Yawancin Kiristoci sun san cewa dole ne girbin mabiyan Allah masu aminci ya zo a ƙarshen zamani. Yesu ya bar wasu misalai da alamu a cikin Littafi Mai Tsarki don su taimake mu mu fahimci girbin da kyau. Mutane da yawa suna mamaki: Me ya sa mugaye suke ci gaba? Hakika, sau da yawa sun fi waɗanda suke so su yi rayuwa a hanyar da za ta faranta wa Allah rai. A ƙarshe dole ne a sami rabuwa tsakanin alkama da zawan, wato YANZU, domin muna lokacin da Allah ya nuna adalcinsa.

Kuna tsammanin kuna cikin alkama mai kyau, ko kuwa kuna rayuwa daga ranar liyafa zuwa gaba, ko da kuwa? Shin da gaske kuna da tabbacin cewa har yanzu kofar rahama ba ta rufe ba, ko kuwa lamirinku ya ratsa ku yayin da kuke karantawa a gidan yanar gizon mu cewa lokacin rahama ya kare? Idan da gaske ya ƙare, duk da cewa manyan bala'o'i da ake tsammani ba su taɓa faruwa ba fa?

Shin wannan batu yana sha'awar ku kwata-kwata, ko dai kuna son ku kasance cikin shagala? Samun labaran biyu da suka gabata game da abubuwan da suka faru da kuma muhimmancin da gano hatimin sarki Hezekiya ya taba zuciyarki? Shin kun yi farin ciki da albarkar da aka yi alkawari na ƙarshen kwanaki 1335, ko kuwa iska mai zafi ce a gare ku? Shin kun hau dutsen gaskiya da fahimta, wanda abokina kuma ɗan'uwana Robert ya rubuta game da shi, kuma shin kun yanke shawarar sanya ƙoƙon ƙauna na rashin son kai a cikin leɓunanku sakamakon haka? Shin ya zama da gaske a gare ku cewa muna rayuwa a mataki na ƙarshe na lokacin da aka riga aka rage? Zan iya tunanin cewa ko da yake kun karanta labarin abokan marubuta na biyu, har yanzu ba za ku iya yarda da shi ba. Allah ya bayyana tuntuni cewa kusan babu wanda zai gane lokacin da aka rufe ƙofar jinƙai. Ellen G. White ta rubuta:

Sa’ad da aka janye gaban Allah daga al’ummar Yahudawa, firistoci da mutane ba su sani ba. Ko da yake ƙarƙashin ikon Shaiɗan, kuma mugayen sha'awoyi sun ruɗe su, har yanzu suna ɗaukar kansu a matsayin zaɓaɓɓu na Allah. Hidimar a cikin haikalin ta ci gaba; ana miƙa hadayu a kan ƙazantattun bagadanta, kuma kowace rana ana roƙon albarkar Allah a kan mutanen da suka yi zunubi na jinin Ɗan Allah ƙaunatacce kuma suna neman su kashe masu hidima da manzanninsa. Don haka sa'ad da aka yanke shawarar Wuri Mai Tsarki da ba za a iya warwarewa ba, kuma aka daidaita makomar duniya har abada, mazaunan duniya ba za su sani ba. Za a ci gaba da siffofin addini ta hanyar mutanen da aka cire Ruhun Allah daga cikinsu; da kishin shaidan da sarkin mugu zai zaburar da su don cim ma munanan makircinsa, zai kasance da kamannin kishin Allah. {GC 615.1}

Amincewa da rufe kofar rahama aiki ne na IMANI. Babu kofa ta zahiri da aka rufawa da babbar hayaniya. Ya kasance aukuwa a cikin sama mai tsarki, saboda haka ana buƙatar bangaskiya - bangaskiyar da ke kula da sararin samaniya a Orion, domin a nan ne muryar Allah ya fito daga. A nan ne kawai inda za mu sami abin da muke nema.

Ko kuma, shine dalilin rashin kulawar ku, da kuke tunanin cewa Allah ba zai iya zama mai zalunci ba har ya aiko da mugayen annoba da hukunci a kan duniya. Amma tabbas gaskiya ne cewa shi ne ke haddasa annoba, ko ta yaya?

Mala'ika ɗaya ya hallaka dukan 'ya'yan fari na Masarawa, ya cika ƙasar da makoki. Sa’ad da Dauda ya yi wa Allah laifi ta wajen kirga mutanen, mala’ika ɗaya ya yi sanadin halakar da aka hukunta zunubinsa. Irin wannan ikon halakar da mala'iku tsarkaka suke yi lokacin da Allah ya umarta, mugayen mala'iku ne za su yi amfani da su idan Ya yi izini. Akwai runduna a shirye yanzu, kuma jira kawai iznin Allah, don yada halaka a ko'ina. {GC 614.2}

Saboda rashin azancinku, Allah bai ƙyale a zubar da annoba sarai ba, amma zai ƙyale ta nan ba da jimawa ba. Shaiɗan da mala’iku da suka fāɗi, da waɗanda suke bauta a gare shi za su jawo bala’i da ke gabatowa, amma ba Allah ba. Duka za ta ƙare a gwagwarmaya ta ƙarshe a yaƙin Armageddon. Hakika, Yesu da kansa da dukan mala’ikunsa za su yi yaƙi da rundunar mugunta a zahiri. Kuna so ku san lokacin da hakan zai faru? Sai ku zo, ku ci gaba da karanta abin da Allah ya saukar.

Ko ta yaya, kafin a bar cikakkiyar ma'aunin halaka ta faɗo bisa duniya, dole ne a tattara alkama mai kyau. Dole ne a sami ɗan garke a wannan duniya waɗanda suka sami ƙaunar Allah. Dole ne a sami waɗanda Ruhu Mai Tsarki ya riga ya yi wa alama don tafiya a madaidaiciyar hanya ta ruhaniya kuma don kasancewa tsarkakakkun zuciya a gaban Allah. Duk da haka, mu a ƙaramin rukuninmu a nan Paraguay har yanzu ba mu san su duka ba, kuma ba ma san ko za mu taɓa sanin su da suna ba har sai mun haɗu da su a kan farin gajimare. Ya zama kamar har yanzu ba su farka daga barcin da suke yi ba, amma mun sani tabbas cewa 144,000 dole ne Ruhu Mai Tsarki ya riga ya hatimce su saboda kofar rahama an rufe shi tun ranar 17/18 ga Oktoba, 2015. Duk da haka, da akwai wani rukuni na mutane a waɗannan kwanaki na ƙarshe da za su ba da shaida ta musamman game da Ubansu da ke sama da kuma halinsa marar aibu, waɗanda dokar ɗabi’a ta tanadar.^[1] kuma ya nuna. Wannan labarin yana ɗaya daga cikin na ƙarshe da zai yi magana da kuma tada ku-sauran taron da babu wanda zai iya ƙirgawa-don ku gane daukakar Ubangiji a cikin bangaskiya.

Babban Sakon Rarraba

Kafin mu shiga batun girbi, muna bukatar mu tunkari kungiyoyin da abin ya shafa. Suna taka rawarsu a mataki na ƙarshe a fagen duniya a waɗannan kwanaki na ƙarshe na tarihin duniya (bayan ƙarshen jinƙai), waɗanda dukan sararin samaniya suka gani.^[2] Wannan labarin yana da alaƙa da sauran labarina, Sojojin Biyu, kuma ina ba da shawarar ku da zuciya ɗaya don sabunta ƙwaƙwalwar ajiyar ku kafin ku ci gaba da nazarin wannan labarin. Suna tare.

A cikin talifi biyu da suka gabata na wannan silsilar, abokaina biyu sun gabatar da ma’anar rayuwa cikin ƙauna da motsin rai, wanda ya kamata masu adalci su gane a ƙarshen duniya. Sabanin haka, labarina zai nuna sarai yadda takobi mai kaifi biyu zai iya zama-kuma tabbas haka yake. Allah ba rahama ne kawai ba, har ma da Adalci, kuma ba Ya barin mu mu yi zato ga abin da ake nufi da shi.

Yana da taurari bakwai a hannunsa na dama Takobi mai kaifi biyu ya fito daga bakinsa. Fuskarsa kuwa kamar rana tana haskaka ƙarfinsa. (Wahayin Yahaya 1:16)

Tuba; In ba haka ba zan zo wurinka da sauri, in yi Ku yi yaƙi da su da takobin bakina. (Ru'ya ta Yohanna 2: 16)

Kuma aka tufatar da shi rigar da aka tsoma cikin jini: Sunansa kuma ana kiransa Kalmar Allah. Sojojin da suke cikin sama suka bi shi a kan fararen dawakai, saye da lallausan lilin, fari da tsabta. Kuma daga bakinsa takobi mai kaifi ke fita. Da shi zai bugi al'ummai da ita, zai mallake su da sandar ƙarfe, ya kuma tattake matsewar ruwan inabi na zafin fushin Allah Maɗaukaki. (Ru’ya ta Yohanna 19:13-15)

kuma sauran an kashe su da takobin shi wanda ya zauna akan doki, Wacce takobi ta fito daga bakinsa. Dukan tsuntsaye kuma suka cika da namansu. (Wahayin Yahaya 19:21)

Ka lura cewa waɗannan duka annabce ne daga littafin Ru’ya ta Yohanna Yesu Kristi? An yi amfani da na farko biyu sau da yawa a cikin labaranmu. Sun kasance a farkon Wahayin kuma gargaɗi ne a wata ma'ana, sabili da haka suna da alaƙa da lokacin kafin karshen alheri. Ayoyi biyu na ƙarshe, sun nuna Yesu Kristi da rigar da aka tsoma cikin jini. Suna magance fushin Allah da kuma kashe “raguwa,” don haka a fili suke nuni ga lokacin annoba. Saboda haka, dole ne mu yi tambaya, wanene “ragu” da aka ambata? Za mu dawo kan haka nan ba da jimawa ba.

Hakika babu ainihin takobi mai kaifi biyu da ke fitowa daga bakin Yesu. Alama ce a cikin ɗaya daga cikin muhimman littattafan annabci na Littafi Mai-Tsarki, don haka yana buƙatar fassara shi. Littafi Mai Tsarki da kansa ya gaya mana abin da ake nufi:

Ku tsaya fa, kuna ɗaure da gaskiya, kuna saye da sulke na adalci. Ƙafafunku kuma suka yi takalmi da shirin bisharar salama. Fiye da duka, ku ɗauki garkuwar bangaskiya, wadda za ku iya kashe dukan kibau masu zafin gaske na mugaye da ita. Kuma ku ɗauki kwalkwali na ceto. da takobin Ruhu, wato maganar Allah. Kullum kuna yin addu'a da roƙo da roƙo cikin Ruhu, kuna lura da haka da dukkan naciya da roƙo ga dukan tsarkaka; (Afisawa 6:14-18)

Ma maganar Allah yana da sauri, kuma mai ƙarfi, Ya fi kowane takobi mai kaifi biyu kaifi, yana hudawa har ya tsaga na rai da ruhi, da na gabobi da bargo, kuma shi ne a mai ganewa na tunani da manufofin zuciya. Haka kuma babu wata halitta Wannan ba a bayyane yake a gabansa ba: amma dukan abubuwa a tsirara da kuma bude ga idon wanda za mu yi da shi. (Ibrananci 4: 12-13)

Wannan a fili yake! Wanene, bayan karanta waɗannan ayoyin, har yanzu zai ƙaryata cewa Kalmar Allah a fili ta ƙalubalanci ku don yanke shawara, rabuwa (rabewa), kuma komai zai bayyana a ƙarshe, kuma babu abin da zai kasance a ɓoye? Duk wanda zai yi musun haka, Ruhun Allah ya yashe shi, kuma a cikin kansa ya riga ya nuna cewa yana iya kasancewa cikin “raguwa” da aka ambata a baya waɗanda za a kashe.

Zan maimaita a cikin wannan talifin cewa an kammala shari’ar matattu da masu rai, kuma an yanke kowane shari’a a gaban Babban Alƙali a Babban Ranar Kafara na samaniya. Tambayar a gare ku ita ce, yaya “tunaninku da nufe-nufen zuciya” suke kamar yadda ayar Littafi Mai Tsarki ta bayyana! Kalmar Allah ita ce ƙa’idar ja-gora a cikin wannan hukunci! Shin kun gane muryarsa kuma kun gano hatiminsa a cikin labaranmu?

Mun sake gwadawa a gidan yanar gizon mu, ta labaranmu, ta hanyar Labaran Duniya, ta hanyar wasiƙun labarai, rubuce-rubucen Facebook, da saƙonnin sirri da yawa don nuna abubuwan banƙyama na wannan lokaci da nau'in abubuwa marasa tsabta.^[3] wanda bai kamata a taba shi ba^[4] amma sun sami hanyar shiga cikin majami'u da duniya.

Ka yi tunani ba cewa na zo in kawo salama a duniya: na zo ba a aiko da zaman lafiya, amma takobi. Domin na zo saita mutum a bambanci da ubansa, 'yar kuma ga mahaifiyarta, surukarta kuma da surukarta. Kuma maƙiyan mutum za su zama na gidansa. Ya cewa ƙauna uba ko uwa fiye da ni bai cancanci ni ba: kuma wanda ya ce ƙauna da ko 'yarsa fiye da ni bai cancanci ni ba. Kuma wanda bai dauki giciyensa ya bi ni ba, bai isa ni ba. Wanda ya sami ransa zai rasa ta. Wanda kuma ya rasa ransa sabili da ni, zai same shi. (Matiyu 10: 34-39)

Shin za ku iya nisantar da kanku daga dukan munanan abubuwa, ko da hakan yana nufin matsala a cikin danginku, ko kun faɗi? Shin kun yi amfani da lokacin shiri, ko har yanzu kuna Babila? Za a iya sha daga kofin na Yesu, wanda Ɗan’uwa Robert ya rubuta game da shi, kuma ka ɗauki gicciye a matsayin Kirista na gaskiya? Wannan zai ƙayyade ko za ku iya kuma har yanzu za ku ci gaba da bin tafarkin tsarkakewa, ko kuma za ku sha wahala abin da Allah ya tanada domin azzalumai, da abin da mu—abokina Yohanna da ni—da rashin sa’a za mu gabatar muku a talifofinmu biyu.

