Oswa...
Kondane nan 'Dome la!

Oswa...
Advantis yo fè desann kay la!

Nan 60 li yo^th Sesyon Konferans Jeneral, Legliz Advantis Setyèm Jou a pa gen okenn chwa ke abandone fantom nan. Li pa ka reziste ankò presyon lejislatif Leta a, k ap mande egalite total pou fanm ak moun LGBT. Se vre—se Eta a, pa Lespri a, ki kondwi ajanda a. Si legliz la vote an favè òdinasyon fanm pou konfòme yo ak lwa leta ak nasyonal yo pou sipòte objektif Dwa Moun Nasyonzini yo, li pral fè fas ak kòlè Bondye a—e si legliz la vote kont li, li pral mouri nan men Leta.

Se yon bagay ki sanble ak sitiyasyon kote Samson te tonbe nan:

Swen pwovidansyèl Bondye te sou Samson [tankou legliz Lawodise a], pou l te kapab prepare pou l akonpli travay li te rele pou l fè a [tankou Legliz SDA a te rele pou fè yon travay]. Nan kòmansman lavi a, li te antoure ak kondisyon favorab pou fòs fizik, fòs entelektyèl, ak pite moral [tankou Legliz SDA a nan premye ane yo]. Men, anba enfliyans mechan asosye yo li te lage Bondye ki se sèl pwoteksyon lèzòm, e li te baleye pa mare malè a. Moun ki nan chemen devwa yo mennen nan jijman yo ka asire ke Bondye pral prezève yo; men si moun mete tèt yo volonte anba pouvwa tantasyon, yo pral tonbe pi bonè oswa pita. {AH 460.2}^[1]

Pou Legliz SDA a, lafen an rive. Satan, ki kounye a vire mond lan sou dwèt li,^[2] ta gen yon advèsè vanyan nan Legliz SDA a si li te rete fidèl ak Bondye. Malerezman, menm jan ak Samson, lanmou li genyen pou monn nan te avèg, dezabiye, pòv ak febli.^[3]

Dènye Desizyon Samson

Samson te ateri nan yon prizon Filisti apre li te pèdi vizyon l ak fòs e li te vin konplètman initil nan apèl Bondye a. Nan eta sa a nan zafè, nou pran dènye istwa li:

Apre sa, chèf moun Filisti yo rasanble yo ansanm pou yo ofri yon gwo sakrifis bay Dagon, bondye yo a, Yo t'ap di: -Bondye nou lage Samson, lènmi nou an, nan men nou. Lè pèp la wè l', yo fè lwanj bondye yo a, paske yo t'ap di: -Bondye nou an lage lènmi nou yo ak detwi peyi nou an nan men nou, li te touye anpil nan nou. Epi, se te konsa, lè kè yo te kontan, yo di: Rele Samson pou l' fè nou espò. Yo rele Samson nan prizon an. epi li fè yo espò: Yo mete l' nan mitan poto yo. (Jij NAN: 16-23)

Si jij avèg la, Samson, vle di "pèp jijman" avèg ki fòme Lawodise, alò istwa sa a gen enplikasyon grav. Premyèman, nou wè kiyès k ap rele Sesyon Konferans Jeneral la—seyè Filisti yo, ki reprezante dirijan papis yo anndan legliz la. E ki rezon yo genyen pou konvoke Sesyon an? "Pou yo te ofri yon gwo sakrifis bay bondye yo a." Nan lòt mo, li pa t jis yon fèt òdinè, se te yon gwo sèvis adorasyon.

Bib la ban nou anpil endikasyon pou idantifye evènman sa a. Li di yo te vle fè "espò" nan Samson, oswa nan angle aksidantèl, yo te vle pase l nan betiz. Yo te reyini ansanm pou espò, pou plezi. Se la nou jwenn tèm modèn "espò," ki refere a jwèt—espesyalman jwèt atletik. Ki kote moun reyini pou jwèt atletik, pou gwo evènman espòtif? Yo vin nan yon estad!

Men, Samson pa te mennen nan nenpòt ki estad. Li te mennen l nan yon estad ak yon konsepsyon konstriksyon trè espesifik. Li te gen poto, epi yo mete l 'nan mitan poto yo. Bilding patikilye sa a te fèt pou do kay li a te sipòte pa poto:

Samson di ti gason ki te kenbe men l' lan: -Kite m' pou m' santi m' poto yo sou kote kay la kanpe, pou m ka apiye sou yo. Koulye a, kay la te plen gason ak fanm; Tout chèf moun Filisti yo te la. e te gen sou la do-kay apeprè twa mil gason ak fanm, ki te gade pandan Samson t ap pase nan betiz. ( Jij 16:26-27 )

Nan fason sa a, Bib la dekri non sèlman ki kalite bilding (yon estad espò) men tou ki kalite konstriksyon. Li te genyen poto yo ki te sipòte a do kay. Èske istwa Samson montre avèk presizyon lokal pou Sesyon GC nan San Antonio? Pran yon gade pi pre:

Alamodome a gen kat gwo poto yo ki sipòte a do kay. Delege legliz ki avèg, ki tyèd, tankou Samson, pral mete nan mitan poto yo. Legliz la pral pran dènye desizyon li nan kad sa a, ki se yon konferans ki te konvoke nan onè Dagon, bondye pwason an, "pwotektè lanmè a,"^[4] sètadi Pap la, ki mete chapo pwason an, ak ki gen wouj chapo we deja wè pandye sou Sesyon an.

Pwomès Bondye te fè ke grasa Samson li t ap “kòmanse delivre pèp Izrayèl la anba men Filisti yo” te akonpli; men ala fènwa ak terib istwa lavi sa a ki ta ka yon lwanj pou Bondye ak yon glwa pou nasyon an! Si Samson te fidèl ak apèl Bondye a, objektif Bondye te kapab akonpli nan onè l ak egzaltasyon l. Men, li te lage anba tantasyon e li te pwouve li pa t fidèl nan konfyans li, e misyon li te akonpli nan defèt, esklavaj, ak lanmò. {PP 567.2}^[5]

Dènye zak Samson—dènye zak nan dram li a^[6]—se te demoli poto yo epi mouri ansanm ak moun Filisti yo.

Lotèl Baal la

Istwa Samson se pa sèlman istwa biblik ki gen yon bagay pou wè ak bilding Alamodome a. Legliz la ap priye ofisyèlman—tankou pa janm anvan—pou dènye lapli a tonbe nan Sesyon GC sa a. Malerezman, kanpay lapriyè GC dirije a fè apèl a pouvwa espirityalis yo, pa a Bondye. Nan fen twazan sechrès ki te dire a, wa Akab ak tout pèp Izrayèl la te san dout t ap priye dezespereman pou lapli. epi tou pou move bondye yo. Sechrès la te fini ak defi a nan Mt. Carmel.

Jan frè John te eksplike nan Dife nan mòn Kamèl, fòmil Orion an kode nan pwosedi Eli te swiv anvan li te priye pou konfimasyon diven an. Revèy Orion parfe senbolize pa lotèl la, tranche a, ak tout senbolis ki asosye yo. Imaj yo montre yon lè espesifik sou revèy Oriyon an: 8 jiyè 2015—sizyèm twonpèt la. Se pa pa aksidan ke Bondye montre dat espesifik sa a nan Sesyon Konferans Jeneral la kòm pwen final defi a.

Senbolis lotèl la reflete tou nan achitekti Alamodome a, montre jis ki jan enplike GC a vrèman. Gen yon koup nan eleman espesifik nan desen an nan Alamodome a ki koresponn ak konstriksyon an nan lotèl la:

• Kat kòn lotèl la senbolize kat poto Alamodome a.

• Douz wòch yo te itilize pou konstwi lotèl la senbolize 12 segman miray alantou estad la.

Nou dwe sonje ke defi a nan Mt. Carmel te gen de rezilta posib. Te gen de lotèl, ak de kalite lapriyè. Mezi grenn ki asosye ak tranche alantou lotèl Bondye a reprezante mati, Men, viktwa dife ki soti nan syèl la te lakòz prèt Baal ak Achera yo te touye, ki te moun lòt nasyon yo, pa mati. Se te yon zak pirifikasyon ann Izrayèl. Menm jan ak Samson, sakrifis ènmi an te detounen pa Bondye, e lènmi an te touye. Chwa pou òganize Sesyon GC nan Alamodome a montre ke GC a patisipe nan defi Eli a, si planifikatè yo rekonèt li oswa ou pa, epi si yo gen entansyon li oswa ou pa. Pwofesi konfime li.

Lage kat zanj yo

Kat kòn lotèl la senbolize kat zetwal nan men ak pye nan revèy Oriyon an:

E klète li te tankou limyè a; li te genyen kòn [oswa reyon] Li t'ap soti nan men l', epi li te kache pouvwa li. (Abakouk 3:4)

Pouvwa Jezi kache nan zak sakrifis li a, ke Abakouk te dekri kòm reyon limyè ki soti nan men li (pèse). Sa a se yon ilistrasyon vivan nan Jezi nan konstelasyon Oriyon an, kote zetwal men yo ak pye yo make mak klou yo. Fason ki dat yo jwenn sou revèy la se jisteman pa fè desen reyon lonje dwèt sou deyò soti nan sant la nan revèy la atravè zetwal nan men ak pye yo. Nan langaj biblik la, "ray" ak "kòn" se tou de menm mo ebre a. Tou de konsèp yo reprezante nan konstriksyon Alamodome la: poto yo pouse tankou kòn epi tou emèt reyon limyè nan mitan lannwit.

Revèy Bondye a nan Orion te konstwi lè zetwal yo te mete nan syèl la, e li te montre evènman enpòtan nan istwa limanite atravè tout laj yo. Zetwal Oriyon yo make lè sizyèm twonpèt la nan revèy li a kòm 8 jiyè 2015. Dat sa a se pa yon envansyon John Scotram—li te ekri pa dwèt Bondye nan Orion depi fondasyon mond lan. Jou sa a, pwofesi sa a pral siman akonpli:

Apre sa, sizyèm zanj lan kònen klewon, epi mwen tande yon vwa ki soti nan kat kòn nan lotèl an lò a ki devan Bondye... (Revelasyon 9:13)

Sa a se pale prensipalman nan Tanp lan nan syèl la an referans a kat kòn lotèl la, men li gen rapò tou dirèkteman ak Alamodome a, kote kat kòn yo nan lotèl la senbolize pa kat gwo poto yo. Vwa antrepriz legliz la pral pran desizyon jou sa a nan Alamodome la. Vwa ki soti nan kòn lotèl la pale ak zanj twonpèt la:

Li di sizyèm zanj ki te gen twonpèt la: Lage kat zanj yo ki mare nan gwo larivyè Lefrat la. (Revelasyon 9:14)

An tèm de tanp ki nan syèl la, li ap pale de kat bèt yo^[7] oswa bèt vivan^[8] ki reprezante pa kat zetwal nan men ak pye revèy Oryon an—tout senbolize pa kat kòn lotèl la. Li pale de kat zanj yo ki mare, sa vle di ke yon bagay te mare mesaj la epi anpeche l gaye jan li ta dwe—savwa lidèchip ki egziste deja nan legliz la:

Si li te posib, lènmi an ta bouche wou pwogrè, epi anpeche verite levanjil la sikile toupatou. Avèk objè sa a li fè lèzòm santi ke se privilèj yo pou yo kontwole konsyans parèy yo dapre pwòp lide perverti yo. Yo retire Lespri Sen an nan konsèy yo, epi answit, anba pouvwa ak non Konferans Jeneral la, yo envante règleman atravè ki yo fòse moun yo dwe dirije pa pwòp lide yo epi yo pa pa Lespri Sen an. {1888 1527.2}^[9]

Pandan ke revèy Bondye a kontinye mache, wou pwogrè yo te bouche pa konsèy Konferans Jeneral ki pa gen Lespri Sen. Sa a tou senbolize nan konstriksyon fizik estad la: gen câbles mare kat poto yo sou do kay la ak ancrage yo nan tè a.

