Вы калі-небудзь задумваліся, што было б, калі б з 144,000 XNUMX сведак не хапала аднаго чалавека? Якія наступствы гэта будзе мець для Вялікай барацьбы? Вы разумееце, чаму Езус спытаў: «Сын Чалавечы, калі прыйдзе, ці знойдзе веру на зямлі?»
Большасць людзей без асаблівых роздумаў мяркуе, што Бог занадта магутны, каб калі-небудзь прайграць Вялікую барацьбу. Падумайце на імгненне: Бог справядлівы ці несправядлівы? Калі Ён справядлівы, то ці будзе нябесная зала суда справядлівым судом, ці вынесе рашэнне на карысць таго, хто мае найбольшую ўладу?
Калі вы мяркуеце, што Бог не паддасца справядліваму суду, то вы няправільна разумееце, што такое план збаўлення. Калі б Бог кіраваў моцай сваёй сілы, не зважаючы на справядлівасць, не было б патрэбы ні ў Езусе, ні ў 144,000 6000 сведках. Але калі Бог сапраўды падпарадкуецца справядліваму суду, то ў Сатаны ёсць шанец паказаць сусвету, што ў канцы 144,000-гадовай гісторыі гэтага свету не застанецца нават XNUMX XNUMX створаных істот, якія ўсё яшчэ хочуць выконваць запаведзі Творцы. Гэта было б доказам таго, што сатане трэба выйграць суд супраць Бога.
Падумайце на хвіліну, чаму пасля тысячагоддзя сатана нападзе на горад Божы. Ён сапраўды такі дурны, каб думаць, што можа перамагчы? Ці мы дурні, якія не могуць сабе ўявіць, што Бог рызыкуе ўсім сусветам дзеля веры 144,000 XNUMX людзей, такіх як мы з вамі? Вядома, сатана не думае яго гульня скончана.
Спачатку нам трэба зразумець, што сапраўды зрабіў Ісус, што мог зрабіць толькі адзін, роўны Богу, тады мы зможам зразумець, што яшчэ трэба зрабіць, каб забяспечыць план збаўлення, які можа ня быць зроблена кожным, роўным Богу. Я малюся, каб падчас вывучэння гэтага артыкула вы даведаліся, што ваша роля знаходзіцца ў плане збаўлення.
Ля крыжа
Ісус заплаціў пакаранне закона за грэх. Езус таксама вучыў, што закон — гэта не проста дзесяць кароткіх запаведзяў, але наступствы гэтых запаведзяў гэтак жа далёкія, як і думкі і намеры сэрца. У іншы час ён абагульніў іх у дзве запаведзі. Іншымі словамі, незалежна ад таго, выкладаем мы іх коратка ці доўга, іх аб'ём дастаткова вялікі, каб ахапіць увесь бясконцы характар Бога; яны з'яўляюцца транскрыптам Яго характару.
Закон Божы такі ж шырокі, як сусвет, таму ён патрабаваў аднолькавай ахвяры, каб заплаціць цану за яго парушэнне. Толькі той, хто быў такім жа вялікім, як закон, мог быць дастатковай ахвярай.
Выратаванне чалавека здзяйсняецца на ан бясконцыя выдаткі да Неба; прынесеная ахвяра адпавядае самым шырокім патрабаванням парушанага закону Божы. {GC88 489.1}
Пакуль мы не зразумеем аб'ём закону, мы не зможам зразумець, наколькі вялікае наша падзенне, або наколькі вяліка наша адкупленне, або наколькі вялікая наша каштоўнасць у вачах Бога:
Кошт душы хто ацэніць? Калі б вы ведалі яго кошт, ідзіце ў Гефсіманію і назірайце там з Хрыстом за тыя гадзіны пакут, калі Ён пацеў, як вялікія кроплі крыві. Паглядзіце на Збаўцу, які ўзняўся на крыжы. Пачуй гэты роспачны крык: «Божа Мой, Божа Мой, чаму Ты Мяне пакінуў?» Марка 15:34. Паглядзіце на параненую галаву, прабіты бок, сапсаваныя ногі. Памятаеце, што Хрыстос рызыкаваў усім. Дзеля нашага адкуплення, само неба было пад пагрозай. У падножжа крыжа, памятаючы, што за аднаго грэшніка Хрыстус аддаў бы сваё жыццё, вы можаце ацаніць кошт душы. {COL 196.4}
Вы калі-небудзь задумваліся, як адзін чалавек, Ісус, мог заплаціць цану за ўсе грахі ўсяго свету? Ад чаго менавіта Ён адмовіўся? Ці ён проста пацярпеў фізічна жорсткую смерць, як і многія іншыя людзі, і аддаў усяго тры дні свайго жыцця, каб правесці сон у магіле? Сястра Уайт зразумелай мовай кажа нам, што з Яго ахвярай была звязана пастаянная страта:
Сваім жыццём і смерцю Хрыстос дасягнуў яшчэ больш чым выздараўленне ад пагібелі, прычыненай грахом. Мэтай сатаны было стварыць вечнае раздзяленне паміж Богам і людзьмі; але ў Хрысце мы становімся больш цесна злучаныя з Богам, чым калі б мы ніколі не ўпалі. Узяўшы нашу прыроду, Збаўца звязаў Сябе з чалавецтвам ніколі быць зламаным. Праз вечныя вякі Ён звязаны з намі. «Бог так палюбіў свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага». Ян 3:16. Ён даў Яму не толькі каб панесці нашыя грахі і памерці як нашу ахвяру; Ён даў Яму да палеглага роду. Каб запэўніць нас у сваёй нязменнай радзе міру, Бог даў Свайго Адзінароднага Сына адзін з чалавечай сям'і, назаўсёды каб захаваць Яго чалавечую прыроду. Гэта залог таго, што Бог выканае сваё слова. «Дзіця нарадзілася нам, Сын дадзены нам, і ўлада на плячах Ягоных». Бог мае прыняў чалавечую прыроду у асобе Свайго Сына, і занёс яго на самае высокае неба. Гэта «Сын чалавечы», які дзеліць трон сусвету. Гэта «Сын Чалавечы», імя якога будзе называцца: «Дзіўны, Дарадца, Бог магутны, Айцец вечнасці, Князь міру». Ісая 9:6. Я ЁСЦЬ - гэта Сутнік паміж Богам і чалавецтвам, які ўскладае сваю руку на абодвух. Той, хто «святы, бяскрыўдны, беззаганны, аддзелены ад грэшнікаў», не саромеецца называць нас браты. Габрэям 7:26; 2:11. У Хрысце сям'я зямлі і сям'я неба звязаныя разам. Хрыстос праслаўлены брат наш. Нябёсы заключаны ў чалавецтве, а чалавецтва агорнута ва ўлонні бясконцай любові. {ДА 25.3}
Абцяжараны чалавецтвам, Хрыстос не мог быць у кожным месцы асабіста. {ДА 669.2}
Той факт, што Езус назаўсёды стаў чалавекам, тлумачыць, наколькі бясконцай была Яго ахвяра, хоць Ён быў толькі адным чалавекам. Ён адмовіўся ад сваёй ранейшай усюдыіснай прыроды (адзінай прыроды, здольнай загладзіць усе грахі ўсіх часоў). Ён адмовіўся ад яе назаўсёды, іншымі словамі да «другой смерці», а Яго чалавечая прырода перанесла толькі першую смерць, як праведнікі ўсіх вякоў. Ён уваскрос як праведнік, як верныя мёртвыя ўваскрэснуць, а не ў сваёй першапачатковай усюдыіснай прыродзе.Гэта таксама тлумачыць, як Бог мог уваскрасіць Яго, не «адмяніўшы» другую смерць, якую Яму давялося пацярпець за нашы грахі.
