આ લેખ વિલિયમ મિલરના સ્વપ્નને સમજાવે છે. જેઓ કદાચ જાણતા ન હોય તેમના માટે, વિલિયમ મિલર ૧૮૦૦ ના દાયકાના મહાન જાગૃતિમાં એક અગ્રણી વ્યક્તિ તરીકે ઉભરી આવ્યા હતા, અને તેમના નામ પરથી રાખવામાં આવેલી મિલેરાઇટ ચળવળએ ઘણા નવા પ્રોટેસ્ટંટ સંપ્રદાયોને જન્મ આપ્યો હતો, જેમાં ખાસ કરીને સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિઝમનો સમાવેશ થાય છે. તેમના ભવિષ્યવાણીના પ્રવચનોએ ઘણા લોકોને પસ્તાવો કરાવ્યો હતો અને ખ્રિસ્તના બીજા આગમનની નજીક હોવાનું દર્શાવ્યું હતું. ૧૮૪૪ ના મહાન નિરાશાના થોડા વર્ષો પછી, ૧૮૪૭ માં, મિલરને તેમનું એકમાત્ર રેકોર્ડ કરેલું સ્વપ્ન મળ્યું, જેને એડવેન્ટિઝમના પ્રણેતાઓએ ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવેલ સ્વપ્ન માન્યું કારણ કે તેઓ તેમાં તેમના અનુભવને સ્પષ્ટ રીતે જોઈ શકતા હતા.

મિલર અને તેના સાથીઓને જ્યારે સ્વપ્ન આવ્યું ત્યારે આ સ્વપ્ને દિલાસો અને પ્રોત્સાહન આપ્યું, પરંતુ તેનું ભવિષ્યવાણીનું મહત્વ પણ છે જે સમય જતાં વધ્યું છે, જેમ કે ઘણીવાર ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવેલા સપનાઓ સાથે થાય છે. એલેન જી. વ્હાઇટે આ સ્વપ્નનો ઘણી વખત ઉલ્લેખ કર્યો છે, જે દર્શાવે છે કે તેણીએ તેને એક મહત્વપૂર્ણ સ્વપ્ન તરીકે માન્યું હતું જેથી એડવેન્ટ ચળવળના સતત પ્રગટ થતા સંજોગોને ધ્યાનમાં રાખીને તેને યોગ્ય રીતે ધ્યાનમાં લઈ શકાય. જોકે સ્વપ્નના કેટલાક અર્થઘટન અન્ય લોકો દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા છે, તેમાંથી કોઈ પણ સ્વપ્નને પ્રકટીકરણ 18 ના ચોથા દેવદૂતની ગતિવિધિના સાચા પ્રકાશમાં સમજાવતું નથી. તેથી, નીચે મુજબ. (પહેલા, વાંચો વિલિયમ મિલરનું સ્વપ્ન.)

ટ્રેઝર ચેસ્ટ

ભગવાને વિલિયમ મિલરને સ્વપ્નમાં આપેલી કાસ્કેટ (એક પેટી અથવા પેટી) બાઇબલનું પ્રતીક છે, જે લગભગ 10 × 6 ઇંચના લગભગ પ્રમાણભૂત પરિમાણો અને તે કાળા રંગના આબોન રંગથી બનેલી હકીકત પરથી જાણી શકાય છે (જેમ કે મોટાભાગના બાઇબલ છે) તેમજ તેમાં ખજાના હતા - જેને એલેન જી. વ્હાઇટ "સત્યના રત્નો" તરીકે ઓળખાવતા હતા.

સત્યના રત્નો વેરવિખેર પડેલા છે સાક્ષાત્કારના ક્ષેત્ર ઉપર; પરંતુ તેઓ માનવ પરંપરાઓ નીચે, માણસોના કથનો અને આજ્ઞાઓ નીચે દટાયેલા છે, અને સ્વર્ગમાંથી આવતી શાણપણને વ્યવહારીક રીતે અવગણવામાં આવી છે... {RH ડિસેમ્બર ૧, ૧૮૯૧, ફકરો ૭}^[1]

તેને ખોલવાની ચાવી મિલરની અર્થઘટન પદ્ધતિ હતી, જેના દ્વારા તેમણે ન્યાયના દિવસ સંબંધિત બાઇબલની ભવિષ્યવાણીઓ ખોલી. તેમની અર્થઘટન પદ્ધતિઓની એક મુખ્ય વિશેષતા દિવસ-વર્ષ સિદ્ધાંત હતો:^[2]

...મેં તને નિયુક્ત કર્યો છે એક વર્ષ માટે દરરોજ. (એઝેકીલ 4: 6)

ભવિષ્યવાણીની ગણતરી માટે, બાઇબલ સતત ૩૦-દિવસના મહિનાઓ અને ૩૬૦-દિવસના વર્ષોનો ઉપયોગ કરે છે, જેમ કે સતાવણીના સમય દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જેને વિવિધ રીતે ૪૨ મહિના, ૧૨૬૦ દિવસ અને ૩½ વર્ષ તરીકે ભવિષ્યવાણી કરવામાં આવી છે. મિલરના કાસ્કેટના પરિમાણો પણ આ બાઈબલના સિદ્ધાંતનો ઉલ્લેખ કરે છે, કારણ કે "દસ ઇંચ લાંબો અને છ ચોરસ" ૩૬૦ છે:

10×6×6 = 360

પોતાના પ્રવચનો દ્વારા, મિલરે ભવિષ્યવાણીનો શબ્દ ખોલ્યો અને ઘણા લોકોને પસ્તાવો કરવા પ્રેર્યા. સત્ય બચાવવા અને બચાવેલા આત્માઓ વચ્ચેના સંબંધનો અર્થ એ છે કે કિંમતી વસ્તુઓનો સંગ્રહ એ લોકોનું પણ પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ સત્યના પરિણામે બચાવાયા હતા. તેઓ શબ્દમાં રહે છે જેમને મિલર દ્વારા ખોલવામાં આવ્યો હતો અને સમજાવવામાં આવ્યો હતો, અને તેથી તેઓ રત્નો દ્વારા પણ રજૂ થાય છે. એલેન જી. વ્હાઇટ વચ્ચેની આ કડી વ્યક્ત કરે છે સત્ય અને મુક્તિ પણ, એ જ ફકરામાં:

જગતના સર્જનહાર, પ્રભુ પરમેશ્વરે, અનંત કિંમતે જગતને સુવાર્તા આપી છે. આ દૈવી એજન્ટ દ્વારા, જીવનના ઝરણામાં આવનારાઓ માટે સ્વર્ગીય આરામ અને કાયમી આશ્વાસનના આનંદદાયક, તાજગીભર્યા ઝરણા ખુલી ગયા છે. સત્યના તાર હજુ શોધવાના બાકી છે; પરંતુ આધ્યાત્મિક બાબતો આધ્યાત્મિક રીતે પારખી શકાય છે. દુષ્ટતાથી ઘેરાયેલા મન કદર કરી શકતા નથી ઈસુમાં સત્યનું મૂલ્ય. જ્યારે અન્યાયને પ્રેમ કરવામાં આવે છે, ત્યારે માણસો પ્રાર્થના અને ચિંતન સાથે ખંતપૂર્વક પ્રયાસ કરવાની જરૂર અનુભવતા નથી, તે સમજવા માટે તેમને ખબર હોવી જોઈએ નહીંતર સ્વર્ગ ગુમાવવું પડશે... {RH ડિસેમ્બર ૧, ૧૮૯૧, ફકરો ૭}^[3]

હા, જ્ઞાન એ મુક્તિ માટે એક શરત છે.

