Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu'il a fait connaître, par l'envoi de son ange, à son serviteur Jean. (Apocalypse 1:1)

C'est la Révélation de Jésus-Christ. Elle lui fut d'abord donnée par le Père, puis envoyée symboliquement à Jean par un messager. Jean salue, puis Jésus commence au verset 8 :

Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin, dit le Seigneur, celui qui est, qui était, et qui est à venir, le Tout-Puissant. (Apocalypse 1:8)

Jésus-Christ peut annoncer la fin dès le commencement, car il est, il était et il vient. Pour ses disciples, la révélation du Temps concerne particulièrement le moment de sa seconde venue, et son assurance est réitérée lorsqu'il apparaît à Jean en vision :

Je suis l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier. Et ce que tu vois, écris-le dans un livre... (Apocalypse 1:11)

Alors Jean se retourna et eut une vision de symboles! Un symbole attire notre attention plus que les autres. Imaginez-vous à la place de Jean, en train de vivre cette vision. Vous voyez les chandeliers, vous voyez Jésus avec ses cheveux et son vêtement blancs, vous le voyez debout, les pieds et le visage rayonnants, mais quelque chose d'autre attire votre attention.

Si quelqu'un vient vous voir pour vous donner quelque chose, il le tient dans sa main et commence à en parler, et ce faisant, votre attention est automatiquement attirée par ce qu'il tient ! C'est exactement ce que Jean a vu. L'épée tranchante qui sort de la bouche de Jésus est la parole de Dieu. Et la parole de Dieu parle (de manière controversée, on comprendrait) de ce qu'il tient dans sa main droite : les sept étoiles. Et c'est là le sujet et le centre de la vision. Jésus a même qualifié les sept étoiles de « mystère ».

Alors, que sont ces sept étoiles ? Jésus nous dit qu'elles sont les anges des sept Églises. Autrement dit, elles portent un message à son peuple et sont indissociables de ce message. Ses douces influences sont intimement liées à elles. Le message d'Orion n'existerait pas sans ces sept étoiles !

Mais « les sept étoiles » est le sens d'un mot hébreu qui désigne Orion. Partout dans la Bible, on le retrouve en parallèle poétique avec Orion. Autrement dit, la Bible dit que Jésus tenait Orion dans sa main droite !

De plus, Ellen G. White nous dit que les sept étoiles représentent les ministres de Dieu (voir GW 13.3, etc.). Quel rapport ces ministres devaient-ils établir avec l'Église ? Les dirigeants de l'Église avaient la responsabilité de transmettre la lumière de ce message Au peuple ! S'ils l'avaient fait, ils auraient été comptés parmi ces messagers et auraient été aussi indissociables du message que les sept étoiles elles-mêmes ! En effet, là où se trouvent les sept étoiles, là se trouve Orion.

Ce que Jésus fait avec les sept étoiles dans sa main droite peut vous surprendre, même si vous l’avez déjà lu plusieurs fois !

Et il avait dans sa main droite Sept étoiles. De sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants. Son visage était comme le soleil qui brille dans sa force. Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il gisait. sa main droite sur moi, en me disant: Ne crains point, je suis le premier et le dernier. (Apocalypse 1:16-17)

Avez-vous compris ? La même main qui tenait les sept étoiles, il la posa sur Jean, en disant : « N'aie pas peur », avec la réitération réconfortante de son unité avec le Temps. Que fit-il ? Il posa sur Jean les sept étoiles…Orion ! Rappelez-vous qu'il s'agit de la scène d'introduction de la Révélation de Jésus-Christ, que Jean a reçu pour mission de transmettre à son peuple ! Ce qu'il a vu dans les chapitres suivants n'est rien d'autre que le message d'Orion ! Orion est la Révélation ! Ainsi, la bénédiction du verset 3 à ceux qui lisent et entendent « les paroles de cette prophétie » s'applique à ceux qui comprennent et écoutent le message d'Orion ! Et oui, le temps est « proche », ou devrions-nous dire, « à portée de main ».

Il est intéressant de noter que Jean a eu une vision d'Orion ; il n'en a pas reçu la compréhension. Lorsque Jésus a posé sa main sur lui, avec les étoiles sur les yeux, il était étendu à ses pieds, comme mort. Dans cette position, Jésus aurait posé sa main sur l'arrière de la tête de Jean… là où se trouve le lobe occipital du cerveau. vision est traité ! Il ne l'a pas pressé contre son front, comme il le fait avec nous, là où notre lobe frontal compréhension possible!

Dès le début, à l'époque de Jean, le Seigneur a annoncé le temps de la fin du monde, conformément à sa marque distinctive, telle qu'elle est donnée en Ésaïe 46:10 (annonçant la fin dès le commencement). Le fait qu'on le voie plus tard recevoir le livre des sept sceaux (Orion) illustre simplement le fait qu'il est le seul digne de « délier les liens d'Orion » (Job 38:31) et de révéler le contenu de ce livre céleste ! Cela ne mentionne pas le moment précis où Jésus a reçu la compréhension lui-même, car une fois monté vers son Père, l'étroite union de leur union ne lui permettrait plus de lui cacher un secret.

Jésus est le Créateur, il tient donc naturellement Orion dans sa main, puisqu'il l'a créé de sa main. Mais ensuite, il s'est fait homme et a renoncé à sa divinité. De retour auprès du Père, celui-ci a tout remis entre ses mains, y compris Orion et, naturellement, la connaissance du temps. Par trois fois, Jésus a répété qu'il était l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin. C'est comme s'il disait : « Oubliez ces bêtises comme quoi je ne connais pas le temps ! »

Comment la lumière est distribuée

Alors que les disciples étaient réunis avec Lui pour la dernière fois avant Sa mort, Jésus a prié Son Père pour que la gloire de Leur unité soit manifestée, et que tous Ses disciples – y compris ceux d’entre nous aujourd’hui, qui croient en Lui par leur parole – puissent expérimenter la gloire de cette unité.

Et maintenant, ô Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût. (Jean 17:5)

Je ne prie pas pour eux seuls, mais aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole ; Afin qu'ils soient tous un; comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que tu m'as envoyé. Et la gloire que tu m'as donnée, je leur ai donné ; afin qu'ils soient un, comme nous sommes un, moi en eux, et toi en moi, afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde sache que tu m'as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m'as aimé. (Jean 17:20-23)

Le Père est lumière. C'est sa présence qui a été appelée au premier jour de la Création, et toute gloire et toute sagesse trouvent leur source en lui. La gloire que Jésus a reçue du Père était un lien d'unité, et c'est cette unité qu'il a prié pour que ses disciples aient aussi : l'unité de foi avec lui. C'est cette gloire qu'il continue de nous accorder aujourd'hui.

Dès la première ligne du livre, Jean décrit comment la lumière de la révélation parvient jusqu'à nous. D'abord le Père la donne à Jésus, puis Jésus la transmet par son ange à ses serviteurs. Dans le cas de Jean, la lumière est venue sous la forme d'une vision. Pour nous, le chemin est le même. Le Saint-Esprit apporte la lumière du ciel et la transmet à frère Jean alors qu'il étudie. Ce n'est pas que l'Esprit ne nous révèle rien, mais le message du quatrième ange nous parvient clairement par l'étude de Jean, et non par la nôtre.

Un frère dans la foi a récemment fait un rêve (appelé « Le Générateur Fixe ») qui confirmait le rôle de Jean dans la diffusion de la lumière. Nous n'entrerons pas dans les détails du rêve ici, mais il commence par quelqu'un assemblant deux pièces mécaniques. Il les voit ensuite s'intégrer à une personne, qui est elle-même une sorte de générateur en cours de réassemblage. Un homme prend un câble électrique et teste soigneusement l'assemblage pour s'assurer qu'il n'y a pas de court-circuit qui endommagerait le générateur. Une fois convaincu de sa sécurité, il l'assemble complètement et les nombreuses personnes présentes sont heureuses d'avoir à nouveau l'électricité. De plus, les maisons environnantes sont maintenant éclairées, et on constate que chaque foyer dispose d'une alimentation électrique suffisante.

Ce rêve reflète les deux parties mécaniques de la hanche artificielle que Frère John a maintenant intégrée à son corps. C'était l'étape nécessaire pour que le générateur fonctionne à nouveau. Avant l'opération, Frère John était incapable d'étudier et de recevoir une nouvelle lumière, en raison de douleurs intenses et constantes. Maintenant, sa hanche ne le handicape plus et, grâce à une lampe installée pour lire où il est allongé, il peut à nouveau étudier. Il fonctionne comme le générateur qui puise son énergie (la Parole de Dieu) et, grâce à l'huile d'entretien quotidienne du Saint-Esprit, la transforme en électricité (la lumière de la vérité présente).

De cette façon, nous pouvons partager avec vous la lumière que l'Esprit révèle de Jésus et du Père. La prière de Jésus est que nous soyons « parfaits en un ». Cette formulation implique un processus. Nous sommes LES PLANTES Premièrement, le Saint-Esprit nous guide vers une vérité toujours plus profonde. À mesure que notre compréhension s'affine, il nous conduit parfois à nous libérer de certaines idées, tout comme les disciples ont dû se libérer de leur idée préconçue selon laquelle Jésus allait établir un royaume terrestre. Ils ont mal interprété certaines de ses déclarations pour les adapter à leurs propres idées. Mais, à mesure qu'ils persévéraient avec leur Seigneur, il les a amenés pour comprendre ses desseins. Il les a rapprochés de lui-même, et donc du Père.

Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Et nous vous écrivons ces choses, afin que votre joie soit parfaite. (1 Jean 1:3-4)

Il n'y a pas de plus grande joie que d'être uni dans la foi au Père et au Fils ! Tel est notre désir, et tel est le désir de Jésus pour vous. C'est pourquoi nous cherchons à fortifier votre foi : afin que vous ne perdiez pas de vue la valeur du don que le Père nous a fait dans la connaissance du temps, mais que vous le chérissiez plus que toute autre chose – plus que vos biens et votre argent, plus que vos propres idées, plus que votre réputation et vos relations, plus même que la vie et la santé. Si vous chérissez le lien de l'unité de la foi – c'est-à-dire si vous aimez la vérité par-dessus tout – alors la prière de Jésus sera exaucée pour vous.

Si tu implores la connaissance, Si tu élèves la voix vers l'intelligence, Si tu la cherches comme l'argent, Si tu la poursuis comme un trésor, Alors tu comprendras la crainte de l'Éternel, Et tu trouveras la connaissance de Dieu. (Proverbes 2:3-5)

Jésus doit avoir sa place légitime au-dessus TOUTES LES AUTRES CHOSES Dans notre cœur, mais si vous persistez à être indépendant, plutôt que de recevoir humblement la lumière qui vient du Saint-Esprit, vous choisissez ce que vous voulez accepter, vous vous mettez alors à la place du Saint-Esprit et vous montrez que vous ne voulez pas le laisser vous guider à sa manière. Vous interrompez le flux de lumière.

Il est facile de voir cela comme une perte d'individualité, où nous serions tous réduits à l'état de robots, mais il n'en est rien (cette fausse perception émane du diable, qui dépeint les humbles et respectueux des lois du peuple de Dieu comme des robots, tandis que les orgueilleux jouissent d'une apparente « liberté » et d'une « liberté » de faire ce qu'ils veulent). En réalité, il s'agit simplement d'une reconnaissance du fait que le Saint-Esprit nous guide dans toute la vérité. Nous pouvons nous poser des questions, tout comme les disciples ont posé des questions à Jésus. Mais ils n'ont pas dit : « Non, Jésus, tu as tort. Je crois tout ce que tu as dit, sauf ce point. » Ils n'ont pas suivi leur propre jugement. Au contraire, ils ont humblement accepté ses réponses et cherché à mieux les comprendre.