Me yasa na kawo wadancan ayoyin in dawo muku da su? Domin ina so in bayyana a fili kuma in nuna muku sau ɗaya cewa lokacin gani ta gilashin fure-fure ya daɗe. Yanzu yana da mahimmanci a nuna a fili wanda yake bin shawarar Yesu, ta kasancewar tuni sun rabu. Yanzu yana da mahimmanci a gano ko wanene 'yan wasan kwaikwayo a wane bangare na yanayin duniya da wace tuta suke dagawa. An nuna Ellen G. White mugun yaƙin ruhi wanda ya taso har sai da ƙofar jinƙai ta rufe. Karanta a hankali:

A cikin hangen nesa na ga runduna biyu a cikin mummunan rikici. Wata runduna ta jagoranci da tutoci masu ɗauke da alamun duniya; dayan kuma yana karkashin tutar Yarima Immanuel mai cike da jini. Standard bayan misali aka bar sa a cikin turɓaya a matsayin kamfani bayan kamfani daga sojojin Ubangiji sun shiga maƙiyi da kabila bayan kabila daga sahu na abokan gaba tare da masu kiyaye umarnin Allah. Mala'ika yana tashi a tsakiyar sama sanya mizanin Immanuel a hannu da yawa, yayin da babban janar ya yi kira da babbar murya: “Ku zo cikin layi. Bari waɗanda suke da aminci ga dokokin Allah da shaidar Almasihu yanzu dauki matsayinsu. Ku fito daga cikinsu, ku ware, kada ku taɓa ƙazanta, ni kuwa zan karɓe ku, in zama Uba a gare ku, ku kuma za ku zama 'ya'yana maza da mata. Bari dukan waɗanda za su haura zuwa ga taimakon Ubangiji, Don taimakon Ubangiji gāba da maɗaukaki.”

Yaƙin ya tashi. Nasara ta canza daga gefe zuwa gefe. Yanzu sojojin gicciye sun ba da hanya, “kamar lokacin da maƙiyi ya suma.” Ishaya 10:18. Amma ja da baya da suka bayyana shine don samun matsayi mai fa'ida. An ji ihun murna. Waƙar yabo ga Allah ta hau, kuma muryoyin mala'iku sun haɗa kai cikin waƙar, yayin da sojojin Kristi suka dasa tutarsa ​​a bangon kagara har zuwa lokacin da abokan gaba suka riƙe shi. Kyaftin na cetonmu yana ba da umarnin yaƙi kuma yana aika taimako ga sojojinsa. Ƙarfinsa ya bayyana da ƙarfi, yana ƙarfafa su su danna yaƙi zuwa ƙofofin. Ya koya musu mugayen abubuwa cikin adalci sa’ad da yake bi da su mataki-mataki, yana cin nasara da nasara.

A karshe aka samu nasara. Sojojin suna bin tuta da ke ɗauke da rubutu, “Dokokin Allah, da bangaskiyar Yesu,” sun yi nasara a ɗaukaka. Sojojin Kristi suna kusa da ƙofofin birnin, kuma cikin farin ciki birnin ya karɓi Sarkinta. An kafa mulkin salama da farin ciki da adalci madawwami.

Yanzu cocin ya kasance 'yan gwagwarmaya. Yanzu muna fuskantar duniya cikin duhun tsakar dare, kusan an ba da shi ga bautar gumaka. Amma ranar tana zuwa da za a yi yaƙi a cikinta, aka ci nasara. Za a yi nufin Allah a duniya, kamar yadda ake yi a sama. Sa'an nan al'ummai ba za su mallaki wata doka ba sai dokar sama. Dukansu za su zama iyali mai farin ciki, haɗin kai, sanye da tufafin yabo da godiya—tufafin adalcin Kristi. Dukan yanayi, cikin ƙauna mafi girma, za su ba wa Allah harajin yabo da ƙayatarwa. Za a yi wa duniya wanka da hasken sama. Shekaru za su ci gaba da farin ciki. Hasken wata zai zama kamar hasken rana, kuma hasken rana zai ninka fiye da yadda yake a yanzu. Sama da wurin taurarin safiya za su rera waƙa tare, ’ya’yan Allah kuma za su yi sowa don murna, yayin da Allah da Kristi za su haɗa kai wajen shelar cewa: “Ba za a ƙara yin zunubi ba, ba kuwa za a ƙara mutuwa ba.”

Wannan shi ne yanayin da aka gabatar mani. Amma Ikilisiya dole ne kuma za ta yi yaƙi da maƙiyan da ba a gani da waɗanda ba a gani ba. Hukumomin Shaiɗan a cikin surar mutane suna ƙasa. Mutane sun haɗa kai don su yi hamayya da Ubangiji Mai Runduna. Waɗannan ƙungiyoyin za su ci gaba Har sai Kristi ya bar wurin roƙonsa a gaban murfin jinƙai kuma ya sa tufafin ɗaukar fansa. Hukumomin shaidan suna cikin kowane birni, suna shirya ƙungiyoyin da suka saba wa dokar Allah. Wadancan waliyai da kafirai masu kafirta sun dauki matsayinsu tare da wadannan jam'iyyun. Wannan shine babu lokaci domin mutanen Allah su zama masu rauni. Ba za mu iya ba da damar yin tsaro na lokaci ɗaya ba. {8T 41.1–42.2}

Dole ne manzon Ubangiji ya kalli yadda ake canza fuska da baya-ta yaya aka yi? Shin mutanen Hukuncin Allah, Cocin Adventist na kwana bakwai, sun tabbatar da cewa su ba raunana ba ne? Sun tsaya a gadi a cikin duhun dare ba su yi barci ba? Da farko bari mu gano yadda mutane 144,000 ke aiki, waɗanda ya kamata a ce sun fito daga cikin sahu, domin sun taka muhimmiyar rawa a wasan karshe. Bayan haka akwai mabanbanta ra'ayoyi dangane da ko na zahiri ne^[5] ko lambar alama,^[6] akwai ma wani ra'ayi cewa muna mu'amala da budurwai mata na gaske marasa aure.

Na duba, sai ga Ɗan Rago yana tsaye a kan Dutsen Sihiyona, tare da shi dubu dari da arba'in da hudu, ciwon nasa Sunan uba rubuta a goshinsu. Sai na ji wata murya daga sama, kamar muryar ruwaye masu yawa, kamar muryar tsawa mai girma: na kuma ji muryar mawaƙa suna kaɗa garayu da garayu, suna raira waƙa kamar sabuwar waƙa a gaban kursiyin, da a gaban dabbobi huɗu, da dattawan nan: kuma ba wanda ya iya koyan wannan waƙa sai dubu ɗari da arba'in da huɗu, waɗanda aka fanshe daga ƙasa. Waɗannan su ne waɗanda ba a ƙazantar da mata ba. gama su budurwai ne. Waɗannan su ne masu bin Ɗan Ragon duk inda ya nufa. Waɗannan an fanshi su ne daga cikin mutane, domin nunan fari ga Allah da Ɗan Ragon. Kuma ba a sami wani yaudara a cikin bakinsu, gama ba su da laifi a gaban kursiyin Allah. (Ru’ya ta Yohanna 14:1-5)

Tun da yake muna fuskantar wahayin annabci a nan, muna fuskantar alamu. Za mu iya tabbata cewa ba za mu buƙaci neman mata na zahiri ba, ko kuma mu tambayi budurcinsu. 144,000 alama ce ta tsarkakakkiyar ikkilisiya ta Allah, wadda aka kwatanta ta a matsayin mace mai tsarki a cikin wahayi 12. Mun riga mun kwatanta halaye na alama iri-iri na mace a cikin Ƙarshen Ikilisiyar Adventist na kwana bakwai labarin, kuma ba zan sake maimaita hakan a nan ba.

Cewa ba a ƙazantar da su da mata ba yana nufin cewa wannan ƙaramin kamfani ba ya cikinsa wani kungiya ko coci. Wataƙila yawancin Adventists da masu bi a cikin wasu majami'u na Kirista sun yi watsi da hakan. A'a, Ikklisiya da ƙungiyoyinsu ba sa ceto, kamar yadda mutane da yawa suke zato ba daidai ba. Akasin haka, ba wanda yake so ya kasance cikin mutane 144,000 da za a yarda ya shiga ƙungiyar coci. A wannan gaba, muna komawa zuwa bidiyo banner ga wannan labarin akan gidan yanar gizon mu, wanda yake game da shi daidai cewa. Ka ji daɗinsa sau ɗaya, kuma a hankali ka yi tunani a kan nau'ikan waƙoƙin guda biyu daban-daban.

Zan iya tunanin cewa ga wani ko wani, wannan shine girgiza ta farko a cikin wannan labarin. Na riga na iya jin kukan: "Yanzu na ɓace, ko har yanzu akwai dama?"

Mu ci gaba da tunani a hankali. Idan 144,000 ba sa cikin ƙungiyar Ikklisiya, wadda ke da goyon bayan Littafi Mai Tsarki a fili, da yaushe shin dole ne a cire su daga littattafan kungiyoyinsu? Akwai ranar ƙarshe? Ee, a cikin ma'anar kalmar. A cikin dukkan kasidun da muka buga a cikin lokaci tsakanin busa ƙaho na shida (Yuli 8, 2015) da kuma ƙarshen jinƙai ga ’yan Adam (Oktoba 17/18, 2015), mun yi kira a sarari cewa a yi amfani da waɗannan makonnin da suka gabata don barin majami’u na dindindin na ƙungiyar Babban Taron. Hakan ya kasance bayan mun gane cewa ko da Ikklisiyar SDA ta Allah ta zama wani yanki na Babila, ba tare da juyewa ba. A lokacin, an kuma yi kiran musamman ga ɓangaren 144,000 waɗanda har yanzu suke cikin wasu majami'u da ƙungiyoyin Kirista.

Bayan haka na ga mala'iku huɗu suna tsaye a kusurwoyi huɗu na duniya, suna riƙe da iskoki huɗu na duniya. [yana nuna lokacin annoba], kada iska ta hura bisa ƙasa, ko bisa teku, ko a kan kowane itace. Sai na ga wani mala'ika yana hawa daga gabas, yana da hatimin Allah Rayayye, ya yi kira da babbar murya ga mala'iku huɗu, waɗanda aka ba su su cutar da ƙasa da teku, yana cewa, Kada ku cuci ƙasa, ko teku, ko itatuwa. har sai mun kulle bayin Allahnmu a goshinsu. (Ru'ya ta Yohanna 7: 1-3)

Amma da aka rufe kofar rahama a yammacin ranar 17 ga Oktoba, 2015 bisa ga agogon Allah, sai aka fara aikin sakin iskoki hudu. Don haka ƙayyadaddun lokacin Littafi Mai-Tsarki ya ƙare don hatimi wannan ƙaramin rukunin adalai ta wurin Ruhu Mai Tsarki. Dukkanin 144,000 an riga an rufe su a yammacin ranar 17 ga Oktoba, kuma hakan yana yiwuwa ne kawai idan ba sa cikin wata ƙungiyar coci a hukumance.

Bari mu ɗan bincika tambayar dalilin da ya sa sun soke zama membobinsu! Ba shi da wuya a sami amsar. Sun kasance a farke, suna da sha'awar gaskiya da ba za a iya bayyana su ba don haka sun gane ɓarna da ke yawo a ko'ina. Suka huce suna kuka^[7] kuma ya nemi mafita da amsoshi. Suka ɗauki Yesu bisa ga maganarsa suka bincika^[8] ba tare da ɓata lokaci ba har sai da Ruhu Mai Tsarki ya jagorance su zuwa ga saƙon Allah a lastcountdown.whitecloudfarm.org. Sun ga dukan laifuffukan da Ikklisiya ta yi a cikin shekaru 170 na ƙarshe da aka nuna akan agogon hukunci na Allah. Abin baƙin ciki, kaɗan na Adventists ne kawai suka sami hanyar fita daga cocin SDA na ridda, har ma kaɗan ne suka bi ta wannan hanyar. Duk da haka, Allah ya kuma nuna wa wasu mutane daga sauran rukunansa^[9] hanyar zuwa shafin yanar gizon mu, ta hanyar mu'ujiza, kuma mun san wasu daga cikinsu da kanmu.

Hanyoyin Allah ba koyaushe ne hanyoyinmu ba kuma tunaninsa ya fi namu girma. Tambayar ta kasance, inda yawancin 144,000 ne da aka riga aka tattara aka rufe su? Mun san kadan kamar Iliya, wanda kuma ya ji shi kaɗai, amma 7000 da suka kasance da aminci ga Allah sun wanzu, kuma sun cika hakkinsu. Kuma menene aikin 144,000 a lokacin annoba? Su ne babban kira kawai su tsaya ba tare da zunubi a lokacin da babu mai cẽto, ko za su rayayye taimaka a matsayin ma'aikatan girbi?

Don amsa wannan tambayar dalla-dalla, dole ne mu sake yin gwagwarmaya da wani sanannen nassi a cikin Littafi Mai-Tsarki:

Kuma bayan wadannan abubuwa na gani wani mala'ika [Ruhu Mai Tsarki a cikin ruwan sama na ƙarshe] Ku sauko daga sama, kuna da iko mai girma; Duniya kuwa ta haskaka da ɗaukakarsa. Ya yi kururuwa da kakkausar murya yana cewa. Babila mai girma ta fāɗi, ta fāɗi. kuma ya zama mazaunin shaidanu, da maƙarƙashiyar kowane ruhohi, da kejin kowane tsuntsu mai ƙazanta da ƙiyayya. Gama dukan al'ummai sun sha ruwan inabi na fushin fasikancinta, sarakunan duniya kuma sun yi fasikanci da ita, 'yan kasuwan duniya kuma sun arzuta saboda yawan abincinta. Sai na ji wata murya daga sama [Yesu ko Uban da kansa], yana cewa, Ku fito daga cikinta, ya jama'ata, kada ku zama masu tarayya da laifuffukanta, kada kuma ku karɓi annobanta. Gama zunubanta sun kai sama, Allah kuwa ya tuna da laifofinta. Ku sāka mata kamar yadda ta sãka muku, ku ninka mata ninkin gwargwadon ayyukanta. (Ru'ya ta Yohanna 18: 1-6)

Aikin Ruhu Mai Tsarki a cikin ruwan sama na ƙarshe ya ƙare. Ruwan sama na ƙarshe ya fara a cikin 2010 ta hanyar sakon Orion kuma ya yi aikinsa. An samo ma'aikatan na sa'a na ƙarshe na ranar aiki (144,000) ta wannan sakon. Sun koyi wata waƙa ta musamman^[10] a gaban annoba, kuma za su raira waƙa a cikin annoba, kamar yadda za mu gani nan da nan!

Sa'an nan wani murya ta fito daga sama, wanda ya yi kira a bar dukan ikilisiyoyi na Babila, a zuba musu ƙoƙon ramako. Ba shakka wannan kira yana zuwa ne a lokacin annoba. kuma muna bukatar muyi tunani akai wanda yana yin wannan kira da zuwa wanda ana magance shi.

