Originariamente publicatu u venneri 11 di ghjennaghju di u 2013, 6:14 am in alimanu à www.letztercountdown.org

U 9 ​​di ghjennaghju di u 2013, aghju ricevutu un missaghju da un fratellu chì m'hà datu l'uppurtunità di pusà infine è fà i travaglii per dà una sessione di tutoring à quelli di voi chì ùn ponu micca sempre classificà currettamente e citazioni anti-tempu di Ellen G. White. In fatti, qualchissia chì hà pensatu à u Orologio d'Orione e lu Nave di u tempu duverebbe pensà à e citazioni di Ellen G. White in quantu à l'impostazione di u tempu ancu più profonda, per ùn l'utilizanu micca cecu. Prima, citu a lettera di stu fratellu, è dopu a risposta ch'e aghju mandatu eri. Siccomu hè l'editore di una rivista adventista conservadora, aghju dumandatu u permessu di dà u so nome, è hà accunsentutu. U ringraziemu per u curagiu.

Mail da Erich Schultze à John Scotram u 9 di ghjennaghju di u 2013
Oggettu: Una parolla di cunsigliu

Caru fratellu Scotram:

Oghje, l'editore di a "Voice of the Remnant", u vostru fratellu in fede Erich Schultze, vi scrive una volta di più per dà un cunsigliu fraternu.

Diu vi hà datu boni cumpetenze, cum'è spressu per esempiu in u vostru assai priziosu essai circa lu Sabbaths è calculi astronomical, oltri a cunfirmazione di insignamenti Adventist basi. Ancu u vostru stile di scrittura vivace è umoristicu m'avia parlatu.

Tuttavia, aghju digià vistu à u primu sguardu chì erate nantu à a strada sbagliata nantu à a quistione di l'Orione è l'impostazione di u tempu. Ellen G. White hà avvirtutu contru à u tempu di fissazione parechje volte, una selezzione di quale pudete truvà à a fine in l'attache. Probabilmente dicerete chì sapete digià tuttu ciò, è cum'è sempre succede, sfurtunatamenti, dite chì ùn era micca significatu cusì, etc., etc.

Dunque, è perchè avia digià lettu refutals simili nantu à a vostra homepage, era digià sicuru chì e citazioni di Ellen G. White ùn ti impressionanu micca. Se leghjite solu u tìtulu di Messaggi Scelti, libru 1, capitulu 23, pagina 187 (edizione tedesca) [Inglese, pagina 185] "Attenzione à ogni impostazione di u tempu", almenu per mè, u casu hè perfettamente chjaru, è vogliu dì chì site sfurtunatamenti nantu à a strada sbagliata. Ebbè - una luce rossa pò esse trascurata in u calore di u mumentu è s'ellu hè digià assai implicatu in a materia.

Siccomu avete stabilitu per voi stessu chì in u 2012 qualcosa di spiciale avia da succede in u mondu - si parlava di bolle di focu - aghju vulsutu aspittà à u 2012 per esse sicuru chì sta predizione ùn si rializeghja micca. Avà simu in l'annu 2013. Dopu avè visitatu u vostru situ web, aghju aspittatu una spiegazione di perchè l'avvenimentu ùn hè micca accadutu, sperendu chì avà ammettassi u vostru sbagliu, ma u tempu hè statu allargatu à l'annu 2013. Avà questu hè a seconda luce rossa, chì vi sò ovviamente trascurati.

E poi u vostru propiu cuntu annantu à u prufeta presuntu Ernie Knoll, chì ùn vi ricunnosce micca è di quale avete scupertu assai difetti. Questa hè a terza luce rossa.

Caru fratellu Scotram, vi pregu, svegliate infine. Sfurtunatamente, ùn avete micca seguitu e dichjarazioni chjaramente di u Spìritu di Prufezia, ùn avete micca pigliatu a vostra cunsiquenza da a vostra prediczione sbagliata è ancu pruvate à capisce i paglia di i sogni d'Ernie Knoll, ancu s'ellu hè più ch'è ovvi ch'ellu hè nunda, ma un prufeta di Diu.

Tante volte mi sò cunfruntatu cù i fratelli chì parlavanu di i so sogni, impressioni è sentimenti, suppostamente da Diu, cù visioni peculiari cunflitti cù a Bibbia. Satanassu ci vole à mantene da u veru travagliu di Diu è a proclamazione di i missaghji di i trè angeli, è ci dà sentimenti eccitanti è idee false intoxicating. Micca solu noi stessi, ma ancu l'altri sò attirati è affettati è in fine vene u colapsu. Vulete veramente chì ancu l'annu 2013 scadrà è poi sempre aspittà l'annu 2014 è dopu chì ? Saria una vergogna di vede tè è quelli chì anu pigliatu a stessa strada sbagliata per perisce. L'unicu chì si strofina e mani, hè quellu chì hà prumessu à Eva a cunniscenza divina. A quistione per voi è per mè hè: pudemu vede chì simu poveri peccatori davanti à Diu, è falà di a gloria chì duvemu avè cun Diu - cum'è u collector d'imposte in preghiera davanti à Diu? È ci damu i nostri cori ogni ghjornu, cusì chì u Spìritu Santu ci cambia sempre più in l'imaghjini di Ghjesù?

Puderemu tramindui travaglià inseme per a gloria di Diu in dà i missaghji di i trè angeli è suonendu u Gridamentu forte cun grande gioia è zelu santu, ma quantu tempu aghju da aspittà per voi?

Spergu chì ùn site micca arrabbiatu per via di e mo parolle franche, ma mi ferisce l'anima chì cuntinueghja sempre à corre versu u disastru. Chì Diu sia vicinu à voi è dà insight è un novu principiu.

Cù i mo migliori auguri,
U vostru fratellu in u Signore
Erich Schultze

[Note de l'auteur : U mail attaccamentu inclusi i citazioni anti-setting time, chì sò avà tutti ripubblicati in a mo risposta. Dunque, ùn saranu micca citati quì di novu.]

Risposta da John Scotram à Erich Schultze u 10 di ghjennaghju di u 2013

Caru fratellu Erich Schultze,

Prima, un ringraziu di core per u vostru mail cù u sughjettu "Una parolla di cunsigliu". Cum'è aghju pussutu riunite da i vostri linii rispettu è cura, avete veramente preoccupatu di a mo / a nostra salvezza è ùn disprezzate micca a nova luce da u principiu. Questu hè u vostru grande creditu, cum'è ùn hè micca a norma in questi ghjorni. Vi sprimu u mo ringraziu à voi in particulare per u fattu chì per mezu di a vostra scrittura educata mi dà l'uppurtunità di risponde finalmente à l'argumenti recurrenti anti-tempura di i mo / i nostri avversari, chì sò generalmente consegnati in forma assai rude, ma chì vogliu affruntà avà in modu fraternu è analiticu, s'ellu ùn vi dispiace.

In a diapositiva 128 di u studiu d'Orione, aghju scrittu annantu à u caratteru di Laodicée: "Sò quelli chì utilizanu testi contr'à questi studii per via di u tempu, chì ùn anu mancu capitu perchè sò spirituali poveri, cechi è nudi, ùn cercanu micca a verità perchè pensanu chì anu digià capitu tuttu cù a so propria mente brillanti.

Avà vogliu fà vede à quale chjesa di l'Apocalisse appartenete (sfurtunatamente) ...

Avete mandatu uni pochi di citazioni da Ellen G. White in relazione à u "tempu di tempu" è li turnate contr'à i mo studii senza capisce u tempu in quale campemu è quale era u veru compitu di Ellen G. White. Vi mustraraghju ancu chì tù è parechji altri sò solu SDA-extras in u teatru celeste di a "Grande Controversia", ancu s'ellu duvete esse veri Adventisti di novu.

Pigliate a vostra prima citazione da "Early Writings":

U Signore m'hà dimustratu chì u missaghju di u terzu anghjulu deve andà, è esse pruclamatu à i figlioli spargugliati di u Signore, ma ùn deve esse impiccatu à tempu. Aghju vistu chì certi eranu ottene una falsa eccitazione, nascendu da u tempu di predicazione; ma u missaghju di u terzu anghjulu hè più forte chì u tempu pò esse. Aghju vistu chì stu missaghju pò stà nantu à a so propria fundazione è ùn hà micca bisognu di tempu per rinfurzà; è ch'ellu andarà in putenza putente, è farà u so travagliu, è serà tagliatu in a ghjustizia. {EW 75.1}

Per capisce questu è parechje altre citazioni, unu deve cuntinuà à leghje invece di strappallu fora di u cuntestu. Quandu avemu fattu questu, avemu amparatu chì sta citazione vene da una visione chì Ellen G. White hà ricevutu in 1851. Eccu u restu di ciò chì hà scrittu:

"Aghju vistu chì alcuni facianu tuttu piegà à u prossimu vaghjimu, vale à dì, fendu i so calculi, è dispunendu di e so pruprietà in riferimentu à quellu tempu. Aghju vistu chì questu era sbagliatu per questa ragione: invece d'andà à Diu ogni ghjornu, è vulendu seriamente cunnosce u so duvere attuale, fighjenu avanti, è anu fattu i so calculi cum'è s'ellu sapia chì u travagliu finisce sta caduta, senza dumanda di Diu ogni ghjornu.

EG White. "Copiatu à Milton, u 29 di ghjugnu 1851, AAG" {1SM 188.4-189.1}

Avà avemu bisognu di mette sta citazione in u so tempu propiu è capisce chì tuttu u tempu di u messagiu di u terzu anghjulu hè divisu in dui sezzioni principali:

1. U tempu prima di 1888-1890 quandu a chjesa avia sempre l'uppurtunità di andà direttamente in u celu, è
2. U periodu dopu à u 1890, dopu chì a chjesa avia mancatu a so chance è hà avutu a vaghjime in u desertu di novu.

