Tha an Countdown a’ strì, agus tha sinn a’ taisbeanadh sgrùdadh ùr an seo a tha a’ cur ri Orion agus a’ nochdadh mòran chinn-latha de na tachartasan deireadh-ùine. Is e seo an treas pàirt ris an robhar a’ feitheamh o chionn fhada agus aig cridhe an t-sreath sgàil.
Tha an Countdown a’ strì, agus tha sinn a’ taisbeanadh sgrùdadh ùr an seo a tha a’ cur ri Orion agus a’ nochdadh mòran chinn-latha de na tachartasan deireadh-ùine. Is e seo an treas pàirt ris an robhar a’ feitheamh o chionn fhada agus aig cridhe an t-sreath sgàil.Cuimhnich uime sin mar a fhuair agus a chuala tu, agus cumaibh gu daingeann, agus dèan aithreachas. Ma nì thu uime sin chan eil faire, thig mi ort mar ghaduiche, agus thig mi chan eil fios cia an uair an tig mi ort. (Taisbeanadh 3: 3)
Soitheach na h-ùine
Sgrìobhte le Iain Scotram Foillsichte: Didòmhnaich, 1 Giblean, 2012, 5:31m
Tha an Countdown a’ strì, agus tha sinn a’ taisbeanadh sgrùdadh ùr an seo a tha a’ cur ri Orion agus a’ nochdadh mòran chinn-latha de na tachartasan deireadh-ùine. Is e seo an treas pàirt ris an robhar a’ feitheamh o chionn fhada agus aig cridhe an t-sreath sgàil.
Cuimhnich uime sin mar a fhuair agus a chuala tu, agus cumaibh gu daingeann, agus dèan aithreachas. Ma nì thu uime sin chan eil faire, thig mi ort mar ghaduiche, agus thig mi chan eil fios cia an uair an tig mi ort. (Taisbeanadh 3: 3)
Bidh sinn cuideachd a’ tabhann stuthan sgrùdaidh airson an sgrùdaidh seo anns an roinn luchdachadh sìos!
Fàisneachd Mu'n t-Sàbaid
Coltach ri sgrùdadh Orion, bidh sinn a’ tòiseachadh air an sgrùdadh seo le bhith a’ coimhead air aithrisean Spiorad na Fàisneachd a tha aithnichte fad is farsaing ach nach eil air an tuigsinn:
Chunnaic mi gu robh clann aig Dia nach eil a 'faicinn agus a' cumail na Sàbaid. Cha do dhiùlt iad an solas air. Agus aig toiseach àm na trioblaid, bha sinn air ar lìonadh leis an Spiorad Naomh mar a chaidh sinn a-mach agus ghairm e an t-sàbaid ni bu mhò. Chuir so fearg air na h-eaglaisean agus air na h-Adventists ainmichte, [faic mar an ceudna Pàipear-taice.] leis nach b’ urrainn dhaibh fìrinn na Sàbaid a dhiùltadh. Agus aig an àm seo chunnaic na h‑uile a thagh Dia gu soilleir gu robh an fhìrinn againn, agus thàinig iad a‑mach agus dh’fhuiling iad an geur-leanmhainn còmhla rinn. Chunnaic mi an claidheamh, gorta, plàigh, agus masladh mòr anns an tìr. Shaoil na h-aingidh gu'n d'thug sinne na breitheanais orra, agus dh'eirich iad suas, agus ghabh iad comhairle chum ar cur as duinn, a' saoilsinn gu'm biodh an t-olc air a chumail suas. {EW 33.2}
An aon Tachartas ann an Sealladh Eile
Anns a’ chiad sealladh aig Ellen G. White, chaidh toiseach àm na trioblaid a mhìneachadh mar seo: Goirid chuala sinn guth Dhè mar mòran uisgeachan, a thug dhuinn là agus uair teachd Iosa. Bha fios agus tuigse aig na naoimh beò, 144,000 ann an àireamh, air a' ghuth, agus shaoil na h-aingidh gur e tàirneanach agus crith-thalmhainn a bh' ann. Nuair a labhair Dia an t-àm, thaom e oirnn an Spiorad Naomh, agus thòisich ar n-aghaidhean air lasadh agus dealrachadh le glòir Dhè, mar a rinn Maois an uair a thàinig e nuas o shliabh Shinai. {EW 14.1}
Tha Coimeas a’ nochdadh…
Nuair a tha Dia labhair an uair, He dhòirt e oirnn an Spiorad Naomh [A’ chiad sealladh aig Ellen G. White]
Agus aig toiseach àm na trioblaid, bha sinn lìonadh leis an Spiorad Naomh mar a chaidh sinn a mach agus ghairm e an t-Sàbaid ni bu mhò. [Lèirsinn Ellen G. White às deidh sin]
... gu bheil an gairm ùine aig dòrtadh a-mach an Spioraid Naoimh (an t-uisge mu dheireadh) stèidhichte air tuigse nas coileanta air AN SABBATH !!!
Sanas anns a’ Bhìoball
Thuit mi thairis air Iain 19:31 fhad ‘s a bha mi a’ sgrùdadh nan Sgriobtairean airson beachd air dè a dh’ fhaodadh abairt Ellen G. White mu thuigse nas doimhne air an t-Sàbaid a bhith a ’ciallachadh…
Uime sin na h‑Iùdhaich, a chionn gur e an t‑ullachadh a bh’ ann, nach fanadh na cuirp air a’ chrann-cheusaidh air là na sàbaid, (oir b'e là na sàbaid sin latha àrd,) ghuidh air Pilat gu'm bristeadh an cosan, agus gu'n tugteadh air falbh iad. (Eòin 19:31)
Na h-Ard Shabaid
mìneachadh: Is e là àrd na sàbaid là air an tuit sàbaid deas-ghnàthach agus seachdamh là sàbaid air an dearbh là !
Anns a’ bhliadhna ceusaidh de 31 AD, b’ e Sàbaid deas-ghnàthach a’ chiad latha den aran neo-ghortaichte, Nissan 15, a bh’ ann cuideachd.
Agus air a’ chòigeamh-là‑deug den mhìos cheudna tha fèill an arain neo-ghortaichte don Tighearna: seachd làithean ithidh sibh aran neo-ghortaichte. Anns a 'chiad latha bithidh comhghairm naomh agaibh : obair thràilleil sam bith cha dean sibh innte. (Lebhiticus 23:6-7)
Am bheil na h-Ard Shabaid 'nam fàidh- eadaireachd ?
A ' smaoineachadh air ais air an Faileas nan Sacramaid artaigilean, chì sinn gu bheil an aon structar aig òrdughan latha fèille ann an Leviticus 23 ris na h-òrdughan a thug Dia seachad airson àireamhan ìobairtean airson na làithean sin, a nochd mar-thà fàisneachd ùine ann an Àireamhan 28… fad ùine nam plàighean.
An toiseach bheir Dia an “iuchrach” leis na h-ìobairtean làitheil [Àireamhan 28: 3-8] agus an uairsin bheir e an “fhàisneachd” leis na h-òrdughan nas fhaide air adhart sa chaibideil.
Prìomh gu Àm: An Seachdamh Là Sàbaid
Lorg sinn an aon structar seo ann an Leviticus 23.
Bheir Dia an toiseach iuchair don fhàisneachd ùine ann an Leviticus 23: 3…
Sè làithean nìthear obair: ach is e an seachdamh là sàbaid na foise, co‑ghairm naomh; obair sam bith cha dean sibh innte : is i sàbaid an Tighearna i 'ur n-ionadaibh-còmhnuidh uile.
An uairsin tha e a 'toirt seachad an fhàisneachd ùine fhèin, a' mìneachadh an sàbaid deas-ghnàthach gu mionaideach anns a’ chòrr den chaibideil.