Wanene Allah ya kira “mutanena” a wannan nassin? Duk wanda aka ƙyale ya yi tafiya zuwa Orion Nebula akan farin gajimare a dawowar Kristi tabbas ɗaya ne daga cikin mutanen Allah: 144,000, mutane daga tashin matattu na musamman, da kuma babban taro daga tashin farko. Mun ga cewa 144,000 sun bar Babila gaba ɗaya kafin annoba, amma wannan kiran ba zai shafi 144,000 ba. Saboda haka, yana da kyau a ɗauka cewa 144,000 ne suka yi wannan kiran a matsayin wakilan muryar Allah a duniya daga sama!

Don mu jaddada wannan, bari mu bincika lokacin da Babila ta faɗi da gaske. Yayin da kake karantawa, ka mai da hankali ga gaskiyar cewa saƙon mala’ika na huɗu na Ru’ya ta Yohanna 18:1-3 shi ne ainihin maimaitawar saƙon mala’ika na biyu na Ru’ya ta Yohanna 14:

Saƙon mala'ika na biyu na Ru'ya ta Yohanna 14 an fara wa'azinsa a lokacin rani na 1844, sa'an nan kuma yana da ƙarin aikace-aikacen kai tsaye ga majami'u na Amurka, inda aka fi yin shelar gargaɗin shari'a kuma aka ƙi, kuma inda rushewar majami'u ya fi sauri. Amma saƙon mala'ika na biyu bai kai ga cikar cikawarsa ba a cikin 1844. Ikklisiya daga nan sun fuskanci faɗuwar ɗabi'a, sakamakon ƙi da suka yi na hasken zuwan saƙon; amma fa wannan faduwa bata cika ba. Yayin da suka ci gaba da ƙin yarda da gaskiya na musamman a wannan lokacin sun faɗi ƙasa da ƙasa. Ba tukuna ba, za a iya cewa “Babila ta fāɗi,... domin ta sa dukan al’ummai su sha ruwan inabin hasalar fasikancinta.” Har yanzu bata yi ba dukkan al'ummai yi wannan. Ruhun duniya mai daidaitawa da rashin damuwa ga gaskiyar gwaji na zamaninmu ya wanzu kuma yana samun ƙarfi a cikin majami'u na bangaskiyar Furotesta a dukan ƙasashen Kiristendam; kuma waɗannan majami'u suna cikin ƙaƙƙarfan zargi na mala'ika na biyu. Amma har yanzu aikin ridda bai kai kololuwa ba [a cikin rayuwar Ellen G. White].

Littafi Mai Tsarki ya faɗi haka kafin zuwan Ubangiji, Shaiɗan zai yi “da dukan iko, da alamu, da al’ajabai na ƙarya, da dukan ruɗin rashin adalci; kuma waɗanda “ba su karɓi ƙaunar gaskiya ba, domin su sami ceto,” za a bar su su sami “karfin ruɗi, domin su gaskata ƙarya.” 2 Tassalunikawa 2:9-11. Ba har sai an kai ga wannan yanayin, kuma haɗin gwiwar Ikklisiya da duniya za ta cika a cikin Kiristendam, faduwar Babila za ta cika. Canjin yana ci gaba, kuma cikakkiyar cikar Ru’ya ta Yohanna 14:8 tana nan gaba. {GC 389.2-3}

Daga maganar za mu iya gani a sarari cewa shi ne game da tarayyar Ikklisiya da duniya, da kuma cewa dukan al'ummai ko al'ummai sun sha ruwan inabi na Roma. Shin dole ne in tunatar da ku game da ’yan shekarun da suka gabata da shekarun da suka gabata lokacin da Roma ta kai ga kowane bangare, tana ba da ruwan inabi ga dukan ƙungiyoyin Kirista? Za ku ji abubuwa da yawa game da hakan a cikin wannan labarin. Lutherans na daya daga cikin na farko da suka fada cikin bacin rai, kuma duk sauran majami'u na Furotesta da masu kwarjini sun bi sawu. Haka ne, har ma da Waldoniya Waɗanda Romawa ta yi wa kisan gilla a cikin Duhu Age sun yi farin ciki su sumbaci hannun abokan gabansu na dā! Wanda ake zargin amintattu Ikilisiyar Adventist nasarar yin wasa da wuta kuma yanzu kuma yana zaune a wurin kan gungumen, wanda aka shirya don a ƙone shi a cikin wutar annoba. Kuma babban mai shiga tsakani, "Paparoma" Francis, kwanan nan ya gudanar da haɗin kai dukkan al'ummai karkashinsa. Mun ba da rahoto game da waɗannan duka, kuma kuna iya karanta shi a duk gidan yanar gizon mu. Saboda haka muna da cikakken barata da cewa Babila ce gaba daya fadi, saboda “Kungiyar ta coci da duniya” an “cika sosai a dukan Kiristendam.”

Ta haka saƙon mala'ika na biyu ya cika gaba ɗaya, kuma lokacin ya yi wasu kira, ko sabuwar waƙar, don sautin “Fito daga cikinta!”

Dole ne a ci gaba da yin kira ga ragowar mutanen Allah waɗanda za a iya kiran su daga Babila a lokacin annoba a cikin watanni masu zuwa. Mutum 144,000 da aka hatimce su su zama nunan fari ga Allah, za su yi babbar kuka. Wannan labarin zai bayyana ainihin lokacin da za a yi shi da cikakken ƙarfi. Don Allah ku yi hakuri da ni har sai mun zo gare ta!

Bari mu taƙaita gungun mutanen da suka shiga lokacin annoba, kuma a ɓangarensu suke faɗa.

• Mutane 144,000 da suka bar Babila nan da nan kafin ƙarshen jinƙai kuma aka hatimce su. Suna cikin bala'o'i da rai, suna ta kururuwa.

• Waɗanda har yanzu 144,000 za su fito daga Babila a lokacin annoba. Suna cikin “masu-adalci” da muka riga muka samu a cikin Sojojin Biyu labarin, wanda a cikinsa muka rubuta kamar haka:

  Yana da wuya a daidaita wannan ayar Littafi Mai Tsarki da “144,000 kaɗai” domin mun gaskata cewa su kaɗai ne za su iya fita daga ƙunci mai girma. Yanzu mun fi sani.

  “Masu-adalci” da yawa ba su taɓa jin saƙon mala’ika na huɗu ba, ko kuma a ɗan lokaci kawai, kuma duk da haka za su zama mafi yawan masu ceto a waɗannan kwanaki na ƙarshe. Don haka, a gare su, lokaci ba zai sake zama gwaji ba, kamar yadda Ellen G. White ta annabta. Amma zai zama gwajin zama na 144,000. Duk wanda ya yi hulɗa da saƙon mala’ika na huɗu ya ƙi ta, ba shi da alaƙa da 144,000, har ma ya yi zunubi marar gafartawa ga Ruhu Mai Tsarki, ma!

  Za su fito daga Babila kuma su jimre da tsanantawa tare da 144,000. Ta haka za su yi asarar rayuwarsu ta zahiri, amma za a tashe su cikin tashin matattu na musamman kuma za su fuskanci komowar Yesu.

• A ƙarshe, muna da “raguwa” na Ru’ya ta Yohanna 19:21 waɗanda Yesu zai kashe da Kalmarsa sa’ad da ya dawo. Suna yaƙi a wajen Shaiɗan. Abin takaici, wannan zai zama rukuni mafi girma. Za mu yi magana kan makomarsu nan gaba.

Yanzu tambaya guda daya ta rage a amsa, wato, yaya Za a kira waɗannan “masu-adalci”? Wasun ku na iya samun firgicinku na gaba wajen amsa wannan tambayar lokacin da kuka fahimci wane saƙon girbi yake zuwa:

Sakon mala'ika bin na uku yanzu za a ba da shi ga duk sassan duniya. Dole ne ya zama sakon girbi, kuma za a haskaka dukan duniya da ɗaukakar Allah.—Haruffa 86, 1900. {LDE 208.1}

Ee abokai, akwai shi! Bayan uku ya zo hudu ko? Saƙon mala'ika na huɗu ne, wanda aka fara bai wa Adventists tun daga 2010 kuma yanzu, musamman a cikin zagayowar annoba, ana ba da shi ga duk waɗanda suke marmarinsa. Zai yi aiki a matsayin sakon girbi. Saƙonnin mala'iku na biyu da na uku sun ƙare lokacin da ƙofar rahama ta rufe kuma lokacin annoba ya fara. Hasken da muka samu daga baya yana cikin wannan talifi mai kashi huɗu. A gaskiya ma, wannan jerin shine abin da aka ba da shi don lokacin girbi. Ita ce albarkar da Ɗan’uwa Ray ya yi magana a kai labarin nasa.

Kiran fitowa daga Babila, wanda 144,000 ne kawai suka bi ya zuwa yanzu. yanzu yana ƙara ƙara kamar yadda 144,000 ke bayarwa ga dukan Kiristoci a duniya waɗanda har yanzu ba su ji wani abu game da mala'ika na huɗu da saƙonsa ba. A cikin irin waɗannan, “tunanin zuciya da nufe-nufen zuciya” sun jitu da Allah, ko da yake har yanzu suna Babila. Abokina John zai nuna a cikin labarinsa cewa annoba suna tasowa ta hanyar da ba zato ba tsammani, don haka duk abin da zai zo kan gaba a wani matsayi na ƙarshe. Har zuwa lokacin, da sauran sauran lokaci da za ku gaggauta ficewa daga Babila, don ku tsira daga abin da aka riga aka riga aka riga aka yanke.

Na yi alkawari zan nuna muku yadda takobin Allah yake kaifi. Ko da yake wannan yana da baƙin ciki a gefe ɗaya, abin farin ciki ne a ɗayan: an sami 144,000 kuma an rufe su kuma babu wanda ya ɓace. Ba mu san inda suke ba, yadda Allah ya jagorance su, da cikakkun bayanai na yadda cikin hikimarsa zai yi amfani da su a yanzu, amma a halin yanzu ba shi da mahimmanci. Za mu sani a lokacin da ya dace, idan nufinsa ne. Godiya ga Allah!

Ku yabe ku Ubangiji. Yi waƙa ga Ubangiji sabuwar waka, [waƙar ta 144,000] Yabo kuma a cikin taron tsarkaka. Bari Isra'ila su yi murna da wanda ya yi shi, Bari mutanen Sihiyona su kasance murna a cikin Sarkinsu. [Yesu yana da rawani tun farkon zagayowar annoba!] Bari su yabi sunansa da rawa, Su raira yabo gare shi da garaya da garaya. Domin Ubangiji Yana jin daɗin jama'arsa, Zai ƙawata masu tawali'u da ceto. Bari tsarkaka su yi murna da ɗaukaka, Bari su raira waƙa da babbar murya a kan gadajensu. Bari maɗaukakin yabo na Allah su kasance a bakinsu, Da takobi mai kaifi biyu a hannunsu. Domin daukar fansa a kan al'ummai, da hukunta mutane; A ɗaure sarakunansu da sarƙoƙi, manyansu kuma da sarƙoƙin ƙarfe. Domin a zartar musu da hukuncin da aka rubuta: Wannan daraja tana da dukan tsarkaka. Ku yabe ku Ubangiji. (Zabura 149: 1-9)

Wannan kuma yana nufin babu wanda za a ƙara zuwa wannan ƙaramin rukunin 144,000 kuma. Wannan takamaiman jirgin ya bar tashar, abokai, musamman ga cocin SDA wanda yakamata ya ba da mafi yawan matafiya da ke cikin jirgin kuma sun yi ƙoƙari su kasance cikin 144,000. Amma har ila da akwai bege, kamar yadda aka bayyana a baya, ga dukan waɗanda da gaske ba su ji komai game da saƙon mala’ika na huɗu ba, kuma waɗanda ba su yi watsi da saƙon da son rai ba, amma yanzu suna barin Babila da sanin cewa za ta yi hasarar rayuwarsu a duniya. Allah ya yarda da abin da zuciyarsu take so, kuma za ka koyi dalilin da ya sa a talifi na gaba.

Ga waɗanda suka farka lokacin da wuta ta zahiri daga sama ta zo a kansu kuma har yanzu suna tunanin cewa suna da dama, muna da ƙarin fa'ida guda ɗaya daga Ellen G. White, wadda ta yi zafi aƙalla kamar ayoyin Littafi Mai Tsarki da aka riga aka nakalto:

Sai na ga Yesu ya ajiye tufafinsa na firist ya sa tufafinsa na sarki. A kansa akwai rawani da yawa, wani kambi a cikin kambi. An kewaye shi da rundunar mala'iku, ya bar sama. An yi ta fama da annoba a kan mazaunan duniya. Wasu suna zagin Allah suna zaginsa. Wasu kuma suka garzaya wurin mutanen Allah suka roƙi a koya musu yadda za su tsira daga hukuncinsa. Amma tsarkaka ba su da komai. An zubar da hawaye na ƙarshe na masu zunubi, an yi addu'a mai zafi na ƙarshe, nawaya ta ƙarshe, gargaɗi na ƙarshe. Muryar rahma mai dadi bata sake kiransu ba. Lokacin da tsarkaka, da dukan sama, suna sha'awar ceton su, ba su da sha'awar kansu. An sa rai da mutuwa a gabansu. Mutane da yawa sun so rayuwa, amma ba su yi ƙoƙarin samun ta ba. Ba su zaɓi rai ba, kuma yanzu babu jinin kafara da zai wanke masu laifi, babu Mai Ceto mai tausayi da zai roƙe su, ya kuma yi kuka, “Ka kiyayi, ka ƙara ma mai zunubi ɗan kaɗan.” Dukan sama sun haɗa kai da Yesu, sa’ad da suka ji kalmomin ban tsoro, “An yi. An gama.” Shirin ceto ya cika, amma kaɗan ne suka zaɓi su karɓe shi. Kuma yayin da muryar jinƙai ta mutu, tsoro da firgita suka kama mugaye. Da tsananin bambanci suka ji kalmomin, “Mai latti! ya makara!”

Waɗanda ba su daraja Kalmar Allah ba, suna gaggawar kai da komowa, suna ta yawo daga teku zuwa teku, daga arewa zuwa gabas, suna neman Kalmar Ubangiji. Mala'ikan ya ce, “Ba za su same ta ba. Akwai yunwa a ƙasar; Ba yunwar abinci ba, ko ƙishin ruwa, amma don jin maganar Ubangiji. Me ba za su bayar ba don kalma ɗaya na yarda daga Allah! amma a'a, dole ne su ji yunwa da ƙishirwa. Kowace rana sun ɗan ɗanɗana ceto, suna ba da arziƙin duniya da jin daɗin duniya fiye da kowane taska na sama ko sha'awa. Sun ƙi Yesu kuma sun raina tsarkakansa. Najasa dole ne ya kasance da ƙazanta har abada.”