Dunque, a cita di Haskell di Ellen G. White dice:

"Aghju vistu chì Jones è Waggoner avianu a so contrapartita in Joshua è Caleb. Cum'è i figlioli d'Israele lapidavanu i spie cù petri literali, avete lapidatu questi fratelli cù petre di sarcasmu è di ridiculu. Aghju vistu chì avete rifiutatu volontariamente ciò chì sapiate esse verità, solu perchè era troppu umiliante per a vostra dignità. Aghju vistu tutti i vostri omu divertenti di questi dui omi. Fratelli, aghju vistu ancu chì si avete accettatu u so missaghju. Semu stati in u regnu dui anni da quella data, ma avà avemu da vultà in u desertu è ci stà quarant'anni ". Scrittu da Melbourne, Australia, u 9 di maghju 1892.

Questa citazione hè spessu attaccata da a BRI, ma vene da una fonte sincera. Eccu l'opinione di l'anti-setters di u tempu nantu à questu:

In u Record Union Conference in 1899, Steven N. Haskell, un longu tempu amicu è sustegnu di Ellen G. White hà scrittu in un articulu intitulatu "The Third Angel's Message," cum'è seguita: "Pensate chì simu in l'ultimi ghjorni di l'ultima generazione Semu deci anni in l'anghjulu di u Terzu Anghjulu publicatu in l'Anghjulu 1892, chì dice: "Se u populu di Diu era andatu à travaglià cum'è duverebbe andà à travaglià ghjustu dopu à a riunione di Minneapolis in u 1888, u mondu puderia esse avvistatu in dui anni, è u Signore hè ghjuntu". Dieu a conçu pour clore l'œuvre juste à mesure que son peuple sentait l'importance et le caractère sacré de l'œuvre et le zèle avec lequel il s'en emparait.

Parechji studiosi anu da esse prestu à nutà chì Haskell deve esse sbagliatu perchè ùn ci era micca un Bulletin di a Cunferenza Generale publicatu in u 1892. Ancu s'ellu hà sbagliatu a so fonte, Hè difficiuli di crede chì qualchissia cum'è prominente in a Chjesa cum'è Haskell avissi fattu una minzogna è attribuita à Ellen G. White qualcosa chì ùn hà mai dettu o scrittu. Questa una cosa chì sapemu da e citazioni chì avemu digià guardatu, Ellen G. White hà certamente cridutu chì da u 1896, u populu di Diu puderia esse statu in a Terra Promessa s'ellu era statu fidelu.

Infine, in u 1901, Ellen G. White hà scrittu u seguente: "Pudemu avè da stà quì in questu mondu per via di l'insubordinazione assai più anni, cum'è i figlioli d'Israele; ma per l'amor di Cristu, u so pòpulu ùn deve micca aghjunghje u peccatu à u peccatu accusendu à Diu cù a cunsiguenza di u so propiu cursu sbagliatu di azzione. - Lettera 184, 1901 ". (Estrattu da u Capitulu 8 di "Paralleli profetichi" di Adrian Welsh dispunibule à www.4hispeople.info)

Hè da esse chjaru per voi chì a Chjesa Adventista hà rializatu u tipu di l'Israele sottu à Mosè durante l'Esodu, chì anu ancu mancatu u so primu chance d'entre in Canaan.

Semu ancu mancassi a nostra seconda chance, per via di citazioni misapplied è misinterpretate di Ellen G. White, chì sò stati dati da Diu per un tempu è scopu specificu?

A visione stessu, da quale tuttu Ellen G. White citazioni anti-tempu-setting sò derivati, hè datatu 1851, un tempu prima di Minneapolis, quandu a Chjesa Adventista duveria andà in u celu cù u terzu messagiu di l'ànghjulu. sulu, attraversu u rigalu putente è cuncisu di "Justification by Faith" purtatu da Wagoner è Jones.

Ellen G. White hà dettu:

... chì hè [u missaghju] andarà cù una putenza putente, è farà u so travagliu, è serà CUT CORTU in a ghjustizia. {1SM 188.3}

Diu hà parlatu chjaramente nantu à dui missaghji in questa visione di Ellen G. White: 1. i missaghji di i trè angeli (hè [u messagiu]) chì deve esse purtatu à un subbitu fine, da 2. u missaghju di Wagoner è Jones (Righteousness by Faith).

Tutti sapemu da l'esperienze amari di u messaggeru di Diu stessu chì questu hà fattu NOT vene à passà.

I critichi di Ellen G. White da i ranchi di i nemichi di l'Adventismu facenu u stessu sbagliu per ùn mette assai di e citazioni di u messageru di Diu in u so cuntestu tempurale è ùn vedenu micca i dui grandi periodi di tempu prima è dopu à Minneapolis. Cusì, ùn ponu micca capisce chì alcune di e profezie di u Spìritu di Prufezia eranu chjaramente cundiziunale è ligatu à u casu chì u populu avaria rializatu i so duveri di Diu in u modu ghjustu è u tempu ghjustu (prima di 1890).

Eccu alcuni esempi famosi da a compilazione "Avvenimenti di l'ultimu ghjornu":

Ellen G. White aspittava u ritornu di Cristu in u so ghjornu

Mi hè statu mostratu a cumpagnia presente à a Cunferenza. L'ànghjulu hà dettu: "Qualchese cibo per i vermi, alcuni sughjetti di e sette ultime pesti, alcuni seranu vivi è restanu nantu à a terra per esse tradutti à a venuta di Ghjesù." - Testimonies For The Church 1:131, 132 (1856). {LDE 36.3}

Perchè u tempu hè cortu, duvemu travaglià cù diligenza è doppia energia. I nostri figlioli ùn ponu mai entre in l'università.-Testimonies for the Church 3:159 (1872). {LDE 36.4}

Ùn hè veramente micca sàviu di avè figlioli avà. U tempu hè pocu, i periculi di l'ultimi ghjorni sò nantu à noi, è i zitelli seranu largamente spazzati prima di questu. - Lettera 48, 1876. {LDE 36.5}

In questa età di u mondu, cum'è i sceni di a storia di a terra sò prestu per chjude è avemu da entre in u tempu di prublemi cum'è ùn hè mai statu, menu i matrimonii cuntratti u megliu per tutti, omi è donne. — Testimonies for the Church 5:366 (1885). {LDE 37.1}

L'ora vene ; ùn hè micca luntanu, è Qualchidunu di noi chì avà crèdenu seranu vivi nantu à a terra, è vederanu a prediczione verificata, è sentenu a voce di l'arcànghjulu è a tromba di Diu ecu da a muntagna è a pianura è u mare finu à l'estremità di a terra. — The Review and Herald, 31 di lugliu, 1888. {LDE 37.2}

U tempu di prova hè ghjustu annantu à noi, perchè u gridu forte di u terzu anghjulu hà digià principiatu in a rivelazione di a ghjustizia di Cristu, u Redentore chì perdona u peccatu.-Selected Messages 1:363 (1892). {LDE 37.3}

U tìtulu di sta sezione hè "Ellen G. White Aspittava u Ritornu di Cristu in u so ghjornu" chì era chjaramente hè un falsa aspettativa. Queste profezie micca cumplette sò spessu usate da l'avversari contr'à Ellen G. White. Per difende da l'accusazione di esse un falsu prufeta, i ragiuni di sti profezie micca cumplette sò datu in u stessu libru:

U ritardu spiegatu

A longa notte di bughju hè prova, ma a matina hè differita in misericordia, perchè s'ellu vene u Maestru tanti sarianu trovu micca pronti.—Testimonies for the Church 2:194 (1868).

Avianu l'Adventisti dopu à a grande delusione in u 1844, mantenenu ferma a so fede è seguitanu uniti in a pruvidenza di apertura di Diu, ricevendu u missaghju di u terzu anghjulu è in u putere di u Spìritu Santu pruclamà lu à u mondu, elli avissi anu vistu a salvezza di Diu, u Signore avissi avìanu agitu putenti cù i so sforzi, u travagliu saria statu finitu, è Cristu hè vinutu prima di questu per riceve u so populu à a so ricumpensa... Ùn era micca a vulintà di Diu chì a venuta di Cristu sia ritardata cusì....

Per quarant'anni l'incredulità, i murmurazioni è a ribellione anu chjusu l'antica Israele da a terra di Canaan. I stessi peccati anu rinviata l'entrata di l'Israele mudernu in u Canaan celeste. In ogni casu, e prumesse di Diu ùn eranu in culpa. Hè l'incredulità, a mundanità, l'inconsacrazione è a lotta trà i prufessi di u Signore chì anu ci hà tenutu in stu mondu di peccatu è di dulore tanti anni.— Evangelism, 695, 696 (1883).

Avianu a chjesa di Cristu hà fattu u so travagliu designatu cum'è u Signore hà urdinatu, u mondu sanu avissi prima chì questu hè statu avvistatu è u Signore Ghjesù avissi ghjuntu à a nostra terra in putenza è grande gloria.-U Desire of Ages, 633, 634 (1898). {LDE 37.4-38.2}

A visione di u 1851, chì - cum'è digià dettu -ALL Ellen G. White dichjarazioni anti-tempu-setting sò basati nantu, chjaramente vinni prima di 1888-1890 è prediced un bonu risultatu è un shortening di u travagliu. A cundizione stessa chì avete omessa da a vostra citazione hè stata data in a seconda parte di a visione:

"Aghju vistu chì alcuni facianu tuttu curvatu sta prossima caduta; vale à dì, fendu i so calculi, è dispunì di e so pruprietà in riferimentu à quellu tempu. Aghju vistu chì questu era sbagliatu per quessa: invece d'andà à Diu ogni ghjornu, è disprezzu seriamente di cunnosce u so duvere attuale, fighjulavanu avanti, è fecenu i so calculi cum'è s'elli sapianu chì u travagliu finisci stu vaghjimu, senza inquire u so duvere di Diu ogni ghjornu.