Нябесная сьвятыня
Няма сумненняў у тым, што смерць Езуса на крыжы была важнай для плана збаўлення, але ў гэтым плане ёсць яшчэ нешта, што не менш істотна:
,en заступніцтва Хрыста дзеля чалавека ў сьвятыні ўгары is як істотнае да плана збаўлення, як і Яго смерць на крыжы. Сваёй смерцю ён распачаў тую працу, якую пасля свайго ўваскрасення ўзышоў, каб завяршыць на нябёсах. Мы павінны праз веру ўвайсці за заслону, «куды ўвайшоў Папярэднік». [Габрэяў 6:20.] Там адбіваецца святло ад Галгофскага крыжа. Там мы можам атрымаць больш дакладнае ўяўленне пра таямніцы адкуплення. Выратаванне чалавека здзяйсняецца бясконцымі выдаткамі на Небе; прынесеная ахвяра адпавядае самым шырокім патрабаванням парушанага Закона Божага. Ісус адкрыў шлях да трона Айца і праз яго пасрэдніцтва можа быць прадстаўлена перад Богам шчырае жаданне ўсіх, хто прыходзіць да яго з верай. {GC88 489.1}
Гадзіннік Божы ў Арыёне паказвае нам заступніцтва Езуса за касцёлы. Гэта канкрэтна паказвае няўдачы цэркваў, адзначаныя Яго ранамі, паказваючы, як Ён заступаецца сваёй крывёю за нас падчас судовага пасяджэння ў нябеснай святыні. Гадзіннік таксама паказвае нам, што заступніцтва павінна скончыцца.
Ісус заплаціў цану за наш грэх, калі памёр на крыжы. Тым не менш, закон Божы па-ранейшаму з'яўляецца правілам сусвету, і каб мы жылі на нябёсах, мы павінны не толькі атрымаць прабачэнне грахоў, але і вярнуцца туды, дзе мы больш не грашым, як Адам і Ева перад грэхападзеннем. Калі мы ўсё яшчэ песцім грэх у нашых сэрцах, мы не будзем прыдатныя для жыцця ў небе. Гэтую чысціню сэрца, або асвячэнне, яшчэ трэба выканаць у 144,000 XNUMX сведкаў.
І ў вуснах іхніх не было хітрыкі, бо яны беззаганныя перад тронам Божым. (Адкрыццё 14:5)
Ісцец і адказчык
У нябесных судовых залах вядзецца не адна судовая справа. Першы выпадак, які звычайна прыходзіць на розум, - гэта выпадак, звязаны з чалавечымі душамі, каб вызначыць (судзіць), ці варта ім быць прадастаўлена жыць на нябёсах або быць знішчанымі навечна. Далей гэты выпадак дзеліцца на дзве фазы: суд над мёртвымі і суд над жывымі. Натуральна, што мы думаем пра гэтыя меркаванні першымі, таму што мы ад прыроды эгаісты і зацікаўлены ў выніку ДЛЯ НАС. Але ёсць іншая значна больш важная справа, якую трэба вырашыць, і калі яна не будзе вырашана, неба не будзе раем!
Давайце вызначым, хто фігуруе ў найважнейшай судовай справе. Відавочна, што сатана з'яўляецца абвінаваўцам або істцом. Спачатку можна падумаць, што браты з'яўляюцца абвінавачанымі, паколькі сатана з'яўляецца абвінаваўцам братоў, але зноў жа гэта эгаістычнае мысленне, і наступная цытата паказвае, што ён не клапоціцца пра братоў, за выключэннем таго, наколькі ён можа выкарыстоўваць іх, каб нанесці шкоду Хрысту:
Абвінавачванні сатаны супраць тых, хто шукае Госпада, не выкліканы незадаволенасцю іх грахамі. Ён радуецца іх дэфектным характарам; бо ён ведае, што толькі праз парушэнне імі Закона Божага можа атрымаць уладу над імі. Яго абвінавачванні ўзнікаюць выключна з яго варожасці да Хрыста. {ПК 585.3}
У наступным раздзеле мы ўбачым, чаму сатана так ненавідзіць Хрыста. Сапраўдныя абвінавачванні сатаны не супраць людзей, а супраць Бога:
У пачатку вялікай барацьбы, Сатана абвясціў, што нельга выконваць закон Божы, што справядлівасць несумяшчальная з міласэрнасцю, і што, калі закон будзе парушаны, грэшніку будзе немагчыма атрымаць памілаванне. Кожны грэх павінен быць пакараны, заклікаў сатана; і калі Бог вызваліў бы пакаранне за грэх, Ён не быў бы Богам праўды і справядлівасці. Калі людзі парушалі закон Божы і пярэчылі Яго волі, сатана радаваўся. Было даказана, заявіў ён, што закон нельга выконваць; чалавеку нельга было дараваць. Паколькі ён, пасля свайго паўстання, быў выгнаны з нябёсаў, сатана сцвярджаў, што чалавечы род павінен быць назаўсёды пазбаўлены Божай ласкі. Бог не можа быць справядлівым, заклікаў ён, і пры гэтым праяўляць міласэрнасць да грэшніка. {ДА 761.4}
Абвінавачванні
У прыведзенай вышэй цытаце мы бачым, што сатана сцвярджаў, што нельга выконваць Божы закон, што справядлівасць несумяшчальная з міласэрнасцю і што грэх нельга дараваць.
Сатана быў вельмі разумны ў тым, як кінуў выклік Божай любові. Чытаючы паміж радкоў яго абвінавачвання, відаць, што Ён альбо не чакаў, што Бог прынізіць Сябе да такой ступені, каб прыняць на сябе пакаранне за грэх, альбо ён суцяшаў сябе думкай, што калі Бог зробіць гэта, гэта будзе азначаць канец Бога і перамогу для яго самога. Па сутнасці, ён думаў загнаць Бога ў кут, каб альбо кіраваць сілай, альбо здацца. (Нядзіўна, адкуль у Юды Іскарыёта такая ідэя.)
