Jatorriz 21ko abenduaren 2012ean, ostirala, 6:19 alemanez argitaratua www.letztercountdown.org
The Shadow Series amaitu da, baina gure lana urrun dago. Aitzitik, Jainkoak orain gizadiaren gainera jaisten den Ekaitz Handiaren ur basatietan faro izatera deitu gaitu. Helburu hori lortzeko eta 144,000 irakasle buru izateko, proba gogorrak egin zizkiguten. Zehazki Ellen G. White-k honela esan zuena jakin behar genuen:

Gure aurrean larritasun eta larritasun garaiak nekea jasan dezakeen fedea eskatuko du, Atzerapenik, eta gosea - gogor probatu arren ahulduko ez den fedea. Proba-epea ematen zaie guztiei denbora hori prestatzeko. Jakob gailendu zen, pertseverantea eta irmoa zelako. Bere garaipena otoitz inportunaren boterearen froga da. Jainkoaren promesak, berak egin zuen bezala, eta hura bezain zintzo eta perseverante izango diren guztiak, lortu zuen bezala lortuko dute. Norbere burua ukatu nahi ez dutenek, Jainkoaren aurrean agonizatu, Haren bedeinkapenagatik luze eta serio otoitz egiteko, ez dute lortuko. Jainkoarekin borrokan, zein gutxik dakite zer den! Zein gutxi izan dira inoiz beren arima Jainkoaren ondotik atera desioaren intentsitatez botere guztiak tartean egon arte. Hizkuntzak adierazi ezin dituen etsipen-uhinak erregutzaileari gainditzen dizkionean, zein gutxi dira Jainkoaren agintzei federik gabeko fedearekin. {GC 621.2}
27ko otsailaren 2012tik aurrera egin genituen proba ugarietan, ez genekien Jainkoak seinale berezi bat emango zigula, gure lanagatik Jainko biziaren zigilua jaso genuela jakin genezakeen eta oraindik gauza zoragarri hau bere garaian ezagutarazi behar genuela. Zigilu honetatik dator gure atal berria, izurriteen garaira arte bidelagun izango zaituena, komunikazioa dugun bitartean behintzat. Jainkoak bedeinka dezala bereziki atal hau eta eman Espiritu Santua bera ezagutzen dutenei eta ulertzen dutenei ez duela inoiz ezer egiten bere sekretua bere profetei agerian utzi gabe (Amos 3:7).
Profeziaren dohain iraunkorra
1930eko hamarkadan bere bizitzaren amaieran, Arthur G. Daniells, Zazpigarren Eguneko Adventisten Konferentzia Orokorreko presidente ohiak eta Ellen G. Whiteren aspaldiko lankidea, gaiari buruzko liburu bikaina idatzi zuen izenburu berarekin. Profeziaren dohain iraunkorra. Ezin hobeto ikertu eta nire ustez inspiratutako orrialdeetan 400 baino gehiagotan, erakusten du Jainkoaren eliza beti Profeziaren Espirituaz lagunduta zegoela, eta, azken finean, nola dohaina agertu zen Jainkoaren aukeratutako hondar elizan Ellen G. White-ren bidez.
Jainkoaren herriaren historia osoa hartzen du gaur egunera arte, profeziaren dohainaren presentzia Jainkoaren herriaren artean aro guztietan:
- Egiptotik Kanaanera Moisesen dohainaren bidez gauzatu zen, Jainkoaren argibide zuzena jaso zuen sasi erretik aurrera.
- Josuengandik Samuelengana Josuek berak, “Jainkoaren gizonak”, Deborak eta azkenik Samuel handiarekin, profeten eskolak sortu zituena.
- Israelen matxinadan erregeen garaian Jainkoa beren erregetzat baztertu zutenean, Samuelengandik Jeremiasirainoko profeten idazkietan 30 aipatzen ziren, gehi izenez aipatzen ez ziren beste batzuk.
- Babiloniako gatibutasunaren garaian eta ondorengo garaian Danielengandik Malakiren barrena.
- Profeziaren dohainaren presentzia ere erakusten du Malaki eta Joan Bataiatzailearen artean.
- aurrera garai apostolikoak gaur egunera arte, apostoluen beraren lekukotasunak egiaztatzen duen bezala, Paulorenak bezala: «Ez itzali Espiritua. Ez mespretxatu profeziak». (1 Tesalonikarrei 5:19-20) eta, batez ere, azken euriaren garaian Mendekoste goiztiar euriaren aurkako motaren bidez.
- Profezia Espirituaren agerpenaren bidez Ellen G. White-ren bidez Eliza Adventistan instrukzio-epaiaren aldian.
