Publié à l'origine le dimanche 9 mai 2010 à 3h15 en allemand à www.letztercountdown.org

Alors que mes critiques affirment avec audace que rien ne s’est passé le 1er mai et bercent ainsi la majorité d’entre nous dans un faux sentiment de sécurité, il se passe en réalité tellement de choses que cela mériterait deux articles sur une seule journée.

Depuis la fin de la semaine dernière, la première semaine de mai, moins de sept jours après le 1er mai, nous lisons pour la première fois https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/ [traduction dans cet article] un rapport incroyable qui devrait faire sonner nos sonnettes d'alarme comme les klaxons d'un million de camions et de trains en même temps.

Mais permettez-moi d'abord une question. Pourquoi n'avons-nous plus de nouvelles de Bruxelles depuis le 24 mars, et pourquoi tout semble-t-il au point mort en Europe concernant la loi sur le dimanche ? J'ai lancé plusieurs alertes Google Actualités, comme « Protection du dimanche », « Protection du dimanche », etc., mais je n'ai pas reçu beaucoup de résultats correspondants. Un tel silence ne pouvait signifier qu'une chose : le calme avant la tempête. Tout se prépare en coulisses depuis longtemps ; presque tout le monde devrait l'avoir compris maintenant. Les forces sataniques, qui, en haut lieu, veulent mettre en œuvre la loi sur le dimanche en Europe, aux États-Unis, puis dans le reste du monde, n'attendent que le feu vert. J'ai été attaqué dès le début pour mes articles dans Behind Enemy Lines, même par de nombreux anciens amis au sein du SDAC qui ne veulent tout simplement pas admettre dans quelle époque nous vivons réellement et pensent toujours qu'il serait plus important de faire des plans à long terme pour leurs enfants et leurs familles que de surveiller les mouvements de l'ennemi et de sonner des trompettes, j'avais décidé de ne plus publier d'hypothèses supplémentaires.

On m'a également demandé à plusieurs reprises pourquoi je n'avais pas encore publié l'article « La Coquille ». Cela est dû au fait que la « coquille » dans les armoiries du pape renvoie à une autre date maçonnique/numérologique, et qu'elle se situe à nouveau en mai. [Les articles concernant les armoiries papales n'étaient toujours pas disponibles en anglais, faute de traducteurs bénévoles.] La coquille est un symbole de dévotion à Marie, comme nous le verrons dans le document suivant. S'il me reste du temps, je terminerai l'article sur ce dernier « pouvoir » des armoiries papales, qui est Satan lui-même sous sa forme féminine, « Marie », et qui est appelé spiritisme ou spiritualisme dans les écrits d'Ellen G. White.

Pour ce court article, je copie une citation d'un document de Klaus Schäfer, Analyse linguistique de « Shell », téléchargeable ici [en allemand] :

Chapitre 4 - La coquille comme symbole
4.1 La coquille dans l'iconographie chrétienne

La coquille est la symbole de la conception divine de Marie, notamment à la Renaissance italienne. Un slogan populaire était « La Vierge à la perle », avec la devise que Marie était féconde « par la rosée céleste ». L'image du coquillage à la perle est également un symbole baroque de la conception de la grâce divine. Physiologus affirme que l'huître perlière s'élève au lever du soleil de la mer, ouvre sa coquille, est fécondée par la rosée du matin et donne alors naissance à la perle. Grâce au pouvoir magique de l'agate, les pêcheurs de perles trouvent l'huître perlière. Christianisé, cela signifie : les deux coquilles de l'huître sont comparées à l'Ancien et au Nouveau Testament, la rosée du matin au Saint-Esprit, la perle au Christ (Matthieu 13, 45-46). Jean-Baptiste est assimilé à l'agate, car il désigne Jésus (Jean 1, 29). Lors du baptême du Christ, Jean « verse parfois de l'eau sur la tête du Christ avec une coquille ». La coquille, qui reçoit la perle par la rosée céleste, est un symbole de la Vierge Marie et dans le baroque de la conception de la grâce divine en général. Les coquilles de moules, avec leur précieux contenu, sont devenues le symbole du tombeau sacré et de la résurrection du Christ, l'emblème de tous les pèlerins. Ces coquillages servaient également de récipients à boire lors du pèlerinage. La coquille Saint-Jacques était l'emblème du pèlerinage à Saint-Jacques. Offrande funéraire, la coquille symbolise le tombeau d'où l'homme ressuscitera au Jour du Jugement. Le coquillage est devenu le symbole de Marie, parce que Marie avait Jésus - la perle de grand prix - dans son ventre, et parce qu'on croyait au Moyen Âge que le coquillage était fécondé virginalement par la rosée. À l'époque romano-chrétienne, la coquille semble avoir été un symbole du sexe féminin, source de vie. Sur un sarcophage romain, on voit deux frères chrétiens (des jumeaux ?) unis comme à leur naissance.

