Tout au long de notre expérience du message d'Orion, nous avons marché par la foi. Bien que nous ayons vu de nombreuses preuves en chemin nous assurant que Dieu est avec nous et guide ce mouvement, il n'a pas fourni de preuve irréfutable que le monde entier ne puisse contester. Cela soulève une question : pourquoi ?
L'Éternel me répondit : Écris la vision, et grave-la sur des tables, afin que celui qui la lit puisse courir. Car la vision est encore pour un temps déterminé ; mais à la fin elle parlera et ne mentira pas ; si elle tarde, attends-la ; car elle viendra certainement, elle ne tardera pas. Voici, son âme qui s'enorgueillit n'est pas droite en lui ; mais Le juste vivra par sa foi. (Habacuc 2: 2-4)
Les inspections régulières contribuent également à la sécurité des passagers. En identifiant et en traitant les risques potentiels pour la sécurité, tels que des freins usés, un éclairage défectueux ou le remplacement du revêtement de sol, les inspections permettent de réduire le risque d'accidents et de blessures et d'améliorer la sécurité générale du service. Les inspections régulières sont un moyen concret de mettre en valeur l'engagement des prestataires de services de transport en faveur du bien-être des passagers et des conducteurs.
Mais sans toutes traditions religieuses et spirituelles. il est impossible de lui être agréable, car il faut que celui qui s'approche de Dieu CROYONS qu'il est, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. (Hébreux 11:6)
La foi et la croyance sont donc nécessaires. Est-il possible d'exercer sa foi lorsqu'on est déjà certain ? Est-il possible d'avoir la foi en marchant par la vue ? La définition claire de la foi dans la Bible est même liée au passage d'Habacuc :
N'abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération. Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. Encore un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas. Or le juste vivra par la foi. mais si quelqu'un se retire, mon âme n'aura aucun plaisir en lui. Mais nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui CROYONS au salut de l'âme. Maintenant la foi est la substance des choses qu’on espère, la preuve de celles qu’on ne voit pas. (Hébreux 10:35-11:1)
Par définition, la foi n'est pas la vue. Une fois que nous voyons, nous ne marchons plus par la foi. Nous comprenons maintenant pourquoi Dieu laisse toujours place au doute : il ne veut pas détruire notre foi !
Bien que Dieu ait donné de nombreuses preuves de la foi, il n'éliminera jamais toute excuse à l'incrédulité. Tous ceux qui cherchent des accroches pour entretenir leurs doutes les trouveront. Et Ceux qui refusent d’accepter et d’obéir à la parole de Dieu jusqu’à ce que toute objection ait été levée et qu’il n’y ait plus d’occasion de douter, ne parviendront jamais à la lumière.
La méfiance envers Dieu est le résultat naturel d'un cœur non renouvelé, qui est en inimitié avec Lui. Mais La foi est inspirée par le Saint-Esprit et elle ne fleurira que si elle est chérie. Nul ne peut devenir fort dans la foi sans un effort déterminé. L'incrédulité se fortifie à mesure qu'elle est encouragée ; et si les hommes, au lieu de s'attarder sur les preuves que Dieu leur a données pour soutenir leur foi, se laissent aller à des questions et à des tergiversations, leurs doutes se confirmeront sans cesse.GC 527.2–3}
Il s'agit d'un principe important à l'œuvre, qui sera développé ultérieurement. Il suffit de dire que c'est l'une des raisons pour lesquelles Dieu ne confirmera pas ce mouvement de manière à dissiper tout doute aux yeux du monde avant la fin du temps de grâce. À ce moment-là, chacun aura pris sa décision. Plus aucune âme ne sera sauvée. Ce n'est qu'alors qu'une preuve irréfutable sera apportée par la supernova de Bételgeuse et les effets du sursaut gamma (GRB). Personne ne sera privé de la possibilité de croire par la foi, car chacun aura déjà eu l'occasion de se décider. Néanmoins, ces sept derniers jours, du 18 au 24 octobre 2015, seront particulièrement éprouvants pour ceux qui ont placé leur confiance en Dieu.
Nous avons déjà couvert ce qui la colère de Dieu Je vais maintenant me concentrer sur la manière dont Dieu protégera son peuple fidèle pendant les fléaux. Cet article s'inspire du message fort que nous avons reçu ici, à la ferme, le jour du sabbat de la Pentecôte, le 15 juin, et que nous partageons avec vous.
