Julkaistu alun perin perjantaina 1. huhtikuuta 2011, klo 8 saksaksi klo www.lezztercountdown.org

"Uhrien varjojen" ensimmäisessä osassa paljastin jo hieman salaisuutta siitä, mitä festivaalien tarjoukset todella tarkoittavat, nimittäin tiettyä Pyhän Hengen "varmistusta" tiettyjä hätäajoja varten. Tässä toisessa osassa yritämme selvittää, millaista hätätilannetta voimme odottaa aikanamme.

Virkistäkäämme muistiamme vielä kerran siitä, mitä uhratut eläimet itse tarkoittivat:

Kristus itse oli juutalaisen palvontajärjestelmän perustaja, jossa tyypeillä ja symboleilla varjostettiin henkisiä ja taivaallisia asioita. Monet unohtivat näiden uhrien todellisen merkityksen; ja se suuri totuus, että yksin Kristuksen kautta on synnin anteeksianto, meni heille kadoksissa. Uhriuhrien lisääntyminen, härkien ja vuohien veri, ei voinut poistaa syntiä. . . .

Jokaisessa uhrauksessa oli opetus, joka on vaikuttunut jokaisessa seremoniassa, jota pappi saarnaa juhlallisesti pyhässä virassaan, ja Jumalan itsensä juurruttamana-- että yksin Kristuksen veren kautta on syntien anteeksisaaminen. {AG 155.3–4}

Vielä kerran varoitan teitä tekemästä sitä virhettä, että uskotte, että meidän on otettava nämä muinaiset riitit uudelleen käyttöön meidän aikanamme:

Se, mikä oli tyyppi ja symboli juutalaisille, on meille todellisuutta. {KOL 317.2}

Opimme Profetian Hengestä, että juutalaiset riitit ovat profetioita:

Kaikki juutalaisen lain seremoniat olivat profeetallinen, tyypillistä lunastussuunnitelman mysteereistä. {6 eKr. 1095.5}

Uhripalveluksen opetusten kautta Kristus kohotettiin kaikkien kansojen edessä, ja kaikkien, jotka katsoivat Häneen, tulisi elää. Kristus oli juutalaisen talouden perusta. Koko tyyppi- ja symbolijärjestelmä oli tiivistetty ennustus evankeliumin esitys, johon sidottiin lunastuksen lupaukset. {AA 14.1}

Ellen G. White kertoo meille myös, että syysjuhlien täytyy täyttää meidän aikanamme samalla tavalla kuin kevätjuhlat täyttyivät Jeesuksen aikana:

Myös Vanhan testamentin tyypeistä vedetyt väitteet osoittivat syksyyn ajankohtana, jolloin "pyhäkön puhdistuksen" edustaman tapahtuman on tapahduttava. Tämä tuli hyvin selväksi, kun kiinnitettiin huomiota tapaan, jolla Kristuksen ensimmäiseen tulemiseen liittyvät tyypit olivat täyttyneet.

Pääsiäisen karitsan teurastus oli Kristuksen kuoleman varjo. Paavali sanoo: "Kristus, meidän pääsiäislahjamme, on uhrattu meidän edestämme." 1 Korinttolaisille 5:7. Ensihedelmien lyhde, jota pääsiäisen aikaan heilutettiin Herran edessä, oli tyypillistä Kristuksen ylösnousemukselle. Paavali sanoo puhuessaan Herran ja koko hänen kansansa ylösnousemuksesta: "Kristus on ensimmäinen hedelmä, sen jälkeen ne, jotka ovat Kristuksen tullessa." 1 Korinttolaisille 15:23. Kuten aaltolyhde, joka oli ensimmäinen kypsä jyvä, joka kerättiin ennen elonkorjuuta, Kristus on ensimmäinen hedelmä lunastettujen kuolemattomasta sadonkorjuusta, joka tulevassa ylösnousemuksessa kootaan Jumalan aittoon.

Nämä tyypit täyttyivät, ei vain tapahtuman osalta, mutta ajan suhteen. Ensimmäisen juutalaisen kuukauden neljäntenätoista päivänä, juuri sinä päivänä ja kuukautena, jona pääsiäislammasta oli teurastettu viidentoista pitkän vuosisadan ajan, Kristus, syötyään pääsiäisen opetuslastensa kanssa, asetti sen juhlan, jonka tarkoituksena oli muistaa Hänen omaa kuolemaansa "Jumalan Karitsana, joka ottaa pois maailman synnin". Samana yönä jumalattomat kädet veivät Hänet ristiinnaulittavaksi ja teurastettavaksi. Ja kuten aaltolyhteen antityyppi, meidän Herramme herätettiin kuolleista kolmantena päivänä, "nukkuneiden ensimmäiset hedelmät", näyte kaikista ylösnousseista vanhurskaista, joiden "ilkeä ruumis" muutetaan ja "muodistellaan Hänen loistavan ruumiinsa kaltaiseksi". Jae 20; Filippiläiskirje 3:21.

Samalla tavalla tyypit, jotka liittyvät toiseen tulemiseen, tulee täyttyä symbolisessa jumalanpalveluksessa osoitettuna aikana. {GC 399.1–4}

Oppimista keväällä ja syksyllä

Tukeaksemme teoriaa, jonka mukaan syysjuhlien uhrien määrä edustaa Pyhän Hengen erityistä "varausta" suurta vaivan aikaa (kutsutaan myös vitsausten ajaksi), meidän on ensin tutkittava, mitä historia meille opettaa. Kevätjuhlien perusteella voimme tunnistaa joitain "hätäjakson" piirteitä, jotka meidän aikanamme on toistettava samalla tavalla:

1. Jeesus ei vielä aloittanut palvelutyötään taivaallisessa pyhäkössä - meidän aikanamme, vastaavasti, Hän jättää pyhäkön.
2. Pyhä Henki ei ollut vielä tullut - meidän aikanamme, vastaavasti, Pyhä Henki vedetään pois (maailmasta).

In Varhaiset kirjoitukset otsikon luvun alussa Tiivistys, voimme lukea seuraavaa:

Pyhän sapatin alkaessa 5. tammikuuta 1849 rukoilimme veli Beldenin perheen kanssa Rocky Hillissä Connecticutissa, ja Pyhä Henki laskeutui päällemme. Minut vietiin näkymään pyhin paikka, jossa näin Jeesuksen edelleen rukoilevan Israelin puolesta. Hänen vaatteensa pohjassa oli kello ja granaattiomena. Sitten näin, että Jeesus ei poistu pyhimmästä paikasta ennen kuin jokainen tapaus on ratkaistu joko pelastuksen tai tuhon puolesta, ja että Jumalan viha ei voinut tulla kunnes Jeesus oli lopettanut työnsä kaikkein pyhimmässä paikassa, riisunut pappivaatteensa ja pukenut itsensä koston vaatteisiin. Silloin Jeesus astuu ulos Isän ja ihmisen välistä, eikä Jumala enää vaikene, vaan vuodattaa vihansa niiden päälle, jotka ovat hylänneet Hänen totuutensa. Minä näin, että kansojen viha, Jumalan viha ja aika tuomita kuolleita olivat erillisiä ja erillisiä, toinen toistaan, myös, että Michael ei ollut noussut seisomaan ja että vaikeuden aika, jollaista ei koskaan ollut, ei ollut vielä alkanut. Kansakunnat ovat nyt vihaisia, mutta kun ylimmäinen pappimme on lopettanut työnsä pyhäkössä, hän nousee ylös, pukeutuu koston vaatteisiin, ja sitten seitsemän viimeistä vitsausta vuodatetaan.