Jainkoak ez du inoiz bere herria utzi Profeziaren Espirituaren dohainik gabe. Daniells hildakoen epaiketa garairaino iritsi zen, baina zer gertatzen da hildakoen epaiketatik bizien epaiketara igarotzeko denborarekin, eta zer gertatzen da bizien epaiketaren garaiarekin? Emakumearen koroan dagoen izarrak, hondarren hondarraren eliza txikienak, ez al luke bereziki opari hau behar? Ez al genuke orain profeziaren dohaina espero behar, edo Ellen G. White-k bere zerbitzuaren 100,000 urteetan Jainkoaren mezulari gisa idatzi zituen 70 orrialdeak nahikoak al dira eliza arazo garai txikian zehar eramateko?
Ellen G. Whitek berak erantzuten dio galderari, berak jaso ez zuen argi berri bat adieraziz, baina Eskrituretako ikasle arduratsuek bakarrik jaso zezaketela, Espiritu Santuaren dohainak lagunduta.
Pedrok bere anaiei exijitzen die «grazian eta Jesukristo gure Jaun eta Salbatzailearen ezagutzan hazteko». [2 Pedro 3:18.] Jainkoaren jendea grazian hazten ari den bakoitzean, etengabe bere hitzaren ulermen argiagoa lortuko du. Antzemango dute argi berria eta edertasuna bere egia sakratuan. Hau elizaren historian egia izan da garai guztietan, eta horrela jarraituko du amaiera arte. Baina benetako bizitza espirituala gainbehera doan heinean, inoiz izan da egiaren ezagutzan aurrera egiteari uzteko joera. Gizonak pozik gelditzen dira Jainkoaren hitzetik lehendik jasotako argiarekin, eta gaitzetsi egiten dute Eskrituretako edozein ikerketa gehiago. Kontserbadore bihurtzen dira, eta eztabaida saihestu nahi dute. {GW 297.2}
Bibliako ikaslea, talentua izan arren, profeta al da zentzu honetan? Ez, zeren profetaren definizioa Jainkoaren zuzeneko instrukzioa jasotzen duela eta bere ahotsa ametsetan edo ikuskeretan entzuten duela. Bibliako ikasle bat Bibliaren zati batzuetara eta noizbehinkako amets baten bidez ezagutza berrietara eramaten denean ere, hori ez da bere baitan Profeziaren Espirituaren dohain osoaren agerpena.
Aitzitik, profeziaren dohainak nola jokatzen duen elizan, Jainkoaren Hitza azterketaren bidez aztertzen dutenekin, argi gehiagoren egarriz:
Gure herrietako asko ez da konturatzen zein sendo jarri den gure fedearen oinarria. Nire senarra, Joseph Bates zaharra, Aita Pierce, [Hiram] Edson zaharra eta beste batzuk zintzoak, nobleak eta egiazkoak ziren, 1844an denbora igaro ondoren, ezkutuko altxor bezala egia bilatu zutenen artean. Haiekin bildu nintzen, eta gogotsu ikasi eta otoitz egin genuen. Askotan elkarrekin egoten ginen gau berandu arte, eta batzuetan gau osoan zehar, argiaren eske otoitz egiten eta Hitza ikasten. Behin eta berriro anaia hauek Biblia aztertzeko elkartu ziren, haren esanahia ezagutu zezaten eta indarrez irakasteko prest egoteko. Beraien azterketan: «Ez dugu ezer gehiago egin» esan zutenean, Jaunaren Espiritua etorriko zitzaidan, ikusmenean kenduko ninduten eta aztertzen ari ginen pasarteen azalpen argia emango zitzaidan. modu eraginkorrean lan egin eta irakatsi behar genuen jakiteko. Horrela, Kristori, bere misioari eta apaizgoari buruzko Eskriturak ulertzen lagundu zigun argia eman zen. Garai hartatik Jainkoaren hirian sartuko garen unera arte hedatzen zen egia-lerro bat argitu zitzaidan, eta besteei eman nien Jaunak eman zidan argibidea.
Denbora guzti honetan ezin izan nuen ulertu anaien arrazoia. Nire gogoa blokeatuta zegoen, nolabait, eta ezin nuen ulertu aztertzen ari ginen Eskrituren esanahia. Hau izan zen nire bizitzako atsekabe handienetako bat. Gogo-egoera horretan nengoen, gure fedearen puntu nagusi guztiak gure adimenari argitu arte, Jainkoaren Hitzarekin bat etorriz. Senideek bazekiten ikusmenean ez nintzela, gai hauek ezin nituzkeela ulertu, eta zerutik zuzeneko argi gisa onartu zituzten emandako agerpenak. {1SM 206.4–207.1}
Jainkoaren mezulariaren bizitzako aipu horren azken zatiak printzipio espiritual garrantzitsu bat erakusten du: Profezia Espiritua duen pertsonak egiten du. ez ikasleen ikasketek zer esan nahi duten ulertzea, ez adimenak edo ezjakinak direlako, baina horretarako horien bidez elizari ematen zaizkion errebelazioek horrela aitor daitezke.
