Toeganklikheid gereedskap

Die laaste aftelling

'n Wye uitsig van 'n groot, halfronde parlementêre kamer tydens 'n sitting, met talle afgevaardigdes wat in 'n halfsirkelvormige rangskikking sit. 'n Sentrale podium en vlae van verskeie nasies saam met die EU-vlag is in die agtergrond sigbaar.In my vorige artikel het ek 'n belangrike sterrekunde-visie wat Ellen G. White gesien het, met jou gedeel. Daardie visioen het die Orion-boodskap op baie maniere bevestig. Dit het selfs die Orion-formule bevat. Wanneer die aantal mane (4, 7, 6) wat Ellen G. White op haar reis na Orion gesien het met mekaar vermenigvuldig word, is die resultaat (168) die aantal jare wat duur vanaf die begin (1844) tot die einde (2012) van die oordeel van die dooies. In hierdie artikel sal ek jou wys dat die Bybel self dieselfde boodskap bevat.

Voordat ons begin, laat ons die akkuraatheid van die voorspellings van die vorige artikel evalueer. Ons is Bybelstudente, nie profete nie, en ons is openhartig oor ons suksesse en mislukkings van interpretasie. In die vorige artikel het ons die tydsberekening van die astronomievisie en die lewensomstandighede wat dit omring het, noukeurig oorweeg. Ons kon nie 'n presiese datum vasstel nie, maar ons het gevind dat die gebeure 'n hoogtepunt bereik het in die maand November. Ons het verwag dat 'n unie sou plaasvind, soortgelyk aan hoe Joseph Bates sy pogings met James en Ellen G. White verenig het. Ons het 'n unie van daardie soort verwag omdat die 168th herdenking van hul samekoms was die afgelope November. Die Orion-horlosie het een volle sirkel gemaak sedert sy eerste seël in 1846 geopen is. Die Sabbatswaarheid is verenig met die Gees van Profesie, en die suiwer evangelie het uitgegaan. 168 jaar later is dit 2014. Het die geskiedenis herhaal soos ons verwag het dit sou? Kom ons kyk.

Die grootste gebeurtenis waarna ons gesoek het, was 'n unie van twee godsdienstige bewegings. Ons het wenslik gedink dat dit ons beweging sou behels om bykomende krag aan ons boodskap te bring. Dit is waar ons verkeerd was. Waar ons reg was, is dat 'n baie groot geloofsvereniging plaasgevind het. Die opskrifte was vinnig om dit op 30 November uit te blaas: Pous Franciskus sluit Turkye-reis af met 'n bewys van Christelike eenheid. Die tydsberekening was perfek, en dit sou inderdaad onmoontlik wees om 'n groter unie van godsdienste te hê as wat werklik gebeur het. Maar dit is nie al nie.

Ons het verwag dat hierdie verbintenis iets soos die Sabbatswaarheid sou behels, wat ooreenstem met die boodskap van die derde engel van Openbaring 14:9-11. Ons wensdenkery het ons “Hoë Sabbat” waarhede in gedagte gehad, maar dit het nie so gebeur nie. In plaas daarvan was dit iets soos die omgekeerde: die godsdienste van die wêreld het verenig onder die man wie se merk van gesag die heiligheid van Sondag is! Wat ons in die godsdienstige wêreld sien, is 'n unie teen wat in 1846 gebeur het. Wat nou aan die einde van die kloksiklus in 2014 gebeur, is nie 'n hervestiging of versterking van die waarheid wat in 1846 begin het nie, maar eerder die konsolidering en versterking van die vervalsing. Hierdie gebeurtenis beteken dat die tyd wat vir God se oorblyfselkerk – die Adventistekerk – toegeken is, tot 'n einde gekom het!

Aan die ander kant van die unie het ons verwag dat iets soos die Gees van Profesie omhels sou word. Weereens het ons die namaaksel gekry, wat spiritualisme is. Spiritualisme word goed verteenwoordig deur die Protestantse denominasies sowel as die oosterse godsdienste wat op daardie dag hul eenheid met Pous Francis getoon het. Spiritualisme is 'n belangrike element in die groot denominasies - veral die mega-kerkbewegings - wat baie betrokke is by dinge soos geestelike vorming. Een van die bekendste mega-kerk leraars, Rick Warren, sê pous Franciscus is die pous van alle Christene wêreldwyd. Dit is 'n treffende voltooiing van die eenheid waaraan Tony Palmer gewerk het. Dit moet die mees plegtige en onthutsende wekroep aan Adventiste.

