በመጀመሪያ እሁድ ጥር 24 ቀን 2010 ከጠዋቱ 9፡43 በጀርመንኛ የታተመ www.letztercountdown.org
ይህን ድህረ ገጽ ለመጀመር እና በበይነመረቡ ላይ ለማተም ለረጅም ጊዜ ፍቃደኛ ነበርኩ። ከ2005 ዓ.ም ጀምሮ በዓለም ክስተቶችና የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች በተለይም በትንቢቶች ላይ በተመለከትኩኝ የማምንባቸውን ነገሮች ከቤተ ክርስቲያናችን ወንድሞችና እህቶች ጋር ተወያይቼ ነበር። ጥናቶቼ እንደሚያሳዩት ለከፍተኛ ጩኸት ለመዘጋጀት እና ከተማዎችን ለመልቀቅ አሁንም ድረስ እየደረስኩ ነው። ሆኖም አጠቃላይ ምላሹ የሚከተለው ነበር። “አዎ፣ ያ በጣም አስደሳች ነው። ደህና፣ ልክ እንደሆንክ እናያለን” በማለት ተናግሯል። እና ብዙሃኑ የሚሉት ያ ብቻ ነበር።
ማንም ምላሽ አልሰጠም። ከ1844 ጀምሮ የተሰበከው ነገር ሁሉ አሁን በእኛ፣ በሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እና በመላው አለም ፊት እየቀረበ መሆኑን ማንም አላየም። ኢየሱስ በምሳሌው ላይ በሚያስደንቅ ሁኔታ እንደገለጸው “ደናግል” ሁሉም አንቀላፍተዋል። በትንቢታዊው ጊዜ ፍሰት ውስጥ የት እንዳለን ለማወቅ የፈለጉ በጣም ጥቂቶች ነበሩ። በካናዳ ውስጥ የመጨረሻዎቹን ክንውኖች ዝርዝር የጊዜ ሰሌዳ በትጋት ያጠኑ ጥቂት ወንድሞች ብቻ ነበሩ። የጊዜ ሰሌዳቸው ግን ትንሽ ድክመት ነበረው ምክንያቱም የእሁድ ህግ በአሜሪካ ውስጥ ከመታወጁ 295 ቀናት ቀደም ብሎ የጀመረው እና የእሁድ ህግ ምን ያህል የራቀ እንደሆነ ለማወቅ ከፈለጋችሁ ያን ያህል ጠቃሚ አልነበረም። 295 ቀናት - እና አጠቃላይ የጊዜ ሰሌዳው መቼ እንደሚጀመር ማንም አያውቅም። ያም ሆነ ይህ፣ ብዙዎች እንዲህ ያለው ስሌት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆነ እና ከትንቢት መንፈስ (ኤለን ጂ. ዋይት) ጋር በግልጽ የሚጋጭ ነው ብለው ገምተው ነበር፣ በውስጡ የተወሰነ እውነት ሊኖር እንደሚችል እንኳን ሳይጠራጠሩ።
አድቬንቲስቶች ምን ሆኑ? በ2003 የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስት ሆኜ ስጠመቅ፣ ለ25 ዓመታት ስፈልገው የነበረው የትንቢት እውቀት ያላትን ቤተ ክርስቲያን በመጨረሻ በማግኘቴ ደስተኛ ነኝ። መጀመሪያ ላይ፣ በስፔን ውስጥ በምትገኝ አንዲት ትንሽ ከተማ ውስጥ ከአንዳንድ ወንድሞች ጋር በመሆኔ እድለኛ ነበርኩ፤ እነሱም የትንቢት መንፈስ ጽሑፎችን በትክክል ይረዱ ነበር፣ እና ለብዙዎቹ ጥያቄዎቼ መልስ አግኝተዋል። ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ በአካባቢያቸው፣ በፖለቲካ፣ በሳይንስ እና በተለይም በራእይ 13 እና 17 በአራዊት ዙፋን ላይ ትንቢቶቹ ፍጻሜያቸውን ለማግኘት ምልክቶችን መፈለግ እንዳቆሙ ወይም ፈጽሞ መፈለግ እንዳልጀመሩ ተገነዘብኩ።
በኋላ፣ ወደ ደቡብ አሜሪካ ወደ ሚሲዮን ስገባ፣ ስለ ቤተ ክርስቲያን ንቃት ያለኝ መጥፎ አስተያየት ተጠናከረ። እዚህ ያሉት ወንድሞቼ በሙሉ አንድ ቀን በአሜሪካ ውስጥ “ብሄራዊ የእሁድ ህግ” እንደሚታወጅ፣ አንዳንድ አስቸጋሪ ጊዜያት እንደሚገጥመን፣ ከዚያም ብቻ ለመንፈስ ቅዱስ መፍሰስ ንጹህ እቃዎች መሆን እንዳለብን ማወቃችን—የኋለኛው ዝናብ—እና ለማንኛውም ክርስቶስ ወደ ሰማያዊ መኖሪያ ቤቶች ሊመራን በቅርቡ እንደሚመጣ በማወቃቸው ሙሉ በሙሉ ረክተዋል። አብዛኞቹ የትንቢት መንፈስ ጽሑፎች እንኳ አያውቁም ነበር። የእሁድ ህግጋት እየቀረበ መሆኑን ስሰብክ ደጋግሜ፣ ጉባኤዎች በሙሉ እምነት በማጣት ያዩኝ ነበር። ስለዚህ ጉዳይ ከመጋቢዎቻቸው ሰምተው አያውቁም ነበር።
ይህንን ግዴለሽነት እንዴት ልንገልጽ እንችላለን? ለመጨረሻዎቹ ክስተቶች የምናደርገው ዝግጅት በተለይ በህይወታችን እና በቤተሰቦቻችን “መቀደስ” እና በሦስቱ መላእክት መልእክቶች ላይ ያተኮረ መሆን አለበት (ራዕይ 14)። በደቡብ አሜሪካ በምትገኘው ሀገሬ ግን ስለ ጤና ማሻሻያ አጠቃላይ መርሆዎች ምንም የሚያውቁት ነገር የለም፣ ኤለን ጂ. እንዲሁም ወንድሞች ስለ ቤተ ክርስቲያንና ለዓለም ስለሚመጣው ችግር ምንም ዓይነት ግንዛቤ አልነበራቸውም። ከብዙ ሽማግሌዎችና ፓስተሮች ጋር መነጋገር ጀመርኩ፣ እና ከዚያ የበለጠ የመረዳት እጦት ገጠመኝ። የወደፊቱን መረዳት የእኛ ጉዳይ እንዳልሆነ እና ማንም ሰው ትንቢትን በትክክል ሊተረጉም እንደማይችል በግልፅ ተነገረኝ። እንዲያውም አንዳንዶቹ በቀሪዎቹ ላይ ስደት እንደማይመጣ ይኸውም ኢየሩሳሌም በጠፋችበት ወቅት ፍጻሜውን ያገኘ መሆኑንና ዳግመኛም እንደማይሆን ሰበኩ!
