የተደራሽነት መሳሪያዎች

የመጨረሻው ቆጠራ

መጀመሪያ ሰኞ፣ ኤፕሪል 29፣ 2013፣ ከቀኑ 8፡37 በጀርመንኛ የታተመ www.letztercountdown.org

የዚህ ድህረ ገጽ አዘጋጅ እንደመሆኔ እና በመንፈስ ቅዱስ መልእክቱን ለሚሞቱ እና ለአመንዝራዎች ለማድረስ የተጠቀመበት ሰው፣ የመጨረሻው ፈጣን እንቅስቃሴ በትክክል መጀመሩን የሚያሳዩ መረጃዎች ከመነሳታቸው በፊት እንደገና መድረኩን የምወስድበት ጊዜ ደርሷል። "የእግዚአብሔር ሰዎች" ነን የሚሉ ሰዎች በስድብ፣ በማግለልና በማላገጥ ሲያጠቁን በተጨባጭ በተጨባጭ ጽሑፋቸው በጣም ያጽናኑኝን ወንድሜን ሮበርት ዲኪንሰንን አመሰግናለሁ። ሰይጣናዊ ኃይሎችም ንቁ አልነበሩም; በእርሻችን ውስጥ ከእግዚአብሔር ያልተላኩ እና ስራውን ለማጥፋት ለሞከሩ ሰዎች በቅን ልቦና መጠለያ ሰጥተናል። እነዚህ ሁሉ ጥቃቶች በእግዚአብሔር እርዳታ ተቋቁመው ነበር፣ እናም በዚህ የመጨረሻው የአጽናፈ ዓለሙ ጦርነት ጸንተን እንድንቆም ጠቃሚ ልምድ አበልጽገናል - እና ለራሱ ለእግዚአብሔር።

የሶስት ዓመት ተኩል አገልግሎት

እ.ኤ.አ. በታህሳስ 2009 መንፈስ ቅዱስ ቀደም ሲል ያደረግኳቸው ጥናቶች በሙሉ እንዴት ትልቅ ምስል እንደሚሳሉ ይገልጥልኝ ጀመር። (2004/2005፡) የወርቅ መለኪያ ዘንግ ያለው ሰው(እ.ኤ.አ.)፣ 2008፡ የዳንኤል መሐላ ምሳሌነት፡ 12 በኦሪዮን ውስጥ የሰባት ማኅተሞች መጽሐፍ. ወደ ብራዚል በሚስዮን ጉዞ ላይ ሳለሁ፣ ከመካከለኛው ኮከብ አልኒታክ እስከ አራቱ የትከሻ እና የእግር ኮከቦች ባሉት አራት ጠቋሚ መስመሮች ለመጀመሪያ ጊዜ ምስሉ በአእምሮዬ ተፈጠረ። በታህሳስ 2009 መጨረሻ ከጉዞው ስመለስ አራቱ ቅዱስ ሱራፌል የትኞቹን ዓመታት እንደሚጠቁሙ ለማየት መጠበቅ አልቻልኩም።

አንድ ወረቀት፣ ገዥ እና የኦሪዮን ፎቶ ታጥቄ መስመሮችን ሳብኩ እና የዓመቱን ቀናት አነበብኩ። 1846 በተለይ የነጩ ፈረስ መጀመሪያ ሆኖ ጎልቶ ታይቷል ምክንያቱም የሦስተኛውን መልአክ መልእክት ለማወጅ የቤተ ክርስቲያን መሠረታዊ ተልእኮ ነው ። የሙታን ፍርድ በእርግጥ በ1844 ተጀምሯል፣ ነገር ግን ቤተክርስቲያን መሪዎቿ (ኤለን እና ጄምስ ዋይት) ሰንበትን እስኪቀበሉ ድረስ የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስት አልሆነችም። ይህ አንድ ቀን የሦስተኛውን መልአክ ታላቅ ጩኸት የሚያሰማ እና ሰንበትን በበለጠ የሚያውጅ ቤተክርስቲያንን የመንጻት የመጀመሪያው ትልቅ እርምጃ ነበር።

እና በ የችግር ጊዜ መጀመሩ ፣ ስንወጣ በመንፈስ ቅዱስ ተሞላን። ሰንበትን በበለጠ አወጀ። {EW 33.2}

ይህች ቤተ ክርስቲያን የሦስተኛው መልአክ መልእክት ተሸካሚ እንደምትሆን እግዚአብሔር ራሱ በሰማይ ጽፏል። ስለዚህም ይገለጻል እና በዚህም ይወድቃል! አሁን ያለችው አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን የሦስተኛውን መልአክ መልእክት እያወጀች ነው ወይስ አይደለም የሚለውን በትኩረት ልንከታተለው ይገባል። በዚህ ርዕስ መጨረሻ ላይ ስለዚህ ጉዳይ ተጨማሪ ይነገራል።

በጥር 2010 የመጀመሪያው የ የኦሪዮን ጥናት ታትሟል። እኔ አሁንም ከተሃድሶ አብያተ ክርስቲያናት አንዱ መቅረዙን ተቀብሏል የሚል አመለካከት ነበረኝ። ይህ ስህተት በ 2010 የፀደይ መጨረሻ ላይ ተስተካክሏል፣ ሁለተኛው እጅግ በጣም ጥልቅ የሆነ የኦሪዮን አቀራረብ እትም ከታተመ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ጌታ ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ከሰጠን እያደገ ካለው ብርሃን ጋር እንዲስማማ ለማድረግ ጥቃቅን ለውጦች ብቻ ተደርገዋል።

እ.ኤ.አ. በ2010 የበጋ መገባደጃ ላይ፣ ጌታ የገለጠው [ትልቅ ክፍል] የጊዜ መርከብ በዮሐንስ 19፡31 መሠረት ከፍተኛ ሰንበት ብለን የምንጠራው የጥላ ሰንበትን ፍጻሜ እንደ ሰባተኛ ቀን ሰንበትነት ያሳያል። ስለዚህ የኦሪዮን መልእክት እንደገና ተረጋግጧል፣ እና አዳዲስ ግንዛቤዎችን አግኝተናል። ማንኛውም የሂሳብ ሊቅ ወይም ሳይንቲስት በጥናቱ ውስጥ የተገኙት ሁሉም ተስማምተው ንጹህ የአጋጣሚ ነገር መሆን የማይቻል መሆኑን ሊክድ አይችልም. በኦሪዮን ህብረ ከዋክብት እና በፀሐይ እና በጨረቃ እንቅስቃሴ አማካኝነት የመጽሐፍ ቅዱስን ትንቢቶች በህይወት ይሞሉታል። በኦሪዮን የሚታየውን የተወጋውን የኢየሱስን ሥጋ ለመናቅ እና ለመርገጥ በመንፈስ ቅዱስ ላይ ይቅር የማይለውን ኃጢአት መሥራቱ እና ደሙንም የያዘውን ደሙን መፈጸም ይኖርበታል። የሕይወት ጂን ለእኛ የፈሰሰው.

ከኤስዲኤ ቤተክርስቲያን እና ከተሃድሶ አብያተ ክርስቲያናት ጋር ያለኝ የግል ልምዶቼ መግለጫውን ይቃወማሉ። በየትኛውም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጊዜ በተጻፈው የእግዚአብሔር ቃል ላይ ያን ያህል ውድቅ እና ማመፅ አልነበረም። ሊይዙኝ ቢችሉ ኖሮ መሪዎቹ ጌታ በሰማይ የጻፈው የራሳቸው ኃጢአት እንዳይገለጥ በድብቅ አንድ ቦታ ባስቀበሩኝ በታወሩት “ወንድሞች” ከረጅም ጊዜ በፊት አስቀርተውኝ ነበር።

እነዚህ ሁለት መልእክቶች ስሕተቶቹን እና ኃጢአቶችን ብቻ ሳይሆን እውነተኛውን የተረሱ የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን አስተምህሮዎችንም ያጎላሉ። በ 2011 (እ.ኤ.አ. በ 2012 የታተመ) በእውቀት የተጠናቀቁ ናቸው የቀረው የቤተ ክርስቲያን ውድቀት የሚያስከትለው መዘዝ- ለጽንፈ ዓለሙ እና ለራሱ ለእግዚአብሔር—ይህም በዋግነር እና ጆንስ እምነት እና የአንድሬሴን የመጨረሻው ትውልድ ሥነ-መለኮት የጽድቅ ፍጻሜ ነው። እንደ ድርጅት፣ የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ለከፍተኛ ጥሪው ብቁ ለመሆን የተቻለውን ሁሉ አድርጓል።

የኦሪዮን እና የዘመን መርከብ መልእክቶች ንስሐ እንዲገቡ እና ወደ ቀደሙት እሴቶች እንዲመለሱ ጥሪ አቅርበዋል፣ ነገር ግን የኤስዲኤ ቤተክርስቲያን እራሷን አደነደነች እና በተሳሳተ መንገድ ከተተረጎሙ የEGW መግለጫዎች በስተጀርባ ተደበቀች። አባላቱን ወደ ገዳይ እንቅልፍ ወሰደው፣ እናም ተንኮለኛውን ፀረ-“መነቃቃትና ተሐድሶ” ጀመረ፣ ብቸኛው ፍሬ ጵጵስና የክርስቶስ ተቃዋሚ ነው ከሚለው የተዛባ “ታላቅ ውዝግብ” ነው። አሁን ከ 1846 ነጭ ፈረስ ጋር ምንም ግንኙነት የሌለውን ነገር ያውጃል.

ለአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን የሦስት ዓመት ተኩል አገልግሎት፣ ንስሐን በመስበክ እና ወደ እውነተኛው የአድቬንቲዝም ትምህርት መመለስ፣ አሁን እ.ኤ.አ. በግንቦት 2013 ያበቃል። ይህ መጣጥፍ ከሁለተኛ እስከ የመጨረሻው የሶስትዮሽ መጨረሻ እና የመጨረሻውን የሶስትዮሽ ጊዜ መርከብ መጀመሪያን ይመለከታል። የመጨረሻው ሶስት ጊዜ ከከፍተኛ ጩኸት ጊዜ ጋር ይዛመዳል. በዚህ ጽሁፍ በአብ በጌታ በኢየሱስ/አልኒታክ (በቁስለኛው) እና በሶስተኛው አካል መለኮት የሆነው መንፈስ ቅዱስ በመረጡት ቤተ ክርስትያን ላይ ፍርዱን እናገራለሁ።

የሚሞት የንስሐ መልእክት

ከትልቅ የብርጭቆ ብልቃጥ ላይ መጠጥ እየጎረጎረ በቅጠል የወይኑ አክሊል ያጌጠ የኪሩቢክ ልጅ ሥዕል። ልጁ በአርብቶ አደር አካባቢ ከተገለበጠ ቅርጫት አጠገብ ተቀምጧል።በኦሪዮንም ሆነ በከፍተኛ ሰንበት ዝርዝር ውስጥ፣ ጌታ በታላቅ ፍቅር እና ትዕግስት ለማሰላሰል፣ ለንስሐ እና ወደ መለወጥ ጠራ። እነዚህ የመንፈስ ቅዱስ መልእክቶች ዓመታት እያለፉ ተጥለዋል፣ ተሳለቁበት እና በጭቃ ውስጥ ተጎተቱ። መልእክቱን እራሱ ማጥቃት ካልቻሉ፣ ምንም እንከን የለሽ ወይም ኃጢአት የሌለበት ሰው ነኝ ብሎ የማያውቀውን የመልእክተኛውን ባህሪ ያዙ። በጣም ጥቂቶች - በእግዚአብሔር እርዳታ ብቻ - ከወንድሞች ማሳደድ እራሳቸውን መከላከል እና የባቢሎናውያንን የሐሰት ትምህርቶች ወይን ጠጅ መጮህ የብዙ የዓለም SDA ሰካራሞች የሚያደርሱትን የስነ-ልቦና ጫና መቋቋም የሚችሉት። እውነተኛው በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተመሰረተው የእግዚአብሔር መልእክት በጨረቃ ሰንበት ትውከት፣ በመንፈስ ቅዱስ አካል ላይ ያለው ትምህርት፣ በዓልን ማክበር እና የአሮጌውን የእግዚአብሔርን ስም በመጥራት የቆሸሸ እና የተሸፈነ ነበር።

በኦሪዮን፣ ኢየሱስ አስቀድሞ ሁለቱንም የሰባተኛው ቀን ሰንበትን እና (ካቶሊክ ያልሆኑ) የእግዚአብሔር ምክር ቤት ሶስት ነጻ አካላትን ያቀፈ ነው የሚለውን አመለካከት አረጋግጧል። የጊዜ መርከቧ የሰባተኛው ቀን ሰንበት እንደ ከፍተኛ ሰንበት ያሉ የሥርዓተ ሰንበት ፍጻሜዎች አስፈላጊነትን ገልጿል። የ የሕይወት ጂን በእርሱ በኩል የተሰጠን ሲሆን አንድ ሰው ከሰማዕታት ወይም ከ144,000ዎቹ አንዱ ለመሆን ማመንና መለማመድ ያለበትን በትክክል ያሳየናል። የመንፈስ ቅዱስን ማንኛውንም ተጽእኖ የሚቃወሙ ተሳዳቢዎቹ የቤተ ክርስቲያን አባላት በእነዚህ አስደናቂ የንስሐ ማሳሰቢያዎች ውስጥ ምንም ዓይነት ስሜት ሊታዩ አልቻሉም። የእነርሱ ፀረ-ጊዜ ፈንጠዝያ ፈንጠዝያ ከለከለው ይልቅ አንድ በርሜል የተቀደሰ የወይን ጠጅ እየከፈቱ እንደ ባኮስ በራሳቸው እዳሪ ያንጠባጥባሉ።

ያለምክንያት የጌታን ስለ ኢኩሜኒዝም ማስጠንቀቂያ አላዩም እና ለጵጵስና የወርቅ ጥጃ ገነቡ። የባቢሎን ጋለሞታ ግብራቸውን እየከፈሉ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓል በሆነው በጥቅምት 27 ቀን 2012 የፍትወት ጭፈራቸውን ጀመሩ። በዚህም እግሮቿን ዘርግታ ወደ እቅፏ ተቀበለቻቸው። በልዩ ቀኑ የኢየሱስን ፊት ሸፍነው ደበደቡት እና በግብዝነት... “ትንቢት በመታህ ማን ነው?” ብለው ጠየቁት። የተደራጀው የኤስዲኤ ቤተክርስቲያን በግብረ ሰዶማውያን የመቀበል እና የሴቶች የሹመት ጥያቄዎች በፍትወት ስሜት በመነሳሳት በሮም የጋለሞታ ሴት አልጋ ላይ እርካታን ፈለገ እና ቀድሞውንም ተመዝኖ እና ፈልጎ እንደተገኘ አላየም።

እ.ኤ.አ. በ2010፣ 2011፣ 2012 የሶስትዮሽ ወረቀት ከመንፈስ ቅዱስ የተላኩትን ሦስቱን ዐበይት መልእክቶች እና አዲሱን የ10ቱን ትእዛዛት ዘመን በሁለት የድንጋይ ገበታዎች (ኦሪዮን እና የዘመን ዕቃ) ላይ በፈጣሪ አምላክ ጣት በከዋክብቱ እስክሪብቶ ተጽፎ፣ ማለቂያ በሌለው የፓፒረስ አንሶላ እና በፀሐይና በጨረቃ መዞሪያዎች ላይ ተዘግቷል። የ2010፣ 2011፣ 2012 የሶስትዮሽ ዓመታት ሲያልፉ፣ እግዚአብሔር ለሁለተኛ ጊዜ እንዲህ አለ።

...እግዚአብሔርም ሙሴን አለው። ከግብፅ ምድር ያወጣሃቸው ሕዝብህ ተበላሽተዋልና፤ ካዘዝኋቸው መንገድ ፈጥነው ፈቀቅ አሉ፤ ቀልጦ የተሠራ ጥጃ ሠርተው ሰገዱለት፥ ሠውለትምም፤ እስራኤል ሆይ፥ እነዚህ ከግብፅ ምድር ያወጡህ አማልክትህ ናቸው አሉ። እግዚአብሔርም ሙሴን፦ ይህን ሕዝብ አይቻለሁ፥ እነሆም፥ አለ አለው። አንገተ ደንዳና ሕዝብ; አሁንም ቍጣዬ እንዲቃጠል አጠፋቸውም ዘንድ ተወኝ።... ( ዘጸአት 32:7-10 )

በቅርቡ አንገተ ደንዳና ለሆኑት የአድቬንቱ ሰዎች አማላጅ አይኖርም፣ ምክንያቱም ኢየሱስ በሕዝብ በሚጠበቀው የእሁድ ሕግ ፊት የምሕረት በር ስለዘጋላቸው። ከስሙና ከመልእክቶቹ ይልቅ የባቢሎንን ወርቅ እየመረጡ ያመነዝራሉ። የሰማይ አምላክን ያለ ኀፍረት ለናቀ ድርጅት አሁንም የሚማልድ ሙሴ ወይም ሁለተኛ ሚለር አይኖርም።

ሎዶቅያ የመሆንን ሀሳብ ያዝናና እና ሊተፋ ያለውን እውነታ ቸል ይላል። ግድያው በከተማይቱ ይጀምራል የሚለውን የሕዝቅኤልን ማስጠንቀቂያ አይሰማም። የጥንቷ እስራኤልን ስሕተቶች ሁሉ ይደግማል፣ ይህም ከነበረው ብርሃን ግማሽ እንኳን ያልነበረው።

ቤተ ክርስቲያን ባቢሎን አይደለችም...

የሚወዛወዘው የቢራ ድንኳን ቤተ ክርስቲያን ደጋግሞ እየዘፈነች የምትዘምረው በጣም ተወዳጅ ዜማ... “ቤተ ክርስቲያን ባቢሎን አይደለችም” የሚል ነው። ይህ መዝሙር በአንድ ወቅት በክብር የተቀነባበረ እንደ ኤለን ጂ ዋይት ቅድመ ሁኔታ ትንቢት፣ ቤተክርስቲያን እንደማትወድቅ እና እስከ መጨረሻው እንደምታልፍ ተናግሯል። ሆኖም፣ እሱ የሚያመለክተው በሰላዮች እና በዬሱሳውያን የሚመራውን የቤተክርስቲያን ድርጅት አይደለም፣ ይልቁንም የኢየሱስን እውነተኛ ቤተክርስቲያን እግዚአብሔር ለእሷ ባቀደው የመጀመሪያ እቅድ የምትጸና ነው። እነዚህ እቅዶች በኦሪዮን እና በጊዜ መርከብ ውስጥ በግልፅ ተገለጡ. አጠቃላይ ጉባኤው ከሮም ጋር ነው። በጉባኤ ቤተክርስቲያን ውስጥ ያለ ማንም ሰው በአገልግሎቱ መሳተፉን መቀጠል የለበትም። በማኅበረ ቅዱሳን “የወንድማማች ፍቅር” ሽፋን እዚያ የሚሰበከው የካቶሊክ ካቴኪዝም ብቻ ነው።

ነገሩን ግልጽ ላድርግ... በነዚያ የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት የሚሳተፍ ወይም የሚሰበሰብ ሁሉ በቅርቡ በሰንበት አምልኮ መካከል ከሰማይ በእሳት ተቃጥሎ ከ1000 ዓመታት በኋላ ለፍርድ ይነሣል። የአራተኛውን መልአክ መልእክት እንደሚወክሉ የሚያምኑ እንደ ሃል ማየር ወይም አይቮር ማየርስ ያሉ ሰዎች የተለየ ነገር ነው ብለው አያስቡ። ከጌታ በሚመጣው የእሳት ዝናብ ብርሃናቸው ይጠፋል።

እውነተኛው የኤስዲኤ ቤተክርስቲያን የባቢሎንን ወይን የሚቃወሙትን ያቀፈች ናት። አሁን በቡድን ሆነው የእግዚአብሔርን መልእክቶች ለማጥናት እና የእሁድ ህግ በሚታይበት ጊዜ ከፍተኛ ጩኸት ለማሰማት ይዘጋጃሉ። በእምነት አንድ ናቸው፣ ምክንያቱም ሁሉም እውነተኛ ትምህርቶች ባለፉት ሦስት ዓመታት ተኩል ውስጥ በእግዚአብሔር የተብራሩ ናቸው፣ እናም ሁሉም ስህተቶች በእሱ ፊርማ የተወገዙ ናቸው።

እግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን አለው። ታላቁ ካቴድራል አይደለም, ብሔራዊ ተቋምም አይደለም. የተለያዩ ቤተ እምነቶችም አይደሉም ; እግዚአብሔርን የሚወዱ እና ትእዛዛቱን የሚጠብቁ ሰዎች ናቸው. "ሁለት ወይም ሦስት በስሜ በሚሰበሰቡበት በዚያ በመካከላቸው እሆናለሁ። ክርስቶስ ባለበት፣ በትሑታን ጥቂቶች ውስጥ እንኳን፣ ይህች የክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን ናት፣ ምክንያቱም የልዑሉ እና ቅዱሱ ዘላለማዊነት መኖር ብቻውን ቤተ ክርስቲያንን ሊመሰርት ይችላል። የእግዚአብሔርን ትእዛዛት የሚወዱ እና የሚታዘዙ ሁለት ወይም ሦስት ባሉበት፣ ኢየሱስ እየመራው ነው፣ በምድረ በዳ፣ በከተማው ውስጥ፣ ወይም በእስር ቤት ቅጥር ውስጥ ተዘግቷል። የእግዚአብሔር ክብር በእስር ቤቱ ቅጥር ውስጥ ገብቷል፣ የከበረ የሰማይ ብርሃን ጨረሮች እጅግ ጨለማ በሆነው እስር ቤት ሞልቷል። ቅዱሳኑ ሊሰቃዩ ይችላሉ ነገር ግን መከራቸው እንደ ቀደሙት ሐዋርያት እምነታቸውን አስፋፍተው ነፍሳትን ወደ ክርስቶስ ያሸንፋሉ እና ቅዱስ ስሙንም ያከብራሉ። የአምላክን ታላቅ የሥነ ምግባር የጽድቅ ደረጃ የሚጠሉ ሰዎች የሚገልጹት እጅግ መራራ ተቃውሞ በአምላክ ሙሉ በሙሉ የታመነችውን የጸናች ነፍስ መንቀጥቀጥ የለበትም። {17MR 81.4}

እውነተኛው የኤስዲኤ ቤተክርስቲያን ባቢሎን አይደለችም ነገር ግን የኤስዲኤ ድርጅት ከባቢሎን የከፋ ነው ምክንያቱም ጌታ በመጨረሻው የንስሃ ቀናት ውስጥ ለህዝቡ የሰጠውን እውነት ሁሉ ስለጣለ። እግዚአብሔር ለህዝቡ ያለውን እውነተኛ እና ክቡር አላማ ደበቀ እና ወደ ገዳይ የውሸት የደህንነት ስሜት መራቸው። በጠቅላላው የቤተ ክርስቲያን መዋቅር ውስጥ የገቡ የበግ ለምድ የለበሱ ተኩላዎች ናቸው እና አሁን የጸዳች ቤተ ክርስቲያን የእውነተኛ አማኞችን ጥምቀት እንድታደርግ በእግዚአብሔር ፍርድ ሞት ሊሰቃዩ ይገባቸዋል። እንዲህ ዓይነቱ አሰቃቂ ግድያ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያልፋል, ምንም ቃላት ስለሌለ. ሴሰኞች እና ሴተኛ አዳሪዎች በቤተክርስቲያኑ ውስጥ በጣም ብዙ ሆነዋል።

በዙፋኑም ፊት በአራቱም እንስሶች በሽማግሌዎችም ፊት አዲስ መዝሙር ዘመሩ፤ ከምድርም ከተቤጁት ከመቶ አርባ አራት ሺህ በቀር ያን መዝሙር ማንም ሊማር አልቻለም። እነዚህ ናቸው ከሴቶች ጋር አልረከሱም። [የቤተክርስቲያን ድርጅቶች]; ድንግል ናቸውና። በጉ ወደሚሄድበት የሚከተሉት እነዚህ ናቸው። እነዚህ ለእግዚአብሔርና ለበጉ በኩራት ሆነው ከሰዎች የተዋጁ ናቸው። በአፋቸውም ተንኰል አልተገኘበትም፥ በእግዚአብሔር ዙፋን ፊት ነውር ናቸውና ተንኰል አልተገኘባቸውም። ( ራእይ 14:3-5 )

የከፍተኛ ጩኸት ጊዜ

የጊዜ መርከቧ የመጨረሻ ሶስት እጥፍ (2013 ፣ 2014 ፣ 2015) የሕያዋን የፍርድ ጊዜ እና ከፍተኛ ጩኸት ለማሰማት ነው። የከፍተኛ ሰንበት ዝርዝርን በምንተረጉምበት መንገድ ላይ በመመስረት፣ የተለያዩ ጅምሮች አሉ፣ ነገር ግን ከፍተኛ ጩኸት እንደሚያብጥ እና ከመጀመሪያው ጀምሮ ሙሉ ጥንካሬውን ላይደርስ እንደሚችል እናውቃለን። እዚህ አንድ ችግር አጋጥሞናል፣ ይህም ጌታ ያለማቋረጥ የሚያቀርብልን የከፍተኛ ሰንበት አድቬንቲስቶች...

በመጀመሪያ የኦሪዮን መልእክት ተመልከት። ጌታ ስለ ማህተሞች፣ መለከቶች እና አብያተ ክርስቲያናት ዓመታት እና አንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን ሰጥቷል። በታሪክ መጻሕፍት ውስጥ ጌታ በዓመት ቁጥሮች ሊያሳያቸው የሚፈልገውን የቤተ ክርስቲያንን ክንውኖች ማግኘት የኛ ፈንታ ነው። ጌታ በትክክል ለመናገር እየሞከረ ስላለው ነገር ትክክለኛውን ድምዳሜ ላይ ለመድረስ አንዳንድ ጊዜ አንድን ክስተት በትክክል እስክንሰጥ ድረስ ወራት ወይም ዓመታት ፈጅቷል። ይህ ያለፉትን ክስተቶች ይመለከታል፣ ነገር ግን በተለይ ወደፊት ለሚከሰቱት ክስተቶች።

በጊዜ መርከቧ ውስጥ፣ የዓመት ሶስት እጥፍ አግኝተናል እናም በቅዱሳት መጻህፍት ውስጥ ስለ በራዕይ 10 “ሰባት ነጎድጓድ” የሚናገረው ማጣቀሻ ነው። እዚህም ላይ፣ ጥቂት የኤለን ጂ. በጌታ ትንሽ እርዳታ ብቻ ለዓመቱ ልዩ ክንውኖችን መመደብ ነበረብን።

ልክ በቅርቡ ይህ የሁለተኛው የእኩለ ሌሊት ጩኸት እንቅስቃሴ የመጀመሪያውን ሚለር ምሳሌ የሚከተል መሆኑን ተገነዘብን። ጥቅምት 22 ቀን 1844 አንድን ዓመት ወይም ቀን በትክክል አውቆ ነበር፣ ነገር ግን በወቅቱ የሚጠበቀውን ክስተት በትክክል ለመመደብ በጣም ከባድ ችግር ነበረበት። በሰማይ ስላለው የምርመራ ፍርድ ወይም የእሁድ ህግ ትንሽ አያውቅም። የኃይለኛው ጩኸት እና የኋለኛው ዝናብ ፈጽሞ የማይታወቁ ቃላት ነበሩ። እና ስለዚህ እሱ በክስተቱ ውስጥ መሳቱ ምንም አያስደንቅም ነገር ግን ጊዜው አይደለም.

እኛ ግን ከኤለን ጂ ዋይት ጎርፍ ጋር ተጋርጦብናል የፍጻሜው ዘመን ክስተቶች በጊዜ ቅደም ተከተል ባልሆኑ ቅደም ተከተሎች , እና አሁን የወደፊት ቀኖችን ከጊዜ ዕቃ ውስጥ መመደብ አለብን. ይህ ፈጽሞ የማይቻል ተግባር ነው. ነብያት እንዳልሆንን ለአንባቢዎቻችን በግልፅ ልንነግራቸው ይገባል። እኛ የተማሪዎች እንቅስቃሴ ብቻ ነን። እኛ እንደ ቤርያዎች ነን; እንመረምራለን እና እንመረምራለን ነገር ግን የቻልነውን ብንሰጥ እና ያለ ጸሎት ምንም ባናደርግም ሁል ጊዜ ምልክቱን ለመምታት በጣም ከባድ ነው። የእነዚህ ጥናቶች ደራሲ መንፈስ ቅዱስ ነው፣ ነገር ግን እሱ በትንሽ እርዳታ ብዙ ስራ ሰጥቶናል። በዚህ መንገድ ሌሎች ከእኛ ጋር ማጥናት ይችላሉ። በተጨማሪም እምነት ሁል ጊዜ አስፈላጊ ነው. በእያንዳንዱ ስህተት ይሞከራል, ነገር ግን የመርከብ መሰበር የለበትም.

በ2012 የተከናወኑትን ሰማያዊ ክንውኖች ከሕዝቅኤል መጽሐፍ መረዳት የቻልነው በምድር ላይ “ምንም” ካልተፈጠረ በኋላ ነው። በ2013 የሚታዩ ክስተቶችን በተመለከተ በዳንኤል 12 የጊዜ ሰሌዳ መሰረት፣ ቁጥራችንን በትክክል ወደተነበዩት ጊዜዎች አዘጋጅተናል፣ ነገር ግን የእያንዳንዱ የገሃዱ ዓለም ክስተት ትክክለኛ ተፈጥሮ ምን ሊሆን እንደሚችል አስቀድሞ ለመናገር አስቸጋሪ ነበር። በየካቲት 27, 2013 የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ የሥራ መልቀቂያ የካቲት 27 ቀን 2012 አብ ከቅድስተ ቅዱሳን መውጣቱ ጋር በትክክል ሲዛመድ ነበር የ 2012 ሰማያዊ ክስተቶች አሁን በ 2013 አቻዎቻቸውን እንዴት እንደሚያገኙ የተገነዘብነው ። የጥፋት መጀመሪያ እና የጥፋት መጀመሪያ ምስረታ ጋር የተገናኙት የትኞቹ ክስተቶች እንደሆኑ ተገነዘብን። ቀድሞውኑ በሰማያዊው መቅደስ ውስጥ የተከናወነው ንድፍ አሁን በእግዚአብሔር ዝንጀሮ እየተመሰለ ነው።

እባካችሁ አስቡበት! ቤኔዲክት ከስልጣን እንደሚለቁ ሳታውቅ የመጀመሪያውን ቆጠራ ወደ ፌብሩዋሪ 27, 2013 እንዴት አርእስ ትሰጡት ነበር? ቀኑን አውቀናል, ነገር ግን ስለ ዝግጅቱ ሁኔታ እርግጠኛ አልነበርንም.