Прабачаючая, збаўчая любоў выяўляецца ў Хрысце Езусе. Сатана няправільна прадставіў характар Бога, і было неабходна, каб правільнае прадстаўленне было зроблена непалеглым светам, анёлам і людзям. Сатана абвясціў, што Бог нічога не ведае пра самаадрачэнне, міласэрнасць і любоў, але што ён суровы, патрабавальны і няўмольны. Сатана ніколі не выпрабоўваў прабачаючую любоў Бога; бо ён ніколі не праяўляў сапраўднага пакаяння. Яго ўяўленне пра Бога было няправільным; ён быў ілжэсведкам, абвінаваўцам Хрыста і абвінаваўцам усіх тых, хто скідае сатанінскае ярмо і вяртаецца, каб добраахвотна падпарадкавацца Богу нябеснаму. {RH 9 сакавіка 1897 г. пар. 3}
Падводзячы вынік, сатана абвінавачвае Бога ў наступным:
- Божы характар не з'яўляецца любоўю да сябе.
- Божы закон несправядлівы і не можа быць выкананы створанымі істотамі.
Сатана ненавідзіць Яго так моцна таму, што Хрыстос прадэманстраваў сваю першую прэтэнзію ілжывай.
абароны
Аддаўшы Свайго Адзінароднага Сына свету, каб ён заплаціў за грэх, Бог даказаў, што Ён любіць самаадрачэнне. Ён спустошыў неба, каб выкупіць чалавецтва, рызыкуючы ўсім. Ён так любіў нас з вамі, што палічыў за лепшае мець US чым Яго ўласная «плоць і кроў». Ахвяра была прынесена не толькі ці нават у асноўным з боку Сына, але ў першую чаргу з боку Айца. Езус быў паслухмяным Ягнём Айца, якога Ён аддаў у ахвяру за грахі свету.
Служыўшы ў старазапаветнай святыні, святары штодзённа сутыкаліся з забойствамі нявінных ахвяр. Безумоўна, для любога цеплакроўнага чалавека гэта павінна было стаць балючым вопытам. Сапраўды, мэта ахвярапрынашэнняў заключалася ў тым, каб даць чалавецтву адчуць боль у сэрцы Бога, калі Ён чакаў дня, калі Яго любімы Сын памрэ за тое, чаго Ён не заслугоўвае.
Жывучы на зямлі, Ісус дасканала выконваў закон. Ён зрабіў гэта, калі пакутаваў ад заняпалай чалавечай прыроды, але ён зрабіў гэта дасканала і быў без граху ў якасці прыкладу для нас.
Бо тое, што закон не мог зрабіць, бо быў слабы праз цела, Бог паслаў сваё Сын на падабенства грэшная плоць, і за грэх, асуджаны грэх у плоці: (Рым 8: 3)
Бо мы не маем такога першасьвятара, які б ня мог спачуваць нашым немачам; але ва ўсім быў спакушаны, як і мы, але без граху. (Іўрыт 4: 15)
Аднак сатана абвінавачвае менавіта тое, што «створаныя істоты» не могуць выконваць закон. Для Бога Айца і Яго Сына няма нічога важнага для захавання таго самага закону, які вызначае іх характар; яны не маглі зрабіць інакш. Езус не меў такой схільнасці да граху, як мы. Нягледзячы на тое, што Ісус прыняў на сябе заняпалую чалавечую прыроду, Яго жыццёвае сведчанне аб тым, што Божы закон можна выконваць, можна лёгка разглядаць як асаблівы выпадак або, у лепшым выпадку, як недастатковы доказ у параўнанні з пераважнай большасцю людзей, якія калі-небудзь жылі.
Частка плана выратавання, якая яшчэ не была завершана, з'яўляецца пераважнай дэманстрацыяй гэтага Божага закону сапраўды можна выконваць створаны істоты. Толькі калі гэта можна будзе даказаць у судзе нябесным, Вялікая барацьба можа быць вырашана.
Сведкі
Хто павінен даказаць, што створаныя істоты могуць выконваць закон Божы?
Лёгка адказаць ад трэцяй асобы:
Вось цярплівасць святых: вось тыя, што захоўваюць запаведзі Божыя і веру Езуса. (Адкрыццё 14:12)
З Ісаяй значна цяжэй сказаць:
Таксама я пачуў голас Госпада, які казаў: Каго пашлю, і хто пойдзе за намі? Тады я сказаў, Вось я; дашлі мне. (Ісая 6: 8)
Ці я, ці ты хочаш захоўваць Божы закон, нягледзячы ні на што?
Чаму 144,000 XNUMX адзіных людзей, якія могуць паказаць, што створаныя істоты сапраўды могуць выконваць закон Божы? Няўпаўшыя анёлы на нябёсах выконваюць закон, але яны ўдзельнічаюць у справе, таму што яны былі там, калі на нябёсах пачалося першае паўстанне. Каб правесьці справядлівы суд, патрэбны нэўтральныя да справы сьведкі. Адам і Ева былі створаны пасля паўстання сатаны і былі нейтральнымі да Вялікай барацьбы. Калі яны ўпалі, чалавецтва стала схільным да сатаны, і Ісусу стала неабходна выкупіць чалавечы род, каб аднавіць яго здольнасць даваць бесстаронняе сведчанне.
144,000 XNUMX выклікаюцца з апошняга пакалення Зямлі: найбольш дэгенератыўных людзей, якія калі-небудзь жылі, і найбольш жорстка прыгнечаных сатаной, калі ён удасканальвае сваё тыранічнае панаванне над зямлёй. Сведчанне самага слабага пакалення аб тым, што закон Божы можа быць захаваны, служыць наймацнейшым аргументам у Яго абарону. Зноў прашу, будзеш, шаноўны чытач, сведчыць ад імя Бога сваім асвечаным жыццём, незалежна ад кошту?
Сьвятыня зямная
У даследаванні пад назвай Пасудзіна часу мы бачым нашу (дрэнную) справаздачу аб тым, наколькі добра мы выконвалі запаведзі Божыя і мелі веру ў Ісуса як арганізаваная царква. Іншымі словамі, мы бачым свае грахі, якія Езус адкупляе ў нябеснай святыні.
У вялікі дзень канчатковага ўзнагароджання мёртвыя павінны быць «асуджаны паводле таго, што напісана ў кнігах, паводле іх твораў». Адкрыцьцё 20:12. Затым у сілу адкупільнай крыві Хрыста, la грахі з усіх сапраўды пакаяных будзе выкраслены з кніг нябёсаў. Такім чынам святыня будзе вызвалена, або ачышчана, ад запісу граху. У тыпе гэтая вялікая справа ачышчэння, або знішчэння грахоў, была прадстаўлена набажэнствамі ў Дзень ачышчэння — ачышчэннем зямной святыні, якое здзяйснялася шляхам выдалення праз кроў ахвяры за грэх грахоў, якімі яна была заплямлена. {PP 357.6}
У перыяды да 1888 года мы былі ў паслухмянасці як царква, але пасля 1888 года, калі мы адкінулі кіраўніцтва Хрыста, нашы справы аказаліся нявернымі (нават у тым, у чым мы калісьці былі вернымі). Гэта паказвае, што толькі верай у Езуса мы можам выконваць закон; толькі праз веру ў Хрыста магчыма мець праведнасьць.
