Mae dyn pechod yn cerdded y ddaear heddiw -ond nid ydych wedi ei adnabod eto. Ef yw'r Drwg yna ac rydych chi'n gwybod amdano, eto nid ydych wedi sylweddoli mai ef ydyw. Yn yr erthygl hon, bydd mab y colled yn cael ei ddatgelu. Bydd y anghrist yn cael ei esbonio. Rydych chi eisoes yn gwybod yr enw a'r wyneb ...
Peidied neb â'ch twyllo mewn unrhyw fodd: am y diwrnod hwnnw [o Grist] ni ddaw, oddieithr cwymp yn gyntaf [cwymp Babilon ffigurol], a bod dyn pechod cael ei datgelu, mab colledigaeth; (2 Thesaloniaid 2:3)
Mae'r apostol yn ein rhybuddio i beidio â chael ein twyllo. Fel rheol, nid yw person yn gwybod ei fod yn cael ei dwyllo, a phan fydd rhywun neu rywbeth yn dweud wrthynt ei fod yn cael ei dwyllo, y duedd naturiol yw bod yn well ganddo lynu wrth y twyll. Felly, mae'r apostol yn rhybuddio am rywbeth peryglus a chynnil iawn.
Gadewch i mi fod yn blwmp ac yn blaen. Y mae Pab Francis. Mae cymaint o dystiolaeth na fyddaf yn llythrennol yn gallu cyfathrebu'r cyfan i chi, ond byddwn yn sicr yn gwneud ein gorau i'w gwneud yn glir yn yr erthyglau sydd i ddod.
Tra'ch bod chi'n ceisio lapio'ch meddwl o amgylch yr union syniad, sylwch fod hyd yn oed Catholigion yn lleisio eu pryderon amdano.
Rhag ofn bod eich gwybodaeth am Brotestaniaeth braidd yn rhydlyd, gadewch i mi roi cwrs damwain i chi mewn un llinell, trwy garedigrwydd Martin Luther. Roedd ymlaen i rywbeth pan gafodd ei ysgymuno gan y Fam Eglwys a dywedodd:
…o'r diwedd dwi'n gwybod hynny mae'r pab yn anghrist, a bod eiddo Satan ei hun yw ei orsedd.”—D'Aubigne, b. 6, ch. 9. {GC 141-143}[1]
Mae’r geiriau hynny’n cynnwys holl hanes ymateb yr Eglwys i’r 95 Traethawd, a drodd allan yn wrthodiad i’r Diwygiad Protestannaidd. Byth ers yr amser hwnnw, mae Protestaniaid wedi deall mai'r system anghrist yw'r babaeth. Ond nid dyna ydw i yma i'w ddweud; dylech chi wybod hynny eisoes.
Mae'r babaeth wedi bod yn anghrist proffwydoliaeth yn gyffredinol ers hynny, ond heddiw rydym yn chwilio amdano y dyn pechod ei hun. Mae y pabau trwy yr oesoedd wedi bod yn eistedd ar orsedd Satan, ond yn unig fel ei gynrychiolydd. Heddiw rydym yn sôn am rywbeth llawer mwy sinistr. Rydym yn siarad am Satan ei hun, “yr Annuwiol hwnnw,” yn ymddangos fel angel y goleuni ac yn dynwared Iesu Grist.
Yn yr oes hon bydd anghrist yn ymddangos fel y gwir Grist ... Satan wedi'i wisgo fel angel y goleuni. Bydd dynion yn cael eu twyllo ac yn ei ddyrchafu i le Duw, ac yn ei dwyllo ... {LDE 168.2}[2]
Mae'r hyn sy'n digwydd heddiw yn fwy difrifol na dim yn nyddiau Luther! Rydyn ni'n byw o'r diwedd. Fel rheol gyffredinol, rhoddwyd proffwydoliaeth yn arbennig ar gyfer diwedd y byd.[3] Eglurir y cwymp presennol yn y gyfres o erthyglau o dan y teitl Mae Babilon wedi Syrthio!, yr hwn sydd yn dywedyd, i'w roddi yn gryno, mai cwymp hollol y presennol oedd syrthio ymaith Protestaniaeth gyfundrefnol a ddigwyddodd yn ddiweddar, diolch yn rhannol i'r diweddar Tony Palmer. Gan fod y cwymp bellach wedi dod, y mae'n bryd i ddyn pechod (a elwir hefyd yn fab colled) gael ei ddatguddio dros bwy mewn gwirionedd.
Trwy ei alw hefyd yn fab colledigaeth, fe’n hatgoffir o’r unig ddyn arall y rhoddir yr enw hwnnw arno yn yr Ysgrythur:
Tra byddaf [Iesu] a fu gyda hwynt yn y byd, cedwais hwynt yn dy enw di: cedwais y rhai a roddaist i mi, ac nid oes un ohonynt ar goll, ond mae'r mab colledigaeth; fel y cyflawnid yr ysgrythur. (Ioan 17:12)
Yn ddiddorol, dyma'r union enw y defnyddiodd Iesu wrth gyfeirio ato Jwdas, a dyna yr unig ddau ddigwyddiad o hono yn y Bibl. Ar y pwynt hwn, mae angen inni gamu i ffwrdd o’n 21st- stereoteip y ganrif o sut le oedd Jwdas. Rydyn ni eisoes yn gwybod holl hanes ei frad, felly rydyn ni'n naturiol yn ei ddarlunio fel y “dyn drwg.” Fodd bynnag, ar yr adeg y galwodd Iesu ef yn fab colledigaeth, roedd eraill yn dal i edrych arno gyda pharch fel un o ddeuddeg disgybl agosaf Iesu, ac yn un pwysig (gan ystyried mai ef oedd yn rheoli cyllid y band bach). Y pwynt yr wyf am ei wneud yma yw hynny gall ymddangosiadau dwyllo. Efallai bod Jwdas yn edrych yn dda ar y tu allan, ond roedd yn ddyn coll ar y tu mewn. Daw’r thema hon yn ôl dro ar ôl tro, a dyna pam y mae Paul yn ein rhybuddio ynglŷn â’r dyn pechod, mab y colled eithaf, gan ddweud “peidied neb twyllo chi mewn unrhyw fodd.”