ነብይ ከጎናችን በማድረግ ስራችንን ለማቀላጠፍ የእግዚአብሔር እቅድ ነበር። የኤርኒ ኖል ህልሞች ለትምህርታችን ማረጋገጫዎች ሰጥተዋል, ግን ወድቋል. በቀደሙት ሕልሞቹ ውስጥ ገና ከእግዚአብሔር ከነበሩት ፍንጭዎች ብቻ የኅዳግ እርዳታ አግኝተናል። በመነሻ ገጹ ላይ በጽሑፎቻችን ወይም በማስታወቂያዎቻችን ላይ አብዛኛው ልንጠቀምበት አልቻልንም፤ ነገር ግን በከፊል “ነቢይ” በአስፈሪው የመጀመሪያ ውድቀቱ የራሱን ስም በማጥፋት፣ እና በከፊል በህልሙ እውነትና ስህተት መካከል ያለው ድንበር የት እንደሆነ በትክክል ስለማናውቅ ነው። ኤርኒ ለሁለተኛ ጊዜ የወደቀችበትን ጊዜ እና ሕልሞቹ ትክክለኛ እስከሆኑበት ጊዜ ድረስ በግልፅ መለየት እንችላለን። ሆኖም፣ አዳዲሶቹ ሕልሞች እንኳን አሁንም አስደሳች መረጃዎችን ይዘዋል፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ እነሱ ለእኛ ወጥመዶች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ስለሆነም ኤርኒ ኖልን በከፍተኛ ጥንቃቄ ልንመለከተው ይገባል። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ሁለት ምሳሌዎችን እሰጣለሁ.

በጊዜ መርከቧ የመጨረሻ ሶስት ክፍል ውስጥ፣ እግዚአብሔር በግልፅ የሚጠቁማቸውን አንዳንድ በጣም አስፈላጊ ቀኖችን እናገኛለን፣ ነገር ግን አሁንም ክስተቶችን የመመደብ ችግር አለብን።

በእርግጠኝነት የምናውቀው በጥቅምት 18 ቀን 2015 የሙከራ ጊዜ የሚዘጋበት ቀን እና ጥቅምት 25 ቀን 2015 መቅሰፍቶች የሚጀምርበት ቀን ነው ። በተጨማሪም የኢየሱስን መምጣት በትክክል በጥቅምት 24 ቀን 2016 በጥናቶቹ መካከል ባለው ስምምነት መወሰን እንችላለን ። የመሥዋዕቶች ጥላዎች እና የጊዜ መርከብ. ያን ያህል ጠንካራ ነው።

ሌሎች ቀናቶች ብዙም ግልፅ አይደሉም ነገር ግን አሁንም በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ላሉት ታማኝ ጥቂቶች እና 144,000 ሰዎች ምክር መስጠት እንፈልጋለን, እነሱም በአብዛኛው ከሌሎች አብያተ ክርስቲያናት የአሥራ አንደኛው ሰዓት ሠራተኞች ሆነው ይመጣሉ. አምላክ ሊያሳየን የሚፈልገውን ማንኛውንም የተሾሙ ቀኖች ችላ ማለት አንችልም። ስለዚህ እኛ ቀኑን ለማወቅ ሁል ጊዜ በዓለት መካከል ነን፣ እና በዚያ ቀን ምን አይነት ክስተት እንደሚከሰት በትክክል ለማወቅ አስቸጋሪው ቦታ።

በአጠቃላይ፣ የመጨረሻዎቹ የሶስትዮሽ ዓመታት “የጩኸት ጊዜ” ነው ማለት እንችላለን። ያ በቀላሉ ሊታይ ይችላል ምክንያቱም ይህ ሶስት እጥፍ የሚያበቃው በጥቅምት 24, 2015 የመጨረሻው ከፍተኛ ሰንበት ነው። በዚያ ቀን ኢየሱስ መቅደሱን ለቆ ይሄዳል። የሚድነው የመጨረሻው የሰው ልጅ ስለሚድን ማጣኑ ጥቅምት 18 ቀን 2015 ተጥሎ ነበር። ታላቁ ውዝግብ እስከዚያ ጊዜ ድረስ ሊወሰን ይችላል, ነገር ግን 144,000ዎቹ አሁንም ያለ አማላጅ መቅሰፍቶችን ማለፍ አለባቸው. ይህን ለመወሰን ቀላል ነበር።

የጩኸት ጩኸት የሚጀምርበትን ቀን መወሰን ትንሽ ከባድ ቢሆንም። እ.ኤ.አ. በ 2013 የዝግጅቱን መጀመሪያ ለመተርጎም የተለያዩ መንገዶች አሉ። አሁን ያለው ጥያቄ የከፍተኛ ሰንበት ዝርዝር የመጨረሻው ሶስት ጊዜ በትክክል የሚጀምረው መቼ ነው?

  1. የከፍተኛ ሰንበት ዝርዝር፣ ስሙ እንደሚያመለክተው፣ በተጠቀሱት ዓመታት ውስጥ ሊከሰቱ የሚችሉ የሁሉም የከፍተኛ ሰንበትዎች ዝርዝር ይመሰረታል። የከፍተኛ ሰንበት በእርግጥም ይሁን አይሁን፣ አሁንም በገብሱ ናሙና ላይ የተመሰረተ ነው። በ 2013 ከፍተኛ ሰንበት ላይ የመጨረሻውን ሶስት ጊዜ ለመጀመር ከፈለግን, በንድፈ ሀሳብ ሁለት የከፍተኛ ሰንበት ቀናት አሉን: ሰኔ, 1, 2013 ከሁለተኛው የ N1 ቡድን (በዚህ አመት ትክክለኛ የገብስ ፍለጋ አልተረጋገጠም), እና ሰኔ 15, 2013 ከ N3 ቡድን የመጀመሪያው ዕድል (በፍለጋው የተረጋገጠው). ስለዚህ ለከፍተኛ ጩኸት ጊዜ መጀመሪያ ሁለት የተለያዩ ሊሆኑ የሚችሉ የመነሻ ቀናት አሉን። የትኛው ይሆን?

  2. በዝርዝሩ ውስጥ የፀደይ እና የመኸር ድግሶች እርስ በእርሳቸው ይገናኛሉ. እ.ኤ.አ. በ 2013 የመጀመሪያው የፀደይ በዓል ቀን ፋሲካ ፣ ኤፕሪል 24-25 ነበር። ሁሉም ሰው ይህን ፋሲካ በልዩ የጌታ እራት እንዲያከብረው ጠርተናል ምክንያቱም በጌታ እራት እምነታቸውን የሚገልጹት ብቻ በቅርቡ ከሚመጣው ሞትን ከሚገድለው መልአክ ጥበቃ እንደሚያገኙ እርግጠኞች ነን። የጩኸት ጊዜ መጀመሪያ ነበር?

  3. ሊታሰብባቸው የሚገቡ የከፍተኛ ሰንበት ቡድኖችም አሉ። ፋሲካ እና የማዕበል ሼፍ ቀን በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ እንደ ሥርዓተ ሰንበት አልተገለጹም እና ከፍተኛ ሰንበት ሊሆኑ አይችሉም፣ ነገር ግን የ N1 እና N3 የከፍተኛ ሰንበት ቡድኖች አካል ናቸው። እ.ኤ.አ. በ 2013 የመጀመሪያው የሰንበት-ቀን አከባበር በኤፕሪል 27 ቀን 2013 የማዕበል ሽፍ ቀን ነበር ። የ N3 ከፍተኛ ሰንበት ቡድን መጀመሩን አበሰረ ፣ እሱም የመጨረሻውን ሶስት ጊዜ ሊጀምር ይችላል። የጩኸት ጊዜ መጀመሪያ ነበር?

  4. አሁንም ልንመረምረው የሚገባን የተወሰኑ የጨረቃ ደረጃዎች አሉን። የፋሲካ ሙሉ ጨረቃ የመጀመሪያውን የፀደይ በዓል ያመለክታል. እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 25 ቀን 2013 ነበር። የውድቀት በዓላት በአንፃሩ ከሥነ ፈለክ አዲስ ጨረቃ በኋላ ከመጀመሪያው ግማሽ ጨረቃ በፊት ይቀድማሉ። ያኔ ነው የመለከት በዓል የሚከበረው። የትኛው ፋሲካ ሙሉ ጨረቃ በታላቅ ጩኸት ጊዜ ይጀምራል, የመጀመሪያው ወይም ሁለተኛው ሊሆን የሚችለው ፋሲካ?

ማስጠንቀቂያውን መስጠት እንፈልጋለን። እነዚህ መልእክቶች ለባህሪያቸው እድገት ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆኑ በመጨረሻ እንዲገነዘቡ ታማኞቹ እነዚህን ነገሮች እንዲያስቡላቸው እንፈልጋለን። ይህ መልእክት ስለ ጊዜ አቀማመጥ አይደለም; ወደ ቃሉ እና ትንቢታዊ መልእክቶቹ ጠለቅ ብለህ ከገባህ ​​ሊገኝ የሚችለውን እግዚአብሔርን ስለማወቅ ነው። በመጨረሻም፣ የ144,000ዎቹ ማኅተም የሚሰጠው ስለ እግዚአብሔር ተፈጥሮ ጥልቅ ግንዛቤ ለሚያገኙ ብቻ ነው። በድረ-ገጻችን ላይ ስለ ማህተሙ የተጻፈው ማስታወሻ እንኳን አይሰማም ምክንያቱም ህዝቡ እግዚአብሔርን ለማወቅ ስለፈለገ በራሳቸው ስለተጠመደ ነው።

የዳንኤል 12 አራቱን (!) የጊዜ ሰሌዳዎች ሙሉ በሙሉ መፍታት እና ሰማያዊውን ክስተቶች ማምጣት ችለናል። ፍጹም ስምምነት ከ 2013 ምድራዊ ክስተቶች ጋር. ነገር ግን, እግዚአብሔር በታላቅ ጩኸት ጊዜ መጀመሪያ ላይ ለመግለጽ በጊዜ ዕቃ ውስጥ የሰጠን የተለያዩ ቀኖች አሉን. ለእነሱ ቆጠራዎችን ልናዘጋጅላቸው እና የተወሰኑትን እንኳን ማዘጋጀት እንችል ነበር ፣ ግን አሁንም እርግጠኛ አይደለንም 1. በዚያ ቀን አንድ ነገር ቢከሰት ፣ ወይም 2. በዚያ ቀን በትክክል ምን እንደሚሆን። ስለዚህ ጉዳይ ደግመን ደጋግመን እንጠይቃለን፣ እና ብዙ የፍጻሜ ጊዜ ክስተቶችን የመመደብ ችግር እንዳለብን በግልፅ መቀበል እንፈልጋለን። ኢየሱስ እንዲህ ሲል አስተምሯልና ይህ የግድ መሆን አለበት.

