Az előző cikkekben a HSL egyes hármasainak jelentését tárgyaltuk. Ez a cikk a HSL-en belüli bonyolultabb kapcsolatokat vizsgálja meg. Minél többet ásunk rejtett kincseket Isten kinyilatkoztatásaiban, annál többet találunk, és ez alól a HSL sem kivétel.

Az egyes hármasokat alkotó „bázispárok” egy mintát követnek. A HSL összes „kodonjának” van egy T1-teljesítése a középső „bázispárjában”. A T1 csoport a Trombiták napját, a Sátoros Ünnep első napját és az Utolsó Nagy Napot (Shemini Atzaret) képviseli, amelyek mindig a hét ugyanazon napjára esnek, és így mindig ugyanazon évek magasszombatjai. Az első hármas, a „startkodon” különbözik az összes többitől az első „bázispárjában”, amely N3 és T1 beteljesüléseket tartalmaz a minden második „kodont” kezdődő N3 és N1 teljesítés helyett. Végül minden „kodon”, amely a „DNS-transzláció” kezdetét vagy végét jelzi, rendelkezik N1 és T2 teljesítéssel a harmadik „bázispárjában”. A fennmaradó köztes stop hármasok, amelyek nem jelölik a szekvencia elejét vagy végét, csak az utolsó „kodonjukban” különböznek.

1. ábra – A HSL évhármasai

A különböző mintákat a következőképpen foglalhatjuk össze:

1. Minden hármasnak T1 van a középső évében
2. A kezdő triplett egyedileg N3 T1-gyel kezdődik
3. Az összes többi hármas N3 N1-gyel kezdődik
4. Minden hármas, amely behatárolja a „géntranszlációt”, N1 T2-vel végződik

A HSL utolsó három hármasának „bázispárja” van, amelyek megegyeznek a korábbi hármasokkal. Ezeket a kapcsolatokat az előző cikkben a megfelelő hármasikreik összefüggésében vizsgáltuk. Az RBF és a TLC kivételével az összes hármas csak egy „bázispárban” különbözik a tökéletes teljesítéstől.

A negyedik angyal fénye

A Jelenések könyve 18-ban kapunk néhány támpontot az angyalról, aki dicsőségével megvilágosítja a világot. Ellen G. White a következőket írta 1892-ben, közvetlenül az RBF-hármas után:

A próbák ideje éppen előttünk áll, mert a harmadik angyal hangos kiáltása már megkezdődött Krisztus, a bűnbocsánatot megváltó Megváltó igazságának kinyilatkoztatásában. Ez a kezdete az angyal világosságának, akinek dicsősége betölti az egész földet. {1SM 362.4}

Az RBF hármasban kezdődött fényt a szervezett egyház elutasította. LGT tripletben újra felgyújtották, de ismét elutasították. Végül az OHC-hármasban ismét teljességében tündökölt, de harmadszorra és utoljára elutasították. Amikor az ókori Izrael elutasította Jézust, csak a 12 tanítványból álló maroknyi méltatlan tengerész és más valószínűtlen típusok tartottak hitben, és nem sokkal később a Szentlélek erejével megalapították a keresztény egyházat. A történelem ismét megismétlődik, és csak egy méltatlan maroknyi marad a szervezett egyházból az utolsó munka továbbvitelére.

2. ábra – A negyedik angyal megvilágosítja a Földet dicsőségével

A három fénykitörés egymásra épül. A hit általi igazságosság 1888-ban bemutatott üzenete megmutatta, hogy Isten népének munkája van, hogy hit által engedelmeskedjen az egész törvénynek. Ezen az alapon az Andreasen Utolsó Nemzedék Teológiája megmutatta, hogy Isten népének meg kell tennie ezt a munkát, hogy véget vessen a nagy küzdelemnek. Az elmúlt évek fénye kiegészítette a megértést, megmutatva azt az időkeretet, amelyen belül ezt a munkát el kell végezni, és milyen következményekkel jár az univerzumra, ha nem végzik el.