La Pluie de l'Arrière-Saison et le Grand Cri
La pluie de l'arrière-saison tombe depuis le Message d'Orion a été publié en 2010. Le Saint-Esprit a non seulement guidé les études que nous présentons, mais il a également touché les cœurs et les esprits des gens afin qu'ils comprennent et acceptent ces messages. La pluie de l'arrière-saison et le scellement sont symbolisés dans Ézéchiel par l'homme à l'écritoire. Le Saint-Esprit nous scelle en nous conduisant à toute la vérité et en opérant un changement dans nos cœurs. La condition préalable est de « soupirer et de pleurer » pour toutes les atrocités commises dans l'adventisme.
Et la gloire du Dieu d'Israël s'éleva du chérubin sur lequel il était, jusqu'au seuil de la maison. Il appela l'homme vêtu de lin, qui portait une écritoire à la ceinture, et dit : Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et mettre une marque sur les fronts des hommes qui soupirent et qui pleurent à cause de toutes les abominations qui s'y commettent. (Ezekiel 9: 3-4)
Ceux qui n'ont pas vu le péché de l'Église et qui, par conséquent, ne soupirent pas et ne pleurent pas, ne seront pas scellés et sauvés de la destruction à venir. En revanche, le Saint-Esprit (avec l'écritoire) vient à ceux qui soupirent et pleurent, et écrit sur leur front. Comment pouvons-nous apprendre avec certitude ce qu'est le péché et quels péchés nous devrions soupirer et pleurer, sinon en regardant Jésus et ses plaies telles qu'il les révèle dans la constellation d'Orion ?
Nous avons appris dans un article précédent ce que Le grand cri Cela implique. Il inclut notamment l'annonce (temporelle) du jour de la colère de Dieu et du retour de Jésus, ainsi que les messages des trois anges, avec la mention supplémentaire des péchés qui ont pénétré l'Église :
Jean est venu avec l’esprit et la puissance d’Élie pour proclamer le premier avènement de Jésus. On m'a montré les derniers jours et j'ai vu que Jean représentait ceux qui devaient aller de l'avant dans l'esprit et la puissance d'Élie pour annoncent le jour de la colère et le second avènement de Jésus. {EW 155.1}
Le GRB 130427A nous a incités à décrire en détail l'époque des plaies. Elle a frappé le premier jour de fête de 2013, un sabbat du septième jour, et a ainsi ouvert le dernier triplet de la HSL (Liste des sabbats importants) et le moment du Grand Cri. Le GRB lointain du 27 avril marque le début du Grand Cri, tandis que le GRB mortellement proche de Bételgeuse marquera sa fin. Notre message n'aurait pas pu être complet sans aborder le sujet de la colère de Dieu, car il fait partie du contenu du Grand Cri.
Le jour des fléaux a frappé le jour de la gerbe agitée (prémices), qui est regroupé avec la Pentecôte dans la Bible du Semeur car ils tombent toujours le même jour de la semaine. Cette année, ils sont tous deux tombés un sabbat, ce qui les rend encore plus spéciaux. Le signe du jour des fléaux 130427A a été suivi d'un signe complémentaire à la Pentecôte, fournissant une fois de plus la matière de ce nouvel article pour compléter le sujet des fléaux. Le jour des fléaux du 27 avril s'appliquait au monde entier, mais le signe que nous avons reçu à la Pentecôte était local et ne concerne que les fidèles.
Les dates du Grand Sabbat et de la Pentecôte sont mises en évidence par la LHS. L'horloge d'Orion indique l'année, tandis que la LHS indique le jour. Il est plus qu'intéressant de noter que le message d'Orion et les études associées sont parvenus à frère John principalement aux moments de l'année spécialement choisis par Dieu. Les grands sabbats sont des moments où le Saint-Esprit dirige particulièrement ce mouvement.
Ce phénomène n'est pas nouveau pour l'adventisme. C'est durant le triplet spécial de la LSS de 1888, 89 et 90 que Dieu a commencé à répandre la lumière du quatrième ange sur son peuple. Ces années coïncidaient avec le cycle sabbatique et le cycle du jubilé, démontrant que Dieu est avec nous d'une manière particulière, non seulement lors de son sabbat hebdomadaire, mais aussi lors des sept cycles qu'il a établis. Il donne une lumière proportionnée à chaque circonstance. Le triplet de 1841, 42 et 43 coïncide également avec les cycles sabbatique et du jubilé. Ceux qui s'appuient sur Dieu peuvent entendre son cœur battre dans chacun de ces sept cycles.