મારા લોકો જ્ઞાનના અભાવે નાશ પામે છે: કારણ કે તેં જ્ઞાનનો ત્યાગ કર્યો છે, તેથી હું પણ તને ત્યાગ કરીશ, તું મારા યાજક નહિ રહે: તું તારા દેવનો નિયમ ભૂલી ગયો છે, તેથી હું તારા બાળકોને પણ ભૂલી જઈશ. (હોશીઆ ૪:૬)

મિલરને આપવામાં આવેલા રત્નો સૂર્ય સમાન પ્રકાશ અને મહિમાને પ્રતિબિંબિત કરતા હતા. (આપણે છેલ્લા વિભાગમાં તેના રત્નોના કેટલાક ઉદાહરણો જોઈશું.) એક તરફ, તેનો અર્થ એ છે કે ભગવાનના શબ્દમાં સત્યો પોતે ઈસુ (શબ્દ) ની અભિવ્યક્તિ છે. બીજી તરફ, તેનો અર્થ એ છે કે જેઓ ન્યાયના સૂર્યમાં વિશ્વાસ કરતા હતા તેઓ તેમના પાપોને દૂર કરી રહ્યા હતા અને તેમના આગમનના નિકટવર્તી દિવસની તૈયારી કરતા તેમના પાત્રને પ્રતિબિંબિત કરી રહ્યા હતા.

ખજાનાનું વિખેરવું

ઝવેરાત વેરવિખેર, ગંદા, નકામી વસ્તુઓ સાથે ભળી ગયા હતા અને ખોવાઈ ગયા હતા. આ મહાન નિરાશા પછીના સમયનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, કારણ કે મિલરના સત્યો અને તેમના દ્વારા ધર્માંતરિત થયેલા લોકો મોટાભાગે વેરવિખેર અને ખોવાઈ ગયા હતા. ઘણા વર્ષો સુધી, મિલરે તેના સ્વપ્નમાં વર્ણવ્યા મુજબ સહન કર્યું, પરંતુ મૃત્યુમાં તેણે આંખો બંધ કરી ત્યાં સુધી તેણે પોતાનો વિશ્વાસ જાળવી રાખ્યો.

સ્વપ્નમાં, મિલરે ધૂળના ઝાડીવાળા માણસનું કામ સમજ્યા પહેલા જ તેની આંખો બંધ કરી દીધી. હકીકતમાં, તેણે તેનો પ્રતિકાર પણ કર્યો હતો. આ દર્શાવે છે કે મિલરે સ્વર્ગીય અભયારણ્ય (શુદ્ધિકરણ પ્રવૃત્તિનું કેન્દ્ર) અથવા સાતમા દિવસના સેબથના પ્રકાશનું યોગ્ય રીતે સ્વાગત કર્યું ન હતું.

જે માણસ ધૂળના બ્રશથી ઝવેરાતમાંથી કચરો સાફ કરે છે તે પવિત્ર આત્માનું પ્રતીક છે, જે આપણને બધા સત્ય (ભવિષ્યવાણી સહિત) તરફ દોરી જાય છે:

પણ જ્યારે તે, સત્યનો આત્મા, આવશે, ત્યારે તે તમને સર્વ સત્યમાં દોરી જશે: કારણ કે તે પોતાના તરફથી બોલશે નહિ; પણ જે કંઈ સાંભળશે તે જ બોલશે. અને તે તમને આવનારી બાબતો બતાવશે. (જ્હોન 16: 13)

પવિત્ર આત્મા આપણને સર્વ સત્યમાં માર્ગદર્શન આપે છે, જેના દ્વારા આપણે ભગવાનના શબ્દમાં રહેલા સત્યના રત્નોને શુદ્ધ કરીએ છીએ, અને તેમના શબ્દમાં વિશ્વાસ રાખીને, આપણે પાપની ગંદકી અને કચરામાંથી શુદ્ધ થઈને આપણા ઉદ્ધારકની જેમ ચમકીએ છીએ.

શુદ્ધિકરણ પ્રક્રિયા (પ્રાયશ્ચિત) ૧૮૪૪ માં શરૂ થઈ હતી, અને તે સમયથી પવિત્ર આત્માના કાર્યના સ્પષ્ટ પુરાવા હતા. પવિત્ર આત્માએ તે વર્ષો દરમિયાન એડવેન્ટિઝમના પાયાના સત્યો નાખવામાં અગ્રણીઓના મનને માર્ગદર્શન આપ્યું હતું, અને ભવિષ્યવાણીની ભેટ (આત્માની ભેટોમાંની એક) ખાસ કરીને નિરાશા પછી એલેન જી. વ્હાઇટમાં પ્રગટ થઈ હતી. આ આત્માના કાર્યના પ્રારંભિક પુરાવા હતા, જેના કારણે લોકો ૧૮૮૮ માં પૂર્ણતામાં આત્મા પ્રાપ્ત કરવા માટે તૈયાર થઈ ગયા હતા અને તે પછી ટૂંક સમયમાં ખ્રિસ્તના બીજા આગમનની શરૂઆત થઈ હતી.

જો એવું બન્યું હોત, તો વિલિયમ મિલરે પોતે પુનરુત્થાન સમયે પોતાની આંખો ખોલી હોત અને પોતાના રત્નો ફરીથી જોયા હોત, વધુ અસંખ્ય, સ્વચ્છ અને પહેલા કરતાં વધુ ચમકતા - પણ અફસોસ!

ધ ગ્રેટ ડીટુર

જેમ જેમ ચર્ચ ૭૦મી સદીની નજીક આવી રહ્યું હતું^th ૧૮૯૦ માં, અંત સમયની ભવિષ્યવાણી સંપૂર્ણ પરિપૂર્ણતા તરફ આગળ વધી રહી હતી. મધ્યરાત્રિના કોલાહલે અંતિમ પેઢીને જન્મ આપ્યો હતો, અને માટીના બ્રશ સાથેનો માણસ (પવિત્ર આત્મા) બધા રત્નોને સાફ કરવા અને તેમના સ્થાને મૂકવાનું કામ કરી રહ્યો હતો. પરંતુ જ્યારે ૧૮૮૮ માં ચર્ચે તેમના નેતૃત્વને નકારી કાઢ્યું, ત્યારે પ્રભુએ એક અલગ યોજના તરફ સ્વિચ કરવું પડ્યું જેમ તેમણે પ્રાચીન ઇઝરાયલીઓ સાથે કર્યું હતું જેમણે કનાનની સરહદો પર તેમના નેતૃત્વનો ઇનકાર કર્યો હતો.