Zoritxarrez, Profeziaren Espirituaren dohainaren istorioa ere jendeak jaso beharko lukeen Profeziaren Espirituari uko egitearen istorioa da. Hala izan zen adin guztietan, eta luzatuko da Jesusen etorrera arte.
Ellen G. White-k eliza gidatu zuen denbora luzez, nahiz eta 120 urteko basamortuan ibilaldi sakonean sartuta, 1890ean hasi zen elizak laugarren aingeruaren argiaren hasiera bera ere baztertu zuelako. Aspaldi arte ez ziren jende batzuk azkenean prest argi hori bere osotasunean onartzeko. Orain, bizidunen epaiketa hasi eta gutxira, argi hau oihu ozen batera hazten da, hilzorian dagoen mundu bati azken abisu handia, errukirik gabe Jainkoaren epaiek suntsituko dutena, beren bizia Jainkoari guztiz eman nahi ez zuten guztiekin batera.
1915az geroztik, Ellen G. White hil zenetik, elizak bere kabuz egin behar izan zuen bere bidaia basamortuan barrena, Profeziaren Espiritu bizirik gabe. Askotan oker bideraturiko elizaren lidergoa gorritik, beltzetaraino, gero zaldi zurbila —Sardesko eliza hila— jarraitzeko epaiketak jasan behar izan zituzten, «ikuspegirik ez dagoen tokian, jendea hilko da» (Esaera 29:18). Bere idatziak haiekin batera joan arren, Jainkoaren mezulariaren ondorengo profezia egia bihurtu zen:
Satan... etengabe estutzen ari da faltsuarengan, egiatik urruntzeko. Satanen azken engainua Jainkoaren Espirituaren testigantza ezertan gabe uztea izango da. "Ikuspenik ez dagoen tokian, herria galtzen da" (Esaera 29:18). Satanas zentzuz arituko da, modu ezberdinetan eta eragile ezberdinen bitartez, Jainkoaren hondarreko herriak egiazko testigantzan duen konfiantza aztoratzeko (12. gutuna, 1890).
Testigantza satanikoa den gorrotoa piztuko da. Satanasen eginkizunak elizen fedea asaldatzea izango da, horregatik: Satanek ezin du hain argirik izan bere engainuak ekartzeko eta arimak bere engainuetan lotzeko, baldin eta Jainkoaren Espirituaren abisu eta errieta eta aholkuei kasu egiten bazaie.—40. gutuna, 1890. {1SM 48.3–4}
Arthur G. Daniells-ek bere liburuko azken kapituluan idatzi zuen Profeziaren dohain iraunkorra:
Eliza osoaren ongizatea eta bere kide indibidualen ongizatea Jainkoaren profetak sinesteari eta entzuteari lotua dago. Hauek, ikusi dugunez, Haren mezulari hautatuak dira, bere bozeramaile izendatuak, lurreko bere elizarako. Era berean, argi eta garbi erakutsi dugunez, komunikazio-plan hau Jainkoak gizakiari bere borondatea agertzeko aukeratutako, uniforme eta onuragarria izan da, bekatuak eragindako bereizketaz geroztik. Bide honen bidez, Jainkoak aholkatu eta irakatsi egiten du, ohartarazi, erregutu eta ohartarazten du, beharren arabera eta jainkozko maitasunak adierazten duen bezala. Gizonen artean profetaren presentzia ez da, beraz, zerbait berria edo ezohikoa, arraroa edo fantastikoa. Jainkoa da xedapen honen egilea, eta gizon ibiltaria haren onuraduna. Giza beharra bezain zaharra da, eta hura bultzatu eta ezarri zuen maitasun jainkotiarra bezain etengabea.
Elizaren gorabeherak aro guztietan neurtu dira bere leialtasuna edo profeziaren dohainarekiko desleialtasunaren arabera, eta bere segurtasuna zeruko gidaritza horiei emandako erantzunaren arabera neurtu da. Aro patriarkala, mosaikoa eta 325 apostolikoa barne hartzen dituen mendeetan zehar, arau hautaezin hau martxan ikusi dugu, Idazkera Santuaren orrialdeetan ageri denez.
Orduan, apostoluak hil ondoren, kristau garaiko gertaeren martxa tragikoa hasten da, odolez eta malkoz kontatzen da, eta noraez eta apostasiaz zikintzen da. Etengabe eliza kristau nominala eliza apostolikoa ezaugarritzen zuten oinarri-printzipio horietatik aldentzen da - aginduak eta praktikak, letra eta espiritua-. Irteera legearen eta ebanjelioaren perbertsioan zentratu zen, nahiz eta kristautasunaren egia guztiak barneratu zituen.