Le sabbat, et plus particulièrement les grands sabbats, est le moment où Dieu se rapproche des créatures qu'il aime, tout comme Adam et Ève ont communié avec lui dans le jardin. Ce sont des moments de proximité entre Dieu et son peuple. Gène de la vie représenté par le HSL montre le caractère de Celui qui a fixé les jours de fête en premier lieu.
Apocalypse 13 attribue le feu du ciel et l'image qui en résulte (la loi du dimanche) à la bête, et non à Dieu. Bien sûr, Dieu permettra aux agences sataniques d'agir comme elles le souhaitent, mais cet acte ne vient pas de Dieu et n'illustre pas son caractère. Satan est celui qui veut détruire et contrôler, mais Dieu donne la vie et le libre arbitre.
Et il [la bête sortant de la terre] fait de grands prodiges, de sorte que il fait descendre le feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes, et il séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête, qui avait la blessure de l'épée, et qui vivait. (Apocalypse 13:13-14)
Le grand feu céleste qui transformera le monde n'est pas directement marqué par la LSH, car elle montre l'action de Dieu, et non celle de Satan. Elle représente le gène de la vie éternelle contenu dans le sang versé au Calvaire, et non la malice d'agences sataniques. C'est pourquoi il était incorrect de situer l'événement de la boule de feu à la Pentecôte. C'était un grand sabbat du Seigneur, et vous verrez comment Dieu a agi en notre faveur par le Saint-Esprit ce jour-là.
Il arrive parfois que nous oubliions ce que nous avions étudié précédemment, ou que nous oubliions de réétudier des textes déjà écrits à la lumière d'une compréhension nouvelle. Je suis sûr que nos lecteurs en ont fait l'expérience. Les sujets que nous abordons sont si profonds qu'à chaque relecture, la compréhension de chacun atteint toujours plus loin les profondeurs insondables des choses divines. Parallèlement, les expériences de vie amplifient les messages de manière personnelle. Au début, l'esprit peine à saisir des choses aussi éloignées de l'ordinaire, mais à mesure que l'on s'installe dans la vérité et que la vue d'ensemble devient de plus en plus claire, les détails les plus fins et les vérités les plus subtiles peuvent être mieux discernés.
La HSL indique les temps où Dieu agit, et non l'ennemi des âmes. C'est pourquoi nous fixons notre Dernier compte à rebours jusqu'au début des plaies, le 25 octobre 2015, après le sabbat du 24 octobre, date à laquelle Jésus quittera le Lieu Très Saint. (Les sages comprendront cependant que le temps de grâce prendra fin pour toute l'humanité sept jours plus tôt.)
La tempête d'avertissement
Nous avons vécu des tempêtes remarquables à la ferme l'année dernière. L'une des pires a eu lieu le matin de l'arrivée de frère Gerhard, il y a plus de six mois. Il est notre bûcheron, car il a l'habitude d'abattre des arbres. Au début, la pluie n'était pas inhabituelle, mais alors que nous étions à genoux pour prier pendant le culte du matin, l'intensité de la tempête a augmenté considérablement. Pendant la prière, nous avons entendu le vent et la pluie, puis des grondements et des claquements. Pendant que Jan priait, il a demandé protection contre la tempête, et à la fin de sa prière, la violence avait presque cédé la place à une pluie battante. Nous avons regardé par les fenêtres pour voir ce qui se passait et avons immédiatement constaté que c'était très violent.
Une fois la pluie moins forte, nous sommes allés constater les dégâts. De nombreux arbres étaient tombés, mais aucune structure n'avait subi de dégâts importants ! Seuls quelques dégâts mineurs étaient facilement réparables. La façon dont certains grands arbres étaient cassés suggérait qu'une tornade avait frappé (voir photo ; malheureusement, l'épaisseur réelle du tronc n'est pas aussi apparente). Les voisins n'avaient subi aucun dégât, et il semblait donc que la situation se concentrait spécifiquement sur nous. Nous avons remercié Dieu pour sa protection ; aucune vie ni structure n'a été blessée. Un arbre est tombé juste à côté d'une des vaches, sans l'endommager. Des arbres sont tombés tout autour de la ramada, relativement fragile, sans la briser.
Inutile de dire que cela nous a ouvert les yeux sur les dangers que représentaient les nombreux grands arbres proches des maisons. Suite à cette tempête, le Saint-Esprit a poussé Gerhard à abattre les arbres dangereux par mesure de précaution afin d'éviter des dégâts lors de futures tempêtes. Bien que Dieu nous ait protégés, nous avons reconnu que nous devions faire notre part pour nous préparer judicieusement à l'inévitable.
