In dènye atik la, Mwen te montre ki jan dyab la te revele plan li pou l chita sou twòn inifye atravè lemond ki te prepare pou li a, e ki jan senbolis Quetzalcoatl, ansyen divinite Mezoameriken zwazo-koulèv la, revele ki jan li t ap parèt: menm jan li te parèt ann Edenn—nan sèvi ak yon mwayen. Nou te wè ke li montre jisteman Pap Franswa kòm mwayen modèn Satan ap itilize pou degize tèt li.
In Gen kèk ki te kesyone poukisa nou ap etidye ti sèk rekòt ak mitoloji. Se pa tèm etid nou yo, nan kou, ni nou pa baze okenn nouvo konesans sou rezilta sa yo, men nou senpleman itilize yo kòm prèv adisyonèl pou sipòte yon reklamasyon solid biblik. Nou ta dwe atann sa a, reyèlman. Si n ap pale de inondasyon Noye a, pa egzanp, èske n ap kriye “Sola Scriptura!” le pli vit ke yon moun te kòmanse pataje lide ki soti nan sous syantifik ki sipòte inondasyon an? Natirèlman pa! Nou rekonèt si bagay nou pale sou yo se verite, ta dwe gen prèv sa yo soti nan yon varyete sous, pa sèlman kretyen yo, ak ki nou pi alèz. Men, si sous syantifik sa yo pita pwouve yo pa valab sipò, sa pa chanje kwayans nou yo, paske yo pa te baze sou sous sa yo ki anplis biblik. Donk, nan ka sa a, konpreyansyon nou an baze sou prèv ekriti yo, men enfòmasyon siplemantè ki nan Bib la konfime li epi yo ta dwe espere si konpreyansyon nou sou Ekriti yo egzat.
Koute istwa biblik la:
Te gen lagè nan syèl la: Mikayèl ak zanj li yo te goumen ak dragon an; ak dragon an te goumen ak zanj li yo, Men, li pa genyen batay la; ni yo pa t jwenn plas yo ankò nan syèl la. (Revelasyon 12:7-8)
Tèm nan kouri atravè listwa ak eksperyans imen—yon konfli ki pako rezoud ant byen ak sa ki mal. Roman, sinema, ak eksperyans nan lavi reyèl san nimewo yo te bay karaktè nan istwa a. Lè nou natirèlman nan eksperyans moun nan, orijin li anvan l ', apre soti nan yon konfli zanj nan ki nou te patisipe. Rebelyon an te deja an plas anvan Kreyasyon an, jan premye mo sèpan an te ekri:
Sèpan an te pi rize pase tout bèt savann Seyè a, Bondye a, te fè a. Epi li di fi a: Wi, se Bondye ki di, Piga nou manje nan chak [nenpòt] pye bwa nan jaden an? Fanm lan di sèpan an: Nou ka manje nan fwi pyebwa ki nan jaden an, men nan fwi pyebwa ki nan mitan jaden an. Bondye di: Piga nou manje ladan l'. Piga nou manyen l' pou nou pa mouri. Sèpan an di fanm lan: Nou p'ap mouri sètènman: Paske, Bondye konnen jou n'ap manje l', lè sa a je nou pral louvri, epi n'a tounen tankou bondye. konnen byen ak sa ki mal. (Jenèz N XT: 3-1)
Sèpan an te deja nan rebelyon kont Bondye depi nan kòmansman istwa limanite a. Èske nou pa ta dwe atann anpil istwa ki pa nan Bib la ki gen rapò ak rebelyon sa a? Epi èske nou pa ta dwe kapab disène epi rakonte eleman laverite nan istwa sa yo san nou pa baze konpreyansyon nou sou yo? Mwen panse sa.
Deskripsyon Quetzalcoatl kòm yon sèpan plim atire atansyon nou paske nou mansyone yon kreyati konsa nan Bib la ak relasyon sere li avèk Satan, ansyen sèpan sa a ki te ann Edenn e ki kounye a trè aktif nan zafè monn nan. Lè nou rekonèt koneksyon li ak sèk rekòt sèpan zèl la nan limyè a nan nouvo konpreyansyon nou sou Pap la, moso yo nan devinèt la te kòmanse vini ansanm. Nou te deja kouvri pifò nan atik ki sot pase a, men nan eksplore yon ti kras plis sou Quetzalcoatl, gen kèk paralèl enteresan ak sèpan biblik Edenn nan ak entansyon li a twonpe lemonn antye. Men, anvan, an nou klè sou ki moun ki sèpan ki pale sa a te, ki te nan rebelyon kont Bondye. Bib la bay yon repons klè:
Epi yo te chase gwo dragon an deyò, vye sèpan sa a, yo rele Dyab la, ak Satan, ki twonpe lemonn antye: Yo te jete li sou tè a, e zanj li yo te mete deyò avèk li. (Revelasyon 12:9)
Sou entènèt jwèt Wolf nan rad mouton an
Satan ap chèche twonpe lemonn antye. Èske w te remake ke Èv li te defòme Bondye kòm posede sa ki te an reyalite pwòp karaktè pa l (manti ak twonpe), pandan ke li te deklare ke li te youn nan pi bon enterè yo nan tèt ou (montre yo ki jan yo egzalte tèt yo)? Lefètke li reklame karaktè Bondye kòm si se pwòp karaktè pa li epi li mete atribi lèd pwòp karaktè li sou Bondye, li twonpe anpil moun pou yo suiv li epi vire kont Bondye ak chemen l yo. Li suiv menm prensip sa a jodi a. Li prezante tèt li nan yon bèl limyè atiran, pandan l ap voye tout lonbraj nwa li kapab sou verite ki mennen yon moun jwenn Bondye ak moun ki suiv yo. E menm jan li te fè apèl a ego a lè l te sijere Èv t ap monte nan yon eta egzistans ki pi wo, se konsa jodi a li fè apèl a ego ak dezi egoyis lòm. Men, Jezi, Egzanp nou an, te swiv yon chemen enb nan abize tèt li ak sakrifis.
