I vores tidligere artikel, Udyret fra det bundløse hul, Jeg viste, hvordan jesuiterpave Frans er den nye romerske general Titus, der indtager sin position på verdensscenen for at belejre Guds folk. Ydermere viste vores undersøgelser, at en vigtig begivenhed, der indledte problemernes tid, ville komme tredive dage senere, den 13. april, og vi satte endda vores nedtælling til netop den dato! Overrasker det dig, at lederen af ​​den romerske hær netop har samlet sine kaptajner rundt om i verden til kamp? Se, og se, pave Frans identificerede lederne af sine styrker på selve dagen. Denne første betydningsfulde handling fra pave Frans er en "bombe" ifølge nyhedsmedierne, som også anerkender omfanget af dette træk:

Pave Frans markerede lørdag sin første måned som pave ved at udnævne ni højtstående prælater fra hele kloden til en permanent rådgivende gruppe, der skal hjælpe ham med at lede den katolske kirke og studere en reform af Vatikanets bureaukrati - en bombemeddelelse, der indikerer han agter et større skift i, hvordan pavedømmet skal fungere. (The Associated Press)

Hvilket "større skift" formoder du, han har til hensigt præcist? Ellen G. White havde et klart perspektiv på dette:

Og lad det blive husket, det er Roms pral, at hun aldrig ændrer sig. Principperne for Gregor VII og Innocentius III er stadig den romersk-katolske kirkes principper. Og havde hun kun magten, ville hun praktisere dem med lige så stor kraft nu som i tidligere århundreder. Protestanter ved ikke meget, hvad de gør, når de foreslår at acceptere Roms hjælp i arbejdet med søndagens ophøjelse. Mens de er opsat på at nå deres formål, Rom sigter på at genetablere sin magt, at genvinde sin tabte overherredømme. Lad princippet en gang blive etableret i USA, at kirken må anvende eller kontrollere statens magt; at religiøse overholdelser kan håndhæves af verdslige love; kort sagt, at kirkens og statens autoritet skal dominere samvittigheden, og Roms triumf her i landet er sikret. {GC 581.1}

Det er interessant, at flere af de nye rådgivende gruppemedlemmer er af tvivlsom karakter, og deres udvælgelse til en sådan stilling får skarp kritik af offentligheden. Tror du virkelig, at disse karakterer blev udvalgt til at give paven råd? Eller er det paven, der har til hensigt at "rådgive" sine befalingsmænd på kampfronten? Pave Frans har selv haft en mørk fortid, selvom der har været en fælles indsats for at omskrive den lige siden hans valg. Interesserede vil måske finde dette nyligt BBC interview nyttig.

Hele dette spørgsmål om karakter rammer kernen i ovenstående citat fra The Great Controversy. Rom har været som en sovende løve i århundreder. Tilsyneladende venligt, men pas på! Hun har stille og roligt forberedt sig på denne time for at komme i gang. Det er tydeligt, at det er lykkedes Rom at "genoprette sin magt og genvinde sin tabte overherredømme". Det vidner om, at hun nu tager så modige skridt mod skarp folkelig kritik.

Vær ædru, vær på vagt; fordi din modstander, Djævelen, går omkring som en brølende løve og leder efter, hvem han kan opsluge (1 Peter 5:8)

Jeg fortæller lidt senere, hvem der vækkede den sovende løve, men først vil jeg understrege, hvor vigtig datoen den 13. april egentlig var.

Hvad er dit skema?

Der var andre ting, der "tilfældigt" skete samme dag. En kæmpe statue af pave Johannes Paul II blev afsløret i Polen. Jeg nævnte i min tidligere artikel, hvordan pave Johannes Paul II var referencepunktet for kronologien i Åbenbaringen 17:10. Han var den første ikke-italienske pave i over 450 år og spillede en stor rolle i at forberede verden på disse sidste "hurtige bevægelser". Afsløringen af ​​hans statue på datoen den 13. april har stor betydning, idet han anerkender hans rolle i at bane vejen for både pave Benedikt XVI og pave Frans. På samme dag, som pave Frans identificerede kaptajnerne for sin verdensomspændende hær, blev pave Johannes Paul II genkendt af en statue med strakte arme, der minder om den gigantiske statue af Jesus i Rio de Janeiro, Brasilien. Kan du se en subliminal mening i det?