Tragikoa izan da fede primitiboaren alde egin zutenen zortea. Gorrotatu eta gaiztotu, jazarri eta isolatu, egiaren lekuko izan ziren. Baina noizean behin profetak —gizonak eta emakumeak— altxatzen ziren Jainkoaren deia eginez, eta salatzen zuten desleialen gaiztakeria. Fededunen fideltasuna bultzatu zuten, eta mende nekeetan zehar egiaren aldekoak gidatu eta zaindu zituzten.
Orain, jainkozko “azken egun” hauetan, Jainkoaren erredentzio plan handia eta giza arrazaren ibilaldi eroa beren gorenera hurbiltzen dira elkarrekin. Gaiztakeria hain ugaria da gizakien artean, giza filosofia hain da desafiatzailea, gizakiaren Jainkoarekiko eta erredentzio-xedapenekiko independentzia hain iraingarria da ongiaren eta gaizkiaren arteko gatazka goren honetan, non ezinbestekoa zen profeziaren dohaina nabarmen agertzea gainerako elizaren mailan.
Premia Nagusia Azken Egunetan
Inoiz arrazaren bidean gizakiak jainkozko gidaritza behar izan badu, ziur aski azken egun hauetan izango da, gaiztakeriaren indar guztiak nahasteko eta hondatzeko askatu direnean, mundu sekularra materialista bihurtu denean eta erlijio mundua irakaspen modernistak bihurtu direnean. Historian inoiz elizak jainkozko gidaritza izan behar bazuen, garai horretara iritsi zen etorrerako mugimenduaren krisi garaian, 1844ko etsipenaren ondoren, eta ondorengo hamarkadetan zehar. Urrunak ziren gaiak; baina egokia zen Jainkoaren gidaritza.
Azken gatazka Jainkoarekiko leialtasunagatik dator, eta gure egunetan iristen da. Jainkoaren lege perfektua, bere Sabbath zigiluarekin, Satanen gorrotoaren objektua da, eta mundua bere alde egingo luke gatazkan. Kristoren fedearen bidez emandako salbamen osoa bere haragiztatzea, bere heriotza barkatzailea, bere apaiz-ministerioa eta boterean eta aintzan itzulera hurbilekoa ukatzeko egiten dituen ahalegin gupidagabeen xedea da.
Satanen haserrea Jainkoaren hondarreko elizan zentratuta dago, jainkozko maitasunaren eta gidaren objektu gorenean. Eliza hau, azkenik, Jainkoaren zapaldutako legearen defendatzaile bakarra izango da, eta horri erredentzioaren xedapen osoak batzen zaizkio. Eliza osoa ez ezik, gaiztoaren erasoaren objektua da, baita kide banakoa ere jazartzen da, legearen eta ebanjelioaren osotasuna mantentzeagatik. Zalantza, arduragabekeria, desafioa edo arbuioa jarriz, Satanek ere profeziaren dohainaren aholkuetatik leialtasuna aldendu nahi du.
Horregatik, azken ordu honetan jokoan dauden hiru gai handiak inspirazioak ezagut ditzakeen bezain argi eta zorrotz definitzen dira. Baina hauek guztiak nahastu egin dira kristautasunaren masen arteko sinesmen eta praktiketan.
Baina orain, liburuki hau amaitzean, Jainkoaren dohainarekiko norbanakoaren eta elizaren harremanaren auzia garrantzi gorenekoa da. Nire amaierako hitzak, beraz, elizaren aholkuetarako jainkozko xedapen hau aintzat hartzeko eta aintzat hartzeko erregu bat dira. Elizari dei bat dira gai hauek beti gogoan izan ditzan, eta praktikan zintzo jarraitzeko.
Eman arreta zeruko aholkuei
Kontatu ondo, atzera begira, opari honek iraganeko hamarkadetan zehar herri honi zer esan nahi izan dion. Kontatu ondo, krisiz krisi nola bete diren, eta arazoz arazo nola aurre egin den arrakastaz. Denborak errebindikatu ditu zeruko aholkuak kasu guztietan. Demagun, konparazio eta abisu ikusgarri baten bidez, Moisesen garaiko Israelen egunak, eta gero hausnartu gure garaiak paralelo gisa. Hona hemen aspaldiko Israelgo buruzagi handiaren hitzak:
"Gaur jarri ditut zure aurrean bizitza eta ongia, eta heriotza eta gaizkia". "Zeru eta lurra deitzen diet gaur zure aurka, bizia eta heriotza, bedeinkapena eta madarikazioa jarri ditudala zure aurrean; beraz, aukeratu bizia, zu eta zure hazia bizi zaitezten: zure Jainko Jauna maita dezazun, eta haren ahotsa entzun dezazun, eta berari atxiki zaitezen, bera baita zure bizitza eta luzea". Deut. 30:15, 19, 20.
