نُشرت أصلاً يوم الخميس 21 يناير 2010 الساعة 11:07 مساءً باللغة الألمانية على www.letztercountdown.org
عندما اكتشفت ساعة الله في كوكبة الجبار في أواخر عام 2009، لم أكن أعلم ما هي نتيجة هذه الدراسات. لم يكن لدي أي فكرة أن الله قد كتب رسالة أو أكثر إلى أتباع كنيسة السبتيين وغيرهم من الطوائف المسيحية في السماء. يريد الله منا أن نجد كنوزًا جديدة في كلمته حتى لا نخطئ في اضطراب الأيام الأخيرة.
لقد بدأت العمل على هذا الموقع في يناير 2010 لأنني أردت منصة حيث يمكنني الدراسة مع إخوة آخرين مهتمين. إن البحث عن الحقيقة هو عملية تعلم، وبالتالي، فإننا ننشر نسخة أخرى من دراسة أوريون مع أحدث النتائج، جنبًا إلى جنب مع بعض التحسينات حيثما كان ذلك مناسبًا. إن ارتكاب الأخطاء هو جزء من عملية تعلم الطالب، لذلك لا نخجل من ذلك، لكننا نقترب تدريجيًا من الإدراك الكامل للأجندة الإلهية والحقيقة الحاضرة الجديدة.

إن البحث عن الحقيقة سوف يكافئ الباحث في كل خطوة، وكل اكتشاف سوف يفتح له مجالات أكثر ثراءً لتحقيقه. فالناس يتغيرون وفقاً لما يتأملونه. وإذا استحوذت الأفكار والأمور العادية على اهتمام الإنسان، فسوف يصبح عادياً. وإذا كان مهملاً للغاية بحيث لا يحصل على أي شيء سوى فهم سطحي لحقيقة الله، فلن ينال البركات الغنية التي يسعد الله أن يمنحه إياها. إنه قانون العقل، أنه سوف يضيق أو يتوسع إلى أبعاد الأشياء التي يصبح مألوفاً بها. ومن المؤكد أن القوى العقلية سوف تتقلص، وستفقد قدرتها على استيعاب المعاني العميقة لكلمة الله، ما لم يتم استخدامها بقوة وإصرار لمهمة البحث عن الحقيقة. وسوف يتوسع العقل، إذا تم استخدامه في تتبع علاقة مواضيع الكتاب المقدس، ومقارنة الكتاب المقدس بالكتاب المقدس، والأشياء الروحية بالروحية. اذهب تحت السطح؛ حيث تنتظر أغنى كنوز الفكر الطالب الماهر والمجتهد. {EC 119.1}
أيها الإخوة والأخوات، لن يسهل عليكم يسوع أبدًا قبول النور الجديد، الذي تنبأت به إلين جي وايت عدة مرات. لا يمكنكم إرضاء الله إلا بالإيمان، والإيمان يأتي من الدراسة. أنتم جميعًا مدعوون إلى إعادة النظر في تلك الدراسات، التي أفهم أنها موهوبة من الله، والتوصل إلى استنتاجاتكم الخاصة التي قد تكون لكم طعمًا للحياة أو للموت. صلواتي ترافق دائمًا أولئك الذين يتمتعون بقلوب مفتوحة، والذين يراجعون كل شيء مثل أهل بيريا، والذين لا يرفضون كل شيء منذ البداية.
تعتمد دراسة ساعة الله على رؤية قاعة العرش للرسول يوحنا، وتفك رموز الكتاب المقدس بمساعدة روح النبوة، التي أعطيت لكنيسة السبتيين من خلال عمل إيلين جي وايت.
من فضلك تذكر ما قالته إيلين جي وايت عن رسالة الملاك الرابع:
يبدو أن هذه الرسالة كانت إضافة إلى الرسالة الثالثة, الانضمام إليه كما صرخة منتصف الليل انضم إلى رسالة الملاك الثانية في عام 1844. {EW 277.2}
يجب أن تأتي رسالة الملاك الرابع مثل صرخة ميللر في منتصف الليل. لقد تنبأت إيلين جي وايت بهذا. وبالتالي، فإنها تتضمن أيضًا رسالة زمنية، لأن رسالة ويليام ميلر كانت رسالة زمنية بحتة.
أود أن أناشد كل شخص مهتم جدياً بخلاصه أن يقرأ هذه الرسالة الإلهية ويرى ما هي العواقب التي ستترتب على حياته، كما فعلت أنا بنفسي. وعلاوة على ذلك، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، يمكنكم أن تقرأوا بأنفسكم في دراسة أوريون.
ساعة الله في كوكبة الجبار
دراسة للكتاب المقدس وروح النبوة مع رسالة غير عادية من الله لشعبه.
وسرعان ما سمعنا صوت الله مثل مياه كثيرة، فأعطتنا يوم وساعة مجيء يسوع. وكان القديسون الأحياء، الذين بلغ عددهم 144,000 ألفًا، يعرفون الصوت ويفهمونه، في حين ظن الأشرار أنه رعد وزلزال. {EW 14.1}
صوت الله يأتي من أوريون
ويسجل روح النبوة ما يلي في الرؤية:
في السادس عشر من ديسمبر 16، أعطاني الرب رؤية عن اهتزاز قوى السماء. رأيت أنه عندما قال الرب "السماء"، في إعطاء العلامات التي سجلها متى ومرقس ولوقا، كان يقصد السماء، وعندما قال "الأرض" كان يقصد الأرض. قوى السماء هي الشمس والقمر والأرض. والنجوم. إنهم يحكمون في السماوات. أما قوى الأرض فهي التي تحكم على الأرض. وسوف تتزعزع قوى السماء عند صوت الله. حينئذ تتزحزح الشمس والقمر والنجوم من أماكنها. لن يزولوا، بل يهتزوا من صوت الله. {EW 41.1}
ارتفعت سحب داكنة وثقيلة واصطدمت ببعضها البعض. انقسم الغلاف الجوي وتراجع إلى الخلف؛ ثم يمكننا أن ننظر إلى الأعلى من خلال الفضاء المفتوح في كوكبة الجبار، حيث جاء صوت الله. ستنزل المدينة المقدسة من خلال تلك المساحة المفتوحة. لقد رأيت أن قوى الأرض تهتز الآن وأن الأحداث تأتي في ترتيب. الحرب، وشائعات الحرب، والسيف، والمجاعة، والوباء هي أول ما يهز قوى الأرض، ثم صوت الله سوف يهز الشمس والقمر والنجوم، وهذه الأرض أيضًا. لقد رأيت أن اهتزاز القوى في أوروبا ليس، كما يعلّم البعض، اهتزاز قوى السماء، بل هو اهتزاز الأمم الغاضبة. {EW 41.2}
متى نسمع صوت الله؟
تجيب الرؤية الأولى لإلين وايت على هذا السؤال. فلنقرأ الجملة تلو الأخرى...
بينما كنت أصلي عند مذبح العائلة، نزل عليّ الروح القدس، وبدا لي أنني أرتفع إلى أعلى وأعلى، فوق العالم المظلم. التفت لأبحث عن شعب المجيء في العالم، لكنني لم أستطع العثور عليهم، عندما قال لي صوت: "انظر مرة أخرى، وانظر إلى أعلى قليلاً". عند هذا رفعت عيني، ورأيت طريقًا مستقيمًا وضيّقًا، مرتفعًا فوق العالم. على هذا الطريق كان شعب المجيء يسافرون إلى المدينة، التي كانت في أقصى نهاية الطريق. كان لديهم ضوء ساطع منصوب خلفهم في بداية الطريق، أخبرني أحد الملائكة أنه صرخة منتصف الليل. {EW 14.1}
كانت "صرخة منتصف الليل" بمثابة حركة ميليرية، وبدأت الرحلة في عام 1844، بعد خيبة الأمل الكبيرة.
نصائح وإرشادات لرحلة طويلة:
كان هذا النور يضيء على طول الطريق ويضيء أقدامهم حتى لا يعثروا. وإذا ما أبقوا أعينهم ثابتة على يسوع الذي كان أمامهم مباشرة يقودهم إلى المدينة، كانوا آمنين. ولكن سرعان ما تعب بعضهم، وقالوا إن المدينة بعيدة جدًا، وكانوا يتوقعون أن يكونوا قد دخلوها قبلهم. ثم كان يسوع يشجعهم برفع ذراعه اليمنى المجيدة، ومن ذراعه خرج نور. [إصلاح الرعاية الصحية في SDA] الذي لوحوا فوق فرقة المجيء، وهتفوا: "هللويا!" {EW 14.1}
لقد أنكر آخرون بتهور وجود النور خلفهم وقالوا إن الله لم يكن هو الذي قادهم إلى هذا الحد. لقد انطفأ النور خلفهم، تاركًا أقدامهم في ظلام دامس، فتعثروا وفقدوا رؤية العلامة ويسوع، وسقطوا عن الطريق إلى العالم المظلم الشرير أدناه. {EW 14.1}
وفجأة نسمع إعلانًا مفاجئًا:
وسرعان ما سمعنا صوت الله مثل مياه كثيرة، فأعطتنا يوم وساعة مجيء يسوع. وكان القديسون الأحياء، الذين بلغ عددهم 144,000 ألفًا، يعرفون الصوت ويفهمونه، في حين ظن الأشرار أنه رعد وزلزال. {EW 14.1}
عندما تكلم الله عن الوقت، سكب علينا الروح القدس وبدأت وجوهنا تضيء وتتألق بمجد الله، كما فعل موسى عندما نزل من جبل سيناء. {EW 14.1}
ومع هذا الصوت الذي تكلم عن الوقت، بدأ المطر الأخير بالهطول وبدأ الروح القدس عملية الختم.
ثم تنتهي عملية ختم الروح القدس:
وكان عددهم 144,000 الكل مختومون ومتحدون تمامًا. كان مكتوبًا على جباههم: الله، وأورشليم الجديدة، ونجم مجيد يحمل اسم يسوع الجديد. {EW 15.1}
وعند هذه النقطة فقط يبدأ الأشرار في اضطهادنا بالعنف؛ ليس بالحكم بالموت، بل بالسجن (وقت الضيق القصير). ثم في الجزء الثاني، سيكون الأشرار عاجزين (وقت الضيق العظيم والأوبئة):
في حالتنا السعيدة المقدسة، غضب الأشرار، "وكانوا يسارعون إلى إلقاء أيديهم علينا وإلقائنا في السجن، عندما كنا نمد أيدينا باسم الرب، كانوا يسقطون على الأرض عاجزين." {EW 15.1}
حينئذ علم مجمع الشيطان أن الله أحبنا نحن الذين نستطيع أن نغسل أقدام بعضنا البعض ونسلم على الإخوة بقبلة مقدسة، فسجدوا عند أقدامنا. {EW 15.1}
لذلك، نعلم الآن متى سنسمع صوت الله:
عندما تكلم الله عن الوقت، سكب علينا الروح القدس وبدأت وجوهنا تضيء وتتألق بمجد الله، كما فعل موسى عندما نزل من جبل سيناء. {EW 14.1}
نسمعها في وقت نزول المطر المتأخر (الروح القدس)، قبل نهاية الحكم التحقيقي، الذي بدأ في عام 1844.
تناقض ؟
ولكن هذا يعني أن الرؤية الأولى لإلين وايت تتناقض مع رؤيتها الثانية، حيث يعلن صوت الله بوضوح عن اليوم والساعة في نهاية زمن الأوبئة. (أراد الأشرار أن يقتلوا [مرسوم الموت] وهم عاجزون أمام هذا الإعلان):
في وقت الضيق، هربنا جميعًا من المدن والقرى، ولكن طاردنا الأشرار، ودخلوا بيوت القديسين بالسيف. رفعوا السيف ليقتلونا، لكنه انكسر وسقط عاجزًا مثل القشة. ثم صرخنا جميعًا ليلًا ونهارًا طالبين الخلاص، وصعدت الصرخة أمام الله. أشرقت الشمس، وتوقف القمر. وتوقفت الجداول عن الجريان. وارتفعت السحب الداكنة الثقيلة واصطدمت ببعضها البعض. ولكن كان هناك مكان واضح من المجد المستقر، والذي جاء منه صوت الله مثل العديد من المياه، التي هزت السماوات والأرض. انفتحت السماء ثم انغلقت وحدثت ضجة. واهتزت الجبال مثل القصب في مهب الريح، وألقت الصخور الممزقة من حولها. وغلى البحر مثل القدر وألقى الحجارة على الأرض. وكما تكلم الله عن اليوم وساعة مجيء يسوع وسلم العهد الأبدي لشعبه، لقد تحدث بجملة واحدة، ثم توقف، بينما كانت الكلمات تتدحرج عبر الأرض. {EW 34.1}
الحل للمعضلة
إن هذا يشبه تمامًا كيف تبدو الأناجيل الأربعة متناقضة فيما بينها، حيث تصف ثلاثة نقوش مختلفة على صليب يسوع. وهذه ليست بأي حال من الأحوال أخطاء أو عدم دقة من جانب الإنجيليين. في الواقع، كانت النقوش الثلاثة على الصليب مختلفة في اللغات الثلاث، وكانت تحمل رسائل مختلفة قليلاً لأشخاص مختلفين. يمكنك قراءة هذا في "مشتاق العصور".
وهذا هو الحال أيضًا مع الرؤيتين الأولى والثانية لإلين وايت. نحن نتعامل مع حدثين مختلفين. أولاً، يعلن الله اليوم والساعة عند هطول المطر المتأخر ليهيئ شعبه للصراخ العالي، ومرة أخرى، في المرة الثانية، بعد انتهاء العمل، لتسليم عهده لشعبه وتأكيد ما تم الوعد به من قبل.
مبدأ نبوي
ويمكن العثور على المبدأ نفسه في سفر دانيال.
أولاً، يتلقى النبي رؤية قصيرة وتفسيرها المناسب، والتي تظهر نظرة عامة على تسلسل الإمبراطوريات العالمية ومجيء يسوع: تمثال نبوخذ نصر.
وفي وقت لاحق، أُعطي دانيال رؤية ثانية تشرح الرؤية الأولى باستخدام رموز مختلفة، وبعمق وتفصيل أكبر: إمبراطوريات العالم يرمز إليها الوحوش، والقرن الصغير، وما إلى ذلك.
وعلى نحو مماثل، في الحالة التي بين أيدينا؛ يتعين علينا أن نوفق بين الرؤيتين، مع الاحتفاظ بالترتيب الأصلي للأحداث. ولا ينبغي لنا أن نغير ترتيبهما، لأن ذلك من شأنه أن يربكهما. وإذا اتبعنا هذه القاعدة، فلن يكون هناك سوى حل واحد للمشكلة:
في الواقع، هناك إعلانان مختلفان لليوم والساعة، الأول يحدث عند هطول المطر المتأخر في أيامنا هذه.
تحتوي رواية المطر المتأخر على رسالة خاصة
لذلك، المطر المتأخر يرتبط برسالة تعلن عن يوم وساعة المجيء الثاني ليسوع.
والصوت الذي ينادي بهذه الرسالة يأتي من أوريون…
في سلسلة اليوم والساعة، أتناول الهجمات على هذه الدراسات، والتي تدعي أنها ضدها بسبب تحديد الوقت.
ما هو صوت الله؟
يمكننا أن نجد أكثر من 86 دليلاً نصيًا على أن إيلين وايت تخبرنا أن صوت الله هو ...
…الكتاب المقدس!!!
الكتاب المقدس هو صوت الله الذي يتحدث إلينا بكل تأكيد كما لو كنا نستطيع سماعه بآذاننا. إن كلمة الله الحي ليست مجرد كتابة، بل هي منطوقة. . {في الأماكن السماوية، ص 134}
وفي وقت سابق، قرأنا حيث تقول إيلين وايت أن صوت الله يأتي من كوكبة أوريون ويعلن هذه الإعلانات.
من الواضح أن هذا الصوت لا يمكن أن يكون مسموعًا. فبسرعة الصوت، يحتاج صوت الله إلى السفر ملايين السنين من أقرب نجم إلى كوكبة الجبار (على مسافة حوالي 400 سنة ضوئية) حتى يمكن سماعه. يستخدم الله وسيلة مختلفة لكي يُسمَع. وهناك تلميح آخر: لن يتمكن من فهم الصوت سوى 144,000 شخص. وهذا يعني أن هذه رسالة لا يمكن تفسيرها إلا من قبل أولئك الذين لديهم معرفة أساسية بالطائفة الأدفنتستية.
من خلال جمع القطع معًا من الاقتباسات السابقة، تقدم لنا إيلين وايت التلميح التالي في لغتها النبوية:
علينا أن ندرس الكتاب المقدس وسوف نجد فيه آيات تتحدث عن كوكبة الجبار، وإذا استطعنا تفسير هذه الآيات، وهو ما لن يكون ممكناً إلا في وقت المطر المتأخر، فسوف نتلقى رسالة مباشرة من الله تؤدي في النهاية إلى الصرخة المدوية.
السؤال الكبير:
أين في الكتاب المقدس نجد أن أوريون هو عرش الله وله علاقة بالمجيء الثاني ليسوع؟
نصيحة تم تجاهلها
الفصل الخامس من سفر الرؤيا إن هذا الأمر يحتاج إلى دراسة متأنية، فهو ذو أهمية كبيرة بالنسبة لأولئك الذين سيشاركون في عمل الله في هذه الأيام الأخيرة. هناك من يتم خداعهم. إنهم لا يدركون ما هو آت على الأرض، أولئك الذين سمحوا لعقولهم بأن تصبح غائمة في ما يتعلق بما يشكل الخطيئة يتم خداعهم بشكل مخيف. إذا لم يقوموا بتغيير حاسم فسوف يجدون أنفسهم ناقصين عندما ينطق الله بالحكم على أبناء البشر. لقد تعدوا على الشريعة وخرقوا العهد الأبدي. "فيأخذون حسب أعمالهم." {9ت 267.1}
تشير إيلين وايت إلى الفصل الخامس من سفر الرؤيا قائلة إن خديعة كبيرة ستصيب أولئك الذين لا يفهمون بوضوح ما هي الخطيئة وكيف يقدر الله الخطيئة.
ولكن أين كتب هذا في الإصحاح الخامس؟ أرجو قراءة الإصحاح من البداية إلى النهاية! يتعلق الأمر بحق المسيح في تلقي الكتاب ذو الأختام السبعة ولكن لا يوجد شيء عن فهم خاص للخطيئة أو عن مجموعة من الناس الذين تم خداعهم. هذا غير مكتوب هناك!
ولكن يمكننا أن نجد الكثير من الرموز...
ربما لم ندرس هذه الرموز كما ينبغي؟ ما هي الرموز التي نجدها؟
-
نحن الآن في غرفة العرش، التي تم تقديمها في الإصحاح الرابع، ونجد هناك ترتيب الجلوس في قاعة المحكمة. وبالتالي، فإن الأمر يتعلق بالوقت الذي يلي عام 4، وقت الحكم التحقيقي. والآيات المقابلة موجودة في دانيال 1844.
-
الحمل، يسوع نفسه
-
الكتاب ذو السبعة ختوم
-
أرسلت أرواح الله السبعة إلى كل الأرض
-
الحيوانات الأربعة أو الكائنات الحية
-
الشيوخ الـ 24
-
حشد كبير من الناس يعبدون العرش
وسوف نرى لاحقًا أن كل هذه الرموز لها معنى نبوي وسوف تقودنا، فيما يتعلق بأوريون، إلى فهم:
-
من هم الفئة المخدوعة من الناس
-
ما هو الخداع حقا
-
كيف يقدر الله الخطيئة
-
من أخطأ وكيف
-
ما يجب أن يكون عليه "التغيير المقرر"، والذي ذكرته إيلين وايت في تحذيرها
وسوف نرى أيضًا مدى ارتباط الله بشعبه عن كثب؛ وكيف قادهم وفحصهم وطهرهم ونقّاهم عبر سنوات الدينونة الطويلة منذ عام 1844، ليكونوا مستعدين للوقوف في الاختبار الأخير، وهو الآن على الأبواب.
نصيحة أخرى
لقد انفتحت أمام يوحنا مشاهد ذات اهتمام عميق ومثير فيما يتعلق بتجربة الكنيسة. لقد رأى موقف شعب الله، والمخاطر، والصراعات، والخلاص النهائي. ويسجل الرسائل الختامية التي من شأنها أن تنضج حصاد الأرض، إما كحزم للمخزن السماوي أو كحزم لنيران الدمار. وقد تم الكشف له عن مواضيع ذات أهمية كبيرة، وخاصة بالنسبة للكنيسة الأخيرة، حتى يتم تعليم أولئك الذين يتحولون من الخطأ إلى الحقيقة بشأن المخاطر والصراعات التي تنتظرهم. لا ينبغي لأحد أن يكون في ظلمة فيما يتعلق بما سيأتي على الأرض. {GC 341.4}
تفسير رؤيا غرفة العرش
فلنوجه أفكارنا الآن نحو كوكبة الجبار، حيث يأتي صوت الله. أين يسكن الله في سفر الرؤيا؟ إن الآب ويسوع موجودان في غرفة العرش.
دعونا أولاً نبحث لنرى ما إذا كان بوسعنا العثور على أوجه تشابه بين ترتيب نجوم الجبار وموضع الرموز في رؤية غرفة العرش في سفر الرؤيا 4 و 5.
مركز الرؤية هو عرش الله، فلنبدأ من هناك:
وللوقت كنت في الروح، وإذا وكان عرش في السماء، وجلس واحد على العرش. "وكان الجالس في المنظر شبه حجر اليشب والعقيق، وقوس قزح حول العرش في المنظر شبه الزمرد." (رؤيا 4: 2-3)
في الكتاب المقدس نجد وصفًا تفصيليًا لعرش الله: تابوت العهد
وهنا ظهر الله لموسى وهارون
كم عدد الأشخاص الذين نراهم عند عرش الله؟
2 ملاك + الله نفسه = 3 أشخاص
من هم هؤلاء الملائكة؟
إن كلمة "ملاك" لا تعني أكثر من "رسول" أو "سفير". ويطلق على يسوع نفسه لقب "رسول العهد" (ملا 3: 1) لأنه مات من أجلنا حتى ننال تبريره. وأُرسل الروح القدس كسفير ليسوع إلى الأرض في يوم الخمسين ليقوم بعمل خاص على الأرض: تقديسنا.
