Dans notre précédent article, La bête du puits sans fondJ'ai montré comment le pape jésuite François est le nouveau général romain Titus, prenant position sur la scène mondiale pour assiéger le peuple de Dieu. De plus, nos études ont montré qu'un événement important, inaugurant le temps de trouble, surviendrait trente jours plus tard, le 13 avril, et nous avons même programmé notre compte à rebours jusqu'à cette date ! Êtes-vous surpris que le chef de l'armée romaine vienne de rassembler ses capitaines du monde entier pour la bataille ? Et voilà que le pape François a identifié les chefs de ses forces le jour même. Ce premier acte significatif du pape François est une « bombe » selon les médias, qui reconnaissent également la portée de cette initiative :
Le pape François a marqué son premier mois en tant que pape samedi en nommant neuf prélats de haut rang du monde entier à un groupe consultatif permanent pour l'aider à diriger l'Église catholique et à étudier une réforme de la bureaucratie du Vatican - une annonce choc qui indique il envisage un changement majeur dans la manière dont la papauté devrait fonctionner. (Associated Press)
Quel « changement majeur » entend-il opérer exactement ? Ellen G. White avait une vision claire à ce sujet :
Et il faut se rappeler que Rome se vante de ne jamais changer. Les principes de Grégoire VII et d’Innocent III sont toujours les principes de l’Église catholique romaine. Et si elle en avait le pouvoir, elle les mettrait en pratique avec autant de vigueur aujourd’hui qu’au cours des siècles passés. Les protestants ne savent guère ce qu'ils font lorsqu'ils proposent l'aide de Rome pour l'œuvre d'exaltation du dimanche. Bien qu'ils soient déterminés à accomplir leur dessein, Rome cherche à rétablir son pouvoir, à récupérer sa suprématie perdue. Que le principe soit une fois établi aux États-Unis que l’Église peut employer ou contrôler le pouvoir de l’État ; que les observances religieuses peuvent être imposées par des lois laïques ; en bref, que l’autorité de l’Église et de l’État doit dominer la conscience, et le triomphe de Rome dans ce pays est assuré.GC 581.1}
Il est intéressant de noter que plusieurs des nouveaux membres du groupe consultatif sont d'une moralité douteuse et que leur sélection à ce poste est vivement critiquée par l'opinion publique. Pensez-vous vraiment que ces personnes ont été choisies pour conseiller le pape ? Ou est-ce le pape qui entend « conseiller » ses commandants sur le front ? Le pape François lui-même a un passé sombre, même si des efforts concertés ont été déployés pour le réécrire depuis son élection. Les personnes intéressées pourraient trouver ceci récent. Interview de la BBC utile.
Toute cette question de caractère touche au cœur de la citation ci-dessus tirée de La Tragédie des Siècles. Rome a été comme un lion endormi pendant des siècles. Apparemment aimable, mais attention ! Elle se préparait silencieusement à ce moment précis, celui de passer à l'action. Il est clair que Rome a réussi à « rétablir son pouvoir et à recouvrer sa suprématie perdue ». Le fait qu'elle prenne aujourd'hui des mesures aussi audacieuses, malgré les vives critiques populaires, en témoigne.
Soyez sobres, veillez; car votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. (1 Pierre 5:8)
Je vous dirai un peu plus tard qui a réveillé le lion endormi, mais je tiens d'abord à souligner à quel point la date du 13 avril était vraiment importante.
Quel est votre emploi du temps ?
D'autres événements se sont produits « par coïncidence » le même jour. Une statue géante du pape Jean-Paul II a été inaugurée en Pologne. J'ai mentionné dans mon article précédent que le pape Jean-Paul II était la référence pour la chronologie d'Apocalypse 17:10. Premier pape non italien depuis plus de 450 ans, il a joué un rôle majeur dans la préparation du monde à ces derniers « mouvements rapides ». L'inauguration de sa statue le 13 avril revêt une grande importance, car elle reconnaît son rôle dans la préparation du pape Benoît XVI et du pape François. Le jour même où le pape François a identifié les capitaines de son armée mondiale, le pape Jean-Paul II a été reconnu par une statue aux bras tendus rappelant la statue géante de Jésus à Rio de Janeiro, au Brésil. Voyez-vous une signification subliminale à cela ?
Nous avons également remarqué depuis un certain temps que la réunion annuelle de printemps de la Conférence générale des adventistes du septième jour devait se dérouler le 13 avril. Pensez-vous que la direction de l'Église adventiste, contrôlée par les jésuites, ait choisi cette date par hasard ? Je ne le pense pas. Avez-vous remarqué le silence absolu avant la réunion cette année ? Il est également intéressant que le jésuite Ted Wilson ait déclaré qu'il ne voulait plus d'anniversaires d'église… une sorte de duperie prophétique ironique pour le fidèle moyen. Ils savent ce qui se passe.
