Dyma ddydd paratoad yr Arglwydd. Mae'n dweud: “Dyma fi'n dod fel lleidr. Gwyn ei fyd y sawl sy'n gwylio, ac yn cadw ei ddillad, rhag iddo rodio'n noeth, a gwelant ei warth.” Y gwaith mawr na ddylid gwyro y meddwl oddiwrtho, ydyw yr ystyriaeth o'n diogelwch yn ngolwg Duw. Mae'r storm yn dod, yn ddi-baid yn ei chynddaredd. A ydym yn barod i gwrdd ag ef? Ydy ein traed ar Graig yr Oesoedd? A ydym ni yn un gyda Christ, fel y mae efe yn un gyda'r Tad? {RH Rhagfyr 27, 1898, par.14}
Yn yr erthygl hon rwy'n cyhoeddi cyfres o freuddwydion a anfonwyd mewn llawer o e-byst gan frodyr yn yr Unol Daleithiau a byddaf yn rhoi'r dehongliad i chi ar ddiwedd yr erthygl. Mae'n ymwneud â Adfentyddion a freuddwydiodd i gyd am yr un thema, bod storm, ddi-baid yn ei chynddaredd, yn dod drosom. Mae'r brodyr i gyd yn Adfentyddion y Seithfed Dydd mewn sefyllfa dda. Dr. Diane M. Burnett, a weithiai yn Uchee Pines fel meddyg meddygol, a gasglodd y breuddwydion. Mae Uchee Pines yn brosiect OCI ac yn un o'n canolfannau ffordd o fyw mwyaf llwyddiannus. Mae'r breuddwydion eisoes wedi'u cyhoeddi ar lawer o wefannau Saesneg eraill (dim ond google am “storm yn dod yn ddi-baid yn ei chynddaredd Diane burnett”). Cyhoeddodd Dr Diane ddiweddariadau i'r breuddwydion ar ei phen ei hun wefan tan tua 2013.
Dyma'r breuddwydion:
Mae'r Storm Hyd yn oed Wrth Y Drws
“Mae’r storm yn dod, yn ddi-baid yn ei chynddaredd. A ydym yn barod i gwrdd ag ef?”
Ysgrifennwyd gan Diane M. Burnett, MD
Ysgrifennwyd i ddechrau Medi 2010
(gyda diweddariadau parhaus)
Yn ddiweddar, cefais freuddwyd, pan wnes i ei chysylltu ag eraill, darganfyddais eu bod nhw hefyd wedi cael breuddwyd am storm. Boed i'r cyfrifon hyn eich plesio gyda difrifoldeb a sobrrwydd yr awr.
Dydd Mawrth, Awst 3ydd, cefais freuddwyd cyn deffro yn y boreu. Roeddwn i'n cerdded y tu allan i fynd i mewn i adeilad gyda fy nheulu. Roedd yn ddiwrnod clir ac roedd un o fy mrodyr yn rasio ac yn chwarae o gwmpas ar y ffordd i mewn, gan wneud i mi chwerthin. Wrth i ni fynd i mewn i ystafell arbennig, teimlais wynt yn chwythu i mewn. Roeddwn i'n gwybod na fyddai'r ystafell byth yn cynhesu oni bai bod yr agoriad i'r ystafell ar gau. Aeth fy nhad a minnau i fynd yn agos ato a gweld bod y prif ddrysau i mewn i'r adeilad yn llydan agored. Ar y pwynt hwnnw sylweddolais fod yr adeilad wedi'i wneud o bren a'i fod yn debyg iawn i ysgubor. Wrth nesu at y drysau, gwelais fod ystorm aruthrol o'n blaenau. Trowyd yr awyrgylch o chwerthin yn argyfwng. Roedd y cyfan yn dywyll a phethau'n chwyrlïo i bob cyfeiriad gyda gwyntoedd o gryfder corwynt. Roeddem yn cael trafferth cau’r drysau gan fod cryfder y gwyntoedd mor gryf fel mai prin y gallem eu tynnu. Clywais sgrechian ci yn dinistr y gwyntoedd ychydig cyn deffro.
Deffrais gyda’r ymdeimlad mai’r storm oedd argyfwng olaf y ddaear a’i bod yn “agos, hyd yn oed wrth y drysau.” Sylweddolais y byddai pob adeilad daearol (ysbrydol ac amser) yn cael ei ddinistrio mewn gwyntoedd o'r fath. Teimlais yn daer i gael cyflawnder gras Duw, Ei nodded. Roeddwn i'n teimlo'n bryderus i wybod bod gen i olew yn fy lamp a bod fy nhŷ wedi'i adeiladu ar y Graig. Rwyf wedi bod yn gweddïo am gyfarwyddyd ynghylch rhai penderfyniadau y mae'n rhaid i mi eu gwneud, a theimlais mai'r freuddwyd hon oedd fy helpu i wybod beth i'w wneud. Teimlais ei fod yn arwyddocaol gan ei fod yn union yr un modd â dwy freuddwyd flaenorol a gefais am ganser fy merch a ddigwyddodd yn union fel y breuddwydion. (Sylwer: Nodir digwyddiad dilynol i'r freuddwyd hon yn ddiweddarach yn yr ysgrifen hon).
Ar ôl gweddi ac Astudiaeth Feiblaidd, galwais ar ffrind yn Bermuda i rannu’r freuddwyd gyda hi cyn i mi golli effaith y freuddwyd fel gweithgareddau prysur y dydd. Pan gyrhaeddais y gwaith, roedd Lisa sy'n gweithio ac yn hyfforddi o dan mi yn fy swyddfa.
“Lisa, mae’n rhaid i mi ddweud wrthych am y freuddwyd a gefais y bore yma.”