Beagan tuilleadh mholaidhean…
B’ e Crìosd fhèin a stèidhich siostam adhraidh nan Iùdhach, anns a bheil sin, le gnè agus samhladh, air an sgàileadh a mach nithe spioradail agus nèamhaidh. Dhìochuimhnich mòran fìor bhrìgh nan tabhartasan sin; agus an fhirinn mhor, gur ann tre Chriosd a mhain a tha maitheanas peacaidh, air a call dhoibh. Cha b'urrainn meudachadh thabhartasan ìobairt, fuil tharbh agus ghobhar, peacadh a thoirt air falbh. . . . {Coinneamh Bhliadhnail 155.3}
Faodaidh Crìosdaidhean a tha ag ràdh gu bheil iad nan oileanaich Bìoball meas nas iomlaine na rinn Israel o shean làn chomharradh air na h-orduighean deas-ghnàthach a dh'fheumadh iad a choimhead. Ma tha iad da rìreadh 'n an Criosduidhean, tha iad ullamh gu bhi 'g aideachadh naomhachd agus cudthromachd nan gnè sgàile, mar a chì iad coimhlionadh nan tachartasan a tha iad a' riochdachadh. Tha bàs Chrìosd a' toirt eòlas ceart don Chrìosdaidh air siostam nan deas-ghnàthan agus mìneachadh fàisneachdan a tha fhathast neo-shoilleir do na h-Iudhaich. {RH 6 Cèitean, 1875, par. 12}
Sin a bha seòrsa agus samhla do na h-Iudhaich tha an fhìrinn dhuinne. {COL 317.2}
B’ e an Tighearna Iosa bunait eaconamaidh nan Iùdhach gu lèir. Bha a sheirbhisean eireachdail de shuidheachadh diadhaidh. Bha iad air an dealbhadh gus sin a theagasg dha na daoine san àm shuidhichte thigeadh Aon air an robh na deas-ghnàthan sin a' comharrachadh. {COL 34.4}
Bha deas-ghnàthan lagha nan Iùdhach uile fàidheadaireachd, àbhaisteach ann an dìomhaireachd ann am plana na saorsa. {6 RC 1095.5}
Bha argamaidean air an tarraing bho na seòrsaichean Seann-Tiomnadh cuideachd a’ comharrachadh an as t-fhoghar mar an àm nuair a tha an tachartas air a riochdachadh le “glanadh an tearmann” feumaidh tachairt. Bha so air a dheanamh ro shoilleir oir chaidh aire a thoirt do'n dòigh anns an robh na seòrsaichean a bhuineadh do cheud teachd Chriosd air an coimhlionadh.. {GC88}
Bha na seòrsaichean sin air an coileanadh, chan ann a-mhàin a thaobh an tachartais, ach a thaobh na h-ùine. {GC 399.3}
San aon dòigh, na seòrsaichean a tha co-cheangailte feumaidh an dàrna teachd a bhith air a choileanadh aig an àm a tha air a chomharrachadh anns an t-seirbheis samhlachail. {GC 399.4}
Bha deas-ghnàthan agus deas-ghnàthan an lagha air an tabhairt le Criosd fèin, a bha, air a chuartachadh ann am meall neoil san là, agus 'na mheall teine 's an oidhche, 'na cheannard air sluagh Israeil ; agus bu choir an lagh so a làimhseachadh le mòr urram, oir tha e naomh. Eadhon às deidh sin cha robh e ri fhaicinn tuilleadh, Thaisbein Pol e fa chomhair nan Iudhach 'na fhior shuidheachadh agus luach, a' nochdadh a h-aite ann am plana na saorsa, agus an dàimh a th' aige ri obair Chriosd ; agus an t-abstol mòr a' cur an cèill an lagha so glòrmhor, airidh air a Tùsaiche diadhaidh. {6 RC 1095.6}
Trid theagaisg na seirbhis iobairt, bha Criosd gu bhi air a thogail suas fa chomhair nan uile chinneach, agus bitheadh gach neach a dh'amhairceadh air. B’ e Crìosd bunait eaconamaidh nan Iùdhach. Bha an siostam gu lèir de sheòrsan agus samhlaidhean a fàisneachd dhlùthaichte an t-soisgeil, taisbeanadh anns an robh geallaidhean na saorsa air an ceangal suas. {AA 14.1}
Chan eil sinn leth a’ tuigsinn plana an Tighearna ann a bhith a’ toirt clann Israeil à daorsa Èiphiteach, agus treòraichidh e iad troimh an fhàsach do Chanaan. Mar a tha sinn a 'cruinneachadh suas na ghathan diadhaidh a' dealrachadh bhon t-soisgeul, tha sinn bidh sealladh nas soilleire aige air eaconamaidh nan Iùdhach, agus tuigse nas doimhne air na fìrinnean cudthromach a th’ ann. Tha ar rannsachadh air an fhìrinn fhathast neo-chrìochnach. Chan eil sinn air cruinneachadh ach beagan ghathan solais. An fheadhainn nach eil nan oileanaich làitheil den Fhacal cha toir fuasgladh air duilgheadasan eaconamaidh nan Iùdhach. Nì iad sin nach tuig iad na fìrinnean a theagaisgeadh le seirbhis an teampuill. Tha obair Dhe air a bacadh le a tuigse saoghalta air a mhòr-phlana. Fosglaidh a' bheatha ri teachd brìgh nan reachdan a thug Criosd, air a chuartachadh ann am meall neoil, d'a shluagh. Litir 156, 1903, pp. 2, 3. (Gu PT Magan, July 27, 1903) {3 MR 259.1}
Fuasgladh an Fhàidh
Ciamar a chleachdas sinn an seachdamh latha mar phrìomh dhòigh gus fàisneachd an lagh deas-ghnàthach fhuasgladh?
Mas e sàbaid an t-seachdamh latha na h-iuchraichean, is iad na sàbaidean deas-ghnàthach an glas [fàidheadaireachd]!
Ach chan eil a h-UILE Sàbaid an t-seachdamh latha a 'freagairt air a' ghlas!
Is iad na h-iuchraichean a tha a’ freagairt gu ceart ann am fàisneachd nan Sàbaid deas-ghnàthach ach na Sàbaidean sin a thuiteas air Sàbaid deas-ghnàthach:
NA SABAID ARD
A ’cleachdadh an iuchair
Às deidh dhomh Orion a mhìneachadh san Fhaoilleach 2010 agus an dèidh dhomh am fìor mhìosachan Iùdhach a lorg às deidh sin, smaoinich mi an deidheadh eachdraidh na h-Eaglais Adventist a chaidh a sgrìobhadh a-steach don Chomraich Nèamhaidh (reul-aithris Orion) a-rithist na mheòrachadh… an tearmann talmhaidh no ann am faclan eile: SYSTEM CEREMONIAL NAN laithean FEIL.
Gus sgrùdadh a dhèanamh a bheil seo fìor no nach eil, bha agam ri liosta a chuir ri chèile de na h-Àrd Sàbaid air feadh eachdraidh Adventist agus sgrùdadh a dhèanamh nas fhaide air adhart gus faicinn an robh teachdaireachd gu dearbh falaichte an sin.
A’ cleachdadh am fìor mhìosachan Iùdhach mar a chaidh a mhìneachadh anns an Làn ghealach aig Gethsemane artaigilean, thòisich mi ri obrachadh a-mach gu speurail dè na Sàbaid deas-ghnàthach de làithean fèille Iùdhach a bhiodh air tuiteam air Seachdamh latha Sàbaid bho 1841.
Ag obair cruaidh
Chuir mi seachad beagan sheachdainean eadar an Lùnastal 2010 agus an t-Sultain 2010 gus an robh an toradh ann an cruth liosta còd air beulaibh mo shùilean.
Tha an àireamhachadh speurail gu math duilich a dhèanamh, ach tha iad air am mìneachadh gu mionaideach anns na h-artaigilean mu dheidhinn gethsemane.
A bharrachd air an sin, lorg mi slat-tomhais fìor chudromach airson a’ chiad fhaicsinneachd gealach corran mar a thug Comann Gealach Ùr Israel seachad. Cha do dh’ atharraich an lorg seo am pàirt eschatological de Liosta Àrd-Sàbaid (HSL)…
Slatan-tomhais Wadsworth
Anns a’ chiad dreach den HSL, cha do chuir mi a-steach an Slatan-tomhais Wadsworth a tha ag innse dhuinn nach fhaicear a’ ghealach corran ùr ach bho Bheinn an Teampaill ann an Ierusalem ma tha àrdachadh na gealaich os cionn 8 ceum. Ann am blog a bh’ ann roimhe air làrach-lìn Mìcheal Rood b’ urrainn dhuinn leughadh:
A rèir nam paramadairean air a stèidheachadh ann an 1996 leis an Reul-eòlaiche Bìobaill Raibeart Scott Wadsworth, mar a chaidh fhoillseachadh anns a’ chiad “Mìosachan Eabhra a’ Bhìobaill air a cheartachadh le reul-eòlas” aig Michael Rood ann an 1997, agus air a dhaingneachadh le amharc na gealaich ann an tìr Israeil leis an Comann Gealach Ùr Israel; tha e comasach don ghealach ath-nuadhaichte a bhith air fhaicinn ann an tìr Israeil, fo shuidheachaidhean fìor mhath àile, nuair a tha a’ ghealach air a soillseachadh co-dhiù 1%, 8 ceum os cionn na fàire, aig còig mionaidean an dèidh dol fodha na grèine.
Leis gu bheil mòr-thìr Ameireagadh a-Tuath co-dhiù 7 uairean nas fhaide na Ierusalem ann an ùine speurail, agus cho mòr ri 14 uairean às deidh sin anns na h-Eileanan Aleutian ann an Alasga, is iomadh uair a chìthear a’ ghealach ùr às deidh dol fodha na grèine anns an leth-chruinne an Iar an fheasgar mus fhaicear i ann an Israel. Leis gur e Ierusalem baile-mòr an Rìgh Mhòir a bhios a’ riaghladh air feadh na talmhainn gu lèir, is e suidheachadh Mhìcheil Rood a bharrachd air dusanan de Messianic, Karaite, agus eadhon cuid de na h-Iùdhaich Rabbinic, gu bheil gleoc ùine an Cruthaiche air a shuidheachadh agus air a stèidheachadh bho Ierusalem an-diugh - dìreach mar a bha e O chionn 2,000 bliadhna nuair a bha am Mesiah a’ cumail na fèillean agus an t-Sàbaid seachdaineil a rèir a’ chunntais cheudna a stèidhich an t-Uile-chumhachdach nuair a thàinig sinn a-mach às an Èiphit.
Na 8 Ceumannan
Ma choimheadas tu air an dealbh tuigidh tu sa bhad carson nach fhaicear a’ ghealach ach bho shliabh an teampaill ma tha i co-dhiù 8 ceum air àrdachadh bhon fhàire. Tha sèine beinne a’ còmhdach na fàire aig dìreach 8 ceum.
Am Toradh
Air 17 Sultain, 2010, bha a’ chiad HSL air thoiseach orm.
Cha deach a cheartachadh fhathast le slatan-tomhais Wadsworth, ach sheall e mar-thà na taobhan as cudromaiche den liosta. Gun a bhith a’ cur dragh air an leughadair, anns an taisbeanadh seo cha chleachd mi ach an dreach ceartaichte.
Nuair a chì thu an ath shleamhnag, tuigidh tu nach robh e furasta an liosta a mhìneachadh agus nach urrainn ach an Spiorad Naomh cuideigin a stiùireadh chun na h-ìre sin…
Liosta Àrd na Sàbaid
Structar an HSL
An toiseach, bu mhath leam mìneachadh goirid a dhèanamh air structar an “Liosta Àrd-Sàbaid” (HSL)…
Is e a’ chiad cholbh an bliadhna àireamh ris a bheil an còrr den t-sreath a’ buntainn.
