Edo...
'Kupulan kondenatuta!

Edo...
Adventistek etxea botatzen dute!

Bere 60^th Konferentzia Orokorraren Saiorako, Zazpigarren Eguneko Eliza Adventistak ez du mamua uztea beste aukerarik. Jada ezin dio aurre egin Estatuaren presio legegileari, emakume eta LGBT pertsonen berdintasun osoa eskatzen ari baita. Hori bai, Estatua da, ez Espiritua, agenda gidatzen duena. Elizak NBEren Giza Eskubideen helburuen aldeko estatuko eta estatuko legeak betetzeko emakumeen ordenatzearen alde bozkatzen badu, Jainkoaren haserreari aurre egingo dio —eta elizak aurka bozkatzen badu, Estatuaren esku hilko da—.

Sansonek eroritako egoeraren antzekoa da:

Jainkoaren zaintza probidentziala Sansonen gainean zegoen [Laodiceako eliza bezala], deitutako lana betetzeko prest egon zedin [SDA Elizari lan bat egiteko deitu zuten bezala]. Bizitzaren hastapenean indar fisikorako, indar intelektualerako eta garbitasun moralerako baldintza onez inguratuta egon zen [Lehenengo urteetan SDA Eliza bezala]. Baina bazkide gaiztoen eraginez utzi zuen gizonaren babes bakarra den Jainkoaren atxikimendua, eta gaitzaren mareak eraman zuen. Betebeharrean epaitzen dituztenak ziur egon daitezke Jainkoak gordeko dituela; baina bada gizonak nahita jartzen ditu bere burua tentazioaren menpe, eroriko dira lehenago edo geroago. {AH 460.2}^[1]

SDA Elizarentzat, amaiera iritsi da. Satan, orain mundua hatza gainean bira ematen diona,^[2] SDA Elizan arerio indartsu bat izango zuen Jainkoari leial geratu izan balitz. Zoritxarrez, Sansonek bezala, munduarekiko maitasunak era berean itsutu, biluztu, pobretu eta ahuldu egin du.^[3]

Sansonen Azken Erabakia

Sanson Filistindar kartzela batean lehorreratu zen, ikusmena eta indarra galdu eta bere jainkozko deialdirako guztiz alferrikakoa izan ondoren. Egoera horretan, bere azken istorioa jasotzen dugu:

Gero filistindarren jaunak bildu zituen sakrifizio handia eskaintzeko Dagoni beren jainkoari, eta alaitzeko: zeren esan zuten: Gure jainkoak gure eskuetan eman du Sanson gure etsaia. Jendeak hura ikusi zuenean, bere jainkoa goraipatu zuen, zeren esaten baitzuten: Gure jainkoak gure eskuetan utzi du gure etsaia, eta gure herriaren suntsitzailea, zeinak hil gaituen asko. Eta gerthatu zen, haien bihotzak alai zirenean, esan zuten: Deitu Sansoni, hark egin gaitzan kirola. Eta Sansoni presondegitik atera zuten; eta egin zituen kirola: eta zutabeen artean ezarri zuten. (Epaileak 16: 23-25)

Epaile itsuak, Sansonek, Laodicea osatzen duten "epaiketa-jende" itsuak ordezkatzen baditu, orduan istorio honek ondorio larriak ditu. Lehenik eta behin, Konferentzia Orokorraren Bilera nor deitzen ari den ikusten dugu: filistearren jauntxoak, elizaren barruko buruzagi papistak ordezkatuz. Eta zein da Bilkura deitzeko duten arrazoia? «Haien jainkoari sakrifizio handia eskaintzeko». Beste era batera esanda, ez zen festa arrunt bat bakarrik, gurtza zerbitzu handi bat zen.

Bibliak arrasto asko ematen dizkigu gertaera hau identifikatzeko. Sansoni "kirola" egin nahi izan diotela dio, edo ingelesez, iseka egin nahi diotela. Kirola egiteko elkartu ziren, ondo pasatzeko. Hortik datorkigu "kirolak" termino modernoa, zeinak jokoei egiten die erreferentzia, batez ere kirol-jokoei. Non elkartzen da jendea kirol-jokoetarako, kirol-ekitaldi handietarako? Estadio batera etortzen dira!

Baina Sanson ez zen edozein estadiotara eraman. Eraikuntza diseinu oso zehatzeko estadio batera eraman zuten. Bazuen zutabeak, eta artean jarri zuten zutabeak. Eraikin zehatz hau bere teilatua zutabeen bidez eusten zuen:

Sansonek esan zion eskutik heldu zion mutilari: Utzi nazazu sentitzeko etxea zutik dagoen zutabeak, haietan makur nadin. Orain etxea gizon eta emakumez beteta zegoen; eta han zeuden filistearren buruzagi guztiak; eta gainean zeuden teilatua hiru mila gizon eta emakume inguru, Sansonek kirola egiten zuen bitartean ikusi zuen. (Epaileak 16:26-27)

Modu honetan, Bibliak eraikin mota (kirol estadio bat) ez ezik eraikuntza mota ere deskribatzen du. Bazuen zutabe horrek onartzen zuen teilatua. Sansonen istorioak zehaztasunez adierazten al du San Antonioko GC Saiorako tokia? Begiratu hurbilagotik:

Alamodomeak lau bikain ditu zutabe onartzen dutenak teilatua. Eliza itsu eta epeleko ordezkariak, Sanson bezala, zutabeen artean ezarriko dira. Elizak bere azken erabakia hartuko du esparru honetan, hau da, Dagonen, arrain jainkoaren, "itsasoaren babeslea"ren omenez antolatutako biltzarra.^[4] hots, aita santua, arrain-txapela daramana eta zeinaren gorria kapela we dagoeneko ikusia Saioaren gainean zintzilik.

Jainkoaren promesa Sansonen bidez “Israel filistindarren eskuetatik libratzen hasiko” zela bete zen; baina zein iluna eta ikaragarria den Jainkoarentzat laudorio eta nazioaren aintza izan zitekeen bizitza horren erregistroa! Sanson bere jainkozko deiari leial izan balitz, Jainkoaren xedea bere ohore eta goraipamenean bete zitekeen. Baina tentazioari amore eman eta bere konfiantza ez zela frogatu zuen, eta bere eginkizuna porrotean, esklabutzan eta heriotzan bete zen. {PP 567.2}^[5]

Sansonen azken ekintza— bere dramako azken ekintza^[6]— zutabeak bota eta filistindarrekin hiltzea zen.

Baal aldarea

Sansonen istorioa ez da Alamodome eraikinarekin zerikusirik duen Bibliako istorio bakarra. Eliza ofizialki otoitz egiten ari da —inoiz ez bezala— GC Saio honetan azken euria eror dadin. Zoritxarrez, GCk zuzendutako otoitz kanpainak espiritualismoaren botereei dei egiten die, ez Jainkoari. Hiru urte eta erdiko lehortearen amaieran, Ahab erregea eta Israel guztia ere, dudarik gabe, euriagatik otoitz egiten ari ziren. eta baita jainko okerrei ere. Karmel mendian erronkarekin amaitu zen lehortea.

Anaia Johnek urtean azaldu zuenez Karmel mendian sua, Orion formula Eliasek jarraitu zuen prozeduran kodetzen da jainkozko baieztapena eskatzeko otoitz egin aurretik. Orion erlojua ezin hobeto sinbolizatzen da aldareak, lubakiak eta lotutako sinbolismo guztiak. Irudiek Orion erlojuaren ordu zehatz bat adierazten dute: 8eko uztailaren 2015a —seigarren tronpeta—. Ez da kasualitatez Jainkoak Konferentzia Orokorreko Bilkuraren barruan data zehatz hori erronkaren gailurra dela adierazten duena.

Alamodomearen arkitekturan ere islatzen da aldarearen sinbologia, GC benetan nola inplikatuta dagoen erakutsiz. Alamodomearen diseinuan aldarearen eraikuntzari dagozkion elementu zehatz pare bat daude:

• Aldareko lau adarrek Alamodomeko lau zutabeak sinbolizatzen dituzte.

• Aldarea eraikitzeko erabili ziren hamabi harriek estadioaren inguruko 12 horma zatiak sinbolizatzen dituzte.

Kontuan izan behar dugu Karmel mendiko erronkak bi emaitza posible izan zituela. Bi aldare eta bi otoitz mota zeuden. Jainkoaren aldarearen inguruko lubakiarekin lotutako hazi neurriak martiriak dira, baina zeruko suaren garaipenak Baal eta Axeraren apaizak hil zituzten, jentilak, ez martiriak. Israelen garbiketa ekintza bat izan zen. Sansonen kasuan bezala, etsaien sakrifizioa zapuztu zuen Jainkoak, eta etsaia hil zuen. GC Saioa Alamodome-n egiteko aukerak erakusten du GC Eliasen erronkan parte hartzen duela, planifikatzaileek aitortzen duten ala ez, eta asmoa duten ala ez. Profeziak baieztatzen du.

Lau Aingeruen Galtzea

Aldareko lau adarrek Orion erlojuaren lau esku eta oineko izarrak sinbolizatzen dituzte:

Eta haren distira argia bezain zen; zuen adarrak [edo izpiak] bere eskutik irten zen: eta han zegoen bere boterea ezkutatzen. (Habakkuk 3:4)

Jesusen boterea bere sakrifizio-ekintzan ezkutatuta dago, Habakkukek bere esku (zulatua) ateratzen zituen argi izpiak bezala deskribatu zuena. Orion konstelazioko Jesusen ilustrazio bizia da, non esku eta oineko izarrek iltze-markak markatzen dituzten. Erlojuan datak aurkitzeko modua marraztuz da hain zuzen izpiak erlojuaren erdialdetik kanporantz seinalatu eskuko eta oinetako izarren bidez. Bibliako hizkuntzan, "izpia" eta "adarra" biak hebreerazko hitz bera dira. Bi kontzeptuak Alamodome eraikuntzan irudikatzen dira: zutabeak adarrak bezala irteten dira eta baita gauez argi izpiak isurtzen dituzte.

Orion Jainkoaren Erlojua izarrak zeruan jarri zirenean eraiki zen, eta gizateriaren historiako gertakari garrantzitsuak adierazi ditu aroetan zehar. Oriongo izarrek bere erlojuan seigarren tronpetaren ordua markatzen dute 8eko uztailaren 2015an. Data hau ez da John Scotram-en asmakizun bat, Jainkoaren hatzaz idatzia izan da Orion mundua sortu zenetik. Egun horretan, ziur aski, honako profezia hau beteko da:

Eta seigarren aingeruak hots egin zuen, eta ahots bat entzun nuen tik lau adar urrezko aldarearena Jainkoaren aurrean dagoena... (Apokalipsia 9:13)

Hau, batez ere, zeruko santutegiaz ari da aldareko lau adarrei erreferentzia eginez, baina zuzenean lotzen da Alamodome-rekin, non aldareko lau adarrak lau zutabe handiek sinbolizatzen dituzten. Elizaren ahots korporatiboak erabakiak emango ditu egun horretan Alamodomean. Aldareko adarretatik datorren ahotsak hitz egiten dio tronpeta aingeruari:

Tronpeta zeukan seigarren aingeruari esanez: Askatu lau aingeruak lotuak daudenak Eufrates ibai handian. (Apokalipsia 9:14)

Zeruko santutegiari dagokionez, lau piztiez ari da^[7] edo izaki bizidunak^[8] Orion erlojuaren lau esku eta oineko izarrek irudikatzen dituztenak —guztiak aldareko lau adarrez sinbolizatuta—. Lau aingeruez hitz egiten du lotuak daudenak, esan nahi du zerbaitek mezua lotu duela eta behar den moduan heda ez dezan, hots, elizaren lehendik dagoen lidergoa:

Posible balitz, etsaiak aurrerapenaren gurpilak estaliko zituen, eta saihestu ebanjelioko egiak nonahi zabaltzea. Objektu honekin gizonak beren senideen kontzientziak kontrolatzea beren pribilegioa dela sentitzera eramaten ditu beren ideia perbertituen arabera. Espiritu Santua baztertzen dute beren aholkuetatik, eta gero, Konferentzia Nagusiaren eskumen eta izenpean, arauak asmatzen dituzte, zeinen bidez gizakiak beren ideien arabera gobernatzera behartzen dituztenak eta ez Espiritu Santuak. {1888 1527.2}^[9]

Jainkoaren Erlojuak martxa jarraitzen duen bitartean, aurrerapenaren gurpilak Espiritu Santurik ez duten Konferentzia Orokorreko kontseiluek trabatu dituzte. Hau ere estadioaren eraikuntza fisikoan sinbolizatzen da: kableak daude lau zutabeak lotuz teilatuan eta lurrean ainguratzen.

