című cikkben Karácsonyi 2.0, János testvér megmutatta, hogyan erősíti meg Orion Jézus Krisztus pontos születési dátumát, valamint azt a dátumot és időpontot, amikor Isten életet lehelt Ádám orrlyukaiba az első szombat előestéjén. Az ezt követő cikkben Miller hibája, elmagyaráztam, hogy William Miller klasszikus egyéves hibája hogyan találta meg a tapasztalataink megfelelő párját, és hogyan került napvilágra a Krisztus visszajövetelére kijelölt, végül helyes dátum. Ez a két cikk meghatározza az emberi történelem kezdetét és végét.

Ebben a cikkben megmutatom, hogyan Isten órája az Orionban– a Hét pecsét könyve – a történelem teljes időszakára vonatkozik, ahogy Ellen G. White is mondta egy részletben, amelyet röviden megnézünk. Azt is megmutatom, hogyan a legnagyobb gyöngyszem az elsőben Miller „koporsója” tízszer fényesebben világít az Orion fényében. Minden további nélkül nézzük meg White nővérnek ezt az elképesztő idézetét:

Megkérdezzük Jánostól, hogy mit látott és hallott a látomásban Pátmoszban, és ő ezt válaszolja: „És láttam annak jobbjában, aki a trónon ült. egy könyv belsejében és hátoldalán, hét pecséttel lezárva. És láttam egy erős angyalt, aki nagy szóval hirdette: Ki méltó arra, hogy felnyissa a könyvet és feloldja a pecséteit? És senki sem az égben, sem a földön, sem a föld alatt nem tudta kinyitni a könyvet, és nem is nézhetett bele."

Nyitott kezében ott feküdt a könyv, a tekercs Isten gondviselésének története, a nemzetek és az egyház prófétai története. Ez benne volt az isteni kijelentések, az Ő tekintélye, az Ő parancsolatai, az Ő törvényei, az Örökkévaló teljes szimbolikus tanácsa és a nemzetekben uralkodó összes hatalom története. Szimbolikus nyelven szerepelt abban a tekercsben minden nemzet, nyelv és nép befolyása a föld történelmének kezdetétől egészen a végéig. {20MR 197.1–2}

Hűha. Ez egy csomó információ, amit bele kell csomagolni a könyvbe! Tudjuk, hogy az Orion óra a történelem végéig tart, de lehet, hogy a történelem elejéig is visszanyúlik, nem csak a teremtés dátumát adja meg, hanem még abban is, hogy elmeséli a nemzetek történetét attól az időtől kezdve a miénkig?

A Fehér Ló

A könyv első pecsétjének nyitása a fehér lónak felel meg:

És láttam, amikor a Bárány felnyitotta az egyik pecsétet, és hallottam, mintha mennydörgés zaja volna, egy a négy fenevad közül, aki ezt mondta: Gyere és lásd! És láttam, és íme, egy fehér lovat, és a ki rajta ült, annak íja volt; és koronát adtak néki, és kiment győzni és győzni. (Jelenések 6:1-2)

Közismert, hogy a fehér ló képviseli a tiszta evangélium, és hódításra való törekvése annak elterjedését jelenti, mint ahogy „meghódítja” azoknak a férfiaknak és nőknek a szívét, akik hallják. A tiszta evangélium előretörését helyesen úgy értelmezzük, hogy az Krisztussal kezdődött, és számos tanulmány kiválóan elmagyarázza, hogyan teljesedett be az első hat pecsét a keresztény korszakban. Ezt nevezzük a pecsétek „klasszikus” értelmezésének. (Egy ilyen tanulmány megtalálható a 30-38. leckében, a című részben Ha megmondanák nekem a jövőt at Kibertér Minisztérium.) A megértésnek ez a szintje Miller kora óta létezik, és megfelel a hét pecsétről szóló könyv külső (vagy hátoldalán) található írásnak. A nagy lisszaboni földrengés, a sötét nap és a hulló csillagok (1833) látható jelei, amelyek pontosan megfelelnek a hatodik pecsétnek, felébresztették a világot a közelgő ítéletre, és befejezték az első hat pecsét értelmezését.