4.2 La coquille dans d'autres religions et cultures

Les chrétiens ne sont pas les seuls à connaître le coquillage comme symbole. Les bouddhistes le voient comme un symbole de bonne fortune. Dans la vie spirituelle des habitants de Bornéo, l'âme du défunt s'échappe dans les moules, qui sont donc conservés avec une partie du cordon ombilical (chemin de l'âme). Le coquillage est l'attribut d'Aphrodite, la Vénus romaine, née dans l'Antiquité. Pour les bouddhistes, le coquillage blanc symbolise le pouvoir séculier. Dans l'hindouisme, il est sacré de Vishnu en tant que Seigneur de l'eau. Tout provient de la coquille depuis le tout début. Dans l'Islam, le coquillage est l'oreille qui entend la parole divine. Dans la symbolique maya, le coquillage est souvent associé aux eaux. En Chine, il symbolise la dignité royale, un voyage heureux, une vie heureuse dans l'au-delà, et le principe féminin « yin » dont le Jade est le « yang ». Chez les Grecs et les Romains, le coquillage était indiqué Poséidon/Neptune et Triton. On le voit fréquemment dans des représentations où les Tritons soufflent dans des cornes de coquillages tout en tirant Poséidon/Neptune Voiture. Les Grecs et les Romains utilisaient également la coquille comme symbole de résurrection lors des rites funéraires. Pour eux, elle évoquait également un voyage en mer, mais aussi la passion sexuelle, les deux moitiés s'accrochant fermement l'une à l'autre, attributs d'Aphrodite/Vénus, la « Née de la Mer ». La coquille est l'image du féminin et de l'humidité. Elle représente également la terre nourricière. À ce titre, elle symbolise également la naissance, la régénération, la vie, l'amour, le mariage et la fertilité (par analogie avec la vulve). Les coquilles de mollusques sont des symboles de la lune et de la virginité. En raison de sa similitude avec l'organe sexuel féminin, la coquille est le symbole de l'eau fertile et de la mer. La belle perle peut y pousser. À côté, le coquillage, animal marin, était souvent un attribut des dieux de la mer. Selon la mythologie, le coquillage construit une perle sous l'influence d'un rayon solaire ou de la rosée céleste.

Nous en sommes donc revenus à la vénération de Marie, remplaçant ainsi l'ancien culte de la « Reine du Ciel », déesse de la Lune et de son homologue masculin Poséidon/Neptune. Derrière cette carapace se cache Satan lui-même. Marie, femme bénie et réceptrice humaine de notre Seigneur Jésus-Christ, repose désormais au tombeau et, comme tous les saints, attend inconsciente sa résurrection. Elle est violée par les enseignements papaux/sataniques et est devenue le symbole de la vie inexistante de l'âme après la mort. Le mensonge magistral de Satan : « Tu ne mourras sûrement pas., se manifeste à nouveau en elle. Quiconque vénère et adore Marie vénère celui qui a répandu ce mensonge : le vieux serpent, le diable, qui veut rediriger le culte de Jésus vers Marie (vers Satan lui-même). Le culte de la fausse Marie, « Mère de toutes les nations », symbolise aussi le mauvais jour de repos, le dimanche, car elle est la déesse de la lune et, en tant que mère de Satan, elle est liée au père de Satan, le soleil.

Dans le document de Klaus Schäfer, nous trouvons un autre indice intéressant, et cela nous mènera rapidement au véritable sujet de cet article :

Chapitre 3.3
La Coquille et le Pape Sylvestre

Même le Saint Sylvestre est parfois représenté avec la coquille. Ici, n'a pas la signification du pèlerinage, mais il s'agit selon la légende d'un baptême que l'empereur Constantin aurait reçu de sa main. On trouve par exemple un tel portrait à Ellwangen et à Leutkirch. Ils datent du XVe siècle.

