A árvíz Európa menekültügyi helyzete olyannyira megosztó helyzetté vált, hogy megkérdőjelezték, vajon ez „az Európai Unió bukását” jelenti-e.[1] A menekültek nem szegény, engedelmes áldozatok. Többségük szíriai fiatal férfi, akik bizonyították szándékukat, hogy erőszakkal lerohanják Európát, ami azt jelenti, hogy valójában jobban leírják őket szervezetlen hadseregként, mint menekültként vagy bevándorlóként. Ezenkívül elsősorban Szíriából, az ISIS főhadiszállásának otthonából érkeznek.
Nem furcsa? Nem hangzik barbár tervnek, hogy kihasználják a nyugati együttérzést (vagy akár az alapvető erkölcsöt), hogy megforduljanak és végrehajtsák dzsihádjukat?[2]
A 200 milliós hadsereg
Valójában ez a Jelenések könyve hatodik trombitájának nagy része, ahol egy hallatlan, 200 milliós hadsereget jósolnak meg:
És a lovasok seregének száma volt kétszázezer ezer: és hallottam a számukat. (Jelenések 9:16)
Perspektivikusan a világ legnagyobb hadserege ennek a méretnek az 1%-a, és a világ összes hadserege együttvéve még mindig csak 10%-a ennek a méretnek! Egyetlen nemzet sem engedheti meg magának egy 200 milliós hadsereg költségeit és infrastruktúráját, de a radikális iszlám tökéletesen megfelel a számlának:
Erősen vitatják a muszlimok iszlamisták százalékos arányát, és nincs egyetlen módszer ennek mérésére. Ám amikor elül a por, úgy tűnik, hogy azoknak a muszlimoknak a száma, akik jóváhagyják az ártatlan civilek elleni erőszak alkalmazását az iszlám törvények megalkotása érdekében 10-15% világszerte . . .
Ezek olyan emberek, akik hisznek a dzsihádban – nem a nem muszlimok békés spirituális utazását hitetik el, amit a Korán hirdet, hanem azok fizikai támadását, akik nem imádják Allahot, és a nem muszlim kormányok erőszakos átvételét. Ezeket a dolgokat parancsolja a Korán:
Muszlim (1:33) – „...Allah Küldötte azt mondta: Azt a parancsot kaptam, hogy harcoljak az emberek ellen, amíg nem bizonyítják, hogy nincs más isten, csak Allah, hogy Mohamed Allah Küldötte.”
Korán (8:12) – „Rettegést vetek a hitetlenek szívébe. Ezért verd le a fejüket, és vágd le minden ujjbegyüket.”
Korán (9:5) – „Tehát amikor a szent hónapok elmúltak, akkor öld meg a bálványimádókat, ahol csak találod őket, és fogd őket, és ostromold őket, és lesben állj rájuk minden lesben, majd ha bűnbánatot tartanak, imádkoznak és megfizetik a szegényeseket, hagyd szabadon nekik az utat.”[3]
A fenti kutatás szerzője a továbbiakban kiszámolja, hogy a világ 1.6 milliárd muszlimja közül hányan „elkötelezték magukat egy szó szerinti, erőszakos dzsihád mellett” a 10-15% alapján: ez 160-240 millió – ez a becsült tartomány a bibliai próféciák 200 milliós számára összpontosul! Kinyilatkoztató János hallotta a sereg számát, és most te is hallottad.
Ebben a cikkben egy nagyon megfelelő illusztráció is található:
Az ISIS és a tűz-hangya stratégia
Ahhoz, hogy megértsük, hogy egy statisztikailag olyan kicsi, mint az ISIS milyen hatással lehet mérhetően a világra, egy másik kis fickóra nézhetünk, aki nagy ütést ad: a tűzhangyát.
A legtöbb esetben egy hangya harapása alig több bosszúságnál. Ez azért van, mert egy hangya nem tud ekkora kárt okozni. Még ha véletlenül is harapós hangyák fészkébe lép, az első egy-két csípés gyorsan figyelmezteti a hibájára, és ekkor azonnal:
Ecseteld le magadról a többi hangyát, és
Menj el a veszély útjából.
A tűzhangyák azonban egyedülállóak harci stratégiájukban. Rajongják áldozatukat, gyakran lefedik az egész lábukat vagy karjukat, mielőtt az észrevenné, mi történik. Aztán minden kis hangyával a helyén, kialszik egy jel: harap.
És mindezt egyszerre teszik, lehetővé téve számukra, hogy több ezerszer nagyobb zsákmányt szedjenek le. Bármely ember, aki elszenvedett egy tűzhangya-rajtól, azt fogja mondani, hogy ez nem nevetséges.
Ez az ISIS stratégiája és a dzsihád szelleme. Ez az oka annak, hogy magának az ISIS mérete nem számít. Ami a próféciák szerint „nem kötődik” az Eufrátesz folyóhoz (az ISIS otthona) erős spirituális erő – négy angyalt szabadon engedtek ölni, ölni, ölni. Ez a közös szellem fogja felkavarni, inspirálni és hajtani a 200 milliós hadsereget.
Röviden, az ISIS ereje az inspiráció – terrort kelt ellenségeikben; gyilkosság és gyűlölet a támogatóikban...és mindezt az üzenet egyszerűségével. Egyetlen üzenet a megölésre...[4]
Ebben a cikkben később elmondjuk, hogy pontosan mi ez az üzenet, és mikor kezdődik a gyilkosság.
Trója bukása
A hatodik trombita 200 milliós hadseregét lovasok seregeként írják le:
És így Láttam a lovakat a látomásban, és a rajtuk ülők, tűzből, jacintból és kénből készült mellvértekkel. és a lovak feje olyan volt, mint az oroszlánfejek; és szájukból tüzet, füstöt és kénkövet bocsátott ki. (Jelenések 9: 17)
Történelmileg sok protestáns látta, hogy a hatodik trombitajóslat beteljesült a törökök által a középkor végén. Fontos megérteni a prófécia korábbi alkalmazásait, mert ezek alapot adnak, amelyre pontos, modern értelmezést építhetünk. Josiah Litch, akit arról emlékeznek meg, hogy a Jelenések könyve hatodik trombitája alapján pontosan megjósolta az Oszmán Birodalom bukását, a következőképpen azonosította azt a négy angyalt, akik elszabadultak az Eufrátesztől:
A szeldzsuki törökök négy nemzetére utalnak, amelyekből az Oszmán Birodalom állt, az Eufrátesz folyó közelében, Aleppónál, Ikóniumnál, Damaszkusznál és Bagdatnál.[5]
Ugyanebben a szellemben az SDA Bibliakommentár a következőképpen jegyzi meg a lovak leírását:
Tűz és füst és kénkő. Ugyanazok a dolgok, amelyek a lovasokat öltöztették, lovaik szájából is előkerülnek. . . Kifejezők, akik a hatodik trombitát az oszmán pusztításaival azonosítják Turks lásd a „tűz és füst és kénkő”-ben utalást a lőpor és lőfegyver használata, ekkortájt mutatták be. Rámutatnak arra, hogy ha egy lovas lovas egy muskétát lövell ki, távolról úgy tűnhet, mintha tűz jönne ki a ló szájából.[6]
A lovak leírását a lovak illusztrációjaként értelmezték módszer a törökök hadviseléséről. Ezt a gondolatmenetet kell követnünk a modern kontextusban is. A géppuska bevezetése óta nem használtak lovakat lovassági rohamokban, de ez nem jelenti azt, hogy a jóslat elvesztette volna jelentőségét. Isten igéje él és érvényben van, ezért meg kell értenünk a lovak használatát ebben a próféciában, mint a támadás módszere ami a mi korunkban fog bekövetkezni. Ez nem szó szerint lovassági roham lesz, de köze kell, hogy legyen a lovakhoz és a törökökhöz.