Satan se yon zanj ki tonbe non ki vle di "Advèsè" oswa "Aksè," men li te rele Lisifè anvan rebelyon li (sa vle di "Etwal maten an" oswa "Pòtè limyè"). Non an se yon referans a planèt Venis, zetwal nan maten (ak aswè), ki se "zetwal" ki pi klere nan syèl la lannwit lè li vizib. Li se senbolik pozisyon wo li anvan tonbe li. Quetzalcoatl tou asosye ak Venis.
Lisifè dekri ak kalite majeste ak bèl byen lwen siperyè pase nenpòt deskripsyon limanite. Ti dyab wouj la ki gen kòn ak yon tridan, ki te imajine li an chaj lanfè, se yon imaj fiktif ki kalkile pou fè nou dekonekte l ak nenpòt bagay ki atiran, bèl, ak reyèl. Men, yon imaj diferan anpil nan Bib la bay. Reprezante pa wa Tir la, pwofèt Ezekyèl te plenn tonbe li a:
-Nonm o! Lapriyè nan pye wa Tir la, epi di li: Men sa Seyè sèl Mèt la voye ba li. Ou sele sòm total la, plen ak bon konprann, ak pafè nan bèlte. Ou te nan jaden Edenn nan jaden Bondye a; Tout pyè koute chè se te kouvri ou, sadi a, topaz, ak dyaman, beryl la, oniks la, ak jasp la, safi a, emwòd la, ak nwayo a, ak lò. Ou se cheriben Bondye chwazi pou al nan syèl la ki kouvri;[1] Mwen mete ou konsa: ou te sou mòn ki apa pou Bondye a. Ou te mache monte desann nan mitan wòch dife yo. Ou te pafè nan chemen ou depi jou ou te kreye a, jiskaske yo te jwenn mechanste nan ou. (Ezekyèl 28: 12-15)
Jan Jezi te remake, li te rele Satan yon mantè ak papa manti,[2] li konsidere li nan pi bon enterè l pou l kache vrè karaktè li epi asime yon idantite sen—tankou sa Kris la. Satan, akize a, transfòme tèt li nan Lisifè, yon zanj limyè, epi li mennen anpil moun nan degize sa a pou yo koute fason dezas li yo. Chen bèt nan bwa mete rad sou yon mouton pou parèt san danje, lè anndan li se mechan. Li prezante lide yo nan yon limyè ki fè yo sanble atiran, men finalman, yo mennen nan ruine, menm jan ak séduktè nan Pwovèb 7 ki, tankou sèpan an, te sibtil nan kè:
Avèk anpil diskou jis li li te fè l 'soude, ak flater nan bouch li li te fòse l. Li kouri dèyè l tousuit, tankou yon bèf ki pral labatwa, oswa kòm yon moun sòt nan koreksyon nan stock yo; Jiskaske yon flechèt frape nan fwa li; tankou yon zwazo kouri al nan pèlen, epi pa konnen se pou lavi li. (Pwovèb 7:21-23)
Ekriti yo ban nou yon imaj vre sou moun k ap twonpe moun sa a, e dezi anndan Satan an montre klèman:
Paske ou di nan kè ou, M'ap monte nan syèl la, m'ap leve fotèy mwen an pi wo pase zetwal Bondye yo, m'ap chita tou sou mòn pèp la., nan bò nò yo: M ap monte anlè wo nyaj yo; Mwen pral tankou Sila ki anwo nan syèl la. (Ezayi 14: 13-14)
Natirèlman, dezi l pou l vin tankou Trèwo a se sèlman sipèfisyèl. Li vle twòn li a ak adorasyon ki pou li a, men li pa vle karaktè li, paske sa a se yon kontradiksyon ak dezi egoyis li pou egzaltasyon.
Quetzalcoatl, Dyab la
Lè sèpan an te sigjere Èv pou yo rive nan yon nivo egzistans ki pi wo (yo vin “tankou bondye”) akoz dezobeyisans restriksyon Bondye a, li te ensinue ke lwa Bondye a pa t nan pi bon enterè yo. Li te prezante li kòm yon chay ak limite nan potansyèl yo. Nan istwa Quetzalcoatl, nou wè menm santiman yo eksprime. Konsidere kont sa a (mwen te ajoute tèm nan parantèz pou asosye li ak naratif biblik la):
Lejand di ke lè kreyasyon mond lan te fini, bondye yo [zanj yo] ak moun te viv an amoni, tout moun te kontan, eksepte pou bondye Quetzalcoatl [Lisifè], ki moun ki obsève nan kòlè kòm moun yo te soumèt pa [obligatwa pou obeyisan] lòt bondye yo [zanj ki gen rapò ak lwa Bondye a]. Se konsa, li deside adopte kondisyon imen an [chè ak san—nan sèpan an] pou pataje konesans la [nan byen ak sa ki mal] ak atizay ke divinite yo posede.[3]
Bib la gen kèk egzanp zanj ki te vizib pou moun nan epòk sa a,[4] menm jan Bondye li menm,[5] donk li pa ann amoni ak Ekriti yo sigjere ke Adan ak Èv te gendwa te gen kominyon ak zanj yo, men remake ke Lisifè tou senpleman "obsève." Li te limite a pye bwa a entèdi pou Adan ak Èv. Soti nan pèspektiv Lisifè a, obeyisans (menm si li te kè kontan ak volonte) se te yon jouk bèf nan esklavaj (li kontinye fè menm ensinuasyon yo jodi a). Yo dekri li tou kòm byenveyan anvè ras la nan òf li pou l pataje konesans li—menm jan li te prezante fwi a bay Èv, “pou w vle fè yon moun saj”.[6]
Kont yo nan Quetzalcoatl jeneralman dekri yon konfli ant l 'ak yon lòt bondye, Tezcatlipoca, ki moun ki jete kòm yon figi trè nwa ak dezagreyab. Sa a sanble ak anpil miskarakterizations Bondye ki te pibliye atravè listwa. Satan te janm chèche demonize Bondye e fè lwanj tèt li. Pa egzanp, doktrin yon lanfè k ap boule pou tout tan an, prezante Bondye kòm yon sadik ensasyabl, e anpil moun konsidere l kòm fache, revandike, e li pa ka apwoche. Yo pè l e yo priye Jezi, ke yo santi yo pi bèl e ki bò kote yo. Men, natirèlman, pwennvi sa yo pa biblik, paske Jezi te anseye ke nou dwe priye Papa a nan non Jezi, e ke Papa a li menm renmen nou.[7] Menm nan Ansyen Testaman an, Bondye te konnen pou pasyans ak tandrès mizèrikòd li.[8]
Quetzalcoatl, zanj limyè
Deskripsyon yo nan Quetzalcoatl souvan revele karakteristik trè imen, e sa a se siman an pati paske te gen yon nonm ki gen non sa a ki te tou enfliyan nan kilti Mezoameriken an. De yo pa klèman distenge, ak anpil istwa melanje yo nan yon sèl. Menm jan an tou, Satan gen yon nati doub: yon vanyan sòlda nwa sou yon bò, men yon zanj limyè sou lòt la. Se yin ak yang, melanj sa ki byen ak sa ki mal ke patizan ideoloji Nouvo Laj la reklame yo ta dwe "an balans," men Bondye te entèdi, bay olye de sa yon pye bwa ki bay lavi san "balans" lanmò a.