Estadiotik datorren ahotsaren mezuak agindua ematen dio aingeru mezulariak askatu. Lau aingeru mezulari hauek estadioaren ertzetan dauden "Final Four" grafikoek deitzen dituzte Adventist Review-ek Saioaren agendaren argitalpenean sartzeko aukeratu zuen irudian.^[10] (ikusi zutabearen azpian leihoaren grafikoen argazki hurbileko argazkia, eskuinean). Horrek esan nahi du egun horretan zerbait gertatuko dela estadioan askatu lau aingeruen mezua.

Eta lau aingeruak askatu zituzten,^[11] ordu bat, eta egun bat, eta hilabete bat, eta urte baterako prestatu zirenak, zeren gizonen irugarren zatia hiltzeko. Eta zaldizko gudarosteen kopurua zen berrehun mila mila [200,000,000]: eta haien kopurua entzun nuen. (Apokalipsia 9:15-16)

Zaila da bertso hau aztertzea —batez ere Sanson kontuan hartuta— zutabeak teilatutik askatuta egongo balira, teilatua eroriko litzatekeela eta estadioak berak zaldizko hiltzaile gisa balioko lukeela kontuan izan gabe, 200 milioi dolar ia 200 milioi dolar kostuaren adierazgarri gisa.^[12] egituraren. Hori ezinezkoa dirudi, baina Jainkoaren Egintza bat ekuazioan sartzen denean, ebidentzia profetikoa nahiko sinesgarria bihurtzen da.

Azkar esango dut indarkeriarik gabeko pertsonak garela, Zazpigarren eguneko adventista guztiek izan behar duten bezala. Beldurrez eta dardaraz egin beharreko azterketa da, Jainkoak bihotzaren pentsamenduak eta asmoak antzematen dituela jakinik. Terrorismoa eta bestelako indarkeria-ekintzak Orion erlojuak irakasten duenaren aurkakoak dira, beste santu aitortuek zer salaketa izan dezaketen arren. Ikusi besterik ez dago Doug Batchelor-en idazkariaren, Eugene Prewitt, mezuak bidali zizkigunaren kalibreari:

[Eugene Prewitt-en eskutik, 17eko maiatzaren 2015an, 9:30ean]

John, zuk edo zure jarraitzaileek indarkeria erabiliko bazenu uztailaren 8an horrek zure iragarpena beteko al luke? Edo naturaz gaindiko esku-hartzerik ez izatea gizakiek egindako indarkeria izan arren oinarriz kanpo egon zinela frogatuko al litzateke? Pertsonalki konprometituta al zaude indarkeriarik gabekoarekin?

[John Scotramen erantzuna:]

Zergatik ez irakurri artikulua. Zehazki hau erantzuten dut hor?!? Zergatik eraso irakurri gabe? Hau al da "Maitasuna"?

Orion ikasi izana faltsutu zenuen 2010ean bidali nizunean! Jakin behar duzu zerbitzu militarrean parte hartzea ere Jainkoarentzat bere hatzarekin zeruan idatzitako higuingarria dela! Nola bultzatuko nuke indarkeria!? Intxaurrak al zara?

Erakusteko, zein azaletik irakurtzen eta aztertzen duzun, artikulutik aipatzen dut: “[Oharra: Nola edo hala, gertakari hauen errua guri jarriko dugu! Ez dadila inor etorri lagundu nahi izatearen ideia ergela! Jainkoaren epai ikusgarri bat izan behar du giza esku-hartzerik gabe! Ez gara inor heriotzarekin mehatxatzen dugun fanatikoak. Jainkoari esku hartzeko eskatzen diogu, gu geu ezinak garelako. Eta gurekin bada, ezkutatzen garen bitartean gure alde borrokatuko da!³⁸]” (Oin-oharra Isaias 26:20ra doa). Espero damutuko zarela zure salaketa mezua (zuregatik).

Ez zuen gehiago erantzun. Hori al da Jainkoaren herriaren buruzagi baten portaera, egitea salaketa faltsuak barkamenik gabe? Ironikoki, truke labur hau seigarren agindu-hilabetearen atarian gertatu zen (gaur egun honetan),^[13] Jainkoaren herria "Ez duzu hilko" aginduaz probatzen ari direnean. Artikulu honen amaieran, ikusiko duzu nor den seigarren agindua hausten, eta ez da gutxiengoa.

Edonola ere, teilatua erortzearen gai hau Bibliak GC Saio honi buruz esaten duenaren hasiera baino ez da! Irudi argia ematen du, eta aztertzen hasi baino ez gara egin.

Josiah Litchek 1840ko abuztuan Otomandar Inperioaren erorketa profetizatu zuen testu horretan bertan oinarrituta, eta ekitaldiaren ordu, eguna, hilabete eta urte profetikoa eman zuen. Aurretik bertso hau trantsizio moduan interpretatu genuen, neurri batean eguneko printzipioaren arabera eta neurri batean egunez eguneko printzipioaren arabera, 30ko azaroaren 2014ean munduko erlijio nagusi guztien batasun formala profetizatzeko.^[14] Hirugarren eta azken eskaera dago, 391 eguneko batura literala aplikatuz.

12ko ekainaren 2014ko elkarrizketan,^[15] Frantzisko Aita Santuak bere agendaren gakoak zabaldu zituen. Horien artean nabarmena izan zen fundamentalismoari aurre egiteko asmoa, berez bortitza dela dio. Zehazki 391 egun geroago, ordu, egun, hilabete eta urte baterako prestatuta, seigarren tronpetak 8eko uztailaren 2015an joko du aurreko tronpeta guztien indar metatuarekin, ordura arte mugatuta egon direnak.^[16] Horrek bere eraso amorruaren hasiera adieraziko du.

Berriro profetizatu behar duzu...

Apokalipsia 11 gure mugimenduaren istorioa da, laugarren aingeruaren mugimendua. Dena 2004an hasi zen "John" (Scotram, ez Revelator) urrezko kanabera eman ziotenean:

Eta han eman zidaten [John] kanabera baten antzekoa: eta aingerua zutik jarri zan, esanez: Jaiki, eta neurtu Jainkoaren tenplua, eta aldarea, eta bertan adoratzen dutenak. (Apokalipsia 11: 1)

Istorio hau izenburuko artikuluan jasota dago zehatz-mehatz Profetizatu Berriz. Jerusalem Berriko harresiaren altueraren konparazioari buruzkoa da, 144 beso,^[17] lurreko planoaren hormaren altuerarekin, zeina sei besoko kanabera bat zen.^[18] Hau da 144:6 edo, besterik gabe, 24:1 benetako zeruko santutegiaren eta planoaren artean. Benetako gauza garbitzeko zenbat denbora beharko zen jakiteko, 24ko faktorea biderkatu zen planoan aldarea garbitzeko behar izan zituen 7 egunekin.^[19] Horrek zeruko santutegiaren garbiketaren iraupena ematen du, hau da, 24 × 7 = 168 urte. Hori guztia artikuluan zehazten da.

Hitz hauek (Apokalipsia 11:1) William Millerrentzat mingotsa izan zen liburu txikiaren Etsipen Handiaren ondoren datoz (Apokalipsia 10:10). Sabelean mingotsa zen liburutxoaren interpretazioa lur sendoan dago, Ellen G. White-k baieztatu zuena. Apokalipsia 10:10 liburu txikia Miller-ek Daniel 8:14ren esanahia aurkitu zuen: 2300 arratsalde eta goizetan. Judizioaren hasieran heldu zen, ez Kristoren bigarren etorrera. Orduan, ezkongaiaren parabolan egon zen denbora, birjinak senargaiaren bila atera zirenetik gauerdian oihua egin eta ezkongaia etorri arte.^[20]

Beraz, bi "Errotatzaile" daude. Hara bigarren Miller, berriro profetizatzen duela esaten da:

Eta esan zidan: Berriro profetizatu behar duzu herri, eta nazio, eta hizkuntza eta errege askoren aurrean. (Apokalipsia 10: 11)

Lehenengo Miller-ek ez zuen bertso hori bete. Profezia honetako hitz guztiek dute garrantzia. Ulertu behar dugu zergatik esaten duen "herri, nazio, eta hizkuntza eta errege askoren aurrean" profetizatzeko. Epaiaren amaieraz ari gara, lehen Miller-ek ez zuen denbora-tarte bat izan baitzen. Aurkitu zuena hildakoen epaiketaren hasierako garaia izan zen, baina hildakoen eta bizidunen epaiketa osoa dugu, horixe baita Daniel 12an aurkitu genuena ibaiaren gaineko gizonaren zinean, irudi moduan.^[21] Daniel 12ko eszenak epaiaren bi zatien iraupen osoa hartzen du, bakoitza zenbaki batekin adierazita, eta logikoki ondorioztatu dugu nola gainjartzen diren.

Ikus dezakegu, beraz, Apokalipsia 10:11 zuzenki 11. kapituluari dagokiola. (Kapitulu-zatiketak eta bertso-zenbakiak ez dira jatorrizko testuaren parte; geroago gehitu ziren.) Baina zer esan nahi du "herri, nazio, eta hizkuntza eta errege askoren aurrean" berriro profetizatzeak? Non dago esamolde hori ulertzeko gakoa?

Profeziaren edukia

10:11ko "aurretik" hebreerazko hitza modu ezberdinetan erabil daitekeen hitz nahiko soltea da, eta Biblietan, hain zuzen, "buruz" edo "aurretik" bezala itzultzen da. Anbiguo samarra da. Horrek, zalantzarik gabe, herriei, nazioei, hizkuntzari eta erregeei buruz profetizatzeko agindu gisa interpretatzeko aukera ematen digu.

Gaiari buruzko bideoan Zazpi Zigiluen Liburua, Ahizpa White aipatzen dugu oso argi esateko Zazpi Zigiluen Liburua nazioen, elizaren, botere nagusien eta garai guztietako nazio, hizkuntza eta herri bakoitzaren eraginari buruzkoa dela, etab.^[22] eta zehatz-mehatz bideo hori atalean dago Karmel mendian sua artikulua, Mt. Carmel Erronka definitzen duena. Ezin da uztailaren 8ari buruz profetizatu Zazpi Zigiluen Liburua izan gabe, denboraren profezia delako. Ellen G. White-k Zazpi Zigiluen liburua munduaren historia osoa jasotzen duela definitzen du, eta hori egiten du Orion erlojuaren lau zikloekin. Orion Jesusen odolak munduaren sorreratik hildako Bildotsaren sakrifizioa erakusten du, Adam eta Eva janzteko lehen animaliak sakrifikatu ziren arte.

Hala ere, Bibliako historian ezin izan dugu aurkitu Orion Erlojuaren lehen ziklo Handiko lehen tronu-lerroari dagokion gertaerarik.^[23] Bada arrazoi bat horretarako. Jainkoaren erlojuetako bat bakarrik zebilen ordu hartan. Bigarren tronu-lerroak, ordea, Israelgo seme-alabek Kanaanen lehen Pazkoa ospatu zutenean hasi zen bigarren erlojua adierazten du.

Para Lord igaroko dira egiptoarrak hiltzera; eta ikusten duenean odola dintelaren gainean eta alboko bi zutoinetan, Lord atea igaroko da, eta ez du utziko suntsitzailea zure etxeetara sar dadin zu zuek hiltzera...Eta gertatuko da, etortzen zaretenean lurraldera Lord emango dizu, Hark agindu duenaren arabera, beteko duzue zerbitzu hau. (Exodus 12: 23, 25)

Udaberriko jaietarako lurreko lehen fruituak behar ziren, eta bereziki garagar heldutasuna udaberriko ekinozioarekin batera erabiltzen zen festa urtearen hasiera zehazteko. Hortaz, lehen Sabbath Nagusiak Israelgo seme-alabak Jordania igaro zirenean bakarrik izan ziren posible, Kanaanera sartzeko, eta ez lehenago. Orduantxe hasi zen Sabbath Goiko erlojua jotzen, eta ordutik aurrera, “ogia” eta “ardoa” erlojuak bat egiten zuten.

Dakigunez, HSL Kanaan konkistatu zenetik zazpigarren eguneko larunbateko konbinazioen zati bat besterik ez da. Hori da Zazpi Trumoien Liburua, hau da, HSLa, epaiketa garaiari buruzkoa delako eta ez baita antzinako Kanaanera hedatzen. Bi liburu hauek ezezagunak ziren John Scotram etorri zen arte.

