Prvobitno objavljeno u srijedu, 12. maja 2010. u 9:47 na njemačkom na www.letztercountdown.org
Otprilike deset minuta nakon što sam objavio svoj posljednji članak, Dar neba, koji uglavnom govori o Drugom ekumenskom crkvenom danu u Minhenu od 12. do 16. maja 2010. i očekivanom „razotkrivanju nebeske poruke nedjelje“ u četvrtak 13. maja, dobio sam zanimljiv post od njemačkog Adventistička press služba, APD na mom laptopu:
Adventisti učestvuju na Danu crkve u Minhenu
Minhen/Njemačka 10. maj 2010./APD
Gotovo 3000 događaja uključeno je u program Drugog ekumenskog crkvenog kongresa na 720 stranica, koji se održava u Minhenu od 12. do 16. maja, pod biblijskom temom „Da imate nadu“. Crkva adventista sedmog dana bit će prisutna na velikom događaju, gdje se očekuje više od 100,000 stalnih učesnika. U četvrtak, 13. maja, između 2:00 i 3:30 časova, razgovor „Ono što mi se sviđa kod vas - predstavljanje ukrštanja denominacija” održava se na izložbenom prostoru u radioničkom prostoru hale B0. Na njemu će sudjelovati ministar za đakonstvo i ekumenizam Evangelističke reformirane crkve Dietmar Arends (Leer), Dr. John Hartlapp, predavač crkvene istorije, filozofije, ekumenizma i religijske istorije na Adventističkom teološkom koledžu Friedensau u blizini Magdeburga, i vanredna profesorica dogmatske i ekumenske teologije sa Katoličkog teološkog fakulteta Univerziteta u Tübingenu, dr. Anne Marie Mayer. Moderaciju će obaviti velečasni dr. Maria Stettner, teološki savjetnik u Uredu regionalnih biskupa Evangeličko-luteranske crkve u crkvenom krugu Nirnberga.
U “Agori” na izložbenom prostoru, u Adventistička crkva u Bavarskoj pruža informacije pod motom “Biti kršćanin u svakodnevnom životu” (sala A5, štand I33), a Adventistički teološki koledž Fridensau u blizini Magdeburga na temu “Obrazovanje i zdravlje” (sala B6, štand J12). The Adventistička agencija za razvoj i pomoć, ADRA, predstavljen je i sa prezentacijskim štandom (hala B4, štand D28). Na “medijskoj milji” je Adventistički medijski centar “Glas nade” prikazuje svoj radio i televizijski program, “Hope Channel” (Hala B3, štand M01).
Crkva adventista sedmog dana poziva prisutne na vjerska bogoslužja na Subota, 14. maja od 6 do 7:30 U adventističkim kongregacijama Minhen-Nymphenburg, Tizian Road 18, i Minhen-Pasing, Bodensee Road 61, održava se Gospodnja večera sa pranjem nogu, a u adventističkoj kongregaciji Minhen-Isartal, Isartal Road, održaće se baptizam.
Osim opsežnog tematskog, liturgijskog i kulturnog programa, Drugi ekumenski crkveni kongres u Minhenu posjetiteljima pruža i širok spektar psiholoških savjetovanja, pastorala i duhovnog vođenja od oko 90 konsultanata. iz različitih denominacija. Lični sukobi, životne odluke, iskustva patnje ili stvarne vanredne situacije mogu se rješavati u individualnim ili grupnim diskusijama, kao i uz duhovnu pratnju. Konsultanti uključuju psiholozi Matijas i Ulrike Dauenhauer iz Reutlingena. On pripada Crkvi adventista sedmog dana, njegova supruga Nezavisne evangeličko-luteranske crkve.
Protestantska crkva adventista sedmog dana na nacionalnom nivou predstavlja Njemačko biblijsko društvo, Udruženje slobodnih evangelističkih crkava (VEF) i Vijeće kršćanskih crkava u Njemačkoj (ACK). U Švicarskoj, Slobodna crkva djeluje u kantonalnim udruženjima kršćanskih crkava u Aargauu, Basel Landu, Basel-Stadtu, Schaffhausenu i Cirihu i član je Švicarskog biblijskog društva.