C'était un gros problème à l'époque de Jésus, car lorsqu'il a dit à ses disciples qu'ils devaient boire son sang et manger sa chair, la plupart d'entre eux ont été écartés, car même s'ils aimaient la plupart de ce qu'il disait, ils ne croyaient pas qu’il avait été envoyé par le Père, C'est pourquoi ils ont utilisé ses paroles difficiles à comprendre comme « preuve » contre lui. Mais ses vrais disciples ont cru que le Père l'avait envoyé, alors ils ont accepté ses paroles et ont cherché à en comprendre le sens profond.

Dans notre cas, c'est similaire. Si vous croyez que le Saint-Esprit guide ce mouvement, vous percevrez les aspects difficiles à comprendre et les analyserez, et vous poserez des questions au Saint-Esprit par désir de comprendre, plutôt que de vous forger votre propre opinion, puis de « poser » une fois votre décision prise, de sorte que la « question » se transforme en attaque, du genre : « Si nous sommes en période de peste, comment se fait-il que je ne voie personne se plaindre de furoncles ? »

Le Saint-Esprit a envoyé ce message, et nous le partageons au fur et à mesure que nous apprenons, mais il laisse toujours place au doute (pour éprouver le cœur) et aux questions (pour nous garder humbles). Nous prions pour que votre cœur réponde plus tôt par des paroles telles que : « Seigneur, aide-nous à mieux comprendre la première plaie » ou : « As-tu d’autres éclaircissements concernant la première plaie ? » Nous pourrons alors partager ou clarifier notre compréhension de la nature symbolique des plaies, etc.

L'orgueil précède la ruine, et l'orgueil précède la chute. (Proverbes 16:18)

Soyez donc humbles, afin de ne pas tomber, et acquérez l'intelligence plutôt que l'argent ou l'or. Il est douloureux de voir de telles choses affecter certains de nos disciples, comme ils l'ont fait. Nous ne voulons pas que cela arrive à aucun d'entre vous. Nous espérons que vous voyez la vérité et que vous comprenez.

Ce sont les sept étoiles – les messagers-guides indissociables du message – qui sont dans la main de Jésus, et comme il l'a dit de ces brebis qu'il tient dans sa main, personne ne peut les ravir. Cela ne signifie pas qu'ils n'ont pas besoin d'être vigilants ! Le conseil de Paul est à suivre :

pour cette raison Que celui qui croit être debout prenne garde de tomber. Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, mais Dieu est fidèle, je ne permettrai pas que vous soyez tentés au delà de vos forces. mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter. (1 Corinthiens 10:12-13)

Ces paroles sont à la fois un avertissement solennel contre la complaisance et une prise de conscience réconfortante : dans chaque épreuve, nous sommes capables de la surmonter, car Dieu nous ouvre une issue. Il est notre dépendance.

Jésus considère chacun de vous qui entendez sa voix à Orion comme la prunelle de ses yeux ! Vous le suivez et croyez que le Père a envoyé le Saint-Esprit avec ce message. Cependant, vous n'êtes pas tous également proches du Père, tout comme Jésus avait quelques disciples plus proches de lui que les autres. Alors, ne relâchez pas votre vigilance ! Ne laissez pas le doute vous envahir ! Nous devons tous nous rappeler régulièrement les raisons pour lesquelles nous croyons à ce message (et elles sont nombreuses !). Prenez soin les uns des autres et affermissez les plus faibles parmi vous. Soyez le gardien de votre frère. Ainsi, vous grandirez dans la foi et la préparation spirituelle, car c'est un combat spirituel que nous menons, dont vous découvrirez certains détails importants au fur et à mesure.

Le vrai « François », s'il vous plaît, levez-vous !

Précisons les noms : nous appellerons François d'Assise (vers 1181-1226) « saint François » et le pape actuel « pape François ». C'est clair, car on ne peut être saint qu'à la mort, et le pape François n'est pas (encore) mort. Sans parler du fait que Le pape François est aussi loin d'un saint comme on peut l'obtenir, et Saint François vous fera savoir que!

Avant d'entendre ce que saint François a à dire sur le pape François, il convient de clarifier certains points concernant sa véritable nature, afin de déterminer le poids que ses paroles méritent. Une source allemande a appelé Le Théologue (Le théologien) oppose les intentions et les actions réelles du personnage historique à ce que l’Église dit de lui et à la manière dont elle l’a utilisé (et continue de l’utiliser) à ses propres fins.

Saint François était le fils d'un riche marchand, mais il renonça à sa fortune pour suivre Jésus sans réserve. À cette époque, un groupe populaire d'hérétiques, les Cathares, se situait en dehors de l'Église et cherchait apparemment à suivre Jésus avec simplicité. L'Église, sous le pape Innocent III, lança une campagne de vingt ans contre les Cathares, qui finit par les éliminer. anéanti eux. Un autre groupe, les Vaudois, a également terriblement souffert de la même manière. (Il est intéressant de noter que l'action du pape François auprès des Vaudois d'aujourd'hui n'a pas touché une corde sensible dans leur cœur ; ils rejeté ses excuses.)

Saint François a d'abord aidé son père dans le commerce, mais il a soudainement décidé de quitter cette entreprise prospère pour suivre Jésus-Christ sans réserve. Il souhaitait vivre selon l'Évangile dans la simplicité, mais le pape Innocent III a vu l'occasion de l'utiliser. Ses convictions auraient dû lui valoir l'étiquette d'hérétique, mais le pape Innocent III l'a épargné afin de fonder un ordre ecclésiastique comme alternative aux mouvements humbles et pacifiques des cathares, des vaudois et d'autres. Peu avant la mort de saint François, et contre sa volonté, L'Église a créé un ordre monastique strictement réglementé basé sur ses idéaux.

On peut déjà se demander qui est le véritable François : le pape François a-t-il pris ce nom en l’honneur de saint François, qui refusait un ordre ecclésiastique réglementé par l’Église, ou de saint François manipulé par le pape Innocent III ? Et ce n’est qu’un début.

Deux ans après la mort de saint François, le pape Grégoire IX invalida et détruisit son testament écrit et le canonisa.contre son gré. Là encore, de quel saint François le pape François a-t-il pris le nom ? De celui qui refusait d'être qualifié de « saint », ou de celui que le pape Grégoire IX a canonisé pour ses propres intérêts ? Le pape François a-t-il laissé les morts en paix, ou a-t-il canonisé des papes à la hâte pour ses propres intérêts, comme l'a fait Grégoire IX ? Il y a plus.

Saint François adhérait au principe de pauvreté, mais l'Église souhaitait accumuler des richesses. L'Église a donc révisé les idéaux de l'ordre franciscain afin de faciliter sa collecte de fonds. Elle a collecté de l'argent auprès de diverses sources, notamment les croisades, les faux documents, la confiscation des biens des victimes de l'Inquisition et les bûchers de sorcières, la vente d'indulgences, la vente d'offices, la traite des esclaves et l'extorsion. Le pape François a-t-il choisi ce nom en l'honneur de saint François le mendiant, ou de saint François, le saint patron d'un des bras du système d'accaparement de l'Église ? Le pape François a-t-il pris des mesures significatives pour distribuer les richesses de l'Église aux nécessiteux ?

C'est probablement assez de régurgitation de Le Théologue pour souligner que le pape François, dont il porte le nom, a une autre facette : une facette plus simple et moins ecclésiale. Cela ajoute de la gravité à ses paroles, surtout à ses dernières.

Nous ne sommes pas catholiques et nous ne croyons pas que saint François soit actuellement au ciel. Il repose dans la tombe. Il semble qu'il ait vécu selon la lumière qu'il avait, et dans ce cas, il ressuscitera et recevra la vie éternelle, selon la promesse de Jésus :

Et la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle. et je le ressusciterai au dernier jour. (Jn 6: 40)

Le « dernier jour » auquel Jésus fait référence à quatre reprises dans ce chapitre correspond à la date de sa seconde venue, mais il fait également référence au dernier grand jour de la fête des Tabernacles (mentionnée dans Jean 7:37). Littéralement, le « dernier jour » est la fin du monde.

Saint François attend ce jour dans sa tombe, mais peu avant sa mort, il a lancé un avertissement important concernant l'imposteur qui prendrait son nom. Extrait du livre. Œuvres du Père Séraphique Saint François d'Assise, dont la traduction anglaise a été publiée en 1882 :

Peu de temps avant la mort du saint Père, il rassembla ses enfants et les avertit des troubles à venir, en disant : « Agissez avec courage, mes frères ; prenez courage et faites confiance au Seigneur. Le temps approche rapidement où il y aura de grandes épreuves et afflictions ; les perplexités et les dissensions, tant spirituelles que temporelles, abonderont ; la charité de plusieurs se refroidira, et la malice des méchants augmentera.

De toute évidence, saint François pensait à la fin des temps comme décrit dans Matthieu 24:12. (D'ailleurs, saint François a déclaré publiquement qu'il n'appellerait personne « Père » sauf le Père céleste, comme Jésus l'a enseigné dans Matthieu 23:9. Comme le montre la façon dont il est appelé « le Saint Père » ci-dessus, celui qui a rédigé le texte était moins en phase avec les enseignements du Christ.) Poursuivons la citation :

Les démons auront un pouvoir extraordinaire ; la pureté immaculée de notre Ordre, et d'autres, sera tellement obscurcie que rares seront les chrétiens qui obéiront au véritable Souverain Pontife et à l'Église romaine avec un cœur loyal et une charité parfaite. Au moment de cette tribulation [c'est-à-dire la fin des temps] un homme, non élu canoniquement, sera élevé au pontificat, qui, par sa ruse, s'efforcera d'entraîner beaucoup de gens dans l'erreur et la mort.

Le pape François correspond clairement au profil recherché ici, car il n’a pas été élu canoniquement, suite à la démission papale inédite.

Ensuite [c'est-à-dire pendant cette période] les scandales se multiplieront, notre Ordre sera divisé, et beaucoup d’autres seront entièrement détruits, parce qu’ils consentiront à l’erreur au lieu de s’y opposer.

Les scandales (comme celui de Vatileaks) étaient-ils monnaie courante à cette époque ? Oui. Il est intéressant de constater que la « destruction » d'ordres ecclésiastiques entiers est décrite comme un « consentement à l'erreur au lieu de s'y opposer ». Quelle justesse ! Aujourd'hui, la lutte ne porte pas sur le meurtre et la destruction au sens littéral, mais sur la destruction de la vérité par un consentement passif ou tacite à l'erreur. La lutte est subtile, et ceux qui ne s'opposent pas activement à l'erreur sont détruits sans même le savoir.

Il y aura une telle diversité d’opinions et de schismes parmi le peuple, les religieux et le clergé, que, Si ces jours n’étaient pas abrégés, selon les paroles de l’Évangile, même les élus seraient induits en erreur, n'étaient-ils pas spécialement guidés, Au milieu d'une telle confusion, par l'immense miséricorde de Dieu. Alors, notre Règle et notre mode de vie seront violemment contestés par certains, et de terribles épreuves nous frapperont. Ceux qui seront trouvés fidèles recevront la couronne de vie ; mais malheur à ceux qui, se fiant uniquement à leur Ordre, [c'est-à-dire rester membre d'une église qui consent à l'erreur], tombera dans la tiédeur [c'est-à-dire la tiédeur], car ils ne pourront pas supporter [ou ours] les tentations permises pour la preuve [ou test] des élus. Ceux qui conservent leur ferveur et adhèrent à la vertu avec amour et zèle pour la vérité, subiront des injures et des persécutions comme rebelles et schismatiques ; car leurs persécuteurs, poussé par les mauvais esprits, diront qu'ils rendent un grand service à Dieu en détruisant ces hommes pestilentiels de la surface de la terre.