Zazpi zigiluen liburuak munduaren hasieratik herri, nazio, hizkuntza eta erregeei buruz profetizatu du. Hala ere, Apokalipsia 17:15ean antzeko zerbait dago urei dagokienez, hau da, "herriak, eta jendetzak, eta nazioak eta hizkuntzak". Bertso hau puta handiari buruz ari da, eta horrek erakusten du Jainkoaren erlojuak, jendetza, herri, nazio eta abarrei buruz profetizatzen duten erlojuak ere identifikatzeko giltza direla. nor den Satan gaur, gisa agertuz Kristo faltsua. Apokalipsia 17:11ko zortzigarren erregea ulertzeko gakoa dira.

Bi aldeetan, laugarren aingeruaren mezuak inoiz ez bezala betetzen du "herri, eta nazio, eta hizkuntza eta errege askori buruz" berriro profetizatzeko agindua. 11. kapituluan sartuz, John Revelator John Scotram-en ordez dago.

Gurasoak neurtzen

Joanek kanabera bat bezala jasotzen du 1. bertsoan, eta altxatzeko eta neurtzeko agintzen zaio. Nor igo eta neurtu? John Scotram. Tenplua eta horma eta aldarea neurtu zituen, esan bezala.

Hala ere, bertsoak bertan dauden gurtzaileak neurtzeaz ere hitz egiten du. Nola neurtu zituen gurtzaileak? Pertsonak neurtzea epaitzea da. Gizon bat neurtzen baduzu, Jesusen planotik zenbat urrun dagoen neurtzen duzu. Tenpluaren hormaren altuerarekin erlazionatuta dago. Jesusen izaerarekin neurtu behar duzu horma perlazko ateetatik pasatzeko. Anaia John jendea neurtzen aritu da, Orion eta HSL erlojuetan adierazten den Jesusen izaeraren estandarrekin alderatuz. Ez dira denborari buruz bakarrik, doktrina, sinesmen eta jokabideei buruzkoak baizik, baita Hamar Aginduak ere.

Ez al dakizue sainduek mundua juzgatuko dutela? eta baldin mundua zuek juzgatuko badezu, ez al zarete gairik txikienak juzgatzeko? (1 Korintoarrei 6:2)

Horregatik haien fruituengatik ezagutuko dituzue. (Mateo 7:20)

Hau da laugarren aingeruaren mezuaren ezaugarrietako bat, izaera hobetzeko ezer egiten ez duten denbora hutsezko beste ikerketetatik kilometroak bereizten dituena.

Itun Berriak dio legea ispilua dela.^[24] Adibidez, pertsona batek erlojuak begiratu eta bere buruari galdetu diezaioke: "Sinesten al dut Trinitatean hiru pertsona bereizi gisa?" "QoD-ren irakaspen faltsuen aurka nago?" etab. Emakumeen ordenazioa eta LGBT berdintasuna ere jorratzen dira Orion eta HSL-k, eta Apokalipsia 11n ere daude.

Anaia Johnek tresna hauekin neurtu behar izan zituen “bertan gurtzen dituztenak”, pertsona baten izaeraren altuera neur dezaketen kanabera neurtzaileekin. Askok huts egin dute neurtzea, mezua gustatuko litzaiokeen, baina ez neurtzaileak (edo gizonak). Besteekin ikasten ari garenez, jendea etengabe neurtzen ari gara. Bizidunen epaiketaren tronu-gela^[25] epaileei eta epaiari buruzkoa da, baina ez gara gu epaitzen ditugunak. Jesukristo, erlojuetan irudikatzen dena, bera denaren arabera epaitzen duena da. Mezua eman zen damua ekartzeko, inoiz ondo sentitzen ez dena, eta damurik ez dagoen tokian, bekatariak sentitzen du Jesusen eredu zintzoak bere gain pilatzen duen kondena.^[26]

10. kapituluko lehen Miller-ek liburu txikia jan besterik ez zuen egin, baina ez zuen ezer neurtu. Liburu txikia jan zuen eta lehen gozoa eta gero mingotsa izan zen. Liburu txikia jateak hura aztertzea esan nahi du, eta liburu txikiak Danielen 8-10 kapituluak adierazten ditu, edo agian 11. kapitulua ere. 12. kapitulua, ordea, bigarren Millerrentzat gorde zen. Lehenengo Millerrek jan egin zuen, baina ez zuen neurtu. Neurtzea epaiketa denborari dagokion zerbait da.

Tenpluaren Kanpoko Patioa

Baina tenplutik kanpo dagoen ataria utzi, eta ez ezazu neurtu; zeren jentilei emana da: eta berrogei eta bi hilabetez zapalduko dute hiri santua. (Apokalipsia 11:2)

Gortea (edo patioa) tenplutik kanpo dago beti, beraz, zergatik ez du testuak "gortea" besterik esaten? Zergatik esaten du esplizituki “epaitegiak hau da, kanpo du tenplu”? Tenplua, edo zeruko santutegia, Orion erlojuak irudikatzen du, hau da, Zazpi Zigiluen Liburua. Liburu hau barrutik idatzita zegoen, eta gainean kanpo. Liburuaren barrualdea zeruko santutegiaren (edo tenpluaren) Orion erlojuaren irudikapenarekin deszifratu den zatia da, eta gure garaira arte ireki ez zena, baizik eta kanpo liburuaren kristau aroa irudikatzen du zigiluak betetze klasikoa izan zutenean. Aldi horrek ez du dagokion Orion ziklorik; Jainkoak eman zituen neurtzeko tresnek (erlojuak) ez dute zati hori neurtzen, 2. bertsoak gortea ez neurtzeko esaten baitu kanpo tenplua.

Izan ere, ingelesezko "tenplu" hitzaren jatorri latindarrak "denbora tarteak" esan nahi duen erroa du. Kontzeptu hori "EL" soinuarekin konbinatzen baduzu, hau da, Jainkoa hebreeraz esan nahi du, "temp-el" "Jainkoaren denbora" bezalako zerbait esan nahi du. Beraz, "tenplutik kanpo" hitzak "Jainkoaren erlojuetatik kanpo" dagoen aroari erreferentzia egiten diola uler liteke, nahiz eta haren soinutik kanpo.

Aro hori jentilei eman zitzaien, edo bestela esanda, katolikoei. Garai hartan, irudiz, hiri santua oinez zapaldu zuten 42 hilabetez, hau da, 1260tik 538ra 1798 urtez Europan aita santuaren nagusitasun garai klasikoari dagokiona.

Hurrengo bertsoak 1260 eguneko aldi bati buruz hitz egiten du hizkuntza ezberdina erabiliz:

Eta boterea emango diet nire bi lekukoei, eta profetizatuko dute mila berrehun eta hirurogei egun, zakuz jantzita. (Apokalipsia 11:3)

3. bertsoan erabiltzen den egunen unitatea 2. bertsoan erabiltzen den hilabeteen unitatearekin kontrastea da, hauek denbora-tarte ezberdinei erreferentzia egin nahi dietela erakutsiz. Garai bakoitzari ematen zaion testuingurutik ere argi ikusten da hori. 2. bertsoan, jentilei emandako garai bati buruz ari zen, baina 3. bertsoan bi lekukoei emandako botereari egiten dio erreferentzia, kontzeptu kontrajarriak (eta ia kontrajarriak). Gainera, 2. bertsoak komando bat dakar ez neurria denbora, 3. bertsoan, berriz, bi lekuko profetizatu. Horiek ere kontzeptu kontrajarriak eta kontrajarriak dira.

Ellen G. Whiteren garaian, garai hauek berdinak zirela uste zuten (eta haiek ziren berdina egunez urte betetze klasikoan), baina gaur profeziek betetze perfektuagoa dute. 2. bertsoak hilabeteak —denbora-unitate handiagoa— erabiltzen ditu 1260 urte klasikoei erreferentzia egiteko, eta egunak gure garaian aldi literal gisa har daitezke. Honek Danielen liburuarekin alderatzen du, aldi bera erabiltzen baitu Daniel 7:25 aita Santuaren nagusitasunaren urteei eta Daniel 12:7ko bizidunen epaiketa egunei erreferentzia egiteko. Daniel eta Apokalipsia elkarrekin aztertu behar dira.^[27] Beraz, patioko 42 hilabeteak 1260 urteak aipatzen ditu, 1260 egunak, berriz, 1260ko maiatzaren 6an hasitako bizidunen epaiaren 2012 egun literalak.^[28]

Ellen G. White-k eta aitzindariek ez zuten ulermen-maila hori, neurtzeko kanabera oraindik eman ez zelako. Leña 2004an emango zen, John anaia ikasketak hasi zituenean Profetizatu Berriz artikulua. Haien garaiaren ostean izan behar zuen, boterea ere ez baitzegoen eman oraindik. The Aitaren boterea artikuluak azaltzen du nola denbora profezia debekatu zuten haien garaian, autoritatea berriro eman arte. Jesusen bigarren etorreraren garaira hurbildu behar izan genuen neurtzeko kanabera (eta boterea) eman aurretik.

Danielek bi aldiz galdetu zuen: Noiz arte izango da denboraren amaierara arte? ... Eta esan zuen: Zoaz, Daniel, zeren hitzak itxi eta zigilatu dira amaierako ordura arte.... jakintsuak ulertuko du... {18MR 15.1}^[29]

Neurtzeko kanabera eta potentzia ere bi gauza ezberdin dira. Neurtzeko kanabera 2004an eman zen, anaia John tenplua neurtzera jaiki zenean, baina boterea 1260 egunen hasieran eman zen. Apokalipsia 11ko hitz bakoitzak esanahi bat du.

William Millerrek Daniel 7-10 aztertu zuen, jentilen garaiari zegokiona. Bigarren Miller hildakoen eta bizidunen epaiketaren garaia aztertu zuen. Behin eta berriz ikusten dugu bi Millerren arteko alderaketa eta kontraste jarduera hau. Batek egin ez zuena, eta besteak egin ez zuena.

Bi Lekukoak

Bi lekukoek boterea lortzen dute. Bi lekukoak 144,000ak eta martiriak direla uste baduzu, orduan tribulationaren aurreko harrapapena onartzen ari zara, kasu horretan ez baitago beste irtenbiderik, zerura igotzen direnez. Zaila da tribulazioaren aurreko rapturean sinesten duten pertsonei leporatzea Apokalipsia 11 ikuspegi egokirik gabe ikasten badute!

Neurtzeko kanabera duen gizona gauza bat da, baina bi lekukoak guztiz bestelakoak dira. Seigarren tronpetetan hil eta altxatzen dira bi lekukoak, pasarte honen amaieran bigarren kaskarra (seigarren tronpeta) aipatzen baita. Hiru egun eta erdiz hiltzen dira, gero harrapatzen dira. Beraz, lekukoak ezin dira pertsona biziak izan. Sinbolikoak izan behar dute tribulazioaren aurreko harrapapena eskriturazkoa ez baita. Gainera, Johnek kristalezko itsasoan zutik ikusi zituen 144,000ak^[30] izurriteen hasieran bakarrik, beraz, kristalezko itsasoan duten jarrera literalki interpretatzen baduzu ere, zaila izango litzateke hori seigarren tronpetaren harrapatzearekin bateratzea.

Beraz, bi lekukoek guztiz bestelakoa izan behar dute. urtean Karmel mendian sua artikuluan, bi lekukoak aipatzen dira Orion Erlojua eta Denboraren ontzia. Bi mezu horiek profetizatu, bertsoak dioen bezala. Bizidunen epaiketaren 1260 egunetan zehar profetizatzen dute. Bi lekuko hauek zakuz estalita daude, garai honetako dolua sinbolizatuz.^[31]

Bi lekukoek profetizatzen dute juizioaren amaiera, eta Jesusen bigarren etorrera. Hauek dira Ellen G. White-k John-ekin lotu dituen bi gauza, hain zuzen ere oraingo honetan:

Azken egunetara seinalatu ninduten eta ikusi nuen Joanek irudikatzen zituela Eliasen izpirituan eta boterean atera behar zirenak. [Karmel erronka] iragartzeko haserre eguna eta Jesusen bigarren etorrera. {EW 155.1}^[32]

Ez da jendea bakarrik eguna iragartzen duena, baita erlojuak ere. Izan ere, herriak ezin zuen egin erlojurik gabe! Zazpi Zigiluen Liburuak (Orion) eta Zazpi Trumoien Liburuak (HSL) iragartzen dituzte egunak, elkarrekin, bi lekuko gisa. Izan ere, Ellen G. White-k laugarren aingeruaren mezuaren "lekukotasunari buruz" ere idatzi zuen:

Ikusi nuen dardararen esanahia galdetu nion eta horrek eragingo zuela erakutsi zidaten testigantza zuzena ren kontseiluak deituta Egiazko Lekukoa Laodicearrei. Horrek bere eragina izango du hartzailearen bihotzean, eta eramango du estandarra goratu eta isuri egia zuzena. Batzuek ez dute testigantza zuzen hori emango. Haren aurka altxatuko dira, eta hori da Jainkoaren herriaren artean astindua eragingo duena. {EW 270.2}^[33]

Jesukristo, zeinaren zauriak eta odola Orion eta HSL-n erakusten diren, Egiazko Lekukoa da, eta Haren bi lekuko bi mezu horiek dira, altxatutako estandar bat direnak, zeinaren bidez gizakiek beren izaera neur dezaketen.