Erantzukizunak laster utziko zituela konturatuta, Moises patriarka zaharrak berrogei urtez gidatu zuen herriari bere azken kargua ematen ari zitzaion, Egiptotik Agindutako Lurraren mugetaraino.
Itxaropen handiak zituen bere herri maitearen etorkizunean. Baina, esperientzia luzez, haien ahuleziak eta tentaldi eta gogorren pean batzuetan haien ahuleziak ezagututa, hondamendi nazionala eta porrota ezagutu ahal izateko beldur larriak ere bizi zituen. Jainkoarengandik bidalitako instrukzioarekiko zuten harremanak baldintzatuta zeudela ontasunerako edo zoritxarrerako patua aitorturik, modu grafikoan eta luze dezente jarri zituen haien aurrean esaneko balira izango ziren bedeinkapenak, denborazkoak eta espiritualak, eta haien desobedientziaren ondoriozko madarikazioa. (Ikus Deuteronomio 27, 28.)
Israelen ez gogoratzea
Jainko Jauna maita zezatela eta haren ahotsa betetzeko aholkatu zienean, hark, Jainkoaren mezulariak eman zien bezala, hartzera gomendatzen zituen aholku eta argibide mezuei. Hamar Aginduak izan ezik, haiei agindutako lege, lekukotasun eta estatutu guztiak Moisesen bidez esanak izan ziren. Giza tresnak bakarrik ikusi edo entzun behar izateak ez zuen inola ere jainkozko eskakizun horiek baztertzearen errua gutxitzen. Hori ere egia da, pertsonalki zuzendu zitzaion belaunaldiari ez ezik, garai guztietako gizon-emakumeei dagokienez.
Moisesek agindu solemne hauek beti oroitzapenean gordetzeko agindu zuen. Gurasoek beren seme-alabei irakatsi behar zieten, etxean eserita edo bidetik ibiltzen zirenean haietaz hitz egiten, baita arratsaldean eta goizeko gurtza orduetan ere. (Deut. 11:19, 20.) Liburu batean oroitzapenerako idatzi behar ziren, eta arkaren alboan jarri. Zazpi urtean behin atera eta jendaurrean irakurri behar ziren Sagrario Jaietan bildutako erromesen konpartsaren aurrean. Idazki profetikoen entsegu solemne honetarako, gizonak eta emakumeak bildu behar zituzten, beren ate barruan zegoen arrotza ahaztu gabe. Urteetako ulermenera iristen ari ziren haurrak aipatu ziren bereziki. Haiek ere entzun behar zuten, eta Jaunaren beldur izaten ikasi. (Ikus Deut. 31:9-13).
Antzinako Israelek Jainkoaren mezulari hautatuaren bitartez iritsitako mezu solemneak gogoratu ez izanaren porrota ikusita, ez al genuke «munduaren azkenak nori heldu zaizkion» ikusi behar hondarreko elizari emandako instrukzioa biziki gogoan edukiko dela?
Mugimendutik banaezina den dohain profetikoa
Moisesen jarraibideetatik (Deut. 6, 20-25) gaur egungo ikasgai bat ateraz, haurrei entseguak egiteko, galdeketaren arora heldu zirenean, Egiptotik libratzean egindako seinale eta mirariak, White andreak idatzi zuen 1882an:
«Hona hemen axolagabekeriaz aintzat hartu behar ez ditugun printzipioak. Egia ikusi eta haren garrantzia sentitu dutenek, eta Jainkoaren gauzetan esperientzia bat izan dutenek, beren seme-alabei doktrina sanoa irakatsi behar diete. Gure fedearen zutabe handiak ezagutarazi beharko lituzkete, Zazpigarren eguneko Adventistak garelako arrazoiak, —zergatik deitzen gaituzte, Israelgo seme-alabak izan ziren bezala, herri berezi bat izatera, nazio santua, lurreko gainerako herri guztiengandik bereizi eta bereizi. Gauza hauek haurrei hizkuntza errazean azaldu behar zaizkie, erraz ulertzeko; eta urteen poderioz hazten diren heinean, emandako ikasgaiak gero eta ahalmen handiagoarekin egokitu behar dira, egiaren oinarriak zabal eta sakon ezarri arte.”—“Testimonies for the Church”, Vol. V, or. 330.
Israelgo nazioaren jaiotzaren, morrontza ankertik askatu eta Kanaanen azken sarreraren istorioa ezin zen kontatu Moisesen profeta gisa egindako lana kontatu gabe. Historiaren fase guztiekin nahastuta zeuden garai hartako profeta handiaren bitartez zerutik zetozen mezuak. Jehobaren bozgorailua izan zen, bere borondatea ezagutzera emanez, haien antolaketan eta mugimenduetan gidatuz; beren bekatuak gaitzetsiz, beren matxinada mehatxatuz, eta aita bezala erregutuz.