إن اللاهوت يتكون من ثلاثة أشخاص
يسوع المسيح + الله، الآب + الروح القدس = 3 أشخاص
العرش
تمثل نجوم الحزام الثلاثة الرقم ثلاثة وتقع بالضبط في وسط كوكبة الجبار
وللوقت كنت في الروح، وإذا وكان عرش في السماء، وجلس واحد على العرش. "وكان الجالس في المنظر شبه حجر اليشب والعقيق، وقوس قزح حول العرش في المنظر شبه الزمرد." (رؤيا 4: 2-3)
الكائنات الحية الأربعة
يمثل نجما الكتف ونجما القدمين الرقم أربعة ويقعان حول العرش: الكائنات الحية الأربعة أو الوحوش الأربعة.
… وفي وسط العرش، وحول العرش أربعة حيوانات "وكان الحيوان الأول كالأسد، والحيوان الثاني كالعجل، والحيوان الثالث له وجه كوجه الإنسان، والحيوان الرابع كالنسر الطائر." (رؤيا 4: 6-7)
الأرقام ثلاثة وأربعة معًا تمثل: 3 + 4 = سبعة، وهو رقم يسوع.
لقد وضع الله (3) شروطًا لإرسال يسوع ليموت على الصليب (+) من أجل البشرية (4). هذه هي خطة الخلاص (7) في شكل رمزي باستخدام الأرقام. (سوف يتم شرح هذا بمزيد من التفصيل لاحقًا).
بحر الزجاج
إن بحر الزجاج يقع "أمام" العرش، أو تحته، تمامًا كما جاء في رؤيا يوحنا 4: 6.
و أمام العرش كان هناك بحر من الزجاج مثل البلور: (رؤيا 4: 6)
إننا نبحث بلا جدوى عن كوكبة خاصة مكونة من 24 نجمًا حول كوكبة الجبار، ولكن حزقيال يقدم لنا بعض التلميحات:
ونظرت وإذا بريح عاصفة جاءت من الشمال، سحابة عظيمة ونار مشتعلة، وحولها لمعان، ومن وسطها كمنظر النحاس من وسط النار، ومن وسطها خرج نار. شبه أربعة حيوانات. "وكان منظرهم هذا، كان لهم شبه إنسان، وكان لكل واحد منهم أربعة وجوه، ولكل واحد أربعة أجنحة." (حزقيال 1: 4-6)
وأما تشابه وجوههم وكان لأربعتهم وجه إنسان ووجه أسد من جهة اليمين، ولأربعتهم وجه ثور من جهة اليسار، ولأربعتهم وجه نسر. (حزقيال شنومكس: شنومكس)
والآن بينما كنت أنظر إلى المخلوقات الحية، هوذا عجلة واحدة على الأرض بجانب الحيوانات بأوجهها الأربعة. وكان منظر العجلات وعملها مثل لون الزبرجد، وكانت للأربع صورة واحدة. وكان مظهرهم وعملهم كأنهم عجلة في منتصف عجلة. (حزقيال شنومكس: شنومكس-شنومكس)
ولما ذهبت الكائنات الحية، مرت العجلات بجانبهم: وعندما ارتفعت الحيوانات عن الأرض، ارتفعت البكرات. حيثما كانت الروح لتذهب، ذهبت، هناك كانت أرواحها لتذهب. وارتفعت العجلات عليهم. لأن روح الحيوان كانت في العجلات. فحين سارت تلك سارت هذه، وحين وقفت تلك وقفت هذه، وحين ارتفعت تلك عن الأرض ارتفعت البكرات عليها، لأن روح الحيوان كانت في البكرات. (حزقيال شنومكس: شنومكس-شنومكس)
ولما ذهبوا سمعت صوت أجنحتهم، مثل صوت المياه العظيمة، مثل صوت القدير، صوت كلام كصوت جيش، عندما وقفوا أرخيوا أجنحتهم. وكان صوت من المقبب الذي فوق رؤوسهم عندما وقفوا وأرخوا أجنحتهم. وفوق المقبب الذي على رؤوسهم شبه عرش كمنظر حجر الياقوت الأزرق. وعلى شبه العرش شبه كمنظر إنسان عليه من فوق. (حزقيال شنومكس: شنومكس-شنومكس)
وكما أن منظر القوس الذي في السحاب يوم مطر، كذلك منظر اللمعان حوله. وكان هذا منظر شبه مجد الرب. اللورد"ولما رأيته سقطت على وجهي، وسمعت صوت متكلم." (حزقيال 1: 28)
رأى حزقيال عرش الله
إن الكائنات الحية الأربعة تتوافق مع الوحوش الأربعة التي حددناها بالفعل في كوكبة الجبار، ويخبرنا حزقيال أنها عبارة عن آلية عجلات. عجلة واحدة في وسط عجلة، وعجلة واحدة في أخرى: عجلات مسننة!
يعتقد البعض أن هذا وصف لسفينة فضائية، لكن هذا خيال علمي! هناك تفسير آخر أكثر منطقية لما رآه حزقيال...
تعرض الساعة 24 ساعة في اليوم. ولذلك فإن الشيوخ الأربعة والعشرون قد يمثلون الـ 24 ساعة في اليوم السماوي.
ولكن هل يوجد حقا "يوم" خاص في السماء؟
لقد رأيت حتى سقطت العروش، و جلس قديم الأيام، وكان ثوبه أبيض كالثلج وشعر رأسه كالصوف النقي. :عرشه مثل لهيب نار، وعجلاته كالنار المتقدة. وخرج من أمامه نهر من النار، آلاف الآلاف يخدمونه، وعشرات الآلاف وقوفاً أمامه. وقد صدر الحكم، وفتحت الكتب. (دانيال 7: 9-10)
نعم، يوم الغفران العظيم، الذي بدأ في 22 أكتوبر 1844!
اعتبار أولي…
إذا كان الشيوخ الأربعة والعشرون يمثلون الساعات الأربع والعشرين ليوم سماوي واحد، فإنهم يمثلون أرقام الساعة. سيكون مركز الساعة هو العرش، وستكون هناك أربعة عقارب للساعة ذات معنى - الخطوط التي تبدأ من مركز الساعة وتمر عبر الكائنات الحية الأربعة، ونجوم الكتف والقدم في كوكبة الجبار. وبالتالي، سيتم تحديد أربع "ساعات" خاصة يريد الله الإشارة إليها داخل اليوم السماوي.
اعتبار أولي آخر...
تتكون آلية الساعة من 7 نجوم، والـ 24 شيخًا هي ساعات اليوم السماوي. في كل ساعة كاملة، يشير عقرب الساعة (7) إلى شيخ واحد (24)، وبالتالي يمكن التعبير عن يوم كامل بحساب مثل 7 × 24،168 = XNUMX.
تحديد موقع العروش الـ 24
بالنسبة لأماكن العروش الـ 24، يمكنك بسهولة رسم دائرة بها 24 نقطة على مسافات متساوية باستخدام البوصلة.
كل ما تحتاجه هو صورة كبيرة لكوكبة الجبار، ويمكنك البدء. لكن السؤال الكبير الآن هو أين يقع مركز العروش الأربعة والعشرين.
إنها نفس المسافة من عرش كل شيخ إلى مركز الساعة. لذا يتعين علينا أن نكتشف أين يقع مركز العبادة للشيوخ الأربعة والعشرين، الذين يمثلون ساعات الساعة الأربع والعشرين. في الأصحاحين الرابع والخامس من سفر الرؤيا، يبين لنا الشيوخ الأربعة والعشرون أنفسهم مركز الساعة. فلنقرأ...
أين مركز ساعة الله؟
الأربعة والعشرون شيخًا خرُّوا أمام الجالس على العرش، واسجدوا للحي إلى أبد الآبدين، وألقوا أكاليلهم أمام العرش قائلين: أنت مستحق أيها الرب أن تأخذ المجد والكرامة والقدرة. لأنك أنت خلقت كل الأشياء، وبإرادتك هي كائنة وخُلقت. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
ولما أخذ الكتاب،
فسجدت الحيوانات الأربعة والأربعة والعشرون شيخًا أمامه.
الحمل
,
وكان معهم على كل واحد قيثارات وجامات من ذهب مملوءة بخورا هي صلوات القديسين. وكانوا يترنمون ترنيمة جديدة قائلين: أنت مستحق أن تأخذ السفر وتفتح ختومه.
لأنك قُتِلتَ وافتديتنا لله بدمك.
من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة، وجعلنا لإلهنا ملوكًا وكهنة، وسنملك على الأرض. ونظرت وسمعت صوت ملائكة كثيرين حول العرش والحيوانات.
والشيوخ:
وكان عددهم ربوات ربوات وألوف ألوف، قائلين بصوت عظيم:
جدير بالاهتمام
الحمل
الذي قتل
"لأخذ القدرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والمجد والبركة. وكل خليقة مما في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض وما في البحر وكل ما فيها سمعتها قائلة: البركة والكرامة والمجد والقوة للجالس على العرش وعلى كل من يعبد الله تكون له."
الحمل
إلى أبد الآبدين. فقالت الحيوانات الأربعة: آمين.
فخرّ الأربعة والعشرون شيخًا وسجدوا للحي إلى أبد الآبدين.
(رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
المسيح الحمل هو مركز عبادة الشيوخ الأربعة والعشرين، وبالتالي فهو مركز عبادة الساعة أيضًا. ولكن أي من نجوم الحزام يمثل يسوع؟
من هو الذي يدين؟ مسيحي الذي مات، بل بالأحرى الذي قام، الذي هو أيضا عن يمين الله، الذي أيضًا يشفع فينا. (رومية 8: 34)
من ذهب إلى السماء، هو عن يمين الله؛ "والملائكة والسلطات والقوات خاضعة له." (1 بطرس 3: 22)
"ولكنه نظر إلى السماء وهو ممتلئ من الروح القدس فرأى مجد الله، يسوع واقفاً عن يمين الله، وقال هوذا أرى السموات مفتوحة والرب يبارك. ابن الإنسان القائم عن يمين الله. (أعمال 7: 55-56)
فإن كنتم قد قمتم مع المسيح فاطلبوا ما هو فوق حيث لا تخطئون. المسيح يجلس عن يمين الله. (كولوسي 3:1)
فيما بعد سوف وجلس ابن الإنسان عن يمين قوة الله. (لوك شنومكس: شنومكس)
إذن بعد ذلك الرب وبعد أن تكلم معهم، رُفِع إلى السماء، جلس عن يمين الله. (مارك 16: 19)
النظر إلى يسوع رئيس الإيمان ومكمله، الذي من أجل السرور الموضوع أمامه احتمل الصليب مستهينًا بالخزي، وهو موجود عن يمين عرش الله. (عبرانيين 12: 2)
من هو الملاك (الرسول) الذي عن يمين الله؟
من وجهة نظرنا، هذا على الجانب الأيسر!
الشيوخ الأربعة والعشرون مع نجمة يسوع في المركز
عقارب الساعة الأربع لله
الآن يمكننا رسم أربع عقارب للساعة من مركزها وحتى نجوم الكتف والقدمين، كما هو موضح هنا.
ولكن هل هناك أي إشارة في الكتاب المقدس إلى أنه ينبغي لنا فعلاً أن نفعل هذا؟
والجواب على هذا السؤال هو أيضًا تفسير للتناقض الواضح بين رؤية حزقيال ورؤية قاعة العرش في سفر الرؤيا.
لكل من الوحوش الأربعة، أو المخلوقات الحية، في حزقيال أربعة أجنحة:
"وخرج من وسطها شبه أربعة حيوانات، وهذا منظرها، لها شبه إنسان، ولكل واحد منها أربعة وجوه، ولكل واحد منها وجهان، ووجه ... أربعة أجنحة. (حزقيال شنومكس: شنومكس-شنومكس)
ولكن الوحوش الأربعة في سفر الرؤيا لها ستة أجنحة:
وكان للحيوانات الأربعة كل واحد منهم ستة اجنحة "وكانت عيونهم ممتلئة من الداخل ولا يهدأون نهارا وليلا قائلين قدوس قدوس قدوس الرب الإله القادر على كل شيء الذي كان والكائن والذي يأتي." (رؤيا 4: 8)
إن الكائنات الحية الأربعة في حزقيال هي الكروبيم، كما نقرأ هنا:
ثم فعلت
الكروبيم
"فرفعوا أجنحتهم والعجلات بجانبهم، ومجد إله إسرائيل كان عليهم من فوق." (حزقيال 11: 22)
يخبرنا إشعياء أن الحيوانات الأربعة المذكورة في سفر الرؤيا تسمى السرافيم:
"وفي السنة التي مات فيها الملك عزيا رأيت السيد جالسا على كرسي عال ومرتفع وأذياله تملأ الهيكل وفوقه وقفت الأيادي. السرافيم : وكان لكل واحد ستة أجنحة باثنين يغطي وجهه وباثنين يغطي رجليه وباثنين يطير. (إشعياء 6: 1-2)
وفي هذا الصدد تقول إيلين وايت:
لاحظ تواضع السرافيم قبل وسلم [يسوع] . وبأجنحتهم غطوا وجوههم وأرجلهم. لقد كانوا في حضرة يسوع. لقد رأوا مجد الله، الملك في جماله، فغطوا أنفسهم. {RH، 18 فبراير 1896 الفقرة 2}
ولكنهم طاروا بجناحين، أي أنهم مدوا اثنين من أجنحتهم الستة! بالطبع، هذا رمزي أيضًا - لوظيفة خاصة لهم فقط في سفر الرؤيا.
جناحان ممدودان (طائران) يشكلان خطًا يشير أحد الأجنحة إلى يسوع في وسط الساعة، والجناح الآخر إلى "الساعة" المقابلة في الساعة.
وأخيرًا، نستطيع أن نفهم أيضًا لماذا يُطلق على السرافيم اسم "الكائنات الحية". وذلك لأنهم جزء من الساعة الذي يتحرك (يعيش).
عقارب الساعة الأربع هي صوت الله من كوكبة الجبار
وهناك آية أخرى مهمة جدًا:
ولما ذهبوا سمعت صوت أجنحتهم، مثل صوت المياه العظيمة، مثل صوت القدير، صوت الكلام، كصوت جيش، عند وقوفهم، أرخيوا أجنحتهم. (حزقيال 1: 24)
دعونا نقارن ذلك بما رأته إيلين وايت في رؤيتها الأولى:
وسرعان ما سمعنا صوت الله مثل مياه كثيرة ، الذي أعطانا يوم وساعة مجيء يسوع.
ولذلك فإن ما سيخبرنا به السرافيم فيما يتعلق بالله هو في غاية الأهمية، وهو يتعلق بمجيء يسوع.
ساعة الله - ولكن كيف نضبطها ونقرأها؟
لقراءة أي ساعة بشكل صحيح، يجب ضبطها مسبقًا باستخدام وقت مرجعي. عادةً، نضبط عقربين، ونضبط الدقيقة والساعة. في ساعة الله، يتعين علينا ضبط عقرب واحد فقط. أي أنه يتعين علينا تحديد "الساعة" التي يشير إليها.
ومن ثم فإن عقارب الساعة الثلاثة الأخرى سوف تشير إلى ثلاث "ساعات" غير معروفة حتى الآن، وهي مهمة للغاية بالنسبة لله لدرجة أنه كتبها في السماء باستخدام مجموعة نجمية كاملة.
ولكن لكي نستطيع قراءة عقارب الساعة الأخرى، فلابد أن نعرف المسافة بين الساعات (الساعات القديمة). ولذلك فإن مهمتنا الأولى هي أن نتعلم قراءة الساعة. وهذا ما سنفعله فيما بعد.
لا يمكن إلا لمجموعة واحدة أن تقرأ ساعة الله…
أولئك الذين لديهم الإجابات على الأسئلة الخمسة التالية:
-
متى بدأ يوم الغفران في السماء؟
-
متى بدأ الفارس على الحصان الأبيض بالركوب؟
-
هل يمكن ربط كائن حي واحد على الأقل بنجم عقرب الساعة المقابل؟
-
ما هي مدة اليوم السماوي بالتوقيت الأرضي؟
-
كم سنة أرضية تعادل ساعة سماوية واحدة؟
سؤال شنومكس
متى بدأ يوم الغفران في السماء؟
الإجابة: 22 أكتوبر 1844 الحدث: يوم خيبة الأمل الكبرى
من يعرف الجواب؟
السبتيون من جميع الأنواع
سؤال شنومكس
متى بدأ الفارس على الحصان الأبيض بالركوب؟
الجواب: في عام 1846
الحدث: قبلت إلين ج. وايت وزوجها جيمس حقيقة السبت في ذلك العام. وبذلك تم تطهير الإنجيل بعد فترة طويلة جدًا. يرمز "الحصان الأبيض" إلى الإنجيل النقي. فقط الإعلان الكامل عن جميع الوصايا العشر الأصلية هو "إنجيل نقي".
من يعرف الجواب؟
السبتيون من جميع الأنواع
سؤال شنومكس
هل يمكن ربط كائن حي واحد على الأقل بنجم عقرب الساعة المقابل؟
الإجابة: حتى لو استخدمنا أعيننا المجردة أو المنظار فقط، فإننا نستطيع أن نرى أن أحد نجوم عقارب الساعة يتوهج باللون الأحمر. وبالتالي، فإن هذا يجب أن يمثل الكائن الحي الثاني، الذي يعلن عن الختم الثاني، الحصان الأحمر. وبافتراض أن ساعة الله تعمل بطريقة عكس عقارب الساعة، مثل ساعاتنا التي صنعها الإنسان، فإننا الآن قادرون على ربط جميع نجوم عقارب الساعة الأخرى بالكائنات الحية والأختام المقابلة لها.
ولذلك فإن عقرب الساعة في أسفل اليسار يشير إلى النجمة التي تمثل الحصان الأبيض، والتي تشير إلى عام 1846.
من يعرف الجواب؟
فقط من قرأ هذه الرسالة وفهمها.
سؤال شنومكس
ما هي مدة اليوم السماوي في الزمن الأرضي؟
لكي نجد إجابة لهذا السؤال، علينا أن نفهم أنه يجب دراسة سفر دانيال وسفر الرؤيا معًا، كما أكدت إيلين ج. وايت عدة مرات:
عندما كتب
دانيال ورؤيا يوحنا
وإذا تم فهم هذه الأمور بشكل أفضل، فسوف يحظى المؤمنون بتجربة دينية مختلفة تمامًا.
وسوف يتم منحهم لمحات من أبواب السماء المفتوحة
أن القلب والعقل سوف ينطبعان بالشخصية التي يجب على الجميع تطويرها من أجل تحقيق النعمة التي ستكون مكافأة الطاهرين في القلب.
سيبارك الرب كل من يسعى بتواضع ووداعة إلى فهم ما هو مكشوف في سفر الرؤيا. يحتوي هذا الكتاب على الكثير مما هو عظيم الخلود ومملوء بالمجد، حتى أن كل من يقرأه ويبحث فيه بجدية ينال البركة لأولئك "الذين يسمعون أقوال هذه النبوة، ويحفظون ما هو مكتوب فيها".
من المؤكد أن دراسة سفر الرؤيا ستفهم شيئًا واحدًا، وهو أن العلاقة بين الله وشعبه وثيقة وحاسمة. ونرى ارتباطًا رائعًا بين الكون السماوي وهذا العالم. {TM 114}
تحذير لم يتم فهمه بعد
دعونا نأخذ رحلة إلى سفر دانيال، وهو "سفر الدينونة"، لأننا نتحدث عن يوم الدينونة التحقيقية، واسم دانيال يعني "الرب هو قاضيّ".
كما حدث مع الفصل الخامس من سفر الرؤيا من قبل، تقدم لنا إيلين وايت تلميحًا آخر بخصوص أي فصل من سفر دانيال يمكننا أن نجد فيه إجابة لسؤالنا:
"دعونا نقرأ وندرس الفصل الثاني عشر من سفر دانيال. إنه تحذير ينبغي علينا جميعًا أن نفهمه قبل حلول وقت النهاية." 15 MR 228 (1903). {LDE 15.4}
لقد درس كثيرون تسلسل الأحداث في دانيال 12 ويعتقدون أنهم يفهمون جيدًا ما سيحدث إذا ما توصلنا أخيرًا إلى قوانين الأحد. ولكن هل هذا تحذير؟
لا، لأننا نود أن نعرف متى سيأتي قانون الأحد، ليرتب بيع ممتلكاتنا الدنيوية من أجل تقديمها لعمل الرب. أو إذا كنا ضحايا خداع أو خطأ، نود أيضًا أن نعرف قبل فوات الأوان، أليس كذلك؟
قد يتضمن التحذير عدة أنواع من البيانات:
-
عندما يحدث حدث سلبي متوقع
-
أن الحدث الإيجابي المتوقع سوف يؤدي إلى نتيجة سلبية
-
أن الخداع مرتبط بحدث
وسوف نرى لاحقًا أن دراسة دانيال 12 ورؤيا 5 تزودنا بالفعل بكل هذه الأنواع الثلاثة من البيانات.
سؤال لدينا جميعا
… إلى متى تنتهي هذه العجائب؟ (دانيال 12: 6)
إلين وايت حول نفس السؤال:
نرى اتصالاً رائعًا بين الكون من السماء وهذا العالم. إن ما كشف لدانيال فيما بعد استكمل بالكشف الذي كشف ليوحنا في جزيرة بطمس. ولابد من دراسة هذين الكتابين بعناية. مرتين سأل دانيال: كم تبقى من الزمان إلى نهاية الزمان؟ {TM 114.6}
إجابة صعبة الفهم
وسمعت الرجل اللابس الكتان الذي كان فوق مياه النهر، حين رفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، وأقسم بالحي إلى الأبد أنها ستزول. يكون لوقت، وأوقات، ونصف؛ "وعندما يتمم تشتيت قوة الشعب المقدس، تتم كل هذه الأمور." (دانيال 12: 7)
من المفهوم جيدًا لدى كثيرين أن "الوقت والأزمنة والنصف" تشير إلى ثلاث سنوات ونصف السنة حرفيًا من الاضطهاد، حيث سيعاني شعب الله في نهاية الزمان. نحن نعلم أن هذا سيكون وقتًا مليئًا بالمتاعب. لكن دانيال لم يكن (ولا نريد نحن) يريد فقط معرفة المدة التي سيُسمح للشيطان فيها بالاضطهاد، بل أيضًا كم من الوقت سيمضي قبل أن تبدأ هذه الأحداث. لقد أُخبِر دانيال بالفعل بموعد بدء الدينونة، وبالتالي فإن سؤاله يتعلق بوضوح بالمدة الكاملة لبقية الدينونة.