አሁን ከመምጣቱ በፊት እነግራችኋለሁ፣ በኾነም ጊዜ ልታምኑ ትችላላችሁ እኔ እሱ ነኝ። ( ዮሐንስ 13:19 )

ትንቢቱ በዋነኝነት የሚኖረው ይህ በሚሆንበት ጊዜ እምነታችን እንዲጠናከር እኛን ለማዘጋጀት ነው። ስለዚህ፣ ተማሪዎቻችን ወደፊት በሚፈጠሩ ክስተቶች ላይ የሚያጋጥሙንን ችግሮች እንዲረዱልን አስፈላጊ ነው። ልክ እንደ ዳንኤል 12 ትንቢቶች ሁሉም ነገር እንዴት እንደሚጣመር በቅርቡ በግልጽ እንመለከታለን።

የእኛ ቆጠራዎች

የዲ ኤን ኤ ሄሊክስ በጨለማ ዳራ ውስጥ በሰዓት መስታወት ውስጥ ሲወዛወዝ የሚያሳይ ጥበባዊ ውክልና ይህም የጊዜን ማለፍ እና በህይወት ውስጥ የዘረመልን መሰረታዊ ሚና የሚያመለክት ነው።ታዲያ አሁን ያለንበትን ቆጠራ እንዴት እናረጋግጣለን? ያ ትክክለኛ ጥያቄ ነው እና በታማኝነት ይመለሳሉ። ባለፈው ክፍል፣ በጊዜ መርከብ የመጨረሻ ሶስት ጊዜ ውስጥ ብዙ የወደፊት የፍጻሜ ጊዜ ክስተቶችን እግዚአብሔር ለሰጣቸው ቀናቶች በመመደብ ላይ ያሉብንን ችግሮች አሳይቻለሁ።

አንዳንድ የወደፊት ክስተቶች (የሙከራ መዘጋት እና የዳግም ምጽአትን ሳይጨምር) የሚከተሉት ናቸው፡-

  1. የከፍተኛ ጩኸት ጊዜ መጀመሪያ
  2. የኋለኛው ዝናብ ሙሉ በሙሉ መፍሰስ (የኋለኛው ዝናብ ከ 2010 ጀምሮ በኦሪዮን መልእክት እየዘነበ ነው)
  3. የእሳት ኳሶች (አንድ ትልቅ ፣ እንዲሁም ብዜቶች!)
  4. የብሄራዊ እሁድ ህግ ወደ ኮንግረስ ይሄዳል
  5. ብሄራዊ የእሁድ ህግ ስራ ላይ ይውላል
  6. የሐሰተኛው ክርስቶስ እንደ ብርሃን መልአክ መምጣት
  7. ማጣራት እና ማተም

ስለእነዚህ ሁሉ ጉዳዮች በኤለን ጂ ኋይት ብዙ የተለያዩ መግለጫዎች አሉ፣ እነሱም ብዙውን ጊዜ ከተለያዩ ትርጓሜዎች ጋር ሊነበቡ ይችላሉ። የዳንኤል የጊዜ ሰሌዳዎች በእግዚአብሔር ሰማያዊ መቅደስ ውስጥ የሚደረጉ እንቅስቃሴዎችን የሚመስሉ የጳጳሳት ቅጂዎች ነበሩ። በተመሳሳይ፣ እግዚአብሔር በጣቱ የጠቆመው ክስተቶች ሲፈጸሙ፣ የትኛው ክስተት ከየትኛው ሰዓት ጋር እንደሚመሳሰል ግልጽ ይሆናል።

በጊዜ ውስጥ ያሉት ነጥቦች በእግዚአብሔር በግልጽ የተቀመጡት ከፍተኛ ሰንበት ናቸው፣ እሱ ራሱ ጣልቃ ገብቶ የሚሠራባቸው - በአሁኑ ጊዜ እንደምንረዳው። በመጨረሻዎቹ የሶስትዮሽ ዓመታት ውስጥ፣ እነዚህ ከፍተኛ ሰንበትዎች የሚከተሉት ናቸው፡-

  1. ሰኔ 1 ቀን 2013 (በገብሱ ናሙና ያልተረጋገጠ) የቂጣ በዓል ሁለተኛው የሚቻል ሰባተኛው ቀን
  2. የመጀመሪያው ሊሆን የሚችለው በዓለ ሃምሳ ሰኔ 15 ቀን 2013 (በገብሱ ናሙና የተረጋገጠ)
  3. የመጀመሪያው ሊሆን የሚችለው የመለከት ቀን በሴፕቴምበር 27፣ 2014
  4. ኦክቶበር 11፣ 2014 የመጀመሪያው ሊሆን የሚችለው የዳስ በዓል የመጀመሪያ ቀን
  5. የመጀመሪያው ሊሆን የሚችለው Shemini Atzeret በጥቅምት 18, 2014 (የሙከራው መዝጊያ አንድ አመት ሲቀረው)
  6. በኤፕሪል 11, 2015 የቂጣ በዓል የመጀመሪያው የሚቻል ሰባተኛው ቀን
  7. ሁለተኛው ሊሆን የሚችለው የስርየት ቀን ጥቅምት 24 ቀን 2015

በትክክል በትክክል መኖሩ በአጋጣሚ አይደለም ሰባት ከመቅሰፍት ጊዜ በፊት ከፍተኛ ሰንበት። ከጌታ የተገኘ ጠቃሚ መረጃ ነው። ሰባት በክርስቶስ የፍጹምነት እና የተሟላ ሙላት ቁጥር ነው።

የበዓሉን ፍች መሠረት በማድረግ ከኋለኛው ዝናብ መፍሰስ ጋር ግንኙነት ያለው ብቸኛው በዓል እና ከፍተኛ ሰንበት የዘንድሮው እውነተኛው በዓለ ሃምሳ ነው። ይህንን እውቀት ያገኘነው ሚያዝያ 27 ቀን 2013 በጸሎት ነው። የኋለኛው ዝናብ ሙሉ በሙሉ ከዚህ ጊዜ ጀምሮ መጀመር አለበት, እና ደግሞ በኋለኛው ዝናብ ስር ብቻ ሊከሰት የሚችለውን ከፍተኛ ጩኸት.

የእሁድ ህግ መቅደም የለበትም? ብዙ ጊዜ አሁን፣ የኛ አድቬንቲስት ሊቃውንት እንደሚያስቡት የፍጻሜው ዘመን ክስተቶች እንደማይከሰቱ አይተናል፣ ምክንያቱም ከኤለን ጂ ዋይት ብዙ የተለያዩ እና ብዙ ጊዜ አሻሚ የሆኑ ጥቅሶች አሉ። እግዚአብሔር የከፍተኛ ሰንበትን ምሳሌ ይሰጠናል፣ ነገር ግን ምን ያህል “ትክክለኛ” እንደሆነ አናውቅም። አጠቃላይ ወቅቶችን ማመልከቱን ወይም አለማወቁንም አናውቅም። እኛ የምናውቀው ብቸኛው በዓል ከመንፈስ ቅዱስ መፍሰስ ጋር በቅርበት የሚዛመደው በዓለ ሃምሳ ነው፣ እናም ይህ ጊዜ ከፍተኛ ሰንበት ነው - በአሁን እና በኢየሱስ መምጣት መካከል ያለው ብቸኛው የጴንጤቆስጤ ከፍተኛ ሰንበት። እሱን ለመቁጠር በቂ ምክንያት ነው።

ለምንድነው የዛን ቀን የፋየር ኳሶችን ያሳወቅነው?

አጠር አድርገን እንይ”ሕልም” የ Ernie Knoll፣ ይህም በእውነቱ ህልም አልነበረም። እስካሁን አራት ጊዜ (!) ተደግሟል። በድረገጻቸው ላይ በተሰጠው ማስጠንቀቂያ ላይም ጎልቶ ወጥቷል። ይህ የኤርኒ ኖል ህልም አሁንም በግልፅ ከእግዚአብሔር የመጡ መልእክቶች አንዱ ነው።

አዘጋጁ... ሰኔ 22, 2007

ይህ በእውነቱ ህልም አልነበረም። ከጠዋቱ 5፡00 ገደማ ነበር። ባለቤቴ የሆነ ነገር ስትናገር የሰማሁ መስሎኝ ነበር ግን አልተናገረችም ብዬ ነበር የነቃሁት። እሷም በአንድ የጋራ ህልም መካከል እንዳለች ተናገረች. “ሰኔ አጭር ወር እንደሆነ፣ ጊዜም እንዲሁ ነው። ለእግዚአብሔር ቁጣ ተዘጋጁ።

ሕልሜ በፊቴ ለብዙ ዓመታት አይቻለሁ፣ እናም አንድ ትርጓሜ ብቻ አገኘሁ። ሕልሙ ሰኔ 22 ቀን 2007 ተሰጥቷል. ሰኔ መጨረሻ ሊቀረው ስምንት ቀናት ቀርተዋል ("ሰኔ አጭር ወር ነው ..."). በትንቢታዊ ጊዜ ውስጥ ያሉት ስምንት ቀናት ስምንት ትክክለኛ ዓመታት ናቸው። ሕልሙ በ 2007 ነበር, ስምንት አመት መጨመር ወደ 2015 ያመጣናል, የእግዚአብሔር ቁጣ የሚጀምርበት አመት. ትክክለኛው የቸነፈር ዘመን መጀመሪያ ጥቅምት 25 ቀን 2015 መሆኑን ስለምናውቅ ያ ትክክል እንደሆነ እናውቃለን።

እስካሁን ድረስ በጣም ጥሩ. ግን እግዚአብሔር በ2015 ለኤርኒ ኖል አንድ ነገር ለማስረዳት የሰኔን ወር ለምን መረጠ? እሱ ከማለቁ ስምንት ቀናት በፊት በማንኛውም ወር መጠቀም ይችል ነበር። ለነገሩ እሱ ሌላ አመት ሊጠቀም ይችል ነበር፣ ከቀናት ጋር በተመጣጣኝ ማስተካከያ! ሰኔ 22 ቀን 2007 ምን ልዩ ነበር? አልክድም፣ ስለዚህ ጉዳይ ለዓመታት አስቤ ነበር፣ ግን መደምደሚያ ላይ አልደረስኩም።