EG White. "Copiatu à Milton, June 29, 1851, AAG" {1SM 188.4-189.1}

Quì pudete vede chjaramente chì a visione hè stata data per via di a misconducta di alcuni di l'Adventisti di quellu tempu. A visione hà un cuntestu di u tempu unicu per u vaghjimu di u 1851. Ùn pò micca esse simpliciamente purtatu in u nostru tempu, in parte per via di a disappuntu maiò di u 1890 è in parte perchè simu digià in u tempu di l'ultima piova dopu à u grande 120-annata (3 × 40) vagabonda in u desertu di u populu infidèle Avventu.

U fallimentu di l'antica generazione d'Adventisti era chì ùn anu micca "andà à Diu ogni ghjornu, è desiderà seriamente di cunnosce u so duvere presente" è in "guardà avanti" avianu solu u futuru in mente. Ùn dumandanu micca à Diu ogni ghjornu ciò ch'ellu aspettava da elli è ùn anu micca capitu chì u travagliu puderia esse finitu senza un altru missaghju di tempu s'elli avianu pridicatu fedelmente u terzu missaghju di l'anghjulu.

A visione mostra cusì chì u travagliu puderia esse "cut short" è chì u terzu u messagiu di l'anghjulu averia successu senza a predicazione di u tempu IF a chjesa era rimasta fedele. U missaghju cumpletu di u quartu anghjulu ùn saria micca necessariu.

A nostra ricerca hà ancu dimustratu chì a tribulazione hè stata ancu tagliata è micca ANNU di pesti averia accadutu. Questu pò esse facilmente vistu da u fattu chì in u 1888, i liggi di dumenica eranu digià in u locu, ma ùn ci era micca trè anni à mezu à a caduta di u 1890. Cristu hà creatu a terra in sei ghjorni, è per quessa ch'ellu pò è averia ancu distruttu in sei ghjorni.

Allora s'è no guardemu a citazioni anti-tempu di Ellen G. White, ùn ci vole mai perde a vista di u scopu per quale è u periodu durante u quali sò stati scritti, o avemu da fà u stessu sbagliu cum'è l'avversari di Ellen G. White è l'Adventismu, è curriri u risicu di micca solu fà ella un falsu profeta, ma abusing and misinterpreting the statements to our own destruction.

Quelli chì ùn cunsideranu micca queste circustanze, ma usanu e citazioni di Ellen G. White cun fanatismu cecu è preghjudiziu contr'à u avà necessariu luce di u quartu ànghjulu (di u Spìritu Santu in l'ultima piova) ùn fate micca attentu à l'avvertimentu di l'apòstulu Petru, è facenu cù Ellen G. White ciò chì parechji facenu cù Paul per attaccà l'Adventismu basatu nantu à e so dichjarazioni nantu à i Sabbaths (ceremoniali) è u (suppusitamente permessu) di manghjà carne:

È cuntate chì a longa patienza di u nostru Signore hè a salvezza; cum'è u nostru caru fratellu Paulu vi hà scrittu ancu secondu a saviezza datu à ellu; Cum'è ancu in tutte e so epistole, parlendu in elli di queste cose; in quale ci sò cose difficiuli di esse capitu, chì quelli chì ùn sò micca sapienti è instabili si strappanu, cum'è ancu l'altri Scritture, per a so propria distruzzione. (2 Peter 3: 15-16)

Tuttavia, Ellen G. White hà ricivutu micca solu una prufezia cundizionale di l'entrata di u populu di l'Avventu à u Canaan celeste per u 1890, chì hà fiascatu, ma hà ancu vistu ciò chì avissi da succede se a luce di u quartu anghjulu deve vene in salvezza in l'ultima piova di u missaghju di u terzu anghjulu, se u Pianu di u Signore A fallissi per via di u so disertu è un longu viaghju per u so disertu:

L'anghjuli sò stati mandati per aiutà u putente anghjulu da u celu, è aghju intesu voci chì parevanu sonà in ogni locu: "Venite da ella, u mo pòpulu, chì ùn siate micca parte di i so peccati, è chì ùn avete micca ricevutu da e so pesti. Perchè i so peccati sò ghjunti à u celu, è Diu s'hè ricurdatu di e so iniquità ". Stu missaghju paria esse an Campu Tondu à u terzu missaghju, uniscendu cum'è u gridu di mezanotte ghjunse à u missaghju di u sicondu anghjulu in 1844. A gloria di Diu riposava nantu à i pazienti, aspittendu i santi, è senza paura detti l'ultimu avvirtimentu solenni, proclamendu a caduta di Babilonia è chjamendu à u populu di Diu per esce da ella, per pudè scappà u so spaventu disgrazia. {EW 277.2}

prestu avemu intesu a voce di Diu cum'è parechje acque, chì ci hà datu u ghjornu è ora di a venuta di Ghjesù. I santi viventi, 144,000 XNUMX in numeru, cunniscianu è capì a voce, mentre chì i gattivi pensanu chì era un tronu è un terramotu. Quandu Diu hà parlatu u tempu, hà versatu nantu à noi u Spìritu Santu, è a nostra faccia cuminciò à splende è splende cù a gloria di Diu, cum'è Mosè hà fattu quand'ellu hè falatu da u monte Sinai. {EW 14.1}

Quelli chì ùn ricevenu micca l'ultima pioggia ùn capiscenu micca a voce di Diu è sbaglianu l'annunziu di u tempu per "tronu". Questu hè un avvirtimentu assai seriu à l'anti-time-setters, datu da a prima visione di Ellen G. White in dicembre 1844!

Duranti u mo studiu assai detallatu di e citazioni pertinenti di Ellen G. White annantu à l'ultimi sette anni, aghju nutatu chì a listessa contraddizione apparente in e citazioni di Ellen G. White nantu à u tempu esiste ancu. in a Bibbia stessa in u stessu modu

Basta à paragunà questi:

ma di quellu ghjornu è di quella ora ùn sà nimu, nò, micca l'anghjuli chì sò in u celu, nè u Figliolu, ma u Babbu. (Marcu 13:32)

Ricurdatevi dunque cumu avete ricevutu è intesu, è tenite fermu, è pentite. Sè dunque ùn vi guardà, vi veneraghju cum'è un latru, è ùn sapete chì ora vi veneraghju nantu à tè. (Revelazione 3: 3)

Qualchese studiente di a Bibbia seria deve capisce chì deve armonizà a Bibbia cun sè stessu per evità in ultimamente di scartà sanu sanu. Bisogna sempre mette e virgulette in u so cuntestu logicu è storicu propiu, altrimenti soffrete naufragiu, affondendu sottu à l'onda di cunfusione.

Tuttu u Muvimentu di l'Avventu hè un muvimentu chì hà iniziatu cù i setters di u tempu è i so successori, trà quale era ancu Ellen Harmon (Bianca). In u primu chianciu di mezanotte anu avutu una delusione, ma hà risultatu in un flussu di luce: a duttrina di u santuariu. Solu quelli chì entranu in u santuariu sò capaci di sperienze a luce di u quartu anghjulu, è dopu à 1844 solu quelli chì entranu in u Santu di i Santi seranu cun Ghjesù in u Regnu. U populu di l'Avventu avissi da amparà da a so storia, è soprattuttu da u so terribili sbagliu in u 1888-1890. Era bè ch'elli ùn sapianu micca durante u so desertu solitario vagabondu quandu finisce, per chì nimu ripete l'errore di u 1888 è fighjulà solu l'avvene. In ogni casu, venerà un tempu quandu u gridu di mezzanotte deve esse ripetutu, perchè per via di l'apostasia u messagiu di u terzu anghjulu avia persu a forza cù quale puderia esse statu solu in 1888-1890. Ci avia da vene un rinascimentu è una riforma chì superava u criatu di mezzanotte di u 1844, è questu serà pussibule solu per u travagliu di u Spìritu Santu stessu.

In The Great Controversy, Ellen G. White hà scrittu chì i Milleriti anu trovu una spiegazione logica è curretta per l'apparente contraddizione trà l'avvertimenti di Ghjesù in a Bibbia in quantu à u tempu è u so annunziu di u tempu in u gridu di mezzanotte chì suppone ancu u Signore stessu ùn sapia micca.

"Nimu ùn sà u ghjornu nè l'ora" era l'argumentu più spessu presentatu rifiutanti di a fede di l'avventu. L'Scrittura hè: "Di quellu ghjornu è l'ora ùn sapi nimu, nè l'anghjuli di u celu, ma u mo Babbu solu". Matteu 24:36. A spiegazione chjara è armunia di stu testu hè statu datu da quelli chì cercanu u Signore, è l'usu sbagliatu fattu da i so avversari era chjaramente dimustratu. {GC 370.2}

Ancu s'ellu Ellen G. White dice più tardi in u passaghju chì a data esatta ùn era micca cunnisciuta, ma solu a cunniscenza di a vicinanza di a venuta di Ghjesù, chì per u so tempu era a cunvinzione curretta, ùn ci vole à scurdà di ciò chì hà cunfirmatu cù a so dichjarazione: vale à dì chì Miller è i so cumpagni di tempu "naughty", soprattuttu cù Samuel Snow chì avia veramente stabilitu u ghjornu è l'ora à u 22 d'ottobre, interpretazione chjara è curretta di sti testi di a Bibbia. Cusì i numerosi argumenti di l'anti-time-setters colapsanu, perchè Ellen G. White cunfirma chì ci hè una interpretazione curretta di stu passaghju chì permette di dichjarà chì u ghjornu è l'ora pò esse cunnisciutu.

L'armunisazione propria di sta contraddizioni apparente in a Bibbia pò esse ghjunta in u listessu modu chì tutti l'altri cuntradizioni sò risolti: unu solu bisognu di mette i passaggi in u so cuntestu propiu è u tempu tempurale, identificà l'audienza di destinazione è u scopu di a dichjarazione, è allora l'apparente nebbia di contraddizioni logiche si sparghje.

