Yn ús foarige artikel, It bist út 'e boaiemleaze put, Ik liet sjen hoe't de jezuïtyske paus Franciscus de nije Romeinske generaal Titus is, dy't syn posysje op it wrâldpoadium nimt om it folk fan God te belegerjen. Fierder lieten ús stúdzjes sjen dat in wichtich barren dat de tiid fan problemen inisjearret tritich dagen letter, op 13 april, soe komme en wy sette ús countdown sels op dy datum! Fernuveret it jo dat it haad fan it Romeinske leger krekt syn kapteins om 'e wrâld hat sammele foar de striid? Sjoch, en sjuch, paus Franciscus identifisearre de lieders fan syn krêften op 'e dei. Dizze earste wichtige hanneling fan paus Franciscus is in "bom" neffens de nijsposten, dy't ek de omfang fan dizze beweging erkenne:
Paus Franciscus markearre sneon syn earste moanne as paus troch njoggen hege prelaten fan oer de hiele wrâld te neamen ta in permaninte advysgroep om him te helpen de katolike tsjerke te rinnen en in herfoarming fan 'e Fatikaanske burokrasy te bestudearjen - in bombshell oankundiging dy't oanjout hy is fan doel in grutte ferskowing yn hoe't it pausdom funksjonearje moat. (Feriene parse)
Hokker "grutte ferskowing" tinke jo dat hy krekt fan doel is? Ellen G. White hie in dúdlik perspektyf op dit:
En lit it ûnthâlde, it is de opskep fan Rome dat se noait feroaret. De begjinsels fan Gregorius VII en Innocentius III binne noch altyd de begjinsels fan de Roomsk-Katolike Tsjerke. En hie se mar de macht, se soe se no mei likefolle krêft yn 'e praktyk bringe as yn 'e foarige ieuwen. Protestanten witte net folle wat se dogge as se foarstelle om de help fan Rome te akseptearjen yn it wurk fan sneinsferheffing. Wylst se bûgd binne op it ferwêzentlikjen fan har doel, Rome is fan doel har macht wer te fêstigjen, har ferlerne supremacy werom te heljen. Lit it prinsipe ienris yn 'e Feriene Steaten fêststeld wurde dat de tsjerke de macht fan 'e steat ynsette of kontrolearje kin; dat religieuze observances meie wurde hanthavene troch sekuliere wetten; koartsein, dat it gesach fan tsjerke en steat is om it gewisse te dominearjen, en de triomf fan Rome yn dit lân is wis. {GC 581.1}
It is nijsgjirrich dat ferskate fan de nije advysgroepleden in twifelich karakter hawwe en harren seleksje foar sa'n funksje wurdt skerp bekritisearre troch it publyk. Tinke jo echt dat dizze personaazjes selektearre binne om de paus advys te jaan? Of is de paus dejinge dy't fan doel is syn kommandanten op it slachfront te "rieden"? Paus Franciscus hat sels in tsjuster ferline hân, hoewol't der sûnt syn ferkiezing in gearwurke poging west hat om it opnij te skriuwen. Belangstellenden kinne dit resint fine BBC ynterview behelpsum.
Dizze hiele fraach fan karakter slacht yn it hert fan it boppesteande sitaat út The Great Controversy. Rome hat ieuwenlang west as in sliepende liuw. Blykber freonlik, mar pas op! Hja hat har yn stilte tariede op dit oere, om yn aksje te springen. It is dúdlik dat Rome der yn slagge is om "har macht wer te fêstigjen en har ferlerne supremacy werom te heljen". Dat se no sokke dryste stappen docht tsjin skerpe populêre krityk, tsjûget dêrfan.
Wês nuchter, wês wach; om't jo tsjinstanner de duvel, as in bruljende liuw, omrint, sykjend wa't er opslette kin: (1 Petrus 5:8)
Wa't de sliepende liuw wekker makke, sil ik jim efkes letter fertelle, mar earst wol ik ûnderstreekje hoe wichtich de datum fan 13 april eins wie.
Wat is dyn skema?
Der wiene oare dingen dy't "tafallich" barde op deselde dei. In gigantysk stânbyld fan paus Johannes Paulus II waard ûntbleate yn Poalen. Ik neamde yn myn foarige artikel hoe't Paus Johannes Paulus II it referinsjepunt wie foar de gronology fan Iepenbiering 17:10. Hy wie de earste net-Italjaanske paus yn mear as 450 jier en spile in grutte rol by it tarieden fan de wrâld op dizze lêste "snelle bewegingen". De ûntbleating fan syn stânbyld op 'e datum fan 13 april hat grutte betsjutting, erkenning fan syn rol by it tarieden fan it paad foar sawol Paus Benediktus XVI as Paus Franciscus. Op de dei dat Paus Franciscus de kapteins fan syn wrâldwide leger identifisearre, waard Paus Jehannes Paulus II erkend troch in stânbyld mei útstutsen earms dy't tinken docht oan it gigantyske stânbyld fan Jezus yn Rio de Janeiro, Brazylje. Kin jo dêr in subliminale betsjutting yn sjen?