ኤፕሪል 27፣ 2013 የቀድሞ ቆጠራችን ጊዜው አልፎበታል። በኋላ የማብራራውን ነገር እየጠበቅን ነበር። እግዚአብሔር ቁጣውን ለማወጅ ሰኔ 22 ቀን 2007 ለምን እንደመረጠ የገባኝ በዚያ ሰንበት ላይ ነበር። የእግዚአብሔር ቁጣ የሚገለጠው በመቅሠፍት ጊዜ ብቻ ሳይሆን በተለይም በከሃዲዋ ቤተ ክርስቲያን መንጻት ነው። ከባቢሎናውያን ሴተኛ አዳሪዎች ከቆሻሻ የጸዳች ቤተ ክርስቲያን ብቻ ነው ጩኸቱን የምታሰማ። ሁለተኛው አውሬ ደግሞ የእሁድ ህግን በመጀመሪያ ወዮ በተመታ በሰዎች ላይ ለመጫን ቀላል ለማድረግ የሰውን ልጅ ምሳሌ ለመቀየር እሳት ከሰማይ እንዲመጣ እንደሚያደርግ እናውቃለን።

በአድቬንቲስት ማዕረግ ውስጥ ያሉ ብዙዎች ስለ ታላቁ አደጋ መጽሐፍ ጽፈዋል። ከእሁድ ህግ በፊት በፕላኔቷ ላይ ጉልህ ለውጦች እንደሚደረጉ የሚናገሩ ከኤለን ጂ ዋይት የተወሰዱ ጥቅሶች ሙሉ ስብስቦች አሉ። በጣም የታወቁት አንዳንዶቹ እንደ አስትሮይድ እና ሜትሮስ እና ሌሎች እንደ ኑክሌር ቦምቦች የሚተረጉሟቸው የእሳት ኳሶች ናቸው። ወደዚያ መግባት አልፈልግም። ያም ሆነ ይህ፣ ሰዎች “የእግዚአብሔር ቁጣ” እንደሆነ ማመን እና እሑድን ቅዱስ ለማድረግ መፈለጋቸው በጣም አስፈሪ ይሆናል።

እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 27 ቀን 2013 ጸሎተ ቅዳሴ ሰኔ 22 ቀን 2007 የህልም ቀን በጌቴሴማኒ ጥናት ላይ እንደተገለጸው እንደ እግዚአብሔር እውነተኛ የቀን አቆጣጠር በዓል መሆን አለመሆኑን ለማጣራት “ሃሳብ” ወደ እኔ መጣ። ተጓዳኝ የሥነ ፈለክ ስሌቶች አንድ ትልቅ አስገራሚ ነገር አስከትሏል፡ ሰኔ 22 የ2007 እውነተኛው የጰንጠቆስጤ ዕለት ነበር። ከሌሊቱ 5 ሰዓት ላይ ኤርኒ የእግዚአብሔርን ቁጣ የሚያስጠነቅቅ ድምጽ ሰማ። የእግዚአብሔር ቁጣ በበዓለ ሃምሳ ሊመጣ ይገባል, እናም በዚህ አመት መምጣት እንዳለበት እናውቃለን. እና በዚህ አመት የበዓላት በዓለ ሃምሳ፣ በገብስ ናሙና እንኳን የተረጋገጠው ሀ ከፍተኛ ሰንበት፣ ሰኔ 15፣ 2013

ስለዚህም ሰኔ 15 ላይ ሁለት ክስተቶች ሊከሰቱ እንደሚችሉ እናምናለን... ለአንዳንዶች የኋለኛው ዝናብ መፍሰስ መጀመሪያ እና ሌሎች ደግሞ በእሳት (በእሳት ኳስ) መልክ የእግዚአብሔር ቁጣ ይፈስሳል።

ሀሳባችንን እናካፍላለን እና ለአንባቢዎች እውነት ነው ብለው ማመን የሚፈልጉትን በራሳቸው እንዲወስኑ እንተዋለን። እግዚአብሔር እንድናምን አያስገድደንም እኛም አናደርግም። የእነዚህ ጥናቶች አመክንዮአዊ እና የማይካድ ስምምነት በቆሻሻ ውስጥ እንዴት እንደተጎተተ አይተናል እና ነቢዩ ኤርኒ ኖል እንዴት እራሱን እንዳጠፋ አይተናል ስለዚህ በቤተክርስቲያኑ እና በወንድሞች ላይ በጣም አዝነናል። ፍቅራችን ግን እስካሁን አልቀዘቀዘም። ቢያንስ አንዳንዶቹ እንዲድኑ እራሳችንን ለእናንተ ስንል መሳቂያ ማድረጋችንን እንቀጥላለን። በቤተክርስቲያኑ እሪያ ፊት የእግዚአብሔርን ዕንቁ በመጣል በጣም እንደሰለቸኝ አልክድም።

የእግዚአብሔር የመጨረሻ ማስጠንቀቂያ

ሌላው የኤርኒ ኖል ሕልሞች ገና ሙሉ በሙሉ ያልተገለጡ ሕልሞች ሚያዝያ 27 (የእኛ የቀድሞ ቆጠራ) ወይም ግንቦት 27 ሁለቱንም 2013 አመልክቷል ። እንደተለመደው ፣ ከቀደመው ቀን በፊት ቆጠራውን ለማስቀመጥ እንጠነቀቅ ነበር ፣ ምክንያቱም በኤፕሪል 27 ሰንበት ላይ ካለው የማዕበል ቀን ጋር የተገጣጠመ ስለሆነ። በ 2013 የፀደይ ወቅት ይጀምሩ. ስለዚህ በዚህ መሠረት ቆጠራውን ርዕስ ሰጥተናል.

ወደ ክፍል ሁለት መኪኖች ህልም እንደሚከተለው ነው-

ሄራልድ አሁን በጣም አጭር እና ጊዜ እንደሆነ ያስተምራል። ብዙዎች አይረዱም ፣ ወይም እኛ በመጨረሻዎቹ ፈጣን ጊዜያት ውስጥ መሆናችንን መቀበል አይፈልጉም። የተሻለ ግንዛቤ ለማግኘት ወደ ሌላ ቦታ ሊወስደኝ ይገባል ይላል። የማየውን አስተውያለሁ እና ሪፖርት አደርጋለሁ። በትንሽ ጠረጴዛ ፊት ለፊት ወደቆምኩበት ቦታ እንሄዳለን. አስተውያለሁ ሀ ዕለታዊ የጠረጴዛ የቀን መቁጠሪያ ስጦታ እንደሆንኩ ይገባኛል. አለ የሚያሥቅ የጋዜጣ ሥዕል ከላይ እና ከታች አስቂኝ መግለጫ ጽሁፍ። ምስሉን አየሁ፣ መግለጫውን አንብቤ ሳቅሁ። ወደ ቀጣዩ ገጽ እገላበጣለሁ ፣ ምስሉን ተመለከትኩ ፣ መግለጫውን አንብቤ ወደ ቀጣዩ ቀን ገጹን እንደገና ገለበጥኩ። ከቀን ወደ ቀን ገጾቹን ማገላበጥ እቀጥላለሁ። በድንገት፣ የቀን መቁጠሪያ ገጾቹ ቀስ በቀስ በራሳቸው መገልበጥ ይጀምራሉ። ገጾቹ በፍጥነት እና በፍጥነት መገልበጥ ሲጀምሩ በግርምት ተመለከትኩ። ገጾቹ አሁን በጣም በፍጥነት ስለሚገለበጡ ብዥታ ብቻ ነው።

አሁን ወደ መስኮት ሄጄ አስተውያለሁ በግቢው ውስጥ ያለው ሣር በጣም በፍጥነት እያደገ ነው. በዐይን ጥቅሻ ውስጥ ሣሩ ተቆርጧል, ከዚያም እንደገና ማደግ ይጀምራል. ቀና ብዬ አየሁ እና ፀሐይ ከምስራቅ ወደ ምዕራብ በጣም በፍጥነት ወደ ሰማይ ስትንቀሳቀስ አስተውያለሁ። ከዚህ በኋላ ጨረቃ በሰማይ ላይ እየተንቀሳቀሰች እና በየጊዜው መጠኑን ትቀይራለች. ከሙሉ ጨረቃ ወደ ትንሽ ስሊቨር ከዚያም ወደ ሙሉ ጨረቃ ሲመለስ አይቻለሁ። ከዚህ በኋላ ፀሐይ ወደ ሰማይ በመሻገር እንደገና ጨረቃን ይከተላል. አሁን የዛፍ እግሮች እና ቅጠሎች ሲያድጉ አስተውያለሁ. ወደ ሰማይ ስመለከት፣ ከዋክብት እየተሻገሩ አያለሁ። ጊዜው እንደተጨመቀ፣ በፍጥነት እንደሚያልፍ ነው።

አሁን ሁሉም ነገር በፍጥነት ይቆማል። ሁሉም ድምጽ ይቆማል። ሁሉም ነገር ጸጥ ያለ እና ጸጥ ያለ ነው. በድንገት መግለጫ የሌለው በማይታመን ሁኔታ ከፍተኛ ድምጽ አለ። በአንድ ጊዜ የሚነፋ የአንድ ሚሊዮን ባቡር ወይም የጭነት መኪና ቀንድ ድምፅ ይመስላል። የሌሊት ሰማይ ጥቁር ጨርቅ አሁን ተበታተነ እና ምንም መግለጫ የሌለው ብሩህነት አለ.

የዚህ የሕልም ክፍል የመጀመሪያ ትርጓሜ በጌቴሴማኒ ጥናት ሦስተኛ ክፍል ታትሞ ነበር፣ ነገር ግን ኤርኒ ኖል በሕልሙ እንቅስቃሴያችንንና መሪውን ማጥቃት ሲጀምር አውጥተነዋል። ሕልሙ በፍጥነት በማደግ ላይ ባለው ሣር እና በዛፎች ላይ በሚበቅሉ ቅርንጫፎች እና ቅጠሎች ምክንያት በፀደይ ወቅት ላይ እንደሚተገበር እናያለን. ይህ የጸደይ ወቅት ምንም ይሁን ምን ሁለት ሙሉ ጨረቃዎች ያሉት ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ አንድ ቀን እና አንድ ሌሊት ይከተላል ("ይህም ፀሐይ በሰማይ ላይ ስትንቀሳቀስ እና እንደገና ጨረቃ ይከተላል"). ከዚያ በኋላ, ሁለተኛ ቀን አለ, ምክንያቱም ኤርኒ በቀን ብርሀን ውስጥ "የዛፍ እግሮች እና ቅጠሎች የሚበቅሉትን" ብቻ ማየት ይችላል, እና በሁለተኛው ምሽት ደግሞ ከዋክብት ሲንሸራተቱ ያያሉ. በዚያ ምሽት፣ “የመጨረሻዎቹ ፈጣን ጊዜያት” መጀመራቸውን ለማሳመን አንድ ነገር ተፈጠረ።

በውስጡ የጌቴሴማኒ ጥናትፋሲካ ምንጊዜም በጨረቃ (ወይም ከአንድ ቀን ቀደም ብሎ) እንደሚመጣና ኢየሱስ ከሞት የተነሣው ከዚያ በኋላ በሁለተኛው ሌሊት እንደሆነ ተገንዝበናል። ይህ የማዕበል ነዶ ቀን ነው። ይህ ሁሉ በ ውስጥ በዝርዝር ተብራርቷል የመሥዋዕቶች ጥላዎች. ኤርኒ ኖል ህልም አየ መስቀል on ግንቦት 25, 2008. ሁለቱም ሕልሞች አርብ ስቅለቱን አረጋግጠዋል ግንቦት 25 ቀን 31 ዓ.ም በሁለተኛው ሚለር እንደተገኘ.