Cela ressemble beaucoup à ce qu'écrit Ellen G. White dans ses Premiers Écrits, p. 33, où elle parle de leur volonté de « débarrasser la terre » des saints. Rappelons que ceux qui « préservent leur ferveur et adhèrent à la vertu avec amour et zèle pour la vérité » sont ce qu'on appellerait aujourd'hui le « fondamentalisme ». On retrouve le concept de destruction, et il serait bon de se rappeler la définition donnée plus haut par saint François.

Mais l'Éternel sera le refuge des affligés, et sauvera tous ceux qui se confient en lui. [qui prient pour la délivrance {EW 33.3}]. Et pour être semblables à leur Chef, ceux-ci, les élus, agiront avec confiance, et par leur mort s'achèteront la vie éternelle [Note : le salut ne vient pas des œuvres, mais plutôt de la vie éternelle cadeau et un de Dieu]Choisissant d'obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes, ils ne craindront rien et préféreront périr plutôt que de consentir au mensonge et à la perfidie. Certains prédicateurs garderont le silence sur la vérité, d'autres la fouleront aux pieds et la renieront. La sainteté de la vie sera tournée en dérision même par ceux qui la professent ouvertement. car en ces jours-là, Jésus-Christ ne leur enverra pas un vrai pasteur, mais un destructeur.

Qui est le Destructeur ? Qui est ce pontife non élu canoniquement qui se prétend « pasteur » mais qui est en réalité un destructeur, semant l'erreur au lieu de s'y opposer ? La Bible le nomme ainsi :

Et ils avaient sur eux un roi, qui est l'ange de l'abîme, dont le nom en hébreu est Abaddon, mais dans la langue grecque, son nom est Apollyon [marge : « C’est-à-dire, Un destructeur"]. (Apocalypse 9:11)

En d’autres termes, nous pourrions reprendre la définition biblique et reformuler les paroles de saint François comme suit : « …car en ces jours-là, Jésus-Christ ne leur enverra pas un vrai pasteur, mais Apollyon ! Depuis la tombe, nous entendons saint François faire écho à ce que nous avons dit dans Satan démasqué, Le retour de Quetzalcoatl, etc.

Quel François croyez-vous : le pape François, le semeur de mensonges et de perfidie, ou saint François qui a qualifié cet imposteur de la fin des temps de destructeur ? site notes paires :

Il a été dit que saint François aurait également dit que le faux pape contre lequel il mettait en garde prendrait son propre nom (« François »), mais nous n’avons pas pu vérifier cette information ni en trouver la source.

Le français

Le nom de « François » n'était pas celui que saint François reçut à la naissance. C'était un surnom que son père, marchand, lui donna plus tard. Sa réussite commerciale avec la France étant considérable, on peut imaginer qu'il équipa probablement son fils de tout ce qui était français, ce qui lui valut le surnom de « François », ou Français, ou peut-être lui donna-t-il simplement ce nom en raison de sa propre réussite en France. Quoi qu'il en soit, ce sont les liens de son père avec la France qui lui ont valu le nom que nous lui connaissons aujourd'hui.

L'Église catholique est également impliquée dans le marchandisage, non seulement au sens propre, mais aussi symboliquement selon Apocalypse 18, 11-12. La marchandise spirituelle de l'Église est constituée de ses doctrines, de ses enseignements, de ses traditions et de ses valeurs. En ce sens, le pape François entretient également des liens avec la France, car il a rejoint les Nations Unies pour soutenir la Déclaration universelle des droits de l'homme, née en France pendant la Révolution française et devenue son credo fondamental, remplaçant les Dix Commandements. Il est vêtu de marchandises spirituelles françaises, qu'il contribue à vendre au reste du monde. De fait, le pape François défend les droits « humains » des personnes LGBT, mais pas le « Tu ne commettras pas d'adultère ».

Ceux qui aident leur « père » le pape François à vendre ses produits français connaîtront bientôt l'échec décrit dans Apocalypse 18, s'ils ne laissent pas tout tomber pour suivre Jésus sans réserve, comme l'a fait le jeune saint François. we ont participé (sans le savoir) à la marchandisation de la prostituée de Babylone et doivent cesser maintenant que nous le reconnaissons, comme nous l'expliquerons un peu plus tard.

Le lien du pape avec la France ne devrait pas surprendre les spécialistes de la prophétie, car ils savent que les trois grenouilles de la sixième plaie ont historiquement été interprétées comme une référence à la France. Aujourd'hui, cependant, nous pouvons mieux interpréter le symbolisme des trois grenouilles, puisque la prophétie est donnée. « …afin que, lorsque cela arrivera, vous croyiez. »

L'appel des trois grenouilles

Et je vis venir trois esprits impurs semblables à des grenouilles. de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prophète. (Révélation 16: 13)

Qui sont ces trois grenouilles ? Le dragon fait référence à Satan lui-même, le « destructeur » que nous connaissons sous le nom de pape François. Satan est-il un esprit impur ? Oui, il l'est, et les paroles du pape François sont les paroles mêmes de Satan. Lors de la sixième plaie, le dragon appellera les chefs de toutes les religions à Assise pour prier pour la paix. Malheureusement, nous n'avons pas encore trouvé cela dans la presse anglophone, mais heureusement, des sites catholiques germanophones (Radio Vatican et kath.net) nous ont révélé le grand secret : Le pape François organise discrètement ce que nous pourrions appeler la troisième rencontre mondiale des religions pour la prière pour la paix à Assise, Juste pour lui donner un titre. Et quand ? Du 18 au 20 septembre 2016, juste avant la fin de la sixième plaie, lorsque, selon la Bible, le monde se rassemblera pour Harmaguédon !

La « bête » fait référence à celle d'Apocalypse 17:3, chevauchée par la femme en écarlate. La prostituée, la papauté, chevauche ou contrôle visiblement la bête des Nations Unies depuis le 25 septembre 2015, lorsque le pape François s'est adressé aux dirigeants de toutes les nations du monde au siège de l'ONU. Ainsi, la gueule de la bête est le porte-parole de l'ONU, Ban Ki-Moon. L'ONU appelle également le monde entier à rechercher la paix face à la sixième plaie, en déclarant la fin de la guerre. Journée internationale de la paix, qui est désigné chaque année pour le 21 septembre. Le thème de la Journée pour 2016 est « Les Objectifs de développement durable : « Éléments constitutifs de la paix. » Ban Ki-Moon lui-même donnera le coup d'envoi des événements le 16 septembre lors d'une cérémonie au Japon. Deux grenouilles ont parlé…

Le faux prophète, comme vous pouvez le deviner, n'est pas encore le pape François, comme beaucoup l'affirment. Il représente un protestantisme apostat, et la nation phare fondée sur les principes du républicanisme et du protestantisme est les États-Unis. Ils ont apostasié à l'échelle nationale en adoptant la loi sur le mariage homosexuel par la Cour suprême le 26 juin 2015. Ils ont ainsi rejeté leurs racines protestantes et les Dix Commandements au profit des droits de l'homme (y compris LGBT). Ils parlent la langue de la France. Représentant le protestantisme américain, les dirigeants des Églises du pays sont rassemblement pour la prière Septembre 21, 2016.

De la bouche de ces trois entités surgissent des « esprits impurs, semblables à des grenouilles », qui lancent le cri de ralliement de la sixième plaie. Le site web américain « The Gathering » révèle le message occulte d'Assise.

Notez le « A » stylisé avec la lumière vive sur son bord. Il s'agit d'une pyramide dont le soleil est exactement aligné sur sa face latérale. Autrement dit, tout cela remonte à l'ancien culte du soleil ! C'est du satanisme, à peine voilé !

Les 21 et 22 septembre, date du « Rassemblement », un équinoxe a lieu. Nombre de pyramides antiques ont été construites de telle sorte qu'aux équinoxes de printemps et d'automne, leurs côtés passent de l'ombre à la lumière, et inversement. Un exemple particulièrement parlant est celui de Pyramide de Chichen Itza, qui représente graphiquement le retour du serpent à plumes à l'équinoxe.

Le « A » stylisé est également une ode à Assise, où le « dragon » lui-même lance son propre appel à la prière. En éliminant le « A », on retrouve le « G » d'un côté et « L'ANNEAU » de l'autre. L'un a des allusions sexuelles et représente la franc-maçonnerie, tandis que l'autre fait allusion à l'« Anneau Unique » qui confère le pouvoir de dominer tous les autres. Le Seigneur des Anneaux: La Communauté de l'Anneau.

Trois anneaux pour les rois elfes sous le ciel,
Sept pour les seigneurs nains dans leurs palais de pierre,
Neuf pour les hommes mortels condamnés à mourir,
Un pour le Seigneur des Ténèbres sur son sombre trône,
Au pays du Mordor où les ombres reposent,
Un anneau pour les gouverner tous, un anneau pour les trouver,
Un anneau pour les réunir tous et les lier dans l'obscurité
Au Pays du Mordor où se trouvent les Ombres.

—Le Seigneur des Anneaux, Épigraphe

Ensemble, cela représente la plus grande tentative de Satan - en termes polis - de le viol l'humanité. Il veut littéralement pénétrer à l'intérieur et dominer en tant que partie de son tactiques de guerre dans son grand combat contre Dieu. C'est la dernière orgie avant la fin du monde. Ce thème est même visible en Europe, où le pape François (Satan, le dragon) encourage les Européens à se reproduire avec des migrants comme moyen de revitaliser l'Europe, mais le problème le plus profond est de savoir violer l'âme. Le terme « viol » n'est cependant pas tout à fait approprié, car il implique résistance et réticence de la part de la victime. En réalité, Satan séduit le monde, lui faisant prendre plaisir à ce qu'il lui fait subir. Ce n'est que trop tard – « le lendemain matin » – que le monde réalisera qu'il a été trahi par des esprits séducteurs et des doctrines démoniaques.

C'est ainsi que la grenouille a été choisie pour les illustrer. Lorsqu'on entend leurs cris bruyants et cacophoniques la nuit, c'est qu'elles cherchent une partenaire. Pourtant, les grenouilles mâles ont une politique d'accouplement ouverte et ne se limitent pas nécessairement aux femelles, mais s'adaptent à quiconque se présente à elles, si elles en ont envie. Cela se reflète dans l'appel à l'unité (ribbit), à la mise de côté des différences de chacun (ribbit) et à l'union pour un but commun (ribbit). Et ce n'est pas seulement le cas des « autres » églises… Walter Veith est connu pour son discours « collez-vous au banc » (ribbit), très similaire à l'une des positions d'accouplement des grenouilles (surtout pour les grosses grenouilles laodicées à la portée limitée), où le mâle se colle simplement au dos de la femelle pendant qu'ils vaquent à leurs occupations.

C'est la saison des amours pour les églises, et Satan est prêt à les fertiliser de sa semence de tolérance à toutes les formes de péché, notamment le péché sexuel, pour obtenir la paix. Afin de faire entendre leur appel à plus grande distance, elles utilisent leur sac vocal, qui fait office de microphone intégré. De même, les célébrités et les médias populaires servent de sacs vocaux à l'esprit unificateur d'Assise… un microphone intégré au Nouvel Ordre Mondial.

La ressemblance avec les grenouilles ne se limite cependant pas à leurs cris et pratiques sexuels. Elles sont réputées pour leur langue puissante et visqueuse qui happe leurs proies sans méfiance. Comme le serpent, les grenouilles ont aussi une langue fourchue, à leur manière. Les paroles de ces démons sont visqueuses et trompeuses, et ont le pouvoir d'attraper et de consumer l'âme sans méfiance. Leur camouflage fait en sorte que la présence de la grenouille passe inaperçue et, comme un papillon errant passant sans méfiance devant les fleurs attrayantes, l'esprit impur s'empare de l'âme de ceux qui sont attirés par l'idée de « paix mondiale » sans la connaissance fondamentale du temps de la visitation terrestre. Quelle cacophonie que ces cris de grenouilles, comparés à la douce musique des harpes divines !