إجابة تم تجاهلها
وسمعت الرجل اللابس الكتان الذي كان فوق مياه النهر، حين رفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، وأقسم بالحي إلى الأبد. "أنه يكون إلى زمان وأزمنة ونصف، ومتى انتهى من تشتيت قوة الشعب المقدس، تتم كل هذه الأمور." (دانيال 12: 7)
لفترة طويلة، تم تجاهل أن الإجابة على سؤال دانيال ليست فقط في الجزء الثاني من الآية، لكن الله، بطريقة غير مألوفة، يعطي أيضًا فترة طويلة من الزمن تأتي قبل الضيق لمدة ثلاث سنوات ونصف.
لقد كان يُظهِر صورة للنبي، وهذه الصورة تُعبِّر رمزيًا عن مدة اليوم السماوي الذي نرغب فيه. فلنلقِ نظرة على ما رآه النبي دانيال...
نص من الكتاب المقدس في سفر دانيال لا يزال مختوما
ثم نظرت أنا دانيال وإذا وكان هناك اثنان آخران، أحدهما على هذا الجانب من ضفة النهر، والآخر على ذلك الجانب من ضفة النهر. (دانيال 12: 5)
وسمعت الرجل اللابس الكتان الذي كان فوق مياه النهر، إذ رفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، وأقسم بالحي إلى الأبد، … (دانيال 12: 7)
يظل تفسير الكتاب المقدس السبتي صامتًا بشأن هذا المشهد، لكنه ينص بوضوح على أن الرجل الذي عبر النهر هو يسوع نفسه. هنا، نحن على أرض مقدسة!
ولكن حتى الآن ليس لدينا أدنى فكرة عن هوية الرجلين الآخرين على ضفتي النهر، اللذين رآهما النبي.
والآن دعونا نلقي نظرة عن كثب على الصورة التي قدمها يسوع هنا...
عناصر "الصورة" التي رآها دانيال
"رياضيات" الله
هناك رقمين مهمين بشكل خاص، يستخدمهما الله مراراً وتكراراً في الكتاب المقدس: سبعة واثنا عشر.
لماذا هي مهمة وماذا تعني؟
عدد سبعة متصل دائمًا بـ يسوع :
7 نجوم في يده، 7 كنائس، 7 أختام، 7 أبواق، الحمل ذو القرون السبعة
عدد اثني عشر يرتبط دائمًا بـ عهد أن الله يصنع مع الإنسان:
12 قبيلة من بني إسرائيل، 12 رسولًا، 144,000 (12 × 12 × 1000)
اختار الله هذه الأرقام لأن كلاهما مكون من رقمين آخرين لهما رمزية عالية: ثلاثة و FOUR
3 + 4 = 7 و 3 × 4 = 12
ثلاثة يرمز إلى اللاهوت الذي يتكون من ثلاثة أشخاص: الابن، الآب، الروح القدس.
FOUR يرمز إلى البشرية؛ أركان الأرض الأربعة: الشمال والجنوب والشرق والغرب.
الإضافة يرمز إلى موت يسوع على الصليب +
الضرب يرمز إلى هدف العهد بين الله والإنسان: "أثمروا واكثروا" (تكوين 1: 22)
وبالتالي فإن العدد سبعة له المعنى التالي:
لقد وضع اللاهوت (3) شروطاً أن يموت يسوع على الصليب (+) من أجل البشرية (4)، وهذه هي خطة الخلاص (7).
إذا أردنا أن نكتب "يسوع هو مخلصنا" "في شكل رمزي باستخدام الأرقام، نكتب فقط سبعة.
والعدد اثني عشر له المعنى التالي:
لقد وضع اللاهوت (3) شروطاً لتكاثر (×) البشرية (4)، وأن السماء سوف تمتلئ مرة أخرى بعد سقوط الملائكة الأشرار، وهذا هو العهد (12).
إذا أردنا أن نكتب "عهد الله مع البشرية" في شكل رمزي باستخدام الأرقام، نكتب فقط اثنا عشر.
القَسَمان
يقسم يسوع بأبيه، ولكن في اتجاه رجلين مجهولين. يرفع يده لكل رجل.
كلمة أخرى لـ "القسم" هي "العهد" أو "الميثاق". معًا، يمثل يسوع والرجلان جزأين من العهد. العهد الجديد الذي صنع أولاً مع إبراهيم من أجل أولئك الذين سيموتون منتظرين المخلص الآتي قبل موته على الصليب، وتم تأكيده فيما بعد على الرسل الإثني عشر في العشاء الأخير من أجل كل الذين سيؤمنون بالمخلص الذي جاء بالفعل.
فيجوز أن نمثل الرجلين بعدد العهد، اثنا عشر, ويسوع معه سبعة.
النهر الذي يفصل بين الرجلين - المعروف الآن جيدًا، والذي يمثل إسرائيل القديمة والجديدة - يرمز إلى موت يسوع على الصليب وحلول الروح القدس:
لهذا هو دمي للعهد الجديد الذي يُسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا. (متى 26: 28)
من آمن بي كما قال الكتاب يخرج من بطنه فتجري أنهار من ماء حي. (جون 7: 38)
"ولكن لما جاءوا إلى يسوع لم يكسروا ساقيه لأنهم رأوه قد مات، ولكن واحداً من العسكر طعن جنبه بحربة، وخرج للوقت دم وماء. (جون 19: 33-34)
جزءان من العهد وقسمان
والآن نفهم أن حقيقة أن يسوع قد قطع العهد مع جزأين من البشرية يمكن التعبير عنها بالصيغة الرياضية التالية: 12 + = 12 24
وهنا نتعلم تفسيرًا أوليًا: إن شيوخ ساعة الله الأربعة والعشرون هم ممثلون للجزءين من العهد الجديد: الأسباط الإثني عشر لإسرائيل القديمة والأسباط الإثني عشر للعهد الجديد. الحكم بدأ ببيت إسرائيل وانتهى بـ... نحن.
عملية رياضية خفية
ولكن يسوع، الممثل بالرقم سبعة، يقف في أي علاقة رياضية مع أسباط إسرائيل الأربعة والعشرين؟
يمكننا الرهان على الضرب، لكن هذا كان مكتوبًا في النص الكتابي لعدة قرون، وتم تجاهله ببساطة:
الكلمة التي تعني "القسم" والتي وردت في دانيال 12: 7 تعني:
شَبَا شَوْبَا
جذر بدائي؛ من المناسب أن يكون كاملاً، ولكن يستخدم فقط كتسمية من H7651 ; إلى سبعة أنفسهم، أي أقسم (كما لو كان يكرر إعلانًا سبع مرات): - حلف، اتهم (بقسم، بقسم) {H7650، معجم سترونج}
تكرار شيء ما سبع مرات هو الضرب بالسبعة.
الإجابة التي طال انتظارها والتي بحثنا عنها
الجواب على سؤال دانيال عن المدة التي ستستغرقها النهاية (على وجه التحديد الجزء الأول من النهاية) هو: (12 + 12) × 7
والنتيجة هي 168.
هذه النبوءة تتفق مع نبوءة الـ 2300 مساء وصباح، لذا فإن الرقم يعبر أيضًا عن أيام نبوية، وهي 168 سنة حرفية.
وبذلك فإن اليوم السماوي سوف يستمر 168 عامًا، وبعد ذلك تبدأ الأحداث النهائية.
العودة إلى السؤال رقم 4
ما هي مدة اليوم السماوي في الزمن الأرضي؟
الجواب: كما أظهرت لنا دراسة دانيال 12، فإن اليوم السماوي سيستغرق 168 عامًا، ثم سيحدث شيء حاسم. بدأ في خريف عام 1844 وبالتالي سيحدث بعد خريف عام 2012. (خريف 1844 + 168 سنة).
كما هو الحال مع الساعات الأخرى، فإن موضع الساعة 0 (منتصف الليل) هو نفس موضع الساعة 12 (الظهيرة) - أو في حالتنا، 24 ساعة. تبدأ ساعة الله في عام 1844 وتنتهي في عام 2012، وهي دورة واحدة حول عجلة الـ 24 ساعة:
1844 (بداية يوم الغفران = 0 ساعة 2012 (نهاية اليوم السماوي) = 24 ساعة
من يعرف الجواب؟
منذ عام 2005، رفضت جمعية SDAC هذا التفسير لدانيال 12 ودراستين توراتيتين أخريين تؤديان إلى نفس النتيجة. والآن أصبحت المعرفة متاحة لأي شخص يريد الحصول عليها.
سؤال شنومكس
كم سنة أرضية تعادل ساعة سماوية واحدة؟
الجواب: من السهل جدًا العثور على الإجابة الآن، لأننا نعلم أن بداية ونهاية اليوم السماوي يشيران إلى نفس الموضع في ساعة الله.
اليوم السماوي سوف يأخذ 168 سنة في المجموع.
تنقسم هذه السنوات الأرضية الـ 168 من اليوم السماوي إلى 24 ساعة سماوية.
لذلك فإن ساعة سماوية واحدة تقابل:
168/24 = 7 سنوات أرضية
ولذلك فإن المسافة بين "الشيخين"، والتي تمثل ساعة سماوية من اليوم السماوي، تعادل مرور 7 سنوات أرضية.
من يعرف الجواب؟
فقط من قرأ هذه الرسالة وفهمها.
الآن أصبحنا قادرين على ضبط ساعة الله
-
إن المسافة بين الشيوخ هي بالضبط سبع سنوات. وهذا ليس من قبيل المصادفة؛ بل هو الفارق الزمني المحدد إلهياً بين السبت والعطلة من سفر اللاويين 7: 25.
-
أعلن يسوع سنة اليوبيل للرب في الربيع عام 29 م (لوقا 4: 19)، لذا فقد بدأت في الخريف عام 28 م وكانت السنة الأولى من دورة سنة السبت (انظر الجدول: تعليق الكتاب المقدس لكنيسة الأدفنتست السبتيين، المجلد 5، ص 197).
-
ومن ثم كان هناك سنة سبتية من خريف عام 34م إلى خريف عام 35م.
-
الآن وبطريقة مبسطة، نستطيع تحديد أول سبت لساعة أوريون. الأول بدأ في خريف عام 1847 م. والثاني بعد ذلك بسبع سنوات، وهكذا.
-
والآن نقوم بضبط الساعة بحيث تقع النقاط التي حددها الشيوخ في سنوات السبت.
-
وتظهر النتيجة في الشريحة التالية.
ساعة الله، مضبوطة بشكل صحيح
كنا لنتمكن من قراءة الساعة بنفس النتائج بدون هذا التعديل، ولكن من الجميل عندما يشير الشيوخ إلى الإجازات، حيث سيساعدنا ذلك كثيرًا في دراساتنا المستقبلية.
الشيء الوحيد المتبقي الآن هو قراءة عقارب الساعة المتبقية، وتحديد السنوات المقابلة لها.
لتجنب أي أخطاء ولإنجاز العمل بدقة، تم تقديم ساعة الله ببرنامج رسوميات حديث.
في الشريحة التالية سنرى النتيجة مع كافة التواريخ الذي يريد الله أن يظهره لنا.
تواريخ الأختام الأربعة الأولى
في مقالات سلسلة التاريخ يكرر إنني أنظر عن كثب إلى الحقيقة التوراتية التي تقول إن الأختام الستة الكلاسيكية، والتي نفهمها في الأدفنتستية، تتكرر وفقًا لنموذج دخول بني إسرائيل إلى كنعان وغزو أريحا. بدأ هذا التكرار مع بداية يوم الدينونة السماوية. ولا يؤثر هذا الرأي بأي حال من الأحوال على التفسير الكلاسيكي للأختام السبعة والكنائس!
1846: الختم الأول
بعد قرون من الإنجيل الغامض، أدى تبني حقيقة السبت إلى إعادة تأسيس (كما رأينا للتو) كنيسة على الأرض، والتي أعلنت جميع الوصايا العشر لله في شكلها الأصلي.
يقول الكتاب المقدس الأمر على هذا النحو:
ورأيت وإذا وايت هورس :وكان الجالس عليه يحمل قوساً، وأُعطي إكليلاً، وخرج غالباً ولكي يغلب. (رؤيا 6: 2)
إن الانتصار المنتصر للحصان الأبيض يرمز إلى هذا الإنجيل المطهر. حتى أنه في درس حديث في مدرسة السبت، لوحظ أن الحصان الأبيض خرج مرتين في التاريخ - مرة في زمن المسيحيين الأوائل، ومرة أخرى مع السبتيين. أليس كذلك!
1846 – 1914: أفسس
يُفهَم عمومًا أن أفسس هي الكنيسة "المرغوبة"، كما يوحي اسمها. امتدت هذه المرحلة الرائدة لكنيستنا من عام 1844 إلى عام 1914، أي قبل عام من وفاة إلين وايت. وقد أثنى يسوع كثيرًا على هذه الكنيسة في سفر الرؤيا 2: 1-7 لأنها تميزت بإنجازات روحية رائعة، وخاصة مع الحضور الدائم لروح النبوة.
ولكن في عام 1888، حدث أمر رهيب. ففي المؤتمر العام، قدم القسيسان واجونر وجونز نور الملاك الرابع. ولكن لم يرحب بهما أحد، ورفضت الكنيسة النور. وبعد عامين، قالت إيلين وايت إن كنيستنا كان من الممكن أن تكون في السماء بحلول ذلك الوقت، لكنها أضاعت الفرصة. ولذلك قال لها يسوع:
ومع ذلك لدي بعض الشيء ضدك، لأنك تركت حبك الأول. فتذكر من أين سقطت وتب واعمل الأعمال الأولى وإلا فإني آتيك سريعا. وسوف يزيل منارتك من مكانها إذا لم تتب. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
ثلاثة أختام للتجارب
إن عامي 1844 و1846 لهما معنى واضح بالنسبة للسبتيين من أي نوع، ولكن التواريخ الثلاثة الأخرى (1914 و1936 و1986) لها أهمية واضحة بالنسبة لأنواع قليلة فقط من السبتيين، وهم وحدهم من يستطيعون التعرف من النظرة الأولى على الأحداث التي يشير إليها الله، وما هي الرسائل ذات الأهمية الهائلة التي تتضمنها. وبالنسبة لهم، فهذه تواريخ مهمة في تاريخهم، والتي تم إخفاؤها عن غالبية السبتيين لأسباب سنراها.
لقد حدد الله ثلاث سنوات سيختبر فيها شعبه بشكل خاص. وكانت الأختام الثلاثة بمثابة غربلة للشعب وفصل القمح عن القش.
إن الكنائس الأربع الأولى المذكورة في رؤيا يوحنا 2 و 3 تجري بالترتيب، وسوف تعطينا المزيد من التلميحات حول ما حدث في هذه اللحظات التاريخية، والتي قدرها الله بأنها جديرة بأن يكتبها بإصبعه في السماء.
1914: الختم الثاني
ولما فتح الختم الثاني سمعت الوحش الثاني قائلا هلم وانظر فخرج فرس آخر أحمر اللون :والجالس عليه أعطي سلطانا أن ينزع السلام من الأرض وأن يقتل بعضهم بعضا وأعطي سيفا عظيما. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
في عام 1914، بدأت الحرب العالمية الأولى، ومعها اختبار خاص لشعب الله: السؤال عما إذا كان بإمكاننا، كمسيحيين، المشاركة في الخدمة العسكرية. بهذا السؤال، اختبر الله ولاء شعبه للوصية السادسة، "لا تقتل." . أيضا، السبت من الوصية الرابعة لقد تم إجراء اختبار خاص. كان من الواضح أن الجندي في الخدمة العسكرية لن يكون قادرًا على حفظ السبت إذا كان هذا يتعارض مع أوامر قادته. كانت إيلين وايت ضد الخدمة العسكرية بشدة وذكرت ذلك وفقًا لذلك.
الانفصال
وبسبب هذه الصراعات انقسمت الكنيسة. فأولئك الذين أرادوا أن يكونوا مخلصين لإلههم، على الرغم من مخاطر السجن أو الموت على يد مواطنيهم، تعرضوا للخيانة من قبل إخوتهم وأخواتهم الذين اختاروا طاعة قوانين البشر على قوانين الله. وتم استبعادهم من الكنيسة وتسليمهم للسلطات.
لقد مات المؤمنون بالمسيح ميتة الشهداء في تلك السنوات من الحرب، مثل أسلافهم خلال الدورة الأولى من الأختام، الذين ماتوا في زمن الاضطهاد الروماني للمسيحيين.
وهكذا، بعد ذلك، كانت هناك كنيستان: كنيسة السبتيين، التي سقطت أكثر فأكثر في الردة، وأولئك الأعضاء الذين كانوا مخلصين لله، الذين اضطروا إلى إعادة تنظيم أنفسهم كحركة الإصلاح السبتيين بعد عدة محاولات فاشلة للمصالحة مع الكنيسة الأم.
1914 – 1936: سميرنا
"واكتب إلى ملاك كنيسة سميرنا: هذا يقوله الأول والآخر الذي كان ميتًا فعاش: أنا أعرف أعمالك وضيقتك وفقرك (وأنت غني) و" وأعلم تجديف القائلين أنهم يهود وليسوا يهودا، بل هم مجمع الشيطان. لا تخف من أي شيء مما ستعانيه. هوذا إبليس مزمع أن يلقي بعضكم في السجن لكي تُجرَّبوا، وسيكون لكم ضيق عشرة أيام. كن أمينًا إلى الموت، فسأعطيك إكليل الحياة. من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. من يغلب فلن يؤذيه الموت الثاني. (رؤيا 2: 8-11)
أولئك الذين يسميهم يسوع "مجمع الشيطان" كانوا الإخوة والأخوات السبتيين الذين سلموا زملاءهم الأعضاء (الذين لم تساعدهم منظمة الكنيسة) إلى السلطات، وطردوهم، وأسلموهم إلى السجن والموت.
إن عام 1914 هو تاريخ يستحق الإدانة بالنسبة لكنيسة السبتيين وتاريخ مجيد للمؤمنين بالله، الذين نظموا في ذلك الوقت كحركة الإصلاح السبتيين.
الاضطهادات في الحروب العالمية
في عام 1888، بعد الكنيسة الأولى في سفر الرؤيا، "أفسس" كان "فقدت حبها الأول" في المؤتمر العام، حدث انقسام داخلي، وهو ما ذكرته إيلين وايت كثيرًا. وعانت الكنيسة من الانقسام النهائي الكامل في عام 1914.
بعد أن خانهم إخوتهم وأخواتهم، نشأت كنيسة لم تُعرّض لأي لوم من يسوع في رسائله إلى كنائس سفر الرؤيا. اثنتان فقط من الكنائس السبع لم تُعرّهما أي لوم: سميرنا وفيلادلفيا. علينا البحث عن موقع سميرنا اليوم.
لقد بدأت فترة طويلة من المتاعب بالنسبة لكنيسة الله المؤمنة، ولكن السنوات الأخيرة من المحنة، والتي بدأت قبل الحرب العالمية الثانية، استغرقت ما يقرب من عشر سنوات، تمامًا كما تخبرنا نبوءة سميرنا. وكانت تلك السنوات لتكون أسوأ.
1936: الختم الثالث
ولما فتح الختم الثالث سمعت الحيوان الثالث قائلا هلم وانظر فنظرت وإذا فرس أسود والجالس عليه معه ميزان في يده وسمعت صوتا في وسط الحيوانات الأربعة قائلا مكيال من القمح بدينار، وثلاث مكاييل من الشعير بدينار، وأما الزيت والخمر فلا تضرهما. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
في عام 1933، وفي أدنى نقطة في الكساد الأعظم، تولى هتلر السلطة. وأدانت الحكومة النازية الكنيستين باعتبارهما طائفتين ـ كنيسة السبتيين الديمقراطيين الاشتراكيين وحركة الإصلاح السبتيين. وفي عام 1936، أقيمت محاكمة ثانية خطيرة، مما أحدث هزة أخرى في قلوب شعب الله.
بعد أسبوع واحد فقط، قررت SDAC التحالف مع النازيين وتم إعادة تأسيسها على الفور، واستعادت ممتلكاتها الدنيوية وكنائسها وأراضيها المصادرة.
1936 – 1986: بيرغامس
"واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في برغامس: هذا يقوله الذي له السيف الحاد ذو الحدين: أنا عارف أعمالك، وأين تسكن، حيث يكون مقعد الشيطان: وأنت تتمسك باسمي ولم تنكر إيماني حتى في تلك الأيام. حيث كان أنتيباس شهيدي الأمين الذي قُتل عندكم، حيث يسكن الشيطان. ولكن عندي بعض الأشياء ضدك، لأن لديك هناك من يشكك فيك. "إنك تتمسك بتعليم بلعام الذي علم بالاق أن يلقي عثرة أمام بني إسرائيل، فيأكلوا ما ذبح للأصنام، ويزنوا. هكذا تفعل أنت أيضاً مع الذين يتمسكون بتعليم النيقولاويين، الأمر الذي أكرهه. توبوا وإلا فإني آتي إليكم سريعاً وأحاربهم بسيف فمي" "من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس: من يغلب فسأعطيه أن يأكل من المن المخفي، وأعطيه حصاة بيضاء، وعلى الحصاة اسم جديد مكتوب لا يعرفه أحد إلا الذي يأخذه." (رؤيا 2: 12-17)
في الدورة الكلاسيكية للكنائس، كانت بيرغامس "الكنيسة المتنازلة". وعلى نحو مماثل، عندما طالب هتلر بأن يذهب جميع الأطفال إلى المدرسة يوم السبت، وافقت كنيسة SDAC على ذلك. كانت محاكمة الله التي بدأت في عام 1936 تتعلق بشكل خاص بوصية السبت. وقد تنازلت كنيسة SDAC (انظر الرسالة الدورية لـ E. جوجل ). ولكن بطبيعة الحال، فإن الأسئلة الأخرى المتعلقة بالخدمة العسكرية جاءت إلى المحاكمة مرة أخرى أيضا.
لقد أفسدت الكنيسة الإنجيلية الديمقراطية الاشتراكية، وذلك بالتوصل إلى تسوية مع الحكومة النازية من خلال الموافقة على جميع مطالبها. لقد كررت الكنيسة الإنجيلية الديمقراطية الاشتراكية حرفيًا نبوءة برغامس.
سميرنا ثابتة مرة أخرى
لكن سميرنا كانت لا تزال موجودة، وتسمى الآن "أنتيباس شهيدي المؤمن" الذين مثلوا حركة الإصلاح السبتية، والتي صمدت في وجه المحاكمة كما فعلت في وقت سابق أثناء الحرب العالمية الأولى. وبعد أن خانهم العديد من الإخوة مرة أخرى، تعرضوا لاختبار أكثر شدة في السنوات العشر التالية.