Ar ôl adrodd fy mreuddwyd iddi, dywedodd wrthyf: “Mae hynny'n rhyfedd. Cefais freuddwyd neithiwr am storm, hefyd. Yn fy mreuddwyd roeddwn yn sefyll y tu allan i adeilad mawr gwyn. O'm blaen i roedd afon ac roedd pobl ym mhob rhan o'r lle yn chwarae ac yn mynd o gwmpas pa bynnag fusnes oedd ganddynt. Roedd sawl un ohonom yn sefyll wrth ymyl yr adeilad gwyn, ac er fy mod gyda nhw roedd gen i synnwyr y dylwn fod yn yr adeilad mewn gwirionedd. Yn fuan iawn rhoddwyd rhybudd i bob un ohonom fod storm wirioneddol ddrwg yn dod ac y dylem geisio lloches. Gan fy mod yn sefyll yn agos at fynedfa'r adeilad mawr gwyn hwn, meddyliais y byddwn yn aros y tu allan yn ddigon hir i weld y storm yn agosáu. Rwyf bob amser wedi mwynhau stormydd felly doeddwn i ddim yn teimlo'n ofnus. Ond yn hollol annisgwyl fe chwythodd y storm i mewn ar y diwrnod heulwen. Roedd pawb wedi synnu cymaint fel ei bod yn anodd cynnal ein sylfaen. Daeth dyn mawr stociog allan o unman a gafael yn fy mraich a'm llusgo i ddiogelwch y tu mewn i'r adeilad, gan fy ngheryddu am fod y tu allan. Roedd pobl yn sgrechian ac roedd popeth yn wallgof y tu allan, ond y tu mewn roedd popeth yn heddychlon ac yn aflonydd. Ac ar unwaith cefais y synnwyr bod y lle hwn ar gyfer dim ond y rhai oedd yn cadw'r neges iechyd ac yn byw mewn undod â Duw. Ni ddaeth llawer i mewn er bod lle i bawb. Ar y pwynt hwnnw, deffrais.
Nid oedd hi'n meddwl bod ei breuddwyd yn unrhyw beth arwyddocaol nes iddi glywed fy mreuddwyd. Daeth clywed ei breuddwyd hefyd â mwy o effaith o ran arwyddocâd fy mreuddwyd.
Yn ddiweddarach, ar ddydd Iau yr wythnos honno roeddem yn cael defosiynau ar gyfer cynhadledd feddygol. Rhannais fy mreuddwyd yn ogystal â breuddwyd Lisa. Dywedodd un o’r myfyrwyr wedyn fod gan Nicky freuddwyd hefyd am storm. Pan ddaeth Nicky i mewn gofynnon ni iddi rannu ei breuddwyd.
Breuddwydiodd fod tswnami. Roedd cannoedd o bobl yn cael eu tynnu allan i'r cefnfor ac yn boddi. Roedd hi'n ymdrechu â'i holl egni i achub person anhysbys. Roedd yn rhaid iddi gydio yn y person a thynnu gyda'i holl nerth i gael y person i'r lan. Roedd grisiau gyda baner yn dod allan o'r cefnfor. Rhoddodd y person o'i blaen fel y gallai atal y don rhag chwalu ar y person. Cydiodd yn y fanister ag un llaw, a'r llall yn cael ei dal ar y person. Cymerodd ymdrech fawr i gadw'r person rhag cael ei dynnu allan gyda'r under-tow.
Drannoeth, bore Gwener, cefais sgwrs ffôn gyda mam claf yn Lloegr. Dywedodd wrthyf ei bod hi a’i gŵr wedi’u dyfarnu’n euog bod angen iddynt symud yn ôl i gefn gwlad. Roeddent wedi symud yn nes at y ddinas er hwylustod oherwydd gwaith ei gŵr. Ond yr oedd y plant erbyn hyn yn hollol afreolus ar ol bod mewn ysgol fonedd.
Dywedais wrthi ei fod nid yn unig yn opsiwn, ond yn gyfarwyddyd gan Dduw fel yr ydym ar ddiwedd amser. Yna fe wnes i adrodd fy mreuddwyd, yn ogystal â breuddwyd Lisa a Nicky. Gyda syndod dywedodd wrthyf wedyn: “Dr. Diane, roedd gen i freuddwyd am storm chwe wythnos yn ôl. Roedd yn lifogydd ac roedd pobl yn boddi ym mhobman. Roedd fy mhryder i fy 5 plentyn. Roeddwn i’n chwilio’n daer amdanyn nhw i gyd i wneud yn siŵr eu bod nhw’n ddiogel.”
Yn ddiweddarach y bore hwnnw cefais ddarlith i'w rhoi i'n gwesteion yn Uchee Pines. Wrth i mi orffen fy sgwrs ar ganser, dywedais wrthyn nhw fy mod yn credu ein bod ni ar ddiwedd amser. Adroddais yr holl freuddwydion am storm, sydd bellach yn bedair mewn nifer.
Yr wythnos ganlynol ar brynhawn dydd Llun roeddwn yn gweld cleifion. Roeddwn yn ymweld gyda'n gwestai 15 oed a'i mam. Dywedodd y fam wrthyf pa mor ddiolchgar oedd hi i allu dod i Uchee Pines a dysgu cymaint am y neges iechyd. Dywedodd ei bod wedi cael ei harwain i wneud ymrwymiad llawn i ddeddfau iechyd trwy ras Duw.
Gofynnais iddi a oedd hi'n clywed fy narlith ddydd Gwener pan soniais am freuddwydion y storm, yn enwedig breuddwyd Lisa gyda'r adeilad oedd ar gyfer pobl yn cadw'r Neges Iechyd.
