Piblikasyon orijinal madi, 19 oktòb 2010, 12:10 pm an Alman nan www.letztercountdown.org

Dezyèm pati a nan seri a lonbraj pral fè fas ak de pwoblèm ki, nan premye je, pa parèt yo dwe trè pwofetik. Men, jan nou pral byento reyalize, sa a se sèlman konsa nan premye gade.

Premye pwoblèm nan ki pral bay ase manje pou reflechi se yon pwoblèm ki fwa sa a afekte non sèlman Advantis men tout lemonn kretyen an epi li touche yon kontradiksyon aparan nan Levanjil yo. Li gen rapò ak fèt Pak la, e daprè mwen, li dwe elisid anvan nou ta kapab kontinye etidye fèt yo ak kalite yo ak antitip yo plis. Se sèlman yon konesans egzak sou nan ki pwen ak ki jan fèt prentan yo te akonpli nan premye vini Jezi a ka ba nou endikasyon sou fason nou ta dwe konprann akonplisman nan fèt otòn yo ki toujou nan lavni. Fèt otòn yo dwe akonpli menm jan ak fèt prentan yo nan tan retounen Senyè nou an. Sa a te deklare pa Ellen G. White konsa:

sa yo kalite yo te akonpli, pa sèlman sou evènman an, men sou tan an. Nan katòzyèm jou premye mwa jwif la, menm jou ak mwa kote yo te touye ti Mouton Pak la pandan kenz syèk, Kris la te manje Pak la ansanm ak disip li yo, li te etabli fèt sa a ki te dwe komemore pwòp lanmò li kòm “Ti Mouton Bondye a, ki wete peche monn nan”. Menm jou lannwit sa a, men mechan yo te pran l pou l te kloure l sou kwa epi yo te touye l. Epi kòm la antite nan grap onn Senyè nou an te leve soti vivan pami mò yo sou twazyèm jou a, “premye fwi moun ki te dòmi yo,” yon echantiyon tout jis ki resisite yo, ki gen “vye kò” yo pral chanje, epi yo “amòd tankou kò gloriye l”. Vèsè 20; Filipyen 3:21. Menm jan an tou, kalite yo ki gen rapò ak dezyèm avènement la dwe akonpli nan moman an endike nan sèvis senbolik la. {GC 399.3}

Entèpretasyon modèn nan pwofesi toujou baze sou rekonesans nan pwogrè istorik nan pwofesi, paske istwa repete tèt li. Si nou konprann istwa avèk presizyon, nou te fè yon etap enpòtan nan direksyon pou konpreyansyon avni an, paske nou ka tire konklizyon nan antitip ki gen kalite yo te deja rive vre.

Nan dezyèm nimewo dezyèm pati sa a nan seri lonbraj yo, n ap eseye fè yon analiz sou sakrifis fèt yo nan yon fason san parèy, anrapò ak kantite yo ak siyifikasyon tipolojik yo. Jiskaprezan nou sèlman konprann ke tout sakrifis yo te lonje dwèt sou Jezi. Pandan ke sa a se irefutabl vre, li pa janm te envestige (omwen pa avèk siksè), ki siyifikasyon an te nan kantite fiks towo bèf, ti mouton, belye mouton ak kantite ofrann manje ki gen rapò ki te preskri nan lwa seremoni an. Nou konnen siyifikasyon endividyèl kalite sakrifis tèt yo, men se pa siyifikasyon nimewo yo. Pral gen nouvo limyè ankò pou lektè dilijan etid sa yo trè pwofon ki pote yon benediksyon espesyal pou 144,000 yo.

Se poutèt sa, nou dwe yon lòt fwa ankò transpòte tèt nou nan epòk ane enpòtan 31 AD la epi li avèk presizyon sa Levanjil yo di nou sou Jezi ak fason li te akonpli fèt prentan yo, ki te kalite pwofetik pou Krisifiksyon ak rezirèksyon li, e menm plis.

Retounen nan fèt Pak la

Nan okazyon sa a, machin tan nou an gen vwayaje yon distans menm pi long; nou dwe kontinye 3500 ane nan tan lontan pou idantifye rasin fèt Pak la. Jan nou konnen, fèt Pak la te etabli lè Izrayelit yo te libere anba esklavaj peyi Lejip. Evènman ki ta dwe komemore nan chak fèt Pak la apre sa a te fèt nan mitan lannwit 10yèm fleo a, lè zanj lanmò a te vini, li frape tout premye pitit moun peyi Lejip yo. Se sèlman Izrayelit sa yo ki te obeyi enstriksyon Bondye yo nan seremoni touye ti mouton Pak la, ki te pentire poto pòt yo ak san ti mouton an nan aswè anvan, te sove anba epidemi an.

Evènman sa yo ak kòmandman yo dekri nan chapit 12 Jenèz la. Ann li kèk vèsè pou nou konprann ki jan lòd sa yo te mennen nan divès festival prentan, pou nou finalman jwenn yon apèsi sou festival yo ak kalite respektif yo ak antitip yo. Ou pral wè ke kèk pwoblèm yo pa byen aklè konprann jan nou kwè jeneralman. Se poutèt sa, nou dwe itilize yon apwòch sistematik.

Ak nan Seyè Li pale ak Moyiz ak Arawon nan peyi Lejip la, li di yo: (Egzòd 12:1)

Yo mete aksan sou enpòtans lòd sa yo paske Senyè a li menm pale dirèkteman ak Moyiz:

sa a mwa pral pou ou a kòmansman mwa yoSe pou nou premye mwa nan ane a. (Egzòd 12:2)

Mo pou mwa a se te "hodesh"-jan nou te aprann nan premye pati-ki vle di "lalin" sa vle di premye kwasan. Kidonk, Bondye te etabli kòmansman ane a ak premye mwa "Nissan". Tout lòt mwa yo nan ane a depann sou sa a, epi konsa tou detèminasyon an nan festival yo otòn nan setyèm mwa a. Fondamantalman, nou te pase tout premye pati nan seri lonbraj la pou jwenn konpreyansyon kòrèk la nan yon sèl ti mo sa a "hodesh" epi konsidere ki jan yo te detèmine kòmansman ane a. Nou dwe kontinye trè presi. Sa fè m sonje metòd etid biblik Miller; li te avanse nan pwochen vèsè a sèlman lè li te kwè ke li konplètman konprann youn nan anvan li.

Nan pwen sa a, mwen ta renmen fè remake ke ekspresyon orijinal pou premye mwa a ki itilize nan Bib la se pa "Nissan". Okòmansman, Bondye te rele premye mwa a "Abib" nan liv Moyiz yo (Egzòd 13:4; 23:15; 34:18; Detewonòm 16:1). Abib vle di "matirite" e konsa deja endike ke detèminasyon an nan premye mwa jwif la depann de matirite sezon an nan premye rekòt la, ki se lòj, paske non mwa a li menm eksprime li.