Vi har også i nogen tid bemærket, at det årlige forårsmøde i Generalkonferencen for Syvende Dags Adventister skulle strække sig over den 13. april. Tror du, at adventistkirkens jesuittkontrollerede ledelse valgte den dato ved et tilfælde? Det tror jeg ikke. Har du lagt mærke til, hvor tys-tys alt var forud for mødet i år? Det er også interessant, at (jesuitten) Ted Wilson talte til den effekt, at han ikke ønsker flere kirkejubilæer ... en lille mundfuld profetisk uld trukket over øjnene på den gennemsnitlige Ted Wilson hengivne. De ved, hvad der sker.

I en nyere lydinterview om pave Frans forklarer pastor Walter Veith tydeligt, at Vatikanet foretager sine store træk efter en tidsplan. Dette er tydeligt på mange måder, f.eks. ved det faktum, at den 10. februar side af en desktop tegneseriekalender, blev pavens pensionering illustreret i humoristisk form. Kalenderen blev illustreret, produceret og solgt i august 2012, længe før han angiveligt erkendte sin alders svaghed. Hvis Guds fjender arbejder efter en veldefineret tidsplan, hvordan kan det så være, at de mennesker, der angiveligt er på Guds side, hævder, at der ikke er længere tidsprofeti, og at selv deres kommandør Jesus ikke ved, hvornår tingene vil ske?! Selve ideen er absurd.

Vatikanet arbejder efter en tidsplan, fordi det ikke har noget valg:

Derfor glæd jer, jer himler og I, som bor i dem. Ve til jordens og havets indbyggere! thi djævelen er kommet ned til eder og har stor vrede, for han ved, at han kun har kort tid. (Åbenbaring 12: 12)

Jeg vil vise dig i klare vendinger fra Daniels Bog, præcis hvilken guddommelig tidsplan Vatikanet er forpligtet til at arbejde inden for.

En konges omvendelse

Daniel 4 optegner Nebukadnezars drøm om, at træet blev fældet, og hans forvisning fra kongeriget i "syv gange" eller syv år.

Dette er fortolkningen, o konge, og dette er den Højestes befaling, som er givet over min herre kongen: At de skal fordrive dig fra mennesker, og din bolig skal være hos markens dyr, og de skal lade dig æde græs som okser, og de skal væde dig med himlens dug og syv gange skal gå over dig, indtil du ved, at den Højeste hersker i menneskenes rige og giver det til hvem han vil. Og hvorimod de befalede at forlade trærøddernes stub; dit rige skal være sikkert for dig, efter at du har vidst, at himlene hersker. (Daniel 4:24-26)

Det faktum, at en babylonisk konges ord er en del af Guds ord, viser, at det er hinsides blot historie. Der er faktisk vigtige oplysninger i hans vidnesbyrd for os. Vi ved fra Nebukadnezars erfaring, som er nedskrevet i Daniels Bog, at disse syv år bogstaveligt talt blev opfyldt, men nu vil vi se, at hans profetiske drøm har yderligere anvendelse for Guds folk.

Som vist i 7 trin til evigheden artiklen, "syv gange" i profetiske termer oversættes til 2520 bogstavelige år. Kan det være, at Nebukadnezars profeti er relateret til profetien fra 2520, som begyndte i 677 f.Kr. med bortførelsen af ​​Manasse? Lad os sammenligne Nebukadnezar og Manasse:

Figur 1 – Sammenligning af Nebukadnezzar vs. Manasse

Som figur 1 viser, er der en bemærkelsesværdig sammenhæng mellem Nebukadnezars erfaring og Manasses. Dette skete ikke ved et uheld. På grund af sin ondskab i de tidligere år af sin regeringstid bragte Manasse Guds straf over Israels børn for at sprede dem blandt hedningerne. Som fuldbyrdelse af den straf blev Daniel blandt mange andre ført bort til Babylon.

Men Gud lovede Israel, at hvis de ville søge ham, ville han lægge forbandelsen over deres fjender, og han gjorde netop det på Daniels tid. Det er i forbindelse med straffen for synderne, at Manasse provokerede Israels børn til at begå, at Nebukadnezars oplevelse fandt sted.

Og HERREN din Gud vil lægge alle disse Forbandelser over dine Fjender og over dem, der hader dig, som forfulgte dig. (30 Mosebog 7:XNUMX)

Således har vi en klar forbindelse mellem Nebukadnezars "syv gange" oplevelse og de 2520 år med Israels adspredelse. Nebukadnezars oplevelse i Daniel 4 svarer til Manasses oplevelse, som igen opfylder forbandelsen i 26. Mosebog XNUMX. Perioden med "syv gange" gentages fire gange i Daniel 4 (vers 16, 23, 25, 32) ligesom det gentages fire gange i 26. Mosebog 18 (vers 21, 24, 28, XNUMX). Der er dog en vigtig forskel i den hebraiske konstruktion af udtrykket.