Ikusi nuen Egiazko Lekukoaren testigantza ez dela erdi kasurik izan. Testigantza solemnea zeinaren gainean elizaren patua zintzilik dago arinki estimatua izan da, ez bada guztiz baztertuta. Testigantza honek funtzionatu behar du damu sakona; Benetan jasotzen duten guztiak obeditu eta garbituko dira. {EW 270.3}^[34]

Begira nola deskribatzen dituen mezuak:

Aingeruak esan zuen: "Zerrenda zaitez!"^[35] Laster ahots bat entzun nuen musika-tresna asko bezala, denak soinu perfektuetan, gozo eta harmoniatsu. Inoiz entzun nuen edozein musika gainditzen zuen, zirudien miserikordiaz, errukiz eta altxatuz, poz santuaz. Nire izate guztian zehar hunkitu zuen. Aingeruak esan zuen: «Begira!». Orduan, nire arreta jarri zen ikusi nuen konpainiara, izugarri astinduta zeudenak. Erakutsi zitzaizkidan lehenago ikusi nituenak negarrez eta otoitzean izpirituaren agoniaz. Haien inguruan aingeru zaindarien taldea bikoiztu egin zen, eta burutik oinetaraino armaduraz jantzita zeuden. Ordena zehatzean mugitzen ziren, soldadu konpainia bat bezala. Haien arpegiek jasandako gatazka larria adierazten zuten, bizi izan zuten borroka lazgarria. Hala ere, haien ezaugarriak, barneko larritasun larriaz markatuak, orain zeruko argi eta aintzarekin distira egiten zuten. Garaipena lortu zuten, eta esker on eta poz santu eta sakratua deitzen zien haiengandik. {EW 270.4}^[36]

Bi erlojuak Jesusen gorputza eta odola dira; halaxe da egiazko Lekukoa (Jesu Kristo) bi lekuko. Horregatik, hil eta berriro piztu eta zerura igotzearen esperientziaren jarraipena egiten dute. Oso sinbolikoa da, baina erraz ulertzen da gure mugimendutik. Beste inork ezin du horrela deszifratu.

Ellen G. Whitek gauza asko idatzi zituen bere liburuetan, geroagoko edizioetan aldatzeko presioa egin ziotenak. Gauza bat bereziki, gaur egun gogor erasotua dena, Apokalipsia 11ren interpretazioa da. Bereziki hiru urte eta erdiko aldia oso kritikatua da, garaiaren hasieran eta amaieran dekretuen froga historikorik ez dagoelako:

Barruan zegoen 1793 Erlijio kristaua deuseztatu eta Biblia alde batera utzi zuten dekretuak Frantziako Batzarretik pasa zirela. Hiru urte eta erdi geroago dekretu hauek bertan behera uzten zituen ebazpena, horrela Eskrituretara tolerantzia emanez, erakunde berak onartu zuen. {GC 287.1}^[37]

Biografia ofizialean kapitulu oso bat dago^[38] Frantziako Iraultzaren inguruko aldaketei aurre eginez. Hilabeteak eman zituzten liburutegietan ikertzen (Internet bezalako tresnarik gabe garai haietan). Kapitulu hori etxerako lan gisa irakur dezakezu. Ellen G. White izotz mehearen gainean zegoen puntu horretan. Seguruenik Adventismo osoan frogatzeko zailena den interpretazio profetiko bat da.

Orduan, zergatik ez zuen kendu edo guztiz aldatu Eztabaida Handiaren 1911ko edizioan? Hitza oso apur bat aldatu zuen eraso gutxiago izateko, baina 1793an hasitako hiru urte eta erdiak mantendu zituen. Nahiz eta eztabaidagarria izan, mantendu egin zuen.

Kapitulu hori "oso garrantzitsutzat" jo zuten, eta halaxe da. Apokalipsia 11aren gaur egungo interpretaziorako oinarriak ezartzen ditu. Berak baieztatu zuen bi lekukoek Itun Zaharraren eta Berriaren alde egiten zutela. Eskriturazko bi Testigantza edo lekuko ziren.

Interpretazio ildo horri jarraitzen badiogu, gaur egun Bibliaren pareko eskritura-agintari bat ere irudikatu behar dute, hots, Orion eta HSL mezuak, Jainkoaren atzamarrez zeruan idatzitakoak. Jainkoaren hatzaz idatzitako Bibliaren beste zati bakarra Hamar Aginduak dira. Hauek ez dira Apokalipsiak 22:18-k dioen bezala Bibliaren gehigarri bat, baizik eta duela gutxira arte aurkitu ez ziren Bibliaren bi liburu dira. Gure Biblia kanonikoak 66 liburu ditu, beraz, Orion eta HSL zuzenki 67tzat har litezke^th eta 68^th Bibliako liburuak.

Joan Agerkariaren garaian, zeruko gorputzek ez zuten beren bideak idatzi ere egin HSL definitzeko. Eguzkiak, ilargiak eta lurrak oraindik ez zituzten haien orbitak marraztu. Orion, ordea, jada zegoen lekuan. Johnek liburuaren kanpoaldea ikus zezakeen, eta horretaz ari dira Apokalipsiaren profeziak —Zazpi zigiluen liburuaren interpretazio klasikoaren oinarria den Apokalipsi osoa idatzi zuen, baina ezin izan zuen liburuaren barruan begiratu gaur dugun Orion erlojuari—. Zazpi trumoiak, aipatu dudanez, ordea, oraindik idatzi gabe zeuden. Horregatik, ezin izan zituen idatzi ere egin.^[39] Zeruko ahotsek (zeruko gorputzek beraiek) debekatu zuten.

Beraz, bi lekukoak Eskritura Santuak dira, Itun Zaharra eta Berria bezala. Orion Itun Zaharra bezalakoa da, Sortu zenetik Orion Ziklo Handiarekin markatzen ari dena, Jesukristo noiz jaioko zen aldarrikatzen duena. Haren sustraiak —Adanen sorrera— Bibliaren hasiera dira, eta jatorrizko sustraietara itzuli nahi baduzu, Zazpi Zigiluen Liburua aztertu behar duzu. Jesukristo Itun Zaharrean bezalakoa da, berari buruz profetizatu zuena. Orion izenaren hiru erreferentziak Itun Zaharrean ere badaude, baita Zakarias 5eko errolda hegalariaren sinbologia ere.

HSLa, berriz, Itun Berria bezalakoa da. Jesusen itzulera baino lehenagoko epaiketaren garaia da. Jai egunak Zazpi Trumoien Liburua idazten duen luma dira, eta luma 1841ean hasi zen idazten. Joan 19:31ko Sabbath Goiaren definizioa Itun Berriari dagokio.

Jakina, bi kontzeptuak bi Testamentuetan odoletan sartzen dira, bi Testamentuak elkarri lotuta dauden bezala, baina enfasia non dagoenez ari gara, gaur egun bi lekukoen ulermen hori Ellen G. White-k jarritako oinarriaren gainean nola eraikitzen den erakusteko.

Bi lekukoak zakuz jantzita daude jendeak mezuak irakurtzen dituelako, baina ez daude ziur. Ezer gertatuko ez dela kezkatzen dute. Zakua lotsaren eta umiliazioaren seinale da, mezua nola jasotzen den islatzen duena. Baina behin-behineko egoera da, aldatzear dagoena.

Gainditu eta hil

Bi lekukoak, Orion eta HSL, itxura batean hilko dituzte:

Eta beren testigantza amaitu dutenean, hondoko putzutik igotzen den abereak gerra egingo du haien kontra, eta garaitu eta hilko ditu. (Apokalipsia 11:7)

Berehala itxurazko arazo baten aurrean aurkitzen gara, “testigantza amaitu dutenean” ondoren hiltzen direlako. Honek bizidunen epaiketaren ondorengo hiru egun eta erdiak jarriko lituzke, probaldia amaitu ondoren! Horrek ez du zentzurik, eta hortxe laguntzen digu Ellen G. White-k hiru urte eta erdiak hasten direnean mantentzeko bere insistentziarekin. 1793 froga historiko sendorik ez dagoen arren.

Aita Santuaren agintearen amaierak eta 1798an Aita Santuaren gatibutasunak 1260 urteen amaiera eman zuen. Era berean, bizidunen epaiketaren 1260 egunen amaieran, 144,000 aurkitu eta izurriteen hasiera izango da. Orduan, Frantzisko Aita Santuak partida galduko du, eta mundua epai exekutiboa —Jainkoaren haserrea izurriteetan— sentitzen hasiko da urtebetez, bere erregealdia guztiz suntsitu arte.^[40]

Haren interpretazioak hiru urte eta erdiak kokatzen ditu barruan urtean amaitu zen 1260 urtekoa 1798. Horrela da guretzat ere; gure hiru egun eta erdiak dira barruan bizidunen epaiketaren 1260 egunak. 1793 + 3.5 urteak 1796.5era garamatza, eta horrek 1.5 urte soberan uzten ditu 1260 urteak amaitu baino lehen. Era berean, gure 3.5 egunek denbora pixka bat uzten dute 1260 egunak amaitu baino lehen.

Zailtasun osoa desagertzen da, ordea, bertsoa izatez itzulpen akastuna dela konturatzen garenean. Hau islatzen da polemika handia, non esanahi zuzena oso argi geratzen den:

«Bukatuko dutenean [bukatzen ari dira] haien testigantza”. Bi lekukoek zakuz jantzita profetizatu behar zuten aldia, 1798an amaitu zen. ziren bezala amaierara hurbiltzen beren lanaren iluntasunean, «Hondorik gabeko putzutik igotzen den piztia» gisa irudikaturiko boterearen bidez gerra egin behar zen. {GC 268.3}^[41]

Itzulpen akatsa ez da oharkabean pasatu. Biblia jakintsu eta greziar hizkuntzaren irakasleak, Joseph Medek, gaia argitu zuen 1600eko hamarkadan:

Baina argi diezaiogun testuari. «Noiz», dio, «haiek bukatzen joango da haien testigantza” (horrela ὅτ αν τελέ σωσι itzuli beharko litzateke, ez preteritoaren bidez, amaitu dutenean,) "Amildegitik igotzen den piztia, gerra egingo die eta hil egingo ditu".^[42]

Beste iruzkintzaile ospetsu batzuk ados daude.^[43] Horrela, gure hiru egun eta erdiak hasten dira amaiera aldera bizidunen epaiarena. Une zehatz batean gertatuko da irudikoki Orion eta HSL "Eskriturak" hil, alde batera utzi edo erreko dituena. Gero, hiru egun eta erdiren buruan, herriak ospatuko duen zerbait gertatuko da, batak besteari opariak bidaliko dizkiona. Pozik egongo dira gertatutako hilketa, erre edo alde batera utzita, Frantziako Iraultzan gertatu zenaren antzera.

Momentu batean hau kristalizatuko dugu.