Tha an dàrna colbh “Earrach 1” a’ sealltainn mar a dh’ fhaodar SABBATH ARD de fhèisean an earraich a choileanadh air eagal ’s gun deach an eòrna a lorg aig a’ chiad rannsachadh.
Tha an treas colbh “Earrach 2” a’ sealltainn mar a dh’ fhaodar SABBATH ARD de fhèisean an earraich a choileanadh air eagal ’s nach deach an t-eòrna a lorg sa chiad rannsachadh.
Tha an ceathramh colbh “Autumn 1” a’ sealltainn mar a dh’ fhaodar SABBATH ARD a choileanadh de na fèisean tuiteam air eagal ’s gun deach an eòrna a lorg tron chiad rannsachadh.
Tha an còigeamh colbh “Autumn 2” a’ sealltainn mar a dh’ fhaodar SABBATH ARD de na fèisean tuiteam a choileanadh air eagal ’s nach deach an eòrna a lorg sa chiad rannsachadh.
Tha an colbh mu dheireadh na gheàrr-chunntas air coileanadh POSSIBLE de SÀBHAILTEAN ARD ge bith dè an colbh anns an do nochd iad.
Tha dà phrìomh cholbh aig a’ Chòd!
Ciamar a chaidh na Fèisean a dhearbhadh?
Mar a chunnaic sinn anns na h-artaigilean eile den t-sreath sgàil, thòisich fèistean an earraich anns a 'chiad mhìos Iùdhach agus na fèisean tuiteam anns an t-seachdamh mìos Iùdhach.
Chaidh na mìosan a dhearbhadh leis a’ ghealach ùr corran a’ comharrachadh toiseach gach mìos.
Tha a’ chiad sheata de cholbhan a’ sealltainn na fèisean earraich a thuiteas air an t-seachdamh latha Sàbaid (Àrd-sàbaid mar ann an Eòin 19:31) agus a tha an urra ri chiad ghealach ùr às deidh an equinox vernal agus foghar an eòrna.
Tha an dàrna sreath de cholbhan a’ sealltainn fèisean an fhoghair a tha air an coileanadh air Seachdamh Là na Sàbaid (Àrd-sàbaid mar ann an Eòin 19:31) agus a tha an urra ris na seachdamh gealach nuadh às deidh an equinox vernal agus foghar an eòrna.
Toiseach nam Fèillean Fo 'n Ghealach 
Earrach agus Foghar 
Còdan Ard na Sàbaid
Anns an liosta lorgaidh tu còdan mar N1, N2, N3 agus T1, T2.
Tha na còdan sin nan giorrachaidhean airson buidhnean sònraichte de SÀBHAILTEAN ARD a dh’ fhaodas tachairt aig fèistean an earraich (Nissan = N) no aig fèistean an fhoghair (Tishri = T).
Chan eil ann ach trì buidhnean de Sàbaid deas-ghnàthach airson fèistean an Earraich (N1 gu N3) agus dìreach dà bhuidheann de Sàbaid deas-ghnàthach airson fèistean an Fhoghair (T1 gu T2).
Buidhnean Ard na Sàbaid
Tha còd N1 air a choileanadh ma tha a’ Chàisg agus Sàbaid deas-ghnàthach an 7th Tuitidh là an arain neo-ghoirtichte air an t-seachdamh là sàbaid. Tha na làithean fèille sin seachd làithean bho chèile.
Tha an còd N2 air a choileanadh ma tha an còd 1st Latha an Arain Neo-ghoirtichte agus 7 Sàbaid an Omer gus an tuit a' Phentecost air an t-seachdamh là sàbaid. Tha na làithean fèille sin seachd làithean bho chèile.
Tha còd N3 air a choileanadh ma thuiteas Sàbaid deas-ghnàthach na Pentecost air Sàbaid na Seachdamh latha. Tha na làithean fèille sin seachd làithean bho chèile.
Tha an còd T1 air a choileanadh ma tha Fèill nan Trumpets, an 1st Latha nam Pàillean agus an t-Sàbaid deas-ghnàthach às deidh na pàilleanan (Shemini Atzeret) tuiteam air an t-seachdamh latha Sàbaid. Tha na làithean fèille sin seachd làithean bho chèile.
Tha an còd T2 air a choileanadh ma thuiteas Sàbaid deas-ghnàthach Latha an Atonement (Yom Kippur) air an t-seachdamh latha Sàbaid.
Ciamar as urrainn dhuinn an HSL a leughadh?
A-nis gu bheil thu a’ tuigsinn structar agus còdan an HSL, faighnich dhut fhèin ciamar a leughas tu an HSL…
Dè am fiosrachadh a th’ ann dhuinn?
Ciamar a mhìnicheadh tu an liosta còdan fada meallta?
Cha'n 'eil ordugh sam bith ann air a' cheud shealladh, ach tha ar Dia-ne 'na Dhia òrduigh ! Tha òrdugh aig an fhàisneachd ùine aige anns na làithean fèille mar a chì thu…
A’ mìneachadh nan “Hieroglyphs”
Nuair a chunnaic mi toraidhean an àireamhachadh bìoballach-reul-eòlais agam airson a’ chiad uair, chaidh mo chuimhneachadh ann an ùrnaigh mu mar a chaidh na hieroglyphs Èiphiteach a mhìneachadh.
Airson mòran linntean, cha b 'urrainn do arc-eòlaichean agus luchd-cànanach na sgrìobhaidhean de na pioramaidean a leughadh oir cha b' urrainn dhaibh innse an robh na h-hieroglyphs a 'cruthachadh faclan, litrichean no lidean.
Mar a leughas tu air adhart Uicipeid, ann an 1822 chleachd Seumas Francois Champollion an “Rosetta Stone” gus an aibideil Èiphiteach gu lèir a mhìneachadh.
Chaidh Clach Rosetta a sgrìobhadh ann an 196 RC agus chaidh a lorg sa ghainmhich ann an 1799 le saighdear Frangach de dh'arm Napoleon.
Tha sgrìobhadh trì-chànanan air a rinn e comasach coimeas a dhèanamh eadar na hieroglyphs neo-mhìnichte leis an aibidil Ghreugach aithnichte, agus mar sin thòisich na hieroglyphs a’ bruidhinn rinn.
Tha feum againn air “Rosetta Stone” gus an HSL a mhìneachadh. Chan eil fios againn dè a tha na sreathan còd a 'ciallachadh! Chan eil fios againn dè cho fada ‘s a tha na faclan, na lidean no dè na litrichean eadhon.
A ' cladhach airson an Rosetta Stone
Càite am bu chòir dhuinn cladhach airson sanas mura h-eil sinn anns na sgrìobhaidhean brosnachail?
Chaidh na ciad sanasan againn airson an HSL a lorg a lorg ann an luachan de na sgrìobhaidhean mìorbhaileach aig Ellen G. White…
Mar sin carson nach rannsaich thu na sgrìobhaidhean aice airson Clach Rosetta?
Na gabh a-steach gum biodh e furasta a lorg, ach thug an Spiorad Naomh am freagairt dhomh às deidh dìreach aon ùrnaigh…
A 'cladhach airson Treasures
Ach feumaidh sgrùdadh dùrachdach agus sgrùdadh dlùth a bhith ann. Cha bhi beachdan soilleir, soilleir air fìrinn gu bràth mar dhuais na neo-fhulangais. Chan fhaighear beannachadh talmhaidh gun oidhirp dhùrachdach, fhoighidneach, bhuan. Ma shoirbhicheas le fir ann an gnothuichean, feumaidh toil a bhi aca r'a dheanamh agus creideamh a bhi sealltuinn air son thoraidhean. Agus chan urrainn dhuinn a bhith an dùil eòlas spioradail fhaighinn gun toil dùrachdach. Feumaidh an fheadhainn a tha airson ulaidhean na fìrinn a lorg a chladhach air an son fhad ‘s a bhios am mèinneadair a’ cladhach airson an ulaidh a tha falaichte san talamh. Cha bhi obair leth-chridheach, neo-chùramach gu feum. Tha e riatanach do shean agus òg, chan e a-mhàin facal Dhè a leughadh, ach a sgrùdadh le dùrachd iomlan, a bhith ag ùrnaigh agus a 'sireadh fìrinn mar airson ionmhas falaichte. Gheibh iadsan a ni so duais, oir luathaichidh Criosd an tuigse.
Tha ar saoradh an urra ri eòlas air an fhìrinn a tha anns na Sgriobtairean. Is i toil Dhe gu'n sealbhaich sinn so. Rannsaich, O rannsaich am Bìoball luachmhor le cridheachan acrach. Rannsaich facal Dhè fhad ‘s a tha am mèinneadair a’ sgrùdadh na talmhainn gus veins òir a lorg. Na toir seachad an rannsachadh gu bràth gus am faigh thu a-mach do cheangal ri Dia agus ri a thoil air do thaobh. Thuirt Criosd, " Ge b'e ni a dh'iarras sibh a'm' ainm-sa, ni mise sin, chum gu'm bi an t-Athair air a ghlòrachadh anns a' Mhac. Ma dh'iarras sibh ni air bith a'm' ainm-sa, ni mise e." Eòin 14:13, 14.COL 111.2–3}
A 'lorg na cloiche Rosetta
A 'rannsachadh an eadar-lìn, lorg mi aithris a tha air a chur às leth Ellen G. White, ach connspaideach. Gu dearbh, tha am BRI a’ diùltadh a thoirt dhi, agus thug an diùltadh sin m’ aire shònraichte dha…
“Chunnaic mi gu robh an companach aig Jones agus Wagoner ann an Joshua agus Caleb. Mar a chlach clann Israeil an luchd-brathaidh le clachan litireil, chlach sibh na bràithrean seo le clachan searbha agus maslaidh. Chunnaic mi gu'n do chuir thu cùl gu toileach ris an ni sin a b'aithne dhuit a bhi fìrinneach, a chionn gu'n robh e ro iriosal do d' urram. Chunnaic mi cuid dhibh 'n 'ur pàilliunaibh a' deanamh atharrach- aidh air agus a' deanamh gach gnè spòrs air an dà bhràthair so. Chunnaic mi cuideachd nan gabhadh tu ris an teachdaireachd aca, bhitheamaid anns an rioghachd dà bhliadhna o'n là sin, ach a nis feumaidh sinn dol air ar n-ais do'n fhàsach agus fuireach an sin dà fhichead bliadhna." GCB 9 an Cèitean, 1892 (Melbourne, Astràilia).