Калі калі-небудзь людзі маюць патрэбу ў больш ясным і моцным святле з нябёсаў, дык гэта людзі якога стварыў Бог сховішча Яго закону. Людзей, якім Бог удзяліў святы давер, трэба адухоўляць, узвышаць, ажыўляць святой праўдай, у якую яны сцвярджаюць, што вераць. Калі гісторыя нашай справы і працы паказвае, што людзі, якія займалі пасады святога даверу, якія былі настаўнікамі праўды для іншых, прызнаны няверным і адвярнуцца ад святой запаведзі дастаўлены ім, да якой асцярожнасці гэта павінна прывесці нас! Які недавер да сябе! Як гэта павінна пазбавіць нас самадастатковасці і духоўнага гонару! Якія сціплыя погляды мы павінны мець на сваю мудрасць і ўласную недастатковасць! Як мы павінны адчуць гэты факт нас захоўвае сіла Божая праз веру! {1888 261.3}
Мы таксама бачым у Пасудзіна часу што калі мы набліжаемся да нябеснага Ханаана, у нас ёсць апошні час, каб заззяць, каб праілюстраваць сусвету, што Закон сапраўды можа выконвацца створанымі істотамі праз веру ў Ісуса. Час не будзе ісці бясконца, пакуль мы не возьмемся разам, насуперак распаўсюджанаму меркаванню. Устаноўлены абмежаванні на тое, колькі часу можа заняць суд, перш чым вынесці вердыкт.
Бліжэй да канца гісторыі гэтай зямлі сатана будзе працаваць з усімі сваімі сіламі такім жа чынам і з тымі ж спакусамі, якімі ён спакушаў старажытны Ізраіль перад тым, як яны ўвайшлі ў зямлю абяцаную. Ён расставіць пасткі для тых, хто сцвярджае, што выконвае запаведзі Божыя, і хто так і выконвае амаль на межах нябеснага Ханаана. Ён будзе выкарыстоўваць усе свае сілы, каб захапіць душы ў пастку і ўзяць людзей, якія вызнаюць сябе Богам, за самыя слабыя месцы. Тых, хто не падпарадкаваў ніжэйшыя страсці вышэйшым сілам сваёй істоты, тых, хто дазволіў свайму розуму цячы ў рэчышчы цялеснага задавальнення нізінных страсцей, сатана мае намер знішчыць сваімі спакусамі, — каб забрудзіць іх душы распуснасцю. Ён не імкнецца асабліва да нізкіх і менш важных адзнак, але ён выкарыстоўвае свае пасткі праз тых, каго ён можа заручыць у якасці сваіх агентаў, каб завабіць або прыцягнуць людзей да свабодаў, якія асуджаюцца ў законе Божым. І людзі на адказных пасадах, навучаючы закону Божаму, чые вусны напоўнены довадамі ў апраўданьне закону Ягонага, супраць якіх сатана здзейсніў такі набег, - над такімі ён пускае ў дзеянне свае пякельныя сілы і свае агенцтвы і зрынае іх на слабыя бакі іх характару, ведаючы, што хто крыўдзіць у адным, той ва ўсім вінаваты, такім чынам атрымаўшы поўнае панаванне над усім чалавекам. Розум, душа, цела і сумленне ўдзельнічаюць у разбурэнні. Калі ён быў пасланнікам праведнасці і меў вялікае святло, або калі Гасподзь выкарыстаў яго як свайго асаблівага працаўніка ў справе праўды, тады наколькі вялікая перамога сатаны! Як ён радуецца! Як Бог зняважаны! {RH 17 мая 1887 г. пар. 8}
Паведамленне нашай гісторыі в Пасудзіна часу павінна служыць папярэджаннем і кіраўніцтвам, каб паказаць нам, на якія моманты трэба звярнуць увагу, якія моманты мы павінны выправіць у нашых уласных характарах, каб быць вернымі сведкамі.
Бо ўсё, што нарадзілася ад Бога, перамагае сьвет; і гэта ёсьць перамога, якая перамагае сьвет, нават наша вера. (1 Джон 5: 4)
Наступствы няўдачы
Калі няма дастатковай колькасці сведкаў, альбо па колькасці, альбо па якасці, тады абарона Бога ў Яго судовым працэсе супраць абвінавачанняў сатаны можа быць непаспяховай. Наша роля заключаецца ў тым, каб адстойваць бясконцы закон нябёсаў, які прадстаўляе сам характар Самога Бога, і цуд з цудаў, што Бог паставіў на нашу абарону саму сваю істоту і ўвесь сусвет. Гэта задача, якая пакуль не пад сілу простым смяротным гэта наша высокае прызванне! Ісус вёў шлях сваім жыццём, прыйшоўшы ў падабенстве грахоўнай плоці і знаходзячыся ў пастаяннай камуніі / саюзе з Боскім. Мы павінны браць прыклад з Яго ва ўсіх адносінах! Толькі праз веру ў Яго, паміраючы для сябе, дазваляючы Яму жыць у нас, яднаючыся з Ім, мы можам дасягнуць поспеху ў такой бясконцай задачы. Толькі з Святы Дух (наймагутнейшы з нябеснага войска), які працуе ў нас, мы можам справіцца з гэтай задачай.
Гэта праўда, якой наша царква адвентыстаў ніколі не выкладала ў поўнай меры (а тым больш афіцыйна). Прачытаўшы некалькі цытат Элен Г. Уайт, лёгка паверыць, што Вялікая барацьба скончылася на крыжы і што ўвесь сусвет ужо прызначаны для Бога і вызвалены ад любых далейшых наступстваў граху, і адзінае, што нам трэба зрабіць, гэта выратаваць вялікае мноства людзей у гучным крыку. Мы, адвентысты, шмат гаворым пра 144,000 XNUMX, гучны крык, час смутку, час смутку Якава, нядзельны закон і суботу, а таксама «апраўданне вераю» (што, здаецца, з'яўляецца самай важнай тэмай для адвентысцкіх тэолагаў, прапаведнікаў і пісьменнікаў). Але калі і дзе мы гаворым аб нашым высокім пакліканні і аб тым, што мы павінны браць прыклад з Езуса, каб апраўдаць Айца, каб нарэшце забяспечыць план збаўлення для ўсяго сусвету?
Анёлы і святыя насельнікі іншых светаў глядзець з вялікай цікавасцю падзеі, якія адбываюцца на гэтай зямлі. Цяпер, калі набліжаецца завяршэнне вялікай барацьбы паміж Хрыстом і сатаной, нябеснае войска бачыць людзей, якія топчуць закон Іеговы, пазбаўляючы сябе памяці пра Бога, — знака паміж Ім і Яго народам, які захоўвае запаведзі, — адкідваючы гэта як нішто, што варта пагарджаць, у той час як супернічая субота ўзвышаецца. Яны бачаць людзей, якія заяўляюць, што яны хрысціяне, і заклікаюць свет выконваць гэты фальшывы суботні дзень, які яны зрабілі. {ST 22 лютага 1910 г. пар. 3}
Ці задумваліся вы калі-небудзь пра тое, што мы будзем рабіць большыя рэчы, чым Ісус?