Ordet "syv gange" i Tredje Mosebog er en oversættelse af et enkelt hebraisk ord, som mere korrekt betyder "syv gange" som et spørgsmål om intensitet mere end tid. Kritikerne af 2520-profetien nævner ofte dette som en grund til at afvise profetien, og de, der formoder at basere 2520-profetien udelukkende på 26. Mosebog XNUMX, har et svagt grundlag for det.

Orion-uret bekræfter profetien fra 2520, som i sandhed er en sand tidsprofeti, der allerede nåede sin opfyldelse i 1844. Dens sande grundlag kommer ikke fra 26. Mosebog 4, men snarere fra Daniel XNUMX. Sidstnævnte angiver faktisk syv gange eller syv år som et spørgsmål om bogstavelig såvel som profetisk tid. Denne kendsgerning er indlysende fra konteksten såvel som fra brugen af ​​det hebraiske sprog.

Babylons fald

Daniel var i live og vidne til Babylons fald. Kort forinden forstod han, at afslutningen på det babyloniske fangenskab nærmede sig som profeteret af Jeremias. Han forstod, at forbandelsen i 26. Mosebog XNUMX var blevet overført til babylonierne. Derfor, da han blev kaldet til at fortolke håndskriften på væggen foran Belshazzar, forstod han straks dens betydning:

Figur 2 – Håndskriften på væggen

Forbandelsen over Babylon blev fuldbyrdet på Belsazzars tid. Hvor de "syv tider" af Nebukadnezars drøm er forbundet af det typologiske forhold til begyndelsen af ​​de 2520 år i 677 f.Kr., forbinder henvisningen til profetien fra 2520 i håndskriften på væggen det gamle Babylons fald med afslutningen af ​​de 2520 år i 1844. Det er, da Gud engang var blevet samlet, efter at hans forbandelse var blevet samlet i XNUMX. lovede:

at da skal HERREN din Gud vende dit Fangenskab og forbarme sig over dig og vende tilbage og samle dig fra alle de Folk, hvortil HERREN din Gud har spredt dig. (30 Mosebog 3:XNUMX)

Efter Babylons fald sluttede Israels børns fangenskab snart officielt under Kyros, Dareios og Artaxerxes' dekreter (se Ezra 6:14). Således har vi i Babylons historie et komplet profetisk billede af profetien fra 2520 fra begyndelse til slut.

På dette tidspunkt undrer du dig måske over, hvad alt dette har at gøre med pave Frans og de repræsentanter, han har udvalgt for hvert kontinent. Jeg er sikker på, at sådan en jesuit som pave Frans aldrig vil omvende sig og "prise og prise og ære himlens konge", som kong Nebukadnezar gjorde efter sin omvendelse!

Daniels fire tidslinjer 12

Guds ord er velorganiseret. Især de profetiske bøger indeholder profetier, som ofte er givet i en kiasmisk form, hvor begyndelsen svarer til slutningen, som om den sidste del er en afspejling af den tidligere del. Dette princip kan let ses på tværs af Bibelen som helhed: Bibelen begynder med Edens Have og slutter med den nye jord (Eden genoprettet).

Ser vi på Daniels Bog alene som en chiasme, finder vi, at de første tidsprofetier er placeret i Daniel 4, og de sidste tidsprofetier er placeret i Daniel 12. At studere disse to kapitler sammen giver os et solidt grundlag for fortolkningen af ​​aktuelle begivenheder.

Ligesom der er fire referencer til de "syv gange" i Daniel 4, er der også fire tidslinjer angivet i Daniel 12:

1. 168 år i eden i symbolsk form (vers 7) som forklaret i Orion-præsentationen
2. 1260 år, eller en profetisk "tid, tider og en halv" (vers 7)
3. 1290 år, eller profetisk "tusind to hundrede og halvfems dage" (vers 11)
4. 1335 år, eller et profetisk "tusind tre hundrede fem og tredive dage" (vers 12)

Disse tidsperioder (med undtagelse af de 168 år) er velkendte inden for adventismen. Den klassiske fortolkning af tidslinjerne placerer dem som vist lidt senere i figur 4, med de 168 år af Orion-budskabet tilføjet for at fuldende billedet af Daniel 12. Før vi ser på tidslinjerne, lad os dog studere chiasmen i Daniel.