Kakav „program suprotan“ onim člancima koje sam napisao, a koje je ova nekadašnja „adventistička“ crkva tako žestoko napala! Teško je povjerovati da nas je naša adventistička press služba potaknula da prisustvujemo 13. maja, da pokažemo koliko smo ekumenski i da svi shvatimo šta je istina dar neba je. Zašto bismo mi kao adventisti trebali prisustvovati takvim događajima, koji uključuju samo pitanja obeščašćavanja i ruganja našem Bogu i Njegovom danu odmora, koji će na kraju donijeti progon Njegovom narodu? Je li sada cijela adventistička crkva postala potpuno nelojalna ili su to samo vođe? I zašto crkva ne reaguje ako je tako kako kaže Walter Veith YouTube, da imamo strukturu odozdo prema gore i da bi samo dijelovi crkve bili kurva, ali nikad cijela crkva? Bez obzira na sve, nedostaju mi riječi da izrazim svoje neslaganje! Stoga ću od sada uglavnom koristiti Bibliju i Duh proroštva da komentiram ove dokaze užasnog otpadništva. Ovo uskoro mora dovesti do skandala čišćenja. Ja barem želim da pronađem odgovor na pitanje: Ko je „ekumenski adventista“?
1. Unija crkava — ekumenizam — je znak kraja svijeta
A u subotu smo izašli iz grada uz obalu rijeke, gdje se obično molilo; i sjeli smo i razgovarali sa ženama koje su pribjegle onamo. I neka žena po imenu Lidija, prodavačica purpura, iz grada Tijatire, koja se klanjala Bogu, čula nas je; čije srce je Gospod otvorio, da je pazila na ono što se govorilo o Pavlu. I kad se krstila, i njeni ukućani, molila nas je govoreći, Ako ste ocijenili da sam vjeran Gospodu, uđite u moju kuću i ostanite tamo. I ona nas je ograničavala. (Dela 16: 13-15)
Znak da je kraj blizu
Dekretom kojim se uspostavlja institucija papstva kršeći Božji zakon, naša će se nacija potpuno isključiti iz pravednosti. Kada će protestantizam ispružiti ruku preko zaljeva da uhvati ruku rimske sile, kada će posegnuti preko ponora da se uhvati za ruke sa spiritualizmom, kada će, pod uticajem ove trostruke unije, naša zemlja odbaciti svaki princip svog ustava kao protestantska i republička vlada, i obezbediti propagiranje papskih neistina i zabluda, tada možemo znati da je došlo vrijeme za čudesno djelovanje Sotone i da je kraj blizu. {5T451.1}
2. Bog zabranjuje sjedinjenje sa protivnicima istine
Kad te Jahve, Bog tvoj, uvede u zemlju u koju ideš da je zaposjedneš, i istjera mnoge narode pred tobom, Hetite, Girgašeje, Amorejce, Kanaance, Perizeje, Hiveje i Jebuseje, sedam naroda veći i moćniji od njih; I kad ih Jahve, Bog tvoj, izbavi pred tobom; pobićeš ih i potpuno ih uništiš; ne sklapaj saveza s njima, niti im ukaži milost: Niti sklapaj brakove s njima; kćer svoju ne daj sinu njegovu, niti kćer njegovu ne daj sinu svome. Jer će odvratiti tvoga sina od mene da bi služili drugim bogovima; tako će se gnjev Gospodnji rasplamsati na tebe, i uništiće te iznenada. Ali tako ćete postupati s njima; porušit ćete žrtvenike njihove, i porušiti njihove likove, i sasjeći njihove lugove, i spaliti njihove rezane kipove ognjem. Jer ti si sveti narod Gospodu Bogu svome: Jahve, Bog tvoj, izabrao te je da budeš sebi poseban narod, iznad svih ljudi koji su na licu zemlje. Jahve nije stavio svoju ljubav na vas, niti vas je izabrao, jer ste bili brojniji od svih naroda; jer ste bili najmanji od svih ljudi: Ali zato što vas je Jahve volio i zato što će održati zakletvu kojom se zakleo vašim ocima, Jahve vas je izveo snažnom rukom i otkupio vas iz kuće robova, iz ruke faraona, kralja Egipta. Znaj dakle da je Jahve, Bog tvoj, Bog, Bog vjerni, koji drži savez i milosrđe s onima koji ga ljube i drže njegove zapovijedi do hiljadu naraštaja; (Ponovljeni zakoni 7:1-9)