Mi köze lehet a lónak a jelenlegi menekültáradathoz, amely az Európai Unió lerombolásával fenyeget? Emlékezz Trója ősi városának bukására! Nagy ló volt benne, és a régészek általában egyetértenek abban, hogy az ókori Trója a mai Törökország területén található. Így ennek a próféciának a történelmi értelmezése megadta a szükséges támpontokat: a törökökhöz köthető lóról van szó.
Miután évekig ostromolták Trója városát, a görögök úgy döntöttek taktikájukon változtatni. Építettek a nagy fa ló, a trójaiak számára szent állat, és Trója városára hagyta a következő felirattal:
A görögök ezt szentelik köszönetnyilvánítás hogy Athéné hazatérésükért.[148][7]
Lényegében a görögök úgy tettek, mintha kilépnének a háborúból, hálásan annak végéért, hasonlóan ahhoz, ahogy a jelenlegi menekültek a háború elől menekülnek, és pihenőhelyet keresnek.
A görögök azonban a legjobb harcosaikat az üreges ló belsejébe rejtették, hasonlóan ahhoz, ahogy az erőszakos iszlám harcos szelleme sok európai újonnan érkezett szívében rejtőzik. Lehet, hogy észre sem veszik, de ez a programozásuk része. Maguk a menekültek trójai falók, amelyek külsőleg azt állítják, hogy a indulás a háború színhelyéről, de belül fegyveresek készen állnak arra, hogy legyőzzék az őket befogadó nemzeteket.
Érdekes módon Trója városában éles megosztottság volt a tekintetben, hogy mit kell tenni a lóval:
Egyesek úgy gondolták, hogy le kellene dobni a sziklákról, mások úgy gondolták, hogy elégetik, míg mások azt mondták, hogy Athénének kellene szentelni.[152] [153][8]
Ez tükröződik Európa éles polarizációjában a menekültekkel való bánásmód tekintetében! Nos, tudod, hogyan alakult az ősi történet, és ebből a cikkből azt is megtudhatja, hogyan alakul a menekültválság... és mikor.
Mohóság
A keresztény együttérzés és tolerancia arra készteti a tisztességes embereket, hogy kötelességük jót tenni olyan emberekért, akik nem érdemlik meg. Például okoskodhat: „Mi lenne, ha egy háború sújtotta országból menekülnék? Ha követem azt az aranyszabályt, hogy úgy csinálok másokkal, ahogy szeretném, hogy velem tegyenek, akkor ne segítsek egy menekültnek?”
Persze ez egyénfüggő! A feltétlen együttérzés tévedése abban rejlik, hogy a menekültek alapvetően mind tisztességes emberek, mint te. A valóság az, hogy többségük olyan ember, aki figyelmen kívül hagyja Isten legalapvetőbb törvényét, a Tízparancsolatot, amely a következőkkel végződik:
Ne kívánd felebarátod házát, ne kívánd felebarátod feleségét, sem szolgáját, sem szolgálóját, sem ökrét, sem szamarát, sem bármit, ami a te felebarátodé. (20Mózes 17:XNUMX)
A menekültek és támogatóik azok igényes otthonok számukra.[9] Ha kinyitod az ajtóidat, hogy teljesíts egy követelést, az már nem jóindulat a részedről, és a követelést előterjesztő részéről nincs megbecsülés. A „felebarát háza” iránti vágyakozás égbekiáltó bűne, sőt a lopás határa.
Tudod-e, hogy a menekültek is megerőszakolásával lányok és nők, a bennszülött lakosságból, valamint a táborokon belüli menekült populációból?[10] Nagyon sok szinten történnek hibák, beleértve azt is, hogy „a felebarátod feleségére” vágysz. Mire vágynak még a menekültek? Szolgáltatások? Állások? Szállítás? Személyes áruk?
Megrohamoznád a szomszédod otthonát, és erőszakkal elvennéd a szomszéd dolgait? Remélem nem! De ez jelenti a különbséget az ártatlan menekültek és az iszlám dzsihadisták között! Továbbá, azok, akik védik a kapzsiságot, és törvényes rendelkezést tesznek arra, hogy mások elvegyék azt, ami nem az övék, közvetlenül Isten törvénye ellen cselekszenek. Vannak, akik ezt teszik, kívülről nagyon jó kereszténynek tűnnek, nagyon fehér ruhában, de ez nem változtat azon a tényen, hogy Isten és törvénye ellen cselekszenek. Isten haragjának küszöbén állunk, amint azt a Jelenések könyvének utolsó hét csapása leírja, és most nincs itt az ideje, hogy Isten törvényét illetően ingadozzunk!
A ki vétkezik, és nem marad meg az Krisztus tanítása, nincs Istene. Aki Krisztus tanításában marad, annak van Atya és Fia is. Ha valaki eljön hozzátok, és nem hozza el ezt a tanítást, ne fogadd be házadba, és ne mondj neki isteni gyorsaságot; (2 John 1: 9-11)
AZ ISZLÁM NEM KRISZTUS TANA!!!
Egy másik megközelítés
Míg a trójai faló története az iszlám kapcsolaton keresztül releváns, van egy másik történet, amely a pápai kapcsolaton keresztül releváns. Hát nem érdekes, hogy ki bátorítja a menekülteknek nyitott ajtókat? Egyáltalán furcsa, hogy Ferenc pápa egy menekült családot is szívesen lát? Érzi a jezsuita cselszövést? Amit ma látunk, az a valdensek piemonti húsvétjának megismétlése. Ferenc pápa még ezt a témát is a figyelem középpontjába helyezte, amikor ő bocsánatot kért a valdensektől korábban ebben az évben.
Ahogy a történelemben megtörtént,
Április közepéig [1655], amikor világossá vált, hogy a herceg erőfeszítései hogy kényszerítsem Vaudois-t [waldensek] nem sikerült megfelelni a katolicizmusnak, más megközelítéssel próbálkozott. A Vaudois-felkelésekről szóló hamis jelentések leple alatt a herceg csapatokat küldött a felső völgyekbe, hogy leverjék a helyi lakosságot. Megkövetelte, hogy a helyi lakosság otthonaikban helyezze el a csapatokat, aminek a helyi lakosság eleget is tett. De a felszállási parancs csak trükk volt, hogy a csapatok könnyen hozzáférjenek a lakossághoz. 24. április 1655-én hajnali 4 órakor általános mészárlásra adták a jelet.
A katolikus erők nem egyszerűen lemészárolták a lakosságot. A jelentések szerint provokálatlan kampányt indítottak el fosztogatás, nemi erőszak, kínzás és gyilkosság. . .[11]
Látod a párhuzamot? Ferenc pápa befolyásos példájával arra buzdítja Európa helyi lakosságát, hogy szállásolják el otthonaikban a menekült milíciát. 2 JÁNOS 1:9-11 TANÍTÁSA ELLEN (FENT), és általában betartották – akarva vagy sem. Ez pont olyan, mint amit Savoyai herceg tett a katolicizmus nevében 360 évvel ezelőtt, és most teljes kört értünk el. Lehet, hogy az ajkával bocsánatot kért, de tetteivel ugyanazt csinálja, mint akkoriban! A tettek többet beszélnek, mint a szavak!
Nem látod, hogy az iszlám a katolicizmus másik oldala? Az egyik fehéret, a másik feketét visel – de mindkettő ugyanannak a jin-jangnak a része. Ha még nem tette meg, kérjük, képezze magát a Az iszlám vallás vatikáni eredete ezt a videót megnézve: Az iszlám kapcsolat (1.5 óra).