የዴስክ የቀን መቁጠሪያ ግን ሁለተኛ መተግበሪያ አለው. የመጨረሻዎቹ ፈጣን ጊዜዎች የጀመሩት በዳንኤል 12 የጊዜ ሰሌዳዎች መጀመሪያ ላይ ነው። በመጀመሪያ፣ የጥፋት ርኩሰት በርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ መልክ መዘጋጀት ነበረበት፣ ስለዚህም የሮማውያን ሠራዊት ጥቃት ይደርስበት ዘንድ። በዚህ የህልም ክፍል የመጀመሪያ አተገባበር ላይ ፣ የቀን መቁጠሪያው ለምን የ 31 ዓ.ም አስቂኝ የካርቱን አቆጣጠር እንደሆነ እንዴት እንደምገለፅ እርግጠኛ አልነበርኩም ። ስለዚህ የመጨረሻዎቹ ፈጣን ጊዜያት በካርቶን የቀን መቁጠሪያ ውስጥ በሚመዘገብበት ቀን የሚጀምሩት ኤርኒ በሱ ላይ ሊሳቅ ይችላል ። ከዚያ በኋላ ብቻ ሁለቱ ልዩ ጨረቃዎች ያሉት ፀደይ ይመጣል። አንዴ ከተጀመረ ሁሉም ነገር በአንድ የቀን መቁጠሪያ አመት ውስጥ መሆን አለበት, ምክንያቱም እንደዚህ ያሉ የቀን መቁጠሪያዎች አንድ አመት ብቻ ያካትታሉ.

የዚህ ህልም ክፍል ቀጥተኛ ፍፃሜ ጅምር እንደዚህ ባሉ የዜና መጣጥፎች ተጠቁሟል ። የጀርመን የቀን አቆጣጠር የጳጳሱን መልቀቂያ በሚያስገርም ሁኔታ ተንብዮ ሊሆን ይችላል።

እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ኦገስት 2012 ኤርኒ ኖል ሲያልሙት የነበረውን የካርቱን ዴስክ ካላንደር መግዛት ትችላላችሁ። ይህ ሁሉ የተጀመረው ለየካቲት 10 ቀን 2013 በ"ኮሚክ" የጀመረው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት ከስልጣን መልቀቃቸውን ያስታወቁ ሲሆን ይህም የግመልን ጀርባ የሰበረ ወይም ጥልቅ ያልሆነውን ጉድጓድ የከፈተ ተግባር ነው።

ኤርኒ ወደ መስኮቱ ሄዶ ሁለቱን ሙሉ ጨረቃዎች ከማየቱ በፊት ስንት ቀናት ተገላቢጦሹን ገፆች እንደተመለከተ ማወቅ ስለማንችል፣ የ2013 የጸደይ ሙሉ ጨረቃዎች ታላቁ ክስተት ሁለት ቀን ሲቀረው የትኛው እንደሚሆን ለመወሰን ከብዶናል። ለእኛ፣ በጥያቄ ውስጥ ያሉት ሁለት ሙሉ ጨረቃዎች ብቻ ነበሩ፡ የፋሲካ ሙሉ ጨረቃ የኤፕሪል 25 ወይም የግንቦት ሁለተኛዋ ፋሲካ ሙሉ ጨረቃ። ሚያዝያ 27, 2013 የትንሣኤ በዓል በሰንበት ቀን ወደቀ። ይህ ከፍተኛ ሰንበት አልነበረም ምክንያቱም የማዕበል ነዶ ቀን እንደ ሥርዓተ ሰንበት ስላልተገለጸ ነገር ግን በሰንበት ቀን በዓል ነበር። ከጥንቃቄ የተነሣ አንባቢዎቻችን ሚያዝያ 24ን የጌታ እራትን በቁም ነገር እንዲመለከቱት ትንሽ ማስጠንቀቂያ ለመስጠት ቆጠራውን ወደዚያ ቀን እናቀርባለን።

[ማስታወሻ: ይህን ጽሑፍ በምንወጣበት ጊዜ ይህ ትልቅ ክስተት ሚያዝያ 27, 2013 በትክክል መፈጸሙን እስካሁን አናውቅም ነበር። በኋላም ሦስት ክፍሎችን የያዘውን ተከታታይ ርዕስ አሳተምን። የእግዚአብሔር ቁጣ የሆነውን በማብራራት ላይ።]

አሁን የመጀመሪው ዕድል ካለፈ በኋላ, የመጨረሻው የፀደይ ሙሉ ጨረቃ ከክስተቱ በፊት መሆን እንዳለበት እርግጠኞች ነን. በበዓላታችን ገበታ ላይ ብንመለከት አስገራሚ ነገር እናገኛለን፡- የጌታችን የስቅለት ቀን ነው። ግንቦት 25, 2013, ኤርኒ ባየችው በሁለተኛው ሙሉ ጨረቃ ላይ። በተጨማሪም በካሊፎርኒያ የመጀመሪያው የፋሲካ ሙሉ ጨረቃ ኤፕሪል 24 ወይም 25 በትክክል መመደብ አለመቻሉ በጣም አስደሳች ነው ምክንያቱም የስነ ፈለክ ሙሉ ጨረቃ በ25 ኛው ቀን እኩለ ቀን ላይ ስለነበር ነው። በአንጻሩ፣ ሁለተኛው ሊሆን የሚችለው የፋሲካ ሙሉ ጨረቃ ከግንቦት 24 እስከ 25 ባለው ምሽት ማለትም ከ9 ሰዓት በኋላ ብዙም ሳይቆይ ይከሰታል። ከሁለት ምሽቶች በኋላ፣ በካሊፎርኒያ ሰአት አቆጣጠር በ27ኛው ጎህ ሊቀድ ጥቂት በሚቀረው ሰአታት ውስጥ፣ አንድ ክስተት ይከሰታል ይህም እጅግ በጣም መጥፎውን የካዱት እና ጨካኞችን እንኳ እንዲደበድቡ እና የመጨረሻዎቹ ፈጣን ጊዜያት መጀመራቸውን አምነው ይቀበላሉ። ዝግጅቱ ምን እንደሆነ በትክክል አናውቅም ነገር ግን ለአንባቢዎቻችን ቆም ብለው እንዲቆሙ ምክንያት ሊሰጥ የሚገባው አስደሳች ማጣቀሻ አለ፡-

ሁለት አካላትን የሚያወዳድር ምሳሌያዊ ውክልና፡ በግራ በኩል፣ ቁጥር 7ን እና “የእግዚአብሔር ማኅተም፣ ሰንበት” የሚለውን ጽሑፍ የያዘ የወርቅ ሜዳሊያ፤ በቀኝ በኩል፣ “666” የሚል ቁጥር የተጻፈበት፣ በቀይ፣ ነበልባል በሚመስል ዳራ ላይ የተቀመጠ፣ ምስሉን ለሁለት የሚከፍል ነጭ ቀጥ ያለ ብርሃን ያለው የእሳት ሜዳሊያ።በገጽ 364 ላይ የአሜሪካ ግዛት ወረቀቶች የሃይማኖታዊ ነፃነት ማህበር በ1880ዎቹ በዩናይትድ ስቴትስ የእሁድ ህግን ማስተዋወቅን በተመለከተ በሴናተር HW ብሌየር የእሁድ ህግ ይፋዊ መግቢያ ሲደረግ ማንበብ ይችላል። ግንቦት 21 ቀን 1888 ነበር። ከአራት ቀናት በኋላ የዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት እንዲሻሻል የቤተክርስቲያን እና የመንግሥት መለያየትን ለመሰረዝ ማመልከቻውን አቀረበ። ግንቦት 25, 1888. የመጨረሻው የሶስትዮሽ የከፍተኛ ሰንበት ዝርዝር በትክክል ከ1888-1890 ሶስት እጥፍ ጋር እንደሚዛመድ ስታስብ፣ ይህ ታሪካዊ እና የፍጻሜ ዘመን አስፈላጊ ቀን ይሆናል። እንደሚመለከቱት ፣ ትሪፕቶቹ ምናልባት በክስተቶቹ እና በኮዱ ውስጥ ይዛመዳሉ። ከዚህ ልዩ ሰንበት በኋላ፣ የእውነተኛው የኢየሱስ ስቅለት መታሰቢያ ከሆነው ከሁለት ምሽቶች በኋላ ስለሚጠበቁት ክንውኖች ለአንባቢ የራሱን መደምደሚያ እንዲሰጥ ትቼዋለሁ። የእሁድ ህግ ሊጀመር መቃረቡን ፍንጭ ላለማየት ለጣዕማችን በጣም ብዙ የአጋጣሚዎች አሉ። ለዚህም በግንቦት 27 ቀን 2013 ክስተቶችን በቅርብ እየተከታተልን ነው።

ኤፕሪል 24, 2013 የጌታን እራት ያላከበሩት በሁለተኛው ፋሲካ በሙሴ አገዛዝ መሠረት ግንቦት 24 ቀን ምሽት ላይ መገኘት እና መካፈል ይችላሉ። በቅርቡ በሚሊዮን በሚቆጠሩ ሰዎች ላይ አካላዊ ጉዳት በሚደርስባቸው ክስተቶች ለሌላ ለማንም የተለየ ጥበቃ አይኖርም። በዚህ የአራተኛው መልአክ እንቅስቃሴ ጥቅምት 25 ቀን ልደቱ እንደሆነ ሁሉ የግንቦት 27 በዓል እና ሰንበት የጌታችን የስቅለቱ መታሰቢያ ልዩ ቀን ነው። በአንድ መልኩ፣ የጌቴሴማኒ ጥናት የጥናቶቹን ሁሉ ማዕከል ይወክላል ምክንያቱም መስቀል የእግዚአብሔርን እውነተኛ የቀን መቁጠሪያ የገለፀልን ነው። ኢየሱስ እና መስቀል የሁሉም የአድቬንቲስት አስተምህሮዎች ማዕከል ናቸው እና ይቆያሉ።