Era berean, gaur egun ezinezkoa da gure seme-alabei "Zazpigarren eguneko adventistak garelako arrazoiak" esatea profeziaren dohain berrituak eskritura-oinarria ezartzean eta horren gainean eraikitzen duen parte nabarmena ezagutu gabe, antolakuntza-printzipioetan gidatzen, etorrerako mugimenduaren ezaugarri kardinal guztiak sustatzen eta itxaropen eta ausardia, edo errieta-mezuak ematean.
Posible da profeziaren dohaian nominalki sinestea, lehengo profeten mezuak onartzea eta, hala ere, Jainkoak bere herriari argibideak emateko aukeratutako mezulari garaikide bati uko egitea eta aurka egitea. Kristoren egunetan antzinako profeten hitzak larunbat guztietan irakurtzen ziren beren sinagogetan, baina erlijio-buruek baztertu zuten Joan Bataiatzailea, eta gurutziltzatu zuten zerutik zuzenean zetorren Profeta, lurrean agertu zen handiena. Zeruko mezulariei belarriak itxi zizkieten arrazoia, fariseismo modernoaren existentziarekin batera, ondo azaltzen da hitz hauetan:
“Jaunaren errieta, oharrak, zuzenketak, bere elizari eman zaizkio munduko aro guztietan. Abisu hauek mespretxatu eta arbuiatu zituzten Kristoren garaian fariseo auto-justuek, esan zuten ez zutela halako errietarik behar, eta bidegabeki tratatuak izan zirela. Ez zuten jasoko Jaunaren hitza bere zerbitzarien bidez, ez baitzuten atsegin haien joerak. Jaunak ikuskera bat emango balu gure garaiko jende-klase honen aurrean, beren akatsak adieraziz, beren buruaren zuzentasuna gaitzetsiz eta beren bekatuak gaitzetsiz, matxinadan altxatuko lirateke, Kristok beren benetako egoera erakutsi zionean Nazareteko biztanleak bezala.”—“Testimonies for the Church”, Vol. V, or. 689.
Zergatik baztertzen diren testigantzak
Kristok bere bizitzako bekatu zehatzei egindako errieta izan zen fariseuek Jainkoaren Semea izatearen aldarrikapena baztertu zutena. Gaur egun, iraganean beti egon den bezala, harreman zuzena dago bekaturen bat zaintzearen eta Jaunaren zerbitzari hautatuaren mezuen zalantzaren artean.
«Egiatik atzera egin duten askok beren ibilbidearen arrazoitzat ematen dute ez dutela federik testigantzetan. Ikerketek agerian uzten dute Jainkoak lekukotasunen bidez gaitzetsi duen ohitura bekatari bat zutela. Galdera da orain, Jainkoak kondenatzen duen idoloa utziko al dute, edo beren induljentzia bide okerrean jarraituko dute, eta Jainkoak eman dien argia arbuiatu egingo dute, atsegin dituzten gauzak beraiek gaitzetsiz? Haiekin ebatzi beharreko galdera hauxe da: Uko egingo al diot neure buruari, eta Jainkoarengandik jasoko ote ditut nire bekatuak epaitzen dituzten lekukotasunak, edo baztertuko ditut testigantza horiek nire bekatuak epaitzen dituztelako? IV, or. 32.
Bolumen honen lehen zatian baieztatzen da, froga egiaztagarriekin, Kristok gure munduari emandako dohainaren ondoan, profeziaren dohaina dela Jainkoak elizaren emanaldirik preziatuena. Beraz, ziur da Satanas, Jainkoaren eta gizakiaren aurkari handiak, gorroto bizia izango duela dohainaren agerpen bakoitzari. Haren aztarnaren elizaren jabetza Eskrituretan ematen da herensugearen haserrearen azalpen gisa. Apoc. 12:17. Hori jakinda, ez gara harrituko Jainkoaren Espirituaren testigantzak eraso latz eta etengabearen objektu izatea. Asmakizunean eta sofistikan trebatutako adimen maisu batek asma ditzakeen argudiorik sotilenak horiek ez sinetsi behar izateko arrazoi gisa aurkeztuko dira.
Gure Ondar Herriari aholkua
Aholkatzen dizut hondarrari buruz emandako testigantzen erreklamazioen aurkako eragozpenekin topo egin dezakezunak, hutsalaren eta handiaren arteko oreka egoki bat ikusteko, ulertzeko zaila denaren eta garbiaren artean. Hona hemen printzipio gida argiak:
«Ez duzu ziurgabetasunean eta zalantzan joan behar. Satanas hurbil dago hainbat zalantza iradokitzeko; baina fedez begiak irekiko badituzu, sinesmenerako froga nahikoa aurkituko duzu. Baina Jainkoak ez dio inoiz inori kenduko zalantzarako arrazoi guztiak. Zalantza-giroan bizitzea eta sinesgabetasuna zalantzan jartzea maite dutenek inbidiaezina den pribilegioa izan dezakete. Jainkoak ebidentzia nahikoa ematen du gogo lanoak sines dezan; baina frogaren pisutik alde egiten duena bere adimen mugatuari argi utzi ezin dizkion gauza batzuk daudelako, sinesgabetasunaren eta zalantzak zalantzan jartzen dituen giro hotz eta hozgarrian geratuko da, eta fedearen naufragio egingo du.”—Id., 232, 233 or.