Egy adott napon, egy adott időpontban „általános mészárlásra” adtak jelet. Ez megfelel a hatodik trombitának, amely a megölés konkrét órájával, hónapjával, napjával és évével foglalkozik:
És eloldoztatott a négy angyal, amelyekre felkészültek egy órát, egy napot, egy hónapot és egy évet, hogy megöljenek a férfiak harmadik része. (Jelenések 9: 15)
A hadsereg letelepedik Európa szabad szobájában, és már bebizonyították, hogy képesek fosztogatásra, nemi erőszakra és egyéb bűncselekményekre. Már vannak előkészített vallásuk szerint általános mészárlást hajtanak végre. Csak a jelre várnak... de mi lesz a jelzés, és mikor?
Ismerd meg ellenségedet
Az erőszakos iszlamisták 200 millió fős hadserege, amint azt korábban említettük, közvetlenül a Koránból kapja meg az engedélyt az erőszakra. Ahhoz, hogy megértsük, mi történik, egy kicsit meg kell ismerkednünk az iszlám vallással és fő szektáival. A következő idézet az úgynevezett „kardversről” a Koránból fent volt, de ismét a Wikipédiából idézem, amely két különböző fordítást ad:
Marmaduke Pickthall, A dicsőséges Korán jelentése (1930)
„Akkor, amikor a szent hónapok elmúlt, öld meg a bálványimádókat, ahol csak találjátok őket, és fogjátok (fogságba) őket, és ostromoljátok őket, és készítsetek elő nekik minden leset. De ha bűnbánatot tartanak, istentiszteletet alapítanak, és fizetnek a szegényeknek, akkor hagyják szabadon útjukat. Ó! Allah megbocsátó, irgalmas”
Abdullah Yusuf Ali, A Szent Korán (1934)
„De amikor a tiltott hónapok elmúltak, akkor harcolj és ölj a pogányok, ahol csak találjátok őket, és megragadjátok, ostromoljátok őket, és lesben tartjátok őket minden (háborús) cselszövésben; de ha bűnbánatot tartanak, rendszeres imát folytatnak és rendszeres jótékonyságot gyakorolnak, akkor nyissátok meg nekik az utat, mert Allah megbocsátó és irgalmas."[12]
A kulcs a közelgő mészárlás kiváltó eseményének megértéséhez a „szent” vagy „tiltott” hónapokban van. Ha a Google segítségével rákeres az „iszlám szent hónapjaira”, a következő választ kínálja a Wikipédia iszlám naptárról szóló cikkéből:
A tizenkét hidzsri hónapból négyet szentnek tekintenek: Rajab (7), valamint Dhu al-Qa'dah (11), Dhu al-Hijjah (12) és három egymást követő hónap. Muharram (1). Úgy hívják, mert a csata és mindenféle harc az tiltott (haram) ebben a hónapban. A Muharram magában foglalja Ashura napját.[13]
Már első pillantásra arra lehet következtetni, hogy a „szent hónapoknak” a 11-re kell vonatkozniukth, 12th, és az 1st az év hónapjaiban, mert egymást követik. Ezt megerősíteni látszik a „tiltott hónapok” alternatív fordítása, amely az 1st hónap (utolsó a sorrendben), Muharram, ami azért kapta a nevét a verekedés tilos. Ezenkívül még egy kis utalást is kapunk arra, hogy Muharram hónapjában van egy különleges nap, amely kiemelkedik: Ashura napja.
Egy dolog elolvasni a Korán szövegét, amely azt mondja, hogy harcoljunk után a hónapok elmúltak, és más dolog megérteni, hogyan alkalmazzák a szöveget a különböző csoportok az iszlám kultúrában.
szunnita és síita Az iszlám az iszlám két fő felekezete. A két felekezet közötti demográfiai megoszlást nehéz felmérni, és forrásonként változó, de jó közelítés az, hogy A világ muszlimjainak 85-90%-a szunnita, 10-15%-a síita.
A szunnita és síita szakítás történelmi háttere abban a szakadásban rejlik, amely Mohamed iszlám próféta 632-ben bekövetkezett halálakor következett be, és ez a Mohamed mint az iszlám közösség kalifa utódlásáról szóló vitához vezetett, amely a világ különböző részein elterjedt, és a sziffini csatához vezetett. A vita erősen kiéleződött azután Karbala csata, amelyben Husszein ibn Alit és háztartását az uralkodó I. Jazid omajjád kalifa megölte, és a bosszúkiáltás megosztotta a korai iszlám közösséget.[14]
Mint kiderült, Ashura napja pontosan az az ünnep, amelyen a síiák Husszein ibn Ali halálára emlékeznek, hogy kifejezzék „bosszúkiáltásukat”. Ennek egyik módja az, hogy megvágják magukat[15] mint Baal prófétái, hogy megmutassák odaadásukat és azt, hogy mennyire készek lennének megvédeni Husszeint, ha csak ott lettek volna azon a történelmi színen, hogy ezt megtegyék.
Ezek a vallási szokások szolidaritást mutatnak Husaynnel és családjával. Rajtuk keresztül, emberek gyászolják Husayn halálát, és sajnálják, hogy nem voltak jelen a csatában, hogy megvívjanak és megmentsék Husaynt és családját.[16]
A másik oldalon a szunniták ugyanezt a napot a böjt napjának tekintik, „hogy megemlékezzenek arról a napról, amikor Mózest és követőit Allah megmentette a fáraótól azáltal, hogy utat teremtett a Vörös-tengeren”. Így a szunniták ugyanazon a napon ünneplik a gonosztól és az elnyomástól való megszabadulást, de mivel más megvilágításban látják a napot, ez a konfliktus receptje.
Ugyanabban a Wikipédia-cikkben, amely az Ashura napjáról szól, egy egész szakaszt tartalmaz, amely felsorolja az „Ashura alatti erőszak” eseteit az elmúlt években. Más szóval, a Korán szövegének gyakorlati valósága az, hogy Ashura napján meg kell ölni. Nem várják meg az egész hónap végét.
Érti, hogy ez mennyire jelentős a menekültválsággal összefüggésben? A Nyugatot már az iszlamisták is lealacsonyítottnak, erkölcstelennek és halálra méltónak tekintik. Maga az ünnep a mészárlás gyújtóforrása, és nem az számít, hogy szunniták és síiták harcolnak-e egymással, vagy hogy mindkét oldal iszlamistája az általuk erkölcstelen Nyugatnak tartott ellen. Mindkét fél generációk óta készül a nagy mészárlásra, és jól be vannak programozva annak végrehajtására. Európa tüzet hozott a keblébe! (De ez nem csak Európa...)