Dans une récente entretien audio À propos du pape François, le pasteur Walter Veith explique clairement que le Vatican exécute ses principales actions selon un calendrier précis. Cela est évident à bien des égards, comme par exemple le fait que, sur la page du 10 février d'un calendrier de bureau comiqueLa retraite du pape a été illustrée de manière humoristique. Le calendrier a été illustré, produit et vendu en août 2012, bien avant qu'il ne reconnaisse soi-disant la faiblesse de son âge. Si les ennemis de Dieu travaillent selon un calendrier bien défini, comment se fait-il que ceux qui sont soi-disant du côté de Dieu prétendent qu'il n'y a plus de prophétie temporelle et que même leur Commandant Jésus lui-même ignore quand les événements se produiront ?! L'idée même est absurde.
Le Vatican travaille selon un calendrier parce qu’il n’a pas le choix :
C'est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui y habitez. Malheur aux habitants de la terre et de la mer! car le diable est descendu vers vous, ayant une grande colère, parce que il sait qu'il a peu de temps. (Révélation 12: 12)
Je vais vous montrer en termes clairs, à partir du livre de Daniel, exactement dans quel calendrier divin le Vatican est obligé de travailler.
La conversion d'un roi
Daniel 4 rapporte le rêve de Nebucadnetsar concernant l’arbre coupé et son bannissement du royaume pendant « sept temps » ou sept ans.
Voici l'interprétation, ô roi, et voici le décret du Très-Haut qui est tombé sur mon seigneur le roi : Ils te chasseront du milieu des hommes, et ta demeure sera avec les bêtes des champs, et ils te feront manger de l'herbe comme les bœufs, et ils te tremperont de la rosée du ciel, et Sept fois passera sur toi, Jusqu'à ce que tu saches que le Très-Haut domine sur le règne des hommes et qu'il le donne à qui il veut. Or, comme ils ont commandé de laisser le tronc de l'arbre sans racines, ton règne te sera assuré, lorsque tu sauras que les cieux dominent. (Daniel 4:24-26)
Le fait que les paroles d'un roi babylonien fassent partie de la Parole de Dieu montre qu'elle dépasse la simple histoire. Son témoignage nous apporte des informations importantes. L'expérience de Nebucadnetsar, rapportée dans le livre de Daniel, nous apprend que ces sept années furent véritablement accomplies, mais nous allons maintenant voir que son rêve prophétique s'applique également au peuple de Dieu.
Comme indiqué dans le 7 étapes vers l'éternité Dans cet article, « sept temps » en termes prophétiques se traduit par 2520 2520 années littérales. La prophétie de Nebucadnetsar pourrait-elle être liée à la prophétie des 677 XNUMX années, qui débuta en XNUMX av. J.-C. avec la déportation de Manassé ? Comparons Nebucadnetsar et Manassé :
Figure 1 – Comparaison entre Nebucadnetsar et Manassé
Comme le montre la figure 1, il existe une corrélation remarquable entre l'expérience de Nebucadnetsar et celle de Manassé. Cela n'est pas dû au hasard. À cause de sa méchanceté durant les premières années de son règne, Manassé a attiré le châtiment divin sur les enfants d'Israël, les dispersant parmi les païens. En exécution de ce châtiment, Daniel et beaucoup d'autres furent déportés à Babylone.
Cependant, Dieu promit à Israël que s'ils le cherchaient, il jetterait la malédiction sur leurs ennemis, et c'est précisément ce qu'il fit à l'époque de Daniel. C'est dans le contexte du châtiment pour les péchés que Manassé avait incités les enfants d'Israël à commettre que l'expérience de Nebucadnetsar eut lieu.
Et l'Éternel, ton Dieu, fera venir toutes ces malédictions sur tes ennemis, sur ceux qui te haïssent et qui t'ont persécuté. (Deutéronome 30:7)
Nous avons donc un lien clair entre l'expérience des « sept temps » de Nebucadnetsar et les 2520 4 ans de la dispersion d'Israël. L'expérience de Nebucadnetsar dans Daniel 26 est parallèle à celle de Manassé, qui accomplit à son tour la malédiction de Lévitique XNUMX. La période des « sept temps » se répète. quatre fois dans Daniel 4 (vs. 16, 23, 25, 32) tout comme il est répété quatre fois dans Lévitique 26 (v. 18, 21, 24, 28). Cependant, il existe une différence importante dans la construction hébraïque du terme.