ቤተክርስቲያኑን ባየሁ ቁጥር፣ ወንድሞቼ ኢየሱስ በቅርቡ እየተመለሰ መሆኑን በእውነት እንዳልወደዱት ለራሴ መቀበል ነበረብኝ። በስፔን ውስጥ በድብቅ የሚታየው ነገር በደቡብ አሜሪካ በሚገኘው መላው ቤተ ክርስቲያን አስቀድሞ ይታይ ነበር። በ1844 በጀመረው የምርመራ ፍርድ ሕይወታቸውን በክርስቶስ ለመንጻት ፈቃደኞች አልነበሩም። የኋለኛው ዝናብ ከመፍሰሱና ከጩኸቱ በፊት ቅዱስ ሕይወት ለመምራት በጣም ብዙ ጥረት ነበር። ብዙዎች ከክርስቶስ ጋር ለመተባበር ጥረት ማድረጋቸውን በቁም ነገር ለመፍታት መሞከራቸው በጣም የሚያስጨንቅ ነው ብለው አስበው ነበር ይህም በባሕሪያቸው ላይ የቀሩትን ጉድለቶች ያስወግዳል። ኢጎአቸውን መንከባከብ የበለጠ አመቺ ነበር። በወንድሞቼ ሕይወት የተገለፀው መሪ ቃል “እንደ እኔ መኖር እፈልጋለሁ” የሚል ነበር።
ከመድረክ ላይ እንዲህ ያሉ መግለጫዎችን ሰማሁ። “ወይ የክርስቶስ ጾም በምድረ በዳ? እንዳንረዳው! መጽሐፍ ቅዱስ የተጻፈው በሰዎች ሲሆን በእርግጥም ደራሲዎቹ የሰውን ቋንቋ እና የራሳቸው ምናብ ይጠቀሙ ነበር። ማንም ሰው ያለ ምግብ 40 ቀናት ሊቆይ አይችልም! ኢየሱስ በነበረበት በረሃ ብዙ ፍሬ አብቅሏል፣እርግጥ ነው—እዚህ አናናስ፣ እዚያ ሙዝ! የኢየሱስ ጾም ከሥጋ ጋር ብቻ የተያያዘ ነበር፣ እና ያ ለእኛም እንደሚሆን አስፈሪ የእምነት ፈተና ነበር! እኛ ግን ክርስቶስ አይደለንም፤ ከዚህም በተጨማሪ እዚህ ደቡብ አሜሪካ ውስጥ ያለውን የጤና ማሻሻያ በቁም ነገር ልንመለከተው አይገባም ምክንያቱም እንስሶቻችን አሁንም ጤናማ ናቸው። እስካሁን ምንም ያበደ ላም በሽታ የለም! ወደ የማያምኑት ቦታ ከተጋበዝን እኛ እንዳናስቀይማቸው የአሳማ ሥጋ ልንበላ እንችላለን! ክርስቶስ እንኳን ነገሮችን ከቁም ነገር አላየውም! እና ለማንኛውም፣ እግዚአብሔር ፍቅር ነው እና ልጆቹ ራሳቸውን እንዲገሥጹ አይፈልግም። ከቤተክርስቲያን በኋላ በሰንበት ምሳ፣ በሰባተኛ ቀን አድቬንቲስት ቦታ፣ የተሾሙ ፓስተሮች በአደባባይ የአሳማ ሥጋ ሲበሉ እና ለሌሎች ሲያቀርቡ ስላየሁ ታሪኮችን ልነግራቹ እችል ነበር።
እንደነዚህ ያሉት መግለጫዎች እና ባህሪያት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆኑ፣ አድቬንቲስት ያልሆኑ እና በአዎንታዊ መልኩ አደገኛ ናቸው! ወንድሞቻችን እና እህቶቻችን ህይወታቸውን የመቀደስ ፍላጎት እንዳልነበራቸው ለማየት ችያለሁ፣ ምክንያቱም የትንቢት መንፈስ ከመድረክ ላይ ከስብከት ሁሉ ጠፋ። ወይስ የእግዚአብሔርን ፍቅር ብቻ መስበክ ያለብን ሌላ ምንም ነገር እንደሌለ ይሰማሃል?
ከጊዜ ወደ ጊዜ መጽሐፍ ቅዱስ የመጨረሻዎቹን ክንውኖች በትክክል የሚገልጸውና በትክክል የሚነግራቸው ለምን እንደሆነ ራሴን መጠየቅ ጀመርኩ፤ እና ለምን እነዚህ ነገሮች ወንድሞቻችንንና እህቶቻችንን የማይስቡት ለምን እንደሆነ አስብ ነበር። እንደ ኤለን ጂ ዋይት አባባል፣ የብሉይ ኪዳን ነቢያት የጻፉት ለራሳቸው ጊዜ ያነሱ ሲሆን ብዙ የጻፉት ደግሞ ለእኛ “የፍጻሜ ጊዜ” ነው። እና በህይወቷ በእግዚአብሔር የተባረከች እና ከብዙ ነገሮች መካከል ትንቢታዊ መግለጫዎችን የፈጠሩ በሺዎች የሚቆጠሩ ራእዮችን የተቀበለው የኤለን ጂ ዋይትን ብዙ መጽሃፎችን በማንበብ፣ ከእነዚህ አረፍተ ነገሮች መካከል ጥቂቶቹን ብቻ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር ማገናኘት እንደቻልን አስተዋልኩ። “ታላቅ ብርሃን” የተባለውን መጽሐፍ ቅዱስን ለማጥናት የሚያስችል “ታናሽ ብርሃን” እሷ እንደ መሆኗ ሁልጊዜ ትናገራለች፤ እና በእርግጥ መጽሐፍ ቅዱስን እንደምናጠናው ከሆነ አምላክ እንዲልክላት አስፈላጊ አይሆንም ነበር።
እውነታው ግን፣ አብዛኞቹ አድቬንቲስቶች የእሁድ ህግን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ማግኘት ብቻ በሚያስደንቅ ሁኔታ ይከብዳቸዋል። አዎን, በእርግጠኝነት, የአውሬው ምልክት የእሁድ በዓል መሆኑን ያውቃሉ. ነገር ግን ያ በጣም አስፈላጊ ከሆነ እና ኤለን ጂ ኋይት ስለ ጉዳዩ ደጋግሞ ከጻፈች፣ በዩናይትድ ስቴትስ የብሄራዊ እሁድ ህግ ማስታወቂያ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተመዘገበው የት ነው? ደህና ፣ ማን ሊነግረኝ ይችላል? አስቸጋሪ ነው? ወይም ንገረኝ፣ ከ1844 በፊት ሁሉም መለከቶችና ማኅተሞች በትንቢት ከተፈጸሙ የትንቢት መንፈስ የሚናገራቸው ትልልቅ የተፈጥሮ አደጋዎች የት አሉ? ጥሩ፣ ስለዚህ አሁንም ማቴዎስ 24 እና ሉቃስ 21 አሉን፣ ነገር ግን እነዚህ ምንባቦች ትክክለኛውን የክስተቶች ቅደም ተከተል ያሳያሉ? ወይም ደግሞ የበለጠ ከባድ፡ የእሁድ ህግን ተከትሎ “የዩናይትድ ስቴትስ ብሄራዊ ውድመት” ከየት እናገኛለን? ወይም፣ በኋላ አንድ የዓለም መንግሥት ምስረታ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ከላይ ያሉት፣ በትንቢታዊ የጊዜ ሰሌዳ ላይ ከመጽሐፍ ቅዱስ እንዴት ማሳየት እንችላለን?