Rezane kipove njihovih bogova spalite ognjem: nemoj poželjeti srebra ili zlata što je na njima, niti ga uzimaj sebi, da ne uđeš u zamku, jer je to gadost Gospodu, Bogu svom. Niti ćeš unijeti grozotu u svoju kuću, da ne budeš proklet kao ona; jer je to prokleta stvar. (Ponovljeni zakoni 7:25-26)
Jer sa vrhova stena ga vidim, i sa brda ga gledam: eto, ljudi će živjeti sami i neće se računati među narode. (Brojevi 23:9)
Sanbalat i Gešem su mi poslali govoreći: Hajde da se nađemo zajedno u nekom od sela u ravnici Ono. Ali mislili su da mi naprave nestašluk. I poslao sam im glasnike govoreći: Radim veliki posao, tako da ne mogu da siđem: zašto bi posao prestajao, dok ga ja ostavim i siđem k vama? (Nehemija 6:2-3)
Ne govorite, konfederacija [ekumenizam], svima onima kojima će ovaj narod reći: Konfederacija [ekumenizam]; ne bojte se njihovog straha, niti se plašite. (Izaija 8:12)
ovi [144,000] jesu li oni koji se nisu oskvrnili sa ženama [ostale ekumenske crkve]; jer su djevice. To su oni koji slijede Jagnje gdje god da ide. Oni su otkupljeni od ljudi, kao prvina Bogu i Jagnjetu. (Otkrivenje 14: 4)
I vidio sam tri nečista duha kao žabe kako izlaze iz zmajevih usta [spiritizam, New Age pokret], i iz usta zvijeri [papstvo], i iz usta lažnog proroka [Protestantizam u otpadništvu, ekumenizam]. Jer oni su duhovi đavola, koji čine čuda, koji izlaze na kraljeve zemlje i cijelog svijeta, da ih okupe u bitku tog velikog dana Boga Svemogućeg. (Otkrivenje 16: 13-14)
3. Misija adventskog naroda i ekumenizam
I vidjeh drugog anđela kako leti posred neba, imajući vječno evanđelje da propovijeda onima koji žive na zemlji, i svakom narodu, i rodu, i jeziku i ljudima, govoreći u sav glas: Bojte se Boga i dajte mu slavu; jer je došao čas suda njegova; i poklonite se Onome koji je stvorio nebo i zemlju i more i izvore vode. I slijedio je drugi anđeo govoreći: Pao je Babilon, pao je, taj veliki grad, jer je napojio sve narode vinom gnjeva svog bluda. I treći anđeo pođe za njima govoreći jakim glasom: Ako se ko pokloni zvijeri i njenom liku i primi žig njegov na čelo ili u ruku, to će piti od vina gnjeva Božjega, koje se bez mješavine izlijeva u čašu gnjeva njegova; i on će biti mučen ognjem i sumporom u prisustvu svetih anđela i u prisustvu Jagnjeta: I dim njihove muke diže se u vijeke vjekova; i nemaju odmora ni danju ni noću, koji se klanjaju zvijeri i njenom liku, i koji primaju žig imena njegova. Evo strpljenja svetih: evo onih koji drže zapovijesti Božje i vjeru Isusovu. (Otkrivenje 14:6-12)
Bog je pozvao svoju crkvu u današnje vrijeme, kako je nazvao drevni Izrael, da stane kao svjetlo na zemlji. Moćnim cepačem istine, poruke prvog, drugog i trećeg anđela, On ih je odvojio od crkava i od svijeta da ih dovede u svetu blizinu Sebi. On ih je učinio depozitarima svog zakona i predao im velike istine proročanstva za ovo vrijeme. Kao i sveta proročanstva predana drevnom Izraelu, ovo su a sveto poverenje da bude saopšteno svetu. Tri anđela iz Otkrivenja 14 predstavljaju ljude koji prihvataju svetlost Božijih poruka i izlaze kao Njegovi agenti da oglašavaju upozorenje po celoj zemlji. {5T455.2}