Twee beelde langs mekaar wat uiteenlopende groepe godsdienstige leiers in formele drag ten toon stel wat vir intergeloofsdialoog bymekaargekom het. Die linkerbeeld vang die leiers binne 'n versierde gebou met ingewikkelde matte vas, en die regterbeeld beeld hulle buite op 'n helder dag uit.Ek kan nie die onderwerp van eenheid verlaat sonder om die visuele boodskappe in die media te noem nie. Belangrike godsdienstige figure het in wit saam met die pous begin verskyn. Die ekumeniese boodskap blyk te wees dat daar nie meer 'n verskil is tussen Oos en Wes, Protestants en Katoliek, of heiden en Christen nie. Hulle is nou almal in wit verenig. In vroeër tye is slegs die koninginne van Katolieke state toegelaat om die pous met wit klere te ontmoet! Die boodskap blyk te wees dat hierdie verteenwoordigers wat in wit geklee is, nou aanvaar en in volle harmonie is as lojale “koninginne” (of prostituutdogters) van die Groot Hoer van Babilon.

Benewens die eenheid van die bewegings in 1846, was daar ook 'n huweliksverbintenis wat plaasgevind het. Ellen G. White het die sterrekundevisie ontvang nie lank nadat sy met James White getroud is nie. Hulle huwelik was 'n wettige een en 'n edele een. Ellen Harmon het swak gesondheid en min opvoeding gehad, en James White het haar onder sy beskerming geneem. In teenstelling met hul wettige en eerbare huwelik, is 'n ander huwelik van 'n onwettig en oneerlik die natuur het op die wêreldtoneel plaasgevind. In November, kort voor die pous se vereniging met ander gelowe, was daar 'n huwelik tussen Kerk en Staat. In hierdie konteks verteenwoordig die vrou in die huweliksillustrasie die kerk as die swakker party, en die man verteenwoordig die magtige staat.

'n Wyehoekaansig van 'n groot, halfsirkelvormige saal waar talle afgevaardigdes sit by lessenaars wat in 'n geboë patroon gerangskik is. 'n Sentrale spreker staan ​​by die podium en spreek die vergadering toe onder 'n groot sirkelvormige embleem met goue sterre op 'n blou agtergrond.Op 25 November die pous het die Europese Parlement toegespreek en Europa aangemoedig om getrou te bly aan sy wortels. Weereens is die prentjie meer as duisend woorde werd. Die pous, wat selfs sy eie broosheid erken, staan ​​in die middel—bewonder, bewaak en beskerm deur die voorste manne van Europa. Soos ’n eensame vrou, pleit die pous vir “gesinstyd”. Is dit nie merkwaardig nie! Die volgende dag, a Duitse hof het ten gunste van Sondagbeskerming beslis in 'n besluit wat implikasies vir die hele land inhou. Ironies genoeg het dit gebeur op die verjaardag van die einste profetes, Ellen G. White, wat die Sondagwet geprofeteer het. As dit nie genoeg was nie, het die ACK ('n alliansie van denominasionele kerke in Duitsland) die beslissing van die hof verwelkom. Die Sewendedag Adventiste Kerk in Duitsland is 'n amptelike gaslid van daardie alliansie. Daarom deel dit daarin om die besluit ten gunste van Sondagbeskerming te verwelkom!

Ja, jy het reg gelees. Hulle sou verplig wees om 'n amptelike verklaring af te lê om die teendeel te sê, maar ons het niks van die aard gesien nie.

In regeringshandelinge met sekulêre maatskappye, wanneer een verteenwoordiger van 'n maatskappy inligting ontvang het, is die regering van mening dat die maatskappy as geheel die inligting besit en daarvoor verantwoordelik is. Met ander woorde, dit word vereis dat die linkerhand weet wat die regterhand binne die maatskappy doen. As ons God se kerk ten minste so verantwoordbaar hou as 'n sekulêre korporasie, dan is die hele Algemene Konferensie van Sewendedag Adventiste verantwoordelik vir die Duitse arm van die Wêreldkerk.

Moenie jou asem ophou nie; hulle sal nie 'n amptelike verklaring teen die Sondagwet maak nie. Hulle kan nie, want die druk wat deur die ekumeniese beweging uitgeoefen word, is enorm. As hulle daarteen sou praat, sou hulle uitgestoot en gedemoniseer word, wat presies is wat die leiers van die organisasie probeer vermy het vandat hulle die eerste keer daarvan beskuldig is dat hulle 'n kultus is.

Samevattend, die manier waarop die suiwer evangelie in 1846 begin het, herhaal nou in 2014 met die vervalste evangelie. Die bewyse is genoeg vir 'n eerlike leser om te oordeel of ons iets belangriks uit "17 mane en 'n wit perd" kan leer of nie. Nou wil ek graag na die Heilige Skrif wend, waar ons sal sien dat hierdie gebeure 'n nog groter betekenis het.