Vehet-e tüzet az ember keblébe, és nem éghet meg a ruhája? (Példabeszédek 6:27)
Ashura valódi jelentése
A Biblia felsorolja ördögimádat mint a hatodik trombitához kapcsolódó első bűn:
A többi ember pedig, akiket nem öltek meg ezek a csapások, mégsem bántak meg kezeik munkáiból, hogy nem szabad ördögöket imádni, és arany-, ezüst-, réz-, kő- és fából készült bálványok, amelyek nem látnak, nem hallanak, és nem járnak. Sem gyilkosságaikat, sem varázslásukat, sem paráznaságukat, sem lopásaikat nem bánták meg. (Jelenések 9:20-21)
Az „asurák” démonok az ősi szanszkrit írásokban:
Monier-Williams nyomon követi a Asura etimológiai gyökerei (असुर) Asura (असु), ami a szellemi világ vagy az eltávozott szellemek életét jelenti. A védikus szövegek Samhita rétegének legrégebbi verseiben az asurák bármely spirituális, isteni lény, beleértve azokat is, amelyek jó vagy rossz szándékkal, valamint építő vagy romboló hajlamokkal vagy természettel rendelkeznek. A védikus szövegek Samhita rétegének későbbi verseiben Monier Williams kijelenti az Asurák „gonosz szellemek, démonok és az istenek ellenfelei”. Az asurák a káoszt teremtő rosszat jelentik, a hindu mitológiában a jó és a rossz harcáról.[17]
Az Asura szónak ezek az ősi szanszkrit gyökerei, amelyeket Északnyugat-Indiában őrztek meg, összefüggésbe hozták az északnyugaton Skandináviáig terjedő kultúrákkal:
Asura...összefügghet a proto-uráli és a proto-norvég történelemmel. Az Aesir-Asura megfelelés a védikus szanszkrit Asura és az Æsir, egy óskandináv szó, amely – régi német és skandináv – szó, valamint a proto-uráli nyelvek *asera vagy *asira kapcsolata. ezek mind azt jelentik, hogy „úr, hatalmas szellem, isten”.[18]
Itt az a lényeg, hogy a szó jelentése az iszlám előtt létező ősi kultúrákig nyúlik vissza, és az egész európai kontinensre kiterjedt. Amit a muszlimok Ashura napján imádnak, az valójában egy jól ismert isten volt az ősi kultúrákban:
...Asura istent Bikának hívták, aki megszülte a teremtmény többi részét. Napistenként a nap korongjával és egy madárral hozták kapcsolatba, amely minden nap átszelte az eget. (Ass.) Ashura szimbóluma a szárnyas napkorong, a két szimbólum szintézise...[19]
Asura isten nem volt más, mint a napisten! Ismét látható, hogy az iszlám és a katolicizmus ugyanannak az éremnek a két oldala, és ahogy a hatodik trombita mondja, démonokat imádnak – és még magát a démonok vezérét, magát a Sátánt is: Lucifert, a napistent.
Mikor van Ashura napja?
A szó Ashura az arab nyelvben tízet vagy tizedet jelent.[20] Ashura napja az első hónap (Muharram) tizedik napjára esik, ezért szokták mondani, hogy Ashura napja onnan ered, hogy a hónap tizedik napjára esik. Tavaly 4. november 2014-én volt Ashura napja.
Érdekes módon a szunniták úgy is emlegetik, mint a Engesztelés napja, amely ugyanazt a nevet adta a tizedik napnak – ezzel szemben – a hetedik hónap a bibliai naptárban. Az iszlám naptár egy holdnaptár, amelyben minden hónap első napja akkor kezdődik, amikor napnyugtakor meglátják a Hold első látható félholdját. Ebből a szempontból olyan, mint Isten eredeti naptára. Isten naptárától eltérően azonban az iszlám naptárnak nincsenek interkaláris hónapjai, amelyek megakadályozzák, hogy évről évre sodródjanak az évszakok között. Ez azt jelenti, hogy az első iszlám hónap (Muharram) körülbelül 30 évente néhányszor egybeeshet a hetedik héber hónappal (Tishri), és azokban a ritka esetekben az iszlám naptár szerint Ashura napja ugyanarra a napra esik, mint Isten naptárában az engesztelés napja.
Ez azért fontos, mert az engesztelés napja az „ítélet napját” jelenti Izrael számára, és hangsúlyozza azt a tényt, hogy Isten gyakran használja népe ellenségeit, hogy végrehajtsa rajtuk ítéleteit, és visszafordítsa őket magához. Nem szabad azonban megfeledkeznünk arról, hogy inkább a spirituális Izraelről és ellenségeiről van szó, és kevésbé a szó szoros értelmében vett modern politikai államról, Izraelről, még ha Izrael is szerepet játszik. Mindenesetre ritka és fontos jel lenne, ha az iszlám Ashura napja a bibliai engesztelő napra esne.
Növelve annak valószínűtlen valószínűségét, hogy a két naptár egybeesik, az iszlamistáknak van egy másik eleme is a Nagy Dzsihád jelzésében. Idézünk egy hangot, amelyet a síiák tévedhetetlennek tartanak:
Abu Jafar Muhammad-ibn-Ali, aki azt mondta: „Mahdi „Ashura” napján jelenik meg (és ez az a nap, amikor Husszein-ibn-Ali mártírhalált hal) esetleg bekapcsolva Szombat a tizedik Muharram) 'rukn' és 'maqam' között, jobb oldalán pedig Gibra'eel, balján Micha'eel lesz. Allah mindenhonnan maga köré gyűjti a síitákat, és felgördül értük a föld.”[21]
Ahhoz, hogy Ashura szombatra és a hetedik héber hónapra essen, meg kell szoroznunk a 2 év alatti körülbelül 30-szeres valószínűséget egy másik, 1 nap valószínűségével 7-ben, ami nagyjából 1% esélye annak, hogy bármely adott év egyezik!
Idén sok embernek feltűnt (volt) a szeme az engesztelés napján, de mire ezt olvassa, valószínűleg meglepetések nélkül fog eltelni, vagy legalábbis annak tűnhet. Ráadásul nem szombat volt. Amit fel kell ismerned, az az Istennek van egy tartalék terve a naptárába, amely lehetővé teszi a szent napok egy hónapos késéssel történő megtartását különleges vészhelyzet esetén. A húsvétot általában a tizennegyedik napon tartották első hónapban, de bizonyos kivételek (amelyeket később megvizsgálunk) megkövetelték, hogy a betartását késleltesse:
A tizennegyedik nap a második hónap még akkor is megtartják [a húsvét], és kovásztalan kenyérrel és keserű fűszernövényekkel fogyaszd. (Számok 9:11)
Ezékiás király éppen ezt a rendelkezést gyakorolta, amikor reformációt vezetett Júdában:
Azután a tizennegyedik napon megölték a húsvétot a második hónap: a papok és a léviták pedig megszégyenültek, és megszentelték magukat, és bevitték az égőáldozatokat a templomba. Isten. (2Krónika 30:15)
Felkelti az érdeklődésünket, amikor olyan YouTube-felhasználók, akik olyan jelentős követőkkel rendelkeznek, mint Barbara nővér (istengyógyító7) hirtelen bejelenti késés a várható szeptember 23-i, az engesztelés napjai eseményekben, és ezt Ezékiáshoz kell társítani. A zavarodottságuk része egyszerűen abban rejlik, hogy nem értik, hogyan működik Isten naptára – hogy a hónapok az első látható félholdon kezdődnek, ahogyan a jeruzsálemi Templom-hegyről látjuk, és a Hold 8 fok felett van a horizonttól, ami az egyenletes hegyláncot jelenti, amely korlátozza a megfigyelési lehetőségeket erről a helyről. Szerencsére azoknak, akik nem lakunk sehol a templomhegy közelében, vannak olyan eszközök (például az Accurate Times), amelyek lehetővé teszik a félhold láthatóságának kiszámítását. Ilyen módon már régóta tudjuk, hogy az engesztelés napjának népszerű szeptember 23-i dátuma két nappal korábban volt. Ez sokak számára zavart okoz – mikor kell kezdeni a hónapot. (Isten naptárával részletesen foglalkozunk kétrészes cikkünkben Telihold Gecsemánéban.)
A másik zavaró pont az, hogy mikor kezdjük az évet. Az első hónap első napjának a tavaszi napéjegyenlőségkor vagy azt követően kell lennie, és az árpának kellően érettnek kell lennie. A karaita zsidók elismerik az árpa érettségének szentírási követelményét, és ezt ellenőrzik, hogy eldöntsék, el kell-e halasztani a naptárt egy hónapig vagy sem.
Így az egy hónapos tartalék terv két formában létezik:
- Isten késleltetheti az egész évet egy hónappal kései árpával, ill
- Egy ember vészhelyzete indokolhatja a késést, mint Ezékiás esetében.