"Oh”፣ “” ልትል ትችላለህ።ይህ ሁሉ አስፈላጊ ነው?” መጨረሻው ከመምጣቱ በፊት የተወሰኑ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎችንና መጻሕፍትን ማጥናት እንዳለብን የትንቢት መንፈስ በመቶዎች ለሚቆጠሩ ጊዜያት ጠቁሞ፣ ኢየሱስ ራሱ እንኳ አንዳንድ መጻሕፍትን ማጥናት እንዳለብን በተለያዩ አጋጣሚዎች አበክሮ ከተናገረ በኋላ እነዚህን ሁሉ ነገሮች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ማሳየት አይገባንም? በእርግጥ ለእኛ አስፈላጊ ሊሆን ይገባል ምክንያቱም እግዚአብሔር ምንም አስፈላጊ ያልሆነ ነገር አይጠቁም!
ግን ለምን አስፈላጊ ነው? አምላክ ስለ መጨረሻዎቹ ክንውኖች ብዙ ዝርዝር ጉዳዮችን ለእኛ ለማሳወቅ ችግሮቹን የወሰደው ለምንድን ነው? ኢየሱስ ራሱ ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ይሰጣል፡-
አሁን ደግሞ ይህ ከመሆኑ በፊት ነግሬሃለሁ። በሆነ ጊዜ ታምኑ ዘንድ። (ዮሐንስ 14 29)
በእግዚአብሔር የተነገረው የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት አንድ ነጠላ ዓላማ አለው፡- ትንቢትን በትክክል ለሚረዱ ሁለት እድሎችን ማመቻቸት ነው። በመጀመሪያ፣ የራሳቸውን ሕይወት ለማዳን፣ እና ከዚያም ሌሎችን ለማስጠንቀቅ እና የጌታን የጸጋ ስጦታ እንዲቀበሉ ለመምከር። ሁሉም የሚታተሙት አድቬንቲስቶች ለሰው ልጅ የሚሰጡት የመጨረሻው ታላቅ ማስጠንቀቂያ በአድቬንቲስት ቋንቋ "የታላቅ ጩኸት" ይባላል! በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት የታተሙት 144,000ዎቹ፣ ለራሳቸው በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የሙከራ ጊዜ ሊጠናቀቅ ጥቂት ቀደም ብሎ በታላቅ ድምፅ ያሰማሉ። በጵጵስና አገዛዝ ሥር ባለው የዓለም መንግሥት ስደት እና የእግዚአብሔርን ሕጎች በሚቃወሙ ዓለማዊ ሕጎች ጫና ሥር ነው። “የእግዚአብሔርን ትእዛዛት የሚጠብቁ ቅዱሳን” በእገዳ እና በሞት ዛቻ ውስጥ ሆነው የሰውን ህግ ሳይጥሱ ለእግዚአብሔር ታማኝ መሆን እና በዚህም እንደ “ወንጀለኞች” መቆጠር ፈጽሞ የማይቻል ነገር ይሆናል። በእነዚህ ሁሉ አስጨናቂ ሁኔታዎች ውስጥ የማቴዎስ 28፡18-20 ታላቁ ተልእኮ ይጠናቀቃል እናም እውነተኛው የኢየሱስ ወንጌል በዓለም ዙሪያ ለመጨረሻ ጊዜ ይሰበካል። ከዚያም መጨረሻው ይመጣል።
የአድቬንቱ ሰዎች ከፍተኛ ጩኸት የማሰማት ስራ ለመስራት ዝግጁ መሆን አለባቸው። በመጀመሪያ ደረጃ፣ መንፈስ ቅዱስን፣ “የኋለኛውን ዝናብ” ለመቀበል ዝግጁ መሆን ማለት ነው። ማንም ሰው የተቀደሰ ሕይወትን ካልተማረ በስተቀር የመንፈስ ቅዱስን “መታደስ” አይቀበልም። መንፈስ ቅዱስ ወደ "ንጹሕ ዕቃዎች" ብቻ ይፈስሳል. 144,000ዎቹ ከኢየሱስ ጋር አብረው ይሠራሉ እና ባህሪያቸውን ይቀርፃሉ ንፁህ እና ክርስቶስን ይመስሉ። ሁሉም በመንፈስ ቅዱስ ከታተሙ እና የመጨረሻውን ታላቅ ማስጠንቀቂያ ለአለም ከሰጡ በኋላ የምርመራው ፍርድ ያበቃል።
ግን ያ ብቻ አይደለም! እነዚህ ሰዎች በመጽሐፍ ቅዱስ ጥናትና በማያቋርጥ ጸሎት ከኢየሱስ ጋር የጠበቀ ዝምድና የሚያገኙና በሁሉም ነገር ጌታቸውን እንዲመስሉ ነው። ኢየሱስ ታላቅ አስተማሪ ነበር፣ እና ቅዱሳን ጽሑፎችን ከማንም በላይ አያውቅም። ከትንሣኤው በኋላ፣ ወደ ኤማሁስ በሚወስደው መንገድ ላይ ለደቀ መዛሙርቱ በብሉይ ኪዳን ስለ እርሱ የተነገረውን ሁሉ፣ መምጣቱንና በምድር ያለውን ሥራውን ጨምሮ ተረጎመላቸው። በብሉይ ኪዳን ትንቢት ውስጥ ልዩ ባለሙያ ነበር! ደግሞም ከመጀመሪያው ገጽ እስከ መጨረሻው መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ኢየሱስ ይናገራል። እርሱ የአጽናፈ ዓለሙን ፈጣሪ ነው፣ እና ከመፈጠሩ በፊትም ለጠፋው ዓለም የመቤዠትን እቅድ አዘጋጅቷል። ገና ያልተፈፀሙ የብሉይ እና የአዲስ ኪዳን ትንቢቶች በዓይናችን ፊት በቅርቡ ይፈጸማሉ እና በታሪክ ሂደት ውስጥ ቀደም ሲል በምሳሌያዊ ሁኔታ የተፈጸሙት ብዙዎቹ ትንቢቶች በጥሬው እንኳን ይደገማሉ። እኛ ቀድሞውኑ በእነዚህ የመጨረሻ እና ፈጣን ክስተቶች መካከል ነን ፣ ግን ብዙዎች ለከፍተኛ ጩኸት ለመዘጋጀት እራሳቸውን ለማዳበር ከመሞከር ይልቅ ዓይናቸውን ጨፍነዋል። መጽሐፍ ቅዱስ እንዴት ያስተምራል; አስቀድሞ በታላቁ ጌታቸው ታይቷል።