ઇઝરાયલ ચાલીસ વર્ષ સુધી અરણ્યમાં ભટકતું રહે એ ઈશ્વરની ઇચ્છા નહોતી; તે તેમને સીધા કનાન દેશમાં લઈ જવા માંગતો હતો અને ત્યાં એક પવિત્ર, સુખી લોકો સ્થાપિત કરવા માંગતો હતો. પરંતુ "તેઓ અવિશ્વાસને કારણે પ્રવેશ કરી શક્યા નહીં." હિબ્રૂ 3:19. તેમના ભટકાવ અને ધર્મત્યાગને કારણે તેઓ રણમાં નાશ પામ્યા, અને બીજાઓને વચનના દેશમાં પ્રવેશવા માટે ઉઠાડવામાં આવ્યા. તેવી જ રીતે, ખ્રિસ્તના આગમનમાં આટલો વિલંબ થાય અને તેમના લોકો આટલા વર્ષો સુધી પાપ અને દુ:ખની દુનિયામાં રહે એવું ઈશ્વરની ઇચ્છા નહોતી. પરંતુ અવિશ્વાસે તેમને ઈશ્વરથી અલગ કરી દીધા. તેમણે જે કાર્ય સોંપ્યું હતું તે કરવાનો તેઓએ ઇનકાર કર્યો હોવાથી, બીજાઓને સંદેશ જાહેર કરવા માટે ઉભા કરવામાં આવ્યા. દુનિયા પ્રત્યે દયા રાખીને, ઈસુ પોતાના આગમનમાં વિલંબ કરે છે, જેથી પાપીઓને ચેતવણી સાંભળવાની અને તેમનામાં આશ્રય મેળવવાની તક મળે. ભગવાનનો ક્રોધ રેડાય તે પહેલાં. {જીસી ૪૫૮.૧}^[4]

૧૮૪૪ ના મધ્યરાત્રિના કોલાહલમાંથી જન્મેલી પેઢીને અલંકારિક અરણ્યમાં મૃત્યુ પામવું પડ્યું, અને જેમ જેમ ચર્ચ આગામી વર્ષોમાં ભટકતું ગયું, ભવિષ્યવાણીની પરિપૂર્ણતા વધુને વધુ અગમ્ય બની ગઈ. ભગવાન તે લોકો સાથે કાર્ય કરી શક્યા નહીં, અને બીજાઓને ઉભા કરવા જરૂરી બન્યા. એક અલગ પેઢીમાં, એક અલગ "મિલર" ની આંખો ખોલવાની હતી.

સ્વપ્નના બાકીના ભાગમાં (મિલરે ફરીથી આંખો ખોલ્યા પછી) તે પોતાના સિવાયના એક માણસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેમ કે ઘણીવાર પ્રેરિત સપનાઓમાં થાય છે જેનો વ્યક્તિગત ઉપયોગ કરતાં વધુ હોય છે. સ્વપ્નને બીજી વાર લાગુ કરવાનો અર્થ એ છે કે બીજો "મિલર" એવો માણસ હોવો જોઈએ જેનો અનુભવ વિલિયમ મિલર જેવો જ હતો, પરંતુ આ નવી છેલ્લી પેઢીમાં. તે માણસ જોન સ્કોટરામ છે.

વિલિયમ મિલરના સમયમાં, તેઓ ઘણીવાર તેમને "ફાધર મિલર" તરીકે સંબોધતા હતા. બાળપણમાં, મને શીખવવામાં આવ્યું હતું કે વડીલોને તેમના પ્રથમ નામથી સંબોધીને તેમનો આદર ન કરવો. પુખ્ત વયના લોકો તરીકે પણ, વ્યક્તિના છેલ્લા નામનો ઉપયોગ ચોક્કસ અંતર દર્શાવે છે - આદર અથવા વ્યાવસાયિકતાનું સ્તર. હું હજુ પણ શ્રી મિલર જેવા લોકો માટે તે અંતરનો આદર કરું છું, જેઓ એક અલગ સમયમાં રહેતા હતા અને ખરેખર હજુ પણ મારા વડીલ છે, મારા ધર્મના "પિતા" પૈકીના એક તરીકે. સમાન કારણોસર, હું સિસ્ટર વ્હાઇટ જેવા અન્ય લોકોને ફક્ત તેમના પ્રથમ નામથી ઓળખતો નથી. જોકે હું આવા ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓને તેમના લખાણો દ્વારા જાણું છું, હું હજી પણ તેમને વ્યક્તિગત સ્તરે જાણવાની રાહ જોઈ રહ્યો છું, અથવા જેમ આપણે અંગ્રેજીમાં કહીએ છીએ, હું તેમને પ્રથમ નામના આધારે જાણવાની રાહ જોઈ રહ્યો છું. જો કે, પરિચિત લોકોને તેમના પ્રથમ નામથી સંબોધવા એ આપણો લહાવો (અને સંપૂર્ણપણે યોગ્ય) છે, કારણ કે અંતર દૂર થઈ ગયું છે.

બીજો "મિલર"

વિલિયમ મિલરની જેમ, ભાઈ જ્હોને પણ "કેટલો સમય?" પ્રશ્ન પૂછ્યો હતો. દાનીયેલના પુસ્તકમાં, આ બંને માણસોના પ્રશ્નો અલગ અલગ દર્શનોમાં નોંધાયેલા છે. મિલરના પ્રશ્નનો ઉલ્લેખ દાનીયેલ ૮:૧૩-૧૪ માં કરવામાં આવ્યો છે, અને ભાઈ જ્હોનનો પ્રશ્ન દાનીયેલ ૧૨:૬-૭ માં કરવામાં આવ્યો છે. તે કલમોને વધુ વિગતવાર આવરી લેવામાં આવી હતી. બાબેલોન પડી ગયું! - ભાગ ૧ "પાંચમી મુદ્રાનું પુનરાવર્તન" શીર્ષક હેઠળ.

તે બીજા મિલરના એક બાઈબલના માપદંડને ઓળખે છે: કે તેની પાસે સમયનો સંદેશ હોવો જોઈએ. તેણે પૂછવું જોઈએ, "કેટલો સમય?" તેને સમયનો અનુભવ મિલરના અનુભવ જેવો જ હોવો જોઈએ. ભાઈ જોન સ્પષ્ટપણે તે માપદંડને પૂર્ણ કરે છે, કારણ કે તેમણે શાસ્ત્રોમાં છુપાયેલા સમયની ભવિષ્યવાણીનું એક નવું ક્ષેત્ર શોધી કાઢ્યું છે.

આ નવા સમયના સંદેશ સાથે, મિલરના સમયના મધ્યરાત્રિના પોકારની જેમ, સૂતેલા સંતોને જગાડવા માટે બીજો એક "મોટો અવાજ" આવ્યો છે. જેમ જેમ આપણે બીજી વખત કનાનની સરહદોની નજીક પહોંચીએ છીએ તેમ તેમ ઇતિહાસ અને અનુભવો પુનરાવર્તિત થઈ રહ્યા છે, પરંતુ તેમાં તફાવત છે. હવે ચેતવણી સંદેશમાં 1844 થી ચર્ચમાં પ્રવેશેલા પાપોની ઓળખ (નકલી ઝવેરાત, ખોટા સિક્કા, માટી, દાંડા, રેતી અને કચરો) શામેલ છે.

બીજા દેવદૂત દ્વારા આપવામાં આવેલ બેબીલોનના પતનનો સંદેશ, પુનરાવર્તન થાય છે, ૧૮૪૪ થી ચર્ચોમાં પ્રવેશી રહેલા ભ્રષ્ટાચારનો વધારાનો ઉલ્લેખ. આ દેવદૂતનું કાર્ય ત્રીજા દેવદૂતના સંદેશના છેલ્લા મહાન કાર્યમાં જોડાવા માટે યોગ્ય સમયે આવે છે કારણ કે તે મોટા અવાજે ગુંજારિત થાય છે. {EW 277.1}^[5]

જે લોકો કહે છે કે આપણે આપણા પોતાના ચર્ચની ટીકા ન કરવી જોઈએ તેઓ સ્પષ્ટપણે ભવિષ્યવાણીના આત્મા દ્વારા વ્યાખ્યાયિત મોટા અવાજમાં સામેલ નથી. મિલરનું સ્વપ્ન સ્પષ્ટ છે: કચરો સાફ કરવો જ જોઇએ, અને જ્યાં સુધી આપણે નિસાસો નાખીએ અને ઘૃણાસ્પદ કૃત્યો માટે રડીએ અને ભગવાનને મદદ માટે પ્રાર્થના ન કરીએ ત્યાં સુધી તે કરી શકાતું નથી, જેમ મિલરે તેના સ્વપ્નમાં કર્યું હતું. આ તે જગ્યા છે જ્યાં હઝકીએલ 9 વાર્તામાં આવે છે, અને પવિત્ર આત્મા છેલ્લા વરસાદમાં તે લોકો પર રેડવામાં આવે છે જેઓ તેને સ્વીકારવા માટે તૈયાર છે.