2015-ben az árpa nem késett. Ez azt jelenti, hogy Isten készen áll, de az ember részéről olyan vészhelyzetnek kell lennie, amely indokolta az egy hónapos késést. A Biblia két fő példa forgatókönyvet ad az ünnepek megtartásának késleltetésére, amelyek a fent idézett két vers összefüggései.
- A Számok könyvében az a forgatókönyv, hogy egy személy tisztátalan, mert megérintette a holttestet.
- A 2nd Krónikák könyve szerint a forgatókönyv egy lelki válság és reformra szorul.
A naptári szabályok szerint a következő hónap első félholdja október 14-én, szerda este legyen látható. Ez a hónap első napjának kezdetét jelenti, ami azt jelenti, hogy a hónap tizedik napja – a késleltetett engesztelés napja és egyben Ashura napja –
Szombat, október 24, 2015
Pontosan teljesíti a dzsihád kiváltó feltételeit, hogy szombat legyen, Ashura napja, és az engesztelés napjára esik. Ez biztosan nem csak 1% tiszta esély eredménye!
Egyes források szerint Ashura napja egy nappal korábban, 23. október 2015-ra esik. Ahhoz, hogy megértsük, miért, meg kell értened, hogy a muszlimok nem tekintik Jeruzsálemet az első félhold megfigyelésének (vagy láthatóságának kiszámításának) kijelölt helyének. Számukra mindenki önmagáért. Bárhol is vannak, helyben látják a Holdat, és ennek megfelelően folytatják a tevékenységet. Emiatt helyenként különbségek vannak abban a tekintetben, hogy mikor kezdődik a hónap, és mikor kell megtartani a szent napokat.
A gondos források különböző dátumokat sorolnak fel Ashura számára a különböző helyekre, attól függően, hogy az egyes helyeken milyen a félhold láthatósága. Csak a keleti országokban október 23-án, pénteken kezdődik az ünnep. A nyugati országokban, mint Európa nagy része és határozottan Amerikában, október 24-re esik. Ne feledje azt is, hogy Mohamed állítólag két napot jelölt ki az ünnepre (hogy megmutassa, jámborabbak, mint a zsidók), így akárhogy is, a nagy napnak a megjövendölt szombatnak kell lennie, ami a Nagyszombat Isten naptárában, mert ez az engesztelés napja, valamint a hetedik napi szombat!
Ez mutatja a negyedik parancsolat bibliai hetednapi szombatjának, valamint az évenkénti szent napoknak prófétai jelentésük fontosságát. Az egész szentírás egyetlen közvetlen utalása a főszombatra a minden keresztény számára legfontosabb dátum volt:
A zsidók tehát, mert az volt az előkészület [Kr. u. 25. május 31., péntek], hogy a testek ne maradjanak a kereszten a szombat nap [Szombat], (mert az a szombat volt magas nap [mind a heti szombat, mind az éves szent nap],) könyörgött Pilátusnak, hogy eltörjék a lábukat, és vigyék el őket. (János 19:31)
Ez a vers megerősíti Krisztus halálának történelmi igazságát azáltal, hogy megadja azokat a bizonyítékokat, amelyek szükségesek ahhoz, hogy biztosan megállapítsák azt a naptári dátumot, amelyen történt, és ezzel felnyitotta a jövőt azáltal, hogy nagy jelentőséget tulajdonít a főszombatoknak, mint jeleknek vagy előjeleknek.[22] Követheti ezt a példát, ahogy mi tettük, ha elolvassa a Az idő hajója hogy lássuk, milyen nagy jelentősége van a nagyszombatoknak manapság. Az utolsó nagyszombat és ennek a tanulmánynak a csúcspontja a legfelső szombat Október 24, 2015.
Nincs messze az az idő, amikor Isten felhasználja népe ellenségeit, hogy végrehajtsa ítéleteit.
A tűz-hangya jelzés: „harapj és ölj!”
Mi fog történni, amikor az Európában és szerte a világon nyüzsgő tűzhangyák 200 millió fős serege harapás jelére cselekszik? Mi lesz ez a jel?
A Vatikán (titokban vagy nem) egy évre előre megtervezi tevékenységét. Ez lehetővé teszi számukra, hogy a jövőbeli eseményeket egy pontos naprend szerint próbálják (mivel alapvetően a napimádók). Újra, kérem tájékoztassa magát ha még nem vagy tisztában azzal, hogy az iszlám a Vatikán alkotása és a katolicizmus kiterjesztése. Mit gondolsz, mit terveztek egy évvel a közelgő Ashura napja előtt?
Jurf Al Sakhar felszabadítása, kódnéven Ashura hadművelet (arabul: عملية عاشوراء), volt két nap katonai hadművelet az iraki kormányerők és az Irán által támogatott síita milícia kezdete 24 október 2014, célja a Bagdad melletti Jurf Al Sakhar stratégiai város visszafoglalása az ISIL-től.[4] [5] A művelet fő célja az volt, hogy megakadályozzák az ISIS fegyveresei Karbala és Najaf szent városok elérését. ahol az ISIS támadásokkal fenyegetőzött a síita látogatók milliói ellen Ashura napjára emlékezve.[23]
Most ne feledje, hogy 2014-ben Ashura napja nem október 24-én volt. Ezt a dátumot 2015-re gondolva kellett kiválasztani! A ravaszt meghúzták! Az ISIS-nek már van oka a megtorlásra! Vegyük észre még egyszer, hogy ez egy kétnapos művelet volt. Valószínű, hogy a 24. október 2015-i események a következő napon erőszakot váltanak ki– nem csak a síiták ellen, hanem a beavatkozó kormányerők ellen is, és általában mindenki ellen, akit gyűlölnek: beleértve téged is, csak azért, mert keresztény vagy.
Felkészültél az ISIS-en keresztül jövő csapásokra? Jól hallottad: a hatodik trombita lovai járványokat hozni. Három dolgot említenek, mint eszközt, amellyel ez a hadsereg megöli áldozatait:
És így láttam a lovakat a látomásban, és a rajtuk ülőket, tűzből, jacintból és kénből készült mellvértekkel, és a lovak fejei olyanok voltak, mint az oroszlánfejek; és a szájukból kiadták tűz [1] és a dohányzik [2] és a kénkő [3]. Ezzel a hárommal ölték meg a férfiak harmadát tűz [1], és a dohányzik [2], és a kénkő [3], amely kiadta a szájukat. (Jelenések 9:17-18)
A következő versek azt mondják nekünk, hogy az ölés e három módja valójában csapás:
Mert az ő erejük a szájukban és a farkukban van, mert farkuk olyan volt, mint a kígyók, és fejük volt, és azokkal bántanak. És a többi férfi amelyeket nem öltek meg ezek a csapások [az ölés három eszközét pestisnek nevezik] de nem bánták meg kezeik munkáit, hogy ne imádjanak ördögöket és arany-, ezüst-, réz-, kő- és fából készült bálványokat, amelyek nem látnak, nem hallanak és nem járnak. Egyikük sem bánta meg [nem lesz bűnbánat] gyilkosságaikról, sem varázslásaikról, sem paráznaságukról, sem lopásaikról. (Jelenések 9: 19-21)
Amint láthatja, a versek azt jelzik, hogy a hatodik trombita megölése három dolog által történik, amelyeket „csapásoknak” mondanak, és előzetesen meg kell jegyezni, hogy nincs bűnbánat. Mely csapások ezek? Három csapást kell keresnünk, amelyek különösen össze vannak csoportosítva, és Isten népének meggyilkolásához kapcsolódnak...