Sodoma eta Egipto

Eta hekien gorpuak etzango dira espiritualki deitzen den hiri handiaren kalean Sodoma eta Egipto, non ere gure Jauna gurutziltzatu zen. (Apokalipsia 11:8)

Ellen G. White-k Sodoma zer esan nahi duen azaltzen du:

Frantziak bereziki bereizten zituzten ezaugarriak ere aurkeztu zituen Sodoma. Iraultza garaian agerikoa izan zen lautadako hirietan suntsipena ekarri zuenaren antzeko ustelkeria moral-egoera. Eta historialariak elkarrekin aurkezten du ateismo eta lizunkeria Frantziakoa, profezian ematen den bezala: «Erlijioari eragiten dioten lege horiekin oso lotuta zegoen ezkontza-batasuna murrizten zuena—gizakiak era dezakeen konpromisorik sakratuena, eta horren iraupenak gizartea sendotzera bultzatzen duena—izaera iragankorreko kontratu zibil soil baten egoerara, zeina edozein bi pertsonek egin eta atseginez askatu dezaketena.... Deabruek lanean jarri izan balute etxeko bizitzan agurgarri, dotore edo iraunkor dena suntsitzeko modurik eraginkorren bat aurkitzeko, eta, aldi berean, beren xedea zuten gaiztakeria belaunaldi batetik bestera iraunaraziko zela ziurtatzeko. ezin zuten asmatu ezkontzaren degradazioa baino plan eraginkorragorik.... Sophie Arnoult-ek, esandako gauza zintzoengatik famatua den aktoreak, ezkontza errepublikarra honela deskribatu zuen. 'adulterioaren sakramentua'.”—Scott, liburukia. 1, kap. 17. {GC 270.1}^[44]

Hiru egun eta erdiak Sodomari eta Egiptori dagozkio. Sodoma Jainkoaren ezkontzarako diseinua kentzea adierazten du, munduan zein elizan gaur egun betetzen ari dena.

Egiptok, berriz, Jainkoarekiko ez-errespetua adierazten du (ateismoa). Egiptok hori deigarriena frogatu zuen faraoiak desafioki galdetu zionean: «Nor da? Lord, haren ahotsari kasu egin behar diodala?^[45] Hori izan zen izurriteen abisua zintzilik zegoen garaian, gaur egun bezala. Beraz, Egiptok zehatz-mehatz adierazten du Giza Eskubideen mugimendua, Nazio Batuen Erakundeak sustatu eta munduko nazioek onartu duten moduan. Printzipio ateo hori ere bai munduan, bai elizan —bai, elizan ere— betetzen ari da doktrina (Jainkoaz ikasteko modua) alde batera utzi eta Giza Eskubideak (ateoak direnak) goratzen dituenean. Beraz, hiru egun eta erdi literalak gure garaiarekin oso erlazionatuta daude.

Nahikoa da Ellen G. White aipatzea 5. bertsoari dagokionez, Sodomako eta Egiptoko politikak hartzearen ondorioak azaltzen dituena, interpretazioa gurera zabaltzen baita:

"Eta norbaitek kalte egin nahi badie, sua irtengo da haien ahotik, eta irentsi ditu haien etsaiak; eta norbaitek kalte egin nahi badie, era honetan hil behar du". Apokalipsia 11:5. Gizonek ezin dute inpunitatez zapaldu Jainkoaren hitza. Salaketa beldurgarri honen esanahia Apokalipsiaren amaierako kapituluan azaltzen da: “Liburu honetako profeziaren hitzak entzuten dituen pertsona guztiei lekukotzen diot: Norbaitek gauza hauei gehitzen badie, Jainkoak gehituko dizkio liburu honetan idatzitako izurriteak; liburu honetan idatzita dauden gauzetatik». Apokalipsia 22:18, 19.

Horrelakoak dira Jainkoak gizonak agerian uzteko edo agindutakoa edozein modutan alda ez dadin babesteko eman dituen abisuak. Salaketa solemne hauek beren eraginez gizakiak Jainkoaren legea arin hartzera eramaten dituzten guztiei aplikatzen zaizkie. Jainkoaren legea betetzen dugun ala ez garrantzi gutxiko kontua dela adierazten dutenei beldurra eta dardara eragin beharko liekete. Jainkozko errebelazioaren gainetik beren iritziak goratzen dituzten guztiak, Eskrituraren esanahi garbia aldatuko luketen guztiak beren egokiera egokitzeko edo mundura moldatzeko, ardura beldurgarria hartzen ari dira. Hitz idatzia, Jainkoaren legea, pertsonaia neurtuko du gizon bakoitzarentzat eta gaitzetsi proba hutsal honek falta direla adieraziko duen guztiak. {GC 268.1-2}^[46]

Ospakizun Nagusia

Eta herri eta senide eta hizkuntza eta nazioetakoak hiru egun eta erdi ikusiko dituzte haien gorpuak, eta ez dituzte onartuko haien hildakoak hilobietan sar daitezen. Eta lurraren gainean bizi direnek egingo dute poztuko horien gainean, eta alaitu zaitez, eta egingo opariak bidali bata besteari; zeren bi profeta hauek lurrean bizi zirenak oinazetu zituzten. (Apokalipsia 11:9-10)

Badakigu AEBetako Auzitegi Gorenak ekainaren amaieran Jainkoaren ezkontza-erakundea modu eraginkorrean alde batera utziko duen epaia ematea espero dela. Eragin handiko Volokh Conspiracy blog juridiko eta politikoak honela "espekulatzen" du denboraren inguruan:

Aurten, 22eko ekainaren 25an, astelehena, eta 2015ean, osteguna, emango dira erabakiak. Eta gero, azken erabaki egun bat dago. Ez da uste bat baino askoz gehiago, eta mila kontingentzia desberdinen menpe dago, baina baliteke zure gogoko 24 orduko albiste-katea 10:XNUMXetan (EDT) sintonizatzea planifikatu nahi izatea. 29eko ekainaren 2015a, astelehena.^[47]

Data ezaguna da hori, botereen faboritoa dirudiena.^[48] Baina erabakia hartu eta gero ere, pare bat egun beharko dira bikote homosexualak benetan ezkondu arte, 2013an Auzitegi Gorenak DOMA baliogabetu zuenean gertatu zen bezala. Adibide horri jarraituz, demagun legea erabakia jakinarazi eta bi egunera jarriko dela indarrean. Ekainaren 29ko goizetik uztailaren 1eko goizera eramango gintuzke horrek. Hilabete hasiera egun logikoa litzateke epaia indarrean jartzeko, eta, dudarik gabe, homosexualen ilara bat egongo da lehen aukera horretan "ezkonduz" titularrak hartzeko prest. Horrek "Tronpeten Eguna" juduaren bertsio gregorianoaren antzeko zerbait bihurtuko luke zazpigarren hilabeteko lehen egunean, uztailean.

Zalantzarik gabe, alderdi nagusiak ospatuko dira Jainkoaren legearen mugaren askatasun berri hau ospatzeko. Izan ere, homosexualen eskubideen aldeko aktibistek dagoeneko egin dute emaitza ospatzeko asmoa... pozteko, alaitzeko eta opariak bidaltzeko, bertsoak dioen bezala. Uztailaren 1eko eragingarritasun-data probabletik hiru egun eta erdi zenbatzen baditugu, uztailaren 4ko larunbat arratsaldera gatoz! Zer egun hoberik dago homosexual batek Jainkoarekiko independentzia ospatzeko, Independentzia Eguna baino!?

Antolatu diren festa askoren artean 2015eko Pride "Bigger Than Texas" ekitaldia dago. San Antonio,^[49] Alamodometik pare bat kilometrora, non Zazpigarren Eguneko Adventistek Harrotasunari ongi etorria eman ala ez deliberatuko duten, normalean zazpi bekatu kardinaletatik jatorrizko eta larriena dela^[50]—elizan sartu LGBT onarpenaren eta berdintasunaren aitzindari moduan, hau da, emakumeen ordenazioa. Hau 50ean dator^th mende erdia ospatuko duen LGBT Eskubide Zibilen Mugimenduaren urteurrena LGBT berdintasun osorantz^[51]—Istripurik ez, ziur nago. Ospakizunak mundu osoan antolatu dira.^[52] Nola mantenduko du SDA Elizak sodomiaren aurkako jarrera, Saioa baino egun batzuk lehenago, AEBetako lege nazionalak LGBT ezkontzak egitea exijituko lukeenean? Emakumeen ordenazioak bakarrik konpondu al dezake Estatuarekin duten dilema?

Lizentzia esan nahi dute, Liberty negar egiten dutenean...

AEBetako askatasunaren ikonoari dagokionez, Wikipediak zera dio:

Askatasunaren Estatua... Estatu Batuei Frantziako herriaren opari bat izan zen. Estatua emakumezko jantzi baten irudia da, Libertas, erromatar jainkosa, zuzi bat eta bat daramana irudikatzen duena. tabula ansata (legea gogorarazten duen tableta) bertan idatzita dago Amerikako Independentzia Adierazpenaren data, 4ko uztailaren 1776a.. Hautsitako kate bat dago bere oinetan. Estatua ikono bat da askatasuna eta Estatu Batuetakoak: atzerritik datozen etorkinei ongietorri seinalea.^[53]

Estatua Amerikara ekarri zuten Satanasek egunen batean bere zuzi homosexualarekin ekarriko zuen askatasuna sinbolizatzeko, Jainkoarengandik datozen jainkozko eskubideak kendu eta Giza Eskubideekin ordezkatuz, bere eskuan zeukan "legea gogorarazten duen tableta" erromatarrak sinbolizatuta. Bere oinetan hautsitako kateak Jainkoarekiko askatasuna ere adierazten du, eta gogorarazten du Satanen katea, ekainaren 29ko datarekin zuzenean lotuta dagoena. Izan ere, tabletan idatzitako datak dio zehazki noiz ospatuko zen askatasun hori: uztailaren 4a, urte oso zehatz batean.

Tabletak 1776 urtea ematen du (erromatar zenbakietan), hau da, benetako xede-urtearen kodeketa bat. Igeltseroek 4000 urte gehitzen dituzte, 5776 bihurtuz, hau da, Egiptoko piramide handiak osatuz gero neurtuko lukeen hazbeteko altuera.^[54] Haientzat, Estatu Batuak sortu ziren helburuaren betetzea sinbolizatzen du, piramideak eta Zigilu Handiaren (eta dolarraren billetea) ikusten duen begiak irudikatzen duen moduan. Juduen egutegi modernoko 5776. urteari dagokio, igeltseroek data interpretatzeko erabiltzen dutena Aurten: 2015.

Horrela, taulak NWOren gailurra eta zuzenbide erromatarra berrezartzea adierazten du, nazioak nahi gabe ospatuko duena Independentzia Egun honetan bertan. Apokalipsiak 11:10 zehazten du "gainean bizi direnak lurra”—AEBak esan nahi du profezian—, poztuko, alaituko eta opariak bidaliko dituena, 4 buruz hitz egiten ari delako.^th Uztaileko Independentzia Eguneko jaieguna AEBetakoa (Baina, noski, beste lurralde batzuetan ere ospatuko da).

Estatua Frantziaren opari bat zen bitartean, estatuaren oinarria AEBek finantzatu eta eraiki zuten. Horrek erakusten du nola planak oso aldez aurretik jarri ziren egun batean, AEBek Satan (argi-eramailea) nazioaren tronura gonbidatuko zutela, eta Jainkoaren legearen kateak hautsiko zituzten.^[55] Hori literalki gertatuko da Frantzisko Aita Santua denean^[56] Ameriketako Estatu Batuetatik munduari zuzentzen zaio aurten irailaren 23an!

Homosexualitateak Jainkoarekiko independentzia adierazten du.^[57] Homosexualitatearen defendatzaileak Jainkoaren etsaiak dira,^[58] eta nazio batek lege mota horiek hartzen dituenean, nazio hori kondenatu egiten da. Orduan, bildots antzeko piztia herensuge bat bezala hitz egingo du, Satanas bezala. Orduan, sugar satanikoak nazioari su emango dio eta mundu osora zabalduko da, igandeko legeak bezala.^[59]

Egia Garailea

Hiru egun eta erdi aipatzen dira berriro:

Eta hiru egun eta erdiren buruan, Jainkoarengandik bizitzeko Espiritua sartu zen haietan, eta beren oinetan jarri ziren; eta beldur handia erori zen haiek ikusi zituztenen gainera. Eta ençun ceçaten boça handi bat cerutic, cioela, Igo çoite huna. Eta igan ziren zerura hodei batean; eta haien etsaiek ikusi zituzten. (Apokalipsia 11:11-12)

Bertso honek 9. bertsoaren egun berberei erreferentzia egingo balu, bi lekukoak 4an altxatuko lirateke.^th uztaileko eta osatu istorio osoa seigarren tronpeta hasi baino lehen (uztailak 8)! Gainera, ez luke 4 gauean alaitzeko astirik utziko^th beldur handia haien gainera erori baino lehen. Beraz, hiru egun eta erdiko bigarren aldia izan behar du, 4tik ekarriko ligukeena^th Uztailaren arratsetik uztailaren 8ko goizera. Orduan, profeziak zehaztasunez garamatza seigarren tronpeta datara, hau da, Eliasen erronka. Mundua sortu baino lehen Jainkoaren hatzak Orion idatzi zuen egun horretan bertan, GCk emakumeen ordenazioaren gai handia bozkatzeko asmoa du!^[60] Egun horretan Elias modernoaren zeruko sua etortzen denean, bi lekukoak —Orion Erlojua eta Denboraren Ontzia— berretsi egingo dira eta irudikoki berriro altxatuko dira eta behar den posiziora igoko dira, eta beldur handia eroriko da haiek ikusiko dituztenengan.