L'Homme d'Assise

La sixième plaie commence le 1er août 2016 ; nous devrions donc entendre cet appel au ralliement, particulièrement à cette période. En fait, on en entendait déjà les rumeurs depuis plusieurs semaines…

Le 1er août 2016 est le 800^th anniversaire de la prétendue vision de saint François, et le 4 août, le pape François effectuera un « pèlerinage personnel » sur ce même site à Assise de se prévaloir de l'indulgence d'avoir ses péchés pardonnés pour ce faire (la source: Radio Vatican). C’est un message chargé, mais malheureusement, le « Joe » moyen ne le verrait que comme un pape humble faisant preuve de dévotion en adressant une pétition à son homonyme.

En vérité, nous devons réévaluer certaines choses que nous avons dites récemment à propos de la grâce au temps des plaies. Les plaies sont un temps de pas de pitié; Dieu a montré us miséricorde à travers le Message d'Orion, qui est Sa grâce pour nous aider à traverser le temps sans pitié sans tomber, mais c'est la uniquement La miséricorde au temps des fléaux. C'est notre ration quotidienne, juste assez pour nous permettre de tenir le coup. Ceux qui sont privés du message d'Orion sont sans miséricorde, tout simplement, car ils sont ballottés par chaque « vent » qui sort de la bouche des trois grenouilles. Nous aussi, nous courons un risque si nous ne continuons pas à marcher dans la lumière. C'est pourquoi il est si important que la hanche de frère John soit opérée, afin qu'il ne soit pas trop accablé par les douleurs physiques et les handicaps pour pouvoir à nouveau entendre la voix de Dieu.

Ainsi, lorsque nous entendons que le pape François se rend en pèlerinage pour obtenir le pardon de ses péchés – un pape « infaillible » demandant le pardon des péchés – nous pouvons reconnaître qu’il fait la déclaration la plus forte possible contre nos croyances : qu’il y a EST TOUJOURS le pardon des péchés (dit-il), même si nous savons que Jésus n'exerce plus son ministère dans le Lieu Très Saint. Il ment, car il est le père du mensonge.

Réfléchissez un instant. La sixième fiole s'ouvre le jour du début du pèlerinage à Assise. Le pape a même commencé à prier pour la paix à Assise. un jour plus tôt, affichant ses intentions pour Assise. Dans quelques jours, juste avant le début de la sixième plaie, le pape François se rendra à Assise. Il annoncera prochainement la réunion de prière à Assise prévue pour la fin de la sixième plaie. Pendant un mois et demi, les religions du monde se prépareront à cette réunion à Assise. Puis, juste avant la fin de la sixième plaie, la réunion aura lieu du 18 au 20 septembre, selon nos informations actuelles. En d’autres termes, toute la sixième plaie concerne Assise. Il s'agit de préparer – ou plutôt de prévenir – la Troisième Guerre mondiale, ou, comme le montre la prière du pape du 31 juillet, le terrorisme qui, conjugué à la crise migratoire, menace les relations internationales au bord de la Troisième Guerre mondiale. Cela signifie qu'Assise n'est autre que l'Armageddon symbolique mentionné à la fin de la sixième plaie, où les trois esprits impurs rassemblent tous les peuples pour le combat !

Sister Cities

Mais pourquoi Armageddon ? Pourquoi Dieu a-t-il choisi ce nom pour symboliser la dernière bataille ? Il doit y avoir un message dans ce nom.

Selon des commentaires bibliques, comme notre propre Commentaire biblique adventiste, le mot Armageddon signifie soit « mont Megiddo », soit « mont de l'Assemblée », selon l'étymologie. Le premier serait le nom géographique d'un lieu du nord d'Israël, tandis que le second évoque la sainte montagne de Dieu, symbole de son trône et introduisant le thème du Grand Conflit dans la prophétie. Après tout, Armageddon est la grande bataille où Satan tente de monter sur le trône de Dieu et de s'asseoir sur la montagne de l'Assemblée (Ésaïe 14:13).

Quand on regarde le histoire d'Assise, nous constatons que c'est une ville sœur d'Armageddon :

Étymologie du nom Assise

Les Romains l'appelaient « Asisium » et « Asis » (Properce [50-15 av. J.-C.]). Mais, apparemment, « Asisium » n'était que la romanisation d'un nom plus ancien, car Assise, comme l'ont prouvé les études archéologiques, existait avant la conquête romaine.

Étant donné qu'elle se situe dans un lieu de rencontre de nombreux peuples d'horizons culturels et linguistiques différents (Ombriens, Étrusques et Picéniens), il paraît peu probable que l'on puisse établir la racine originelle du nom « Assise ». En ce sens, certains chercheurs ont affirmé à juste titre que la recherche sur l'étymologie d'Assise, à l'heure actuelle, « semble enlisée dans un 'limbe de postulats' ».

Note : c'est nous qui soulignons. Cette ambiguïté dans l'origine du nom reflète celle de la signification d'Armageddon.

Autrefois, les choses semblaient beaucoup plus claires. Par exemple, Domenico Bruschelli écrivait avec une certitude quasi absolue que « [...] Assise, ou les Anciens « Asisium », « Aesisium » et aussi « Assisium », tirait son nom de la montagne « Asi » ou « Asio » qui la domine.

Notez le parallèle : une école de pensée est que le nom vient de la montagne qui le domine, tout comme Armageddon est censé dériver du mont Megiddo.

De nombreux auteurs ont soutenu cette affirmation ; « Asisium » cui super incumbit Mons Asius dictus, a quo traxisse nomen videtur « (Assise, sur laquelle se trouve le Mont Asio, d'où il semble qu'il tire son nom »), dit John Blaeu. Raffaele Volterra dit... : 'Huic Mons imminet Asis, qui oppido dedit nomen' [...] (« Cette [Assise] est dominée par la colline 'Asis', qui a donné son nom à la ville fortifiée ») [2].

Aujourd'hui, grâce aux progrès des études, la question, bien que non résolue sans ambiguïté, a progressé. Il a été établi qu'« Asisium » est une forme linguistique typiquement ombrienne, associée à une autre forme plus ancienne, « Asis », suggérée par un vers de Properce. R. Rossi écrit :

« [...] considérer sérieusement la plausibilité de la forme linguistique « Asis », certifiée par Properce et contemporaine de la forme courante « Asisium ». « Asis » constitue ainsi la forme la plus ancienne du nom de la ville ombrienne de Monte Subasio (l'origine préromaine de la ville, qui ne fait aucun doute), tandis que « Asisium » est la romanisation du nom ombrien « Asis »... Les données qui définissent Assise comme une ville ombrienne sont : a) le nom de la ville, b) la langue utilisée dans les documents officiels, c) les institutions observées jusqu'au début du Ier siècle avant J.-C. [...] » [3].

Partant de cette base généralement acceptée, et sachant que les toponymes font référence à des caractéristiques géographiques du site, telles que des rivières, des ruisseaux, des montagnes et des collines, les hypothèses se résument essentiellement à deux. « Asisium » pourrait provenir de la montagne « Asio », comme le pensait Bruschelli, ou de la rivière « Assino ».

Tout est donc résolu ? Non ! Une troisième option a récemment été proposée, qui, comme nous l’avons vu, bénéficie désormais d’une grande considération. Selon cette hypothèse, « Assise » signifie « la ville de l’astore » [qui signifie « faucon » ou « oiseau de proie »].

G. Bonfante écrit : « [...] Kretschmer, dans « Glotta », XXII, 1934, n° 162, a déjà noté que le nom d'Assise, en latin « Asisium », appartient à la catégorie des noms illyriens formés avec le suffixe « -isio » (ou « -usio »). Ces noms dérivent généralement d'un nom d'animal, et nous avons, en effet, « Brund-isium » et « Brund-usium », aujourd'hui « Brindisi » de « Brund a » (« caput-cervi » [« tête de cerf »]...

...Ainsi, le caractère du nom illyrien « Asisium » est confirmé comme provenant de « Asusìa », le nom de la ville illyrienne appelée « Asseria » ou « Aserie » par les auteurs latins [...]” [4]

L'appellation possible « Hawk City » a des origines très anciennes. En effet, les découvertes archéologiques du site d'Assise font référence à une « couche pré-indo-européenne » étroitement liée aux Étrusques.

Assise pourrait aussi avoir un sens ancien de « Cité des Faucons ». Résumons les parallèles :

Vous comprenez maintenant pourquoi Dieu a choisi Armageddon pour représenter la bataille finale. Ce nom illustre les caractéristiques de la ville jumelle où la bataille aura lieu. Jamais auparavant il n'y avait eu d'explication aussi pertinente pour expliquer pourquoi le nom Armageddon a été choisi pour représenter le théâtre de la bataille finale !

Les similitudes sont assez claires, mais la comparaison nous laisse avec une grande question : En quoi une réunion pour la paix peut-elle ressembler à un rassemblement pour la guerre ?

Principautés, Puissances, Maîtres des Ténèbres, Méchanceté Spirituelle

L'Apocalypse est un livre de symboles ; un rassemblement pour combattre sur un site géographique donné n'a donc probablement pas de sens littéral. On ne s'attendrait pas à ce qu'une petite ville du nom d'Assise soit le théâtre de la Troisième Guerre mondiale. Si l'on examine les différentes interprétations de la bataille d'Armageddon, on constate qu'elles laissent une large place à l'interprétation, y compris la possibilité que ce n'est pas du tout une bataille physique.

Autres (here. et here. (par exemple, pour n'en citer que quelques-uns sans approuver toutes leurs idées) ont reconnu que la bataille d'Armageddon doit être une bataille spirituelle, une bataille entre le bien et le mal. Voici quelques points soulevés :

• L’avertissement de « garder ses vêtements » est évidemment une figure du fait de rester en Christ, indiquant une bataille spirituelle.

• Les trois « esprits impurs » indiquent – ​​au minimum – un aspect spirituel de l’Armageddon.

• Il serait incohérent d’interpréter une grande partie de l’étrange imagerie de l’Apocalypse comme ayant une signification symbolique, puis de se retourner pour insister sur le fait qu’Armageddon doit être une bataille littérale avec des armes physiques.

Armageddon est « la bataille de ce grand jour du Dieu Tout-Puissant. » Ainsi, peut-il s'agir d'une bataille physique ? Dieu est spirituel, et le dragon (Satan) est spirituel. La logique voudrait donc que la bataille entre eux et leurs armées soit elle aussi spirituelle. Certes, elle implique des personnes physiques, mais la bataille elle-même ne sera pas menée avec des armes physiques, mais avec des armes spirituelles.

Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. (Éphésiens 6: 12)

C'est exactement ce que représente Assise. Le monde entier ne se rendra pas littéralement à Assise pour faire la guerre, mais chefs spirituels du monde s'y rencontreront. Les dirigeants des ténèbres de ce monde s'y rencontreront, et leurs armes ne seront ni des roquettes ni des bombes atomiques. C'est un événement spirituel. C'est une bataille spirituelle dans une guerre spirituelle entre Dieu Tout-Puissant et ses ennemis.

À notre époque où le Saint-Esprit se retire du monde, choisir le camp de Satan est une grave erreur. Sans le Saint-Esprit, on s'expose à la possession démoniaque, et Jésus n'exerce plus son ministère dans le Sanctuaire pour faciliter les exorcismes. C'est grave. Le texte de la sixième plaie dit que les principaux dirigeants du monde ne prononcent pas de simples paroles humaines, mais celles d'esprits impurs. Autrement dit, ils sont possédés. En choisissant leur camp, les gens ordinaires deviennent eux aussi possédés.