Gan fod ymddangosiad dyn pechod yn gysylltiedig â chwymp Babilon, dylem yn naturiol ddeall beth sydd gan yr hanes Beiblaidd o Babilon i'w ddysgu inni am ei harweinydd. Os ydyn ni am adnabod arweinydd y system Babilonaidd heddiw, yna mae angen inni ddeall beth roedd Duw eisiau ei ddweud wrthon ni trwy alw’r system honno yn Babilon. Roedd Babilon hynafol yn adfeilion erbyn i Ioan y Datguddiad fod yn fyw, felly roedd Duw yn bendant yn pwyntio at y gorffennol fel esiampl ar gyfer y dyfodol—sef heddiw. Gadewch i ni ddechrau o'r cychwyn cyntaf i weld beth sydd gan y ddinas hynafol honno i'w ddysgu inni.
Babel Nimrod
Rydym yn darllen o'r cyfrif Beiblaidd:
Meibion crai: Cush.... Daeth Cush yn dad i Nimrod; efe oedd y cyntaf ar y ddaear i fod yn ddyn nerthol. Yr oedd yn a heliwr nerthol ger bron yr Arglwydd ; am hynny dywedir, "Cyffelyb i Nimrod heliwr nerthol gerbron yr Arglwydd." Dechreuad ei deyrnas oedd Babel, Erech, ac Accad, hwynt oll yng ngwlad Sinar. O'r wlad honno yr aeth i Asyria, ac a adeiladodd Ninefe, Rehoboth-ir, Cala, a Resen rhwng Ninefe a Cala; dyna'r ddinas fawr. (o Genesis 10:6-12 RSV)
Yr oedd Nimrod, y gwr nerthol a sefydlodd Babilon, yn ŵyr i Ham, yr hwn oedd fab drwg Noah. Roedd cyfieithwyr y Beibl yn dweud bod yr adnod yn dweud ei fod yn heliwr nerthol cyn yr Arglwydd, ond fe'i golygwyd yn yr ystyr o yn erbyn yr Arglwydd:
9. O flaen yr Arglwydd. Mae'r LXX yn gwneud yr ymadrodd hwn “yn erbyn yr Arglwydd.” Er gweithredodd yr heliwr Nimrod yn groes i Dduw, gwnaeth ei weithredoedd nerthol ef yn enwog ymhlith ei gyfoeswyr, ac yn y cenedlaethau dyfodol hefyd. Mae'n bosibl bod chwedlau Babylonaidd am Gilgamesh, sy'n ymddangos yn aml ar ryddhad Babilonaidd a seliau silindr ac mewn dogfennau llenyddol, yn cyfeirio at Nimrod. Fel arfer dangosir Gilgamesh yn lladd llewod neu fwystfilod gwyllt eraill â'i ddwylo noeth. Efallai mai'r ffaith bod Nimrod yn Hamite yw'r rheswm pam y Babiloniaid, disgynyddion Sem, credydu ei weithredoedd enwog i un o'u helwyr eu hunain ac anghofio ei enw yn bwrpasol.[4]
Eisoes gwelwn fod gan Nimrod a'r Pab Ffransis rywbeth yn gyffredin: enwogrwydd. Er fod ei fawredd yn ei wneyd yn enwog, yr oedd adeiladydd Babilon yn wyr drwg i ddyn drwg, mor bell ag y mae y Bibl yn cofnodi eu gweithredoedd. Mewn cyferbyniad, roedd y bobl eu hunain - y Babiloniaid - yn ddisgynyddion i Sem, un o feibion da Noa.
Mae pwynt pwysig i’w wneud yma. Wrth inni nodi’r tramgwyddwr mwyaf yng nghwymp Babilon—pa un a ydym yn sôn am Fabilon ffigurol fodern neu’r ddinas hynafol—rhaid inni gofio nad yw’r boblogaeth o unigolion sydd wedi tyfu i fyny i’r system dwyllodrus yn arbennig o euog am hynny. Rhoddwyd yr hanesion hyn er ein dysgu mewn cyfiawnder,[5] ac nid yw Duw yn parchu personau.[6] Ni fydd neb yn cael ei gondemnio oherwydd iddo gael ei eni i dwyll gan nad dyna oedd eu dewis. Yr hyn y mae person yn atebol amdano yw a oedd yn ceisio gwybod y gwir, ac a weithredodd ar y gwirionedd yr oedd yn ei wybod.
Mewn geiriau clir, os ydych yn perthyn i unrhyw un o’r eglwysi sydd wedi’u huno dan y Pab Ffransis, ar bob cyfrif, daliwch ati i ddarllen a gadewch i’r Ysbryd Glân eich argyhoeddi o’r gwirionedd. Nid oes unrhyw gondemniad am gael eich twyllo. Y condemniad yw pan fyddwch chi'n cael y cyfle i wybod y gwir (fel sydd gennych chi nawr) ac yna rydych chi'n ei wrthod.
Daeth disgynyddion Sem i ben wedi eu twyllo gan Nimrod, ond yr oedd gobaith iddynt ddianc o hyd. Er enghraifft, ceisiodd un o ddisgynyddion Sem o'r fath yr un gwir Dduw, a gofynnodd Duw iddo adael y teyrnasoedd a'r gymdeithas uchel a sefydlwyd ac a ddatblygwyd gan Nimrod. Ei enw oedd Abram, a newidiwyd yn ddiweddarach i Abraham.
Yr oedd yr Arglwydd wedi dweud wrth Abram, Dos allan o'th wlad, ac oddi wrth dy deulu, ac o dŷ dy dad, i wlad a ddangosaf i ti: (Genesis 12:1)
A Tera a gymerodd Abram ei fab ef, a Lot mab Haran mab ei fab yntau, a Sarai ei ferch-yng-nghyfraith, gwraig ei fab Abram; a aethant allan gyda nhw o Ur y Caldees, i fyned i wlad Canaan; a hwy a ddaethant i Haran, ac a drigasant yno. (Genesis 11:31)
Roedd dinas Ur ger dinas Erech, a adeiladodd Nimrod ar ddechrau ei deyrnas (gweler dyfyniad o Genesis 10:6-12 uchod), ac roedd Ur wedi dod yn ganolfan ddiwylliannol flaenllaw erbyn amser Abraham, neu'n gynharach yn ddiau.[7] Yr oedd addysg y Caldeaid yn ymestyn yr holl ffordd hyd amser Daniel a chwymp Babilon.[8] Hoffwn ofyn ichi, ddarllenydd annwyl, i geisio'r gwir fel Abram wrth ichi ddarllen yr erthygl hon. Gofynnaf ichi a fyddech yn fodlon gadael cysur credoau hirhoedlog ond gwallus fel yr oedd. A fyddech chi'n gallu gwahanu oddi wrth gylchoedd cymdeithasol ac oddi wrth yr addysg gyfarwydd rydych chi hyd yma wedi'ch amgylchynu â hi, os dyna fydd yn ei gymryd i ddilyn galwad Duw? Abram a wnaeth hyny, a cafodd enw newydd,[9] Abraham. Gweddïwn gyda’n gilydd ar i Dduw ein harwain yn ôl ei esiampl.