Mesaj la nan vwa a ki soti nan estad la bay lòd la kite zanj mesaje yo lage. Kat zanj mesaje sa yo menm rele pa grafik "Final Kat" sou kwen estad la nan foto Revizyon Advantis la te chwazi pou mete nan piblikasyon ajanda Sesyon an.^[10] (gade foto an fèmen nan grafik fenèt yo anba poto a, adwat). Sa vle di yon bagay pral rive nan estad la jou sa a ki pral debloke mesaj kat zanj yo.

Epi kat zanj yo te lage,^[11] ki te pare pou yon èdtan, ak yon jou, ak yon mwa, ak yon ane, pou touye twazyèm pati nan moun. Te gen kantite lame kavalye yo desan mil mil [200,000,000]: epi mwen tande kantite yo. (Revelasyon 9:15-16)

Li difisil pou w etidye vèsè sa a—sitou ak Samson nan tèt ou—san nou pa konsidere ke si poto yo te debloke sou do kay la, do kay la t ap tonbe epi stad la li menm t ap sèvi kòm kavalye asasen yo, ki nimewo 200 milyon dola kòm yon figi ki reprezante prèske 200 milyon dola pri a.^[12] nan estrikti a. Sa ta ka sanble enposib, men lè yon lwa Bondye te dekonpoze an faktè nan ekwasyon an, prèv pwofetik la vin byen irezistib.

Mwen pral prese di nou se moun ki pa vyolan, jan tout Advantis setyèm jou yo ta dwe ye. Sa a se yon etid yo dwe antreprann ak laperèz ak tranbleman, konnen ke Bondye disène panse yo ak entansyon nan kè a. Teworis ak lòt zak vyolans yo kont sa revèy Orion an anseye, malgre akizasyon lòt moun k ap pwomèt sen yo ta ka lanse. Jis gade nan kalib sekretè Doug Batchelor la, Eugene Prewitt, ki te voye mesaj nou an:

[Soti nan Eugene Prewitt sou 17 me 2015 a 9:30 am]

John, si oumenm oswa disip ou yo sèvi ak vyolans 8 jiyè, èske sa ta konstitye yon akonplisman prediksyon ou a? Oswa èske absans entèvansyon Supernatural ta dwe yon prèv ke ou te debaz malgre vyolans imen reyalize? Èske ou pèsonèlman angaje nan non-vyolans?

[Repons John Scotram:]

Poukisa ou pa li atik la. Mwen reponn egzakteman sa a?!? Poukisa atake san lekti? Èske "Lanmou" sa a?

Ou te fo pou te etidye Orion lè mwen te voye li ba ou an 2010! Ou ta dwe konnen ke menm patisipe nan sèvis militè se yon abominasyon pou Bondye ekri ak pwòp dwèt li nan syèl la! Kouman mwen ta sipòte vyolans!? Èske ou nwa?

Pou montre w, jan w ap li ak etidye sou latè, mwen site nan atik la: “[Remak: Yon fason oswa yon lòt, blame pou evènman sa yo pral mete sou nou! Pa kite pèsonn vini nan lide san konprann nan vle ede soti! Li dwe yon jijman vizib nan men Bondye san okenn entèvansyon imen! Nou pa fanatik ki menase pèsonn lanmò. Nou mande Bondye entèvni, paske nou menm nou enpotan. Men, si li avèk nou, li pral goumen pou nou pandan n ap kache!³⁸]” (Nòt anba a ale nan Ezayi 26:20) Espere ou repanti lèt akize w la (pou pwòp tèt ou).

Li pa reponn plis. Èske ke konpòtman an nan yon lidè nan pèp Bondye a, fè fo akizasyon san eskiz? Iwonilman, echanj kout sa a te fèt sou wout pou sizyèm mwa kòmandman an (ki nou nan kounye a),^[13] lè pèp Bondye a ap teste espesyalman sou kòmandman "Piga nou touye." Nan fen atik sa a, ou pral wè ki moun ki kanpe an vyole sizyèm kòmandman an, epi li pa yon minorite.

Nan nenpòt ka, sijè sa a sou do kay la tonbe se sèlman kòmansman an nan sa Bib la gen pou di sou Sesyon GC sa a! Li bay yon foto klè, e nou te sèlman kòmanse egzaminen li.

Josiah Litch te pwofetize tonbe nan mwa Out 1840 Anpi Otoman an baze sou menm tèks sa a, ki te bay lè pwofetik, jou, mwa ak ane evènman an. Anvan sa, nou te entèprete vèsè sa a nan yon fason tranzisyonèl, an pati anba prensip jou pou ane a ak an pati anba prensip jou pou jou a, pou pwofetize inyon fòmèl tout gwo relijyon mondyal yo nan dat 30 novanm 2014 la.^[14] Gen yon twazyèm ak dènye aplikasyon, ki aplike sòm literal 391 jou.

Nan entèvyou li te 12 jen 2014,^[15] Pap Francis divilge pwen kle yo nan ajanda li a. Remakab nan mitan yo te entansyon li al goumen fondamantalis, ki li afime se vyolan pa nati. Egzakteman 391 jou apre, prepare pou yon èdtan, yon jou, yon mwa ak yon ane, sizyèm twonpèt la pral sonnen 8 jiyè 2015 ak fòs kimilatif tout twonpèt anvan yo, ki te kenbe jouk tan sa a.^[16] Sa a pral siyal kòmansman atak kòlè l 'yo.

Ou dwe pwofetize ankò...

Revelasyon 11 se istwa mouvman nou an—mouvman katriyèm zanj lan. Tout bagay te kòmanse an 2004 lè yo te bay "John" (Scotram, pa Revelator) wozo an lò:

Epi yo te ban mwen [Jan] yon wozo tankou yon baton: Zanj lan kanpe, li di: Leve, epi mezire tanp Bondye a, ak lotèl la, ak tout moun ki adore ladan l. (Revelasyon 11: 1)

Istwa sa a anrejistre an detay nan atik ki gen tit la Pwofetize Ankò. Se sou yon konparezon wotè miray Nouvo Jerizalèm lan, 144 koude,^[17] ak wotè miray plan tè a, ki te yon wozo sis pye.^[18] Sa se yon rapò gwosè 144:6 oswa tou senpleman 24:1 ant vrè tanp ki nan syèl la ak plan an. Pou konnen konbyen tan li ta pran pou netwaye bagay reyèl la, faktè 24 la te miltipliye pa 7 jou li te pran pou netwaye lotèl la nan plan an.^[19] Sa bay dire pirifikasyon tanp ki nan syèl la, ki se 24 × 7 = 168 ane. Sa a se tout detaye nan atik la.

Pawòl sa yo ( Revelasyon 11:1 ) vini tousuit apre Gran Desepsyon ti liv ki te anmè pou William Miller ( Revelasyon 10:10 ). Entèpretasyon ti liv ki te anmè nan vant la chita sou tè fèm, Ellen G. White te konfime. Ti liv Revelasyon 10:10 la se dekouvèt Miller sou siyifikasyon Danyèl 8:14 la—2300 aswè ak maten. Li te rive nan kòmansman jijman an, pa dezyèm vini Kris la. Lè sa a, te gen tan an rete nan parabòl la nan non marye a, depi lè jenn fi yo te soti al kontre lemarye a jouk lè rèl la te fè a minwi ak lemarye a vini.^[20]

Kidonk, gen de "Millers". Pou la dezyèm Miller, yo di yo pwofetize ankò:

Epi li di m: Ou dwe pwofetize ankò devan anpil pèp, ak nasyon, ak lang, ak wa. (Revelasyon 10: 11)

Premye Miller la pa t akonpli vèsè sa a. Chak pawòl nan pwofesi sa a gen siyifikasyon. Nou bezwen konprann poukisa li di pou pwofetize devan “anpil pèp, nasyon, lang, ak wa”. Nou ap pale de fen jijman an, ki te yon peryòd tan ke premye Miller la pa t genyen. Sa li te jwenn se te tan nan kòmansman jijman mò yo, men nou gen tout jijman mò yo ak moun ki vivan yo, paske se sa nou te jwenn nan Danyèl 12 nan sèman nonm lan sou bò larivyè Lefrat la, nan fòm imaj.^[21] Sèn nan Danyèl 12 kouvri tout dire de pati nan jijman an, chak eksprime pa yon nimewo, epi lojikman nou dedwi ki jan yo sipèpoze.

Kidonk, nou ka wè Revelasyon 10:11 la jis nan chapit 11. (Divizyon chapit yo ak nimewo vèsè yo pa fè pati tèks orijinal la; yo te ajoute yo pita.) Men, ki sa sa vle di pwofetize ankò devan “anpil pèp, nasyon, lang, ak wa?” Ki kote kle a pou konprann ekspresyon sa a?

Kontni Pwofesi a

Mo ebre pou “anvan” nan 10:11 la se yon mo ki pito ki lach ki ka itilize plizyè fason, e nan Bib la yo tradui l nan diferan fason kòm “sou” “a” oswa “anvan”. Li se yon ti kras anbigwi. Sa sètènman pèmèt nou entèprete li kòm yon kòmandman pou pwofetize "sou" pèp, nasyon, lang ak wa.

Nan videyo a sou Liv Sèt So, nou site Sè White pou di trè klè ke Liv Sèt Fok la se sou istwa nasyon yo, legliz la, pouvwa dominan yo ak enfliyans chak nasyon, lang ak pèp pou tout tan, elatriye,^[22] epi egzakteman videyo sa a se nan la Dife sou mòn Kamèl atik, ki defini defi Mt. Carmel la. Yon moun pa ka pwofetize sou 8 Jiyè san yo pa gen Liv Sèt So yo, paske se yon pwofesi tan. Ellen G. White defini liv Sèt Fok yo kòm ki genyen tout istwa mond lan, epi li fè sa ak kat sik revèy Oriyon an. San Jezi nan Oriyon montre sakrifis ti Mouton an te touye depi nan fondasyon monn nan, jouk lè premye bèt yo te sakrifye pou abiye Adan ak Èv.

Sepandan, nou pa t kapab jwenn okenn evènman nan istwa Bib la ki koresponn ak premye seri liy twòn nan premye Gran Sik Revèy Oriyon an.^[23] Gen yon rezon pou sa. Se sèlman youn nan revèy Bondye yo ki t ap mache nan moman sa a. Men, dezyèm seri liy fòtèy la montre dezyèm revèy ki te kòmanse mache lè pitit Izrayèl yo te fet premye fèt Pak la nan peyi Kanaran.

Pou la Seyè pral pase pou frape moun peyi Lejip yo; epi lè li wè san an sou lento a, ak sou de poto yo, la Seyè pral pase anlè pòt la, epi yo p'ap kite destriktè a antre lakay nou pou frape nou...Epi sa pral rive, lè nou rive nan peyi a Seyè ap ba ou, jan li te pwomèt la, pou nou kenbe sèvis sa a. (Exodus 12: 23, 25)

Premye fwi nan peyi a te nesesè pou fèt prentan yo, e yo te itilize matirite lòj la an patikilye ansanm ak ekinoks prentan an pou detèmine kòmansman ane fèt la. Kidonk, premye Gran Saba yo te posib sèlman lè pitit Izrayèl yo te janbe lòt bò larivyè Jouden pou antre Kanaran, e pa anvan. Se lè sa a revèy Gran Saba a te kòmanse mache, e depi lè sa a, revèy “pen” ak “diven” yo t ap mache ansanm.

Jan nou konnen li, HSL se jis yon fraksyon nan konbinezon Gran Saba ak Setyèm jou Saba ki te fèt depi konkèt Kanaran an. Sa se paske Liv Sèt loraj la, ki se HSL a, se sou tan jijman an epi li pa pwolonje tounen nan ansyen Kanaran. De liv sa yo te enkoni jiskaske John Scotram te vini.