Näin, että neljä enkeliä pitävät neljää tuulta kunnes Jeesuksen työ tehtiin pyhäkössä, ja sitten tulevat seitsemän viimeistä vitsausta. {EW 36.1–2}

Vastaava Raamatun kohta on:

Ja siihen aikaan nousee Mikael, suuri ruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten puolesta. ja tulee olemaan ahdistuksen aika, jollaista ei ole koskaan ollut siitä lähtien, kun kansa oli vielä siihen aikaan: ja siihen aikaan sinun kansasi pelastuu, jokainen, joka löydetään kirjoitettuna kirjaan. (Daniel 12:1)

Huomaa myös Ilmestyskirja 19:

Ja minä näin taivaan avautuvan, ja katso valkoinen hevonen; ja hänen selässään istuvaa kutsuttiin Uskolliseksi ja Totiseksi, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa. Hänen silmänsä olivat kuin tulen liekki, ja hänen päässänsä oli monta kruunua; ja hänelle oli kirjoitettu nimi, jota ei kukaan muu tuntenut kuin hän itse. Ja hän oli pukeutunut vereen kastettuun vaippaan, ja hänen nimensä kutsutaan Jumalan sanaksi. Ja sotajoukot, jotka olivat taivaassa, seurasivat häntä valkoisten hevosten päällä, puettu hienoon pellavaan, valkoinen ja puhdas. Ja hänen suustaan ​​lähtee terävä miekka, jolla hän lyö kansoja, ja hän hallitsee niitä rautaisella sauvalla, ja hän tallaa raivokuurnaa ja Kaikkivaltiaan Jumalan viha. (Ilmestys 19:11-15)

Orionissa valkoinen hevonen edustaa vuotta 2014, jonka jälkeen ruttotaudit alkavat laskea. Tämä tapahtuu, kun kello on tehnyt kokonaisen kierroksen vuodesta 1846 vuoteen 2014, joka kestää syksystä 2014 syksyyn 2015. Sitten Jeesus lähtee taivaallisesta temppelistä ja alkaa aika, jolloin meidän on elettävä Isän edessä ilman esirukoilijaa.

Joka on väärä, se olkoon edelleenkin väärä, ja joka on saastainen, olkoon edelleen saastainen, ja joka on vanhurskas, olkoon edelleen vanhurskas, ja joka on pyhä, pyhätköön edelleen. (Ilmestys 22:11)

Me kutsumme tätä armon oven sulkemisen (koetusajan sulkemisen) jälkeiseksi ajaksi, koska siitä lähtien kukaan muu ei voi pelastua kuin ne, jotka on aiemmin sinetöity.

Kun Jeesus siirtyi pois pyhimmästä paikasta, kuulin kellojen soivan Hänen vaatteensa päällä; ja hänen lähtiessään pimeyden pilvi peitti maan asukkaat. Silloin ei ollut välittäjää syyllisen miehen ja loukkaantuneen Jumalan välillä. Kun Jeesus oli seisonut Jumalan ja syyllisen miehen välissä, kansaa hillitsi; mutta kun Hän astui ulos ihmisen ja Isän välistä, rajoitus poistettiin ja Saatana hallitsi lopulta katumattomia. Vitsauksia oli mahdotonta vuodattaa Jeesuksen toimiessa pyhäkössä; mutta kun Hänen työnsä on saatu päätökseen ja Hänen esirukouksensa päättyy, ei ole mitään, mikä pysäyttäisi Jumalan vihan, ja se murtuu raivolla syyllisen syntisen turvattomaan päähän, joka on vähätellyt pelastusta ja vihannut nuhtelua. Tuona pelottavana aikana, Jeesuksen välityksen päätyttyä, pyhät elivät pyhän Jumalan edessä ilman esirukoilijaa. Jokainen tapaus päätettiin, jokainen jalokivi numeroitu. Jeesus viipyi hetken taivaallisen pyhäkön ulkohuoneessa, ja synnit, jotka oli tunnustettu Hänen ollessaan kaikkein pyhimmässä paikassa, asetettiin saatanan, synnin alkuunpanijan, päälle, jonka on kärsittävä heidän rangaistuksensa.

Sitten näin Jeesuksen riisuvan pappivaatteensa ja pukevan itsensä kuninkaallisimpiin viittainsa. Hänen päässään oli monta kruunua, kruunu kruunun sisällä. Enkelijoukon ympäröimänä Hän lähti taivaasta. Vitsaukset lankesivat maan asukkaiden päälle. Jotkut tuomitsivat Jumalan ja kirosivat Häntä. Toiset ryntäsivät Jumalan kansan luo ja pyysivät saada opetusta, kuinka he voisivat paeta Hänen tuomioitaan. Mutta pyhillä ei ollut heille mitään. Viimeinen kyynel syntisten puolesta oli vuodatettu, viimeinen tuskallinen rukous, viimeinen kannettu taakka, viimeinen varoitus annettu. Armon suloinen ääni ei enää kutsunut heitä. Kun pyhät ja koko taivas olivat kiinnostuneita pelastuksestaan, he eivät olleet kiinnostuneita itsestään. Elämä ja kuolema oli asetettu heidän eteensä. Monet halusivat elämää, mutta eivät yrittäneet saada sitä. He eivät valinneet elämää, ja nyt ei ollut sovitusverta, joka puhdistaisi syylliset, ei säälittävää Vapahtajaa, joka rukoili heidän puolestaan ​​ja huusi: "Varaa, säästä syntistä vielä vähän aikaa." Koko taivas oli liittynyt Jeesukseen, kun he kuulivat pelottavat sanat: "Se on tehty. Se on täytetty." Pelastussuunnitelma oli täytetty, mutta harvat olivat päättäneet hyväksyä sen. Ja kun armon suloinen ääni kuoli, pelko ja kauhu valtasivat jumalattomat. Kauhealla selkeästi he kuulivat sanat: "Liian myöhäistä! liian myöhään!" {EW 280.2–281.1}

Siihen aikaan Pyhä Henki on vetäytynyt kokonaan maan päältä:

Suuri vaikeuksien aika alkaa koeajan päätyttyä

Kun Kristus lopettaa työnsä välittäjänä ihmisten puolesta, tämä vaikeuden aika alkaa. Silloin jokaisen sielun asia on ratkaistu, eikä synnistä puhdistavaa sovitusverta ole. Kun Jeesus jättää asemansa ihmisen esirukoilijana Jumalan edessä, julistetaan vakavasti: "Joka on väärä, se olkoon edelleenkin epäoikeudenmukainen, ja joka on saastainen, olkoon edelleen saastainen, ja joka on vanhurskas, olkoon edelleen vanhurskas, ja joka on pyhä, pyhä olkoon edelleen" (Ilm. 22:11). Sitten Jumalan hillitsevä Henki vedetään pois maasta.--PP 201 (1890). {LDE 253.1}