Når vi ser nærmere på tidsprofetierne i begge kapitler, finder vi, at der er en 1-til-1 sammenhæng mellem de syv tider i Daniel 4 og tidslinjerne i Daniel 12:

Figur 3 – Chiasm af Daniel 4 og 12

Det faktum, at de "syv tider" er nævnt fire gange i kapitel 4, bekræfter, at de 168 år, der er gemt i eden i kapitel 12, tæller som en fjerde gangsprofeti foruden de tre andre, som er sagt i klare vendinger. Desuden viser det faktum, at profetien fra 2520 er blevet opfyldt både i bogstavelig tid og profetisk tid, at alle fire tidslinjer i Daniel 12 skulle have både en bogstavelig og profetisk anvendelse også.

"Han fik magt til at fortsætte toogfyrre måneder." Og, siger profeten, "Jeg så et af hans hoveder, som det var såret til døde." Og igen: "Den, der fører i fangenskab, skal gå i fangenskab: den, der dræber med sværdet, skal dræbes med sværdet." De toogfyrre måneder er de samme som "tiden og tiderne og tidsdelingen", tre og et halvt år, eller 1260 dage, i Daniel 7 – den tid, hvor pavemagten skulle undertrykke Guds folk. Denne periode, som anført i de foregående kapitler, begyndte med pavedømmets overherredømme, AD 538, og sluttede i 1798. På det tidspunkt blev paven taget til fange af den franske hær, pavemagten fik sit dødelige sår, og forudsigelsen blev opfyldt: "Den, der fører i fangenskab, skal gå i fangenskab." {GC 439.2}

… Skønt en ny pave kort efter blev valgt, det pavelige hierarki har aldrig siden været i stand til at udøve den magt, som det før besad. {GC 266.3}

Det er interessant, at Ellen G. White associerede det dødelige sår med manglende evne til at "udøve den magt", som pavedømmet før besad. Helingen af ​​såret blev demonstreret den 13. april 2013 ved at udøve magt på tværs af alle verdenskontinenter gennem udnævnelsen af ​​de pavelige rådgivere!

Figur 4 viser forholdet mellem tidslinjerne ifølge den klassiske fortolkning af Daniel 12, som adventistpionererne forstod det, ved at anvende dag-til-år-princippet. De 168 år er også illustreret for fuldstændighedens skyld, men det havde vores pionerer naturligvis ingen forståelse for i samtiden.

Figur 4 – Dag for år anvendelse af Daniel 12

Profetisk vs. bogstavelig anvendelse af Daniel 12

Hvis vi gransker den klassiske fortolkning af tidslinjerne i Daniel 12, bliver flere problemer tydelige. Det mest iøjnefaldende problem er, at de 1335 år slutter i 1843, ikke 1844, uanset nulårsproblemet. Hvordan kan et sådant misforhold være en korrekt opfyldelse af verset, der giver en velsignelse til dem, der når dets mærke? Var den første fase af skuffelse i 1843 virkelig den "velsignelse", som englen fortalte Daniel om? Var pavedømmets opståen i begyndelsen af ​​1335-årene en velsignelse for Guds folk? I intet tilfælde kan vi med sikkerhed sige, at de 1335 år, som de blev fortolket klassisk, er en perfekt opfyldelse af Daniel 12:12. Det er også ret sigende, at Ellen G. White ikke skrev om opfyldelsen af ​​de 1335 år i nogen af ​​sine udlægninger af Bibelens profetier.

Ellen G. White var også meget stille om 1290 og 1260 årene af Daniel 12, og hun opfordrede os til at studere det kapitel, hvilket antydede, at vi som folk endnu ikke havde en fuldstændig forståelse af det. Vi må derfor konkludere, at den klassiske fortolkning, selvom den kan være gyldig som en delvis opfyldelse, på ingen måde var den fuldstændige eller endelige opfyldelse af Daniel 12.

Når vi tænker tilbage på Daniel 4 og Nebukadnezars "syv tider", og bemærker, at de syv tider (2520 bogstavelige dage) bogstaveligt talt blev opfyldt som et spørgsmål om historie, ser vi, at det er korrekt at fortolke tidslinjerne i Daniel 12 i bogstavelige termer for vores tid også.

Figur 5 - Letteral Day Application af Daniel 12

Pave Benedikt XVI's farvel den 27. februar 2013 markerede præcis 1335 dage til det andet komme. Det er af særlig interesse, hvordan 1290 og 1260 blev præget i den klassiske fortolkning af lignende begivenheder som i dag.

I 508 bragte omvendelsen af ​​Clovis lederen af ​​en hær i forening med kirken. Den 13. marts 2013 svarer valget af jesuiterpave Frans præcis til det eksempel, i foreningen af ​​et jesuittleder af kirken.