Wy hawwe ek al in skoft opmurken dat de jierlikse maitiidsgearkomste fan 'e Algemiene Konferinsje fan Sânde-dei Advintisten 13 april soe oerspand wurde. Tinke jo dat de Jezuïten-kontroleare lieding fan' e Advintistyske tsjerke dy datum troch tafal keas? Ik tink net. Ha jo opfallen hoe stil-stil alles wie foarôfgeand oan de gearkomste dit jier? It is ek nijsgjirrich dat (jezuïet) Ted Wilson spruts mei it effekt dat hy gjin tsjerkejubileum mear wol ... in bytsje tongue-in-cheek profetyske wol lutsen oer de eagen fan 'e gemiddelde Ted Wilson devotee. Se witte wat der del giet.
Yn in resinte audio ynterview oer Paus Franciscus leit pastoar Walter Veith dúdlik út dat it Fatikaan syn grutte bewegingen makket neffens in tiidplan. Dat docht bliken op in protte manieren, lykas troch it feit dat op de 10 febrewaris side fan in buroblêd komyske kalinder, waard it pensjoen fan de paus yn humoristyske foarm yllustrearre. De kalinder waard yllustrearre, produsearre en ferkocht yn augustus fan 2012, goed foardat hy de swakke fan syn leeftyd erkende. As de fijannen fan God wurkje oan in goed definiearre tiidskema, hoe komt it dan dat de minsken dy't sabeare oan Gods kant steane beweare dat der gjin tiidprofesje mear is, en dat sels harren Kommandant Jezus sels net wit wannear't dingen barre sille?! It idee is absurd.
It Fatikaan wurket neffens in tiidskema, om't it gjin kar hat:
Dêrom bliid, jim heul en jim dy't yn har wenje. Wee de bewenners fan 'e ierde en fan' e see! hwent de deale is ta jo kommen, in great grime, om't Hy wit dat hy mar in koarte tiid hat. (Revelation 12: 12)
Ik sil jo yn dúdlike termen út it boek Daniël sjen litte krekt yn hokker godlik skema it Fatikaan ferplicht is om te wurkjen.
In kening syn bekearing
Daniël 4 skriuwt Nebukadnezar syn dream oer oer de beam dy't omkapt wurdt, en syn ferbanning út it keninkryk foar "sân kear" of sân jier.
Dit is de ynterpretaasje, o kening, en dit is it beslút fan 'e Allerheechste, dat oer myn hear de kening kommen is: Dat hja dy fordriuwe scille foar de minsken, en dyn wenning scil wêze by de beesten fan it fjild, en hja scille dy gers ite litte as oksen, en hja scille dy wietelje mei de dauwe fen 'e himel, en sân kear sil oer dy gean, oant jo witte dat de Allerheechste hearsket yn it keninkryk fan 'e minsken, en it jowt oan wa't er wol. En wylst se gebean de stobbe fan 'e beamwoartels te litten; jins keninkryk scil dy wis wêze, nei't jo witten hawwe dat de himelen hearskje. (Daniël 4:24-26)
It feit dat de wurden fan in Babyloanyske kening diel útmeitsje fan it Wurd fan God lit sjen dat it boppe de skiednis is. D'r is eins wichtige ynformaasje yn syn tsjûgenis foar ús. Wy witte út 'e ûnderfining fan Nebukadnezzar, lykas opnommen yn it boek Daniël, dat dy sân jier letterlik folbrocht waarden, mar no sille wy sjen dat syn profetyske dream fierdere tapassing hat foar it folk fan God.
Lykas werjûn yn 'e 7 stappen nei ivichheid artikel, "sân kear" yn profetyske termen oerset nei 2520 letterlike jierren. Soe it wêze dat de profesije fan Nebukadnezar besibbe is oan de profesije fan 2520 dy't begûn yn 677 f.Kr. mei it fuortfieren fan Manasse? Litte wy Nebukadnezar en Manasse fergelykje:
Figure 1 - Fergeliking fan Nebukadnezar tsjin Manasse
Lykas figuer 1 toant, is d'r in opmerklike korrelaasje tusken de ûnderfining fan Nebukadnezzar en dy fan Manasse. Dit barde net tafallich. Fanwegen syn kwea yn 'e eardere jierren fan syn regear, brocht Manasse de straf fan God oer de bern fan Israel om se te fersprieden ûnder de heidenen. Yn 'e útfiering fan dy straf waard Daniël ûnder in protte oaren nei Babylon fuortfierd.
God tasein Israel lykwols dat as se him sykje soene, Hy de flok op har fijannen sette soe, en dat die Hy yn 'e tiid fan Daniël. It is yn 'e kontekst fan' e straf foar de sûnden dat Manasse de bern fan Israel provokte om te begean dat Nebukadnezar syn ûnderfining plakfûn.
En de Heare dyn God scil al dizze flokken op dyn fijannen en op dy haatsje, dy't dy ferfolge. (Deuteronomium 30:7)
Sa hawwe wy in dúdlike ferbining tusken de "sân kear" ûnderfining fan Nebukadnezzar en de 2520 jier fan 'e fersprieding fan Israel. De ûnderfining fan Nebukadnezzar yn Daniël 4 komt parallel oan de ûnderfining fan Manasse, dy't op syn beurt de flok fan Leviticus 26 ferfollet. De perioade fan "sân kear" wurdt werhelle fjouwer kear yn Daniël 4 (tsjin 16, 23, 25, 32) krekt sa't it wurdt werhelle fjouwer kear yn Levitikus 26 (tsjin 18, 21, 24, 28). D'r is lykwols in wichtich ferskil yn 'e Hebrieuske konstruksje fan' e term.
