Accessibility Tools

Ang Katapusan nga Pag-ihap

Orihinal nga gipatik kaniadtong Lunes, Abril 29, 2013, 8:37 sa gabii sa Aleman sa www.letztercountdown.org

Isip tagsulat niini nga website ug ang usa nga gigamit sa Balaang Espiritu sa paghatag sa Iyang mensahe ngadto sa usa ka himalatyon ug mananapaw nga mga tawo, niabot na ang panahon nga ako na usab nga mokuha sa salog sa dili pa modako ang ebidensiya nga ang kataposang paspas nga paglihok nagsugod na. Nagpasalamat ko sa akong igsoon nga si Robert Dickinson, nga nakapahupay pag-ayo nako sa iyang mas tinuod nga pagsulat sa panahon nga ang nag-angkon nga "katawhan sa Dios" giatake lang kami sa mga insulto, pagpahigawas ug pagbiaybiay. Ang mga puwersa ni Satanas dili usab dili aktibo; naghatag kami ug kapasilongan sa maayong pagtuo sa mga tawo sa among uma nga wala gipadala sa Dios ug misulay sa pagguba sa Iyang buhat. Kining tanan nga mga pag-atake nasumpo sa tabang sa Diyos, ug kini nagpadato kanamo sa bililhong kasinatian sa pagbarug nga lig-on niining kataposang gubat alang sa uniberso—ug alang sa Diyos Mismo.

Tulo ug tunga ka Tuig nga Pag-alagad

Sa Disyembre sa 2009, ang Balaang Espiritu misugod sa pagpadayag kanako kon sa unsang paagi ang tanan nakong nangaging mga pagtuon nagpintal ug dako nga hulagway. (2004/2005: ang tawo nga may bulawan nga igsusukod nga tangbo, 2008: ang simbolismo sa panumpa sa Daniel 12) Kini miresulta sa pag-decode sa Pinadayag 4 ug 5 hangtod sa Ang Libro sa Pito ka Selyo sa Orion. Samtang nagmisyon ko sa Brazil, ang hulagway naporma sa akong hunahuna sa unang higayon sa upat ka pointer lines gikan sa center star, si Alnitak, ngadto sa upat ka bituon sa abaga ug tiil. Sa dihang mibalik ako gikan sa biyahe sa kataposan sa Disyembre, 2009, halos dili na ako makahulat sa pagtan-aw kon unsang mga tuiga ang itudlo sa upat ka balaang serapin.

Armado sa usa ka panid sa papel, usa ka ruler ug usa ka litrato sa Orion, akong gidrowing ang mga linya ug gibasa ang mga petsa sa tuig. Ang 1846 ilabinang mibarog ingon nga sinugdanan sa puti nga kabayo, tungod kay kini nagtimaan sa sukaranang misyon sa simbahan sa pagmantala sa mensahe sa ikatulong manulonda. Ang paghukom sa mga patay sa pagkatinuod nagsugod sa 1844, apan ang simbahan wala gayud mahimong Seventh-day Adventist hangtud nga ang mga lider niini (Ellen ug James White) midawat sa Igpapahulay. Mao kini ang unang dakong lakang padulong sa pagputli sa simbahan nga sa umaabot mopalanog sa makusog nga singgit sa ikatulong manulonda, ug magmantala sa Adlawng Igpapahulay sa mas bug-os pa.

Ug sa pagsugod sa panahon sa kasamok, napuno kami sa Espiritu Santo samtang nanglakaw kami ug nagmantala sa Igpapahulay sa mas bug-os pa. {EW 33.2}

Ang Dios Mismo ang nagsulat sa langit nga kini nga simbahan mao ang magdadala sa mensahe sa ikatulong manulonda. Sa ingon kini gihubit, ug pinaagi niini nahulog usab kini! Angay natong hatagan ug maayo nga pagtagad kon ang kasamtangang Adventist Church nagmantala pa ba sa mensahe sa ikatulo nga anghel. Dugang pa ang isulti bahin sa kana nga topiko sa katapusan sa kini nga artikulo.

Niadtong Enero sa 2010, ang unang bersyon sa Pagtuon sa Orion gimantala. Naghunahuna gihapon ko nga ang usa sa mga Reporma nga Simbahan nakadawat sa kandiliro. Kini nga sayop gitul-id sa ulahing bahin sa tingpamulak sa 2010, sa diha nga ang ikaduha nga mas lawom nga bersyon sa Orion presentasyon gimantala. Sukad niadto ginagmay lang nga mga kausaban ang gihimo aron magpabilin nga nahiuyon sa nagtubo nga kahayag nga gihatag sa Ginoo kanato sa miaging pipila ka tuig.

Sa ulahing bahin sa ting-init sa 2010, ang Ginoo mipadayag [sa dakong bahin] sa Ang sudlanan sa Panahon ug ang paghubad sa anino nga mga Igpapahulay pinaagi sa ilang katumanan ingon nga ikapito ka adlaw nga Igpapahulay, nga atong gitawag ug Hataas nga mga Igpapahulay sumala sa Juan 19:31. Sa ingon ang mensahe sa Orion gikumpirma pag-usab, ug nakabaton kami og bag-ong mga panabut. Walay mathematician o siyentista ang makalimud nga imposible alang sa tanang harmoniya nga makita sa mga pagtuon nga puro sulagma. Ilang gipuno ang mga tagna sa Bibliya sa kinabuhi pinaagi sa pag-decode sa mga bituon sa konstelasyon sa Orion ug sa mga lihok sa adlaw ug bulan. Ang usa ka tawo kinahanglan nga mobuhat sa dili mapasaylo nga sala batok sa Balaang Espiritu sa pagtamay ug pagyatak sa gitusok nga lawas ni Jesus, nga gihulagway sa Orion, ug ang Iyang dugo nga naglangkob sa Gene sa Kinabuhi nga giula alang kanato.

Ang akong personal nga mga kasinatian sa SDA Church ug sa Reform Churches dili mahulagway. Wala gayuy hilabihan nga pagsalikway ug pagrebelde batok sa sinulat nga pulong sa Dios sa bisan unsang panahon sa Bibliya. Kon ila pa unta kong dakpon, ang mga pangulo dugay na untang nagpapatay kanako sa mga buta nga “mga igsoon” ug sa tago ilubong ako sa usa ka dapit aron ang ilang kaugalingong mga sala, nga gisulat sa Ginoo sa langit, dili mapadayag.

Kining duha ka mga mensahe nagpasiugda dili lamang sa mga kasaypanan ug mga sala, kondili usab sa tinuod nga nakalimtan nga mga doktrina sa Adventist nga simbahan. Nakompleto sila sa tuig 2011 [gimantala sa 2012] pinaagi sa kahibalo sa ang mga sangputanan sa kapakyasan sa salin nga simbahan—alang sa uniberso ug sa Diyos Mismo—nga mao ang pagkompleto sa Pagkamatarong pinaagi sa Pagtuo ni Wagoner ug Jones ug sa Katapusan nga Henerasyon nga Teolohiya ni Andreasen. Isip usa ka organisasyon, ang Adventist Church mibuhat sa tanan nga posible aron dili takus sa iyang hataas nga pagtawag.

Ang mga mensahe sa Orion ug sa Vessel of Time nanawagan alang sa paghinulsol ug pagbalik sa daan nga mga mithi, apan ang SDA nga Simbahan nagpatig-a sa kaugalingon ug nagtago sa luyo sa sayop nga pagsabut sa mga pahayag sa EGW. Gipahiluna niini ang iyang mga sakop ngadto sa usa ka makamatay nga pagkatulog, ug gisugdan ang iyang mabudhion nga kontra-“pagpasig-uli ug repormasyon”, ang bugtong bunga niini mao ang usa ka gituis nga “Dakong Kontrobersiya” nga gihukasan sa tanang pagpahayag nga ang papado mao ang Antikristo. Karon kini nagpahayag sa usa ka butang nga walay kalabotan sa puti nga kabayo sa 1846.

Ang akong tulo ug tunga ka tuig nga pagministeryo sa Adventist Church, pagsangyaw sa paghinulsol ug pagbalik sa tinuod nga pagtulon-an sa Adventism, matapos na karon sa Mayo sa 2013. Kini nga artikulo naghisgot sa katapusan sa ikaduha ngadto sa kataposang triplet ug ang sinugdanan sa kataposang triplet sa Vessel of Time. Ang kataposang triplet maoy katumbas sa panahon sa kusog nga singgit. Niining artikuloha, akong ipahayag ang paghukom sa Amahan, ang Ginoong Jesus/Alnitak (ang samaran) ug ang ikatulo nga Persona sa Dios nga Kapangulohan, ang Espiritu Santo, nga nahimong balaan nga Trio, ibabaw sa Ilang pinili nga simbahan.