Yo di Quetzalcoatl te pote yon mesaj renmen. Li te entèdi sakrifis imen e li te anseye pèp la sou yon sèl Bondye Siprèm ak anpil bagay nan boza, syans, ak koutim sosyal. Lòt atribi nan Quetzalcoatl ki gen resanblans ak Jezi se ke Quetzalcoatl te konsidere kòm pi gwo Seyè a tout moun, li te konsidere kòm yon lyen ant syèl la ak tè a, li te asosye ak pen ki bay lavi (mayi pou Mezoameriken yo), yo di li se kreyatè lavi a, yo di yo te bay san li yo nan lòd yo pote lavi bay moun ki mouri yo, li te di gen yon nonm ki te pote yon retounen. mete rad long.
Li se pito inik ki jan menm jan karakteristik yo nan pwofèt sa a [Quetzalcoatl] yo an relasyon ak deskripsyon nou genyen sou Jezi.[9]
Men, sa mwen jwenn menm plis enteresan, se resanblans sa yo ki gen rapò ak retou pwofetize a. Gen yon paralèl revele ki vin aparan. Men, mwen vle ensiste la a, men, kèlkeswa resanblans ki ka parèt ant Jezikri ak Quetzalcoatl (ki se sèpan Edenn lan, oswa Satan abiye tankou yon zanj limyè) se tou senpleman imitasyon. Dualism ki encapsulé nan nati Quetzalcoatl pale de twonpe aparans li kòm yon figi ki sanble ak Jezi, lè an reyalite, li gen yon nati nwa ke Sovè a pa t posede.
Imite Retounen an
Yo kwè ke Quetzalcoatl te etabli epòk Toltèk nan dat 16 out lath, 1168 AD. Enteresan, pifò kont ane Meksiken yo kòmanse ak dat sa a. Tou de kalandriye Toltèk yo ak Aztèk yo te baze sou 52 ane ak span tan yo kase nan trèz epòk.[10]
Kòmanse nan 1168, trèz epòk 52 ane toltèk yo rive jiska 1844. Èske ane sa a pote anyen nan memwa? Li ta dwe, paske sa a te ane a lè dè milyon de kretyen t ap tann retounen nan Jezi, dapre delè a prezante nan Danyèl 8:13-14. An menm tan ke moun yo te antisipe retounen nan Jezi, retounen nan Quetzalcoatl te espere tou! Èske li ta ka yon senp konyensidans ke pwofesi a nan retou Quetzalcoatl a montre ane a menm ke pwofesi biblik la montre? Avi tou, faktè ki nan kalandriye Toltèk la. Te gen 13 epòk epi chak epòk te 52 ane (52 = 4 x 13). Nimewo senbolik ki parèt nan pwofesi biblik ki gen rapò ak Jezi, nan lòt men an, anjeneral, se miltip 7 oswa 12. Aparisyon nimewo 13 la (ki reprezante dyab la ak rebelyon li) nan pwofesi Quetzalcoatl la montre ke sa a montre yon figi "Kris" kontrefè.
Men, natirèlman, Jezi pa t vini nan epòk sa a, ni Ketzalkòtl pa t vini. Menm nan echèk sa a te vini, dyab la te imite Jezi. Depi Gran Desepsyon an, jan l te vin konnen l nan monn kretyen an, te gen kèk moun ki te pran tèt yo pou yo fè plis prediksyon konsènan retounen Jezi. Men, jouk koulye a, sa yo te echwe, paske Bondye pa t 'revele tan an ak Se poutèt sa li pa t' kapab konnen.