આ રીતે, આજે આપણે માટીના બ્રશવાળા માણસ (પવિત્ર આત્મા) ના કાર્યનો અનુભવ મિલરના સમયમાં જે રીતે થયો હતો તે જ રીતે કરી રહ્યા છીએ. તે બધા સત્ય તરફ દોરી રહ્યો છે, અને આ પ્રક્રિયામાં આત્માઓને તેમના પાપો માટે પસ્તાવો કરવા માટે વિનંતી કરી રહ્યો છે. બીજા "મિલર" ના સમયમાં ભગવાનના લોકોના અનુભવો પહેલા મિલરના સમયમાં ભગવાનના લોકોના અનુભવો જેવા જ છે.

તફાવત

મિલરના સ્વપ્નનો છેલ્લો ભાગ (તેણે આંખો ખોલ્યા પછી) બીજા "મિલર" ની વાર્તા કહે છે, જે દર્શાવે છે કે તેનો સંદેશ મિલરના સંદેશથી કેવી રીતે અલગ હશે. જ્યારે સ્વપ્નનો પહેલો ભાગ બે "મિલર્સ" વચ્ચેની સમાનતાઓનું વર્ણન કરે છે, ત્યારે બીજો ભાગ તફાવતોનું વર્ણન કરે છે.

મિલર પોતાની આંખો ખોલીને કિંમતી ઝવેરાત, હીરા અને સિક્કાઓ વિપુલ પ્રમાણમાં છવાયેલા જુએ છે. તે પ્રતિબિંબિત કરે છે કે ભાઈ જોન એડવેન્ટિઝમના સત્યનો કેવી રીતે સામનો કર્યો: સંપ્રદાયના ઇતિહાસમાં વિપુલ પ્રમાણમાં છવાયેલા. એડવેન્ટિઝમના લોકો સમાન સ્થિતિમાં હતા: અહીં એક હતું, બીજું હતું - નકલી એડવેન્ટિસ્ટ અને બનાવટી સિદ્ધાંતોની મૂંઝવણથી વિખેરાયેલા રત્નો જેવા.

પછી, પવિત્ર આત્માએ ભાઈ યોહાનને આપ્યું ઓરિઅન અભ્યાસ. તેણે ટેબલ પર બીજું કાસ્કેટ મૂક્યું. કાસ્કેટ એ એક બોક્સ છે, જેનો આકાર લંબચોરસ છે. સ્વપ્નના પહેલા ભાગમાં, આપણે તેને એક ખાસ પુસ્તક, ભગવાનનો શબ્દ સમજીએ છીએ. આ જ વાત ઓરિઅન નક્ષત્રને લાગુ પડે છે, જે પ્રકૃતિના મહાન પુસ્તકનો ભાગ છે:

કારણ કે દુનિયાની ઉત્પત્તિથી તેના અદ્રશ્ય ગુણો સ્પષ્ટપણે દેખાય છે, બનેલી વસ્તુઓ દ્વારા સમજવામાં આવે છે, તેની શાશ્વત શક્તિ અને દેવત્વ પણ; જેથી તેઓ કોઈ બહાનું ન રાખે: (રોમનો ૧:૨૦)

જેમ પહેલા કાસ્કેટમાં પુસ્તક (બાઇબલ) ના પરિમાણો હતા, તેમ બીજા કાસ્કેટમાં પણ હોવું જોઈએ. ઓરિઅનના સાત તારા ખૂણા પર ચાર તેજસ્વી તારાઓથી ઘેરાયેલા છે. બાઇબલ ઓરિઅનના પુસ્તક વિશે નીચે મુજબ વાત કરે છે:

પછી મેં પાછળ ફરીને મારી આંખો ઊંચી કરીને જોયું, અને જોયું, એક ઉડતો રોલ. તેણે મને કહ્યું, “તું શું જુએ છે?” મેં જવાબ આપ્યો, “ મને એક ઉડતો રોલ દેખાય છે; તેની લંબાઈ વીસ હાથ અને પહોળાઈ દસ હાથ છે. (ઝખાર્યા 5:1-2)

ઝખાર્યાએ એક પુસ્તક જોયું. "રોલ" એ સ્ક્રોલ અથવા પુસ્તકનું બીજું નામ છે. વધુમાં, તેણે આ પુસ્તકને આકાશમાં ઉડતું જોયું, જેમ ઓરિઅન નક્ષત્ર કરે છે. તેણે જે પરિમાણો જોયા તે બાહ્ય તારાઓ દ્વારા રચાયેલા લંબચોરસના કદનું સચોટ વર્ણન છે: લંબાઈ પહોળાઈ કરતાં બમણી છે.

મિલરનો પહેલો કાસ્કેટ બાઇબલનું પ્રતિનિધિત્વ કરતો હતો, જે ભગવાનનો શબ્દ છે. ઈસુ શબ્દ છે.^[6] પછી, બીજું કાસ્કેટ પણ ભગવાનનો શબ્દ હોવો જોઈએ, પરંતુ ઘણું મોટું, કારણ કે તે આ વખતે પ્રકૃતિમાં જોવા મળે છે (અને ખરેખર તારાઓ વચ્ચેના અવકાશની વિશાળતામાં પણ). તે ઈસુ, શબ્દ પણ હોવો જોઈએ. તેમાં હોવું જોઈએ જીવન જે આત્માઓને પરિવર્તિત કરે છે. ઓરિઅન નક્ષત્ર ખરેખર ઘાયલ ઈસુનું ચિત્રણ છે, અને તેનો સંદેશ શાબ્દિક રીતે "સ્વર્ગમાંથી" છે કારણ કે ભગવાનનો અવાજ. ઓરિઅન નક્ષત્ર એ વાસ્તવિક સ્વર્ગીય અભયારણ્યનો દરવાજો પણ છે, જેમ આપણે જાણીએ છીએ કારણ કે તેનું કદ એઝેકીલના ક્યારેય ન બંધાયેલા મંદિરના દરવાજા જેવું જ છે:

અને દરવાજાની પહોળાઈ હતી દસ હાથ; અને દરવાજાની બાજુઓ એક બાજુ પાંચ હાથ અને બીજી બાજુ પાંચ હાથ હતી. તેણે તેની લંબાઈ માપી, ચાળીસ હાથ અને પહોળાઈ વીસ હાથ. (હઝકીએલ ૪૧:૨)

જેકબે પણ આને ઓળખ્યું ભગવાનના ઘરનો દરવાજો, માં સમજાવ્યા પ્રમાણે અનંતકાળના સાત પગલાં "યાકૂબની સીડી અને આનંદહીન જ્યુબિલી" શીર્ષક હેઠળ. આ દરવાજો ઈસુનું પ્રતિબિંબ છે, જેમણે કહ્યું:

હું છું દરવાજો: મારા દ્વારા જો કોઈ અંદર જશે, તો તે બચી જશે, અને અંદર બહાર જશે અને ઘાસચારો મેળવશે. (યોહાન ૧૦:૯)

મિલરની કાસ્કેટ એબોની લાકડાની બનેલી હતી, જે એક પ્રકારનું લાકડું છે જે તેના કાળા રંગ માટે જાણીતું છે, અને તેમાં મોતી જડેલા હતા. મોતી સામાન્ય રીતે ગોળાકાર સફેદ ગોળા હોય છે. બીજો કાસ્કેટ મોટો અને વધુ સુંદર હતો, પરંતુ તેનું બીજું કોઈ વર્ણન આપવામાં આવ્યું નથી. તેનો અર્થ એ કે તે કાળો પણ હોવો જોઈએ, જેમાં સફેદ મોતી જડેલા હશે. ઓરિઅન નક્ષત્રને બાહ્ય અવકાશની કાળી પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે યોગ્ય રીતે વર્ણવવામાં આવ્યું છે જે દૂરના સૂર્યના ચમકતા સફેદ ગોળાઓથી જડિત અથવા જડિત છે - અને મિલરના પહેલા કાસ્કેટના પરિમાણો કરતા ઘણો મોટો છે!