Ang Himatyon nga Mensahe sa Paghinulsol

Usa ka dibuho sa usa ka kerubic nga bata nga gidayandayanan sa usa ka dahon nga korona sa punoan sa ubas, nga nag-inom sa usa ka ilimnon gikan sa usa ka dako nga baso nga flask. Ang bata naglingkod tapad sa usa ka nabalit-ad nga hinabol nga basket sa usa ka pastoral setting.Sa Orion man o sa High Sabbath List, ang Ginoo mitawag uban sa dakong gugma ug pailub alang sa pagpamalandong, paghinulsol ug pagkakabig. Kini nga mga mensahe sa Balaang Espiritu gisalikway, gibiaybiay ug giguyod sa lapok samtang nanglabay ang mga tuig. Kung dili nila maatake ang mensahe mismo, ilang gibalikbalik ang kinaiya sa mensahero nga wala gayud nag-angkon nga walay ikasaway o walay sala nga tawo. Diyutay ra kaayo ang makahimo—pinaagi lamang sa tabang sa Diyos—makadepensa sa ilang kaugalingon gikan sa mga pangagpas sa mga kaigsoonan ug makasugakod sa sikolohikal nga pagpit-os nga gipahinabo sa panon sa kalibotanong mga palahubog sa SDA, nga nagbagulbol alang sa Babylonian nga bino sa bakak nga mga pagtulon-an. Ang tinuod nga binase sa Bibliya nga mensahe sa Diyos nahugawan ug natabonan sa suka sa lunar nga Igpapahulay, ang pagtulon-an batok sa Persona sa Espiritu Santo, pagsaulog sa kombira, ug pagtawag sa karaang ngalan sa Diyos.

Sa Orion, gipamatud-an na ni Jesus ang ikapitong adlaw nga Igpapahulay ug ang (dili-Katoliko) nga panglantaw nga ang konseho sa Dios naglangkob sa tulo ka independenteng Persona. Ang Sudlanan sa Panahon dugang nagpadayag sa kamahinungdanon sa ikapitong adlaw nga Igpapahulay ingon nga katumanan sa seremonyal nga mga Igpapahulay ingon nga Hataas nga mga Igpapahulay. Ang gene sa kinabuhi gihatag kanato pinaagi niini, ug kini nagpakita kanato sa eksakto kung unsa ang kinahanglan nga tuohan ug buhaton sa usa ka tawo aron mahimong usa sa mga martir o sa 144,000. Ang mapasipalahon nga mga miyembro sa simbahan, nga misukol sa matag inpluwensya sa Balaang Espiritu, dili makakita sa bisan unsa nga pagbati niining talagsaon nga mga pag-awhag sa paghinulsol. Ang ilang anti-time-setting nga hudyaka nakapugong niini, ug sa baylo ilang giablihan ang sunodsunod nga baril sa sacrilehious nga bino, nga naglumos sa ilang nagbuy-od nga mga lawas sa ilang kaugalingong hugaw sama kang Bacchus.

Walay katarungan, wala nila makita ang mga pasidaan sa Ginoo batok sa ekumenismo ug nagtukod ug bulawan nga nating baka alang sa papado. Gisugdan nila ang ilang malaw-ay nga sayaw libot niini niadtong Oktubre 27, 2012, ang tinuod nga adlawng natawhan sa atong Ginoong Jesu-Kristo, nga nagbayad sa ilang tributo sa bigaon sa Babilonia. Sa ingon iyang gibuklad ang iyang mga bitiis ug kinabubut-on nga gidawat kini sa iyang sabakan. Ilang gitabonan ang nawong ni Jesus sa Iyang espesyal nga adlaw, gibunalan Siya, ug salingkapaw nga nangutana... “Tagna, kinsa ang nagsumbag kanimo?” Tungod sa erotikong pagpukaw sa mga pangutana bahin sa pagdawat sa mga homoseksuwal ug ordinasyon sa mga babaye, ang organisadong SDA nga Simbahan nangitag katagbawan diha sa higdaanan sa bigaon sa Roma ug wala makakita nga sila gitimbang na ug nakaplagang kulang.

Ang 2010, 2011, 2012 nga triplet nagsira sa tulo ka dagkong mga mensahe gikan sa Balaang Espiritu ug sa bag-ong dispensasyon sa 10 ka mga Sugo sa duha ka papan nga bato (Orion ug ang Sudlanan sa Panahon), nga gisulat sa tudlo sa Magbubuhat nga Dios, uban sa pluma sa Iyang mga bitoon sa walay kinutuban nga mga papiro ug sa mga orb sa adlaw. Sa dihang ang mga tuig sa 2010, 2011, 2012 triplet milabay, ang Dios miingon sa ikaduhang higayon:

...Ug si Jehova miingon kang Moises: Lumakaw ka, lumugsong ka ngadto sa ubos; kay ang imong katawohan, nga imong gikuha gikan sa yuta sa Egipto, nanagdaut sa ilang kaugalingon: Sila mingtipas sa madali gikan sa dalan nga akong gisugo kanila: sila nagbuhat alang kanila ug usa ka tinunaw nga nating vaca, ug nanagsimba niini, ug nanaghalad niini, ug nanag-ingon: Kini mao ang imong mga dios, Oh Israel, nga nagkuha kanimo gikan sa yuta sa Egipto. Ug si Jehova miingon kang Moises: Nakita ko kini nga katawohan, ug, ania karon, mao sila mga tawong gahig liog: Busa karon pasagdi ako, aron ang akong kaligutgut mosilaub batok kanila, ug aron ut-uton ko sila:... ( Exodo 32:7-10 )

Sa dili madugay wala nay tigpataliwala alang sa mga gahig liog nga Adbiyento, tungod kay si Jesus nagsira sa pultahan sa kaluoy alang kanila sa wala pa ang gipaabot sa kadaghanan nga balaod sa Domingo. Gipalabi nila ang bulawan sa Babilonia kay sa Iyang ngalan ug sa Iyang mga mensahe, ug nanapaw. Sa dili madugay wala nay Moises o ikaduhang Miller nga magpataliwala gihapon alang sa maong organisasyon nga nagsalikway sa Dios sa langit nga walay kaulaw.

Kini naghudyaka sa ideya sa pagka-Laodicea ug wala magtagad sa kamatuoran nga hapit na kini isuka. Wala kini mamati sa mga pasidaan ni Ezekiel, nga ang pagpamatay magsugod sa siyudad. Gisubli niini ang tanang kasaypanan sa karaang Israel, nga walay bisan katunga sa kahayag nga anaa niini.

Ang Simbahan Dili Babelonia...

Ang chorus sa usa sa pinakasikat nga hits nga gibalikbalik pag-awit sa nagkurog nga beer-tent nga simbahan mao ang... "The church is not Babylon." Kini nga himno, nga sa makausa gikomposo alang sa dungganon nga mga rason ingon nga usa ka kondisyon nga propesiya ni Ellen G. White, tinuod gayud nga nag-ingon nga ang simbahan dili mapukan ug magpadayon hangtud sa katapusan. Bisan pa, wala kini nagtumong sa usa ka organisasyon sa simbahan nga gipangulohan sa mga espiya ug mga Heswita, kondili sa tinuod nga simbahan ni Jesus nga nagsunod sa orihinal nga mga plano sa Dios alang niini. Kini nga mga plano klaro nga gipadayag sa Orion ug sa Vessel of Time. Ang Kinatibuk-ang Komperensya miuyon sa Roma. Walay bisan kinsa nga anaa pa sa simbahan sa Komperensya kinahanglan magpadayon sa pag-apil sa mga serbisyo niini. Ang Katolikong Katesismo lamang ang giwali didto ubos sa takom sa ekumenikal nga “igsoon nga gugma”.

Tugoti ko nga ipatin-aw kini sa kristal... Bisan kinsa nga moapil sa mga serbisyo sa simbahan, o magtigum didto, sa dili madugay masunog sa kalayo gikan sa langit sa tunga-tunga sa pagsimba sa Igpapahulay ug mabanhaw ngadto sa iyang panghimaraut human sa 1000 ka tuig. Ayaw hunahunaa nga ang mga lalaki sama ni Hal Mayer o Ivor Myers, kinsa nagtuo nga sila nagrepresentar sa mensahe sa ikaupat nga anghel, usa ka eksepsiyon. Ang ilang mga suga mapalong sa ulan sa kalayo nga gikan sa Ginoo.