Se fate cusì, pudete vede chì era 2000 anni fà quandu Ghjesù disse à i so discìpuli chì ancu ellu ùn sapia micca u tempu di a so venuta. Ci pare inconcepibile à noi chì Ghjesù, chì hè ellu stessu Diu, è hè avà davanti à u so Babbu in u Locu Santu facendu u serviziu sacerdotale è pusendu à a manu diritta di u so tronu, ùn hè ancu statu infurmatu da u so Babbu. Per crede chì hè ridiculu è ancu stupidu !

Dunque, avemu da assumisce chì durante u so ministeru cum'è umanu, Ghjesù ùn sapia micca l'ora, è questu per una bona ragione:

Allora, quandu si sò riuniti, li dumandavanu, dicendu : Signore, in questu mumentu restituite u regnu à Israele ? È li disse: Ùn hè micca per voi per cunnosce i tempi o e stagioni, chì u Babbu hà messu in u so propiu putere. (Atti 1: 6-7)

Innò, ùn era micca per i primi discìpuli à cunnosce u tempu. Saria statu una sperienza scunfiante per elli à sapè chì u Signore ùn saria micca venutu per quasi altri 2000 anni, è averia periculu a so missione à u più altu.

Ma Ghjesù hà rispostu cù abilità è simultaneamente Ce era pertinente per elli, è quannu venia l'ora chì u ghjornu è l'ora puderia esse cunnisciutu :

Ma riceverete u putere, dopu chì u Spìritu Santu hè ghjuntu nantu à voi, è sarete tistimunianzi per mè in Ghjerusalemme, è in tutta a Ghjudea, è in Samaria, è finu à l'estremità di a terra. (Atti 1:8)

U so compitu è ​​u nostru hè di tistimunianza à u mondu è questu serà fattu in u putenza di u Spìritu Santu, ma à un certu tempu sta putenza ci guidà in tutta a verità è PROCLAMA U TEMPU à noi. Questu hè induve l'"Adventisti" di l'oghje piace à piantà di leghje è tagliate a citazione corta:

Tuttavia, quandu ellu, u Spìritu di a verità, hè venutu, vi guidà in tuttu verità: per ellu ùn parlà micca di sè stessu; ma ciò ch'ellu sente, ciò ch'ellu dirà, è vi mustrarà cose à vene. (Ghjuvanni 16: 13)

U Spìritu Santu mostra cusì u futuru, è quandu serà stu mumentu? Ùn era micca durante l'esplosione di a prima pioggia in a Pentecoste in l'annu 31 d.C., ma l'esplosione di l'ultima piova da u 2010 è in modu crescente da ghjennaghju 2013, cum'è avemu da vede in più studii nantu à u nostru situ web.

Ùn era ancu per noi di sapè a data esatta di u ritornu propiu finu à ghjennaghju 2013. Avemu avutu à fà u stessu sbagliu cum'è i Milleriti per esse un annu troppu in anticipu, per chì a ghjente sia avvirtata ancu più urgente. Ùn avemu micca ritardà u ghjornu troppu longu, cum'è hè dettu in una altra dichjarazione di Ellen G. White chì citate. Semu sbagliati solu per un annu, cum'è ciò chì hè accadutu una volta prima.

In tutti l'argumenti contr'à l'impostazione di u tempu, trascurate u tempu in quale campemu è in quale Ellen G. White hà campatu è quale compitu hà avutu à cumpiendu. Hè per quessa chì applicate e so dichjarazioni in una manera sbagliata. Ùn simu più davanti à un viaghju in u desertu di 120 anni, è ùn pudemu ancu rializà u compitu di dà u missaghju di u terzu anghjulu senza u putere di u Spìritu Santu è un altru gridamentu di mezzanotte, perchè simu parte di una chjesa Adventista devastata è deteriorata chì ùn hà nunda à fà cù a chjesa in 1888. Avemu bisognu di e so parolle chì ci mostranu u futuru forte è chì ci ponu svià u futuru. Qualchissia chì trascura questu ùn solu mette in periculu a chjesa, ma ancu tutta a missione chì Ghjesù hà datu à fà, è questu significa chì micca solu l'universu sanu, ma ancu Diu stessu seranu sottumessi da Satana in questa fase finale di u Gran Ghjudiziu.

Vulete risicà chì è cuntinuà à cunsiderà i mo calculi astronomichi solu "skillful" senza verificà l'evidenza biblica? Continuerete à dichjarà chì nunda hè accadutu in u 2012, ancu s'è tù stessu hà scrittu in u vostru ghjurnale nantu à a persecuzione chì hà iniziatu contru à i servitori fideli di u messagiu di u terzu anghjulu cum'è Walter Veith è Hugo Gambetta esattamente in u timeframe affissatu da Orion per u quintu segellu?

Quantu deve esse cecu qualcunu, per ùn capisce chì a nostra cunniscenza cum'è studienti di a luce di u quartu anghjulu cuntinueghja à cresce, è chì micca tuttu ciò chì sta luce include hè statu identificatu ancu? Hè per quessa chì simu sempre più precisi in a lettura di i dui grandi orologi di Diu.

Unu di i nostri prossime articuli farà ch'ellu circhendu abbundante chì ùn avemu micca solu "guardà avanti", ma chì a nostra missione era è hè di mustrà a storia di u populu di l'Avventu è a so deviazione da u pianu di Diu, è ancu per risolve tutti l'enigmi di u tempu in a Bibbia cù l'aiutu di u Spìritu Santu. Sta luce accuminciau a splende quandu avemu capitu chì pudemu cunnosce micca solu a data di a morte di Ghjesù nantu à a croce, ma ancu u so anniversariu cum'è un esse umanu, è a creazione di Adam à u ghjornu stessu. Sta cunniscenza sblocca tutta a Bibbia, è avemu avà capitu perchè solu intervalli di tempu sò datu in a Bibbia ma senza date, facendu impussibile di data u cursu cronologicu esattu di a storia di a Bibbia ancu per millaie di studiosi. Un ghjornu, u Spìritu Santu dichjarà micca solu u futuru cù u ghjornu di a venuta di Ghjesù, ma ci guidava in ALL verità in quantu à u tempu.

Questa verità è a suluzione à e grandi dumande bibliche da una perfetta armunia di l'anni sabbatici, anni di jubileu, è i dati datu da Diu in l'Scritture, era u rigalu d'anniversariu chì Ghjesù hà pianificatu per a so vera chjesa u 27 d'ottobre di u 2012. A Chjesa Adventista di u Settimo ghjornu, però, hà rifiutatu stu rigalu d'anniversariu è preferitu apre u rigalu di u Poprainu cuntatu da u ingannu. Sabbatu". Vulete copià ancu s'è avete fiducia in a guida di Diu per mezu di u Spìritu di Prufezia, o ùn preferite micca à pusà cun mè è ricunsiderà e citazioni di Ellen G. White è mette in u so cuntestu propiu?

Cerca in a Bibbia per "libri" chì sò discritti chì ùn sò micca stati decifrati è truverete chì ci sò solu dui libri: U Libru di Sette Sigilli chì Ghjesù hà cuminciatu à apre in u 1846, è u Libru di Sette Thunders, chì ùn era ancu scrittu. U Libru di Sette Sigilli hè avà quasi interamente apertu davanti à noi in Orione, ma solu pocu tempu avemu ghjuntu à u puntu di pudè interpretà bè. Questu hè statu pianificatu da Diu è ùn era micca un errore di i tempi. U Libru di Sette Thunders, però, ùn hè statu ancu scrittu da Ghjuvanni Revelator perchè u sole è a luna avianu da seguità prima i so corsi da u 1841 à u 2012, cusì pudemu vede scrittu davanti à noi.

Tutte queste interpretazioni maravigliose è prufonde sò completamente ignorate da l'anti-setters di u tempu è l'anti-Adventisti. Ùn vedenu micca a gloria di Diu. Ùn sò micca veramente entre in u Holiest of Holy induve Ghjesù li insegnava da u so Spìritu, è ùn sanu micca ciò chì significa di cooperà cù Diu.

Insistenu nantu à a so propria cunniscenza oscurata (o scura) di i scritti di u messaggeru di Diu, chì hè statu mandatu per preparà un populu fallimentu è ultimamente fallutu per un longu viaghju à traversu u desertu, è infine per una punizione terribile (i boli di focu). Solu quelli chì ricunnosce chì Diu ùn faci nunda senza avè infurmatu i so prufeti veramente cunnoscenu à Diu è sò i so veri figlioli. Anu ricunnosce chì Ellu sempre dà u tempu prima chì a grande distruzzione vene perchè ùn cambia micca, è questu currisponde à a so natura amorosa. Diu ùn cambierà micca u so caratteru à a cunclusione di u travagliu; Hà sempre agitu nantu à u principiu di a revelazione di u tempu progressiva è cuntinueghja à fà oghje.

Cù sta cunniscenza, cuminciamu à esaminà ogni citazione chì avete sparte:

Da a visione di u 1851 in i primi scritti

U Signore m'hà dimustratu chì u missaghju deve andà, è chì ùn deve esse appiccicatu à tempu; perchè u tempu ùn serà mai più una prova. Aghju vistu chì alcuni eranu ottenendu una falsa eccitazione, nascendu da u tempu di predicazione, chì u missaghju di u terzu anghjulu pò stà nantu à a so propria fundazione, è chì ùn hà micca bisognu di tempu per rinfurzà, è chì andarà cun un putenza putente, è farà u so travagliu, è serà tagliatu in a ghjustizia. {1SM 188.3}

Iè, u Signore hà dimustratu à Ellen G. White in u 1851 chì i missaghji di i trè anghjuli ùn anu micca da dipende di una data specifica, perchè u populu era destinatu à andà in u celu in u 1890 senza a luce piena di u quartu anghjulu. U travagliu era da esse "cut short" da u missaghju di "Righteousness by Faith" purtatu da Wagoner è Jones. S'ellu hè accadutu, allora u tempu ùn saria mai più diventatu una prova è u messagiu per a ghjente "ùn avissi bisognu di tempu per rinfurzà lu".