Dènye mo a sou si yon ane kòmanse oswa ou pa depann de Bondye, ki fè tout rekòt mi, epi li pa t depann sèlman sou solèy la oswa ekinoks vernal la. Okontrè, relijyon Ejipsyen yo te depann sèlman de solèy la, e Bondye te esplike Moyiz yon diferans ki genyen anpil. Pèp Bondye a ta dwe depann sou Bondye yo, epi yo pa sou solèy la, ak sa a ta dwe deja wè nan detèminasyon an nan kòmansman ane yo.

Mo “Nissan” pou premye mwa a te premye itilize pa Neyemi ak Estè apre yo te depòte yo nan Babilòn, kote yo te pran li. Twò mal ke menm nou sèvi ak "Nissan" olye de "Abib" prèske sèlman lè nou pale de premye mwa jwif la, paske nou sèvi ak nomanklati Babilòn yo epi yo pa tèm orijinal jwif yo, e konsa nou tonbe twò fasil nan pyèj adoratè lalin yo ki pa vle admèt ke tès rekòt lòj la te yon pati entegral nan sèvis lonbraj jwif yo. Mwen regrèt mwen oblije kenbe nomanklati sa a tou paske tout literati yo sèvi ak li, e mwen vle evite konfizyon. Nou pa dwe janm bliye, sepandan, ke aplikasyon an nan tès rekòt lòj la ka deja wè nan non biblik mwa a li menm!

Koulye a, ann egzamine kòmandman yo ak kalite pou fèt prentan yo:

Yon kalite, fasil pou bliye

Pale ak tout pèp Izrayèl la, di: Nan dizyèm jou mwa sa a, y'a pran yon ti mouton pou chak moun, dapre fanmi zansèt yo, yon ti mouton pou yon kay: (Egzòd 12:3)

Isit la nou jwenn premye fwa yon enstriksyon ki reprezante yon kalite Kris la. Natirèlman, nou konnen ti mouton an senbolize Jezi. Epi yo te deja mete ti mouton an apa sou 10yèm jou premye mwa a, epi yo te separe ak mouton l yo.

Men, ki lè yo te touye l? Ann kontinye li...

Si moun nan kay la twò piti pou ti mouton an, se pou li menm ansanm ak vwazen ki toupre kay li a pran l', dapre kantite nanm yo. Chak moun va fè konte ti mouton an dapre sa yo manje. Ti mouton nou an va san ankenn enfimite, yon belye ki poko gen ennan. L'a kenbe l' jouk katòzyèm jou menm mwa aTout pèp Izrayèl la va touye l' aswe a. (Egzòd 12:4-6)

Yo te mete ti mouton an sou kote, yo te separe ak mouton l yo, epi nan aswè 14yèm jou premye mwa a, yo te touye l. Natirèlman, nou konprann ke li ta dwe san defo, paske Jezi kòm antitip la pa te gen okenn defo (pa gen okenn peche). Epi sèlman yon ti mouton ka reprezante sèks kòrèk Pitit Bondye a.

Mwen vin fèmye Jis nan mitan lavi mwen, e se vre ke ou pi pre Bondye nan peyi a pase nan vil la. Anpil nan Bib la ou konprann klèman sèlman si ou an kontak ak lanati ak bèt yo. Nou dwe souvan separe yon ti towo bèf ak manman l, swa paske manman an malad oswa paske ti towo bèf la dwe sevre. Li pa rekòmande tou pou gen yon ti towo bèf ak manman an lannwit lan, si ou vle gen lèt fre nan maten, paske otreman, ti towo bèf la lèt bèf la anvan ou fè. Epitou, souvan rive ke yon ti towo bèf ale lwen twoupo a epi rete nan patiraj nou yo trè sovaj paske li pa jwenn wout li tounen, epi li manke nan aswè lè twoupo a te mache nan koral la. Kisa k ap pase lè sa a, ou ka imajine sèlman si ou te fè eksperyans sa a premye men. Ti towo bèf yo reyèlman kòmanse kriye. Yo kriye ak kriye tout lannwit lan, epi sèlman lè yo trè dousman vin abitye ak pwosesis sa yo, kriye a ak kriye diminye jiskaske li sispann nèt. Nou souvan fouye forè a pou èdtan nan fènwa total pou yon ti towo bèf. Sa a separe yon ti towo bèf anviwon 4 jou anvan "egzekisyon" li te lakòz konsiderab detrès bèt yo, ak fen a se konsa menm pi tris. Poukisa sa te fèt nan fason sa a? Kisa ki te pase pou akonpli kalite separasyon mechan sa a yon ti towo bèf ak twoupo li renmen anpil la, e ki jan sa te reflete nan semèn pasyon Sovè nou an?

Ankò, Ellen G. White ban nou solisyon an... ke nou te kapab jwenn nan tèt nou nan etid biblik entansif. Nan chapit 63 nan Dezi laj, li dekri bèl antre Senyè nou an nan Jerizalèm. Se pou nou li mo enpòtan sa yo:

Jezi pa t janm pèmèt yon demonstrasyon konsa nan lavi l sou tè a. Li te klèman prevwa rezilta a. Li t ap mennen l sou kwa a. Men, se te objektif li an piblik pou prezante tèt li kòm Redanmtè a. Li te vle atire atansyon sou sakrifis ki te pou kouwone misyon li nan yon mond ki tonbe. Pandan pèp la t'ap reyini lavil Jerizalèm pou selebre fèt Delivrans lan, Li, ti Mouton an antitipik, pa yon aksyon volontè mete tèt li apa kòm yon ofrann. Li ta nesesè pou legliz li a nan tout laj k ap vini yo pou fè lanmò li pou peche mond lan yon sijè pou panse ak etid pwofon. Chak reyalite ki konekte ak li ta dwe verifye pi lwen pase yon dout. Kidonk, li te nesesè pou je tout moun te dirije kounye a sou li; evènman ki te vin anvan gwo sakrifis li a dwe fè atansyon sou sakrifis li menm. Apre yon demonstrasyon tankou sa ki te patisipe nan antre li nan Jerizalèm, tout je ta suiv pwogrè rapid li nan sèn final la. {DA 571.2}

Ti mouton an t ap kriye separe ak manman l ak twoupo a, te reprezante Jezi, ki te mete tèt li apa de pèp li a kòm yon ofrann. Sa ki te pase—tankou yon zak mechanste bèt nan opinyon kèk moun—se an reyalite yon imaj pou Seyè nou an ki te soufri pou nou. Soufrans li ak dlo nan je li te deja kòmanse nan jou kote li te parèt triyonfanman te antre Jerizalèm. Men olye l rejwi, li te koule tout dlo nan je pou pèp sa a ki t apral touye Sovè yo a. Yon bèl imaj, e si Juif yo te etidye kalite fèt yo pi byen, lè sa a yo ta konprann poukisa kat jou anvan fèt Pak la, yon ti mouton nan kay yo te deja kriye anmè pou twoupo li a. Nou swete ke sa p ap rive nou tou, paske fèt otòn yo se kalite ki poko rive vre, epi yo toujou dwe etidye.