Ang tinuod nga simbahan sa SDA gilangkoban niadtong nagbarog batok sa bino sa Babilonia. Nagtigum sila karon sa mga grupo sa panimalay aron magtuon sa mga mensahe sa Dios ug mangandam sa pagpalanog sa makusog nga singgit sa diha nga ang balaod sa Domingo makita na. Usa sila sa pagtuo, tungod kay ang tanang tinuod nga pagtulon-an giklaro na sa Diyos sa miaging tulo ug tunga ka tuig, ug ang tanang sayop nahulog nga gikondenar sa Iyang personal nga pirma.

Ang Dios adunay simbahan. Dili kini ang dakong katedral, ni ang nasudnong establisemento, ni ang lain-laing mga denominasyon ; kini ang mga tawo nga nahigugma sa Dios ug nagsunod sa Iyang mga sugo. “Diin ang duha o tulo nagkatigom sa Akong ngalan, anaa ako sa ilang taliwala.” Diin si Kristo, bisan taliwala sa mapainubsanon nga pipila, kini mao ang simbahan ni Kristo, kay ang presensya sa Hataas ug Balaan nga Usa nga nagpuyo sa kahangturan makahimo lamang sa usa ka simbahan. Diin adunay duha o tulo nga naghigugma ug nagsunod sa mga sugo sa Dios, si Jesus nagdumala didto, himoa nga kini anaa sa awaaw nga dapit sa yuta, sa kamingawan, sa siyudad, [o] gilibutan sa mga paril sa bilanggoan. Ang himaya sa Dios milapus sa mga bungbong sa bilanggoan, nga nagbaha sa mahimayaong mga silaw sa langitnong kahayag sa labing mangitngit nga bilanggoan. Ang Iyang mga santos mahimong mag-antos, apan ang ilang mga pag-antos, sama sa mga apostoles sa karaan, mokaylap sa ilang pagtuo ug makadaog og mga kalag ngadto kang Kristo ug maghimaya sa Iyang balaang ngalan. Ang labing mapait nga pagsupak nga gipahayag niadtong nagdumot sa dako nga moral nga sukdanan sa pagkamatarong sa Dios kinahanglan dili ug dili makatay-og sa malig-on nga kalag nga nagasalig sa bug-os sa Dios. {17MR 81.4}

Ang tinuod nga simbahan sa SDA dili Babilonia, apan ang organisasyon sa SDA mas grabe pa kay sa Babilonia tungod kay gisalikway niini ang tanang kamatuoran nga gihatag sa Ginoo ngadto sa Iyang katawhan sa kataposang mga adlaw sa paghinulsol. Kini nagtago sa tinuod ug halangdon nga katuyoan sa Dios alang sa Iyang katawhan, ug nagdala kanila ngadto sa usa ka makamatay nga bakak nga pagbati sa kasigurohan. Sila mao ang mga lobo sa saput sa karnero nga mituhop sa tibuok nga gambalay sa simbahan, ug sila karon kinahanglan nga mag-antus sa kamatayon pinaagi sa mga paghukom sa Dios aron ang usa ka naputli nga simbahan makahimo pag-usab sa mga bautismo sa tinuod nga mga magtotoo. Ang maong makalilisang nga pagpamatay moagi sa simbahan nga walay mga pulong nga ikahulagway niini. Ang mga bigaon ug mga bigaon nahimong kadaghanan sa simbahan.

Ug nanag-awit sila ingon sa usa ka bag-ong alawiton sa atubangan sa trono, ug sa atubangan sa upat ka mga mananap, ug sa mga anciano: ug walay tawo nga makakat-on niadtong alawiton gawas sa usa ka gatus ug kap-atan ug upat ka libo, nga gitubos gikan sa yuta. Kini sila nga wala mahugawi sa mga babaye [mga organisasyon sa simbahan]; kay sila mga ulay. Kini sila mao ang nagasunod sa Cordero bisan asa siya moadto. Kini sila gitubos gikan sa mga tawo, nga mao ang unang mga bunga ngadto sa Dios ug sa Cordero. Ug sa ilang mga baba walay hingkaplagan nga limbong: kay sila walay ikasaway sa atubangan sa trono sa Dios. ( Pinadayag 14:3-5 )

Ang Panahon sa Kusog nga Pagsinggit

Ang kataposang triplet sa Vessel of Time (2013, 2014, 2015) mao ang panahon sa paghukom sa mga buhi ug pagpalanog sa kusog nga singgit. Depende kung giunsa nato paghubad ang Taas nga Listahan sa Igpapahulay, adunay lain-laing mga sinugdanan, apan nahibal-an nato nga ang kusog nga singgit modako ug mahimong dili makaabot sa tibuok nga kusog gikan sa sinugdanan. Dinhi atong giatubang ang usa ka problema, nga ang Ginoo padayon nga nagpresentar kanato sa mga High Sabbath Adventist...

Una, tagda ang mensahe sa Orion. Ang Ginoo naghatag ug mga tuig ug pipila ka mga bersikulo sa Bibliya mahitungod sa mga selyo, mga trumpeta ug mga simbahan. Anaa ra kanamo ang pagpangita sa mga panghitabo sa simbahan sa mga libro sa kasaysayan nga gusto ipakita sa Ginoo sa mga numero sa tuig. Usahay mokabat og mga bulan o mga tuig hangtud nga kita tukma nga maka-assign og usa ka panghitabo aron sa paghimo sa husto nga mga konklusyon mahitungod sa unsa ang Ginoo naningkamot sa pagsulti sa tukma. Kini magamit sa nangaging mga panghitabo, apan ilabina sa mga panghitabo nga anaa pa sa umaabot.

Diha sa Vessel of Time, among nakit-an ang year triplets ug ang reference sa mga kasulatan nga kini mahitungod sa “Seven Thunders” sa Pinadayag 10. Dinhi, usab, pipila lang ka mga pamahayag ni Ellen G. White ang nakahatag kanamo og tabang. Kinahanglan namon nga mag-assign og piho nga mga panghitabo sa tuig nga triplets nga adunay gamay nga tabang gikan sa Ginoo.

Bag-ohay lang nahibal-an namon nga kini nga paglihok sa ikaduhang singgit sa tungang gabii nagsunod sa klasiko nga panig-ingnan sa una nga Miller. Siya usab hingpit nga nakaila sa usa ka piho nga tuig o petsa, ang ika-22 sa Oktubre, 1844, apan siya adunay labing dako nga kalisud sa husto nga pag-assign sa panghitabo nga gipaabut nianang panahona. Diyutay ra ang iyang nahibaloan bahin sa hukom sa imbestigasyon sa langit o sa balaod sa Domingo. Ang kusog nga singgit ug ang ulahi nga ulan wala kaayo mailhi kaniya. Ug busa dili ikatingala nga nasayop siya sa panghitabo apan dili ang oras.

Kita, bisan pa, nag-atubang sa usa ka baha sa Ellen G. White nga mga panagna sa katapusan-panahon nga mga panghitabo sa dili kronolohikal nga pagkahan-ay, ug karon kita kinahanglan nga mag-assign sa umaabot nga mga petsa ngadto kanila gikan sa Vessel of Time. Kini usa ka halos imposible nga buluhaton. Kinahanglang klaro natong isulti sa atong mga magbabasa nga dili kita mga propeta. Kalihokan ra mi sa mga estudyante. Sama kami sa mga Berea; atong usisahon ug analisahon, apan lisod kaayo ang pag-igo kanunay sa marka bisag gihatag nato ang atong kinamaayohan ug walay gibuhat nga walay pag-ampo. Ang Balaang Espiritu mao ang tagsulat niini nga mga pagtuon, ug bisan pa niana Siya mihatag kanato og daghang buluhaton uban sa gamay kaayo nga tabang. Nianang paagiha, ang uban makatuon uban kanato. Usab, ang pagtuo gikinahanglan kanunay. Gisulayan kini sa matag sayup, apan kinahanglan dili mag-antus sa pagkalunod.

Among nasabtan ang mga panghitabo sa 2012 isip langitnong mga panghitabo gikan sa libro ni Ezekiel, human lang sa "walay bisan unsa" nga nahitabo sa Yuta. Mahitungod sa makita nga mga panghitabo sa 2013 sumala sa mga timeline sa Daniel 12, gitakda gyud namo ang among mga pag-ihap sa tukma sa gitagna nga mga panahon, apan, lisud isulti daan kung unsa ang eksaktong kinaiya sa matag tinuod nga kalibutan nga panghitabo. Sa diha lamang nga ang pagluwat ni Pope Benedict niadtong Pebrero 27, 2013 mitukma gayud sa pag-atras sa Amahan gikan sa Balaan sa mga Balaan niadtong Pebrero 27, 2012 nga atong naamgohan kon sa unsang paagi ang langitnong mga panghitabo sa 2012 makakita na sa ilang mga katugbang sa 2013. Diha lamang nato naamgohan kung unsang mga panghitabo ang nalangkit sa pagsugod sa kasamok ug kasamok sa a. Ang blueprint nga nahitabo na sa langitnong santuwaryo karon gisundog sa unggoy sa Diyos.