ولكن لم يكن بمقدور معسكرات الاعتقال أو الموت أن يوقعا الإخوة المؤمنين في الهاوية، فقد ظلوا ثابتين على إيمانهم ومخلصين لله.
لقد كتب الله معاناتهم في السماء حتى نتعلم منهم؛ حتى نتمكن قريبًا من اتباع مثالهم والصمود خلال المحاكمة الأخيرة بالقوانين البشرية، والتي تأتي قبل وقت قصير من نهاية الدينونة التحقيقية.
ومن خلال ساعته، يبين لنا الله بوضوح أين كان أتباعه المخلصون في ذلك الوقت، ومن استمروا في عملية الردة من خلال التسوية.
وفاة أنتيباس في بيرغامس
لسوء الحظ، نبوءة "أنتيباس شهيدي الأمين" ولم يتوقف الحديث عن حركة الإصلاح السبتية عند هذا الحد.
ويقال أن أنتيباس "قتل بينكم حيث يسكن الشيطان." لا يقول يسوع أن القليل فقط قد قُتلوا، بل إن الكنيسة المؤمنة بأكملها، مثل الوالدنسيين من قبل، تم القضاء عليها تمامًا.
كانت السنوات العشر من الاضطهاد على يد النازيين سيئة للغاية لدرجة أن حتى أتباع كنيسة الإصلاح لم ينجوا - وماتت أرواحهم معهم.
إن الروح التي سادت بعد ذلك يمكن أن نراها في حقيقة تفككهم بعد الحرب العالمية الثانية. ففي اجتماع المؤتمر العام عام 1948، اختلفوا حول قضية الطلاق والمطالبة بالسلطة، الأمر الذي أدى إلى فضيحة عام 1951 والانفصال إلى كنيستين إصلاحيتين مختلفتين: كنيسة الإصلاح الدولية (ألمانيا) وكنيسة السبتيين الأرثوذكس (الولايات المتحدة الأمريكية).
ولهذا السبب لم يتم ذكر سميرنا في أي نبوءة أخرى بعد الآن.
هذه الرسالة لجميع المسيحيين
ولذلك، في هذه المرحلة، أود أن أؤكد أنني مقتنع تمامًا أن يسوع يرسل هذه الرسالة ليس فقط إلى SDAC أو الفصائل، ولكن إلى كل هؤلاء الإخوة الذين لديهم قلب أنتيباس، الشاهد الأمين، ويجعلون كمثال لهم، أولئك الذين ظلوا مخلصين خلال الحربين العالميتين.
لا تكفي العضوية في كنيسة للخلاص، لكن ما يهم هو قلب الفرد وشخصيته؛ أن يتبعوا المعلم العظيم، الذي يقود إلى كل الحقيقة، ويعترفون بعقائد السبتيين ويقبلونها كحقيقة له.
لقد أعطيت رسالة أوريون لترسيخ هذه العقائد مرة أخرى ولتوحيد أولئك الذين سيشكلون فيلادلفيا قريبًا، ويشهدون مثل سميرنا، ولكنهم لن يهلكوا على أرضية مشتركة.
1986: الختم الرابع
ولما فتح الختم الرابع سمعت صوت الحيوان الرابع قائلا هلم وانظر فنظرت وإذا فرس أخضر. وكان اسم الجالس عليه الموت، والهاوية تتبعه، وأعطيا سلطانًا على ربع الأرض، "ليقتل بالسيف والجوع والموت وبوحوش الأرض." (رؤيا 6: 7-8)
في الدورة الكلاسيكية، كان الختم الرابع يمثل سيادة البابوية. ويرمز الحصان الشاحب إلى الإنجيل المحتضر، ويرمز الفارس إلى "الموت" الروحي والأبدي لكل من يتبع تعاليمهما الزائفة الفاسدة. وأشارت إيلين وايت مرارًا وتكرارًا إلى أن كنيسة الله يجب أن تمتنع تمامًا عن تكوين أي تحالفات مع البابوية أو البروتستانتية المرتدة.
في عام 1986، كنيسة السبتيين علانية لقد انتهكت هذه الوصية الإلهية. شاركت SDAC بشكل غير رسمي في عام 1986 ورسميًا منذ عام 2002 فصاعدًا في اليوم العالمي للصلاة من أجل السلام لجميع الأديان في أسيزي، والذي دعا إليه البابا يوحنا بولس الثاني كأول حدث مسكوني عالمي. في نفس العام (1986)، طلبت SDAC في ألمانيا العضوية في ACK المسكونية. في عام XNUMX، انضمت SDAC إلى UCF. العلاقات بين الأديان السبتية يمكنك أن ترى مدى الانحدار الذي وصلت إليه SDAC منذ عام 1986.
1986 – ????: ثياتيرا
لقد فسدت كنيسة السبتيين، مثل كنيسة برغامس، من خلال قبول العقائد الزائفة (مثل فكرة أنه في أوقات الحرب، أو عندما يكون التعليم مطلوبًا، يجوز انتهاك السبت)، وقد تدهورت كثيرًا حتى أنها بدأت في صنع جمهور التحالفات مع إيزابل (البابوية وكنائسها الفرعية = المسكونية = بابل).
"واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في ثياتيرا: هذا يقوله ابن الله الذي له عينان كلهيب نار ورجلاه مثل النحاس النقي: أنا عارف أعمالك ومحبتك وخدمتك وإيمانك وصبرك وأعمالك الأخيرة أكثر من الأولى. ولكن عندي عليك أشياء قليلة، لأنك تدع المرأة إيزابل التي تقول إنها نبية حتى تعلم وتغوي عبيدي على الزنا، "وأكل ما ذبح للأصنام. فأعطيتها فرصة للتوبة عن زناها فلم تتب." (رؤيا 2: 18-21)
البقية في ثياتيرا
مرة أخرى، يشير الله إلى أنه لا يزال هناك بعض الأشخاص - حتى في كنيسة السبتيين، وإن لم يكن ذلك حصريًا - مثل أولئك الذين كانوا بالفعل مخلصين لله مرتين في تجارب صعبة. ومن بين هؤلاء، قال إنه لا ينبغي لهم أن يتحملوا عبئًا أو تجربة أخرى خلال هذه الفترة. تشير هذه النبوءة إلى أن "البقية" موجودة دائمًا في أي وقت في التاريخ:
ولكن أقول لكم وللباقين في ثياتيرا، كل الذين ليس لهم هذا التعليم، والذين لم يعرفوا أعماق الشيطان كما يقولون: لن أضع عليك عبئا آخر. "ولكن ما عندكم تمسكوا به إلى أن أجيء." (رؤيا 2: 24-25)
ترفض كنائس الإصلاح السبتية عقد أي تحالفات مع أي اتحادات أو ائتلافات للحركة المسكونية أو البابوية نفسها، أو حتى إرسال مراقبين إليها، وذلك طاعةً لوصايا الله التي أعطيت بروح النبوة من خلال إلين جي وايت. وينبغي أن تنسخ كنيسة الإصلاح السبتية هذا!
التاريخ مستمر
قد يبدو الأمر لا يصدق في نظر كنائس الإصلاح السبتية والعديد من الجماعات الفرعية الأخرى، أن صبره على كنيسته لم ينته بعد، لكن الله كتب ذلك في كتاب بسبعة أختام.
لا شك أن الكنيسة الإنجيلية الإنجيلية في ارتداد، ولكنها لم تصبح بعد مثل بابل. ولكي تصبح مثل بابل، لابد أن تتبنى التعاليم الرئيسية لبابل. وهذا يعني:
-
قبول حفظ يوم الأحد
-
قبول الاعتقاد بخلود الروح.
ربما أصبح من المستحيل على كثيرين اليوم أن يحتفلوا بالخدمات الكنسية مع إخوتهم الذين سقطوا في كنيسة SDAC. أنا أفهم هذا جيدًا. لكن الحل في الوقت الحاضر، إذا لم يكن لديك حقًا خيار آخر، هو حضور مجموعات منزلية صغيرة، حيث يجتمع المؤمنون معًا، متحدين في إيمان واحد.
لا تتركوا إخوتكم وأخواتكم الذين سقطوا وحدهم! ساعدوهم حتى يتعلم الكثيرون هذه الرسالة الرائعة ويصلوا إلى فيلادلفيا.
ماذا يأتي بعد ذلك؟
الآن بعد أن عرفنا ما هي ساعة الله، وماذا تخبرنا، قد يكون لدينا بعض الأسئلة الأخرى:
-
أين توجد الأختام الثلاثة الأخيرة في الساعة؟
-
أين تقع الكنائس الثلاث الأخيرة وما معناها؟
-
هل هناك أي "عقارب ساعة" أخرى في الساعة؟
-
ما هي هذه الرسالة حقًا؟ لماذا نتلقى هذه الرسالة الآن؟
-
هل هناك أدلة إضافية على أن ساعة الله حقيقية وأنها لها علاقة فعلية بالكتاب المقدس؟
الرد على الأسئلة المطروحة:
1. السؤال: أين توجد الأختام الثلاثة الأخيرة في الساعة؟
دعونا أولاً نحلل دينونة الأحياء...
حكم الحي
حتى الآن، لم نأخذ في الاعتبار سوى الساعة حتى عام 2012، ولكن الفترة من خريف عام 1844 إلى خريف عام 2012 هي مجرد الفترة الزمنية لحكم الموتى.
ولنتذكر الرجل الذي عبر النهر في دانيال 12. إن قسم "الرجل" (يسوع) للرجلين يشمل أيضًا السنوات الثلاث والنصف لدينونة الأحياء في نهاية التاريخ. وقد تم تحديد ذلك لاحقًا في دانيال 12 بالأيام 1290 و1335.
أقسم يسوع بشكل مجازي للرجلين اللذين يمثلان الموتى في العهد الجديد، أن دينونة الموتى سوف تستمر لمدة 168 عامًا. في نفس الوقت وأقسم شفهياً للأحياء أن دينونة الأحياء سوف تكون لمدة ثلاث سنوات ونصف.
لذلك، يجب أن تكون مدة ثلاث سنوات ونصف من دينونة الأحياء تداخل مع دينونة الموتى، والتي تبدأ قبل وقت قصير من انتهاء دينونة الموتى. وسيكون التداخل نصف عام، لأن المجيء الثاني يجب أن يحدث في الخريف.
ولذلك فإن دينونة الأحياء بدأت بالفعل في ربيع عام 2012! دعونا نرى ما إذا كانت ساعة الله تؤكد هذه الفكرة.
الربيع 2012 – الخريف 2015
إذا سمحنا للساعة بالاستمرار في العمل بعد عام 2012، فإن العام التالي الذي سنصل إليه في كوكبة الجبار سيكون في نفس الوضع الذي كان عليه عام 1846.
لذا في عام 2014، نصل إلى خط الحصان الأبيض مرة أخرى، والذي لا يمثل الإنجيل النقي فحسب، بل أيضًا الكنيسة المطهرة
علينا أن نسأل أنفسنا متى بالضبط ستتطهر الكنيسة مرة أخرى.
عندما يكتمل التطهير، سيتم ختم كل من يمكن إنقاذه. وسيتم الانتهاء من الختم قبل وقت قصير من نهاية فترة الاختبار وبداية زمن الأوبئة.
بين عامي 2012 و2014، لدينا رياضيًا عامان فقط. لكن أوريون يُظهِر السنوات من الخريف إلى الخريف. وبالتالي، فإن "2014" تعني خريف 2014 إلى خريف 2015. وبالتالي، فإن "XNUMX" تعني خريف XNUMX إلى خريف XNUMX. حكم الحي سوف تستمر ثلاث سنوات ونصف كما هو متوقع (بما في ذلك الوقت المتداخل لمدة نصف عام مع حكم الموتى في عام 2012).
دينونة الأحياء هي الختم السابع
الآية الكتابية التالية، التي تتحدث عن الختم السابع، تخبرنا أيضًا عن مدته:
ولما فتح الختم السابع حدث سكوت. في الجنة حول الفضاء نصف ساعه (رؤيا 8: 1)
الآية تشير بوضوح إلى أنه يجب علينا أن نحسب في الوقت السماوي لمعرفة كم تبلغ مدة النصف ساعة السماوية على الأرض، فمن السهل علينا أن نفعل ذلك (ولكن من المستحيل على أي شخص لا يعرف هذه الدراسة)!
إن ساعة واحدة على ساعة الله تعادل سبع سنوات أرضية، كما اكتشفنا بالفعل. لذا فإن نصف ساعة في السماء تعادل ثلاث سنوات ونصف على الأرض. وهذه هي نفس مدة دينونة الأحياء، ولذلك فإن دينونة الأحياء هي نفسها الختم السابع.
يمكننا أيضًا أن نفهم تمامًا سبب الصمت في السماء أثناء دينونة الأحياء. الكون كله يراقب صمت متوتر لنرى ما إذا كان من الممكن العثور على الـ 144,000 وختمهم للوقوف على اختبارهم الأخير في زمن الأوبئة بعد انتهاء دينونة الأحياء.
أين نجد الختم السادس؟
دعونا أولاً نقرأ النص الكتابي:
ونظرت لما فتح الختم السادس وإذا هو وكان هناك زلزال عظيم؛ و أصبحت الشمس سوداء كالمسح من الشعر، و أصبح القمر كالدم؛ وعلى سقطت نجوم السماء على الأرض، "كما تطرح شجرة التين ثمرها الفاسد إذا هزتها ريح شديدة. والسماء انقلبت كدرج ملفوف، وكل جبل وجزيرة تحركا من أماكنهما. وملوك الأرض والعظماء والأغنياء والرؤساء والأقوياء وكل عبد وكل حر اختبأوا في المغاير وفي صخور الجبال، وقالوا للجبال والصخور: اسقطي علينا واخفينا عن وجه الجالس على العرش وعن غضب الخروف. لأنه قد جاء يوم غضبه العظيم. ومن يقدر أن يقف؟ (رؤيا 6: 12-17)
وفقًا لنموذج أريحا في يشوع 6: 3-4، يجب أن يبدأ تكرار الختم السادس قبل مسيرة الختم السابع في اليوم السابع (الذي يتوافق مع يوم الدينونة السماوي). لذلك يجب أن نبحث عما إذا كانت هناك أحداث يمكننا تحديدها كعلامات للختم السادس في النص الكتابي.
الزلزال العظيم
العلامة الأولى للختم السادس هي الزلزال العظيم، هل تتذكرون؟ أي زلزال كبير التي وقعت قبل وقت قصير من فتح الختم السابع في ربيع عام 2012؟
لا شك أن النص التوراتي يشير إلى الزلزال. ويكيبيديا يمكننا أن نقرأ عن زلزال اليابان الكبير في 11 مارس 2011 بقوة 9.0 درجة:
لقد كان أقوى زلزال تم تسجيله على الإطلاق يضرب اليابان، رابع أقوى زلزال في العالم منذ أن بدأ حفظ السجلات الحديثة في عام 1900، تسبب الزلزال في أمواج تسونامي قوية التي وصلت ارتفاعاتها إلى 40.5 مترًا (133 قدمًا) ... والتي ... سارت لمسافة تصل إلى 10 كيلومترات (6 أميال) في الداخل. الزلزال حركت جزيرة هونشو (الجزيرة الرئيسية في اليابان) 2.4 متر (8 أقدام) شرقًا وحركت الأرض حول محورها بمقدار يتراوح بين 10 سم (4 بوصات) و25 سم (10 بوصات)، وتولدت موجات صوتية تم رصدها بواسطة القمر الصناعي GOCE الذي يدور في مدار منخفض.
وكان هذا الزلزال تكرارًا "رحيمًا" للزلزال الذي وقع في 12 فبراير/شباط 1945. زلزال لشبونة العظيم من عام 1755 في الختم السادس الكلاسيكي حسب اليوم السادس من أريحا.
أصبحت الشمس سوداء
العلامة الثانية للختم السادس هي إظلام الشمس. في الختم السادس الكلاسيكي كان لدينا يوم مظلم في نيو إنجلاند في 19 مايو 1780، كان ذلك بمثابة سلف لحدث غامض. حدث وهذا ما حدث في عام 2013، وأثار خوف العلماء أنفسهم، مما جعلهم يعتقدون أن شمسنا ربما تكون في المراحل الأولى من الإغلاق.
رصد تلسكوب فضائي موجه نحو الشمس ثقبًا ضخمًا في الغلاف الجوي للشمس - بقعة مظلمة تغطي ما يقرب من ربع نجمنا الأقرب، إطلاق المواد الشمسية والغاز إلى الفضاء.
ظهرت ما يسمى بالثقب الإكليلي فوق القطب الشمالي للشمس في الفترة ما بين 13 و18 يوليو/تموز. [2013] وقد تم رصده بواسطة المرصد الشمسي والهيليوسفيري، أو سوهو.
تتصرف الشمس بشكل غريب. فهي عادة ما تقوم باستعراض للنشاط المغناطيسي كل 11 عامًا لمراقبي الشفق القطبي ومراقبي الشمس على حد سواء، ولكن هذه المرة نامت أكثر من اللازم. وعندما استيقظت أخيرًا (متأخرا بعام) لقد قدمت أضعف أداء لها منذ مائة عام. والأمر الأكثر غرابة هو أن العلماء، الذين لا يخجلون عادة من طرح الفرضيات، أصبحوا في حيرة من أمرهم بشأن إيجاد تفسير جيد.
لاحظوا أن الشمس أيضًا كانت "نائمة" في سنة النعمة التي منحها الله من عام 2012 إلى عام 2013!
القمر أصبح كالدم
الإنترنت ويوتيوب ووسائل التواصل الاجتماعي مليئة بالمقالات ومقاطع الفيديو حول النادر رباعية القمر الدموي بدأ ذلك في 15 أبريل 2014. وبينما حدث اليوم المظلم في نيو إنجلاند ورؤية القمر مثل الدم في نفس اليوم، فإن رباعية القمر الدموي هي علامة نهاية العالم الأكثر تميزًا والمعترف بها عالميًا للعديد من المسيحيين واليهود. يبدو أن إخواننا في كنيسة الأدفنتست فقط هم من يتجاهلون أن الكتاب المقدس يشير إلى هذا الحدث في العديد من المقاطع.
"ولكن هذا هو الذي قيل على لسان النبي يوئيل: ... وأُظهِر عجائب في السماء من فوق وآيات على الأرض من أسفل: دمًا ونيرانًا وبخار دخان. تتحول الشمس إلى ظلمة، وتتحول الأرض إلى سماء، وتتحول الأرض إلى سماء." القمر في الدم، قبل أن يأتي ذلك اليوم العظيم والمشهود للرب. (من أعمال الرسل 2: 16-20)
ترتبط هذه الآيات بفيض الروح القدس في المطر المتأخر ونبوءة شعب الله في نهاية الزمان. سيحدث آخر قمر دموي من الرباعية في 28 سبتمبر 2015 قبل أيام قليلة من بدء زمن الأوبئة (يوم الرب العظيم).
سقطت نجوم السماء على الأرض
لفترة طويلة، اعتقدنا أن هذا الجزء من الآية هو كرات النار التي تنبأت بها إيلين جي وايت (انظر أدناه)، وأن هذا الحدث سيكون جزءًا من الختم السادس.
في صباح يوم الجمعة الماضي، وقبل أن أستيقظ مباشرة، رأيت مشهدًا مهيبًا للغاية. بدا الأمر وكأنني استيقظت من النوم ولكنني لم أكن في منزلي. ومن خلال النوافذ، كان بوسعي أن أرى حريقًا مروعًا. كرات كبيرة لاطلاق النار "كانت الكرات النارية تسقط على المنازل، وكانت السهام النارية تطير من هذه الكرات في كل اتجاه. كان من المستحيل إيقاف النيران التي اشتعلت، وكانت العديد من الأماكن تدمر. كان رعب الناس لا يوصف. بعد فترة استيقظت ووجدت نفسي في المنزل." —التبشير، 29 (1906). {LDE 24.3}
ولكن من الواضح أن نبوتها تشير فقط إلى وابل الطاعون السابع العظيم أو يمكن فهمها بطريقة رمزية بحتة.
"ونزل على الناس برد عظيم من السماء كل حجر نحو ثقل وزنة فجدف الناس على الله بسبب ضربة البرد لأن ضربة البرد كانت عظيمة جدا" (رؤيا 16: 21)
إن هذا الحدث الرهيب المتمثل في الطاعون السابع يأخذ الناس الآن على حين غرة تمامًا، لأنهم رفضوا جميع تحذيراتنا ويشعرون بالأمان.
ومع ذلك، فإن الحدث في الختم السادس قبل أكتوبر 2015 يجب أن يكون المقابل لـ زخات الشهب عام 1833 ، والتي كانت مجرد زخة نيزكية.
لقد حدث الختم السادس في الفترة التي كانت فيها النعمة، ولذلك كان الحدث مجرد تحذير بالنعمة.
كان لدى إيلين جي وايت حلم آخر حيث حلمت بكرة نارية واحدة فقط تسببت على ما يبدو في أضرار في منطقة واحدة فقط.
رأيت an "لقد سقطت كرة هائلة من النار بين بعض القصور الجميلة، مما تسبب في تدميرها على الفور. سمعت شخصًا يقول: ""لقد علمنا أن أحكام الله آتية على الأرض، لكننا لم نكن نعلم أنها ستأتي قريبًا جدًا"". قال آخرون بأصوات مؤلمة: ""لقد علمت! فلماذا لم تخبرنا إذن؟ لم نكن نعلم"" - شهادات للكنيسة 9: 28 (1909). {LDE 25.1}
استخدم نيزك تشيليابينسك في الخامس عشر من فبراير 15 يتم تحقيق هذا الجزء من الآية السادسة من الختم والحلم الذي كتبته إيلين وايت. لقد تسبب في أضرار في ست مدن وأصاب 2013 شخصًا. إنه تحذير قوي ولكنه لطيف.
لقد سقط نيزك تشيليابينسك في زمن الانقلاب الكبير في الفاتيكان في عام 2013. ومن خلال استقالة بنديكت السادس عشر، أصبح عرش المسيح الدجال خاليًا ليستولى عليه الشيطان نفسه، وفي 13 مارس 2013، تم رفع/ترقية رجل الخطيئة هذا إلى رأس الكنيسة الكاثوليكية والعالمية.
وهكذا بدأت جداول دانيال للأحداث المرئية، والتي حذرنا منها منذ عام 2010.
"وطرح التنين العظيم، الحية القديمة المدعو إبليس والشيطان، الذي يضل العالم كله، طرح إلى الأرض، وطرحت معه ملائكته." (رؤيا 12: 9)
لقد دخل حكم الأحياء مرحلته الحاسمة، لأنه الآن أصبح الشيطان يترأس الأرض بشكل واضح في صورة البابا فرانسيس.