Da yawa daga cikin miyagu sun fusata ƙwarai sa’ad da suka sha wahalar annoba. Wani yanayi ne na tsananin tsoro. Iyaye suna zagin ’ya’yansu, da ’ya’yan iyayensu, ’yan’uwansu mata, da ’yan’uwan ’yan’uwansu. An ji kukan kuka mai ƙarfi, kuka a ko'ina, "Kai ne ka hana ni samun gaskiya da ka cece ni daga wannan mugun sa'a." Jama'a suka juya wa ministocinsu da ƙiyayya mai zafi, suka yi musu ba'a, suna cewa, “Ba ku faɗa mana ba. Ka gaya mana cewa duk duniya za ta tuba, kuma ta yi kuka, Salama, salama, a kwantar da hankalin duk wani tsoro da ya taso. Ba ku gaya mana wannan sa'a ba; Kuma waɗanda suka gargaɗe mu da ita, ka bayyana su masu tsatsauran ra’ayi ne da miyagu, waɗanda za su halaka mu.” Amma na ga ministocin ba su tsira daga fushin Allah ba. Wahalhalun da suka sha ya ninka na mutanensu sau goma. {EW 281.1–282.1}

Misalin Alkama da Dawa

Yanzu bari mu kalli kwatancin sanannen alkama da zawan da Yesu ya ba almajiransa. Yesu ya yi bayani a cikin Matta sura 13, farawa daga aya ta 24, cewa Shaiɗan yana watsa munanan iri tsakanin iri mai kyau, kuma a amsa tambayar ko ma’aikata za su tumɓuke zawan da ke tsiro, Yesu ya ba da shawara mai kyau ta bar su su yi girma tare har lokacin girbi.

Bari duka biyu su girma tare har girbi: kuma a lokacin girbi Zan ce wa masu girbi, Ku tãra ku farko zawan, da kuma daure su a daure don ya ƙone su, amma ku tattara alkama a cikin rumbuna. (Matta 13:30)

Almajiran ba su fahimci misalin Ubangiji nan da nan ba, sai Yesu ya sake bayyana shi:

Sai Yesu ya sallami taron, ya shiga gida. Ya amsa ya ce musu, “Wanda ya shuka iri mai kyau, Ɗan Mutum ne. Filin shine duniya; iri mai kyau su ne 'ya'yan mulkin; amma zawan ’ya’yan mugun ne; Maƙiyin da ya shuka su shaidan ne; girbi shine ƙarshen duniya; Kuma masu girbi mala'iku ne. Kamar yadda ake tattara zawan ana ƙone su a wuta. haka za ta kasance a karshen duniya. Ɗan Mutum zai aiko da mala'ikunsa, za su kuma Ku tattara daga mulkinsa dukan abin da yake ɓata rai, da masu aikata mugunta; Kuma ya jefa su a cikin tanderun wuta. za a yi kuka da cizon hakora. Sa'an nan adalai za su haskaka kamar rana a cikin mulkin Ubansu. Wanda yake da kunnuwan ji, bari ya ji. (Matta 13:36-43)

Za mu iya yin la'akari da shi hanyar da muka riga muka yi ƙoƙari mu bayyana a cikin labarin, Hawayen Allah. Akwai gwaji na ƙarshe na ƙarshe ga kowane mutum, wanda zai zama mai kyau ko mara kyau (ba tare da jinƙai ba). Kuma wannan gwajin zai fara da dattawa, sa'an nan kuma ya ƙara zuwa cikin cocinsa kuma ya ci gaba da waje. Kada ku manta da haka, domin daga baya za mu gane cewa za a fara tattara zawan daga ikilisiyar Allah kuma a ɗaure dauri kafin a girbe alkama mai kyau da lauje. Za mu ma gano a wane lokaci ne abin zai faru. Don Allah ka tuna cewa furcin nan “kuka da cizon haƙora” yana da alaƙa kai tsaye da girbi da kuma wuta ko tanderu, wanda kuma shi ne hoton halakar miyagu kafin Yesu ya sake dawowa. Za mu ci karo da wannan jimlar sau ƴan kaɗan. Hanyoyi masu ban mamaki suna ɓoye a bayansa.

Ellen G. White ta tabbatar da fahimtar cewa alkama da zawan suna magana game da mutane a cikin cocin Allah (duniya):

Bayin Kristi suna baƙin ciki kamar yadda suka ga masu bi na gaskiya da na ƙarya sun cuɗe su cikin ikilisiya. Suna marmarin yin wani abu don tsarkake coci. Kamar bayin mai gida, suna shirye su tumɓuke zawan. Amma Kristi ya ce musu, “A’a; Kada lokacin da kuke tattara zawan, ku tumɓuke alkama tare da su. Bari duka biyu su yi girma tare har girbi.” {COL 71.2}

Ya kamata a lura cewa “tsabtar ikkilisiya” da aka daɗe ana jira da bege ba zai faru ba har sai an daina jin ƙai. Da fatan za a tuna da ƙaho na shida na zagayowar ƙaho, lokacin da muka ƙalubalanci Cocin Adventist na kwana bakwai tare da dukan Kiristanci na duniya don shiga cikin mu. Dutsen Karmel don ganin wanda Allah yake tare da gaske. Wuta ta riga ta sauko daga sama, kuma Allah ya riga ya zartar da hukuncin miyagu? A’a, amma aikin tsarkakewa ya soma ne da mutanen da suke nuna goyon bayansu, kamar yadda firistocin Baal suka yi hadaya a kan bagadinsu da Iliya a kan wani. Ciwon zunubai masu surutu da muni, da aka kwatanta a annoba ta farko, sun zama bayyane kuma a zahiri. Komai yana zuwa haske! A ƙarshen wannan labarin, za ku fahimci cewa abin da ya fara a cikin ƙaho na shida a lokacin jinƙai zai bayyana sarai a annoba ta shida ba tare da jinƙai ba.

Bari mu ɗan yi la’akari da lura cewa Betelgeuse na nufin rikici da rabuwa a cikin kowane zagayowar hatimi bakwai. Mun riga mun bayyana a gabatarwar Orion cewa a shekara ta 1914, an soma Yaƙin Duniya na Farko, kuma da shi, an yi gwaji na musamman ga mutanen Allah: tambayar ko mu Kiristoci za mu iya saka hannu a hidimar soja. Da wannan tambaya, Allah ya jarrabi amincin mutanensa zuwa ga doka ta 6. "Ba za ka yi kisankai ba." Har ila yau, an yi Asabar ta doka ta 4 gwaji ta hanya ta musamman. A bayyane yake cewa sojan da ke aikin soja ba zai iya kiyaye Asabar ba idan hakan ya ci karo da umarnin kwamandojinsa. Ellen G. White ta yi adawa da aikin soja kuma ta faɗi haka.

Saboda waɗannan rikice-rikice, Ikilisiya ta kasance raba. Waɗanda suke son su kasance da aminci ga Allahnsu, duk da haɗarin ɗari ko kisa da ’yan’uwansu suka yi, ’yan’uwansu da suka zaɓi su bi dokokin mutane fiye da dokokin Allah sun ci amana su. An cire su daga coci kuma sun ba da kansu ga hukuma. Waɗanda suka kasance da aminci ga Yesu, sun mutu mutuwar shahidi a waɗannan shekarun yaƙi, kamar waɗanda suka gabace su a zagayowar farko na hatimi, waɗanda suka mutu a lokacin tsananta wa Kiristoci da Romawa suka yi.

Don haka, bayan wannan, akwai majami'u guda biyu: Cocin SDA, wanda ya ƙara faɗuwa cikin ridda, da kuma waɗannan membobin da suka kasance da aminci ga Allah, waɗanda dole ne su sake tsara kansu a matsayin ƙungiyar Ɗabi'a ta Adventist Reformation Movement bayan da dama da suka yi rashin nasara don yin sulhu da uwar coci.

Mun sake ambaton wannan a nan domin yana iya yiwuwa wata ɓarna za ta sake bayyana a annoba ta uku, a wannan karon saboda abubuwan da ke faruwa a yanzu.nada mata, Juriyar LGBT, da sauransu). A kowane hali, babban al'amari ya riga ya ruɗe a bayan kofofin da aka rufe. Yana da ɗan lokaci kaɗan kafin ɓarna ya bayyana. Don haka ku yi hankali, ku kalli abin da zai faru!

Kristi ya koyar a sarari cewa waɗanda suka nace cikin zunubi bayyananne dole ne a raba su da ikkilisiya. amma bai yi mana aikin yanke hukunci ba. Ya san yanayinmu sosai don ya ba mu wannan aikin. Idan muka yi ƙoƙari mu kawar da waɗanda muke ɗauka cewa Kiristoci ne ƙwazo daga ikilisiya, ya kamata mu tabbata mun yi kuskure. Sau da yawa muna ɗauka a matsayin talakawa marasa bege waɗanda Kristi ke jawowa kansa. Idan za mu bi da waɗannan rayuka bisa ga hukuncin ajizancinmu, wataƙila zai kawar da begensu na ƙarshe. Mutane da yawa waɗanda suke tunanin kansu Kiristoci za a samu a ƙarshe suna so. Mutane da yawa za su kasance a sama waɗanda maƙwabtansu suke tsammani ba za su taɓa shiga wurin ba. Mutum yana yin hukunci da kamanni, amma Allah ne yake hukunta zuciya. Zawa da alkama za su yi girma tare har kaka. kuma girbi shine ƙarshen lokacin gwaji. {COL 71.3}

Anan ma mun sami alama cewa girbi dole ne ya kasance bayan KARSHEN RAHAMA. Duk wanda ya karanta namu sabbin labarai ya san cewa an riga an gama shari'ar bincike kuma cewa lokacin rahama ya kare. Yanzu muna cikin lokacin annoba, don haka za mu iya sa rai cewa Ubangiji zai ƙara bayyana game da nasa annoba a Orion. Wasu da suka gane da muryar Allah za su durkusa cikin mamaki da godiya su gode wa Allah da wannan labarin, amma ga mafi yawan mutane, ba zai zama ba face wani tsawa. Ka ga yadda ake ware ƙatsi da alkama da kuma yadda ake gwada bangaskiyarka? An riga an fara ɗaure miyagu cikin ɗaure, kuma a cikin Hawayen Allah labarin, mun yi tsammanin yadda wannan tsari zai yada a duk duniya.

Kuka da Cizon Hakora

Ka tuna cewa a cikin waɗanda aka ƙaddara don wutar Allah, za a yi “kuka da cizon haƙora!” Shin kun taɓa bincika Littafi Mai Tsarki don ainihin furucin don ganin ko akwai ƙarin haske ga wannan lokaci? Ana samun kalmar daidai sau bakwai a cikin yaren asali (lambobin Ƙarfafa sune G2805 don kuka da kuka da G1030 don cizon). Ya kamata ya ba mu dalili na tunani lokacin da Allah ya yi amfani da adadin kamalar sa.

Bitrus ya zo wurin Kristi da tambayar, “Sau nawa ɗan’uwana zai yi mini zunubi, in gafarta masa? har sau bakwai?” Malamai sun takaita yin afuwa ga laifuka uku. Bitrus, yana aiwatar da koyarwar Kristi, kamar yadda ya zata bakwai, adadin yana nuna kamala. Amma Kristi ya koyar da cewa ba za mu gaji da gafartawa ba. Ba "Har sau bakwai," in ji shi, "amma, Har sau saba'in bakwai." {COL 243.1}

Bari mu ɗan yi la’akari da kowace ayoyin da jimlar ta bayyana kuma mu ga abin da Allah yake so ya nuna mana game da girbi da kuma wuta mai cinyewa. Mun riga mun tattauna ɗaya daga cikin misalan a cikin sashin da ya gabata.

Labari na gaba game da jarumin Kafarnahum wanda ya nuna bangaskiya sosai. Abin da Yesu ya roƙa kuma yake son gani ke nan! Zai sami imani idan Ya zo?

Da Yesu ya ji haka, ya yi mamaki, ya ce wa waɗanda suka bi su, “Lalle hakika, ina gaya muku. Ban samu mai girma haka ba bangaskiya, ba, ba cikin Isra’ila. Ina gaya muku, da yawa za su zo daga gabas da yamma, kuma za su zauna tare da Ibrahim, da Ishaku, da Yakubu, a cikin mulkin sama. Amma 'ya'yan masarauta Za a jefar da su cikin duhu waje, za a yi kuka da cizon hakora. Yesu ya ce wa jarumin, “Tafi; Kuma kamar yadda kuka yi imani, haka a yi muku. Kuma bawansa ya warke a cikin sa'ar selfsame. (Matiyu 8: 10-13)

A lokacin, Yesu yana magana game da mutanensa, Yahudawa. Ba su gane shi ba, amma sun ƙi shi. Yesu kuwa ya kore su. Sun samu gayyata da dama cikin yardar Allah, amma kowannensu ya ki amincewa. Kuka da cizon haƙora sun tsaya ga mutuwarsu ta har abada, kamar yadda Ikilisiyar Adventist ta kwana ta bakwai a zuwan Yesu na biyu, wanda ya ƙi murya da saƙon Allah daga Orion. A kan tudun Dutsen Karmel, sun zaɓi su yi hadayarsu a kan bagadi marar kyau, kuma hakan ya sake nuna cewa ƙofar jinƙai ta Allah a gare su ta riga ta rufe. Bayan ɗan lokaci kaɗan, a ranar 17/18 ga Oktoba, 2015, lokacin jinƙai ga sauran duniya ma ya ƙare, kuma Ruhu Mai Tsarki ya gama hatiminsa na adalai a cikin ’yan Adam. Yana kama da jarumin al’ummai, wanda ya nuna bangaskiya fiye da zaɓaɓɓun mutane, yana wakiltar tumakin da suke cikin garken da suka cancanta.

Bawan jarumin ya warke a sa’a guda, in ji Littafi Mai Tsarki. Ka tuna cewa, domin a talifi na gaba za ka ƙara koyo game da lokacin da Yesu zai saka wa masu aminci, ya mai da masu aminci masu rai kuma ya ta da matattu masu adalci.

A cikin misali na gaba, Yesu ya yi magana game da wani sarki da ya shirya ɗaurin aure kuma ya gayyaci baƙi da ba sa so su zo. Wannan ya yi daidai da gayyatar da aka yi wa Yahudawa sa’ad da Yesu ya zauna a cikinsu, da kuma wa ya kamata su karɓe shi. Sa'an nan kuma, akwai gayyata a cikin lokacin bayan sun ƙusa Yesu a kan gicciye, kuma Allah yana amfani da siffar hadayar da aka shirya, nuni ga hadayar Yesu akan gicciye. Amma Yahudawa har yanzu ba su so zuwa bikin aure ba, kuma Allah ya jefa su cikin duhu, inda akwai “kuka da cizon haƙora,” kamar yadda muka riga muka koya daga taron da ya gabata. Amma a cikin rahamarSa, Allah ya yi gayyata ta uku (zamanin Kiristanci) kuma, ga shi, zauren ya cika.