Kun Hän lähtee pyhäköstä, pimeys peittää maan asukkaat. Tuona pelottavana aikana vanhurskaiden täytyy elää pyhän Jumalan edessä ilman esirukousta. Jumalattomiin kohdistunut rajoitus poistetaan, ja Saatana hallitsee täysin lopulta katumattomia. Jumalan pitkämielisyys on päättynyt. Maailma on hylännyt Hänen armonsa, halveksinut Hänen rakkauttaan ja polkenut Hänen lakinsa. Jumalattomat ovat ylittäneet koeajansa rajan; sinnikkäästi vastustettu Jumalan Henki on vihdoin vedetty pois. Jumalan armon suojaamattomina heillä ei ole suojaa jumalattomalta. Saatana upottaa sitten maan asukkaat yhteen suureen, viimeiseen ongelmaan. Kun Jumalan enkelit lakkaavat pidättelemästä inhimillisen intohimon rajuja tuulia, kaikki riidan elementit pääsevät irti. Koko maailma joutuu tuhoon, joka on kauheampi kuin se, mikä tuli Jerusalemiin muinoin. {GC 614.1}

Tänä aikana pyhien täytyy siis elää ilman Välittäjää maailmassa, jossa ei ole Pyhää Henkeä. Mutta tarkoittaako se sitä, että heillä itsellään ei enää ole Pyhää Henkeä? Ei! Totisesti, heidät on jopa sinetöity Pyhällä Hengellä:

Pian kuulimme Jumalan äänen kuin monet vedet, jotka antoivat meille Jeesuksen tulemisen päivän ja hetken. Elävät pyhät, joita oli 144,000 XNUMX, tiesivät ja ymmärsivät äänen, kun taas jumalattomat luulivat sen olevan ukkonen ja maanjäristys. Kun Jumala puhui ajan, Hän vuodatti päällemme Pyhän Hengen, ja kasvomme alkoivat valaista ja loistaa Jumalan kirkkaudesta, kuten Mooses teki tullessaan alas Siinain vuorelta.

Kaikki 144,000 XNUMX oli sinetöity ja täydellisesti yhdistynyt. Heidän otsaansa oli kirjoitettu: Jumala, uusi Jerusalem, ja loistava tähti, joka sisältää Jeesuksen uuden nimen. {EW 14.1–15.1}

Artikkelissa Isän VoimaOlen osoittanut, että tämä on hetki, jolloin 144,000 1844 saa myöhässäteen. Vain he saavat tämän "osan" Pyhää Henkeä, joka tekee heistä viisaita neitsyitä, joilla on tarpeeksi öljyä lampuissaan odottamaan Ylkää. Nyt kuuluu viimeinen ja todellinen keskiyön huuto: "Ylkä tulee!" Vuonna XNUMX alkaneet Karitsan häävalmistelut ovat pian ohi ja morsian on puhdistettu yhdistyäkseen miehensä kanssa. Nyt on Pyhän Hengen hätäavun vuodattamisen hetki vitsausten ja Jumalan vihan kauheaksi ajaksi! Ne, jotka eivät ymmärrä Jumalan ääntä Orionista, jäävät pimeyteen ilman öljyä lamppuihinsa.

Vain kaksi viikkoa vitsauksia?

Koska tämä aika tulee olemaan niin kauhea, jotkut haluavat tietysti tietää, kuinka kauan se kestää. Ehkä kerron teille myöhemmässä artikkelissa, mitä Jumalan viha ja seitsemän viimeistä vitsausta todella ovat, koska tämäkin voidaan nyt ymmärtää kaikkien tutkimuksiemme tietopohjalla. Se on todella niin kauheaa, että jopa minä järkytyin ja jouduin pitämään kiinni uskostani Jeesukseen, kun tajusin, ettei kukaan voi selviytyä ilman täysin yliluonnollista suojelua. Meidän Jumalamme on kuluttava tuli niille, joilla ei ole Hänen sinettiään ja tätä Pyhän Hengen hätäapua.

Jotkut veljet ovat kirjoittaneet minulle, että tietyt johtajat eri maissa, mukaan lukien Werner Renz saksalaisesta "Toivokanavasta", sanovat ilman todellista raamatullista perustetta, että vitsausten aika kestää vain 15 tai 30 päivää. Nämä voidaan jo luokitella "vääriksi opetiksi", koska Raamattu antaa meille selkeät viitteet vitsausten todellisesta kestosta. Meille on annettu kesto profeetallisena aikana Ilmestyskirjan luvussa 18. Mitä tulee Uuden maailmanjärjestyksen tuhoamiseen paavikunnan johdolla. Siinä sanotaan:

Siksi hänen tulee [Suuri Babylon] vitsaukset tulevat yhdessä päivässä, kuolema ja suru ja nälänhätä; ja se poltetaan tulessa, sillä väkevä on Herra Jumala, joka hänet tuomitsee. (Ilmestys 18:8)

Tai entä kuvaus siitä, mitä tulee kuudennen sinetin jälkeen?

varten hänen vihansa suuri päivä on tullut; ja kuka kestää? (Ilmestys 6:17)

Päivä-vuosi-periaatteen mukaan tämä antaa meille selkeän viitteen ruttojen kestosta: yksi vuosi. Mutta sitten taas tulevat pilkkaajat, jotka väittävät Ellen G. Whiten sanoneen, että vuodesta 1844 lähtien ei olisi enää profeetallista aikaa. Mutta se oli voimassa vain ajanjaksolla vuodesta 1844 myöhemmässä sateen vuodattamiseen ja neljännen enkelin tuloon saakka (ks. Isän Voima).

Miksi meillä on sama eritelmä useita kertoja Vanhan testamentin profeetallisissa kirjoissa, joissa profeetallinen aika oli varmasti voimassa?

Taakka Babylonista, jonka Jesaja, Aamoksen poika, näki. ... ulvokaa; varten HERRAN päivä on käsillä; se tulee kuin tuho Kaikkivaltialta. ... Katso, HERRAN päivä tulee julmana sekä vihalla että raivolla, autiottamaan maan, ja hän hävittää sen syntiset siitä. Taivaan tähdille ja tähtikuviolle [= H3285, sama sana kuin Orionille] se ei anna valoaan: aurinko pimenee hänen lähteessään, eikä kuu anna valonsa loistaa. (Jesaja 13:1;6;9-10)

Huomaa, että Jesaja mainitsee tässä taas Orionin ja että se ei anna valoaan vitsauksien aikana! Hengellinen nälkä on maassa, jota ei voida tyydyttää, eikä kukaan voi enää pelastua.

Tai mitä Sefanja sanoo?

Sinä päivänä on vihan päivä, päivä tuskasta ja tuskasta, päivä tuhlauksesta ja autiosta, päivä pimeydestä ja synkkyydestä, päivä pilviä ja paksua pimeyttä... Ei heidän hopeansa eikä kultansa voi vapauttaa heitä HERRAN vihan päivä; mutta hänen kiivautensa tuli kuluttaa koko maan. sillä hän pääsee nopeasti eroon kaikki, jotka maassa asuvat. (Sefanja 1:15;18)

Mooses Jobin kirjassa, Jeremia valituslauluissaan, Hesekiel luvuissa 7 ja 22 – kaikki nuo suuret profeetat tiesivät Jumalan vihan päivä, ja se on yksi vuosi voimassa olevan tulkintaperiaatteen mukaan yksi päivä vuodeksi näiden kirjojen osalta.