أما الكنيسة الأدفنتستية، والتي كان ينبغي لها أن تستيقظ من كل هذه الإنجازات للنبوءات التي تعرفها، فقد استمرت في الاعتراض على رسالة المطر المتأخر من السماء، وقد تم غربلتها واهتزازها، كما تطرح شجرة التين ثمارها غير الناضجة إذا هزتها ريح شديدة. لقد انتهى الأمر مثل شجرة التين اليابسة التي لعنها يسوع.
والسماء خرجت كسجل
في عام 2015، وقبل إغلاق باب الرحمة مباشرة، وقعت أحداث أخرى أعلنت عن اضطرابات كبيرة وتحققت نبوءات إضافية للختم السادس.
لأول مرة في التاريخ، تم رصد ثلاثة أعاصير من الفئة الرابعة في نفس الوقت فوق المحيط الهادئ في نهاية أغسطس 4. شكلها الذي يشبه اللفافة عند النظر إليها من الجانب حقق النبوءة القائلة بأن السماء انفصلت عن بعضها البعض كالمخطوطة عندما تم لفها. كانت رسالة أوريون المكونة من ثلاثة أجزاء قد أنجزت مهمتها تقريبًا بالكامل، وكان الروح القدس يستعد للانسحاب من الأرض.
نقل الجبال والجزر
في أبريل 2015، هز زلزال نيبال الكبير العالم. قُتل 8,000 شخص وأصيب 21,000 ألفًا.
لقي 21 متسلقا كانوا يقيمون على قمة جبل إيفرست، أعلى جبل على وجه الأرض، مصرعهم بسبب الانهيارات الثلجية التي حدثت عندما تحرك الجبل 3 سنتيمترات إلى الجنوب الشرقي من قوة هذا الزلزال المذهلة.
وبما أن أغلب أماكن العبادة الدينية المحلية كانت قديمة جدًا وغير مبنية بطريقة مقاومة للزلازل، فقد أدى ذلك إلى تدمير المعابد الوثنية، في حين لم تلحق بالمنازل سوى أضرار طفيفة في كثير من الأحيان. ومع ذلك، فقد مئات الآلاف منازلهم. وأصدر الله إشارة واضحة للغاية.
على مدى السنوات العشر الماضية، تحرك جبل إيفرست بمقدار 40 سنتيمترًا. وكان زلزال نيبال، الذي وقع قرب نهاية الختم السادس، وزلزال اليابان، الذي تم معه تقديم الختم السادس، بمثابة تحقيق للنبوءة. أن كل جبل وجزيرة تحركت من أماكنها.
ولكن ما هي ردود الفعل التي أثارتها هذه التحذيرات والكوارث - العلامات في السماء وعلى الأرض التي تنبأ بها يسوع - لدى الناس؟
لقد جاء يوم الغضب العظيم
لقد أدرك الناس منذ زمن بعيد أن سفينتنا الفضائية "الأرض" تقترب من نهاية رحلتها. فمنذ منتصف القرن العشرين، بدأ العديد من العلماء في التنبؤ بنهاية كوكبنا، لأن الإنسان دمره إلى حد كبير.
وقد أدت هذه التنبؤات إلى ظهور نظرية الاحتباس الحراري، أي كذبة المناخ في القرن الحادي والعشرين، والتي أدت بدورها إلى انعقاد قمم المناخ الكبرى التي عقدتها الأمم المتحدة في عامي 21 و2015.
لقد تم إخبار الناس بوضوح أنه لن يكون هناك سوى 500 يوم أخرى، والتي ستأتي بحلول 25 سبتمبر 2015، من أجل إنقاذ الأرض من خلال اتفاقية مناخية مناسبة. لقد تم إعداد البشرية من قبل الساسة والزعماء الدينيين لنهايتها الوشيكة - ولكن في شكل لا علاقة له بالتنبؤ التوراتي بيسوع المسيح ومجيئه الثاني المفاجئ كلص.
وبدلاً من ذلك، أعدت البشرية نفسها لاتخاذ التدابير اللازمة لإنقاذ الكوكب.
ولتحقيق هذه الغاية، وضعت الأمم المتحدة "أهداف التنمية المستدامة" التي من المقرر تنفيذها بالكامل بحلول عام 2030.
الملوك والعظماء والأغنياء والفقراء
لكن السياسيين يدركون أن السياسة وحدها لا تستطيع أن تسبب تغييراً في عادات جميع البشر أو الأمم.
يجب على الإنسان أن يكون متحفزًا ذاتيًا تجاه هذا التغيير حتى يتمكن من تعديل نمط حياته بما يتوافق مع المبادئ التوجيهية للأمم المتحدة للبشرية المستعبدة.
ولذلك كان من الضروري استشارة زعيم ديني/روحي لتنفيذ الأهداف، وكان الشيطان في صورة البابا فرانسيس، الذي خطط لكل شيء منذ البداية، جاهزًا لركوب الوحش المذكور في رؤيا يوحنا 17، الأمم المتحدة.
في الخامس والعشرين من سبتمبر/أيلول 25 ـ قبل شهر واحد من إغلاق باب الرحمة ـ بلغ الختم السادس اكتماله الكامل عندما افتتح الشيطان الجمعية العامة للأمم المتحدة "المحطمة للأرقام القياسية"، متحدثاً أمامها بشأن أهداف المناخ. وأوضح أن الكل إن المتطرفين الإرهابيين ومدمري المناخ، وكشفوا عن أنفسهم باعتبارهم الروح النجسة التي هم عليها؛ على الرغم من عدم ملاحظتهم من قبل الغالبية العظمى من البشرية، الذين وافقوا عليه.
لقد قرعت البشرية جمعاء طبول هذا الحدث العظيم، تمامًا كما تنبأت الكتاب المقدس: ملوك الأرض، والعظماء، والأغنياء، والرؤساء، والأقوياء، وكل عبد، وكل حر...
الصخور والجبال تسقط علينا
البابا فرنسيس، اليسوعي والشيطان في شخص واحد، هو بابا مريمي. من يؤيده يعبد مريم: الشيطان في شكله الأنثوي. تُعبد مريم في الكهوف أو شقوق الجبال لأن هذه العبادة تعود إلى ديانات قديمة جدًا كانت تعبد ملكة السماء. لكن عبادة مريم برزت حقًا في المقدمة بعد المجمع الفاتيكاني الثاني، وروج لها بشكل خاص يوحنا بولس الثاني. يحمل البابا فرنسيس أيقونات مريم ويوسف في شعار النبالة البابوي الخاص به، مما يشير إلى أنه يريد إكمال عمل الباباوات المريميين.
لذلك فإن أي شخص يؤيد البابا فرانسيس كرئيس لمهمة إنقاذ الكوكب، يعبد مريم، إله القوات وإله لم تعرفه آباؤه. (دانيال 11: 38)
ومن وجهة نظر الله، يطلب هؤلاء الناس ألا يأتي يسوع، بل أن تشفع مريم للبشرية. لذلك يلجؤون إلى شقوق الجبال وصخورها، قائلين: إلى الجبال والصخور، اسقطي علينا وأخفينا عن وجه الجالس على العرش وعن غضب الخروف!
من يستطيع الوقوف؟
"لقد اعتمدت الأمم المتحدة أهداف التنمية الجديدة في 25 سبتمبر 2015. وتتضمن الأجندة 17 هدفًا أساسيًا و169 هدفًا فرعيًا يتعين تحقيقها بحلول عام 2030. وقد التزمت الدول الأعضاء في الأمم المتحدة بدعم الأهداف التالية: من بين أمور أخرى، القضاء على الفقر العالمي ووقف الجوع. بالإضافة إلى ذلك، فإن أهداف حماية المناخ الطموحة مدرجة على أجندة التنمية العالمية."
كانت هذه هي العناوين الرئيسية، وكان السؤال الكبير هو: "من يستطيع تحقيق أهداف التنمية المستدامة (أي المصممة للتحمل)؟" من يستطيع الوقوف؟
بين القساوسة والوعاظ الساقطين في كنيسة الأدفنتست، أصبحت الرسالة مسموعة الآن... "المسيح سيأتي مرة أخرى في عام 2031!" إنهم يشيرون إلى 2000 عام منذ موت المسيح على الصليب أو 6000 عام منذ السقوط، ويفشلون في النظر إلى أن المسيح أوضح أن الوقت سوف يختصر.
وبذلك، فإنهم ينضمون إلى جوقة الشيطان المكونة من التنين (البابا فرانسيس، الشيطان)، والوحش (الأمم المتحدة)، والنبي الكاذب (البروتستانتية المرتدة)، وبالتالي يحكمون على مصير كل أولئك الذين يتبعون دعوتهم القاتلة ويدعمون هذه الأجندة.
التداخل بين الختم السادس والختم السابع
وكما نرى بوضوح من تواريخ علامات الختم السادس التي تحققت بالفعل، والعبارة الأخيرة من الوصف الكتابي التي تقول أن الختم سوف يستمر حتى اليوم/السنة العظيمة لغضب الله، فإن الختم السادس يبدأ قبل الختم السابع بحوالي عام وينتهي معه.
وهذا يعني أن الختم السادس والختم السابع يتداخلان حتى يصلا إلى نهايتهما المشتركة في نفس اليوم الذي انتهت فيه شفاعة يسوع في قدس الأقداس في خريف عام 2015.
في مقالاتنا من عام 2015 و 2016، نشرح جميع الارتباطات والتحققات لآيات البوق والطاعون في الكتاب المقدس.
إن هذا العرض ما هو إلا ملخص للنتائج الرئيسية التي ينبغي أن تؤدي (أو كان ينبغي أن تؤدي) إلى دراسة أعمق.
في فك رموز الأختام، لا ينقصنا إلا الختم الخامس المتكرر لليوم السابع من أريحا.
أين الختم الخامس؟
دعونا أولاً نقرأ آيات الختم الخامس في الكتاب المقدس:
ولما فتح الختم الخامس رأيت تحت المذبح نفوس الذين قتلوا من أجل كلمة الله ومن أجل الشهادة التي كانت عندهم وصرخوا بصوت عظيم قائلين حتى متى أيها السيد القدوس والحق لا تقضي وتنتقم لدمائنا من الساكنين على الأرض وأعطوا كل واحد منهم ثياباً بيضاً وقيل لهم أن يستريحوا زماناً قليلاً أيضاً حتى يتمم العبيد رفقاؤهم وإخوتهم أيضًا العتيدين أن يقتلوا مثلهم. . (رؤيا 6: 9-11)
إن الختم الخامس لابد وأن يبدأ قبل الختم السادس، وهذا منطقي للغاية! لذا، لابد وأن نبحث عن حدث مهم قبل الحادي عشر من مارس/آذار 11.
تقدم لنا إيلين جي وايت تلميحًا...
السعي وراء الختم الخامس
وعندما فتح الختم الخامس، رأى يوحنا الرائي في رؤياه تحت المذبح الجماعة الذين قتلوا من أجل كلمة الله وشهادة يسوع المسيح. بعد هذا جاءت المشاهد موصوف في سفر الرؤيا الثامن عشر ، عندما يتم استدعاء أولئك المؤمنين والصادقين من بابل. {مارس 199.5}
يشير هذا النص إلى أنه في وقت فتح الختم الخامس، كان هناك لا اضطهاد فوري لأن الصرخة العالية للملاك الرابع لن تُسمع إلا بعد هذا.
وإذا أعدنا قراءة النص الكتابي بعناية، نجد أنه يبدأ بسؤال زمني يذكرنا بسؤال دانيال في الإصحاح 12:
حتى متى أيها السيد القدوس والحق لا تقضي ولا تنتقم لدمائنا من الساكنين على الأرض؟
لا بد أن هذا السؤال قد طُرح أثناء دينونة الأموات، لأنه يُطرح من قِبَل الشهداء الرمزيين تحت المذبح من الأجيال السابقة. ومن ثم، فلابد أن يكون الختم الخامس قد فُتح في وقت ما قبل خريف عام 2012.
أهم محطات الختم الخامس
الجزء الأول من الجواب يخبرنا بحدث مهم في هذا الختم الخامس:
وأُعطي كل واحد منهم ثياباً بيضاً.
متى يُعطى الإنسان ثوبًا أبيض؟ عندما يُحكم عليه بالعدل!
متى ستتم محاكمة جميع الأرواح الميتة الموجودة تحت المذبح؟ في نهاية محاكمة الموتى في خريف عام 2012! ولكن هذا ليس كل شيء...
إن النفوس تحت المذبح تنتظر بفارغ الصبر حتى يعاقب الله خلفاء مضطهديها القدامى، ولكن الجواب هو أنهم ما زالوا مضطرين للانتظار...
...حتى يكمل العبيد رفقاؤهم وإخوتهم أيضاً العتيدون أن يقتلوا مثلهم.
وسوف يتم هذا عندما يموت آخر شهيد. ونحن نعلم أنه لا معنى لموت أي شهيد بعد انتهاء فترة الاختبار، لأن دمه لن ينقذ أي روح أخرى. ومن ثم، فإننا نعلم أن الختم الخامس ينتهي في نفس اليوم الذي يتوقف فيه يسوع عن الشفاعة في قدس الأقداس، تمامًا مثل الختمين السادس والسابع اللذين رأيناهما من قبل.
الختم الخامس هو رسالة زمنية
بدأ الختم الخامس بسؤال زمني أثناء فترة دينونة الأموات، وتم تقديم إجابة مكونة من جزأين.
من الجزأين، نتعلم أن دينونة الموتى يجب أن تنتهي أولاً، وأن الختم سينتهي عندما يموت آخر شهيد. ولكن هل يجيب هذا حقًا على سؤال شهداء العصور القديمة؟ ألا يستحقون إجابة أكثر واقعية من الرب الذي بذلوا حياتهم من أجله؟ لاحظ سؤالهم - لم يكن الأمر كذلك عندما مات آخر شهيد. من مشاركة سيتم الانتهاء من الحكم وكم من الوقت هم كان عليهم أن ينتظروا قيامتهم عند المجيء الثاني. وكان لها أيضًا جزآن:
إلى متى يا رب القدوس والحق لا تعبد الله. لا يحكم و انتقم لدمائنا على الساكنين على الأرض؟
لاحظ أنهم يسألون عن أولئك الذين أسكن على الأرض! إنهم يسألون عن دينونة الأحياء وعقابهم. أولاً، يريدون أن يعرفوا متى ستبدأ دينونة الأحياء، وثانياً، متى ستحدث عقوبات الأحياء الظالمين.
الجواب على سؤال النفوس
لدينا إله رائع لا يتركنا وحدنا أبدًا ويعطينا دائمًا إجابة، إذا كانت الإجابة مناسبة لوقتنا الحاضر. الحقيقة القديمة هي الأساس للحقيقة الجديدة، والتي نسميها بعد ذلك الحقيقة الحالية .
لقد طرح دانيال السؤال عن نهاية كل الأشياء، وقيل له أنه يجب عليه أن يستريح حتى قيامته ليعرفها، لأنها ستستمر لـ"أيام" كثيرة.
لقد سأل الرسل السؤال عن عودة يسوع، وقيل لهم أنه ليس من شأنهم أن يعرفوا ذلك (لأنه سيبقى "أيام" كثيرة)
لقد طرح ويليام ميللر السؤال حول مجيئه الثاني وتدمير الأرض بالنار. وكان أول من حصل على تاريخ، ولكن ليس الحدث الذي توقعه. كان ذلك الحدث يتعلق ببداية دينونة الموتى.
وبعد ذلك سأل جون سكوترام هذا السؤال، وأُظهِرت له ساعة الله في كوكبة الجبار في بداية عام 2010، وأظهرت هذه الساعة المقدسة تاريخين مستقبليين فقط...
الختم الخامس هو رسالة أوريون
هذان التاريخان المستقبليان هما الجواب المثالي على السؤال المزدوج حول النفوس تحت المذبح.
وكان الجزء الأول من السؤال:
إلى متى يا رب القدوس والحق لا تعبد الله؟ يحكم على… الساكنين على الأرض؟
وكانت الإجابة هي التاريخ المستقبلي الأول في ساعة أوريون الذي حددناه من خلال هذه الدراسة. في ربيع عام 2012 بدأت دينونة الأحياء، متداخلة لمدة نصف عام مع حكم الموتى حتى خريف عام 2012.
وأما الجواب على الجزء الثاني من السؤال فهو في غاية الأهمية حتى أن الرب استخدم نجمة راكب الحصان الأبيض – التي ترمز إلى نفسه – كإجابة على السؤال...
إلى متى يا رب القدوس والحق لا تعبد الله؟ انتقام دماؤنا على الساكنين على الأرض؟
زمن الاضطهاد والموت والموت أحكام قاسية سوف تبدأ الحرب ضد الجزء المرتد من المسيحية في خريف عام 2014. كل شيء سيبدأ بـ إزيكيل شنومكس تم تحقيقها في بيت الله: كنيسة السبتيين.
و5th الختم يتداخل مع الرقم 6th و 7th
قد يتساءل البعض لماذا تتداخل الأختام الثلاثة الأخيرة فقط، بينما لا تتداخل الأختام الأربعة الأولى؟
يشير النص التوراتي بالفعل إلى طريقة مختلفة للتعامل مع الأختام الأربعة الأولى مقارنة بالأختام الثلاثة الأخيرة. تستخدم الأختام الأربعة الأولى رمزية الفرسان، مما يخبرنا أنه يتعين علينا مراقبة أربعة "ملائكة" يمثلهم كوكبة الجبار بالنجوم.
لا تستخدم الأختام الثلاثة الأخيرة الفرسان الرمزية، ونجم واحد فقط يشارك في الإجابة على الجزء الثاني من سؤال النفوس تحت المذبح... سيف نجم الفارس على الحصان الأبيض، يخبرنا من سيكون الوكيل بالوكالة الذي يطهر كنيسته من خريف عام 2014 فصاعدا: ربنا يسوع المسيح نفسه.
زمن الأوبئة
وتنتهي الأختام الثلاثة الأخيرة معًا في اليوم الذي سيترك فيه يسوع مبخرة الشفاعة ويغادر الحرم السماوي.
هل نستطيع أن نجد رمزًا لزمن الأوبئة في كوكبة الجبار؟
ماذا نسمي جماعة المؤمنين الذين سيبقون أحياء في زمن الأوبئة؟ هؤلاء هم المائة والأربعة والأربعون ألفًا الذين لن يذوقوا الموت، بل سيظلون أحياء حتى مجيء يسوع.
ورأيت آية أخرى في السماء عظيمة وعجيبة، سبعة ملائكة يحملون الضربات السبع الأخيرة؛ لأن فيهم يكمل غضب الله. ورأيت كأنه بحر من الزجاج ممزوجًا بالنار، والذين غلبوا على الوحش وعلى صورته وعلى سمته وعلى عدد اسمه، قف على بحر الزجاج، "لأنه يحمل قيثارات الله." (رؤيا 15: 1-2)
أين نجد بحر الزجاج في كوكبة الجبار؟ أمام عرش الله؛ إنه سديم الجبار العظيم.
في حين أن الدائرة التي شكلها الشيوخ الأربعة والعشرون تمثل رحلتنا على الأرض في اتجاه كنعان السماوية، والتي تستمر حتى نهاية ساعة الدينونة في خريف عام 24، فإن بحر الزجاج هو المكان الذي يصور فيه سفر الرؤيا الـ 2015 أثناء الأوبئة.
كم من الوقت سوف تستمر الأوبئة؟
كما تعلمنا في النص الكتابي للختم السادس، فإن كل شيء سينتهي بـ يوم الغضب العظيم "إن هذا اليوم هو يوم الله. ويُطلق على هذا اليوم اسم وقت الأوبئة، والذي يبدأ في خريف عام 2015، كما يتميز بنجم الفارس على الحصان الأبيض. وفي نهاية هذا اليوم، سوف تتحقق مشاهد سفر الرؤيا 19، وسوف يأتي يسوع مرة أخرى. ثم نُنقل جسديًا إلى سديم الجبار:
لقد دخلنا جميعا إلى السحابة معًا، وكنا سبعة أيام صعودًا إلى بحر الزجاج، عندما أحضر يسوع التيجان ووضعها بيده اليمنى على رؤوسنا. {EW 16.2}
في الكتاب المقدس، يمثل "اليوم" عادة عامًا، وبالتالي فإن الأوبئة سوف تستمر لمدة عام تقريبًا من خريف عام 2015 إلى خريف عام 2016.
السؤال المفتوح هو، كم يبلغ طول هذا "اليوم النبوي"؟ هل هو 360 أو 365 يومًا، وهل يجب أن نضيف إلى حسابنا الأيام السبعة التي قضاها نوح في السفينة قبل هطول المطر، حيث قال يسوع أنه سيكون كما كان في أيام نوح؟
وسوف نرى في ظلال التضحيات أن هناك نبوءة مخفية في الكتاب المقدس تعطينا الإجابات على هذه الأسئلة.
الرد على الأسئلة المطروحة:
2. السؤال: أين توجد الكنائس الثلاث الأخيرة، وما معناها؟
ماذا كان يعتقد الرواد؟
لا تزال هناك ثلاث كنائس باقية في بداية العصر الخامس الختم: سرديس، فيلادلفيا، ولاودكية. سنرى أنها تتداخل كما تتداخل الأختام الثلاثة الأخيرة. هناك واحد فقط بلا عيب؛ وواحد فقط هو الذي حصل على التاج: فيلادلفيا.
دعونا نقرأ ما اعتقده الرواد في عصرهم أن الكنائس الثلاث الأخيرة تمثل، لأن هذا صحيح في أيامنا هذه أيضًا، بالمعنى المجازي. www.whiteestate.org يمكننا أن نقرأ:
في السنوات الأولى بعد تجربة عام 1844، عرَّف السبتيون الأدفنتست أنفسهم بأنهم كنيسة فيلادلفيا، وعرَّف الأدفنتست الآخرون أنفسهم بأنهم لاودكيون، وغير الأدفنتست أنفسهم بأنهم سرديس. ولكن بحلول عام 1854، دفعت إلين وايت إلى الإشارة إلى أن "البقية لم تكن مستعدة لما سيأتي على الأرض. ويبدو أن الغباء، مثل الخمول، كان يخيم على عقول معظم أولئك الذين يزعمون أنهم يؤمنون بأننا نتلقى الرسالة الأخيرة... أنتم تسمحون لعقولكم بالانحراف بسهولة عن عمل الاستعداد والحقائق المهمة للغاية لهذه الأيام الأخيرة". وبحلول عام 1856، كان جيمس وايت وأوريا سميث وجيه إتش واجونر يخبرون بوضوح الجماعات الأدفنتستية الشابة أن رسالة لاودكية تنطبق على الأدفنتست السبتيين وكذلك على الآخرين الذين كانوا "فاترين" في تجربتهم المسيحية. وكانوا هم أيضًا في حاجة إلى التوبة الكاملة.