“Mae Dr. Diane, bu bron imi syrthio allan o'm cadair pan ddywedasoch y breuddwydion hynny. Cafodd fy merch freuddwyd yr wythnos diwethaf am storm. Dywedodd wrthyf fod ganddi freuddwyd o storm erchyll ac roedd cymaint o ofn arni.”
Roedd yn ymddangos bod mewnforio'r negeseuon hyn yn cynyddu. Roeddwn i'n teimlo rheidrwydd i ddweud wrth bawb. Es i'r swyddfa weithredol a gofyn i Brother Champen a allwn ddweud rhywbeth wrtho. “Wel, dydw i ddim yn gwybod. Ydy e'n dda neu'n ddrwg?" gofynnodd. “Ie!” oedd fy ateb.
Adroddais stori breuddwydion lluosog stormydd aruthrol. Pan orffennais, dywedodd “mae hyn yn sobreiddiol iawn, ac nid ydym yn barod. Rydyn ni'n rhy brysur.”
Wrth baratoi i fynd adref y noson honno, daeth ffrind o'r tu allan i'r campws yn fy swyddfa i ymweld. "Chrissy, mae'n rhaid i mi ddweud rhywbeth wrthych."
“O na. Oes angen i mi eistedd i lawr?" gofynnodd hi. “Na,” dywedais, “mae angen i chi benlinio.”
Ar ôl imi ddweud yr holl freuddwydion wrthi, dywedodd wrthyf, “Dr. Diane, cefais ddwy freuddwyd yr wythnos diwethaf am tonnau llanw. Ond roedd wal fawr wrth ymyl y lan a chyn belled â’n bod ni’n sefyll ar y wal roedden ni’n ddiogel.”
Drannoeth, dydd Mawrth, dywedodd Dr Karla Boutet wrthyf am brofiad (nid breuddwyd) a gafodd tra yn y gwersyll yn cyfarfod yng Ngwersyll Alamosa. Roedd hi'n ddiwrnod braf a phenderfynodd fynd â'r plant allan ar y llyn yn y cwch padlo. Wrth iddynt badlo i lawr y llyn ychydig, camodd dynes ei chyntedd cefn a gweiddi wrth y rhai oedd ar y llyn, “Mae storm ar ddod.” Trodd Karla a gofyn iddi a oedd hi'n gwybod pryd roedd yn dod. Trodd eraill ac anelu am y lan, gan ei hannog i anelu am y lan hefyd. Yn union wrth iddynt gyrraedd y doc fe ffrwydrodd y storm arnynt. Roedd hi’n teimlo argraff bod hyn fel y storm yn dod ar y ddaear ac na ddylai ofyn “pryd” ond i anelu am dir solet a bod yn barod ar gyfer y storm mewn lloches ddiogel.
Fe wnes i barhau i rannu'r gyfres hon o freuddwydion gan fod y neges mor bwerus, ac oherwydd ei bod yn ymddangos fel petai Duw wedi rhoi'r neges i lawer o bobl ledled y byd ac roeddwn i eisiau gwybod profiadau eraill.
Ar ol eglwys Sabboth, Awst 14eg, rhanais restr y breuddwydion gyda'r Hargreaves. Wrth i Teresa glywed y cyfrifon, mae hi’n dweud wrtha i ei bod hi wedi deffro yn y bore i’r gân “Shelter in the Time of Storm” yn ystod yr wythnos ddiwethaf ac ni allai ei chael hi allan o’i meddwl. Roedd yn anarferol iddi gan nad yw hi byth yn deffro gyda chân ar ei meddwl fel yna. Dywedodd hi hyd yn oed wrth ei rhieni am y peth gan ei fod yn ymddangos mor anarferol.
Yn ddiweddarach y diwrnod hwnnw daeth ffrindiau draw i'r tŷ i gymdeithasu. Cyn iddynt ymadael, dechreuais rannu breuddwydion y storm gyda nhw. Mae Jane yn torri ar draws fi tua thair breuddwyd i mewn i'r stori. Tua 4 wythnos yn ôl roedd ganddi freuddwyd am don storm. Roedd teulu Joella, ei theulu ei hun, a theulu ei heglwys wedi mynd i dŷ nad oedden nhw erioed wedi bod iddo o'r blaen. Mae rhywun yn gweiddi'n sydyn: “Mae yna don fawr yn dod.” “Rwy’n cerdded at y drws ffrynt ac rwy’n gweld ton enfawr, mor enfawr mae’n edrych fel y gallai daro’r lleuad. Mae arnaf ofn oherwydd fy mod yn meddwl nad oes unrhyw un yn mynd i oroesi hyn, neb yma o dan y to hwn. Rwy'n sefyll yn ei wylio ac wrth iddo ddod yn nes mae'n troi'n henebion, fel henebion craig goch ein tir. Troais rhag edrych allan y drws a gwelais fod pawb yn yr ystafell mewn gweddi ddofn. Mae'n ymddangos mai eu gweddïau sy'n troi'r tonnau'n gofebion. Teimlais argraff arnaf i beidio ag aflonyddu arnynt ac es i gefn y tŷ. Yna teimlais mewn heddwch, nid ofn. Roedd yn teimlo fel bod Duw yno.”
“Pan ddigwyddodd y freuddwyd hon, roeddwn i'n mynd trwy dreialon anodd iawn yn Uchee Pines. Roeddwn i'n teimlo allan o le ac roeddwn i eisiau mynd adref. Wrth i mi ddeffro o’r freuddwyd hon, teimlais sicrwydd fy mod yn gwneud y peth iawn i gael yr hyfforddiant yma yn UP oherwydd bod y storm yn dod ac mai dyma sydd angen i mi fynd ag ef adref a chael fy mhobl yn barod.”