Jesaja jopa sanoo sen selkeästi:

Sillä se on päivä HERRAN kostostaja vuosi korvauksista Siionin kiistalle. (Jesaja 34:8)

Kaikkien aikaprofetioiden tutkimisen hylkääminen, joka jo ylittää rajan fanaattisuuteen, saa meidät ymmärtämään ja tulkitsemaan oikein niitä suuria ja tärkeitä viestejä, jotka Jeesuksella on ajallemme. Se sallii Werner Renzin kaltaisten opettajien tulla ja tuudittaa kirkon jäsenet väärään turvallisuuden tunteeseen. Minulle kirjoittanut sisar sanoi, ettei hänen tarvitsisi kovin paljoa "valmistautua" näin pieneen vain 15 päivän vitsaukseen. Hän oli Werner Renzin ahkera kuuntelija. Hän uskoi, että "se ei olisi niin paha ja että joka tapauksessa se kestäisi vain kaksi viikkoa". Kaukana siitä, kuten tutkimuksemme pyhäkön uhrauksista osoittaa. Jos hän olisi voinut tietää miten Jumala tuhoaa maan, hän ei luultavasti olisi luopunut Sascha Staschista ja kuun sapatin pitäjistä. Näiden väärien opettajien on pian vastattava Jeesukselle.

Monet jumalattomista raivostuivat suuresti, kun he kärsivät vitsauksien vaikutuksista. Se oli pelottavan tuskan kohtaus. Vanhemmat moittivat katkerasti lapsiaan ja lapset vanhempiaan, veljet sisariaan ja sisaret veljiään. Kovia, itkuhuutoja kuului joka suuntaan: "Sinä estit minua vastaanottamasta totuutta, joka olisi pelastanut minut tältä kauhealta hetkeltä." Ihmiset kääntyivät katkeralla vihalla ministereihinsä ja moittivat heitä sanoen: "Et ole varoittanut meitä. Sanoit meille, että koko maailman oli määrä kääntyä, ja huusit: Rauha, rauha, hiljentää jokainen herätetty pelko. Et ole kertonut meille tästä hetkestä; ja ne, jotka varoittivat meitä siitä, julistit fanaatikoksi ja pahoiksi miehiksi. Mutta minä näin, etteivät palvelijat välttyneet Jumalan vihalta. Heidän kärsimyksensä oli kymmenen kertaa suurempi kuin heidän kansansa. - {EW 282.1}

Itse asiassa minusta ei ole niin paha, että veljet uskovat, että vitsausten aika on vain kaksi viikkoa. Saatanan temppu on jossain muualla. Kun Werner Renz julkisti "viimeisten päivien karttansa" Itävallassa tämän naisen pöydän edessä, hän teki selväksi, että se ei sovi Orionin harhaoppiin ja siksi Orionin sanoma ei voinut olla Jumalalta. Ja tässä meillä on todellinen ongelma! Se pieni valo, joka heillä on, vedetään pois niiltä, ​​jotka opiskelevat väärin, ja sitten he tekevät vielä suurempia virheitä. Saatanan tahto on, että hylkäämme Jumalan todelliset viestit, jotka tukisivat meitä läpi suuren ahdistuksen ajan, ja siksi hukkuisimme.

Esterin raportti antaa meille toisen vihjeen siitä, että vitsaukset kestävät yhden vuoden.

Ja kun Haman näki, että Mordokai ei kumartanut eikä kunnioittanut häntä, tuli Haman täynnä vihaa. Ja hän piti halveksuneena laskea kätensä yksin Mordokain päälle; sillä he olivat näyttäneet hänelle Mordokain kansan. Sentähden Haman yritti tuhota kaikki juutalaiset koko Ahasveruksen valtakunnassa, jopa Mordokain kansan. Ensimmäisen kuukauden aikana, eli Nisan-kuukausi, kuningas Ahasveruksen kahdentenatoista vuonna, he heittivät Puria, eli arpaa Hamanin edessä päivästä päivään ja kuukaudesta kuukauteen, kahdestoista kuukauteen, se on Adar-kuuhun. (Ester 3:5-7)

Hamanin suunnittelema kaikkien juutalaisten tuhoaminen edustaa eräänlaista kuolemanpäätöstä, joka annetaan sapattia pitävää Jumalan kansaa vastaan. Aikaa päätöksestä täytäntöönpanoon on noin vuosi. Arpa heitettiin ensimmäisen kuukauden aikana ja putosi kahdennentoista kuukauden puoliväliin.

Ellen G. White yhdistää tämän raamatullisen tapahtuman vitsausten aikaan:

Heidän hävittämiselleen määrättynä päivänä "juutalaiset kokoontuivat kaupunkeihinsa kaikissa kuningas Ahasveruksen maakunnissa ottamaan kätensä niitä vastaan, jotka etsivät vahinkoa, eikä kukaan voinut vastustaa heitä, sillä heidän pelkonsa valtasi kaikki ihmiset". Jumala oli antanut enkeleille tehtäväksi suojella kansaansa, kun he ”seisoivat henkensä puolesta”. Ester 9:2, 16.

Mordokaille annettiin Haamanin aiemmin ollut kunnia-asema. Hän oli "kuningas Ahasveruksen vieressä ja suuri juutalaisten keskuudessa ja veljiensä paljouden hyväksymä" (Ester 10:3); ja hän koetti edistää Israelin hyvinvointia. Näin Jumala toi valitun kansansa jälleen suosion Meedo-Persian hovissa, mikä mahdollisti hänen tarkoituksensa toteuttamisen palauttaa heidät omaan maahansa. Mutta vasta useita vuosia myöhemmin, Kserkses Suuren seuraajan, Artaksekses I:n seitsemäntenä vuonna, huomattava määrä palasi Jerusalemiin Esran alaisuudessa.

Koettelevat kokemukset, joita Jumalan kansa sai Esterin päivinä, eivät olleet omituisia pelkästään tuolle kaudelle. Ilmestäjä, katsoen aikoja aikojen loppuun asti, on julistanut: "Lohikäärme vihastui vaimoon ja lähti sotimaan hänen siemenensä jäännöksiä vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen Kristuksen todistus." Ilmestys 12: 17. Jotkut, jotka nykyään elävät maan päällä, näkevät näiden sanojen täyttyvän. Sama henki, joka menneinä aikoina johti ihmiset vainoamaan tosi kirkkoa, johtaa tulevaisuudessa samanlaiseen suuntaan niitä kohtaan, jotka säilyttävät uskollisuutensa Jumalalle. Vielä nytkin valmistellaan tätä viimeistä suurta konfliktia.

Päätös, joka lopulta astuu esiin Jumalan jäännöskansaa vastaan tulee olemaan hyvin samanlainen kuin Ahasveruksen juutalaisia ​​vastaan ​​antama. Nykyään tosi seurakunnan viholliset näkevät pienessä seurassa, joka pitää sapatin käskyä, Mordokain portilla. Jumalan kansan kunnioitus Hänen lakiaan kohtaan on jatkuva nuhtelua niille, jotka ovat hylänneet Herran pelon ja tallaavat Hänen sapattiaan.