Le pape Benoît XVI affirme que le symbole de ses armoiries est la coquille Saint-Jacques, symbole du pèlerinage. Je ne le pense pas ! D'une part, il s'agit de la vénération de Marie, soulignée par Rome depuis le Concile Vatican II, mais cela a aussi un lien avec l'empereur Constantin et la loi du dimanche. Je savais déjà depuis 2005 que le pape Benoît XVI serait celui qui établirait les lois du dimanche. C'est pourquoi j'ai caché l'article sur la coquille pendant si longtemps. J'avais besoin d'une confirmation pour que vous puissiez me croire.

Qui était cet empereur Constantin ? Les adventistes, familiers de l'histoire, auront déjà l'oreille tendue !

Constantin était un empereur romain qui prit le contrôle de l'Occident en 312. Lisons quelques phrases de Wikipédia [il existe également une version anglaise sur Wikipédia avec les mêmes faits] :

Constantin, qui était auparavant plus enclin au monothéisme (comme son père, il vénérait le dieu du soleil, Sol Invictus) et connaissait le christianisme depuis sa jeunesse, et l'a de plus en plus favorisé dans les années qui ont suivi. Cependant, nous ne pouvons pas affirmer avec certitude s'il s'identifiait à cette foi et dans quelle mesure. Lorsqu'il attribuait sa victoire sur ses ennemis à l'assistance divine, il suivait bien la tradition des empereurs romains. La meilleure façon de le décrire est de le qualifier d'admirateur du Dieu chrétien, mais pas nécessairement de chrétien au sens strict, même si certains chercheurs partagent encore exactement cette opinion...

En 313, Constantin rencontra Licinius, l'empereur d'Orient. Il épousa Constantia, sa sœur préférée. Les deux empereurs adoptèrent l'édit de Milan (souvent appelé édit de tolérance de Milan), assimilant le christianisme aux autres religions, et assurant ainsi aux chrétiens le libre exercice de la religion dans tout le royaume. Le christianisme n’était donc pas encore élevé au rang de religion d’État ; cela se produisit des décennies plus tard sous Théodose Ier.

Avec Constantin, l'époque des persécutions romaines contre les premiers chrétiens et le massacre des saints au cirque romain prirent fin. Les dix dernières années terribles de Dioclétien sont même mentionnées dans la prophétie de l'église de Smyrne, dans l'Apocalypse. Une nouvelle époque commença avec Constantin, lors du premier cycle des sceaux : Pergame, le mélange de la doctrine chrétienne et du paganisme. Lisons plus loin comment cela s'est produit :

Constantin lui-même n'a pas publiquement adopté le christianisme : l'Arc de Constantin, qui célèbre sa victoire au pont Milvius, bien que la plupart des motifs païens habituels soient absents, à l'exception de Victoria, la déesse de la victoire, et du dieu soleil, ne comporte aucun symbole chrétien clair. Tout cela peut être interprété de différentes manières, comme qu'il n'est pas certain que Constantin ait attribué sa victoire au Dieu des chrétiens, mais seulement à une divinité suprêmeIl est toutefois possible que Constantin a pris en compte les Gentils.

La promotion de l'Église chrétienne par Constantin le Grand Après son arrivée à Rome, la situation a déjà été évoquée plus haut. Mais de graves problèmes surgirent bientôt : en 313, Constantin était déjà confronté aux problèmes de l’Église d’Afrique, divisée entre l’Église traditionnelle et les donatistes. En raison de la rareté des sources, il est difficile d’en dire plus précisément sur le contexte ; même les recherches scientifiques portent à controverse de nombreux détails : la division était certes irréversible, mais l’intervention de Constantin dans cette controverse témoignait de sa nouvelle conception de lui-même, visant à exercer une sorte de fonction protectrice pour l’Église. En 321, Constantin se déclara tolérant envers les donatistes, mais l’empereur fut peu après contraint de prendre de nouvelles mesures contre eux, sans succès. Toujours en 321, Constantin déclare le dies solis, le « jour du soleil », jour de fête : Constantin ordonne la fermeture des tribunaux le vénérable « Jour du Soleil » et le déclare « Jour de repos ».