A 'dearbhadh a' chlach Rosetta
Gus beachd BRI a dhiùltadh, leugh na leanas:
Ann an Clàr Co-labhairt an Aonaidh ann an 1899, sgrìobh Steven N. Haskell, caraid fad-ùine agus neach-taic Ellen G. White ann an artaigil leis an tiotal “Teachdaireachd an Treas Aingeal,” mar a leanas: “A bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil sinn anns na làithean mu dheireadh? Tha sinn anns na làithean mu dheireadh den ghinealach mu dheireadh. Tha sinn deich bliadhna ann an glaodh àrd Teachdaireachd an Treas Aingeal. Tha teisteas anns an Iris, a chaidh fhoillseachadh an 1892, a tha ag ràdh: 'Nam biodh sluagh Dhè air a dhol a dh'obair mar bu chòir dhaibh a dhol a dh'obair dìreach an dèidh coinneamh Minneapolis ann an 1888, dh' fhaodadh an saoghal a bhith air rabhadh a thoirt ann an dà bhliadhna, agus bhiodh an Tighearna air tighinn.' Dhealbh Dia gus an obair a dhùnadh dìreach ann an co-rèir mar a bha a shluagh a’ faireachdainn cudromachd agus naomhachd na h-obrach agus an dùrachd leis an do ghabh iad grèim innte.”
Bhiodh mòran sgoilearan gu math luath a' comharrachadh gum feum Haskell a bhith ceàrr air sgàth 's nach deach Iris Co-labhairt Choitcheann fhoillseachadh ann an 1892. Ged a fhuair e ceàrr air an tùs aige, tha e doirbh a chreidsinn gum biodh cuideigin cho follaiseach san Eaglais ri Haskell air breug a dhèanamh agus a chuir às leth Ellen G. White rudeigin nach do thuirt i no nach do sgrìobh i. An aon rud seo as aithne dhuinn bho na h-abairtean air an do choimhead sinn mar-thà, bha Ellen G. White gu cinnteach a’ creidsinn, ro 1896, gum faodadh daoine Dhè a bhith air a bhith ann an Tìr a’ Gheallaidh nam biodh iad dìleas.
Mu dheireadh, ann an 1901, sgrìobh Ellen G. White na leanas: “Is dòcha gum feum sinn fuireach an seo san t-saoghal seo air sgàth eas-òrdugh mòran eile bhliadhnaichean, mar a rinn clann Israeil; ach air sgath Chriosd, cha bu choir d'a shluagh am peacadh a chur ri peacadh le bhi sparradh air Dia toradh an droch ghniomh fein.— Litir 184, 1901."
{Criomag de chaibideil 8 de “Prophetic Parallels” le Adrian Welsh air Co-shìntean fàidheadaireachd}
A 'cur a-steach clach Rosetta
Tha fios againn uile gur e bliadhna air leth sònraichte a bha ann an 1888 ann an eachdraidh Adventist.
Thuirt Ellen G. White gur ann sa bhliadhna sin a thòisich solas a 'cheathramh aingeal air dealachadh.
Agus nam biodh an sluagh air gabhail ris, bhiodh Iosa air tilleadh ann an 1890.
Mar sin, tha na bliadhnaichean 1888, 1889 agus 1890 nan trì bliadhna sònraichte de bhliadhnaichean… na bliadhnaichean sin a tha a' giùlan COD teachd Chriosd.
Mar a thuirt i, feumar na fèistean a choileanadh ann an seòrsa agus TIME aig an dàrna teachd.
Agus is e an aon cho-dhùnadh a th’ aig ar sgrùdadh gu ruige seo gum feum na h-aon chòdan a lorg sinn anns na bliadhnaichean 1888, 1889, agus 1890 ath-aithris anns na trì bliadhna mu dheireadh de eachdraidh na talmhainn!
A 'taghadh a' chlach Rosetta
Bheir sinn sùil an toiseach air a’ chòd a lorgas sinn aig na bliadhnaichean cudthromach 1888, 1889, 1890:
Is e an còd geàrr-chunntas:
N3N1
T1
N1T2
A 'lorg an dàrna teachd
Cuin a bhios an dàrna cothrom againn a dhol gu neamh?
Ma nì sinn sgrùdadh air an HSL gu lèir chan fhaic sinn ath-aithris sam bith air a’ chòd 1888, 1889, 1890 GU DÙN…
Orion air a dhearbhadh a-rithist!
Tha an Comraich Nèamhaidh (Orion) air a nochdadh anns an tearmann talmhaidh (làithean fèille), a tha a 'sealltainn dìreach an aon sreath de thrì (gu leth) bliadhna a' crìochnachadh as t-fhoghar 2015. Is e seo àm an Loud Cry bho earrach 2013 gu foghar 2015, mar a chithear an seo.
Ceann-latha an dàrna teachd
Nuair a dh’ fhoillsich mi sgrùdadh Orion san Fhaoilleach 2010, bha fios agam mu thràth gum lorgainn mu dheireadh ceann-latha an Dàrna Cogaidh le cuideachadh bhon Spiorad Naomh.
Chan eil mi a’ cur cuideam air a’ cheann-latha agus mar sin bheir mi dhut an-dràsta e. Chan e suidheachadh ùine mo ghnothach; tha fiosrachadh eile ann an Orion agus an HSL, a tha tòrr nas cudromaiche don Loud Cry na dìreach ceann-latha an Dàrna Teachd.
Lorg sinn àm an Loud Cry anns an HSL. Thig e gu crìch as t-fhoghar 2015. Mun àm sin bidh a h-uile cùis air a cho-dhùnadh ann am Breitheanas nam Beò, agus fàgaidh Iosa an t-àite as naomha agus suidhidh e air an Cloud.
Bidh am Breitheanas Rannsachaidh a thòisich air Latha na Rèite ann an 1844 air a chrìochnachadh nuair a thig Breitheanas an Bheò gu crìch, cuideachd air Latha na Rèite.
Agus tha dà cheann-latha comasach airson Latha an Atonement ann an 2015…
Tha Iosa a' criochnachadh a' bhreitheanais air Sàbaid ARD
Airson deireadh a’ Bhreitheanais ann an 2015, chan eil againn ach dà cheann-latha comasach:
Dihaoine, Sultain 25, 2015 no
Disathairne, Dàmhair 24, 2015 a tha a SABAID ARD
Tha e nas coltaiche gun cuir am britheamh mòr Iosa crìoch air a 'Bhreitheanas air an Àrd-Sàbaid, 24 Dàmhair, 2015.
Leis gum bi a h-uile dad mar a bha e ann an làithean Noah, bidh doras na tròcair dùinte gu do-chreidsinneach 7 latha roimhe sin, air Didòmhnaich, Dàmhair 18, 2015, agus cha bhi fios aig an t-saoghal air.
Air Latha an Rèite, 24 Dàmhair 2015, fàgaidh Iosa an t-àite as naomha, bheir e dheth a chulaidh sagartach agus cuiridh e air an èideadh rìoghail aige airson suidhe air an sgòth.
On Didòmhnaich, Dàmhair 25, 2015, tòisichidh na plàighean a’ tuiteam, ged a tha na 372 latha gus an till Ìosa air a bheil fios againn bho sgrùdadh an Faileas nan Sacramaid air tòiseachadh seachdain nas tràithe air 18 Dàmhair.
Tha Iosa a’ Tilleadh air ais air an LATHA MÒR DHEIREANNACH
Mar sin, gu matamataigeach, mairidh bliadhna nam plàighean dìreach chun an ath 24th den Dàmhair ann an 2016. An e latha sònraichte sam bith a tha seo?
Bheir an 144,000 fianais airson an Athair às aonais eadar-theachdaiche airson aon bhliadhna. Tha an ùine seo air a chomharrachadh anns na fèistean le Fèill nam Pàillean.
An latha às deidh Fèill nam Pàillean, canar cuideachd Sàbaid deas-ghnàthach na h-ùrnaigh airson an uisge mu dheireadh (Shemini Atzeret). Latha Mòr mu dheireadh, oir leis a sin thig an fhèis bhliadhnail gu lèir gu crìch.
Agus mar sin, tha e cuideachd a 'samhlachadh deireadh an turas mu dheireadh aig sluagh Dhè.
Ann an 2016, bidh e a’ tuiteam air 24 Dàmhair, dìreach 365 latha às deidh dha Iosa suidhe air an sgòth!
Air an Latha Mòr mu dheireadh sin den Dàmhair 24, 2016, bidh muinntir Dhè mu dheireadh air an saoradh leis an Tighearna aca nuair a thilleas e.
Agus… bidh latha nan Iùdhach a’ tòiseachadh am feasgar roimhe. Tha e mar sin a’ tachairt gur e 23 Dàmhair cuideachd an fìor cheann-latha nuair a lorg Hiram Edson an fhìrinn mun Chomraich Nèamhaidh mu 172 bliadhna roimh an dara teachd.
Bidh Iubailidh Nèamhaidh aon mhìle bliadhna a’ tòiseachadh ann an 2016 air an Latha Mòr mu dheireadh, às deidh deireadh na bliadhna sàbaid.