Pokazana mi je potreba onih koji vjeruju da imamo posljednju poruku milosrđa, biti odvojen od onih koji svakodnevno upijaju nove greške. Vidio sam da ni mladi ni stari ne treba da prisustvuju njihovim sastancima; jer pogrešno je tako ih ohrabrivati dok poučavaju zabludi koja je smrtonosni otrov za dušu i podučavaju za doktrine ljudske zapovijesti. Uticaj ovakvih okupljanja nije dobar. Ako nas je Bog izbavio iz takve tame i zablude, trebali bismo čvrsto stajati u slobodi kojom nas je oslobodio i radovati se istini. Bog je nezadovoljan nama kada idemo da slušamo greške, a da nismo obavezni da idemo; jer ako nas ne pošalje na one sastanke na kojima se greška snagom volje prisiljava na dom ljudima, neće nas zadržati. Anđeli prestaju svoju budnu brigu nad nama, a mi smo prepušteni udarima neprijatelja, da budemo pomračeni i oslabljeni od njega i moći njegovih zlih anđela; i svjetlost oko nas postaje kontaminirana tamom. {EW 124.3}
Dok se Isusova služba zatvarala u svetom mjestu, i kada je ušao u svetinju, i stao pred kovčeg u kojem je bio zakon Božji, poslao je drugog moćnog anđela s trećom porukom svijetu. Anđelu je stavljen pergament u ruku, i dok se spuštao na zemlju u moći i veličanstvu, objavio je strašno upozorenje, sa najstrašnijom pretnjom koja je ikada preneta čoveku. Ova poruka je osmišljena da stavi djecu Božju na oprez, pokazujući im čas iskušenja i tjeskobe to je bilo prije njih. Anđeo je rekao: “Biće dovedeni u blisku borbu sa zvijeri i njenim likom. Njihova jedina nada u vječni život je da ostanu postojani. Iako su im životi u pitanju, moraju se čvrsto držati istine.” {EW 254.1}
U gornjem citatu vidimo zadivljujuću izjavu Elen G. Vajt da će nam „biti pokazan čas iskušenja i tjeskobe“, što nije ništa drugo do naše vrijeme progona. Da li je ova formulacija opet samo slučajnost?
Nema konfederacije sa onima koji se suprotstavljaju istini.--Neka se stražari na zidovima Siona ne pridruže onima koji ništa ne čine istinom kakva je u Hristu. Neka se ne pridružuju konfederaciji neverstva, papstva i protestantizma u uzdizanju tradicije iznad Svetog pisma, razuma iznad otkrivenja i ljudskog talenta iznad božanskog uticaja i vitalne moći pobožnosti (RH 24. marta 1896.). {4BC 1141.7}
Moglo bi se postaviti pitanje, da li ne smijemo imati nikakvu zajednicu sa svijetom? Gospodnja reč treba da bude naš vodič. Svaka veza sa nevjernicima i nevjernicima koja bi nas poistovjećivala sa njima, zabranjena je Riječju. Mi treba da izađemo između njih i da budemo odvojeni. Ni u kom slučaju se ne smijemo povezivati s njima u njihovim planovima rada. {GW 394.1}
Gospod nas je izdvojio i učinio podanicima svog čudesnog milosrđa. Hoćemo li biti očarani psovkama otpadnika? Hoćemo li izabrati da zauzmemo svoj stav sa Sotonom i njegovim domaćinom? Hoćemo li se pridružiti prestupnicima Božjeg zakona? Radije neka to bude naša molitva: “Gospode, stavi neprijateljstvo između mene i zmije.” {4T595.5}
Ali svjetlo i tama se ne mogu uskladiti. Između istine i zablude postoji neobuzdani sukob. Održavati i braniti jedno znači napadati i rušiti drugog. Sam naš Spasitelj je izjavio: “Nisam došao da pošaljem mir, nego mač.” Matej 10:34. {GC 126.3}
4. Pale crkve će se ujediniti
I tog dana sedam žena [crkve] uhvatiće jednog čoveka [Ekumenizam], govoreći: Jest ćemo svoj kruh i obući svoju odjeću. samo neka nas zovu tvojim imenom, da skine naš prijekor. (Izaija 4:1)
I vidio sam tri nečista duha kao žabe kako izlaze iz usta zmaja, i iz usta zvijeri, i iz usta lažnog proroka. (Otkrivenje 16:13)