እኛ አድቬንቲስቶች ራሳችንን እንደ ሦስተኛው ኤልያስ እናውቃለን። የመጀመሪያው ራሱ ነብዩ ነበር፣ ሁለተኛው የክርስቶስን የመጀመሪያ ምጽአት ያበሰረ መጥምቁ ዮሐንስ ነው፣ እኛ ደግሞ የክርስቶስን ዳግም ምጽአት የምናበስር እኛ ሶስተኛው ነን። እና ይህ በከፍተኛ ጩኸት ውስጥ ፍጻሜውን ያገኛል. ታዲያ በመጽሐፍ ቅዱስ ስለ ክርስቶስ ዳግም ምጽአት የተነገረውን ሁሉ ለሌሎች ማሳየት መቻል አይገባንም? በ10 ከታላቁ ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታ በኋላ እስከ የሙከራ ጊዜ ማብቂያ ድረስ ያለው የኢየሱስ በራዕይ 11፡1844 ላይ ያለው ቃል እንዲህ ይላል።
በብዙ ወገኖችም በአሕዛብም በቋንቋም በነገሥታትም ፊት እንደ ገና ትንቢት ተናገር አለኝ። (ራእይ 10:11)
እዚህ ላይ ጥቅም ላይ የዋለው propheteuō የሚለው የግሪክ ቃል ትርጉሙ “ትንቢት ተናገር"ወይም"ክስተቶችን ለመተንበይ” በማለት ተናግሯል። ኢየሱስ አጠቃላይ ስብከትን ብቻ ሳይሆን ትንቢትን አጽንዖት ሰጥቷል! በሰው ልጅ ታሪክ የመጨረሻ ቀናት ውስጥ ያሉ ሰዎች በጣም እልከኞች ይሆናሉ ስለዚህም እግዚአብሔር በመጨረሻው ጊዜ ብዙዎችን ወደ ክርስትና እና ንስሐ ለማምጣት በያዘው የመጨረሻውን ዘዴ መጠቀም ይኖርበታል፡ ጦርነት፣ ረሃብ፣ ወረርሽኝ እና ሞት በፍርሃት እና በጭንቀት ምክንያት በተጨናነቁ ሰዎች ምክንያት ምንም ማብራሪያ ወይም የተሳሳተ ግንዛቤ በቅርብ ጊዜ እየጠበቁን ስላለው አስከፊ ክስተቶች።
ከዚያም እንደገና፣ ብዙ አድቬንቲስቶች፣ ብሔራዊ የእሁድ ሕግ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ እንደሚታወጅና ብሔራዊ ጥፋት እንደሚመጣ እና በቅርቡ ይህ የእሁድ ሕግ በመላው ፕላኔት ላይ እንደሚስፋፋ በቁም ነገር ስንሰብክ ሰዎች መንቃት እንደሚጀምሩ ያምናሉ። ነገር ግን፣ ይህ የተጠናከረ ትንቢታዊ እውቀት ነው እናም እነዚህ ትንበያዎች በኤለን ጂ ዋይት ጽሑፎች ወደ አድቬንት ሰዎች መጡ፣ ስለዚህ በኤለን ጂ ዋይት የትንቢት መንፈስ የማያምን እና (ያለመታደል ሆኖ) ማንም የሚያደርገው ከአድቬንቲስቶች ራሳቸው በቀር - እነዚህ “ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ ውጪ የሆኑ” ትንቢቶች በዓይናቸው ፊት ቢፈጸሙ እንኳ አይለወጡም። የማሪያን መገለጥ ትንቢቶች ሁሉ ቢፈጸሙም እኔም ወደ ካቶሊካዊነት አልመለስም። ለምን አይሆንም? ምክንያቱም አጠቃላይ አገባቡን ስላልገባኝ ነው። እነዚህ ትንቢቶች መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆኑ እና ሐሰተኛ መሆናቸውን አውቃለሁ፣ እናም እኔ የምተማመንበት የእግዚአብሔር ቃል በሆነው በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ ብቻ ነው።
የኤለን ጂ ዋይት ሥራ ፍፁም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጤናማ እና በረከት እንደሆነ በማንበብ እና በማነፃፀር በደንብ ተረድቻለሁ። ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር የሚቃረን ነገር ተናግራ አታውቅም። ነገር ግን አድቬንቲስቶች ያልሆኑት ይህ ጥልቅ ግንዛቤ የላቸውም። ብዙውን ጊዜ በቂ ያልሆነ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መረዳት ደረጃ ላይ ነገሮችን ይገነዘባሉ። ከዚህ በላይ ምንም የለም። በስደት ወቅት ከፍተኛ ጩኸት ከተሰማ፣ ከትንቢት መንፈስ ጋር የሚነጻጸር ረጅም እና ጥልቅ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት የሚሆን ጊዜ አይኖርም። አንድ ወይም ከዚያ በላይ ባለ 800 ገፅ መጽሐፍትን በማንበብ ሰዎች አይለወጡም። ማንም ሰው "ታላቅ ውዝግብ" ላይ ተቀምጦ ማጥናት አይችልም, ምክንያቱም ወደ ፕላኔታችን በሚጎበኟቸው አደጋዎች. ሁሉም ነገር በፍጥነት እና በታላቅ ስቃይ ውስጥ ይሆናል!
በታላቅ ጩኸት ጊዜ አንድ ጥያቄ ብቻ ይኖራል- በፕላኔታችን ላይ ለሚደርሰው ሰቆቃ እና አሰቃቂ ክስተቶች ምንም አይነት ሳይንሳዊ ማብራሪያ በማጣት ተጠያቂው ማን ነው?