Palihug, hunahunaa kini! Giunsa nimo pag-ulohan ang una nga countdown hangtod sa Pebrero 27, 2013, nga wala nahibal-an nga mo-resign si Benedict? Nahibal-an namon ang petsa, apan dili kami sigurado bahin sa kinaiyahan sa panghitabo.

Plano sa Dios nga mapadali ang atong buluhaton pinaagi sa pagbutang og propeta sa atong kiliran. Ang mga damgo ni Ernie Knoll naghatag og mga pagkumpirma sa among pagtuon, apan siya nahulog. Kita adunay gamay nga tabang gikan sa mga timailhan sa iyang karaan nga mga damgo nga gikan pa sa Dios. Dili namo magamit ang kadaghanan niini sa among mga artikulo o mga pahibalo sa homepage, bisan pa, tungod kay ang "propeta" dili na mabalik sa pagguba sa iyang kaugalingon nga dungog pinaagi sa iyang makalilisang nga una nga pagkahulog, ug sa usa ka bahin tungod kay wala kami mahibal-an kung diin ang mga utlanan tali sa kamatuoran ug sayup sa iyang mga damgo. Klaro natong mailhan kung kanus-a nahulog si Ernie sa ikaduhang higayon ug hangtod kanus-a tinuod ang mga damgo. Bisan pa, bisan ang mas bag-ong mga damgo adunay gihapon makapaikag nga kasayuran, apan sa kasubo mahimo usab kini nga mga lit-ag alang kanato, mao nga kinahanglan naton tagdon si Ernie Knoll nga adunay dakong pag-amping. Maghatag kog duha ka pananglitan niini nga artikulo.

Sa kataposang triplet sa Vessel of Time, atong makita ang pipila ka importante kaayong mga petsa nga klarong gipakita sa Diyos, apan aduna gihapon kitay problema sa pag-assign sa mga panghitabo.

Ang atong nahibal-an nga sigurado mao ang mga petsa sa pagsira sa pagsulay sa Oktubre 18, 2015 ug ang pagsugod sa panahon sa mga hampak sa Oktubre 25, 2015. Matino usab nato nga tukma ang pagbalik ni Jesus sa Oktubre 24, 2016 pinaagi sa panag-uyon tali sa mga pagtuon sa Mga Anino sa mga Sakripisyo ug ang Ang sudlanan sa Panahon. Kanang daghan ang solid.

Ang ubang mga petsa dili kaayo tin-aw, apan gusto gihapon namo nga mohatag ug tambag ngadto sa matinud-anon nga pipila sa simbahan ug sa 144,000, nga sa kasagaran moabut gikan sa ubang mga simbahan isip mga mamumuo sa ika-onse nga takna. Dili gyud nato ibaliwala ang bisan unsang gitakda nga mga petsa nga gusto sa Dios nga ipakita kanato. Mao nga naa kami kanunay taliwala sa bato aron mahibal-an ang petsa, ug ang lisud nga lugar nga wala mahibal-an kung unsa nga panghitabo ang mahitabo sa kana nga petsa.

Sa kinatibuk-an, makaingon kita nga ang kataposang triplet sa mga tuig mao ang “panahon sa kusog nga singgit.” Dali ra kana makita tungod kay kini nga triplet matapos sa katapusan nga High Sabbath sa Oktubre 24, 2015. Nianang adlawa, si Jesus mobiya sa santuwaryo. Ang insenso gilabay na niadtong Oktubre 18, 2015 kay ang kataposang tawo nga maluwas maluwas na. Ang Dakong Kontrobersya hapit na mahukman nianang panahona, apan ang 144,000 kinahanglan pa nga moagi sa mga hampak nga wala’y Tigpataliwala. Sayon ra kadto sa pagtino.

Ang pagtino sa petsa sa pagsugod alang sa oras sa kusog nga singgit mas lisud bisan pa. Adunay lain-laing mga paagi sa paghubad sa sinugdanan sa mga panghitabo sa 2013. Ang karon nga pangutana mao: kanus-a gayud nagsugod ang katapusang triplet sa High Sabbath List?

  1. Ang High Sabbath List naglangkob, sumala sa gipasabot sa ngalan, usa ka lista sa tanan nga posible nga High Sabbaths nga mahimong mahitabo sulod sa gihatag nga mga tuig. Kon ang usa ka High Sabbath aktuwal nga mahitabo, hinoon, nagdepende gihapon sa sampol sa sebada. Kung gusto natong sugdan ang kataposang triplet sa High Sabbath sa 2013, sa teoriya aduna kitay duha ka High Sabbath nga mapilian: Hunyo, 1, 2013 gikan sa N1 nga grupo sa ikaduhang posibilidad (wala gikumpirma sa aktuwal nga pagpangita sa barley karong tuiga), ug Hunyo 15, 2013 gikan sa N3 nga grupo sa unang posibilidad nga gipamatud-an sa sebada (nga gipamatud-an sa barley). Busa aduna kitay duha ka lain-laing posibleng petsa sa pagsugod sa pagsugod sa panahon sa kusog nga singgit. Asa kini?

  2. Ang mga pista sa tingpamulak ug tingdagdag nag-atubang sa usag usa sa lista. Ang unang adlaw sa kapistahan sa tingpamulak sa 2013 mao ang Paskuwa, Abril 24-25. Among gitawag ang tanan sa pagsaulog niining Paskuwa uban sa usa ka espesyal nga Panihapon sa Ginoo tungod kay kami masaligon nga kadto lamang mopahayag sa ilang pagtuo pinaagi sa Panihapon sa Ginoo ang makabaton ug panalipod gikan sa makamatay nga anghel, nga sa dili madugay makiglabot. Mao ba kana ang sinugdanan sa panahon sa kusog nga singgit?

  3. Adunay usab mga High Sabbath nga mga grupo nga pagatagdon. Ang Paskuwa ug ang Adlaw sa Tinapay nga Balay wala gihubit nga seremonyal nga mga Igpapahulay sa pulong sa Dios ug dili gayud mahimong Hataas nga mga Igpapahulay, apan kini kabahin sa N1 ug N3 High Sabbath nga mga grupo. Ang unang pagsaulog sa Adlawng Igpapahulay sa 2013 mao ang Adlaw sa Baybayon sa Abril 27, 2013. Kini nagpahibalo sa pagsugod sa N3 High Sabbath nga grupo, nga mahimo usab nga magsugod sa katapusang triplet. Mao ba kana ang sinugdanan sa panahon sa kusog nga singgit?

  4. Aduna pa kitay pipila ka mga hugna sa bulan nga pagatagdon. Ang takdol nga bulan sa pasko nagtimaan sa unang kombira sa tingpamulak. Kaniadtong Abril 25, 2013. Ang mga pangilin sa tinghunlak, sa kasukwahi, giunhan sa unang bulan human sa astronomiya nga bag-ong bulan. Kana mao ang panahon nga ang Pangilin sa mga Trumpeta mahitabo. Unsang Paskuwa ang takdol nga bulan nagsugod sa panahon sa kusog nga singgit, ang una o ang ikaduha nga posible nga Paskuwa?

Gusto namong ihatag ang pasidaan. Gusto namo nga ang pipila ka matinud-anon mamalandong niining mga butanga aron sila sa katapusan makaamgo unsa ka importante kini nga mga mensahe alang sa ilang kinaiya. Kini nga mensahe dili mahitungod sa pagtakda sa oras; mahitungod kini sa pag-ila sa Dios, kinsa makaplagan kon imong tun-an pag-ayo ang Iyang Pulong ug ang Iyang matagnaong mga mensahe. Sa katapusan, ang selyo sa 144,000 gihatag lamang niadtong nakabaton ug lawom nga pagsabot sa kinaiyahan sa Dios. Bisan ang nota bahin sa selyo sa among website wala madungog, tungod kay ang mga tawo nabalaka kaayo sa ilang kaugalingon nga gusto nga makaila sa Diyos.