Saatana herättää suuttumusta vähemmistöä kohtaan, joka kieltäytyy hyväksymästä kansantapoja ja perinteitä. Aseman ja maineen omaavat miehet liittyvät laittomien ja ilkeiden kanssa neuvottelemaan Jumalan kansaa vastaan. Rikkaus, nerokkuus, koulutus yhdistyvät peittämään ne halveksunnalla. Vainoavat hallitsijat, ministerit ja kirkon jäsenet tekevät salaliiton heitä vastaan. Äänellä ja kynällä, kerskuilla, uhkauksilla ja pilkauksella he yrittävät kukistaa uskonsa. Väärillä esityksillä ja vihaisilla vetoomuksilla ihmiset lietsovat ihmisten intohimoa. Koska heillä ei ole "näin sanoo Raamattu" tuodakseen Raamatun sapatin puolustajia, he turvautuvat ahdistaviin säädöksiin puutteen tyydyttämiseksi. Suosion ja suojelijan turvaamiseksi lainsäätäjät suostuvat sunnuntailakien vaatimukseen. Mutta ne, jotka pelkäävät Jumalaa, eivät voi hyväksyä instituutiota, joka rikkoo Dekalogin käskyä. Tällä taistelukentällä käydään viimeinen suuri konflikti totuuden ja virheen välisessä kiistassa. Emmekä jää epäilemään asiaa. Tänään, kuten Esterin ja Mordokain päivinä, Herra vahvistaa totuutensa ja kansansa. {PK 602.2–605.3}

Vitsaukset tulevat "yhdessä vuodessa" ja kuolemantuomio on voimassa noin 12 kuukautta ennen sen täytäntöönpanoa. Mutta mikä on ilmoitettu "vuosi" tarkalleen päivinä? Juutalaisvuonna oli 12 kuun kuukautta ja joskus 13, jos karkauskuukausi oli tarpeen. Se olisi 360 tai 390 päivää. Vai onko kyse aurinkovuodesta? Se olisi 365 päivää.

Ja miten laskemme Jeesuksen seitsemän päivän matkan meille?

144,000 XNUMX huusi: "Aleluja!" kun he tunnistivat ystävänsä, jotka kuolema oli repinyt heistä pois, ja samalla hetkellä meidät muutettiin ja kiinnitettiin heidän kanssaan tapaamaan Herraa ilmaan.

Menimme kaikki yhdessä pilveen ja olimme seitsemän päivää nousemassa lasimerelle, kun Jeesus toi kruunut ja pani ne omalla oikealla kädellämme päämme päälle. {EW 16.1–2}

Jos matka Jeesuksen kanssa palaamassa lasimerelle kestää seitsemän päivää, niin Jeesuksen matka enkelijoukkojen kanssa tullakseen hakemaan meidät kestäisi myös seitsemän päivää. Pitääkö ne vähentää vuodesta vai lisätä? Mistä tiedämme? Sitä ei ole Raamatussa, eihän? Ja kuka tietää, ehkä Werner Renz on joka tapauksessa oikeassa? Kaikki on vähän epämääräistä, eikö?

Nyt saamme raamatullisen todisteen siitä, että Werner Renz on väärässä monien muiden kanssa, jotka ovat hypänneet tuohon kelkkaan. En ole varma, mitä Walter Veith halusi sanoa uudessa luentosarjassaan, kun hän puhui laivasta Roomaan apostoli Paavalin kanssa vihjaten, että Apostolien tekojen 14:27 27 yötä ovat luultavasti hyvin "tyypillisiä" tällä viimeisellä kerralla. Minulla oli outo tunne, että hän puhui vitsausten ajasta. Hän ei selittänyt asiaa tarkemmin. Toivon vain, että hän ei anna periksi Renzin virheelle, sillä nyt saamme vastaukset kaikkiin edellisiin kysymyksiin ja katsomme tarkalleen kuinka monta päivää ruttovuonna tulee olemaan ja onko seitsemän päivää sisällytetty vai jätetty pois.

Syksyn varauksen laskenta

Syksyn juhlat alkoivat seitsemännen kuun ensimmäisenä päivänä trumpettien juhlalla. Tässä meillä on heti alussa pieni ongelma. Meidän on kysyttävä itseltämme, pitääkö uudenkuun juhlan uhraukset sisällyttää vai ei. Tähän on vaikea vastata nykyisellä tietämyksemme perusteella. Kun näemme tuloksen, on helppo nähdä, että uudenkuun uhrauksia ei lasketa tällä kertaa, ja tiedämme myös Shadow-sarjan kolmannesta osasta (jossa tulos varmistuu jälleen).

Se voidaan kuitenkin päätellä myös Raamatun tekstistä ja juhlien logiikasta. Ensimmäisen kuukauden uudenkuun uhrauksia ei myöskään laskettu. Ne eivät kuitenkaan olleet samana päivänä kuin Trumpettien juhla. Juutalaisen ajattelutavan mukaan ensin oli havaittava kuun alku ja sitten juhla voi alkaa. Siksi uudenkuun uhraus tapahtui loogisesti ennen syksyn juhlien ensimmäistä juhlaa. Syksyn juhlat eivät olleet vielä alkaneet uudenkuun aikaan, vaan vasta ensimmäisellä trumpetinjuhlan uhrauksella. Siksi "Uhrien varjojen" ensimmäisessä osassa määritin uhrit juhlan "ydinaikaan".

Myös Raamatun teksti kertoo meille tarkalleen, mikä oli osa juhlauhreja ja mikä ei. Ole hyvä ja lue kaikki vielä kerran. Kevätjuhlilla löysimme aina sen, mikä oli ulkopuolelle festivaalin tarjonnasta ohjeissa:

1. Happamattoman leivän juhlan seitsemän päivää: jälkeen näin teidän tulee uhrata Herralle joka päivä seitsemän päivän ajan tuliuhrin lihaa, joka on makea tuoksu, Herralle. vieressä jatkuvan polttouhrin ja juomauhrin. (28. Moos. 24:XNUMX)

2. Viikkojen juhla (helluntai): Sinun tulee tarjota niitä vieressä jatkuva polttouhri ja ruokauhri (ne olkoon teille virheetön) ja heidän juomauhrinsa. (28. Moos. 31:XNUMX)

3. Pääsiäisjuhlan ja esikoisjuhlan osalta oli sanomattakin selvää, että uhrit (pääsiäislammas ja esikoislyhde) olivat voimassa juuri näitä juhlia varten.

Raamatun tekstissä selitetään yksityiskohtaisesti trumpettien (ja kaikkien sitä seuraavien syysjuhlien) osalta, mitkä lahjat kuuluvat juhlaan ja mitkä eivät. Trumpettien juhlaa varten löydämme ainoan yksittäisen tekstin, joka sulkee pois uudenkuun uhraukset nimenomaisesti:

Kuukauden polttouhrin ja ruokauhrin lisäksija päivittäisen polttouhrin, ruokauhrin ja heidän juomauhrinsa, heidän tapansa mukaan, suloiseksi tuoksuksi, tuliuhriksi Herralle. (numerot 29:6)

Uudenkuun juhla helluntain odotusaikaan kuului kuitenkin "kevätjuhlien ydinjaksoon", eikä sitä ollut raamatullisen tekstin ulkopuolelle jätetty, ja se on laskettava.