እና በሁለት የተለያዩ የሰዎች ቡድኖች የሚሰጡ ሁለት የተለያዩ መልሶች እና ማብራሪያዎች ይኖራሉ።
- የመጀመሪያው ቡድን እንዲህ ይላል: “እነዚያ በዓለም ዙሪያ ያለውን የሰላም እና የደኅንነት እንቅስቃሴ የሚቃወሙ እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ከሚታወቀው የዕረፍት ቀን፣ የሰላም እና የቤተሰብ ቀን፣ እሑድ ይልቅ የመጽሐፍ ቅዱስ ሰንበትን የሚያከብሩ ጥፋተኞች ናቸው። በማርያምም ሆነ በቅዱሳን ወይም በአማልክት የማይታረሰውን የኢየሱስን ቁጣ ያስታውሳሉ።
- እና ሁለተኛው ቡድን እንዲህ ይላል: “እሑድን እንደ የዕረፍት ቀን አድርገው በእግዚአብሔር 4ኛው ትእዛዝ ላይ የሚያከብሩ እና የመጀመሪያዎቹን አስርቱ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ሰንበትን ለመጠበቅ የሚፈልጉ ጥቂት ክርስቲያኖችን እያሳደዱ ያሉ ጥፋተኞች ናቸው። እና ስለዚህ የእግዚአብሔርን ቁጣ ያስተላልፋሉ፣ ምክንያቱም 'የዓይኑን ብሌን ስለነኩ' ህዝቡ።”
ሁለቱም ቡድኖች ትክክል መሆናቸውን ያምናሉ. ግን አንድ ቡድን ብቻ ሌላውን ያሳድዳል. በቡድኖቹ መካከል ያለው ትልቅ ልዩነት አንዱ ብቻ ሲጨቃጨቅ ሌላኛው ደግሞ እያፈናቀለ እና እየቀጣ መሆኑ ነው። አንዱ ቡድን በምድር ላይ ሙሉ ስልጣን ይኖረዋል እና የህግ አውጭውን፣ የፍትህ አካላትን እና የመንግስት አስፈፃሚ አካላትን በመጠቀም ሌላውን ቡድን ዝም ለማሰኘት አልፎ ተርፎም ለማጥፋት ያስችላል።
አንድ ቡድን ብቻ በእውነት ሰላም ወዳድ ይሆናል እና አንድ ፀጉር በማንም ጭንቅላት ላይ አይጎዳውም, ነገር ግን በምድር ላይ ለሚደርሰው መከራ ሁሉ ሌሎች ተጠያቂ ይሆናሉ. ጥቂት ታማኝ አድቬንቲስቶች እና በመጨረሻው ደቂቃ ከባቢሎን የወጡትን ያቀፈው 144,000ዎቹ ናቸው። ይህንን በተለየ መጣጥፍ በኋላ ላይ እገልጻለሁ ፣ ምክንያቱም አጠቃላይ አለመግባባቱ በሚያስደንቅ ሁኔታ ታላቅ ነው እና ስለ እሱ ብዙ የተሳሳቱ ስብከት አለ። እውነት ያላቸው ጥቂት ሰዎች ብቻ ይኖራሉ፣ እናም በዚህ ምክንያት ስደትና ሞት ይደርስባቸዋል ልክ እንደ ጌታቸው ኢየሱስ ክርስቶስ ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት። ግን ያንን ሁሉ የሚረዱት። ከዚህ በፊት እነዚያ ክስተቶች የሚጀምሩት እነሱም መዳን ከፈለጉ የምሕረት በር ከመዘጋቱ በፊት የትኛውን ቡድን መቀላቀል እንዳለባቸው በመጨረሻ ያያሉ። ይህ ታላቅ ጩኸት ነው፡ አንድ ነገር ብቻ ለማድረግ የሚፈልግ ሰላም ወዳድ ህዝብ አምላካቸውን መታዘዝ ዋጋ ያስከፍላል። በ2000 ዓመታት ወንጌልን በመስበክ ሙሉ በሙሉ ያልተፈጸመው በመጨረሻው በዚህ ጥቂት ሰዎች ይሳካል። ወደዚህ ቡድን መቀላቀል ይፈልግ ወይም አይፈልግ የሚለው የእያንዳንዱ ሰው የመጨረሻ ውሳኔ ይደረጋል። እያንዳንዳቸው ወይ ተከሳሽ ወይም ተከታይ ይሆናሉ። እና ከዚያ መጨረሻው ይመጣል!
እንደገና, ሁሉም ነገር እንደ ትንቢት ይሆናል! በእሁድ ህግ ምክንያት ስደት ይኖራል ነገር ግን የህዝቡ መነቃቃት በራሱ በእሁድ ህግ ሳይሆን ለአምላካቸው እና ለጌታቸው መታዘዝ እና ታማኝ መሆን በሚፈልጉ በጥቂቱ አናሳ ሰዎች ስደት እና ስቃይ ነው።
ስለዚህም መገለጽ አለበት። በቅድሚያ መጽሐፍ ቅዱስ በጥቂቱ ታማኝ የኢየሱስ ምስክሮች ላይ የደረሰውን ስደት በተደጋጋሚ ይጠቅሳል። ሦስቱን ታላላቅ ኃያላን መንግሥታት አንድ ለማድረግ በዓለም መንግሥት መሪነት የሚቆሙት በመጨረሻዎቹ ቀናት የኃይል አወቃቀሮች እንዴት እንደሚፈጠሩ መጽሐፍ ቅዱስ እየነገረን እንዳለ ማሳየት አለበት። ያንን ሁሉ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ብናገኘው እና አሁን በዓይናችን ፊት እየተፈጸመ መሆኑን ማሳየት ብንችል፣ እና ማን ከዚህ ሁሉ በስተጀርባ ያለው ነው፣ ያኔ ብዙዎች ለመከራዎች ሁሉ ተጠያቂው የትኛው ቡድን እንደሆነ ይገነዘባሉ፡ ይህ ቡድን የአለምን የበላይነት የሚያረጋግጥ እና ሌሎችን ለማጥፋት የሚሞክር ነው። የእግዚአብሔርን ልጆች ለማሳደድ እና ለመግደል ለአጭር ጊዜ ኃይል ያለው ቡድን ጥፋቱን ይወስዳል።
ስለዚህ፣ ጥያቄው የሚነሳው፡ በአሁኑ ጊዜ የዓለም መንግሥት ማቀድ እና ከጀርባው ግንባር ቀደም ኃይሎች እነማን ናቸው? እና የበለጠ አስፈላጊ ከሞላ ጎደል፡ እቅዶቻቸው እስከ ምን ድረስ እየሄዱ ነው? ይህ ሁሉ ለመጨረስ ምን ያህል ጊዜ ይፈጅበታል?