L'abattage des arbres a apporté des bienfaits supplémentaires. Il a élargi la vue sur le ciel et a permis à davantage de soleil d'illuminer nos maisons et de faire sourire les arbres fruitiers.
Comme toujours, le Seigneur nous permet d'anticiper les événements afin que vous puissiez apprendre de nos expériences. Aussi terrible que soit la tempête imminente, elle n'est qu'un avertissement, comme la tempête que je viens de décrire. Elle sera désastreuse pour ceux qui ont eu la lumière et l'ont négligée, mais elle incitera les fidèles à se préparer à la véritable tempête qui approche.
Un abri en temps de tempête
Nous étions loin de nous douter que nous aurions une autre tempête violente à la veille de la Pentecôte. Nous avions essayé d'abattre les arbres dangereux avant cette date et avions réussi à éliminer les plus gros. Certains arbres étaient très difficiles à arracher, et les outils dont nous disposons dans ce pays sont souvent inadaptés. Dans de nombreux cas, les arbres lourds penchaient au-dessus des bâtiments, rendant le travail extrêmement dangereux. Dans un cas comme celui-ci, le câble s'est détaché sous la tension et l'arbre s'est penché vers le temple, retenu seulement par une charnière de quelques centimètres d'épaisseur ! (Photo avec Jan et Gerhard ci-dessus.) Autre cas difficile : un arbre que nous avons surnommé « la Main du Diable » menaçait d'écraser une des maisons.
De la même manière que nous avons utilisé les capacités que Dieu nous a données pour accomplir le travail difficile et ardu de défricher les arbres, nous devons nous efforcer de surmonter nos faiblesses et de débarrasser notre vie de tout ce qui nous obscurcit et nous empêche de refléter la lumière de Dieu. Dans notre travail, nous prions pour l'aide divine et le Seigneur œuvre avec nous.
Le peuple de Dieu sur terre est constitué d'agents humains qui doivent coopérer avec les agences divines pour le salut des hommes. Aux âmes qui se sont jointes à Lui, le Christ dit : « Vous êtes un avec moi, ouvriers de Dieu » (1 Corinthiens 3:9). Dieu est le grand acteur invisible ; l'homme est l'agent humble et visible, et c'est seulement en coopération avec les agences célestes qu'il peut faire quelque chose de bien. Ce n'est que lorsque l'esprit est éclairé par le Saint-Esprit que les hommes discernent l'action divine. C'est pourquoi Satan cherche constamment à détourner l'esprit du divin vers l'humain, afin que l'homme ne coopère pas avec le Ciel. Il attire l'attention sur les inventions humaines, amenant les hommes à se fier à l'homme, à faire de la chair leur arme, de sorte que leur foi ne s'appuie pas sur Dieu.2SM 123.1}
Une fois que nous avons fait tout ce que nous pouvions, il nous suffit de faire confiance à Dieu. Il y avait un arbre particulièrement grand entre les structures les plus fragiles de notre ferme. En l'observant, frère Gerhard comprit que, quelle que soit la direction dans laquelle il l'abattrait, il endommagerait quelque chose. Il décida donc de s'en remettre à Dieu, se disant que Dieu l'abattrait en son temps. Et voilà qu'il l'abattit !
Lorsque le « vent impétueux » de la Pentecôte s'est abattu sur nous sous forme de tempête, il était intense. Il est arrivé le vendredi 14 juin, juste avant le Grand Sabbat. Il a apporté avec lui des grêlons, certains de la taille d'une balle de golf. Ce fut bref mais intense. Toutes nos maisons étaient en sécurité car nous avions fait nos préparatifs. Plusieurs arbres de bonne taille ont été à nouveau abattus, preuve que cette tempête était bien plus forte que la précédente. [MISE À JOUR : plusieurs de nos voisins ont été témoins de l'entonnoir et ont déclaré n'avoir jamais connu une tempête aussi violente de leur vie ! Elle a touché d'autres personnes du voisinage, mais seulement dans la zone locale.]
Le grand arbre, que nous ne pouvions pas manipuler sans causer de dégâts, est tombé pendant la tempête. Dieu l'a abattu, comme frère Gerhard l'avait dit ! L'arbre a été déraciné et parfaitement posé, sans endommager ni les structures ni les arbres fruitiers ! Il s'est détaché de la ramada, sans briser les arbres fruitiers environnants. De grosses branches sont tombées à quelques centimètres du toit du four en briques et l'auraient écrasé si l'arbre était tombé un peu différemment.