Awst 27, 2010: Yn ystod yr wythnos ddiwethaf, mae tri pherson arall wedi dweud wrthyf am freuddwyd y maent wedi'i chael yn ystod y 2 fis diwethaf yn ymwneud â bod mewn storm, ton llanw neu tswnami yn bennaf. Roedd gan Amy P. freuddwyd o don llanw (gweler isod yn y diweddariadau). Mae Tatiana M. a Garrison H. hefyd wedi cael breuddwyd am storm.
Medi 2, 2010: Dywedodd Sean B. wrthyf ei fod yn breuddwydio yn ddiweddar ei fod mewn tŷ a bod storm aruthrol a brawychus y tu allan. Byddai'r holl ddigwyddiadau a ddywedodd Crist yn digwydd cyn Ei ddyfodiad yn digwydd, un ar ôl y llall yn gyflym. Dywedodd ei fod yn gwybod y byddent yn digwydd yn gyflym, ond nid oedd yn gwybod y byddai mor gyflym. Gwelodd dân yn dod allan o'r awyr. Edrychodd y tu allan a gwelodd gwmwl du maint dwrn dyn, yn tyfu wrth ddod yn nes. Roedd yn gallu gweld mai'r Arglwydd oedd yn dod ond fe afradlonodd cyn ei gyrraedd. Deffrodd gyda rhyddhad mai breuddwyd oeddwn i a'i fod yn dal i gael amser i baratoi ar gyfer dyfodiad yr Arglwydd.
Rhannais y rhestr o freuddwydion storm gyda Danny Vierra, a ofynnodd wedyn i'w rhannu yn ei gylchlythyr. Yr oedd y lluaws mawr o freuddwydion yn dyfod i mewn yn fy argyhoeddi fod yn rhaid i'r cyfrifon gael eu taenu ymhell ac agos, ac yr oeddwn yn awyddus i lawer ddarllen yr hanes. Wythnos ar ôl mynd allan ar y rhyngrwyd, dechreuodd llawer o rai eraill ffonio a mynegi eu profiadau i mi.
Medi 13, 2010: Dywedodd Henry M. wrthyf ei fod wedi bod yn deffro sawl gwaith yn ystod yr ychydig wythnosau diwethaf gyda’r gân “A Shelter in the Time of Storm” ar ei feddwl.
Medi 14, 2010: E-bostiodd Janet L. y cyfrif hwn: “Roedd gen i freuddwyd debyg i [Teresa Hargreaves] ag y daeth i ben gyda’r gân “A Shelter in the Time of Storm.” Roedd yn don llanw. Wrth i mi ei weld yn dod, roeddwn i'n sefyll yn y môr a fy eiddo yn y dŵr, fel dreser gyda droriau gyda fy nillad ynddo a phethau eraill yn arnofio yn y dŵr, ac roeddwn i'n ceisio achub fy stwff a gwelais don llanw yn y pellter - mor fawr yn dod ataf. Penderfynais adael y cyfan a throi at Roc fawr a dal gafael ar y graig honno. Teimlais mai Iesu oedd y graig. Mae gen i ofn tonnau llanw a boddi, ond wrth i mi ddal gafael ar y graig gadawodd fy ofn fi a theimlais heddwch. Wrth i’r don enfawr ddechrau chwalu drosof, clywais fel pe bai o’r nef y gân “A Shelter in the time of storm”. Roedd mor brydferth, ac yna fe ddeffrais i.”
Medi 17, 2010: Breuddwyd Karen fel yr e-bostiwyd ataf:
Roeddwn i mewn torf o bobl mewn dinas ddieithr. Roedd yna ymdeimlad o anhrefn... fel roedd pobl yn ceisio dianc o'r ardal ac roedden nhw i gyd yn ymddangos yn ofnus gan rywbeth. Roedd tywyllwch dros y ddinas... fel roedd storm yn dod. Edrychais i'r chwith i mi a gweld adeilad gwyn gyda drysau ffrynt mawr (fel blaen eglwys)... roedden nhw ar agor ac roeddwn i'n gallu gweld pobl yn gweddïo y tu mewn... ac roedd fel petai wedi'i oleuo rhywsut ... yn sefyll allan o'r holl adeiladau eraill o'i gwmpas. Roedd yna lawer o risiau i fyny i gyrraedd y drysau ac roeddwn i wedi dechrau cerdded i fyny nhw i ddianc rhag y dorf. Roeddwn i'n teimlo fel pe bawn i'n cael fy mhoeni y tu mewn ac edrychais yn ôl a meddwl tybed pam nad oedd y bobl eraill yn dod i fyny'r grisiau i ddiogelwch. Yna sylweddolais nad oedd neb yn chwilio am le diogel ond yn hytrach yn ceisio mynd allan o'r ffordd beth bynnag oedd yn dod!! Doedden nhw ddim yn sylweddoli bod lloches yno ac roedden nhw'n mynd heibio!! Teimlais ymdeimlad o frys i barhau i fyny'r grisiau a mynd i mewn yn gyflym felly fe wnes ac wrth i mi gerdded drwy'r drysau daeth ymdeimlad o heddwch drosof.
Medi 24, ysgrifennodd Wowa o'r Almaen ataf:
“Dw i newydd ddarllen y neges [e-bost] yma [o storm dreams] 2 ddiwrnod yn ôl. A'r penwythnos diwethaf roedd Alden Ho yn siarad am eich e-bost yn Bonn, yr Almaen. Ond yn union ar ôl darllen yr e-bost hwn aeth fy llygaid yn ehangach. Cofiais gael breuddwyd debyg yn nechrau Awst eleni. Roeddwn ar fin hedfan i Namibia gyda Rhannu Ef. Felly roeddwn i'n meddwl tybed beth yw pwrpas y freuddwyd hon, pam ydw i'n breuddwydio am storm.