A negyedik angyal nem más, mint maga a Szentlélek. Ezt Ellen G. White írásaiból tudjuk:

A késői esőnek Isten népére kell esnie. Egy hatalmas angyalnak kell lejönnie a mennybőlés az egész földet meg kell világítani az ő dicsőségétől. {RH 21. április 1891., par. 11}

Így a Szentlélek Krisztus képviselője, aki megszabadult az emberi természet korlátaitól, Ő a „hatalmas angyal”. Mindenütt jelenlévő módján dolgozik a szívekben mindvégig, de pünkösdkor sajátos módon töltötte be a tanítványokat.

Nincs konkrét időpontom, hogy mikor beszéljek a Szentlélek kiáradása megtörténik, - amikor a hatalmas angyal leszáll az égből, és egyesülj a harmadik angyallal a világért végzett munka lezárásában; {RH 29. március 1892., par. 5}

Mi is nagyon várjuk, hogy különleges módon kommunikálhassunk Vele, amikor megtölti a földet dicsőségével az általa adott üzenetek által. Eddig az Ő fénye nem világította meg az egész földet. Ez az a munka, amelynek meg kell történnie a HSL utolsó hármasában. Megint betölti a tanítványok új nemzedékét, de csak azokat tudja betölteni, akik felkészültek: a 144,000 XNUMX-et.

De ez a hatalmas angyal nem lágy, lágy üzenetet hoz, hanem olyan szavakat, amelyek célja, hogy a legmélységükig felkavarják az emberek szívét. Ezt az angyalt úgy ábrázolják, mint aki hatalmas hangon kiált, és ezt mondja: „A nagy Babilon elesett, elesett, és ördögök lakhelye lett, minden gonosz lélek támaszpontja, és minden tisztátalan és gyűlölködő madár kalitkája.” „Menjetek ki belőle, népem, hogy ne legyetek részesei bűneinek, és ne szenvedjetek csapásaiban.” Valóban emberi erőként működünk együtt az isteni eszközökkel ennek a hatalmas angyalnak az üzenetének megszólaltatásában, aki dicsőségével megvilágosítja a földet? {1888 1015.3}

Az Istenség Személyei

A HSL számos olyan tulajdonsággal rendelkezik, amelyek arról tanúskodnak, hogy az Istenség három személyből áll. Például az „alappár” hármasok, az OHC-hármas három üzenetének halmaza, a TLC-hármas utolsó három éve stb.

Ez a szempont túlmutat a szerkezetben megjelenő 3-as számon. Az OHC hármas által képviselt három üzenet például Jézust (aki véréhez fohászkodik Orionban), a Szentlelket (a HSL megmutatja, hogyan működött az egyházon keresztül) és az Atyát (a kudarc következményei az Ő megigazulásával kapcsolatban) képviseli. Az üzenetek valójában az Istenség minden egyes tagjáról szólnak.

A rostáló hármasikrek is az Istenségről tesznek tanúbizonyságot. Az LGT hármas az Atya tárgyalásáról beszél a nagy küzdelemben, míg a HNC hármas arról szól, hogy mit áldozott fel Jézus azért, hogy lehetővé tegye megváltásunkat, a PHS hármas pedig tisztázza, hogy a Szentlélek hogyan hat a 144,000 XNUMX-en keresztül (nem hatalomként, hanem személyként).

A rostálási idő

Az 1888-as hármas utáni időszak az az idő, amely alatt Isten megrostálja az egyházat, hogy megtalálja a 144,000 XNUMX hívőt. Öt fő szakasz felel meg az öt hármasnak, de az utolsó hármas három részszakaszból áll az általa képviselt három üzenetben. Minden szita vagy szűrő próbatételnek is tekinthető, hiszen ez választja el Isten híveit a többiektől. A tesztek progresszívek, így az a személy, aki egy korábbi teszten nem megy át, nem esik át későbbi teszten.

3. ábra – Az öt fő rostálási szakasz

Az utolsótól az elsőig szitáló hármasokat vizsgálva egy mintázatot észlelünk. Az OHC hármas utolsó rostálási ideje egyedülálló abban a tekintetben, hogy három különálló részből áll: az Orion-üzenetből, a HSL-ből és az Atya megigazulásának teljes üzenetéből. Ez az utolsó „szitáló mechanizmus”, amellyel meg lehet találni a néhány szem jó „búzát”.