Da sarki ya shiga ya ga baƙon, sai ya ga wani mutum a can ba a kan rigar bikin aure: Sai ya ce masa, Abokina, ta yaya ka shigo nan ba ka da rigar biki? Shi kuwa ya kasa magana. Sai sarki ya ce wa barorin. Daure masa hannu da kafa, Ku ɗauke shi, ku jefar da shi cikin duhu. za a yi kuka da cizon hakora. Domin da yawa ana kiransu, amma kaɗan ne aka zaɓa. (Matiyu 22: 11-14)

Ziyarar sarki tare da baƙi ya yi daidai da hukuncin binciken matattu (Oktoba 22, 1844 - Oktoba 27, 2012) da na masu rai (Mayu 6, 2012 - Oktoba 17/18, 2015). Wani mala’ika (William Miller) ya sanar wa duniya farkon “sa’ar shari’a” (Ru’ya ta Yohanna 14:6-7), kuma yanzu mun ga an kammala waɗannan ayoyin a lokacin “lokacin da aka kammala waɗannan ayoyin.na biyu Miller". Wannan hukunci ya ƙare, kuma wannan yana nufin lokacin jinƙai ya ƙare, kuma an yanke kowane shari'a a gaban Allah. Ko dai Ruhu Mai Tsarki ya sa alamarsa a goshinka, ko a'a. Ko dai tunanin zuciyarka daidai ne, ko a'a. Ko dai kun yi amfani da lokacin shiri yadda ya kamata, ko a'a. An ba da sakon Orion ga Cocin SDA a matsayin sakon tuba. Yesu yana so ya tsarkake kuma ya farar da tufafin ikilisiya, amma ko dai ba su gane muryarsa ba ko kuma sun ƙi ta da gangan. Duk da haka, Allah ya ziyarci ba kawai SDA Church a cikin hukunci na rayayyu, amma duk da'awar Kirista na dukan denominations.

Kada ku manta cewa "kukan da cizon haƙora" yana da alaƙa da wuta da ci da duhu. Waɗannan daure-daure hannu da ƙafa—za su ƙone, kuma daga baya za ku koyi lokacin da zai kasance. Abin takaici, kadan ne suka tabbatar da zabensu.

Misali na hudu inda wannan jimlar ta faru shine misalin ja.

Har ila yau, Mulkin Sama yana kama da tarun da aka jefar a cikin teku, aka tattara kowane iri, wanda da ya cika, suka ja bakin teku, suka zauna, suka tattara nagarta a cikin tasoshin, amma suka jefar da ruwa. bad tafi. Haka za ta kasance a karshen duniya: Mala'iku za su fito, su keɓe miyagu daga cikin adalai, Za su jefar da su cikin tanderun wuta. za a yi kuka da cizon hakora. Yesu ya ce musu, “Kun gane duk waɗannan abubuwa? Suka ce masa, I, Ubangiji. Sai ya ce musu, “Saboda haka kowane marubuci Wanda aka koya wa mulkin sama kamar mutum ne mai gida, Wanda yake fitar da sabon abu daga cikin taskarsa. (Matta 13:47-52)

Ya kamata a bayyana a fili cewa kifayen suna wakiltar mutanen da suke da'awar cewa sun karɓi Kristi, kamar baƙi a zauren bikin aure a cikin misalin da ya gabata. Amma kuma, dole ne a jera kifin don raba mai kyau da mara kyau. Idan wani abu ya lalace to yana wari kamar mugun ulcer. Naman yana ruɓe, don haka yana nuna lokacin annoba, domin annoba ta farko ta kwatanta daidai da haka. Ba za a fahimce shi a zahiri kawai ba, amma a ruhaniya. Yana tsaye musamman ga zunubi. Zunubi ya bayyana. Dole ne kowa yasan bangaren da yake yakar. Ba abin da yake boye wanda ba zai fito fili ba. Shin kun lura cewa hotunan gyambon yana dawowa akai-akai? Ulcer bai yi kyau ba. Yana da zafi, kuma wanda yake da shi ya yi kuka. Yana wari mara kyau. A taƙaice, yana zuwa kan gaba na hankali ta kowace hanya. Abin da aka kwatanta a nan shi ne hoton kuturta na Littafi Mai-Tsarki, kuma sakamakon yanayin shi ne keɓewa daga dangi da sauran jama'a, da kuma kora zuwa wani wuri mai nisa. Ina ba ku shawarar ku ɗauki duk waɗannan abubuwan da mahimmanci, saboda nishaɗin ya ƙare.

Yana da ban sha'awa cewa Yesu ya tambayi almajiransa sarai ko sun fahimci hakan. Amsar “I, Ubangiji” ce ta sa ya bayyana malaman Attaura a matsayin masu gida. Ina ne"mai hikima” na Daniyel 12 waɗanda suke haskaka kamar taurari kuma suna iya fahimtar abubuwan rantsuwa a cikin sura guda, a karshen zamani? Ina masu gida, waɗanda suke a farke kuma sun san lokacin?

Wannan yana canzawa zuwa cikin hoto na biyar cewa Yesu yana so ya nuna mana:

Don haka ku yi tsaro, gama ba ku sani ba Wane sa'a Ubangijinku zai zo. Amma ku san wannan, cewa da mai gidan ya sani a wane agogo ne barawon zai zo. da ya kalla, kuma da ba zai bari a watse gidansa ba. Don haka ku ma ku kasance a shirye, domin a cikin irin wannan awa daya Kamar yadda ba ku zato ba Ɗan Mutum yana zuwa. Wanene bawa mai aminci, mai hikima, wanda ubangijinsa ya naɗa shi mai mulkin gidansa a ba su nama a kan kari? Albarka tā tabbata ga bawan, wanda ubangijinsa da ya zo, zai same shi yana yin haka. Hakika, ina gaya muku, shi ne zai sa shi shugaban dukan dukiyarsa. Amma idan mugun bawa ya ce a zuciyarsa, Ubangijina ya jinkirta zuwansa. Sai ya fara bubbuga bayinsa, yana ci yana sha tare da masu buguwa. Ubangijin wannan bawan zai zo a rana lokacin da bai neme shi ba, kuma a ciki awa daya cewa bai sani ba, Kuma Ya yanyanke shi, sa'an nan Ya sanya masa rabonsa tãre da munãfukai kuka da cizon hakora. (Matiyu 24: 42-51)

Allah ya riga ya bayyana lokacin zuwan Yesu na biyu sa’ad da ya ba da saƙon ruwan sama na ƙarshe. A cikin tsarin tunani na yau, ba dole ba ne mu yi magana game da yiwuwar sanin lokacin a wani lokaci a nan gaba, kamar yadda ya zama dole kusan shekaru 2000 da suka wuce. A yau, za mu iya cewa marubuta masu hikima da aminci—masu gida na wannan lokacin—za su iya SAN sa’ar da za su iya idan sun karɓi saƙon Orion. Wannan shine naman da ya dace! Mutane da yawa sun ƙi wannan abinci na gaskiya na yanzu, kamar yadda suka bar kwanduna 12 ko 7 cike da abinci, a cikin ciyar da Yahudawa dubu biyar da al’ummai dubu huɗu, bi da bi, sa’ad da Yesu ya gayyace su su ci abinci tare da shi. Oh, amma idan kawai za ku nuna ƙarin sha'awa! Waɗancan labaran—har da gamuwa da Ubangiji yana tafiya wurin almajiran a kan ruwa—zai iya cika labarin nasu! Kuna iya zazzage lokacin da muke ciki daga waɗannan labarun, ma.

Magidanta da suka karɓi saƙon Orion ba za su ƙara kashe lokaci da abubuwa marasa muhimmanci ba, domin za su kasance suna jiran zuwan Ubangiji. Sun san sa'a. Kun san shi kuma?

Yana da ban sha'awa cewa daidai wannan nassi galibi ana amfani da shi don tabbatar da cewa babu wanda zai iya sanin lokacin zuwan Yesu. Akasin haka, yana nuna mana iyakacin duniya a yau, kamar yadda Ru’ya ta Yohanna 3:3 ta ce masu tsaro SUN SAN sa’ar. Ƙari ga haka, zuwan Yesu kamar ɓarawo da dare ba ya nufin zai zo a hankali, domin kowane ido zai gan shi. Maimakon haka, ya nuna gaskiyar cewa mutane da yawa, da ba su yi tsaro ba, ba za su yi shiri ba, saboda haka ba za su yi tsammaninsa ba.

Za mu sake zana waɗannan ayoyin a talifi na gaba sa’ad da muka biɗi tambayar yaushe wannan sa’ar da ba ku sani ba za ta kasance!

Mu nassi na shida a cikin Littafi Mai Tsarki game da misalin talanti ne. Kowa ya san cewa kowane dan Adam ya samu hazaka da iyawa daga Allah wadanda bai kamata a binne su ba kuma kada a bar su su bushe. Maimakon haka, ya kamata mu yi amfani da basirarmu don cin nasarar shirin Allah na ceto da fansa.

Gama duk wanda yake da shi za a ba shi, za ya sami yalwa, amma daga wanda ba shi da shi, ko da abin da yake da shi, za a karɓe shi. Kuma ku jefar da bawan marar amfani a cikin duhun waje kuka da cizon hakora. Lokacin da Ɗan Mutum zai zo da ɗaukakarsa, da dukan mala'iku masu tsarki tare da shi. sa'an nan ya zauna a kan kursiyin daukakarsa: Za a taru dukan al'ummai a gabansa: zai ware su da juna, kamar yadda makiyayi ke raba tumakinsa da awaki: Ya kuma sa a kafa. tunkiya a hannun damansa. amma awaki na hagu. (Matiyu 25: 29-33)

Bugu da ƙari, za mu iya ganin cewa waɗannan ayoyin suna da amfani musamman ga Cocin SDA, domin ta sami haske mai girma kuma Allah ya albarkace su da yawa na dogon lokaci. Amma su binne kyautar hasken mala'ika na huɗu (saƙon ruwan sama na ƙarshe), don haka duk abin da suke da shi, an ɗauke su. Saƙon mala’ika na uku ya ƙare da rufe ƙofar rahama, da farkon annoba, domin gargaɗi ne game da annoba. Tun da annoba ta fara, wannan cocin ba shi da wani ƙarin gargaɗi game da. Ya kamata ya shiga mala'ika na huɗu don ya busa babbar kuka, amma bai so ba. A halin yanzu, sauran Kiristocin duniya suna ɗaukan kansu masu arziki kamar Laodicea, ko da yake za ku iya ɗaukan yawancin Kiristoci a matsayin Kiristoci na asali ko na gargajiya waɗanda har yanzu suke Babila. Shin da gaske kuke ganin irin wadannan mutane za su samu yardar Allah ne, ko kuwa za su tsaya a gefen akuya?

Yana samun ƙarin ban sha'awa, domin a nan an kwatanta lokacin da Yesu zai zo da gaske kuma a zahiri tare da dukan mala'iku. Wannan yana nufin cewa dole ne waɗannan ayoyin su yi magana game da lokacin da aka rufe ƙofar rahama, ko kuma a wata kalma, lokacin annoba. Har ma yana yiwuwa a gano lokacin daidai; lokacin da Yesu zai fara tafiyarsa daga Orion zuwa Duniya kuma ana iya tabbatar da shi a cikin Littafi Mai Tsarki yanzu. Wannan zai zama batu don labari na gaba...

Abin lura ne cewa alamar masu adalci tunkiya ce ko kuma ɗan rago, kuma yana da sauƙi a gane su a matsayin waɗanda har yanzu ba a kira su ba da suka saka halin Yesu. Suna tsaye a hannun dama na Ubangiji. Shin kun taɓa kallon agogon annoba don ganin inda ranar 24 ga Oktoba, 2016 za ta kasance? Zuwan Yesu zai faɗi cikin sashin da ya miƙe daga annoba ta bakwai zuwa layin kursiyin Yesu. dama hannu, inda ya sa tumakin da za su tafi da shi idan ya dawo! To, ashe, bai kamata a sami lokacin da akuyoyin da suke halaka a cikin wuta da kuka da cizon haƙora a gefen hagu ba? Za ku yi mamakin abin da Allah ya bayyana da kuma yadda za a iya tabbatar da sake zagayowar annoba ta wajen yin amfani da Littafi Mai Tsarki kaɗai. Duk waɗannan abubuwa kaɗan ne da ya kamata su ƙara ƙarfafa bangaskiyarmu.

Kuma a ƙarshe, mun zo wurin wuri na bakwai a cikin Littafi Mai Tsarki da ke nuni ga kuka da cizon haƙora.

Ya zazzaga birane da ƙauyuka, yana koyarwa, yana tafiya zuwa Urushalima. Sai wani ya ce masa. Ya Ubangiji, akwai kaɗan waɗanda za su tsira? Sai ya ce musu, Ku yi yaƙi Ku shiga a bakin kofa. gama da yawa, ina gaya muku, za su nemi shiga, amma ba za su iya ba. Da zarar maigidan ya tashi. Ya rufe kofa. Kun fara tsayawa a waje, kuna kwankwasa ƙofa, kuna cewa, Ubangiji, Ubangiji, ka buɗe mana; Zai amsa ya ce muku, Ban san ku daga inda kuka fito ba. Amma zai ce, Ina gaya muku, ban san ku daga inda kuka fito ba. Ku rabu da ni, dukan ku masu aikata mugunta. Za a yi kuka da cizon hakora, sa'ad da za ku ga Ibrahim, da Ishaku, da Yakubu, da dukan annabawa a cikin Mulkin Allah. kuma ku da kanku kuka fitar. Kuma za su zo daga gabas, kuma daga yamma, kuma daga arewa, kuma daga kudu, kuma za su zauna a cikin mulkin Allah. Ga shi kuwa, akwai na ƙarshe waɗanda za su zama na farko, akwai kuma na farko waɗanda za su zama na ƙarshe. (Luka 13:22-30)

Wadannan ayoyi suna magana ne a fili a kan rufe kofar rahama, inda suke cewa lallai ne ku bi ta wata ‘yar karamar kofa tukuna, amma kadan ne kawai za su yi nasara. Ƙofar kunkuntar ita ce kunkuntar hanya, gaskiya ɗaya da za ta iya fitowa daga wurin Yesu kaɗai. Saƙon (daga Orion) na Ruhu Mai Tsarki, wanda ke haskaka dukan duniya da ɗaukakarsa, ya kamata ya jagoranci zukatan Kiristoci a kan kunkuntar hanya. Faruwar gaskiya da gyarawa sun kasance sakamakon, domin Ruhu Mai Tsarki ya iya hatimce su. Duk waɗanda suka zaci suna bin Yesu, amma waɗanda aka same su ba za su yi kuka ba, da makoki, da cizon haƙora. Za a tashe su bayan shari'ar shekara 1000 a sama kuma za su ga kansu suna tsaye a wajen Birni Mai Tsarki. Sai wuta ta ƙarshe kuma mai cinyewa ta zo bayan harin da Shaiɗan ya kai wa birni mai tsarki tare da dukan azzalumai. Babu alamar zunubi da za ta ƙara kasancewa. Kiristoci nawa ne za su fuskanci hakan, domin sun ƙi su karɓi saƙon Allah na ƙarshe? Za ku sami kanku a cikin duhu sosai?