Le mot « sept fois » dans le Lévitique est la traduction d'un seul mot hébreu, qui signifie plus correctement « sept fois », en termes d'intensité plutôt que de temps. Les critiques de la prophétie de 2520 invoquent souvent ce point pour la rejeter, et ceux qui prétendent fonder la prophétie de 2520 uniquement sur le chapitre 26 du Lévitique ont un fondement fragile.
L'horloge d'Orion confirme la prophétie de 2520, véritable prophétie temporelle qui s'est déjà accomplie en 1844. Son véritable fondement ne se trouve pas dans Lévitique 26, mais dans Daniel 4. Ce dernier indique effectivement sept temps ou sept ans, tant au sens littéral que prophétique du terme. Ce fait ressort clairement du contexte et de l'usage de la langue hébraïque.
La chute de Babylone
Daniel était vivant et témoin de la chute de Babylone. Peu de temps auparavant, il avait compris que la fin de la captivité babylonienne approchait, comme l'avait prophétisé Jérémie. Il comprenait que la malédiction de Lévitique 26 avait été transférée aux Babyloniens. Aussi, lorsqu'il fut appelé à interpréter l'écriture sur le mur devant Belschatsar, il en comprit immédiatement la signification :
Figure 2 – L'écriture sur le mur
La malédiction sur Babylone fut consommée à l'époque de Belschatsar. Alors que les « sept temps » du rêve de Nebucadnetsar sont liés, par la relation typologique, au début des 2520 ans en 677 av. J.-C., la référence à la prophétie des 2520 ans dans l'écriture sur le mur lie la chute de l'ancienne Babylone à la fin des 2520 ans en 1844. C'est à ce moment-là que Dieu rassembla à nouveau son peuple après l'exécution de la malédiction, comme il l'avait promis :
Alors l'Éternel, ton Dieu, ramènera tes captifs et aura compassion de toi, et te rassemblera de nouveau du milieu de toutes les nations parmi lesquelles l'Éternel, ton Dieu, t'aura dispersé. (Deutéronome 30:3)
Après la chute de Babylone, la captivité des enfants d'Israël prit bientôt fin officiellement, conformément aux décrets de Cyrus, Darius et Artaxerxès (voir Esdras 6:14). Ainsi, l'histoire de Babylone nous offre une image prophétique complète de la prophétie de 2520, du début à la fin.
À ce stade, vous vous demandez peut-être quel est le rapport avec le pape François et les représentants qu'il a choisis pour chaque continent. Je suis sûr qu'un jésuite comme le pape François ne se convertira jamais pour « louer, exalter et honorer le Roi des cieux », comme l'a fait le roi Nabuchodonosor après sa conversion !
Les quatre chronologies de Daniel 12
La Parole de Dieu est bien structurée. Les livres prophétiques, en particulier, contiennent des prophéties souvent présentées sous une forme chiasmique, où le début correspond à la fin, comme si la dernière partie était le reflet de la première. Ce principe se retrouve aisément dans toute la Bible : elle commence par le jardin d'Éden et se termine par la nouvelle terre (l'Éden restauré).
En considérant le livre de Daniel seul comme un chiasme, nous constatons que les premières prophéties temporelles se trouvent dans Daniel 4, et les dernières prophéties temporelles se trouvent dans Daniel 12. L'étude de ces deux chapitres ensemble nous donne une base solide pour l'interprétation des événements actuels.
Tout comme il y a quatre références aux « sept temps » dans Daniel 4, il y a aussi quatre chronologies données dans Daniel 12 :
- 168 ans dans le serment sous forme symbolique (verset 7) comme expliqué dans la présentation d'Orion
- 1260 ans, ou un « temps, des temps et la moitié » prophétique (verset 7)
- 1290 ans, ou prophétiquement « mille deux cent quatre-vingt-dix jours » (verset 11)
- 1335 ans, ou « mille trois cent cinq trente jours » prophétiques (verset 12)
Ces périodes (à l'exception des 168 ans) sont bien connues au sein de l'adventisme. L'interprétation classique des chronologies les situe comme indiqué un peu plus loin dans la figure 4, avec les 168 ans du message d'Orion ajoutés pour compléter le tableau de Daniel 12. Avant d'examiner les chronologies, étudions le chiasme dans Daniel.