Annwyl Dad yn y nefoedd, rhowch yr Ysbryd Glân inni i'n harwain wrth inni astudio hanes a chwymp dinas hynafol Babilon. Cyfeiriasoch at y ddinas fawr hon yn Eich galwad olaf i ddynoliaeth ddod allan o Fabilon,[10] a gofynnwn i Ti roi inni ddealltwriaeth o'r hyn y mae'n ei olygu i ni heddiw. Gofynnwn am y nerth y bydd arnom ei angen i ddilyn yr alwad, yr hyn yr ydym am ei wneud, nid rhag ofn y pethau sydd i ddod, ond oherwydd ein bod yn dy garu di yn oruchaf, ac am ein bod am ddwyn gyda ni gymaint o rai eraill ag y gallwn o Babilon. Diolchwn ymlaen llaw am ateb ein gweddi, gan wybod oherwydd ein bod yn gofyn yn enw Iesu / Alnitak, y byddwn yn ei dderbyn.[11] Amen.
Wedi'i drawsnewid yn Angel Goleuni
Fel y gwelsom eisoes, un o'r materion cyntaf a wynebwn ynghylch Nimrod yw'r ffaith ei fod yn cael ei ystyried yn ddyn mawr - yn arwr - ond eto roedd yn ddrwg. Roedd yna ddryswch o hunaniaeth. (Onid yw hynny’n swnio’n debyg i’r Pab Ffransis yn barod?) Mabwysiadodd disgynyddion Shem ef o’u gwirfodd hyd yn oed i’w llinach oherwydd ei enwogrwydd mawr fel y darllenwn yn y dyfyniad o’r Beibl Commentary uchod, a thrwy wneud hynny, collasant eu ffocws. Edrychasant at Nimrod yn lle at y gwir Dduw. Yn yr ystyr hwn, Math i'r gau Grist yw Nimrod y byddai'r Beibl yn proffwydo yn dod:
A dim rhyfedd; canys Satan ei hun yn cael ei drawsnewid yn angel goleuni. (Corinthiaid 2 11: 14)
Dywedodd Iesu am y dyddiau diwethaf y byddai hyd yn oed yr etholedigion iawn yn cael eu hudo a'u twyllo gan Gristiau ffug, pe bai hynny'n bosibl. Dyna rybudd cryf iawn, yn dyfod o wefusau y Gwaredwr Ei Hun. Ystyriwch yn ofalus:
Canys cyfyd gau Gristiau, a gau broffwydi, ac a draethant arwyddion a rhyfeddodau mawrion; i'r graddau, pe bai'n bosibl, twyllant yr iawn etholedig. (Matthew 24: 24)
Canys gau Gristiau a gau broffwydi a gyfyd, ac a ddangosant arwyddion a rhyfeddodau, i hudo, pe byddai yn bosibl, hyd yn oed yr etholedigion. (Mark 13: 22)
Er bod Iesu’n cyfeirio at gau Gristiau a gau broffwydi yn y ffurf luosog, yn ei hanfod y twyll sy’n gysylltiedig ag ef yw twyll mawr Satan ei hun, fel y crybwyllwyd yn 2 Corinthiaid 11:14 (uchod).
Mae geiriau Iesu yn llawn pŵer. Mae'n awgrymu llawer o bethau. Yn gyntaf oll, mae Ef yn awgrymu hynny mae'n bosibl i gael eu hudo a'u twyllo (ac eithrio'r etholedigion, y byddwn yn siarad amdanynt yn fuan). Dylai hyn roi person ar rybudd ar unwaith, oherwydd ni ddylai neb fod eisiau cael ei dwyllo. Mae hyn yn mynd yn groes i’r cysyniad modern o wirionedd cymharol, neu luosogrwydd gwirionedd, sy’n dysgu nad oes y fath beth â chred anghywir, a bod credoau person yn gyfystyr â’u “gwirionedd” a bod eu credoau yn “gywir” iddyn nhw. Mae Iesu’n awgrymu’n glir yma fod modd cael eich twyllo, sy’n golygu bod yna wirionedd absoliwt, ac i gredu fel arall yw bod mewn cyflwr wedi’i dwyllo. Ar ben hynny, mae bod yn y cyflwr twyllodrus hwn yn arwain at golled dragwyddol, a dyna pam mae Iesu'n rhybuddio mor gryf am y twyll penodol y gwyddai a fyddai'n dod yn y dyddiau diwethaf.
Mae datganiad Iesu hefyd yn dweud bod yna an etholedig, a hyd yn oed a etholedig iawn. Mae'r etholedigion yn cyfeirio at y rhai dethol, a ddewiswyd. Mae cnydau'n cynhyrchu eu ffrwythau mewn graddau amrywiol o ansawdd. Y ffrwythau dethol, dethol yw'r rhai gorau. Pan fyddwch chi'n mynd i'r farchnad i brynu cynnyrch, rydych chi'n archwilio'r cynnyrch er mwyn dewis, neu ddewis, yr ansawdd gorau sydd ar gael. Yn y cynhaeaf olaf o eneidiau, nid oes ond grŵp arbennig o'r ansawdd gorau - y mae Iesu'n ei archwilio, neu'n ei brofi, ac yna'n ei ddewis, neu ei ddewis ar sail eu haddasrwydd. Y mae y gwirionedd hwn yn ddraenen yn ystlys pob crefydd israddol, a dyna paham y mae uniad presennol y crefyddau, ac ymdrech gyfatebol i rwystro neb i haeru fod un gyfundrefn neillduol o ffydd yn rhagori neu yn israddol i un arall. Mae'r cam hwn o ddethol hefyd yn awgrymu'r farn ymchwiliol, sef cyfnod pan fydd Iesu'n archwilio'r rhai sy'n honni bod yn ffrwythau iddo, cyn y Farn Weithredol pan fydd pob enaid yn derbyn ei wobr gyfiawn.