És elment az első, és kiöntötte a poharát [1] a földön; és zajos és súlyos seb hullott azokra az emberekre, akiken a fenevad bélyege volt, és azokon, akik az ő képét imádták. A második angyal pedig kiöntötte a poharát [2] a tengeren; és olyan lett, mint a holt ember vére, és minden élő lélek meghalt a tengerben. A harmadik angyal pedig kiöntötte a poharát [3] a vizek folyóin és forrásain; és vérré váltak. És hallottam, amint a vizek angyala ezt mondja: Igazságos vagy, Uram, aki vagy, aki voltál, és leszel, mert így ítéltél. Mert szentek és próféták vérét ontották [Isten népének megölése], és vért adtál nekik inni; mert méltók. És hallottam egy másikat az oltárról, aki ezt mondta: Így is van, Uram, mindenható Isten, igazak és igazak a te ítéleteid. (Jelenések 16: 2-7)
Ott van... Ez azt mutatja, hogy Isten népének megölésére vonatkozó döntés a harmadik csapáskor fog megtörténni. Ez a „halálrendelet”, ahogy a hetednapi adventisták ismerik, ahogy Ellen G. White is kijelentette:
A harmadik pestisjárvány
Láttam, hogy a négy angyal fogja tartani a négy szelet, amíg Jézus munkája el nem végez a szentélyben, és akkor jön a hét utolsó csapás. Ezek a csapások feldühítették a gonoszokat az igazak ellen; azt gondolták, hogy Isten ítéleteit hoztuk rájuk, és azt ha meg tudnák szabadítani tőlünk a földet, a csapások megmaradnának. Egy rendelet született a szentek megölésére, ami miatt éjjel-nappal szabadulásért kiáltottak.—Early Writings, 36, 37 (1851).
És „a folyók és a vizek forrásai… vérré váltak”. Bármily szörnyűek is ezek az okok, Isten igazságossága teljes mértékben igazolt. Isten angyala kijelenti: „Igaz vagy, Uram, ... mert így ítéltél. Mert szentek és próféták vérét ontották, és vért adtál nekik inni; mert méltók” (Jel 16:2-6) [3rd pestis]. Isten népének halálra ítélésével, olyan valóban magukra vonták a vérük bűntudatát, mintha a kezük ontotta volna ki.—The Great Controversy, 628 (1911). {LDE 245.1–2}
Ez nehéz cucc. Azok közé a szentek közé tartozol, akiknek a fejük fölött a halálos ítélet lóg, vagy azok közé, akik nem bánják meg a bűnösöket? A döntést még ma meg kell hoznia, mert ha a csapások a szombat másnapján, 24. október 2015-én elkezdődnek, már késő lesz változtatni! Valójában a közmondásos bárka ajtaja szükségszerűen bezárul hét nappal korábban, október 17-én napnyugtakor – ami küszöbön áll! Legfőbb ideje készülődni!
Nemcsak azt tudjuk, hogy a szentek mikor szembesülnek a halálos ítélettel, de azt is tudjuk, hogy az első három csapást a hatodik trombita serege – a menekülthadsereg – okozza. Hirosima és Nagaszaki elpusztítása óta sokan felismerték, hogy az atomháború a legvalószínűbb a világvége forgatókönyve. Valójában ez vezérelte az Egyesült Nemzetek Szervezetét a kezdetektől fogva október 24-án, pontosan 70 évvel ezelőtt. Gyakran elgondolkodtunk azon, vajon a Jelenések könyve 13. fejezetének mennyországi tüze vajon valóban az lenne-e – egy nukleáris holokauszt.
Ne feledje, hogy a Bibliában leírt csapások azok a hatások a történésekről, nem magukról a történésekről. Ők a következményei ami követi a trombiták figyelmen kívül hagyott figyelmeztetését. Ez az oka annak, hogy az első pestis „zajos és súlyos fekélyt” vagy fekélyt ír le. Ez az atombombák hatása, vagy bármi, ami felszabadulhat.
Mindig óvakodnunk kell attól, hogy „Isten ítéleteit” (különösen a csapásokat) szigorúan természetfölöttinek lássuk, mert Isten gyakran használ emberi eszközöket ítéleteinek végrehajtására. Tanulmányaink odáig vezettek bennünket figyelmeztet a Betelgeuse-elment-szupernova közelgő gamma-kitöréséről, mint a csapások okozójáról, de az események alakulása szerint elképzelhető, hogy Isten egyszerűen elvezetett minket ehhez a képzethez, hogy figyelmeztessen ugyanazokra a hatásokra, amelyeket egy nukleáris háború okozna. A modern atombombák bizonyos osztályai – különösen a neutronbombák – nagy mennyiségű gammasugárzást bocsátanak ki, akárcsak egy közeli szupernóva gamma-kitörése. Miért büntetné meg Isten természetfölötti módon a világot, ha maguk az emberek segítség nélkül teszik meg? Isten Szellemének a világból való kivonása az, ami a gonoszokat nem korlátozza a lelkiismerettől a legszörnyűbb bűnök elkövetésére.
Mivel az ISIS ügynökei menekültek formájában szerte a világon helyezkednek el, nem lesz nehéz számukra fegyvereket csempészni szövetségeseiktől földalatti csatornákon keresztül, és nem túl ok azt gondolni, hogy a provokáció globális atomháborúvá fajulhat.[24] Sőt, már látszik is a háború előkészületei, mint Oroszország aggodalmát fejezi ki amiatt, hogy a modern nukleáris fegyvereket Németországba szánják.
A nukleáris háború forgatókönyve nagyon jól illeszkedik a csapásokhoz, amint azt a Jelenések könyvének számos értelmezője megmutatta. A „tűz, füst és kénkő” a robbanásnak, a légkör sötétedésének és lehűlésének, valamint az azt követő hatásoknak felel meg. Még a negyedik csapás, az extrém hőség is a nukleáris téli hatást követő nukleáris nyár eredménye lehet. Látod, miért beszélnek a világ vezetői az éghajlatváltozás elleni küzdelemről? Tudják, mi következik – és ennél ijesztőbb az a tény, hogy egyes tanulmányok a nukleáris háborút a globális felmelegedés lehetséges megoldásának tekintették!
Az idő majd eldönti, hogyan alakul pontosan, de mindenesetre itt az ideje, hogy rendbe jöjjön Istennel.
Az a Nagy Város
A Jelenések 11. fejezete egy másik szemszögből meséli el a hatodik trombita történetét. Sokat írtunk a Két Tanúról máshol, de most meg kell értenünk, mi is az a nagy város, mert a két tanúval készült jelenet után újra előkerül:
És holttestük az utcán hever a nagy város, amelyet szellemileg Szodomának hívnak [az LMBT-nek – a fenevad képe] és Egyiptom [kiállni a nap imádatára – a fenevad jele], ahol a mi Urunkat is keresztre feszítették. (Jelenések 11: 8)
Az iszlám a Vatikán alkotása, amely a napimádók főhadiszállása. Tehát egyrészt az LMBT-hadsereg a Szodoma által szimbolizált ötödik trombitáról folytatta tovább, másrészt megvan az ISIS menekülthadserege, amelyet a napimádó Egyiptom jelképez. Ez a „nagy város” ugyanaz a város, amelyet a 13. vers ismét megemlít a földrengéssel kapcsolatban:
És ugyanabban az órában nagy földrengés volt, és a város tizede elesett, és a földrengésben hétezer ember halt meg; a maradék pedig megrémült, és dicsőséget ad az ég Istenének. A második jaj elmúlt; és íme, gyorsan eljön a harmadik jaj. (Jelenések 11: 13-14)
A hatodik trombita utolsó jelenete (második jaj) most külön figyelmet érdemel. A jelenet az „és...” szóval kezdődik, ami egyszerűen azt jelzi, hogy az előző jelenet után történik, mint például az „és akkor...” Az első dolog, amit az új jelenetről elmond, hogy a jelenet eseményei egyszerre bontakoznak ki. A verset így is átfogalmazhatnánk: „És akkor egyszerre történt A, B, C és D.”