Jis anvan Jezi te monte nan syèl la, disip li yo te mande li:
...Senyè, èske w ap retabli wayòm Izrayèl la ankò nan moman sa a? Apre sa, li di yo: Se pa pou nou konnen lè yo ak sezon yo. sa Papa a mete nan pwòp pouvwa li. (Travay 1: 6-7)
Sepandan, pawòl ki vin apre li yo byen di:
Men, nou pral resevwa pouvwa, Apre sa, Sentespri a vin sou nou. epi n ap sèvi m temwen nan Jerizalèm, nan tout Jide, nan Samari ak nan dènye bout tè a. (Travay 1:8)
Byenke se pa pou yo konnen sa Bondye te mete nan pwòp "pouvwa" li (ki vle di privilèj oswa otorite), li t ap ba yo "pouvwa" (sa vle di fòs oswa kapasite). Men, ki kapasite li t ap fè referans? Li pa t presize, men espre kite li anbigwi! Anbigwite sa a pèmèt yon akonplisman doub nan pwofesi a, paske se pa sèlman Lespri Sen an te vide sou disip yo, men akonplisman final la te dwe fèt nan dènye jou yo:
Epi sa pral rive nan dènye jou yo, Bondye di, Mwen pral vide Lespri mwen an sou tout moun:... Solèy la pral tounen fènwa, ak lalin nan san, anvan gran jou Senyè a rive: (Travay 2: 17,20)
Byenke li te aplike nan epòk disip yo, li klèman montre dènye jou yo, jis anvan gwo jou Senyè a rive. Kidonk, si nou konprann pawòl Jezi yo pou refere a devèsman Lespri li a nan fen tan an (yo rele tou lapli dènye), li mennen nan yon lòt siyifikasyon. Apre nou resevwa dènye lapli a, nou ta resevwa abilite pou konnen lè a! Papa a t ap revele sekrè l.
Vreman vre, ak la mesaj Orion, Sentespri a te kòmanse vide, epi apre sa, yon lòt etid revele jou retounen Jezi a te bay ak otorite Papa a. Anpil moun rejte dènye mesaj avètisman mizèrikòd bay mond lan paske yo pa kwè Bondye p ap janm revele sekrè l yo. Malgre pwomès Jezi te fè a, yo pa kwè Bondye t ap janm ba yo kapasite pou yo konprann ak pataje sa li te kenbe nan pwòp otorite pa l. Sa a se adrese nan plis detay nan Pouvwa Papa a. Olye yo akeyi limyè yon revelasyon konsa, yo chwazi fènwa Pòl te pale kont yo a, e yo ta pito fè Jezi vini kòm yon vòlè.
Pou tèt nou konnen parfe sa Jou Senyè a ap vini tankou yon vòlè nan mitan lannwit.... Men nou menm, frè m 'yo, nou pa moun k'ap viv nan fènwa. Jou sa a, n'a tonbe sou nou tankou yon vòlò. Nou tout se pitit limyè ak pitit lajounen. Nou pa soti nan mitan lannwit, ni nan fènwa. Se poutèt sa, piga nou dòmi tankou lòt moun; men se pou nou gade epi rete modere. (1 Tesalonisyen 5:2, 4)
Se poutèt sa, sonje ki jan ou te resevwa ak tande [bagay ki poko mouri], epi kenbe fèm, epi repanti. Si se poutèt sa ou pa dwe veye, mwen [Jezi] L'ap vin sou ou tankou yon vòlè, epi ou pral pa konnen ki lè mwen pral vin sou ou. (Revelasyon 3: 3)
Sètènman, Seyè a, Bondye a, p'ap fè anyen, esepte li revele sekrè li pou sèvitè l yo, pwofèt yo. (Amòs 3:7)
Etid ki te revele tan retounen Jezi a te posib sèlman grasa yon revizyon sou istwa Legliz Advantis Setyèm Jou a (ki te gen rasin li nan Gran Desepsyon 1844 la), kidonk li pa t kapab revele anvan istwa sa a te pase. Se sèlman Bondye ki te konnen lè Jezi te retounen anvan li te revele l bay lèzòm atravè etid sa a, ki te dekouvri nan mwa septanm 2010 e ki te pibliye nan Seri lonbraj. Malerezman, kèk nan moun li chwazi yo te tande vwa li ladan l, men dyab la te kwè e imedyatman te kòmanse prepare pou pi gwo pwen final la nan lagè a. Apre li te resevwa konesans sa a, li te devlope yon imitasyon atizan konn fè.
Nan dènye atik nou an, Retounen Quetzalcoatl, nou te gade yon sèk rekòt ki montre jou egzak ke Quetzalcoatl ta pran twòn nan, epi nou te idantifye l kòm Pap Francis. Sepandan, tout sèk rekòt la se yon imite delè Bondye te itilize pou l revele tan Jezi te vini an! Vreman vre, imitasyon sèk rekòt la te "pibliye" nan dat 29 jiyè 2011, mwens pase yon ane apre orijinal la te revele nou septanm anvan an, lè dyab la te bay opòtinite pou konnen vrè jou retounen Kris la. Reflechi sou sa sa vle di -eski Satan imit e baze son prop plan lo en letid ki pa vre? Nou pral eksplore kèk nan imitasyon li yo nan yon ti kras. Men, anvan nou fè sa, nou bezwen konprann yon ti jan plis sou...
Chronomètr Bondye yo
Fèt jwif yo te ba yo kòm yon "lonbraj" oswa yon pwofesi sou bagay k ap vini yo:
Se poutèt sa, pa kite pesonn jije nou nan manje, oswa nan bwason, oswa konsènan yon jou fèt, oswa lalin nouvèl la, oswa jou repo yo. Ki se yon lonbraj bagay ki gen pou vini yo; men kò a se nan Kris la. (Kolosyen 2:16-17)
Pòl te di sa apre Kris la te deja akonpli lalwa sou kwa a. Poutan, li pale de bagay ki gen pou vini yo ki te pwofetize nan bagay ki gen rapò ak fèt yo: manje ak bwè, asanble sen, nouvo lalin, ak jou repo fèt espesyal. Sistans rit sa yo te akonpli nan Kris la, e sakrifis li te elimine nesesite pou yo kontinye obsèvans yo, men gen yon pwofesi ki rete nan yo ki anseye nou bagay ki gen pou vini yo. Etid la nan fèt sa yo ak enpòtans yo nan epòk nou an te pibliye nan la Seri lonbraj sou sit entènèt nou an, ki te mennen nan sa nou rele Veso a nan tan oswa Lis Gran Saba a. Sa a se konpreyansyon ke Ellen G. White te di se te privilèj nou genyen:
Siyifikasyon an nan ekonomi jwif la poko byen konprann. Verite vas ak pwofon yo parèt nan rit ak senbòl li yo. Levanjil la se kle ki debloke mistè li yo. Atravè yon konesans sou plan redanmsyon an, verite li yo louvri pou konpreyansyon an. Plis pase nou, se privilèj nou pou nou konprann bèl tèm sa yo. Nou dwe konprann bagay pwofon Bondye yo. Zanj yo vle gade nan verite yo ki revele bay moun yo ki ak kè kontri ap chèche pawòl Bondye a, epi lapriyè pou plis longè ak lajè ak pwofondè ak wotè nan konesans li sèlman ka bay la. {COL 133.1}
Bondye konnen lafen depi nan kòmansman. Li se Mèt tan an, epi li te sèvi ak kwonometre solèy ak lalin, ansanm ak sèvis fèt li te etabli dè milye ane de sa pou siyal evènman kle nan istwa rès legliz li a, depi lontan anvan li te vin egziste. Tou de kò selès yo ak fèt yo nan sezon yo te fèt ak inisye pa Bondye, epi Se poutèt sa mesaj pwofetik yo a dwe pote otorite Kreyatè yo a.