Nawr mae'n dechrau dod yn ddiddorol iawn. Trwy gyfeirio at yr etholedigion, pwy fyddai'n cael ei dwyllo pe bai'n bosibl, Mae Iesu’n awgrymu y bydd pawb arall heblaw’r etholedigion yn cael eu twyllo, gwarantedig (ac mae hyd yn oed yr etholedigion mewn perygl). Dylai hynny achosi i berson fod yn ddifrifol anghyfforddus! A ydych yn sicr eich bod ymhlith yr etholedigion? A allech chi fod mewn cyflwr twyllodrus heb yn wybod iddo? Sut gallwch chi wybod yn sicr nad ydych chi'n cael eich twyllo?
Nid yw Iesu yn siarad geiriau segur. Pan fydd yn rhoi rhybudd, ac nad yw person yn talu sylw i'r rhybudd, bydd yn dioddef canlyniadau difrifol. Dyna fel y bu gyda'r arwydd i ffoi o ddinas Jerwsalem cyn ei dinistrio yn 70 OC—ni ddihangodd y rhai a anwybyddodd yr arwydd. Yn yr un modd, mae deall y rhybudd hwn am y Crist ffug yn fater o fywyd tragwyddol a marwolaeth.
Mae goblygiad allweddol arall i eiriau Iesu. Wrth sôn y byddai’r etholedigion yn cael eu twyllo “pe bai’n bosibl,” mae Iesu’n dweud hynny mae rhyw reswm pendant pam nad yw'n bosibl twyllo'r etholedigion. Mae hynny yn ei dro yn awgrymu y gall yr etholedigion wybod y rheswm, a thrwy hynny wybod eu bod ymhlith yr etholedigion, a gwybod nad ydynt wedi'u twyllo.
Y rheswm pam nad yw'n bosibl twyllo'r etholedigion yw eu bod wedi gwybodaeth o'r amser. Gallant adnabod y gau Grist trwy ddull heblaw ymddangosiad. Pan ddaeth Iesu y tro cyntaf, roedd y doethion yn gwybod amdano yn seiliedig ar broffwydoliaethau amser Daniel, ac roedden nhw'n gallu adnabod Arglwydd yr arglwyddi yn ei gnawd dynol yn faban oherwydd eu bod yn gwybod yr amser i'w ddisgwyl. Mae'r un rhodd o Dduw - proffwydoliaeth amser - yn caniatáu inni adnabod y Pab Ffransis fel y Crist ffug, waeth sut mae'n cyflwyno ei hun. Nid oedd yr Iddewon yn adnabod Iesu oherwydd nad oeddent yn gwybod amser ei ddyfodiad, ac fe'i cyflwynodd ei hun mewn modd nad oeddent yn ei ddisgwyl - mewn gostyngeiddrwydd. Yn yr un modd, ni fydd y rhai heddiw nad ydyn nhw'n gwybod amser dyfodiad y gwir Grist yn adnabod y Crist ffug, oherwydd mae'n ymddangos ei fod yn berson da, gostyngedig, nad ydyn nhw'n ei ddisgwyl.
Mae llawer o Gristnogion ystyrlon sy'n ceisio astudio proffwydoliaeth yn camgymryd pŵer amlwg-ddrwg i'r anghrist. Er enghraifft, mae'r Arlywydd Obama yn aml yn cael ei adnabod fel yr anghrist oherwydd amrywiaeth o resymau. Fodd bynnag, mae syniad o’r fath yn methu’n llwyr â phwynt 2 Corinthiaid 11:14 (uchod), oherwydd mae’r drwg eithaf—Satan ei hun—yn cael ei broffwydo i ymddangos. fel angel goleuni, neu negesydd daioni, neu yn syml “berson da.” Nid yw paentio Obama fel y diafol yn gweithio, er ei fod yn chwarae rhan gefnogol bwysig, y gallwch ddarllen amdano yn y Moor of Freising.
Mae'r anghrist go iawn yn mynd trwy broses drawsnewid yn rhywbeth hardd, fel y gwnaeth enwogrwydd Nimrod drechu’r ffaith ei fod yn ddrwg, i’w drawsnewid yn arwr i ddisgynyddion “da” Noa hyd yn oed. Gallwch weld hyn yn y modd y mae'r babaeth wedi'i thrawsnewid dros y blynyddoedd, a hyd yn oed yn ddiweddar wrth i sgandal Vatileaks ildio i ddiwygiadau'r Curia Rhufeinig ym meddwl y cyhoedd. Mae hynny i gyd yn rhan o’r sioe.
Yr Heliwr Mighty a'r "Bugail Nefol"
Mae enw da Nimrod fel heliwr nerthol yn dwyn i gof heliwr mawr arall o fytholeg Roeg: Orion. Fodd bynnag, daeth y Groegiaid (a'r enw Orion) yn llawer, llawer hwyrach na Nimrod. Serch hynny, yr un oedd y cytser ei hun yn awyr y nos Nimrod, ac yn y cyfnod hwnnw fe'i hadwaenid fel y Bugail Nefol:
Mae'r catalogau seren Babylonian o'r Oes Efydd Ddiweddar enw Orion MULSIPA.ZI.AN.NA, [nodyn 1] “Y Bugail Nefol” neu “Gwir Fugail Anu” - Anu yw prif dduw teyrnasoedd nefol.[5][12]
Sylwch nad sôn am y Bugail Da rydyn ni'n ei adnabod fel Iesu Grist yw hwn, ond bugail gwahanol a oedd yn fab i'r duw Anu. Daw Anu i lawr atom ar ffurf sy’n datgelu bwriadau Satan i drawsfeddiannu awdurdod Duw’r Tad:
Ym mytholeg Sumerian, roedd Anu (hefyd An; o Sumerian An, “awyr, nefoedd”) yn dduw awyr, duw'r nefoedd, arglwydd cytserau, brenin y duwiau, ysbrydion a chythreuliaid, a trigo yn y rhanbarthau nefol uchaf. Credid fod ganddo y gallu i farnu y rhai oedd wedi cyflawni troseddau, a'i fod wedi creu y ser yn filwyr i ddinistrio'r drygionus. Ei briodoledd oedd y tiara brenhinol. Ei gynorthwyydd a'i weinidog gwladol oedd y duw Ilabrat.[13]
Ydych chi'n adnabod y tiara brenhinol, fel yr un sy'n gysylltiedig â swyddfa'r Pab? A ydych yn adnabod y ffigwr bugail, y mae’r Pab Ffransis yn ei wisgo ar ei groes, ac a grybwyllir ym Mhroffwydoliaeth y Pabau,[14] lie y pab diweddaf (y Pedr Rhufeinig, sef y Pab Ffransis) yn cael ei ddisgrifio fel yn pori ei ddefaid?