En examinant de plus près les prophéties temporelles des deux chapitres, nous constatons qu'il existe une corrélation 1 à 1 entre les sept temps de Daniel 4 et les chronologies de Daniel 12 :
Figure 3 – Chiasme de Daniel 4 et 12
Le fait que les « sept temps » soient mentionnés quatre fois au chapitre 4 confirme que les 168 ans cachés dans le serment du chapitre 12 comptent comme une quatrième prophétie, en plus des trois autres, clairement énoncées. De plus, le fait que la prophétie des 2520 ans se soit accomplie à la fois au sens littéral et au sens prophétique montre que les quatre chronologies de Daniel 12 auraient dû se réaliser. une application à la fois littérale et prophétique également.
« Il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois. » Et, dit le prophète, « je vis l'une de ses têtes comme blessée à mort. » Et encore : « Celui qui mène en captivité ira en captivité ; celui qui tue par l'épée sera tué par l'épée. » Les quarante-deux mois correspondent au « temps, des temps et la moitié d'un temps », trois ans et demi, soit 1260 jours, de Daniel 7 – la période durant laquelle le pouvoir papal devait opprimer le peuple de Dieu. Cette période, comme indiqué dans les chapitres précédents, a commencé avec la suprématie de la papauté, 538 après J.-C., et terminé en 1798. À cette époque, le pape fut fait prisonnier par l'armée française, le pouvoir papal reçut sa blessure mortelle, et la prédiction s'accomplit : « Celui qui mène en captivité ira en captivité. »GC 439.2}
… Bien qu’un nouveau pape ait été élu peu de temps après, la hiérarchie papale n'a jamais pu depuis exercer le pouvoir qu'elle possédait auparavant. {GC 266.3}
Il est intéressant de noter qu'Ellen G. White a associé cette blessure mortelle à l'incapacité de la papauté à « exercer le pouvoir » qu'elle possédait auparavant. La guérison de cette blessure a été démontrée le 13 avril 2013 par l'exercice du pouvoir sur tous les continents grâce à la nomination des conseillers pontificaux !
La figure 4 illustre la relation entre les chronologies selon l'interprétation classique de Daniel 12, telle que les pionniers adventistes la comprenaient, en appliquant le principe du jour pour l'année. Les 168 années sont également illustrées par souci d'exhaustivité, mais bien sûr, nos pionniers n'en avaient aucune idée à leur époque.
Figure 4 – Application jour pour année de Daniel 12
Application prophétique et littérale de Daniel 12
Si l'on examine l'interprétation classique des chronologies de Daniel 12, plusieurs problèmes apparaissent. Le plus flagrant est que les 1335 ans se terminent en 1843 et non en 1844, indépendamment de la question de l'année zéro. Comment une telle discordance peut-elle constituer un accomplissement correct du verset qui confère une bénédiction à ceux qui l'atteignent ? La première phase de déception de 1843 était-elle vraiment la « bénédiction » annoncée par l'ange à Daniel ? L'avènement de la papauté au début des 1335 ans était-il une bénédiction pour le peuple de Dieu ? En aucun cas, nous ne pouvons affirmer avec certitude que les 1335 ans, tels qu'ils ont été interprétés classiquement, constituent un accomplissement parfait de Daniel 12:12. Il est également révélateur qu'Ellen G. White n'ait pas évoqué l'accomplissement des 1335 ans dans ses exposés sur les prophéties bibliques.
Ellen G. White est également restée très discrète sur les 1290 et 1260 ans de Daniel 12, et elle nous a vivement encouragés à étudier ce chapitre, laissant entendre que nous, en tant que peuple, n'en possédions pas encore une compréhension complète. Nous devons donc conclure que l'interprétation classique, bien que valable comme accomplissement partiel, ne constituait en aucun cas l'accomplissement complet ou définitif de Daniel 12.
En repensant à Daniel 4 et aux « sept temps » de Nebucadnetsar, et en notant que les sept temps (2520 jours littéraux) se sont littéralement accomplis dans l’histoire, nous voyons qu’il est correct d’interpréter les chronologies de Daniel 12 en termes littéraux également pour notre époque.
Figure 5 - Application littérale de Daniel 12
Les adieux du pape Benoît XVI, le 27 février 2013, marquaient exactement 1335 1290 jours avant la Seconde Venue. Il est particulièrement intéressant de constater que, selon l'interprétation classique, les années 1260 et XNUMX ont été marquées par des événements similaires à ceux d'aujourd'hui.
En 508, la conversion de Clovis a uni le chef d'une armée à l'Église. Le 13 mars 2013, l'élection du pape jésuite François correspond exactement à cet exemple, celui de l'union d'un chef jésuite de l'Église.