Nan Kòmantè Labib nou an sou Egzòd 12:3, pa gen okenn nòt sou ki kalite oswa antitip yo te ka akonpli isit la. Se jis stoikman fè remake ke preparasyon yo pou fèt Pak la ta dwe deja kòmanse kat jou pi bonè.

Ak bon rezon, entelektyèl Advantis nou yo pa fè anpil mo sou li—paske nou gen yon lòt pwoblèm. Epi ankò, ak Ellen G. White, ki moun ki aparamman pa kapab konte jou.

Se pou nou reflechi sou li. Nou konnen kounye a nan premye pati nan seri a lonbraj, ke Jezi reyèlman te mouri sou Me 25, AD 31, nan yon Vandredi. Sa a te klèman Nissan 14, paske fèt Pak la toujou tonbe sou 14yèm jou nan premye mwa a. Se pou nou konte bak. Si Vandredi se te 14, Lè sa a, Jedi se te 13, Mèkredi 12, Madi 11 ak Nissan 10 Se poutèt sa. Lendi nan semèn Krisifiksyon an, 21 me, AD 31.

kisa? Lendi? Men, se pat antre nan Jerizalèm nan premye jou nan semèn nan, se pa dimanch!? Wi, ak sa a se konfime tou pa Ellen G. White nan kòmansman an nan menm chapit nan Dezi laj (p. 569) nan twazyèm paragraf la:

Li te nan premye jou nan semèn nan ke Kris te fè antre triyonfal li nan Jerizalèm. {DA 569.3}

Non, pa ankò! Premyèman, Ellen G. White di ke Jezi te antre nan Jerizalèm nan Dimanch epi answit an menm tan li di ke li se antitip separasyon ti mouton Pak la ak twoupo a nan 10yèm jou nan mwa a dapre Egzòd 12:3. Ak 10yèm jou sa a se te yon Lendi!

Èske w konprann, frè m yo, poukisa savan nou yo rete trankil epi nou pa janm tande prèch oswa etid sou pwoblèm sa yo? Men, èske w wè tou, ki jan nou li liv sa yo nan Ellen G. White? Nou li li, men nou pa reflechi sou li epi teste bagay sa yo. Sepandan, li di sa klè nan quote anvan an:

Li ta nesesè pou legliz li a nan tout laj k ap vini yo pou fè lanmò li pou peche mond lan yon sijè pou panse ak etid pwofon. Chak reyalite ki konekte ak li ta dwe verifye pi lwen pase yon dout. {DA 571.2}

Nou dwe etidye tout bagay konsa ke pa gen okenn dout oswa enkonsistans ankò, espesyalman konsènan evènman yo nan akonplisman Jezi a nan fèt prentan yo, paske li nan tout sou sakrifis li pou limanite ak lavi etènèl lavni nou an.

Kidonk, evidamman nou te jwenn yon kontradiksyon grav nan lojik kèk deklarasyon Lespri pwofesi a. Men, tann, pou kounye a, sa te jis Ellen G. White! Si nou egzamine evènman yo nan epòk soufrans Jezi a, menm Bib la vin anba atak. E vre, Bib la vin anba gwo dife konsa ke lemonn kretyen an antye gen yon pwoblèm. Mwen vle di ou davans, sepandan, ke solisyon an reyèl nan pwoblèm nan nan enkonsistans yo nan fèt Delivrans lan nan Levanjil yo, ak evènman yo nan semèn sa a anrapò ak Jezi, pral tou rezoud pwoblèm nan nan Ellen G. White ak dizyèm jou a.

Ti Mouton Pak la

Ti mouton Pak la li menm se evidamman kalite ki pi enpòtan nan Kris la, ki te deja rekonèt pa apot Pòl la:

Se poutèt sa, netwaye ansyen ledven an, pou nou ka tounen yon nouvo boul, menm jan nou san ledven. Pou menm Kris la fèt Delivrans nou an sakrifis pou nou: (1 Korentyen 5:7)

Kounye a, tanpri li pou tèt ou tout rapò enstriksyon Egzòd 12 la sou fason pou w okipe ti mouton Pak la. Li ta dwe "kenbe"(vivan)"Jouk katòzyèm jou menm mwa a, e tout pèp Izrayèl la va touye l' nan aswè." (Egzòd 12:6)

Apre sa, y'a pran ti gout nan san an, y'a frape l' sou de poto yo ak sou poto pòt anwo kay yo, kote yo pral manje l'. Jou lannwit sa a, y'a manje vyann lan, y'a boukannen nan dife ak pen san ledven. Y'a manje l' ak zèb anmè. (Egzòd 12:7-8)

Kris la se ti Mouton Pak nou an. Nenpòt moun ki te aksepte l kòm Sovè pèsonèl li, e konsa nan yon sans senbolik, ki te frape poto pòt li (kè li) ak san li, ap pase pa zanj lanmò a epi l ap viv pou tout tan.

Ki jou yo te dwe touye ti mouton Pak la? Tanpri, li tèks la ak anpil atansyon! Sanble, ou gen menm opinyon ak rès lakretyente a—nan 14yèm jou a, paske Egzòd 12:6 di: “Y ap touye l nan aswè 14yèm jou a”. Paske nou konnen jou jwif la kòmanse nan solèy kouche, nou sipoze avèk sètitid ke ti mouton Pak la te manje nan aswè 15yèm jou a (nan kòmansman jounen an). Ann kenbe sa a nan tèt ou: lemonn kretyen an antye konprann ke ti mouton Pak la te touye nan apremidi nan Nissan 14 epi yo te manje nan aswè (Jwif Nissan 15 la).

Yon lòt tèks ki evidamman konfime opinyon sa a:

Apre sa, yo kite Ranmsès nan premye mwa a. nan kenzyèm jou premye mwa a; Nan denmen apre fèt Delivrans lan Moun pèp Izrayèl yo soti byen wo devan tout moun peyi Lejip yo. Paske, moun peyi Lejip yo antere tout premye pitit yo Seyè a te touye nan mitan yo. (Nonb 33:3-4)

Pen san ledven an

Yon lòt kalite oswa yon lòt aranjman fèt se fèt pen san ledven pandan sèt jou. Premye jou fèt Pen san ledven an, jou apre fèt Pak la, Nissan 15, ak dènye jou fèt la (Nissan 21) te deklare kòm jou repo seremoni (sabath). M ap make jou repo seremoni yo ak nimewo pou w ka wè konbyen yo genyen ak ki evènman yo gen rapò. M ap chwazi kantite saba seremoni yo nan lòd yo parèt nan lòd fèt la.

Ak sou la kenzyèm jou menm mwa a se fèt pen san ledven pou Seyè a. Pandan sèt jou Nou dwe manje pen san ledven. Nan premye jou a (1) Nou pral gen yon asanble ki apa pou Bondye. Men, n'a ofri yon ofrann boule pou Seyè a pandan sèt jou. nan setyèm jou a (2) Se yon asanble ki apa pou Bondye. (Levitik 23:6-8)

Li ta dwe yon rapèl toutan sou pen san ledven ke pitit Izrayèl yo te dwe prepare akòz prese prese yo te kite peyi Lejip la.