In 1838 het 'n man met die naam Josiah Litch 'n boek gepubliseer met die titel Die waarskynlikheid van die wederkoms van Christus omstreeks 1843 nC. Hy het die boek geskryf en uitgegee hoofsaaklik omdat William Miller se boek skaars was, en omdat hy geglo het die onderwerp was van groot belang. In die voorwoord tot sy boek het Litch onder meer 'n paar baie mooi woorde geskryf om sy materiaal in die regte lig te stel. Hy kon dit vir ons geskryf het, want dit is alles van toepassing:

Alle pretensies tot 'n gees van profesie, of tot onfeilbaarheid in die interpretasie van profesie, word heeltemal van die hand gewys. Daar is dikwels gevra: As die gebeurtenis nie uitkom soos jy glo nie, wat sal jy dan dink? sal dit nie jou vertroue in die Bybel vernietig nie? Hierop word geantwoord: Glad nie; die skrywer het, in die loop van sy navorsing oor hierdie onderwerp, soveel gesien wat letterlik vervul is soos voorspel is, dat alhoewel alles wat hy oor hierdie onderwerp geskryf het in onkunde gegrond sou wees, hy nie kan twyfel nie, maar die profesieë het 'n betekenis, en dat hulle geskryf is deur die onfeilbare Gees van die Heilige, en mettertyd vervul sal word. Maar terselfdertyd moet hy toegelaat word om sy vaste oortuiging uit te spreek dat hierdie berekeninge op waarheid gegrond is en die beproewing sal deurstaan ​​wat hulle binnekort moet deurstaan ​​- die onfeilbare toets van die tyd. Ten slotte word 'n openhartige ondersoek van die onderwerp van die leser versoek, voordat uitspraak gelewer word; hy is dan volkome vry om te ontvang of te verwerp, soos die sterkte van die getuienis sal bepaal. Vir die suiwerheid van sy motief om die volgende aan die publiek voor te hou, moet die skrywer hom beroep op daardie dag, waarvan hy skryf. Hy glo dat diegene, selfs, wat nie ooreenstem met die eienaardige sienings wat hierin gehandhaaf word nie, hulself ruim vergoed sal vind, vir hul pyne, deur die boek 'n aandagtige insae te gee.

Aan God, en die woord van sy genade, sou die skrywer nou homself, sy werk en almal wat mag lees, prys; bid dat die gees van wysheid en 'n gesonde verstand aan ons gegee mag word om ons in die hele waarheid te lei. Die vermaning van die koning van Juda (2 Kron. xx. 20) kan dalk by hierdie geleentheid gepas wees. “Luister na my, o Juda, en julle inwoners van Jerusalem! glo die Here julle God, so sal julle vasstaan ​​glo sy profete, so sal julle voorspoedig wees.”

JL 30 Mei 1838.

Ek moet van Litch se hele boek dieselfde sê as wat hy van Miller gesê het—dat alhoewel sy sienings dalk nie op elke punt korrek is nie, daar 'n deel is wat onweerlegbaar is. Die deel van Litch se werk wat onweerlegbaar is, is sy berekening van die datum van die val van die Ottomaanse Ryk.

Ek laat Litch die geskiedenis vertel:

Die sesde basuin het geblaas; en 'n stem uit die vier horings van die goue altaar wat voor God is, het vir die sesde engel met die basuin gesê: Maak die vier engele los wat in die groot rivier Eufraat gebind is. En die vier engele is losgemaak waarvoor hulle gereed was 'n uur, 'n dag en 'n maand en 'n jaar, om die derde deel van die mense dood te maak. Die vier engele dui op bedienaars van oordeel. Hulle verwys na die vier nasies van die Seljukaanse Turke waaruit die Ottomaanse ryk bestaan ​​het, geleë naby die rivier Eufraat, by Aleppo, Ikonium, Damaskus en Bagdat. Tot die tydperk van 1449, hulle het wel die Christelike ryk gepynig, maar kon dit nie onderwerp nie. Toe die sesde basuin blaas, [in 1449] Dit lyk asof God die Griekse keiser oorweldig het, en dit lyk asof alle mag van onafhanklikheid, soos in 'n oomblik, gevlug het. Hy het op die mees vreemde en onverantwoordelike wyse vrywillig erken dat hy met die toestemming van die Turkse sultan regeer het. Die Turke het hulle baie gou hierna toegespreek tot die werk om Konstantinopel te verklein. Dit het hulle bewerkstellig, 1453 nC, vier jaar nadat die keiser toestemming gekry het om die troon te bestyg. Die laaste derde van die antieke Romeinse ryk is nou verminder deur Turkse wapens...

'n Bietjie later maak hy sy beroemde voorspelling:

Maar wanneer sal hierdie mag omvergewerp word? Volgens die berekeninge wat reeds gemaak is, dat die vyf maande [van die vyfde basuin] geëindig 1449, die uur, vyftien dae, die dag, een jaar, die maand, dertig jaar, en die jaar, driehonderd-en-sestig jaar; altesaam driehonderd-een-en-negentig jaar en vyftien dae, sal eindig in 1840 nC, een of ander tyd in die maand Augustus. Die profesie is die merkwaardigste en besliste, (selfs daal na die dae) van enige in die Bybel, wat verband hou met hierdie groot gebeurtenisse. Dit is so enkelvoudig soos die rekord van die tyd toe die ryk opgestaan ​​het. Die feite lê nou voor die leser, en hy moet maak watter stelling daaroor hy dink die beste is...