It wurd "sân kear" yn Leviticus is in oersetting fan in inkeld Hebrieusk wurd, dat krekter "sânfâldich" betsjut as in kwestje fan yntinsiteit mear dan tiid. De kritisy fan 'e profesije fan 2520 neame dit faaks oan as ien reden om de profesije te ferleegjen, en dejingen dy't derfan oannimme om de profesije fan 2520 allinich op Leviticus 26 te basearjen hawwe der wol in swakke basis foar.
De Orionklok befêstiget de profesije fan 2520, dy't yndie in wiere tiidsprofesij is dy't har ferfolling al berikte yn 1844. De wiere basis dêrfan komt net út Leviticus 26, mar earder Daniël 4. Dy lêste jout eins sân kear of sân jier oan as in kwestje fan letterlike as profetyske tiid. Dat feit docht bliken út de kontekst likegoed as út it brûken fan de Hebrieuske taal.
De fal fan Babylon
Daniël wie yn libben en tsjûge fan 'e fal fan Babel. Koart foarôf begriep hy dat it ein fan 'e Babyloanyske ballingskip tichterby wie, lykas profetearre troch Jeremia. Hy begriep dat de flok fan Leviticus 26 oerdroegen wie oan de Babyloniërs. Dêrom, doe't er oproppen waard om it hânskrift op 'e muorre foar Belsazar te ynterpretearjen, begriep hy fuortendaliks de betsjutting:
Ofbylding 2 - It hânskrift op 'e muorre
De flok op Babylon waard folbrocht yn 'e tiid fan Belsazar. Wylst de "sân kear" fan Nebukadnezar syn dream keppele wurde troch de typologyske relaasje mei it begjin fan 'e 2520 jier yn 677 f.Kr., ferwiist de ferwizing nei de profesije fan 2520 yn' e hânskrift oan 'e muorre de fal fan it âlde Babylon oan it beëinigjen fan' e 2520 jier yn 1844. tasein:
Dat dan scil de Heare dyn God dyn ballingskip keare en meilijen mei dy hawwe, en weromkomme en dy forgearje út alle folken dêr't de Heare dyn God dy forstruid hat. (Deuteronomium 30:3)
Nei de fal fan Babel einige de ballingskip fan 'e bern fan Israel al gau offisjeel ûnder de dekreten fan Cyrus, Darius en Artaxerxes (sjoch Ezra 6:14). Sa hawwe wy yn 'e skiednis fan Babylon in folslein profetysk byld fan' e profesije fan 2520 fan begjin oant ein.
Op dit punt freegje jo jo miskien ôf wat dit alles te krijen hat mei paus Franciscus en de fertsjintwurdigers dy't hy foar elk kontinint hat selektearre. Ik bin der wis fan dat sa'n jezuyt as paus Franciscus noait sil bekeare en "de kening fan 'e himel priizgje en ferhearlikje en earje" lykas kening Nebukadnezzar die nei syn bekearing!
De fjouwer tiidlinen fan Daniël 12
Gods wurd is goed organisearre. Benammen de profetyske boeken befetsje profetieën dy't faak yn in chiasmyske foarm jûn wurde, wêrby't it begjin oerienkomt mei it ein as wie it lêste diel in ôfspegeling fan it eardere diel. Dit prinsipe kin maklik sjoen wurde oer de Bibel as gehiel: de Bibel begjint mei de Tún fan Eden, en einiget mei de nije ierde (Eden restaurearre).
Sjoch nei it boek fan Daniël allinnich as in chiasme, wy fine dat de earste tiid-profety's lizze yn Daniël 4, en de lêste tiid-profety's lizze yn Daniël 12. It bestudearjen fan dy twa haadstikken tegearre jout ús in solide basis foar de ynterpretaasje fan aktuele barrens.
Krekt sa't d'r fjouwer ferwizings binne nei de "sân kear" yn Daniël 4, binne d'r ek fjouwer tiidlinen jûn yn Daniël 12:
- 168 jier yn 'e eed yn symboalyske foarm (fers 7) lykas útlein yn 'e Orion-presintaasje
- 1260 jier, of in profetyske "tiid, tiden, en in heal" (fers 7)
- 1290 jier, of profetysk "tûzen twahûndert en njoggentich dagen" (fers 11)
- 1335 jier, of in profetyske "tûzen trijehûndert fiif en tritich dagen" (fers 12)
Dizze tiidperioaden (mei útsûndering fan 'e 168 jier) binne goed bekend binnen it Advintisme. De klassike ynterpretaasje fan 'e tiidlinen pleatst se lykas werjûn in bytsje letter yn figuer 4, mei de 168 jier fan it Orion-berjocht tafoege om it byld fan Daniël 12 te foltôgjen. Foardat wy nei de tiidlinen sjogge, litte wy lykwols it chiasme yn Daniël studearje.