Pandan sèt jou, n'a manje pen san ledven. Menm premye jou a, n'a wete ledven lakay nou. Paske, moun ki manje pen ki gen ledven depi premye jou a jouk setyèm jou a, y'ap wete nanm sa a nan mitan pèp Izrayèl la. Ak nan premye jou a (1) Se va yon asanble yo apa pou Bondye, sou setyèm jou a (2) Se va yon asanble apa pou nou. Yo p'ap fè okenn travay nan yo, eksepte sa chak moun dwe manje, pou sèlman nou ka fè. Epi n ap fete fèt Pen san ledven an; Paske nan jou sa a mwen te fè lame nou yo soti kite peyi Lejip la. Nan premye mwa a, nan aswè katòzyèm jou a nan mwa a, n'a manje pen san ledven, jouk aswè vennyèm jou nan mwa a. Pandan sèt jou p'ap jwenn ledven lakay nou. Paske, nenpòt moun ki manje ledven, moun pèp Izrayèl yo pral disparèt, kit li se etranje, kit li fèt nan peyi a. Nou pa dwe manje anyen ki gen ledven. Nan tout kote nou rete a, se pou nou manje pen san ledven. (Egzòd 12:15-20)

Bondye te vle montre pa sa a ke pa t ap menm gen tan pou tann jiskaske farin lan te ledven. Apre sa, li ap pale sou peche a, senbolize pa ledven an. Egzòd ki soti nan peyi Lejip la reprezante egzòd nou an nan peyi Lejip espirityèl, si nou aksepte sakrifis Jezi a. Li pral retire tout "ledven" nan lavi nou. Sa a kouvri non sèlman peche, men tou tout fo ansèyman fo anseyan yo ki anpeche nou adore Seyè nou an. "an verite":

Lè sa a, yo konprann ki jan ke li te di yo pa pran prekosyon ak la ledven pen, men sou doktrin farizyen yo ak sadiseyen yo. (Matye 16: 12)

Bondye se yon Lespri, epi moun ki adore l 'se pou yo adore l' nan lespri ak nan verite. (Jan 4: 24)

Manch premye fwi a

Jou apre premye jou repo seremoni an (1), premye jou fèt Pen san ledven an, Nissan 15, ta dwe fèt kòm yon rit espesyal:

Pale ak moun pèp Izrayèl yo, epi di yo: Lè n'a antre nan peyi m'ap ban nou an, epi n'a rekòlte rekòt la, n'a pote yon grap premye fwi yo nan rekòt ou a bay prèt la: L'a balanse grap la devan Seyè a, pou l' fè nou plezi. nan denmen apre jou repo a (1) Prèt la va balanse li. Jou sa a, lè n'ap balanse gach la, n'a ofri yon ti mouton ki gen ennan san ankenn enfimite pou boule nèt pou Seyè a. (Levitik 23:10-12)

Sa a te sou Nissan 16 ak reprezante rezirèksyon Jezi nan premye jou semèn nan. Li te premye fwi tout moun ki leve soti vivan yo:

Men koulye a, Kris la leve soti vivan nan lanmò, li vin tounen premye fwi yo nan moun ki te dòmi. Paske, paske se pa yon moun ki te soti lanmò, se pa yon moun tou ki te soti nan rezirèksyon mò yo. Paske, menm jan tout moun mouri nan Adan, se konsa tou nan Kris la tout moun pral vin vivan. Men, chak moun nan lòd pa yo: Kris la premye fwi; Apre sa, moun ki pou Kris yo lè l' vini. (1 Korentyen 15:20-23)

Jou repo Omè yo ak Pannkòt yo

Se sèt jou repo seremoni yo ki te fasil bliye epi souvan neglije yo ki te dwe konte jiska Lapannkòt epi yo te dwe kenbe nan entèval egzak nan sèt jou literal.

Epi n'a konte pou nou ki soti nan demen apre jou repo a (1), depi jou nou te pote a grap ofrann lan; sèt jou repo pral konplè: Menm nan denmen apre setyèm jou repo a (3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) N'a konte senkant jou; N'a fè yon lòt ofrann grenn jaden bay Seyè a. (Levitik 23:15-16)

Jwif Karayt yo fè referans ak sa yo kòm saba Omè yo. Nan twazyèm pati a, m ap bay yon lis egzak anpil saba seremoni sa yo epi m ap mete yo nan lòd kwonolojik yo. Pou dezyèm pati sa a nan seri lonbraj la, li jis enpòtan pou w konprann konbyen kalite ak eleman fèt ki te egziste nan tout.

Lapannkòt te tonbe nan denmen dènye jou repo Omè a (7 × 7 + 1), 50yèm jou apre premye jou fèt Pen san ledven an, e yo te deklare fèt sa a yon jou repo seremoni tou:

Lè sa a, n'a fè konnen jou sa a pou l' rive yon konvokasyon sen (10) pou nou: nou pa dwe fè okenn travay esklav ladan lSe va yon lwa pou tout tan nan tout kote nou rete nan jenerasyon nou yo. (Levitik 23:21)

Li byen klè ke fèt Lapannkòt la se te kalite a pou ekoulman Sentespri a nan lapli a byen bonè, e ke jou repo Omè yo senbolize tan an ap tann jiska lè sa a.

Si nou ajoute fèt Delivrans Delivrans lan ak balanse premye grap la, ki pa t espesyalman deklare kòm saba seremoni, nan dis saba seremoni fèt prentan yo, nou jwenn yo ki souvan parèt. nimewo 12 nan Kontra a ankò. Fwa sa a, nimewo sa a gen rapò aklè ak Nouvo Alyans ke Jezi ta enstwi ak san li.

Ann tounen kounye a sou pwoblèm mwen te anonse a. Nou deja konprann ki fèt ki te fè pati fèt prentan yo: fèt Pak la, fèt pen san ledven, ofrann premye fwi yo balanse, jou repo Omè yo, ak Pannkòt. Nou konprann egzakteman—kidonk nou kwè, omwen—ki jan fèt tipifying sa yo, ki se refleksyon nan egzòd la soti nan peyi Lejip la, te akonpli parfe nan antitip yo, soufrans Kris la, rezirèksyon li, tan ap tann pou Sentespri a, ak devèsman Lespri Sen an nan Pannkòt. Lè sa a, li siman pa ta difisil pou nou kreye yon tablo jou ki pi enpòtan nan ane 31 AD, kote nou montre nan yon kolòn evènman ki antoure lanmò Jezi a jan Bib la dekri li, ak sou yon lòt kolòn, eleman ki gen rapò ak fèt prentan yo. Nou ta atann tou de kolòn yo dwe an amoni pafè, paske kalite a dwe matche ak antitip li yo.

Kidonk, nou dwe tounen yon lòt fwa ankò sou kwa a, 25 me 31 AD...