Bondye di: -Se pou gen limyè nan syèl la pou separe lajounen ak lannwit. ta dwe apwouve bèso tibebe w la epi se pou yo fè siy, ak pou sezon, ak pou jou, ak ane: (Jenèz N XT: 1)
Se sèlman pa konfonn siy diven ak nosyon nan Astwoloji ke kò yo nan syèl la gen enfliyans espirityèl sou moun ak evènman yo sou tè a. Kwayans sa yo louvri pòt pou fòs dyabolik yo pote enfliyans sa yo reklame. Yo se lespri ak bondye mit, tradisyon, ak relijyon idolatris. Menm nan Krisyanis, anpil moun pa rekonèt ki jan yo louvri pòt enfliyans dyabolik yo. Anpil gwoup kretyen Facebook chaje ak post ki envite itilizatè yo fè kòmantè "Amèn" pou jwenn yon benediksyon espesyal. Li ekivalan a Astwoloji pou kwè ke lè w fè kòmantè sou yon pòs ka pote enfliyans sou lavi w, men plizyè santèn moun afiche regilyèman abònman "Amèn" yo nan "owoskop kretyen" sa yo, avèk lespwa ke jis petèt li pral ede yo!
Dyab la pa gen konesans nan fen a depi nan kòmansman an. Li trè entèlijan e li gen yon gwo konpreyansyon, men li limite pa mank konesans li sou tan kap vini an. Se poutèt sa, li chèche fè sa pa fè pwòp prediksyon l ', li fè yo pase nan sèvitè dispoze li yo, twonpe yo nan pwosesis la. Men, siy ke Bondye te fè nan solèy la ak lalin nan kreyasyon yo te kouri yo, epi li te deside revele mesaj yo nan dènye jou sa yo.
Kwa a incorporée nan tan
Kouvèti sou twal selès mwa ak ane yo, gen yon kwonomèt espesyal ki soti nan konbinezon kwonòtyè selès yo ak sezon terès yo ak fèt Bondye te etabli selon tan rekòt la. Ki sa ki fè chronométreur sa a espesyal se ke li encapsule karaktè Kris la ak plan li a pou delivre mond lan anba peche.
Chita kòm Wa linivè a, imilite Bondye nou an pa t 'kapab totalman apresye. Men, lè Li, nan non limanite peche, te vin Pitit Gason Lòm nan pou pote nati diven an nan rive lòm nan, zanj yo ak monn ki pa tonbe yo te kòmanse wè jis ki jan dezenterese li te. Lalwa pafè li a, ki sen, ki jis e ki bon,[11] ki te kase pa lèzòm, Li te akonpli pafètman, epi lavi, ki te mande pou moun ki vyole lalwa yo, te ofri volonte pa Sovè nou an, ki te sous lavi a.
Yo wè imilite Bondye Toupisan an nan volonte l pou l soumèt tèt li, pa sèlman devan limanite nan fòs ak noblès Adan, men nan 4000 ane degradasyon; pa sèlman nan tòti ak lanmò, men nan pèt etènèl! Nan kwa a, Jezi te konfime angajman li pou kenbe limanite li pou tout tan! Se te yon sakrifis enkonseyab pou li, ki te fè youn ak Toupisan an, ke limanite li te rann pèmanan ak lavi moun li ak lanmò li. Li te fè tout bagay sa yo pandan nou te plonje nan peche, yon fason pou nou te ka gen opòtinite pou resevwa lavi pafè li. Se istwa levanjil lanmou diven an, ki te transfòme lavi inonbrabl.
Moun ki te fè youn ak Bondye te lye tèt li ak pitit lèzòm pa lyen ki pa janm kase. Jezi “pa wont rele yo frè” (Ebre 2:11); Li se sakrifis nou an, Defansè nou an, Frè nou an, pote fòm imen nou an devan twòn Papa a, epi atravè laj etènèl youn ak ras li te rachte a—Pitit lòm nan. Ak tout bagay sa yo pou lòm ta ka leve soti nan ruine ak degradasyon nan peche pou li te kapab reflete lanmou Bondye ak pataje lajwa nan sentete. {SC 14.3}
Ala renmen nou montre la a, pandan nou te toujou yon moun ki te fè peche ki pa gen Bondye ak engra, li te dispoze fè yon sakrifis dezenterese konsa pou nou! Levanjil sa a te demontre nan lavi, lanmò, ak rezirèksyon Jezi. Lanmò li sou Bon Vandredi sele angajman li anvè limanite, ak leve li sou Dimanch Rezirèksyon an te fè li posib pou bay moun ki tonbe nan redanmsyon pa Lespri li. Men, nou jeneralman sote sou jou espesyal sa a nan mitan: The Segondè jou repo nan repo li.[12] Lè yon saba seremoni jwif yo (ki ta ka nenpòt jou nan semèn nan) te ateri nan yon saba chak semèn, yo te rele li yon gwo saba, e li te jis tankou yon gwo saba lè Jezi te repoze nan kavo a.