30 år senere i 538 efterlod erobringen af ​​goterne i Justinians navn Kirken uimodsagt som verdensmagt. På samme måde udvalgte pave Frans sit panel af verdensledere den 13. april 2013, præcis 30 dage inde i hans pontifikat. Hans meddelelse og hensigt om at omskrive pavedømmets "forfatning" har paralleller i Justinians dekret og hans kodificering af den romerske lov. Justinian bekræftede pavens autoritet i alle kirkerne og bemyndigede ham til at straffe "kættere". Pavens erklæring den 13. april hævder også hans autoritet over alle kirkerne, og resten vil tiden vise.

Jesuiterorganisationen

Jesu Samfund er organiseret i ti "assistancer" under General Superior (se Jesuitten Curia i Rom). Pave Frans udvalgte 8 kardinaler og 1 biskop til sit lederskab. Biskoppen, der fungerer som sekretær, vil uden tvivl også blive kardinal. Det bliver kun til 9, men der er mere i historien. Faktisk er de ti assistenter som følger:

1. Sydeuropa Assistance
2. Syd Latinamerika Assistance
3. Sydasien Assistance
4. Central- og Østeuropa Assistance
5. Afrika Assistance
6. Asia Pacific Assistance
7. USA Assistance
8. Nordlatinamerika Assistance
9. Vesteuropa Assistance

Vent et øjeblik … skal der ikke være ti? Se nærmere på nummer fire og bemærk, at to separate assistenter er blevet navngivet sammen. Husk det.

Når vi forbinder kardinalerne med assistenterne, finder vi følgende:

1. Giuseppe Bertello, præsident for Vatikanstatens guvernement (Italien)
2. Francisco Javier Errázuriz Ossa (Chile)
3. Oswald Gracias (Indien)
4. Reinhard Marx (Tyskland)
5. Laurent Monsengwo Pasinya (Den Demokratiske Republik Congo)
6. George Pell (Australien)
7. Seán Patrick O'Malley (USA)
8. Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga (Honduras)
9. Biskop Marcello Semeraro, fungerende sekretær for gruppen (Italien)

Tag et kig på, hvor mange europæiske assistenter der er: Syd, Central, Øst og Vest – fire i alt. Derfor ville vi forvente at se fire kardinaler, der repræsenterede Europa, men kun tre blev eksplicit navngivet den 13. april. Hvem kunne være den fjerde, hvem ville tage enten Central- eller Østeuropa Assistance? Andre intelligente sind har allerede identificeret ham:

10. Adolfo Nicolás (Spanien)

Han besidder også den position, der er kendt som den "sorte pave" eller den øverste general for Jesu Society (jesuitterne), hvilket klart er et nødvendigt element og den skjulte tiende hersker i jesuit-pavens nye gruppe. Hvorfor skulle pave Frans være så omhyggelig med at undgå at nævne alle ti ledere åbenlyst på én gang? Måske for at undgå at gøre opmærksom på hans jesuittiske magtstruktur, eller måske bare fordi det ville være det en alt for åbenlys opfyldelse af Bibelens profetier!

De ti ledere blev profeteret i Åbenbaringen 17, hvilket udvider fortolkningen givet i den foregående artikel:

Og de ti horn, som du så, er ti konger, som endnu ikke har modtaget noget rige; men modtage magt som konger en time med dyret. (Åbenbaring 17: 12)

Disse ti konger repræsenterer ikke verdens sekulære magter, men mere præcist lederne af den romerske kirke, som blev udvalgt til at spænde over verdens kontinenter! Denne profeti går i opfyldelse for dine øjne, og deres hensigt er gjort helt klart:

Disse skal lave krig med Lammet, og Lammet skal overvinde dem, for det er Herrernes Herre og Kongernes Konge, og de, som er med ham, er kaldede og udvalgte og trofaste. (Åbenbaringen 17:14)

Det er interessant endnu en gang at bemærke, hvordan opfyldelsen af ​​profetien i 2013 kan sammenlignes med vores oplevelse i 2012. Ved begyndelsen af ​​de 1260 dage af dommen over de levende i 2012 begyndte vi at se, hvor mange ledere der var i vores gruppe. Nu har det falske system annonceret sine ledere i begyndelsen af ​​problemernes tid.

Alle brikkerne i Daniel 12 er faldet på plads. Husk, at Orions "dommer"-ur løber 168 år fra forsoningsdagen i 1844 til forsoningsdagen i 2012. Ydermere blev det forklaret i tidligere artikler, at forsoningsdagen i 2012 var speciel på omkring syv forskellige måder, ikke mindst det faktum, at det faktisk var Jesu fødselsdag 2016. Fra den dag frem vil tidslinjerne i Daniel 12 deres bogstavelige anvendelse.