እኛ አድቬንቲስቶች እነዚህ መሪ ኃይላት እነማን እንደሆኑ ከመጽሐፍ ቅዱስ እና ከትንቢት መንፈስ እናውቃቸዋለን፡- ጳጳስ እና ዩኤስ፣ ይህም የምድር ሕዝቦች ሁሉ ጳጳሱን “ሥነ ምግባራዊ” መሪ አድርገው እንዲመርጡ የሚያበረታታ ነው። ነገር ግን የጠላት ዝግጅት ምን ያህል እንደቀጠለ አናውቅም ምክንያቱም ሁላችንም ማለት ይቻላል በ "አረንጓዴ ብርሃን" ላይ በትኩረት እየጠበቅን ነው-የብሔራዊ የእሁድ ህግ በዩናይትድ ስቴትስ. እኔ ግን እላለሁ፡ ያኔ በስደት ላይ ያሉ አናሳዎች እውነትን እንደሚያገኙ ለህዝቡ ለማስረዳት (ወይም ለመተንበይ) በጣም ዘግይቷል ምክንያቱም እኛ ቀድሞውኑ ስደት ይደርስብናል. የአቃቤ ህግ መግለጫው እኛ የምንሰደደው ብሄራዊ ወይም አለም አቀፍ ህግን የሚጥስ "የወንጀለኛ አምልኮ" አባላት በመሆናችን ነው። ስለዚህ በዛን ጊዜ እኛ የምንናገረውን እንኳን የሚሰሙ ጥቂቶች ናቸው።
ለስኬት ቁልፉ ያለው በሚያስደነግጥ ቀላል የክርስቶስ መግለጫ ላይ ነው።
በሆነ ጊዜ ታምኑ ዘንድ አሁን ሳይሆን አስቀድሞ ተናግሬአችኋለሁ። (ዮሐንስ 14 29)
በኤለን ጂ ኋይት ለቤተ ክርስቲያን በችግር ጊዜ የተጻፈውን ጽሑፍ ልጠቅስ እወዳለሁ። የእሁድ ህግን በቀጥታ የሚመለከት እንዳልሆነ አውቃለሁ። ቢሆንም፣ እንደ ቤተ ክርስቲያን አደጋዎችን ለማሟላት እዚህ የተጠቀሰው ዘዴ ለሁሉም የጠላት ጥቃቶች ተመሳሳይ ነው።
አይስበርግ! “ተገናኘው”
አሳሳች ንድፈ ሐሳቦችን በማሰራጨት ጠላት የእምነታችንን መሠረት ለማፍረስ የሚያደርገውን ጥረት አስመልክቶ ምስክርነቱን ከመላኩ ከጥቂት ጊዜ በፊት፣ ጭጋጋማ በሆነ የበረዶ ግግር ላይ መርከብ ስለተገናኘች መርከብ አንድ ክስተት አንብቤ ነበር። ለብዙ ምሽቶች ተኝቼ ነበር, ግን ትንሽ ነበር. ከነዶ በታች እንደ ጋሪ የተጎነበስኩ መሰለኝ። አንድ ምሽት አንድ ትዕይንት በፊቴ በግልፅ ቀረበ። አንድ ዕቃ በውኃ ላይ ነበር፣ በከባድ ጭጋግ ውስጥ። በድንገት ተጠባቂው “አይስበርግ ቀድማ!” አለቀሰ። እዚያም ከመርከቧ በላይ ከፍ ብሎ የሚገኘው ግዙፍ የበረዶ ግግር ነበር። አንድ ባለሥልጣን ድምፅ “ተገናኙት!” ብሎ ጮኸ። ለአፍታም ማቅማማት አልነበረም። ፈጣን እርምጃ የሚወሰድበት ጊዜ ነበር። መሐንዲሱ ሙሉ እንፋሎት ለብሷል፣ እና መንኮራኩሩ ላይ ያለው ሰው መርከቧን በቀጥታ ወደ የበረዶ ግግር ገባ። በአደጋ በረዶውን መታችው። የሚያስፈራ ድንጋጤ ነበር፣ እና የበረዶው በረዶ ብዙ ፈርሶ ተሰበረ፣ ከመርከቡ ላይ እንደ ነጎድጓድ በሚመስል ድምጽ ወደቀ። ተሳፋሪዎቹ በግጭቱ ሃይል በኃይል ይንቀጠቀጡ የነበረ ቢሆንም የሰው ህይወት አልጠፋም። መርከቧ ተጎድቷል, ነገር ግን ከመጠገን በላይ አይደለም. ከግንኙነት ወደ ኋላ እየተንቀጠቀጠች እንደ ህያው ፍጡር ከግንኙነት ተመለሰች። ከዚያም በመንገዷ ወደፊት ሄደች።
እንግዲህ የዚህን ውክልና ትርጉም አውቅ ነበር። ትእዛዞቼ ነበሩኝ። ከካፒቴን “ተገናኘው!” የሚለውን ቃላቱን ሰምቼው ነበር። ግዴታዬ ምን እንደሆነ እና የምሸነፍበት ጊዜ እንደሌለ አውቃለሁ። እርምጃ የሚወሰድበት ጊዜ ደርሷል። “ተገናኘው!” የሚለውን ትዕዛዝ ሳላዘገይ መታዘዝ አለብኝ።
የዛን ቀን ማታ አንድ ሰአት ላይ ተነስቼ እጄ ወረቀቱን ማለፍ በሚችለው ፍጥነት እየፃፍኩ ነበር። በመካከላችን እየገቡ ያሉትን ስህተቶች በተመለከተ የተሰጠኝን መመሪያ ለህዝባችን በማዘጋጀት ለቀጣዮቹ ጥቂት ቀናት ቀደም ብሎ እና ዘግይቼ ሰራሁ።
ጥልቅ ተሐድሶ እንደሚኖር ተስፋ አድርጌ ነበር፣ እናም በጥንት ዘመን የታገልንላቸው፣ በመንፈስ ቅዱስም ኃይል የተገኙት መርሆች ይጠበቃሉ። {1ኤስኤም 205.3-206.3}
በመጀመሪያ እሷን ልብ እንድትሉ እፈልጋለሁ "የጠላትን ጥረት አስመልክቶ ምስክርነቱን ልኳል።” በማለት ተናግሯል። ብዙ አድቬንቲስቶች ጠላት የሚያደርገውን መመልከት የእኛ ስራ አይደለም ብለው ይከራከራሉ። ግን እኔ ከኤለን ጂ ዋይት ጋር እስማማለሁ (!) በፍትሃዊ መንገድ ላይ “የበረዶ በረዶዎችን ለመተንበይ” አስፈላጊ ነው። እና የሚጠብቀን ትልቁ የበረዶ ግግር በአሜሪካ ውስጥ ምናልባት የብሔራዊ እሁድ ህግ ነው ፣ ምክንያቱም የዝግጅት ጊዜያችን አስቀድሞ መጠናቀቅ እንዳለበት እናውቃለን። የጠፋብንን ጊዜ ለማካካስ ትንሽ ቀደም ብሎ "ይህን የበረዶ ግግር ብንሰልል" ጥሩ አይሆንም?