'n Driehoekige diagram wat 'n tydlyn uitbeeld vanaf 5 vC, aangemerk as die Eerste Advent, wat vorder tot AD 2016, aangewys as die Tweede Advent. Die bokant van die driehoek bevat 'n beeld van 'n hemelse toneel met 'n blink figuur, terwyl die onderkant voorstellings bevat van aardse en hemelse gebeurtenisse gedeel deur 'n spieëllyn, met sleuteldatums en -tydperke gemerk, insluitend historiese godsdienstige tydperke.

Litch het eenvoudig die totale hoeveelheid tyd in profetiese dae of letterlike jare bereken:

'n Beeld wat 'n wiskundige berekening vertoon wat tydeenhede insluit met waardes: uur as 1/24, dag as 1, maand as 30, jaar as 360, wat lei tot 'n totaal van 391 en 1/24 jaar, ekwivalent 391 jaar en 15 dae.

Dit is betekenisvol dat hy die akkuraatheid van hierdie profesie uitgewys het, en die feit dat dit “daal in die dae toe”. Hy het besef dat profesie hierdie keer die grens oorgesteek het van jare tel na teldae. Ek veronderstel dit was 'n sterk wenk vir die Milleriete dat hulle die presiese dag kon weet om Christus in 1843 te verwag (later na 1844 reggestel). Dit moet ook 'n wenk wees vir enigiemand wat dink dat die profesieë nie 'n dag-vir-dag toepassing het nie.

Dit is waar dit interessant begin raak. In ons artikel getiteld Die Tyd van Benoudheid, Ek het verduidelik dat die dag-vir-jaar profesieë van Daniël 12 'n hedendaagse toepassing in letterlike dae het. Ek het dit losweg uitgebeeld as 'n chiasma met jaar-gebaseerde vervulling wat aan die linkerkant opstyg vanaf Christus se eerste koms tot by die toppunt aan die bokant, en daggebaseerde toepassings wat afdaal aan die regterkant na Christus se groot Wederkoms.

Die spieëllyn van daardie chiasma wys na 27 Oktober 2012 aan die bokant: die sewevoudig hoë Sabbat. Ons het een van ons sterkste waarskuwings aan die SDA kerk gegee vir daardie datum. Ons het geglo dat aangesien die oordeel van die dooies op daardie dag sou eindig, dit sou wees Die einde van die SDA Kerk. Ek noem hierdie dinge sodat dit vars in jou gedagtes sal wees wanneer ek die nuwe toepassing van Openbaring 9:15 verduidelik. Wat Litch destyds gesê het, is vandag waar: daardie profesie is merkwaardig en definitief en “daal af” in die finale era van letterlike-dag profesie.

Ons het ISIS 'n tyd gelede as die speler in die vyfde trompet erken (toe onthoofding van mense soos James Foley internasionale nuus geword het), maar ons het nie die tydperk van vyf maande herken totdat dit onlangs geëindig het, reg in die middel van die pous se reis na Turkye nie.

Soos dit blyk, het ISIS homself tot 'n kalifaat verklaar 29 Junie 2014 (!).

Daardie datum is geënkodeer in die seël van die jaar van St. Paul. Dit was die spesifieke prestasie waarna die seëltjie gewys het! Vir dié van julle wat nie weet nie, Islam is 'n skepping van die Jesuïete (moenie my woord daarvoor vat nie – ondersoek dit!), en deur die seëlteken van die jaar van St. Paulus het die magte in die Vatikaan hul geheime planne bekend gemaak om die kalifaat op daardie einste dag. Die brandende vraag is: wat is 'n kalifaat? Is dit vergelykbaar met ander vorme van regering?

'n "kalief" is "'n opvolger of predikant; die burgerlike en godsdienstige leier van 'n Moslemstaat” (volgens die Collaborative International Dictionary of English). Let daarop dat 'n kalief beide "burgerlike en godsdienstige" gesag het, net soos die pousdom vir homself beweer. 'n Ander woordeboek (WordNet) definieer 'n kalief soos volg:

kalief

n 1: die burgerlike en godsdienstige leier van 'n Moslemstaat wat as 'n beskou word verteenwoordiger van Allah op aarde; “baie radikale Moslems glo 'n Khalifah sal alle Islamitiese lande en mense verenig en die res van die wêreld onderwerp"

Weereens, let op die ooreenkoms met die doelwitte van Katolisisme! 'n Kalief is die heerser oor nie net een land of staat nie, maar oor baie lande en state waar ook al Islam heers - op 'n strewe om die wêreld te verower!