Yn fy mreuddwyd, roeddwn i a rhai ffrindiau i mi mewn dinas enfawr, gyda skyscraper enfawr. Roedd yn ddiwrnod cynnes ac roedd yr awyr yn glir. Ond yn sydyn daeth yn dywyll, cefais y synnwyr bod ei noson. A gwelais don aruthrol yn dod o'r dwyrain. Wn i ddim pam dwi'n gwybod mai'r dwyrain oedd hi... ond yn fy mreuddwyd dwi wedi cael y synnwyr yma. Roedd yn uwch na'r holl skyscrapers. Fe wnaethon ni geisio dod â ni i ddiogelwch. Felly rhedasom i mewn i'r adeiladau uchel hyn. Uwch ac uwch. Yna gwelais fy mam y tu ôl i ddrws Ffrengig, roeddwn yn gwybod y bydd hi'n marw pan na fyddaf yn agor y drws, oherwydd y tu ôl iddi roedd drws Ffrengig arall yn ceisio dal y dŵr yn ôl. Agorodd ffrind i mi y drws ac fe wnaethon ni barhau i geisio codi i'r to. Wrth i ni ei gyrraedd fe welsom yn yr holl dywyllwch hofrenyddion yn hedfan, y ddinas dan ddŵr a thon enfawr nesaf yn dod. Ar hyn o bryd mi ddeffrais.
Roedd y freuddwyd hon mor wirioneddol. Roedd y newid sydyn, o awyr glir i'r storm dywyll hon a thonnau enfawr yn dod, hyd yn oed yn y freuddwyd hon yn syndod. Roeddwn i wedi drysu beth yw ystyr y freuddwyd hon.”
Medi 22, 2010 Anfonodd Kevin a Melania Manestar gyfrif breuddwyd Melanie ym mis Hydref 2007:
“Roedd fel fy mod ar fy mhen fy hun yn rhywle mewn man lle gallwn weld y môr a'r mynyddoedd. Doedd gen i ddim synnwyr o deulu, dim ond fy hun yn arsylwi ac yn ceisio dianc o'r olygfa hon o'm blaen. Yr oedd pobl eraill yn bresenol, ond yn unig a glywais i, ni welais hwynt. A chefais fy hun yn edrych ar y môr. Roeddwn i ar y traeth yn rhywle, ac yn sydyn roeddwn i'n gallu gweld y dŵr yn gwneud tonnau, tonnau bach, ond yn taro i mewn i'w gilydd yn rhyfedd iawn, yn rhyfedd iawn (yn dreisgar). Rwy'n cofio rhywun arall yn dweud pa mor rhyfedd oedd y môr yn gweithredu. Yna, ar fy ffordd yn ôl adref, ni allwn gymryd yr un ffordd, oherwydd roedd y ffordd honno i gyd yn sydyn wedi'i llenwi â dŵr, llawer o ddŵr, byddai'n rhaid i chi nofio drwyddi, [ond] ni allech ei gwneud oherwydd ei bod ymhell uwch fy mhen. Ond, ni allwn nofio oherwydd roedd y dŵr hwnnw hefyd yn taro, tonnau bach yn taro i mewn i'w gilydd yn flin iawn, iawn, ac yn dod o bob cyfeiriad. Yna cymerais ffordd arall a chyrhaeddais i rywle, i'r lle roeddwn i fod i fynd i'r lle i fod, ond yna daeth tywyllwch ac ni allwn ei wneud. Roeddwn i o flaen dŵr, ac yn gwybod y byddai'n rhaid i mi ei groesi i gyrraedd diogelwch. Ond ni allwn ei wneud felly roedd yn rhaid i mi aros yno. Dyna sut y daeth y freuddwyd i ben.”
Rhwng Hydref 4-12, cymerais i (Dr Diane) daith gyda fy ffrind, Vicki, i ymweld â rhai o safleoedd hanesyddol yr Adfentydd. Ymwelasom â chartref Joseph Bates, yr eglwys Adventist gyntaf i gadw'r 7fed dydd Saboth, cartref ac eglwys William Miller, ysgubor Hiram Edson, a Battle Creek. O bwys i mi oedd ysgubor Hiram Edson. Cyrhaeddasom y safle tuag awr cyn Sabbath, nos Wener, Hydref 8fed. Roedd yn rhaid i ni gael nwy a motel cyn i'r haul fachlud ac roeddem yn rasio'r cloc. Aeth gwesteiwr y safle, Louise Nettles, â ni drwy'r tŷ newydd ei adeiladu a dyma ni'n sefyll wrth y bwrdd pren ceirios a wnaeth Edson o'i dir. Yno y gweddïodd y Gwynion, Bates, ac Edson am oleuni wrth iddynt astudio'r Beibl i wybod y broblem yn eu dehongliad o'r ysgrythur. Yna aethom allan i'r ysgubor wedi'i hailadeiladu a adeiladwyd gyda pheth o'r lumber o ysgubor tad Edson. Yr oedd yr amgylchoedd yn debyg iawn yn nyddiau Hiram. Aeth erwau tonnog o gaeau ŷd mor bell ag y gallai rhywun weld. Wrth i Louise Nettles siarad â ni yn yr ysgubor, daeth at ddrysau cefn yr ysgubor i'w cau am y noson. Wrth sefyll yn union y tu ôl iddi, wrth iddi fachu yn y drysau i'w cau sylweddolais mai hon oedd ysgubor fy mreuddwyd. Roedd y cynllun, y lumber, a'r drysau mawr yn union fel y gwelais yn fy mreuddwyd. Daeth ymdeimlad o arswyd drosof wrth imi feddwl tybed beth allai ystyr hyn fod. Doeddwn i ddim eisiau gadael, ond roeddwn i'n dyheu am fynd i gerdded trwy'r cae a gweddïo fel y gwnaeth Hiram Edson ers talwm. Bore Saboth gweddïais am ddeall ystyr yr ysgubor yn fy mreuddwyd. Gan gymryd rhan yn y gwaith meddygol a dysgu manylion neges iechyd SDA, credaf fod yr Arglwydd yn dymuno i'r neges iechyd gymryd rhan fwy blaenllaw mewn cysylltiad â'r cysegr yn y neges 3 angel.