Az előző hármas különösen a Szentlélek Személyiségével foglalkozik. Isten számozási rendszerében ezt a szűrőt a 3-as számmal ábrázolhatjuk, amely az Istenséget (vagy pontosabban ebben az összefüggésben az Istenség harmadik személyét) jelképezi.

Az ezt megelőző hármaspár Jézus Krisztus emberi természetével foglalkozik. Jézus száma a Bibliában a 7. (Egyébként a 7 a 3 + 4 kifejezés eredménye. A 4-es szám a világot jelöli. Jézus a világ alapítása óta megölt Bárány volt. Az Istenség (3) a kereszten (+) keresztül adta a világnak (4) a megváltás eszközét.)

Ezután következik az Utolsó Nemzedék Teológiája. Azzal a témával foglalkozik, hogy mit kell tennie a 12 144,000 főből álló 144,000 törzsnek, hogy betöltsék szerepüket a Nagy Küzdelemben. Ez a fogadalmakkal vagy eskükkel kapcsolatos, amelyeket szorzás (×) jelöl. A kifejezés, amely ezt a fogalmat képviseli: a világ 4 3-e (12) meghatározza vagy megfogadja (×) az Istenségnek (12), hogy megteszik a részüket az Atya megigazulásáért, ami (=) a szövetségük (XNUMX). Így a XNUMX-es szám illik a szűrőhöz.

Végül elérkezünk az első szűrőhöz a prófécia szellemével kapcsolatban. Bár Ellen G. White igazi próféta volt, nem kapott korlátlan betekintést. Amíg az úttörők lefektették az egyház tanainak alapjait, Ellen G. White gyakran kapott egy látomást, amely irányította őket. Ő maga nem értette azokat a témákat, amelyeken kínlódtak, de látomásai megerősítették az úttörőket. Ellen G. White gyakorlatilag semmit sem mond az Atya megigazulásáról. Andreasen utolsó generációs teológiája teljesen új megvilágítás volt, amelyet Ellen G. White nem ismerhetett ki. Világosan megértette Jézus emberi természetét és áldozatának nagyságát, valamint világosan megértette a Szentlélek személyiségét, de az Atya misztériuma nem jelent meg számára. Azok, akik teljesen elfogadják őt, jó alappal rendelkeznek a HNC és PHS tesztek sikeres letételéhez. Ahhoz, hogy mindezt egy numerikus kódban egyesítsük, vesszük a két hármast, amelyekre a Próféta szelleme kifejezetten vonatkozik, és az LGT hármasban szereplő kifejezésekhez hasonlóan kombináljuk őket: 7 (HNC) × (az LGT hármasban használt művelet) 3 (PHS) = 21. Így ennek a szűrőnek a száma 21.

A Szentlelket úgy képzelhetjük el, mint egy teljesen fehérbe öltözött szakácsot, aki 1888-ban, az RBF hármasa alatt lép színre. Nem találta a Minneapolisi Általános Konferencia búzáját a kellő minőségben az azonnali használatra kitisztítva, a legjavát úgy hordja, mint egy zsák búzát egy öt asztalos helyiségbe. Minden táblázat végén van egy szita (vagy szűrő), és minden szűrő finomabb hálóval rendelkezik, mint az előző táblázatban. A szemléltetés kedvéért képzeljük el, hogy a szűrő fokozatait milliméterben (mm) mérjük az egyes szűrőkön áthaladó tárgyak méretének megfelelően.

4. ábra – A séf malom szobája

Az 1888-1890-es hármas után megmaradt igazi adventistákat jelképező búzát az első asztalra teszi, és átszitálja a Prófétálás Lelke 21 mm-es szűrőjével. Ezután veszi a megmaradt jó gabonát, amely a Prófétálás Lelke szerint élőket jelképezi, és az Andreasen Utolsó Nemzedék Teológiájának 12 mm-es szűrőjével a második asztalra szitálja. Ismét átveszi a megmaradt jó gabonát, amely azokat képviseli, akik azt hiszik, hogy az utolsó nemzedéknek különleges munkája van, a harmadik asztalra szitálja Krisztus emberi természetének tanának 7 mm-es szűrőjével, és ismét a maradékot a negyedik asztalon a Szentlélek Személyiségének 3 mm-es szűrőjével.