Ez az egyidejűség kulcsfontosságú, mert lehetővé teszi számunkra, hogy az összes spirituális eseményt valami láthatóhoz kapcsoljuk: nagy földrengés.
Figyeljük az idők jeleit, és remélem, ti is. A trombiták napja – a hetedik hónap első napja – mindig is az éberséggel vegyes öröm napja volt, mert ez jelzi az engesztelés napjának közeledtét, amikor Izraelt elítélik és megigazítják. Így amikor a hírek a Trombiták napja után azonnal megjelentek, odafigyeltünk: Nagy földrengés sziklák Chilét, szökőárriadót adtak ki. Ne feledje, hogy ezt az Európába érkező menekült katonák „áradata” összefüggésében látjuk, tehát jelentős az a tény, hogy szökőárriadót társítottak ehhez a nagy földrengéshez. Ez azt jelenti, hogy az árvíz hamarosan pusztít.
A lényeg azonban az, hogy jelezte azt a pillanatot, amikor a Jelenések 11:13 eseményeinek meg kell történniük. Bontsuk le az egyidejű eseményeket egyenként, eseményenként:
- Nagy földrengés volt.
- A város tizedik része elesett.
- A földrengésben hétezer ember halt meg.
- A maradék megijedt, és dicsőséget ad a menny Istenének.
A nagy földrengés szeptember 16-án történt. helyi idő szerint naplemente után, a trombiták napján, és kijelöli e vers összes eseményének idejét. A trombiták igazi napja – a korábban tárgyalt helyes naptári szabályokat figyelembe véve – szeptember 16-án volt az előző este. Ez azt jelenti, hogy a földrengés volt a zsidó nap után. Ez egy újabb finom jele annak, hogy valószínűleg eljön az igazi hőség másnap Ashura, és nem pontosan azon a napon. Ne feledje, az egy évvel ezelőtti hadművelet 2 napos volt, és október 24-én kezdődött és október 25-én fejeződött be. Végül is a harcok technikailag továbbra is tilosak a Muharram tizedikén tartott Ashura-ünnep alatt.
Már beszéltünk arról, hogy a menekültek trójai falóként szolgálnak Európa lerombolására, de a Jelenések 11-ben ugyanezt a történetet más szemszögből látjuk megjövendölni. Látjuk, hogy a nagy város tizede eldől.
Először is meg kell értenünk, mit jelent a tizedik városrész. A Dániel 2. fejezetében található Nabukodonozor képmásának próféciáiban tíz lábujj található, amelyek az egész világot jelképezik. A Dániel 7. fejezetében ismét tíz szarv található, amelyek az akkor ismert világ tíz királyát jelképezik. A Jelenések 17-ben tíz királyunk ismét az egész világot képviseli. A közös nevező ezekben a próféciákban az, hogy a tízes szám ebben az összefüggésben az egész világot jelenti. Ez nem azt jelenti, hogy pontosan tíz király vagy tíz királyság van a világon, hanem egy szimbolikus szám az egész világ számára. Jelenleg 196 nemzet létezik, de a tíz szám jelentős, mert az egész világról beszél: az Új Világrendről.
A második világháború óta az NWO tervezői 10 régióra osztották a világot:
A hatodik trombita prófécia beszél egy tized a nagy város összeomlásáról, ezért beszélni kell róla egy régiót a tízből. Melyik régió esik jelenleg, miközben a chilei földrengés sújtotta? Igen, Európa összeomlásáról beszél a menekültválság miatt:
Kommentár: Európa, és talán a Nyugat bukása küszöbön áll
Ez az Új Világrend tíz régiójának egyike – a nagy város tizede – ahogy a vers mondja. A jelek pontosan úgy teljesülnek, ahogy meg van írva.
Beszennyezték a Holtak
Ezután a vers a halált említi:
És ugyanabban az órában nagy földrengés volt, és a város tizede leomlott, és a földrengésben hétezer ember halt meg: a maradék pedig megrémült, és dicsőséget adtak a menny Istenének. (Jelenések 11:13)
Ezzel visszatérünk ahhoz a témához, hogy miért késik az engesztelés napja. Ezek a szennyeződést okozó holttestek, amelyek „a földrengésben” vagy jobban mondva „a földrengés pillanatában” elpusztultak.
A protestánsok közül hétezren haltak meg lelkileg 16. szeptember 2015-án (a nagy földrengés időpontjában), és a versből kiderül, kik voltak ők. A kerek hétezer számnak van néhány szentírási jelentése. Mindenekelőtt a hét a teljesség száma, és egy különleges szám, amelyet az emberek egy bizonyos csoportja szeret, akik még a nevükben is használják a számot: Hetedik-napi adventisták. Ezer szimbolikusan csak sokat vagy sokaságot jelent, tehát hétezer az adventisták teljes sokaságát, akik lelkileg elpusztultak azon a napon. terjedelmes kiadványunkból olvashat honlapja arról, hogy a hetednapi adventistákat hogyan ölték meg lelkileg, de itt nem ez a fő téma. Elég, ha csak annyit mondok, hogy az adventizmus népe nagy világosságot, nagy figyelmeztetést, nagyszerű lehetőségeket kapott, és eldobta őket az Istennel együtt, aki adta őket – csak hogy Ferenc pápa nyílt ölelésébe fusson.[25] a végén. HOL VAN A PROTESZTANTIZMUS, AMIKOR SZÁMÍT!?
A szöveg eredeti görög nyelve valójában azt mondja, hogy a férfiak „neveit” ölték meg:
ὄνομα onoma on'-om-ah
A G1097 bázis feltételezett származékából (vö. G3685); (szó szerint vagy átvitt értelemben), (tekintély, karakter): -
Ez azt jelenti, hogy most nem szervezetről van szó, hanem egyénekről. Mi meghívta az egész keresztény világot egy kihívásra július 8-án a Hetednapi Adventista gyepen a Generál Konferencia szervezeti vezetői csúcstalálkozóján, és az adventizmus népe meg sem jelent. Nem a fizikai jelenlétről beszélek; Arról beszélek, hogy figyelembe vegyük a kihívást, amelyet tettünk. Azon a napon a Hetednapi Adventista szervezet elítélte magát azzal, hogy az ember ítéletét a Biblia fölé helyezte a házasság kérdésében. Szerinted a homoszexualitás alku tárgya? Remélem nem! Remélem megérted, hogy a házasság Isten dolga, nem embernek kell szétszednie. Ekkor haltak meg az adventista szervezetek, de az egyének még mindig kellett lehetőséget, hogy tiltakozásul lemondjanak tagságukról. A nagy földrengéstől kezdve ez az idő is lejárt a „hétezer” ill teljes tétel azok közül, akik nem jöttek ki.
Nem vagyunk érzéketlenek. Isten elítéli az embert amikor látja, hogy az illető nem fog többé megbánni, bármi történjék is. Erről beszélünk itt; nem azt mondjuk, hogy bárkit elítélnek, akinek szíve még mindig Istenért dobog, nem pedig önmagáért. Kereszténytársakként ők voltak testvéreid, de lelkileg meghaltak. Ismersz személyesen adventistákat? Beszennyezett a lelki halottságuk? A szentírások azt mondják, hogy aki holttestet érint, az hét napig tisztátalan:
Aki megérinti valaki holttestét, tisztátalan legyen hét napig. (Számok 19:11)
Most a halál dátumától számíts: szeptember 16. (a nagy földrengés dátuma) + 7 nap = szeptember 23... a nap, amelyen sokan engesztelést reméltek. Képzeld... 8-án ismét szertartásosan tiszta lettél volnath napon, de... részt vehettél volna Jézus Krisztus bűntelen vérének szent és ünnepélyes engesztelésében,[26] megfelelő előkészítés nélkül? A trombiták napját az engesztelésre való felkészülés utolsó 10 napjának jelzésére adták, de ezek közül az utolsó hét napot a halottak miatti szennyeződés vitte el! Ha megtették volna kötelességüket, hogy elterjesszék a figyelmeztető üzenetet, akkor az aznapi várakozásod ténylegesen beteljesülhetett volna.