Troch in tichterby te sjen op 'e tiidprofety's yn beide haadstikken, fine wy dat d'r in 1-op-1 korrelaasje is tusken de sân tiden fan Daniël 4 en de tiidlinen fan Daniël 12:
Ofbylding 3 - Chiasm fan Daniël 4 en 12
It feit dat de "sân kear" fjouwer kear neamd wurdt yn haadstik 4, befêstiget dat de 168 jier ferburgen yn 'e eed yn haadstik 12 as in fjirde kear profesije telle neist de oare trije dy't yn gewoane termen steld wurde. Fierder, it feit dat bekend is dat de profesije fan 2520 ferfolle is sawol yn letterlike tiid as profetyske tiid lit sjen dat alle fjouwer de tiidlinen fan Daniël 12 moatte hawwe sawol in letterlike as profetyske tapassing lykas.
"De macht waard him jûn om twaenfjirtich moannen troch te gean." En, seit de profeet, "Ik seach ien fan syn hollen as ferwûne." En nochris: "Wa't yn ballingskip liedt, sil yn ballingskip gean: wa't mei it swurd deadet, moat mei it swurd deade wurde." De twa en fjirtich moannen binne itselde as de "tiid en tiden en it ferdielen fan 'e tiid", trije en in heal jier, of 1260 dagen, fan Daniël 7 - de tiid wêryn't de pauselike macht Gods folk ûnderdrukt. Dizze perioade, lykas sein yn foargeande haadstikken, begûn mei de supremacy fan it pausdom, AD 538, en beëinige yn 1798. Yn dy tiid waard de paus finzen nommen troch it Frânske leger, de pauslike macht krige syn deadlike wûn, en de foarsizzing waard ferfolle: "Hy dy't yn finzenskip liedt, sil yn finzenskip gean." {GC 439.2}
... Hoewol in nije paus waard koart dêrnei keazen, de pauselike hiërargy hat sûnt nea de macht hân dy't it earder hie. {GC 266.3}
It is nijsgjirrich dat Ellen G. White de deadlike wûn assosjearre mei it ûnfermogen om "de macht te wreidzjen" dy't it pausdom earder hie. De genêzing fan 'e wûne waard demonstrearre op april 13, 2013 troch it útoefenjen fan macht oer alle wrâldkontininten troch de beneaming fan 'e pauselike adviseurs!
Figuer 4 lit de relaasje fan 'e tiidlinen sjen neffens de klassike ynterpretaasje fan Daniël 12 sa't de Advintistyske pioniers it begrepen, mei it dei-foar-jier-prinsipe tapasse. De 168 jier wurdt ek foar de folsleinens yllustrearre, mar dêr hiene ús pioniers fansels gjin ferstân fan yn harren dagen.
Ofbylding 4 - Tapassing fan dei foar jier fan Daniël 12
Profetyske tsjin letterlike tapassing fan Daniël 12
As wy de klassike ynterpretaasje fan 'e tiidlinen fan Daniël 12 ûndersiikje, wurde ferskate problemen dúdlik. It meast opfallende probleem is dat de 1335 jierren einigje yn 1843, net 1844, nettsjinsteande de nul-jier-kwestje. Hoe kin sa'n mismatch in goede ferfolling wêze fan it fers dat in segen jout oan dyjingen dy't syn mark berikke? Wie de earste faze fan teloarstelling yn 1843 echt de "seine" dêr't de ingel Daniël oer fertelde? Wie de opkomst fan it pausdom oan it begjin fan de 1335 jierren in segen foar it folk fan God? Yn gjin gefal kinne wy mei wissichheid sizze dat de 1335 jierren sa't it klassyk ynterpretearre waard in perfekte ferfolling is fan Daniël 12:12. It is ek hiel fertellend dat Ellen G. White net skreaun hat oer de ferfolling fan 'e 1335 jier yn ien fan har eksposysjes fan Bibelprofesijen.
Ellen G. White wie ek tige stil oer de 1290 en 1260 jier fan Daniël 12, en se moedige ús oan om dat haadstik te bestudearjen, wat betsjutte dat wy as folk der noch gjin folslein begryp fan hienen. Wy moatte dêrom konkludearje dat de klassike ynterpretaasje, hoewol it jildich wêze soe as in dielferfolling, op gjin inkelde manier de folsleine of definitive ferfolling fan Daniël 12 wie.
Troch werom te tinken oan Daniël 4 en de "sân kearen" fan Nebukadnezzar, en opmerkend dat de sân kearen (2520 letterlike dagen) letterlik foldien waarden as in kwestje fan skiednis, sjogge wy dat it korrekt is om de tiidlinen fan Daniël 12 ek yn letterlike termen foar ús dei te ynterpretearjen.
Ofbylding 5 - Letterlike dei tapassing fan Daniël 12
It ôfskied fan Paus Benediktus XVI op 27 febrewaris 2013 markearre krekt 1335 dagen oant de Twadde Komst. It is fan bysûnder belang hoe't de 1290 en 1260 yn 'e klassike ynterpretaasje markearre waarden troch ferlykbere eveneminten as hjoed.
Yn 508 brocht de bekearing fan Klovis it haad fan in leger yn feriening mei de Tsjerke. Op 13 maart 2013 komt de ferkiezing fan de jezuïtyske paus Franciscus krekt oerien mei dat foarbyld, yn de feriening fan in jezuïtyske haad fan de tsjerke.