Trente ans plus tard, en 30, la conquête des Goths par Justinien assura à l'Église sa puissance mondiale incontestée. De même, le pape François choisit son panel de dirigeants mondiaux le 538 avril 13, exactement trente jours après son pontificat. Son annonce et son intention de réécrire la « constitution » de la papauté trouvent des parallèles avec le décret de Justinien et sa codification du droit romain. Justinien affirma l'autorité du pape sur toutes les Églises et l'autorisa à punir les « hérétiques ». La déclaration du pape du 2013 avril affirme également son autorité sur toutes les Églises, et l'avenir nous dira la suite.
L'organisation jésuite
La Compagnie de Jésus est organisée en dix « assistances » sous la direction du Supérieur général (voir La Curie jésuite à Rome). Le pape François a choisi huit cardinaux et un évêque pour diriger son diocèse. L'évêque secrétaire deviendra sans doute lui aussi cardinal. Cela ne fait que neuf, mais ce n'est pas tout. En fait, les dix assistants sont les suivants :
- Assistance pour l'Europe du Sud
- Assistance Sud-Amérique latine
- Assistance à l'Asie du Sud
- Assistance à l'Europe centrale et orientale
- Assistance à l'Afrique
- Assistance Asie-Pacifique
- Assistance aux États-Unis
- Assistance à l'Amérique latine du Nord
- Assistance à l'Europe de l'Ouest
Attendez une minute… il n'est pas censé y en avoir dix ? Regardez de plus près le numéro quatre et remarquez que deux assistants distincts ont été nommés ensemble. Gardez cela à l'esprit.
En associant les cardinaux aux assistanats, nous trouvons ce qui suit :
- Giuseppe Bertello, président du gouvernorat de l'État de la Cité du Vatican (Italie)
- Francisco Javier Errazuriz Ossa (Chili)
- Oswald Gracias (Inde)
- Reinhard Marx (Allemagne)
- Laurent Monsengwo Pasinya (République démocratique du Congo)
- George Pell (Australie)
- Seán Patrick O'Malley (États-Unis)
- Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga (Honduras)
- Mgr Marcello Semeraro, secrétaire par intérim du groupe (Italie)
Voyons maintenant combien il existe d'assistants européens : Sud, Centre, Est et Ouest – quatre au total. On s'attendrait donc à voir quatre cardinaux représenter l'Europe, mais seuls trois ont été explicitement nommés le 13 avril. Qui pourrait être le quatrième, qui occuperait l'assistant Europe centrale ou Europe de l'Est ? D'autres esprits brillants l'ont déjà identifié :
- Adolfo Nicolás (Espagne)
Il occupe également le poste connu sous le nom de « pape noir » ou de Supérieur général de la Compagnie de Jésus (les Jésuites), un élément indispensable et le dixième dirigeant caché du nouveau groupe du pape jésuite. Pourquoi le pape François prend-il tant de précautions pour éviter de nommer ouvertement les dix dirigeants en même temps ? Peut-être pour éviter d'attirer l'attention sur sa structure de pouvoir jésuite, ou peut-être simplement parce que cela serait un accomplissement trop évident de la prophétie biblique !
Les dix dirigeants ont été prophétisés dans Apocalypse 17, élargissant l’interprétation donnée dans l’article précédent :
Et les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n’ont pas encore reçu de royaume ; mais recevez le pouvoir comme des rois une heure avec la bête. (Révélation 17: 12)
Ces dix rois ne représentent pas les puissances laïques du monde, mais plus précisément les dirigeants de l'Église romaine, choisis pour régner sur tous les continents ! Cette prophétie s'accomplit sous vos yeux, et leur intention est on ne peut plus claire :
Ceux-ci doivent faire la guerre avec l'Agneau, et l'agneau les vaincra, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui sont avec lui. (Apocalypse 17:14)
Il est intéressant de comparer une fois de plus l'accomplissement de la prophétie en 2013 à notre expérience de 2012. Au début des 1260 jours du jugement des vivants en 2012, nous avons commencé à voir combien de dirigeants comptaient parmi nous. Or, le système contrefait a annoncé ses dirigeants au début du temps de détresse.
Toutes les pièces du puzzle de Daniel 12 se sont mises en place. Rappelons que l'horloge du « Jugement » d'Orion fonctionne sur 168 ans, du Jour des Expiations de 1844 au Jour des Expiations de 2012. De plus, il a été expliqué dans des articles précédents que le Jour des Expiations de 2012 était spécial à sept titres, notamment parce qu'il coïncidait avec le 2016e anniversaire de Jésus. À partir de ce jour, la chronologie de Daniel 12 prend toute son ampleur.