La colère de Dieu qui s'abattra sur la terre lors des sept derniers fléaux sera la plus grande « tempête » que l'humanité ait jamais connue. Isaïe la décrit ainsi :
Et l'Éternel fera en sorte que son voix glorieuse être entendu et montrera l'éclairage de son bras, avec l'indignation de sa colère, et avec la flamme d'un feu dévorant, avec des éparpillements, des tempêtes et des grêlons. (Esaïe 30: 30)
Le peuple de Dieu ferait bien de se préparer pleinement en faisant sa part, comme nous l'avons fait. Repérez les dangers qui menacent la vie spirituelle et efforcez-vous de les éliminer afin que le soleil de la vérité divine puisse diffuser ses rayons joyeux sans entrave à travers les fenêtres du cœur. Lorsqu'une tempête frappe, il est trop tard pour se préparer !
Néanmoins, Dieu nous aidera dans les choses que nous ne sommes pas capables de faire.
Et il y aura un tabernacle pour une ombre pendant la journée à cause de la chaleur, et pour un lieu de refuge et pour un refuge de la tempête et de la pluie. (Esaïe 4: 6)
Les justes seront protégés pendant les fléaux, comme nous l'avons été. Lorsque la tempête de la colère divine s'abattra sur le monde, il protégera les siens. Ils se seront préparés et auront fait tout ce qui était en leur pouvoir, et Dieu les protégera des fléaux auxquels ils ne peuvent physiquement se préparer. Notre tâche consiste à suivre la direction du Saint-Esprit et à agir comme nous le pouvons, tant que nous le pouvons. Mais lorsque la véritable tempête éclatera, nous devrons remettre la situation entre les mains de Dieu et lui faire confiance pour nous protéger, comme ce fut le cas pour cet arbre.
Le Psaume 91 résume bien le thème :
Celui qui demeure sous l'abri du Très-Haut Repose à l'ombre du Tout-Puissant. Je dis à l'Éternel : Mon refuge et ma forteresse ; Mon Dieu ! En lui je me confie. Certes, il te délivrera du filet de l'oiseleur, et de la main de l'homme. peste répugnante. Il te couvrira avec ses plumes, et sous ses ailes tu feras confiance: sa vérité sera ton bouclier et ton bouclier. Tu n'auras pas peur des terreurs de la nuit, ni des flèche qui vole de jour ; ni pour le peste qui marche dans les ténèbres; ni pour le destruction qui se consume en plein midi. Mille tomberont à ton côté, et dix mille à ta droite ; mais ils ne t'atteindront pas. Tu contempleras de tes yeux la rétribution des méchants. Car tu as fait de l'Éternel, qui est mon refuge, du Très-Haut, ta demeure; Aucun mal ne t'arrivera, et aucun fléau n'approchera de ta demeure. Car il ordonnera à ses anges de te garder dans toutes tes voies. Ils te porteront dans leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. Tu marcheras sur le lion et l'additionneur: le jeune lion et le dragon piégeront sous les pieds. Parce qu'il a mis son amour sur moi, je le délivrerai donc : je le placerai en haut, parce qu'il a connu mon nom. Il m'invoquera, et je lui répondrai : je serai avec lui dans la peine ; Je le délivrerai et l'honorerai. Avec une longue vie je le satisferai, et je lui montrerai mon salut. (Psaume 91)
Rappelez-vous le principe selon lequel Dieu ne fournit pas de preuves irréfutables, car nous devons toujours faire preuve de foi. Même pendant les plaies, la protection divine peut sembler moins assurée. Tandis que la tempête gronde, nous nous demandons à chaque instant quels périls nous attendent, tout comme nous nous demandions quels dégâts la ferme subissait tandis que nous entendions le vent et la grêle faire rage dehors. Le temps des plaies est celui où la foi est notre seul soutien. C'est le temps de la détresse de Jacob :
Hélas ! ce jour est grand, il n'y en a point eu de semblable ; c'est un temps d'angoisse pour Jacob ; mais il en sera sauvé. (Jérémie 30: 7)
Je sais que nombre de nos lecteurs pourront s'identifier à nos expériences, ayant eux-mêmes traversé des tempêtes. Le Seigneur nous parle en des termes que nous comprenons. Je conclurai cet article par une vidéo :