በሁለተኛ ደረጃ፣ የበረዶ ግግርን ለማስወገድ ምንም መንገድ እንደሌለ ከኤለን ጂ ዋይት ጋር እስማማለሁ። ይህም ልክ እንደ ታይታኒክ - መርከቧን (ቤተክርስቲያኑን) መጥፋት እና መስጠም ብቻ ያመጣል። ከእነዚህ ኃይሎች ጋር ስምምነት ማድረግ የማይቻል ነው! ብቸኛው ዕድሉ “ሙሉ እንፋሎት ወደ በረዶ በረንዳው ወደፊት!” ነው። የእኔ ትናንሽ ገንዘቦቼ እስከሚፈቅዱት ድረስ ከትንሽ ድር ጣቢያዬ ጋር ለመገናኘት እሞክራለሁ። የእሁድ ህግን እና ሌላ "የበረዶ በረዶ"፣ የሐሰተኛው ክርስቶስን መልክ ከጠባቂዎች አየሁ እና አሁን የማንቂያ ደወሉን ደወልኩ እና ጥሩንባ ነፋ፣ ስለዚህ ሞተሮችን በማቀጣጠል እና እንቅፋቶችን በሙሉ ሀይል ማሟላት እንችላለን።
ወይስ እኛ ሳናስተውል የበረዶ ግግርን ገፍተናል፣ እናም የእኛ “ቲታኒክ” ከግንዱ ወደ ኋለኛው ቀድዶ ወደ ዘላለማዊው የባህር ጸጥታ ሊሰጥ ነው? በዲዛይነሮች በመተማመን እና በማይሰምጥ መርከብ ላይ እንደሆንን በማሰብ ስለራሳችን በጣም እርግጠኛ ሆኖ ተሰምቶናል? ያ በጣም አስፈሪ ግንዛቤ ነው እናም መርከቧን መልቀቅ አለብን ማለት ነው - በጥቂት የህይወት ጀልባዎች ውስጥ አሁንም ቦታ እስካለ ድረስ ታይታኒክ ሁሉም ተሳፋሪዎች እንዲያመልጡ የሚያስችል በቂ ዝግጅት አልነበራትም።
በጁላይ 10 ቀን 2009 ከዚህ በፊት ያደረግሁትን ትምህርት ትክክለኛነት የሚያሳይ ተጨማሪ ማረጋገጫ ሲደርሰኝ, ማመንታት አቁሜ በዚህ ድህረ ገጽ ላይ መሥራት ጀመርኩ. እኔ በጣም እንደዘገየሁ አውቃለሁ፣ ነገር ግን ቤተ ክርስቲያናችን “አዲስ ብርሃን”ን በቀላሉ የምትቀበል ቤተ ክርስቲያን አይደለችም፣ ለዚህም ነው ይህን ድረ-ገጽ ከመጀመሬ በፊት ወደ አራት ዓመታት ገደማ የቀረው። በዚህ ጊዜ “አዲስ ብርሃን” እንዳለኝ ማጉላት አልፈልግም፣ ነገር ግን የታወቁ አደጋዎችን ስመለከት፣ እናም ከግጭቱ ምን ያህል እንደራቅን የማውቅ ይመስለኛል። ነገር ግን ግኝቶቼን እዚህ ማተም አለብኝ ብዬ ከመደምደሜ በፊት ከወንድሞቻችን ጋር ምንም ቀላል ጊዜ እንዳልነበረኝ መግለጽ አለብኝ። በጸሎት እና በእግዚአብሔር በማመን ላይ ብቻ የተመሰረተ ውሳኔ ነው። እዚህ ያነበበውን የሚተች ሁሉ እባካችሁ በግሌ እኔን ነቅፉኝ እና ለቀሩት የቤተክርስቲያኒቱ አባላትም ይራሩልኝ ተብሎ ይጠየቃል ምክንያቱም በፈቃዱ ወይም በፈቃዱ ስለማልሠራ ነው። የአሁኑን እውነት ኦፊሴላዊ ምሰሶዎች የሚገነባውን ማንኛውንም የቀደመ ዕውቀት አላጠቃም ፣ አላስተካክልም ወይም አልጠየቅም ፣ ግን በተቃራኒው አንባቢው አሮጌ እውቀት ለሁሉም አዳዲስ እውቀቶች መሠረት እንደሚሆን እና “አዲስ እውቀት” አሮጌውን ያረጋግጣል።
በመጀመሪያ ግኝቶቼ የበረዶ ግግር መኖሩን የማውቀው ያህል አዲስ ብቻ ነበሩ። ብቸኛው ጥያቄ፡- ግጭት መቼ ነው የሚሆነው ወይስ አስቀድሞ ሳይታወቅ ተከስቷል? እኛ እንደ ቤተ ክርስቲያን የትንቢት መንፈስ ስላለን፣ ወደ ፊት እየመጣን ያሉትን ዛቻዎች ለመቋቋም እንደ ኤለን ጂ ዋይት ሌት ተቀን ቤተ ክርስቲያንንና ዓለምን ልናስጠነቅቅ አይገባንም?
ጠንክሬ አጠናሁ እና አካባቢዬን ተመለከትኩ። በደቡብ አሜሪካ ያለው የቤተ ክርስቲያናችን ሁኔታ ብዙም ሳይቆይ ራሴን መለየት ወደማልችልበት ቦታ ወሰደኝ። እዚህ ላይ ያጋጠመኝን ነገር ማቅረብ አልፈልግም፤ ምክንያቱም ልጎዳቸው የማልፈልጋቸው ብዙ ቅን ወንድሞችና እህቶች እንዳሉ አውቃለሁ። ነገር ግን በተለይ በሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን አመራር ውስጥ ምን ያህል ህዝባዊ ኃጢአት እንደተፈቀደ ሊገባኝ አልቻለም። ሁሉም በዓይነ ስውርነት የተጠቁ ይመስላል። ማብራሪያ እንዲሰጠኝ እግዚአብሔርን ጠየቅሁት። ለብዙ ወራት፣ ለዓመታትም ቀንና ሌሊት ጸለይሁ። ጌታ ቀስ ብሎ ለእነዚህ ጥናቶች በሩን ከፈተ፣ ይህም ወደ ኦሪዮን የእግዚአብሔር ሰዓት አመራ። በመጀመሪያ, ምን እየሆነ እንዳለ ተገነዘብኩ ከጠላት መስመር በስተጀርባ እና ሰባቱ ማኅተሞች ከ 1844 በኋላ በ "ኢያሪኮ" ሞዴል ላይ ይደግሙ ነበር እና ኤለን ጂ ኋይት በተደጋጋሚ እንደገለፀው, ታሪክ ይደግማል እናም ሰባቱ አብያተ ክርስቲያናት ይደግማሉ።
በመደጋገማቸው፣ ሁለተኛውና ሦስተኛው ማኅተም በማቴዎስ ምዕራፍ 24 እና ሉቃስ 21 ላይ የተገለጹት ሁለቱን ታላላቅ የዓለም ጦርነቶች በግልጽ እንደሚወክሉ ተገነዘብኩ። ነገር ግን በዚያን ጊዜ የሰምርኔስ ሰማዕታት ከእኛ መካከል የት ነበሩ አሥርቱን ትእዛዛት በመጠበቅ በእምነታቸው ምክንያት የሞቱት፣ ይህም ከማኅተሙ የመጀመሪያ ዙር ጋር ይመሳሰላል? እነዚህ እና መሰል ጥያቄዎች በጣም አሳዘኑኝ። የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያንን ታሪክ ማጥናት ጀመርኩ፣ እናም አስፈሪ እውነታዎችን አገኘሁ! በእምነቴ አስኳል ተናወጥኩ እና ብዙዎቻችሁም የምትናወጡት ይመስለኛል እግዚአብሔር ሊያሳየን ያለውን በተለይ ውድ ወንድሞቼ፣ በሚያደርገው አስፈሪ መንገድ ስታነቡ!