Ce qui est également très intéressant est la déclaration suivante dans le même article sur Wikipédia :

En 325, Constantin convoqua le premier concile de Nicée, le premier concile œcuménique.

La première loi dominicale jamais établie dans l'histoire de l'humanité et le premier concile œcuménique furent tous deux proclamés par Constantin le Grand, baptisé par le pape Sylvestre. Et le pape Sylvestre avait la coquille dans ses armoiries, comme Benoît XVI. Intéressant ! Se pourrait-il que Benoît XVI ait voulu indiquer dès 2005 qu'il serait celui sous l'autorité duquel les lois dominicales seraient à nouveau proclamées et qu'il élèverait ceux qui l'aideraient, de la même manière que le pape Sylvestre avait élevé Constantin ? Et se pourrait-il que cela ait lieu lors d'un événement œcuménique majeur ? Jusqu'au vendredi 7 mai 2010, tout cela n'aurait été que spéculation, et j'aurais été à nouveau violemment attaqué par mes « frères » si j'avais publié cela.

J'avais déjà anticipé trois détails, qui se réaliseront très bientôt :

1. La proclamation de la loi du dimanche serait liée à la vénération de Marie, et le 13 mai est étroitement lié aux apparitions mariales de Fatima. L'agression de Jean-Paul II a également eu lieu le 13 mai. Le 13 mai est une date importante dans le monde occulte, et le 13 mai 2010 en particulier, bien sûr, car il correspond à l'année de la formule « 13 fois 18 = 234 ans, depuis 1776, la fondation des Illuminati », comme cela a été démontré à maintes reprises.

2. Il y aurait un rappel de la loi dominicale de Constantin car elle est toujours valable dans l'Empire romain d'aujourd'hui, qui existe encore sous une forme déguisée en Église catholique romaine et est symbolisée dans les pieds de la statue de Daniel sous la forme du métal de fer.

3. Il s’agirait d’un événement œcuménique/européen, au cours duquel de nombreuses personnes venues de toute l’Europe se réuniraient pour préparer les esprits aux prochaines lois du dimanche.

Voyons d'abord quel événement œcuménique aura lieu maintenant. [L'article a été initialement publié avant le 12 mai en allemand.] www.bild.de nous lisons:

Que va-t-il nous arriver ?

Le Congrès œcuménique de l'Église (ÖKT) avec Événements individuels 3000 La semaine prochaine (du 12 au 16 mai), la ville de Munich connaîtra une situation exceptionnelle. Le centre-ville et le parc des expositions seront assiégés par plus de 100,000 18 personnes, la circulation sera interrompue et la police armée. Le maire Christian Ude et l'archevêque Reinhard Marx inaugureront la fête de l'Église mercredi à 30 h XNUMX sur la Theresienwiese [terrain officiel de l'Oktoberfest de Munich].

L'ÖKT sera déjà bondé dès l'ouverture mercredi. Le soir de la rencontre, toute la « boucle de la vieille ville » [ligne de circulation principale de la ville] sera bloquée à partir de 11 heures. Les organisateurs mettent d'ores et déjà en garde contre les risques de blocage lors des grands offices religieux sur la Theresienwiese, où jusqu'à 00 160,000 visiteurs sont attendus rien que mercredi et dimanche. Mais l'ÖKT attire également de nombreuses célébrités. La chancelière Angela Merkel sera présente vendredi, Nena donnera un concert, et la directrice de l'EKD, Margot Kaessmann, victime d'une chute due à sa conduite sous l'emprise de l'alcool, se produira même pendant le week-end. BILD vous explique ce qui vous attend :

• POLICE : 500 agents sont affectés exclusivement à la fête religieuse. Ils effectuent des contrôles d’identité, surveillent les invités d’honneur et bloquent les routes principales. Le vice-président Robert Kopp met en garde tous les contrevenants : « Nous sommes rigoureux ; il y aura des fourrières. »

• TRAINS : 95 % des visiteurs voyageront en transports en commun. L'agence ferroviaire allemande réduit le trajet du S-Bahn à 10 minutes et met en service 450 trains supplémentaires. La MVG renforce notamment la ligne de métro numéro 2 en direction du parc des expositions. « Durant ces cinq jours, le métro, les bus et les tramways parcourront plus de 90,000 XNUMX km. Soit environ deux fois le tour du monde », explique la directrice, Brigitte Gemmer. Une opération record !