وعلاوة على ذلك، فقد اتفقوا في استنتاجهم على أن رسالة الملاك الثالث كانت الرسالة النهائية إلى "العالم المتمرد"، وأن رسالة لاودكية كانت الرسالة النهائية إلى "الكنيسة الفاترة".
فيلادلفيا سوف تقف
يكشف لنا السرد الكتابي عن كنيستين فقط بلا عيب. إحداهما كانت كنيسة سميرنا، التي دُمرت كما دُمرت كنيسة أنتيباس، والأخرى كانت كنيسة فيلادلفيا في نهاية الزمان. أولاً، يُظهر لنا النص أننا نقترب من نهاية فترة الاختبار:
واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في فيلادلفيا: هذا يقوله القدوس، والحق، الذي له مفتاح داود، الذي يفتح ولا أحد يغلق. ويغلق فلا يفتح أحد. "أنا عارف أعمالك. ها أنا قد جعلت أمامك بابا مفتوحا ولا يستطيع أحد أن يغلقه. لأنك ذو قوة يسيرة وقد حفظت كلمتي ولم تنكر اسمي." (رؤيا 3: 7-8)
ثم يأتي الوعد بأن فيلادلفيا لن تُدمر:
لأنك حفظت كلمة صبري، وأنا أيضًا سأحفظك من ساعة التجربة، الذي سيأتي على العالم كله ليجرب الساكنين على الأرض. (رؤيا 3: 10)
فيلادلفيا هي 144,000
إن الأشخاص الوحيدين الذين سيرون يسوع دون أن يموتوا هم الـ 144,000 شخص. لذا، لا بد أن تكون هذه هي كنيسة فيلادلفيا، لأن يسوع سيخلصهم في زمن الأوبئة. إنها كنيسة نقية ويرمز إليها تمامًا الحصان الأبيض الذي تصل إليه الساعة في عام 2014/2015.
أعضاء هذه الكنيسة يأتون من جميع المجموعات الذين انتبهوا لتحذيرات هذه الرسالة واتبعوها. وهم يتألفون من المؤمنين في صفوف كنائس وفصائل السبتيين، "قليلون في ساردس لم ينجسوا ثيابهم" والذين في لاودكية الذين "اشتريت مرهم للعين وذهب" في الوقت المناسب . لا أحد يخلص بسبب انتمائه الديني، ولا أحد يُدان بسببه. هذه هي الشروط الروحية. ولكن لكي ينتمي المرء إلى فيلادلفيا، فسوف يحتاج إلى قبول سبعة أركان معينة للإيمان. وسنتحدث عن هذا بمزيد من التفصيل لاحقًا.
دعونا ننظر الآن إلى ساردس ولاودكية، والتي تشكل جزءا من الكنائس الثلاث الأخيرة.
سارديس الميتة
سرديس هي الكنيسة "الذي يحمل اسمًا أنه حي ولكنه ميت" يقول يسوع للأغلبية هناك: "فإن لم تسهر فإني آتيك كاللص، "ولن تعرفي في أية ساعة أجيء إليك." (الوحي شنومكس: شنومكس)
لا يعرف معظم أهل سرديس في أي ساعة سيأتي يسوع لأنهم لم يتلقوا الروح القدس (انظر بداية هذا العرض). لذلك سيأتي يسوع بشكل غير متوقع ومفاجئ بالنسبة لهم.
لذلك من المهم أن لا ننتمي إلى كنيسة سرديس الميتة! ولكي نتجنب هذا علينا أن نعرف ما هي خصائص سرديس.
تتألف سرديس ببساطة من أولئك الذين لم يقبلوا مشورة يسوع لسرديس. كيف يقدم يسوع نفسه لسرديس؟
"واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في ساردس: هذا يقوله الذي له سبعة أرواح الله، النجوم السبعة؛ أنا عارف أعمالك، أن لك اسمًا أنك حيّ وأنت ميت. (رؤيا 3: 1)
يشير يسوع مرة أخرى إلى النجوم السبعة – أوريون – لأن خلاصهم من حالتهم الروحية الميتة كان ليأتي من هناك. لو تم قبول هذه الرسالة الرائعة، لكان قد حدث صحوة جديدة من خلال انتعاش الروح القدس. ومع ذلك، كان معظم سكان سرديس قد ماتوا بالفعل تمامًا.
لاودكية والغطرسة الروحية
لا تقتصر كنيسة لاودكية على كنيسة السبتيين ـ كما يعتقد العديد من أتباع السبتيين أو الجماعات الإصلاحية ـ بل تشمل أيضاً الجزء الفاتر من كنائس وفصائل السبتيين الأخرى. والواقع أن مثل هؤلاء الأعضاء موجودون في حركة الإصلاح السبتيين وغيرها من الجماعات، بل وحتى في القيادة.
يعتقد الشخص اللاودي النموذجي أنه غني، لأنه يعتقد أنه "مسلح" بالكتاب المقدس وإيلين وايت، ولن يحدث له شيء. لقد نسي أن إيلين وايت هي التي قالت مرارًا وتكرارًا أن التاريخ يعيد نفسه، وأننا يجب أن نتعلم منه، وأن هناك المزيد من النور الجديد، وأننا يجب أن نبحث عنه كما نبحث عن الكنوز المخفية، وأن أولئك الذين يبحثون عنه فقط هم من سيجدونه في النهاية.
هؤلاء هم الذين يستخدمون النصوص ضد هذه الدراسات بسبب تحديد الوقت، وهم لا يفهمونها حتى لأنهم فقراء روحياً، عميان وعراة. إنهم لا يبحثون عن الحقيقة لأنهم يعتقدون أنهم قد أدركوا كل شيء بالفعل بعقولهم اللامعة.
إنهم عميان لأنهم لا يدركون جمال رسالة أوريون وتناغم هذه النبوءات. إنهم لا يتسامحون مع اللوم الذي يوجهه إليهم يسوع هناك، لأنهم يعتقدون أنهم فوق كل شيء وساميون.
بالنسبة لهم، فإن يسوع لديه أسوأ الكلمات التي خرجت من فمه في الكتاب المقدس.
لاودكية والقضاء
إن أهل لاودكية الحكام هم أولئك الذين يعرفون الكثير من الاقتباسات ويدينون إخوتهم الذين ما زالوا في كنيسة السبتيين، والتي هي "بابل" بالنسبة لهم. وهم يعتقدون أن عليهم واجب استدعائهم من هناك لأن كنيستهم "أغنى" بكثير.
وفي الوقت نفسه، وفي ظل حالتهم الفاترة، لم يعد لديهم أي حب لجيرانهم ـ ولا حتى لإخوتهم. إنهم يصدرون الأحكام وينخرطون في التفاصيل اللاهوتية الدقيقة، أو يفضلون التركيز على السياسة العالمية لأنهم يعتقدون أنهم وجدوا بالفعل كل شيء في كلمة الله. إنهم يدينون هذه الدراسات، ويصفونها بأنها هراء كامل أو لاهوت غير ضروري، وينسون أين توجد الكنوز الذهبية الحقيقية ـ التي تنتظر اكتشافها في كلمة الله.
في حين أن أولئك الذين في ساردس كانوا ببساطة أمواتًا روحياً لأن محبتهم ليسوع ماتت، يجب على أهل لاودكية أن يتلقوا اللوم بأنهم متغطرسون روحياً، لأنهم يعتقدون أنهم وحدهم لديهم الحقيقة.
إنهم يمتنعون عن البحث عن نور جديد، ليس لأنهم أصبحوا موتى أو مريرين، بل لأنهم يشعرون بأنهم مرتفعون فوق كل الآخرين في نموهم الروحي. هذه هي خطيئة الكبرياء والحكم، وسوف يتقيأهم يسوع من فمه بسبب غطرستهم.
يعتقد كثيرون أنهم سيتمكنون من مغادرة ساردس أو لاودكية بسرعة، قبل نهاية هذا العالم مباشرة. اقرأ التصريحات التالية في "علامات الأزمنة"...
الرجاء لا في ساردس ولا في لاودكية
"علامات العصر" 17 يناير 1911، الصفحة 7 :
إن الكنائس الثلاث الأخيرة تقدم ثلاث حالات معاصرة : (1 [ساردس]) دنيوية عظيمة، ميتة بينما ممارس "أن يعيشوا، وليس لهم حياة المسيح، التي نراها في الكنائس الشعبية العظيمة؛ (2 [فيلادلفيا]) مخلصين، باحثين بجدية عن الله، يتجلى بين عدد أقل بكثير ينتظرون مجيء ربهم؛ (3 [لاودكية]) أولئك الذين يمتلكون معرفة خارجية بحقيقة الله، ويشعرون بالثراء بسبب تلك المعرفة، ويفتخرون بسبب أخلاقهم المتفوقة، لكنهم لا يعرفون حلاوة نعمة الله، وقوة حبه الفدائي.
لا يوجد أمل في ساردس ولا في لاودكية. من بين هؤلاء الشروط يجب على المنتصرين أن يدخلوا إلى فيلادلفيا - المحبة الأخوية. إنه يتوسل إلى الأسماء القليلة في سرديس. وعلى أغلب أولئك الذين في سرديس، سيأتي المسيح كلص في دينونة سريعة، لكنه سيخلص البعض. وليس لديه وعد لمدينة لاودكية ككل. "إن سمع أحد صوتي"، يتوسل إلى الفرد؛ ولكن الفرد الذي يفتح باب القلب ويسمح للمسيح بالدخول، والذي يأتي إلى تلك الشركة الرائعة مع ربه الإلهي، "وبهذه العملية ذاتها، سيصلون إلى حالة المحبة الأخوية. وسيشكلون البقية التي تحفظ كلمة صبره، والتي ليس له دينونة عليها، والتي هي مستعدة للانتقال." "إن الخروج من حالة الفتور هذه يعني صراعًا صعبًا، وحماسة شديدة، وصراعًا شديدًا؛ ولكن من يفوز سوف يشارك في ملكوت المسيح إلى الأبد."
الرد على الأسئلة المطروحة:
3. السؤال: هل هناك أي "عقارب ساعة" أخرى في الساعة؟
خطوط العرش
تتكون كوكبة الجبار من سبعة نجوم، وحتى الآن استخدمنا خمسة منها فقط لقراءة الساعة وتواريخها.
ويجب علينا أيضًا أن نفكر في نجمتي الحزام على يمين نجمة يسوع. ترمز نجوم الحزام الثلاثة إلى عرش الابن، الآب والروح القدس.
يشير يسوع، مع أبيه والروح القدس، إلى عامين محددين.
لا بد أن تكون لهذه السنوات أهمية خاصة، لأنها تظهر من خلال الأشخاص الثلاثة في اللاهوت.
نحن إذن على أرض مقدسة ثلاثية الأبعاد:
"وكان للحيوانات الأربعة كل واحد منها ستة أجنحة حوله، وكانت من داخل مملوءة عيوناً، ولا تهدأ نهاراً وليلاً قائلة: قدوس، قدوس، قدوس، الرب الإله القادر على كل شيء الذي كان والذي هو والذي يأتي. (رؤيا 4: 8)
1949: طبيعة يسوع "غير الساقطة".
إن اكتشاف خطوط العرش يعطينا عامين آخرين يسلط يسوع الضوء عليهما: 1949 و1950.
ماذا حدث بعد ذلك، حتى أخذ يسوع الأمر على محمل الجد إلى أقصى حد؟
عملية القضاء على عقيدة الطبيعة الساقطة ليسوع لقد بدأ حذف هذه العقيدة من كل كتبنا المدرسية في عام 1949. كانت الكنيسة تريد أن تقترب من الحركة المسكونية. وكانت هذه بداية انحراف رهيب عن تعاليم الرواد الذين اعتقدوا أن يسوع جاء في نفس الجسد الذي لدينا تمامًا، أي بنفس الطبيعة الخاطئة الساقطة، وبالتالي عانى بنفس الطريقة التي نعاني بها في جميع التجارب. إذا أزلنا هذه العقيدة وقالنا إن يسوع جاء في جسد غير ساقط، فإننا نقول إن يسوع كان له ميزة علينا ولأنه كان الله لم يخطئ أبدًا.
وبالتالي، فإن هذا يقودنا إلى الاعتقاد بأننا نستطيع أن نبقى في خطايانا وأنه سيخلصنا. in خطايانا بدلا من من خطايانا.
1949: عقيدة النيقولاويين
بدأت هذه العملية في عام 1949 وأدت إلى نشر الكتاب سيئ السمعة "أسئلة حول العقيدة" بعد حوالي 10 سنوات. ويعتبر العديد من مجموعات السبتيين هذا الكتاب بمثابة الوثيقة التي ختمت ارتداد كنيسة السبتيين، لأنها فتحت نفسها للحركة المسكونية.
هذه العقيدة هي نسخة طبق الأصل من عقيدة النيقولاويين، وهذا ما تحذرنا منه الكتاب المقدس. فبواسطته "سمحنا لعقولنا أن تغض الطرف عما يشكل الخطيئة، وخدعنا بشكل مخيف". إنه الإغراء الذي يفرض علينا أن نستسلم له. عقيدة بلعام وقد ذكرت إلين وايت ذلك في كتابها "شهادات للكنيسة"، المجلد 9، ص 267. حيث تقول: "لقد تعدوا الشريعة ونكثوا العهد الأبدي..." لأنهم شوهوا حتى طبيعة مخلصهم.
في الساعة نجد هذه السطور في "شريحة الفطيرة" التي تتوافق مع كنيسة برغامس، 1936 – 1986. وفي سفر الرؤيا نقرأ في الرسالة إلى كنيسة برغامس:
ولكن عندي بعض الأشياء ضدك، لأن لديك هناك من يتمسكون بك. عقيدة بلعام، الذي علم بالاق أن يلقي حجر عثرة أمام بني إسرائيل، أن يأكلوا ما ذبح للأصنام، وأن يزنوا. هكذا تفعل أنت أيضًا مع الذين يؤمنون بالرب يسوع المسيح. عقيدة النيقولاويين، الشيء الذي أكرهه. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
وهذا يعطينا دليلاً إضافياً على أن الساعة تتبع بالضبط ترتيب الأختام السبعة والكنائس.
1950: "إعادة النظر في 1888"
وبسبب التهديد بارتداد الكنيسة عن الحركة المسكونية أو ما هو أسوأ، أرسل يسوع وزيرين إلى المؤتمر العام في عام 1950؛ روبرت ويلاند و دونالد شورت.
لقد كتبوا وثيقة رائعة، شرحوا فيها بالضبط ما حدث في عام 1888، مما دفع إيلين وايت إلى التصريح، بعد عامين فقط في عام 1890، بأن نور الملاك الرابع قد تم رفضه وأن الكنيسة فقدت فرصتها في الذهاب إلى السماء.
تم تسمية الوثيقة "1888 إعادة النظر."
كان القسيسان ويلاند وشورت المحاولة الثانية التي قام بها يسوع لمنح نور الملاك الرابع لكنيسته، كما فعل في المرة الأولى من خلال القسيسين واجونر وجونز. كما رفض المؤتمر العام للكنيسة السبتية دراستهما باعتبارها مبالغ فيها، لأن القساوسة طالبوا بـ التوبة والإصلاح الجماعي، الذي كان ولا يزال إعدادًا ضروريًا للكنيسة للمجيء الثاني ليسوع.
تحذير مرفوض
بذل القسيسان ويلاند وشورت قصارى جهدهما لتوبيخ الكنيسة وثنيها عن إدخال التعاليم الزائفة حول طبيعة يسوع، والتي كانت ستؤدي في النهاية إلى خراب الكنيسة. لكن لم يُسمع صوتهما.
لقد أدت عقيدة الطبيعة غير الساقطة في نهاية المطاف إلى الخطيئة العلنية التي ارتكبتها الكنيسة في عام 1986، وهي الارتباط بالحركة المسكونية. وهذا هو السبب وراء وجود عدد لا يُحصى من الأعضاء غير المخلصين الذين يرتكبون الخطايا علناً في صفوفنا، لدرجة أن العديد منا لم يعد ينجذب إلى جماعاتنا، لأننا لم نعد نتمتع بنفس الإيمان.
ولذلك، وبكثير من الصبر، يحذرنا يسوع الآن مرة أخرى بأن هذه الأكاذيب حول طبيعته يجب استئصالها تمامًا، لأن رسالته على الأرض تتعرض للهجوم المباشر من خلال هذه التصريحات الكاذبة حول طبيعته.
ستجد في كتاب "خطوط العرش" فحصًا عميقًا وشاملًا لخطوط العرش التي تشير إلى عامي 1949 و1950. وفي كتاب "إناء الزمن"، سترى أن يسوع أشار في كلمته أيضًا بطريقة خاصة إلى نهاية ذلك العقد الرهيب من الخمسينيات، والذي بشر بأسوأ ارتداد للكنيسة.
الذراع اليمنى ليسوع
خلال دراستي لظلال المستقبل، اتضحت لي فترة زمنية أخرى. فقد تبين أن يسوع أرسل أمرًا مباشرًا إلى كنيسته في السنوات التي تلت عام 1865، مما أدى إلى تغيير حاسم في المسار.
وبعد أن تلقيت الإشارة من خلال تلك الدراسة، لاحظت أن امتداد خطوط العرش إلى الجانب الأيسر يشير بالضبط إلى عامي 1865 و1866. وقد تميزت هاتان السنتان أيضًا بالدراسة الموازية للسبت المظلم في الحرم.
ولكن هل يجوز مد الخطوط في اتجاه واحد إذا لم يكن هناك نجم في ذلك الاتجاه؟ في حالة الخطوط التي رسمتها الكائنات الحية، لا يجوز ذلك بالتأكيد! ولكن في حالة خطوط العرش، التي رسمها يسوع مع المجلس الإلهي، هناك بالفعل تلميح محدد في رؤية إيلين وايت الأولى:
كان هذا النور يضيء على طول الطريق ويضيء أقدامهم حتى لا يعثروا. وإذا ما ثبتوا أعينهم على يسوع الذي كان أمامهم مباشرة يقودهم إلى المدينة، كانوا آمنين. ولكن سرعان ما تعب بعضهم، وقالوا إن المدينة بعيدة جدًا، وكانوا يتوقعون أن يكونوا قد دخلوها قبل ذلك. ثم يشجعهم يسوع برفع ذراعه اليمنى المجيدة ومن ذراعه خرج نور يلوح فوق فرقة المجيء، "وصرخوا: هللويا! {EW 14.1}"
إصلاحنا الصحي
عندما يجلس يسوع على عرشه مواجهاً لنا ويرفع ذراعه اليسرى، فهذا يشير إلى عامي 1949 و1950. وإذا رفع يده اليمنى، فهذا يشير إلى عامي 1865 و1866.
وبفرح عظيم، ينبغي لنا جميعًا أن نستقبل الرسالة التي تم ترسيخها في كنيستنا خلال هذه السنوات، وأن ندمجها في حياتنا. لقد أرسل يسوع بالفعل رؤى حول إصلاح الرعاية الصحية منذ عام 1863، ولكن في اليوم التالي، أرسل يسوع رؤى حول إصلاح الرعاية الصحية. ديسمبر ٢٠٢٠th، 1865، أمر يسوع إيلين وايت في الرؤية ببدء مهمة الصحة من خلال بناء المصحات وتعزيز رسالة الصحة كجزء لا يتجزأ من السبتية.
فاتبعوا على الفور أمر المسيح، وفي المؤتمر العام في عام 1866، وجد كانت إيلين وايت قد أعلنت بالفعل عن إضفاء الطابع المؤسسي على إصلاح الرعاية الصحية. وكان ذلك أيضًا العام الأول الذي تم فيه طباعة مجلة "مصلح الرعاية الصحية".
في نفس العام، افتتح "معهد الإصلاح الصحي الغربي" أبوابه. ونحن جميعًا نعرفه بشكل أفضل من خلال اسمه "مصحة باتل كريك".
الأعمدة السبعة للمعبد
في كتابها "الكتابات المبكرة"، تقدم لنا إيلين وايت دليلاً آخر حول من ينتمي إلى الـ 144,000 ومن سيُمنح حق الوصول إلى الهيكل السماوي:
وفيما كنا مزمعين أن ندخل الهيكل المقدس، رفع يسوع صوته الجميل وقال: "يدخل هذا المكان فقط 144,000 ألفًا" وصرخنا "هللويا" وكان هذا المعبد مدعوما من قبل سبعة أعمدة، كلها من الذهب الشفاف، مرصعة باللؤلؤ الأكثر روعة. {EW 18.2}
يرمز المعبد إلى نظام المعتقدات لكل من الـ 144,000. وهو يعتمد على سبعة أعمدة حتى يومنا هذا، لم يتمكن أحد من تحديد أي من عقائدنا تشكل هذه الركائز السبعة. والآن يمكننا أن نحدد...
أركان الإيمان السبعة
1844: لدينا عقيدة الحرم ، بداية الدينونة التحقيقية في السماء.
1846: السبت السابع بناءً على أسبوع الخلق.
1865: لدينا إصلاح الصحة.
1914: الوجود غير مقاتل، حتى لو كان ذلك على حساب حياتنا.
1936: عدم التهاون مع الدولة حتى لو كلفنا ذلك حياتنا.
1950: التبرير بالإيمان للطاعة المطلقة للوصايا من محبة يسوع؛ والحصول على شخصية مقدسة قبل مجيء يسوع مرة أخرى.
1986: عدم المشاركة في الحركة المسكونية أو الاختلاط مع الديانات الأخرى.
الذراع اليمنى واليسرى ليسوع
إذا نظرنا إلى خطوط العرش بكاملها، نجد أنها تُظهر خدمة يسوع على الأرض.
ذراعه اليسرى جلب الناس البر بالإيمان، إعطاء مثال لكيفية يمكننا عيش حياة نقية في طاعة كاملة لوصايا الله من خلال الخضوع الكامل لإرادتنا للأب.
ذراعه اليمنى وكان شفاء الناس. في كل مكان ذهب إليه، كان يشفي أمراض الناس دائمًا. يجب علينا أيضًا أن نتبع مثاله ونعمل على إصلاحها. شفاء جيراننا من خلال معرفتنا بإصلاح الصحة.