Ùn hè accadutu cusì, cusì u gridu di mezanotte ci vole à esse ripetutu per dà u putere à u populu cum'è in u primu gridu di mezzanotte.

U restu di a visione:

"Aghju vistu chì alcuni facianu tuttu piegà à u prossimu vaghjimu, vale à dì, fendu i so calculi, è dispunendu di e so pruprietà in riferimentu à quellu tempu. Aghju vistu chì questu era sbagliatu per questa ragione: invece d'andà à Diu ogni ghjornu, è vulendu seriamente cunnosce u so duvere attuale, fighjenu avanti, è anu fattu i so calculi cum'è s'ellu sapia chì u travagliu finisce sta caduta, senza dumanda di Diu ogni ghjornu.

EG White. "Copiatu à Milton, June 29, 1851, AAG" {1SM 188.4-189.1}

Era una visione per un gruppu di l'Adventists disprezzu chì stavanu sbagliatu l'ora in u vaghjimu di u 1851, è dichjara i motivi chì revelanu una motivazione sbagliata di quelli implicati. A nostra cumunità dumanda sinceramente à Diu ogni ghjornu quale hè u nostru duvere in ogni mumentu. Nisunu di noi ùn hà dapoi u so battèsimu trascuratu di pridicà i missaghji di i trè angeli in tuttu. Avemu tutti seguitu u missaghju di salute è u codice di vestitu è ​​lasciate e "città" per vive una vita in u paese, chì hè ciò chì Ellen G. White hà cunsigliatu.

A quistione di ogni ghjornu nantu à a vulintà di Diu hà risultatu in Diu chì preparava un gruppu di persone per un bellu pezzu per diventà a so bocca. Qualchidunu di i nostri membri anu vistu i nostri studii o a nostra splutazioni in forma simbolica attraversu i sogni assai tempu prima chì i nostri chjassi crucianu o anu mai cunnisciutu di noi. Quandu anu lettu i studii, qualchì volta sapianu digià chì sò da Diu. Allora ci anu cuntattatu per studià cun noi è avemu verificatu cù a Bibbia. Qualchidunu ricivutu sònnii è visioni da Diu, cum'è Ellen G. White hà fattu, ogni volta chì ghjunghjemu à un puntu in i nostri studii induve ùn pudemu micca prugressà per noi stessi. Infine, alcuni sò stati urdinati da Diu per vene à noi in Paraguay è l'avemu ricevutu cun calore.

Ùn sò solu i nostri studii sò stati dati da u Spìritu Santu, ma hà ancu cunfirmatu i nostri ultimi articuli è l'articuli chì spieganu u 1335, 1290 e 1260 ghjorni. Avemu ancu ricivutu a cunferma chì avemu ricevutu u candelabro quandu l'avemu passatu in u 20u ghjornu di u nostru viaghju simbolicu à u Santu di i Santi da a corte esterna di u santuariu celeste.

Per mezu di u Spìritu Santu avemu amparatu a data quandu l'ultima piova hà cuminciatu à esse versatu nantu à l'altri in una misura più grande. Pocu tempu dopu, a vigilia di u sàbatu di u 5 di ghjennaghju di u 2013, u gruppu sanu hè statu datu a luce chì i nostri calculi finu à avà cuntenenu un errore di esattamente un annu. Cum'è Sister White avia vistu una volta in visione, u Signore hà tenutu deliberatamente a so manu annantu à questu errore per avè avvistu a Chjesa SDA prima di a fine di u so periodu di grazia, ciò chì avemu fattu in a primavera di 2012 secondu a guida di u Spìritu Santu.

In i nostri calculi, ùn aviamu micca cunsideratu l'annu di pesti per esse separatu da u ghjudiziu di i vivi, cusì avemu trascuratu u fattu chì ci sò dui periodi di tempu chì si sovrapponenu per u ghjudiziu di i vivi è u tempu di prublemi, chì tutti dui occupanu trè anni è mezzo. U tempu di prublemi hè custituitu da u picculu tempu di prublemi è u grande tempu di prublemi, è solu u grande tempu di prublemi include i pesti. Tuttu chistu hè esattamente affissatu in Orion and the Vessel of Time; avemu avutu solu fattu un errore di lettura, è chì per via di a vulintà divina.

Perchè ogni ghjornu cerchemu a vulintà di Diu è eramu pronti à lascià a cunvenzione di e nostre case, è parechji di noi ancu e so famiglie, per serve a causa di Diu, Ghjennaghju 5, 2013 avemu ricivutu tutta a luce nantu à u missaghju di u tempu è hà cuminciatu à mudificà l'articuli è i studii pertinenti secondu l'istruzzioni di Diu. Ci dumandavamu s'ellu puderia avè qualcosa à fà cù u sigillatu (vede {EW.14.1}), perchè ovviamente finu à avà ùn aviamu micca cunnisciutu u ghjornu è l'ora, ancu s'è avemu pensatu cusì. Nisunu di noi, però, avia dichjaratu prima di esse sigillati ! Hè qualcosa chì nimu di noi presumirà senza cunferma divina.

A notte passata, u 9 di ghjennaghju di u 2013, avemu accadutu à truvà chì questu era tuttu un esercitu di una prufezia di Ellen G. White, chì parechji ùn anu ancu ricunnisciutu cum'è una prufezia ...

À u principiu di u sàbatu santu, Ghjennaghju 5, 1849, avemu impegnatu in preghiera cù a famiglia di u fratellu Belden in Rocky Hill, Connecticut, è u Spìritu Santu hè cascatu nantu à noi. Eru purtatu in visione à u locu più santu, induve aghju vistu à Ghjesù sempre intercendu per Israele. À u fondu di u so vestitu era una campana è una granata. Allora aghju vistu chì Ghjesù ùn abbandunà u locu più santu finu à chì ogni casu hè statu decisu sia per a salvezza, sia per a distruzzione, è chì l'ira di Diu ùn puderia micca vene finu à chì Ghjesù avia finitu u so travagliu in u locu più santu, abbandunò u so vestitu sacerdotale, è si veste cù i vestiti di vindetta. Allora Ghjesù esce da trà u Babbu è l'omu, è Diu ùn ferà più u silenziu, ma verserà a so còllera nantu à quelli chì anu rifiutatu a so verità. Aghju vistu chì a còllera di e nazioni, l'ira di Diu, è u tempu di ghjudicà i morti eranu separati è distinti, l'un dopu à l'altru, ancu chì Michael ùn s'era micca alzatu, è chì u tempu di guai, cum'è ùn era mai statu, ùn era ancu principiatu. E nazioni s'arrabbianu avà, ma quandu u nostru Gran Sacerdote hà finitu u so travagliu in u santuariu, Ellu s'arrizzò, metterà i vestiti di vindetta, è dopu l'ultime sette pesti seranu versate. {EW 36.1}

Ancu s'è tutti sapemu sta visione, avemu avutu ancu inclusu i pesti in u periodu di trè anni di u ghjudiziu di i vivi, è pudemu spiegà solu questu oghje da u fattu chì Diu avia veramente tenutu a so manu nantu à sta questione.

Nota a data di a visione: Era ghjennaghju 5, 1849, esattamente 164 anni prima ghjennaghju 5, 2013, quandu avemu avutu a luce nantu à questu aspettu di u tempu è era cusì capaci di vede infine u ghjornu esatta di a venuta di Ghjesù. A diferenza di u tempu trà a visione di Ellen G. White è a venuta di Ghjesù in a caduta di u 2016 hè esattamente. anni 168 in a manera ebraica di cuntà, è currisponde à l'anni 168 chì sò stati truvati in a visione di Daniel 12, chì hè ciò chì furnia a chjave per decifrare u clock d'Orion.

L'ultimu paràgrafu di sta visione di Ellen G. White hè cusì:

Aghju dumandatu à u mo anghjulu accumpagnatu u significatu di ciò chì aghju intesu, è ciò chì i quattru anghjuli stavanu per fà. Ellu m'hà dettu chì era Diu chì limitava i putenzi, è ch'ellu hà datu à i so anghjuli incaricatu di e cose nantu à a terra; chì i quattru anghjuli avianu u putere di Diu per mantene i quattru venti, è ch'elli avianu da lascià andà; ma mentre e so mani si alluntavanu, è i quattru venti stavanu per soffià, l'ochju misericordioso di Ghjesù fighjulava. u restu chì ùn era micca sigillatu, è alzò e so mani à u Babbu è li supplica ch'ellu avia versatu u so sangue per elli. Allora un altru anghjulu hè statu incaricatu di vulà rapidamente versu i quattru anghjuli è li disse di tene, finu à chì i servitori di Diu eranu sigillati cù u sigillo di u Diu vivu in a so frunti. {EW 38.2}

Un "restu" hè parlatu di "chì ùn eranu micca sigillati". In cunseguenza, u 5 di ghjennaghju di u 2013, chì cumpiendu sta visione prufetica di Ellen G. White, deve esse statu un gruppu di persone quellu ghjornu chì sò stati sigillati. Cusì, a nostra dumanda hè stata rispostu in quantu avemu avà cunnisciutu a data curretta. Hè statu ancu finalmente rispostu s'ellu era statu accettatu cum'è u "ghjuridiu in a tribunale di Diu", perchè Ellen G. White hà ancu chjamatu sta famosa visione "U Sigillamentu".

Quale averebbe visi brillanti, se micca quelli chì anu sti sperienze cù Diu?

Prestu avemu [vede Appendice.] intesu a voce di Diu cum'è parechji acque, chì ci hà datu u ghjornu è ora di a venuta di Ghjesù. I santi viventi, 144,000 XNUMX in numeru, cunniscianu è capì a voce, mentre chì i gattivi pensanu chì era un tronu è un terramotu. Quandu Diu hà parlatu u tempu, hà versatu nantu à noi u Spìritu Santu, è i nostri visi cuminciaru à splende è splende cù a gloria di Diu, cum'è Mosè hà fattu quandu ellu falò da u monte Sinai.