In daardie lig is die verklaring van die kalifaat op 29 Junie 2014 vergelykbaar met president Obama wat aangekondig het dat hy van nou af beoog om President van die Wêreld te wees, en nie net die Verenigde State nie! So 'n verklaring sou neerkom op 'n oorlogsverklaring teen alle ander lande van die wêreld. In die godsdienstige konteks is die verklaring van die kalifaat in wese net dit - 'n oorlogsverklaring teen die hele nie-Moslem wêreld. Die oorlog het vanjaar op 29 Junie begin, wat elke jaar in die Katolieke Kerk gevier word as die dag van St. Sien jy hoe “Saul die Vervolger” (later Paulus) die perfekte man is om te simboliseer wat die Vatikaan deur Islam doen?

Dit neem egter twee om deurmekaar te raak. ’n Oorlog het twee kante, en ons moet onsself afvra of die Christelike wêreld ook formeel by hierdie oorlog betrokke is. Dit is waar die vyf maande inkom. As ons tel met Hebreeuse profetiese maande van 30 dae elk (totaal 150 dae), kom ons by 25 November (insluitend) wat die datum was van die pous se toespraak aan die Parlement! Dit behoort regtig te sê "uh, oh!" aan Adventiste, veral omdat ons Hebreeuse telling gebruik het en Adventiste “geestelike Israel” is, maar wat as ons die vyf maande as Gregoriaanse maande in plaas van 150 dae tel? Maande is 'n seldsame maatstaf van profetiese tyd, en dit laat ons 'n paar moontlikhede vir interpretasie toe. Ons het te doen met 'n oorlog wat die pousdom aan beide kante betrek, so dit is redelik om die vyf maande te interpreteer volgens die pouslike (Gregoriaanse) kalender wat die meeste van die wêreld ken en gebruik. Om die vyf maande te tel, neem ons van Junie tot November, vanaf die 29th na die 29th. Het enigiets op 29 November gebeur wat die nie-Moslem-eweknie van die verklaring van die kalifaat vyf maande vroeër kan wees? Dit was oral in die opskrifte:

November 29, 2014: Pous veroordeel 'barbaarse geweld' van die Islamitiese Staat

In die nuusartikels noem hulle selfs die “selfverklaarde kalifaat” in verband met die vervolging van Christene—insluitend Adventiste, terloops, soos in die Kenia busslagting. Ek is verplig om vir 'n oomblik af te wyk om die foefie van 'n afgestorwe SDA Unie-president by die naam van Dr Robert Darnell aan te spreek. 'n Klein stel van sy preke het die rondte gedoen onder Adventiste, bevorder deur sulke wolwe in skaapsklere soos Dwight Nelson. Die relevante punt hier is dat hy beweer dat SDA's beskerm sal word tydens Islamitiese oorlog gebaseer op gedeeltes van die Koran en Openbaring 9:4:

En daar is aan hulle bevel gegee dat hulle geen skade aan die gras van die aarde of enige groen ding of enige boom moes doen nie; maar net die manne wat nie die seël van God in hul voorkoppe. (Openbaring 9: 4)

Die feit dat Adventiste reeds aan ISIS sterf, onthul dat Darnell se lering nie waar is nie. Die ironie is dat die werklikheid 'n mens met sy siening verplig om te erken dat Sewendedag Adventiste nie regtig die seël het nie!

Om terug te kom na die onderwerp, as ons met alle akkuraatheid bereken, was die laaste dag van die vyfde maand 28 November. Dit was die dag wat die pous eintlik gepraat het. Dit is 'n perfekte tydperk van vyf maande vanaf die dag waarop ISIS “oorlog verklaar” teen die Christendom tot die dag waarop die Christendom “oorlog verklaar” het teen ISIS in ruil daarvoor! Dit was die vyf maande waartydens ISIS die wêreld ongekontroleerd “geteister” het:

En aan hulle is gegee dat hulle hulle nie moes doodmaak nie, maar dit hulle moet vyf maande gepynig word: en hulle pyniging was soos die pyniging van 'n skerpioen as hy 'n mens slaan. (Openbaring 9:5)

Noudat die pous sy stem verhef het, is die vyf maande verby en het ons 'n nuwe fase van volgehoue ​​godsdiensoorlog betree. Vriende, dit is die begin van die Derde Wêreldoorlog as Albert Pike het dit beskryf. Hoogwaardigheidsbekleërs sê dit selfs: Jordan se koning Abdullah: Die stryd teen ISIS is 'ons derde wêreldoorlog'. Dit is alles deel van die plan om die valse Christus in te bring. Dit is die opkoms van die feniks.

Op die heel eerste dag van volslae oorlog, 29 November, het pous Franciskus 'n besoek aan 'n baie belangrike plek gebring: die Blou Moskee. Hierdie moskee is oorspronklik as 'n katedraal gebou, maar is in 'n moskee omskep toe die Turke Konstantinopel (nou Istanboel) verower het. Hulle het dit in 'n moskee omskep, en vandag dien dit as 'n museum. Hierdie moskee (voorheen katedraal) was die middelpunt van die Oosterse Kerk, en is nou die middelpunt van Islam! Dit is waar Oos en Wes ontmoet—waar Europa Asië ontmoet. Istanbul (voorheen Konstantinopel) is ook 'n stad van sewe heuwels, en in daardie opsig dien dit as die tweede setel van die eerste dier van Openbaring 17. Aangesien dit eens die setel van die oostelike pous was, verteenwoordig dit nou die setel van Islam.