بسبب التحول الصغير في نجوم الحزام، هناك خطين يتقاطعان مع بعضهما البعض، تسليط الضوء على ذروة حياة يسوع: موته على الصليب لأجلنا.
إن خطوط العرش تشير إلينا إلى يسوع، لكي نعيش كما عاش هو. وهي تحذرنا من أن نكون مستعدين لتحمل الموت من أجل وفائنا ليسوع إذا لزم الأمر. وسوف يتم اختبار العديد منا في هذا الأمر قريبًا.
الرد على الأسئلة المطروحة:
4. السؤال: ما هي هذه الرسالة حقًا؟ لماذا نتلقى هذه الرسالة الآن؟
ابقى أمينا على الوصايا!
لقد كتب الله ثلاث فترات تاريخية من حركة المجيء إلى السماء، والتي من خلالها سوف يتم اختبار شعبه وغربلتهم، حتى يتمكنوا من الاستعداد للتجربة الأخيرة. كما أظهر لهم العقائد الصحيحة استعدادًا للاختبار النهائي. وسوف يأتي هذا الاختبار قريبًا جدًا، ولكن ليس قبل أن تصل هذه الرسالة إلى 144,000 شخص لإعطاء صوت الصرخة المدوية.
في الكتابات المبكرة، نقرأ أن صوت الله سيعلن يوم وساعة مجيء يسوع الثاني وأن هذا الصوت يأتي من كوكبة أوريون. وبعد ذلك سيطلق الناس الصراخ العالي، الذي سيثير غضب الأمم.
الرسالة هي دعوة للتوبة لكنائس السبتيين ولكل عضو فيها شخصيًا. وهي تعطي سميرنا وأنتيباس مثالاً لكيفية التصرف في وقت الاستعداد والتجربة: مع الإخلاص لوصايا الله حتى لو كلفنا ذلك حياتنا!
اتركوا الحركة المسكونية!
لقد وصلت إلينا هذه الرسالة بشكل متزايد قبل وقت قصير من إعلان القوانين البشرية التي تتعارض مع شريعة الله. وهناك سبب لهذا. فقد أظهر الله كيف سقط شعبه في كل من التجارب الثلاث السابقة وكيف بقي في كل مرة جزء صغير فقط من المؤمنين.
لقد حانت علينا المحنة الكبرى الأخيرة. لقد فُتح الختم الخامس بالفعل، وخلال فترة ثياتيرا، للمرة الأخيرة، قال الله لشعبه العديد، كنيسة السبتيين:
على الرغم من أنني لدي بعض الأشياء عليك ، لأنك تتألم تلك المرأة إيزابل التي تدعو نفسها نبية، لتعلم وتغوي عبيدي ليزنوا ويأكلوا ما ذبح للأصنام. فأعطيتها فرصة للتوبة عن زناها، فلم تتب. ها أنا ألقيها على فراش، والذين يزنون معها في ضيقة عظيمة، إن لم يتوبوا عن أعمالهم. وأولادها أقتلهم بالموت، فتعلم كل الكنائس أني أنا هو الفاحص الكلى والقلوب. "وسأعطي كل واحد منكم حسب أعماله." (رؤيا 2: 20-23)
لقد خصصت مقالاً منفصلاً لهذا الموضوع، السبتيون المسكونيون، ولكن من المهم هنا أيضًا الموضوعات الأخرى في سلسلة "لم يحدث شيء؟".
دعوة للتوبة الجماعية
لقد أثبت روبرت ويلاند ودونالد شورت أنه إذا لم تتب الكنيسة وتعود علناً وبشكل لا لبس فيه إلى العقائد الأصلية، فإن سفينة الكنيسة ستكون في خطر عظيم.
يجب على كل واحد منا أن يساعد، حتى تظهر اليقظة الجادة لإزالة الروح العالمية من الكنيسة.
إذا لم يتم إظهار أقصى درجات اليقظة في قلب العمل العظيم لحماية مصالح القضية، ستصبح الكنيسة فاسدة مثل كنائس الطوائف الأخرى. من الحقائق المزعجة أن اللامبالاة والنعاس واللامبالاة هي السمات المميزة للرجال في المناصب المسؤولة، وأن هناك زيادة مطردة في الكبرياء وتجاهلًا مثيرًا للقلق لتحذيرات روح الله. ... يبدو أن عيون شعب الله قد أصيبت بالعمى، في حين أن الكنيسة تنجرف بسرعة نحو قناة العالم. {4ت 512.3}
لا ينبغي أن يدخل العالم في الكنيسة، ويتزوج منها، ويشكل رباط الوحدة. ومن خلال هذه الوسيلة تصبح الكنيسة فاسدة بالفعل، وكما جاء في سفر الرؤيا "قفصاً لكل طائر نجس وممقوت". [بابل] {TM 265.1}
الاستعادة والإصلاح
هذه هي الرسالة الأخيرة التي يوجهها الله لشعبه. ومن خلالها سيجمع 144,000 شخص للصرخة المدوية، مؤكدًا بذلك الركائز الأساسية للسبتيين في ضوء جديد.
وكما رأينا، فإن سبعة أعمدة من إيماننا أصبحت راسخة بقوة في هذه الرسالة. ولابد الآن من إعادة بناء هذه الأعمدة وتطهير سفينة الكنيسة من فسادها.
هذه الرسالة موجهة إلى كل فرد، ولا تستثني القادة، الذين يتحملون مسؤولية كبرى في هذه السنوات الأخيرة المتبقية. لقد بدأت دينونة الأحياء بالفعل.
ساعدوا قادتكم، ولكن حثوهم أيضًا إذا علموا ضد ركائز إيماننا! انتبهوا بشكل خاص إلى العقيدة الزائفة حول طبيعة يسوع غير الساقطة! حثوا إخوتنا وأخواتنا على أن يكونوا مخلصين لرسالة الصحة وأيضًا لقواعد اللباس، التي هي جزء منها!
هذه ليست مطالب قانونية. اسأل نفسك ما إذا كنت، من أجل محبة يسوع – لإظهار امتنانك له على تضحيته من أجلك – على استعداد للقيام بما يريد أن يرانا نفعله.
لا تسكتوا أمام الدنيا، حثوا، أيقظوا الآخرين!
المساعدة من "فوق"
لقد تم فساد كنيسة السبتيين، ولم يعد المؤتمر العام يملك منارة الحقيقة. فمن يملكها إذن؟ الجماعات الفرعية أو كنائس الإصلاح لا تُحقق النبوءة إطلاقًا، وهي أن نورها سيملأ الأرض كلها. مع ذلك، لا بد أن يأتي العون من "العلي".
منذ الأحداث المروعة التي وقعت عام 1888، كنا ننتظر "الملاك الرابع" في رؤيا يوحنا 18 لمساعدة الكنائس التي تحمل رسالة الملاك الثالث. في عام ١٩٥٠، رفضناه للمرة الثانية.
وبعد هذا رأيت ملاكا آخر نازلا من السماء يحمل قوة عظيمة؛ فأضاءت الأرض من مجده، وصرخ بصوت عظيم قائلاً: سقطت بابل العظيمة، سقطت، وأصبحت مسكنا للشياطين، ومعقلا لكل روح نجس، ومعتقلا لكل طائر نجس وممقوت. لأن جميع الأمم قد شربوا من خمر غضب زناها، وملوك الأرض زنوا معها، وتجار الأرض استغنوا من كثرة أطايبها. (رؤيا ١٨: ١-٣)
رسالة الملاك الرابع
ولكن ألا تتعلق هذه الآيات بالكنيسة الرومانية والبروتستانتية المرتدة فقط؟ كلا، لأن روح النبوة تُعلّمنا:
النور الذي رافق هذا [رابعاً] تسلل الملاك إلى كل مكان، وهو يصرخ بشدة وبصوت قوي: "سقطت بابل العظيمة، سقطت، وصارت مأوى للشياطين، وملجأ لكل روح نجس، وملجأ لكل طائر نجس وممقوت". وتتكرر رسالة سقوط بابل، كما نطق بها الملاك الثاني، مع الإشارة الإضافية إلى الفساد الذي دخل الكنائس منذ عام 1844. {EW 277.1}
تخبرنا إيلين وايت بوضوح أن رسالة الملاك الرابع موجهة بشكل خاص إلى الكنائس التي تم إفسادها منذ عام 1844. من المؤكد أن الكنائس الرومانية والبروتستانتية كانت فاسدة بالفعل قبل عام 1844. لذلك، يذكر الملاك فساد كنيسة الأم السبتيين وبعض بناتها مما قد يقدم عقائد خاطئة. إن رسالة الملاك الرابع يجب أن تعمل على إعادة إحياء أعمدة الإيمان القديمة وتأكيدها.
النور المزدوج للملاك الرابع
نور الملاك الرابع هو ضعفين هذه الحقيقة غالبًا ما يتم تجاهلها.
جزء واحد يحث الكنيسة بسبب فسادها (تكرار الملاك الثاني):
النور الذي رافق هذا [الرابع ] اخترق الملاك كل مكان، وهو يصرخ بشدة وبصوت قوي: "سقطت بابل العظيمة، سقطت، وأصبحت مأوى للشياطين، ومعقلًا لكل روح نجس، وملجأً لكل طائر نجس وممقوت". وتتكرر رسالة سقوط بابل، كما نقلها الملاك الثاني، مع الإشارة الإضافية إلى الفساد الذي دخل الكنائس منذ عام 1844. {EW 277.1}
لكنها تحتوي أيضًا على جزء آخر وهو رسالة زمنية:
هذه الرسالة يبدو أنه إضافة إلى الرسالة الثالثة ، الانضمام إليها كما صرخة منتصف الليل انضم إلى رسالة الملاك الثانية في عام 1844. {EW 277.2}
"صندوق" الطحّان الثاني
كانت "صرخة منتصف الليل" رسالة ميلر عن مجيء المسيح، وكانت رسالة زمنية بحتة. تُقارن إيلين وايت نور الملاك الرابع بهذه الرسالة الزمنية قائلةً إن رسالة الملاك الرابع تُعين الملاك الثالث، تمامًا مثل صرخة منتصف الليل.
حتى ميلر نفسه رأى حلمًا مُدوّنًا في "الكتابات المبكرة". فيه، كانت جميع تعاليمه مُشوّهة ومُشوّشة. ثم جاء رجل آخر ونظّف كل شيء من جديد، فأشرقت جميعها عشرة أضعاف مجدها السابق. يُمثّل هذا الرجل الثاني حركة الملاك الرابع، وكما كان لدى ميلر رسالة زمنية لبداية الدينونة، فإن لدى "ميلر الثاني" رسالة زمنية لنهاية الدينونة. وجد ميلر أحجاره الثمينة في صندوق جميل، أي في الكتاب المقدس. كان صندوق ميلر الثاني "أكبر وأجمل بكثير"... أوريون.
إنها إشارة إلى أنه إذا ادعى أي شخص أنه لديه نور الملاك الرابع، ولكن لديه فقط رسالة زمنية نقية، فهو مخطئ بنفس القدر مثل شخص لديه فقط رسالة الوعظ. كلا الجزئين ينتميان لبعضهما البعض!
سأناقش قضية الوقت بالتفصيل في المقالات اليوم والساعة.
الصرخة الصاخبة
ما هو تأثير رسالة الملاك الرابع - رسالة الجبار؟
كثيراً ما نقرأ آيات رؤيا يوحنا ١٨ بسطحية. بعد الملاك الرابع، يأتي صوت آخر يحمل رسالة:
وسمعت صوت آخر من السماء، قائلا اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها، ولئلا تأخذوا من ضرباتها. لأن خطاياها وصلت إلى السماء "وتذكر الله آثامها." (رؤيا 18: 4-5)
يُدرك العديد من المفسرين بالفعل أن "الصوت من السماء" هو صوت يسوع في هذه الآية. لكن البعض يقول إن هذا هو الروح القدس من يتحدث هنا؟ إنها رسالة المطر المتأخر.
إنه صوت الله القادم من كوكبة الجبار، والروح القدس سيهدي الآن كل فرد من الـ 144,000 إلى الحقيقة الكاملة، ويقودهم في هذه اللحظة التاريخية إلى قبول هذه الرسالة والتوبة. وهذا سيؤدي قريبًا إلى صرخة عالية.
لماذا يتم إرسال الرسالة الآن؟
وكما أظهرنا في دراسات أخرى، فإن الفاتيكان الآن على استعداد لركوب الوحش المذكور في سفر الرؤيا 17. وفي العاشر من يوليو/تموز 10، تأسست مجموعة العشرين باعتبارها القوة السياسية الجديدة التي تقود النظام العالمي الجديد.
قبل أيام، طلب البابا السيطرة على هذا الكيان (مجموعة العشرين) من خلال رسالة بنديكتوس السادس عشر. في 20 يوليو/تموز 10، بعد قمة مجموعة العشرين، توجه أوباما مباشرةً إلى البابا. وعقدا اجتماعًا خاصًا، ونقل أوباما قرار الدول إلى البابا.
يمكننا أن نقرأ ما يجري خلف خطوط العدو من خلال شعار النبالة الخاص بالبابا وفي خاتم السنة البولسية (المزيد في خلف خطوط العدو).
في ربيع عام ٢٠١٢، بدأت دينونة الأحياء. يجمع الله الآن الـ ١٤٤ ألفًا بهذه الرسالة الخاصة، التي لا يفهمها إلا هم، وسيُنجز هذا العمل بالروح القدس. لذا، بدأ اضطهاد المؤمنين بهذه الرسالة. يُرجى مُقارنة الرؤية الأولى لإيلين ج. وايت مرة أخرى.
رسالة الساعة الحادية عشرة
نحن الآن في الساعة الحادية عشرة من العمل.
لماذا؟ ألقِ نظرة أخرى على ساعة الله. بدأت الساعة الأخيرة من دينونة الأموات قبل عام ٢٠١٢ بسبع سنوات. كان ذلك عام ٢٠٠٥. أعلن الله بداية الساعة الأخيرة بتسونامي كبير في عيد الميلاد عام ٢٠٠٤، وفي عام ٢٠٠٥، انتُخب بنديكتوس السادس عشر بابا جديدًا.
منذ أوائل عام ٢٠٠٥، بدأ الله يشرح لي تدريجيًا كل هذه الدراسات. لم يرغب أحد في سماعها.
لمدة سبع سنوات ظل رجلٌ يجوب شوارع القدس جيئةً وذهاباً، يُعلن الويلات التي ستحل بالمدينة. ليلاً ونهاراً، كان يُنشد ترنيمةً رثائيةً صاخبة: "صوتٌ من الشرق! صوتٌ من الغرب! صوتٌ من الرياح الأربع! صوتٌ على القدس وعلى الهيكل! صوتٌ على العرسان والعرائس! صوتٌ على الشعب كله!" - المرجع نفسه. سُجن هذا الكائن الغريب وجُلِد، لكن لم تخرج من شفتيه أي شكوى. ولم يُجِبْ على الإهانة والشتائم سوى: "ويل، ويل لأورشليم!" "ويل، ويل لسكانها!". لم يكفّ صراخه المُنذر حتى قُتل في الحصار الذي تنبأ به. {GC 30.1}
مثل ويليام ميلر من قبلي، سمح الله لي بارتكاب خطأ في عام واحد في النسخة الأخيرة من هذه الدراسة. حتى هذا يُساء فهمه، ولذلك يُسمّونني "نبيًا كاذبًا". لكنني مجرد طالب في الكتاب المقدس، ولم يجد أحدٌ غيري خطأ عام الأوبئة أو يُصحّحه.
أين ستقفون أيها الإخوة الأعزاء إذا تحقق كل شيء؟ متى ستتخلصون من خمولكم الروحي؟
بدأ باب الرحمة يُغلق أمام كنيسة السبتيين كمنظمة في السابع والعشرين من أكتوبر/تشرين الأول 27، ولذلك يدعو الله الآن الخراف من الكنائس الأخرى. ولكن إلى أين يذهبون؟ سيُطهّر الله كنيسة السبتيين الآن بدينونة قاسية، وسيُحرّرها من قيادتها المرتدة. إلى ذلك الحين، عليكم أن تتحدوا في مجموعات منزلية صغيرة لدراسة رسالة الله والاستعداد للأحداث الأخيرة.
الله يتوسل إلى كل الذين لا زالوا في الكنائس حيث يتم الاحتفال بالأحد:
اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها، ولا تأخذوا من ضرباتها، لأن خطاياها بلغت السماء، وتذكر الله آثامها. (الوحي شنومكس: شنومكس)
الرد على الأسئلة المطروحة:
5. السؤال: هل هناك أدلة إضافية على أن ساعة الله حقيقية وأنها في الواقع لها علاقة بالكتاب المقدس؟
هل يمكن أن يكون هذا مجرد صدفة؟
ما هو الاحتمال الرياضي لاختيار ستة أرقام بشكل صحيح من أصل 49 في اليانصيب الأمريكي؟
الإجابة: يجب اختيار ستة أعداد صحيحة من أصل ٤٩ احتمالًا. ترتيب الأعداد ليس له أهمية.
الصيغة الرياضية هي: (49 × 48 × 47 × 46 × 45 × 44) / 6! = 13,983,816
لذا، إذا لعبنا اليانصيب حوالي ١٤ مليون مرة، فمن المتوقع أن نحصل على ستة أرقام صحيحة في كل مرة. أما إذا لعبنا أسبوعيًا، فسيحدث هذا تقريبًا مرة كل ٢٦٩,٠٠٠ سنة!
تحليل رياضي
ما هو الاحتمال الرياضي بأن يشير كوكبة الجبار إلى أهم التواريخ في تاريخ الأدفنتست بالضبط؟
الإجابة: يجب سحب تسعة أعداد صحيحة من أصل ١٦٨ احتمالًا (سنوات). يجب أن يكون الترتيب صحيحًا، ويجب إعادة حساب عدد السنوات المتبقية بعد كل سحب.
الصيغة هي: 168 (1844) × 167 (1846) × 165 (1865) × 146 (1866) × 145 (1914) × 97 (1936) × 75 (1949) × 62 (1950) × 61 (1986) = 2,696,404,711,201,740,000
احتمال أن تكون ساعة الله مجرد مصادفة ونظرية خاطئة هو 14,000 (!) مرة أصغر من…
... للفوز باليانصيب الأمريكي بأرقامه الستة، 2 مرات على التوالي .
لا يمكن أن يكون هذا مصادفة!
إذا أخذنا في الاعتبار في حساباتنا أننا تركنا أن ساعة الجبار تعكس وتُظهر جميع الأختام السبعة والكنائس المذكورة في سفر الرؤيا وكل النبوءات المتعلقة بها لإلين وايت، فإننا سنحصل على رقم فلكي كبير يُظهر أن احتمال أن تكون ساعة الجبار مصادفة...
…هو صفر!
اكتشافات مذهلة
وأخيرًا، سنُحقق اكتشافاتٍ مذهلةً تُؤكد مجددًا صحة ساعة الله. ولتحقيق ذلك، سنستخدم التكنولوجيا الحديثة للوصول إلى قدس الأقداس ونجمة يسوع.
دعونا نتذكر أولاً:
كان الـ 144,000 مختومًا ومتحدين تمامًا. كُتب على جباههم: الله، أورشليم الجديدة، و نجم مجيد يحمل اسم يسوع الجديد. {EW 15.1}
أين تقع نجمة يسوع في كوكبة الجبار؟ إنها النجمة الواقعة في أقصى يسار الحزام. جميع نجوم الحزام تحمل أسماء عربية قديمة.
ماذا نرى في الحقيقة في كوكبة الجبار؟
هل هناك صلة بين ما يقوله القدماء وحقائق الكتاب المقدس؟ هل "الصياد" أو "العملاق" أكثر من مجرد ساعة كونية، بل رمز لما يحدث في يوم الكفارة السماوي؟
كانت خدمة المقدس الأرضي تتكون من قسمين؛ كان الكهنة يخدمون يوميًا في المكان المقدس، في حين كان رئيس الكهنة يقوم مرة واحدة في السنة بعمل كفارة خاص في قدس الأقداس، لتطهير المقدس. كان الخاطئ التائب يُحضر ذبيحته يوميًا إلى باب المسكن، ويضع يده على رأس الضحية، مُعترفًا بخطاياه، ناقلًا إياها مجازيًا إلى الذبيحة البريئة. ثم يُذبح الحيوان. يقول الرسول: "بدون سفك دم، لا غفران للخطايا. لأن نفس الجسد في الدم". (لاويين ١٧: ١١). لقد طالب ناموس الله المُخالف بحياة المُذنب.
كان الدم، الذي يُمثل حياة الخاطئ المفقودة، الذي تحمل ذنبه الضحية، يحمله الكاهن إلى القدس، ويُرشّ أمام الحجاب، الذي كان خلفه تابوت الشريعة التي خالفها الخاطئ. وبهذه الطقوس، تُنقل الخطيئة، من خلال الدم، رمزيًا إلى المقدس. في بعض الحالات، لم يكن الدم يُؤخذ إلى القدس، بل كان الكاهن يأكل اللحم، كما أمر موسى أبناء هارون قائلًا: "أعطاكم الله إياه لتحملوا إثم الجماعة". (لاويين ١٠: ١٧). كلا الطقسين يرمزان على حد سواء إلى انتقال الخطيئة من التائب إلى بيت المقدس. {ج.ك 418.1}
الدم على كرسي الرحمة
وكان هذا هو العمل الذي استمر، يوما بعد يوم، طوال العام. وهكذا انتقلت خطايا إسرائيل إلى المقدس، وأصبح من الضروري القيام بعمل خاص لإزالتها. أمر الله بالتكفير عن كل بيت من بيوت المقدس. "يكفّر عن القدس من نجاسة بني إسرائيل ومعاصيهم في جميع خطاياهم، وكذلك يفعل لخيمة الاجتماع التي تبقى بينهم في وسط نجاستهم". وكان من المقرر أيضًا أن يُكفّر عن المذبح "لتطهيره وتقديسه من نجاسة بني إسرائيل". (لاويين ١٦: ١٦، ١٩) {GC ٤١٨.٢}
مرة واحدة في السنة، في يوم الغفران العظيم، دخل الكاهن قدس الأقداس لتطهير المقدس. وكان العمل الذي أُجري هناك يُكمل دورة الخدمة السنوية. وفي يوم الكفارة، كان يُؤتى بتيسين من المعزى إلى باب المسكن، وتُلقى عليهما قرعة، "قرعة للرب، وقرعة للمحرقة". الآية 8. وكان التيس الذي وقعت عليه قرعة للرب يُذبح ذبيحة خطيئة عن الشعب. وكان على الكاهن أن يحضر دمه إلى داخل الحجاب ويرشه على غطاء الرحمة وأمام غطاء الرحمة. وكان الدم يُرش أيضًا على مذبح البخور الذي أمام الحجاب. {GC 419.1}
تطهير الحرم
وفي ذلك الوقت، كما تنبأ النبي دانيال، رئيس كهنتنا دخل إلى قدس الأقداس، ليُجري القسم الأخير من عمله المقدس - تطهير المقدس. {GC 421.2}
وكما كانت خطايا الشعب قديماً توضع بالإيمان على ذبيحة الخطية، ومن خلال دمها تنتقل رمزياً إلى المقدس الأرضي، هكذا في العهد الجديد توضع خطايا التائبين بالإيمان على المسيح. ونقل بالفعل إلى الحرم السماوي. وكما أن التطهير النموذجي للأرض كان يتم بإزالة الخطايا التي تلوثت بها، فإن التطهير الفعلي للسماوي يجب أن يتم بإزالة أو محو الخطايا المسجلة هناك.