Сапраўды, сапраўды кажу вам: хто верыць у Мяне, справы, якія Я раблю, і ён зробіць; і большыя за гэтыя справы ён зробіць; бо іду да Айца Майго. (Джон 14: 12)
Езус заступаецца за нас не для таго, каб мы маглі працягваць жыць жыццём няўдачы ў граху, але каб мы маглі ачысціцца ад граху, каб рабіць большыя справы, чым нават Ён! Але ўсе гэтыя гады мы гэтага не разумелі і да сэрца не прыходзіла. Мы думалі, што мы проста павінны слухацца Бога, каб паказаць сваю любоў да Яго, і што Ён выратаваў сусвет. Але прырода абвінавачвання сатаны не дазваляе самому Богу выратаваць сусвет; гэта павінны зрабіць істоты, якія ўпалі на планету, якая была аддадзена ўплыву сатаны.
Аб'яўленне нават гаварыла нам, чыя менавіта задача будзе прынесці збаўленне Богу:
Пасля гэтага я ўбачыў, і вось, вялікае мноства, якіх ніхто не мог палічыць, з усіх народаў, і плямёнаў, і народаў, і моў, стаялі перад тронам і перад Ягнём, апранутыя ў белыя шаты, і далоні ў іх руках; І закрычаў моцным голасам, кажучы: Збаўленне Богу нашаму які сядзіць на троне, і да Ягняці. (Адкрыцьцё 7: 9-10)
Гэта паведамленне на справе ГУЧНЫ ПЛАЧ!
Ці ёсць магчымасць звароту ці памяншэння рызыкі?
Увесь сусвет глядзіць на нас, таму што мы будзем вырашаць, ці падзе валадарства сатаны, ці яно распаўсюдзіцца на ўсе далёкія куткі сусвету, атручваючы адну планету за другой карупцыяй граху, пакуль не скончыцца поўным знішчэннем. Бог стварыў сусвет, поўны разумных істот, якія маглі выкарыстоўваць сваю свабоду волі, каб любіць Яго і адлюстроўваць Яго любоў, але што, калі ўсе гэтыя істоты ў рэшце рэшт вырашаць аддзяліцца ад Жыцця і замест гэтага выберуць смерць?
Калі б гэта адбылося, Бог стаяў бы там, дзе Ён стаяў у пачатку, да стварэння першай разумнай істоты са свабодай волі. Яго любоў магла быць накіравана толькі да адной з трох Асобаў Бога. Але АГАПЭ любоў накіравана да іншых, а не толькі любоў паміж Асобамі Бога. Бог IS каханне. Ён не можа быць інакш! Ён не можа адключыць сваю любоў. Ён павінен быць Творцам, таму што Ён павінен ДАЙ Яго любоў да іншых, таму што гэта ПРЫРОДА кахання AGAPE.
А калі гэтую любоў няма каму аддаць, таму што істоты сусвету вырашылі пайсці за богам мёртвых і таму больш не існуюць?
Бог меў бы чатыры магчымасці:
Аднавіць сусвет, ведаючы, што той жа смяротны круг свабоды волі і адмовы ў каханні агапэ ў канчатковым выніку знішчыць другі сусвет, трэці і г.д., АБО
Адмаўляцца ствараць істот і жыць усю вечнасць у трох Асобах, не даючы сваёй любові іншым, АБО
Стварыце сусвет, поўны робатаў без свабоды волі, АБО
Зрабі нанова тое, што Ісус даказаў, што можа зрабіць нават член Боства:
Таму Айцец любіць Мяне, бо я жыццё сваё аддаю, каб я мог прыняць яго зноў. (Ян 10:17)
Кожная асоба Бога мае здольнасць ПАЛАЖЫЦЬ СВАЕ ЖЫЦЦЁ. Езус мог гэта зрабіць, а таксама Бог Айцец і Святы Дух. Ён таксама мае магчымасць не брацца за гэта зноў, таму што гэта была б ЯГО вольная воля. Якую з гэтых магчымасцей вы абралі б, калі б убачылі, што ўсе віды свабодавольных істот, якіх вы стварылі і якія збіраецеся стварыць у будучыні, у рэшце рэшт вырашылі НЕ любіць вас? Вы калі-небудзь чулі пропаведзь пра гэтыя наступствы? Ці разумелі вы калі-небудзь, што ў Вялікай барацьбе на карту пастаўлены нават асабісты дабрабыт Бога і само Яго існаванне?
Адвага, каб сутыкнуцца з гэтымі пытаннямі, - гэта тая мужнасць, якую павінны мець 144,000 XNUMX чалавек, каб апраўдаць Айца ў Яго вялікім выпрабаванні перад сусветам.
БОГ ГЭТА ЛЮБОВЬ, АЛЕ КАХАННЕ НЕ МОЖА ІСНАВАЦЬ, КАЛІ ЯЕ НЕ МОЖНА ДАЦЬ.
Такім жа чынам, як чалавецтва здзейсніла б самагубства, каб вырашыць не любіць Бога, чалавецтва знішчыла б не толькі сусвет, але і саму прычыну існавання самога Бога. Каханне перастала б існаваць, таму што яно можа існаваць толькі ў тым выпадку, калі яго даюць.
Дадатак А: Грэх другі раз не паўстане
Пасля таго, як сведкі выступяць у абарону Бога Айца ў гэтыя апошнія гады зямной гісторыі, што гарантуе, што грэх не паўстане другі раз? Наступная табліца параўноўвае досвед 144,000 XNUMX з вопытам іншых у дачыненні да праблемы граху.
Ніякая іншая група людзей не перажыла масавага пераадолення граху на працягу свайго жыцця, якое павінны выпрабаваць 144,000 14 чалавек. Было некалькі адзінкавых прыкладаў, такіх як Энох, Данііл, Ёў і г.д., але памятайце, што суду патрэбныя шырокія доказы, а не раскіданыя жменькі анекдатычных «асаблівых выпадкаў». Нават сам Езус не зведаў перамогі над грахом, бо быў без граху. Зноў гучыць праўда, што «ён будзе рабіць большыя справы, чым гэтыя». (Ян 12:XNUMX)
Натоўп, апрануты ў белае, таксама апісваецца наступным чынам:
Таму яны знаходзяцца перад тронам Божым і служаць Яму дзень і ноч у храме Ягоным, і Той, Хто сядзіць на троне, будзе жыць сярод іх. (Адкрыццё 7:15)
У гэтым вершы апісана, што яны пастаянна служаць Богу. Гэтыя сведкі будуць служыць пасламі Бога ва ўсім сусвеце, каб назаўжды «прышчапіць» стварэнне ад «віруса» граху. Яны маюць у сабе вядомы грэх, перажыты грэх, супрацьстаяў граху і перамог грэх, і іх няспыннае сведчанне будзе служыць прадухіліць грэх ніколі не падымацца другі раз!