Liv Sèt Fok yo pwofetize konsènan pèp, nasyon, lang ak wa, depi nan kòmansman mond lan. Sepandan, gen yon bagay ki sanble nan Revelasyon 17:15 konsènan dlo yo, ki se “pèp, ak foul moun, ak nasyon, ak lang”. Vèsè sa a ap pale de gwo jennès la, ki montre ke revèy Bondye yo, ki pwofetize sou foul moun, pèp, nasyon, elatriye se tou kle nan idantifye. kiyès Satan ye jodi a, parèt kòm la fo Kris la. Yo se kle pou konprann wityèm wa a nan Revelasyon 17:11.

Nan tou de aspè, mesaj katriyèm zanj la akonpli kòmandman pou l te pwofetize ankò konsènan “anpil pèp, nasyon, lang, ak wa.” Ale nan chapit 11, Jan Revelatè a kanpe pou Jan Scotram.

Mezire adoratè yo

Jan resevwa wozo a tankou yon baton nan vèsè 1, epi yo resevwa kòmandman pou l monte epi mezire. Ki moun ki leve e ki mezire? Jan Scotram. Li mezire tanp lan, miray ranpa a ak lotèl la, jan sa deja mansyone.

Sepandan, vèsè a pale tou sou mezi adoratè ki ladan l yo. Ki jan li te mezire adoratè yo? Mezire moun se sou jijman. Si ou mezire yon nonm, ou mezire ki jan lwen li wo nan plan Jezi a. Li gen rapò ak wotè miray tanp lan. Ou dwe mezire jiska karaktè Jezi a pase miray la nan pòtay pèl yo. Frè Jan te mezire pèp la lè l te konpare yo ak estanda karaktè Jezi ki te eksprime nan revèy Orion ak HSL yo. Yo pa jis sou tan, men sou doktrin, kwayans, ak konpòtman—menm Dis Kòmandman yo.

Eske nou pa konnen sen yo pral jije lemonn? epi si se nou menm ki jije lemonn, èske nou pa diy pou nou jije bagay ki pi piti yo? (1 Korentyen 6:2)

Se poutèt sa, nan fwi yo, n'a konnen yo. (Matye 7:20)

Sa a se youn nan karakteristik yo nan mesaj la nan katriyèm zanj lan, ki mete l 'kilomèt apa de lòt etid pi-tan-anviwònman ki pa fè anyen pou amelyore karaktè.

Nouvo Testaman an di ke lalwa a se yon glas.^[24] Pa egzanp, yon moun ka gade revèy yo epi mande tèt li: “Èske mwen kwè nan Trinite a antanke twa Moun separe?” "Èske mwen kont fo ansèyman QoD yo?" elatriye. Menm òdonasyon fanm ak egalite LGBT yo adrese pa Orion ak HSL, epi yo nan Revelasyon 11 tou.

Frè Jan te oblije mezire “moun k ap adore ladan yo” avèk zouti sa yo—wozo ki ka mezire wozo yon moun. Anpil moun te echwe pou mezire, ki moun ki ta ka renmen mesaj la, men se pa moun ki mezire (oswa moun). Pandan n ap etidye ak lòt moun, nou toujou ap mezire moun. Sal fòtèy jijman moun ki vivan yo^[25] se sou jij ak jijman, men se pa nou ki jije. Jezikri, ki reprezante nan revèy yo, se Sila a ki jije dapre ki moun li ye. Mesaj la te bay pou pote repantans, ki pa janm santi bon, epi kote ki pa gen repantans, pechè a santi kondanasyon egzanp jis Jezi a mete sou li.^[26]

Premye Miller nan chapit 10 jis manje ti liv la, men li pa t mezire anyen. Li te manje ti liv la epi li te premye dous epi apre sa anmè. Manje ti liv la vle di etidye l, e ti liv la reprezante chapit 8-10 nan Danyèl, oswa petèt tou chapit 11. Sepandan, chapit 12 la te rezève pou dezyèm Miller la. Premye Miller te manje, men li pat mezire. Mezire se yon bagay ki fè pati tan jijman an.

Lakou Deyò Tanp lan

Men, lakou ki deyò tanp lan kite deyò, pa mezire li. paske yo bay moun lòt nasyon yo: Y'a mache nan lavil ki apa pou Bondye a pandan karannde mwa. (Revelasyon 11:2)

Lakou a (oswa lakou) toujou deyò tanp lan, donk poukisa tèks la pa jis di "lakou a"? Poukisa li klèman di "tribinal la ki se deyò nan tanp”? Tanp lan, oswa tanp ki nan syèl la, reprezante pa revèy Orion an, ki se Liv Sèt Fok yo. Liv sa a te ekri sou anndan an, ak sou la deyò. Andedan liv la se pati ki te dechifre ak revèy Orion nan tanp ki nan syèl la (oswa tanp), epi li pa te louvri jouk tan nou an, men an. deyò nan liv la reprezante epòk kretyen an lè fok yo te akonpli klasik yo. Peryòd sa a pa gen yon sik Orion korespondan; enstriman mezi yo (revèy) ke Bondye te bay pa mezire pati sa a, paske vèsè 2 di pa mezire tribinal la. deyò tanp lan.

An reyalite, orijin Latin nan mo angle "tanp" la gen yon rasin ki vle di "tanp". Si w konbine konsèp sa a ak son “EL”, ki vle di Bondye nan lang ebre, lè sa a “temp-el” ta vle di yon bagay tankou “lè Bondye a”. Kidonk, mo “deyò tanp lan” yo ka fè referans ak epòk ki “deyò revèy Bondye a”, menm jis nan son li.

Epòk sa a te bay moun lòt nasyon yo, oswa nan lòt mo, katolik yo. Pandan tan sa a, yo te pile vil sen an anba pye pandan 42 mwa, ki koresponn ak peryòd klasik sipremasi papal an Ewòp pou 1260 ane soti 538 rive 1798.

Vèsè ki vin apre a pale de yon peryòd 1260 jou ki itilize diferan lang:

Epi m ap bay de temwen m yo pouvwa pou yo pwofetize mil desan swasant jou, abiye ak twal sak. (Revelasyon 11:3)

Inite jou yo itilize nan vèsè 3 a se yon diferans ak inite mwa yo itilize nan vèsè 2 a, ki montre ke sa yo vle di yo refere a diferan peryòd tan. Sa a klè tou nan kontèks yo bay chak peryòd. Nan vèsè 2, li te refere a yon tan ki te bay moun lòt nasyon yo, men nan vèsè 3 li refere a pouvwa yo te bay de temwen yo, ki se kontras (ak prèske konfli) konsèp. Anplis de sa, vèsè 2 gen ladan l yon kòmandman pou pa mezire tan an, tandiske nan vèsè 3 de temwen yo pwofetize. Sa yo se tou konsèp kontraste ak konfli.

Nan epòk Ellen G. White, yo te kwè peryòd sa yo te menm (e yo te menm bagay la tou nan akonplisman klasik jou-pou-ane), men jodi a pwofesi yo gen yon akonplisman pi pafè. Vèsè 2 sèvi ak mwa—yon pi gwo inite tan—pou refere a 1260 ane klasik yo, tandiske jou yo ka pran kòm yon peryòd literal nan tan nou an. Sa a byen konpare ak liv Danyèl la, ki itilize menm peryòd la pou refere a ane sipremasi papal yo nan Danyèl 7:25 ansanm ak jou jijman moun ki vivan yo nan Danyèl 12:7. Danyèl ak Revelasyon yo dwe etidye ansanm.^[27] Kidonk, 42 ​​mwa nan lakou a refere a 1260 ane yo, tandiske 1260 jou yo refere a literal 1260 jou jijman vivan an, ki te kòmanse nan dat 6 me 2012.^[28]

Ellen G. White ak pyonye yo pa t gen nivo konpreyansyon sa a paske yo poko bay wozo pou mezire a. Yo t ap bay wozo a an 2004, lè Frè Jan te kòmanse etid yo te kouvri nan Pwofetize Ankò atik. Li te dwe apre tan yo, paske pouvwa a pa t 'ankò te bay tou. La Pouvwa Papa a atik eksplike kijan pwofesi tan yo te entèdi pandan tan yo, jiskaske yo ta bay otorite ankò. Nou te oblije apwoche tan dezyèm vini Jezi a anvan yo ta bay wozo pou mezire (ak pouvwa a).

De fwa Danyèl mande, Konbyen tan li pral rive nan fen tan an? ... Li di: -Ale, Danyèl, paske pawòl yo fèmen, yo sele jouk tan nan fen a.... moun ki gen bon konprann va konprann... {18MR 15.1}^[29]

Wozo ki mezire ak pouvwa a se tou de bagay diferan. Yo te bay wozo pou mezire a an 2004, lè frè Jan te leve pou mezire tanp lan, men yo te bay pouvwa a nan kòmansman 1260 jou yo. Chak mo nan Revelasyon 11 gen yon siyifikasyon.

William Miller te etidye Danyèl 7-10, ki gen rapò ak epòk moun lòt nasyon yo. Dezyèm Miller te etidye tan jijman moun ki mouri yo ak moun ki vivan yo. Plis pase nou wè aktivite sa a konpare ak kontras ant de Millers yo. Youn fè sa lòt la pa fè, lòt la fè sa youn pa fè.

De Temwen yo

De temwen yo jwenn pouvwa a. Si ou panse ke de temwen yo se 144,000 yo ak mati yo, Lè sa a, w ap sipòte chache fidèl la anvan tribilasyon an, paske pa gen okenn lòt solisyon nan ka sa a - depi yo leve nan syèl la. Li difisil pou blame moun ki kwè nan chache fidèl anvan tribilasyon an si yo etidye Revelasyon 11 san pèspektiv apwopriye!

Nonm ki gen wozo pou mezire a se yon sèl bagay, men de temwen yo se yon bagay konplètman diferan. Yo touye de temwen yo epi yo leve soti vivan nan twonpèt sizyèm lan, paske dezyèm malè a (sizyèm twonpèt) mansyone nan fen pasaj sa a. Yo mouri pandan twa jou edmi, apre sa yo anlèvman. Kidonk, temwen yo pa kapab moun ki vivan. Yo dwe senbolik paske chache fidèl anvan tribilasyon an pa ekri nan Liv la. Anplis de sa, Jan te wè 144,000 yo kanpe sou lanmè an vè^[30] sèlman nan kòmansman kalamite yo, kidonk menm si ou entèprete kanpe yo sou lanmè a an vè literalman, li ta difisil pou rekonsilye sa ak chache fidèl yo nan twonpèt sizyèm lan.

Kidonk, de temwen yo dwe yon bagay totalman diferan. Nan la Dife nan mòn Kamèl atik, de temwen yo mansyone kòm yo te la Revèy Orion ak nan Veso tan. De mesaj sa yo pwofetize, jan vèsè a di. Yo pwofetize pandan tout peryòd tan 1260 jou jijman moun ki vivan yo. De temwen sa yo kouvri ak twal sak, senbolize dèy la pandan peryòd sa a.^[31]

De temwen yo pwofetize fen jijman an, ak dezyèm vini Jezi. Sa yo se de bagay sa yo ke Ellen G. White asosye ak John pou jisteman tan sa a:

Mwen te lonje dwèt sou dènye jou yo epi mwen te wè Jan te reprezante moun ki ta dwe ale nan lespri ak pouvwa Eli. [Kamel defi] pou anonse jou kòlè a ak dezyèm avènement Jezi. {EW 155.1}^[32]

Se pa sèlman moun ki anonse jounen an, men tou revèy. An reyalite, pèp la pa t 'kapab fè li san revèy yo! Liv Sèt Fok (Oryon) ak Liv Sèt Loraj (HSL) anonse jou yo ansanm, antanke de temwen. An reyalite, Ellen G. White te ekri tou konsènan “temwen” mesaj katriyèm zanj la:

Mwen te mande siyifikasyon an nan tranbleman an mwen te wè epi yo te montre ke li ta dwe koze pa la temwayaj dwat rele soti nan konsèy la nan Vrè Temwen bay moun Lawodise yo. Sa a pral gen efè li sou kè reseptè a, epi li pral mennen l 'nan egzalte estanda a epi vide verite dwat la. Gen kèk ki p ap rann temwayaj dwat sa a. Y ap leve kont li, e se sa k ap fè pèp Bondye a tranble. {EW 270.2}^[33]

Jezikri, ki gen blesi ak san yo montre nan Orion ak HSL a, se Vrè Temwen an, ak de temwen li yo se de mesaj sa yo, ki se yon estanda leve, pa ki moun ka mezire karaktè yo.