Jezi te bay lavi l paske li te nesesè pou l te ka satisfè egzijans lalwa ki te kase yo. Si lalwa te chanje, yon sakrifis konsa pa t ap nesesè, paske li t ap tou senpleman chanje lalwa a, li t ap rekonèt li te enpafè jan li te ekri a e li pa t apwopriye oswa li pa t ap kapab kenbe pa kreyasyon li a. Men, sou tèt li, Bondye te deklare, "Mwen se Seyè a, Mwen pa chanje; Se poutèt sa, pitit Jakòb yo, nou p'ap disparèt."[13] Lwa li a se yon refleksyon karaktè li, ki gen mizèrikòd ak pasyans, men ki pa lach nan koupab.[14]
Kò Jezi te kouche nan kavo a kòm yon temwayaj sou karaktè li ki pa chanje, sa ki te fè li bay lavi etènèl li olye li detann egzijans lalwa a—epi. temwayaj sa a encapsulé nan repo Gran Saba a. Menm jan egzanp Bondye te bay nan kreyasyon an, lè li te repoze epi li te refè siyifikasyon saba a chak semèn, se konsa siyifikasyon Kris la te bay sou kwa a, lè Kreyatè lavi a te bay lavi li lib. Li reprezante rezon ki fè li te bay lavi li—nati lalwa ki pa chanje, ak lanmou dezenterese li a, ki te fè l mete enterè lòt moun pi wo pase lavi etènèl pa l!
Revelasyon Jezikri
Se objektif Bondye pou l resevwa Kris la, pèp li a reflete karaktè li. Tou de Ansyen ak Nouvo Testaman an di sa klèman:
Men, men kontra mwen pral pase ak pèp Izrayèl la. Apre jou sa yo, Seyè a di: M'ap mete lalwa mwen an anndan yo, m'ap ekri l' nan kè yo. epi yo pral Bondye yo, epi yo pral pèp mwen an. (Jeremi 31:33)
Epi li te bay kèk apòt; ak kèk, pwofèt; ak kèk, evanjelis; ak kèk, pastè ak pwofesè; Pou pèfeksyon sen yo, pou travay ministè a, pou edifye kò Kris la: Jiskaske nou tout vini nan inite lafwa, ak konesans Pitit Bondye a, pou yon nonm pafè, jiska mezi wotè a plenitid Kris la: (Efezyen 4: 11-13)
Menm lanmou dezenterese Jezi a ki te fòse l bay lavi l, li kòmande nou pou nou demontre tou:
Sa a se kòmandman mwen an, Se pou nou youn renmen lòt, menm jan mwen renmen nou. Pa gen pi gwo lanmou pase sa a, ke yon nonm bay lavi l 'pou zanmi l' yo. Nou se zanmi m, si nou fè tou sa mwen kòmande nou. (Jan 15:12-14)
Lanmou Bondye nan nou—disonte pou n abandone pwòp pa nou p'ap janm fini an lavi pou zanmi nou yo—an konbinezon ak lwa ki pa chanje li ki ekri nan kè nou, se sa ki reprezante Gran Saba a, e se sa ki fè nou “Avantis Gran Saba”. Epi se sa Bondye vle pèp li a nan dènye jenerasyon sa a. Si nou gen lafwa pou nou kwè nan pwomès presye li yo, sa pa twòp pou nou mande.
Ki jan yo ban nou pwomès ki gen anpil valè ak anpil valè: pou grasa sa yo, nou ka patisipe nan nati diven an, li te chape anba koripsyon ki nan mond lan grasa lanvi. (PWOJÈ NAN PIKI: KIJAN)
Kidonk, si nou etidye Gran Saba yo anrapò ak moun ki nan Lè Jijman Bondye a, nou ta dwe aprann yon bagay sou fason Bondye ta devlope karaktè sa a nan yo. Pèp sa a se moun ki te rekonèt kòmansman Lè Jijman an nan Gran Desepsyon 1844 la; ki pita te òganize nan Legliz Advantis Setyèm Jou a. Sèlman ak yon bon konpreyansyon nan kalandriye Bondye a ta ka posib. Erezman, Li te genyen deja revele sa, kidonk li te posib yo kreye yon lis Gran Saba pou tout ane yo nan istwa Legliz Advantis la.[15]
Rezilta yo te etone, lè yo te entèprete nan limyè obsèvasyon Ellen G. White ke nou te kapab nan syèl la nan 1890, si yo te 4.th Mesaj Zanj lan te resevwa an 1888. Lè nou pran modèl Gran Saba yo nan twa ane sa yo (1888 – 1890) pou reprezante retou Kris la (lè yo pral mennen nou nan syèl la), sèl fwa menm modèl sa a te parèt ankò se nan 2013 – 2015, an amoni pafè ak etid Orion an, ki endike dènye ane a nan devlopman karaktè.[16]
Pou chak verite gen yon kontrefè
Vrè Jenn Lavi a: Lis Segondè Saba (HSL) dekri kòm yon sekans ADN
vs
Kontrefè a: sèk rekòt Quetzalcoatl
Gen anpil detay karakteristik lis saba segondè ki imite nan sèpan sèk rekòt la. Kite m prezante kèk nan sa yo nan fòm tab:
| Lis Gran Saba a... | Sèk rekòt Quetzalcoatl... |
|---|---|
| Te kòmanse ak triplet 1841 - 1843, kote te gen yon ti desepsyon ki te reprezante Gran Desepsyon ki t ap vini ane annapre a. | Te kòmanse nan yon dat anivèsè (21 desanm 2010) ki reprezante "desepsyon" 21 desanm 2012 ki te gen pou l swiv. |
| Èske "double-bloke" akòz fèt Prentan ak Otòn sou ki li baze. Fèt prentan yo te kòmanse ak la plen lalin fèt Pak la, pandan y ap fèt Otòn yo te kòmanse avèk la lalin nouvèl Fèt twonpèt yo. | Èske "double-cheche" ak nouvo lalin ki fòme yon sèl ak plen lalin ki fòme lòt la. |