Islam is iets soos 'n huursoldaat vir die pous. In sy kern is die Islamitiese godsdiens dieselfde as Katolisisme – kompleet met die aanbidding van heiliges, oorblyfsels, ens. Islam is deur die Jesuïete gestig omdat die pous nie kon aanhou om Sabbatonderhouers dood te maak en terselfdertyd 'n goeie beeld te handhaaf nie; hy het iemand nodig gehad om die vuil werk vir hom te doen.

Islam is net 'n instrument om die in werking te stel Hegeliaanse dialektiek: proefskrif—antitese—sintese. Probeer herken hoe die Hegeliaanse dialektiek in Pike se plan vir die derde wêreldoorlog gebruik word. Uiteindelik wil hulle hê dat Christendom en Islam wedersyds moet vernietig (saam met alle ander "-ismes") en 'n leemte laat wat die valse Christus kan inhaas om te vul as die oplossing vir die wêreld se probleme: die Eenwêreldgodsdiens - orde uit chaos.

Om dit anders te sê: vandag is daar Katolisisme, maar dit is “onvolmaak” want nie almal is Katoliek nie. Daarom het hulle ISIS nodig om die probleem te vererger totdat almal so keelvol en uitgeput is dat hulle gereed is om 'n oplossing te aanvaar, naamlik die Een Wêreld Godsdiens met Lucifer (die valse Christus) aan die bokant.

Ironies genoeg het ISIS selfs vir die eerste keer aanvalle op internasionale skaal uitgevoer – wat nie minder Turkye betrek het nie – op dieselfde dag wat die pous in die Blou Moskee gebid het! Wat 'n opskrif: Pous Bid In "Blou Moskee" Turkye as ISIS aanvalle vanuit Turkye

In Josiah Litch se studies was die heel volgende ding na die vyf maande die tydperk van die “uur, dag, maand en jaar” wat die tydsduur gegee het tot die val van die Ottomaanse Ryk. Daardie voorspelling is wyd en syd gepubliseer en het baie aandag van skeptici en gelowiges getrek. Toe dit vervul is, het dit groot stukrag aan die Millerite-beweging gegee.

Ons het die vyf maande vir ons dag geïnterpreteer, so ons is nou gereed om die “uur, dag, maand en jaar” te interpreteer. Wat dit vir ons tyd beteken, moet egter anders wees as wat dit vir die Milleriete beteken het. Ons leef in die tyd van die "laaste vinnige bewegings." Ons het nie 391 jaar of selfs 391 dae na die einde van ons vyf maande nie! Ons moet die teks 'n bietjie anders verstaan. Dit is hier waar Litch se waarneming ter sprake kom, oor die oorgang van 'n presisie van jare na 'n presisie van dae in Bybelse tydprofesie.

Ons het reeds gesien dat een of ander oorgang plaasgevind het, wat daartoe gelei het dat die sewevoudig hoë Sabbat van 27 Oktober 2012 soos 'n spieël tussen jaarprofesieë en dagprofesieë geword het. As jy die aantal dae vanaf 27 Oktober 2012 tot einde November 2014 (die einde van die vyf maande) meet, kry jy 'n betekenisvolle getal: 764 dae! Uit ons studie van die 17 mane in die vorige artikel kan 'n mens herken dat hierdie getal ook die duur van die oordeel kodeer, vir 7 × 6 × 4 = 168. Dit was reeds 'n leidraad dat iets belangriks aan die einde van November moes gebeur, wat geblyk het te wees die pous se besoek aan Turkye soos ons gesien het.

Maar wat het dit te doen met die “uur, dag, maand en jaar” profesie? Ons weet dat ons "jaar" profesieë gehad het voor 27 Oktober 2012, en dat iets ons toelaat om "dag" profesieë daarna te hê, maar wat is dit? Wat laat ons toe om nou letterlike-dag profesieë te hê?

Onthou die eed in Openbaring met een hand opgehef:

En gesweer by Hom wat tot in alle ewigheid lewe, wat die hemel geskape het en wat daarin is, en die aarde en wat daarin is, en die see en wat daarin is, dat daar behoort nie meer tyd te wees nie: (Openbaring 10: 6)

Hierdie toneel word breedvoerig in die artikel getiteld verduidelik Die Krag van die Vader. Dit sê “Jesus sweer nie vir die groep wat die oordeel van die lewendes vir 3½ jaar verteenwoordig 'dat daar nie meer tyd moet wees nie'. Dit beteken by implikasie dat die tydproklamasie weer vrygestel word.” In die primêre sin beteken dit dat tydprofesie weer in werking tree. In 'n sekondêre sin beteken dit dat die tyd aangebreek het vir die profesieë om 'n letterlike-dag-vervulling te hê. Aangesien die eed gesweer is aan die verteenwoordiger van diegene onder die oordeel van die dooies, moet dit wees dat letterlike-dag profesie hervat na die oordeel van die doodloopstraat.