Mwen te wè ke temwayaj Vrè Temwen an pa te koute mwatye. Temwayaj la solanèl sou ki destine legliz la pandye te alalejè estime, si se pa totalman inyore. Temwayaj sa a dwe mache repantans pwofon; tout moun ki vrèman resevwa li pral obeyi li epi yo pral pirifye. {EW 270.3}^[34]

Gade ki jan li dekri mesaj yo:

Zanj lan di: "Lis ou!"^[35] Byento mwen tande yon vwa tankou anpil enstriman mizik tout kònen klewon nan tansyon pafè, dous ak Harmony. Li te depase nenpòt mizik mwen te janm tande, sanble yo ye plen mizèrikòd, konpasyon, ak lajwa ki sen. Li te frisonen atravè tout mwen. Zanj lan di: “Gade!” Lè sa a, atansyon m 'te vire sou konpayi an mwen te wè, ki moun ki te gwo souke. Yo te montre m moun ke m te wè anvan yo t ap kriye e yo t ap priye nan yon gwo soufrans. Bann zanj gadyen ki bò kote yo te double, e yo te abiye ak yon zam depi tèt yo jiska pye yo. Yo te deplase nan lòd egzak, tankou yon konpayi sòlda. Fason yo te eksprime gwo konfli yo te andire a, gwo batay yo te pase a. Men, karakteristik yo, ki te make ak gwo lafliksyon entèn, kounye a te klere ak limyè ak tout bèl pouvwa syèl la. Yo te jwenn viktwa a, e sa te fè soti nan men yo rekonesans ki pi pwofon ak lajwa sakre ki sen. {EW 270.4}^[36]

De revèy yo se kò ak san Jezi; se konsa Vrè Temwen an (Jezi Kris la) se de temwen yo. Se poutèt sa yo re-trase eksperyans li nan mouri ak leve ankò, ak monte nan syèl la. Li trè senbolik, men li fasil pou konprann pa mouvman nou an. Okenn lòt moun pa ka dechifre li konsa.

Ellen G. White te ekri anpil bagay nan liv li yo ke yo te fè presyon sou li pou l chanje nan edisyon apre yo. Yon bagay an patikilye, ki atake anpil jodi a, se entèpretasyon li nan Revelasyon 11. Peryòd twa ane ak yon mwatye an patikilye yo kritike anpil paske nan mank de prèv istorik pou dekrè yo nan kòmansman ak nan fen peryòd la:

Li te nan 1793 ke dekrè ki te aboli relijyon kretyen an ak mete Bib la sou kote te pase asanble franse a. Twa ane ak yon mwatye pita yon rezolisyon anile dekrè sa yo, konsa akòde tolerans nan Ekriti yo, te adopte pa menm kò a. {GC 287.1}^[37]

Gen yon chapit antye nan biyografi ofisyèl la^[38] fè fas ak chanjman yo konsènan Revolisyon Fransè a. Yo te pase mwa fè rechèch nan bibliyotèk (san zouti tankou entènèt nan epòk sa yo). Ou ka li chapit sa a kòm devwa ou. Ellen G. White te kanpe sou glas mens sou pwen sa a. Li se pwobableman youn nan entèpretasyon pwofetik ki pi difisil pou pwouve nan tout Advantis.

Se konsa, poukisa li pa t 'soti li oswa chanje li nèt nan edisyon an 1911 nan Gran Konfli? Li jis chanje libellé a yon ti kras pou mwens atakab, men li te kenbe twa ane edmi yo kòmanse nan 1793. Menmsi li te kontwovèsyal, li te kenbe li.

Chapit sa a te konsidere kòm “yon youn ki trè enpòtan,” e se vre wi. Li mete fondasyon pou entèpretasyon nou jodi a nan Revelasyon 11. Li te afime ke de temwen yo te kanpe pou Ansyen ak Nouvo Testaman an. Yo te de Temwayaj ekriti yo oswa temwen.

Si nou swiv liy entèpretasyon sa a, jodi a yo dwe reprezante tou yon otorite ekriti ki egal ak Bib la, sètadi mesaj Orion ak HSL yo, ki te ekri ak dwèt Bondye nan syèl la. Sèl lòt pati nan Bib la ki te ekri pa dwèt Bondye a, se dis kòmandman yo. Sa yo se pa yon adisyon nan Bib la tankou sa Revelasyon 22:18 pale sou yo, men pito yo se de liv nan Bib la ki pa te dekouvri jis dènyèman. Bib kanon nou an gen 66 liv, kidonk Orion ak HSL yo ka konsidere kòm 67 liv^th ak 68^th liv nan Bib la.

Nan epòk Jan Revelatè a, kò selès yo pa t menm trase chemen yo pou defini HSL la. Solèy la, lalin ak tè a poko trase òbit yo. Orion, sepandan, te deja an plas. Jan te kapab wè deyò liv la, e se sa pwofesi Revelasyon yo ap pale sou li—li te ekri tout Apocalypse la, ki se baz pou entèpretasyon klasik liv sèt sele yo, men li jis pa t kapab gade anndan liv la revèy Orion nou genyen jodi a. Sèt loraj yo, jan mwen te mansyone sepandan, pa te ekri ankò. Se poutèt sa, li pa t 'kapab menm ekri yo.^[39] Vwa yo nan syèl la (kò selès yo tèt yo) te entèdi li.

Se konsa, de temwen yo se ekri nan Liv, tankou Ansyen ak Nouvo Testaman an. Orion se tankou Ansyen Testaman an, ki te make depi Kreyasyon an ak Sik Gran Orion an, pwoklame lè Jezi Kris la te dwe fèt. Rasin li—kreyasyon Adan—se kòmansman Bib la, e si w vle retounen nan rasin orijinal ou, ou oblije etidye Liv Sèt Fok la. Se tankou Jezikri nan Ansyen Testaman an, ki te pwofetize sou li. Twa referans yo sou non Orion yo tou nan Ansyen Testaman an, osi byen ke senbolis woulo vole a nan Zakari 5.

HSL a, yon lòt bò, se tankou Nouvo Testaman an. Se tan jijman an jis anvan Jezi retounen. Jou fèt yo se plim ki ekri Liv Sèt loraj la, epi plim la te kòmanse ekri an 1841. Definisyon Gran Saba a nan Jan 19:31 fè pati Nouvo Testaman an.

Natirèlman, tou de konsèp yo senyen nan tou de Testaman yo, menm jan tou de Testaman yo konekte youn ak lòt, men nou ap pale sou kote anfaz la ye, pou montre kijan konpreyansyon sa a sou de temwen yo jodi a bati sou fondasyon Ellen G. White mete.

De temwen yo abiye ak twal sak paske moun li mesaj yo, men yo pa sèten sou sa. Yo enkyete ke pa gen anyen ki pral rive. Twal sak se yon siy wont ak imilyasyon, ki reflete fason yo resevwa mesaj la. Men, li se yon eta tanporè, ki se sou chanje.

Simonte ak touye

De temwen yo, Orion ak HSL, pral touye yon fason senbolik:

Epi lè yo va fin temwayaj yo, Bèt ki monte sot nan twou san fon an va fè lagè kont yo, l'ap bat yo, l'ap touye yo. (Revelasyon 11:7)

Nou imedyatman fè fas ak yon pwoblèm aparan paske se apre “lè yo fin temwayaj yo” ke yo touye yo. Sa t ap mete twa jou edmi apre jijman moun ki vivan yo, apre yo fin fè pwobasyon! Sa pa fè sans, e sa a se kote Ellen G. White ede nou soti ak ensistans li kenbe twa ane edmi yo kòmanse nan. 1793 malgre mank de prèv istorik solid.

Fen otorite papal ak depòte Pap la an 1798 te make fen 1260 ane yo. Menm jan an tou, nan fen 1260 jou jijman moun ki vivan yo, yo pral jwenn 144,000 XNUMX moun yo e kalamite yo pral kòmanse. Se lè sa a Pap Franswa pral pèdi jwèt la, epi mond lan pral kòmanse santi jijman egzekitif la—kòlè Bondye nan kalamite yo—pou apeprè yon ane jiskaske rèy li a konplètman detwi.^[40]

Entèpretasyon li mete twa ane edmi yo andedan nan 1260 ane yo, ki te fini nan 1798. Se konsa sa ye pou nou tou; twa jou edmi nou yo ye andedan 1260 jou jijman moun ki vivan yo. Ane 1793 + 3.5 ane yo mennen nou nan 1796.5, ki kite 1.5 ane pou rezèv anvan fen 1260 ane yo. Menm jan an tou, 3.5 jou nou yo kite kèk tan pou rezève anvan fen 1260 jou yo.

Tout difikilte a disparèt, sepandan, lè nou reyalize ke vèsè a se an reyalite yon tradiksyon defo. Sa a se reflete nan la gwo konfli, kote siyifikasyon kòrèk la fè trè klè:

“Lè yo pral fini [ap fini] temwayaj yo.” Peryòd kote de temwen yo te dwe pwofetize rad sak te fini an 1798. Jan yo te ye a apwoche revokasyon an nan travay yo nan fènwa, Pouvwa ki te reprezante kòm “bèt k ap monte sot nan twou san fon an” ta dwe fè lagè sou yo. {GC 268.3}^[41]

Tradiksyon an defo pa te pase inapèsi. Entelektyèl biblik ak konferans lang grèk la, Joseph Mede, te klarifye pwoblèm nan nan ane 1600 yo:

Men, an nou voye limyè sou tèks la. "Lè," li di, "yo pral fini temwayaj yo," (pou se konsa ὅτ αν τελέ σωσι ta dwe tradui, pa pa preterite a, lè yo fini,) “Bèt ki monte sot nan gwo twou san fon an, pral fè lagè ak yo e li pral touye yo.”^[42]

Lòt kòmantatè eminan dakò.^[43] Kidonk, twa jou edmi nou yo kòmanse vers la fen nan jijman moun ki vivan yo. Li pral nan yon moman espesifik lè gen yon bagay ki pral rive yon fason senbolik pral touye, mete sou kote, oswa boule "Ekriti" Orion ak HSL yo. Lè sa a, apre twa jou edmi, yon bagay pral rive ke pèp la pral selebre, ki pral voye kado youn bay lòt. Yo pral kontan pou touye, boule, oswa mete sou kote ki te fèt, menm jan ak sa ki te pase nan Revolisyon fransè a.

Nou pral kristalize sa a nan yon moman.

Sodòm ak peyi Lejip

Epi kadav yo pral kouche nan lari gwo vil la, yo rele espirityèlman an Sodòm ak peyi Lejip, kote Seyè nou an te kloure sou kwa a tou. (Revelasyon 11:8)

Ellen G. White eksplike sa Sodòm vle di:

Lafrans prezante tou karakteristik yo ki espesyalman distenge Sodòm. Pandan Revolisyon an te gen manifest yon eta avilisman moral ak koripsyon ki sanble ak sa ki te pote destriksyon sou vil yo nan plenn lan. Ak istoryen an prezante ansanm la ateism ak nan lisans nan Lafrans, jan yo bay nan pwofesi a: “Se te yon relasyon intim ak lwa sa yo ki afekte relijyon an, se sa ki te redwi inyon maryaj la— angajman ki pi sakre ke èt imen ka fòme, epi pèmanans ki mennen pi fò nan konsolidasyon sosyete a—nan eta a nan yon kontra sivil sèlman ki gen yon karaktè tranzitwa, ki nenpòt de moun ta ka angaje nan epi jete lach nan plezi .... Si dyab yo te mete tèt yo nan travay pou dekouvri yon fason ki pi efikas pou detwi tout sa ki venere, grasyeuz, oswa pèmanan nan lavi domestik, epi pou yo jwenn an menm tan yon asirans ke malfezans ke li te objektif yo kreye a ta dwe perpétué de yon jenerasyon nan yon lòt, yo pa t 'kapab envante yon plan ki pi efikas pase degradasyon nan maryaj.... Sophie Arnoult, yon aktris ki pi popilè pou bagay enjenye li te di, te dekri maryaj repibliken an kòm 'Sentsèn adiltè a.'”—Scott, vol. 1, ch. 17. {GC 270.1}^[44]

Twa jou edmi yo gen rapò ak Sodòm ak peyi Lejip. Sodòm reprezante retire nan plan Bondye a pou maryaj, ki te akonpli tou de nan mond lan ak nan legliz la jodi a.