Among nahubad sa hingpit ang upat (!) nga mga timeline sa Daniel 12 ug nadala ang langitnong mga panghitabo ngadto sa hingpit nga panag-uyon uban sa yutan-on nga mga panghitabo sa 2013. Apan, kita adunay lain-laing mga petsa nga gihatag sa Dios diha sa sudlanan sa Panahon sa paghubit sa sinugdanan sa panahon sa kusog nga singgit. Makahimo kami sa pagtakda og mga pag-ihap ngadto kanila ug nagbutang pa gani og pipila, apan dili gihapon kami sigurado 1. kon adunay mahitabo nianang petsa, o 2. unsa gayud ang mahitabo nianang petsa. Makakuha kami mga pangutana balik-balik bahin niana, ug gusto namon nga klaro nga moangkon nga kami adunay mga problema sa pag-assign sa daghang mga panghitabo sa katapusan sa panahon. Kini kinahanglan gayud nga mao, kay si Jesus mitudlo:

Karon sultihan ko kamo sa dili pa kini moabut, nga, kong mahitabo na, motoo kamo nga ako siya. ( Juan 13:19 )

Ang tagna sa panguna naglungtad aron sa pag-andam kanato aron nga kon mahitabo kini, ang atong pagtuo mapalig-on. Busa, importante nga masabtan sa atong mga estudyante ang mga kalisdanan nga anaa kanato sa umaabot nga mga panghitabo. Sa dili madugay atong makita nga tin-aw kon sa unsang paagi ang tanan kinahanglan nga mohaum, sama sa mga tagna sa Daniel 12.

Atong mga Countdown

Usa ka artistikong representasyon nga nagpakita sa usa ka DNA helix nga nagtuyok-tuyok sulod sa usa ka orasa batok sa usa ka ngitngit nga background, nga nagsimbolo sa paglabay sa panahon ug ang sukaranan nga papel sa genetics sa kinabuhi.Busa unsaon nato pagpakamatarong ang atong kasamtangang countdown? Kana usa ka lehitimong pangutana ug tubagon nga matinud-anon. Sa miaging seksyon, akong gipakita ang mga kalisud nga naa kanato sa pag-assign sa daghang umaabot nga mga panghitabo sa katapusan sa panahon sa gihatag sa Dios nga mga petsa sa katapusang triplet sa Vessel of Time.

Pipila sa umaabot nga mga panghitabo (dili apil ang pagtapos sa pagsulay ug ang Ikaduhang Pag-anhi mismo) mao ang:

  1. Ang sinugdanan sa panahon sa kusog nga paghilak
  2. Ang pagbubo sa ulahi nga ulan sa kapuno (ang ulahi nga ulan nahulog sukad sa 2010 uban ang mensahe sa Orion)
  3. Ang mga bola sa kalayo (usa ka dako, ingon man mga multiple!)
  4. Ang nasudnong balaod sa Domingo moadto sa Kongreso
  5. Ang nasudnong balaod sa Domingo ipatuman
  6. Ang pag-abot sa mini nga Kristo ingon nga anghel sa kahayag
  7. Ang pag-ayag ug pagsilyo

Adunay daghang lain-laing mga pamahayag ni Ellen G. White mahitungod sa tanan niini nga mga isyu, nga sa kasagaran mabasa uban sa lain-laing mga interpretasyon. Ang mga timeline ni Daniel maoy mga kopya sa papa nga tin-aw nga susama sa mga lihok sa langitnong santuaryo sa Dios. Sa susama, sa dihang ang mga panghitabo nga gipunting sa Diyos pinaagi sa Iyang tudlo mahitabo, kini mahimong tin-aw kon unsa nga panghitabo ang katumbas sa unsang orasa.

Ang mga punto sa panahon nga tin-aw nga gimarkahan sa Dios mao ang Taas nga mga Adlawng Igpapahulay, diin Siya mismo ang nangilabot ug naglihok—ingon sa ato karon nga nasabtan. Sa katapusang triplet sa mga tuig, kini nga mga High Sabbath mao ang:

  1. Ang ikaduha nga posible nga ikapitong adlaw sa pista sa pan nga walay lebadura sa Hunyo 1, 2013 (wala gikumpirma sa sampol sa sebada)
  2. Ang unang posibleng Pentekostes niadtong Hunyo 15, 2013 (gikumpirma sa sampol sa sebada)
  3. Ang unang posibleng Adlaw sa mga Trumpeta niadtong Septiyembre 27, 2014
  4. Ang unang posibleng Unang Adlaw sa Pista sa mga Tabernakulo niadtong Oktubre 11, 2014
  5. Ang una nga posible nga Shemini Atzeret kaniadtong Oktubre 18, 2014 (eksaktong usa ka tuig sa wala pa matapos ang pagsulay)
  6. Ang unang posibleng ikapitong adlaw sa pista sa pan nga walay lebadura niadtong Abril 11, 2015
  7. Ang ikaduhang posibleng Adlaw sa Pag-ula sa Oktubre 24, 2015

Kini siguradong dili sulagma nga adunay eksakto PITO Taas nga mga Igpapahulay sa wala pa ang panahon sa mga hampak. Importante kana nga impormasyon gikan sa Ginoo. Ang pito mao ang gidaghanon sa kahingpitan ug hingpit nga katumanan diha kang Kristo.

Ang bugtong fiesta ug Hataas nga Igpapahulay nga adunay kalabutan sa pagbubo sa ulahing ulan base sa kahulogan sa pista mismo mao ang tinuod nga Pentekostes karong tuiga. Among naangkon kini nga kahibalo niadtong Abril 27, 2013 sa mainampoong paagi. Ang ulahi nga ulan sa kahupnganan kinahanglan magsugod gikan niining puntoha, ug usab ang kusog nga singgit nga mahitabo lamang sa ilawom sa ulahi nga ulan.

Dili ba kinahanglan nga mag-una ang balaod sa Domingo? Sa daghang mga higayon karon, atong nakita nga ang mga panghitabo sa katapusan sa panahon dili mahitabo sama sa gihunahuna sa atong mga eskolar sa Adventista, tungod kay adunay daghang lainlain ug kanunay nga dili klaro nga mga kinutlo gikan ni Ellen G. White. Ang Dios naghatag kanato sa sumbanan sa Hataas nga mga Igpapahulay, apan wala kita mahibalo kung unsa kini ka "tukma". Wala usab kita kahibalo kung gipunting ba Niya o wala ang mga kinatibuk-ang yugto. Ang tanan nga nahibal-an naton mao nga ang bugtong pista nga adunay suod nga kalambigitan sa pagbubo sa Balaang Espiritu mao ang Pentecostes, ug niining panahona kini usa ka Hataas nga Igpapahulay—ang bugtong Hataas nga Igpapahulay sa Pentecostes tali karon ug sa pag-anhi ni Jesus. Igo na kana nga rason para atong ibutang ang countdown niini.

Ngano nga gipahibalo usab namo ang mga bola sa kalayo alang sa maong petsa?

Atong tan-awon ang usa ka mubo nga "damgo” ni Ernie Knoll, nga dili gyud usa ka damgo. Kini gisubli upat ka beses (!) hangtod karon. Gipasiugda usab kini sa pasidaan sa iyang website. Kini nga damgo ni Ernie Knoll usa sa mga mensahe nga klaro gihapon nga gikan sa Diyos:

PAGPANGANDAM... Hunyo 22, 2007

Dili kini tinuod nga damgo. Hapit na 5:00 AM. Nakamata ko kay abi nakog nakadungog kog gisulti sa akong asawa pero wala. Siya miingon nga siya anaa sa tunga-tunga sa usa ka komon nga damgo. Giingnan nako siya nga naa koy nadunggan nga tingog nga "AS SHORT MONTH ANG JUNE, MAO MAN ANG PANAHON. PAGPANGANDAM ALANG SA KALIT SA DIOS.”

Ako adunay damgo sa akong atubangan sa daghang mga tuig, ug usa ra ka interpretasyon niini ang makit-an. Ang damgo gihatag niadtong Hunyo 22, 2007. Walo pa ka adlaw ang nahabilin hangtud sa katapusan sa Hunyo (“AS HUNYO IS A SHORT MONTH...”). Ang walo ka adlaw sa matagnaong panahon maoy walo ka literal nga tuig. Ang damgo niadtong 2007. Ang pagdugang ug walo ka tuig nagdala kanato ngadto sa 2015, ang tuig diin nagsugod ang kasuko sa Dios. Nasayod kita nga husto kana tungod kay nasayod kita nga ang eksaktong pagsugod sa tuig sa mga hampak kay Oktubre 25, 2015.

Sa pagkakaron, maayo kaayo. Apan nganong gipili man sa Diyos ang bulan sa Hunyo aron ipasabot kang Ernie Knoll ang usa ka butang sa 2015? Mahimo niyang gamiton ang bisan unsang bulan, walo ka adlaw sa wala pa kini matapos. Alang niana nga butang, mahimo unta Niyang magamit ang bisan unsang tuig, nga adunay katumbas nga pagpasibo sa mga adlaw! Unsa ang espesyal bahin sa Hunyo 22, 2007? Giangkon nako, gihunahuna ko kini sa daghang mga tuig apan wala ako nakahinapos.