Alamodome GC Saiorako 70,000 lagunentzako konfigurazioa izango da.^[61] Hau profezian ere agertzen da:

Eta ordu berean lurrikara handi bat izan zen, eta hamargarren zatia hiria erori zen, eta lurrikaran gizonak hil ziren zazpi mila: eta hondarrak ikaratuak izan ziren, eta zeruko Jainkoari ospea eman zioten. (Apokalipsia 11:13)

Bertso honek ere esaten du zenbat jende egongo den Alamodomean, eta zenbat hil behar diren. Galdetu besterik ez duzu egin behar: Zer da osoa, hamargarren zatia zazpi mila bada? Argi dago, 70,000ren hamarren bat 7000 dela, bertsoak dioen bezala! Hau gauza serioa da!

Bosgarren tronpetaren azpian gertatu zen oinazea, baina hil seigarren tronpetaren azpian gertatzen da. Hilketa hasten denean, oinazea amaitzen da. Hori da bi lekukoek berpiztuko diren unea: seigarren tronpetarekin, bigarren zorigaiztoa gertatu eta hirugarren nekea oraindik ez denean. Hiru hilabete pasatxo faltako dira kariloi handirako^[62] hasten da soinua zeruan eta Jesu-Kristok intsentsua botako du. Ordurako, hondarra ikaratu eta Jainkoari aintza eman ziotenak, zigilatu beharko dira.

Independentzia Eguna 4^th uztailekoa ez da zazpi egun hiru eta erdi eta beste hiru eta erditan banatuta egotearen arrazoi bakarra. Satanek ez du guztiz gaindituko azken eliza protestantea Zazpigarren eguneko Eliza Adventistak emakumeen ordenazioaren eta LGBT onartzearen aldeko Giza Eskubideak bultzatutako gaien alde bozkatu arte. Litekeena da hilaren 4an gurtza elizkizun lotsagarri bat eta traiziozko sermoia ematea.^th Uztaileko larunbateko Alamodomeko gai horiei dagokienez, Alejandro Bullón bezalako artzain goi-mailakoengandik ikusi duguna bezala,^[63] Jan Paulsen presidente ohia, Angel Rodriguez BRIko buru ohia eta beste "estatukide" kide batzuk.^[64] baita David Asscherick bezalako izen gazteagoak ere.^[65]

Askok erakutsiko dute ez direla bat Kristorekin, ez direla illak munduarentzat, berarekin bizi daitezen; eta maiz izango dira apostasiak ardura postuak bete dituzten gizonak.—The Review and Herald, 11ko irailaren 1888a. {LDE 179.1}

Ez al dugu hori ikusten zehazki?

Asko egongo dira gure pulpituetan profezia faltsuaren zuzia eskuetan dutela, Satanen zuzi infernutik piztua... {LDE 179.3}

"Satanen zuzia infernua" Askatasunaren Estatuak dauka, eta harrotasunaren desfileekin omenduko da arratsalde horretan munduan zehar. Elizak presio izugarria jasaten du emakumeen ordenazioaren eta LGBT tolerantziaren alde bozkatzeko eta horren arabera elizaren politika eta 28 Oinarrizko Sinesmenak aldatzeko.

Uztailaren 4a elizaren azken larunbata da funtsezko bozketa baino lehen. Uztailaren 8an hiru egun eta erdi geroago, bozketa giltzarria aldareko lau adarretatik (Alamodometik) ahotsa bihurtuko da. Protestantismoa ez ezik, gizartean Jainkoaren ordenaren azken bastioiaren erorketa irudikatuko duen bozketa izango da. Bozketa nola joango den zalantza gutxi dago. Galdera hauxe da: “Zer egingo Duzu egin, behin aldaketa hauek bozkatzen dituztenean?”.

Emakumeen ordenazioa eta ezkontzaren santutasunaren inguruko auzi osoa da Orion erlojuan markatutako gauzarik nabarmenenetako bat. Jainkoak diseinatu bezala, ezkontza erakunde garbi eta santua da.^[66] Saiph zaldi zuriaren izarrak behar bezala markatzen du. Epaiketa zikloan, 1846an James eta Ellen G. White-ren ezkontza ohoretsuak irudikatu zuen. Are gehiago atzerago —Orion Ziklo Handian— Adamen sorrerak ilustratzen du, horrela Edenen ezarri zen etxean zegoen ordena adieraziz.^[67]

2010ean hautatutako "Georgia Peach" GC administrazioak bere su arraroa eskaintzen duenean, Jainkoak esku hartuko du eta bere benetako zerbitzarien ezpainak gantzutuko ditu laugarren aingeruaren mezua predikatzeko.^[68]

Borroka latz baten amaiera... Fiercer baten hasiera

Orain Apokalipsia 11ren ulermen osoa dugu, betidanik ulertzeko oso zaila izan den kapitulua. Hitz orok du garrantzia, eta ai, ai, frogak bildu direnerako sinetsiko ez dutenentzat!

1776. urtearen azalpenerako goiko estekatutako bideoak Aro Berrirako atea edo "gurutzatzea" sinbolizatzen duela ere hitz egiten du, IX XI-k kodetutako datan, erabilera asko dituen jesuiten kode zahar batek, gertatuko omen dena. Zenbaki erromatarrek 9 eta 11 balio dute, eta horregatik erabili zen kode hau 9/11ko parodiarekin lotuta (edo 9/11n gauza hori planifikatu zen, nahi izanez gero). IX XIko espazioak atea sinbolizatzen du, baita 10 eta 9 artean doan 11 zenbakia ere. "Ate" honek 23eko irailaren 2015a esan nahi du, hau da, zazpigarren hilabeteko hamargarren eguna (Barkazio Eguna, Leku Santuaren atea ireki zenean) judutar egutegi modernoaren arabera (okerra). Zalantzarik gabe, kode honek Aita Santuak egun horretan AEBetan egindako hitzaldiarekin erlazionatuta dago, baina bada Apokalipsiak 11. argitara ateratzen duen beste esanahi ezkutu bat.

Aita Santuak egutegi propio bat du, egutegi gregorianoa alegia (sortu zuen aita santuaren izena du). Hori da mundu osoak eguneroko bizitzan ezagutzen duen egutegia. Egutegi honetan, zazpigarren hilabetea uztaila da, hau da, "Barkazio Eguna" gregorianoa egongo balitz, uztailaren hamargarren eguna izango litzateke, edo uztailaren 10a. Hori Frantzisko Aita Santuak Paraguaiko lurraldera "gurutzatzea" egingo duen egunari dagokio. Uztailaren 8an bi lekukoak zutik jarri eta gutxira, Aita Santuak bere tabernakulua landatuko du 10eko uztailaren 2015ean Paraguaiko "lur santuan" non. Jainkoaren ahotsa dator.^[69] Egun horretatik aurrera, berari jarraitzen ez dioten guztiak “mozten” hasiko da, Jainkoak Israelengandik nola moztuko zituen egun horretan berarekin barkatu ez zirenak (“at-one'd” edo batu zirenak) imitatuz.^[70] Egia bakoitzarengatik, Satanas faltsu bat du.

Apokalipsia 11 eszenatokia prestatuta dago, eta dagoeneko aktoreak ikusten ditugu euren posizioak hartzen. Aita Santuak udari hasiera emango dio Valdesiarrei egingo dien bisita solstizioarekin (ekainak 22).^[71] AEBetako Auzitegi Gorenak Jainkoaren Legea baliogabetuko du (ziurrenik ekainaren 29an).^[72] LGTB bikoteak ezkonduko dira (ziurrenik uztailaren 1ean). Herriak poztu eta alaituko dira (uztailak 4). San Antonio GC Session-ek Edengo zutabeak behera egingo ditu (uztailaren 8rako aurreikusita) eta Jainkoak Elias erronka konponduko du egun berean. Frantzisko Aita Santua Paraguaira etorriko da (uztailak 10). Jade Helm-ek bere “ariketa” hasiko du (uztailaren 15ean), eta edozein unetan Ben Carson adventista izen bakarra erabil lezake munduko prentsak Jainkoaren herriaren aurka.

Irudi handia ikusten al duzu?

Ikusten al duzu Jainkoaren Legearen aurkako borroka gogorra ia amaitu dela?

Sodomia Lege Nazionala

1888an, AEBetako Senatuak ia National Sunday Law (NSL) lege-proiektua onartu zuen. AT Jonesek Senatuko Hezkuntza eta Lan Batzordearen aurrean egindako argudioak funtsezkoak izan ziren lege proiektua garaitzeko.^[73] Gizarte aske baten printzipioak (eta AEBak noraino erori diren) sakonki ulertu nahi badituzu, irakurri AT Jonesen defentsa batzuk noizbait.

Gaur, Auzitegi Gorena prest dago Sodomia Lege Nazionala (NSL ere) deitu genezakeena erabakitzeko. Oraingoan, ez dago geldirik.

Lehen NSL mota (non S = igandea) adierazten du apostasia nazionala forma Jainkoaren agintearen aurkako matxinada formala atalean adierazten den bezala Hamar Agindu, batez ere Laugarren agindua.

Bigarren NSL mota (non S = sodomia) adierazten du apostasia nazionala a formakoa Jainkoaren agintearen aurkako matxinada formala atalean adierazten den bezala Hamar Agindu, batez ere zazpigarren agindua.

Alde handia ikusten duzu?

Jainkoak gauza guztiak "oso onak" esan zituen Edengo egun bedeinkatuetara aipatu zituen. Ondoren ezkontza eta larunbata jatorria zuten, erakunde bikiak Jainkoaren aintzarako gizateriaren mesedetan. {AH 340.4}^[74]

Sabbath eta ezkontza bikiak badira, alde handirik ikusten al duzu igandeko legeen eta sodomia legeen artean? Ez dago ezberdintasunik NSL baten eta beste NSLren artean, batetik erakunde bikiak era batera edo bestera eramango dute.^[75]

Sabbath eta familia berdin ezarri ziren Edenen, eta Jainkoaren xedean haiek dira bateraezin lotuta. {250.2.ed.}^[76]

Zein da aldea Jainkoaren helburuetarako ezkontza kentzea bada disolbaezin lotuta larunbata kenduta?

disolbaezina – adjektibo: suntsitu ezinik; baliogabetu, desegin edo apurtu ezinik; ezinezkoa da suntsitzea, hautsi edo kentzea^[77]

Ezkontza bada disolbaezin lotuta larunbatera Jainkoaren xedean lotura hautsezin batekin, gero bati gertatzen zaiona besteari gertatzen zaio! Berdin du zein erakunde erortzen den! Jainkoaren xederako, berdin da. Horrek esan nahi du profeziak igandeko Legeaz hitz egiten duen lekuan, Sodomia Legea baliokidea dela! Nolanahi ere, Jainkoaren aginteari bere legean adierazten den arbuio formala adierazten du.

Orduan, utzi ezazu hau, Jainkoaren ezkontza-erakundea, zure aurrean larunbata bezain sendo laugarren manamenduarena. {TSB 159.2}^[78]

Ezkontzak larunbata bezain irmo egon behar badu, horrek esan nahi du edozein haustura ezkontza-erakundearen baliokidea da larunbateko haustearen parekoa!