કાયદો અને શાપ

ઝખાર્યા આપણને આ બીજા કાસ્કેટ વિશે ઘણી વધુ વિગતો જણાવે છે. તેના ઉડતા રોલમાંથી આપણે શીખીએ છીએ કે ઓરિઅનના પુસ્તકમાં ભગવાનનો શાપ છે:

પછી તેણે મને કહ્યું, આખી પૃથ્વી પર જે શાપ વરસાવ્યો છે તે આ છે: કારણ કે જે કોઈ ચોરી કરે છે તે આ બાજુથી કાપી નાખવામાં આવશે; અને જે કોઈ શપથ લે છે તે તે બાજુથી કાપી નાખવામાં આવશે. હું તે જાહેર કરીશ, એમ યહોવા કહે છે. ભગવાન યજમાનો, અને તે ઘરમાં પ્રવેશ કરશે ચોરનું, અને ઘરમાં જે કોઈ મારા નામના ખોટા સમ ખાય છે તેના વિશે: અને તે તેના ઘરમાં રહેશે, અને તેને તેના લાકડા અને પથ્થરો સહિત નાશ કરશે. (ઝખાર્યા ૫:૩-૪)

ઓરિઅન પુસ્તકમાં સમાયેલ શાપ એ એપોકેલિપ્સના છેલ્લા સાત પ્લેગમાં ભગવાનનો ક્રોધ છે. તે ચોરો અને ભગવાનનું નામ વ્યર્થ લેનારાઓ પર શાપ છે. આ દસ આજ્ઞાઓ અને તેમની ધાર્મિક રચનાનો સંકેત છે, જેમ કે માં સમજાવવામાં આવ્યું છે જોડિયા બાળકોનું મૃત્યુ, "આત્માનો અરીસો" શીર્ષક હેઠળ. ચોરી વિરુદ્ધની આજ્ઞા તમારા પૈસા તમારા મોંમાં મૂક્યા વિના પોતાને આસ્તિક કહેવા વિરુદ્ધની આજ્ઞાની સમાન છે.

બાઇબલ ઘણીવાર ચોર તરીકે આવનારી આફતો વિશે વાત કરે છે:

કારણ કે તમે પોતે જ સંપૂર્ણ રીતે જાણો છો કે જેમ રાત્રે ચોર આવે છે તેમ પ્રભુનો દિવસ આવશે. જ્યારે તેઓ કહેશે કે, શાંતિ અને સલામતી [મજબૂત: સુરક્ષા]; પછી તેમના પર અચાનક વિનાશ આવશે, ગર્ભવતી સ્ત્રીને થતી પ્રસૂતિ જેવી; અને તેઓ બચી શકશે નહીં. (૧ થેસ્સાલોનિકી ૫:૨-૪)

આ શાંતિ અને સુરક્ષા ચળવળ ચોરની જેમ આવ્યો, આઠમા આજ્ઞા મહિનામાં બરાબર સમયસર.^[7] આ વર્ષે સંયુક્ત રાષ્ટ્રની સિત્તેરમી વર્ષગાંઠ છે, અને યિર્મેયાહની ભવિષ્યવાણી આપણને ખાતરી આપે છે કે ભગવાનનો ક્રોધ ખૂબ જ સખત છે:

અને એમ થશે કે, જ્યારે સિત્તેર વર્ષ પૂર્ણ થાય છે, કે હું બાબિલના રાજાને સજા કરીશ, અને તે રાષ્ટ્ર, કહે છે ભગવાન, તેમના અન્યાયને કારણે, અને ખાલદીઓની ભૂમિને કારણે, અને તેને કાયમ માટે ઉજ્જડ બનાવીશ. (યર્મિયા 25:12)

આજ્ઞાઓ સંપૂર્ણપણે કચડી નાખ્યા પછી, શાપ શરૂ થશે.

માપન સાધન

બીજી નજરે, ઝખાર્યાએ જોયું કે ઉડતું ઓળિયું એક હતું માપ (અથવા માપન ઉપકરણ):

અને મેં કહ્યું, "શું છે?" અને તેણે કહ્યું, એક આ છે એફાહ જે બહાર જાય છે. તેમણે વધુમાં કહ્યું, "આ આખી પૃથ્વી પર તેમનું સામ્ય છે." (ઝખાર્યાહ ૫:૬)

An એફાહ એ જથ્થાનું માપ છે, જેમ કે કપ અથવા લિટર. સ્ટ્રોંગ્સ કોનકોર્ડન્સ હિબ્રુ શબ્દને "અનાજ માટે માપ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે; તેથી સામાન્ય રીતે માપ." મિલરના સ્વપ્નનું બીજું કાસ્કેટ કંઈક માપે છે. ખરેખર, તે બે બાબતોને માપે છે: સમય અને પાત્ર.

ખાસ કરીને, ઝખાર્યા એક ચોક્કસ સ્ત્રી અથવા ચર્ચને તેના દ્વારા માપવામાં આવે છે, જેને દુષ્ટ તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે છે:

અને, જુઓ, સીસાનો એક તાલંત ઉપર ઉઠાવવામાં આવ્યો: અને આ એક સ્ત્રી છે જે એફાહની વચ્ચે બેઠી છે. અને તેણે કહ્યું, "આ દુષ્ટતા છે." અને તેણે તે એફાહની મધ્યમાં ફેંકી દીધું; અને તેણે તેના મોં પર સીસાનું વજન નાખ્યું. (ઝખાર્યાહ ૫:૭-૮)

ઓરિઅનમાં ઊભેલા ઈસુ દ્વારા માપવામાં આવતી અને અધૂરી જોવા મળતી સ્ત્રી બીજું કોઈ નહીં પણ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ સંગઠન છે - સીસા જેટલું નકામું અને ભારે બોજ. માપ (ચુકાદો) પૂર્ણ થયા પછી, ચર્ચ દ્રષ્ટિ અનુસાર શિનારની ભૂમિમાં પોતાને શોધવાની અપેક્ષા રાખી શકે છે:

પછી મેં મારી સાથે વાત કરનાર દેવદૂતને કહ્યું, આ લોકો એફાહ ક્યાં લઈ જાય છે? અને તેણે મને કહ્યું, ની જમીનમાં ઘર બનાવવા માટે શિનાર: અને તે સ્થાપિત થશે, અને ત્યાં તેના પોતાના પાયા પર સ્થાપિત થશે. (ઝખાર્યાહ ૫:૧૦-૧૧)