Végül elveszi a megmaradt jó gabonát, ami az adventistákat képviseli, akik átmentek az összes előző próbán, és az ötödik, egyben utolsó asztalra teszi. Még háromszor átszitálja azt a nagyon finom szűrőt, amely az Orion üzenetét, a HSL-t és az utolsó nemzedék cselekedeteinek univerzális következményeit képviseli. A jó gabona kis maradéka, amely átment ezen az utolsó három teszten, azokat képviseli, akik 2013 és 2015 között megszólalják a Loud Cry-t az utolsó hármasban.

Ellen G. White megerősíti, hogy a rostálás valóban az első asztalon kezdődött 1891 és 1914 között:

A rázós időben vagyunk, az az idő, amikor minden, ami megrázható, megrendül. Az Úr nem fogja felmenteni azokat, akik ismerik az igazságot, ha szóban és tettel nem engedelmeskednek parancsainak (Testimonies for the Church 6:332 ()1900). {LDE 173.4}

Továbbá egy 1857-es látomásában előre látta az 1888-tól 1890-ig tartó katasztrófát, amely a rostálóasztalok kezdetét jelzi, a következők szerint:

Megkérdeztem a remegés jelentését, amit láttam, és megmutatták, hogy ez okozza az egyenes bizonyságtétel, amelyet az Igaz Tanú tanácsa szólított meg a laodiceaiaknak. Ez hatással lesz a befogadó szívére, és arra készteti, hogy felemelje a mércét, és kitárja az egyenes igazságot. Néhányan nem fogják ezt az egyenes bizonyságot tenni. Fel fognak támadni ellene, és ez megrendülést fog okozni Isten népében.–Testimonies For The Church 1:181 (1857). {LDE 175.3}

Az istenség, a tökéletesség és a törvény számai

A mártírokhoz tartozó „DNS-szekvencia” három (3) „kodonból” áll, 144,000 144,000-nek kell továbbfejlődnie ahhoz, hogy kifejlesszen egy karaktert, beleértve az öt további hármast. A hármasok közül az utolsó háromszoros üzenetet tartalmaz, így a 7 10 további pontok száma összesen hét (XNUMX). Ugyanakkor a mártírok karaktertulajdonságaival is rendelkeznek, ami „DNS-szekvenciájuk” számát tízre (XNUMX) emeli.

• A mártírok: 3 próba
• A 144,000 3: 7 teszt + 10 teszt = XNUMX teszt

A mártírok három (3) jellemvonása azt jelzi, hogy vérük értékes az istenség számára, és hűségükért különleges jutalmat kapnak.
A 7 144,000 további hét (10) attribútuma a Krisztusban való tökéletességet jelenti, míg összesen tíz (XNUMX) a Törvény számához hozza őket, amelyet Jézus hitével érnek el.

Az idő és az örökkévalóság elvei

A stop „kodonok” közül három kétszer fordul elő, ami egy időintervallumot jelent. A SoP-hármas a kompromisszum korszakának kezdetét jelzi, amely a halálos eretnekségek alfájától a PHS-hármas megfelelő omegájáig vezetett. Az SDA hármas a szervezett egyház kezdetét jelzi, amely a megfelelő OHC hármasban végződik. Végül az RBF-hármas jelzi a negyedik angyal fényének kezdetét, amely a TLC-hármasban éri el teljességét.
Az összes stop „kodon” közül kettőnek nincs „vége”. Az LGT és a HNC hármasoknak nincs megfelelője, ami a végét jelezné, mert ezekben a hármasokban a játékosok birtokolják az örökkévalóság kulcsát. A HNC hármas Jézus emberi természetét jelöli, amelyet örökre magára vett. Jézus természetesen az üdvterv központi szereplője, és az Ő áldozata nélkül a terv nem valósulhatott volna meg.