«Gogamena zalantzaren gainean zintzilikatzeko erabil dezaketen guztia hartzera trebatzen dutenek eta pentsamendu horiek beste adimenei iradokitzen dietenek, beti aurkituko dute zalantzan jartzeko aukera. Egiaren zabalkundean sortzen den guztia zalantzan jarriko eta kritikatuko dute, besteen lana eta jarrera kritikatuko dute, beraiek parte ez duten lanaren adar guztiak kritikatuko dituzte. Besteen akats eta akatsez eta akatsez elikatuko dute, «harik eta,» esan zuen aingeruak, «Jesus Jauna bere bitartekari-lanetik zeruko santutegian altxatuko den arte, eta bere burua mendekuko jantziez jantziko du, eta harrituko ditu beren jai gaiztoan; eta Bildotsaren ezkontza-afarirako prestatu gabe aurkituko dira». Haien gustua hain okertua izan da, non bere erreinuko Jaunaren mahaia ere kritikatzera makurtuko baitziren.”—“Testimonies for the Church”, Vol. V, or. 690.
Moisesen hitzak, bedeinkapena obedientziarekin eta hondamendia desobedientziarekin lotuz, iragarleak ziren. Israel bere historia nazionala hasi berria zenean hitz egin zuten. Nazioaren etorkizuna oparotasunaren eta obedientziaren eta desobedientzia iraunkorren ondoren azken gatibutasunaren eta suntsipenaren korrelazioarekin markatuta zegoen. Kalamitatea lehenago etorri zen Israelen, zeinak baztertu zituen bere profeta guztien aholkuak, Judan baino, zeinaren hondamen eguna behin eta berriro atzeratu baitzen noizbehinkako erreformak zirela eta.
Gure garairako ikasgaia
Ikasgaia ez da hain esanguratsua gure garairako. Gure askapen eguna atzeratu egin da gurekin konprometitutako zeruko mezuetan eskatzen den bihotz osoko sagarapenarekin neurtu ez dugulako. Mundu nahasi honetan gaude oraindik, ez dugulako aurrera egin fedean, sakrifizioan eta seriotasunez Jainkoaren lana amaitzeko, Jainkoaren zerbitzariak solemneki bultzatu gaituen lurrean. Gugana heldu zaizkigun abisu eta aholkuei guztiz kasu egin bagenitu, orain zeruko loriaz gozatuko ginateke. Hau argi eta garbi esan digute:
“Bere herriak Jainkoaren xedea bete izan balu munduari erruki mezua emateko, Kristo, hau baino lehen, lurrera etorriko zen, eta santuek Jainkoaren hirian ongi etorria jasoko zuten.”—“Testimonies for the Church”, Vol. VI, or. 450.
«Kristoren soldadu bakoitzak bere betebeharra bete izan balu, Siongo hormetako begirale bakoitzak tronpetari soinu jakin bat eman izan balu, munduak abisu mezua entzun baino lehen. Baina lana urte atzean dago. Gizonek lo egin duten bitartean, Satanasek martxa bat lapurtu digu gure gainean.”—Id., Vol. IX, or. 29.
Ezerk ezin zuen gure bihotza gehiago harritu, agian, hitz solemne hauek baino. Hainbeste urtetan desiratu eta otoitz egin eta lan egin dugun Jaunaren etorrera, orain egitate bat izan liteke, eta Jainkoaren herria bere sarian sartuko da, Jainkoaren faboreagatik gureak diren pribilegio eta ardura gorenekin bakarrik bizi izan bagenu.
"Sinetsi bere Profetei"
Eskrituretako hitzen bidez, Jainkoak ezinbesteko egia salbatzaile guztiak eman ditu. Miragarri gorde du hitz hori, eta horren kopiak ugaritu ditu, non orain denek izan dezaketela. Hitz horretan azaltzen dira gure egunaren ezaugarriak. Jainkoaren Espirituaren testigantzak, hondarreko elizari emandakoak, bat datoz hitz horrekin, eta hitz horretara garamatza. Baina horietan aurkitu behar da xehetasun-aberastasun hori, "azkeneko garaian" bizi direnek behar dutenek, Satanasen asmakizun sotil eta gorenen aurka egin behar dutenek, eta itzultzen direnei dagokien izaera perfekzionatu behar dutenek. Teleskopioak begirik gabe hautematen ez dituen xehetasunak agerian uzten dituenez, baina sortzen ez dituenez, bidaltzen dizkiguten mezuen irakurketak ez du Jainkoaren betiko hitza gehitzen, handitzen baizik.