30 jier letter yn 538 liet de ferovering fan 'e Goaten yn 'e namme fan Justinianus de Tsjerke ûnbestriden as de wrâldmacht. Op deselde wize selektearre paus Francis syn paniel fan wrâldlieders op 13 april 2013, krekt 30 dagen yn syn pontifikaat. Syn oankundiging en yntinsje om de "grûnwet" fan it pausdom opnij te skriuwen hat parallellen yn Justinianus syn dekreet en syn kodifikaasje fan it Romeinske rjocht. Justinianus befêstige it gesach fan 'e paus fan alle tsjerken, en joech him ta om "ketters" te straffen. De ferklearring fan de paus op 13 april beweart ek syn autoriteit oer alle tsjerken, en de tiid sil de rest leare.
De Jezuïten Organisaasje
De Maatskippij fan Jezus is organisearre yn tsien "assistinsjes" ûnder de Superior General (sjoch De Jezuïten Curia yn Rome). Paus Franciscus selektearre 8 kardinalen en 1 biskop foar syn lieding. De biskop dy't as sekretaris tsjinnet, sil sûnder mis ek in kardinaal wurde. Dat makket mar 9, mar der is mear oan it ferhaal. Yn feite binne de tsien assistinten as folgjend:
- Súd-Europa Assistance
- Súd Latynsk-Amearika Assistance
- Súd-Aazje Assistance
- Sintraal- en East-Jeropa Assistance
- Afrika Assistance
- Asia Pacific Assistance
- USA Assistance
- Noard Latynsk-Amearika Assistance
- West-Europa Assistance
Wachtsje even ... moatte der net tsien wêze? Sjoch in tichterby nei nûmer fjouwer en merk op dat twa aparte assistinten byinoar neamd binne. Hâld dat yn gedachten.
Troch de kardinalen te assosjearjen mei de assistinten fine wy it folgjende:
- Giuseppe Bertello, presidint fan 'e Fatikaanstêd (Itaalje)
- Francisco Javier Errázuriz Ossa (Sily)
- Oswald Gracias (Yndia)
- Reinhard Marx (Dútslân)
- Laurent Monsengwo Pasinya (Demokratyske Republyk Kongo)
- George Pell (Austraalje)
- Seán Patrick O'Malley (Feriene Steaten)
- Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga (Hondûeras)
- Biskop Marcello Semeraro, waarnimmend sekretaris foar de groep (Itaalje)
Sjoch no hoefolle Jeropeeske assistinten d'r binne: Súd, Sintraal, Eastlik en West - yn totaal fjouwer. Dêrom soene wy ferwachtsje om fjouwer kardinalen te sjen dy't Europa fertsjintwurdigje, mar mar trije waarden eksplisyt neamd op april 13. Wa soe de fjirde wêze, wa soe de Sintraal- as East-Jeropa Assistance nimme? Oare yntelliginte geasten hawwe him al identifisearre:
- Adolfo Nicolás (Spanje)
Hy hâldt ek de posysje bekend as de "swarte paus" of de Superior Algemien fan 'e Maatskippij fan Jezus (de Jezuïten), dúdlik in needsaaklik elemint en de ferburgen tsiende hearsker fan 'e nije groep fan 'e jezuïtyske paus. Wêrom soe Paus Fransiskus sa foarsichtich wêze om net alle tsien lieders tagelyk iepen te neamen? Miskien om foar te kommen dat de oandacht op syn jezuïtyske machtstruktuer lûkt, of miskien gewoan om't it wêze soe in al te foar de hân lizzende ferfolling fan Bibelprofesijen!
De tsien lieders waarden profetearre yn Iepenbiering 17, útwreidzjen fan de ynterpretaasje jûn yn it foarige artikel:
En de tsien hoarnen dy't jo seagen binne tsien keningen, dy't noch gjin keninkryk krigen hawwe; mar ûntfange macht as keningen ien oere mei it bist. (Revelation 17: 12)
Dizze tsien keningen fertsjintwurdigje net de wrâldske machten fan 'e wrâld, mar krekter de lieders fan' e Roomske Tsjerke dy't waarden selektearre om de kontininten fan 'e wrâld te spanjen! Dizze profesije wurdt folbrocht foar jo eagen, en har bedoeling wurdt dúdlik makke:
Dizze sille meitsje oarloch mei it Lam, en it Laam scil se oerwinne, hwent hy is de Hear fen 'e hearen, en Kening fen 'e keningen; (Iepenbiering 17:14)
It is nijsgjirrich om nochris op te merken hoe't de ferfolling fan 'e profesije yn 2013 fergeliket mei ús ûnderfining yn 2012. By it begjin fan' e 1260 dagen fan it oardiel fan 'e libbenen yn 2012, begûnen wy te sjen hoefolle lieders yn ús groep wiene. No hat it falske systeem har lieders oankundige oan it begjin fan 'e tiid fan problemen.
Alle stikken fan Daniël 12 binne op syn plak fallen. Tink derom dat de "Oardiel"-klok fan Orion 168 jier rint fan 'e Fersoeningsdei yn 1844 oant de Fersoeningsdei yn 2012. Fierder waard yn eardere artikels útlein dat de Fersoeningsdei yn 2012 op sa'n sân ferskillende manieren spesjaal wie, wêrfan net it minste it feit wie dat it de eigentlike jierdei fan Jezus wie 2016. Fan dy dei ôf nimme de tiidlinen fan Daniël 12 har letterlike tapassing oan.