Izvori iz kojih potiču ovi duhovi ukazuju na to da će oni djelovati među tri velike vjerske podjele čovječanstva, koje predstavljaju zmaj, zvijer i lažni prorok, ili paganizam [spiritizam, New Age], Rimokatoličanstvo [papstvo], i otpadnički protestantizam [ekumenizam]. {Danijel i Otkrivenje Uriah Smith, str. 283}
Kroz dvije velike greške, besmrtnost duše i Nedjeljna svetost, Sotona će dovesti ljude pod svoje obmane. Dok prvi postavlja temelje spiritualizam, ovo drugo stvara a veza simpatije sa Rimom. Protestanti Sjedinjenih Država će biti prvi u pružanju ruku preko zaliva kako bi uhvatili ruku spiritualizma; oni će posegnuti preko ponora da bi se uhvatili za ruke s rimskom silom; i pod uticajem ove trostruke unije, ova zemlja će slediti korake Rima u gaženju prava savesti. {GC 588.1}
Linija razlike između deklariranih kršćana i bezbožnika sada se teško može razlikovati. Članovi crkve vole ono što svijet voli i spremni su da im se pridruže, a Sotona odlučuje da ih ujedini u jedno tijelo i tako ojačati svoju stvar tako što će sve pomesti u redove spiritualizma. Papisti, koji se hvale čudima kao izvjesnim znakom prave crkve, lako će biti prevareni ovom čudotvornom silom; i protestanti, koji su odbacili štit istine, takođe će biti u zabludi. Papisti, protestanti i svjetovnjaci će podjednako prihvatiti oblik pobožnosti bez moći, i oni će u ovoj zajednici vidjeti veliki pokret za preobraćenje svijeta i početak dugo očekivanog milenijuma. {GC 588.3}
I sotona se ujedinjuje sa protestantima i papistima, djelujući zajedno s njima kao bog ovoga svijeta, diktirajući ljudima kao da su podanici njegovog kraljevstva, da se njima rukuje, upravlja i kontroliše kako on želi. {Mar 191.2}
Kada će protestantizam ispružiti ruku preko zaljeva da uhvati ruku rimske sile, kada će posegnuti preko ponora da se uhvati za ruke sa spiritualizmom, kada će, pod uticajem ove trostruke unije, naša zemlja odbaciti svaki princip svog ustava kao protestantska i republička vlada, i obezbediti propagiranje papskih neistina i zabluda, tada možemo znati da je došlo vrijeme za čudesno djelovanje Sotone i da je kraj blizu. {5T451.1}
5. Unija crkve SDA sa zvijeri, zmajem i lažnim prorokom
Kako je vjerni grad postao bludnica! bila je puna osude; pravednost u njemu; ali sada ubice. (Izaija 1:21)
Jer moji ljudi imaju počinio dva zla; napustili su mi izvor žive vode, i isklesali su im čatrnje, razbijene čatrnje, koje ne mogu držati vodu. (Jeremija 2: 13)
Kada je Spasitelj u jevrejskom narodu vidio naciju razvedenu od Boga, vidio je i deklariranu kršćansku crkvu ujedinjenu sa svijetom i papstvom. I kao što je stajao na Maslini, plačući nad Jerusalimom dok sunce nije zašlo iza zapadnih brda, tako On plače i moli grešnike u ovim posljednjim trenucima vremena. Uskoro će On reći anđelima koji drže četiri vjetra: „Pustite pošasti; neka tama, uništenje i smrt dođu na prestupnike mog zakona.” Da li će On biti dužan reći onima koji su imali veliko svjetlo i znanje, kao što je rekao Jevrejima: „Da si ti znao, makar i ti u ovaj dan, ono što pripada tvome miru! ali sada su sakrivene od tvojih očiju”? {Ellen G. White u Review and Herald, 8. oktobar 1901, par. 15}
Oni koji neće praktikovati Hristove lekcije, već se drže u rukama da se oblikuju, nalaze u antikristu središte svog jedinstva. {SpTA09 55.2}
A sada je možda najznačajniji, ali malo poznati citat Ellen G. White da će nominalni adventisti ići protiv ostatka, pa čak i izdati ih. Imajte na umu da na početku piše: “Video sam”. To znači da je u viziji, koja je došla direktno od Boga, vidjela šta će se dogoditi na kraju vremena.