• PARAMÉDICAUX : Les 700 membres des services d'urgence maltais et johanniques sont répartis dans 21 postes d'ambulance répartis dans toute la ville. Ils proposent également des services de garde d'enfants et de transport pour les personnes handicapées.

Le Congrès œcuménique des Églises, qui se tiendra à Munich du 12 au 16 mai et proposera plus de 3000 XNUMX manifestations, sera un événement d'importance européenne. Nous lisons à domradio.de:

May 8, 2010
ÖKT, le plus grand projet œcuménique d'Europe

Le deuxième Congrès œcuménique des Églises (ÖKT) offre, selon les organisateurs, une chance de faire entendre la voix des chrétiens dans la société. Ceci est particulièrement important dans discussions récentes sur les valeursC'est ce qu'a souligné le secrétaire général du Comité central des catholiques allemands, Vesper, dans une interview à la radio. La Journée de l’Église à Munich est le plus grand projet œcuménique de cette forme en Europe. Vesper a explicitement salué la coopération entre les deux grandes religions dans le cadre du débat sur les abus. Les relations ont toujours été harmonieuses. Mercredi, plus de 110,000 XNUMX participants permanents, nationaux et internationaux, sont attendus pour la Journée de l'Église.

J'attendais un message annonçant que la loi européenne sur le dimanche serait un sujet de discussion à l'ÖKT, mais les organisateurs ont maintenu le silence sur cet événement, ce qui a rendu difficile toute preuve préalable. Ce sera le cas pour tous ceux qui croient que « rien ne s'est passé », car si cela arrive, ce sera très rapide. Depuis le vendredi 7 mai 2010, au lendemain du krach boursier de New York et une semaine après l'effondrement de l'euro, on peut lire à https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/:

INFORMATIONS PRESSE
2. Journée de l'Église œcuménique
May 7, 2010

Action pour le dimanche gratuit à 56 mètres de hauteur

L'« Alliance pour un dimanche libre », qui est une union d'Églises et de syndicats, dévoile une message céleste Le jour de l'Ascension à Munich, à la tour « Vieux-Pierre » (église catholique centrale), une spectaculaire descente commence. Dans le cadre de la Journée œcuménique de l'Église, l'initiative nationale « Alliance pour un dimanche libre » se produit le Mai 13 à 14h00 sur la scène de la Marienplatz de Munich [Marie [Carré] (p. 517 édition ÖKT).

Sous le titre « Jour ouvré, jour férié, dimanche – ancre ou fardeau ? », le modérateur du BR, Achim Bogdahn, s'entretient avec les initiateurs de l'alliance, Hubert Thiermeyer (Syndicat VERDI), Erwin Helmer (Mouvement des travailleurs catholiques) et Philip Büttner (KDA/EKD).

Avant cela, le groupe « Pedites Singulares » d'Augsbourg présentera, dans une authentique armurerie romaine historique, le décret dominical historique de l'empereur Constantin. Le clou de l'événement se déroulera au-dessus du public : avec le soutien de la paroisse Saint-Pierre et des pompiers de Munich, une banderole géante à 56 mètres de hauteur, portant l'inscription « Le dimanche est un don du ciel », sera installée sur la plateforme d'observation de la célèbre église de Munich, tout près de la Marienplatz. Une cérémonie aura ensuite lieu. messager audacieux descendra en rappel depuis le clocher de l'église pour apporter le «message céleste" d'un dimanche libre sur la scène de la Marienplatz [Place Marie] et de le proclamer là-bas.
05/13/2010, 14h00-14h45 Marienplatz/St. Peter's, Munich

Ici on pouvait voir la vidéo [malheureusement supprimée] de « l’ange descendant du ciel » avec le rouleau du « message céleste ».

Et ensuite ? Les différentes sorties de la Marienplatz seront certainement bordées de bureaux de signatures pour recueillir les signatures des partisans d'un dimanche gratuit. Même s'ils n'obtiennent pas toutes les signatures nécessaires lors de cette occasion, à l'église et même lors de la fête des Pères, les « messagers de Constantin » retourneront dans leurs pays d'origine européens, « inspirés » par un message dominical, « un don du ciel », afin de recueillir rapidement les signatures manquantes.

Qui a réellement remarqué qu’il s’agit d’une répétition de l’histoire, comme Ellen G. White l’a si souvent souligné ?