És láttam, amikor felnyitotta a hatodik pecsétet, és íme, nagy földrengés volt; és a nap fekete lett, mint a szőrzsák, és a hold olyan lett, mint a vér; És az ég csillagai lehullottak a földre, miként a fügefa veti korai fügéit, mikor erős szél megrázza. (Jelenések 6:12-13)

Ám ahogyan a hatnapos jerikói menetek mind megismétlődnek a hetedik napon, úgy az első hat (klasszikus) pecsétet is követi azok megismétlése az 1844-től a végéig tartó ítéletidő alatt (ld. A történelem ismétlődik a teljes tanulmányhoz). Ezek az ismétlődő pecsétek az Orion-tanulmány tárgyát képezik, és a teljes ciklust reprezentálják a fehér ló megjelenésétől az idők végéig. Az Orion-tanulmányból tudjuk, hogy a fehér ló 1846-ban kezdett újra lovagolni, amikor az evangélium tisztaságát a hetedik napi (szombat) szombat igazsága révén helyreállították.

(Annotáció 2016 augusztusából: A klasszikus hatodik pecsét teljesítésével kapcsolatos további információkért lásd a adalék a Történelem ismétléséhez II. Az ismételt hatodik pecsét teljesítését a melléklete a Signs of the End-hez és a 101-114 Orion bemutató.)

Lépjünk tovább egy lépéssel. Az órakör végét ugyanaz a fehér lócsillag jelöli. A ciklus a fehér lóval kezdődik és a fehér lóval ér véget. Amikor a 168-2014-ös Orion-évben véget ér a 2015 éves óraciklus, hogy beköszöntsenek a csapások, egy másik, tiszta fehér evangélium kialakulása teljes lesz: a 144,000 144,000. Csakúgy, mint Jézus születésénél, mire a nagy óra erre az órára mutat, a XNUMX XNUMX mindegyike újjászületik Krisztus képmására.

Volt egy másik pont a történelemben, amikor a tiszta evangélium fehér lova előlovagolt. Isten tökéletesnek teremtette Ádámot, bűn nélkül. Tiszta volt és tiszta. Az evangélium üzenete a bűnbeesés után érkezett, és olyan első kézből származó tanúk prédikáltak, akik valóban látták és megérintették az Urat az Édenben. Az áldozati rendszer első leckéi akkor történtek, amikor állatokat kellett leölni, hogy felöltöztessék a meztelen házaspárt, és ennek a végzetes napnak az evangéliumi ígérete még mindig ott van a szent feljegyzésben:

És ellenségeskedést vetek közéd és az asszony közé, a te magod és az ő magja közé; feltöri a fejedet, te meg a sarkát. (3Mózes 15:XNUMX)

Így azt látjuk, hogy a hét pecsét könyve, amely a fehér lóval kezdődik, a következő események által körülhatárolt három időszakra vonatkozik:

• Ádám teremtése (Kr. e. 4037)
• Jézus születése (Kr. e. 5)
• A szombatünnepek a harmadik angyal üzenetével (Kr. u. 1846)
• A 144,000 2015 (i.sz. XNUMX)

A négy dátum közötti három időszak az Istenség három tagjának szolgálatának felel meg. Az Ádám teremtésétől Jézus születéséig tartó időszak az Atya munkáját jelképezi. Jézus, a Fiú születésekor kezdte a szakaszát egészen addig, amíg el nem költözött a legszentebb helyre. A Szentlélek a nyomozati ítélettel megkezdte Isten népének megszentelésére irányuló különleges munkáját, amely egészen Jézus közbenjárásának 2015 őszén bekövetkező megszűnéséig tart.