Lajounen kou lannwit ak anpil konfizyon

Mwen ta renmen familyarize w ak yon tablo debaz ke nou jwenn nan Kòmantè Advantis Labib nou an. Mwen rekonstwi li pou m ta kapab tradui l nan diferan lang, ede w nan atik sa yo etap pa etap sou bon chemen an, nan konpreyansyon kòrèk la nan sekans evènman yo nan jou pasyon Senyè nou an.

Nou bezwen fè distenksyon ant diferan sistèm kalandriye ak fason yo te defini kòmansman jounen an nan divès kilti yo. Yon bagay se sèten, yon jou konsiste de lannwit ak lajounen oswa lajounen ak lannwit. E deja isit la, nou jwenn yon diferans ki itilize pa anpil gwoup pou sipòte doktrin saba linè a. Jwif yo te wè kòmansman jounen an nan aswè lè solèy kouche. Sa a se fason yo te konprann istwa kreyasyon an nan Bib la pou dè milye ane, epi nou menm tou nou te fè nan Advantis, jiskaske Laura Lee Jones, orijinè a nan "manti saba a linè", ak disip li Sascha Stasch nan Almay "te vini nan lavi nou". Men, plis sou sa pita.

Nou nan monn "modèn" nou an te resevwa fòmasyon pa papa a pou konprann minwi kòm kòmansman jounen an. Pou nou, li difisil pou "panse" lè l sèvi avèk kòmansman lòt jou paske yo te anseye nou fason sa a depi timoun nou an. Dyagram debaz ki anba a montre de kòmansman jou diferan sa yo, epi non deskriptif pou jou ki soti nan fen Semèn Pasyon yo te plase la, jan nou konprann li. "M" vle di minwi (nou "Women" kòmansman jounen an) ak "S" la vle di solèy kouche (juif kòmansman jounen an).

Jou jwif yo nan premye mwa a yo non ak Nissan 13 a 17 ak jou semèn nou yo ak non yo nou konnen yo. Kounye a mwen pral piti piti pwolonje dyagram debaz sa a, pou ba w yon konpreyansyon sou pwoblèm nou gen pou rezoud yo.

Nou konnen nan premye pati a ke Jezi te mouri sou kwa a vandredi 25 me 31 AD nan nevyèm èdtan an ki se 3 pm nan notasyon tan nou an. Ann ajoute sa a:

Koulye a, nou sonje evènman yo nan jou pasyon yo jan yo dekri nan kat Levanjil yo. Chak evènman yo te bay yon nimewo ki te pran nan tablo ki nan paj 201 nan English Bible Commentary, Volim 5. Nimewo sa yo fè referans ak vèsè biblik ki enpòtan nan kat Levanjil yo, ki di nou ki lè egzakteman evènman an te rive pandan Semèn Pasyon an. Sa a te fè kòm èd pou etid pwòp ou yo.

Men tablo evènman yo nan pèspektiv Jezi ak disip li yo, menm jan Levanjil yo di nou:

Jiskaprezan, tout bagay toujou konprann e byen, men yo te ajoute tablo sa a nan Kòmantè Labib nou an pou yo montre, nan yon fason konplètman onèt, yon pwoblèm ki parèt lè yon moun eseye amoninize evènman sa yo ak sekans fèt Pak jwif la, ki se aktyèlman kalite tout evènman sa yo ki antoure Krisifiksyon ak rezirèksyon Jezi.

Yon pwoblèm ki pa rezoud pou tout Krisyanis la

Kòmantè Bib la montre sou ranje anlè a fèt Pak la, menm jan Krisyanis la ansent li. E byento, nou pral wè diferans ant tip ak antitip. Nan tablo ki anba la a, yo note kou festival sa a nan fason prèske tout kretyen kwè fèt Pak abityèl la te kenbe:

Li evidan, tout kretyen yo dakò sou sa a—e nou pral wè byento ke sa a se yon erè—ke lanmò Jezi sou kwa a ak touye ti mouton Pak la te fèt nan menm moman an, epi konsa kalite ak antitip yo ta rankontre. Ann sonje ki kalite a te ye:

Ti mouton nou an p'ap gen ankenn enfimite, yon belye ki poko gen ennan. N'a pran l' nan mitan mouton osinon kabrit. N'a kenbe l' jouk katòzyèm jou menm mwa a. Tout pèp Izrayèl la va touye l' nan aswè. Apre sa, y'a pran ti gout nan san an, y'a frape l' sou de poto yo ak sou poto pòt anwo kay yo, kote yo pral manje l'. (Egzòd 12:5-7)

Nou tout dakò ke Jezi se vrè ti Mouton Pak la! Pa gen okenn dout. Lè sa a, kote pwoblèm nan?

Yon Pwoblèm Grav

Tablo ki anwo a se egzakteman menm jan yo montre nan Kòmantè Advantis Labib nou an. Li te enprime pou montre yon gwo kontradiksyon ant twa premye (synoptic) Levanjil yo ak Levanjil Jan an. Twa premye Levanjil yo rapòte sa ki annapre yo:

Koulye a, la premye jou fèt Pen san ledven an Disip yo pwoche bò kote Jezi, yo di li: Ki kote ou vle pou nou pare manje Delivrans lan pou ou? Li di l': -Ale lavil la bò kote yon nonm konsa, epi di li: Mèt la di: Lè mwen an rive. M'ap fete fèt Delivrans lan lakay ou ansanm ak disip mwen yo. Epi, disip yo te fè jan Jezi te di yo a; Yo pare fèt Delivrans lan. Lè aswè rive, li chita ansanm ak douz yo. (Matye 26:17-20)

Ak nan Premye jou pen san ledven, lè yo te touye fèt Delivrans lan, disip li yo di li: Ki kote ou vle pou nou ale prepare pou ou manje Delivrans lan? (Mak 14:12)

Lè sa a, te vin jou pen san ledven an, lè fèt Delivrans lan dwe touye. Apre sa, li voye Pyè ak Jan, di yo: Ale prepare manje Delivrans lan pou nou manje. (Lik 22:7)

Dapre twa Levanjil sa yo, Jezi bay disip li yo lòd pou yo touye ti mouton Pak la pou li menm ak pou disip li yo nan menm jou a lè tout Juif yo te touye ti mouton Pak yo. Pakonsekan, Jezi definitivman te manje a ti mouton Pak ak disip yo nan menm jou a lè tout lòt jwif yo te manje ti mouton Pak yo, e sa te nan Jedi aswè, kòmansman jwif la nan Krisifiksyon Vandredi. Isit la nou ap fè fas ak yon enkonsistans aparan nan konpreyansyon nou ke lanmò nan Jezi sou kwa a se te antitip nan ti mouton Pak la, paske disip yo t ap prepare ti mouton Pak la lavèy nan kwa Jezi a. Si ou reflechi sou sa, ou pral byen vit nan yon glise. Epi ou pa poukont ou!