| Li baze sou fèt ki gen rapò ak agrikòl. | Li literalman fòme nan yon rekòt agrikòl. |
| Gen uit triple nan ane (8 x 3 = 24) apre triple nan kòmansman jouk nan fen an. | Gen 24 pè lalin (mwa) yo montre apre kòmansman an (kote lalin yo envizib) jouk nan fen. |
| Gen yon ane anplis (ane kalamite yo) ki rete andeyò peryòd devlopman karaktè anvan Kris la retounen nan pouvwa li. | Gen yon lòt pè lalin ki andeyò peryòd ki mennen ale nan Asansyon sou fòtèy la, epi ki montre vini pouvwa tridan an. |
| Reprezante akimilasyon Gran Lavann Awakening la. | Reprezante sipoze reveye espirityèl evolisyonè a nan yon Nouvo Laj nan Syèk Limyè. |
Gen kode triplets ki okoumansman de kodon ADN ki kode pou blòk bilding selil yo itilize pou sentèz pwoteyin. | Reprezante yon laj k ap vini nan "aktivasyon ADN" trip-helis (pou New Agers, omwen). |
| Reprezante devlopman karaktè ki nesesè pou pèp Bondye a. | Reprezante k ap monte nan sèpan an mawonnen kondalini nan Syèk Limyè a nan lespri a (ki se chèz la nan karaktè a). |
| Revele tou de bon chwa ak move chwa legliz la fè. | Revele ko-egzistans nan byen ak move atravè yon senbòl yin-yang. |
| Li fini ak retounen Kris la. | Fini ak retou Quetzalcoatl. |
Demonstrasyon final la
Avèk prèv sa yo, mwen espere ke li klè ke retou Quetzalcoatl se pa lòt ke dyab la revandike dominasyon li sou tout tè a. Nan sèk rekòt la, tè a toujou reprezante andedan fwontyè sèpan an, ki reprezante deklarasyon sa a. Nan Edenn, dyab la te vini tankou yon sèpan zèl e li te reyisi uzurpe dominasyon Adan an e li te pran otorite sou de moun ki rete sou tè a. Nan kwa a, Jezi te genyen viktwa sou dyab la, epi li te reprann dominasyon Adan te pèdi a. Koulye a, yon lòt fwa ankò, menm dyab la te vini ak Pap Franswa pou uzurpe dominasyon Kris la sou tè a.
Menm prensip yo ki te demontre sou kwa Zo bwa Tèt la dwe repete kounye a nan dènye moman sa yo nan istwa tè a. Konfli ki genyen ant byen ak sa ki mal ap vini nan yon konklizyon. Fwa sa a, sepandan, li pran plas nan domèn vizib la—nan kò moun. Sou kwa a, Satan te toujou kache nan wè moun nan, kidonk nou pa t 'kapab disène wòl li nan dram kont Kris la. Men, sa a se pa ka a jodi a! Satan pran yon kò, pou nou ka wè li. Epi Sentespri a—reprezantan Kris la sou tè a—ap vide tou nan kò pèp li a—tout moun ki te prepare kè yo pou resevwa li.
Revele Satan ak desepsyon atizan li yo se pwogresif; nan kwa a, lè Jezi te genyen viktwa a, Satan te jete soti nan syèl la atè. Lè sa a, moun ki rete nan syèl la te wè l klèman pou ki moun li te ye, e pa t gen okenn plas pou li ni pou zanj li yo nan senpati yo ankò.[17] Pwochen faz pwosesis revele a ap fèt kounye a, jis anvan retounen Kris la. Kounye a se tan an lè nou gen opòtinite klèman disène karaktè li epi tounen vin jwenn Kris Sovè nou an avèk repantans. Ezekyèl idantifye etap sa yo nan pwosesis la:
Kè ou te leve anlè poutèt bèlte ou, ou te detwi sajès ou poutèt klète ou. Mwen pral jete ou atè [nan kwa a], Mwen pral mete ou devan wa yo, pou yo ka wè ou [kounye a]. (Ezekyèl 28: 17)
Bondye te deklare ke zanj rebèl sa a t ap mete devan wa ki t ap gade l, oswa disène karaktè li. Wa yo refere yo isit la, se jenerasyon sa a chwazi, jan mwen te dekri nan Siy nan fen an, ki moun ki ta sèvi kòm yon jiri pou jije ant de pati yo epi bay vèdik yo. Nou bay Bondye yon vèdik favorab lè nou mache dapre limyè mèveye li a, ki montre nou vle limyè olye ke fènwa, kidonk montre lwanj Senyè a nan lavi nou.
Men, ye se yon jenerasyon chwazi, yon prètriz wayal, yon nasyon sen, yon pèp espesyal; pou nou fè lwanj yo Sila a ki te rele nou soti nan fènwa pou vin nan limyè bèl bagay li a: (1 Pyè 2:9).
Yo rele w pou w pami jenerasyon w chwazi a. Èske w kapab disène karaktè rebelyon an, menm lè li kache nan pyete ak imilite? Ka a poko deside, men kounye a, li parèt trè fèb. Satan ap gouvènen sou tè a depi dezan deja, e pifò nan nou yo te twonpe tèt nou, epi yo se patnè envolontè nan rebelyon an! Li lè pou nou koute pawòl Bondye a pou nou soti lavil Babilòn! Sa a gen ladan tout òganizasyon ki sijè a dyab la sou fòm Pap Francis, swa ouvètman oswa dèyè sèn nan kòm yon envite (obsèvatè)[18] nan majeste terib li a. Pou nou ka ranpli fonksyon nou kòm manm jiri, li nesesè pou byen konprann ka a epi evalye prèv yo. Lavi nou se ekspresyon si nou prefere gouvènman Bondye a oswa gouvènman Satan an, e sa se vòt nou.