Seuraavissa kaavioissa on listattu kaikki juhlatarjoukset syksyn juhliin, jotka alkavat Millerin keskiyön huutoa symboloivasta trumpettien juhlasta:

Sitä seurasi vuoden korkein juhla, Jom Kippur, sovituspäivä, joka symboloi taivaallista tuomiopäivää, jolla on erityinen rooli adventistihistoriassamme. Koska toinen enkeli liittyi ensimmäiseen enkeliin, tiedämme sen alkaneen 22. lokakuuta 1844. Valitettavasti useimmat adventistit eivät tiedä, että tämä tuomiopäivä päättyy pian:

Seitsemän päivää seurasi lehtimajajuhla. Niiden merkityksen olen kuvannut "Uhrien varjojen" ensimmäisessä osassa: vaelluksemme erämaassa 120 vuoden ajan vuodesta 1890 vuoteen 2010. Yhtäkkiä härkien ja karitsojen määrä on erittäin suuri:

Huomioithan, että jokaisena juhlapäivänä härkien määrä vähenee yhdellä eläimellä, kun taas pässien ja karitsojen määrät pysyvät vakiona:

Tabernaakkelijuhlan seitsemän päivän aikana löydämme erittäin mukavan harmonian. Löydämme jotain jumalallisen lähtölaskennan kaltaista. Alkaen 13 härästä, härkien määrä vähenee jokaisena festivaalipäivänä yhdellä, kunnes täydellisyys on saavutettu: 7. Ellen G. White ilmaisee asian näin:

Pietari, toteuttaessaan, kuten hän luuli, Kristuksen opetusta, ajatteli laajentaa sen koskemaan sitä seitsemän, numero merkitsee täydellisyyttä. Mutta Kristus opetti, että meidän ei tule koskaan väsyä antamaan anteeksi. Ei "seitsemän kertaan asti", Hän sanoi, "vaan aina seitsemänkymmentä kertaa seitsemän". {KOL 243.1}

Samalla hetkellä uhrattujen eläinten kokonaismäärä laskee 30:stä 24:ään. 24 on niiden kahden liiton määrä, jotka Jumala teki ihmiskunnan kanssa. Muinaisen Israelin 12 heimoa ja hengellisen Israelin 12 heimoa, joista 144,000 7 on jäännös (katso Ilmestyskirja 4:8-XNUMX).

Eikö tämä ole toinen viittaus Jumalan Orion-kellon peruskaavaan "7 kertaa 24"? Voisiko olla niin, että Jumala haluaa aina osoittaa tiettyä kirkkonsa puhdistusvaihetta 7 24 vuoden ajanjaksolla? Onko mahdollista, että olemme jättäneet Orionissa jotain huomiotta, tai että festivaalityypeissä on vielä jotain ylimääräistä, jota emme ole vielä löytäneet, koska Orionin kello ei näytä 24 vuoden aikajaksoja?

Lehtimajan viimeisenä päivänä, ”Shemini Atzeret”, syysjuhlat päättyvät ja löydämme jälleen samat numerot kuin ennenkin trumpettien juhlassa ja sovituspäivänä:

Meidän tehtävämme on tiivistää kaikki syysjuhlien tarjonta, kuten olemme jo tehneet kevätjuhlien osalta:

Ja saamme 372 annosta 1/10 ephah hienoja jauhoja. Tällä määrällä voisimme leipoa 372 tarjoiluleipää ”Pyhällä Hengellä” sekoitettuna. Jos jakaisimme tämän summan kuten ennenkin 3 leivän päivittäisellä annoksella, saisimme 372 ÷ 3 = 124. Näin ollen "vitsojen vuosi" kestäisi vain hieman yli 4 kuukautta? Voiko se olla oikein?

Ei tietenkään! Olemme jälleen unohtaneet jotain olennaista.

Muistakaamme päiväannostaulukon ensimmäisestä osasta Uhrien varjot:

Annos koostui uhrista ihmisille (2/10 päivässä) ja uhrista papeille (1/10 päivässä). Ja se oli aivan oikein sovellettavissa apostolien aikaan, kun Jeesus oli juuri noussut ylös, koska juutalaisen kansan koeaika ei ollut vielä päättynyt. Seitsemänkymmenen viikon profetia kertoi meille, että Messias tapettaisiin seitsemännenkymmenennen viikon puolivälissä:

Ja kuudenkymmenen kahden viikon kuluttua hävitetään Messias, mutta ei itseään varten: ... Ja hän vahvistaa liiton monen kanssa yhdeksi viikoksi. ja keskellä viikkoa hän lopettaa teurasuhrin ja lahjan... (Daniel 9:26-27)

Adventistien tiedossa on, että armonaika juutalaisille kesti 3½ vuotta, kunnes juutalaiset kivittivät myös Stephenin vuonna 34 jKr. Siksi kansalle ja papeille suoritetun päivittäisen uhrin summa oli kevätjuhlien päivittäisen hätäannoksen mitta helluntain ja varhaisen sateen odotusajan tyyppinä.

Mutta entä vitsausten aika historian lopussa? Tässä - kuten aiemmin on kuvattu - koeaika on jo päättynyt. Ovi ihmiskunnan lunastukseen on sulkeutunut. Vain pieni joukko Jumalan "pappeja", 144,000 XNUMX, selviää tämän ajan, Jumalan armosta tukemina ja varusteltuina papillinen Pyhän Hengen hätähuolto:

Jos siis nyt todella tottelet ääntäni ja pidät liittoni, olette minulle erikoinen aarre yli kaikkien ihmisten; sillä koko maa on minun. Ja te tulette olemaan minulle. valtakunta papitja pyhä kansa. Nämä ovat sanat, jotka sinun tulee puhua Israelin lapsille. (19Moos. 5:6-XNUMX)

Heti kun pyhäkön puhdistus on saatu päätökseen, Jumalalla on puhdistettu kansa, jota pidetään papillinen ihmiset. Vain he sinetöidään, vain heille on tämä erityinen osa Pyhästä Hengestä, ja vain heissä voi elää Lohduttaja, koska vain he ovat olleet puhtaita astioita jumalallisen neuvoston kolmannen persoonan vastaanottamiseksi. Tämän historian lopun 144,000 1:n erityisen erityisen kansan päivittäisen annoksen symboli on 10/1 ephaa eli yksi leipä päivässä, 20/1 aamulla, 20/XNUMX illalla. He eivät tarvitse enempää selviytyäkseen tästä kauheasta ajasta, koska he ovat jo saavuttaneet tietyn pyhityksen tason.

Sen vuoksi kaava sen kokonaiskeston laskemiseksi, jolle on riittävästi hätävaraa, on seuraava:

372 leipää ÷ 1 leipä päivässä = 372 päivää

Ja nyt on tullut erittäin helppoa vastata aikaisempiin kysymyksiimme.

1. Kuinka kauan ruttovuosi tarkalleen ottaen kestää? Vastaus: Yhden aurinkovuoden ajan "Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valot taivaanvahvuuteen erottamaan päivän yöstä, ja olkoot ne merkkejä ja vuodenaikoja varten, ja päiviä, ja vuotta: Ja olkoot ne valoina taivaanvahvuudella, valaisemaan maan päälle, ja niin tapahtui. Ja Jumala loi kaksi mahtavaa valoa; suurempi valo hallitsemaan päivääja pienempi valo hallitsemaan yötä: hän teki myös tähdet." (1. Moos. 14:16-XNUMX)  Aurinkovuosi kestää keskimäärin 365 päivää. Ja tämä vastaa täsmälleen päivää (vuoden ajan) kolmen viimeisen sinetin jälkeen, kuten Orion osoittaa.