Seules quelques personnes parmi le monde entier se rendront physiquement à Assise, mais des milliards de personnes animées du même esprit et du même objectif seront à leurs côtés. Qui, après tout, se rendrait à Assise ? ne pas Être favorable à la prière pour la paix mondiale ? Cela nous ramène à la grande question : En quoi une réunion pour la paix peut-elle ressembler à un rassemblement pour la guerre ? C'est une guerre spirituelle – c'est bien – mais comment prier pour la paix peut-il être l'acte de guerre ultime contre Dieu ? Pourquoi Dieu voit-il une déclaration de guerre dans cette rencontre d'Assise ?

Ta volonté soit faite

Lorsque nous prions, nous devons soumettre notre volonté à celle de Dieu. Sinon, nous nous faisons passer pour des dieux et réduisons Dieu à un génie enfermé dans une bouteille, prisonnier de nos désirs. Il est inacceptable de prier contre la volonté de Dieu lorsque celle-ci est claire, sinon nous nous opposons à lui.

Parfois, nous ne sommes pas entièrement sûrs de la volonté de Dieu, et nous pouvons prier comme Jésus a prié, « Ô mon Père, si c'est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ! Néanmoins non pas comme je veux, mais comme tu veux. (Matthieu 26:39) Il n'aurait pas été acceptable que Jésus insiste ou exige que la coupe lui soit retirée, car cela ne serait pas un acte de Soumission de sa part. Nous voyons ici que le principe d'autorité et de soumission expliqué vers la fin de Le vomissement de Dieu et la fin de la probation est très crucial pour notre relation avec Dieu et pour la façon dont nous prions.

Soumission ne signifie pas faiblesse dans nos prières. Nous devons nous approcher avec audace du trône de Dieu, comme Paul le conseille dans Hébreux 4:16, surtout en demandant ce que Dieu a promis et dans la mesure où nous comprenons sa volonté. Mais demander délibérément quelque chose de contraire à Sa volonté est une forme de rébellion.

« Bien », dites-vous, « mais en quoi prier pour la paix est-il contraire à la volonté de Dieu ? La paix n'est-elle pas toujours une bonne chose ? Comment prier pour la paix peut-il être contraire à la volonté de Dieu ? »

Pour répondre à cette question, il suffit de se référer aux exemples donnés par Dieu dans les Écritures. Les Psaumes de David, par exemple, regorgent de prières pour la victoire face à ses ennemis. Pourtant, David était un homme selon le cœur de Dieu. Il ne priait pas pour la paix, mais pour la victoire à la guerre !

Ellen G. White dit qu'au temps des plaies, les saints prient pour la « délivrance » (des ennemis, c'est-à-dire la guerre) et non pour la paix. De plus, le Nouveau Testament nous donne un exemple encore plus probant :

Enfin, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur ait libre cours et soit glorifiée, comme c'est le cas chez vous. afin que nous soyons délivrés des hommes déraisonnables et méchants. car tous n'ont pas la foi. (2 Thessaloniciens 3:1-2)

Voilà : Paul demande des prières pour être délivré des hommes « déraisonnables » et méchants. Est-ce une prière pour la paix ? Non. Est-ce une prière pour la tolérance ? Non.

Les traducteurs de la version King James ont utilisé un terme doux pour « déraisonnable ». D'autres traductions emploient le mot « pervers » ou un terme plus fort. La marge de ma Bible indique « Gr. absurde« Ce qui décrit assez bien cette génération, avec son chaos des toilettes et sa folie migratoire. Une personne sensée peut-elle dire que nous devrions prier pour être en paix avec de telles absurdités ? »

Quelle est la volonté de Dieu à ce sujet ? Veut-il que la terre soit en paix avec les personnes LGBT partout dans le monde ? Veut-il que nous priions pour la paix avec la loi autrichienne, qui autorise désormais l'inceste entre musulmans ? Que dit la Parole de Dieu, qui ne change pas :

Tu ne coucheras pas avec les hommes, comme on couche avec les femmes. [c'est-à-dire gay]: c'est une abomination. (Lévitique 18:22)

La femme ne portera pas ce qui appartient à un homme. [c'est-à-dire transgenre], et l'homme ne mettra pas un vêtement de femme. car tous ceux qui font cela sont en abomination à l'Éternel, ton Dieu. (Deutéronome 22: 5)

Mes amis, Dieu a clairement exprimé sa volonté sur ces questions. Prier pour la paix dans un monde qui non seulement pratique de telles abominations, mais qui poursuit aussi ceux qui s'y opposent, c'est se retourner contre Dieu. Nous vivons à une époque où le monde devrait être détruit comme Sodome et Gomorrhe. Nous vivons déjà sur du temps emprunté. Et c'est précisément là le problème : ce n'est pas un Paisible pour la paix.

Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous le ciel : un temps pour aimer, et un temps pour haïr ; un temps de guerre et un temps de paix. (Ecclésiaste 3:1, 8)

Nous vivons une époque de fléaux, une période de guerre entre Dieu et les méchants. Devrions-nous prier contre la guerre, contre Dieu ? Dieu nous en préserve ! Vous comprenez maintenant pourquoi. troisième La prière pour la paix à Assise équivaut à la bataille d'Armageddon, alors que les deux précédentes ne l'ont pas été : c'est une question de timing.

Si vous revenez à la présentation d'Orion et regardez la diapositive 92, vous vous souviendrez que le quatrième sceau, qui correspond à l'étoile Rigel et à l'année 1986, concernait la participation publique de l'Église adventiste du septième jour à la première Journée mondiale de prière pour la paix de toutes les religions, à Assise. Bien sûr, l'Église a toujours nié toute participation officielle, mais maintenant le cycle de la peste confirme que la réunion d'Assise était l'événement correct que l'horloge indiquait, et pour lequel l'Église a été réprimandée. La sixième plaie est également marquée par l'étoile Rigel, et met également en avant Assise comme sujet principal.

En 1986, la participation de l'Église à la prière pour la paix était un péché, car elle allait à l'encontre du conseil divin de ne pas s'unir aux fausses religions. Cependant, prier pour la paix n'était pas directement contraire à la volonté divine à cette époque. L'heure n'était pas venue pour Dieu de combattre dans la bataille d'Armageddon. Le monde n'avait pas franchi le pas de la communauté LGBT et n'avait pas édicté de lois contre ceux qui défendaient ce qui est juste et décent. Il n’avait pas franchi la limite de sa période de probation.

La même étoile, Rigel, marquait la sixième trompette du cycle de l'horloge. C'est à ce moment-là que l'Église adventiste du septième jour, au terme de vastes campagnes de prière, a franchi la ligne du territoire interdit en votant sur le question piège of unité avec (ou malgré) l'ordination des femmes au Session GC à San Antonio, Texas. C'était une préfiguration à l'échelle adventiste de ce qui se passe actuellement à l'échelle mondiale. Aujourd'hui, la campagne de prière porte sur le territoire interdit de unité avec (ou malgré) la tolérance LGBT, et « The Gathering » aux États-Unis pour cet événement se déroule même à nouveau au Texas.

Ce que l'Église adventiste du septième jour a fait lors de la sixième trompette a irrévocablement fermé la porte de la miséricorde pour cette Église. Cette porte était en voie de fermeture depuis longtemps, mais lorsque la septième trompette a sonné, elle a été scellée. Alors, la porte de la miséricorde a commencé à se fermer pour le monde, et elle s'est refermée plaie après plaie. Lorsque la sixième plaie sera terminée et que le monde entier sera rassemblé – que ce soit au Texas, à Assise ou n'importe où dans ce vaste monde sous l'égide des Nations Unies – alors la porte de la miséricorde pour toute l'humanité sera scellée pour toujours. l'heure de vérité.

Il est temps pour le Seigneur de combattre. Trente ans après la rencontre d'Assise en 30, il est temps pour le Seigneur de revenir ! (À propos, 1986 en chiffres romains est XXX, apparenté à IXXI si l'on sépare un X, deux nombres ayant une grande signification dans le monde occulte.) Il est temps pour le Seigneur de combattre le dragon et de le vaincre. Il est temps que la colère de Dieu se déverse sans mélange, comme la coupe de sa colère déborde. Il est temps de prier jour et nuit pour la délivrance, comme Ellen G. White l'a prophétisé – la délivrance de ce monde perverti et absurde, comme Paul nous y autorise, même à une époque où il n'y avait pas de plaies. Il est temps de prier pour la venue de Jésus, non pas pour la paix, comme pour dire : « Non, s'il vous plaît, ne venez pas encore… », mais pour attendre la venue de Jésus, car plus personne ne se convertira.

Car quand ils diront : Paix et sûreté ! alors une destruction soudaine viendra sur eux, comme les douleurs de l'enfantement surprennent une femme enceinte, et ils n'échapperont pas. Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour-là [de destruction] devrait te dépasser comme un voleur. (1 Thessalonians 5: 3-4)

Tous ceux qui prient pour la paix mondiale sont dans les ténèbres. Ils ignorent le temps et sont donc complètement détruits. Seuls ceux qui connaissent le temps peuvent agir au bon moment. Il n'y a rien de mal à prier pour la paix, sauf en période de fléaux, lorsque Dieu a déjà décidé de venir ! C'est une déclaration de guerre contre Dieu. On ne peut agir correctement que si l'on est dans la lumière. Si l'on est dans les ténèbres, on commettra automatiquement le mal.

L'Annihilation

La partie précédente nous a montré que la prière pour la paix est actuellement contraire à la volonté de Dieu, mais il reste à démontrer qu'il s'agit d'une véritable guerre. Nous savons qu'il s'agit d'une bataille spirituelle, mais des personnes physiques y sont impliquées. Dieu a des représentants de son royaume ici-bas, et la guerre spirituelle contre Dieu se livre contre son peuple.

Quelles personnes sont « attaquées » par la prière pour la paix à Assise ? Les catholiques ne sont pas attaqués par les prières pour la paix. Les adventistes ne sont pas attaqués ; ils prieront certainement avec eux. Les autres religions ne sont pas attaquées. Les seuls qui sont attaqués sont ceux qui savent que l'heure n'est pas à la paix ! Nous sommes les seuls attaqués, à cause de notre compréhension des temps, qui est le sceau de notre appartenance au royaume de Dieu. N’importe quel autre peuple peut se joindre à une prière pour la paix sans compromettre davantage sa foi.

Le commentaire biblique de l'Église adventiste du septième jour sur Apocalypse 16:16 donne un aperçu un peu plus précis de la bataille, car il décrit la vue figurative du lieu appelé Armageddon :

...Selon le deuxième point de vue, qui met l’accent sur le sens figuré des diverses expressions des versets 12 à 16 (voir le verset 12), ce serait la « condition », ou l’état d’esprit, dans lequel les rois de la terre sont rassemblés—le compact [contrat ou accord] à annihiler le peuple de Dieu (voir ch. 16:14; 17:13).

Comprenez-vous l'importance de tout cela ? La prière d'Assise est de vous anéantir, vous et moi ! Surveillez-vous vos arrières ? Savez-vous que l'ennemi veut vous tuer, non pas physiquement, mais vous anéantir pour l'éternité ? C’est le fameux décret de mort, et il ne s’agit pas d’une mort littérale, mais de tuer votre foi ! Il est discussion L'anéantissement. Ellen G. White l'a comparé au décret du temps d'Esther :

Décret de mort semblable à celui émis par Assuérus

Le décret qui sera finalement prononcé contre le reste du peuple de Dieu sera très similaire à celle d'Assuérus contre les Juifs. Aujourd'hui, les ennemis de la véritable Église voient dans le petit groupe une forme d'observance du commandement du sabbat. [maintenant son jumeau : le rejet de l'égalité LGBT], un Mardochée à la porte. La révérence du peuple de Dieu pour sa loi est un reproche constant à ceux qui rejettent la crainte du Seigneur et foulent aux pieds son sabbat. [maintenant le mariage].—Prophètes et Rois, 605 (c. 1914).