Mae Satan yn heliwr, fel Nimrod, yn dinistrio eneidiau mewn twyll, tra mae'n taflu ei hun fel bugail. A ydych yn gweld os yw Nimrod yn fath i Satan, a'r Pab Ffransis yn cyflawni'r math o Nimrod, yna Pab Ffransis yn Satan!?
Modelwyd dinas Babilon yn fwriadol ar ôl y nefoedd, a dyna pam y cafodd yr enw arbennig, Babilu:
Babel. Teyrnas gyntaf Nimrod oedd Babilon. Wedi cael y syniad mai adlewyrchiad daearol o breswylfa nefol eu duw oedd eu dinas, rhoddodd y Babiloniaid yr enw iddi. Bab-ilu, “porth Duw” (gweler pench. 11:9). Mae chwedlau Babylonaidd yn cyfateb i sefydlu'r ddinas â chreu'r byd. Diau gyda hyn mewn golwg, cymerodd Sargon, brenin Semitig cynnar Mesopotamia, bridd cysegredig o Fabilon er mwyn sefydlu dinas arall a fodelwyd ar ei hôl. Hyd yn oed yng nghyfnod diweddarach goruchafiaeth Assyriaidd ni chollodd Babilon ei harwyddocâd fel canolfan diwylliant Mesopotamiaidd. Daeth ei enwogrwydd a’i ogoniant mwyaf, fodd bynnag, yn amser Nebuchodonosor, a’i gwnaeth yn fetropolis cyntaf y byd…[15]
Cymharer “porth duw” â'r hyn a ddywedodd Jacob pan sylweddolodd mai Orion oedd y drws i'r nefoedd, fel yr eglurais yn y Llais Duw Article:
A Jacob a ddeffrôdd o'i gwsg [ar ôl gweld yr ysgol i'r nefoedd], ac efe a ddywedodd, Diau fod yr Arglwydd yn y lle hwn [gan gyfeirio at gytser Orion, a gafodd ei enwi wedyn yn “Jacob” oherwydd y freuddwyd hon]; ac ni wyddwn i. Ac efe a ofnodd, ac a ddywedodd, Mor ofnadwy yw’r lle hwn! nid yw hwn arall ond ty Dduw, a dyma borth y nef. (Genesis 28: 16-17)
Satan yw'r copi mwyaf erioed, ac mae wedi bod yn ei ymarfer ers Babel. Dysgwn oddi wrth hyn fod Babilon wedi'i chynllunio i fod yn ffug ddaearol yn lle'r gwir obaith o gyrraedd y nefoedd. Yn hytrach na cheisio'r ffordd at y gwir Dduw, roedd dinas Babilon yn honni mai dyna'r ffordd. Nimrod oedd ffigwr daearol y “bugail nefol” gau dduw y diwrnod hwnnw. Adeiladodd ddinasoedd, gan amddiffyn a darparu ar gyfer y bobl - fel bugail - a mwynhaent ei amddiffyniad. Dyna ffordd arall yr oedd Nimrod yn fath o'r gau Grist. Mae'r Pab Ffransis yr un modd adeiladu ei ddinasoedd yn yr ystyr o dod â’r eglwysi ynghyd a’u huno y tu ôl i fur hawliau dynol, a thrwy hynny eu “gwarchod” rhag “gwaharddiadau” ffwndamentalaidd. A ydych yn gweld, os yw Nimrod yn fath o'r gau Grist, a'r Pab Ffransis yn cyflawni'r math o Nimrod, yna Pab Ffransis yw'r Crist ffug!?
Mae deall bod Satan yn cael ei drawsnewid yn angel golau yn rhan hanfodol o gydnabod ei ymddangosiad twyllodrus. Pan rydyn ni'n adnabod y Crist ffug, nid Obama â chyrn ydyn ni, ond bugail - gweinidog - pab! Yr alwad i ddod allan o Babilon[16] yn alwad i ddod i ffwrdd o unrhyw nifer o ymddangosiadol-da cymunedau bugeiliol, fel rhai Nimrod! Mae galwad Duw i ddod allan o Babilon yn alwad i wyro oddi wrth gysur ac amddiffyniad y systemau daearol sydd dan reolaeth Satan, fel y cafodd Abram ei alw i wyro oddi wrth gyfundrefn sifil Nimrod, ac i ymddiried yn y Duw anweledig yn lle hynny. Nid yw hynny'n beth hawdd i'w wneud oni bai eich bod yn gallu gweld trwy ymddangosiad da yr arweinydd i'r diafol mae o.
Babilon Nebuchodonosor
Crybwyllwyd uchod fod enwogrwydd a gogoniant mwyaf Babilon yn dyfod yn amser Nebuchodonosor, yr hwn a wnaeth o honi y ddinas gyntaf yn y byd. Saif yr oes hon yn hanes Babilon fel esiampl i ddiwedd y byd, fel y gwnaeth Tŵr Babel, oherwydd dinistriwyd y ddau gan farnedigaethau Duw. At y cyfnod hwn yn hanes y ddinas yn bennaf y cyfeiria Duw yn llyfr y Datguddiad. Disgrifir angylion yn cyhoeddi ei chwymp ac yn galw Ei bobl allan ohoni, yn union fel sut y cafodd y ddinas ei goresgyn yn hanesyddol, a sut y galwodd Duw yr Iddewon allan ohoni i ddychwelyd i'w mamwlad.