Tha tuilleadh 's na h-Ard Sàbaid
Coltach ri Orion, chan e adhbhar Dhè ann a bhith a’ toirt dhuinn fàisneachd ùine ach eòlas fhaighinn air an àm no ar feòrachas a shàsachadh.
Tha an fhàisneachd ùine air a thoirt seachad ron Loud Cry agus tha e na phàirt de sholas a’ Cheathramh Aingeal a bheir solas air an talamh gu lèir leis a ’ghlòir aige:
Agus an dèidh nan nithean seo chunnaic mi aingeal eile a’ teachd a‑nuas o nèamh, aig an robh cumhachd mòr; agus dhealraich an talamh le a ghlòir. (Taisbeanadh 18:1)
Gheibh Loud Cry of the Third Angel a neart bhon fhàisneachd seo den Cheathramh Aingeal:
Chunnaic mi ainglean a' deanamh cabhaig a null agus a nall air neamh, a' teàrnadh chum na talmhainn, agus a rìs a' dìreadh gu neamh, ag ullachadh air son tachartas cudthromach eigin a choimhlionadh. An sin chunnaic mi aingeal cumhachdach eile air a chur an dreuchd a‑nuas dhan talamh, a cheangal a ghuth ris an treas aingeal, agus bheir e cumhachd agus neart d'a theachdaireachd. Thugadh cumhachd mòr agus glòir do'n aingeal, agus mar a thàinig e nuas, soillseachadh an talamh le a ghlòir. {EW 277.1}
Solas a' Cheathramh Aingeal
Chaidh an solus a fhritheil do'n aingeal so a steach anns gach aite, mar a ghlaodh e gu treun, le guth laidir, " Tha Babilon mòr air tuiteam, air tuiteam, agus air fas 'n a àite-còmhnuidh aig deamhan, agus 'na dhaingneach do gach spioraid neoghlan, agus 'na cliabh do gach eun neòghlan agus fuathach." Teachdaireachd tuiteam Bhabiloin, mar a thug an dara aingeal seachad, air ath-aithris, le iomradh a bharrachd air a’ choire a tha air a bhith a’ tighinn a-steach do na h-eaglaisean bho 1844. Tha obair an aingil so a' teachd a stigh aig an àm cheart gu pàirt a ghabhail anns an obair mhòr mu dheireadh de theachdaireachd an treas aingil mar a tha i a' atadh gu glaodh àrd. Agus tha sluagh Dhè mar so ullamh gu seasamh ann an uair a' bhuairidh, a tha iad gu h-aithghearr a' coinneachadh. Chunnaic mi solus mor a' gabhail fois orra, agus dh' aonaich iad gu neo-eagalach teachdaireachd an treas aingil a shearmonachadh. {EW 277.1}
A’ tighinn còmhla ri Like the Midnight Cry
Chaidh ainglean a chur a chuideachadh an aingeal chumhachdaich bho neamh, agus chuala mi guthan a bha coltach a bhith a 'fuaimeachadh anns gach àite, "Thigibh a mach aisde, mo shluagh, chum nach bi sibh comh-pairt d'a peacaibh, agus nach faigh sibh d'a plaighibh. Oir tha a peacanna air ruigheachd gu neamh, agus chuimhnich Dia a h-euceartan." Bha e coltach gun robh an teachdaireachd seo a bharrachd air an treas teachdaireachd, a 'ceangal ris mar an caoin mheadhon oidhche ceangailte ri teachdaireachd an dàrna aingeal ann an 1844. Ghabh glòir Dhè fois air an euslainteach, a' feitheamh nan naomh, agus thug iad gu neo-eagalach an rabhadh sòlaimte mu dheireadh, a' searmonachadh tuiteam Bhabiloin, agus a' gairm air sluagh Dhè teachd a mach aisde, chum gu'n teicheadh iad uaith a bròn eagallach. {EW 277.2}
A’ gairm sluagh a-mach!
Gus sluagh à Babilon a ghairm a-mach feumaidh fios a bhith aig duine air dà rud:
1. Dè na feartan a tha aig Babilon?
Ach nas cudromaiche buileach, feumaidh fios a bhith againn ...
2. Càite an tèid sinn às dèidh dhuinn falbh?
Cò aig a bheil an fhìrinn? Dè na fìor cholbhan creideimh? Cò aig a bheil an coinnleir aig Taisbeanadh 2:5?
Cuimhnich uime sin cia uaith a thuit thu, agus dean aithreachas, agus dean na ceud oibre ; no thig mi gu luath a d' ionnsuidh, agus bheir thu air falbh do choinnleir as 'àite, mur dean thu aithreachas.
Na colbhan de chreideamh Adventist
Feartan Bhabiloin, fìor cholbhan creideamh Adventist agus iomradh a bharrachd air na coirbeachd a tha air a bhith a’ tighinn a-steach do na h-eaglaisean bho 1844 [gu sònraichte an Eaglais Adventist fhèin] mar-thà air a bhith na phrìomh chuspair aig Orion!
Agus tha an cuspair seo air ath-aithris anns an HSL ann an dòigh iongantach.
A’ cladhach nas doimhne le Clach Rosetta Ellen G. White, lorg sinn triplets eile de bhliadhnaichean a thòisicheas leis an aon sreath còd…
Na Triplets an HSL
Lorgaidh sinn 6 triplets eile aig a bheil an aon thoiseach (N3N1, T1) ris an triplet Rosetta Stone:
Triplet tòiseachaidh an HSL
Agus tha AON triplet sònraichte ann a thig gu crìch leis an aon dà loidhne còd ris an triplet Rosetta Stone (T1, N1T2):
Is e seo an Trip-Tòiseachaidh de Theachdaireachd a’ Chiad Aingeal, a thug Uilleam Mac a’ Mhuillear seachad ann an 1841 mar a dh’ innis Ellen G. White dhuinn:
Tha sinn a' tuigsinn cho lag agus cho beag 's a tha an obair. Tha sinn air eòlas fhaighinn. Ann a bhith a’ dèanamh na h-obrach a thug Dia dhuinn, faodaidh sinn a dhol air adhart le earbsa, le cinnt gum bi e na ar n-èifeachdas. Bidh e leinn an 1906, mar a bha e leinn ann an 1841, 1842, 1843, agus 1844. O, ciod an dearbhadh iongantach a bha againn an uair sin air làthaireachd Dhè maille ruinn. Anns na tràth ìrean de ar n-obair, bha mòran dhuilgheadasan againn coinneachadh, agus fhuair sinn iomadh buaidh. {LLM 156.4}
An HSL air a dhì-chòdachadh
Bidh triplets 8 bliadhna a’ dèanamh suas 7 raointean-ama de 24 bliadhna gu cuibheasach.
Tha an triplet tòiseachaidh beagan eadar-dhealaichte bhon fheadhainn eile agus tha e aig an aon àm ri clach Rosetta anns an dà chòd mu dheireadh.
Bidh na triplets eile aig an aon àm ris an triplet Rosetta Stone anns a’ chiad dà chòd.
Tha an naoidheamh triplet gu dìreach a’ leantainn an 8th agus a’ comharrachadh deireadh a’ Bhreitheanais mar ath-aithris air an triplet Rosetta Stone ann an 2013, 2014 agus 2015.
Na Seachd Tàirnean
Mar a bha dùil aig Ellen G. White, is iad na Seachd tàirneanaich na tachartasan sin a nochd bho 1841:
Tha solas àraidh a thugadh do Eoin a chaidh a chur an cèill ann an bha na seachd tairneanaich a mìneachadh thachartasan a bhiodh fallas fo theachdaireachdan a' cheud agus an dara h-aingil. Cha robh e na b'fhearr do'n t-sluagh eòlas a bhi aca air na nithibh so, oir is eigin gu'm biodh an creidimh air a dhearbhadh. Ann an òrdugh Dhè bhiodh na fìrinnean as iongantaiche agus as adhartaiche air an ainmeachadh. Bha a' cheud agus an dara teachdaireachd ainglean gu bhi air an searmonachadh, ach cha robh tuilleadh soluis ri fhoillseachadh mus robh na teachdaireachdan sin air an obair shònraichte a dhèanamh. Tha seo air a riochdachadh leis an aingeal a tha na sheasamh le aon chois air a 'mhuir, a' gairm le mionn ro shòlaimte nach bu chòir an ùine a bhith nas fhaide. {7 RC 971.6}
Bhruidhinn i mu na seachd amannan ùine air an deach iomradh a thoirt ach nach deach a sgrìobhadh le Iain oir dh’fheumadh iad a bhith air am mìneachadh dìreach ro dheireadh ùine… dìreach ro bhòid Ìosa ann an Taisbeanadh 10 nach biodh “ùine ann tuilleadh” gun sguir… ann an 2012 (faic Cumhachd an Athar).
Na Seachd Uairean Purchaidh
Tha seachd tursan air a dhol seachad bho 1841 nuair a chaidh buill Eaglais SDA a ghlanadh agus a chriathradh. Ach thachair an crathadh ann an 2010, 2011 agus 2012 mar thoradh air teachdaireachd Orion.
Cha deach an HSL a thoirt ach dhaibhsan a ghabh ris an teachdaireachd Orion a bha riatanach airson tuilleadh sgrùdaidhean.
Tha Salm 12:6 ag ràdh:
Is briathran fìorghlan briathran an Tighearna: mar airgead air a dhearbhadh ann an àmhainn ùir, air a ghlanadh seachd uairean.
Air an dòigh cheudna bha Eaglais Dhè air a glanadh seachd uairean mu 'n robh fuigheall de 'n fhuigheall ullamh gu fianuis a thoirt air son an Athar ann an tachartasan an là mu dheireadh, a bhi dìleas do uile òrduighibh agus àithntean Dhè, agus a' toirt a' Ghlaoidh Ard.