J'ai vu les principaux hommes de la terre se concerter, et Satan et ses anges s'affairer autour d'eux. J'ai vu une écriture, dont des copies étaient dispersées dans différentes parties du pays, donnant l'ordre que si les saints n'abandonnaient pas leur foi particulière, ils abandonnaient le sabbat. [laisser tomber le mariage], et observez le premier jour de la semaine [accepter la tolérance LGBT], le peuple était libre, après un certain temps, de les mettre à mort.—Premiers écrits, 282, 283 (1858).

Si le peuple de Dieu place sa confiance en Lui et s'appuie par la foi sur Sa puissance, les machinations de Satan seront vaincues à notre époque aussi clairement qu'à l'époque de Mardochée. — The Signs of the Times, 22 février 1910.LDE 258.2–259.1}

Quand le pape François (Satan) s'est-il occupé avec les dirigeants de la terre, qui se consultaient ? Les dirigeants de la terre sont les dirigeants des nations du monde, qui se sont « consultés » l'année dernière lors de l'Assemblée générale des Nations Unies, le 25 septembre 2015. Comme à l'époque d'Assuérus, cet événement a été traduit dans toutes les langues du monde connu. Le fait qu'il s'agissait du Jour des Expiations a été largement médiatisé dans de nombreux cercles religieux (bien que la plupart se soient trompés dans leurs calculs calendaires, affirmant que le Jour des Expiations tombait le 23).^rd).

Quel était le message, ou le décret, du pape ? Il a évoqué la nécessité de la paix, considérant la guerre comme une grave menace pour l'environnement. Parallèlement à cet élan de paix, il a insisté sur l'idée que le « fondamentalisme » est la cause du terrorisme, qui détruit la paix. Il a insisté sur la nécessité de la tolérance et de la poursuite du système juridique des Nations Unies, censé protéger les « droits de l'homme » au détriment des Dix Commandements. Ainsi, l'Assemblée générale des Nations Unies du 25 septembre 2015 a été le décret adressé à tous les peuples du monde, condamnant les véritables fondamentalistes croyants à la Bible (au bon sens du terme) au silence, ou à la mort spirituelle, dans le monde d'aujourd'hui !

Comme à l'époque d'Esther, le « meurtre » devait avoir lieu environ un an après le décret. On constate que l'accent mis sur la paix lors de l'Assemblée générale culmine avec la prière pour la paix à Assise, presque un an plus tard, soit exactement une année grégorienne entre l'AGNU et la septième plaie. En réalité, à l'époque d'Esther, le décret fut promulgué le premier mois, et le meurtre devait avoir lieu le douzième ou dernier mois (Adar). L'AGNU se tint le premier mois de l'année biblique. année civile (commençant en automne par opposition à l'année religieuse commençant au printemps), et la septième plaie commencera dans le dernier mois avant le début de la prochaine année civile, tout comme au temps d'Esther.

Alors que le monde entier prie pour la paix pendant la sixième plaie, que pensez-vous qu'il adviendra lors de la septième plaie ? La guerre ou la paix ? Qu'en pensez-vous ? Et si le résultat était différent de ce que vous espériez ?

C'est une question importante, et rappelez-vous que ce n'est pas seulement votre âme ou la mienne qui est en jeu ici. Nous sommes les sujets du royaume de Dieu sur terre, et si nous sommes anéantis – si notre foi est anéantie – le royaume de Dieu tombera aux mains de l'ennemi. « Trouverai-je la foi ? » demande Jésus. La tragédie des siècles repose sur nous, chers amis, et vous verrez dans les sections suivantes que nous avons été, comme Ellen G. White l'a décrit – l'Église de Dieu sur le point de tomber – mais nous devons ne pas Tomber ! Et louange au Seigneur, avec sa direction « nous ne tomberons pas ».

Esther représente les « 144,000 144,000 » du peuple de Dieu. Elle a intercédé auprès du roi Assuérus, comme les XNUMX XNUMX intercèdent auprès de Dieu, pour le bien du reste du peuple de Dieu sous le coup de la peine de mort.

Cet anéantissement n'est pas seulement une mort spirituelle, qui mènerait à la seconde mort ; c'est même plus que cela. Ce serait la victoire totale de Satan dans la Tragédie des Siècles. Si ce plan d'Assise, visant à nous tuer – notre petit groupe – en faisant « rien » au début de la septième plaie, fonctionne, alors Dieu perd. Mardochée, à la porte, symbolisant Jésus dans Orion, partage leur sort.

Comprenez-vous à quel point cet « anéantissement » serait total pour nous ? S'il s'avère (apparemment) que Dieu exauce les prières d'Assise et accorde plus de temps, alors notre message et notre mouvement mourront avant même d'être nés. Ce ne serait qu'une simple coïncidence d'idées, à l'instar d'Harold Camping. Cela signifierait que Dieu n'a jamais parlé par Orion depuis le début, que toutes les harmonies sont dénuées de sens, que Jésus ne vit pas à Orion et que le temps ne sera jamais connu. La victoire de Satan dans la bataille d'Assise/Armageddon signifierait non seulement notre anéantissement, mais aussi celui de Dieu lui-même. L'humanité pourrait alors faire ce qu'elle veut sans conséquence, aussi perverse et avilissante soit-elle. C'est très profond ! C'est la bataille décisive. Nous devons être prudents dans nos actions et dans ce que nous publions. Si nous faisons quelque chose de mal, Satan remporte la bataille. Nous ne pouvons pas nous permettre de laisser tomber l'un d'entre vous !

La tromperie cataclysmique

Nous sommes inondés de toutes parts par les médias et les programmes annonçant la fin du monde. Selon WikipédiaIl y a eu une cinquantaine de longs métrages sur la fin du monde depuis 2010 seulement, et bien d'autres avant cela. Cela représente beaucoup de programmes provenant d'Hollywood et d'autres sources sataniques.

Vous souvenez-vous que le pape a déclaré une année de miséricorde au moment même où nous croyons qu'il n'y a plus de grâce ? Méfions-nous de ce que Satan dit. Il mélange l'erreur avec la vérité ; il faut donc faire preuve de discernement. Par exemple, le message d'Orion est en réalité la miséricorde de Dieu envers nous qui croyons, et il inclut des rations quotidiennes pour cette période sans miséricorde. En ce sens, nous bénéficions d'une certaine forme de miséricorde… mais ce n'est pas ce dont parle le pape avec son Année de la Miséricorde Divine. Ceux qui ne croient pas au message d'Orion n'ont pas de miséricorde !

Comment pouvons-nous utiliser le même principe pour discerner le vrai du faux dans les messages de fin des temps que Satan nous a insufflés par le biais des médias de divertissement ? Des films notables illustrent divers scénarios de fin du monde, notamment :

• Un impact d'astéroïde de niveau d'extinction
• Inondations (qu'elles soient dues à la fonte des glaces polaires ou à un tsunami)
• Réchauffement de la planète
• Refroidissement global
• Les robots envahissent le monde
• Holocauste nucléaire

…et la liste est longue. Dans tous les cas, la fin du monde est présentée comme un événement bouleversant qui bouleverserait complètement la vie telle que nous la connaissons. Ces scénarios pourraient-ils être exacts ? Peut-être, théoriquement… ce sont tous des scénarios plus ou moins plausibles. Une chose est sûre, cependant : ils ne peuvent pas tous être vrais. Le monde ne finira qu'une seule fois, et si c'est par un astéroïde, ce ne sera pas par une guerre nucléaire. Les films ne collent pas tous, donc il doit y avoir une erreur !

La multitude de faux prophètes dans le monde transmet le même message. Chacun d'entre eux, d'Ernie Knoll à la dernière prophétesse, « Jane Doe », a quelque chose à dire sur les événements cataclysmiques à venir.

Satan délivre un message, et ce n'est pas un message contradictoire sur les multiples façons dont le monde pourrait finir. Il y a un message commun : la fin du monde est si radicalement bouleversante que personne ne peut la prévoir. ne pas sachez que le monde est arrivé à sa fin.

Comparez cela à notre expérience de la foi d'Orion. Plus nous partageons, plus nous rencontrons du scepticisme. Les gens ne le voient tout simplement pas. Quelqu'un a récemment déclaré : « Je ne crois pas que la fin du monde soit si proche… Enfin, peut-être. » s'il y a une guerre nucléaire, alors je pourrais y croire.

Waouh ! Vous voyez ce que ça veut dire ? C'est l'effet de la programmation médiatique ! IF ça ressemble à l'un des scénarios du film, ALORS les gens le croiraient. En revanche, nous avons compris et cru que Jésus venait sur la base de preuves tangibles relativement minces, par la foi dans la Parole de Dieu, et non par la vue d'impulsions électromagnétiques explosant au-dessus des villes du monde.

Cependant, nous prêchons aussi les cataclysmes presque depuis le premier jour, à commencer par les tristement célèbres « boules de feu » des deux petits rêves d'Ellen G. White. Nous avons également évoqué d'autres scénarios. Dernièrement, nous avons opté pour la Troisième Guerre mondiale comme scénario probable de fin du monde. Dans tous les cas, nous prêchons comme Hollywood : la fin du monde sera si cataclysmique que personne ne pourra en douter !

Si Hollywood le prêche, nous devrions être très prudents, car c'est probablement un mensonge. Mais il faut faire preuve de discernement. Satan mélange vérité et erreur, donc ce n'est pas parce qu'il existe des films de fin du monde sur la guerre nucléaire que cela ne peut pas arriver. Mais nous n'en sommes plus si sûrs.

Nous pensions qu'un jour les gens se réveilleraient et que le message se répandrait comme une traînée de poudre, mais il faut garder à l'esprit qu'il existe des milliers de sites consacrés à la fin des temps parmi lesquels ils peuvent choisir. Qui peut dire que notre message sera mis en lumière ? Ce n'est peut-être qu'un vœu pieux. De plus, nous devons nous demander si la guerre mondiale est vraiment le moyen choisi par Dieu pour annoncer le jour et l'heure une deuxième fois, comme nous le croyons lors de la septième plaie. L'annonce devrait passer par quelque chose d'un peu moins artificiel et d'un peu plus spirituel, ne pensez-vous pas ? D'ailleurs, cette méthode a déjà été expérimentée… lors des Première et Seconde Guerres mondiales, sans parler d'autres catastrophes. Cette méthode n'est-elle pas un peu trop ordinaire pour être qualifiée d'annonce divine du jour et de l'heure ?

Les religions du monde prieront pour la paix mondiale. Se pourrait-il que la menace d'une guerre mondiale soit truquée et que Satan réponde à leurs prières de paix par un « cessez-le-feu » entre ses différentes factions ? C'est possible. juste pour nous détruire avec le non-événement ultime. N’oubliez pas qu’Armageddon est une bataille spirituelle et que le but de Satan est de détruire notre foi, pas notre chair.

Et vous entendrez parler de guerres et rumeurs de guerres: veillez à ne pas être troublés, car il faut que toutes ces choses arrivent. mais la fin n'est pas encore. (Matthieu 24:6)

La sixième plaie, que nous traversons actuellement, est la préparation d'Armageddon. La bataille elle-même est la septième plaie. Et si la bataille – la bataille spirituelle – était une bataille de foi, malgré l'absence de guerre mondiale, de cataclysme, de rien du tout ? Résisterons-nous ? Satan nous enlèvera-t-il notre foi en nous disant « paix, paix » ?