Дадатак B: Ззянне на нашых тварах
Некалькі гадоў таму я (Роберт) перажываў складаны этап майго шляху хрысціяніна-адвентыста. Цяжарам на маім сэрцы было пытанне аб тым, чаму 144,000 XNUMX павінны пакутаваць і цярпець выпрабаванні, якія яны павінны, і ўвогуле, чаму гэты стары свет усё яшчэ тут. Дзень за днём гэтае пытанне было ў мяне ў галаве, калі я займаўся сваёй жыццёвай справай. Чаму ім пагражае смяротны прысуд? Чаму яны павінны цярпець пошасці і здзекі бязбожнага свету?
У гэты момант майго жыцця я ішоў па прамой і вузкай сцяжынцы ўверх, але толькі пачынаў выбірацца з цяжкага воблака разгубленасці, у якое трапіў. Я шчыра шукаў Ісціну, але дзень за днём адчуваў нязменны і глыбокі душэўны боль, калі кожны крок на шляху ўверх прыносіў разуменне таго, наколькі далёка я ўпаў. Я не адчуваў, што магу быць выратаваны, а тым больш апынуцца сярод 144,000 XNUMX, але ўсё роўна працягваў шукаць і «шукаць».
Менавіта ў гэты час у маім вопыце гэта прыйшло да мяне як адкрыццё. Я пачаў вывучаць і пісаць пра гэта, і калі я, нарэшце, зразумеў усю велічыню таго, што пакутуе наш нябесны Айцец у Вялікай барацьбе, і як сама Яго Асоба і ўвесь Яго любімы сусвет, поўны стварэнняў, вісіць на валаску, гэта разбіла маё сэрца! Тут жа я зразумеў, што знайшоў тое, што ўвесь час шукаў: знайшоў мэту свайго існавання. Я заўважыў, што ў маім сэрцы зараджаецца любоў да Бога, якой я ніколі раней не ведаў. Я адразу вырашыў, што незалежна ад таго, што са мной здарылася, я буду выкарыстоўваць кожны наступны ўдых, каб працаваць на Яго справу. Я прыняў гэтае рашэнне ў той момант, калі нават не ведаў, ці выратуюся, і, шчыра кажучы, гэта не мела значэння ў параўнанні.
Прайшлі гады, пакуль нядаўна гэтая ісціна, праходзячы па калідорах царкоўнай гісторыі, не была даведзена да ўвагі нашай даследчай групы з яшчэ большай выразнасцю. Калі мы вывучалі гэтую тэму разам, адзін за адным нашы твары заззялі, як Майсей, калі ён спускаўся з гары Сінай. З адкрыццём дадатковага святла і ў кантэксце часоў, паказаных у Арыёне і HSL, я пацвердзіў сваё рашэнне аддаць «усё ад сябе» для абароны нашага Нябеснага Айца, незалежна ад наступстваў для мяне асабіста.
Прычына, па якой заззяў твар Майсея
І сталася, калі Майсей спусціўся з гары Сінай з дзве табліцы сведчанняў у руцэ Майсея, калі ён сышоў з гары, што Майсей ня ведаў гэтага скура яго твару заззяла пакуль ён размаўляў з ім. (Зыход 34:29)
Гэта былі другія каменныя скрыжалі, якія трымаў Майсей. Карацей кажучы, першыя каменныя скрыжалі, якія даў Бог, прадстаўляюць Ісуса, які прыйшоў з нябёсаў і меў закон, напісаны на сэрцы.
І скрыжалі былі справай Божай, і пісьмо было пісьмом Божым, высечаным на скрыжалях. (Зыход 32:16)
Першыя табліцы былі разбіты з-за граху Ізраіля, як Ісус быў разбіты за нас. Наадварот, другія каменныя табліцы былі «вычасаныя»:
І сказаў Гасподзь Майсею: выцешы сабе дзьве скрыжалі каменныя, падобныя да першых, і Я напішу на гэтых скрыжалях словы, якія былі на першых скрыжалях, якія ты разьбіў. (Зыход 34:1)
Тое, што скрыжалі былі «высечаны» Майсеем, паказвае, што яны прадстаўляюць ужо не Ісуса, які прыйшоў з нябёсаў, а заняпалых мужчын і жанчын, такіх як вы і я, чые сэрцы «высечаны» для падрыхтоўкі Закона (характару Бога), які будзе напісаны там. 144,000 XNUMX сведак прадстаўлены гэтымі табліцамі.
Нешта асаблівае адбылося, калі Майсей падняўся на Сінай з другімі табліцамі, якія прымусілі Яго твар ззяць, калі Ён вярнуўся ўніз. Мы можам прачытаць вершы з Кнігі Зыходу 34:10-26. У гэтых вершах Бог тлумачыць, Дзесяць запаведзяў Майсею ў практычнай форме, якую ён можа зразумець. Ён паказвае Майсею, як дзеці Ізраіля будуць выконваць закон на практыцы, тым самым прымаючы ў сябе Божы характар і апраўдваючы Яго перад язычніцкімі народамі. Майсей разумее яго ўдзел у Божым плане, яго высокае пакліканне каб падрыхтаваць людзей да сведчання пра Бога, і ў выніку Яго твар ззяе!
Ззяючыя твары былі і ў нас, калі мы вывучалі тэму гэтага артыкула. Я веру, што мы перажываем выкананне прароцтва:
Калі Бог прамовіў час, Ён выліў на нас Духа Святога, і нашыя твары пачалі асвятляцца і ззяць славаю Божай, як у Майсея, калі ён спускаўся з гары Сінай. {EW 14.1}
Дадатак C: Боства
Заўвага: у гэтым дадатку мы будзем вельмі асцярожна выкарыстоўваць імёны Божых Асоб вельмі дакладна ў адпаведнасці з прыведзенымі ілюстрацыямі.
Сам Езус сказаў гэтыя самыя важныя словы:
Езус сказаў ёй: Я уваскрасенне, і жыццё: Хто верыць у Мяне, калі і памрэ, ажыве (Ян 11:25)
І:
Бо як Айцец мае жыццё ў Сабе; так і Сыну даў жыцьцё ў Сабе; (Ян 5:26)
Вядомыя два шляхі памнажэння жыцця. Звычайна мы думаем пра палавое размнажэнне, дзе ДНК мужчыны і жанчыны-партнёра змешваюцца і ствараецца цалкам новы і ўнікальны набор генаў. Атрыманая асоба або асоба НЕ зусім падобная ні на адну з двух першапачатковых. Гэта, безумоўна, унікальнае па сваёй генетычнай аснове. «Характар» чалавека на 30% фарміруецца яго генамі. Таму нават характар чалавека не цалкам падобны на аднаго з бацькоў.