ከሷ ውጡ ወገኖቼ

የራእይ 18:1 አራተኛው መልአክ “ታላቂቱ ባቢሎን ወደቀች፣ ወደቀች” የሚለው ጩኸት ከኛ ሦስት ዓመት ተኩል ሆኖታል። ብዙዎች ይህንን ጩኸት ከሦስተኛው መልአክ ከፍተኛ ጩኸት ጋር ያደናቅፋሉ። የአራተኛው መልአክ ጩኸት የሦስተኛውን መልአክ ሥራ ለመቀላቀል በሰዓቱ (ከ2010 ዓ.ም. ጀምሮ) ይመጣል፣ እነዚህ መልእክቶች ከፍተኛ ጩኸት ይሆናሉ። አንድ ላየ. በጥንቃቄ ያንብቡ፡-

በታላቅ ድምፅ በታላቅ ድምፅ “ታላቂቱ ባቢሎን ወደቀች ወደቀችም የአጋንንትም ማደሪያ ሆነች የርኵሳንም መንፈስ ሁሉ መጠጊያ የርኵሳንም የተጠላም ወፍ ሁሉ” እያለ በታላቅ ድምፅ ሲጮኽ ብርሃን በየቦታው ገባ። በሁለተኛው መልአክ እንደተነገረው የባቢሎን ውድቀት መልእክት ተደግሟል፣ ከ1844 ዓ.ም ጀምሮ ወደ አብያተ ክርስቲያናት እየገቡ የነበሩትን ሙስናዎች በተጨማሪ ጠቅሷል። [የኦሪዮን መልእክት እና የጊዜ ዕቃ]. የዚህ መልአክ ሥራ (ከ2010 ጀምሮ አራተኛው መልአክ) የሦስተኛው መልአክ መልእክት ወደ መጨረሻው ታላቅ ሥራ ለመቀላቀል በትክክለኛው ጊዜ ይመጣል በታላቅ ጩኸት። እናም የእግዚአብሔር ሰዎች በቅርቡ በሚገናኙት የፈተና ሰዓት ለመቆም ተዘጋጅተዋል። ታላቅ ብርሃን በላያቸው ሲያርፍ አየሁ፥ እና የሦስተኛውን መልአክ መልእክት ያለ ፍርሃት ለማወጅ ተባበሩ። {EW 277.1}

የአራተኛው መልአክ ጩኸት ከፍተኛ ጩኸት አይደለም, ነገር ግን የሁለቱ መልእክቶች ጥምረት ነው. የሦስተኛው መልአክ መልእክት በታላቅ ድምፅ ይሆናል...

  1. መላእክት አንድ መሆን ጀመሩ።
  2. ... የፈተና ሰዓቱ እንደቀረበ ግልጽ ነው።

የሦስተኛው መልአክ መልእክት የአውሬውን ምልክት እንዳንቀበል ማስጠንቀቂያ ነው።

ሦስተኛውም መልአክ በታላቅ ድምፅ። ማንም የሚሰግድ እንደ ሆነ ብሎ ተከተላቸው አውሬው ምስሉም ምልክቱን በግንባሩ ወይም በእጁ ይቀበላል። በእሳትና በዲን ይሣቀያል በቅዱሳን መላእክት ፊት በበጉም ፊት የሥቃያቸውም ጢስ ከዘላለም እስከ ዘላለም ይወጣል የሚሰግዱለትም ቀንና ሌሊት ዕረፍት የላቸውም። አውሬው እና የእሱን መልክ, እና ማንም የሚቀበለው የስሙ ምልክት. (ራእይ 14: 9-11)

አንድ ሰው “ታላቁ ተስፋ” የሚል ርዕስ ያለው መጽሐፍ ይዞ ጥርት ባለ ሰማያዊ ሰማይ ስር ቀስተ ደመና ያለበትን ሰማያዊ ትዕይንት የሚያሳይ ደማቅ የሽፋን ምስል ይዞ ነበር።ማንም የሦስተኛውን መልአክ መልእክት ማወጅ የሚፈልግ ከሆነ፣ ምናልባትም እንዲያውም ጮክ ብሎ ከዚያም መጀመሪያ ማወቅ አለበት እና አውሬው ማን እንደሆነ ስበክ አለበለዚያ የስሙ ምልክት ምን እንደሆነ ማወቅ አይችልም. ቴድ ዊልሰን፣ ለቸነፈር ጊዜ የተከለለው፣ እና ጅቦቹ፣ እስካሁን ድረስ ስለ ጵጵስና ታላቅ እውነት የሚሰብክ ብቸኛውን የአድቬንቲስት መጽሐፍ በመሬት ውስጥ ረግጠውታል። ከ700 የሚበልጡ የመለኮታዊ ተመስጦ ገጾችን ወደ 90 ዝቅ አድርገዋል፣ እና አሁን በዳቦ እና በሰርከስ የተደናቀፉ—ስም ብቻ አድቬንቲስቶች— 190 ሚልዮን የሚሆኑትን “ታላቅ ውዝግብ” ወደ “ታላቅ ተስፋ” የተቀየሩትን መጽሃፎችን ለማሰራጨት አገልጋዮቻቸውን በመላክ ላይ ናቸው። የተኙት ምንም ነገር እንደማያስተውል ትልቅ ተስፋ አላቸው ነገር ግን በነዚህ አስደናቂ ጊዜያት ግዛቱ ከሚተወው በትንሹ 10% ለራሳቸው እምነት ጥፋት መክፈላቸውን ቀጥለዋል።

ጵጵስና አውሬ ነው ብሎ ከመስበክ የተቆጠበ ማንም ሰው የሦስተኛውን መልአክ መልእክት እያወጀ አይደለም! ማንም ከማኅበረ ቅዱሳን ጋር የተቀላቀለ ጳጳስ አውሬ ነው ሊል አይፈቀድለትም። የተደራጀችው አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ከስነ-ምግባራዊነት ጋር ከአለም አቀፍ ጋር ተቆራኝታለች፣ስለዚህ የሦስተኛውን መልአክ መልእክት ማወጅ አይችሉም እና አይችሉም። ነገር ግን ይህን መልእክት የማይሰብክ እና ለአውሬው የማይሰግድ ማንኛውም ሰው የጭሱ አካል ይሆናል, ይህም ስቃዩ ለዘላለም እስከ ዘላለም ድረስ ይወጣል.

የፈተና ወይም የመከራ ጊዜ በእኛ ላይ ነው፣ እና የመጨረሻዎቹ ታማኝ አድቬንቲስቶች የጠቅላላ ጉባኤ ጉባኤዎችን የሚለቁበት ጊዜ አሁን ነው። በኢየሱሳውያን የሚመራ ነው። የተደራጀችው ቤተ ክርስቲያን እና አመራር ባቢሎን አይደሉም; ናቸው። ከባቢሎን የባሰ ምክንያቱም ብርሃን ሁሉ ያላቸው የእግዚአብሔር ሰዎች እነዚህን መሪዎች መርጠዋልና። ከእነዚህ ማኅበረ ቅዱሳን ውጡና አሥራትህን ለሰይጣን ሥራ እና የሰይጣንን የQOD-ባሕርይ የኢየሱስ እና የመንፈሳዊ ምስረታ ትምህርት ለማስፋፋት አትስጡ።

በዓለም ዙሪያ፣ እውነተኛውን የአድቬንቲስት ትምህርቶች የሚያምኑ ሰዎች አሁን የት መጠመቅ እንዳለባቸው ይጠይቃሉ። እነዚህ ሰዎች ከአንተ የበለጠ ታማኝ ሆነው እንዲጠመቁ መፍቀድ ትፈልጋለህ? ወይንስ የኦሪዮን መልእክት መጣ ብለው ወደ ሲኦል ግቡ የሚሏቸውን መሪዎቻችሁ የሚያደርጉትን ብታደርግ ትመርጣላችሁ? አሁንም ክፉውን መልካም መልካሙን ክፉ ትለዋለህ?

ከጋለሞታ ጋር የሚተኛ ሁሉ ሴሰኛ ነው እና በሥነ ምግባር ደረጃ ከጋለሞታይቱ የበለጠ ብልሹ ነው! ከጋለሞታ ጋር አንድ ሥጋ አትሁኑ። በእግዚአብሔር ሰንደቅ ስር ቁሙ እና ከመሪዎቻችሁ ዝሙት ስር ያለውን ምንጣፉን አውጡ! አሥራት ከፍሎ መስዋዕትነታችሁን እንደ ባሪያዎች ለሰይጣን አገልጋዮች እግር ጣሉት በሰከሩት አለቆቻችሁም እዳሪ እንደ እሪያ መንከራተትን አቁሙ! የሮምን ምኞት የሚያራምዱ ርኩስ የሆኑ ወፎችን ሁሉ የእያንዳንዳችሁን ሰንሰለት ስበሩ! እ.ኤ.አ. ከ2010 ጀምሮ በምትሄድበት ቦታ ንፁህ የሆነች ቤተክርስቲያንን ያዘጋጀችውን የእግዚአብሔርን ቁጣ እጥፍ ድርብ ስጣት! ቤተ ክርስቲያንዎን እንደገና መጠየቅ ካልቻሉ የቤት ቡድኖችን ይፍጠሩ! ቁጥራቸው 666 ወደሆነው የሮም ጀሌዎችን ወደ አዛዣቸው መልሰው ላካቸው!

[ማስታወሻ: እ.ኤ.አ. በ 2014 የበልግ ወቅት ይህ የሁለቱ መልእክቶች ህብረት መቼ መሆን እንዳለበት ብርሃን አግኝተናል። 17 ጨረቃዎች እና ነጭ ፈረስ. በጽሁፉ ውስጥ የመጨረሻ ጥሪ ብዙም ሳይቆይ በእውነቱ ምን እንደተፈጠረ እና ይህ በአድቬንቲስት ቤተክርስትያን ላይ ምን አስከፊ መዘዝ እንዳስከተለ ተናገርን።]

የጉባኤውን አብያተ ክርስቲያናት ለቀው ከአራተኛው መልአክ ጋር ተባበሩ! ጩኸቱን ጩኸት አብረን እንጀምር!

<ቀዳሚ                       ቀጣይ>