Rwy'n teimlo'n sicr iawn fod yr Arglwydd yn rhoi neges brys ac agosrwydd yr awr. Pan fydd gennym ni fel meddygon glaf sy’n nesáu at ddiwedd eu hoes, rydyn ni’n dweud wrthyn nhw “mae angen iddyn nhw gael trefn ar ei faterion. A wneir eich ewyllys? Ydy popeth yn y cyfrif?” Rwy'n credu bod yr Arglwydd yn dweud wrthym ein bod ni ar ddiwedd bywyd yma ar y ddaear. Mae'n bryd cael trefn ar ein materion. Bydd angen i'n bywoliaeth fod yn ei le.
Eseia 26:20 “Tyrd, fy mhobl, dos i mewn i'th ystafelloedd, a chau dy ddrysau o'th amgylch; cuddia fel pe bai am ychydig, nes i'r dicter fynd heibio.”
Mathew 7:24-27 “Pwy bynnag sy'n clywed y dywediadau hyn sydd gennyf fi, ac yn eu gwneud, cyffelybaf ef i ŵr doeth, yr hwn a adeiladodd ei dŷ ar graig: disgynnodd y glaw, a daeth y llifeiriant, a chwythodd y gwyntoedd a churo ar y tŷ hwnnw; ac ni syrthiasai: canys ar graig y sylfaenwyd hi. A phob un a’r a’r a glywo’r ymadroddion hyn gennyf fi, ac heb eu gwneuthur, a gyffelybir i ŵr ffôl, yr hwn a adeiladodd ei dŷ ar y tywod: A’r glaw a ddisgynnodd, a’r llifeiriant a ddaeth, a’r gwyntoedd a chwythodd, ac a gurodd ar y tŷ hwnnw; a syrthiodd: a mawr oedd ei gwymp.”
Isod mae cyfrifon ychwanegol o freuddwyd storm wrth i mi eu derbyn:
Wedi'i hadrodd gan Christina I. 11/10: Dywedodd Christina wrthyf ei bod wedi cael breuddwyd efallai ym mis Mai 2010. Nid yw hi'n gallu cofio'r freuddwyd nawr, ond wrth iddi ddod yn ymwybodol clywodd y neges hon drosodd a throsodd, yn uwch ac yn uwch: “Dywedwch wrth bawb rydych chi'n eu hadnabod, mae Iesu'n dod yn fuan. Dywedwch wrth bawb rydych chi'n eu hadnabod, mae Iesu'n dod yn fuan.”
Derbyniwyd oddi wrth Amy P., 12/3/10
Yr oeddym mewn cymydogaeth breswyl, sef Andrey, Sam, a minnau ; Roeddwn i'n dal Sam, roedden ni yng nghanol y stryd. Roedd Duw yn dweud wrthyf fod rhywbeth codi gwallt yn dod, ond nid oedd angen i mi boeni. Yn fuan wedyn, edrychais i fyny a gweld ton lanw yn uchel uwchben pennau'r tai ac yn llydan, yn amgáu dwy ochr y stryd, i'n cyfeiriad ni. Doedd dim unman i ni redeg, ond doeddwn i ddim yn ofni, dim ond mewn syfrdandod y don enfawr hon. Wrth inni sefyll yno yn gwylio, ar ôl ein cyrraedd, collasom ein sylfaen. Daliais ar Sam, gan fynd trwy'r don yn fyw a dod allan o'r dŵr yn ddianaf. Roedd fel nofio yn y cefnfor a phlymio i don a dod i fyny ar ôl iddo fynd drosoch chi. Dyna'r cyfan dwi'n ei gofio. Cefais deimlad hyfryd o gysur ar ôl deffro o'r freuddwyd honno a arhosodd gyda mi am rai dyddiau.
Diane M. Burnett, MD
Cyn Gyfarwyddwr Meddygol Canolfan Ffordd o Fyw Uchee Pines
527 Nuckols Road
Seale, AL 36875
520-780-2298
Mae'r cyfeiriad e-bost yn cael ei warchod rhag spam bots. Mae angen alluogi Javascript i'w weld.
Dehongliad y Breuddwydion
Yn llyfr Joel, ac yn Actau (2:17), dysgwn y bydd yr Arglwydd yn tywallt ei Ysbryd ar pob gnawd yn nyddiau diweddaf y gwlaw olaf.