Nij Jeruzalem, de stêd fan God
Wat wy hawwe yn figuer 6 is in oare rûge chiasme, mei de sânfold hege sabbat en 2016e jierdei fan Jezus op it hichtepunt. Under Jezus is de 168 jier / dagen fan Orion, en ûnder Orion is de 1260 jier / dagen fan pauslike ûnderdrukking. It begon allegear mei de opkomst fan it pausdom nei de Earste Advint, en it sil allegear einigje mei de fal fan it pausdom krekt foar de Twadde Advint.
figuer 6 - Jier / dei Chiasm
Tsjin dizze tiid kinne lêzers mei in akuut fisueel gefoel en wat kennis fan okkulte symbolyk begjinne te freegjen oer de djippere betsjutting fan 'e chiasmastruktuer yn it algemien. Unthâld dat foar elke echte satan in falskemunterij hat. De okkulte fassinaasje mei piramidestruktueren en it pleatsen fan it alles-sjennende each oan 'e boppekant fertsjintwurdiget Satan's besykjen om de troan fan it universum fan God te usurpjen. Satan wie dêr, en hy wit hoe't it is:
Do bist de salve cherub dy't dekt; en ik haw dy sa set: do wierst op 'e hillige berch fan God; do hast op en del rûn tusken de stiennen fan fjoer. (Ezekiel 28:14)
De troan fan God sit boppe op in berch. De mjitkunde fan 'e piramide is in replika fan' e Hillige Stêd, dy't ek fjouwerkantich leit:
En de stêd leit fjouwerkantich, en de lingte is sa grut as de breedte: en hy mat de stêd mei it reed tolve tûzen fol. De lingte en de breedte en de hichte dêrfan binne gelyk. (Iepenbiering 21:16)
No is de okkulte symbolyk fan 13 stappen nei de top fan 'e piramide logysk: it is Satan's falske ien-upmanship yn ferliking mei de 12 fûneminten fan' e Hillige Stêd. Hy wol opstappe nei de troan fan God oan de top fan de Hillige Stêd.
Hwent do hast yn dyn hert sein: Ik sil opstean nei de himel, Ik sil ferheffe myn troan boppe de stjerren fan God: Ik sil ek sitte op 'e berch fan 'e gemeente, yn 'e kanten fan it noarden: (Jesaja 14: 13)
Freonen, de Stêd fan God is echt, en it is net wat as de Nije Wrâldoarder mei syn spionaazjedrones, repressive wetten, twingende gewisse, en al it oare. It is moai, suver, hillich en ûnfersmoarge.
Mar de eangstige en ûnleauwigen en ôfgrysliken, en moardners, en hoerjers, en tsjoenders, en ôfgoadendienaars, en alle ligers, sille har diel hawwe yn 'e mar dy't baarnt mei fjoer en swavel: dat is de twadde dea. (Iepenbiering 21:8)
De fraach dy't elke siel yn oprjocht beantwurde moat is: wêr stean ik?
Wa makke de sliepende liuw wekker?
Wy binne al mear as in jier de trouwe wachter oan 'e muorre, dy't de warskôgingstrompet blazen. Hat Jeruzalem ús alarmen heard? Ha de minsken har acht nommen en har taret op 'e geastlike striid?
Wylst de bern fan God yn 'e slûchslimme sliepe wurde hâlden, hawwe de fijannen fan God har earen opstutsen om "tidings" te hearren fan 'e Orion-stúdzje en it Vessel of Time.
Mar nijs út 'e easten en út de noard dêrom scil er mei útgean grutte grime te ferneatigjen, en folslein om in protte te meitsjen. (Daniel 11: 44)
It is it tiidskema fan God dat de fijân wekker hat! It berjocht makket him dreech, om't hy wit dat hy mar in koarte tiid hat om syn doel fan wrâldbehearsking te ferwêzentlikjen. It heul folgjende ûnderwerp yntrodusearre nei dat fers is de tiid fan problemen, de ynstelling fan Daniël 12.
Minsken, de liuw is wekker. De fijân wit it skema wêryn hy moat wurkje. Nei it ûntslach fan Benediktus joegen de Fatikaanplanners ta dat se foar de Peaskefakânsje in nije paus nedich hiene. Se hawwe har dagen teld. Telst dyn dagen? Of binne jo as ien dy't my koartlyn fertelde dat se te drok binne mei it basale leauwen yn Jezus om har soargen te meitsjen oer "timelines"?
Lit my jo in fraach stelle: wat tinke jo dat de folgjende stap sil wêze? Wy hawwe de Jezuïeten (Romeinske) legergeneraal op it toaniel yn 'e persoan fan paus Franciscus. Wy hawwe de tsien kapteins fan syn leger oer de hiele wrâld yn plak. Wy hawwe mannichte op mannichte katolike minsken oer de hiele wrâld om as "fuotmannen" te tsjinjen ûnder de nije organisaasje. Wat is de folgjende stap?