Na h-amannan mòra den ùine
Ma nì sinn coimeas eadar na triplets, chì sinn gu bheil cuid a’ freagairt 100% ri cuid eile anns na còdan aca.
Tha e coltach gu bheil iad a’ comharrachadh amannan eadhon nas motha taobh a-staigh a’ bhreithneachadh sgrùdaidh na dìreach na seachd amannan de 24 bliadhna gu cuibheasach. Is iad sin:
Tha 1861,1862,1863 a' freagairt ri 2010,2011,2012 agus a' comharrachadh ùine de 151 bliadhna
Tha 1915,1916,1917 a' freagairt ri 1986,1987,1988 agus a' comharrachadh ùine de 73 bliadhna
Feumaidh sinn sgrùdadh a dhèanamh air dè tha gach triplet a’ ciallachadh agus cuideachd dè a dh’ fhaodadh na h-amannan mòra sin a bhith a’ ciallachadh.
An Triplet Tòiseachaidh
B’ e an triplet tòiseachaidh den HSL agus a’ chiad fhear de na seachd tàirneanaich am Midnight Cry of William Miller a chaidh còmhla ris an dàrna aingeal Samuel Snow ann an 1843.
Is e seo fìor thoiseach ar n-eachdraidh Adventist agus cha deach ainmeachadh ach gu neo-dhìreach ann an Orion. Is e bliadhna tòiseachaidh gleoc Orion 1844 leis nach eil e a’ sealltainn ach àm a’ Bhreitheanais.
Dh’aithris Uilleam Mac a’ Mhuillear gu ceart na 2300 oidhcheannan agus madainnean agus an fhàisneachd seachdad seachdain a chaidh a dhearbhadh a-rithist le Iain Scotram anns an sgrùdadh Gethsemane.
Cuimhnich gu bheil an triplet tòiseachaidh eadar-dhealaichte na a h-uile triplet eile agus feumaidh e a bhith rudeigin sònraichte. Thig sinn air ais gu seo nas fhaide air adhart.
Tha a’ bhliadhna 1844 gu dìreach a’ leantainn an triplet fìor chudromach seo, agus is e bliadhna Orion a th’ ann!
Na Bliadhnaichean Stèidhichte
Tha an dàrna triplet den HSL a’ sealltainn bliadhnaichean stèidheachaidh Eaglais SDA nuair a thug na tùsairean structar eagrachaidh don Eaglais:
Air an oifigeil Làrach Co-labhairt Coitcheann faodaidh tu leughadh anns an leabhar Air a chur air dòigh airson Mission mu na bliadhnaichean sin ann an Caibideil II. Eagrachadh na h-Eaglais ann an 1861/1863.
Thachair a’ bhunait oifigeil anns na bliadhnaichean sin agus fhuair an Eaglais an t-ainm oifigeil “Seachdamh latha Adventist Church” anns na bliadhnaichean sin.
Mar a thig sinn nas fhaide ann an tuigse air structar HSL, chì sinn dè tha an triplet co-fhreagarrach 2010,2011,2012 a’ ciallachadh.
Solas a' Cheathramh Aingeal air a dhiùltadh
Chaidh an tubaist uamhasach aig Seisean Co-labhairt Coitcheann 1888 a mhìneachadh anns na h-artaigilean Orion agus tha ceangal luchdaich sìos gu leabhar slàn a tha a’ sealltainn gu soilleir na thachair anns na bliadhnaichean sin nuair a chaidh an Eaglais an rathad ceàrr: Rabhadh agus a Fàilteachas.
Tha Eaglais an latha an-diugh a’ dol às àicheadh gun do dhiùlt i solas a’ Cheathramh Aingeal, ach tha an fhìrinn a’ bruidhinn ann an dòigh eadar-dhealaichte. Chan eil ann am fìreanachadh le creideamh ach pàirt de sholas a’ Cheathramh Aingeal, ach tha tòrr a bharrachd ann. Sin an t-aobhar gu'n dubhairt Ellen G. White nach fhaca sinn ann an 1888 ach TISGEADH soluis a' Cheathramh Aingeal.
Nuair a thig sinn gu triplet 1935, ionnsaichidh sinn mun dàrna pàirt de sholas a’ Cheathramh Aingeal.
Bidh Jesuits a’ dol a-steach don Eaglais SDA
Chaidh na thòisich ann an 1888 agus a chaidh ainmeachadh ann an iomadh aithris de Ellen G. White mar thubaist uamhasach don Eaglais, a chumail fo smachd leatha fhèin gus an do chaochail i ann an 1915.
Anns na bliadhnaichean 1915, 1916 agus 1917, chuir an Eaglais an dreuchd ceannardan ùra nach robh a-nis fo smachd teachdaire Dhè.
Thàinig co-rèiteachadh a-steach, agus thagh an Eaglais na stiùirichean aca fhèin airson an teagasg aig an robh cluasan tachais.
Tha cuid de stòran ag innse dhuinn gur ann anns na bliadhnaichean sin a thòisich Jesuits air an Eaglais SDA a thoirt a-steach.
Innsidh an triplet co-fhreagarrach de 1986 dhuinn mar a thig an sgeulachd seo gu crìch!
Aon bhliadhna ro thoiseach an triplet 1915 seo, chunnaic sinn mar-thà ann an Orion mar a ghabh cuid de stiùirichean Eaglais Jesuit freagairt san Roinn Eòrpa aig toiseach a’ Chiad Chogaidh ann an 1914.
ML Andreasen agus an ginealach mu dheireadh
Ach tha daoine mòra mar an ceudna air a bhith anns an Eaglais ML Andreas a lorg an dàrna pàirt de Light of the Fourth Angel ann an 1935/36 agus a dh’ fhoillsich an leabhar aige “The Sanctuary Service” ann an 1937.
Tha Caibideil 21 den leabhar barraichte seo a’ nochdadh Diadhachd a’ Ghinealaich mu dheireadh a tha mar an dàrna pàirt de sholas a’ Cheathramh Aingeal. Leugh an caibideil an seo a thuigsinn ciod an dleasdanas a tha air gach aon do na 144,000 anns na laithean deireannach so !
Chan e seo an turas mu dheireadh a tha Andreasen air ainmeachadh anns an HSL le Dia. Thug e spionnadh mòr do stiùir bàta na h-eaglaise ach bha e air a bhacadh le ceannardas Ìosa na h-Eaglais mar a h-uile duine a tha a’ tagradh na fìrinn.
Is e bliadhna Orion a th’ anns a’ bhliadhna 1936 ann am meadhan an triplet agus tha i a’ comharrachadh àm de dheuchainnean mòra don Eaglais, gu sònraichte san Roinn Eòrpa. Thoir an aire mar a tha Orion agus HSL a’ freagairt!
ML Andreasen agus QOD
B’ e ML Andreasen AN duine a bha a’ sabaid QOD (Ceistean Teagasg) mar a chaidh a thoirt a-steach às deidh dha na h-atharrachaidhean san leabhar teacsa tòiseachadh ann an 1949 mar a chaidh a chomharrachadh ann an Orion, agus fhoillseachadh an dèidh sin ann an 1957.
Thàinig an t-sabaid ghaisgeil seo an-aghaidh ceannas coirbte agus truaillidh de Eaglais SDA gu crìch anns na bliadhnaichean 1959, 1960 agus 1961 nuair a chaill Andreasen “gu sealach” a theisteanasan mar mhinistear air a dhreuchd a leigeil dheth agus bhàsaich e le cridhe briste.
Chaidh na teisteanasan aige ath-nuadhachadh às deidh bàs ann an 1962, ach le fios nach eil fios aig na mairbh air dad, chan eil seo a’ lughdachadh ciont Eaglais Adventist airson nach cuala iad rabhaidhean an stiùiriche barraichte seo.
Feuch an leugh thu eachdraidh-beatha ML Andreasen air SDA-NET.
Tha na bliadhnaichean Orion 1949/1950 agus an triplet HSL 1959, 1960, 1961 dìreach a’ comharrachadh an deichead mì-chliùiteach de na 1950n a chaidh ainmeachadh gu tric ann an eachdraidh Adventist mar na bliadhnaichean uamhasach atharrachaidh tro QOD.
Gabhail nan Jesuit
Chrìochnaich na bha air tòiseachadh ann an 1915, 1916, 1917 an dèidh bàs Ellen G. White ann an 1986, 1987 agus 1988 le gabhail thairis na h-Ìosaich gu h-iomlan agus pòsadh Eaglais SDA leis a' phàpa anns a' ghluasad ecumenical.
Chuir an Eaglais SDA sìos ann an aon leabaidh le strìopach Bhabiloin agus thòisich i ri striopachas poblach.
Tha an dà chuid Orion agus HSL a’ comharrachadh na bliadhna 1986 mar thoiseach deireadh Eaglais SDA agus tha am Bìoball ag innse dhuinn ann an Taisbeanadh 2:23 gu bheil "a ’chlann iadsan a rinn strìopachas le Iesabel, cuirear gu bàs iad; agus bithidh fios aig na h-eaglaisibh uile gur e Iosa a rannsaicheas na h-airnean agus na cridheachan : agus bheir e do gach aon agaibh a reir 'oibre-san."
Bidh a’ chlann air am peanasachadh aig deireadh triplet an ath ghinealach… 2010, 2011, 2012! Agus tha Orion a-rithist a’ freagairt ris an HSL.
Tha 4th Aingeal a' teachd a nuas o neamh
Chaidh Orion a thoirt seachad ann an 2010 agus mar sin bha an HSL dhaibhsan a bha air gabhail ris an Orion mar-thà. Chaidh an fheadhainn a bha beannaichte leis an Spiorad Naomh a-steach don “Taigh-bìdh,” fòram sgrùdaidh prìobhaideach far an do tharraing sinn air ais bhon Lùnastal 2011 gus àite sàmhach a bhith againn airson sgrùdadh.