Apre sa, yo te chante kòm yon nouvo chante devan fòtèy la, ak devan kat bèt yo, ak ansyen yo: epi pèsonn pa t 'kapab aprann chante sa a eksepte san karant kat mil, ki te rachte sou tè a... Sa yo te rachte nan mitan lèzòm, yo te premye fwi yo bay Bondye ak ti Mouton an. Yo pa t' jwenn manti nan bouch yo yo san fòt devan fòtèy Bondye a. (Revelasyon 14: 3-5)
Chante yon chante tou nèf pou Seyè a. Chante pou Seyè a, tout tè a. Chante pou Seyè a, beni non li! fè konnen delivrans li chak jou. Fè konnen bèl pouvwa li nan mitan lòt nasyon yo, fè tout moun konnen bèl bagay li yo. (Sòm 96:1-3)
Apèl la soti sou tout tè a: "Chante yon nouvo chante pou Seyè a!" Mizik pou zòrèy Bondye se montre delivrans li anba peche chak jou. Pou kanpe devan twòn Bondye a san fòt, ke yo te rachte kòm premye fwi ki soti sou tè a, se yon mèvèy soti nan Bondye ak glwa li epi yo dwe deklare nan mitan tout pèp!
Kounye a, ba li ki kapab anpeche w tonbe, epi prezante w san defo devan prezans glwa li a ak anpil lajwa, Pou sèl Bondye ki gen bon konprann Sovè nou an, se pou glwa ak majeste, dominasyon ak pouvwa, kounye a ak tout tan. Amèn. (Jid 24-25)
Nou menm fanmi pèp la, bay Seyè a bay Seyè a glwa epi fòs. Fè Seyè a lwanj pou non li a: pote yon ofrann, epi antre nan lakou li. O adore Seyè a nan bèlte a sentete: Gen krentif pou li, tout latè. (Sòm 96:7-9)
Anpil moun pa wè Bondye nan yon kondisyon ki feblè e vilnerab akoz peche. Si nou refize adore li nan bèlte sen; pou chwazi grasa lafwa pou nou “pa mache dapre kò a, men selon Lespri a,”[19] Lè sa a, glwa li pa ka pwoklame sou tout tè a! Pwoklamasyon an depann de gen moun ki vle bay li! Èske w konprann ki jan nou ka pwoklame “delivrans pou Bondye nou an”?[20] Èske w konprann ki sa “pi gwo zèv” Jezi te pale de yo?
An verite, an verite, m di nou, Moun ki kwè nan mwen, travay m'ap fè yo l'ap fè tou; epi pi gwo travay pase sa yo li pral fè; paske mwen ale bò kote Papa m. (Jan 14:12)
Si Jezi te fini tout travay ki te gen pou fèt la, li pa t ap di sa, ni li pa t ap nesesè pou li tann 2000 ane. Men, li te fè konnen bezwen l lè l te mande si l t ap jwenn lafwa:
Epi èske Bondye p'ap tire revanj pwòp moun li yo chwazi yo, k'ap kriye nan pye l' lajounen kou lannwit, malgre l'ap sipòte yo? Mwen di nou ke li pral tire revanj yo byen vit. Men, lè Pitit lòm nan va vini, Èske l ap jwenn lafwa sou tè a? (Luke 18: 7-8)
Bondye plis pase vle aji pou nou, men menm jan Jezi pa t kapab fè mirak pou moun ki pa t gen lafwa pou yo kwè, Li pap kapab egalman tire revanj li yo jodi a si li pa jwenn lafwa nan yo. Men, lagè ant dyab la ak Bondye kapab sèlman deside an favè Bondye si pèp li a demontre lafwa sa a!
Donk, vre, Bondye nan yon pozisyon vilnerab, li depann de pèp li a ki gen lafwa nan li pou l ba li glwa akòz non li a. Pandan se tan, Satan ap chèche febli lafwa yo epi twonpe lemonn antye pou l suiv li. Bondye te mete chronomèt li yo an mouvman nan syèl la, epi yo tout ap lonje dwèt sou tan sa a nan listwa! Èske w ap kenbe tan ak yo epi ba li fòs ak glwa lè w ofri tèt ou “yon sakrifis vivan, sen, akseptab pou Bondye”? Epi ou pral fè li anvan revèy la montre lè yo deziyen an lè l ap vin twò ta pou demontre lafwa? "Kounye a, lafwa se... prèv bagay yo pa wè."[21] Si ou pran atitid la nan ap tann pou kwè jiskaske chak dout yo ekspilse; jiskaske tout akonplisman yo wè—ou pral refize Jezi itilite w pou li, paske se pa atitid lafwa a. Jezi pa mande lafwa avèg—Li bay anpil prèv—men li mande lafwa! Konsidere prèv la, epi chwazi kounye a pou w pami moun yo di sou yo:
Men pasyans sen yo: Men moun ki respekte kòmandman Bondye yo ak lafwa Jezi yo. (Revelasyon 14: 12)
Vini nan pwochen atik la...
Èske gen yon sèl moun sou planèt sa a ki gen plis pouvwa pase Pap Francis? Chache konnen ki jan Pap la te genyen admirasyon nan mond lan par imite Zezi Kris, e par imit son retour gloriye! (Wi, ou li sa byen!) Ou pral jwenn tou rès istwa a sou fason predesesè k ap viv li a prepare wout la pou li, pandan n ap analize rad tou de pap vivan yo yon lòt fwa ankò. Pran chèz Sen Pyè te jis premye etap nan efò Satan te fè pou uzurpe menm twòn Bondye ki gen tout pouvwa a!