ولكن قبل أن يتسنى تحقيق ذلك، يجب أن يكون هناك فحص الكتب من أجل تحديد من يستحقون بركات كفارته، بالتوبة عن الخطيئة والإيمان بالمسيح. لذا، فإن تطهير المقدس يتضمن عمل تحقيق - عمل حكم. يجب أن يُنجز هذا العمل قبل مجيء المسيح لفداء شعبه؛ لأنه عند مجيئه، ستكون مكافأته معه ليُعطي كل إنسان حسب أعماله. رؤيا ٢٢: ١٢. {GC ٤٢١.٣}
اتباع الحمل…
وهكذا الذين اتبعوا في ضوء الكلمة النبوية لقد رأينا أنه بدلاً من مجيئه إلى الأرض في نهاية الـ 2300 يوم في عام 1844، دخل المسيح إلى قدس أقداس المقدس السماوي ليقوم بعمل الكفارة الختامي استعدادًا لمجيئه. {GC 422.1}
حتى تلك اللحظة، كان الأدفنتست يتبعون يسوع في خيالهم. لكن الـ 144,000 يتبعون الحمل الحقيقي المذبوح أكثر فأكثر...
وكانوا يترنمون كترنيمة جديدة أمام العرش وأمام الحيوانات الأربعة والشيوخ، ولم يستطع أحد أن يتعلم هذه الترنيمة إلا المئة والأربعة والأربعون ألفًا الذين افتدوا من الأرض، هؤلاء هم الذين لم يتنجسوا مع النساء، لأنهم عذارى. هؤلاء هم الذين يتبعون الخروف أينما كان هو يذهب. هؤلاء افتدوا من بين الناس، باكورة لله وللخروف. (رؤيا 14: 3-4)
إن الـ 144,000 هم أولئك الذين يدركون أن يسوع يقف أمام الآب ولا يظهر جراحاته فقط، بل حتى رش دمه مباشرة أمام وفوق غطاء الرحمة، وأن هذا يُقدم في كوكبة تمتد على مدى آلاف السنين الضوئية.
خدمة يسوع الشفاعية
إن ما رفضه الكثيرون باعتباره تحديدًا للوقت هو في الواقع أن الوقت قد حان عندما "لقد تمكنا من رؤية اتصال رائع بين الكون السماوي وهذا العالم" كما وعدتنا إيلين وايت إذا درسنا سفر دانيال وسفر الرؤيا معًا وسألنا نفس السؤال الذي سأله دانيال: "كم من الوقت سوف يتبقى إلى نهاية الزمان؟" (انظر الشريحة 61). الآن، لقد اتبعنا يسوع حقًا إلى قدس الأقداس، حيث يشفع لنا الرب، وهذا ما نراه في كوكبة الجبار.
بدأ هذه الخدمة في عام 1844، وسوف ينهيها في خريف عام 2015، ويعود في عام 2016 - هذه المرة، بصفته ملك الملوك ورب الأرباب.
يُظهر جراحاته لأبيه، التي تلقاها من أجلنا. جراحاته خُلدت إلى الأبد في كوكبة الجبار. من جنبه، سال الماء والدم، ليمنحنا الحياة. سديم الجبار، حيث سنجتمع إذا كنا مخلصين حتى النهاية.
هذا الجانب المثقوب الذي تدفق منه النهر القرمزي الذي صالح الإنسان مع الله - هناك مجد المخلص، وهناك "إخفاء قوته". ... وعلامات تواضعه هي أعظم شرف له؛ فعبر العصور الأبدية ستظهر جراح الجلجثة تسبيحه وتعلن قوته. {ج.ك 674.2}
بحر الماء والدم
وهذا يعيدنا، تقريبًا، إلى بداية هذه الدراسة ــ إلى الرجل الواقف على النهر في دانيال 12. حيث تبين أن النهر يمثل بحر الزجاج، أي الماء والدم من جنب يسوع.
يرمز الرجال على ضفتي النهر إلى الأحجار الكريمة الاثني عشر التي يرتديها ربنا يسوع، رئيس الكهنة، على صدره، والتي ترمز إلى شعبه: جزأي العهد الجديد ودينونة الأموات. بالإضافة إلى ذلك، أُعلنت مدة دينونة الأحياء شفهيًا للمائة والأربعة والأربعين ألفًا. وهكذا، يُعطينا قسم يسوع المدة الكاملة للدينونة حتى سنة الأوبئة.
168 سنة لدينونة الأموات (7 × 12 + 7 × 12) 3 سنوات ونصف لدينونة الأحياء
في رؤيا يوحنا 10 نجد نفس المشهد إلا أن يسوع هنا يرفع يدًا واحدة فقط ويقول "لا ينبغي أن يكون هناك المزيد من هذا الوقت."
لمن أقسم هذا؟ لأولئك الذين يمثلون دينونة الأموات. لهذا الجزء من الدينونة، يجب أن يتوقف إعلان الوقت. ولكن الآن وقد بدأت دينونة الأحياء، دخلت خدمة يسوع في قدس الأقداس مرحلة جديدة، ولم يعد هناك من يرفع يده ليقسم. "لا ينبغي أن يكون هذا الوقت أكثر من ذلك" . والآن يعلن الملاك الرابع يوم عودة المسيح إلى الـ 144,000.
المغفرة والحماية
على جماعات السبتيين الذين ما زالوا يعتقدون أن يسوع كلّفهم بدعوة أعضاء كنيسة الله، التي أسسها عام ١٨٤٤، أن يتأملوا مليًا فيما يقوله لهم يسوع من خلال جراحه في جبل الجبار. كان عليّ أنا أيضًا أن أُدرك ذلك، فقد كنتُ مخطئًا أيضًا!
في عام ١٨٨٨، عندما رفضت كنيسة السبتيين نور الملاك الرابع، أراه يسوع جرح قدمه اليمنى لأبيه. وعندما أخطأت كنيسة السبتيين عام ١٩١٤، رفع يده اليمنى وأراه الجرح. وفي عام ١٩٣٦، رفع يده اليسرى وطلب من أبيه أن يصبر. وفي عام ١٩٨٦، أراه يسوع قدمه اليسرى ليمنحه الإذن بالانتظار لفترة أطول. في عام 2015، سينهي يسوع خدمته الشفاعية ولن ينجو من زمن الأوبئة سوى 144,000 شخص.
بالنسبة لأولئك الذين لم يلاحظوا ذلك بعد: لقد كان لدينا أيضًا
أربعة أبواق
(الحروب) في الفترات الزمنية الأربع للحرب العالمية الأولى. ١٨٦١ - الحرب الأهلية الأمريكية، ١٩١٤ - الحرب العالمية الأولى، ١٩٣٩ - الحرب العالمية الثانية، ومنذ عام ١٩٨٠، حربا الخليج، ومنذ عام ٢٠٠١، الحرب ضد الإرهاب. رأت إيلين وايت ما يلي:
رأيت أربعة ملائكة كان لديهم عمل على الأرض، وكانوا في طريقهم لإتمامه. كان يسوع يرتدي ثيابًا كهنوتية. نظر بشفقة إلى البقية، ثم رفع يديه، وبصوت شفقة عميقة صرخ: "دمي يا أبي، دمي، دمي، دمي!" ثم رأيت نورًا ساطعًا جدًا قادمًا من الله الجالس على العرش الأبيض العظيم، وقد انسكب حول يسوع. ثم رأيت ملاكًا بتكليف من يسوع، يطير بسرعة إلى أربعة ملائكة الذي كان له عمل على الأرض، وكان يلوح بشيء في يده ويصرخ بصوت عظيم، "امسك! امسك! امسك! امسك! "حتى يُختم عبيد الله على جباههم." {EW 38.1}
في عام ٢٠١٤، تلقينا الكثير من الضوء الجديد فيما يتعلق بالأبواق الثلاثة الأخيرة من ساعة الدينونة، وأن هناك أيضًا دورات مستقلة تمامًا للبوق والطاعون في ساعة الله. لا تزال الرياح الأربع ثابتة حتى نفخ البوق السادس. استعدوا ليرفع يسوع يده لكم قبل أن يغادر قدس الأقداس في خريف عام ٢٠١٥!
المصالحة
في كل مرة أخطأت فيها الكنيسة، كان يسوع يشير إلى جراحاته، حتى لا يبدأ الملائكة الأربعة عملهم التدميري. وفي كل مرة قال يسوع: "يمسك!" المرة الأخيرة التي قال فيها هذا عن الكنيسة كانت في عام 2010، عندما تم التنبؤ بالتدمير المحتمل للمؤتمر العام في الأحلام.
الشخصية المسيحية صبورٌ ومتسامح، لا يُشير بأصابع الاتهام إلى أخيه، بل يُساعده على الخروج من الفخ الذي نصبه له العدو. ليس عليك أن تتعامل معهم بألفةٍ تُفسد عليك حياتك، ولكن لا تتركهم وشأنهم وتبتعد عنهم. لقد بذل يسوع دمه من أجل هذه الكنيسة.
من أراد أن يتصالح مع الله، فليتصالح أولاً مع أخيه. لأن يسوع بذل دمه أيضاً من أجل هذه الكنيسة المرتدة، وطلب من الآب أن ينتظر ثلاث مرات. وأربع مرات، طلب من أجل العالم. الآن نفهم أن "يوم الغفران" ينبغي أن يعني هذا أولاً التكفير عن خطايانا مع إخوتنا وأخواتنا.
من أراد أن يكون من بين الـ ١٤٤ ألفًا، فعليه أن يقبل كل ما تُبيّنه لنا دراسة أوريون. حتى غفران يسوع وصبره! من يُقدّم... جولة كاملة من أوريون، من يقبل كل تعاليمها التي تُعرض عليه هناك، ويدمجها في حياته، سيحصل على النجوم السبعة من يد يسوع نفسه، وسيحصل على تاجه على بحر الزجاج، في سديم الجبار في عام 2016.
مركز الكون
لذلك فإن سديم الجبار، حيث توجد المدينة المقدسة وعرش الله، هو مركز الكون , كما وصفتها إيلين وايت في نهاية الصراع العظيم لأنها ترمز إلى معاناة يسوع والصليب وخدمته الشفاعية لنا:
ستكون جميع كنوز الكون مفتوحةً لدراسة مُخلّصي الله. مُتحرّرين من قيود الفناء، يُحلّقون في رحلتهم الدؤوبة إلى عوالم بعيدة - عوالمٌ غمرها الحزنُ لمشهد البؤس البشري، وصدحتْ أنشودةُ الفرحِ ببشارةِ روحٍ مُفتداة.
بفرحٍ لا يُوصف، يدخل أبناء الأرض في فرح وحكمة الكائنات غير الساقطة. ويتشاركون كنوز المعرفة والفهم التي اكتسبوها عبر العصور، متأملين في صنع الله.
إنهم ينظرون ببصر ثاقب إلى مجد الخلق - الشمس والنجوم والأنظمة، كل ذلك في ترتيبها المحدد تدور حول عرش الإله. على كل الأشياء، من أصغرها إلى أعظمها، اسم الخالق مكتوب، وفي كل شيء تتجلى ثروات قدرته. {GC.677.3}
الملاحظات الختامية
بعد اختتام هذه الدراسة، أودُّ أن أُقدِّمَ لمحةً عن دراسةٍ أخرى، وأن أُجيبَ على الأسئلةِ المُتكررة. كما أودُّ أن أُخبِرَكم قليلاً عن نفسي، وأن أُوجِّهَ نداءً شخصياً إلى إخوتي الذين لا ينتمون إلى سرديس ولا إلى لاودكية.
هل يُمكننا تحديد يوم نهاية الدينونة التحقيقية تحديدًا؟ وإن كان كذلك، فهل يُمكننا أيضًا تحديد يوم مجيء يسوع؟
نعرفُ اليومَ المُحدَّدَ لبدءِ الدينونةِ التحقيقية. ومن المنطقيِّ أن نعرفَ أيضًا اليومَ المُحدَّدَ لنهايتِها.
رأت إيلين وايت أننا سنعرف يومًا ما (2016) وساعة (؟) مجيء يسوع عند حلول الروح القدس. عندها يجب أن نكون قادرين على معرفة ذلك الآن.
هذا هو موضوع دراسة ظلال المستقبل على موقعي الإلكتروني lastcountdown.whitecloudfarm.org .
المسيح لن يأتي في عام 2012!
لقد أساء بعض الناس فهم هذه الدراسة وظنوا أنني قلت أن يسوع سيأتي في عام 2012. لا، لم أقل ذلك أبدًا!
وهذه هي سنة نهاية دينونة الأموات وبداية دينونة الأحياء.
يُنهي الله الدينونة حين لا ينجو أحد. لكن في عامي ٢٠١٤/٢٠١٥، عندما يدخل الختم الخامس مرحلته الحاسمة، سينكشف وجه المسيح الدجال، وستُعلن القوانين البشرية المخالفة لشريعة الله. هذا سيؤدي قريبًا إلى إغلاق باب الرحمة نهائيًا، على من وقفوا إلى جانب الشيطان بحفظهم السبت الخاطئ، سواءً كان يوم الأحد أو السبت القمري. هل كان من الصعب قراءة الساعة؟
هل كان من الصعب قراءة الساعة؟
كنا نحتاج فقط إلى...
-
قلم رصاص
-
زوج من البوصلات
-
مسطرة بدون وحدات
-
قطعتين من الورق
-
صورة لكوكب أوريون
-
الكتاب المقدس
-
الروح القدس الذي يُسكب منذ عام 2010
جزى الله خيرًا كل من درس هذه المادة! أرجو منكم إرسال هذه الدراسة إلى جميع الإخوة والأخوات في فيلادلفيا، وإلى من في ساردس لم ينجسوا ثيابهم، وإلى من في لاودكية يرغبون في شراء ذهب وكحل، ليجتمع الـ 144,000 شخص معًا.
عن المؤلف وهذه الدراسات
لم تكن هذه الدراسة معروفة لدى أيٍّ من كنائس السبتيين وقت النشر. منذ عام ٢٠٠٥، رُفضت الدراسات السابقة التي أدت إلى عام ٢٠١٢ باعتبارها تحديدًا زمنيًا من قِبل جميع الإخوة الذين استطعتُ عرض الدراسات عليهم. لم تكن هذه الدراسة "مُلهمة" بأي شكل من الأشكال من قِبل منظمة السبتيين الأدفنتست (SDARM).
أنشر هذه الدراسة بصفتي مؤلفها، مع علمي بأنها، وإن كانت مبنية على عقائد الكنيسة الأدفنتستية، لا تحظى بأي دعم من أي مؤتمر عام. إنها "نور جديد" تنبأ بقدومه، وسيُتاح بفضل الروح القدس وحده لمن سيُنتسبون إلى الـ 144,000. تقع على عاتق كل فرد مسؤولية دراسة هذا النور الجديد بنفسه بالصلاة، وتحديد ما إذا كان هو الحقيقة.
امتحنوا كل شيء، وتمسكوا بالصالح. (1 تسالونيكي 5: 21)
أعد هذه الدراسة رجل يعيش في الريف منذ عام ٢٠٠٤ بناءً على توجيهات إيلين وايت. يُكرّس كل وقته وجهده لخدمة الله. بموارده المالية المتواضعة، يُنشئ مصحةً طبيةً تعتمد فقط على أساليب العلاج الطبيعي، ومدرسةً تبشيريةً في أمريكا الجنوبية. يُقدّم هو وزوجته خدماتٍ صحيةً لسكان إحدى أفقر دول أمريكا الجنوبية دون أي عائد مادي.
أخطاء في الإصدارات المبكرة
بدأتُ العمل على هذا الموقع الإلكتروني في يناير/كانون الثاني 2010، رغبةً مني في إيجاد منصةٍ للدراسة مع إخوةٍ مهتمين آخرين. كنتُ آملُ في تكوين صداقاتٍ تُقدّم اقتراحاتٍ للتحسين عند الحاجة. لكنّني واجهتُ العديد من الانتقادات، وكانت عادةً قاسيةً جدًا، وغالبًا ما كانت بسبب تحديدٍ زمنيٍّ مُفترض. لم يُدرك أحدٌ أنني أسأتُ فهمَ عام الأوبئة كجزءٍ من فترةِ دينونةِ الأحياء التي تمتدُّ لثلاث سنواتٍ ونصف. في الواقع، يقعُ العامُ بين خريفِ 2015 وخريفِ 2016، وبالتالي، كنتُ مُبكِّرًا تمامًا قبلَ عامٍ واحدٍ من عودةِ يسوع.
يُذكرنا هذا بأن ويليام ميلر ارتكب خطأين أيضًا. أولًا، أخطأ في الحساب. ففي حساباته لنهاية الـ 2,300 مساء وصباح، أدرج السنة صفر، وهي في الواقع لم تكن موجودة، فوصل إلى عام 0، مما أدى إلى خيبة أمل طفيفة. وقد صحّح هذا الخطأ لاحقًا، كما فعلتُ أنا أيضًا.
من "أخطائه" الأخرى أنه أخطأ في تفسير الحدث الذي كان من المفترض أن يقع عام ١٨٤٤. ظن أنه سيكون المجيء الثاني، بينما كان بداية الدينونة التحقيقية، كما نعرفها اليوم. ارتكبتُ خطأً مماثلاً، لأنني فهمتُ عام ٢٠١٥ على أنه العودة، ولذلك استنتجتُ أنه في عام ٢٠١٤ سيُغلق باب الرحمة. لكنني أدركتُ بعد ذلك أن دينونة الأحياء يجب أن تستمر لثلاث سنوات ونصف كاملة، لأن كل قضية يجب أن تُحسم قبل أن تسقط الضربات. صُحِّحت جميع هذه الأخطاء في الإصدار الثالث. الإصدار الرابع يُلقي ضوءًا جديدًا على بداية ونهاية الأختام الثلاثة الأخيرة. لم تُغيَّر أي تواريخ مستقبلية بأي شكل من الأشكال!
أيها الإخوة والأخوات، لن يُسهّل عليكم يسوع قبول نور جديد. لا يُمكنكم إرضاء الله إلا بالإيمان، والإيمان ينبع من الدراسة. أنتم جميعًا مدعوون إلى إعادة النظر في تلك الدراسات، التي أفهم أنها من الله، والتوصل إلى استنتاجات لأنفسكم قد تكون لكم بمثابة نكهة، إما للحياة أو للموت. صلواتي دائمًا تُرافق أصحاب القلوب المنفتحة، الذين يدققون في كل شيء مثل أهل بيريا، ويُنبهونني بأخوّة إن اكتشفوا أخطاءً.
لا بد أن يأتي الملاك الرابع كصرخة ميلر في منتصف الليل. وقد تنبأت بذلك إيلين وايت. ثم يكرر "الطحان الثاني" أخطاء الطحان الأول. وقد تحقق ذلك.
نداء شخصي…
إذا كنتَ، يا أختي العزيزة، يا أخي العزيز، مقتنعًا بأن هذه الدراسة جديرة بالنشر، وأنها قد تُسهم في وصولها إلى 144,000 ألفًا، وأنكَ تجيد لغة أجنبية، فأرجو منك مساعدتي في الترجمة. أرغب في توفير مواقع إلكترونية بلغات مختلفة، ولكن لتحقيق ذلك، أحتاج إلى مزيد من المساعدة!
لكن يمكنك أيضًا المساعدة بإرسال هذا العرض التقديمي على باوربوينت إلى جميع أصدقائك وأقاربك وإخوتك وأخواتك من جميع الطوائف المسيحية! بارك الله فيك!
إذا كنت ترغب في المشاركة في عمل الملاك الرابع، يرجى الاتصال بي باستخدام عنوان البريد الإلكتروني التالي: محمي عنوان البريد الإلكتروني هذا من المتطفلين و برامج التطفل. تحتاج إلى تفعيل جافا سكريبت لتتمكن من مشاهدته.
أدعو لكل من يقرأ هذه الرسالة أن يرشدك الروح القدس إلى كل الحقيقة ويظهر لك الأشياء القادمة!
يقول الشاهد بهذا: «حقًا أنا آتي سريعًا. آمين. نعم، تعالَ أيها الرب يسوع. نعمة ربنا يسوع المسيح معكم جميعًا. آمين.» (رؤيا ٢٢: ٢٠-٢١)
تتوفر هذه الدراسة أيضًا كعرض تقديمي عبر الإنترنت وفي العديد من التنسيقات الأخرى لمزيد من التوزيع...
تعليمات الاستخدام: يمكنك الانتقال إلى الأمام والخلف في العرض التقديمي من خلال النقر على الأسهم الموجودة على شريط التحكم في أسفل العرض التقديمي. ويعمل هذا الشريط مثل مشغل أقراص DVD. كما يمكن عرض العرض التقديمي في وضع ملء الشاشة، وهو ما نوصي به (انقر فوق رمز ملء الشاشة على الجانب الأيمن من شريط التحكم). ويتوفر شريط التحكم أيضًا في وضع ملء الشاشة. ويمكنك الخروج من وضع ملء الشاشة بالضغط على مفتاح ESC على لوحة المفاتيح.
لمستخدمي الهاتف المحمول: من المستحسن فتح الدراسة عبر هذا الرابط: دراسة أوريون لمستخدمي الهواتف المحمولة. إذا واجهتك أي مشكلة في عرض الدراسة، يمكنك أيضًا عرضها كملف PDF بالضغط على الرابط التالي: ساعة الله - نسخة PDFإذا كان لديك أي قارئ PDF مثبتًا على هاتفك المحمول، فهذه طريقة جيدة جدًا لعرض الدراسة.
نحن نقدم أيضًا مواد دراسية لهذه الدراسة في قسم التحميل!