L'absence d'autorité biblique pour l'observance du dimanche causait néanmoins un embarras considérable. Le peuple remettait en question le droit de ses enseignants à mettre de côté la déclaration formelle de Jéhovah : « Le septième jour est le sabbat de l'Éternel, ton Dieu », afin d'honorer le jour du soleil. Pour pallier le manque de témoignage biblique, d'autres expédients étaient nécessaires. Un ardent défenseur du dimanche, qui, à propos de fin du XIIe siècle visita les églises d'Angleterre, se heurta à la résistance des fidèles témoins de la vérité ; et ses efforts furent si vains qu'il quitta le pays pour un temps et chercha autour de lui des moyens de faire respecter ses enseignements. À son retour, le manque fut comblé et, dans ses travaux ultérieurs, il rencontra un plus grand succès. Il apportait avec lui un rouleau prétendument issu de Dieu lui-même, contenant l'ordre nécessaire à l'observance du dimanche, accompagné de terribles menaces destinées à terrifier les désobéissants. Ce précieux document – ​​aussi vil qu'une contrefaçon de l'institution qu'il soutenait – était, disait-on, tombé du ciel et retrouvé à Jérusalem, sur l'autel de saint Siméon, au Golgotha. Mais, en réalité, c'est du palais pontifical de Rome qu'il provenait. Les fraudes et les contrefaçons visant à accroître le pouvoir et la prospérité de l'Église ont toujours été considérées comme légales par la hiérarchie papale. Le rouleau interdisait le travail à partir de la neuvième heure, trois heures, le samedi après-midi, jusqu'au lever du soleil le lundi ; et son autorité fut déclarée confirmée par de nombreux miracles.GC 576.1}

Mes amis, la loi européenne sur le dimanche arrive. Et elle arrive, comme le Étude de l'ombre Cela se manifestera enfin, probablement en 2012, date également indiquée dans Orion. Une fois les signatures récoltées, il sera trop tard pour se réveiller. Les lois du dimanche commenceront dans l'Ancien Monde, par le biais de pétitions citoyennes et seront bientôt copiées par l'Amérique, comme l'indique clairement la citation suivante de l'Esprit de Prophétie :

Les dignitaires de l’Église et de l’État s’uniront pour corrompre, persuader ou contraindre toutes les classes à honorer le dimanche. L'absence d'autorité divine sera comblée par des lois oppressives. La corruption politique détruit l'amour de la justice et le respect de la vérité ; et même dans l’Amérique libre, les dirigeants et les législateurs, afin de s'assurer la faveur du public, cédera à la demande populaire pour une loi imposant l'observance du dimanche. La liberté de conscience, qui a coûté un si grand sacrifice, ne sera plus respectée. Dans le conflit à venir, nous verrons s'illustrer les paroles du prophète : « Le dragon fut irrité contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus-Christ. » (Apocalypse 12:17)GC 592.3}

Quand les dirigeants reconnaîtront-ils ce qui se passe ? Ou la plupart d'entre eux sont-ils déjà entrés dans le jeu et rendront-ils hommage, comme le reste de l'humanité aveugle, au « messager audacieux » qui descendra en rappel tel un ange de l'Église catholique romaine, le « vieux Pierre », représentant nul autre que l'ange déchu, Satan lui-même, pour les initiés ? Quand, vous, peuple de Dieu, vous réveillerez-vous et crierez-vous à ces dirigeants :

Sonnez de la trompette en Sion, Faites retentir l'alarme sur ma montagne sainte ! Que tous les habitants du pays tremblent ! Car le jour de l'Éternel vient, car il est proche ; (Joël 2: 1)

BSonnez la trompette en Sion, sanctifiez le jeûne, convoquez une assemblée solennelle. Rassemblez le peuple, sanctifier la congrégation, assemblez les anciens, rassemblez les enfants et ceux qui allaitent; que l'époux sorte de sa chambre haute, et l'épouse de sa chambre basse.Que les sacrificateurs, serviteurs de l'Éternel, pleurent entre le portique et l'autel, et qu'ils disent : Éternel, épargne ton peuple, et ne livre pas ton héritage à l'opprobre, pour que les nations dominent sur lui. Pourquoi dirait-on parmi le peuple : Où est leur Dieu ? (Joël 2 : 15-17)

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