2. Jos vähennämme tämän vuoden 372 leivän kokonaisannoksesta, saadaan 372 päivää - 365 päivää = 7 päivää. Ennen kuin vitsaukset alkavat lyödä, armon ovi suljetaan Nooan ja hänen arkkinsa mallin mukaan, 7 päivää ennen sateen alkamista. Jopa ne 7 päivää, jotka odottavat vitsauksia, niillä 144,000 XNUMX:lla on silti tarpeeksi ravintoa tai tarpeeksi Pyhää Henkeä myös tämän ylitse. koeajan jälkeinen koeaika koko ihmiskunnalle on päättynyt.

Siksi sinetöidyllä 144,000 372:lla on yhteensä 365 leipäyksikköä ruttovuodeksi. Raamatun mukainen kokonaiskesto on ... 2015 päivää viimeisen kolmen sinetin jälkeen, syksystä XNUMX alkaen, plus seitsemän päivää Nooan profeetallisille odotuspäiville.

Jumala on täydellinen ja niin ovat Hänen matematiikkansa ja tyypit, jotka Hän on antanut meille. Ja sillä on suuri ero, tutkimmeko näitä asioita Pyhän Hengen kanssa vai ilman. Ennen vuotta 2010 nämä upeat oivallukset olivat piilossa meidän silmiltämme, ja jokainen adventtiopettaja on anteeksiantavainen, jos hän oli aiemmin erehtynyt. Joka nyt kuitenkin itsepintaisesti kieltäytyy näistä sopusointuisista opinnoista, yksinkertaisesti siksi, että hän ei halua myöntää olleensa väärässä, saa silloin oikeutetusti Jumalan kymmenkertaisen vihan, sillä hän viettelee myös muita epäilemään ja he lankeavat hänen takiaan.

Jumalan Hengitys

Kuten ensimmäisessä osassa lyhyesti totesin, kohtaamme edelleen erityisen ongelman, joka meidän pitäisi ratkaista nyt tämän "uhrausten varjojen" toisen ja viimeisen osan lopussa. Jeesus poisti kaikki uhrit kuolemallaan ristillä. Ne olivat tietysti vain varjoja, tyyppejä ja profetioita, mutta silti logiikan ja typologian pitäisi vastata täydellisesti. Jeesus on aina täsmällinen kaikessa, mitä hän teki ja sanoi, ja kaikki on täydellisessä sopusoinnussa.

Miten siis oli mahdollista, että apostolit saisivat osansa Pyhästä Hengestä, joka antaisi heille mahdollisuuden kestää Lohduttajan tulemiseen asti, vaikka kaikki uhrit oli lakkautettu jo kevätjuhlien ensimmäisenä päivänä, pääsiäisenä? Uhrien veri ei ollut enää voimassa. Eikä Jeesus ollut aloittanut palvelustaan ​​taivaallisessa pyhäkössä. 1500 vuoden ajan uhrit olivat osoittaneet tiettyä osaa Pyhästä Hengestä, jota tarvittaisiin vuonna 31 jKr., ja juuri tuona vuonna 31 jKr., uhrit mitätöitiin, eikä esirukouspalvelu ollut alkanut ennen helluntaita. Jotain muuta piti olla! Mutta mitä?

Olemme lukeneet, mitä tapahtuu, kun Pyhä Henki on poissa. Epätoivo hallitsee. Ja juuri niin tapahtui apostoleille, kun Jeesus makasi haudassa.

Jeesus oli useita kertoja yrittänyt avata tulevaisuutta opetuslapsilleen, mutta he eivät olleet välittäneet ajatella, mitä Hän sanoi. Tämän vuoksi Hänen kuolemansa oli tullut heille yllätyksenä; ja myöhemmin, kun he tarkastelivat menneisyyttä ja näkivät epäuskonsa seuraukset, he olivat täynnä surua. Kun Kristus ristiinnaulittiin, he eivät uskoneet hänen nousevan ylös. Hän oli sanonut selvästi, että Hänen oli määrä nousta kolmantena päivänä, mutta he olivat hämillään tietääkseni mitä Hän tarkoitti. Tämä ymmärryksen puute jätti heidät kuollessaan vuonna täydellinen toivottomuus. He olivat katkerasti pettynyt. Heidän uskonsa ei tunkeutunut varjon ulkopuolelle että Saatana oli hyljännyt heidän horisonttinsa. Kaikki näytti epämääräinen ja salaperäinen heille. Jos he olisivat uskoneet Vapahtajan sanoja, kuinka paljon suru he olisivat ehkä säästyneet!

Murskaantunut epätoivo, suru ja epätoivo , opetuslapset kokoontuivat yläkammioon ja sulkivat ja kiinnittivät ovet, peläten jotta heidän rakkaan Opettajan kohtalo olisi heidän. Täällä Vapahtaja ilmestyi heille ylösnousemuksensa jälkeen. {AA 25.2–26.1}

Jos Lohduttaja on poissa, hämmennys, ymmärryksen puute ja täydellinen toivottomuus tulee sisään. Kaikki näyttää epämääräiseltä ja salaperäiseltä. Suru, epätoivo, kipu ja pelko estävät henkistä kasvua.

Päinvastoin on tilanne, kun Pyhä Henki asuu meissä. Hän johdattaa meidät kaikkeen totuuteen, antaa selkeyttä, lievittää kipua, poistaa pelon uskon kautta eikä anna meidän hukkua suruun, tuskaan ja epätoivoon.

Tämä osa puuttui opetuslapsilta siihen päivään asti, jolloin Jeesus nousi kuolleista. Mutta oliko se vain Jeesuksen läsnäolo, joka vapautti heidät tästä toivottomuuden tilasta? Ei, siellä oli jotain muuta. Meidän on luettava Raamatun kertomus erittäin huolellisesti, kun etsimme hätäannoksen korvaavaa odotusaikaa Pyhän Hengen vuodatukseen asti. Johanneksen evankeliumista me löydämme sen. Kun Herra oli noussut kuolleista, hän ilmestyi opetuslapsille ylähuoneessa:

Sitten samana päivänä illalla, viikon ensimmäisenä päivänä, kun ovet suljettiin, missä opetuslapset olivat kokoontuneet juutalaisten pelosta, Jeesus tuli ja seisoi keskellä ja sanoi heille: Rauha teille. ... Silloin Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille: niinkuin Isäni on lähettänyt minut, niin lähetän minä teidät." Ja kun hän oli sanonut tämän, hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: Ottakaa vastaan ​​Pyhä Henki: (Joh. 20:19,21-22)

Monet eivät ole koskaan ymmärtäneet tämän kohtauksen tarkkaa merkitystä. Jos Herra joka tapauksessa lähettäisi Pyhän Hengen Puolustajaksi vielä 50 päivän kuluttua, miksi Hän hengitti apostoleihin ylösnousemuksessaan ja antoi heille Pyhän Hengen? Mutta nyt, kun olemme tutkineet hätäannoksia, tämä kaikki on selvästi silmiemme edessä. Juuri tämän odotusajan riittämättömyyden Jeesus puhalsi apostoleille. Lähes kahden päivän aikana ristiinnaulitsemisesta he olivat kärsineet hirveästi. He eivät olleet saaneet "hätäannostaan". Siksi Jeesuksen puolelta oli kiireellistä puhaltaa Henkensä heidän päälleen. Tämä ei ollut "Pyhän Hengen" persoona, joka oli vuodatettava helluntaina, koska Hän ei voinut edes tulla ennen kuin Jeesus oli aloittanut palveluksensa taivaallisessa pyhäkössä, vaan se oli Jeesuksen itsensä vahvistama henki. Meidän riveissämme olevat antitrinitaarit sekoittavat kaiken tämän, ja heidän keskuudessaan vallitsee suuri hämmennys.