Inoiz ez da mezu hau gaur egun aplikatzen den baino indar handiagoarekin aplikatu. Gero eta gehiago munduak ezerezean jartzen ditu Jainkoaren aldarrikapenak. Gizonak ausart bihurtu dira transgresioan. Munduko biztanleen gaiztakeriak ia bete du beren gaiztakeriaren neurria. Lur hau ia iritsi da Jainkoak suntsitzaileari bere borondatea egiteko baimena emango dion lekura. Gizonen legeak Jainkoaren legea ordezkatzea, Igandearen goratzea, giza aginte hutsez, Bibliako Sabbatharen ordez [edo sodomia Bibliako ezkontzaren lekuan], dramako azken ekintza da. Ordezkapen hori unibertsal bihurtzen denean, Jainkoak bere burua agertuko du. Bere maiestatean jaikiko da lurra izugarri astintzeko. Bere tokitik aterako da munduko biztanleak beren gaiztakeriagatik zigortzera, eta lurrak bere odola agerraraziko du eta ez ditu gehiago hildakoak estaliko. {7T 141.1}^[79]

Ulertzen al duzu? HAU DA!!! HAU DA ELLEN WHITEK PROFETIZATU ZUEN IGANDEKO LEGEA!!!

Satanek bere erasoa mozorrotu du bikiari eraso eginez, Zazpigarren eguneko adventistak lotan mantentzeko!

Arimaren Ispilua

Utzidazu horrela jartzen. Jainkoak joko al du gure salbamenarekin? Ez! Jolas bat besterik ez al zen bere Seme bakarra larritasun adieraztezina jasaten ikustea? Mamua ez ezik, berpizkundearen itxaropena ere eman zuen! Ez, ez zen jokorik. Hartu zeure burua atzera denboran duela mila bederatziehun eta laurogeita lau urte (egunerako) eta begiratu Salbatzaileari:

Hain ikaragarria agertzen zaio bekatua, hain handia da hark jasan behar duen erruaren pisua, hori Beldurra izateko tentazioa du betirako itxiko du Bere Aitaren maitasunetik. {DA 685.2}

Orain tentatzailea etorri zen azken borroka beldurgarrirako. Honetarako prestatzen aritu zen Kristoren ministerioko hiru urteetan. Berarekin dena zegoen jokoan. Hemen huts egiten bazuen, maisutasunaren itxaropena galdu zen; munduko erreinuak Kristorenak bihurtuko ziren azkenean; bera irauli eta kanporatua izango zen. Baina Kristo garaituko balitz, lurra Satanasen erreinu bihurtuko litzateke, eta giza arraza betirako izango zen bere esku. {DA 686.5}

Kristo orain garaituko balitz —144,000en pertsonan— Satanek lurra gobernatuko luke betiko! Jainkoarekin jolasten ari al zara? Bibliak dio zuhaitz batean zintzilik egotea, Jesus zen bezala, kondenazioaren seinale zela:

Eta norbaitek heriotzeko merezi duen bekatu bat egin badu eta hil behar badu, eta zuk zuhaitz batean zintzilikatzen baduzu [harrikatzearen aurka]: Haren gorpua ez da gau osoan zuhaitzaren gainean geratuko, baina zuk ehortziko duzu egun hartan; (ezen urkatua Jainkoaren madarikatua baita;) zure lurra kutsatu ez dadin, zeina Lord zure Jainkoak ondaretzat ematen zaitu. (Deuteronomio 21:22-23)

Juduek beren Egilea kondenatu zuten, eta horixe egiten duzu ezkontza-ordena nahasten baduzu, zeinetan gizona baita burua. Ezkontza Edenetik etorri zitzaigun, Sortzailearen eskutik, Jainkoak "oso ona" esaten zuen erakunde santu eta kutsatu gabea.^[80]

Jainkoak ez zuen zurekin jokorik egin, bere Semea zuregatik hiltzera bidali zuenean. Jolas egin al duzu berarekin, bere erakunde bikoitza profanatzen duzun bitartean "Sabbath santu" eginez?

Ez zaitezte engainatu; Jainkoari ez zaio burla egiten: zeren gizonak ereiten duen oro, hori ere bilduko du. (Galatiarrak 6: 7)

nik Lord miatu bihotza, probatzen dut [gogoa], baita bakoitzari bere bideen arabera eta bere egintzen fruituaren arabera emateko ere. (Jeremiah 17: 10)

Nola proba lezake Jainkoak larunbateko zaintzaileen bihotzak eta gogoak? Nola jakingo zuen zintzoak zirela, eta larunbata maitasunetik kanpo gordetzen bazuten, betirako bizitza lortzeko berekoikeriaz lotu beharrean? Beno, sinplea da, eta ia amaitu da orain. Probatu egin zituen probatzen ari zirela jakin gabe, beraz, ezin izan zuten "sistemarekin jolastu". Jainkoari ez zaio burla egiten.

Ezkontza-erakunde edeniarra hautsi duen larunbateko zaindari batek epaiketa-barrari aurre egiten dionean, uste al duzu Jainkoak barre egiten duela eta esaten duela: "A, hori adimenduna zen! Bekaturako zulo bat aurkitu duzu eta oraindik zerura iristen zara! Zatoz, larunbatarekin zigilatuta zaudenez!». Ez, hori absurdua da.

Ecen baldin norbait bada hitza entzule, eta ez eguile, gizon baten antzekoa da begira bere aurpegi naturala edalontzi batean [ispilua]: Zeren bere burua ikusten du, eta bere bideari ekiten dio, eta berehala ahazten da nolako gizona zen. Baina nork begiratzen du [ispilu batean sartuko balitz bezala] askatasunaren lege perfektuan sartu, eta hor jarraitzen du, ez dela entzule ahanztura, baizik obraren egile, gizon au bedeinkatua izanen da bere egintzan. (Santiago 1:23-25)

Legeak bi taula ditu: bata gizakiak Jainkoarekin duen harremanaz diharduena, eta bestea gizakiak bere lagunekin duen harremanaz. Nola tratatzen duen gizon batek bere hurkoa islatzen bere Jainkoarekiko maitasuna.

Norbaitek esaten badu: Maite dut Jainkoa, eta gorroto badu bere anaia, gezurra da; zeren ikusi duen bere anaia maite ez duenak, nola maita dezake ikusi ez duen Jainkoa? (1 John 4: 20)

Nola maite duzun zure laguna da hausnarketa nola maite duzun Jainkoa, Jainkoaren Legea ispilua baita. Horrela, Jainkoak larunbateko aginduan probatu du mundua, ez igandeko lege batekin, baizik eta giza esparruan duen islarekin.

Hau hobeto ikus daiteke legea kiasma gisa aztertuz.

Legearen bi taulak kiasma (a) gisa ulertzen baditugu, orduan Sabbath (laugarren) agindua gailurrean kokatzen da, ohoratzeko aginduarekin batera. zure aita eta zure ama. Kontuan izan, ez du esaten zure bi aitak, edo zure bi amak, edo zure gurasoak oro har, ohoratzeko. Ez du esaten zure ama (lehenik) eta gero aita ohoratzeko! Aginduak dio: "Ohoratu zure aita eta zure ama..." hori baita Jainkoaren asmoa. Berez (genetikoki) hitz eginez, inork aita eta ama bat baino beste ezer ere badu, eta maila genetikoan ere, gizonaren haziak erabakitzen du bere ondorengoen generoa. Horrela sortu zuen Jainkoak giza arraza, eta Agindu hori hausten duen oro desohoragarria da.

Hala ere, arazo txiki bat dago kiasma modu honetan ikustearekin. Ikusten dugu kiasmaren bi aldeak ez direla primeran lerrokatzen eskuinaldean agindu gehiago daudelako ezkerrekoarekin alderatuta, bi aldeak alderatzea zailduz. Hala ere, kiasma behetik gora (b) tamaina berdineko errenkadekin eraikitzen badugu, orduan aurkituko dugu laugarren agindua zazpigarrenaren ilara berean dagoela. Beraz, zazpigarren agindua ere laugarren aginduaren benetako isla da.

Adulterioaren aurkako agindua —edo bestela esanda, ezkontza erakundearen defentsan— ere a hausnarketa Sabbath aginduarena giza esparruan. Horregatik, Auzitegi Gorenaren erabakia eta San Antonioko GCren saioa zazpigarren agindu-hilabetearen barruan sartzen dira erabat.

Kristok ezkontza-harremana ohoratu zuen, Beraren eta bere berrerostuen arteko batasunaren ikur ere bihurtuz. Bera da Senargaia; emaztegaia eliza da, zeinarengandik, bere aukeratutakoa den heinean, zera dio: «Guztiak zara ederra, ene maitea; ez dago lekurik zure baitan». {AH 26.2}

Adulterioaren aplikazio espirituala Biblian zehar agertzen da. Adulterioa (edo prostituzioa) Jainkoarekiko ezkontza desleialtasuna da. Aita Santuaren ezaugarria da (Apokalipsia 13ko lehen piztia, ikus 1. bertsoa), zeinaren irudia AEBek sustatzen dute (Apokalipsia 13ko bigarren piztia, ikus 11. bertsoa).

eta [AEB] engainatzen ditu lurrean bizi direnak piztiaren aurrean egiteko ahalmena zuen mirari horien bidez. [Aita Santua]; esanez lurrean bizi direnei [AEB], bat egin behar dutela irudia piztiari, ezpataz zauria zuena, eta bizi izan zena. (Apokalipsia 13:14)

"Irudi" termino teknikoa da hausnarketa ispilu batean ikusten duzu. Hortaz, goiko bertsoa LGTBren aldeko legedia indarrean jartzeaz ari da zuzenean. Aitzitik, markatu piztiarena da (eta beti izan zen) igandeko betetzea; bi gauza ezberdin dira.

Piztiaren irudia da Jainkoaren herriaren proba handia azken egunetan:

Jaunak argi erakutsi dit piztiaren irudia eratuko dela probaldia amaitu baino lehen, izan ere, proba handia izango da Jainkoaren herriarentzat, zeinaren bidez erabakiko baita bere betiko destinoa.—Selected Messages 2:81 (1890). {LDE 227.3}

Beraz, Ellen G. White-k argi eta garbi definitzen du irudi hau —emakumeen ordenazioa edo harekin batasuna— Jainkoaren herriaren proba ixten duen proba handi gisa. Piztiaren irudia LGBT mugimenduaren neurrigabeko erasoak egiten du, hori baita fededunak gizartetik botako dituena, jada gertatzen ari den bezala, eta azkenean hilko dituena:

Eta berak [AEB] bazuen boterea piztiaren irudiari bizia emateko, piztiaren irudiak biak hitz egin behar zuela [legea], eta piztiaren irudia gurtuko ez luketen guztiak hil daitezen eragin. (Apokalipsia 13: 15)

Bibliak argi du irudia gurtzeak pertsona bat suzko aintziran lehorreratuko duela marka jasotzeak (igandeko gurtza) bezain seguru:

Eta piztia hartua izan zen, eta berarekin bere aurrean mirariak egin zituen profeta faltsua, zeinekin engainatu zuen piztiaren marka jaso zutenak, eta haren irudia gurtzen zutenak. Horiek biak bizirik bota zituzten sufrez erreko suzko aintzira batera. (Apokalipsia 19: 20)

Horrela, adulterioaren aurkako agindua piztiaren marka ez jasotzeko abisuaren isla edo irudi gisa dago. Modu honetan, laugarren aginduan jasotako Jainkoaren zigilua zazpigarren aginduan islatzen da.

Aita Santuaren helburua izan da bigarren piztia Sabbath erakunde bikiaren aurka erabiltzea, jendea Jainkoaren legea emakumeen bidez gainditzea eraginez, Paradisutik erortzearen antzera. Emakumeen ordenazioaren aldekoak Evak debekatutako fruitua jaten duen bezala dira, eta eliza handik bereizteko gehiegi maite dutenak Adanek kontzienteki jaten dituenak.^[81]

Arazo txiki bat dugu oraindik kiasman (b), ordea. Eskuinean oraindik agindu gehiago daudenez, ezkerrean hutsune bat dugu, bosgarren eta seigarren aginduekin bat datorrenik. Hau konpon daiteke ezkerreko laugarren agindua zabalduz eskuineko bosgarren, seigarren eta zazpigarren aginduak estaltzeko (c). Laugarren manamendua da manamendu guzietan luzeena, eta merezi du ain leku nabarmena okupatzeko. Gainera, daukan Jainkoaren zigilua dauka hiru zati. Horrek esan nahi luke bosgarren eta zazpigarren aginduak ez ezik Sabbath aginduaren isla direla lehen ikusi dugun bezala, baita seigarren agindua ere; hirurek batera islatzen dute laugarren manamendua.