La Nouvelle Jérusalem, la Cité de Dieu
La figure 6 présente un autre chiasme approximatif, avec le septuple Grand Sabbat et le 2016e anniversaire de la naissance de Jésus au sommet. Sous Jésus se trouvent les 168 ans/jours d'Orion, et sous Orion les 1260 ans/jours d'oppression papale. Tout a commencé avec l'avènement de la papauté après le Premier Avènement, et tout s'achèvera avec sa chute juste avant le Second Avènement.
Figure 6 – Chiasme année/jour
À ce stade, les lecteurs dotés d'un sens visuel aigu et d'une certaine connaissance du symbolisme occulte pourraient commencer à s'interroger sur la signification profonde de la structure en chiasme en général. Rappelons que pour chaque entité authentique, Satan a une contrefaçon. La fascination occulte pour les structures pyramidales et la présence de l'œil omniscient à leur sommet représentent la tentative de Satan d'usurper le trône de l'univers à Dieu. Satan était là, et il sait ce que c'est :
Tu es le chérubin oint qui protège, et je t'ai établi ainsi. tu étais sur la sainte montagne de Dieu; Tu as marché au milieu des pierres étincelantes. (Ézéchiel 28:14)
Le trône de Dieu trône au sommet d'une montagne. La géométrie pyramidale est une réplique de la Ville sainte, elle aussi carrée :
Et la ville est carrée, et la longueur est aussi grande que la largeur : Il mesura la ville avec le roseau : douze mille stades. Sa longueur, sa largeur et sa hauteur étaient égales. (Apocalypse 21:16)
Le symbolisme occulte des treize marches menant au sommet de la pyramide prend tout son sens : il s'agit d'une contrefaçon de Satan par rapport aux douze fondations de la Ville Sainte. Il veut accéder au trône de Dieu au sommet de la Ville Sainte.
Car tu as dit en ton cœur : Je monterai au ciel, j'exalterai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu : Je vais m'asseoir aussi sur la montagne de l'assemblée, sur les flancs du nord : (Esaïe 14: 13)
Mes amis, la Cité de Dieu existe bel et bien, et elle n'a rien à voir avec le Nouvel Ordre Mondial, avec ses drones espions, ses lois répressives, ses contraintes de conscience et tout le reste. Elle est belle, pure, sainte et immaculée.
Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. (Apocalypse 21:8)
La question à laquelle chaque âme doit répondre en toute sincérité est : Où est-ce que je me situe ?
Qui a réveillé le lion endormi ?
Nous sommes la sentinelle fidèle sur la muraille, sonnant la trompette d'avertissement depuis plus d'un an. Jérusalem a-t-elle entendu nos alarmes ? Le peuple a-t-il prêté attention et s'est-il préparé au combat spirituel ?
Tandis que les enfants de Dieu sont bercés dans un sommeil indolent, les ennemis de Dieu ont dressé l’oreille pour entendre les « nouvelles » du bureau d’Orion et du Vaisseau du Temps.
Mais les nouvelles de la est et hors du nord le troubleront; c'est pourquoi il sortira avec grande fureur de détruire, et d'en faire disparaître complètement beaucoup. (Daniel 11: 44)
C'est le calendrier de Dieu qui a réveillé l'ennemi ! Cette nouvelle le trouble, car il sait qu'il ne lui reste que peu de temps pour accomplir son objectif de domination du monde. Le sujet abordé après ce verset est le temps de détresse, le contexte de Daniel 12.
Mes amis, le lion est réveillé. L'ennemi connaît le calendrier qu'il doit respecter. Après la démission de Benoît XVI, les planificateurs du Vatican ont admis qu'ils avaient besoin d'un nouveau pape avant les vacances de Pâques. Ils comptent leurs jours. Tu comptes tes jours ? Ou êtes-vous comme quelqu’un qui m’a récemment dit qu’il était trop occupé à lutter avec la foi fondamentale en Jésus pour se soucier des « délais » ?
Laissez-moi vous poser une question : quelle sera, selon vous, la prochaine étape ? Le général d’armée jésuite (romain) est sur place, en la personne du pape François. Les dix capitaines de son armée sont en poste dans le monde entier. De nombreux catholiques du monde entier servent de « pieds de fer » à la nouvelle organisation. Quelle est la prochaine étape ?