Yr oedd tri phrif frenin o amser Nebuchodonosor hyd gwymp Babilon. Yno yr oedd Nebuchodonosor ei hun, yr hwn oedd yn gyfrifol am adeiladu Babilon i anterth ei hyspryd, yna yr oedd Nabonidus, ac o'r diwedd Belsassar, yr hwn oedd yn teyrnasu ac yn ymhyfrydu ar yr adeg yr ysgrifennodd y llaw ddirgel y geiriau tyngedfennol mene, mene, tekel, upharsin ar y mur, a chymerwyd y ddinas. Mae stori’r tri brenin hyn yn cyfateb yn union i’r hyn sydd wedi digwydd yn ystod y blynyddoedd diwethaf...
Fel y rhestr hir o babau, roedd gan Babilon restr hir o frenhinoedd. Ond nid oedd ond un brenin oedd y brenin diweddaf, ar yr hwn y disgynodd y farn yn y diwedd. Hynny brenin diweddaf cyflawni trosedd oedd yn waeth na'r lleill i gyd o'i flaen, ac felly mae'n gwasanaethu fel math ar gyfer y pab diweddaf yn mhen amser, y Pab Francis. Fel y dinystriwyd Belsassar gyda'i deyrnas, felly hefyd y dinystrir y Pab Ffransis yn fuan iawn yn y saith pla diwethaf.
Ac yna y bydd y Drygionus hwnnw [dyn pechod, a ddisgrifir bellach fel yr un anghyfraith, Satan] cael ei datgelu, yr hwn a ddifetha yr Arglwydd ag ysbryd ei enau, ac a ddifetha â disgleirdeb ei ddyfodiad: (Thesaloniaid 2 2: 8)
Yn yr adnod hon, mae'r Beibl yn defnyddio geiriau clir i ddisgrifio dyn pechod. Efe yw ysgraff drygioni, ac anghyfraith : Satan ei hun. Hawdd iawn yw gweld Belsassar fel math i’r dyn pechod yn y cyd-destun hwn, oherwydd ei ddrygioni a’i ddiystyrwch o’r gwir Dduw, er gwaethaf rhybudd profiad ei daid (Nebuchodonosor). Efallai na fydd hi mor hawdd gweld y Pab Ffransis yn cyflawni'r math eto, ond fe'i gwelwch.
Dyma lle mae'r stori'n dechrau dod yn ddiddorol iawn, oherwydd dyma lle mae amser yn dechrau dod i mewn i'r hafaliad. Mae mwy o dystiolaeth o hyd i ddangos sut mae’r Pab Ffransis yn dilyn yn ôl traed Belsassar drygionus, ond er y gallai fod yn anodd i chi ei weld o hyd, bydd elfen amser y stori yn helpu i’w gwneud yn glir. Yn ôl y Beibl, teyrnasodd dros Babilon yn ddigon hir i ddechrau ei trydedd flwyddyn:
Yn y trydedd flwyddyn o deyrnasiad y brenin Belsassar gweledigaeth a ymddangosodd i mi, sef i mi Daniel, wedi'r hyn a ymddangosodd i mi ar y cyntaf. (Daniel 8:1)
Cofnoda y Talmud ymhellach mai ei deyrnasiad oedd ychydig dros ddwy flynedd:
Rhoddir cronoleg y tri brenin Babilonaidd yn y Talmud fel a ganlyn: Teyrnasodd Nebuchodonosor am bum mlynedd a deugain, Drwg-merodach tair ar hugain, a Bu Belsassar yn frenin Babilonia am ddwy flynedd, cael ei ladd ar ddechrau'r trydedd flwyddyn ar noson angheuol cwymp Babilon (Meg. 11b).[17]
Mae'r teyrnasiad tair blynedd hwn yn rhoi syniad ar unwaith pwy yw gwrthdeip Belsassar. Y cyfan sy'n rhaid i ni ei wneud yw chwilio am bab a fydd yn teyrnasu ar y sedd Pab am dair blynedd, ac y bydd ei deyrnasiad yn cael ei dorri yn ei drydedd flwyddyn. Gan weled fod pob pab diweddar heblaw Ffransis wedi teyrnasu yn hwy na thair blynedd, rhaid mai Ffransis ydyw. Dyma lle mae gwybodaeth am amser yn ein helpu i'w adnabod yn sicr. Y mae y Pab Francis yn ei drydedd flwyddyn, a chan ein bod yn gwybod oddi wrth y Cloc Duw trawiadol a Llestr Amser pryd y bydd Iesu Grist yn dychwelyd, a phan fydd y pla yn dechrau, gwyddom y dryllir teyrnasiad y Pab Ffransis gan y pla yr hydref hwn, ar ganol ei drydedd flwyddyn. Cyfaddefodd ef ei hun y byddai ei deyrnasiad - a hyd yn oed ei fywyd - yn fyr![18] Rydych chi'n cofio'r penawdau: Dywed y Pab Ffransis ei fod yn disgwyl byw dwy neu dair blynedd arall, ac y gallai ymddeol
Ydych chi'n dechrau gweld pŵer deall proffwydoliaeth amser? Trwy wybod pryd y daw'r Iesu Grist go iawn, gallwn olrhain yn ôl i weld pryd y daeth yr imposter. Ond mae'n gwella - mae cymaint o dystiolaeth mai dim ond yn yr erthygl hon y gallaf grafu'r wyneb.
Gwnaethpwyd Belsassar yn frenin Babilon gan Nabonidus tra oedd efe yn fyw; nid esgynodd i'r orsedd ar ol marwolaeth y brenin blaenorol fel y mae arferol. Adlewyrchir hynny yn y cyfnod modern gan sut Agorodd ymddiswyddiad gwirfoddol y Pab Benedict orsedd y Pab i'r Pab Ffransis tra roedd Benedict yn dal yn fyw, rhywbeth a gydnabuwyd fel peth anarferol iawn nad oedd erioed wedi digwydd o'r blaen (ac eithrio Celestine V a ymddiswyddodd ar ôl cyhoeddi golygiad yn cadarnhau hawl y pab i wneud hynny). Nid yn unig y mae hyd ei deyrnasiad yn cyfateb, ond y mae amgylchiadau ei esgyniad yn gwneyd hefyd. A ydych yn gweld os yw Belsassar yn fath i'r Annuwiol hwnnw a fydd yn cael ei ddinistrio yn y pla, a'r Pab Ffransis yn gyflawniad o'r math o Belsassar, yna Pab Ffransis yw bod Drygionus!