Shin za ku iya gaskata adadin bayanai da ke cikin waɗannan sassa bakwai? Kuna ganin yadda Ruhu Mai Tsarki yakan kawo abubuwa tsofaffi da sababbi kuma yana haskaka su? Shin kun ga yadda yake da muhimmanci a san lokacin yanzu? Idan haka ne, to abubuwa za su yi farin ciki da gaske a yanzu...

Girbi da Girbi

Mun sami kwatankwacin hoton girbi a cikin Ru’ya ta Yohanna 14. Masu Adventists da yawa sun san wannan sura, domin tana ɗauke da saƙon mala’iku uku. Amma, kamar yadda aka ambata ɗazu, gargaɗin mala’ika na uku (Ru’ya ta Yohanna 14:9) ya zama marar amfani tun lokacin tuni kofar rahama ta rufe kuma lokacin annoba ya waye. Duk wanda ya yi baftisma a cikin ko ya tsaya a cikin wannan cocin tun daga ranar 17/18 ga Oktoba, 2015, kuma ta haka ya yarda ko ya goyi bayan koyarwar ƙarya ta ƙungiyar SDA, abin takaici ya ɓace. Suna rasa hasken mala'ika na huɗu na Ru'ya ta Yohanna 18, wanda Ellen G. White ta kwatanta kamar haka:

Na ga mala’iku suna ta gudu da komowa a cikin sama, suna saukowa zuwa duniya, suna sake hawa sama, suna shirin cika wani muhimmin al’amari. Sai na gani wani babban mala'ika kuma aka umurce shi ya sauko ƙasa. su haɗa muryarsa da mala'ika na uku, ya ba da iko da ƙarfi ga saƙonsa. An ba mala'ikan iko mai girma da ɗaukaka, sa'ad da yake saukowa, duniya ta haskaka da ɗaukakarsa. Hasken da ke gaban wannan mala'ikan ya shiga ko'ina, sa'ad da ya yi kuka da ƙarfi, da murya mai ƙarfi, “Babila Babba ta fāɗi, ta fāɗi, ta zama wurin aljanu, wurin kowane ruhohi, da kejin kowane tsuntsu mai ƙazanta da ƙiyayya.” Saƙon faɗuwar Babila, kamar yadda mala’ika na biyu ya ba da. an maimaita, tare da ƙarin ambaton ɓarna da aka yi ta shiga cikin majami'u tun 1844. Aikin wannan mala'ikan ya shigo a lokacin da ya dace to shiga a cikin babban aiki na ƙarshe na saƙon mala'ika na uku yayin da yake kumbura da babbar murya. Kuma mutanen Allah sun shirya tsayuwa a ciki lokacin jarabawa, wanda nan bada jimawa ba zasu hadu. Na ga wani babban haske yana bisa su, suka haɗa kai suka yi shelar saƙon mala'ika na uku ba tare da tsoro ba.

Aka aiko da mala’iku su taimaki mala’ika mai girma daga sama, sai na ji muryoyin da kamar ana busawa a ko’ina, “Ku fito daga cikinta, ya jama’ata, domin kada ku zama masu tarayya da zunubinta, kada ku karɓi annobanta. Domin zunubanta sun kai sama, Allah kuwa ya tuna da laifofinta.” Wannan saƙon kamar ƙari ne ga saƙo na uku, haɗa shi yayin da kukan tsakar dare ya shiga saƙon mala’ika na biyu a shekara ta 1844. Daukakar Allah ta tabbata ga masu haƙuri, tsarkaka masu jira, kuma ba tare da tsoro ba suka ba da gargaɗi na ƙarshe, suna shelar faɗuwar Babila suna kira ga mutanen Allah da su fito daga cikinta domin su tsira daga halaka ta mai ban tsoro. {EW 277.1–2}

Mun riga mun bayyana a cikin labarai da yawa cewa ƙungiyar SDA ta zama wani ɓangare na Babila, saboda haka ya kamata ka fahimci dalilin da ya sa baftisma cikin wannan cocin ya ƙunshi mutuwa ta har abada. Bai tuba ba lokacin da lokacin tuba ya yi. Ka yi la’akari da cewa ya kamata a mai da hankali kada ka ƙi mala’ika na huɗu, domin ba tare da saƙonsa ba an kama shi ba shiri a lokacin gwaji, kamar yadda Ru’ya ta Yohanna 3:10 ta yi gargaɗi? Za ka yi mamaki sa’ad da ka karanta lokacin da wannan sa’ar za ta kasance a talifi na gaba. Tabbas za ta zo, domin an riga an yi shirye-shiryensa.

Abin takaici ne yadda abin ya kasance. Adventists ya kamata su lura cewa yawancin abubuwan da aka ambata 14^th babi na Ru’ya ta Yohanna bai ƙare da saƙon mala’ika na uku ba. Bari mu kalli ayoyi 14 zuwa 20 yanzu, kuma mu yi la’akari da abin da za su iya nufi a yau; hakika mun gane daga sashin da ya gabata cewa lokacin girbi ya zo.

Sai na duba, sai ga wani farin girgije, A kan gajimaren kuwa mutum ya zauna kamar gajimaren Dan mutum, ciwon kansa a rawanin zinariya, kuma a hannunsa a sikila mai kaifi. (Ru'ya ta Yohanna 14: 14)

Wadanda suka riga sun karanta Sakon Orion san ainihin ko wane farin gajimare ne Littafi Mai Tsarki yake magana a kai a nan. Dokin Doki Nebula ne ke wakilta, kuma ya kamata a bayyana a sarari daga bayanin mutumin da ya zauna a kai cewa Ubangijinmu Yesu-Alnitak ne. Yanzu watakila tambayar za ta taso: Menene ya nuna mana cewa Yesu ba ya cikin Wuri Mai Tsarki yana roƙonmu domin mu sami jinƙan Allah Uba har yanzu? Amsar ita ce: Shin da gaske babban firist yana saka rawanin zinariya ne, ko kuwa abin da ya sa tufafinsa ya yi daidai da na sarki? Sanin kowa ne cewa bayan ya rufe ƙofar jinƙai, Yesu ya ajiye tufafinsa na firist, ya sa rigarsa ta sarauta. Saboda haka, mun sani cewa waɗannan ayoyin game da lokacin girbi suna magana ne game da lokacin bayan rufe kofar rahama. Sickle a hannunsa na dama, kamar yadda za mu iya koya daga Ellen G. White,^[11] nuni ne ga lokacin da aka kawar da cikakken alkama, wanda ya yi daidai da adalai da ba a taɓa samun su ba, daga ƙarshe daga wannan duniya. Ka tuna abin da na ambata a baya, cewa hannun dama ya yi daidai da sashi tsakanin Saiph da layin kursiyin, lokacin da Yesu zai dawo kuma a ƙarshe ya karɓi dukan waɗanda aka fansa a cikin farin gajimare ya ɗauke su a kan tafiya zuwa Orion Nebula? Za mu tabbatar da hakan a talifi na gaba daga Littafi Mai Tsarki. Yanzu ya bayyana dalilin da yasa yake da lauje a hannun damansa? A fili yake dalilin da ya sa “hannun dama na Ubangiji yana yin ƙarfin hali?^[12]

Abin da muka koya zuwa yanzu shi ne cewa Yesu ya bar haikali na sama a matsayin sarki kuma yanzu yana jira a kan farin gajimare har sai...

kuma wani mala'ika zo fita daga haikalin, kuka da kakkausar murya zuwa ga wanda yake zaune a kan gajimare. Zuba lauyoyinka, ka girbe: gama lokacin [Karfi: hour] ya zo maka girbi; domin girbin ƙasa ya cika. (Ru'ya ta Yohanna 14: 15)

Yana samun ban sha'awa yanzu. wani mala'ika ya shigo cikin hoton. Wannan yana nufin cewa “wanda” daga baya ma mala’ika ne. Don Allah a lura cewa a wasu lokuta ana kiran Yesu “Mika’ilu shugaban mala’iku.” Don haka daidai ne a ce wannan hoton yana magana game da mala'iku biyu: ko da Yesu da kansa, da kuma wani mala'ika wanda ya fito daga haikali. Kada ku manta cewa ya fito daga Haikali, domin ba dukan mala’ikun da za mu gani a ayoyi masu zuwa ba ne za su fito daga haikalin.

A wannan yanayin, yana kama da Yesu yana jiran mala’ika na biyu ya yi kuka da umurnin da ke nuna lokacin girbi. Abin sha'awa, ga kuma ainihin lokacin sa'a, kamar a cikin ayoyin Littafi Mai Tsarki da muka duba a baya.

Wanda yake zaune a kan gajimaren kuwa ya cusa laujensa a duniya. Aka girbe ƙasa. (Ru'ya ta Yohanna 14: 16)

A bayyane yake cewa mala’ika na farko, Yesu Kristi da kansa ko kuma 144,000 da ke wurinsa, sun fara girbin ƙwaya (masu-adalci waɗanda 144,000 za su kira) bayan kukan mala’ika na biyu. Don haka idan za mu san lokacin da wannan sadarwa ta faru a sama, to za mu iya sanin lokacin da wannan tsari zai fara. To, shin hakan yana ba ku wani ra'ayi?

Zai dace a yi tambaya a wannan lokacin ko saƙon Orion yana amfani da mala'iku a ko'ina don wakiltar hannayen agogo waɗanda ke nuna lokacin ...

Menene ma’anar idan bayanin da ke cikin Ru’ya ta Yohanna 14 ya yi daidai da zagayowar annoba, kuma idan Allah yana so ya ba mu zurfin fahimtar lokacin annoba fa? Bari mu kalli hoton da ke hannun dama.

Ko da yake akwai mala’iku bakwai da suka kamu da annoba, tsarin ginin Agogon Allah, kamar yadda aka kwatanta a Ru’ya ta Yohanna 4, ya kwatanta “masu-rai” (dabbai) ko kuma mala’iku huɗu na musamman da za su nuna alamar taurari huɗu na waje na Orion. Bari mu yi ƙoƙari mu sake maimaita abin da muka koya a cikin mahallin ginshiƙi da sauri. Saiph shine tauraron “fararen doki” kuma yayi daidai da mala’ika na farko, Yesu Kristi. A ranar 17/18 ga Oktoba, 2015, Yesu ya jefar da faranti a Wuri Mafi Tsarki, ya ƙare hidimar roƙo kuma ya rufe ƙofar jinƙai ga ’yan Adam. Ya canza rigunansa kuma a ranar 25 ga Oktoba, 2015, ya ɗauki matsayinsa a kan farin gajimare, kamar yadda aka bayyana a aya ta 14 na sura ta 14.

Bayan haka, mala’ika na biyu, wanda Betelgeuse ke wakilta, ya shigo cikin wasa. Ya yi kuka ga mala’ika na farko (Yesu), yana cewa girbi ya yi kuma ya sa lauje ya girbe duniya. Yanzu mun ga ranar da Yesu ya soma girbin “masu-adalci, shirya amma ba su sani ba”: daga 9 ga Maris, 2016 zuwa gaba.

Amma yanzu dole ne mu sake yin la’akari da Matta 13:30, tun da ya ce dole ne a yi tara zawan. kafin an fara girbin alkama. Abin da muka yi nazari game da aukuwa bakwai a sashen da ya gabata ya bayyana sarai yanzu. Daga annoba ta farko zuwa ta uku, ana tara zawan. Yana farawa da Wuri Mai Tsarki kuma yana ci gaba a ko'ina cikin duniya. Kowa ya fito fili yasan ko wane bangare yake. Ita ce gwaji na ƙarshe ba tare da jinƙai ba, wanda kowa a cikin girbi dole ne ya wuce. Idan Ted Wilson yana buga hotuna daga bikin Kirsimeti na shekara-shekara na Babban taron, yana nuna kayan ado daga Medellín, Colombia, wanda shine ɗayan cibiyoyin Jesuit a Latin Amurka,^[13] ko kuma idan wani daga cikin ma'aikatansa suna sanye da kayan ado na Kirsimeti,^[14] ko bishiyoyin Kirsimeti suna da ban sha'awa a bango, kuma ba don dalilai mai sauƙi na karɓar kyauta kamar yadda Ellen G. White ta ba da izini ba,^[15] to polarization shine sakamakon, a matsayin wani ɓangare na tsarin haɗawa da muke magana akai. Idan mutane suna maraba da Shekarar Shaidan na Rahamar Allah kuma suna tafiya ta ƙofar buɗewa^[16] na kowane babban coci, suna ƙara kansu cikin tarin zawan. Idan har yanzu mutane suna yabon annabawan ƙarya da masu wa'azi, suka ci gaba da cika aljihunsu da kuɗi.^[17] sannan ana hada su tare da su. Idan mutane suna farin ciki game da canonization na "Uwar Theresa"^[18] saboda suna da wani waliyyi da za su iya kawo musu sallarsu, sannan ana tara su da mushrikai. Idan har yanzu mutane suna tunanin cewa wani abu da komai dole ne a jure, da kuma liwadi^[19] mataki ne a tsarin zamani kuma yana da kyau, sannan suna tara kansu da kazanta.

Kun gane? Mu sun riga sun a lokacin da ake tara zawan, sa’ad da Yesu yake zaune bisa farin gajimare yana jiran “umarni a girbi,” wanda ba wani abu ba ne illa rahoton cewa an gama tattara zawan. Wadanda ba su ci jarrabawar karshe da aka kawo musu ba, za a tumbuke su har abada, daga baya kuma a jefa su cikin wuta, kamar yadda muka yi nazari a baya. A wani ɓangare kuma, za a jefa su cikin wutar annoba ta zahiri da ba wanda zai tsira sai 144,000, amma kuma, a wani ɓangare kuma, bayan shekara dubu na shari’ar dukan miyagu daga farkon zamani, Yesu zai kawo musu wuta ta ƙarshe, mai cinyewa duka. Za a shafe sunansu, ba zai bar su ba, ko reshe.