Kòmantè Advantis Labib nou an admèt ke sa a se yon pwoblèm ki genyen nan tout lakretyente e ki te kreye kèk konfizyon, e ke Levanjil Synoptik yo aparamman an kontradiksyon ak Levanjil Jan an:

Lè sa a, yo mennen Jezi soti Kayif nan sal jijman an. epi yo menm yo pa t antre nan sal jijman an, pou yo pa ta sal; men pou yo ta ka Manje fèt Delivrans lan. (Jan 18: 28)

Lè Pilat tande pawòl sa yo, li fè Jezi soti, li chita sou fotèy la nan yon kote yo rele pave a, men nan lang ebre a Gabata. Epi li te la preparasyon Pak laVè sizyèm èdtan, li di jwif yo: Men wa nou an! (Jan 19:13-14)

Ala yon kontradiksyon evidan ak twa premye Levanjil yo! Jezi laba ak disip li yo manje ti mouton Pak la lavèy kloure l la e rès Juif yo manje l apre kloure l! Ki jan tout bagay sa yo ka posib?

Sèl bagay nou ka wè klè nan Jan se sa Jezi te mouri nan jou preparasyon an e sa se san dout yon Vandredi.

Jwif yo se poutèt sa, paske li te preparasyon an, pou kò yo pa ta dwe rete sou kwa a jou repo a, (paske jou repo sa a te yon gwo jou,) te mande Pilat pou yo te kase janm yo, pou yo te ka wete yo. (Jan 19:31)

Se poutèt sa, yo mete Jezi jou preparasyon jwif yo; paske kavo a te toupre. (Jan 19:42)

Tanpri, toujou ann sonje sa. Sa a se klèman etabli. Nenpòt moun ki vle deplase sa a dwe sipòte akizasyon ke li ap pale kont Bib la.

Men, kounye a menm plis vin melanje! Paske, ti mouton Pak la te touye sèlman nan tanp lan e yo te detèmine yon tan espesifik pou li. Sa a te nan apremidi anvan ti mouton an ta dwe manje apre solèy kouche. Disip yo te oblije rete sou li. Dapre Mishna a (Pesahim 5:1) te gen yon règ espesyal si touye ti Mouton Pak la te tonbe sou yon Vandredi (jou preparasyon an). Règ sa a ta dwe lakòz nou gwo tèt fè mal si nou kwè ke lanmò Jezi sou kwa a te fèt nan nevyèm èdtan nan yon Vandredi kòm la. antitip nan sakrifis chak jou , paske li li ke si jou anvan fèt Pak la tonbe sou yon jou anvan jou repo a (Vandredi), sakrifis chak jou a te dwe touye ant 12:30 am ak 1:30 pm epi yo pa nan nevyèm èdtan an!

Anpil konfizyon e nou konnen kiyès papa tout konfizyon: Satan!

Yon defi

"Entelektyèl" nou yo nan BRI a ak otè yo nan Seventh-day Adventist Bible Commentary la te omwen rekonèt pwoblèm nan, epi nan Nòt 1 nan nòt adisyonèl yo sou Chapit 26 Matye, nan Volim 5 nan paj 532-537 nan edisyon angle a, nou ka li ke tout ekspè yo nan tout lakretyente ap chèche yon solisyon pou gremesi. Yo jis pa konnen ki jan yo eksplike diferans sa yo aparan ant Levanjil yo. Sa a se nan kou nan plezi nan lènmi an nan nanm ak gadyen yo Saba linè, ki prezante nou pwòp solisyon yo kòm si voye jete nou yon liy sovtaj. Yo menm defi nou sou youn nan sitwèb yo kounye a ki gen anpil trafik ak dè santèn de milye disip ki rekrite sitou nan ansyen Advantis yo.WorldsLastChance), pwomèt yon milyon dola bay youn nan ki ka pwouve nan Bib la ke jwif yo te kenbe saba setyèm jou a nan yon jou ki pa jou repo linè yo. Mwen pa konnen, mezanmi, ki jan nou wè sa, men mwen nan ti ministè yon sèl moun mwen pa gen ase lajan pou ofri menm rekonpans. Se sèlman moun ki pa gen okenn sansiblite kretyen, pa santi ke lènmi an se klèman dèyè sit entènèt sa yo. Natirèlman, yo te resevwa yon eksplikasyon jou repo linè pou pwoblèm de Pak la nan men "Grace Amadon" ankò soti nan mò yo ye a, men solisyon reyèl la te tou senpleman "neglije" yon fwa ankò akòz yon mank de etid Labib.

Wi, Izrayelit yo te gen yon kalandriye oryante sou faz lalin yo, e selebrasyon seremoni yo te baze sou kalandriye sa a. Sa a te gen yon objektif trè espesifik. Nou konnen nan Kolosyen 2:16-17, ke jou repo seremoni yo mansyone la te jis "lonbraj bagay ki gen pou vini yo". Ki sa apot Pòl te di pa sa? Li souliye la ke saba seremoni ki gen rapò ak lalin yo (sabath lonbraj) pa ta dwe konfonn ak saba setyèm jou a, paske otreman katriyèm kòmandman an t ap kloure sou kwa a ak Jezi, e pa menm gadyen Saba linè yo pa t ap gen plis agiman pou jou repo linè yo, epi nou ta ka sispann kenbe saba a nèt. Sepandan, yo pa kapab eksplike poukisa Pòl ap di endirèkteman ke jou repo linè yo se lonbraj, oswa pwofesi, nan bagay k ap vini yo. Yo jis inyore endikasyon pwofetik ki pi enpòtan sa a soti nan apot la, ansanm ak pwoblèm yo ke li lakòz pou yo.

Kidonk, ki objektif jou repo linè yo ak fèt yo? Plis nou konprann sou fèt jwif yo, se plis nou pral wè ki objektif tout fèt sa yo te, ki te tout depann sou lalin nan. Yo ta dwe—tankou apot la kontinye—prevwa “kò Kris la” oswa pwofetize evènman ki vire sou plan sali Kris la pou limanite. Te gen kèk akonplisman nan "saba lonbraj" sa yo nan fèt prentan yo nan premye vini Jezi. Sa a dwe montre byento nan yon fason klè, perdurable, ak enkontwolab. Lòt fèt, sepandan, pa te rive vre, ak sa yo pral fè pati pwoblèm yo konplèks nan twazyèm pati a.

Eseye Esplike

Retounen nan doktè advantis, teolojyen, ak savan ki te ban nou yon deskripsyon trè konplè sou pwoblèm de Pak la nan Kòmantè Bib la, nou jwenn kat modèl eksplikasyon diferan yo itilize nan lakretyente, ki eseye eksplike diferans ki genyen nan Levanjil yo:

1. Yon modèl fè konnen repa Pak la, ki te tou dènye soupe Jezi ak disip yo, Jezi te fè aranjman pou Pak seremoni “avanse”.. Dapre eksplikasyon sa a, Nissan 14 t ap vandredi a e Pak Jan te mansyone a t ap vrè a. Agiman kontrè a se ke lè yon analiz atansyon sou itilizasyon mo nan otè yo nan Levanjil Synoptik yo, sa a ka regle kòm fo. Nou ta dwe sonje tou: Jezi te yon Juif, li te menm fondatè relijyon jwif la, e li te kenbe règ li menm li te bay yo. Li te vini pou l akonpli lalwa, pa pou l detwi l. Se li menm ki te pale ak Moyiz e ki te aplike kalite yo nan Egzòd la e ki te bay Moyiz nan Levitik 23 enstriksyon sou fason fèt yo ta dwe kenbe. Poukisa li ta dwe vyole pwòp enstriksyon pa l? Se poutèt sa, menm entelektyèl Advantis nou yo ekskli tantativ solisyon pwoblèm nan, e fwa sa a mwen dakò ak yo.