Au fait, saviez-vous qu'il existe un autre « François » que celui dont le pape François est censé porter le nom ? Saint François est le personnage du grand public. Pour les initiés, il s'appelle François Xavier, et son histoire est saisissante :
Cofondateur de la Compagnie des Jésuites, Xavier adhérait naturellement au principe de la Compagnie selon lequel « la fin sanctifie les moyens ». Il ne supportait pas ce qu'on appelait la « méchanceté juive ». tel que observer le sabbat et s'abstenir de manger du porc, Il n'aimait pas non plus les musulmans qui considéraient la chair de porc avec horreur, ni les catholiques romains comme des idolâtres. dans le véritable esprit du romanisme, il a opté pour des méthodes éprouvées de peur et de force pour contraindre ces personnes à se conformer à la « vraie foi ». Le 16 mai 1545, il écrivit à D. João III, roi du Portugal : « La seconde nécessité pour les chrétiens est que Votre Majesté établisse le Saint inquisition, « Car nombreux sont ceux qui vivent selon la loi juive et selon la secte musulmane, sans crainte de Dieu ni honte du monde. » (Siva Redo). (Cité par AK Priolkar - « L'Inquisition de Goa », p. 23,24-1961, XNUMX)
Il devient maintenant évident que les pauvres masses fidèles de saint François sont destinées à servir d'infanterie spirituelle sous l'influence de François Xavier pour entourer le peuple de Dieu.
La date suivante pour notre compte à rebours est le 27 avril, jour de l'offrande de la gerbe agitée selon le calendrier. Le premier siège de Jérusalem, en 66 apr. J.-C., eut lieu aux alentours des fêtes d'automne. Le second siège, typique de notre époque, eut lieu aux alentours des fêtes de printemps.
Terribles furent les calamités qui s’abattirent sur Jérusalem lorsque le siège fut repris par Titus. La ville fut investie au moment de la Pâque, Lorsque des millions de Juifs étaient rassemblés dans ses murs, leurs réserves de vivres, qui, soigneusement conservées, auraient pu nourrir les habitants pendant des années, avaient été détruites par la jalousie et la vengeance des factions rivales. Désormais, les horreurs de la famine étaient palpables. Une mesure de blé se vendait un talent. La faim était si intense que les hommes rongeaient le cuir de leurs ceintures, de leurs sandales et le revêtement de leurs boucliers. De nombreux habitants sortaient la nuit pour cueillir des plantes sauvages poussant hors des murs de la ville. Nombre d'entre eux étaient arrêtés et mis à mort dans de cruelles tortures. Souvent, ceux qui revenaient sains et saufs étaient dépouillés de ce qu'ils avaient glané au péril de leur vie. Les tortures les plus inhumaines étaient infligées par les puissants, pour arracher à la population démunie les dernières maigres provisions qu'elle aurait pu dissimuler. Ces cruautés étaient souvent commises par des hommes bien nourris, simplement désireux de se constituer des provisions pour l'avenir.GC 31.2}
Comme le passé nous l'a appris, le siège marque le début des troubles. Mes amis, c'est déjà fait. Considérez chaque jour comme une bénédiction jusqu'à ce que vous en ressentiez les effets !
Après avoir parlé de la fin du monde, Jésus revient à Jérusalem, la ville alors assise dans l’orgueil et l’arrogance, et dit : « Je suis assise en reine, et je ne verrai point de deuil » (voir Apocalypse 18:7). Alors que son regard prophétique se pose sur Jérusalem, il voit que, comme elle a été livrée à la destruction, le monde sera livré à sa perte. Les scènes qui se sont produites lors de la destruction de Jérusalem se répéteront au jour grand et terrible du Seigneur, mais d'une manière plus effrayante... {3SM 417.1}
[Remarque: Plus tard, nous avons appris que Le signe de Jonas a été donnée à l'Église comme signal du début du siège le 27 avril 2013. La série La colère de Dieu a dévoilé quelle serait la cause des fléaux du jour grand et terrible du Seigneur.]
