Unha e outra vez son atacado porque se di que o uso dun pseudónimo demostra que son unha persoa enganosa e, polo tanto, un falso profeta.
Non obstante, unha pequena investigación sobre este tema amosa un resultado moi diferente:
No capítulo titulado "Un gran espertar relixioso" en "A gran controversia" atopamos eloxios para un home que, coma min, usou un "nome en clave", pero iso non o converteu nun "falso profeta":
En América do Sur, no medio da barbarie e do oficio sacerdotal, Lacunza, español e xesuíta, atopou o camiño das Escrituras e recibiu así a verdade do pronto regreso de Cristo. Impulsado a dar o aviso, aínda que desexando escapar das censuras de Roma, publicou as súas opinións baixo o nome suposto de "Rabbi Ben-Ezra", representándose como un xudeu convertido. Lacunza viviu no século XVIII, pero foi preto de 1825 cando o seu libro, despois de atopar o seu camiño a Londres, foi traducido ao idioma inglés. A súa publicación serviu para afondar no interese que xa espertaba en Inglaterra polo tema da segunda chegada. {GC 363.1}
Ellen G. White escribiu un capítulo enteiro (capítulo 12 - A reforma francesa) en "A gran controversia" sobre Xoán Calvino, o gran reformador, quen tamén usou varios pseudónimos:
Calvino fuxiu primeiro a Angulema co seu antigo compañeiro Louis du Tillet, que se convertera en sacerdote e prebendario da catedral da cidade, e escondeuse. baixo o pseudónimo "Charles d'Espeville". En abril de 1534 foi brevemente á súa cidade natal de Noyon, e devolveu oficialmente as súas sinecuras. De alí pasou á pequena corte de Margarita de Navarra en Nerac. Aquí, outros individuos de pensamento reformador atoparan mentres tanto refuxio, polo que Gérard Roussel e o humanista e experto en Lutero Jacques Lefèvre d'Etaples (alias "Faber Stapulensis"), tradutor da Biblia latina (Vulgata) ao francés e antigamente o centro dun círculo reformador en París. (Wikipedia) [traducido]
Para Xoán Calvino, os seguidores da Reforma son os defensores da verdadeira igrexa. Dado que o rei francés en Francia perseguiu e executou aos "luthériens", como se chamaban os protestantes en Francia nesta época, Calvino fuxiu a principios de 1535 a Basilea protestante. Aquí viviu tranquilamente no exilio en Suíza. Baixo o nome en clave Martinus Lucanius dedicouse por enteiro ao estudo dos escritos teolóxicos. (Deutschlandfunk.de, Fearing God and Education by the Church) [traducido]
E agora un feito sorprendente especialmente para os críticos e difamadores alemáns: o propio Martín Lutero traduciu a Biblia ao alemán baixo pseudónimo:
Exilio en Wartburg
O gobernante do país de Lutero, Federico o Sabio, impediu a execución da prohibición imperial deixando que Lutero fose secuestrado nun simulacro de ataque, levándoo a salvo en Wartburg. Baixo o nome en clave "Junker Jörg", Lutero traduciu alí o Novo Testamento ao alemán en 13 semanas (lingua da Cancillería do Estado bohemio-saxona). A tradución da Biblia, que neste caso considérase xustamente como o nacemento dunha lingua alemá unificada, foi unha proeza cultural do que non se pode sobrevalorar a importancia intelectual e histórica. Usando a imprenta recentemente inventada, a Biblia circulou rapidamente e converteuse nun verdadeiro "libro para todos os fogares". Seguiulle o Antigo Testamento en 1534. Tamén escribiu panfletos contra os votos monásticos, o que provocou o abandono de varios mosteiros. (Kathpedia, Martín Lutero) [traducido]
Polo tanto, o uso de pseudónimos non ten nada que ver cun carácter enganoso ou sinal de falso profeta, senón co sentido común e a lexítima autoprotección en tempos de persecución.
E unha aclaración máis:
John = Johannes = o meu verdadeiro segundo nome
Scotram = Schottenhammel = o meu verdadeiro nome de nacemento, que máis tarde foi cambiado polo meu padrasto polo seu apelido con perxuro uns dez meses despois de que eu nacera. O meu padrasto mentiu a sabendas, facéndose pasar por meu pai biolóxico durante máis de 40 anos. Xusto antes de que se utilizase o nome "Scotram", esta mentira foi exposta por unha proba legal de ADN.
Entón, se eu non fago outra cousa co uso dun pseudónimo, como outros honrados reformadores, entón como entendemos este tipo de propaganda que se escribe contra min? Por suposto, se non podes traer nada máis que aire quente contra a mensaxe (ver carta de Gerhard Pfandl como representante da BRI), e o tiro só marca un gol para o rival, entón só podes recorrer a atacar o personaxe do mensaxeiro. Pero aínda vai máis aló...
Nas últimas cartas que circulan pola igrexa, agora tamén se expón o meu nome de pasaporte. Iso fíxose en contra da miña vontade expresa que escribín no meu perfil de autor e nalgúns artigos, para que a miña familia e eu non estivesemos expostos a ataques físicos ou persecucións na miña granxa en Paraguai. Os meus antigos "irmáns" como Gerhard Pfandl e o pastor de distrito Harald Wöhner descubriron conscientemente a miña "pouca protección" que pedín e que me declararon "temporada aberta". Dado que a mensaxe é unha verdade inconveniente para eles, esperan que pronto se atopen outros "irmáns" entre os xesuítas ou adventistas (que en realidade son o mesmo) que non só me pecharán a boca, senón que me pecharían os ollos e me enterrarían a seis pés debaixo. Que loita sucia está agora en torno aos que deben levar a verdade ao mundo! E os teólogos "cultos" nin sequera saben que Deus escribiu na Biblia: "Non matarás!"
As calumnias, a exclusión e as prohibicións de falar son agora a axenda diaria da Igrexa Adventista, cuxa porta da graza como organización está completamente pechada. Seguindo a Hugo Gambetta nos EUA, agora Walter Veith foi especialmente atacado en Alemaña. Amazing Discoveries está baixo forte lume polos supostos cargos antisemitas contra Walter Veith e non debería pasar moito tempo ata que estes irmáns finalmente experimenten persoalmente que o quinto selo comezou a repetir. Serán entón aínda cegos á mensaxe que o voz de Deus anuncia desde Orión e que o propio Xesús volveu escribir as festas xudías, e traer conscientemente todo o universo e o propio Deus en perigo? Ou espertarán agora e estarán entre os que xa recibiron o Espírito na choiva tardía?
Os que defendemos a verdade non temos medo á persecución física ou psicolóxica dos esbirros de Satanás; non, gloriámonos niso coma o apóstolo Paulo, sabendo que todo o podemos facer polo poder de Xesús, que nos acompañará ata o final. Que os perseguidores tremen na expectativa ante o xuízo dos vivos. Pero ti, que aínda non dobraches o xeonllo ante Baal, ten coidado, que non che quiten a vida eterna, enganchandote coa súa rede de mentiras!