Trouwens, binne jo bewust dat der in oare "Francis" is njonken de Sint Franciscus wêr't paus Franciscus nei neamd wurdt? Sint Franciscus is de figuer foar it publyk. Foar de ynsiders is syn namme Francis Xavier, en syn ferhaal is ferrassend:
As mei-oprjochter fan 'e Jesuit Society, wie Xavier fansels in automatysk leauwige yn it dictum fan 'e Genoatskip dat "it doel de middels hilliget". Hy koe net tolerearje wat bekend wie as "Joadske goddeleaze", lykas Sabbat hâlden en ûnthâlde fan it iten fan varkensvlees, likemin like hy de moslims dy't swinflesk mei ôfgriis en de roomsk-katoliken as ôfgoadendienaren beskôgen. Sa, yn 'e wiere geast fan it Romanisme keas er foar beproefde metoaden fan eangst en geweld om sokke minsken te twingen yn oerienstimming mei it "wiere leauwen". Op 16 maaie 1545 skreau er oan D. Joao III, kening fan Portugal as folget: “De twadde needsaak foar kristenen is dat jo majesteit it Hillige oprjochtsje ynkwisysje, om't d'r in protte binne dy't libje neffens de Joadske wet en neffens de Mahomedyske sekte, sûnder eangst foar God of skande fan 'e wrâld. (Siva Redo). (Sitearre troch AK Priolkar - "The Goa Inquisition" pp.23,24, 1961)
No wurdt it dúdlik dat de earme trouwe massa's fan Sint Franciscus bedoeld binne om te tsjinjen as de geastlike ynfantery ûnder ynfloed fan Francis Xavier om it folk fan God te kompassearjen.
De folgjende datum foar ús countdown is de datum fan 27 april, de dei fan it offer fan 'e weachsjof neffens de wiere kalinder. It earste belis fan Jeruzalem yn AD 66 wie om de hjerstfeesten hinne. It twadde belis, dat it type is foar ús tiid, wie om de maitiidsfeesten hinne.
Ferskriklik wiene de rampen dy't oer Jeruzalem foelen doe't it belis troch Titus op 'e nij waard. De stêd waard ynvestearre yn 'e tiid fan' e Peaske, doe't miljoenen Joaden binnen har muorren gearkommen wiene. Harren foarsjenningen, dy't, as se soarchfâldich bewarre bleaun binne, de bewenners jierrenlang foarsjoen hawwe, wiene earder ferneatige troch de oergeunst en wraak fan 'e stridende fraksjes, en no waarden alle ferskrikkingen fan 'e honger ûnderfûn. In mjitte fan weet waard ferkocht foar in talint. Sa fûleindich wiene de pine fan 'e honger, dat de minsken it learen fan har riemen en sandalen en it dekken fan har skylden gnauwe. Grutte oantallen fan 'e minsken stielen nachts út om wylde planten te sammeljen dy't bûten de stedsmuorren groeiden, hoewol in protte waarden grypt en fermoarde mei wrede marteling, en faak waarden dejingen dy't yn feiligens weromkamen, berôve fan wat se mei sa'n grut gefaar sammele hiene. De meast ûnminsklike martelingen waarden oanbrocht troch machthebbers, om fan 'e minsken dy't troch de behoefte troffen binne de lêste skrale foarrieden dy't se ferburgen hawwe kinne, ôf te twingen. En dy wredheden waarden net selden praktisearre troch manlju dy't sels goed fied wiene, en dy't allinnich mar begearde wiene om in boarch fan foarsjenning foar de takomst op te lizzen. {GC 31.2}
As wy kinne leare út it ferline, it belis begjint de tiid fan problemen. Minsken, it is begûn. Tel elke dei as in segen oant jo de effekten derfan fiele!
Nei it praten fan 'e ein fan' e wrâld, Jezus komt werom nei Jeruzalem, de stêd dan sitten yn grutskens en arrogânsje, en sizzende: "Ik sit in keninginne, en sil sjen gjin fertriet" (sjoch Iepenbiering 18:7). Wylst syn profetyske each op Jeruzalem leit, sjocht er dat, om't se oan ferneatiging oerjûn is, de wrâld oan har ûndergong oerjûn wurde sil. De sênes dy't barde by de ferneatiging fan Jeruzalem sille wurde werhelle op 'e grutte en freeslike dei fan' e Hear, mar op in mear eangstme manier ... {3SM 417.1}
[Noat: Letter ha wy dat leard It teken fan Jona waard oan de Tsjerke jûn as sinjaal fan it begjin fan it belis op 27 april 2013. De rige De grime fan God ûntbleate wat de oarsaak wêze soe fan 'e pleagen op 'e grutte en freeslike dei fan 'e Hear.]