A bydd wedyn, y tywalltaf fy ysbryd ar bob cnawd, a eich [1] meibion a'ch merched a broffwydant, Eich [2] bydd hen ddynion yn breuddwydio breuddwydion, Eich [3] gwŷr ieuainc a welant weledigaethau: A hefyd ar y [4] gweision ac ar y morynion y tywalltaf fy ysbryd yn y dyddiau hynny. A gwnaf ryfeddodau yn y nefoedd ac ar y ddaear, gwaed, a thân, a cholofnau mwg. Troir yr haul yn dywyllwch, a'r lleuad yn waed, cyn dyfod dydd mawr ac ofnadwy yr ARGLWYDD. A darfydded pwy bynnag a alwo ar enw yr ARGLWYDD: canys ym mynydd Seion ac yn Jerwsalem y bydd ymwared, fel y dywedodd yr ARGLWYDD, ac yn y gweddill y bydd yr ARGLWYDD yn ei alw. (Joel 2:28-32)
Rydyn ni Adfentwyr yn hoffi cymhwyso'r adnodau hyn Yn unig i Ellen G. White a diystyru'r ffaith ei bod yn cyflawni'r rhan yn unig gyda'r “dynion” ifanc a oedd i gael gweledigaethau. Roedd amser y glaw olaf yn wir wedi dod tua 1888, ond cafodd ei wrthod a'i daflu, felly daeth i ben am 120 mlynedd tan 2010 ac yna dechreuodd ddisgyn o'r newydd. Mae'r adnodau'n siarad yn glir am bedwar grŵp gwahanol o bobl ar adeg y glaw olaf, ac felly ni chaniateir cymhwyso'r adnodau hyn at Ellen G. White yn unig ar gyfer yr amserlen gyflawn. Gallai'r cyfan fod wedi digwydd yn ei dyddiau hi pe bai'r eglwys wedi derbyn neges Minneapolis, ac yna byddai'r Ysbryd wedi'i dywallt hefyd ar y grwpiau eraill a grybwyllwyd: [1] y meibion a'r merched, [2] yr hen wŷr, a [4] y gweision a'r morynion.
Yn yr erthygl Rhaid proffwydo eto... yr ydym eisoes wedi dangos pwy y meibion a merched (1) o'r adnodau yw, a oedd yn cydnabod gyntaf y llais Duw o Orion a dechreuodd i ufuddhau i'r gorchymyn Duw yn Datguddiad 10:11 i gyhoeddi gwaedd arall hanner nos.
The hen ddyn [2], a gafodd freuddwydion am Dduw, yn cael ei gyflwyno yn y gyfres erthyglau The Director [Ernie Knoll] lle rydym yn dangos ei fod yn anffodus wedi cwympo. Er gwaethaf hyn, mae ei freuddwydion yn cynnwys llwyth o gadarnhadau ar gyfer ein hastudiaethau a fydd hefyd yn cael eu cyhoeddi yno.
Tywalltiad yr Ysbryd Glan ar y gweision a'r morynion (4), fodd bynnag, yn cynrychioli'r rhan honno o broffwydoliaeth Joel yr ydym newydd ddarllen amdani. Dyma freuddwydion aelodau dethol o bobl yr Adfent, sef y genhedlaeth olaf. Mae'r genhedlaeth olaf hon yn cynnwys dau grŵp...
1. Y Merthyron yn y (ailadroddedig) 5ed sel sydd yn gorfod cwblhau nifer y rhai a ddienyddiwyd am eu ffydd yn Iesu:
Ac wedi agoryd y bumed sêl, mi a welais dan yr allor eneidiau y rhai a laddasid am air Duw, ac am y dystiolaeth a ddaliasant: A hwy a lefasant â llef uchel, gan ddywedyd, Pa hyd, Arglwydd, sanctaidd a chywir, oni farnu a dial ein gwaed ar y rhai sydd yn trigo ar y ddaear? A gwisgoedd gwynion a roddwyd i bob un ohonynt; a dywedwyd wrthynt am orphwyso eto am ychydig amser, hyd oni chyflawnid eu cyd-weision hefyd a'u brodyr, y rhai a laddent fel yr oeddynt. (Datguddiad 6:9-11)
2. Y 144,000 yr hwn ni phrofant angau, ac a ânt trwy amser plâu heb Gyfryngwr gan y ffydd oedd gan Iesu:
Ac mi a edrychais, ac wele Oen yn sefyll ar fynydd Sion, a chydag ef gant a phedwar ugain a phedair o filoedd, ac enw ei Dad ef yn ysgrifenedig ar eu talcennau. (Datguddiad 14:1)
Yn wir, rydym yn dod o hyd yn union y rheini dau grŵp yn y breuddwydion uchod.
Ysgrifennais ym mis Tachwedd 2010 fel brawddeg olaf rhifyn cyntaf yr erthygl hon yr oedd gennyf fwy i'w ddweud, ond am rai rhesymau byddwn yn gadael llonydd i chi gyda'ch meddyliau. Fy mwriad oedd eich annog i feddwl drosoch eich hunain, neu o leiaf i ddechrau gofyn cwestiynau. Nawr ym mis Chwefror 2013, ar ôl bron i ddwy flynedd a hanner, ni fynegodd unrhyw un heblaw'r ychydig aelodau o'r mudiad hwn o'r pedwerydd angel ddiddordeb, sy'n dangos cyflwr yr eglwys yn fwy nag yn glir.
Diane Burnett, yr oeddwn i wedi ysgrifennu ato ym mis Tachwedd 2011, ac—fel y gallwn ddarllen uchod—ei hun eisiau gwybod beth oedd yn ei olygu ei bod wedi gweld ysgubor Hiram Edson yn ei breuddwyd, nid oedd ganddi ddiddordeb mewn astudiaethau pellach ac nid atebodd pan gyfeiriais hi at ein gwefan. Dylai hi eisoes fod wedi sylwi yng nghyflwyniad Orion yr hyn y mae ysgubor Edson yn ei symboleiddio, oherwydd mae cloc Orion yn dechrau ticio'n union gyda'r digwyddiad hwn. Pan ddaeth o hyd i'r brodyr gyda'r breuddwydion hyn o Awst 2010 ymlaen, roedd yr ail fersiwn o astudiaeth Orion newydd gael ei chyhoeddi, ac yno mynegwyd yn glir bod Orion yn symbol ar gyfer Ymbiliau Iesu yn y Lle Mwyaf Sanctaidd cyn orsedd y Tad.