Anns an Dàmhair 2011, chaidh an treas agus am pàirt mu dheireadh de sholas a’ Cheathramh Aingeal a thoirt do Iain Scotram agus a bhuidheann sgrùdaidh san fhòram. Chaidh an tachartas seo a chomharrachadh le a aisling Iain air an 22nd den Dàmhair 2011, an dearbh cheann-bliadhna bho thòisich a’ Bhreitheanas Sgrùdaidh.
Chaidh an solas seo fhoillseachadh fon tiotal Ar gairm àrd. Tha e a’ cur ris an Fhìreanachadh le Creideamh Wagoner agus Jones agus Diadhachd an ginealach mu dheireadh aig ML Andreasen.
Tha an triplet 2010, 2011, 2012 a’ comharrachadh deireadh na h-Eaglais SDA mar an triplet co-fhreagarrach gu 1861, 1862 agus 1863 nuair a chaidh an t-ainm Adventist Seventh-day, air a thoirt seachad le Dia, a thoirt a-steach.
Thèid eaglais Chrìosd troimhe gu deireadh (mar a thuirt Ellen G. White) ach thig crìoch air Buidheann SDA apostate as t-earrach 2013.
Crùn na Boireann
Anns an triplet mu dheireadh de eachdraidh na talmhainn, bheir an fhìor eaglais a tha air fhàgail, “Gluasad Àrd-luchd-taic na Sàbaid” an Loud Cry agus cuiridh e crìoch air Coimisean Mòr Ìosa. Bidh mòran air an teagasg gus am fianais a thoirt airson an Athair le bhith a’ toirt am beatha mar mhartaraich.
Eadar an 18th den Dàmhair 2015 agus an 24th den Dàmhair 2016 (372 latha), seasaidh na 144,000 às aonais eadar-theachdaiche ro Dhia agus an cruinne-cè a’ sealltainn gum faigh Iosa creideamh nuair a thilleas e fhad ‘s a thuiteas na plàighean air an talamh.
Air dol fodha na grèine an 23mhrd den Dàmhair 2016, bidh an sgòth beag dubh a tha air a bhith ri fhaicinn airson 7 làithean fada gu bhith na Sgòth Mòr Geal den Dàrna Teachd agus dùisgidh an fheadhainn a tha a’ cadal ann an Ìosa mar an fheadhainn a bhàsaich fo Theachdaireachd an Treas Aingeal 7 latha roimhe sin.
An turas seo, cha leig sinne, Àrd-Adventists na Sàbaid, leinn fhìn an dàrna cothrom againn a dhol gu neamh a chall. Tha mòran againn air ar bòidean a thoirt airson fianais a thoirt don Athair anns an “Taigh-bìdh,” a bha dùinte dhaibhsan nach do ghabh ri teachdaireachd Orion ann an ùine.
Structar ginteil an HSL 
Is dòcha gu bheil cuid air aithneachadh mar-thà an coltas a tha eadar an HSL agus structar ghinean, a tha mar bhunait air gach cruth beatha air an talamh (agus is dòcha an cruinne-cè gu lèir).
Tha helix dùbailte an DNA air a chruthachadh le dà shreath mar àradh ròpa. Tha colbh na bliadhna agus colbh còd coltach ris na dualan sin.
Tha sgoltagan fàradh ròpa an DNA air an cruthachadh le bonn PAIRS agus chan urrainn ach paidhrichean co-fhreagarrach a bhith nan raon. Tha seo ri fhaicinn anns an HSL le càraidean an earraich is an fhoghair, agus ma nì thu coimeas eadar na ceumannan còd chì thu nach tachair a h-uile cothlamadh a dh’ fhaodadh a bhith ann. Chan eil ach measgachadh sònraichte a 'tachairt, dìreach mar ann an nàdar.
Tha an còd ginteil air a dhèanamh suas de “faclan”. Bheir e an-còmhnaidh trì paidhrichean bunaiteach airson facal a chruthachadh, ris an canar “codon”. A-nis ruigidh sinn a’ phuing: Is e na triplets bliadhna againn na còdan sin a tha nam faclan aig an HSL anns a bheil am fiosrachadh air a stòradh. Tha an àireamh a trì anns an DNA agus anns an HSL a’ moladh gu bheil trì Pearsan na Diadhachd an sàs ann am plana saoradh airson creutairean beò na cruinne.
Bidh a h-uile gine anns an DNA a tha a’ còdadh feart sònraichte den t-seòrsa a’ tòiseachadh le còdan tòiseachaidh (triplet) a tha eadar-dhealaichte bhon fheadhainn eile. Mar sin, tha e anns an HSL!
Tha earrannan gine air an sgaradh bho chèile le còdan stad, mar sin a’ cruthachadh raointean còd. Tha a’ mhòr-chuid de chodonan stad co-ionann anns a’ chiad dà phaidhir bhunaiteach aca, agus mar sin tha e anns an HSL.
Lorg sinn grunn codons stad anns an HSL - na triplets bliadhna às deidh an triplet tòiseachaidh. Bidh cuid dhiubh a’ dèanamh aonadan loidsigeach a’ comharrachadh toiseach is deireadh na roinne gine dìreach mar ann an nàdar.
Ann an deuchainn-lannan ginteil, ma tha thu airson 100% a dhèanamh cinnteach gum bu chòir sreath a thighinn gu crìch, agus nach eil teansa sam bith ann le mearachd leughaidh gun deidheadh leughadh an t-sreath air adhart, cuiridh iad aig deireadh gine codon stad dùbailte. Tha sin a’ ciallachadh gu bheil codon aon-stad a’ leantainn an tè eile. Seo mar a thig an HSL gu crìch! Às deidh stad dùbailte tha e cinnteach gu bheil AN CRÌOCH A REACHDADH. Tha an ùine air tighinn gu crìch, bidh am plana saoraidh air a chrìochnachadh.
Ma tha thu airson cladhach nas doimhne a-steach don seo, faodaidh tu sin a dhèanamh Teagaisg Hearts agus anns an t-sreath artaigil Gin na Beatha.
Caractar nan 144,000
Thuirt Iosa: " Is mise an aiseirigh, agus a' bheatha: an neach a chreideas annamsa, ged a bha e marbh, bidh e beò.” (Eòin 11:25).
Tha e a’ dèanamh ciall gu bheil ar Dia, cò IS AN BEATHA, ga chur an cèill ann an cruth an structair bhunaiteach a chruthaich e airson beatha gach planaidean… an DNA.
Mu dheireadh, tha sinn air faighinn a-mach dè a tha na làithean fèille, a rèir na grèine (vernal equinox) agus a’ ghealach (toiseach nam mìosan), a’ ciallachadh dha-rìribh. Le bhith a’ fuasgladh structar làithean na fèille leis na SÀBHAILTEAN ARD (nuair a thuiteas Sàbaid deas-ghnàthach air an t-Seachdamh latha) nochd structar “ginteil” fear den fheadhainn a bhios comasach air seasamh gun eadar-ghuidhe ann an àm na trioblaid.
An toiseach, bidh iad air gabhail ris a’ chiad agus an dàrna teachdaireachd aingeal (1841, 1842, 1843).
Bidh iad air tuigsinn gur e an Eaglais aig an robh solas mòr an Eaglais Adventist Seachdamh latha a chaidh a stèidheachadh ann an 1861, 1862, 1863.
Is iad sin an fheadhainn a gheibh, a ghabh agus a thuigeas solas trì-fhillte a’ Cheathramh Aingeal a chaidh a thoirt seachad ann an 1888, 1889, 1890 (a’ chiad phàirt = Fìreanachadh le Creideamh) agus 1935, 1936, 1937 (dàrna pàirt = Diadhachd na Ginealach mu dheireadh) agus a dh’ aithghearr (2010, 2011, dè na builean a bhios annta) fàiligeadh an rùn a choileanadh (an treas pàirt).
CHAN EIL iad air QOD (1959, 1960, 1961) a leantainn agus cha bhi iad air gabhail ri teagasg nan Jesuit mu nàdar gun tuiteam Chrìosd, agus bidh iad air osnaich agus glaodhaich airson a h-uile gràinealachd a rinn Eaglais SDA airson a dhol a-steach don ghluasad ecumenical (1986, 1987, 1988).
Bidh iad air gabhail ri Teachdaireachd Orion agus an HSL agus mar sin bidh iad air an Latter Rain fhaighinn gus an Loud Cry a thoirt seachad leis na teachdaireachdan dòchasach iongantach seo dha na martairean.
Lagh na Sàbaid
Tha Taisbeanadh 13:14 ag ràdh gun dèan na daoine ìomhaigh don bhiast! " Agus a' mealladh na muinntir a ta 'nan còmhnuidh air an talamh tre mheadhon nam miorbhuilean sin a bha cumhachd aige a dhean- amh am fianuis an fhiadh-bheathaich ; ag ràdh ri iadsan a tha 'nan còmhnuidh air an talamh, gu bheil iad dealbh a dheanamh do'n fhiadh-bheathach, aig an robh an lot leis a' chlaidheamh, agus a bha beo."
Bidh an latha nuair a thig teine bho neamh a’ comharrachadh toiseach a’ phròiseis sin: “Agus tha e a’ dèanamh iongantasan mòra, gus an toir e air teine tighinn a-nuas o nèamh air an talamh ann an sealladh dhaoine. ”(Taisbeanadh 13: 13)
Às deidh an cataclysm seo a rinn fir, atharraichidh paradigm mac an duine air an talamh agus bidh an Còmhstri Mhòr air a dhol a-steach do na h-amannan luath mu dheireadh air an tug Ellen G. White iomradh.