Hau ulertzeko, bosgarren aginduaren bigarren zatia kontuan hartu behar dugu. Honela dio:

Ohoratu zure aita eta zure ama: zure egunak luzeak izan daitezen lurraren gainean Lord zure Jainkoak ematen dizu. (Exodus 20: 12)

Agindu hau a-ren bedeinkapen zehatz bati lotuta dago Bizitza luzea Agindu Lurrean. Beste era batera esanda, hitz egiten ari da betiko bizia zeruko Kanaan obeditzen dutenentzat. Honek piztiaren irudia gurtzearekin lotutako betiko ondorioak islatzen ditu eta hirugarren aingeruaren mezuaren abisuarekin duen lotura erakusten du:

Eta irugarren Aingerua jarraitu zien, esanez ozenki: Norbaitek piztia eta bere irudia adoratzen baditu, eta bere marka bekokian edo eskuan hartzen badu, Berak edanen du Jainkoaren haserrearen ardotik, nahasketarik gabe bere haserrearen kopan isuria... (Apokalipsia 14: 9-10)

Mundua sodomiaren gaiarekin probatzen ari da eliza emakumeen ordenazioaren gaiarekin probatzen ari den bitartean, eta biak dira Jainkoaren legearen aurkako matxinada beraren adierazpenak, hirugarren aingeruak ohartarazten dituenak. Pertsona batek zeruan betiko bizitza oinordetzan hartzen duen ala ez zehazten duen proba da, eta horrela Jainkoaren helburuetarako, hau da elizaren irudi-piztiaren proba handia!

Giza Eskubideekin eta Nazio Batuekin dakarren “tolerantzia berriak” esan nahi du ezin duzula horrelako jokabide oinarrizkoen aurka hitz egin, LGBT inkisizioak ikatz gainean jarri gabe.^[82] Elizarentzat, esku artean dugun gaia emakumeen berdintasuna da, baina nora eramango du horrek ezinbestean? Ellen G. White-k argi adierazten ditu ondorioak:

Mundua [NBEko Giza Eskubideak] ez da elizan sartu behar, eta elizarekin ezkondu, batasun-lotura osatuz [NBErekin lankidetza^[83]]. Bide honen bitartez eliza usteldu egingo da, eta Apokalipsian esaten den bezala, "txori zikin eta gorrotagarri guztien kaiola". {TM265.1}

Interesgarria da elizak "sexu-perbertsio gordinak, praktika homosexualak barne, sexu-ahalmenen erabilera okerra eta ezkontzako jainkozko asmoaren urraketa gisa onartzen direla. Horiek horrela, dibortziorako arrazoi justuak dira».^[84] Hori horrela bada, LGBT eskubideak elizak NBErekin zerikusirik ez izateko arrazoi justua da, baina horren ordez da. utzi Jesukristo to ezkontzeko mundua!^[85]

Homosexualitatea onartzen baduzu, edo gizona gidatzen duen emakumea onartzen baduzu, zure anaia gorrotatzen ari zara —eta betiko hiltzen— bere bekatua ez erakutsiz.

Gaiztoei esaten diedanean: Ziur hilko zara; eta ez diozu abisua ematen, eta ez duzu hitz egiten gaiztoari bere bide gaiztotik abisatzeko, bere bizia salbatzeko; gizon gaizto bera hilko da bere gaiztakerian; baina haren odola eskatuko dut zure eskutik. (Ezekiel 3:18)

Bekatua betiko bizitza eta heriotzaren kontua da, eta bekatua onartzea (kontra hitz egin gabe onartzea) gaiztoen heriotzaren baimena ematea da. Horrek esan nahi du emakumeen ordenazioaren aurka dauden Elizaren Dibisio ezberdin guztiak baina elizaren batasunaren mesedetan hori jasateko prest daude benetan beren anai okerren betiko heriotza onartzen ari dira! Puntu honetan bertan gomendatzen gaituzte.

batzuk [gehienak?] Jainkoaren legeari leialak direla diotenak fedetik aldendu eta bere herria hautsetan apaldu dute, mundutarrekin bat izan daitezen irudikatuz. Jainkoak hori ikusi eta markatu du. Iritsi da garaia, kosta ahala kosta, hori hartu behar dugu jarrera Ona esleitu digu.

Zazpigarren eguneko adventistak bereizita eta bereizia agertu behar dute, Jaunak berea bezala izendatutako herria. Hori egin arte, ezin da haiengan glorificatu. Egia eta akatsa ezin dira elkarlanean egon. Jar gaitezen orain geure burua non Jainkoak esan du zutik egon behar dugula. Batasunaren alde egin behar dugu baina ez munduko politikaren adostasun maila baxuan eta herri elizekin batasuna.—Lt 113, 1903. {2MCP 559.1–2}

Ikusten al duzu nola islatzen duen giza esparruko seigarren aginduak laugarren agindua haustearen betiko pisua? Horren harira, piztiaren irudiaren proba du dagoeneko eraman zuen ia eliza osoa!

Presta zaitez... Sansonek behera botatzear da zutabe bikiak. Ulertzen al duzu orain zergatik suntsitu behar izan ziren New Yorkeko Dorre Bikiak sinbolikoki? Gertatu behar izan zuen Phoenix homosexual zikinak Sodoma eta Gomorrako errautsetatik berriro piztea.

Nola gertatu zen hau guztia?

Arazo hau elizara ekartzeko, Atlantako 2010eko GC Saioko "botereak" hautatutako ofizialek egingo zuten. Emakumeen ordenazioaren gaia urtetan elizaren atzean egon bada ere, egungo ekaitza 6ko maiatzaren 2012an hasi zen biltzen. Hegoaldeko Kaliforniako Konferentziak inkesta baten emaitzak argitaratu zituenean.^[86] aurreko hilabetean edo egin zuten emakumeen ordenazioari buruz, emakumeen ordenazioaren aldeko botoarekin batera.^[87] Jainkoak egun hori markatu zuen, 6ko maiatzaren 2012an, bere erlojuetan bizidunen epaiketaren hasiera gisa. (eta guk idatzi horri buruz) gertatu baino lehen! Garai hartan, ordea, ez genuen ikusi emakumeen ordenazioaren auzia, are gutxiago piztiaren irudiarekin zerikusirik zuela.

Urtebete pasatxo beranduago, AEBetako Auzitegi Gorenak sexu bereko pertsonen arteko ezkontzarekin lotutako epaiak eman zituen (Defense of Marriage Act eta Proposition 8, Kaliforniako botoen ekimena).^[88] Anaia Johnek ekainaren 29ko larunbata predikatu zuen sermoia gaiari buruz, eta gertaerak igandeko legearekin lotu ere bai, horretaz konturatu gabe sexu bereko pertsonen arteko ezkontzaren gaiari buruzko epaiak, hain zuzen, igandeko legearen adierazpena izan ziren nazio esparruan! Kritikariek uste zuten 2013rako igandeko legearen iragarpena oldarkorregia zela, baina, egia esan, igandeko legeak bere "biki gaiztoaren" moduan erasotzen gintuen.

Elizaren hurrengo mugarri nagusia Sandra Roberts-en hautaketa izan zen 27ko urriaren 2013an,^[89] aurreko urteko zazpi aldiz Goi Sabbath-aren urteurrenean. Egun honen bezperan, Jainkoak beste adierazpen bat egin zuen hauteskunde hori gaitzetsiz, horrek gure mugimendua berretsi eta gure bultzatu zuen Jainkoaren ahotsa artikulua. Aitortu genuen gertaera (Sandy Roberts-en hautaketa) esanguratsua zela Jainkoarentzat, baina oraindik ez genuen ikusten garrantzia atzean dagoen gaia gertaera.

TOSC hirugarren saioaren amaierarako^[90] 25ko urtarrilaren 2014ean, bizidunen epaiaren erdiko puntuarekin bat egin zuena, konturatu ginen emakumeen ordenazioa serioagoa zela, eta gure azterketa foroan gaia aztertzen hasi ginen. Garai hartan, oraindik ere emakumeak genituen gure mugimendu txikian buruzagi izendatuak. Jainkoaren errukiaz bakarrik, gure bekatua (ezjakintasunarena) keinua egin zion^[91] eta berriro ere gure ministerioa bedeinkatu zuen Orion erlojuaren tronpeta eta izurrite zikloen argiarekin, John anaiak berehala partekatu zuen urtarrilaren 31ko (ostirala gauean) sermoian, Azken Lasterketa.

Baliteke Jainkoak gure bekatuari keinua egin zezakeen, baina ohartarazi ere egin zigun. Gerhard anaia hona heldu zen egunean, bat-bateko eta izugarrizko tximista-ekaitz bat izan genuen, entxufeetatik sua ateratzen zena. Gure baserrirako arriskua zuten zuhaitzak mozteko abisu gisa balio izan zigun. Abisu fisikoari kasu egin eta horrela prestatu ginen Haize indartsua hurrengo urtean Mendekostekoa.

Ekaitz haiek igandeko lege ekaitza ilustratzeko balio dute, bere bikiaren itxuran piztu dena. Emakumeen ordenazioaren gaiaren garrantziaz jabetu ginenean, aztertzen eta horren arabera aldaketak egiten hasi ginen. Gaia autoritatearena da, eta gure emakumeak ordenatu ez baziren ere, ulertu genuen haiek ere ez zutela lider izan behar gure mugimenduan.

Elizak aztertu du gaia, eta zer ondorioztatu dute? Abisu-seinaleei kasu egin eta dagozkion aldaketak egiten ari al dira? Zoritxarrez ez, hau da, teilatua buruan eroriko zaien seinale bat gehiago gureak ia egiten zuen bezala (Ikus Leku aldaketa Artikulu).

Ondorioa

Gu ere, iragan larunbatera arte (23eko maiatzaren 2015a) ere probatu gaituzte gai honen inguruan, eta orain amaitu dugu gaiaren azterketa. Betiko heriotzara eramaten duen GCren iritziaren aldean,^[92] gure jarrera hau da:

• Emakumeak ez dira herriaren buruzagi izan edo apaiz-kargurako gordetako eginkizunak beteko.
• Beste modu guztietan, emakumeek Jainkoa zerbitzatu beharko lukete ahal duten neurrian.

144,000-en ulermena da pertsona-kopuru literala dela, gizonak eta emakumeak barne, beren bizitzak Jainkoaren zerbitzu osoa emanen dutenak. Bibliak 144,000entzat genero espezifikoko hizkuntza erabiltzen du, errege eta apaiz deitzen die, etab., baina termino horiek metaforiko gisa ulertzen ditugu. Ellen G. Whitek ulermen bera adierazi zuen:

Utzi gizon eta emakume bakoitza izan anbiziotsu Maisuaren bendizioa irabazteko «Ondo egin, zerbitzari ona eta leiala». {ST 19ko maiatzaren 1887a, Art. B, par. 5}

Aipatzen duen testua (Mateo 25:21) agintari egiten diren zerbitzariez ari da, baina —144,000 bezala—.beren erregealdia ez da zerura arte iritsiko, eta zeruan ez da gehiago genero bereizketarik izango.^[93] Lurrean dauden 144,000en lana apaltasun handieneko lana da, ez posizio desiragarriena.

Jainkoak sorkuntzan ezarritako aginte-ordenari eusten diogun bitartean, ez dugu inola ere arriskuan jartzen gizonengandik emakumeekiko espero den kristau-jokabide maila altua.

Jainkoak berak eman zion Adami lagun bat. «Beretzat egokia den laguntza» ematen zuen —hari dagokion laguntzailea—, bere bidelagun izateko egokitua eta maitasunez eta sinpatiaz berarekin bat izan zitekeena. Eva Adamen albotik hartutako saihets batetik sortu zen, hori adieraziz ez zuen hura buru bezala kontrolatu behar, ezta oinen azpian zapaldu behar beheko baten moduan, baina bere alboan egotea berdinkide gisa, maitatu eta babestu. Gizakiaren zati bat, bere hezurrezko hezur eta haragizko haragia, bere bigarren nia zen, harreman horretan egon beharko lukeen batasun estua eta atxikimendu maitagarria erakutsiz. «Inork ez baitu inoiz bere haragia gorroto izan; baina elikatzen eta zaindu egiten du». Efesoarrei 5:29. «Horregatik, gizonak aita eta ama utziko ditu, eta bere emazteari atxikiko zaio; eta bat izango dira». {46.2. PP}

Ezkontza-elkarteak gizona eta emakumea semeak edo alabak bere gurasoekin duen harremanak baino harreman estuago batera (batasuna) eragiten ditu. Zazpigarren eguneko larunbatean Jainkoarekin bizi dezakegun hurbiltasunaren isla da.

Ez galdu berarekin duzun hitzordua. Ikusi Haren eskutik ezartzen dituen Erlojuak!

<Aurrekoa                      Hurrengoa>