Ejip, yon lòt bò, reprezante meprize Bondye (ateyis). Lejip te montre sa a yon fason ki pi frapan lè farawon an te mande l: “Kiyès la Seyè, pou m ta obeyi vwa l?^[45] Se te nan epòk lè avètisman kalamite yo te pandye sou li, menm jan sa ye jodi a. Se konsa, peyi Lejip reprezante avèk presizyon mouvman Dwa Moun, jan Nasyonzini yo ankouraje epi adopte pa nasyon yo nan mond lan. Prensip ate sa a ap akonpli tou nan mond lan ak nan legliz la—wi, menm legliz la—lè li mete doktrin sou kote (fason nou aprann sou Bondye) epi leve Dwa Moun (ki se ate). Kidonk, literal twa jou edmi yo gen rapò ak epòk nou an.

Li ase pou nou site Ellen G. White anrapò ak vèsè 5, ki eksplike konsekans yo nan adopte politik Sodòm ak peyi Lejip la, paske entèpretasyon an pwolonje pou nou:

"Epi si yon moun vle fè yo mal, dife soti nan bouch yo, li devore ènmi yo, epi si yon moun vle fè yo mal, se konsa li dwe touye." Revelasyon 11:5. Lèzòm pa ka mache sou pawòl Bondye a ak enpinite. Siyifikasyon denonsyasyon pè sa a jwenn nan dènye chapit Revelasyon an: “Mwen temwaye bay tout moun ki tande pawòl pwofesi liv sa a: Si yon moun ajoute bagay sa yo, Bondye ap ajoute sou li fléau ki ekri nan liv sa a: epi si yon moun retire pawòl ki nan liv sa a nan liv pwofesi a, li pral wete yon pati nan lavi l nan liv sa a, Bondye va wete yon pati nan lavi li. soti nan bagay ki ekri nan liv sa a.” Revelasyon 22:18, 19.

Sa yo se avètisman Bondye te bay pou pwoteje lèzòm kont chanje nan nenpòt fason sa li te revele oswa kòmande. Denonsyasyon solanèl sa yo aplike pou tout moun ki, grasa enfliyans yo, fè lèzòm konsidere lalwa Bondye a alalejè. Yo ta dwe fè moun pè ak tranble, ki fè konnen sa pa gen anpil konsekans si nou obeyi lalwa Bondye a oswa non. Tout moun ki egzalte pwòp opinyon yo pi wo pase revelasyon diven, tout moun ki ta chanje siyifikasyon klè nan ekri nan Liv la adapte pwòp konvenyans yo, oswa pou dedomajman pou yo konfòme yo ak mond lan, yo pran sou tèt yo yon responsablite pè. Pawòl ekri a, lalwa Bondye a, pral mezire karaktè a nan chak moun epi kondane tout moun tès san erè sa a pral deklare manke yo. {GC 268.1-2}^[46]

Gran Selebrasyon an

Apre sa, moun ki fè pati pèp la, fanmi yo, lang ak nasyon yo pral wè kadav yo pandan twa jou edmi, epi yo p'ap kite yo mete kadav yo nan tonm. Epi moun ki rete sou tè a va fè fèt sou yo, epi fè kè kontan, epi yo pral voye kado youn ak lòt; paske de pwofèt sa yo te toumante moun ki rete sou tè a. (Revelasyon 11:9-10)

Nou konnen ke Tribinal Siprèm Ameriken an dwe pran yon desizyon ki ta efektivman mete sou kote enstitisyon Bondye a nan maryaj nan fen mwa Jen an. Enfliyan Volokh Conspiracy blog legal ak politik "espekile" sou tan an jan sa a:

Ane sa a, desizyon yo pral pibliye lendi 22 jen ak jedi 25 jen 2015. Apre sa, gen yon dènye jou desizyon posib. Li pa pi plis pase yon panse, epi li sijè a apeprè mil enprevi diferan, men ou ta ka vle planifye sou branche sou kanal nouvèl pi renmen ou 24 èdtan nan 10 am (EDT) sou Lendi 29 jen 2015.^[47]

Sa a se yon dat abitye, ki sanble ap yon pi renmen pou pouvwa yo ki dwe.^[48] Men, menm apre yo fin pran desizyon an, sa pral pran yon koup de jou jiskaske koup omoseksyèl ka marye, jan sa te fèt an 2013 lè Tribinal Siprèm lan te ranvèse DOMA. Apre egzanp sa a, annou jis di lwa a pral antre an vigè de jou apre desizyon an te anonse. Sa t ap mennen nou soti nan maten 29 jen rive nan maten 1ye jiyè. Kòmansman mwa a t ap yon jou ki lojik pou desizyon an antre an vigè, e san dout pral gen yon keu omoseksyèl ki pare pou fè tit yo lè yo vin "marye" nan premye opòtinite sa a. Sa ta fè li yon bagay tankou yon vèsyon gregoryen nan "Jou twonpèt" jwif yo nan premye jou setyèm mwa Jiyè a.

Pa gen okenn dout ke gwo pati pral fèt pou selebre nouvo libète sa a kont restriksyon lwa Bondye a. An reyalite, aktivis dwa masisi yo te deja fè plan yo selebre rezilta a ... pou yo rejwi, fè kè kontan, epi voye kado, jan vèsè a di. Si nou konte twa jou edmi apati dat 1ye jiyè a, nou rive nan aswè samdi 4 jiyè a! Ki pi bon jou ki genyen pou yon omoseksyèl selebre endepandans nan men Bondye, pase Jou Endepandans lan!?

Pami anpil pati ki te planifye se evènman 2015 Pride "Pi gwo pase Texas" nan. San Antonio,^[49] jis yon koup de mil de Alamodome a, kote Advantis Setyèm Jou yo pral delibere sou si wi ou non yo akeyi Fyète—souvan konsidere kòm orijinal ak pi grav nan sèt peche kadinal yo.^[50]—nan legliz la nan fòm precurseur nan akseptasyon ak egalite LGBT, ki se òdonasyon fanm yo. Sa a vini sou 50 la^th anivèsè Mouvman Dwa Sivil LGBT, ki pral selebre yon mwatye syèk pwogrè nan direksyon pou egalite LGBT konplè^[51]— pa gen aksidan, mwen sèten. Selebrasyon yo planifye atravè mond lan.^[52] Ki jan Legliz SDA a pral kenbe pozisyon li kont sodomi lè jou anvan Sesyon an, lwa nasyonal Etazini ta deja egzije yo fè maryaj LGBT? Èske òdonasyon fanm poukont yo ka rezoud dilèm yo ak Leta?

Lisans yo vle di, lè Liberty yo kriye...

Konsènan icon libète Etazini an, Wikipedia gen rapò:

Estati Libète a...se te yon kado bay Etazini nan men pèp la Frans. Estati a se yon figi fi ki gen wòb ki reprezante Libertas, deyès Women an, ki pote yon flanbo ak yon tabula ansata (yon tablèt ki evoke lalwa) kote yo enskri dat Deklarasyon Endepandans Ameriken an, 4 jiyè 1776.. Yon chenn kase kouche nan pye li. Estati a se yon icon nan libète ak nan peyi Etazini: yon siyal akeyan pou imigran ki rive soti aletranje.^[53]

Yo te pote estati a nan Amerik pou senbolize libète ke Satan t ap pote yon jou ak flanbo omoseksyèl li a, retire dwa divin ki soti nan men Bondye epi ranplase yo ak Dwa Moun, senbolize pa Women an "tablèt evoke lalwa" nan men li. Chèn nan kase nan pye li tou reprezante libète soti nan Bondye, epi li se okoumansman de la Chèn Satan, ki dirèkteman lye ak dat 29 jen an. An reyalite, dat ki enskri sou tablèt la di egzakteman ki lè libète sa a ta pral selebre: 4 jiyè, nan yon ane trè espesifik.

Tablet la bay ane a kòm 1776 (an chif Women), ki se yon kodaj ane sib aktyèl la. Mason yo ajoute 4000 ane, sa ki fè li 5776, ki se wotè an pous ke gwo piramid nan peyi Lejip la ta mezire si yo fini.^[54] Pou yo, li senbolize akonplisman objektif la, yo di, pou ki Etazini te fonde, jan piramid la ak tout-wè je sou gwo sele a (ak bòdwo dola). Ane 5776 nan kalandriye modèn jwif la, ke Mason yo itilize pou entèprete dat la, koresponn ak ane sa a: 2015.

Kidonk, tablèt la make pwent pwent NWO a ak re-etablisman lwa women an, nasyon an pral selebre san yo pa vle nan Jou Endepandans sa a. Revelasyon 11:10 presize ke se "yo ki rete sou la latè”—sa vle di US la nan pwofesi—ki pral rejwi, fè kè kontan, epi voye kado, paske li ap pale de 4 la.^th jou ferye Jiyè Jou Endepandans lan nan peyi Etazini an (Men, nan kou li pral selebre nan lòt peyi tou.)

Pandan ke estati a te yon kado nan men Lafrans, baz estati a te finanse ak konstwi pa Etazini. Sa montre ki jan plan yo te mete trè lwen davans ke yon jou, US la ta envite Satan (potè limyè a) sou twòn nasyon an, epi yo ta kase chenn lwa Bondye a.^[55] Sa pral literalman rive lè Pap Francis^[56] adrese mond lan soti nan Etazini sou 23 septanm, ane sa a!

Envèrsyon reprezante endepandans nan men Bondye.^[57] Defansè envèrsyon yo se lènmi Bondye,^[58] epi lè yon nasyon adopte kalite lwa sa yo, nasyon sa a kondane. Se lè sa a bèt ki sanble ak ti mouton an pral pale tankou yon dragon, tankou Satan. Lè sa a, flanm dife satanik la pral mete dife nan nasyon an epi gaye atravè lemond, tankou lwa Dimanch la.^[59]

Verite triyonfan

Twa jou edmi yo mansyone ankò:

Apre twa jou edmi, Lespri Bondye a ki bay lavi a antre nan yo. epi yo kanpe sou de pye yo; e yon gwo laperèz te tonbe sou moun ki te wè yo. Apre sa, yo tande yon gwo vwa ki sot nan sièl la ki di yo: Monte isit la. Apre sa, yo moute nan syèl la nan yon nwaj; Lènmi yo te wè yo. (Revelasyon 11:11-12)

Si vèsè sa a t ap refere a menm jou ak vèsè 9 la, lè sa a de temwen yo t ap leve sou 4 la.^th Jiyè epi konplete tout istwa a anvan sizyèm twonpèt la te menm kòmanse (8 jiyè)! Anplis de sa, li pa ta kite nenpòt ki lè pou fè plezi nan mitan lannwit lan nan 4 la^th anvan gwo pè a ta tonbe sou yo. Se poutèt sa, li dwe yon dezyèm peryòd twa ak yon mwatye jou, ki ta mennen nou soti nan 4 la^th Jiyè aswè rive nan maten 8 Jiyè. Apre sa, pwofesi a mennen nou avèk presizyon nan sizyèm dat twonpèt la, ki se dat pou Defi Eli. Jou sa a menm, ki te ekri nan Orion pa dwèt Bondye anvan mond lan te kreye, GC a planifye pou vote sou gwo pwoblèm nan òdinasyon fanm!^[60] Lè dife nan syèl la nan Eli modèn la vini nan jou sa a, de temwen yo—Revèy Oriyon an ak Veso Tan an—yo pral konfime epi yo pral senbolikman leve ankò epi yo pral elve nan pozisyon apwopriye yo, epi gwo laperèz pral tonbe sou moun ki pral wè yo.