શિનાર એ મેદાન હતું જ્યાં નિમરોદે શહેરો બનાવવાનું શરૂ કર્યું,^[8] ખાસ કરીને બાબેલ જે પાછળથી બેબીલોન બન્યું. આ ફરી એકવાર નિર્દેશ કરે છે આધુનિક બેબલનો ઉદય અને ખાસ કરીને પવિત્ર વાસણોને બેબીલોનમાં લઈ જવામાં આવ્યા:

યહૂદાના રાજા યહોયાકીમના શાસનના ત્રીજા વર્ષમાં બાબિલના રાજા નબૂખાદનેસ્સારે યરૂશાલેમ પર ચઢાઈ કરીને તેને ઘેરો ઘાલ્યો. અને યહોવાએ યહૂદાના રાજા યહોયાકીમને અને દેવના મંદિરના કેટલાક વાસણોને તેના હાથમાં સોંપી દીધા. જે તે શિનઆર દેશમાં પોતાના દેવના મંદિરમાં લઈ ગયો; અને તે વાસણો તેના દેવના ભંડારમાં લાવ્યો. (દાનિયેલ ૧:૧-૨)

શું તમે ભગવાનને સમર્પિત પાત્ર છો? મને આશા છે કે તમે પણ વહી ગયા નથી! જો એમ હોય, તો માં સમજાવ્યા મુજબ ઈબ્રાહિમના ઉદાહરણને અનુસરો. શેતાનનો ઢાંકપિછોડો, "નિમરોદનું બેબલ" શીર્ષક હેઠળ.

આમ ઓરિઅન સંદેશ બીજા "મિલરના" ઝવેરાતના કાસ્કેટના બીજા સ્પષ્ટીકરણને પૂર્ણ કરે છે - તે માપે છે સમય અને પાત્ર

સાત સીલનું પુસ્તક

At ત્રીજા ઝખાર્યાએ જોયું કે ઉડતું ઓળિયું સાત સીલનું પુસ્તક છે, જેનું વર્ણન સેન્ટ જ્હોનના પ્રકટીકરણમાં કરવામાં આવ્યું છે. ઝખાર્યાએ સાક્ષાત્કારના ચાર ઘોડા જોયા:

મેં પાછળ ફરીને મારી નજર ઊંચી કરીને જોયું, તો બે પર્વતો વચ્ચેથી ચાર રથ બહાર આવતા જોયા; અને તે પર્વતો પિત્તળના પર્વતો હતા. પહેલા રથમાં હતા લાલ ઘોડા; અને બીજા રથમાં કાળા ઘોડા; અને ત્રીજા રથમાં સફેદ ઘોડા; અને ચોથા રથમાં ગ્રીસ્લ્ડ અને ખાડી ઘોડા. (ઝખાર્યા 6:1-3)

ઝખાર્યાહના પ્રશ્નના જવાબમાં, દેવદૂત આને કાળજીપૂર્વક ઓળખે છે:

પછી મેં મારી સાથે વાત કરનાર દેવદૂતને પૂછ્યું, "મારા મુરબ્બી, આ શું છે?" દેવદૂતે મને જવાબ આપ્યો અને કહ્યું, આ સ્વર્ગના ચાર આત્માઓ છે, જે આખી પૃથ્વીના પ્રભુ સમક્ષ ઊભા રહીને બહાર નીકળે છે. (ઝખાર્યા 6:4-5)

"આત્માઓ" શબ્દનો અનુવાદ ઘણીવાર પવન તરીકે થાય છે, પરંતુ સ્ટ્રોંગના મતે તેનો અર્થ "આકાશનો એક પ્રદેશ" પણ થઈ શકે છે:

H7307 רוּח rûach roo'-akh

H7306 થી; પવન; સામ્યતા દ્વારા શ્વાસ, એટલે કે, એક સમજદાર (અથવા તો હિંસક) શ્વાસ બહાર મૂકવો; અલંકારિક રીતે જીવન, ક્રોધ, અમૂર્તતા; એક્સ્ટેંશન દ્વારા આકાશનો એક પ્રદેશ; સામ્યતા દ્વારા ભાવના, પરંતુ ફક્ત એક તર્કસંગત અસ્તિત્વ (તેની અભિવ્યક્તિ અને કાર્યો સહિત): - હવા, ક્રોધ, ધડાકો, શ્વાસ, X ઠંડી, હિંમત, મન, X ક્વાર્ટર, X બાજુ, ભાવના ([-ual]), તોફાન, X નિરર્થક, ([ચક્ર-]) પવન (-y).

આ શબ્દના સંદર્ભમાં શ્લોકમાં ખાસ કરીને સ્વર્ગનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે તે ધ્યાનમાં લેતા, તેનો અનુવાદ આકાશના પ્રદેશોના અર્થમાં કરવો ખાસ યોગ્ય રહેશે. તેનો અર્થ એ કે એપોકેલિપ્સના ચાર ઘોડાઓ હકીકતમાં સ્વર્ગના ચાર પ્રદેશો છે, અથવા એટલે કે ઓરિઅનના ચાર ખૂણા! વધુમાં, દેવદૂત સ્પષ્ટ કરે છે કે તેઓ "પ્રભુ સમક્ષ ઊભા રહેવાથી" આગળ વધે છે, અને જેમ આપણે જાણીએ છીએ, આ તારાઓ ખરેખર મધ્યમાં ત્રણ સિંહાસન તારાઓ અને નિહારિકા જ્યાં ભગવાન છે ત્યાં અથવા તેની સામે (અથવા તેનાથી નજીક) ઊભા છે.

"આવો અને જુઓ" એમ કહીને, મિલરના સ્વપ્નમાં માટીના ઝાડી સાથેનો માણસ ઇરાદાપૂર્વક નવા કાસ્કેટને પ્રકટીકરણના ચાર પ્રાણીઓ સાથે જોડે છે જે સિંહાસનની આસપાસ છે અને ચાર ઘોડાઓ તરફ ધ્યાન દોરે છે. ફરીથી, તે ચાર બાહ્ય તારાઓ દ્વારા રજૂ થાય છે.

આમ, ઘણા માપદંડો દ્વારા આ ખૂબ મોટા અને વધુ સુંદર કાસ્કેટને ઓરિઅન અભ્યાસ તરીકે સ્પષ્ટ રીતે ઓળખવામાં આવે છે, બંને મિલરના મૂળ કાસ્કેટ સાથે તેની સમાનતા અને તેનાથી વિપરીતતા દ્વારા. તે રત્નો, હીરા અને સિક્કા જેટલા કિંમતી સત્યોથી ભરેલું છે જે માટીના બ્રશવાળા માણસે મુઠ્ઠીભર દ્વારા તેમાં ફેંકી દીધા હતા. પવિત્ર આત્માએ આ સંદેશને સત્યથી કેવી રીતે ભર્યો છે તેનું કેટલું યોગ્ય વર્ણન! ઓરિઅન નક્ષત્રમાં જોવા મળતા તારાઓ અને નિહારિકાઓનું કેટલું યોગ્ય વર્ણન, જેના વિશે કોઈપણ તારા નિરીક્ષક ખરેખર કહી શકે છે કે ઘણા આપણા દ્રષ્ટિકોણથી પિનના બિંદુ કરતાં મોટા નથી.

દસ ગણી શક્તિ

નવા કાસ્કેટમાં રત્નો જોઈને મિલર સ્તબ્ધ થઈ ગયો, જે હવે તેમના ભૂતપૂર્વ ગૌરવથી દસ ગણા ચમકતા હતા. તેજમાં તે ક્રમશઃ વધારો દર્શાવે છે કે ભગવાનના શબ્દમાં સત્યના રત્નો ઓરિઅનના પ્રકાશમાં કેવી રીતે જીવંત થયા છે. તે આત્માઓની ગુણવત્તા પણ દર્શાવે છે જે આ સંદેશ ઉત્પન્ન કરવા માટે રચાયેલ છે.