Har yanzu ba a amsa wata tambaya ba: Yaushe ne za a girbe duniya gabaki ɗaya, kamar yadda aka ce a aya ta 16? Da fatan za a yi haƙuri, kuma nan ba da jimawa ba za mu gano ƙarin. Shin, ba ku zaton hasken Allah da yake aikowa a kan kari, cikakke ne kuma mai jituwa? Bari mu zauna mu ci gaba da nazarinmu don mu ga abin da Ru’ya ta Yohanna ta 14 ta tanadar mana.

kuma wani mala'ika ya fito daga haikalin da yake cikin sama, shi ma yana da a sikila mai kaifi. (Ru'ya ta Yohanna 14: 17)

Wannan ayar tana gaya mana cewa mala’ika na uku ya zo ma, wanda kuma ya fito daga haikali. Abin sha'awa, shi ma yana da sikila. Muna bukatar mu yi tambayar ko wannan mala’ikan yana da niyyar yin gasa da Ubangijinmu Yesu. A wannan lokacin, an riga an kwashe zawan, an haɗa su kuma an shirya don wuta. Mu karanta...

kuma wani mala'ika ya fito daga bagadi, wanda yake da iko akan wuta; Ya yi kira da babbar murya ga wanda ke da lauje mai kaifi, yana cewa. Ka sa laujenka mai kaifi, Ka tattaro gungun kurangar inabin duniya. Ga 'ya'yan inabinta sun cika. (Ru'ya ta Yohanna 14: 18)

Yanzu yana samun ban sha'awa sosai. Akwai abubuwa da yawa da ke faruwa a sama, ba ku tsammani? Mala’ika na huɗu ya zo a wurin—wannan karon daga bagadin—da iko bisa wuta. Kar ku manta da wannan! Za mu yi magana game da hakan nan da nan.

Wannan mala’ika na huɗu ya gaya wa mala’ika na uku mai lauje cewa ya yanke ’ya’yan inabin duniya. Don haka a nan za mu ga kwatankwacin mala’iku biyu na farko, domin mala’ika na uku kuma yana jiran mala’ika na huɗu ya ba shi alamar ya fara girbin inabi. Da fatan za a sake la'akari da ginshiƙi. Bellatrix alama ce ta mala'ika na uku, wanda ya zama "bayyane" a kan Afrilu 22, 2016. A wasu kalmomi, ya fito daga haikalin, amma dole ne ya jira har sai Rigel ya ba shi umarnin yanke 'ya'yan inabi a ranar 1 ga Agusta, 2016.

Mu ci gaba da karantawa don ganin abin da zai biyo baya:

Mala'ikan kuwa ya cusa laujensa cikin ƙasa, ya ce Ya tattara kurangar inabin duniya, ya jefar da shi a ciki babban matse ruwan inabi na fushin Allah. Aka tattake matsewar ruwan inabin ba birni ba, da kuma jini ya zo Daga matsewar ruwan inabi, har zuwa magudanar dawakai, Tsayin falo dubu da ɗari shida. (Ru’ya ta Yohanna 14:19-20)

Uh oh, yanzu ba shi da daɗi! Lokacin da mala'ika na huɗu ya kira mala'ika na uku (Agusta 1, 2016) cewa ya fara yanke, to, za a jefa 'ya'yan inabi a cikin matsewar ruwan inabi na fushin Allah. Wannan ya bayyana a sarari cewa fushin Allah na gaskiya ba zai zo kafin ranar 1 ga Agusta, 2016 ba, amma ya kamata a fara bayan haka. Bugu da ƙari, dole ne mala’ika na uku ya fara yin aikinsa na cika magudanar ruwan inabi daga farkon watan Agusta 2016 zuwa gaba. Don haka, yana kama da annoba ta shida ita ce cika matsewar ruwan inabi. Wannan yana nufin cikakken fushin Allah dole ne ya zama annoba ta bakwai, inda aka tattake ruwan inabin (karanta Ru’ya ta Yohanna 19:10-16). Akwai cikakkiyar tabbaci ga wannan, wanda za mu gabatar muku a cikin labarin na gaba!

Yanzu zai dace mu kammala cewa mala’ika na farko, Yesu, dole ne ya gama girbin alkama mai kyau ta annoba ta shida. Wata ƙungiya za ta sami albarka a lokacin, ɗayan kuma za ta zama zubar da jini.

Gaskiyar cewa an tattake ruwan inabi wajen birni wata alama ce mai ƙarfi cewa za a sami taro mai-girma na adalai kuma a tattara su har zuwa farkon annoba ta shida. Su ne waɗanda, tare da 144,000, za su shiga nan ba da jimawa ba cikin Birnin Mai Tsarki. A gaban Allah, za a ƙididdige su gabaki ɗaya a cikin “labaran samaniya” da za a fara a ranar 1 ga Agusta, 2016, tun da a lokacin an tattara su cikin “sito” a lokacin.

Yanzu, wani zai iya zuwa ya ce Yesu shi ne kurangar inabi, to ta yaya zai zama cewa inabin ya tsaya ga wani abu marar kyau, rukunin da ke fama da fushin Allah? Bari mu karanta abin da Yesu da kansa ya ce game da shi:

Ni ne gaskiya itacen inabi, Ubana kuma shi ne manomin. Kowane reshen da yake cikina wanda ba ya ba da 'ya'ya, yakan kawar da shi: kowane reshe da yake ba da 'ya'ya, yakan tsarkake shi, domin ya ba da 'ya'ya da yawa. Yanzu kun tsarkaka saboda maganar da na faɗa muku. Ku zauna a cikina, ni kuma a cikinku. Kamar yadda reshe ba zai iya ba da 'ya'ya da kansa ba, sai dai ya dawwama a cikin kurangar inabi; Ba za ku iya ba, sai dai kuna zaune a cikina. Ni ne kurangar inabi, ku ne rassan: Wanda ya zauna a cikina, ni kuma a cikinsa, shi ya ba da 'ya'ya da yawa: gama in ba ni ba, ba za ku iya yin kome ba. In wani ba ya zauna a cikina, an jefar da shi kamar reshe, ya bushe. Sai mutane suka tattara su, suka jefa su cikin wuta, suka ƙone. (John 15: 1-6)

Hakan ya ba da haske kan lamarin kuma ya bayyana dalilin da ya sa tilas ku zama mala'iku biyu masu ciwon sikila. Wato akwai a gaskiya itacen inabi, kuma ta hanyar ma'ana dole ne kuma a kasance a arya itacen inabi. Inabi da suke da alaƙa da Yesu kuma suka ba da ’ya’ya masu kyau su ne 144,000 da suka bar Babila kuma aka tsarkake su kuma aka tsarkake su. 'Ya'yan itacensu—halayensu— kamance da na Kristi. Su ne waɗanda suke da alaƙa da Yesu kuma sun karɓi saƙonsa daga Orion. Waɗannan su ne waɗanda suka shaida Uba! Amma waɗanda suka ji kukan 144,000 a lokacin annoba kuma za su kawo ’ya’yansu masu kyau.

Waɗanda suka taɓa girma a kan kurangar inabi na gaskiya, Yesu, amma sun ba da ’ya’ya marasa kyau, suna kama da zawan, waɗanda a halin yanzu ake haɗa su. Irin waɗannan ruɓatattun 'ya'yan itace da busheshen rassan za a jefa su cikin wuta daidai da sauran daurin zawan.

Ina ne arya kurangar inabi, mala'ika na uku zai yanyanka da lauje, ya tattara domin fushin Allah? Akwai kurangar inabi na ƙarya a duniya, wanda daga cikin inabinsa ake yi? Ashe, ba ku san ko wace ce uwar ruwan inabin ƙarya ba, wadda dukan al'ummai suke sha daga koyarwarsu ta ƙarya?

Sai ya zo daya daga cikin mala'iku bakwai waɗanda suke da faranti bakwai. Ya yi magana da ni, ya ce mini, 'Zo nan. zan Ka nuna maka hukuncin babbar karuwa Wanda yake zaune a kan ruwaye da yawa: Wanda sarakunan duniya suka yi fasikanci da shi. mazaunan duniya kuma sun bugu da ruwan inabin fasikancinta. Sai ya ɗauke ni cikin ruhu cikin jeji, sai na ga wata mace zaune a kan wata dabba mai launin ja, cike da sunayen sabo, tana da kawuna bakwai da ƙahoni goma. Matar kuwa tana saye da shunayya da jajayen launi, an yi mata ado da zinariya, da duwatsu masu daraja, da lu'ulu'u, tana da ƙoƙon zinariya a hannunta cike da abubuwan banƙyama da ƙazanta na fasikancinta. (Ru'ya ta Yohanna 17: 1-5)

Haba, ya ku 'yan Katolika, Furotesta da shugabannin addini masu kwarjini, har ma ku shugabannin addinan Gabas, sarakuna da shugabannin duniya, ku da kuka zabi wannan "matar" a matsayin shugaban ku ... Har yaushe za ku fahimci ko wanene wannan? Shin yana da wuya a yarda cewa akwai kawai daya tsarin addini inda ake sanya shunayya da jajayen riguna da majami'unsu cike da kayatarwa da kuma shan kwalaben zinare? Yanzu ka san wane annoba mala'ika ya kwatanta kursiyin dabbar daidai? Yanzu kun gane bambanci tsakanin kofin da Ɗan’uwa Robert ya kwatanta da na Paparoma Francis?

Musamman a wannan zamanin, duniya ta yarda da wakilin wannan coci a matsayin shugabansu. Duk kasashen duniya sun amince da yarjejeniyar sauyin yanayi ta Majalisar Dinkin Duniya karkashin jagorancin Paparoma Francis. Har ma da kansa ya shiga tsakani don hana gazawar kwangilar.^[20] Ba za ku iya gani ta hanyarsa ba tukuna? Shi ne Kristi karya, Lucifer, Da kuma Shai an kansa a matsayin mala'ikan haske.

Tabbas shi ne ba daidai ba itacen inabi! Shaiɗan yana yin koyi da Allah duk da cewa zai iya, kuma ka zaɓe shi ya zama sarkinka. Shin kun san cewa hour (Ru’ya ta Yohanna 17:12) A cikinsa ne zai yi sarauta da ƙarfi yana zuwa ba da daɗewa ba! Ita ce “sa’ar jaraba,” wadda yawancinku ba za a kiyaye su ba (a sa’a ɗaya da Ru’ya ta Yohanna 3:10 ta ambata). Kuna so ku san lokacin da zai kasance?

Zan iya yi muku tambaya? Me ya sa Yesu ya ce a cikin Matta 7:15-23, da kuma a cikin Luka, ba zai yiwu a tattara inabi daga kurmin ƙaya ba?

Gama itace mai kyau ba ya fitar da ɓatattun 'ya'yan itace; Itacen banza kuma ba ya ba da 'ya'ya masu kyau. Domin kowane itace da aka sani da nasa 'ya'yan itace. Domin daga cikin ƙaya mutane ba sa tattara ɓaure. ba na a kumbura daji tattara su inabi. Mutumin kirki daga cikin kyakkyawar taskar zuciyarsa yakan fitar da abin da yake mai kyau; Mugun mutum kuma daga mugun taska na zuciyarsa yakan fitar da mugun abu, gama bakinsa yakan yi magana daga yalwar zuciya. (Luka 6:43-45)

Ka yi tunani a kan abin da almarar Yotam yake nufi? Mun riga mun taɓa shi a cikin labarin Ƙaho tare da Tabbataccen Sauti. Itatuwa, alamar muminai, a ƙarshe suka tambayi itacen guntun ko yana so ya zama sarki a kansu.

Sa'ad da aka faɗa wa Yotam, sai ya tafi ya tsaya a kan Dutsen Gerizim, ya ɗaga muryarsa, ya yi kira, ya ce musu, “Ku kasa kunne gare ni, ku mutanen Shekem, domin Allah ya kasa kunne gare ku. Itatuwa suka yi ta fita don su naɗa musu sarki. Suka ce wa itacen zaitun, “Ka mallake mu. Amma itacen zaitun ya ce musu, “In bar kitsena wanda ta wurina suke girmama Allah da mutum, in tafi a yi girma a bisa itatuwa? Itatuwa suka ce wa itacen ɓaure, “Zo, ka mallake mu. Amma itacen ɓaure ya ce musu, “In bar zaƙina, da kyawawan ’ya’yana, in tafi a yi shuka a bisa itatuwa? Sai itatuwa suka ce wa kurangar inabi, “Zo, ka mallake mu. Kurangar inabin kuwa ta ce musu, “In bar ruwan inabina wanda yake faranta wa Allah da mutum rai, in je in yi girma a bisa itatuwa? Sa'an nan dukan itatuwa suka ce wa gungumen azaba, Ka zo, ka yi mulki a kanmu. Itacen ya ce wa itatuwa, “Idan da gaske kuka naɗa ni ya zama sarkinku, to, ku zo ku dogara ga inuwata. (Alƙalai 9: 7-15)

Ina fata yanzu kun san wanda ya ba da ruwan inabi na ƙarya-ma'anar koyarwar ƙarya-ga duniya, da kuma wanda kuka zaɓa!

A cikin wannan mahallin, zan iya ba ku shawarar ku karanta Irmiya sura 25, farawa da aya ta 12, don haka babu shakka cewa Babila za ta halaka. Abin sha'awa, da Majalisar Dinkin Duniya ta kuma yi bikin cika shekaru 70 da kafuwa a shekara ta 2015. Da gaske mun zo watanni na ƙarshe na wannan duniyar, ko da yake yawancin mutane sun gaskata cewa har yanzu lokacin jinƙai yana ci gaba, kuma Yesu yana zaune yana kallon munanan abubuwan da ke faruwa a duniya.

Duk wanda bai yi girma a kan kurangar inabi na gaskiya ba, yana ba da 'ya'ya masu kyau, zai sami cikakken fushin Allah. A kowane hali, a bayyane yake yanzu cewa jini zai fara gudana a annoba ta shida, domin ko da an yi hankali a lokacin girbin inabi, za a niƙa wasu 'ya'yan inabi, kuma idan aka cika matsewar ruwan inabi, za a niƙa da 'ya'yan inabi a ƙarƙashin ƙarin nauyin. Amma mala’ikan da ke da lauje zai yi hankali da inabi sa’ad da ya san cewa an ƙaddara su ga fushin Allah? Tabbas a'a.

Har ila muna bukatar mu bi diddigin abin da ya sa mala’ika na huɗu (Rigel) ne kaɗai ya fito daga bagadi, da kuma abin da yake nufi cewa yana da iko bisa wuta. Akwai wani nassi da ya dace daga Littafi Mai Tsarki a cikin littafin Ezekiel, littafin “mu” wanda ya gaya mana abin da ke faruwa da mala’ikan wuta. Da fatan za a tuna cewa mun sha yin magana akai Ezekiel 9, inda Ruhu Mai Tsarki ya yi alama ga mutane masu gaskiya sa’an nan kuma wasu “maza” biyar suka bi su da suka yi mugun kisa na waɗanda aka kashe. ba alama. A ƙarshen zagayowar ƙaho, Ruhu Mai Tsarki ya kawo saƙon zuwa sama cewa alamar ta cika, wanda shine rufe ƙofar jinƙai ga ɗan adam. Amma zagayowar ƙaho ya faru ne a lokacin jinƙai, kuma Yesu ya shiga tsakani da jininsa sau huɗu kuma ya yi magana sau huɗu (yana kuka “Ka riƙe!”) domin a dage halakar da za ta yi gaba. Zagayowar annoba ita ce kawai zagayowar da ya rage, kuma mun riga mun shiga. Babu sauran damar! Kuna samun shi? Ƙarshen duniya yana nan!