I 144,000 eranu tutti stampatu è perfettamente unitu. Nantu à e so frunti era scrittu, Diu, Nova Ghjerusalemme, è una stella gloriosa chì cuntene u novu nome di Ghjesù. {EW 14.1-15.1}

À a nostra fronte hè scrittu:

1. "Diu" u nostru Babbu, per quale avemu prumessu di tistimunianza, è per quale avemu rinunciatu tuttu.
2. "Nova Ghjerusalemme" in u spaziu apertu in Orion, induve a nostra casa hè, è induve avemu da viaghjà prestu cù Ghjesù.
3. È sapemu a "stella gloriosa chì cuntene u novu nome di Ghjesù", Alnitak.

Sò queste e persone di quale Ellen G. White dice in a so visione anti-tempu di ghjugnu 1851:

Invece d'andà à Diu ogni ghjornu, è disprezzu seriamente di cunnosce u so duvere attuale, fighjulavanu in avanti, è fecenu i so calculi cum'è s'elli sapianu chì u travagliu finisci stu vaghjimu, senza inquirerà u so duvere di Diu ogni ghjornu. {1SM 188.4}

Ùn ci vole micca fà l'errore di strappare citazioni da u so cuntestu tempurale per applicà à gruppi di persone chì ùn eranu in alcun modu u publicu di destinazione di u testu. Prestu scriveremu più in u Donu di prufezia sezione nantu à a risturazione di u Spìritu di Prufezia in mezu à noi per mezu di i figlioli è di e figliole è di i servitori è di e serve (Atti 2:17). Avete sbagliatu di dì chì Ernie Knoll era un falsu prufeta da u principiu. A causa di l'orgogliu è l'avidità, ùn hà micca rializatu a so missione è si mette nantu à Diu, cum'è Satanassu. Ernie Knoll s'adatta à u tipu biblicu di Balaam, chì vulia maledicà a ghjente, ma puderia solu pronunzia benedizioni. Cusì, Ernie Knoll avia travagliatu per Diu per un bellu pezzu, ma quand'ellu hè diventatu vanu, i so sònnii sò mischiati cù missaghji satanici. U discernimentu avia da esse esercitatu. In un ghjornu specificu in u 2010, Ernie Knoll hà avutu l'ultimu sognu chì era cumplettamente da Diu, ma finu à questu ghjornu i so sonnii cuntenenu sempre certe benedizioni per noi. Tandu s'abandona sempre più à u so novu maestru. Per quessa, un altru gruppu di persone hè statu numinatu in u serviziu di Diu chì hà ricevutu sogni è visioni da u Spìritu Santu dopu avè ricevutu quellu ultimu sognu chì cuntene un missaghju senza errore per noi. Nunda succede per casu in u pianu di Diu, è tuttu succede secondu u grande santu Clock of Time, chì avemu u privilegiu di leghje.

A quistione di a fine di a prova

E lettere sò ghjunte à mè chì mi dumandanu s'ellu aghju qualchì luce speciale in quantu à u tempu quandu a probation chjuderà; è rispondu ch'e aghju solu stu missaghju à purtà, chì hè ora di travaglià mentre dura u ghjornu, perchè vene a notte in quale nimu pò travaglià. Avà, ghjustu avà, hè u tempu per noi di fighjulà, travagliendu è aspittendu .... Ma ùn ci hè cumandamentu per nimu per circà l'Scrittura in modu di cercà, s'ellu hè pussibule, quandu a probation chjuderà. Diu ùn hà micca tali missaghju per ogni labbra murtali. Il n'aurait aucune langue mortelle à déclarer ce qu'il a caché dans ses conseils secrets. — The Review and Herald, 9 octobre 1894. {1SM 191.2}

A vostra seconda citazione casca da a listessa logica, cù uni pochi di più cunsiderazioni. Questa volta simu in u periodu dopu à u 1890 dopu chì a maiò disappointment di Minneapolis avia digià fattu. A Chjesa Adventista era culpèvule d'avè mancatu a marca in quantu à andà in u Regnu. Ellen G. White hè stata ancu "banished" in Australia è hà avutu a suppurtà l'ostilità di i fratelli. Parechje chì eranu sempre da a so parte si ricurdavanu di e so profezie di una fine rapida è corta è vulianu sapè ciò chì passava, cusì anu dumandatu nantu à a fine di a prova. Ellen G. White hè stata sottumessu à una pressione crescente perchè in u 1894 hà digià capitu chì a chjesa ùn hà micca prubabilmente entre in u Canaan celeste per un tempu longu è indefinitu. Questu pisò assai nantu à ella. Ùn pudia più cunsulà a ghjente, ma duvia pridicà ciò chì Diu avia dettu: "Aghju solu un missaghju per proclamà"... "Ùn hè micca per voi di cunnosce i tempi o e stagioni chì u Babbu hà messu in u so putere".

Eppuru ... u Signore hà datu e so parolle di cunsulazione per quelli chì capiscenu cumu interpretà e dichjarazioni profetiche currettamente.

Ella disse chì avà era u "ghjornu" in quale anu da travaglià: U ghjornu celeste di 168 anni per u ghjudiziu di i morti. A "notte, quandu nimu pò travaglià" si riferisce à u grande tempu di prublemi. È trà u tempu hè u pocu tempu di guai chì si sovrappone cù u ghjudiziu di i vivi, durante u quali quelli chì sò sigillati, per definizione, ùn saranu più "mortali". En effet, aucune « langue mortelle » ne proclame jamais l'heure correcte de la seconde venue de Jésus, que Dieu le Père ne révèle qu'à son jury, en gardant le secret de tous les autres qui n'entendront qu'un tonnerre. Eramu ancu sempre "mortali" finu à u 5 di ghjennaghju di u 2013, postu chì ùn aviamu micca proclamatu u tempu ghjusta per via di u fattu chì u nostru studiu includeva un picculu errore di esattamente un annu. Se pudemu crede chì simu unu di i 144,000, allora ùn simu per definizione più murtali, perchè stu gruppu di persone ùn vede micca a morte prima chì Ghjesù vene è li porta à a Città Santa:

Mosè era prisenti per rapprisintà quelli chì saranu risuscitati da i morti à a seconda apparizione di Ghjesù. È Elia, chì hè statu traduttu senza vede a morte, rapprisintò quelli chì saranu cambiati à l'immortalità à a seconda venuta di Cristu è seranu tradutti in u celu senza vede a morte. I discìpuli viranu stupiti è teme l'eccellente maestà di Ghjesù è a nuvola chì li copreva, è anu intesu a voce di Diu in una maestà terribile, dicendu: "Questu hè u mo Figliolu amatu; ascolta lu". {EW 164.3}

Hè presuntu di noi per suppone chì simu avà unu di i 144,000 144,000 ? In generale, una persona pò mai sapè chì hè unu di i XNUMX XNUMX?

Ellen G. White risponde à sta quistione decisivamente:

Ùn hè micca a so vulintà ch'elli entreranu in cuntruversia nantu à e dumande chì ùn li aiutanu micca spiritualmente, cum'è, Quale hè chì cumpone i centu quaranta-quattru mila ? Questu quelli chì sò l'eletti di Diu, in pocu tempu, sanu senza quistione.- Missaghji Scelti 1: 174 (1901). {LDE 269.1}

Comu avemu amparatu, u sigillamentu hè cunnisciutu u tempu, è u sigillo stessu hè "Diu, New Jerusalem è a stella chì cuntene u novu nome di Ghjesù". Quelli chì cunnoscenu u novu nome di Ghjesù è u chjamanu (portanu nantu à a so fronte) sò sigillati.

Satanassu hà una contra-dottrina contr'à ogni nova luce da Diu per oscureghja a nova luce in modu chì ùn pò micca penetrà in i cori di l'omi.

Satanassu hà suscitatu i venti di duttrina contr'à a persona di u Spìritu Santu in l'ultimi anni è ci hè statu un rinascimentu di l'anti-trinitarismu in i nostri ranchi cum'è mai prima. U Missaghju di u quartu anghjulu hè precisamente u missaghju di Cristu, mandatu da a Persona di u Spìritu Santu. Orion è u Vessel of Time mostranu u triplu tronu di Diu. Orione face cusì à traversu i trè cinturini stelle è u Vasu di u Tempu per l'annu triplets. Qualchese chì nega a Persona di u Spìritu Santu ùn pò micca accettà sti studii.

L'insignamentu di i festantini trà noi, chì sustenenu chì duvemu guardà di novu i ghjorni santu di i Ghjudei per esse sigillati, scurisce a luce chì u rializazione di i ghjorni di festa hè u modu più nobile di osservà i ghjorni santi. Ghjesù hà rializatu e feste di primavera per via di a so morte nantu à a croce, annunziendu cusì tutte e celebrazioni di e feste, è l'hà rimpiazzatu cù a Cena di u Signore. Hè sopra à i ghjorni di festa chì ellu stessu istituì, perchè ellu hà cumpiitu una parte di questu. Era u precursore di l'Ebrei 6:20 è seguitemu dopu à ellu cum'è Adventisti chì cumpiendu u celu ghjornu di l'Espiazione da u 1844. Tuttavia, hè lasciatu per l'ultima generazione per cumpiendu u restu di e feste di caduta. Questu hè sopratuttu dimustratu in u Vasu di u Tempu induve Diu hà dimustratu chì a Festa di Trombe hè stata cumpiita da u gridu di mezzanotte di u muvimentu Millerite è chì u Ghjornu di l'Espiazione hè stata cumprita da u longu viaghju di a Chjesa Adventista finu à u 2010. Avà solu u cumpletu di a Festa di i Tabernaculi hè lasciatu, per mezu di a nostra perseveranza in l'ultimu tempu, u grande avucatu di u grande Hiverfill, l'Avvocatu di l'Ultimu tempu Ghjornu (Shemini Atzeret) quandu ellu vene à piglià u so populu in casa. Finu a ora, nimu festante hà accettatu i studii perchè Satanassu li hà seduciutu in u legalismu puru chì chjude l'ochji à e verità grandi è più nobili.