L'Apocalypse donne une image du Premier Malheur, une phase spéciale de cinq mois du temps de trouble dans la Cinquième Trompette de l'horloge d'Orion :
Le cinquième ange sonna de la trompette. Et je vis une étoile qui était tombée du ciel sur la terre. La clef du puits de l'abîme lui fut donnée. Il ouvrit le puits de l'abîme. Et il monta du puits une fumée, comme la fumée d'une grande fournaise ; et le soleil et l'air furent obscurcis par la fumée du puits. Et de la fumée sortirent des sauterelles qui se répandirent sur la terre. Il leur fut donné un pouvoir comme le pouvoir qu'ont les scorpions de la terre. Et il leur fut commandé de ne pas faire de mal à l'herbe de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbre ; seuls les hommes qui n'ont pas le sceau de Dieu sur leur front. Et il leur fut donné, non pas de les tuer, mais de les tourmenter. cinq mois: Et leur tourment était comme le tourment que cause un scorpion, quand il pique un homme. En ces jours-là, les hommes chercheront la mort et ne la trouveront pas ; ils désireront mourir, et la mort les fuira. Les sauterelles ressemblaient à des chevaux préparés pour le combat ; sur leurs têtes étaient comme des couronnes semblables à de l'or, et leurs visages étaient comme des visages d'hommes. Elles avaient des cheveux comme des cheveux de femmes, et leurs dents étaient comme des dents de lions. Elles avaient des cuirasses comme des cuirasses de fer ; et le bruit de leurs ailes était comme le bruit de chars à plusieurs chevaux courant au combat. Elles avaient des queues semblables à celles des scorpions, et il y avait des aiguillons à leurs queues. et leur pouvoir était de nuire aux hommes Cinq mois. Et ils avaient sur eux un roi, qui est le ange du puits sans fond, dont le nom en langue hébraïque est Abaddon, mais dans la langue grecque, son nom est Apollon. Un malheur est passé, et voici, deux malheurs viennent encore après lui. (Apocalypse 9:1-12)
L'ouverture du gouffre sans fond avec la démission du pape Benoît XVI et la fumée s'élevant de la chapelle Sixtine lors de l'élection du pape François ont préparé le terrain pour que des multitudes (des mers) de personnes, telles des sauterelles, attaquent bientôt la chrétienté apostate (voir aussi Jérémie 51). Pendant ce temps, les sauterelles (l'islam ?) ne pourront que « blesser » et non « tuer », ce qui signifie qu'aucune guerre à grande échelle n'aura encore éclaté. Cela ne pas Cela signifie qu'il n'y aura ni souffrance ni mort : pendant « cinq mois », le monde sera « blessé ». Remarquez que c'est cinq mois :
5 mois × 30 jours/mois = 150 jours
La période de 150 jours représente également les dix dirigeants mis en place le 13 avril pour régner une heure avec la bête. Une heure de temps prophétique équivaut à 15 jours. En comptant 15 jours par tête, on obtient un total de 150 jours. Avez-vous remarqué que la première « corne » n'a pas tardé à agir ? Deux jours après l'annonce, l'attentat de Boston a eu lieu en plein cœur de l'archevêché de Sean Patrick O'Malley !
Abaddon ou Apollyon signifie « destruction » (hébreu) ou « ange destructeur » (grec).
Les Israélites obéirent aux instructions divines. Rapidement et secrètement, ils préparèrent leur départ. Leurs familles furent rassemblées, l'agneau pascal immolé, la chair rôtie au feu, le pain sans levain et les herbes amères préparés. Le père et le prêtre de la maisonnée aspergèrent le montant de la porte du sang et rejoignirent sa famille dans la demeure. L'agneau pascal fut mangé en hâte et en silence. Le peuple, saisi d'effroi, priait et observait, le cœur de l'aîné, de l'homme fort jusqu'au petit enfant, palpitant d'une terreur indescriptible. Pères et mères serraient dans leurs bras leur premier-né bien-aimé, pensant au terrible coup qui allait s'abattre cette nuit-là. Mais aucune demeure d’Israël n’a été visitée par l'ange qui distribue la mort. Le signe du sang, le signe de la protection du Sauveur, était sur leurs portes, et le destructeur n'est pas entré. {PP 279.3}
La Cinquième Trompette est liée à la Pâque, lorsque les enfants d'Israël furent épargnés par la plaie mortelle qui ravagea les familles d'Égypte. Seuls seront protégés, au temps de la Cinquième Trompette et du Premier Malheur, ceux qui auront le sang de Jésus sur leur porte, celui qu'il implore pour eux depuis Orion ! Une fois de plus, je vous invite tous à consulter notre Dernier avertissement série d'articles, sondez votre âme et observez la Sainte Cène au moment fixé.
Nous avons correctement identifié la date de trois événements prophétiques majeurs cette année. Ne négligez pas le quatrième ! Le temps de trouble a commencé. La Cinquième Trompette sonnera, et un monde sous le choc réclamera bientôt l'instauration de la loi du dimanche, censée apaiser la fureur de Dieu.
[Remarque: À l'automne 2014, nous avons compris quand cette cinquième trompette a réellement eu lieu et qui étaient les autorités qui l'ont mise en œuvre. Dernier appel montre également que la sixième trompette du cycle du jugement sonne déjà et qu'il est maintenant plus que jamais vrai ce que nous avons écrit comme dernière phrase de cet article :]
C'est MAINTENANT qu'il faut AGIR ! Si vous attendez la loi du dimanche, elle sera TROP TARD!