Det nye Jerusalem, Guds by

Det, vi har i figur 6, er endnu en grov chiasme, med Jesu syvdobbelte højsabbat og 2016-års fødselsdag på toppen. Under Jesus er Orions 168 år/dage, og under Orion er pavelig undertrykkelse 1260 år/dage. Det hele begyndte med pavedømmets opståen efter første advent, og det hele vil ende med pavedømmets fald lige før anden advent.

Figur 6 – År/dag Chiasme

På dette tidspunkt kan læsere med en akut visuel sans og et vist kendskab til okkult symbolik begynde at stille spørgsmålstegn ved den dybere betydning af chiasme-strukturen generelt. Husk, at for hver ægte, Satan har en forfalskning. Den okkulte fascination af pyramidestrukturer og placeringen af ​​det altseende øje øverst repræsenterer Satans forsøg på at tilrane sig universets trone fra Gud. Satan var der, og han ved, hvordan det er:

Du er den salvede Kerub, som dækker; og jeg har sat dig således: du var på Guds hellige bjerg; du har gået op og ned midt mellem ildstenene. (Ezekiel 28:14)

Guds trone sidder på toppen af ​​et bjerg. Pyramidegeometrien er en kopi af den hellige by, som også ligger fire kvadratisk:

Og byen ligger firkantet, og længden er lige så stor som bredden: og han målte byen med røret, tolv tusinde stadier. Længden og bredden og højden af ​​den er ens. (Åbenbaringen 21:16)

Nu giver den okkulte symbolik med 13 trin til toppen af ​​pyramiden mening: det er Satans falske ene-upmanship sammenlignet med de 12 fundamenter af Den Hellige By. Han ønsker at bestige Guds trone på toppen af ​​den hellige by.

For du har sagt i dit hjerte: Jeg vil stige op til himlen, jeg vil ophøje min trone over Guds stjerner: Jeg vil også sidde på menighedens bjerg, i siderne af nord: (Esajas 14: 13)

Venner, Guds By er ægte, og den er ikke noget som den Nye Verdensorden med dens spiondroner, undertrykkende love, overbevisende samvittighed og alt det andet. Det er smukt, rent, helligt og ubesmittet.

Men de frygtsomme og vantro og vederstyggelige og mordere og horedyrkere og troldmænd og afgudsdyrkere og alle løgnere skal have deres del i søen, som brænder med ild og svovl: det er den anden død. (Åbenbaringen 21:8)

Spørgsmålet, der skal besvares oprigtigt af hver enkelt sjæl, er: Hvor står jeg?

Hvem vækkede den sovende løve?

Vi har været den trofaste vægter på væggen og blæst i advarsels-trompeten i over et år. Har Jerusalem hørt vores alarmer? Har folk taget agt på og forberedt sig på den åndelige kamp?

Mens Guds børn holdes lullet i sløv dvale, har Guds fjender spidset ører til at høre "nyheder" fra Orion-studiet og Tidens Fartøj.

Men nyheder ud af øst og ud af nord derfor skal han drage ud med ham stor vrede for at ødelægge, og aldeles for at bortskaffe mange. (Daniel 11: 44)

Det er Guds tidsplan, der har vækket fjenden! Tiderne bekymrer ham, fordi han ved, at han kun har kort tid til at nå sit mål om verdensherredømme. Det allernæste emne, der introduceres efter det vers, er problemernes tid, baggrunden for Daniel 12.

Folkens, løven er vågen. Fjenden kender den tidsplan, han skal arbejde inden for. Efter Benedikts tilbagetræden indrømmede Vatikanets planlæggere, at de havde brug for en ny pave inden påskeferien. De har talt deres dage. Tæller du dine dage? Eller er du som en, der for nylig fortalte mig, at de har for travlt med at kæmpe med grundlæggende tro på Jesus til at bekymre sig om "tidslinjer"?

Lad mig stille dig et spørgsmål: Hvad tror du, det næste skridt vil være? Vi har den jesuittiske (romerske) hærgeneral på scenen i skikkelse af pave Frans. Vi har de ti kaptajner af hans hær på plads rundt om i verden. Vi har skarer på skarer af katolske mennesker over hele kloden til at tjene som "fodmænd" under den nye organisation. Hvad er næste skridt?