Alamodome a pral konfigirasyon pou 70,000 moun plas pou Sesyon GC a.^[61] Sa a figura nan pwofesi a tou:

E menm lè a te gen yon gwo tranbleman tè, ak la dizyèm pati nan vil la tonbe, ak tranbleman tè a te touye moun sèt mil: rès yo te pè, e yo te fè lwanj Bondye ki nan syèl la. (Revelasyon 11:13)

Vèsè sa a menm di konbyen moun ki pral nan Alamodome a, ak konbyen yo ta dwe touye. Tout sa ou bezwen fè se mande: Ki sa ki tout antye, si dizyèm pati a se sèt mil? Li klè, yon dizyèm nan 70,000 se 7000, menm jan vèsè a di! Sa se bagay serye!

Touman te pran plas anba twonpèt senkyèm lan, men touye pran plas anba sizyèm twonpèt la. Lè touye a kòmanse, touman an fini. Se moman sa a lè de temwen yo resisite—nan sizyèm twonpèt la, lè dezyèm malè a rive, e twazyèm malè a poko rive. Pral gen jis yon ti kras plis pase twa mwa jouk nan gwo Carillon an^[62] kòmanse sonnen nan syèl la epi Jezikri pral jete lansan an. Lè sa a, rès la moun ki te pè e ki te bay Bondye glwa pral gen pou yo te sele.

Jou Endepandans lan sou 4 la^th Jiyè se pa sèlman rezon ki fè gen sèt jou divize an twa ak yon mwatye ak yon lòt twa ak yon mwatye. Satan p'ap genyen byen simonte dènye legliz Pwotestan jiskaske Legliz Advantis Setyèm Jou a vote an favè pwoblèm òdinasyon fanm ak aksepte LGBT ki motive Dwa Moun yo. Li posib ke yon sèvis adorasyon wont ak yon prèch trayi yo pral bay sou 4 la.^th Jou repo Jiyè nan Alamodome a anrapò ak pwoblèm sa yo, jis tankou sa nou te deja wè nan men pastè wo pwofil tankou Alejandro Bullón,^[63] ansyen prezidan Jan Paulsen, ansyen figi BRI Angel Rodriguez, ak lòt parèy yo "smen,"^[64] osi byen ke pi piti non tankou David Asscherick.^[65]

Anpil moun pral montre yo pa fè youn ak Kris la, pou yo pa mouri pou mond lan, pou yo ka viv avèk li; epi souvan pral apostazi yo nan gason ki te okipe pozisyon responsab.—The Review and Herald, 11 septanm 1888. {LDE 179.1}

Eske nou pa wè egzakteman sa?

Anpil moun pral kanpe nan pulpit nou yo ak flanbo fo pwofesi a nan men yo, limen nan flanbo infernal Satan an.... {LDE 179.3}

Estati Libète a kenbe "flambo infernal Satan an", ki pral onore ak parad Fyète k ap pase aswè sa a atravè mond lan. Legliz la anba gwo presyon pou l vote pou òdinasyon fanm ak tolerans LGBT, epi pou l chanje politik legliz la ak 28 Kwayans Fondamantal yo kòmsadwa.

4 jiyè se dènye jou repo legliz la anvan vòt esansyèl la. Twa jou edmi apre 8 jiyè, vòt prensipal la pral vin vwa ki soti nan kat kòn lotèl la (ki soti nan Alamodome). Li pral yon vòt ki pral gen anpil chans reprezante sezon otòn nan dènye bastion nan non sèlman Protestantism, men nan lòd Bondye a nan sosyete a. Gen ti kesyon ki jan vòt la pral ale. Kesyon an se: "Ki sa ki pral ou fè, yon fwa yo vote chanjman sa yo?"

Òdinasyon fanm yo ak tout pwoblèm ki antoure sakre maryaj la se youn nan bagay ki pi enpòtan yo make nan revèy Orion an. Jan Bondye te fè l, maryaj se yon enstitisyon ki pi e ki sen.^[66] Li se byen make pa zetwal chwal blan an, Saiph. Nan sik jijman an, li te ilistre pa maryaj onorab James ak Ellen G. White an 1846. Menm pi lwen dèyè—nan Gran Sik Orion an—li se ilistre pa kreyasyon Adan an, konsa montre lòd nan kay la jan li te etabli an Edenn.^[67]

Lè administrasyon GC "Georgia Peach" eli an 2010 la ofri dife etranj li a, Bondye pral entèvni epi vide bouch vrè sèvitè l yo pou preche mesaj katriyèm zanj la.^[68]

Fen yon batay feròs... Kòmanse yon batay feròs

Kounye a nou gen yon konpreyansyon konplè sou Revelasyon 11, ki te toujou yon chapit trè difisil pou konprann. Chak pawòl gen siyifikasyon, e malè, malè, pou moun ki pa t kwè nan moman prèv la monte!

Videyo ki lye pi wo a pou eksplikasyon ane 1776 la tou pale sou li senbolize pòt la oswa "travèse" nan Nouvo Laj la, ki sipoze pran plas nan dat la kode pa IX XI, yon ansyen kòd Jezuit ak anpil itilizasyon. Chif women yo evalye 9 ak 11, se poutèt sa yo te itilize kòd sa a an koneksyon avèk travesti 9/11 (oswa poukisa bagay la te planifye sou 9/11, si ou vle). Espas nan IX XI senbolize pòt la, osi byen ke nimewo 10 ki ale ant 9 ak 11. "Pòt" sa a se entèprete popilè a vle di 23 septanm 2015, ki se dizyèm jou nan setyèm mwa a (Jou Ekspyasyon an, lè pòt la nan Kote ki pi Sen an te louvri) dapre kalandriye modèn jwif la (ki pa kòrèk). Pa gen dout, kòd sa a gen rapò ak diskou Pap la nan peyi Etazini nan jou sa a, men gen yon lòt siyifikasyon occult ki Revelasyon 11 pote nan limyè.

Pap la gen yon kalandriye pwòp, sètadi kalandriye gregoryen an (yo rele apre Pap la ki te kreye l). Sa se kalandriye ki pi fò nan mond lan abitye ak nan lavi chak jou. Nan kalandriye sa a, setyèm mwa a se jiyè, ki vle di ke si ta gen yon "Jou Ekspyasyon" gregoryen, li ta dizyèm jou Jiyè a, oswa 10 Jiyè. Sa koresponn ak jou menm lè Pap Franswa pral fè "travèse" li nan peyi Paragwe. Yon ti tan apre de temwen yo leve kanpe 8 jiyè, Pap la pral plante tabènak li a nan dat 10 jiyè 2015 nan "tè sen" Paragweyen an kote vwa Bondye ap vini de.^[69] Apati jou sa a, l ap kòmanse “koupe” tout moun ki pa suiv li, imite fason Bondye t ap wete nan men Izrayèl tout moun ki pa t ekspye yo (“at-one'd” oswa ini) avè l nan jou sa a.^[70] Pou chak verite, Satan gen yon fo.

Etap Revelasyon 11 la fikse, epi nou ka deja wè aktè yo pran pozisyon yo. Pap la pral kòmanse ete a ak vizit solstis li nan Waldensians yo (22 jen).^[71] Tribinal Siprèm Ameriken an pral anile Lwa Bondye a (pwobableman 29 jen).^[72] Koup LGBT pral marye (pwobableman 1ye jiyè). Nasyon yo pral rejwi epi fè kè kontan (4 jiyè). Sesyon San Antonio GC a pral desann poto Edenn yo (ki planifye pou 8 jiyè) epi Bondye pral regle defi Eli a menm jou a. Pap Franswa ap vini Paragwe (10 jiyè). Jade Helm pral kòmanse "egzèsis" li a (15 jiyè), epi nan nenpòt moman, laprès mondyal la ka sèvi ak Advantis Ben Carson sèlman kont pèp Bondye a.

Ou wè gwo foto a?

Èske w wè batay feròs kont Lalwa Bondye a prèske fini?

Lwa Nasyonal Sodomi

An 1888, Sena Ameriken an prèske te pase yon pwojè lwa National Sunday Law (NSL). Agiman AT Jones te fè devan Komite Sena a pou Edikasyon ak Travay te enpòtan pou defèt pwojè lwa a.^[73] Si ou vle yon konpreyansyon apwofondi sou prensip yon sosyete lib (ak ki jan lwen Etazini te tonbe), jis li kèk nan defans AT Jones 'yon fwa.

Jodi a, Kou Siprèm nan pare pou deside sou sa nou ta ka rele yon Lwa Nasyonal Sodomi (tou NSL). Fwa sa a, pa gen okenn kanpe li.

Premye kalite NSL (kote S = Dimanch) reprezante apostazi nasyonal nan fòm lan nan rebelyon fòmèl kont otorite Bondye jan yo eksprime nan Gen kòmandman, espesyalman katriyèm kòmandman.

Dezyèm kalite NSL (kote S = sodomi) reprezante apostazi nasyonal nan fòm yon rebelyon fòmèl kont otorite Bondye jan yo eksprime nan Gen kòmandman, espesyalman setyèm kòmandman.

Ou wè anpil diferans?

Li te refere yo sou jou beni Edenn yo lè Bondye te di tout bagay “trè bon”. Lè sa a, maryaj ak jou repo a te gen orijin yo, enstitisyon jimo pou glwa Bondye nan benefis limanite. {AH 340.4}^[74]

Si jou repo a ak maryaj se marasa, èske w wè anpil diferans ant lwa dimanch ak lwa sodomi? Pa gen okenn diferans ant yon NSL ak lòt NSL, depi youn nan enstitisyon jimo yo pral retire yon fason oswa yon lòt.^[75]

Saba a ak fanmi an te etabli menm jan an Edenn, epi nan objektif Bondye yo ye endisolublman lye ansanm. {Ed 250.2}^[76]

Ki diferans ki genyen pou objektif Bondye si wete maryaj se lye endissolubl ak retire jou repo a?

endisolubl - Adjektif: pa kapab detwi; pa kapab anile, defèt, oswa kraze; enposib pou detwi, kraze, oswa debarase m de^[77]

Si maryaj se lye endissolubl jou repo a nan objektif Bondye ak yon lyen ki pa ka kase, Lè sa a, sa ki rive youn rive lòt la! Pa gen pwoblèm ki enstitisyon tonbe! Pou objektif Bondye, se menm bagay la. Sa vle di nenpòt kote pwofesi pale de yon Lwa Dimanch, yon Lwa Sodomi ekivalan! Nenpòt fason, li reprezante yon rejè fòmèl nan otorite Bondye a jan li eksprime nan lwa li a.

Lè sa a, kite sa a, enstitisyon Bondye a nan maryaj, kanpe devan ou fèm tankou jou repo a nan katriyèm kòmandman an. {TSB 159.2}^[78]

Si maryaj dwe rete fèm tankou jou repo a, sa vle di nenpòt vyolasyon nan enstitisyon maryaj la ekivalan a yon vyolasyon jou repo a!

Pa janm mesaj sa a te aplike ak plis fòs pase sa li aplike jodi a. Plis ak plis mond lan ap mete nan anyen reklamasyon Bondye yo. Gason yo vin gen kouraj nan transgresyon. Mechanste moun ki abite nan monn nan prèske ranpli mezi inikite yo. Tè sa a prèske rive kote Bondye pral pèmèt destriksyon an fè volonte l sou li. Ranplasman lwa lèzòm pou lwa Bondye a, egzaltasyon an, pa sèlman otorite imen, nan Dimanch nan plas Saba Bib la [oswa sodomi nan plas maryaj nan Bib la], se dènye zak la nan dram nan. Lè ranplasman sa a vin inivèsèl, Bondye pral revele tèt li. Li pral leve nan majeste li pou l souke tè a anpil. Li pral soti nan plas li pou pini moun ki rete sou latè pou inikite yo, epi tè a pral devwale san li epi yo p ap kouvri moun ki mouri yo ankò. {7T 141.1}^[79]

Ou konprann? SE LI!!! SA SE LWA DIMANCH KE ELLEN WHITE TE PROFEZI!!!