Video sam nominalnu crkvu i nominalni adventisti, poput Jude, bi nas izdali katolicima da steknu njihov uticaj da se suprotstave istini. Sveci će tada biti opskurni narod, malo poznat katolicima; ali crkve i nominalni adventisti koji znaju za našu vjeru i običaje (jer su nas mrzeli zbog subote, jer to nisu mogli pobiti) izdat će svece i prijaviti ih katolicima kao one koji ne poštuju institucije naroda; to jest, da drže subotu i zanemaruju nedjelju. {Spalding i Magan kolekcija 1.5}
Sada ćemo čuti glasove iz same Katoličke crkve o našoj crkvi, kao i o razlici između izvorne crkve SDA i reformacijskih pokreta u pogledu ekumenizma. Ne mislim da je Reformski pokret u pravu da je crkva SDA već postala Babilon, ali mislim da je kurva, ili barem veliki dio nje. Reformskom pokretu se, s druge strane, može optužiti da odbacuje novo svjetlo isto kao i “veliku crkvu”. O ovom pitanju ću se pozabaviti u drugom članku. U sljedećem citatu Katolička crkva naglašava zanimljiv kontrast u svom njemačkom nedjeljniku “Paulinus” od 8. marta 1953.:
Adventisti protiv adventista
Treća lica ne smiju se miješati u sporove unutar zajednice. Adventisti rješavaju međusobne sporove. Ne bismo se upuštali u otkrivanje da li je pitanje koja je jedna ili druga denominacija izvorni prikaz adventizma... Godine 1914., dva posto članova Adventističke crkve je isključeno u Njemačkoj jer su izjavili da je sudjelovanje u vojnoj službi, posebno subotom, nespojivo s adventističkom doktrinom. Isključeni članovi su sebe smatrali pravim čuvarima i braniteljima adventizma...
U proljeće 1936. godine Reformski pokret je raspušten i zabranjen u cijeloj zemlji jer su pokušavali „pod plaštom vjerskih aktivnosti ostvariti ciljeve koji su bili suprotni globalnoj viziji nacionalsocijalizma“. Izrečene su sankcije kao što su zatvaranje i prisilno zatvaranje u koncentracione logore.
Danas je ovaj Reformski pokret adventista sedmog dana, kako sami sebe nazivaju, ponovo u stanju da djeluje bez ograničenja, odnosno samostalno, i ovaj pokret radi s punom predanošću. Dakle, nastavljaju sa starim adventističkim huškanjem protiv Katoličke crkve i papstva. Paulinus je ranije predstavio dokaze o publikacijama Adventističkog reformskog pokreta u Njemačkoj u kojima kritiziraju prvobitno osnovanu crkvu adventista sedmog dana jer je željela „tražiti bolje odnose sa silama tame“, smatrajući da je zapovijed subote ukinuta za vrijeme rata, u savezu s nacističkim režimom, nije u skladu sa zabranom zabrane, te divatmarches, te divatmarches da bi se više od 144,000 moglo spasiti...
Ipak, postoji nešto više, što je nama zanimljivo. Izvorna zajednica Crkve adventista sedmog dana izričito nas uvjerava da se suzdržavaju od bilo kakvog huškanja na katoličanstvo kao što su to činili prije 1945. i kako to danas radi nezavisna crkva Reformskog pokreta, te da će se ograničiti na predstavljanje svojih uvjerenja bez duha razdora i na objektivan način. Zadovoljstvo nam je prihvatiti ovu poruku i ovim putem je podijeliti sa čitaocima Paulinusa.
U 1970-im, Crkva adventista sedmog dana je započela "diplomatske" odnose s Vatikanom:
Glas Koncila (katolički časopis iz Jugoslavije) 06. - U četvrtak, 18. maja, Papa Pavle VI primio je u posebnu audijenciju predstavnike Konferencije generalnih sekretara svetskih crkava. U grupi su bili, između ostalih: biskup John Howe, generalni sekretar Anglikanskog vijeća, i G. Bert Beach, generalni sekretar adventista sedmog dana. Ovo je prvi put da predstavnik ove vjerske zajednice učestvuje u susretu s papom. Inače, kao podsjetnik na posjetu, papi su uručili zlatni medaljon. ...
Konferencija svjetskih crkava organizirana je prije 20 godina, a njen osnivač je bio generalni sekretar Anglikanskog vijeća, biskup John Howe. Aktuelni sekretar sadašnje konferencije, koji je ujedno i generalni sekretar Adventista sedmog dana, gospodin Bič, dao je izjavu za Radio Vatikana, u kojoj je istakao važnost ovog prvog susreta sa Papom. Evo šta je rekao: “Bila mi je velika čast kao sekretaru ove konferencije biti prisutan ovdje u Rimu u publici Sveti Oče. Tom prilikom poklonio sam papi knjigu o radu Adventističke crkve širom svijeta.”
Slijede primjeri ekumenskih događaja i bogosluženja u kojima je adventistička crkva sudjelovala ili čak djelovala na vodećoj poziciji. Za one koji vjeruju da je samo Njemačka u otpadništvu, bit će zanimljivi ovi isječci:
Diario da Tarde (Brazil), 09. “Za one koji su poginuli u nesreći u Santa Luciji ostaje nada u uskrsnuće.” Ovim uvodnim riječima, Nadbiskup Belo Horizontea, Don Juan de Resende Costa, otvorio je ekumensku crkvenu službu u spomen na 18 žrtava nesreće... Misu je predslavio nadbiskup.... Na kraju je horska grupa Crkve adventista sedmog dana otpjevala vjerske himne i popularne pjesme.