Iepenbiering jout in byld fan 'e Earste Wee, in spesjale faze fan fiif moanne fan' e tiid fan problemen yn 'e Fyfde Trompet fan' e Orionklok:
En de fyfde ingel blaasde, en ik seach in stjer fallen út 'e himel op 'e ierde: en him waard jûn de kaai fan 'e boaiemleaze put. En hy die de boaiemleaze kûle iepen; en der gyng in reek op út 'e kûle, lyk as de reek fen in greate oven; en de sinne en de loft waerden fortsjustere troch de reek fan 'e kûle. En der kamen sprinkhoannen út 'e reek op 'e ierde: en harren waard macht jûn, lykas de skorpioenen fan 'e ierde macht hawwe. En it waerd hjar gebean dat hja it gers fen 'e ierde net kwea mochten, noch gjin grien, noch gjin beam; mar allinnich dy mannen dy't it segel fan God net op 'e foarholle hawwe. En hjarren waerd it jown, dat hja hjar net deadzje scoene, mar dat hja pinige wirde scoene fiif moanne: en hjar pining wier as de pining fen in skorpioen, as er in man slacht. En yn dy dagen scille de minsken de dea siikje en net fine; en scil stjerre, en de dea scil foar hjar flechtsje. En de foarmen fen 'e sprinkhoannen wiene lyk as hynders dy't ta de striid ree wiene; en op hjar hollen wierne kroanen lyk as goud, en hjar oantlit wierne as it gesicht fen 'e minsken. En hja hiene hier as it hier fen froulju, en hjar tosken wierne as de tosken fen liuwen. En hja hiene boarstplaten, lyk as izeren boarstplaten; en it lûd fan har wjukken wie as it lûd fan weinen fan in protte hynders dy't nei de striid rinne. En hja hiene sturten lyk as skorpioenen, en der wiene stekken yn har sturten: en hjar macht wie minsken kwea te dwaan fiif moanne. En hja hiene in kening oer hjar, dat is de ingel fan 'e boaiemleaze put, waans namme yn 'e Hebrieuske taal is Abaddon, mar yn 'e Grykske taal hat syn namme Apollyon. Ien wee is foarby; en sjuch, hjir komme noch twa weeën. (Iepenbiering 9:1-12)
De iepening fan 'e boaiemleaze put yn' e ûntslach fan Paus Benediktus XVI en de reek dy't út 'e Sixtynske Kapel opkomt by de ferkiezing fan Paus Franciscus sette it poadium foar de mannichte (seeën) fan minsken lykas sprinkhanen om gau it ôffallige Kristendom oan te fallen (fergelykje ek Jeremia 51). Yn dizze tiid sille de sprinkhoannen (islam?) allinich tastien wêze om "sear te meitsjen" en net "deadzje" wat betsjut dat der noch gjin folsleine oarloch útbrutsen is. Dat wol net betsjutte dat d'r gjin lijen en dea komme sil: "fiif moannen" sil de wrâld "ferwûne" wêze. Merk op dat it fiif moanne is:
5 moannen × 30 dagen / moanne = 150 dagen
De perioade fan 150 dagen fertsjintwurdiget ek de tsien lieders dy't op 13 april ynsteld waarden om ien oere mei it beest te regearjen. Ien oere profetyske tiid is 15 dagen. It tastean fan 15 dagen per holle resultearret yn in totaal fan 150 dagen. Hawwe jo opfallen dat de earste "hoarn" gjin tiid fergriemde om te hanneljen? Twa dagen nei de oankundiging waard de bombardeminten fan Boston direkt yn it aartsbiskop fan Seán Patrick O'Malley útfierd!
Abaddon of Apollyon betsjut "ferneatiging" (Hebrieusk) of "ferneatigjende ingel" (Gryksk).
De Israeliten folgen de oanwizings dy't God jûn hie. Fluch en temûk makken se har tariedings foar fertrek. Har famyljes waarden sammele, it paaslam deade, it fleis mei fjoer roast, it ûnsûrre brea en bittere krûden taret. De heit en de preester fan it húshâlding sprinkelen it bloed op 'e doarpost, en kamen by syn húshâlding yn 'e wenning. Yn hasten en stilte waard it paskelam iten. Yn eangst beaen en seagen de minsken, it hert fan 'e âldste berne, fan 'e sterke man ôf oant it lytse bern, klopjend fan ûnbepaalde eangst. Heiten en memmen sloegen har leafste earstberne yn 'e earmen doe't se tochten oan 'e eangstige beroerte dy't dy nacht falle soe. Mar gjin wenning fan Israel waard besocht troch de dea-dealing ingel. It teken fan bloed - it teken fan 'e beskerming fan in Ferlosser - wie op har doarren, en de ferneatiger ynfierd net. {pp 279.3}
De fyfde trompet is ferbûn mei it Peaske, doe't de bern fan Israel sparre waarden fan 'e pest fan' e dea dy't de famyljes fan Egypte ferwoaste. Allinnich dyjingen sille beskerme wurde yn 'e tiid fan' e Fyfde Trompet en Earste Wee dy't it bloed fan Jezus op har doarren hawwe dat Hy yn Orion foar har pleit! Nochris rop ik elk fan jo op om ús te besjen Lêste warskôging searje artikels, sykje jo siel, en observearje it Nachtmiel fan 'e Hear op' e bepaalde tiid.
Wy hawwe de datum fan trije grutte profetyske barrens dit jier korrekt nagele. Negearje de fjirde net! De tiid fan problemen is begûn. De fyfde trompet sil klinke, en in wrâld dy't fan ferneatiging raast, sil ynkoarten roppe foar de oprjochting fan 'e sneinswet om sabeare Gods grime te pacify.
[Noat: Yn 'e hjerst fan 2014 hawwe wy realisearre wannear't dizze fyfde trompet eins plakfûn en wa't de aktearjende krêften wiene. It artikel Lêste oprop lit ek sjen dat de sechsde trompet fan 'e oardielsyklus al klinkt en dat it no mear as ea wier is wat wy as lêste sin fan dit artikel skreaun hawwe:]
NU is de tiid om ACT te dwaan! As jo wachtsje op 'e sneinswet, sil it wêze TE LET!