Satan te degize atak li a nan atake jimo a olye pou yo kenbe Advantis Setyèm Jou yo dòmi!

Iwa nan nanm lan

Kite m 'mete l' fason sa a. Èske Bondye jwe jwèt ak delivrans nou an? Non! Èske se te jis yon jwèt pou w gade sèl Pitit Gason li fè a ap soufri nan kè sere? Li non sèlman abandone sentespri a, men li te bay espwa rezirèksyon an tou! Non, li pa t 'gen jwèt. Pran tèt ou tounen nan tan mil nèf san katrevenkat ane de sa (nan jounen an) epi gade Sovè a:

Se konsa peche parèt terib pou li, tèlman gwo pwa koupab li dwe pote, sa Li tante pou l pè l'ap fèmen l' pou tout tan soti nan lanmou Papa l. {DA 685.2}

Koulye a, tantasyon an te vini pou dènye batay la pè. Pou sa li te prepare pandan twazan ministè Kris la. Tout bagay te an danje avè l. Si li te echwe isit la, espwa li nan metriz te pèdi; wayòm yo nan mond lan ta finalman vin Kris la; li menm t'ap jete l' deyò. Men, si Kris la te kapab genyen batay la, tè a ta vin wayòm Satan an, epi ras imen an t ap toujou nan pouvwa li. {DA 686.5}

Si Kris la t ap genyen batay la kounye a—nan moun 144,000 XNUMX yo—Satan t ap dirije tè a pou toutan! Èske w ap jwe jwèt ak Bondye? Bib la di ke yo te pandye sou yon pye bwa, menm jan ak Jezi, se te yon siy kondanasyon:

Epi si yon moun fè yon peche ki merite lanmò, epi yo dwe touye l, epi ou pann l nan yon pye bwa. [kontrèman ak kout wòch]: Kadav li p'ap rete pase nwit lan sou pye bwa a, men ou dwe antere l' jou sa a. (paske moun ki pandye yo se madichon Bondye;) pou peyi ou a p'ap derespekte Seyè Bondye ou la ba ou kòm eritaj. (Detewonòm 21:22-23)

Jwif yo kondane Kreyatè yo a, e se sa w ap fè si w manyen lòd maryaj la, kote nonm lan se tèt la. Maryaj te vin jwenn nou soti nan Edenn, nan men Kreyatè a, yon enstitisyon ki sen e ki san salte ke Bondye te pwononse “trè bon”.^[80]

Bondye pa t jwe jwèt avè w, lè li te voye Pitit li mouri pou ou. Èske w te jwe jwèt avè l lè w “respekte jou repo a sen” pandan w t ap derespekte enstitisyon jimo li a?

Pa twonpe tèt nou; Bondye pa pase nan betiz: paske tou sa yon moun simen, l'a rekòlte tou. (Galisyen 6: 7)

mwen la Seyè chèche kè a, mwen eseye ren yo [espri], menm pou bay chak moun dapre sa l' fè, dapre sa l' fè a. (Jeremi 17: 10)

Ki jan Bondye te kapab teste kè ak lespri moun ki respekte saba yo? Ki jan l t ap konnen si yo te sensè, epi yo t ap kenbe Saba a pa lanmou olye ke yo te atache l nan fason egoyis pou jwenn lavi etènèl? Oke, li se senp, epi li prèske fini kounye a. Li te teste yo san yo pa konnen yo t ap teste yo, kidonk yo pa t kapab “jwenn sistèm nan”. Bondye pa pase nan betiz.

Lè yon gadyen Saba a ki te kraze enstitisyon Edenik maryaj la ap fè fas ak jijman an, èske w panse Bondye ap ri sa epi li di, “Ah, sa te entelijan! Ou te jwenn yon bouk-twou nan peche epi toujou rive nan syèl la! Ann antre, paske nou sele ak jou repo a!” Non, sa se absid.

Paske, si yon moun koute pawòl la, men li pa fè l', li sanble ak yon moun gade figi natirèl li nan yon vè [glas]: Paske li wè tèt li, li ale, li imedyatman bliye ki kalite moun li te ye. Men kiyès gade [tankou nan yon glas] nan lwa pafè libète a, epi li kontinye ladan l, paske li pa yon moun k ap koute l bliye, men yon moun k ap fè travay la, nonm sa a pral beni nan aksyon li. (Jak 1:23-25)

Lalwa gen de tablo: youn ki pale sou relasyon lòm ak Bondye, e lòt la ki pale sou relasyon lòm ak lòt moun. Ki jan yon nonm trete parèy li reflete lanmou li pou Bondye.

Si yon moun di: Mwen renmen Bondye, epi li rayi frè li, li se yon mantè. Paske, yon moun ki pa renmen frè li wè a, ki jan li ka renmen Bondye li pa wè a? (KIJAN John 1: 4)

Ki jan ou renmen parèy ou se yon refleksyon ki jan ou renmen Bondye, paske Lalwa Bondye a se yon glas. Se konsa, Bondye te teste mond lan sou kòmandman Saba a, pa ak yon lwa Dimanch, men ak refleksyon li nan esfè imen an.

Sa a ka pi byen wè lè w etidye lalwa kòm yon chiasm.

Si nou konprann de tab lalwa a kòm yon chiasm (a), Lè sa a, kòmandman saba (katriyèm) chita nan pwent pwent la, ansanm ak kòmandman pou onore. papa ou ak manman ou. Pa bliye, li pa di onore de papa ou, oswa de manman ou, oswa paran ou an jeneral. Li pa di tou pou onore manman ou (premye) epi apre papa ou! Kòmandman an di, “Respekte papa w ak manman w...” paske se plan Bondye a. Natirèlman (jenetikman) pale, pèsonn pa gen nenpòt lòt bagay pase yon papa ak yon sèl manman, e menm nan nivo jenetik, pitit pitit gason an deside sèks pitit li yo. Se konsa Bondye te kreye ras imen an, ak nenpòt ki bagay ki kraze lòd sa a se dezonè.

Gen yon ti pwoblèm ak gade chiasm nan fason sa a, sepandan. Nou wè ke de kote yo nan chiasm nan pa aliman pafètman paske gen plis kòmandman sou bò dwat la konpare ak bò gòch la, ki fè li difisil pou konpare de bò yo. Sepandan, si nou bati chiasm nan soti anba a ak ranje egalman gwosè (b) Lè sa a, nou jwenn ke katriyèm kòmandman an se sou menm ranje ak setyèm lan. Kidonk, setyèm kòmandman an se vrè refleksyon katriyèm kòmandman an tou.

Kòmandman kont adiltè a—oswa nan lòt mo, nan defans enstitisyon maryaj la—se tou a refleksyon nan kòmandman Saba a nan esfè imen an. Se poutèt sa desizyon Tribinal Siprèm lan ak Sesyon San Antonio GC a antre nèt nan setyèm kòmandman-mwa a.

Kris te onore relasyon maryaj la lè l te fè l tou yon senbòl inyon ant li menm ak moun ki te delivre l yo. Li menm se Lemarye a; lamarye a se legliz la, antanke moun li chwazi a, li di: “Ou tout bèl, renmen m; pa gen okenn plas nan ou." {AH 26.2}

Aplikasyon espirityèl adiltè parèt nan tout Bib la. Adiltè (oswa jennès) se enfidelite marital ak Bondye. Se sa ki karakterize pap la (premye bèt nan Revelasyon 13, gade vèsè 1), ki gen imaj se Etazini ki ankouraje (dezyèm bèt nan Revelasyon 13, gade vèsè 11).

Apre sa, [Etazini] Li twonpe moun ki rete sou tè a grasa mirak li te gen pouvwa fè devan je bèt la. [papape]; di moun ki rete sou latè [US], ke yo ta dwe fè yon imaj pou bèt la, ki te blese nan yon nepe, epi li te vivan. (Revelasyon 13:14)

Yon "imaj" se tèm teknik pou la refleksyon ou wè nan yon glas. Kidonk, vèsè ki pi wo a ap pale dirèkteman sou promulgasyon lejislasyon favorab LGBT yo. Kontrèman, la mak nan bèt la se (e toujou te) obsèvans Dimanch; sa yo se de bagay diferan.

Imaj bèt la se gwo tès pou pèp Bondye a nan dènye jou yo:

Senyè a montre m byen klè ke imaj bèt la pral fòme anvan pwobasyon an fini, paske li pral gwo tès pou pèp Bondye a, pa ki pral deside desten etènèl yo.— Selected Messages 2:81 (1890). {LDE 227.3}

Kidonk Ellen G. White defini klèman imaj sa a—òdinasyon fanm oswa inite avèk li—kòm gwo tès ki fèmen pwobasyon pèp Bondye a. Imaj bèt la fè pa agresyon san limit mouvman LGBT la, ki se sa ki pral chase fidèl yo soti nan sosyete a, jan sa deja rive, epi evantyèlman touye yo:

Apre sa, li [US] te gen pouvwa bay imaj bèt la lavi, pou imaj bèt la tou de pale [lejislasyon], epi fè yo touye tout moun ki pa vle adore imaj bèt la. (Revelasyon 13: 15)

Bib la klè ke lè w adore imaj la ap mete yon moun nan letan dife a menm jan ak si w resevwa mak la (adorasyon dimanch la):

Epi yo te pran bèt la, ansanm ak fo pwofèt la ki te fè mirak devan l ', ak ki li te twonpe. moun ki te resevwa mak bèt la, ak moun ki adore estati l 'yo. Sa yo tou de te jete vivan nan yon letan dife boule ak souf. (Revelasyon 19: 20)

Kidonk, kòmandman kont adiltè a kanpe kòm yon refleksyon oswa imaj avètisman pou pa resevwa mak bèt la. Nan fason sa a, sele Bondye a jan yo genyen nan katriyèm kòmandman an reflete nan setyèm kòmandman an.

Se te objektif papal la pou sèvi ak dezyèm bèt la kont enstitisyon marasa Saba a, sa ki lakòz pèp la transgrese lwa Bondye a atravè fanm, menm jan ak Chit Soti nan Paradi a. Moun ki pou òdinasyon fanm yo se tankou Èv manje fwi entèdi a, e moun ki renmen legliz la twòp pou separe de li, se tankou Adan manje l 'konsyan.^[81]

Nou toujou gen yon ti pwoblèm nan chiasm (b), sepandan. Piske gen plis kòmandman toujou sou bò dwat la, nou gen yon espas sou bò gòch la ki pa gen anyen ki koresponn ak senkyèm ak sizyèm kòmandman yo. Sa a ka rezoud lè yo agrandi katriyèm kòmandman sou goch la pou kouvri senkyèm, sizyèm, ak setyèm, kòmandman sou bò dwat (c). Katriyèm kòmandman an se pi long nan tout kòmandman yo, e li merite pou l okipe yon espas enpòtan konsa. Anplis de sa, li genyen so Bondye ki genyen twa pati. Sa ta vle di non sèlman senkyèm ak setyèm kòmandman yo se yon refleksyon kòmandman Saba a jan nou te deja wè a, men tou, sizyèm kòmandman an; twa yo ansanm reflete katriyèm kòmandman an.