2. Agiman opoze egzak la se ke fèt Pak Jan an pa t vre Pak la, men seremoni repa ki te akonpaye fèt pen san ledven an.. Dapre eksplikasyon sa a, Vandredi ta gen Nissan 15 ak Soupe a nan nwit la anvan selebrasyon ofisyèl Pak la nan lè preskri a. Nou pral wè ke eksplikasyon sa a gen yon wo degre de verite, men toujou gen ladan yon erè fatal ki nesesèman dwe korije, pou ke tout bagay amonize. Otè yo nan kòmantè biblik nou an di klèman nan opinyon yo sou teyori sa a ke li ka montre nan ekriti Jozèf yo ke tèm "Pak la" nan yon sans senbolik te aplike nan tout 8 jou ferye (Pak la ak sèt jou fèt Pen san ledven yo) nan moman sa a. Se poutèt sa, yo te ka itilize "manje fèt Pak la" ki soti nan Jan 18:28 pou nenpòt lòt jou nan fèt Pen san ledven an e li pa t dwe nesesèman entèprete kòm jou egzak repa Pak la.. Nou pral wè ke sa a te vrèman ka a.

Erè fatal mwen mansyone a parèt si nou eseye amoninize rezirèksyon Jezi a kòm antitip ofrann ofrann grap lan nan Levitik 23 la.

L'a balanse grap la devan Seyè a, pou l' fè nou plezi. nan denmen apre jou repo a Prèt la va balanse li. (Levitik 23:11)

Saba a, ki rele yon jou repo nan vèsè a, refere a premye jou fèt pen san ledven an kèk vèsè pi bonè. Sa a te yon jou repo seremoni kèlkeswa jou li te tonbe. Depi koulye a, mwen pral rele sa a yon lonbraj jou repo dapre Kolosyen 2:16-17. Konsa, yon saba lonbraj se yon saba seremoni ki te bay nan enstriksyon Jewova bay jou fèt la e ki te kapab tonbe nenpòt jou nan semèn nan.

Nan premye jou a [nan fèt Pen san ledven an] Nou pral gen yon asanble ki apa pou Bondye. (Levitik 23:7)

An konsekans, si vandredi krisifikasyon an ta deja Nissan 15, yo ta dwe balanse grap premye fwi yo sou setyèm jou saba a (samdi) e kidonk antitip pou rezirèksyon Jezi a pa t ap tonbe sou premye jou semèn nan (dimanch) jan lòt vèsè Bib la di (egzanp Mak 16:2). Mwen konnen, tout bagay sa yo sanble trè konfizyon, men pa enkyete w, ou pa poukont ou. Lemonn antye kretyen an konfonn e pa sèlman ou.

E mwen admèt franchman ke mwen te nan menm klib la! Sepandan, mwen etidye nan fason sa a. Mwen toujou priye anvan mwen louvri Liv liv la, epi lè mwen rive nan yon pati ke mwen pa konprann, mwen ale nan lapriyè. Souvan, mwen menm tonbe nan dòmi nan lapriyè sou yon tèm epi lè mwen reveye nan maten, Senyè a te ban m solisyon an oswa yon allusion jwenn solisyon an nan tèt mwen. Lè sa a, mwen fè lwanj li epi kòmanse etidye pati a yon lòt fwa, ak plis detay, wè ak sezi ki jan tout bagay toudenkou amonize. Mwen menm mwen se jis yon travayè peyizan ak syantifik enfòmatik. Mwen pa t ap kapab rezoud pwoblèm sa yo ki grav ak kontwovèsyal poukont mwen si Bondye pa t ban m tout bagay sa yo. Tout glwa se pou li. Tout sa ou li isit la se grasa Lespri Sen li a.

3. Twazyèm apwòch la pran an kont lefèt ke Jezi pwobableman pa ta kase pwòp règ li yo, ki deklare ke Soupe Senyè a ki dekri nan Levanjil Synoptik yo ta dwe Dènye Soupe ki kòrèk tipolojikman. Men, li pwopoze ke li te kenbe jis pa Jezi ak disip li yo, pandan ke lòt Juif yo te mal konprann enstriksyon Levitik 23 yo epi yo te fete Pak la nan move jou a (yon jou apre). Sa vle di ke yon tradisyon inègza te antre konsa. Isit la ankò, kèk eleman nan verite egziste, tankou nan lòt tantativ nan yon eksplikasyon, men pèsonn pa ka mete tout bagay an amoni paske nou jis rankontre yon lòt pwoblèm. Nan apwòch sa a, Vandredi a ta gen Nissan 14.

Nou konnen nan Mishna a (Pesahim 5, 5-7) ke ti mouton Pak la te dwe touye nan tanp lan e sa te posib sèlman nan dat espesifye a (epi tout moun sipoze ke sa a se Nissan 14). Pèsonn, pa menm disip Jezi yo, pa t ap kapab vin nan tanp lan yon lòt jou pou yo touye e pou yo prepare ti mouton Pak yo. Yo t ap mete yo deyò nan tanp lan. Lè nou evalye apwòch sa a, Kòmantè Labib nou an eksplike (Volim 5, p. 536):

Aparamman, disip yo te rekonèt Jedi kòm jou preparasyon pou fèt Delivrans lan dwe byen fèt, nan ane krisifikasyon an (gade Mat. 26:17, Lik 22:7), e yo te sanble yo te pran pou yo akòde ke Jedi swa se te bon moman pou manje manje Pak la. Si sijè a te anba diskisyon e Jezi te enfòme yo ke lè selebrasyon an ta dwe yon eksepsyon epi li vini nan Jedi olye ke Vandredi swa, oswa si yo te konsidere ke Jedi swa se yon tan nòmal pou selebrasyon an, nou pa enfòme. Ekriven synoptik yo an silans konsènan nenpòt bagay ki pa nòmal konsènan manje Pak la nan Jedi swa pa Jezi ak disip yo.