Die oorgang na letterlike-dag profesie by die verstryking van die eed het iets te doen met die "uur, dag, maand en jaar" van die sesde trompet soos Litch opgemerk het, want daardie profesie "daal in die dae af."

Die verwysingspunt is duidelik die sewevoudige Hoë Sabbat van 27 Oktober 2012, waar ons jare aan die een kant en dae aan die ander kant het. Daar is egter 'n probleem met die toeken van daardie datum as die oorgangsdatum. Op daardie tydstip het ons nog nie 'n duidelike openbaring gehad van enige dag-vir-dag tyd profesieë nie. Ons het net die Orion-horlosie gehad (wat na jare wys) en die HSL (wat na jare wys). Ons het 'n paar geïsoleerde datums gehad wat ons kon aflei van die feesdae op die Hebreeuse kalender, en ons kon die tydlyne van Daniël op grond daarvan bymekaar pas, maar tot nou toe het ons nie 'n sterk en afdoende beginsel van interpretasie gehad soos wat Litch gebruik het om die 11 Augustus 1840 datum van die val van die Ottomaanse Ryk te voorspel nie.

Ons vermoed reeds 'n verwantskap tussen 27 Oktober 2012 en die einde van die vyf maande van die vyfde trompet, want ons het gesien dat presies 764 dae daar gespan word. Nietemin het ons steeds 'n Bybelse argument nodig om daardie verhouding te ondersteun. As ons die waarneming van 764 dae as 'n wenk neem, kan ons vanaf 27 Oktober 2012 die uur, dag, maand en jaar begin tel om te sien wat ons sou vind. Die bewyse van ons 2012-studies het duidelik gewys op die vernietiging van die SDA Kerk op 27 Oktober daardie jaar, maar dit is teruggehou deur die viervoudige “Hou!” en die viervoudige uitroep "My bloed!" Daarom is dit heeltemal logies dat die uur, dag, maand en jaar van wagtyd op daardie dag begin het.

'n Digitale grafiek wat tydperke illustreer met terme soos "uur", "dag", "maand", "jaar", gekoppel aan ooreenstemmende dagtellings en gemerkte datums vanaf 27 Oktober 2012 tot 30 November 2014. Hulle word onderstreep deur frases soos 'Hou!', 'My bloed! My bloed!' Daar is ook 'n afbeelding van 'n klassieke skildery wat 'n engelfiguur uitbeeld wat 'n septer en 'n bak in hemelse omgewing vashou.

Aangesien ons met 'n oorgang van dag-vir-jaar profesie na dag-vir-dag profesie te doen het, begin ons met die aanname dat ons op 27 Oktober 2012 nog onder die dag-vir-jaar-beginsel van interpretasie was. Dus, die eerste eenheid van tyd - 'n uur - vertaal na 15 dae soos dit vir Josiah Litch gedoen het. Dit neem ons van 27 Oktober 2012 tot 10 November 2012 (ingesluit) as die laaste van die 15 dae. Die volgende eenheid om by te voeg - 'n dag - vertaal na 'n jaar of 360 dae. Dit neem ons na 5 November 2013 (ingesluit) as die laaste van die 360 ​​dae. Vervolgens het ons 'n maand, maar 'n maand sou 30 jaar of 10800 dae wees met die dag-vir-jaar-beginsel! Dit is duidelik dat ons nie soveel tyd het nie!

Nou moet ons die vraag vra: is dit die tydstip waar ons moet oorgaan na die dag-vir-dag-beginsel van interpretasie? Neem die omstandighede in ag. Een noemenswaardige ding het op daardie dag gebeur, naamlik die publikasie van Saam vorentoe beweeg! In ons tydlyne van die verskuiwing van die hof (Verandering van Plek artikel) dit was tydens die Vader se figuurlike beweging van Jerusalem na Paraguay. Hy het reeds van die noordelike halfrond na die suidelike halfrond neergedaal, en nou het Hy oorbeweeg tydsones van die oostelike halfrond na die westelike halfrond.

Die beweging oor tydsones heen dui op die feit dat ons te doen het met 'n verandering in hoe tyd gereken moet word. Dit was ook die laaste been van die hervestiging, waarna die uitspraak weer in Paraguay plaasgevind het. En wat was die eerste optrede van die Hemelse Hof in Paraguay? Gedurende die eerste week na die hervestiging het ons die groot lig op die basuin- en plaagsiklusse van die Orion-horlosie ontvang—wat profesieë is met 'n daaglikse resolusie! Dit was die onderwerp van Broer John se Vrydagaand-preek op 31 Januarie 2014. Dit was die vooraand van 1 Februarie 2014, wat saamgeval het met die blaas van die eerste basuin van die nuutontdekte trompetsiklus van die Orion-horlosie. Ons het inderdaad die gesag ontvang om komende gebeure volgens die dag-vir-dag-beginsel te “profeteer”. Die eed wat met een hand gegee is, het verval.