Nous savons qu'après les paroles de « paix et de sécurité » prononcées à Assise, une destruction soudaine surviendra. Ce que nous ignorons, c'est à quel point elle sera soudaine. Soudain ne signifie pas immédiat ; cela signifie sans avertissement, Cela pourrait indiquer la seconde venue du Seigneur à la fin de la septième plaie, et non une guerre mondiale au début de celle-ci. Après la prière pour la paix, chacun sera bercé par un faux sentiment de sécurité, raison pour laquelle la destruction survient soudainement, ou de manière inattendue. Relisez le verset et voyez si vous remarquez quelque chose :

Car quand ils diront : Paix et sûreté ! alors une destruction soudaine viendra sur eux, comme les douleurs de l'enfantement surprennent une femme enceinte, et ils n'échapperont pas. Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour-là [de destruction] devrait te dépasser comme un voleur. (1 Thessalonians 5: 3-4)

Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille et qui garde ses vêtements, de peur qu'il ne marche nu et qu'on ne voie sa honte! (Apocalypse 16:15)

Jésus vient « comme un voleur », et Paul dit que le jour de la destruction ne nous surprendra pas « comme un voleur », car nous avons la lumière. La même expression est utilisée, ce qui pourrait signifier que le jour de la destruction n'est autre que le jour de la Seconde Venue, ou peu avant. Cela pourrait être un autre indice que nous devons marcher par la foi presque tout au long de la septième plaie ! C'est possible, mais nous n'en sommes pas sûrs. Une guerre mondiale ou une autre catastrophe pourrait bien se produire, mais nous devons nous préparer au pire scénario qui mettra notre foi à l'épreuve. C'est un combat de foi, et nous devons être bien armés pour esquiver tout ce que l'ennemi nous réserve.

Assèchement de l'Euphrate

La sixième plaie commence par l'assèchement de l'Euphrate. Bien sûr, il s'agit d'un symbole, et non de l'assèchement littéral de l'Euphrate, qui dure depuis de nombreuses années. Il s'agit du dernier des quatre fleuves qui jaillissaient d'Éden, symbolisant l'eau de la vie jaillissant du trône de Dieu, comme expliqué dans Le mystère d'Ézéchiel.

L'Euphrate symbolise les courants de vie spirituelle qui naissent de notre ministère. Alors, que signifie le fait que l'Euphrate s'assèche au début de la sixième plaie ? C'est simple… Nous n'avons plus rien à offrir aux gens. Nous en sommes au point prophétisé par Ellen G. White, qui disait que les saints avaient dit aux autres : « Nous n'avons rien pour vous. » Ce n'est pas que nous n'ayons pas de lumière, mais nous savons qu'elle ne leur sera d'aucun secours, car ils n'ont pas l'amour de la vérité. Ce que nous disons est une folie pour eux. Ils ne s'y sont pas préparés. Ils n'ont pas reçu la lumière comme elle est venue et ne l'ont pas suivie. C'est comme les cinq vierges sages avec de l'huile dans leurs lampes : elles ne peuvent plus en donner aux autres, de peur d'en manquer elles-mêmes. Nous en sommes au point où il est dangereux d'essayer de convaincre les autres, car ils pourraient nous déconvaincre ! On ne peut pas raisonner avec quelqu'un qui est possédé par un démon, de peur d'être submergé.

Gardons cela à l'esprit. Nous devons prendre soin de nos frères, où qu'ils soient. Si nous sommes en contact avec des personnes, nous devons redoubler d'attention pour accompagner celles qui sont sur le bon chemin, mais nous éloigner de celles qui se sont détournées. Nous ne pouvons pas nous permettre de gaspiller notre précieuse « huile » du Saint-Esprit à essayer de convaincre ceux qui ne veulent pas être convaincus.

Ce n'est pas un choix arbitraire, comme si nous cherchions simplement à accomplir la prophétie de la sixième plaie. C'est la conséquence de la compréhension que peut-être Il n'y aura pas de guerre mondiale. Et même si une guerre mondiale devait avoir lieu, nous ne pourrions pas continuer à la présenter aux gens, car ils croiraient alors par la vue, et non par la foi. L'Euphrate s'assèche ; nous n'avons plus rien à offrir. Si la septième plaie éclate sans éclat, quelle que soit la lumière que nous recevons pour comprendre la situation et préserver notre foi, nous ne pourrons pas la défendre devant le monde avec des preuves.

À ce moment-là, nous serions suspendus à la corde du ciel par la foi pure dans la Parole de Dieu contre le ridicule total du monde.

Devant nous, de l'autre côté du gouffre, s'étendait un magnifique champ d'herbe verte, d'environ quinze centimètres de haut. Je ne voyais pas le soleil ; mais de brillants et doux rayons de lumière, semblables à de l'or et de l'argent, se posaient sur ce champ. Rien de ce que j'avais vu sur terre ne pouvait égaler en beauté et en gloire ce champ. Mais pourrions-nous y parvenir ? demandait-on avec anxiété. Si la corde se rompait, nous péririons. De nouveau, dans une angoisse chuchotée, ces mots furent prononcés : « Qu'est-ce qui tient la corde ? » Nous avons hésité un instant à nous aventurer. Puis nous nous sommes exclamés : « Notre seul espoir est de nous fier entièrement à la corde. Elle a été notre dépendance tout au long du chemin difficile. Elle ne nous abandonnera pas maintenant. » Nous étions encore hésitants et angoissés. Ces mots furent alors prononcés : « Dieu tient la corde. Nous n'avons rien à craindre. » Ces mots furent ensuite répétés par ceux qui nous suivaient, accompagnés de : « Il ne nous abandonnera pas maintenant. Il nous a conduits jusqu'ici en sécurité. »2T 596.3}

Nous devons être ancrés en Dieu, qui tient la ligne. Nous devons nous préparer à ce qui pourrait arriver et nous fortifier dès maintenant pendant la sixième plaie pour le combat spirituel qui s'annonce lors de la septième plaie. Le 25 septembre, si rien ne se passe, notre message sera complètement épuisé. Il est triste que nous ayons aidé Babylone en lançant des avertissements sur les cataclysmes pendant si longtemps. Comme l'Euphrate, nous avons fourni à Babylone notre message. Nous avons creusé notre propre tombe, en ce sens. C'est peut-être ce dont parlait Ellen G. White lorsqu'elle a dit : « Au plus près du trône se trouvent ceux qui étaient autrefois zélés pour la cause de Satan… »

Ce que nous avons fait sans une compréhension complète n'est pas un péché, mais l'important est de ne plus approvisionner Babylone. L'Euphrate doit s'assécher pour que Babylone tombe. Notre message mourra, mais avec cette mort, nous gagnerons la guerre si nous gardons la foi jusqu'au bout.

Seuls les 144,000 XNUMX parviennent jusqu'au bout avec une âme vivante, une foi vivante. Il ne s'agit pas de vie physique.

Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. (Hébreux 11:1)

Ainsi, le moment où nous parvenons à la fameuse vision que nous recherchons toujours, doit être le moment de la seconde venue elle-même, ou juste peu de temps avant.

Ni par la force, ni par le pouvoir

Les plaies occupent le chapitre 16 de l'Apocalypse, puis le chapitre 17 explique la prostituée, et enfin le chapitre 18 décrit la destruction de Babylone. Il est logique que la destruction de Babylone occupe la septième plaie, que nous appelons « l'Heure de Vérité ». Nous prêchons la chute de Babylone le 25 septembre depuis 2013, année où nous avons rédigé notre Aperçu des événements du dernier jour Ce graphique présente les chronologies des événements visibles de 1290 et 1260 se terminant à cette date. Récemment, nous avons acquis une meilleure compréhension du mois de 28 jours comme « heure » ​​sur l'horloge. Ainsi, notre compréhension s'est confirmée et améliorée à mesure que nous nous rapprochions de l'heure de la destruction de Babylone.

Et les rois de la terre... la pleureront... en disant : Hélas ! hélas ! la grande ville, Babylone, la ville puissante ! car en une seule heure ton jugement s'accomplit. (extrait d'Apocalypse 18:9-10)

Que décrit Apocalypse 18 ? Assurément la destruction de Babylone, mais s'agit-il d'une destruction par une guerre mondiale ? Difficilement. Si nous comprenons bien le symbolisme, alors les marchandises de Babylone ne concernent pas des biens au sens littéral du terme. Elles concernent les faux enseignements, les mensonges, les superstitions, les traditions et autres pratiques auxquelles le monde adhère et par lesquelles il est pris au piège.

Nous sommes confrontés à la plus grande bataille spirituelle de tous les temps, et comme nous l’avons vu dans les sections précédentes, la prière pour la paix à Assise montre qu’elle ne s'adresse à aucun autre peuple dans le monde entier, à l'exception de cette petite communauté de foi qui croit, selon Orion, qu'il est temps pour la bataille d'Armageddon, et non pour la paix. Le monde entier est contre nous, mais nous devons tenir bon car nous connaissons les raisons de notre foi et nous savons ce qui est en jeu !

Nous devons gagner la guerre, et comment ? Gagnerons-nous la guerre si nous comptons sur une grande catastrophe pour confirmer notre foi ? La Bible dit que la guerre ne se gagne pas par de grands événements, mais par le Saint-Esprit :

Alors il répondit et me dit : C'est ici la parole de l'Éternel à Zorobabel, disant : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'Éternel des armées. (Zacharie 4:6)

Que veut dire Dieu lorsqu'il affirme que nous réussirons par « mon Esprit » ? Il s'agit bien du Saint-Esprit, mais nous le connaissons sous un autre nom : le Quatrième Ange. C'est le message du Quatrième Ange – le message du Saint-Esprit – qui est transmis par l'huile qui coule des oliviers jusqu'aux sept lampes (Zacharie 4:2-3). C'est par le message d'Orion que notre foi est ancrée dans le retour de notre Seigneur Jésus-Christ le 24 octobre 2016. Notre foi ne repose pas sur la Troisième Guerre mondiale (ni sur aucune autre catastrophe), mais sur la Parole de Dieu.

Nous devons nous préparer à toutes les éventualités. Nous devons nous préparer à une interprétation purement spirituelle des plaies si aucune guerre mondiale n'a lieu. Nous devons abandonner l'idée d'un film catastrophe sur l'époque des plaies. Dieu ne s'intéresse pas à la mort de milliers de personnes lors d'une guerre mondiale ou d'une autre catastrophe. parce qu’ils ne sont pas son peuple. Ce qui compte pour Dieu, c'est si NOUS mourons, car nous sommes son peuple, et si nous mourons, alors Lui mourra ! Toute cette histoire de catastrophe n'est qu'un écran de fumée ; il s'agit en réalité d'une seule question : VAIS-JE TROUVER LA FOI ?!?!?!? Il ne s'agit pas de survie physique, mais de savoir si votre foi survivra jusqu'au bout. À ce propos, Ellen G. White a écrit :

Bien qu'un décret général [25 septembre 2015] a fixé le moment où les gardiens des commandements peuvent être mis à mort [25 septembre 2016], leurs ennemis anticiperont dans certains cas le décret et, avant le temps spécifié, tenteront de leur ôter la vie. Mais personne ne peut échapper aux puissants gardiens postés autour de chaque âme fidèle. Certains sont assaillis dans leur fuite des villes et des villages [quittant les églises]; mais la épées dressés contre eux se brisent et tombent impuissant comme une paille. D'autres sont défendus par des anges sous la forme d'hommes de guerre. – {Mar 268.5}

La vision d'Ellen G. White s'exprime en langage symbolique. Que représente symboliquement une « épée » ? La Parole de Dieu ! Nos ennemis brandissent la Parole de Dieu contre nous, par exemple en citant Matthieu 24:36, mais leurs arguments fallacieux ne résistent pas à notre défense. Leurs Bibles sont impuissantes entre leurs mains.

Comme l'indique la citation, les ennemis ignorent le temps. Sept milliards de personnes nous opposent et croient que la fixation du temps est erronée. C'est de cela qu'il s'agit, et c'est pourquoi ils prient pour une prolongation du temps par la paix. Leur objectif n'est pas d'empêcher la guerre, mais de tuer notre foi. Ils peuvent faire la guerre ou ne pas la faire quand ils le souhaitent ; tout cela n'est qu'une façade. La réunion d'Assise pour prier pour la paix nous incite à croire que si rien ne se passe le 25 septembre, c'est que leur prière a été entendue.