Fohla de Londrina (Brazil), 05. - Adventisti otvaraju hram u mjestu Maringá, Parana. Prisustvo dijecezanskog biskupa Jaymea Luiza Coelha i drugih otaca i pastora transformisalo je inauguraciju centralnog hrama Adventističke crkve sedmog dana na autentičnom primjeru ekumenizma.... U službi osvećenja hrama, pastor Iraja da Costa e Silva predao je crkvu zajednici. Na podiju su bili i dijecezanski biskup i prefekt Adriano Valente.
Revista Adventista (Časopis crkve SDA, Brazil), januar 1965, strana 13: Sastanak je počeo. Trudimo se da ponešto predstavimo svakog od onih koji su bili sa nama na postolju. Nakon mladog Paula de Oliveire iz Adventistička crkva započeo je pozdravom, predvodio je uvodnu molitvu. Onda Otac Edmundo iz Katoličke crkve najavio promjenu. Tada je vaš sluga [otac Edmundo] podijelio odgovarajuću poruku, koja se sastojala od propovijedi, koja je trajala samo 20 minuta, ali je imala za cilj da predstavi Krista publici od 150 ljudi koji predstavljao je pet različitih crkava. Gradonačelnik Peixoto najavio je hvalospjev Adventistička pjesmarica i pastor Joaquim Alves iz Metodistička crkva predvodio završnu molitvu.
Kao što možete vidjeti na fotografiji, mnoge crkve se zajedno mole za bolju zemlju. Ovaj sastanak, oslobođen filozofskih doktrina, ali pun Kristovih učenja, kao da je svima rekao da smo kršćani i stoga braća. Od sada, Adventističku crkvu treba gledati u drugačijem svjetlu. Gosti su bili toliko sretni da je Otac čak rekao u svojoj propovijedi: “Sviđa mi se Adventistička crkva.”
Folha da Tarde, San Pablo, četvrtak, 4, strana 15: Postoje dvije funkcionalne ekumenske zajednice na nivou pomoći potrebitima i integralne promocije ljudske prirode: Jedna je CESE, sa sjedištem u Bahii [brazilskoj državi] s generalnim sekretarom Enilsonom Rocha Souzom. “Ekumenska koordinacija službe” kombinuje sledeće crkve: Pentekostnu, Brazil za Hrista, Metodističku, Anglikansku i Katoličku crkvu i još jednu, čije je sedište u Avenida Churchill 129, konj. 802 u Rio de Janeiru i đakonskom području ima dva kalvinistička ogranka (prezbiterijanci Brazila i nezavisni prezbiterijanci), Kristovu crkvu (luteransku), odlučno kršćanstvo, protestantsko kršćanstvo, episkopalnu crkvu, metodiste, kongregaciju, i nadalje zajednica koja nije ni protestantska ni katolička: Crkva adventista sedmog dana.
Ali šta naša verska zajednica kaže o sebi i kakav je odnos prema ekumenizmu?
Revista Adventista (Časopis crkve SDA), oktobar 1975, strana 26: Adventistička crkva i ekumenizam
Je li istina da je Crkva adventista sedmog dana članica čuvenog Svjetskog vijeća crkava, glavnog ekumenskog faktora našeg vremena?
Ne. Nije tačno da je crkva SDA članica Svjetskog vijeća crkava i da bi bila ujedinjena s njim, kao i druge liberalne protestantske denominacije sa ekumenski trend. To bi bilo apsolutno nemoguće zbog naše istorijske i proročke sudbine kao crkve i naših različitih religijskih stubova (uključujući doktrinu svetinje, subotu, konačno uništenje zemlje). To bi bilo napuštanje naše pozicije kao Crkve ostatka.
Ono što se zapravo dešava je to održavamo odnose s nekim područjima Svjetskog vijeća crkava učestvujući kao “savjetnici” tamo. Ovaj odnos, koji nije ideološka veza, ograničen je na oblasti koje smatramo korisnim za nas. Održavamo kontakte koji nam omogućavaju da napredujemo u radu u raznim zemljama širom svijeta. Iznova se mora naglasiti da mi nismo članovi Svjetskog savjeta crkava, već samo savjetnici bez ikakvog prava glasa u odlukama Vijeća, da ne budemo uključeni u oblasti koje bi nas za bilo šta obavezale.