Gum biodh Dia leat! Glèidh ur cridheachan glan agus dèan aithreachas mu na h-uile pheacaidhean ron latha sin. Le bhith ag èisteachd ris a h-uile rabhadh a chaidh a thoirt dha na h-Adventists bidh deagh chothrom agad a bhith beò às an tachartas agus ruighinn air beatha shìorraidh.
Tòisichidh na breithneachaidhean aig an Eaglais Adventist. Tha Dia air a tharraing a-mach às a ionad naomh. Leugh agus tuig Eseciel Caibideil 9!
Gabh a-mach às na bailtean. Thèid na mìltean a sgrios. Na fuirich aig ceàrnaidhean cladaich... rach gu na beanntan gu talamh àrd! Bidh Tsunamis a’ sgrios sgìrean cladaich sa mhòr-chuid. Seachain cho faisg air bholcànothan!
Às deidh seo uile… bidh Lagh na Sàbaid air tòiseachadh oir bidh cha mhòr a h-uile duine a’ creidsinn gu bheil breithneachaidhean Dhè air tòiseachadh. Ach gu dearbha, bidh Satan air a bhith air thoiseach air bàs mòran dhaoine creidsinneach agus mì-chreidsinneach.
GEALL Sàbaid an 7th LATHA Ge bith dè a chosgas e (agus eadhon ged a chosgas e do bheatha!)
Ughdarras an Athar
Dh'fhoillsich sinn an sgrùdadh seo air 1 Giblean, 2012, oir b 'e an latha neo-àbhaisteach a bh' ann nuair a nochd Iosa a shuidheachadh fìor mar Rìgh a shluaigh aig an inntrigeadh glòrmhor aige ann an Ierusalem. Agus b’ e a’ chiad latha den t-seachdain a bh’ ann a-rithist.
Dhealaich e ris fèin mar fhìor uan na Càisge, a' toirt feirge air ceannardan na h-Eaglais 'na aghaidh. Bha fios aige gum marbhadh iad e goirid às deidh sin.
Cuideachd, tha fios againn gum bi stiùirichean Eaglais SDA agus mòran a bharrachd feargach nuair a leughas iad an dearbhadh neo-sheasmhach seo air sgrùdadh Orion tron HSL:
Agus aig toiseach àm na trioblaid, bha sinn air ar lìonadh leis an Spiorad Naomh, mar a chaidh sinn a‑mach, agus a shearmonaich sinn an t‑Sàbaid na bu mhò. Chuir seo fearg air na h-eaglaisean agus na h-Adventists ainmichte, leis nach b’ urrainn dhaibh fìrinn na Sàbaid a dhiùltadh. Agus aig an àm seo chunnaic na h‑uile a thagh Dia gu soilleir gu robh an fhìrinn againn, agus thàinig iad a‑mach agus dh’fhuiling iad an geur-leanmhainn còmhla rinn. Chunnaic mi an claidheamh, gorta, plàigh, agus masladh mòr anns an tìr. Shaoil na h-aingidh gu'n d'thug sinne na breitheanais orra, agus dh'eirich iad suas, agus ghabh iad comhairle chum ar cur as duinn, a' saoilsinn gu'm biodh an t-olc air a chumail suas. {EW 33.2}
Tha an HSL a’ nochdadh deireadh Buidheann SDA mar Eaglais Dhè airson 2012/2013. Bidh am pàirt seo den Eaglais SDA a bha air a bhith mì-chreidsinneach ga sgaradh fhèin bhon fheadhainn fhìor. Bheir na stiùirichean a tha aig an Eaglais SDA a-nis, leithid Ted Wilson agus na 25 “fir ann an dubh,” an treud gu sgrios agus gheibh iad na plàighean còmhla riutha.
Chan e buidheann a th’ ann am fìor eaglais Dhè a tha air fhàgail, ach tha iad nan Adventists bhon chridhe agus tha an inntinn cheart aca stèidhichte air colbhan creideimh a sheall Orion agus HSL.
Na lean tuilleadh na madaidhean-allaidh ann an aodach chaorach mar Dwight Nelson a tha a’ tagradh Islam anns an Eaglais Adventist. Agus dhuibhse madaidhean-allaidh... Falbh Càit a bheil do cheannard! THA AN T-SAOGHAL agad seachad! CHAN EIL FEUMAIDH SINN DO SHEIRBHEISEAN A BHITH nas fhaide!
Aithris Will Ross
Stoirm na Gaoithe
Aithris le EG White mun bhliadhna 1908:
Bro. Bha Will Ross, a tha a-nis marbh, na charaid pearsanta dhomh airson timcheall air 45 bliadhna. 'S tric a chuir sinn seachad feasgar na Sàbaid 'n ar n-eaglais, a' beachdachadh air an eòlas a bh' aige air an teachdaireachd, agus a chòmhraidhean ris a' Bh-uas Ellen G. White.
Mu 1908, fhad 'sa bha e a' fuireach ann an Loma Linda faisg air Sister White, bhiodh e tric còmhla rithe air na cuairtean aice, agus bhiodh e a 'bruidhinn air an teachdaireachd agus tachartasan san àm ri teachd. Aig aon de na h-amannan sin, fhad ‘s a bha i a’ feitheamh aig ionad-stòraidh an rèile, ann an companaidh le Sister McInterfer agus Elder DE Robinson, cèile a h-ogha, Sister White rinn iad iomradh air an triùir aca mun stoirm gheur-leanmhainn a bha ri thighinn air Adventists an t-seachdamh latha. Cheangail Bràthair e rium mar a leanas:
“Dh’ innis Piuthar White dhuinn agus an triùir againn nar seasamh an sin air àrd-ùrlar an ionad-stòraidh, sin stoirm uabhasach geur-leanmhainn a' teachd mar stoirm ghaoithe a shèid sìos gach nì a bha 'na sheasamh. Cha robh Adventist Seachdamh latha ri fhaicinn. Thrèig iadsan, mar na deisciobail, Crìosd agus theich iad. Chan fhacas a h-uile duine a bha air dreuchdan a shireadh tuilleadh. ...
"Às deidh na stoirm bha socair ann, an sin dh'èirich na h-Adventists mar threud mòr chaorach, ach bha no buachaillean. Dh'fheith iad uile le urnuigh dhùrachdach air son còmh- nuidh agus gliocais, agus fhreagair an Tighearna le 'n còmhnadh ceannardan a thaghadh as am measg nach robh riamh air dreuchdan a shireadh. Rinn iad ùrnaigh gu dùrachdach oir an Spiorad Naomh a bha air a dhòrtadh orra gan dèanamh làn deiseil airson seirbheis. Chaidh iad a-mach an uairsin 'Seadh mar a' ghealach, soilleir mar a' ghrian, agus uamhasach mar armailt le brataichean, 'gus an teachdaireachd so a thoirt do'n t-saoghal. “Chuir e iongnadh orm, agus dh’ fhaighnich mi an robh sin a’ buntainn ri Loma Linda, leis gu robh sinn a’ coimhead air an taobh sin. Fhreagair Sister White mo cheist le bhith ag ràdh gun robh e a’ buntainn ris an t-saoghal ainmeach gu lèir. Chuir e iongnadh mòr orm nach do dh’ fhaighnich mi tuilleadh cheistean.” --- Will Ros, Boulder, Colorado.
Gun toir Dia gliocas dhut uile airson faicinn gu math luath far a bheil fìor cheannardan sluagh Dhè falaichte. Tha iad sin " cothromach mar an gealaich agus soilleir mar an ghrian" an dà luminaries sin a chaidh a chruthachadh le Dia gus smachd a chumail air na h-amannan agus na ràithean (Genesis 1: 14), na fèistean agus LIOSTA ARD SABBATH den eachdraidh Adventist againn a sheallas còd ginteil gach neach a bhuineas don 144,000. Gun toireadh Dia an t-uisge mu dheireadh dhut gus am bi e comasach dhut “an t-Sàbaid ainmeachadh nas mionaidiche” nuair a bhios àm na trioblaid air tòiseachadh. Cuimhnich an uairsin air Liosta Àrd na Sàbaid a chaidh a chruthachadh le Dia o chionn 3500 bliadhna gus dòchas a thoirt dha na daoine gun dòchas.
Tha an sgrùdadh seo cuideachd ri fhaighinn mar thaisbeanadh air-loidhne agus ann an grunn chruthan eile airson tuilleadh sgaoilidh...
Stiùireadh cleachdaidh: Faodaidh tu a dhol air adhart agus air ais san taisbeanadh le bhith a’ cliogadh air na saighdean air a’ bhàr-smachd aig bonn an taisbeanaidh. Bidh e ag obair mar chluicheadair DVD. Faodar an taisbeanadh fhaicinn cuideachd ann am modh làn-sgrìn, a tha sinn a’ moladh (cliog air an samhla làn-sgrìn air taobh deas a’ bhàr-smachd). Tha am bàr smachd cuideachd ri fhaighinn ann am modh làn-sgrìn. Faodaidh tu am modh làn-sgrìn fhàgail le putadh air an iuchair ESC air a’ mheur-chlàr.
Airson luchd-cleachdaidh fònaichean-làimhe: Thathas a’ moladh an sgrùdadh fhosgladh leis a’ cheangal seo: Sgrùdadh Soitheach Ùine airson luchd-cleachdaidh fònaichean cealla. Ma tha duilgheadas sam bith agad a’ coimhead air an sgrùdadh, faodaidh tu cuideachd fhaicinn mar fhaidhle PDF le bhith a’ cliogadh air a’ cheangal a leanas: An Soitheach Àm - Tionndadh PDF. Ma tha leughadair PDF sam bith agad air a chuir a-steach air an fhòn-làimhe agad, is e dòigh fìor mhath a tha seo airson an sgrùdadh fhaicinn.
Bidh sinn cuideachd a’ tabhann stuthan sgrùdaidh airson an sgrùdaidh seo anns an roinn luchdachadh sìos!