Avèk apwòch sa a, nou ankò gen pwoblèm nan ofrann lan fab, ak fwa sa a li soti nan pwen de vi tipolojik la. Kòmantatè Labib nou yo te bliye sa nèt. Si Jezi ak disip yo te manje ti mouton Pak la nan aswè Jedi (swa vandredi a), Jedi te dwe Nissan 14 kote ti mouton an te dwe touye. Sa t ap fè Vandredi premye jou fèt Pen san ledven an ak jou repo lonbraj la, epi yo ta dwe balanse grap premye fwi nan Samdi (setyèm jou repo a). Kidonk, samdi t ap Nissan 16. Kòm grap vag la senbolize rezirèksyon Jezi a, Senyè a t ap echwe nan akonplisman kalite sa a. Jou sa a, yo te pwouve Jezi te nan kavo a epi li te repoze nan travay li yo. Si li te kenbe fèt Delivrans lan kòrèkteman epi li ta akonpli kalite sa a (ki sa ki te antitip la?), Lè sa a, ak apwòch sa a Li pa t 'kapab janm akonpli kalite ofrann grap lan nan premye jou nan semèn nan ak rezirèksyon li. Èske ou toujou kwè ke nou ka rezoud tout pwoblèm sa yo?

4. Yon apwòch trè enteresan ki montre ki jan gwo pwoblèm yo ak konpreyansyon kalandriye Bondye a te deja nan epòk sa a, deklare ke nan tan Kris la, te deja diferan gwoup lafwa ki te gen diferan entèpretasyon nan òdonans festival yo. Se poutèt sa, kèk kretyen te rive nan konklizyon sa posib de fèt Pak diferan yo te kenbe. Yo kwè ke te gen yon gwoup ki te panse ke Jedi se Nissan 14, pandan ke lòt moun te wè Vandredi kòm Nissan 14. Kidonk, Jezi ta selebre Pak la ak jwif "konsèvatif" yo (Farizyen) nan Jedi ak lidè yo ki pi "liberal" jwif yo (Sadiseyen yo) selebre Pak la lòt swa, Pak Jan.

Apwòch sa a mennen nan pwoblèm lan nan ofrann lan fab ankò, jan sa dekri de fwa anvan. Si Jezi te selebre fèt Pak "kòrèk" la ansanm ak disip li yo nan Jedi aswè, li ta dwe leve nan "kòrèk" jou ofrann ofrann grap lan, e sa t ap Samdi e pa dimanch. Yon fwa ankò, sa a pa mansyone nan Kòmantè Bib la, ki nan nenpòt ka pa fè fas anpil ak akonplisman Jezi nan kalite sa yo-sa ki sanble pito etranj pou mwen yon Kòmantè Bib Advantis Setyèm Jou.

"Konklizyon" nan paj 537 yo se rezilta korespondan yo:

Nou genyen isit la yon lòt egzanp kote inyorans nou jodi a sou ansyen pratik jwif yo parèt kòm kòz enkapasite nou klèman amonize deklarasyon yo sanble konfli Jan ak Synoptics yo.

Otè yo nan Bible Commentary kontinye, di ke "san yo pa aksepte okenn nan kat eksplikasyon pwopoze sa yo", kounye a yo pwopoze pwòp sekans evènman yo. An rezime, pwopozisyon sa yo nan Kòmantè Bib la se:

a. Te gen yon doub selebrasyon Pak la, ki baze sou diskisyon relijye nan mitan Juif yo.

b. Jedi aswè, Jezi te byen selebre Dènye Soupe a ak repa Pak la ansanm ak disip yo lè solèy kouche nan premye èdtan Nissan 14, e se te vrè selebrasyon Pak la.

c. Jezi te mouri nan moman sakrifis aswè a ak labatwa ti mouton Pak yo nan Vandredi, Nissan 14.

d. Nan ane krisifikasyon an, selebrasyon ofisyèl Pak la te vandredi swa apre krisifikasyon an.

e. Jezi te repoze nan tonm nan pandan setyèm jou saba a, ki nan ane sa a te kowenside ak seremoni saba a, Nissan 15, premye jou pen san ledven an.

f. Jezi leve soti nan tonm nan dimanch maten byen bonè, Nissan 16, jou kote yo te dwe balanse grap la nan tanp lan, ki reprezante rezirèksyon an.

Ak nan konklizyon "konklizyon" sa yo yo di:

Erezman, li pa nesesè pou nou rezoud pwoblèm sa a pou n ka jwenn delivrans grasa “Kris Pak nou an”, ki te “sakrifye pou nou”. (1 Kor. 5:7).

Nan pwochen atik la, mwen pral montre w ki moun ki gen rezon ak nan ki degre. Mwen pral montre ke pa t 'gen doub selebrasyon Pak la. Mwen pral montre sa tout jwif yo e menm Jezi ansanm ak disip li yo te selebre repa Pak la nan aswè Jedi dapre entèpretasyon apwopriye a nan kalite biblik la. Mwen deja montre ke Jezi te mouri sou kwa a Vandredi 25 me 31 AD nan nevyèm èdtan an, men kounye a mwen pral montre ke sa a se tout bon Nissan 14 epi yo pa Nissan 15, jan anpil moun reklame. Mwen pral montre ke nan vandredi aswè pa gen okenn selebrasyon ofisyèl nan fèt Pak la e ke "pwopoze" BRI Bible Commentary solisyon yo fondamantalman mal, osi byen ke tout lòt kat solisyon Krisyanis yo te pwopoze deja. Li toujou ke pati yo kòrèk, men yon erè toujou genyen ki pa t 'kapab rezoud. Mwen pral montre ki jan li posib ke malgre kontradiksyon yo te espere, pwen e ak f yo te akonpli egzakteman, epi ki jan yo ka rezoud pwoblèm nan de-Pak la ak fay vag.

E mwen konplètman pa dakò ak kòmantatè yo ke li pa nesesè pou jwenn yon solisyon a pwoblèm sa yo, epi mwen ta renmen lonje dwèt sou Ellen G. White yon lòt fwa ankò, ki te di:

Li ta nesesè pou legliz li a nan tout laj k ap vini yo pou fè lanmò li pou peche mond lan yon sijè pou panse ak etid pwofon. Chak reyalite ki konekte ak li ta dwe verifye pi lwen pase yon dout. {DA 571.2}

Si nou pa konnen sa ki te pase lè sa a, nou pa t ap kapab demanti gadyen Saba linè yo ak doktrin dyabolik yo, ni jwif yo ki di ke Levanjil nou yo plen ak kontradiksyon. Kidonk, dout ki te plante nan nou an ta leve yon jou, epi nou ta kite chemen lavi a. Konesans sa a pa sove pèsonn, men, pye nou dwe chita sou yon fondasyon solid pou yon tanpèt k ap vini an pa anvayi nou.

Etid sa a byen konplike pote yon benediksyon espesyal pou moun ki pèsevere jiska lafen: konpreyansyon konplè sou siyifikasyon jou ferye jwif yo, akonplisman sot pase yo ak fiti yo nan tout istwa pèp Lavan an depi premye jou li yo jouk yo antre nan glwa yo nan Kanaran nan syèl la, paske "Menm jan an tou, kalite yo ki gen rapò ak dezyèm avènement la dwe akonpli nan moman an endike nan sèvis senbolik la." {GC 399.3}

Tanpri li nan Lonbraj Lakwa - Pati II...

<Prev                       Pwochen>