Mae ysgubor Hiram Edson yn sefyll am y diwrnod pan gamodd allan o'r ysgubor a gweld mewn gweledigaeth agorodd y nefoedd a sylweddoli bod Iesu'n cerdded drosodd o'r Lle Sanctaidd i'r Lle Mwyaf Sanctaidd. Ac felly mae ysgubor Edson, sydd ym mreuddwydion y brodyr yn aml yn cael ei gweld fel “tŷ gwyn” neu “adeilad gwyn”, hefyd yn sefyll am ddiwedd cylch y cloc, pan fydd Iesu yn gadael y Sanctaidd o Sanctaidd, gan achosi i'r pla ddechrau cwympo. Yna dim ond y 144,000, sydd wedi bod yn dilyn Iesu mewn gwirionedd ble bynnag y mae'n mynd (Datguddiad 14:3), yn ffigurol fydd yn sefyll gydag ef ar y môr o wydr, tra bydd y ddaear yn cael ei dinistrio (Datguddiad 15).
Breuddwydiodd pob un o'r brodyr a'r chwiorydd uchod am yr ystorm o erlidigaeth y gellir ei chydnabod o'r Ysgrythyrau, ond ni freuddwydiodd ond ychydig am y tŷ gwyn y cawsant eu hachub ynddo. Dim ond yn yr Ysgubor y neges y pedwerydd angel, sydd ar gau gyda dau ddrws enfawr (cau y drws gras ar gyfer yr Eglwys Adventist pan fydd y storm yn torri) yn wir ysbrydol a chorfforol diogelwch. Dim ond y rhai sydd wedi cau (deall a derbyn yn llawn) ddrysau dwbl Neges Orion a Llestr Amser sydd wedi'u hamddiffyn yn llwyr rhag y gwynt storm. Trwy weddïau eglwys yr Adfentyddion, sydd wedi derbyn yr Uchel Sabothau, bydd tonnau'r erledigaeth yn cael eu trawsnewid yn henebion anhyblyg na allant eu niweidio. Maent yn sefyll yn gadarn fel tystion i'r Tad gyda bywyd pur a sylweddoliad o'r hyn sydd ganddynt Galwad Uchel yw.
Mae'r breuddwydion, fodd bynnag, yn dangos na fydd y mwyafrif yn cyrraedd diogelwch y tŷ gwyn. Yn syml, maen nhw'n ei anwybyddu ac yn rhedeg o gwmpas yn ddiamcan. Rwy'n gobeithio ac yn gweddïo y bydd y bobl a welodd y tŷ gwyn mewn breuddwyd o'r diwedd yn deffro, yn mynd i mewn ac yn cau'r drysau trwy astudiaeth ddwys.
Ar y llaw arall, mae'r rhai a welodd y tonnau llanw, tswnamis a llifogydd hefyd yn etholedigion Duw, a fydd yn cael yr anrhydedd mawr i gael caniatâd i dystio gyda'u merthyrdod dros y Tad. Dyma'r rhai a welwyd gan Ellen G. Gwyn gyda'r ymyl goch ar eu gwisg wen yn y nefoedd. Fel y saif yr ystorm am yr erlidigaeth, felly y saif y lluaws dwfr i minau Satan, y rhai a ddygant y Sabboth- wyr i farwolaeth. Mae hanes yn ailadrodd ei hun:
A'r sarff a fwriodd allan o'i enau dwfr fel dilyw ar ol y wraig, i beri iddo gael ei chario ymaith o'r dilyw. (Datguddiad 12:15)
Mae'r dyfroedd, lle byddant yn cael eu gorchuddio am gyfnod byr, yn symbol o'r bedydd y mae'n rhaid iddynt gael eu bedyddio ag ef i farwolaeth Crist, i rannu tragwyddoldeb ag Ef ar ôl eu hatgyfodiad.
Mae holl freuddwydion y rhai fydd yn yfed cwpan Iesu o gysur mawr. Yn y breuddwydion, mae Iesu yn tynnu sylw at brinder amser o dan ddŵr ac y bydd popeth am eiliad yn unig, nes iddynt ail-ymddangos yn hollol ddianaf (atgyfodi). Rhaid iddynt sefyll yn gadarn ar y pier neu nofio i'r Graig (Iesu); yna byddant hefyd yn cael eu cofleidio gan ei heddwch a bydd eu hofn yn pylu gan gariad Duw.
Mae rhai ohonom hefyd wedi cael breuddwydion am dŷ gwyn neu adeilad y cawn ein hachub ynddo. Fodd bynnag, mae rhai breuddwydion a gweledigaethau yn sefyll allan. Mae yna lawer o fanylion sy'n rhoi cyngor a chymorth i ni yn ystod y cyfnod anodd hwn. Roedd rhai o’r bobl hynny eisoes wedi ymuno â ni ar y fferm yma ym Mharagwâi lle maen nhw’n rhoi eu gwasanaeth i Iesu. Mae'r adran hon yn ymwneud â nhw, oherwydd eu bod wedi derbyn yr Ysbryd Byw Prophwydoliaeth oddi wrth Dduw a bydd yn cyfeirio'r merthyron a'r 144,000 i fuddugoliaeth yn y frwydr olaf, trwy gyflwyno cyngor Duw.