U Sabbath Lunar hè statu inventatu da Satanassu per ammuccià l'insignamentu di l'Alti Sabbath modellati dopu à Ghjuvanni 19:31. Ellen G. White hà dettu chì avemu "proclamà u sàbatu più cumpletamente" à u principiu di u tempu di prublemi. Nota chì hà dettu ch'ella seria prima di u pocu tempu di prublemi, chì principiarà assai prestu avà, è prima di e pesti. U Vessel of Time ùn hè nunda altru chè una lista di tutti i pussibuli High Sabbaths in tutta a storia di a Chjesa Adventista di u Settimu ghjornu, chì ci dà assai infurmazioni nantu à e sette tappe di a purificazione di u populu di Diu. Nisun guardianu di u Sabbath lunar pò capisce o accettà a Lista di l'Altu Sabbath, cunnisciutu ancu u Libru di Sette Thunders, perchè per elli ogni Sabbath cerimoniale hè automaticamente un High Sabbath. Sapemu, però, chì un sàbbatu altu hè solu quandu un sàbatu cerimoniale cade in u sàbatu di u settimu ghjornu. A verità hè oscurata da sta campagna à grande scala di Satanassu.

U so capolavoru, però, hè un insignamentu chì hè apparsu appena pocu tempu. Parechji Adventisti utilizanu di novu i "nomi sacri". Sò chjamati u "Muvimentu di u Nome Sacru". Insignanu chì solu i nomi di Ghjesù (Yeshua) è di u Babbu (Yahweh) chì sò pronunziati in origine è currettamente anu u putere di ghjunghje à l'arechja di Diu. Anu ancu derivanu da questu in un falsu legalismu è sò definitu cù u vechju nome, invece di u novu nome profetizatu per u Rè di i rè è u Signore di i signori. U Babbu stessu, però, hà revelatu in Orion, u Libru di Sete Seals, u novu nome di Ghjesù, chì avà deve esse cunnisciutu da tutti quelli chì appartenenu à i 144,000 XNUMX, perchè a prufezia di Ellen G. White dice chì portanu stu nome nantu à a so frunti.

In Paraguay, ci sò sette persone chì sò stati scelti da Diu cum'è capi di a chjesa di i 144,000. Sò e sette stelle chì Ellen G. White hà vistu à u capu di a chjesa Adventista purificata. Quandu prestu serà diventatu chjaru per l'Adventisti sordi è cechi chì e profezie sò diventate realtà, sta piccula manata di persone aumenterà rapidamente in u numeru, ancu s'ellu ci sò tantu pochi oghje chì anu accettatu queste verità. Tuttavia, e persone chì avianu ricevutu tanta luce attraversu Ellen G. White, postu ch'elli eranu digià battezzati in a verità cum'è Adventisti è anu avutu l'uppurtunità di vede ciò chì u messagiu di u quartu anghjulu implica prima di qualcunu altru, seranu amaramente disappuntu perchè per spiegà a so culpabilità di ricusà a nova luce, l'unicu modu restante per elli hè u martiriu. U restu di i travagliadori di l'undicesima ora - cum'è Ellen G. White hà profetizatu - venenu da quelli chjamati da Babilonia. Chì vergogna à un populu duie volte fallutu chì avia ricevutu tantu favore è luce da u Signore per mezu di u travagliu di u so messaggeru, Ellen G. White.

U so populu ùn hà mai scupertu i tesori da e pagine 100,000 di i so scritti è ùn anu solu graffiatu a superficia di e dichjarazioni malintese contr'à u tempu. Eranu troppu pigri per sbuccà e mani cù scavi diligenti è per piglià una pusizione contr'à u Movimentu Ecumenicu, chì hè ancu contru à u tempu. U serviziu sicretu di Satanassu, i Ghjesuiti, sanu chì un ghjornu u tempu serà ben cunnisciutu da u populu di Diu, perchè ancu Satanassu cunnosce u tempu, perchè sà chì u so tempu hè cortu. Eppuru Ghjesù stessu chì hè u Signore di u Tempu ùn cunnosci micca u tempu? Quantu ridiculu hè tuttu questu, se pensate più profondamente! I Gesuiti chì l'Adventisti anu accettatu in i so ranchi anu cunvertitu a maiò parte di elli in anti-Adventisti in l'anni di vagare in u desertu. Oghje ùn sanu micca quale sò i veri fanatici.

L'anti-tempu hè a più grande arma di Satanassu contr'à u veru populu di Diu, i 144,000 chì deve esse. SELLUTA da a cunniscenza di u tempu. I prufeti falsi cum'è Harold Camping, etc. o profezie fittizia cum'è u calendariu Maya o crop circles sò mandati in ogni locu à riputate tutti i tempi-setting cum'è ridiculousness. Quandu l'umanità s'hè mai sentita sicura cum'è oghje, uni pochi di settimane dopu à decennii di hyped-up 2012 isteria, pensendu chì a "paci è a sicurità" regneranu per un bellu pezzu?

E chì dice a Bibbia annantu à questu tempu dopu à a più grande campagna anti-tempu di Satanassu mai?

Perchè quandu diceranu: Pace è salvezza; tandu a distruzzione improvvisa vene nantu à elli, cum'è u travagliu nantu à una donna incinta; è ùn scapparanu. (1 Tessalonicesi 5:3)

È Diu indica in u versu prossimu chì precisamente à quellu tempu ci saranu persone chì cunnoscenu u tempu:

Ma voi, fratelli, ùn site micca in a bughjura, chì quellu ghjornu vi ghjunghje cum'è un latru. (1 Tessalonicesi 5:4)

Avete veramente bisognu di u tappettu per esse tiratu fora di sottu à voi è a probation per chjude prima di capisce chì avete custruitu nantu à a sabbia da i vostri malintesi di e dichjarazioni di Ellen G. White chì ùn avete mai pruvatu à harmonizà?

Per quelli chì cadenu in e trappule stabilite di Satanassu è si perdenu in discussioni longu nantu à a natura di Ghjesù, a natura di u Spìritu Santu, un sabbatu dipendente da a luna, a pronuncia curretta di u nome ebraicu di Diu, u calendariu Maya, i crop circles è meditate per settimane nantu à se pudete nutriscia l'uccelli nantu à u davanzale di a finestra cù i pezzi di lievitu rimasti da a vostra casa di pulizia. hà duie altre citazioni, chì avete ancu misapplicate contr'à noi:

Satanassu hè sempre prontu à chjappà a mente cù teorii è calculi chì svià l'omi da a verità attuale, è li disqualify per dà u messagiu di u terzu anghjulu à u mondu. {RH 22 marzu 1892, par. 4}

Semu in periculu cuntinuu di passà sopra à a simplicità di l'evangelu. Ci hè un intensu desideriu da parte di parechji di sparà u mondu cun qualcosa d'uriginale, chì elevà a ghjente in un statu di estasi spirituale, è cambià l'ordine attuale di l'esperienza. {RH 22 marzu 1892, par. 6}

À u cuntrariu, vedemu in Orione Ghjesù stessu. Ellu IS u Clock è ellu IS u vangelu. E so ferite chì ci guariscenu sò supplicate per noi in Orione. Ellen G. White hà vistu ancu in visione:

Aghju vistu quattru anghjuli chì avianu un travagliu da fà nantu à a terra, è eranu in modu di rializà. Ghjesù era vistutu di vestiti sacerdotali. Fighjulò in pietà à u restu, poi alzò e so mani, è cù una voce di pietà prufonda gridava: "U mo sangue, Babbu, u mo sangue, u mo sangue, u mo sangue!" Allora aghju vistu una luce eccessivamente luminosa chì vene da Diu, chì si pusò nantu à u grande tronu biancu, è era spargugliatu tuttu intornu à Ghjesù. Allora aghju vistu un anghjulu cù una cumissioni di Ghjesù, chì volava rapidamente versu i quattru anghjuli chì avianu un travagliu da fà nantu à a terra, è agitava qualcosa in a so manu, è gridava cù una voce forte: "Hold! Hold! Hold! Hold! Finu à chì i servitori di Diu sò sigillati in a so fronte ". {EW 38.1}

Se a storia di a Chjesa Adventista, chì ci hè presentata in Orion è u Vasu di u Tempu ùn hè micca u terzu missaghju di l'ànghjulu, ma qualcosa di novu chì ci move per l'estasi spirituale, allora ùn avemu micca capitu ciò chì u missaghju di u terzu anghjulu hè veramente. Ellen G. White hà dettu chì a luce di u quartu anghjulu seria "vechja luce purtata è posta in novi paràmetri". Per ogni studiente di a storia di a Chjesa Adventista, chì hè arregistrata in i dui libri di Diu in Orion è u Vasu di u Tempu, hè ovvi chì ùn hè micca qualcosa di novu è fantasticu, ma di qualcosa vechju è maravigliu chì ùn avemu mai vistu prima da a perspettiva di Diu.

Un missaghju di tempu mai più?

Fighjemu u restu di e vostre citazioni anti-tempu di u maravigliu Spìritu di Prufezia, chì u so veru significatu hè sempre oculatu per parechji.