A cikin babi na gaba na Ezekiyel, mun sami waɗannan:

Sa'an nan na duba, sai na ga, a cikin sararin da yake bisa kan kerubobin, an bayyana a bisansu kamar dutsen saffir, kamar kamannin kursiyin. Sai ya yi magana da mutumin da yake saye da lilin, ya ce. Ka shiga tsakanin ƙafafun, a ƙarƙashin kerub ɗin, ka cika hannunka da garwashin wuta daga tsakanin kerubobin. Ka warwatsa su a cikin birni. Shi kuwa ya shiga a idona. Kerubobi kuwa suka tsaya a gefen dama na Haikalin sa'ad da mutumin ya shiga. girgijen kuwa ya cika farfajiyar ciki. Sai daukakar ta Ubangiji Ya haura daga kerub ɗin, ya tsaya a bakin ƙofar Haikalin. Gidan kuwa ya cika da gajimare, farfajiyar kuma cike take da hasken Lord ta daukaka. Aka ji karar fikafikan kerubobin har farfajiyar waje. kamar muryar Allah madaukaki idan yayi magana. Kuma a lõkacin da ya umurci mutumin da ke saye da lilin, ya ce. Ɗauki wuta daga tsakanin ƙafafun, daga tsakanin kerubobin. Sa'an nan ya shiga, ya tsaya kusa da ƙafafun. Sai kerub ɗaya ya miƙa hannunsa daga tsakanin kerubobin zuwa wutar da ke tsakanin kerubobin, ya ɗiba ta a hannun wanda yake saye da lilin, ya ɗauke ta ya fita. Kuma a cikin kerubobin akwai siffar hannun mutum a ƙarƙashin fikafikansu. (Ezekiyel 10:1-8)

a cikin Gabatarwa Orion, mun bayyana ainihin abin da waɗannan ƙafafun suke, da kuma yadda wannan nassin ya zo daidai da Ru’ya ta Yohanna 4 da 5 da Ezekiel 1. Waɗanda ba su san waɗannan abubuwan ba an ƙarfafa su su sake karanta shi, domin ilimi ne na asali da ake bukata don kawai a fahimci Agogon Allah a Orion. Amma don dalilan ci gaba da wannan binciken, duk abin da kuke buƙatar sani shi ne cewa taurari huɗu na waje na Orion tare sun zama ƙafafun agogo, kuma a tsakiyarsu akwai haikalin Allah tare da bagadi— taurarin bel guda uku, tare da Orion Nebula.

Sautin kerubobi, waɗanda su ne hannaye huɗu na agogo (ko taurari masu nuni), daidai da muryar Allah Maɗaukaki lokacin da yake magana. Kuna tuna cewa Ellen G. White ta faɗi a wahayi ta farko cewa Allah zai yi shelar lokacin da zai zubo da Ruhu Mai Tsarki a cikin ruwan sama na ƙarshe?^[21] Maɗaukakin Sarki ya yi haka sa’ad da ya ba da fahimtar agogonsa ga mutum ɗaya da aka ba shi izinin ganin ta kuma ya karanta: John Scotram, na biyu Miller. A'a, ba Ted Wilson ba ne Allah ya ba da fahimtar lokacin, ko kuma wani daga BRI (Cibiyar Nazarin Littafi Mai Tsarki). Ba ma Walter Veith ko Steven Bohr ba ne. Babu "Uncle" David Gates ko Doug Batchelor. Ba ma Fasto Andrew Henriques ba, ko Hugo Gambetta, ko Kenneth Copeland, Rick Warren, Joel Osten, Benny Hin, ko Billy Graham, ko wani “tauraro” a duniyar addini. Lokaci ya yi da har yanzu ba za a same ku masu adalci a cikin duniya a ƙarshe ku gane muryar Allah kuma ku karɓi muryar Allah!

Shin za ku iya tantance mahalarta wannan hangen nesa? Kada mu rude. Hannu huɗu na agogon Allah waɗanda ke nuna mana lokacin da wani abu zai faru abu ɗaya ne, amma ainihin mutanen da suke riƙe da hukunci su ne Allah Uba, Yesu Kristi mai kula da girbin alkama, da kuma Ruhu Mai Tsarki mai girbin inabi. Allah Uba da kansa ne ya umurci Ruhu Mai Tsarki, mutumin da ke da tufafin lilin, ya “shiga cikin” haikali ya ɗauki garwashi ya watsar da su bisa birnin. Kerub ɗaya ya miƙa hannunsa, wanda ke nufin cewa hannun agogo yana “nuna” kwanan wata. Ya ɗauki garwashi masu ƙonawa daga bagadi ya sa su a hannun Ruhu Mai Tsarki, wanda ya “fita” daga haikali ya yi aikinsa. Don haka wannan yanayin ya nuna daidai Agusta 1, 2016, lokacin da mala'ika na huɗu (cherub) ya sa wuta a hannun mala'ika na uku (Ruhu Mai Tsarki). Sa'an nan aikin da Ruhu Mai Tsarki ya yi ya zama "bayyane". Ban sha'awa! Me kuke tsammani zai faru!?

Shin, kun lura cewa fili na ciki da haikalin sun cika da gajimare? Nan da nan ya tuna da Ru’ya ta Yohanna 15:8, inda haikalin kuma ya cika da hayaƙin ɗaukakar Allah. Mun san cewa yana wakiltar lokacin annoba, wanda muke rayuwa a ciki. Wannan kuma yana tabbatar da inda Ruhu Mai Tsarki yake a halin yanzu, daga hangen nesa na Littafi Mai-Tsarki ... Ee, ya janye gaba ɗaya daga duniya a ranar 17/18 ga Oktoba, 2015 bayan ya yi alama ga 144,000 bisa ga Ezekiyel 9. Ƙaramar garke yanzu tana zaune a kan 372 na yau da kullun na "Ruhu Mai Tsarki" cewa ya bar musu musamman a wannan lokaci ba tare da ceto ba.

Anan ga ɗan taƙaitaccen bayani, don haka za ku iya yin bitar abin da muka riga muka ɗauka a cikin bincikenmu ya zuwa yanzu:

Don haka, a cikin Ezekiyel sura 10, yanzu mun sami mala’ikan da ke ajiye garwashin wuta a hannunsa. Ka karanta abin da ya kamata ya yi da su? “Ka cika hannunka da garwashin wuta daga tsakanin kerubobin, ka watsar da su bisa birnin!” Menene zai faru a ranar 1 ga Agusta, 2016, sa’ad da mala’ika na uku (Ruhu Mai Tsarki) ya warwatsa garwashinsa bisa birnin Babila? Me muka yi muku gargaɗi akai-akai, wanda Allah ya jinkirta? Me ya sa Ellen G. White musamman ta ce ya kamata mu yi nazarin annoba? Shin hoto yana da mahimmanci don tunanin garwashin tashi?

Ee, tabbas, waɗannan su ne wasan wuta! Kun ji? Kwallan wuta!

Har ila yau, nawa ne daga Littafi Mai-Tsarki har yanzu kuna buƙatar tashi daga ƙarshe kuma ku bar Babila? Wannan kukan bai isa ba tukuna? Wannan shi ne yankan inabi daga Babila, da cika matsewar ruwan inabi. Wannan lamari ne mafi girma kuma mafi muni kafin cikakken fushin Allah ya barke da matse ruwan inabi. Wannan shi ne abin da aka annabta na wannan sa'a.

Sai mala'ika na shida ya busa, na kuwa ji murya daga ƙahoni huɗu na bagaden zinariya wanda yake gaban Allah, yana ce wa mala'ika na shida wanda yake da ƙaho, Ku saki mala'iku huɗu waɗanda suke daure a cikin babban kogin Yufiretis. Kuma aka saki mala'iku huɗu waɗanda aka tanadar da su awa ɗaya da yini ɗaya da wata da shekara. domin a kashe kashi uku na maza. Yawan sojojin mahayan dawakai dubu ɗari biyu ne, na ji adadinsu. (Ru’ya ta Yohanna 9:13-16)

Yanzu kun ga yadda aka haɗa ƙaho na shida da annoba ta shida? Sakewar iskoki huɗu ya fara ne da ƙarshen jinƙai ko annoba ta farko, kuma za a kammala wannan aikin a ranar 1 ga Agusta, 2016 tare da sakin mala'ika na huɗu, lokacin da za a saki takunkumi na ƙarshe akan iskoki huɗu. Sa’ad da muke magana game da “sa’a” da ta yi daidai da ƙaho na shida ko kuma bala’i na biyu, dole ne mu ma mu kalli wannan ayar domin cikawa:

kuma awa daya akwai a girgizar kasa mai girma, Aka kashe kashi goma na birnin, aka kashe mutane dubu bakwai a cikin girgizar ƙasa. Bala'i na biyu ya wuce; sai ga, kaiton na uku yana zuwa da sauri. (Ru'ya ta Yohanna 11: 13-14)

Muna iya tunanin cewa “ƙanƙarar ƙanƙara” za ta haifar da girgizar ƙasa mai girma. Duk da haka, girgizar ƙasa sa’ad da Yesu ya buɗe kaburburan matattu adalai zai zama girgizar ƙasa mafi girma da ta taɓa girgiza duniya. Kada mu rikita su biyun. Amma duk da haka, menene ya kamata mu yi tsammani daga wannan mugun hukunci na Allah a annoba ta shida? Ellen G. White ta ga abubuwan da ke gaba a cikin wahayi guda biyu:

Da safiyar Juma'ar da ta gabata, kafin in farka, an gabatar da wani yanayi mai ban sha'awa a gabana. Na yi kamar na farka daga barci amma ba a gidana. Daga tagogin na iya hango wani mummunan tashin hankali. manyan bukukuwa na wuta Suna faɗowa kan gidaje, kuma daga waɗannan ƙwalla kibau masu zafi suna yawo a ko'ina. An kasa tantance gobarar da ta tashi, kuma ana lalata wurare da dama. Ta'addancin mutane ya kasance ba a misaltuwa. Bayan ɗan lokaci na farka kuma na sami kaina a gida. — Bishara, 29 (1906).

Na ga wani babbar ball na wuta fada cikin wasu kyawawan gidaje, suna haifar da halakarsu nan take. Na ji wani yana cewa: "Mun san cewa hukunce-hukuncen Allah suna zuwa a duniya, amma ba mu san cewa za su zo da wuri ba." Wasu kuma da muryoyi masu raɗaɗi, suka ce: “Ka sani! Don me ba ka gaya mana ba? Ba mu sani ba."— Shaida ga Coci 9:28 (1909). {LDE 24.3-25.1}

Wannan har yanzu ba yana magana ne game da cikakken halakar Duniya ba, amma bala'i ne na duniya "marasa misaltuwa" da muke fama da shi. Ka ga yadda tara inabin Babila zai yi muni? Kuma yanzu ka san lokacin da daure na zawan, waxanda suke yanzu a daure a tare, za a kama wuta! Saurara, Adventists! Wannan musamman gare ku! Kuma saboda mun san cewa za ku koma wurin fastocinku tare da manyan zarge-zarge a kansu, mun gaya muku tukuna don ku iya gaskata hakan idan ya faru. Akwai lokacin da za ku fāɗi a gaban 144,000 kuma ku yarda cewa muna da gaskiya.^[22]

Ku kula kada ku ƙi mai magana. Gama idan waɗanda suka ƙi wanda ya yi magana a duniya ba su tsira ba, da ma ba za mu tsira ba. idan muka rabu da wanda yake magana daga sama. Muryar wane Sa'an nan kuma girgizar ƙasa: amma yanzu ya yi alkawari, ya ce, "Sau daya na sake girgiza ba kasa kadai ba, amma kuma sama." Kuma wannan kalma, Har yanzu kuma, tana nufin kawar da abubuwan da aka girgiza, kamar na abubuwan da aka halitta. domin abubuwan da ba za a iya girgiza su su wanzu ba. (Ibraniyawa 12:25-27)

Mutane da yawa sun ƙi muryarsa daga sama (daga Orion) kuma ta haka sun ƙi Ruhu Mai Tsarki. Wannan shine zunubi marar yafewa ga Ruhu Mai Tsarki, musamman yanzu da aka rufe ƙofar jinƙai kuma Ruhu Mai Tsarki ya janye daga duniya.

Domin mun san wanda ya ce. Ramuwa nawa ne, zan sāka, in ji Ubangiji. Da kuma, Ubangiji zai hukunta mutanensa. Abu ne mai ban tsoro fadawa hannun Allah mai rai. (Ibrananci 10: 30-31)

Allah da kansa zai yi yaƙi a wannan lokacin domin tumakin da ke hannun dama na Ubangiji (yankin da ke tsakanin Saiph da layin Al'arshi) kuma za su kasance cikin aminci da aminci kuma a ɓoye a hannun damansa, amma zai zama mummunan bala'i ga awaki, da zawan da inabi na ƙarya, lokacin da suka faɗa a hannunsa.

Ku sa lauje, gama girbi ya yi. Ku zo, ku sauka. gama matsi ya cika, kitse kuma ya cika; Gama muguntarsu ta yi yawa. (Joel 3:13)

Abu ɗaya ya fi tabbaci: Yesu ba zai zo a shekara ta 2019 ba, kamar yadda wasu annabawan ƙarya suka ce. Ba ma cikin 2031 ko wani lokaci a nan gaba mai nisa. Zai zo akan lokaci a ranar 24 ga Oktoba, 2016 kamar yadda agogon Allah ke nunawa shekaru da yawa. Kun yarda kuma? Sa'an nan ku bar Babila da sauri kuma ku jimre tsanantawa tare da mu.^[23]

Da fatan tashin hankalin da kuka samu a yau ya shiga zurfi kuma zai sa ku farka. Zan gama makala ta da wata ayar da za ta zama babban jigon labarin na gaba kuma na karshe na abokina John Scotram. Ana tattake 'ya'yan inabi na alama a wannan hoton, amma ba da daɗewa ba zai kasance jini na zahiri!

Aka tattake matsewar ruwan inabin ba birni ba, da kuma jini ya zo Daga matsewar ruwan inabi, har zuwa magudanar dawakai, Tsayin falo dubu da ɗari shida. (Ru’ya ta Yohanna 14:20)

<Baya                      Gaba>