Hogy biztosítson bennünket változhatatlan béketanácsáról, Isten odaadta egyszülött Fiát, hogy az emberi család tagja legyen, és örökre megőrizze emberi természetét. {DA 25.3 XNUMX}

A történet azonban ezzel nem ér véget. A 144,000 XNUMX embernek olyan munkája van, amit Jézus nem tudott elvégezni, és az ő részük ugyanolyan fontos a megváltás tervében, mint Jézus kereszthalála.

TKrisztus közbenjárása az ember érdekében a fenti szentélyben mint az üdvösség tervéhez elengedhetetlen mint a kereszthalála. Halálával megkezdte azt a munkát, amelyet feltámadása után felment, hogy befejezze a mennybe. Hittel kell belépnünk a fátyolba, „ahová a előfutár nekünk szól.” Zsidók 6: 20. Ott van a fény a Kálvária keresztjéről tükrözi. Ott tisztább betekintést nyerhetünk a megváltás titkaiba. Az ember üdvössége az ég végtelen költségén valósul meg; a meghozott áldozat egyenlő Isten megszegett törvényének legtágabb követelményeivel. Jézus megnyitotta az utat az Atya trónja felé, és az Ő közvetítésével Isten elé kerülhet mindazok őszinte vágya, akik hittel fordulnak hozzá. {GC 489.1}

Jézus volt az előfutára annak a 144,000 144,000-nek, akik visszatükrözik a kereszt fényét. A 144,000 XNUMX szerepe, amelyet Jézus lehetővé tesz, ugyanolyan lényeges az üdvösség tervében. Az LGT „kodonnak” nincs megfelelője, amely a végét jelölné, mert Jézushoz hasonlóan a XNUMX XNUMX-ben van az üdvösség tervének kulcsa.

És írj a filadelfiai gyülekezet angyalának; Ezt mondja a szent, az igaz, akinél van Dávid kulcsa, aki kinyit, és senki sem zár be; és bezárja, és senki sem nyitja ki; (Jelenések 3:7)

És lészen azon a napon, hogy elhívom szolgámat, Eljakit, Hilkiás fiát: … Dávid házának kulcsát pedig az ő vállára teszem; így ő nyit, és senki sem zár be; és bezárja, és senki sem nyit ki. (Ézsaiás 22:20, 22)

Az első és a második angyali üzenet ismétlése

Az első angyal bejelentette az Ítélet eljövetelét, és William Miller és társasága teljesítette be. Ennek a nyomozati ítélet kezdetére vonatkozó figyelmeztetésnek megvolt a megfelelője az Orion üzenetében, amely a nyomozati ítélet végét hirdeti. A milleriták tévedésből azt várták, hogy az Ítélet látható beteljesedése a második eljövetelkor a világ tűzzel való megtisztító pusztításával fejeződik be. Hasonló módon a tűzgolyók általi pusztításra és más nagyobb katasztrófákra vonatkozó figyelmeztetések az Ítélet végén kísérik az Orion üzenetét.

A második angyal bejelentette Babilon bukását. Az éjféli kiáltás: „Íme, jön a vőlegény” sürgetővé tette a második angyal üzenetét, és megerősítette azt. Joseph Bates, az adventi mozgalom egyik úttörője a következőképpen jegyzi meg a második angyal üzenetének útjelét:

Ez az útjel most jól látható volt az ösvényünkön, összekapcsolva vagy odaláncolva az ítéletórai kiáltással, és átnyúlva a várakozási időn, hatalmas hangon sírva [ahogyan korábban, sem 1844 októbere óta nem lehetett hallani]: „Babilon elesett, elesett és lett [nem lesz] az ördögök lakhelye, és minden gonosz lélek tartója, és minden tisztátalan és gyűlölködő madár kalitkája.” {Második adventi út jelei és magas kupacok, BP2 65.1} [zárójelben az eredetiben]

Ne feledje, hogy a „Babilon elesett, elesett” kijelentés megduplázódik, jelezve, hogy az üzenet megismétlődik, de Bates megjegyezte, hogy csak elhangzott. egyszer. Az üzenetet egészen a közelmúltig nem ismételték meg az OHC-hármas üzenetein keresztül. Sokan azt állították, hogy prédikálják az üzenetet az egyház hibáinak megemlítésével, de soha korábban nem volt prófétai alap e hibák konkrét azonosítására, mint ahogyan az Orion és a HSL üzeneteken keresztül történik. Továbbá a negyedik angyal fénye, amelynek meg kellett világosítania a világot, még nem tette meg. De most ennek a próféciának a beteljesülése valóban megtörténik:

Láttam angyalokat ide-oda sietni a mennyben, leszállni a földre, és újra felszállni a mennybe, felkészülés valamilyen fontos esemény beteljesülésére. Aztán láttam egy másik hatalmas angyalt, aki megbízást kapott, hogy szálljon le a földre, hogy egyesítse hangját a harmadik angyallal, és erőt és erőt adjon üzenetének. Nagy hatalom és dicsőség adatott az angyalnak, és ahogy leszállt, a föld megvilágosodott az ő dicsőségétől. A fény, amely ezt az angyalt kísérte, mindenhová behatolt, amint hatalmas hangon kiáltott: „Elomlott, leomlott a nagy Babilon, és ördögök lakhelye lett, minden gonosz lélek tartója, és minden tisztátalan és gyűlölködő madár kalitkája.” Megismétlődik Babilon bukásának üzenete, amelyet a második angyal adott, és megemlítik az 1844 óta a gyülekezetekben zajló romlást. Ennek az angyalnak a munkája a megfelelő időben érkezik, hogy csatlakozzon a harmadik angyal üzenetének utolsó nagy munkájához, miközben hangos kiáltássá dagad. És így Isten népe felkészült arra, hogy megállja a helyét a kísértés órájában, amellyel hamarosan találkozni kell. Nagy fényt láttam rajtuk nyugodni, és összefogtak, hogy félelem nélkül hirdessék a harmadik angyal üzenetét. {EW 277.1}

Ahhoz, hogy megértsük, hogyan ismétlődött meg a Babilon „elesett” bejelentése, meg kell fejtenünk, mit is képvisel valójában Babilon. Joseph Bates ebben is segít nekünk abban, hogy elmondja, mit jelentett ez a milleriták számára:

Körülbelül ekkortájt [1844. augusztus] a Voice of Truth tízezer extrája, amely tartalmazza a szerkesztőket, az SS Snow-t és a Geót. Megjelent a Storr's Exposition, amely bemutatja, mi volt Babilon és bukása stb. stb. Ez olyan világos megvilágításban és a Lélek tanításával összhangban mutatta be a témát, hogy világosan látható volt, hogy Babilon, azt a nagy várost, amelyet „egy skarlátvörös fenevadon ülő nő ül, tele istenkáromló nevekkel, akinek hét feje és tíz szarva van”. képviselte a meglévő szervezett egyházak amely most elesett Megváltónk második eljövetelének tanának elutasítása következtében, amelyet most a mennyországban átrepülő hírnökök adtak, ahogy a zsidó egyház is elesett az első advent elutasítása miatt. Lásd a 23d fejezetet. a Math. {Második adventi út jelei és magas kupacok, BP2 62.4}

Ennek pontosítása során azt is elmondja, hogy ki volt a célközönsége a mozgalom üzeneteinek:

Babilont „Bábelnek”, „Róma városának”, „katolikus egyháznak” és végül „világnak” nevezték. De akiket ez a téma megterhelt, és érezték bennük a kiáltást, azt hangoztatták, hogy tévedtek, mert Jézus azt mondta: „Ha valaki meg akarja tenni az ő akaratát, megtudja a tanítást, hogy Istentől van-e az.” És tökéletesen tudták, hogy nem jártak Bábelben, sem a katolikus templomban, sem Róma városában, hogy ezt a tant prédikálják, és nem is terhelték őket, hogy az egész világnak hirdessék; hanem ahhoz a szervezett gyülekezetek, ahol Isten népe volt. {Második adventi út jelei és magas kupacok, BP2 60.1}

A fenti feljegyzés elmondja, hogyan hangzott el a második angyal üzenete a Milleri Mozgalom során, és figyelemre méltó párhuzamokat látunk, ahogy napjainkban ismétlődnek az üzenetek. A modern Babilon azt a szervezett egyházat képviseli, amely elutasította a második adventet hirdető utolsó figyelmeztető üzenetét, ahogyan a protestáns egyházak is elutasították a második advent tanát. Tisztázzuk, a Hetednapi Adventista Egyház mindig is Isten választott edénye volt, amint azt az Orion és a HSL próféciák is mutatják, de mivel nem tudták látogatásuk óráját, és elutasították a tévedéseik elleni utolsó figyelmeztetést, gyertyatartójukat eltávolították, másoknak adták, és többé nem állnak Isten igazság tárházaként. Izrael nyomdokaiba léptek, és ugyanúgy elvesztették gyertyatartójukat, mint ahonnan az eredetileg származott.