Pou nou konprann sa, nou bezwen konsidere dezyèm pati senkyèm kòmandman an. Li di:

Respekte papa ou ak manman ou: pou lavi ou ka long sou peyi a Seyè Bondye ou la ba ou. (Egzòd 20:12)

Kòmandman sa a mare ak yon benediksyon espesifik nan yon viv lontan nan Latè pwomiz la. Nan lòt mo, li ap pale de lavi etènèl nan Kanaran ki nan syèl la pou moun ki obeyi li. Sa a reflete konsekans etènèl ki asosye ak adore imaj bèt la, epi li montre koneksyon avèk avètisman mesaj twazyèm zanj la:

Twazyèm zanj lan t'ap swiv yo, li di ak yon vwa byen fò: Si yon moun adore bèt la ak estati l', epi li resevwa mak li nan fwon li oswa nan men l ', Li pral bwè nan diven kòlè Bondye a, ki te vide san melanje nan gode kòlè li a... (Revelasyon 14: 9-10)

Mond lan ap teste ak pwoblèm sodomi pandan y ap teste legliz la ak pwoblèm òdinasyon fanm yo, e tou de se ekspresyon menm rebelyon kont lwa Bondye a, twazyèm zanj lan avèti kont. Se tès la ki detèmine si yon moun eritye lavi etènèl nan syèl la oswa ou pa, e konsa pou objektif Bondye, sa a se gwo tès imaj-a-bèt la pou legliz la!

"Nouvo tolerans" ki vini ak Dwa Moun ak Nasyonzini yo vle di ke ou pa ka pale kont konpòtman debaz sa yo san yo pa rakle sou chabon yo pa enkizisyon LGBT la.^[82] Pou legliz la, pwoblèm nan men se egalite fanm yo, men ki kote sa a pral inevitableman mennen? Ellen G. White make konsekans yo byen klè:

Mond lan [Dwa Moun Nasyonzini] pa dwe prezante nan legliz la, epi marye ak legliz la, fòme yon lyen nan inite. [koperasyon ak Nasyonzini^[83]]. Atravè sa a vle di legliz la pral vin fin pouri, e jan sa di nan Revelasyon an, “yon kalòj tout zwazo ki pa pwòp e ki rayi”. {TM 265.1}

Enteresan, legliz la te kenbe pozisyon ke "pèvèsyon seksyèl brit, ki gen ladan pratik omoseksyèl, yo rekonèt kòm yon move itilizasyon pouvwa seksyèl ak yon vyolasyon entansyon Bondye a nan maryaj. Kòm sa yo se jis rezon pou divòse."^[84] Si se konsa, dwa LGBT yo se yon rezon ki jis pou legliz la pa gen anyen fè ak Nasyonzini an, men olye li se. kite Jezi Kris la marye mond lan!^[85]

Si w tolere envèrsyon, oswa si w tolere fanm ki mennen gason an, w ap rayi frè w—epi w ap touye l etènèlman—pa montre l peche l.

Lè m' di mechan yo: Ou gen pou w mouri. epi ou pa ba l avètisman, ni pa pale pou avèti mechan an nan move chemen l, pou sove lavi l; menm mechan an pral mouri nan peche l; Men, m'ap mande ou san li. (Ezekyèl 3:18)

Peche se yon kesyon lavi etènèl ak lanmò, epi tolere peche (aksepte li pa pale kont li) se konsanti pou lanmò mechan an. Sa vle di tout divès Divizyon Legliz la ki kont òdinasyon fanm yo men yo dispoze tolere li pou dedomajman pou inite legliz la yo aktyèlman dakò ak lanmò etènèl frè yo ki nan erè! Nou jwenn konsèy sou pwen sa a menm.

Gen kèk [ki pi?] moun ki di yo rete fidèl ak lwa Bondye a genyen te kite lafwa a epi yo te imilye pèp li a nan pousyè tè a, reprezante yo fè yon sèl ak mond lan. Bondye te wè ak make sa a. Lè a rive lè, a nenpòt ki pri, nou dwe pran pozisyon sa Bondye te plase nou.

Kounye a, Advantis setyèm jou yo dwe kanpe separe epi diferan, yon pèp Senyè a rele kòm pwòp pa l. Toutotan yo fè sa, li p'ap ka jwenn glwa nan yo. Verite ak erè pa ka kanpe nan ko-patenarya. Se pou nou mete tèt nou kounye a kote Bondye te di ke nou ta dwe kanpe. Nou dwe fè efò pou inite men pa sou nivo ki ba nan konfòmite ak politik monn nan ak inyon ak legliz popilè yo.—Lt 113, 1903. {2MCP 559.1–2}

Èske w wè ki jan sizyèm kòmandman an nan esfè imen an reflete pwa etènèl vyole katriyèm kòmandman an? Nan limyè sa a, tès la imaj-of-bèt la gen deja baleye prèske tout legliz la!

Pare... Samson pral desann la poto jimo. Èske w konprann kounye a poukisa Twin Towers nan New York te oblije detwi senbolikman? Sa te dwe rive pou Phoenix omoseksyèl ki pa pwòp te leve soti nan sann Sodòm ak Gomò.

Kijan tout bagay sa yo te rive?

Pou pote pwoblèm sa a nan legliz la, "pouvwa ki dwe" ofisye eli nan Sesyon GC 2010 la nan Atlanta ki moun ki ta fè li. Malgre ke pwoblèm òdinasyon fanm yo te sou do legliz la pandan plizyè ane, tanpèt aktyèl la te kòmanse rasanble nan dat 6 me 2012 lè Konferans Sid Kalifòni an te pibliye rezilta yon sondaj.^[86] sou òdonasyon fanm yo te fè nan mwa anvan an oswa konsa, ansanm ak vòt yo pou sipòte òdinasyon fanm yo.^[87] Bondye te make jou sa a, 6 me 2012, nan revèy li yo kòm kòmansman jijman moun ki vivan yo. (e nou te ekri sou li) anvan sa rive! Nan epòk sa a, sepandan, nou pa t 'wè pwoblèm òdinasyon fanm yo, anpil mwens nou te kapab konnen ke li te gen anyen fè ak imaj la nan bèt la.

Yon ti kras plis pase yon ane apre, Tribinal Siprèm ameriken an te bay desizyon ki gen rapò ak maryaj moun menm sèks (Lwa Defans Maryaj ak Pwopozisyon 8, inisyativ bilten vòt Kalifòni).^[88] Frè Jan te preche yon saba 29 jen prèch sou sijè a, e menm konekte sa kap pase ak lwa Dimanch la, pa reyalize sa desizyon yo sou pwoblèm nan nan maryaj menm sèks te an reyalite ekspresyon an nan lwa dimanch nan esfè nasyonal la! Kritik yo te panse ke prediksyon lwa Dimanch la pou ane 2013 la te twò agresif, men an reyalite lwa Dimanch la te deja atake nou sou fòm "move jimo!"

Pwochen etap enpòtan nan legliz la se te eleksyon Sandra Roberts nan dat 27 oktòb 2013 la.^[89] nan anivèsè a nan sèt fwa Gran Saba a nan ane anvan an. Lavèy menm jou sa a, Bondye te fè yon lòt deklarasyon nan dezapwouve eleksyon sa a, ki konfime mouvman nou an ak pouse nou Vwa Bondye atik. Nou te rekonèt evènman an (eleksyon Sandy Roberts) te enpòtan pou Bondye, men nou toujou pa t wè enpòtans ki genyen nan. pwoblèm dèyè evènman an.

Nan fen twazyèm sesyon TOSC la^[90] 25 janvye 2014, ki te kowenside ak pwen mitan jijman vivan an, nou te reyalize ke òdonasyon fanm yo te pi grav, epi nou te kòmanse etidye sijè a nan fowòm etid nou an. Nan epòk sa a, nou te toujou gen fanm deziyen kòm lidè nan ti mouvman nou an. Se sèlman pa mizèrikòd Bondye, peche nou an (nan inyorans) li te fè yon clin d'oeil^[91] epi ankò beni ministè nou an ak limyè twonpèt la ak sik fleo nan revèy Oriyon an, ke Frè John te pataje imedyatman nan prèch li 31 janvye (Vandredi swa), Dènye ras la.

Bondye te ka fè yon clin d'oe sou peche nou an, men li te avèti nou tou. Nou te gen yon tanpèt toudenkou e terib ak dife ki te soti nan pri elektrik yo jou Frè Gerhard te rive isit la. Li te sèvi kòm yon avètisman pou nou koupe pyebwa ki te reprezante yon danje pou fèm nou an. Nou te koute avètisman fizik la epi yo te konsa prepare pou la Sou entènèt jwèt Rushing vanyan sòlda Lapannkòt ane kap vini an.

Tanpèt sa yo sèvi pou ilistre tanpèt lwa Dimanch la, ki te anraje sou fòm jimo li yo. Lè nou te pran konsyans de enpòtans pwoblèm òdinasyon fanm nan, nou te kòmanse etidye li epi fè chanjman kòmsadwa. Kesyon an se youn nan otorite, e menmsi fanm nou yo pa te òdone, nou te konprann ke yo pa ta dwe lidè nan mouvman nou an tou.

Legliz la te etidye pwoblèm nan, e ki sa yo te konkli? Èske yo koute siy avètisman yo epi fè chanjman ki apwopriye yo? Malerezman pa, ki se yon lòt siy ke do kay yo pral tonbe sou tèt yo tankou nou prèske fè (Gade nan Chanjman Lokal atik).

konklizyon

Nou menm tou, yo te teste sou pwoblèm sa a menm jiska Saba ki sot pase a (23 me 2015), epi kounye a nou fini etid nou sou sijè a. Kontrèman ak opinyon GC a ki mennen nan lanmò etènèl,^[92] pozisyon nou an se jan sa a:

• Fanm pa gen dwa dirije pèp la, ni fè travay ki rezève pou fonksyon prèt la.
• Nan tout lòt fason, fanm yo ta dwe sèvi Bondye nan pi bon kapasite yo.

Konpreyansyon nou sou 144,000 yo se ke li se yon kantite literal moun ki gen ladan tou de gason ak fanm ki pral bay lavi yo nan sèvis total bay Bondye. Bib la sèvi ak langaj espesifik pou sèks pou 144,000 yo, rele yo wa ak prèt, elatriye, men nou konprann tèm sa yo kòm metafò. Ellen G. White te eksprime menm konpreyansyon an:

Se pou chak gason ak chak fanm dwe anbisye pou genyen nan men Mèt la benediksyon an nan "Bon fèt, ou bon sèvitè fidèl." {ST 19 me 1887, Atizay. B, par. 5}

Tèks li site la (Matye 25:21) ap pale de sèvitè ki vin chèf, men—tankou 144,000 XNUMX yo—rèy yo p'ap vini jouk nan syèl la, epi nan syèl la p ap gen diferans ant sèks ankò.^[93] Travay 144,000 XNUMX yo sou tè a se yon travay ki gen anpil imilite, se pa yon travay ki anvi.

Pandan ke nou defann lòd otorite Bondye te etabli nan kreyasyon an, nou nan okenn fason konpwomi wo estanda konduit kretyen yo espere nan gason anvè fanm.

Bondye li menm te bay Adan yon konpayon. Li te bay “yon èd ki te rankontre pou li”—yon èd ki koresponn ak li—yon moun ki te prepare pou l vin konpayon l, e ki te kapab fè youn avè l nan lanmou ak senpati. Èv te kreye apati yon kòt ki te pran sou bò Adan, sa vle di li pa t ' dwe kontwole l' tankou tèt la, ni yo pa t ' dwe pilonnen anba pye l ' kòm yon enferyè, men pou kanpe bò kote l 'tankou yon egal, yo dwe renmen ak pwoteje pa li. Yon pati nan nonm, zo nan zo l ', ak vyann nan kò l', li te dezyèm pwòp tèt li, ki montre inyon an sere ak atachman afeksyon ki ta dwe egziste nan relasyon sa a. “Paske pèsonn pa t janm rayi pwòp kò l; men li nouri e li pran swen l.” Efezyen 5:29. “Se poutèt sa, yon gason ap kite papa l ak manman l, epi l ap kole ak madanm li; epi yo pral fè youn.” {PP 46.2}

Inyon maryaj la pote yon gason ak yon fanm nan yon relasyon pi sere (inite) pase relasyon yon pitit gason oswa yon pitit fi ak paran li. Se yon refleksyon nan pwoksimite nou ka fè eksperyans ak Bondye nan setyèm jou Saba a.

Pa rate randevou ou avèk li. Gade revèy yo mete nan men li!

<Prev                      Pwochen>