Neljäkymmentä päivää Jeesus oli edelleen opetuslastensa kanssa ja opetti heille:

Näinä päivinä, jotka Kristus vietti opetuslastensa kanssa, he saivat uuden kokemuksen. Kun he kuulivat rakkaan Mestarinsa selittävän kirjoituksia kaiken tapahtuneen valossa, heidän uskonsa Häneen vakiintui täysin. He saavuttivat paikan, jossa he saattoivat sanoa: "Minä tiedän, keneen olen uskonut." 2 Timoteukselle 1:12. He alkoivat ymmärtää työnsä luonnetta ja laajuutta, nähdä, että heidän oli julistettava maailmalle heille uskotut totuudet. Kristuksen elämän tapahtumat, hänen kuolemansa ja ylösnousemuksensa, profetiat, jotka viittaavat näihin tapahtumiin, pelastussuunnitelman salaisuuksiinJeesuksen voima syntien anteeksisaamiseksi - kaiken tämän he olivat olleet todistajia, ja heidän oli tehtävä ne tunnetuksi maailmalle. Heidän oli määrä julistaa rauhan ja pelastuksen evankeliumia parannuksen ja Vapahtajan voiman kautta. {AA 27.1}

Nämä neljäkymmentä päivää edustavat aikaa, jolloin saamme ”Pyhän Hengen” annoksemme ja Jeesus valmistaa meitä kovaan huutoon. Tällä kertaa on NYT. Se on alkanut keväällä 2010 ja päättyy sunnuntain lakien julkistamiseen. Silloin kukaan, joka ei ole opettanut ja vahvistanut Jeesusta ja ihmeellisiä sanomia suoraan Hänen valtaistuimeltaan, ei peruuttamattomasti ole saanut "virvoitusta Jumalan läsnäolosta".

Ja Herramme jätti meille jotain muuta, jotta voisimme tietää, että tämä hetki on tullut juuri nyt. Kopioimalla jakeita kohtauksesta Jeesuksen ensimmäisestä ilmestymisestä ylähuoneeseen, olen jättänyt pois jakeen tarkoituksella esitelläkseni sen teille hieman myöhemmin. Tämä lause näyttää meille tarkalleen missä olemme profetian aikavirrassa ja varjouhrien tyypit. Monet teistä iloitsevat, kun Pyhä Henki saa sinut ymmärtämään tämän opetuksen, kun opit, että sinun on todella seurattava Karitsaa minne tahansa hän meneekin, jos haluat olla 144,000 14 joukossa (Ilmestys 4:XNUMX).

Se ei ollut ensimmäinen asia, jonka Jeesus teki, kun Hän hengitti opetuslapsiaan ja antoi heille henkensä virvoituksen. Jotain tapahtui ennen sitä. Ilmoittautuessaan Jeesus toivotti heille rauhaa, ja sitten Hän tunnisti itsensä erityisellä eleellä:

Sitten samana päivänä illalla, viikon ensimmäisenä päivänä, kun ovet suljettiin, missä opetuslapset olivat kokoontuneet juutalaisten pelosta, Jeesus tuli ja seisoi keskellä ja sanoi heille: Rauha teille. Ja kun hän oli sen sanonut, hän osoitti heille kätensä ja kylkensä. Silloin opetuslapset iloitsivat nähdessään Herran. (John 20: 19-20)

Ensinnäkin, ennen kuin Jeesus puhalsi henkensä heidän päälleen, Hän näytti opetuslapsille haavansa. Vasta sitten he olivat vihdoin "iloisia nähdessään Herransa" ja tunnistaneet Hänet, että hän todella puhui heille. Jeesus antoi heille Henkensä ennen sitä. Vain ne, jotka tunnistavat Jeesuksen hänen haavoistaan, saavat virvoituksen ennen ahdistuksen aikaa, mikä sallii heidän kestää kaikki kokeet ilman epätoivoa, hämmennystä ja toivottomuutta.

Ja kaikki, jotka lukevat Orion-tutkimusta ja tietävät diat 169-178, tietävät, mistä Herramme Jeesus näyttää meille haavansa juuri tällä hetkellä ja kertoo: "Rauha teille: niinkuin Isäni on lähettänyt minut, niin lähetän minä teidät. Ottakaa vastaan ​​Pyhä Henki."

Tunnistatko Hänen äänensä? Tiedätkö mistä se tulee?

Pian kuulimme Jumalan äänen kuin monet vedet, jotka antoivat meille Jeesuksen tulemisen päivän ja hetken. Elävät pyhät, joita oli 144,000 XNUMX, tiesivät ja ymmärsivät äänen, kun taas jumalattomat luulivat sen olevan ukkonen ja maanjäristys. Kun Jumala puhui ajan, Hän vuodatti päällemme Pyhän Hengen, ja kasvomme alkoivat valaista ja loistaa Jumalan kirkkaudesta, kuten Mooses teki tullessaan alas Siinain vuorelta. {EW 14.1}

Kirkastuvatko kasvosi, kun luet tätä, ja palaako sinussa halu kertoa tämä hyvä uutinen Herramme välittömästä tulemisesta muille, jotta hekin saisivat selviytymisannoksensa?

Vai oletko Thomasin kanssa, joka oli eri tapaus?

Monet, joiden annetaan epäillä, perustelevat itsensä sanomalla, että jos heillä olisi todisteet, jotka Thomasilla oli tovereiltaan, he uskoisivat. He eivät ymmärrä, että heillä ei ole vain tuota näyttöä, vaan paljon muutakin. Monet, jotka Thomasin tavoin odottavat, että kaikki epäilykset poistuvat, eivät koskaan ymmärrä haluamaansa. Heistä vähitellen vahvistuu epäusko. Ne, jotka kouluttavat itsensä katsomaan pimeää puolta, nurisevat ja valittavat, eivät tiedä mitä tekevät. He kylvävät epäilyksen siemeniä, ja heillä on epäilyksen satoa korjattavana. Aikana, jolloin usko ja luottamus ovat kaikkein olennaisia, monet huomaavat olevansa voimattomina toivoa ja uskoa. {DA 807.5 XNUMX}

Myöhäissade on satanut keväästä 2010 lähtien. Saitko sen uskossa ja seurasitko Jeesusta taivaallisen pyhäkön pyhimpään paikkaan, josta Hän näyttää haavansa koko maailmalle, joten kenelläkään ei ole tekosyytä, etenkään adventisteilla, joiden olisi pitänyt tunnistaa Herransa äänen, joka tulee Orionista?

Tähän päättyvät näiden tutkimusten luultavasti viimeisen osan valmistelevat tutkimukset. Se vahvistaa jälleen kaiken Orionin osoittaman ja vielä enemmän, koska aika on loppumassa. Taivaallinen pyhäkkö heijastuu Hänen maallisessa vastineessaan. Sieltä kuuluu myös Jeesuksen ääni! Mutta kuka kuuntelee, jotta Hänen todellinen uhrinsa, johon kaikki varjouhrit ovat aina osoittaneet, ei ollut turha?