Ennek az üzenetnek az egyének számára az a következménye, hogy a szervezet már nem az igazság Isten által kiválasztott tárháza. Ez szigorú ébresztő azoknak, akik tévesen azt hitték, hogy a gyülekezet a végére fog menni. Bőséges lehetőségei voltak, akárcsak Izraelnek, de tagjai úgy döntöttek, hogy Krisztust keresztre feszítik (az Orionon látható), akárcsak atyáik. Mindazonáltal története, mint Isten igaz egyháza, prófétai leckekönyv marad, amelyet a mennyei testek helyzete vésett be, hogy mindenki tanuljon belőle.

Angyalokat küldtek, hogy segítsenek a hatalmas angyalnak a mennyből, és hangokat hallottam, amelyek úgy tűntek mindenütt: Menjetek ki belőle, népem, hogy ne legyetek részesei bűneinek, és ne részesüljetek csapásaiból; mert az ő bűnei az égig értek, és Isten megemlékezett bűneiről. Ez az üzenet a harmadik üzenet kiegészítésének tűnt, és csatlakozott hozzá, mivel az éjféli kiáltás csatlakozott a második angyal üzenetéhez 1844-ben. Isten dicsősége a türelmes, várakozó szenteken nyugodott, és félelem nélkül adakoztak az utolsó ünnepélyes figyelmeztetés, Babilon bukását hirdetve, és felszólítva Isten népét, hogy jöjjön ki belőle; hogy megmenekülhessenek félelmetes végzetétől. {1SG 194.1}

Figyeljük meg, hogy a fenti idézet prófétikusan beszél az Orion és a HSL üzenetekről, mint „az utolsó ünnepélyes figyelmeztetésről”, amely a második angyal üzenetének megismétlése, vagy a Jelenések 14:8 második „elesett”. A következő táblázat szemlélteti, hogyan adták át az első és a második angyal üzenetét a Millerite Mozgalom történetében a mai ismétlődéshez képest.

1. táblázat – Az első és a második angyal üzenete és ismétlése

A harmadik angyal üzenete magában foglalja a szombat igazságát:

A harmadik angyal üzenete a negyedik parancsolat szombatjának bemutatására szólít fel, és ezt az igazságot a világ elé kell hozni; de a nagy vonzásközpontot, Jézus Krisztust nem szabad kihagyni a harmadik angyal üzenetéből. {ház 184.3}

A szombat igazságáról Ellen G. White megjövendölte:

A nyomorúság kezdetén pedig elteltünk Szentlélekkel, miközben kimentünk és még teljesebben hirdettük a szombatot.” {EW 85.2}

A szombatnak ez a „kihirdetése” a HSL üzenetén keresztül teljesedik be, hiszen a szombat a High Sabbath List kulcsfontosságú meghatározója, de a teljes beteljesedés az OHC hármas üzeneteiben van teljes egészében, ami csak most, 2013 tavaszához közeledve derül ki.

Összegzés

Kétségtelen, hogy még sok kincs fedezhető fel a HSL-ben, de ezeknek a dolgoknak a megírása során mindenekelőtt azt remélem, hogy az olvasó megérzi, mit tehet a Szentlélek a lélek átalakítására. A hozzám hasonló emberek sérült és degenerált „DNS-e” a Szentlélekkel való együttműködés révén helyrehozható, és az örök élet ajándéka megvalósulhat mindenkiben, aki hisz. Az előttünk álló félelmetes időkben azért imádkozom, hogy ez az üzenet sokakat fordítson az igazságra.

<Előző                       Tovább>