Niadtong Abril 27, 2013, ang among kanhing countdown na-expire. We were expecting something nga akong ipasabot unya. Sa tukma niadtong Igpapahulay nga sa katapusan akong naamgohan nganong gipili sa Dios ang Hunyo 22, 2007 aron ipahibalo ang Iyang kasuko. Ang kaligutgut sa Dios makita dili lamang sa panahon sa mga hampak, apan ilabina diha sa paghinlo sa Iyang apostata nga simbahan. Usa lamang ka simbahan nga giputli gikan sa kahugawan sa mga makihilawason nga Babilonyanhon ang makapataas sa kusog nga singgit. Nasayod kita nga ang ikaduhang mananap mopahinabo usab sa kalayo nga moabot gikan sa langit aron mausab ang paradigma sa katawhan aron mahimong sayon ​​ang pagpahamtang sa balaod sa Domingo ngadto sa katawhan nga gihampak sa unang kaalaotan.

Daghan sa sulod sa ranggo sa Adventista ang nagsulat ug mga libro bahin sa dakong katalagman. Adunay tibuok nga koleksyon sa mga kinutlo gikan ni Ellen G. White nga nag-ingon nga mahinungdanon nga mga kausaban ang mahitabo sa planeta sa dili pa ang balaod sa Domingo. Ang labing nailhan mao ang mga bola sa kalayo nga gihubad sa uban ingong mga asteroid ug meteor ug ang uban ingong mga bomba nukleyar. Dili ko gusto nga mosulod niana. Sa bisan unsa nga kaso, kini mahimong makalilisang nga igo nga ang mga tawo nagtuo nga kini mao ang "kasuko sa Dios" ug unya gusto sa pagbalaan sa Domingo.

Sa pag-ampo niadtong Abril 27, 2013, ang “hunahuna” misantop kanako sa pagsusi kon ang petsa sa damgo nga Hunyo 22, 2007 usa ba ka pista sumala sa tinuod nga kalendaryo sa Diyos nga makita diha sa pagtuon sa Getsemani. Ang katugbang nga mga kalkulasyon sa astronomiya miresulta sa dakong katingala: Ang Hunyo 22 mao ang tinuod nga Pentekostes sa 2007. Sa alas 5 sa buntag, nadungog ni Ernie ang tingog nga nagpasidaan sa kapungot sa Diyos. Ang kaligutgut sa Dios kinahanglan nga moabut sa usa ka fiesta sa Pentecostes, ug kita nahibalo nga kini kinahanglan nga moabut niining tuiga. Ug karong tuiga ang Pista sa Pentekostes, nga gipamatud-an pa sa sampol sa barley, usa ka HIGH SABBATH, Hunyo 15, 2013.

Busa, kami nagtuo nga duha ka panghitabo ang mahitabo sa Hunyo 15... Alang sa uban, ang sinugdanan sa pagbundak sa ulahing ulan, ug alang sa uban ang pagbubo sa kapungot sa Diyos sa dagway sa kalayo (mga bola sa kalayo).

Among ipaambit ang among mga hunahuna ug ibilin kini sa mga magbabasa nga magdesisyon alang sa ilang kaugalingon kung unsa ang gusto nila tuohan nga tinuod o dili. Ang Dios wala magpugos kanato sa pagtuo, ug kita dili usab. Among nakita kung giunsa ang lohikal ug dili malalis nga mga panag-uyon niini nga mga pagtuon giguyod sa hugaw, ug among nakita kung giunsa ni propeta Ernie Knoll ang paglaglag sa kaugalingon, mao nga kami nasagmuyo pag-ayo sa simbahan ug sa mga kaigsoonan. Apan wala pa mabugnaw ang among gugma. Kami nagpadayon sa paghimo sa among kaugalingon nga kataw-anan alang kaninyo, aron nga bisan ang uban maluwas. Giangkon nako nga gikapoy na ko sa paglabay sa mga perlas sa Diyos atubangan sa mga baboy sa simbahan.

Katapusan nga Pasidaan sa Dios

Laing usa sa mga damgo ni Ernie Knoll nga wala pa hingpit nga masabtan nagpunting sa Abril 27 (atong miaging countdown) o Mayo 27, pareho sa 2013. Sama sa kanunay, nag-amping kami sa pagbutang sa countdown sa mas sayo nga petsa, tungod kay naatol kini sa Adlaw sa Wave Sheaf sa Igpapahulay sa Abril 27. nga magsugod sa tingpamulak sa 2013. Busa giulohan namo ang countdown sumala niana.

Bahin sa Duha ka Salakyanan ang damgo mosunod:

Ang Herald karon nagtudlo nga ang panahon mubo ra ug daghan ang wala makasabot, ni sila gustong moangkon nga kita anaa na sa kataposang paspas nga mga gutlo. Miingon siya nga kinahanglan niya akong dad-on sa laing dapit aron mas masabtan nako. Kinahanglan kong mamatikdan kung unsa ang akong makita ug ireport kini. Miadto mi sa akong gibarogan atubangan sa gamayng lamesa. Nakabantay ko a adlaw-adlaw nga kalendaryo sa lamesa nga akong nasabtan nga usa ka regalo. Adunay usa ka cartoon sa ibabaw ug usa ka kataw-anan nga caption sa ilawom. Gitan-aw nako ang hulagway, gibasa ang caption ug mikatawa. I-flip nako ang sunod nga page, tan-awa ang picture, basaha ang caption ug i-flip pag-usab ang page sa sunod nga adlaw. Nagpadayon ko sa pagpakli sa mga panid, adlaw-adlaw. Sa kalit, ang mga panid sa kalendaryo nagsugod sa hinayhinay nga pagbalitok sa ilang kaugalingon. Nagtan-aw ko nga nahingangha samtang ang mga panid nagsugod sa pagpakli ug kusog. Ang mga panid karon paspas kaayo nga kini usa ka blur.

Naglakaw ko karon sa usa ka bintana ug namatikdan ang kusog kaayo ang pagtubo sa balili sa nataran. Sa usa ka pagpamilok ang sagbot giputol na, unya nagsugod sa pagtubo pag-usab. Mihangad ko ug namatikdan nga kusog kaayo ang paglihok sa adlaw tabok sa langit gikan sa sidlakan ngadto sa kasadpan. Gisundan kini sa bulan nga naglihok tabok sa kalangitan ug kini kanunay nga nag-usab sa gidak-on niini. Nakita nako kini gikan sa usa ka takdol nga bulan ngadto sa usa ka gamay nga tipik ug unya balik ngadto sa usa ka takdol nga bulan. Gisundan kini sa adlaw nga naglihok tabok sa langit nga gisundan sa bulan pag-usab. Namatikdan nako karon ang mga sanga sa kahoy ug mga dahon nga mitubo. Paghangad sa langit, nakita ko ang mga bituon nga naglatay. Kini sama sa panahon nga gipugos, paspas nga milabay.

Ang tanan karon nahunong dayon. Ang tanan nga tingog mihunong. Ang tanan hilom ug hilom. Sa kalit adunay usa ka talagsaon nga kusog nga tingog nga wala'y paghulagway. Sama kini sa mga tunog sa usa ka milyon nga mga busina sa tren o trak sa parehas nga oras. Ang itom nga panapton sa hilom nga kalangitan sa kagabhion nagisi na karon ug adunay kahayag nga walay paghulagway.

Usa ka inisyal nga paghubad niini nga bahin sa damgo giimprinta sa ikatulo nga bahin sa pagtuon sa Gethsemane, apan among gikuha kini sa dihang si Ernie Knoll nagsugod sa pag-atake sa among kalihokan ug sa lider niini pinaagi sa iyang mga damgo. Atong makita nga ang damgo magamit sa panahon sa tingpamulak tungod sa kusog nga pagtubo sa sagbot ug sa nagtubo nga mga sanga ug dahon sa mga kahoy. Bisan unsa nga tingpamulak kini adunay duha ka takdol nga bulan, ug ang ikaduha gisundan sa usa ka adlaw ug usa ka gabii ("Kini gisundan sa adlaw nga naglihok tabok sa langit nga gisundan sa bulan pag-usab."). Pagkahuman niana, adunay ikaduhang adlaw, tungod kay makita ra ni Ernie ang "mga sanga sa kahoy ug mga dahon nga nagtubo" sa adlaw, ug usa ka ikaduhang gabii diin makita niya ang mga bituon nga naglatay. Nianang gabhiona, adunay mahitabo nga makapakombinsir sa tanan nga ang "katapusan nga paspas nga mga gutlo" nagsugod na.

sa Pagtuon sa Getsemani, nahibaloan namo nga ang Paskuwa kanunayng moabot sa takdol nga bulan (o usa ka adlaw nga sayosayo) ug nga si Jesus nabanhaw sa ikaduhang gabii human niadto. Mao kini ang adlaw sa balud nga binangan. Kining tanan gipatin-aw sa detalye sa Mga Anino sa mga Sakripisyo. Nagdamgo si Ernie Knoll Ang Krus on Hinaut nga ang 25, 2008. Ang duha ka damgo nagpamatuod sa petsa sa paglansang sa krus sa Biyernes Mayo 25, AD 31 ingon sa nakit-an sa ikaduhang Miller.