Nous devons comprendre les plans de l'ennemi, comme il est dit Behind Enemy LinesIl projette de nous enlever la foi, et s'il y parvient, nous sommes morts. Si notre foi est mise à l'épreuve quelques jours après le début de la septième plaie, peut-être que Dieu permettra à Kim Jong-Un, ce fou, d'appuyer sur le bouton rouge pour déclencher une guerre nucléaire, qui sait ? On ne peut pas dire que cela n'arrivera pas, mais il semble probable que cela n'arrivera pas. Notre foi doit tenir jusqu'au bout, et si nous ne perdons pas la foi, alors Jésus pourra venir.

Apocalypse 18 parle de la chute de tout le système babylonien. Tout le système babylonien s'effondrera à cause d'un petit nombre de personnes sur terre. Voilà notre puissance ! Voilà la puissance du message du quatrième ange ! Un petit nombre de personnes qui ne perdent pas la foi en la seconde venue.

Si l'un d'entre vous efface le 24 octobre 2016 de sa mémoire, comme nous aimons le montrer sur nos photos de profil, nous perdrons la guerre. Comprenez la gravité de la situation, et Jésus a seulement dit que les sept étoiles ne pouvaient lui être arrachées des mains. Vous devez veiller sur votre foi avec vigilance. Il y a « 144,000 XNUMX » qui ne doivent pas mourir. Si l'un d'entre vous tombe, ce pourrait être celui de trop qui mènera à une guerre perdue.

Je viens comme un voleur

Voici donc le message que nous avons entendu de lui, et que nous vous annonçons : Dieu est lumière, et il n'y a en lui aucunes ténèbres. ...[Et] if nous marchons dans la lumière, Comme il est dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. (1 Jean 1:5,7)

C'est une promesse maintes fois répétée et mémorisée par de nombreux chrétiens. Mais comprenez-vous ce qu'elle signifie ? Il y a un grand « SI » ici. Si nous voulons savoir si nous croyons vraiment en Jésus, comme le prétendent tous les chrétiens, nous pouvons alors évaluer si nous marchons dans la lumière qu'il nous a donnée. Ce n'est qu'alors que nous serons en communion les uns avec les autres et avec le Père, et seulement à ce moment-là Le sang de Jésus-Christ nous purifiera-t-il de tout péché !

C'est une triste réalité que tant de ceux qui se prétendent disciples de Jésus marchent en réalité dans les ténèbres. Marcher dans les ténèbres ne concerne pas ceux qui n'ont pas de lumière supérieure, mais ceux qui choisissez Les ténèbres plutôt que la lumière. On le voit clairement lorsqu'on présente des Écritures claires aux gens, mais au lieu de considérer la lumière de la Bible, ils choisissent leurs propres traditions. Ils ne veulent pas marcher dans la lumière, car ils ne sont pas prêts à faire le sacrifice requis. Ils veulent juste… se sentir bien à propos d'eux-mêmes.

Celui qui croit en lui n'est pas condamné. mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et cette condamnation, c'est que la lumière est venue dans le monde, et les hommes aimaient les ténèbres plutôt que la lumière, parce que leurs actions étaient mauvaises. (Jean 3:18-19)

Beaucoup disent qu'il suffit de « croire au Seigneur » pour être sauvé. C'est vrai, mais que signifie croire au Seigneur ? Ce passage nous donne la réponse inverse : si ceux qui ne croient pas sont condamnés parce qu'ils ont préféré les ténèbres à la lumière, alors ceux qui croient doivent aimer la lumière et venir à la lumière ! Paul l'a compris lorsqu'il a écrit aux Thessaloniciens :

Pour ce qui est des temps et des moments, frères, vous n'avez pas besoin qu'on vous en écrive. Car vous savez bien vous-mêmes que Le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. Car quand ils diront: Paix et sécurité; alors la destruction subite survient sur eux, comme un travail sur une femme avec un enfant; et ils ne doivent pas échapper. Mais vous, frères, ne sont pas dans les ténèbres, que ce jour-là vous atteindra comme un voleur. Vous êtes tous des enfants de lumière, et nous, les enfants du jour, nous ne sommes pas de la nuit ni des ténèbres. Ne dormons donc pas comme les autres ; mais regardons et soyez sobres. (1 Thessaloniciens 5:1-6)

Il savait qu'ils croyaient et qu'ils étaient des enfants de lumière, c'est-à-dire qu'ils préféraient la lumière aux ténèbres. C'est la raison pour laquelle il expliqua que ce jour de destruction soudaine ne s'abattrait pas sur eux comme un voleur. Il savait que la lumière viendrait pour les préserver de la surprise, et il les encouragea simplement à l'attendre avec prudence.

Le message d'Orion est la lumière que Paul avait laissé entendre ! Il parle du retour de Jésus, et non de la Troisième Guerre mondiale. Ce qui distingue ce message des autres messages temporels, c'est sa portée spirituelle et sa pertinence pour le perfectionnement du caractère chrétien nécessaire pour rencontrer le Seigneur sans mourir. Il met en lumière la révélation de vérités importantes à travers l'histoire de l'Église adventiste et met en évidence la différence entre la voie de Dieu et celle du diable. C'est le dernier grand phare de vérité qui guide le chemin du retour dans ces dernières scènes avant la Seconde Venue.

Il est donc très important de comprendre quel est son but et ce qu'il n'est pas ! Nous aurions peut-être aimé pouvoir affirmer avec certitude qu'un grand événement se produirait un jour donné, et que, le jour venu, il se produise exactement comme nous l'attendions, et que le monde entier s'émerveille alors de l'exactitude prophétique du message que nous détenons. Mais est-ce là le but du message ? Est-ce pour que nous puissions enfin connaître cette justification ? Non! C'est pour que nous puissions être prêts à rencontrer Celui que nous aimons et que nous avons attendu toute notre vie ! Le message fournit tout ce qui est nécessaire pour que cela se produise. La foi qui peut supporter l'attente se développe en attendant patiemment le Seigneur, en nous confiant entièrement à ses soins. Telle a été l'expérience de notre cheminement.

Et qu'en est-il de ceux qui n'acceptent pas la lumière apportée au monde par ce message ? Jésus s'abat sur eux comme un voleur. Réfléchissons un instant. Il s'abat sur eux comme un voleur. Cela signifie qu'ils ne l'attendaient pas avant de le voir sur les nuées. Jésus a dit que ce serait comme au temps de Noé, et il a dit que les méchants « Je ne savais pas jusqu'à ce que le déluge arrive, et les emmena tous. (Matthieu 24:39) Ce n'est que lorsqu'ils furent noyés dans le déluge qu'ils comprirent enfin le moment de leur visitation ! Ils ne pressentaient pas que la fin était proche, mais se moquèrent de Noé, même après que lui et sa famille furent enfermés à l'intérieur par une manifestation divine.

De même, nous devons maintenir notre foi jusqu'à ce qu'elle devienne visible et que nous voyions le visage de notre Seigneur, même si aucune guerre nucléaire ni aucun autre cataclysme ne vient réveiller les esprits quant à la proximité de sa venue, mais qu'ils continuent à se moquer jusqu'à pâlir en nous voyant monter et s'écrouler à nos pieds. Si l'un des 144,000 XNUMX perd la foi que le Père a envoyé ce message de Jésus à Orion par le Saint-Esprit, alors c'est fini ! L'univers entier compte sur nous pour garder la foi jusqu'au bout. Oui, la FOI – et non la vue – jusqu'au bout. Jésus a dit :

Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, quand il tardera à les traiter ? Je vous le dis, il leur fera justice promptement. Néanmoins Quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi ? sur la terre? (Luke 18: 7-8)

À toutes les époques, tous les enfants de Dieu ont dû faire preuve de foi. Les premiers disciples croyaient que l'Homme qu'ils suivaient était envoyé par le Père et ressuscité. Au cours des deux millénaires suivants, les chrétiens ont cru que les paroles des Écritures étaient vraies et que l'Homme qui y était décrit était ressuscité, monté au ciel et reviendrait comme promis. Pour notre époque, Jésus demande s'il trouvera la foi à son retour. La foi requise à son retour est la foi que le message de son retour (le message d'Orion) est la Révélation envoyée par le Père.

Heureux celui qui attendra et qui parviendra jusqu'aux mille trois cent trente-cinq jours ! (Daniel 12:12)

La bénédiction de Daniel 12 est destinée à ceux qui parviendront à la fin des 1335 jours. Elle est destinée à ceux qui auront le sceau du temps en Orion jusqu'à la fin, jusqu'à ce que notre foi devienne vue. Notre foi ne deviendra pas vue au début d'une guerre nucléaire, car Notre foi n’est pas dans la guerre nucléaire, mais dans la venue de Jésus ! Notre foi devient vision lorsque nous levons les yeux et le voyons revenir de nos propres yeux. La bénédiction nous est alors conférée : en un clin d’œil, nous sommes transformés et enlevés avec les saints ressuscités.

En réalité, nous ne savons pas exactement quand nous le verrons ! Nous avons dit que ce pourrait être au début de l'heure de vérité, lorsque nous arriverons à l'Étoile du Cheval Blanc, dans le cycle de la Peste. Mais notre foi doit perdurer, même si « rien ne se passe » à la septième plaie ! Nous devons garder la foi même à l'heure de vérité ! Il ne nous reste que le dernier jour de son voyage : le 24 octobre 2016.

Réfléchissons-y un instant d'un point de vue scientifique. Nous ignorons comment la Cité Sainte se déplace exactement, ni comment elle peut parcourir plus de 1200 28 années-lumière en sept jours. Mais pour parcourir cette distance en sept jours, ou même XNUMX jours pour être précis, il faudrait voyager à des vitesses plusieurs centaines de milliers de fois supérieures à celle de la lumière. En physique classique, nous ne le verrions pas venir, car il arriverait avant que les ondes lumineuses issues de son mouvement n'atteignent nos yeux (jusqu'à ce que cela ralentisse, bien sûr). Il se pourrait que la ville ouvre une sorte de vortex pour nous permettre d'arriver ici sans avoir à parcourir de longues distances, mais c'est pareil : nous ne le verrions pas avant qu'il n'arrive. Il est fort possible que nous n'en ayons aucune preuve visible avant le jour même du retour de Jésus. Cela nous placerait dans une situation similaire à celle des Millérites. Nous devons attendre le dernier moment par la foi, car il est possible que nous ne le voyions pas avant qu'il n'arrive.

Qu'en est-il du petit nuage noir qui devient de plus en plus brillant ? Nous en avons déjà donné une explication dans le dernier article. C'est le Seigneur ! Nous n'avons pas voulu exclure une véritable nuée d'anges apparaissant sept jours avant la venue, mais il est possible qu'il n'y ait pas de second accomplissement de cette prophétie sept jours, ni aucun autre nombre de jours, avant la date réelle de la seconde venue. Elle s'est accomplie dans le message d'Orion, qui a commencé à être proclamé au cours de ces sept dernières années (les sept jours).

En résumé, veillons à ne pas égarer notre foi, car cela pourrait nous être fatal ! Notre foi repose sur le fait que le Seigneur a envoyé le Saint-Esprit avec ce message lors de l'effusion de la pluie de l'arrière-saison : un message de préparation spirituelle à la rencontre avec notre Dieu le 24 octobre 2016. ne pas La foi que les trompettes réveilleraient le monde, que les fléaux seraient réels, que Bételgeuse deviendrait une supernova, que des boules de feu tomberaient ou qu'une guerre nucléaire décimerait la terre ! C'est la foi que nous vivrons pour voir le retour du Seigneur en paix. Que cette foi devienne réalité pour vous, quoi qu'il arrive d'ici là. Viens, Seigneur Jésus. Maranatha !

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