Другая форма ўзнаўлення жыцця яшчэ больш фундаментальная і значна больш распаўсюджаная. Гэта неполовое размнажэнне або проста «дзяленне клетак» або цітакінез. Нават у нашым арганізме ўсе клеткі размнажаюцца менавіта па такім прынцыпе, як размнажаюцца простыя арганізмы. Усе «вышэйшыя» жывыя формы, якія размнажаюцца палавым шляхам, заснаваныя на клетках, якія размнажаюцца неполавым шляхам з простым дзяленнем клетак. Нават расліны заснаваныя на гэтым прынцыпе. Самыя шматлікія жывыя арганізмы (па разнастайнасці і колькасці), такія як планктон і бактэрыі, таксама заснаваныя на гэтым прынцыпе.
Калі клетка дзеліцца, атрыманая асобіна не паддаецца генетычнай дыферэнцыяцыі. ДНК рэплікуецца 1:1, і клетка аддзяляецца. Нават іншага рэчыва тут няма. Усё рэчыва «другой» клеткі паходзіць з першай клеткі!
Цяпер, калі ласка, зразумейце: калі клетка дзеліцца, вы НЕ МОЖАЦЕ сказаць, якая была зыходнай клеткай, а што даччынай! Абедзве ячэйкі існавалі да падзелу; яны проста былі "разам". У іх аднолькавае рэчыва і аднолькавы генетычны код. Адрозніць дзве клеткі абсалютна НІЯКІМ. Вы павінны былі б пазначыць іх, каб адрозніць. Калі вы бачыце адну клетку, вы б убачылі другую, таму што яна абсалютна роўная!
Вы, напэўна, здагадаліся, што мы хочам сказаць.
Што, калі Бог разлучыў аднойчы і вось як атрымаўся Сын? Гэта было б вельмі ясна, што Ісус хацеў растлумачыць у Яна 1:
На пачатку было Слова, і было Слова з Богам, і Слова быў Бог. Тое самае было напачатку з Богам. (Джон 1: 1-2)
Пытанне аб тым, КАЛІ Бог аддзяліўся ў першы раз, прама адказвае ў наступным вершы:
Усё было зроблена ім; і без Яго нічога не сталася, што сталася. (Ян 1:3)
Гэта аддзяленне павінна было адбыцца яшчэ да таго, як Бог стварыў сусвет, нябёсы і ўсіх жывых істот. Вось так УСЕ былі створаны Сынам Божым.
Першапачатковы Бог перад стварэннем падзяліўся на Айца і Сына. Бацька з таго часу больш не разлучаўся. Такім чынам, Ян слушна кажа пра Бога:
Бо так палюбіў Бог свет, што даў свайго адзінароднага Сына, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае. (Ян 3:16)
І Езус выразна кажа:
Я і мой Айцец адно. (Ян 10:30)
З улікам працэсу дзялення клетак усе гэтыя сцвярджэнні становяцца нам больш зразумелымі. І яны ззяюць у яшчэ больш яркім святле, як вы ўбачыце.
Святы Дух
Чаму ў Старым Запавеце няма Святога Духа? Гэтае пытанне адкрыла дзверы для шматлікіх дыскусій, і пра яго напісаны цэлыя бібліятэкі. Гэтая тэма давяла хрысціянства да краху. Асоба Святога Духа з'яўляецца сёння актуальнай тэмай, і погляды на гэтую тэму нават сталі размежавальнай лініяй паміж рознымі групамі так званых хрысціян.
Ёсць толькі некалькі месцаў, дзе ў Старым Запавеце сустракаецца тэрмін «святы дух», і ён заўсёды асацыюецца з Асобай Бога, а не як незалежная Асоба (Псалмы 51:11, Ісая 63:10-11, Данііл 4:8-9,18, 5:11). «Дух Божы» згадваецца ў Старым Запавеце некалькі разоў, у першую чаргу падчас апавядання аб стварэнні:
А зямля была пустая і пустая; і цемра была над безданню. І Дух Божы рухаўся па паверхні вады. (Быццё 1:2)
Але Бог ёсць Дух:
Бог ёсьць Дух, і тыя, што пакланяюцца Яму, павінны пакланяцца Яму ў духу і праўдзе. (Ян 4:24)
Калі Бог падзяліўся на Айца і Сына перад стварэннем, абодва былі «Духам», нават АДНЫМ Духам. Такім чынам, калі Быццё 1:2 кажа пра «Духа» Стваральніка, гаворка ідзе пра «Духа» Сына, а не пра «Святога Духа» як трэцюю Асобу Боства.
Сястра Уайт робіць наступнае сцвярджэнне, якое дае месца многім антытрынітарыям у нашым асяроддзі, але мы супрацьстаім ім толькі некалькімі аргументамі.
Абцяжараны чалавецтвам, Хрыстос не можа быць у кожным месцы асабіста; таму для іх было цалкам выгадна, што Ён пакінуў іх, пайшоў да свайго бацькі і паслаў Святога Духа, каб ён стаў Яго пераемнікам на зямлі. Святы Дух Сам пазбаўлены асобы чалавецтва і незалежны ад яе. Ён будзе прадстаўляць Сябе як прысутнага ва ўсіх месцах сваім Святым Духам, як Усюдыіснага. «Але Суцяшыцель, якім ёсць Святы Дух, Якога Айцец пашле ў імя Маё, Ён (хоць і нябачны вамі), [гэтую фразу дадала Элен Г. Уайт], навучыць вас усяму і нагадае вам усё, што Я сказаў вам» [Ян 14:26]. «Аднак праўду кажу вам; Вам лепш, каб Я пайшоў, бо калі Я не пайду, Суцяшыцель не прыйдзе да вас; а калі пайду, пашлю Яго да вас” [Ян 16:7]. {14MR 23.3}
Як Святы Дух можа быць САМІМ Езусам? Антытрынітарыі адразу тлумачаць: «Ха, цяпер вы бачыце, што Святы Дух — гэта проста сіла!» Яны ўжо забыліся, як Бог дзеліць, і не заўважылі, што Слова Божае, Святая Біблія, гаворыць нам нават пра той момант, калі Сын зноў падзяліўся:
Анёл сказаў Ёй у адказ: Дух Сьвяты сыдзе на Цябе, і моц Найвышэйшага ахіне Цябе; (Лукі 1:35)
Сапраўды, Сын падзяліўся на «Езуса» і «Святога Духа» ў той самы момант, калі Сын зацяніў Марыю. Вядома, вы можаце абменьвацца імёнамі ўзаемазаменна, таму што ўсе Асобы Боства зроблены з аднаго і таго ж рэчыва і маюць аднолькавы генетычны склад! Сын быў Святым Духам, а таксама Ісусам адначасова!