Ang kalendaryo sa lamesa adunay ikaduha nga aplikasyon, bisan pa. Ang katapusan nga paspas nga mga gutlo nagsugod sa pagsugod sa mga timeline sa Daniel 12. Una, ang dulumtanan sa pagkabiniyaan kinahanglan nga ibutang sa dagway ni Pope Francis, aron ang mga kasundalohan sa Roma makasulong. Sa una nakong aplikasyon niining bahina sa damgo, dili kaayo ko sigurado kon unsaon pagpatin-aw kon nganong ang kalendaryo kay usa ka komiks nga cartoon nga kalendaryo para sa tuig AD 31. Busa kinahanglan nga ang kataposang paspas nga mga gutlo magsugod sa usa ka petsa nga marekord sa usa ka cartoon nga kalendaryo nga mahimong kataw-an ni Ernie sa iyang taphaw. Niana lamang nga moabot ang tingpamulak nga adunay duha ka espesipikong takdol nga bulan. Sa diha nga kini nagsugod, ang tanan kinahanglan nga mahitabo sulod sa usa ka tuig sa kalendaryo, tungod kay ang maong mga kalendaryo naglakip lamang sa usa ka tuig.

Ang sinugdanan sa literal nga katumanan niini nga bahin sa damgo gipakita sa mga artikulo sa balita nga sama niini: Ang kalendaryo sa Aleman tingali nagtagna sa pagluwat sa papa

Mahimo nimong mapalit ang cartoon desk calendar nga gipangandoy ni Ernie Knoll niadto pang Agosto 2012. Nagsugod ang tanan sa usa ka “komiks” para sa Pebrero 10, 2013 nga nagpahibalo sa pagluwat ni Pope Benedict, nga mao ang uhot nga nakabali sa likod sa kamelyo o ang aksyon nga nagbukas sa kahiladman nga bung-aw.

Tungod kay dili namo masulti kung pila ka adlaw gitan-aw ni Ernie ang mga panid sa wala pa siya miadto sa bintana ug nakita ang duha ka takdol nga bulan, naglisud kami sa pagdesisyon kung kinsa sa mga takdol nga bulan sa tingpamulak sa 2013 ang usa nga makita duha ka adlaw sa wala pa ang dakong kalihokan. Para sa amon, duha lang ka takdol nga bulan ang ginapamangkot: ang Paskuwa nga takdol sang Abril 25 ukon ang ikaduha nga Paskuwa sang bulan sang Mayo. Ang anibersaryo sa pagkabanhaw sa Abril 27, 2013 nahulog sa usa ka Igpapahulay. Kini dili usa ka Hataas nga Igpapahulay tungod kay ang adlaw sa balud nga binangan wala ipiho nga usa ka seremonyal nga Igpapahulay, apan kini usa ka adlaw sa fiesta sa usa ka Igpapahulay. Tungod sa pag-amping gitakda namo ang pag-ihap sa maong petsa aron mahatagan na usab og gamayng pasidaan ang among mga magbabasa nga seryosohon ang Panihapon sa Ginoo sa Abril 24.

[Mubo nga sulat: Sa dihang gipatik kini nga artikulo, wala pa mi mahibalo nga ang dakong hitabo nahitabo gayod sa Abril 27, 2013. Sa ulahi among gipatik ang tulo-ka-bahin nga serye sa artikulo Ang Kasuko sa Diyos nagpatin-aw sa nahitabo.]

Karon nga milabay na ang unang posibilidad, sigurado kita nga ang kataposang takdol sa bulan sa tingpamulak kinahanglang mag-una pa gayod sa panghitabo. Ug kon atong tan-awon ang atong lamesa sa adlaw sa fiesta, atong makita ang usa ka surpresa: Kini ang adlaw sa paglansang sa krus sa atong Ginoo, Hinaut nga ang 25, 2013, sa ikaduhang takdol nga bulan nga nakita ni Ernie. Makapaikag usab kaayo nga ang unang takdol nga bulan sa Paskuwa sa California dili tukma nga ma-assign sa ika-24 o ika-25 sa Abril tungod kay ang takdol nga bulan sa astronomiya sa udto sa ika-25. Sa kasukwahi, ang ikaduhang posibleng takdol nga bulan sa Paskuwa mahitabo sa gabii sa Mayo 24 hangtod sa 25, sa wala madugay human sa alas 9, sa ingon tin-aw nga nakahukom. Paglabay sa duha ka gabii, sa mga oras sa wala pa ang kadlawon sa ika-27 sumala sa oras sa California, usa ka panghitabo ang mahitabo nga hinungdan nga bisan ang labing grabe nga mga deniers ug mga kontra mamula ug moangkon nga ang katapusan nga paspas nga mga gutlo nagsugod na. Wala kami nahibal-an kung unsa gyud ang panghitabo, apan adunay usa ka makapaikag nga pakisayran nga kinahanglan maghatag hinungdan sa among mga magbabasa nga mohunong:

Usa ka simbolo nga representasyon nga nagtandi sa duha ka elemento: sa wala, usa ka bulawan nga medalyon nga adunay numero 7 ug ang teksto nga "Ang Selyo sa Dios, Ang Adlawng Igpapahulay," gibutang sa usa ka humok nga dalag nga background; sa tuo, usa ka nagdilaab nga medalyon nga adunay numero nga "666" nga gisulat, gipahiluna batok sa usa ka mapula-pula, sama sa siga sa backdrop, nga gibulag sa usa ka puti nga bertikal nga kahayag nga nagbahin sa imahe sa duha.Sa panid 364 sa Mga Papel sa Estado sa Amerika sa Religious Liberty Association, mahitungod sa pagpaila sa balaod sa Domingo sa Estados Unidos sa 1880s, mabasa sa usa kung kanus-a gihimo ang opisyal nga entry alang sa balaod sa Domingo ni Senador HW Blair. Niadtong Mayo 21, 1888. Upat lang ka adlaw sa ulahi, iyang gisang-at ang iyang aplikasyon sa pag-amendar sa Konstitusyon sa Estados Unidos aron wagtangon ang panagbulag sa simbahan ug estado, ug kana sa Himoa ang 25, 1888. Kung imong hunahunaon nga ang katapusang triplet sa High Sabbath List motakdo gayud sa triplet sa 1888–1890, kini nahimong usa ka importante nga petsa sa kasaysayan ug eschatologically. Sama sa imong makita, ang triplets lagmit katumbas sa mga panghitabo ingon man sa code. Itugyan ko kini sa magbabasa sa paghimo sa iyang kaugalingon nga mga konklusyon bahin sa mga panghitabo nga gipaabot duha ka gabii pagkahuman niining espesyal nga Igpapahulay, ang handumanan sa tinuod nga paglansang sa krus ni Jesus. Daghan kaayo ang mga sulagma alang sa atong pagtilaw, nga wala'y makita nga timailhan nga nagkaduol na kita sa paglusad sa balaod sa Domingo. Among gibantayan pag-ayo ang mga panghitabo sa Mayo 27, 2013 tungod niana nga rason.

Kadtong wala magsaulog sa Panihapon sa Ginoo niadtong Abril 24, 2013 mahimo gihapon nga makaapas ug makaambit sa gabii sa Mayo 24 sumala sa Mosaic nga lagda sa ikaduhang Paskuwa. Wala’y espesyal nga panalipod alang sa bisan kinsa sa panahon sa mga panghitabo nga hapit na pisikal nga makaapekto sa milyon-milyon. Niining kalihukan sa ikaupat nga anghel, ang adlaw sa fiesta ug ang Igpapahulay sa Mayo 25 maoy espesyal nga adlaw sa paghandom sa paglansang sa krus sa atong Ginoo, sama sa Oktubre 27 alang sa Iyang adlawng natawhan. Sa usa ka diwa, ang pagtuon sa Getsemani nagrepresentar sa sentro sa tanang pagtuon tungod kay ang krus mao ang nagpatin-aw sa tinuod nga kalendaryo sa Dios kanato. Si Jesus ug ang Krus mao ug nagpabilin nga sentro sa tanang doktrina sa Adventista.