ચોથા દેવદૂતનો સંદેશ મિલરે દર્શાવેલા જૂના સત્યોની પુષ્ટિ કરે છે - જેમ કે 2520 વર્ષની ભવિષ્યવાણી (આવરી ગઈ છે). અનંતકાળના સાત પગલાં) મિલરના સંગ્રહની સૌથી લાંબી ચાલતી ભવિષ્યવાણી તરીકે જે ચુકાદાની શરૂઆત તરફ નિર્દેશ કરે છે. તે મિલરના ખ્રિસ્તના ક્રુસિફિકેશનને નિર્દેશ કરતી 70-અઠવાડિયાની ભવિષ્યવાણીના ખુલાસાની પુષ્ટિ કરે છે, જે કદાચ એડવેન્ટિઝમમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભવિષ્યવાણી અર્થઘટન છે અને મિલરના 2300 સાંજ અને સવારના અર્થઘટનનો પાયો છે, જે 1844 ને શુદ્ધિકરણની શરૂઆત તરીકે નિર્દેશ કરે છે. ગેથસેમાને ખાતે પૂર્ણ ચંદ્ર આ લેખો ફક્ત ઈ.સ. ૩૧ માં આપણા પ્રભુના ક્રુસિફિકેશનની પુષ્ટિ કરતા નથી, પરંતુ તે અગમ્ય તારીખને નિર્દેશ કરે છે અને આમ કરવામાં ભગવાનના કેલેન્ડરના સિદ્ધાંતોને સમજાવે છે. પરિણામ મિલેરાઇટ ચળવળની પરાકાષ્ઠા તારીખ, ૨૨ ઓક્ટોબર, ૧૮૪૪ ની ચોક્કસ પુષ્ટિ છે, જેણે પ્રાયશ્ચિતની શરૂઆત કરી હતી, તેમજ પ્રાયશ્ચિતના અંતની તારીખ અને ઈસુના પાછા ફરવાની સાચી તારીખનો ખુલાસો છે. સત્ય હવે ખરેખર દસ ગણું વધુ ચમકે છે, કિંમતી વસ્તુઓની સંખ્યા દસ ગણી સાથે.

એલેન જી. વ્હાઇટે આ ક્ષણને ટૂંકા દ્રષ્ટિકોણમાં જોઈ. વ્હાઇટ એસ્ટેટ આપણને દ્રષ્ટિ વિશે માહિતી આપે છે:

વોશિંગ્ટન, ન્યુ હેમ્પશાયરના કેટલાક વિશ્વાસીઓ વિશેનું દ્રષ્ટિકોણ, જેઓ પ્રભુના આગમનને "ખૂબ દૂર" રાખી રહ્યા હતા. અને દુન્યવી બનવું. {1EGWLM 332.10}

તેણીએ કહ્યુ:

તમે પ્રભુના આગમનને ખૂબ દૂર લઈ રહ્યા છો. મેં જોયું કે છેલ્લો વરસાદ મધ્યરાત્રિના કોલાહલની જેમ અચાનક આવી રહ્યો હતો, અને દસ ગણી શક્તિ સાથે. {1EGWLM 333.1}

જો તે દ્રષ્ટિ ફક્ત તે વિશ્વાસીઓ માટે હતી, તો ભગવાન 1850 ના દાયકામાં કરેલી આગાહી પહેલાં આવ્યા હોવા જોઈએ, તેથી તેનો બીજો ઉપયોગ હોવો જોઈએ, જેમ કે મિલરના સ્વપ્ન. માં આગામી લેખ, આજે તમને ખબર પડશે કે તે વિશ્વાસીઓ કોણ છે, જેઓ પ્રભુના આગમનને ખૂબ દૂર લઈ જઈ રહ્યા છે. એ પણ નોંધ લો કે તેણીએ તેમને સેન્સર કર્યા ન હતા કે તેમના સમય-નિર્ધારણને પાપ તરીકે વખોડી કાઢ્યું ન હતું, ભલે તે 1844 પછીનું હતું. હકીકતમાં, પ્રભુએ તેમને ઉદારતાથી પ્રતિભાવ આપ્યો, અને જેમ્સ વ્હાઇટે કહ્યું તેમ, એક ઉપદેશક દ્રષ્ટિ આપીને "તેમના ભેગા થયેલા લોકોને આશીર્વાદ આપવાની તેમની ઇચ્છા દર્શાવી." દ્રષ્ટિ સ્પષ્ટ છે, અને તે વિલિયમ મિલરના ઝવેરાતને છેલ્લા વરસાદ અને મોટા અવાજ (મધ્યરાત્રિના અવાજનું પુનરાવર્તન) સાથે જોડે છે જેમ આપણે અન્વેષણ કરી રહ્યા છીએ - એક પ્રક્રિયા જે ભાગ્યે જ શરૂ થઈ હતી, 1890 સુધીમાં પણ:

મને પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો છે, "શું તમને લાગે છે કે પ્રભુ પાસે આપણા માટે લોકો તરીકે કોઈ વધુ પ્રકાશ છે?" હું જવાબ આપું છું કે તેની પાસે પ્રકાશ છે જે નવા આપણા માટે, અને છતાં તે કિંમતી છે જૂના પ્રકાશ એટલે કે ચમકવું સત્યના શબ્દમાંથી. આપણી પાસે ફક્ત પ્રકાશના કિરણોના ઝગમગાટ છે જે આવવાનું બાકી છે અમારા માટે. આપણે પ્રભુએ આપણને આપેલા પ્રકાશનો મહત્તમ ઉપયોગ કરી રહ્યા નથી, અને આમ આપણે વધેલા પ્રકાશને પ્રાપ્ત કરવામાં નિષ્ફળ જઈ રહ્યા છીએ; આપણે પહેલાથી જ આપણા પર વહેતા પ્રકાશમાં ચાલી રહ્યા નથી. {આરએચ ૧૮ જૂન, ૧૮૯૫, ફકરો ૨}

હા, આપણે ફરીથી સ્વર્ગીય કનાનની સરહદો પર છીએ. મારા ભાઈ રેના ઘરમાં સંદેશનો સારાંશ, તેમણે સમજાવ્યું કે બાઇબલમાં "સાત તારા" (ઘણીવાર પ્લેઇડ્સ તરીકે અનુવાદિત) હકીકતમાં ઓરિઅનના સાત તારાઓનો સંદર્ભ છે. તે જ શબ્દનું મૂળ નીચે મુજબ છે:

H3558 כּוּמז kûmâz koo-mawz'

એક ન વપરાયેલ મૂળમાંથી જેનો અર્થ થાય છે સંગ્રહ કરવો; એક રત્ન (કદાચ સોનું માળા): - ટેબ્લેટ.