Каб зразумець гэта, патрэбна мудрасць. Цяпер для нас становіцца цалкам зразумелым выказванне Элен Г. Уайт:
Абцяжараны чалавецтвам, Хрыстос не можа быць у кожным месцы асабіста; таму для іх было цалкам выгадна, што Ён пакінуў іх, пайшоў да свайго бацькі і паслаў Святога Духа, каб ён стаў Яго пераемнікам на зямлі. Святы Дух Сам пазбаўлены асобы чалавецтва і незалежны ад яе. {14MR 23.3}
Проста Езус прыняў для вечнасці чалавечае цела! Але Святы Дух - гэта той жа Сын, што і раней. Ісус і Святы Дух з'яўляюцца Творцам!
Усе гэтыя цяжкія для разумення і відавочныя супярэчнасці ў Бібліі вырашаюцца цяпер гарманічным чынам! Проста мы былі занадта сляпымі, каб бачыць, што тое, што казала нам сястра Уайт, заўсёды было праўдай і важна:
Кніга прыроды, якая давала ім свае жывыя ўрокі, давала ім невычэрпную крыніцу навучання і асалоды. На кожным лісціку ў лесе і камені ў горах, на кожнай зіхатлівай зорцы, на зямлі, моры і небе было напісана імя Бога. І з жывымі, і з неадушаўлёнымі стварэннямі — з лісцем, кветкай і дрэвам, і з кожнай жывой істотай, ад воднага левіяфана да пылінкі ў сонечным промні — жыхары Эдэма вялі размову, збіраючыся ад кожнага таямніцы свайго жыцця. Божая слава на нябёсах, незлічоныя светы ў іх упарадкаваным кручэнні, «раўнавага аблокаў» (Ёў 37:16), таямніцы святла і гуку, дня і ночы — усё гэта было прадметам вывучэння вучняў першай школы на зямлі. {Рэд 21.3}
Паведамленні Гадзінніка Божага ў Арыёне і Судна часу (Спіс Вялікай Суботы) носяць імя свайго Аўтара. У трох зорках пояса Арыёна і ў трыплеце гадоў Спісу Вялікай Суботы прадстаўлены тры незалежныя Асобы Боства. Самі тры пасланні распавядаюць гісторыю адпаведнай Асобы: Гадзіннік Бога ў Арыёне распавядае пра тое, што Ісус рабіў і робіць зараз. Спіс Вялікай суботы паказвае, як Святы Дух прыбірала касцёл у сем крокаў. І вялікая тэма аб тэалогіі апошняга пакалення раскрывае таямніцы Бацькавялікае выпрабаванне, у якім Ён павінен быць апраўданы.
Хрыстос жыве ў нас
Езус патлумачыў нам, што Ён павінен быў памерці, каб мы маглі атрымаць Святога Духа:
Але Я кажу вам праўду; Гэта мэтазгоднат для вас, што я сыходжу: для калі Я не пайду, Суцяшыцель не прыйдзе да вас; але калі пайду, пашлю яго да вас. (Джон 16: 7)
Калі Езус стаў чалавекам, Ён назаўжды адмовіўся ад сваёй боскай прыроды (пра што мы падрабязна тлумачылі ў раздзеле «На крыжы»). Боская (ўсюдыісная) прырода, якую Ён адклаў, была нічым іншым, як Святым Духам. Сын, стаўшы Езусам, пакінуў Духа Святога.
Езус, пакутуючы і паміраючы, чуў кожнае слова, калі святары абвяшчалі: «Ён ратаваў іншых; Сябе Ён не можа выратаваць. Няхай Хрыстос, Кароль Ізраіля, сыдзе цяпер з крыжа, каб мы ўбачылі і ўверавалі». Хрыстос мог сысці з крыжа. Але менавіта таму, што Ён не хацеў выратаваць Сябе, грэшнік мае надзею на памілаванне і ласку ў Бога. {ДА 749.1}
Ісус прыняў чалавецтва, калі ўцелавіўся, але праз сваё жыццё Ён падтрымліваў зносіны з боскасцю. Шмат разоў Святы Дух адкрываў Яму рэчы, якія Ён не ведаў бы ў сваім чалавечым выглядзе. У любы момант да сваёй смерці Ісус мог перадумаць і вярнуцца на неба, зноў узяўшы Святога Духа і застаючыся Сынам у Яго ўсюдыісным выглядзе. Але калі Ён памёр, Ён замацаваў сваё рашэнне прыняць чалавечую прыроду і быў аддзелены ад боскай прыроды.
Сын быў аддзелены дзеля нас, і смерць Ісуса (канчатковае аддзяленне) стала сведчаннем запавету:
І сказаў яму: вазьмі мне трохгадовую цялушку, трохгадовую казу, трохгадовага барана, і галубку, і маладога галубка. І ўзяў ён усё гэта да сябе, і падзяліў іх пасярэдзіне, і паклаў кожны кавалак адзін на другі, але птушкі не раздзялілі... І сталася, калі зайшло сонца і сцямнела, вось, дымячаяся печ і гарэлая лямпа міма паміж гэтымі кавалкамі. У той жа дзень заключыў Гасподзь запавет з Абрамам, кажучы: нашчадкам тваім Я даю зямлю гэтую ад ракі Егіпецкай да вялікай ракі, ракі Еўфрат (Быццё 15:9-10,17-18)
Памятайце, што Ісус сказаў, што Ён павінен быў памерці, каб паслаць нам Суцяшыцеля. Ісус павінен быў быць аддзелены ад Святога Духа, каб Ён мог паслаць Святога Духа да нас! Яго смерць уступіла ў сілу запавету, падобна таму, як запаленая лямпа прайшла паміж часткамі ахвяры, якія былі падзелены, каб пацвердзіць запавет з Абрамам.
(Існуе выдатны артыкул пра працэс разлукі, праз які Ісус прайшоў на крыжы Навучанне сэрцаў)
Цяпер мы разумеем, як Хрыстос (Сын) жыве ў нас! Гэта праз усюдыіснага Святога Духа, які з'яўляецца Сынам, пазбаўленым чалавецтва, і які можа пасяліцца ў нас, калі мы падрыхтавалі сваё сэрца, ачысціўшы яго ад усіх грахоў:
Бо заззяў Бог, які загадаў святлу заззяць з цемры у нашых сэрцах, каб даць святло пазнання славы Божай у абліччы Езуса Хрыста. Але ў нас ёсць такое скарб у гліняных пасудзінах, каб перавага моцы была ад Бога, а не ад нас. (2 Карынфянаў 4:7)
Біблія таксама кажа нам, што атрыманне Святога Духа з'яўляецца тым, што запячатвае нас і даказвае нам, што наша спадчына цвёрдая:
Каб мы былі на хвалу славы Ягонай, якія першыя спадзяваліся на Хрыста. На Якога і вы паверылі, пачуўшы слова праўды, Эвангельле збаўленьня вашага; вы былі запячатаны тым Святым Духам абяцання, Які з'яўляецца закладам нашай спадчыны аж да выкупу набытага, на хвалу славы Ягонай. (Эфесянаў 1:12-14)