Mae gan hanes Belsassar hyd yn oed mwy i'w ddweud:
Yr oedd Belsassar yn fab i Nabonidus, brenin olaf Babilon, yr hwn a'i gadawodd yn fynych i lywodraethu yr ymerodraeth tra yr oedd yn ymlid buddiannau hynafiaethol a chrefyddol. Ar ôl dyfarniad dim ond tair blynedd, Aeth Nabonidus i werddon Tayma ac ymroddodd i addoliad y duw lleuad Sin. Gwnaeth Belsassar yn gyd-raglaw yn 553 CC, gan ei adael i ofalu am amddiffynfa Babilon.[2] Yn ei 17eg flwyddyn, 539 CC, dychwelodd Nabonidus o Tayma, gan obeithio amddiffyn ei deyrnas rhag y Persiaid oedd yn bwriadu symud ymlaen i Babilon. Dathlodd Ŵyl y Flwyddyn Newydd (Akk. akitu) ym Mabilon y flwyddyn honno. Yn dilyn hynny, gosodwyd Belsassar yn ninas Babilon i ddal y brifddinas, tra bod Nabonidus yn gorymdeithio ei filwyr i'r gogledd i gwrdd â Cyrus. Ar Hydref 10, 539 CC, Ildiodd Nabonidus a ffoi o Cyrus. Dau ddiwrnod yn ddiweddarach, cipiodd byddinoedd Persia ddinas Babilon.[19]
Yr hyn y mae'r cofnod hanesyddol yn ei ddisgrifio yw cyd-deyrnas, a gymerodd le cyn i Belsassar dderbyn yr orsedd yn swyddogol. Dengys hyn fod dau gyfnod i deyrnasiad Belsassar. Yn y cyfnod cychwynnol hwn, roedd Belsassar yn rheoli o dan awdurdod Nabonidus. Mae hyn eto yn adlewyrchu datblygiad y Pab Ffransis. Cyd-lywodraethwyr pabau yw y cardinaliaid ; y cardinaliaid yw cyd-reolwyr rhanbarthol isradd y Pab.
Yn ôl y ffynonellau hynny, Gwnaed Belsassar yn gyd-raglaw 14 mlynedd cyn dal Babilon. Yn yr un modd, crëwyd y Pab Ffransis - yr Archesgob Bergoglio ar y pryd - yn gardinal ym mis Chwefror 2001, sef 14 mlynedd cyn i'r pla ddod yr hydref hwn 2015 i ddinistrio ei Babilon ei hun. Unwaith eto, mae cwymp Babilon yn fath ar gyfer diwedd y byd, ac mae'r cyfnodau amser dan sylw yn pwyntio'n glir at y Pab Ffransis fel y Belsassar newydd! Mae hynny’n golygu mai’r Pab Ffransis yw’r “Anwiredd hwnnw” sef neb llai na Satan ei hun! Pan edrychwch ar y Pab Ffransis, rydych chi'n gweld yr ystumiau ac yn clywed lleferydd Satan ei hun! Nid oes mwy Jorge Bergoglio. Ar ryw adeg, gwirfoddolodd ei gorff ac aberthodd ei enaid.
Nawr gallwch chi ddechrau gweld gwir arwyddocâd cwymp tyrrau Canolfan Masnach y Byd yn Efrog Newydd ym mis Medi 2001 - blwyddyn gyntaf cardinalate Bergoglio. Roedd yn ddigwyddiad symbolaidd. Mae'r ddau dwr sgwâr, fel y ddau sgwâr o "orsedd" o Arth Corbinian St, roedd yn rhaid ei ailgyfeirio, yn symbol o baratoad yr orsedd Pab ar gyfer ei babaeth (heb sôn am ei baratoad ei hun). “Mae’r elitaidd yn ystyried eu hunain yn foneddigion, ac maen nhw’n meddwl bod peidio â hysbysu’r cyhoedd o’u cynlluniau yn annhebyg i chwaraeon.”[20] Cwymp y Twin Towers oedd y cyhoeddiad byd-eang gan yr elît oedd yn rheoli bod Trefn y Byd Newydd yn dod, a bod yn rhaid paratoi'r orsedd ar gyfer brenhiniaeth y Byd Newydd.
Yr Wythfed o'r Saith Brenin
Yn y 17th pennod yn llyfr y Datguddiad, rhoddir esboniad clir i Ioan ar “Babilon Fawr” a’i brenin eithaf, yr hwn a nodweddai Belsassar. Oherwydd bod y babaeth wedi cael llawer o frenhinoedd, mae'r Beibl yn rhoi pos bach cryno sy'n caniatáu inni nodi'r union un a fyddai'r olaf.
Ac y mae saith brenin: pump wedi syrthio, ac un wedi bod, a'r llall heb ddod eto; a phan ddelo, rhaid iddo barhau yn fyr. A'r bwystfil yr hwn oedd, ac nid yw, hyd yn oed efe yw'r wythfed, ac y mae o'r saith, ac yn mynd i ddistryw. (Datguddiad 17: 10-11)
Yn y darn hwn, gwelwn y gwahaniaeth eto rhwng saith brenin “normal” (y system anghrist), ac wythfed un, sef yr Annuwiol hwnnw - y bwystfil ei hun. Yn y blynyddoedd diwethaf, mae'r pos hwn wedi ennyn siartiau cynyddol gywir fel yr un canlynol:
Yr hyn nad yw'n cael ei egluro'n llawn yn y siart uchod, fodd bynnag, yw'r rheswm pam y cymerwyd Ioan y Datguddiad i amser Ioan Paul II yn ei weledigaeth. Roedd pump wedi cwympo (heibio), un yn (presennol), a'r lleill yn dod (dyfodol). Un rheswm (a nodir yn y siart) yw i'r Pab Ioan Paul II gael ei saethu, a chyhoeddwyd ei farwolaeth yn y cyfryngau cyn i'r ffaith ei fod wedi goroesi ddod i'r amlwg. Mewn ffordd arbennig, cynrychiolodd y bwystfil gyda'r clwyf marwol a iachawyd.