Jainkoak bere aztarnako elizari hain dotoreki eman dizkion aholkuak eta argibideak otoitz eta arduraz aztertzen ari garen heinean, gure bizitzak han ageri den izaera-arauarekin bat etorriz, eta esleitu zaigun lana amaitzen ahaleginduz, horrela frogatuko dugu "Jainkoaren eguna etorreraren bila eta presaka" ari garela. 2 Pedro 3: 12.
«Sinetsi zure Jainko Jaunagan, horrela sendotuko zarete; sinistu haren profetei, horrela aurrera egingo duzue». 2 Kronika. 20:20. AMAIERA
Zenbat gehiago balio du honek guztiak gaur egungo garaiari, noiz, adbentar fededun gehienek ohartu gabe, bizidunen epaiketa hasi da jada, eta, hain zuzen ere, zaharrekin, 144,000en buruzagiekin. Eliza Adventistan egiaren erabateko apostasia garai ikaragarrian, 17 milioi adventistatik, eliza adventistan bataiatu nahi zuten protestante batzuk barne, baina "Orion heresian" sinesmenagatik ukatu zitzaizkion; horietatik guztietatik, Jainkoaren aukeratutako gizon-emakume gutxi batzuk bildu ziren. Talde txiki hau gogor probatu zen! Oso gogorra! Haien epaiketak 27ko otsailaren 2012an hasi ziren modu berezi batean, eta santuen pazientzia ikasi behar izan zuten, eta atzerapena jasan zezakeen fedea eskuratu behar izan zuten —Ellen G. Whitek profetizatu zuena, lehen aipatu bezala (ikus goiko GC 621 aipua). Egia da, Kristoren etorreraren garaia ez da berriro proba izango, oraindik ere Orion Erlojuaren eta Denboraren Ontziaren arabera etorriko delako Jesus, baina arazo garaiko hiru urte eta erdiak espero baino urtebete beranduago hasiko ziren. Izurriteen urtea bizidunen epaiketaren parte zela ulertu zuten, okerra zen eta Jesus 2015ean etorriko zela eta bizidunen epaiketarekin batera hasiko zirela arazoak sinestera eraman zituen. Izan ere, bi aldi hauek urtebetez konpentsatzen dira elkarren artean. Hori dela eta, gertakari agerikoek, su bolak eta igandeko legea bezala, gurean azaldu ditugun zeruko santutegiko beste gertakariak baino beranduago etorri behar ziren. Azken Abisua artikuluak. Beraz, etorkizunean, argi eta garbi bereizi behar ditugu Daniel 12ko hiru denbora eta erdiak, hau da, izurriteen hasiera baino lehen amaituko diren bizidunen epaiketaren hiru urte eta erdiak, eta arazoen garai txikia eta handia (izurriteen urtea) barne hartzen dituzten tribulazioaren hiru urte eta erdiak.
Federik ezingo luke jasan urte hau "desilusioa" Orion eta Denboraren Ontziaren ikasketen jainkozko berrespenik gabe. Ni neu ez nintzen inoiz ausartuko 2010ean Orion azterketa argitaratzera Ellen G. Whitek bere esperientzia pertsonalari buruz goiko aipuan deskribatu zuen jainkozko "arauari" eutsi izan ez banu: Ikasketak benetakoak direla aitortu ahal izateko, profeziaren izpirituaren bidez berretsi behar dira. Jainkoaren Hitzaren bidez ikasketen berrespena jasotzen duen eta ikasketak berak ulertzen ez dituen buruzagi espiritual bat egon behar da. Ellen G. Whitek ikusi zuen argi berria egongo zela aurretik, baina berak ez zuen jaso. Beste pertsona batek bete behar zuen zeregin hori, beste zuzendari espiritual bat Apokalipsia 12ko emakumearen koroatik (SDA eliza) koroaren izarretara (144,000 eliza) trantsizioan zegoen hondar eliza txikiaren hazkuntza espirituala lagunduko zuena.
Atal berri honen sarrera-sail honen bigarren zatiak, azkenean, nire ametsetan zuzendaria nor zen azalduko du. Laugarren Aingeruaren Mezua, eta argitu bere "heriotzaren" egoera misteriotsuen istorioa.
OHARRA:
Liburu zoragarri hau, Profeziaren dohain iraunkorra, osorik deskargatu daiteke HEMEN. (Norbaitek alemanezko itzulpena sarean aurkitzen badu, mesedez, jakinarazi iezaguzu.)