A hétezres szám Illés korának hétezer hívére is visszahallgat. A július 8-i kihívás után hűséges hetednapi adventistáknak kellett volna jelentkezniük, de elutasították. Kiválasztottak voltak, és nagy lelki belátással ruházták fel őket, amellyel közületek sokan nem voltak megáldva, de mivel nem voltak hajlandók betölteni kiváltságos szerepüket, ezt elvették tőlük. A vers így szól:
...a földrengésben hétezer ember halt meg: a maradék pedig megrémült, és dicsőséget adtak a menny Istenének. (Jelenések 11: 13)
Ebben a versben a maradék nem a hétezerből való – mert a hétezerből az egész tételt megölték. A maradék itt biztosan nem hetednapi adventisták... azoknak kell lenniük, akik voltak nem megölték.
Tiszta szívemből remélem, hogy te, kedves olvasó, a maradék közé tartozol. Láttuk, hogy sok ember minden gyülekezetből kifejezte „ijedtségét” amiatt, hogy a gonoszság mennyire uralkodik a világon, és hogy Isten ítélete milyen hosszúnak tűnik az elkövetkező időszakban. Olvastad ma az igazságot? Felnyitotta egyáltalán a szemed ez a cikk? Dicsőséget adsz a menny Istenének az Istenben való reménység üzenetéért, amelyet most olvasol? Aztán terjessze messzire, hogy pótolja azt a hétezret, akik lelki halált haltak!
A megrémült „maradványokra” való hivatkozás egyben a szárdiszi egyházra is utal, amely a Jelenések könyve hét egyházának egyike. Az utolsó három gyülekezet a keresztények három osztályának különleges képviselője az idők végén: Szardisz, Philadelphia és Laodicea.
Sardis – ami azt jelenti, hogy „ami megmarad” vagy „maradék” – minden keresztény felekezethez tartozó embereket képvisel. Közülük csak kevesen vannak, akik arra érdemesek, ill Jézus figyelmezteti őket, hogy figyeljenek az Ő eljövetelének idejére:
Légy éber, és erősítsd meg a megmaradt dolgokat, amelyek készek meghalni: mert nem találtam a te cselekedeteidet tökéletesnek Isten előtt. Emlékezz tehát arra, hogyan fogadtál és hallottál, és tarts ki, és térj meg. Ha tehát nem vigyázol, úgy megyek rád, mint a tolvaj, és nem tudod, melyik órában jövök rád. Szárdisban is van néhány neved, akik nem szennyezték be ruhájukat; és fehérben járnak velem, mert méltók. (Jelenések 3:2-4)
Kérdezd meg magadtól, ha vakon ragaszkodsz ahhoz, hogy „senki sem tudja a napot, sem az órát”, vajon méltó-e az adott vers szerint. Kérlek, fogadd meg Jézus tanácsát, és ne utasítsd el a tudást! A maradék, aki „a menny Istenének” dicsőít, szárdiszi akik értik az időt. A mennyet jelentő görög szó ugyanúgy jelentheti az örökkévalóságot, mint az „örökkévalóság Istene”, ami azt jelenti, hogy a maradék az, aki jellemzi vagy dicsőíti Istent. időhöz képest!
Philadelphia nem érdemel szemrehányást Jézustól. Azokat jelképezi, akik tiszta jellemmel és tanítással rendelkeznek. Ez az a lelki állapot, amelyet a néhány hívőnek el kell érnie Szárdiszon mielőtt lejár az idő október 17-én, mint már említettük.
Laodicea – ami azt jelenti: „ítéletet élő emberek” – a hetednapi adventistákat képviseli, ahogyan azt bármelyikük büszkén megerősíti. Amint láttuk, ők valóban „elítélt nép”.
A végső reformáció
Ezékiás reformációja Izraelben most különös jelentőséggel bír. A holttest általi beszennyeződést úgy tekintettük, mint Isten szent napjaiban való késedelem egyik okát, és láttuk, hogy ez mennyire vonatkozik a jelenlegi Jom Kippurra / az engesztelés napjára. Ezékiás reformja azonban egy másik perspektívát kínál a késés elfogadható okaira.
Ezékiás huszonöt éves korában kezdett uralkodni, és húsz kilenc évig uralkodott Jeruzsálemben. És az ő anyját Abijának hívták, Zakariás leányát. És azt tette, ami helyes volt a szemében Isten, mindannak megfelelően, amit Dávid, az apja tett. Ő uralkodásának első évében, az első hónapban, kinyitotta a ház ajtaját Isten, és megjavította őket. (2Krónika 29:1-3)
Javaslom a 29. és 30. fejezet teljes elolvasását. Az egyesített közszolgálati törekvéseink 2012 tavaszi kezdete óta erősen azonosulunk Ezékiással. Abban az időben Isten megtanított minket Ezékiáson keresztül, hogy a második hónapban meg kell tartanunk a második húsvétot a lelki vészhelyzet miatt. Azóta is szüntelenül figyelmeztetünk és tanítunk. Most, hogy elérkeztünk 2015 őszi szent napjaihoz, teljes három és fél éve sürgetjük a megtérést és a reformációt, a tanácsadást és az Isten Igéjéből való tanítást.
Ahogy Ezékiás kinyitotta az Úr házának ajtaját, úgy mi is. Az Úr háza a mennyben van, ahogy Jákób látta Bételből, és három és fél éve nézzük át. a mennyek nyitott ajtajai útmutatásért, hogyan tisztítsa meg megszentségtelenített edényeit (embereit) a földön. Javítjuk Isten Igéjének tiszta tanait, és terjesztjük az üzenetet erre az órára.
Most az idő a végéhez közeledik. Ebben a cikkben bőséges bizonyítékot láthatott arra, hogy a nagy nyomorúság 24. október 2015-én fog kiváltani, valószínűleg október 25-én, az azt követő napon, az erőszakos iszlám közvetítésével. Igen, egy hónappal később van, mint amire számítottál, de ez Ezékiáséval arányos lelki vészhelyzet. Ezért arra kérünk benneteket, hogy készüljetek az engesztelő napra a nyolcadik hónapban, hasonlóan ahhoz, ahogy a második hónapban elhívta Izráelt húsvétra – ami szintén egy hónappal később volt a szokásosnál:
És Ezékiás elküldték egész Izraelnek és Júda és leveleket írt Efraimnak és Manassénak is, hogy elmenjenek a házba Isten Jeruzsálemben, hogy megtartsák a páskhát Isten Izrael Istene. (2Krónika 30:1)
Mindenekelőtt könyörgök hozzád: add át szívedet az Úrnak, ha még nem tetted meg! Add át egész önmagad az Úrnak! Dolgozz úgy, mint még soha, felhasználva minden befolyási lehetőségedet, hogy október 17-ig terjessze ezt az igét, hogy hét napot hagyjunk a sötétség beállta előtt. Ha valaki addig nem veszi figyelembe a figyelmeztetést, soha nem fogja – de a szónak el kell jutnia.
Kérjük továbbá, hogy töltse le a teljes könyvet, amely tartalmazza az elmúlt hat év publikációit. Fényáradat tartalmaz a lelked számára hogy vezessen a bűnbánatban és vigasztaljon az előttünk álló szenvedés idején. Az Ashura napja nyomán örülni fog, hogy ezt az értékes kincset biztonságosan a számítógépén tárolhatja, és elolvashatja és megoszthatja.
Isten veled, és adjon sebességet!