Na kraju, želimo da pitamo: Koje su prednosti koje Crkva adventista sedmog dana može ostvariti kroz Svjetsko vijeće crkava?
Mnogi! Mogli bismo pomenuti mogućnost momentalnog dobijanja viza za misionare u inostranstvu u zemljama koje su pod određenim vladama ili pod nepovoljnim političkim uslovima. Još jedno područje Svjetskog vijeća crkava koje nam je pomoglo je komitet za radio i film. Ovo je već izbjeglo da ovi komunikacijski mediji postanu ekskluzivni ili monopolski u nekim zemljama. Evangelizacija putem ovih medija bila je tačka od velike važnosti za nas. Osim toga, naši tehničari se redovno informišu o okolnostima, cijenama i mogućnostima koje rezultiraju vrlo ekonomičnim posljedicama po budžet naše crkve. Ovi kontakti su bili veoma korisni za širenje našeg rada u inostranstvu.
Još jedna prednost koju smo imali kroz odnos sa tehničkim odeljenjima Svetskog saveta crkava (bez i najmanjeg pojma da ćemo ostati pri organizaciji), odnosi se na pomoć u katastrofama. Odjeljenje se zove Agencija za međunarodni razvoj. Predstavnici Adventističke socijalne pomoći su dio odbora ove divizije podrške. Kroz ovo, ne samo mi stekao veliku sumu novca, ali i što je još važnije, naša crkva je dobila pristup nekim područjima ovog rada podrške koja bi inače ostala zatvorena za nas.
Još jedno područje Svjetskog vijeća crkava koje nam je poslužilo je “sloboda vjeroispovijesti”. Mi se ni na koji način ne odričemo svoje vjere ili naših principa ili svoje slobode kroz takvo učešće. Dobijamo mnogo vrijednih informacija za zanemarljivu cijenu, što nam omogućava da maksimalno iskoristimo znanje koje nam je dostupno.
Pojedine podjele našeg svjetskog rada dio su bolničkih udruženja, kroz koje stičemo vrijedne ideje za upravljanje našim bolnicama. Neke od ovih organizacija su članovi vjerskih udruženja, neke nisu.Svjetski savjet crkava zna da je antiekumenizam princip za nas. To je naša nepokolebljiva pozicija jer je vitalni dio naše doktrine.
Ako drugi imaju korisne informacije ili usluge koje su nam na raspolaganju, bilo da se radi o olakšavanju putovanja naših misionara, finansijskom sektoru, socijalnoj pomoći, emitovanju radio programa, bolničkoj administraciji ili bilo kojoj drugoj aktivnosti paralelnoj s našom, trebamo nastojati da ih dobijemo. S druge strane, ako možemo dati vrijedan doprinos, onda ga također ne smijemo izostaviti.Postoji — i uvijek će postojati — nepremostivi teološki jaz koji nas dijeli od denominacija povezanih sa Svjetskim vijećem crkava. A što se tiče samog Svjetskog vijeća crkava, postoji nepremostivi ekumenski ponor. Mi nismo njeni članovi, niti bismo mogli biti.
(Odlomci iz djela pastora Waltera R. Becha, sekretara Generalne konferencije)
Molimo uporedite izjave Waltera Becha sa pismom Adventističke press službe o Drugom ekumenskom crkvenom danu s kojim sam započeo ovaj članak. Kakvo neslaganje! Gdje smo došli kao crkva?
Dakle, tko je taj zlokobni “ekumenski adventist” koji se tiho uvukao u naše redove i čija se bolest među nama proširila poput epidemije, do te mjere da su danas forumi gotovo isključivo ispunjeni adventistima koji imaju ovu smrtonosnu bolest? Prema Walteru Bechu, takav nije apsolutno nikakav adventist, već učenik Sotone s druge strane „nepremostivog zaljeva“. Da, prijatelji. To se dešava ako "održavate vrijedne kontakte i odnose" s neprijateljem. Onaj ko ide u krevet sa kurvom i sam je bludnik, a ako je prostitutka bolesna, onda se i sam bludnik zarazi bolešću.
Ono što nedostaje je završna faza otpadništva: povezanost sa spiritualizmom i New Age pokretom. Ili se i ovo već dogodilo, a većina nas još uvijek vjeruje... da se ništa nije dogodilo?