በኤለን ጂ ዋይት ምስክርነቶች ውስጥ እንግዳ ምክር አገኘሁ። ለምሳሌ፡-
የዮሐንስ ራእይ ምዕራፍ አምስተኛው በጥልቀት መመርመር አለበት። በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት በእግዚአብሔር ሥራ ውስጥ ተካፋይ ለሆኑ ሰዎች ትልቅ ጠቀሜታ አለው። የተታለሉም አሉ። በምድር ላይ የሚመጣውን አያውቁም። ኃጢአትን በሚመለከት አእምሯቸው እንዲደበዝዝ የፈቀዱ ሰዎች በፍርሃት ይታለላሉ። ውሳኔ እስካላደረጉ ድረስ እግዚአብሔር በሰው ልጆች ላይ ፍርድን ሲያውጅ ሲጎድሉ ይገኛሉ። ሕግን ተላልፈዋል የዘላለምንም ቃል ኪዳን አፍርሰዋል እንደ ሥራቸውም ይቀበላሉ። {9 ቴ 267.1}
ኤለን ጂ ዋይት ስለ አንድ የሰዎች ቡድን ማታለል ተናግራለች። ይህ ቡድን ማን ነው? እነዚህ መስመሮች ለእኛ እንደ ሰባተኛ ቀን አድቬንቲስቶች ተደርገዋል። አንዳንዶቻችን ተታልለን ይሆን? ከሆነስ ማን? የዚህን እንግዳ መልእክት ትርጉም የሚረዳ አለ? ይህ ድህረ ገጽ መልሱን ይሰጠናል እና እርስዎ ከእነዚያ መካከል እንድትሆኑ እጸልያለሁበከተማይቱ ስለሚደረጉት ርኩሰት የሚያለቅሱና የሚያለቅሱ [ቤተ ክርስቲያናችን]”፣ ምክንያቱም እነዚያ ብቻ እና ማንም የእግዚአብሔርን ማኅተም አይቀበሉም (ሕዝቅኤል 9 እንደሚለው)።
አንተ፣ ውድ ወንድም፣ ውድ እህት፣ ውድ የዚህ ድረ-ገጽ ጎብኚ፣ እዚህ ያሳተምኩትን በጸሎት እንድታጠናው ተስፋ አደርጋለሁ። እያንዳንዱ ሰው ለራሱ ተጠያቂ ነው እና እውነቱን ሲያውቅ ውስጣዊ ድምፁን መታዘዝ አለበት. ቤተ ክርስቲያናችን በብዙ የተባረከችበት የትንቢት መንፈስ የዚህን የመግቢያ መጣጥፍ የመጨረሻ ቃል ወደ እናንተ እንዲደርስ መፍቀድ እወዳለሁ።
የቤተ ክርስቲያን ፍላጎት
ይህ ዓለም ለክርስቲያን የባዕድና የጠላቶች አገር ነው። ለመከላከያ መለኮታዊ ኃይል ካልወሰደ እና የመንፈስን ሰይፍ እስካልያዘ ድረስ የጨለማ ኃይሎች ምርኮ ይሆናል። የሁሉም እምነት ይፈተናል። ወርቅ በእሳት እንደሚሞከር ሁሉም ይሞከራሉ።
ቤተ ክርስቲያን ፍጽምና የጎደላቸው፣ የተሳሳቱ ወንዶች እና ሴቶች ያቀፈች ናት፣ እነሱም ቀጣይነት ያለው በጎ አድራጎት እና ትዕግስትን እንዲለማመዱ ጥሪ አቅርበዋል። ነገር ግን አጠቃላይ lukewarmness ረጅም ጊዜ ቆይቷል; ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚመጣው ዓለማዊ መንፈስ መገለል፣ ስህተት መፈለግ፣ ክፋት፣ ክርክር፣ እና ዓመፅ ተከትሏል።
በልባቸው እና በህይወት ያልተቀደሱ እና ነፍስን በእግዚአብሔር ፊት ለማዋረድ ብዙ ጊዜ የወሰዱ ሰዎች ስብከት ያነሰ ከሆነ፣ ጌታ ለእርዳታዎ እንደሚገለጥ እና የኋላ መከታዎትን እንደሚፈውስ ተስፋ እናደርጋለን። አብዛኛው የኋለኛው ስብከት የውሸት ደህንነትን ይወልዳል። አንዳንድ አገልጋዮች እንዳደረጉት ከእግዚአብሔር ጋር በጣም ትንሽ የሆነ እውነተኛ ግንኙነት በሌላቸው ሰዎች በእግዚአብሔር መንገድ ውስጥ ያሉ ጠቃሚ ፍላጎቶችን በጥበብ ሊመሩ አይችሉም። ሥራውን ለእነዚህ ሰዎች አደራ መስጠት ሕፃናትን በባህር ላይ ታላላቅ መርከቦችን እንዲያስተዳድሩ እንደማድረግ ነው። ሰማያዊ ጥበብ የጎደላቸው፣ ከእግዚአብሔር ጋር ሕያው ኃይል የሌላቸው፣ በበረዶ በረዶ እና በዐውሎ ነፋስ ውስጥ የወንጌል መርከብን ለመምራት ብቁ አይደሉም። ቤተ ክርስቲያኑ በከባድ ግጭቶች ውስጥ እያለፈች ነው፣ ነገር ግን በአደጋዋ ውስጥ ብዙዎች በእርግጠኝነት የሚያፈርሷት እጆቿን ያምናሉ። ወደ ወደቡ እየተቃረብን ስለሆነ አሁን አብራሪ እንፈልጋለን። እንደ ሕዝብ የዓለም ብርሃን መሆን አለብን። ነገር ግን በማሰሮአቸው ከመብራታቸው ጋር ዘይት የሌለባቸው ሰነፎች ደናግል ስንት ናቸው? ከኃጢአተኞች ጋር እንዳንጠፋ የጸጋ ሁሉ ጌታ ምሕረት የበዛ፣ ይቅርታ የሞላበት፣ ይራራልን፣ ያድነን!
በዚህ የግጭት እና የፈተና ወቅት ከጽድቅ መርሆች፣ ከቋሚ ሃይማኖታዊ እምነቶች፣ ከክርስቶስ ፍቅር ዘላቂ ማረጋገጫ እና በመለኮታዊ ነገሮች የበለጸገ ልምድ ልናገኘው የምንችለውን ሁሉ ድጋፍ እና ማጽናኛ እንፈልጋለን። በክርስቶስ ኢየሱስ የወንዶች እና የሴቶች ሙሉ ቁመት የምንደርሰው በተከታታይ የጸጋ እድገት ውጤት ብቻ ነው።
ኧረ ምን ልበል ዓይነ ስውር ዓይንን ለመክፈት፣ መንፈሳዊውን መረዳት ለማብራት! ኃጢአት መሰቀል አለበት። የተሟላ የሞራል መታደስ በመንፈስ ቅዱስ መከናወን አለበት። ሕያውና የማይለወጥ እምነት ያለው የእግዚአብሔር ፍቅር ሊኖረን ይገባል። ይህ በእሳት የተሞከረው ወርቅ ነው። ማግኘት የምንችለው ከክርስቶስ ብቻ ነው። ቅን እና ቅን ፈላጊ ሁሉ የመለኮታዊ ተፈጥሮ ተካፋይ ይሆናል። ነፍሱ እውቀትን የሚያልፍ የፍቅሩን ሙላት ለማወቅ በከፍተኛ ጉጉት ትሞላለች። በመለኮታዊ ሕይወት ውስጥ ሲገፋ ከፍ ከፍ ያሉትን የእግዚአብሔርን ቃል እውነቶች መረዳት ይችላል፣ በማየትም እስኪለወጥ እና የቤዛውን መምሰል ለማንጸባረቅ እስኪችል ድረስ። {5ቲ 104.2-105.2}