માળા એ એક નાનો કિંમતી પથ્થર છે, જે સામાન્ય રીતે ગોળ હોય છે, જેમાંથી ઘણાને ઘણીવાર દોરી પર ગૂંથવામાં આવે છે જેથી તેઓ ગળાનો હાર બનાવી શકે, ઉદાહરણ તરીકે, ચિત્રમાં મોતીની દોરીની જેમ. જો આપણે વાત કરવા માંગતા હોત તો મોતી શબ્દમાળા હિબ્રુ ભાષામાં, આપણે કદાચ આ મૂળ શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો હોત. એનો અર્થ એ થયો કે બાઇબલમાં સાત તારાઓના સંદર્ભો પણ પટ્ટા તારાઓનો ગર્ભિત સંદર્ભ છે, કારણ કે મધ્ય પટ્ટા તારાનું નામ બરાબર આ પરથી લેવામાં આવ્યું છે:

અલનિલમ નામ અરબી શબ્દ "النظام" અન-નિઝāમ પરથી આવ્યું છે, જે "نظم" શબ્દ સાથે સંબંધિત છે. "મોતીનો દોર". સંબંધિત જોડણીઓ અલનિહાન અને અલનિતમ છે: ત્રણેય પ્રકારો સ્પષ્ટપણે લિવ્યંતરણમાં ભૂલો અથવા નકલ ભૂલો છે.^[9]

વધુમાં, બાઇબલના ગ્રંથોની એક વિચિત્ર જોડીમાં આ જ શબ્દનો ઉપયોગ બરાબર બે વાર થયો છે. પહેલો દાખલો ઇઝરાયલના બાળકો દ્વારા અર્પણો લાવવા વિશે છે. મંડપના બાંધકામ માટે:

અને તેઓ આવ્યા, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને, જેટલા લોકો રાજીખુશીથી દિલથી હતા, અને બંગડી, કાનની બુટ્ટી, વીંટી લાવ્યા, અને ગોળીઓ [મોતીના તાર], સોનાના બધા ઝવેરાત: અને જે કોઈ માણસે અર્પણ કર્યું તેણે યહોવાને સોનાનું અર્પણ કર્યું ભગવાન. (નિર્ગમન 35:22)

તે બાંધકામ પ્રોજેક્ટ ૧૮૪૪ માં શરૂ થયેલા ન્યાયના દિવસ - પ્રાયશ્ચિતના મહાન પ્રતિરૂપ દિવસ - ની શરૂઆત માટે એક પ્રકારનું કામ કરે છે. આ શબ્દનો બીજો ઉપયોગ ઇઝરાયલના બાળકો જોર્ડન નદી પાર કરીને કનાન દેશમાં પ્રવેશ્યા તે પહેલાં, અરણ્યમાં ભટક્યા પછી થાય છે:

તેથી અમે માટે એક અર્પણ લાવ્યા છીએ ભગવાન, દરેક માણસે શું મેળવ્યું છે, સોનાના ઝવેરાત, સાંકળો, અને બંગડીઓ, વીંટીઓ, કાનની બુટ્ટીઓ, અને ગોળીઓ [મોતીના તાર], આપણા આત્માઓ માટે પ્રાયશ્ચિત કરવા માટે ભગવાન. (સંખ્યા 31:50)

આ એક વિચિત્ર શ્લોક છે, કારણ કે તે દૃઢ બાઈબલના સિદ્ધાંતનો વિરોધાભાસ કરે છે કે પ્રાયશ્ચિત માટે લોહી જરૂરી છે:

અને નિયમશાસ્ત્ર પ્રમાણે લગભગ બધી જ વસ્તુઓ રક્તથી શુદ્ધ કરવામાં આવે છે; અને રક્ત વહેવડાવ્યા વિના માફી મળતી નથી. (હિબ્રૂ 9: 22)

જે લોકો ઝવેરાત, પૈસા અથવા અન્ય ભૌતિક સંપત્તિના બદલામાં પાપોનું માફ કરે છે તેઓ ભોગવિલાસ વેચતા કેથોલિક છે, ખ્રિસ્તના રક્તથી પ્રાયશ્ચિત થનારા ખ્રિસ્તીઓ નહીં! તેથી, જો આપણે શાસ્ત્રોને સુમેળમાં લાવીએ, તો આપણે એ સ્વીકારવું જોઈએ કે ભગવાન પાસે તે શ્લોક સાથે આપણને શીખવવા માટે કંઈક ઊંડું છે.

ઈસુના ઘા, જ્યાંથી તેમનું લોહી વહેતું હતું, તે ઓરિઅનમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે. તે બે શ્લોકોમાં "મોતીની દોરી" મૂળ શબ્દનો ઉપયોગ કરીને, આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે આ અંતિમ પેઢીમાં, ઓરિઅન નક્ષત્ર 144,000 ના મંદિરના નિર્માણ માટે - સાચા ટેબરનેકલ અથવા પ્રકટીકરણના મંદિર - અને 144,000 આત્માઓના પ્રાયશ્ચિત અથવા શુદ્ધિકરણ માટે બંને જરૂરી છે. અહીં ચુકાદાના અંતે, ઓરિઅન આત્માઓ માટે પ્રાયશ્ચિત કરી રહ્યો છે, અને તેમને ત્રાજવામાં તોલી રહ્યો છે.

ત્રણ બેલ્ટ સ્ટાર્સ ઘણી સંસ્કૃતિઓમાં સામૂહિક રીતે ઘણા નામોથી જાણીતા હતા. અરબી શબ્દોમાં શામેલ છે અલ નિજાદ 'ધ બેલ્ટ', અલ નાસક 'રેખા', અલ-અલકાત 'સોનેરી અનાજ અથવા બદામ' અને, આધુનિક અરબીમાં, અલ મિઝાન અલ હક્ક 'સચોટ સ્કેલ બીમ'. ચીની પૌરાણિક કથાઓમાં તેઓ તરીકે પણ જાણીતા હતા વજન કરનાર બીમ.^[10]

શું તમને મહાન કિંમતી મોતી મળ્યો છે? શું ઈસુ તમારા વિશ્વ કરતાં વધુ વજનદાર છે? જ્યારે તમારા પાત્રને સચોટ ત્રાજવામાં તોલવામાં આવે છે, ત્યારે તે શું દર્શાવે છે?

પવિત્ર આત્માએ સત્યના રત્નોને સાફ કર્યા છે અને તેમને સુંદર ક્રમમાં ગોઠવ્યા છે. તમારા જેવા ૧,૪૪,૦૦૦ વાચકો માટે ફક્ત પવિત્ર આત્માના આ આંદોલનનો પ્રતિભાવ આપવા, તમારા બધા હૃદય, આત્મા, મન અને શક્તિથી ભગવાનને પ્રેમ કરવા માટે જ બાકી રહે છે. શું તમે ચમકતા રત્નોમાંના એક બનશો? દસ વખત શું તમને રાજાઓ સમક્ષ લાવવામાં આવશે, તો શું તેઓ તમને શોધી કાઢશે? દસ વખત બીજા કરતા વધુ બુદ્ધિશાળી?

અને જ્ઞાન અને સમજણની બધી બાબતોમાં, રાજાએ તેમને પૂછ્યું, તેને તેઓ દસ ગણા સારા લાગ્યા તેના સમગ્ર રાજ્યમાં રહેલા બધા જાદુગરો અને જ્યોતિષીઓ કરતાં. (દાનિયેલ ૧:૨૦)

ખૂબ મોડું થાય તે પહેલાં બીજા "મિલર" ના કાસ્કેટમાં સ્વર્ગમાંથી જ્ઞાન શોધો!^[11] ૧૭ ઓક્ટોબર, ૨૦૧૫ ના રોજ સૂર્યાસ્ત સમયે પ્રોબેશન બંધ થશે!

અને જ્ઞાનીઓ આકાશના તેજની જેમ ચમકશે; અને જેઓ ઘણા લોકોને ન્યાયીપણા તરફ વાળે છે તેઓ સદાકાળ તારાઓ જેવા રહેશે. (દાનિયેલ ૧૨:૩)

<પ્રેવ                      આગળ>