5 November 2013 was nie 'n gebeurtenisvolle dag nie, maar dit was die tweede moontlikheid van die Dag van Trompette. Dit het betekenis, want die Millerite-beweging self was die vervulling van die Dag van Trompette in tradisionele Adventiste-denke. Daarom is dit gepas dat tweede moontlike Dag van Trompette die oorgangspunt na ons dag-vir-dag begrip van die einde- eindtyd profesieë.

Voortgesette vanaf ons posisie van 5 November 2013 binne die uur-, dag-, maand- en jaarberekening, is die volgende ding wat ons moet byvoeg die maand, maar nou sal ons dit byvoeg volgens die letterlike dagreël, wat 30 dae beteken. Dit bring ons by 5 Desember (ingesluit) as die laaste van die 30 dae. Ten slotte, die toevoeging van die jaar (360 dae) volgens die letterlike dag-beginsel bring ons by 30 November 2014 (!) as die laaste dag van die hele reeks. Opsommend:

'n Wiskundige tabel wat tydeenhede gebaseer op antieke kalenderstelsels omskakel in 'n totaal van 765 dae, met behulp van beginsels soos "dag-vir-jaar" en "dag-vir-dag".

Let op die totaal! Ons het 765 dae—net een meer as die 764 Orion-getal—om tot aan die einde van die pous se geskiedkundige besoek aan Turkye te bereik!

Wat ons het is:

28 November – Dit is die laaste dag van die vyf maande en die einde van die vyfde basuin van die oordeelsiklus. Dit is die begin van die pouslike besoek, en is die werklike dag van die pous se toespraak teen ISIS.

29 November – Die 764th dag merk die eerste dag van die "Word War III" godsdienstige oorlog.

30 November – Die 765th dag merk die vereniging van wêreldgodsdienste en die begin van die sesde basuin van die oordeelsiklus.

Op die Adventistefront lyk dit of die kwessie van vrouewyding deur hierdie tydlyn loop soos 'n skarlakenrooi draad, net soos die rooi tydlyn van Figuur 3 in Verandering van Plek. Die onlangse eskalasie van die kwessie het in 2012 begin soos ek in daardie artikel verduidelik het, en dit het presies 'n jaar later op die dag 'n kritieke punt bereik. Dit hou verband met die begin van ons "uur, dag, maand en jaar" tydlyn. Toe sien ons dit Saam vorentoe beweeg is op 5 November 2013 gepubliseer, reg by die oorgang van jare na dae. Ten slotte, net voor die einde van die tydlyn, is 'n nuwe boek op 29 November 2014 gepubliseer met 'n titel wat ruik na die berugte QoD: Vrae en antwoorde oor die ordinering van vroue! Dit is duidelik dat hierdie tydlyn bedoel is om 'n waarskuwing vir die kerk te wees, soos Litch se voorspelling in sy dag was.

Dit is betekenisvol dat die pous Istanbul (voorheen Konstantinopel) gekies het as die plek vir sy herontmoeting met die patriarg van die Oosterse Kerk, wat eens op 'n tyd sy setel in daardie stad gehad het. Die nuusberigte het gepraat van verskeie "ekumeniese" vergaderings tydens die reis. Net soos daardie stad die steunpunt van verandering in 1840 was, so is dit vandag.

Toe gelowiges sowel as skeptici uitgevind het dat die Ottomaanse Ryk op 11 Augustus 1840 inderdaad sy mag verloor het, was hulle opgewek om ag te slaan op die Milleritiese boodskap. Dit was hul laaste oproep om voor te berei vir die naderende einde van die wêreld. Josiah Litch het aangemoedig:

Leser, is jy voorbereid vir daardie geleentheid? Het jy 'n troukleed aan? Het jy jou lamp afgewerk en olie in jou houer? O wees nou wys, want dan sal die meester die deur gesluit het.

Wat die val van die Ottomaanse Ryk vir die Milleriete was, is die vereniging van wêreldgodsdienste vir Adventiste. Ons “stel” nie die tyd nie, ons lees dit net. Die “laaste oproep” is gemaak vir Adventiste wat hulleself bedwelm het met die leerstellings van die dronkaards van Efraim, en ons het hulle weereens aangespoor om suiwer water van die Heilige Gees met ons Herfs Waarskuwing en Trident-reeks. Ellen G. White maak dit pynlik duidelik dat die drievoudige verbintenis die laaste teken voor die Sondagwet is (sien Maranatha, bl. 191), en elke Adventis behoort te weet dat hulle proeftyd verby sal wees teen die tyd dat hulle die Sondagwet sien.

Ek hoop jy was wys en regtig voorbereid, want die volgende artikel kan jou dalk skok.

<Vorige                       Volgende>