Una volta e una volta sò stata avvisata in quantu à l'impostazione di u tempu. Ùn ci sarà mai più un missaghju per u populu di Diu chì serà basatu annantu à u tempu. Ùn avemu micca sapè u tempu definitu nè per l'effusione di u Spìritu Santu nè per a venuta di Cristu. {1SM 188.1}

Questu hè u principiu di a visione di Ellen G. White, l'origine di tutti l'altri quotes. U cuntestu è u timeframe in quale sta prufezia cundizionale hè stata stabilita hè digià statu descrittu in detail. Innò, u populu di l'Avventu ùn hà micca scuntratu a cundizione per l'ingressu in a Nova Ghjerusalemme in u 1890, quandu era pussibule per elli senza una ripetizione di u gridu di mezzanotte. À a Cunferenza Generale di Minneapolis in u 1888, u Spìritu Santu hè stata versata è u populu di l'Avventu hà pagatu pocu avvisu, cum'è l'effusione da u 2010 è u 5 di ghjennaghju di u 2013. A prufezia di Ellen G. White ùn hè stata cumprita per via di a stubbornness di u populu di Diu.

U Signore m'hà dimustratu chì u missaghju di u terzu anghjulu deve andà, è esse pruclamatu à i figlioli spargugliati di u Signore, ma ùn deve esse impiccatu à tempu. {EW 75.1}

Questu hè ancu un derivatu infinitu ripetutu di a breve visione originale di Ellen G. White da u 1851, chì appare in innumerevoli cullizzioni di citazioni, è ùn aiuta micca. Ùn hè micca più longu, ùn hè micca più veru, è nè cumpiendu, perchè era cundizionale, è u populu hà impeditu u so cumpletu per sempre.

A fine di u tempu profeticu

Stu tempu, chì l'ànghjulu dichjara cù un ghjuramentu solenni, ùn hè micca a fine di a storia di stu mondu, nè di u tempu di prova, ma di u tempu profeticu, chì deve precede l'avventu di u nostru Signore. Questu hè, a ghjente ùn averà micca un altru missaghju à tempu definitu. Dopu stu periodu di tempu, ghjunghjendu da u 1842 à u 1844, pò esse senza traccia definitu di u tempu profeticu. U contu più longu righjunghji à u vaghjimu di u 1844. {7BC 971.7}

Qualchidunu sò stati purtati in l'errore di fissare ripetutamente un tempu definitu per a venuta di Cristu. A lumera chì brillava avà nantu à u sughjettu di u santuariu duveria avè dimustratu chì nisun periodu prufeticu stende à u secondu avventu; chì l'ora esatta di questu avventu ùn hè micca predetta. Ma, vultendu da a luce, cuntinueghjanu à stabilisce u tempu dopu u tempu per u Signore chì vene, è quant'è spessu eranu disappointed. {GC 456.1}

In l 'articulu U putere di u Patre, I detail a diffarenza trà u periodu prufetu chì Ellen G. White hà mintuatu quì, è u tempu cum'è mostratu in u ghjuramentu di l'omu sopra u fiumu in Daniel 12. "Tempu profeticu" hè un numeru di ghjorni specificati da un prufeta chì sò cumpleti in un cuntestu adattatu cù un principiu specificu. In u ghjuramentu di Daniel 12, ùn hè micca datu un numeru unicu, ma u prufeta hè prisentatu una rapprisintazzioni pittorica, chì prima deve esse reinterpretata da u simbolicu biblicu chì rende una formula chì più tardi porta à un numeru chì u prufeta ùn hà mancu vistu, chì pò esse cunvertitu secondu u principiu di u ghjornu di l'annu. Ma sta cunversione ùn aiuterà micca s'ellu ùn avete micca u Libru di Sette Sigilli in Orion per mette u numeru in u cuntestu di u ghjornu celeste cù l'ora-marchi di 7 anni terrestri per l'ora celeste.

In altrò Ellen G. White hà ancu dettu chì ùn ci hè micca una sola maghjina o parabola in a Bibbia chì hè abbastanza per sapè u ghjornu di a venuta di Ghjesù. È hà avutu ragiò di novu. Senza l'astronomia è e sette stelle d'Orione, l'imaghjini di Daniel 12 ùn ponu micca esse messi in u so cuntestu propiu è senza u Vessel of Time, chì hè statu scrittu da u sole è a luna sicondu i reguli di Diu di i ghjorni santu ebrei, ùn sariamu micca capaci di truvà u ghjornu di a venuta di Ghjesù. A Bibbia ci dà l'evidenza di i dui altri libri chì sò stati sigillati finu à pocu tempu, ma i libri stessi ùn si ponu truvà in a Bibbia. Si trovanu in altrò, cum'è Ellen G. White hà dettu. Sò scritti induve principianu a Bibbia è u Vangelu di Ghjuvanni. Sò stati scritti da a Parola di Diu in u firmamentu di a creazione, è questu pò esse capitu solu da i "sàvii chì brillaranu cum'è l'astri" (Daniel 12: 3).

U primu casu di William Miller era a Bibbia. Questu hè simbolizatu da e dimensioni standard di una Bibbia à u principiu di u sognu di Miller. Ellen G. White hà avutu stu sognu ristampatu in Primi Scritti è classificatu cum'è venenu da Diu.

Aghju sunniatu chì Diu, da una manu invisibile, m'hà mandatu un cofanu curiosamente forgiatu dieci centimetri longu per sei quatratu, fatta di ebano è perle curiosamente intarsiate. À u caschettu ci era una chjave attaccata. Pigliò subitu a chjave è apre u cofanu, quandu, à a mo maraviglia è sorpresa, l'aghju trovu pienu di ogni tipu di gioielli, diamanti, pietre preziose, è monete d'oru è d'argentu di ogni dimensione è valore, belli disposti in i so parechji posti in u casket; et ainsi disposés, ils réfléchissaient une lumière et une gloire égalées seulement au soleil. {EW 81.2}

In u sognu, e gemme di William Miller, i so scuperti biblichi, sò sporchi è scartati. Questu hè statu eccessivamente cumpletu in a storia di a Chjesa Adventista. Quand'ellu va in disperazione, appare un omu chì porta tuttu in ordine. Deve esse un omu chì cuntinueghja i studii di William Miller è li farà brillanu in una nova luce.

Quale puderia esse stu secondu omu, chì hà purtatu Miller à decifrare l'annu di a morte di Ghjesù da a prufezia di settanta settimane di Daniel 9:24, ancu determinendu a data esatta in u ghjornu di a so morte?

Quale puderia esse stu secondu omu, chì hà vistu micca solu a cunferma di a prufezia di u principiu di u ghjudiziu di Daniel 8:14, ma ancu decrypted Daniel 12 è cusì truvò a fine di u ghjudiziu è a durata di e duie fasi di u ghjudiziu di i vivi è i morti?

Quale puderia esse stu secondu omu, chì sona u veru gridu di mezanotte, chì sta volta ùn finisce micca in una grande delusione ?

Quale puderia esse stu secondu omu, chì puderia pruvà chì a duttrina di u santuariu, è u primu gridu di mezzanotte sò registrati in dui libri celesti, induve William Miller hà un locu assai speciale?

Stu secondu omu, chì hà un "casket" differente, hè descrittu à a fine di u sognu di Miller cusì:

Dopu pusò nantu à a tavula una casta, assai più grande è più bella chè l'antica, è riunì i gioielli, i diamanti, e muniti, à una manata, è li ghjittassi in u cofanu, finu à chì ùn ne ne restava nimu, ancu s'ellu alcuni di i diamanti ùn eranu più grande di a punta di un pin. {EW 83.6}

Aghju guardatu in u caschettu, ma i mo ochji eranu abbagliati cù a vista. Brillanu cun dece volte a so gloria antica. Pensu ch'elli eranu stati sculacciati in a sabbia da i pedi di quelli gattivi chì l'avianu spargugliati è calpestati in a polvera. Sò stati disposti in bellu ordine in u caschettu, ognunu in u so locu, senza alcunu dulore visibili di l'omu chì l'hà cacciatu. Aghju gridatu cun gioia assai, è quellu gridu m'hà svegliatu. {EW 83.8}

Chì libru (casket) puderia esse "più grande è più bellu" chì a Bibbia induve Miller hà truvatu i so "gemme", mintuatu in u primu paràgrafu di u so sognu? Ci hè un tali libru quì nantu à a terra? Pensate chì puderia esse u Coran o u Libru di Mormon o ancu u "Mein Kampf" di Hitler? Innò, ci hè solu un libru chì hè più grande di a Bibbia stessa. Hè u libru chì inquadra u Tronu di Diu, induve Ghjesù si trova davanti à u Babbu è supplica cù e so ferite... Orion, u Libru di Sette Sigilli.

Per oppone à queste meravigliose verità, l'antica luce in novi paràmetri, cù citazioni misapplied da Ellen G. White, cum'è i seguenti, uguali à u fanaticu spirituale è a cecità:

U più frequentemente un tempu definitu hè stabilitu per u secondu avventu, è più largamente hè insegnatu, u megliu cunvene à i scopi di Satanassu. Dopu chì u tempu hè passatu, eccita u ridiculu è u disprezzu di i so avvucati, è cusì ripruduce u grande muvimentu di l'avventu di u 1843 è u 1844. Quelli chì persistanu in questu errore, infine, fighjenu una data troppu luntanu in u futuru per a venuta di Cristu. Cusì seranu purtati à riposu in una falsa sicurità, è parechji ùn saranu micca ingannati finu à chì hè troppu tardu. {GC 457.1}

U sicondu Miller "ùn ripruduce micca" ma piuttostu "deci volte a so gloria antica" "nantu à u grande muvimentu di l'avventu di 1843 è 1844", chì hè rapprisintatu in u Vessel of Time cum'è u primu triplet d'anni.

È avà cù l'amore fraternu, vi dumandu una ultima dumanda. Cridite onestamente chì simu "fissendu una data troppu luntanu in u futuru per a venuta di Cristu" è chì Ghjesù vene ancu prima di u vaghjimu 2016?

Chì Diu vi benedica è vi dà l'ultima piova in abbundanza per chì prestu pudete ancu sapè s'ellu site unu di i 144,000 XNUMX scelti.

John Scotram, u vostru fratellu in u Signore Ghjesù Cristu, chì porta u novu nome "Alnitak", chì significa "U Feritu. "

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