Gumula Ka Kaniya, Akong Katawhan

Ang singgit sa ikaupat nga manulonda sa Pinadayag 18:1, “Nagun-ob, nagun-ob na ang Dakong Babilonya” nadungog na gikan kanato sulod sa tulo ug tunga ka tuig na karon. Daghan ang naglibog niini nga singgit sa kusog nga singgit sa ikatulo nga anghel. Ang singgit sa ikaupat nga anghel miabot sa tukma nga panahon (sukad sa 2010) aron moapil sa buhat sa ikatulo nga anghel, aron kini nga mga mensahe mahimong kusog nga singgit sa tingub. Basaha pag-ayo:

Ang kahayag nga miuban niini nga manolonda mituhop sa tanang dapit, samtang siya misinggit sa makusog, uban sa usa ka makusog nga tingog, “Nagun-ob, nagun-ob ang dakung Babilonia, ug nahimong puloy-anan sa mga yawa, ug tagoanan sa tanang espiritu nga mahugaw, ug halwa sa tanang langgam nga mahugaw ug dulumtanan.” Ang mensahe sa pagkahulog sa Babilonia, ingon sa gihatag sa ikaduhang manolonda, gisubli, uban sa dugang nga paghisgot sa mga kadunot nga misulod sa mga simbahan sukad sa 1844. [Mensahe sa Orion ug ang Sudlanan sa Panahon]. Ang buhat niini nga anghel [ang ikaupat nga anghel sukad sa 2010] moabot sa hustong panahon sa pag-apil sa kataposang dakong buhat sa mensahe sa ikatulong manulonda samtang kini mikusog sa singgit. Ug ang mga katawhan sa Dios sa ingon andam sa pagbarug sa takna sa pagtintal, diin sila sa dili madugay mosugat. Nakita ko ang usa ka dakong kahayag nga mipatong kanila, ug naghiusa sila sa walay kahadlok nga pagmantala sa mensahe sa ikatulong manolonda. {EW 277.1}

Ang singgit sa ikaupat nga manulonda dili ang kusog nga singgit, kondili ang kombinasyon sa duha ka mga mensahe. Ang mensahe sa ikatulong anghel mahimong kusog sa dihang...

  1. ...ang mga anghel nagsugod sa paghiusa,
  2. ...klaro nga hapit na ang takna sa pagsulay.

Ang mensahe sa ikatulong manulonda maoy usa ka pasidaan batok sa pagdawat sa marka sa mananap:

Ug misunod kanila ang ikatolo ka manolonda, nga nagaingon sa makusog nga tingog: Kong kinsa ang mosimba ang hayop ug ang iyang larawan, ug makadawat sa iyang marka diha sa iyang agtang, o sa iyang kamot, Ang mao nga magainum sa vino sa kaligutgut sa Dios, nga gibubo nga walay sagol ngadto sa kopa sa iyang kapungot; ug pagasakiton siya sa kalayo ug asupre sa atubangan sa balaang mga manolonda, ug sa atubangan sa Cordero: Ug ang aso sa ilang kasakit nagautbo hangtud sa kahangturan; ang hayop ug ang iyang larawan, ug bisan kinsa nga makadawat ang marka sa iyang ngalan. (Pinadayag 14: 9-11)

Usa ka tawo nga nagkupot ug libro nga giulohan og "The Great Hope" nga nagpakita sa usa ka buhi nga cover nga ilustrasyon sa usa ka panon sa katawhan nga misaka ngadto sa celestial nga talan-awon nga adunay balangaw ubos sa tin-aw nga asul nga kalangitan.Kung adunay gusto nga ipahayag ang mensahe sa ikatulo nga anghel, tingali bisan kusog, unya kinahanglan una niya mahibal-an ug iwali kung kinsa ang mapintas nga mananap, kay kon dili dili siya makahibalo kon unsa ang marka sa ngalan niini. Si Ted Wilson, nga gitagana alang sa panahon sa mga hampak, ug ang iyang mga hyena nagdaot ug nagyatak sa yuta ang bugtong Adventistang libro nga nagsangyaw gihapon sa dakong kamatuoran mahitungod sa papado. Ilang giputol ang kapin sa 700 ka panid sa balaang inspirasyon ngadto sa 90, ug karon nagpadala sa ilang mga alipores, nga nahingangha sa pan ug mga sirkos—mga Adventista lamang ang ngalan—aron ipakaylap ang 190 ka milyon niining “Dakong Kontrobersiya” nga mga libro nga giusab ngadto sa “The Great Hope”. Sila adunay dako nga paglaum nga ang ilang mga natulog wala makamatikod sa bisan unsa, apan magpadayon lamang sa pagbayad alang sa kalaglagan sa ilang kaugalingong pagtuo nga adunay labing menos 10% sa gamay nga gibilin sa estado kanila niining talagsaon nga mga panahon.

Walay usa nga nagpugong sa pagsangyaw nga ang papado mao ang mananap nga nagmantala sa mensahe sa ikatulo nga manolonda! Walay bisan kinsa nga miapil sa ekumenikal nga kalihukan ang gitugotan sa pag-ingon nga ang papasiya mao ang mananap. Ang organisado nga Adventist Church nagkonektar sa hingpit, sa tibuok kalibutan, sa ekumenismo, busa dili sila makahimo ug dili makamantala sa mensahe sa ikatulong manulonda. Pero ang bisan sin-o nga indi magwali sini nga mensahi kag magsimba sa sapat mangin bahin sang aso nga ang iya pag-antos nagatub-ok sa wala sing katapusan.

Ang panahon sa pagtintal o kalisdanan ania na kanato, ug panahon na nga ang katapusang matinud-anon nga mga Adventista mobiya sa mga kongregasyon sa Kinatibuk-ang Komperensya. Gipangunahan kini sa Jesuit. Ang organisado nga simbahan ug pagpangulo dili Babilonia; sila mao mas grabe pa sa Babilonia, kay ang katawhan sa Dios nga adunay tanang kahayag nagpili niini nga mga pangulo. Panggula kamo niini nga mga kongregasyon ug ayaw paghatag sa inyong ikapulo sa buhat ni Satanas ug sa pagsabwag sa mga doktrina sa mga yawa nga QOD-kinaiyahan ni Jesus ug Espirituhanong Pagkaporma.

Sa tibuok kalibotan, ang mga tawo nga nagtuo sa tinuod nga pagtulon-an sa Adventista nangutana kon asa sila magpabawtismo karon. Gusto ba nimong tugotan kining mga tawhana nga magpabawtismo, sa dihang mas matinumanon sila kay kanimo? O mas gusto ba nimo nga buhaton ang gibuhat sa imong mga lider, nga nagsulti kanila nga moadto sa impyerno, diin giingon nila nga gikan ang mensahe sa Orion? Tawgon pa ba nimo ang daotan nga maayo ug ang maayo nga daotan?

Bisan kinsa nga makigdulog sa usa ka bigaon usa ka makihilawason ug, sa moral nga diwa, mas dunot pa kay sa bigaon mismo! Dili ka mahimong usa ka unod uban sa bigaon pinaagi sa pagbayad sa imong mga pangulo tungod sa ilang pagpakighilawas kaniya! Tumindog ka sa ilalum sa bandila sa Dios ug kuhaa ang carpet gikan sa ilalum sa pakighilawas sa imong mga pangulo! Hunong na sa pagbayad sa inyong ikapulo ug pag-itsa sa inyong mga halad ngadto sa tiilan sa mga sulugoon ni Satanas sama sa mga ulipon, ug hunong na sa pagluob sama sa mga baboy sa hugaw sa inyong mga hubog nga pangulo! Bungkaga ang mga gapos sa imong halwa sa matag mahugaw nga langgam nga naggukod sa iyang kaibog sa Roma! Ihatag kaniya ang doble nga bahin sa kasuko sa Dios nga nag-andam na, sukad sa 2010, usa ka nahinloan nga simbahan nga adunay putli nga mga doktrina kung asa ka moadto! Paghimo og mga grupo sa panimalay kung dili nimo maangkon pag-usab ang imong simbahan! Ibalik ang mga alipores sa Roma ngadto sa ilang komandante, kansang gidaghanon 666!

[Mubo nga sulat: Sa tinglarag sa 2014, nadawat namo ang kahayag kung kanus-a mahitabo kining panaghiusa sa duha ka mensahe: 17 Buwan ug Puti nga Kabayo. Sa artikulo Katapusang Tawag Gisultihan namo dayon kung unsa ang tinuod nga nahitabo ug unsa ang makalilisang nga mga sangputanan niini alang sa Adventist Church.]

BIYAI SA MGA SIMBAHAN SA KOMPERENSYA UG MAHIUSA SA IKAUPAT NGA ANGHEL! MAGSUGOD TA SA KUSOG NGA HILAK!

<Hinuon                       Sunod>