Ond nid dyna'r cyfan. Ioan Paul II hefyd oedd y ffigwr allweddol wrth droi’r eglwys i gyfeiriad eciwmeniaeth, ac ef a ddyrchafodd Bergoglio i Goleg y Cardinals. Yn yr ystyr hwnnw, mae Bergoglio/Francis yn “fab” i John Paul II, fel yr oedd Belsassar yn “fab” i Nebuchodonosor. Yn dechnegol, roedd Belsassar yn ŵyr i Nebuchodonosor, fel roedd Ffransis yn “ŵyr” i John Paul II ar draws Bened XVI. Mae'n cyd-fynd yn berffaith.
Dyma dabl i ddangos y gymhariaeth yn gliriach:
| 3 Brenhinoedd Olaf Babilon Hynafol | 3 Pab Olaf Rhufain | ||
|---|---|---|---|
| Nebuchadnesar | Prif adeiladydd Babilon. | Ioan Paul II | Prif bensaer y Grefydd Un Byd. |
| Nabonidus | Y brenin a ildiodd orsedd Babilon a'i rhoi i'w olynydd cyn ei farwolaeth. | Bened XVI | Y pab a ymneillduodd, a thrwy hyny agoryd yr orsedd i'w olynydd cyn ei farwolaeth. |
| Belsassar | Wyr i Nebuchodonosor. Y gwaethaf a mwyaf cableddus o holl frenhinoedd Babilon, a gymerodd hyd yn oed ac yn halogi y llestri cysegredig o dŷ yr Arglwydd. Bu farw pan gymerwyd y ddinas. | Francis | Crëwyd cardinal gan Ioan Paul II. Jeswit cyntaf, Francis yn gyntaf, America Ladin cyntaf, ac ati Bydd y Gorchymyn Byd Newydd yn cael ei ddinistrio o dan ei deyrnasiad. |
| 3 Brenhinoedd Olaf Babilon Hynafol |
|---|
| Nebuchadnesar Prif adeiladydd Babilon. |
| Nabonidus Y brenin a ildiodd orsedd Babilon a'i rhoi i'w olynydd cyn ei farwolaeth. |
| Belsassar Wyr i Nebuchodonosor. Y gwaethaf a mwyaf cableddus o holl frenhinoedd Babilon, a gymerodd hyd yn oed ac yn halogi y llestri cysegredig o dŷ yr Arglwydd. Bu farw pan gymerwyd y ddinas. |
| 3 Pab Olaf Rhufain |
|---|
| Ioan Paul II Prif bensaer y Grefydd Un Byd. |
| Bened XVI Y pab a ymneillduodd, a thrwy hyny agoryd yr orsedd i'w olynydd cyn ei farwolaeth. |
| Francis Crëwyd cardinal gan Ioan Paul II. Jeswit cyntaf, Francis yn gyntaf, America Ladin cyntaf, ac ati Bydd y Gorchymyn Byd Newydd yn cael ei ddinistrio o dan ei deyrnasiad. |
Onid yw'n drawiadol? Mae hyd yn oed y ffordd yr oedd Nabonidus yn amhoblogaidd ac yn ffafrio bywyd o ddefosiwn i'w dduw yn cael ei adlewyrchu yn y modd na chafodd arddull Benedict dderbyniad da, ac mae'n well ganddo ei fywyd o ddefosiwn ysbrydol. Mae'n gyfochrog perffaith, yn syth o dudalennau'r ysgrythur!
Rwy'n gwybod bod y pwerau rheoli yn ymdrechu'n galed i sicrhau bod gan y Pab Ffransis ddelwedd lân (er nad yw'n gwneud hynny). Gallem ddweud yn hawdd fod Benedict XVI yn fwy drwg na Ioan Paul II (gan ystyried y sgandalau ac ati, a'i gefndir yn Swyddfa'r Inquisition). Yn wir, roedd llawer yn disgwyl mai ef oedd y pab olaf ac ofnadwy. Ond yna daeth y Pab Ffransis neis, gostyngedig, cyfeillgar. Sut y gallai gyfateb cymeriad drwg Belsassar?
Gadewch imi ddefnyddio darluniad i ddangos sut y mae'n cyd-fynd â'r dilyniant o ddrwg i waeth ym mrenhinoedd Babilon. Ystyriwch y sylweddau yn y llun - y botel o wenwyn tywyll ar y chwith a'r gwydr yfed wedi'i lenwi â beth yn ymddangos i fod yn ddŵr a rhew ar y dde. Pa sylwedd sy'n fwy peryglus? Heb unrhyw amheuaeth, byddai person yn hawdd llyncu'r gwenwyn di-liw yn y gwydr yfed, i gyd oherwydd ei ymddangosiad.
Mae delw dda y Pab Ffransis yn ei wneud mwy o ddrwg; yr elfen o dwyll sy'n ei wneud yn fwy peryglus.
Canys dirgelwch anwiredd sydd eisoes yn gweithio: dim ond yr hwn sydd yn awr yn gollwng, a ollynga, hyd oni thyner ef allan o'r ffordd. (2 Thesaloniaid 2:7)
I gloi, dyma fideo YouTube amserol gan Y Rhagredegydd777. Pan fyddwch chi'n cyrraedd canol iawn y fideo, fe gewch chi wybod pam, heb os, dyma fydd ein cyfres olaf o erthyglau.
Dim ond dau ddewis sydd: i Dduw, neu i Satan, a nawr rydych chi'n gwybod pwy yw pwy.
Yn yr erthygl nesaf, byddwn yn dangos hynny i chi yr hyn o bosibl yw'r ffurfiad cylch cnwd mwyaf yn hanes y pwyntiau ffenomen yn union i'r ffiaidd anghyfanhedd-dra. Mae'r ffurfiad arbennig hwn wedi'i astudio gan lawer oherwydd ei symbolaeth fel sarff asgellog. Oeddech chi'n gwybod bod y creadur hwn yn cael ei ddisgrifio yn y Beibl? Fel y gwelwch wrth y cynllun (isod), mae ffurfiad y cylch cnwd yn darlunio sarff ag adenydd, neu mewn geiriau eraill sarff bluog chwedl Maya o'r enw Quetzalcoatl, y duw gwaedlyd hwnnw nad yw'n ddim llai na Satan.
Sut mae'r Pab Ffransis yn rhan ohono?
Parhau i ddarllen: Dychweliad Quetzalcoatl