Er du i øvrigt klar over, at der er en anden "Francis" udover den hellige Frans, som pave Frans angiveligt er opkaldt efter? St. Francis er figuren for offentligheden. For insiderne er hans navn Francis Xavier, og hans historie er opsigtsvækkende:

Som medstifter af Jesuit Society, var Xavier naturligvis en automatisk tilhænger af Selskabets påstand om, at "målet helliger midlet". Han kunne ikke tolerere det, der var kendt som "jødisk ondskab", såsom Sabbatshold og undlade at spise svinekød, han kunne heller ikke lide de muslimer, der betragtede svinekød med afsky og de romersk-katolikker som afgudsdyrkere. Så, i romanismens sande ånd valgte han afprøvede metoder med frygt og magt for at tvinge sådanne mennesker til at rette sig efter den "sande tro". Den 16. maj 1545 skrev han til D. Joao III, konge af Portugal som følger: "Den anden nødvendighed for kristne er, at din majestæt etablerer det hellige inkvisition, fordi der er mange, der lever efter den jødiske lov og i henhold til mahomedan-sekten, uden gudsfrygt eller verdens skam.” (Siva Redo) (Citeret af AK Priolkar - "The Goa Inquisition" s.23,24, 1961)

Nu bliver det tydeligt, at de fattige loyale masser af St. Frans er beregnet til at tjene som det åndelige infanteri under indflydelse af Frans Xavier for at omgås Guds folk.

Den næste dato for vores nedtælling er datoen den 27. april, dagen for bølgeskæret ifølge den sande kalender. Den første belejring af Jerusalem i år 66 var omkring efterårsfesterne. Den anden belejring, som er typen for vor tid, var omkring forårets fester.

Forfærdelige var de ulykker, der faldt over Jerusalem, da belejringen blev genoptaget af Titus. Byen blev investeret på tidspunktet for påsken, da millioner af jøder var samlet inden for dens mure. Deres forrådsforråd, som hvis de omhyggeligt blev bevaret, ville have forsynet indbyggerne i årevis, var tidligere blevet ødelagt på grund af de stridende fraktioners jalousi og hævn, og nu var alle sultens rædsler oplevet. Et mål hvede blev solgt for et talent. Så voldsomme var sultkvalerne, at mænd ville gnave læderet af deres bælter og sandaler og dækket af deres skjolde. Et stort antal af befolkningen ville stjæle ud om natten for at samle vilde planter, der voksede uden for bymurene, selvom mange blev grebet og dræbt med grusom tortur, og ofte blev de, der vendte tilbage i sikkerhed, frarøvet det, de havde høstet med så stor fare. De mest umenneskelige tortur blev påført af magthaverne for at tvinge de nødlidende mennesker de sidste sparsomme forsyninger, som de kunne have skjult. Og disse grusomheder blev ikke sjældent praktiseret af mænd, der selv var velnærede, og som blot ønskede at samle et lager af forsyninger til fremtiden. {GC 31.2}

Som vi kan lære af fortiden, begynder belejringen problemernes tid. Folkens, det er begyndt. Tæl hver dag som en velsignelse, indtil du mærker virkningerne af det!

Efter at have talt om verdens ende, kommer Jesus tilbage til Jerusalem, hvor byen sidder i stolthed og arrogance og siger: "Jeg sidder som en dronning og skal ikke se nogen sorg" (se Åbenbaringen 18:7). Mens hans profetiske øje hviler på Jerusalem, ser han, at da hun blev overgivet til ødelæggelse, vil verden blive overgivet til sin undergang. De scener, der fandt sted ved Jerusalems ødelæggelse, vil blive gentaget på Herrens store og frygtelige dag, men på en mere frygtindgydende måde.... {3SM 417.1}

[Bemærk: Senere lærte vi det Jonas 'tegn blev givet til Kirken som et signal om begyndelsen af ​​belejringen den 27. april 2013. Serien Guds vrede afslørede, hvad der ville være årsagen til plagene på Herrens store og frygtelige dag.]

Åbenbaringen giver et billede af den første ve, en særlig fem-måneders fase af problemernes tid i Orion-urets femte trompet:

Og den femte engel blæste, og jeg så en stjerne falde fra himlen til jorden, og ham blev givet nøglen til afgrunden. Og han åbnede den bundløse afgrund; og der steg en røg op af brønden, som røgen fra en stor ovn; og solen og luften blev formørket på grund af røgen fra afgrunden. Og der kom græshopper ud af røgen på jorden, og dem blev givet magt, ligesom jordens skorpioner har magt. Og det blev dem befalet, at de ikke skulle skade jordens græs, ej heller noget grønt eller noget træ; men kun de mænd, som ikke har Guds segl i deres pander. Og dem blev det givet, at de ikke skulle slå dem ihjel, men at de skulle pines fem måneder: og deres pine var som en skorpions pine, når han slår et menneske. Og i de dage skal mennesker søge døden og ikke finde den; og vil begære at dø, og Døden skal flygte fra dem. Og græshoppernes skikkelser lignede heste, der var beredt til kamp; og på deres hoveder var der ligesom kroner som guld, og deres ansigter var som menneskers ansigter. Og de havde hår som kvinders hår, og deres tænder var som løvers tænder. Og de havde Brynjer, ligesom det var Brynjer af Jern; og lyden af ​​deres vinger var som lyden af ​​vogne af mange heste, der løb til kamp. Og de havde haler som skorpioner, og der var stik i deres haler: og deres magt var at skade mænd fem måneder. Og de havde en konge over sig, som er den bundløse afgrunds engel, hvis navn på hebraisk er Abaddon, men på græsk har hans navn Apollyon. Én ve er forbi; og se, der kommer to ve mere herefter. (Åbenbaringen 9:1-12)

Åbningen af ​​det bundløse afgrund i pave Benedikt XVI's tilbagetræden og røgen, der steg fra Det Sixtinske Kapel ved valget af pave Frans, satte scenen for, at skarer (have) af mennesker som græshopper snart kunne angribe den frafaldne kristenhed (sammenlign også Jeremias 51). I løbet af denne tid vil græshopperne (islam?) kun få lov til at "gøre ondt" og ikke "dræbe", hvilket betyder, at der endnu ikke er brudt ud en fuldgyldig krig. Det gør det ikke betyder, at der ikke vil være lidelse og død: i "fem måneder" vil verden blive "såret". Bemærk, at det er fem måneder:

5 måneder × 30 dage/måned = 150 dage

Perioden på 150 dage repræsenterer også de ti ledere, der blev sat på plads den 13. april for at regere en time med udyret. En time af profetisk tid er 15 dage. At tillade 15 dage pr. indbygger resulterer i i alt 150 dage. Lagde du mærke til, at det første "horn" ikke spildte tid på at handle? To dage efter meddelelsen blev Boston-bombningen udført lige i Seán Patrick O'Malleys ærkebiskopsråd!

Abaddon eller Apollyon betyder "ødelæggelse" (hebraisk) eller "ødelæggende engel" (græsk).

Israelitterne adlød de anvisninger, som Gud havde givet. Hurtigt og hemmeligt gjorde de deres forberedelser til afrejse. Deres familier blev samlet, påskelammet blev slagtet, kødet stegt med ild, det usyrede brød og bitre urter tilberedt. Faderen og præsten i husstanden stænkede blodet på dørstolpen og sluttede sig til hans familie i boligen. I hast og stilhed blev påskelammet spist. I ærefrygt bad og så folket, hjertet af den ældste fødte, fra den stærke mand ned til det lille barn, dunkende af ubestemmelig frygt. Fædre og mødre holdt deres elskede førstefødte i armene, mens de tænkte på det frygtelige slagtilfælde, der skulle falde den nat. Men ingen bolig i Israel blev besøgt af den dødelige engel. Blodets tegn – tegnet på en Frelsers beskyttelse – var på deres døre, og Ødelæggeren indtastet ikke. {PP 279.3}

Den femte trompet er forbundet med påsken, hvor Israels børn blev skånet for den dødsplag, der ødelagde Egyptens familier. Kun dem vil blive beskyttet i den femte trompets tid og første ve, som har Jesu blod på deres døre, som han trygler for dem i Orion! Endnu en gang opfordrer jeg jer alle til at gennemgå vores Afsluttende advarsel serie af artikler, ransag din sjæl og overhold Herrens nadver på det fastsatte tidspunkt.

Vi fastslog korrekt datoen for tre store profetiske begivenheder i år. Se ikke bort fra den fjerde! Urolighedens tid er begyndt. Den femte trompet vil lyde, og en verden, der vakler af ødelæggelse, vil snart råbe om etableringen af ​​søndagsloven, der angiveligt skal frede Guds vrede.

[Bemærk: I efteråret 2014 indså vi, hvornår denne femte trompet faktisk fandt sted, og hvem de handlende magter var. Artiklen Last Call viser også, at den sjette trompet i dommens cyklus allerede lyder, og at det nu mere end nogensinde er sandt, hvad vi skrev som en sidste sætning i denne artikel:]

NU er det tid til at HANDLE! Hvis du venter på søndagsloven, bliver den det FOR SENT!

<Forrige                       Næste>