1. ábra – Három adományozási korszak (az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek felel meg)

Ha az Istenség minden egyes tagjának adományozási korszakát egy idővonalon mérjük, azonnal világossá válik, hogy minden egymást követő korszak rövidebb, mint az előtte lévő. Ez nem jelent kevesebb aktivitást, hanem inkább az emberi tevékenység és a tudás gyarapodásának ütemét mutatja. Az ókori népek változási üteme jóval kisebb volt, mint manapság. Az egyes korszakokban alkalmazott közlekedési módokat általában arra használják, hogy bemutassák a tudás drasztikus felgyorsulását az elmúlt százötven évben. A gyalogos, állati vagy valamilyen állati járművel való utazás az egész ókori történelem során használt mód volt. Az „ítélet óra” rövid szakasza alatt a közlekedés odáig fajult, hogy az ember néhány óra alatt bejárja a Földet. Ennél még elképesztőbb a Biblia megértésének fenomenális növekedése az elmúlt években. Az a hihetetlen mennyiségű fény, ami ma a Bibliából sugárzik, éles ellentétben áll a régmúlt időkkel, amikor egyetlen újonnan felfedezett bibliai igazság elég volt egy teljesen új egyházi felekezet létrehozásának igazolására! Úgy tűnik, mintha gyorsabban szaladna az idő, nem igaz – ahogy mondtuk:

A gonosz szervei egyesítik erejüket és megszilárdulnak. Az utolsó nagy válságra erősödnek. Hamarosan nagy változások mennek végbe világunkban, és az utolsó mozdulatok gyorsak lesznek. {9T 11.2}

Három kötetes készlet

Mindenki, aki érti az Orion órát, tudja, hogy ez az ítéletóra. Átfogja az Ítélet óráját, az utolsó nagy kétezer éves korszak 11. óráját, és szimbolikusan ábrázolják Dániel és Jelenések könyve tróntermi jeleneteiben. Ez a rejtett írás a Hét pecsét könyvének belsejében. Visszatérve figyelmünket a Jézus születésétől az ítéletig eltelt 11 órára, a hét pecsét klasszikus értelmezését látjuk. Figyelmünket még inkább a Krisztus előtti négyezer éves korszakra fordítva, és figyelembe véve Ellen G. White lenyűgöző kijelentését, miszerint a Jelenések könyve hét pecsétből álló könyve tartalmazza a nemzetek történetét az idők kezdetétől (és még sok más), fel kell kérdeznünk, van-e még mondanivalója az Orionból érkező Isten Hangjának. Találjuk ki!

A Hét pecsét könyvét tekercsnek is nevezik (Zak 5). Elképzelhet egy nagy diagram felgöngyölítését, például az Orion diagramot, hogy a diagram a tekercs belsejében legyen elrejtve. A külső írás továbbra is olvasható lenne, de a belső nem. Most képzelje el, hogy a tekercs egyik végén, a másik végén pedig úgy néz ki, mint egy távcső, ahogy a gyerekek gyakran szeretik. Ha ezt a „teleszkópot” az Orionra irányítaná, akkor egy kört látna, amely az Orion csillagkép csillagait tartalmazza, hasonlóan az Orion órához, amelyet annyira megszoktunk.

2. ábra – Az Orion óra megtekintése

Miközben képzeletbeli távcsövénket nézzük, gondolja, hogy megpillanthatjuk az Orion szabad terét? Ami azt illeti, mi is valójában az Orion megnyitása? Egyik adventi úttörőnk, Joseph Bates írt egy méltó esszét címmel A megnyíló mennyek ami valójában nagyon is illik jelen korunkhoz. Ebben megmutatja, hogy az Új Jeruzsálem leszállása a mennyből egy szó szerinti esemény, és úgy írja le az Orion-ködöt, mint a hatalmas, nyitott csarnokot az égben, amelyen keresztül le fog ereszkedni. Határozottan igaza van, de van még mit érteni.

Először is vegyük észre, hogy az eget egy tekercshez vagy tekercshez hasonlítják a Bibliában, hasonlóan a mi feltekert képzeletbeli teleszkópunkhoz:

És a mennyország eltávozott tekercsként amikor össze van tekerve; (Jelenések 6: 14)

És a mennynek egész serege felbomlik, és az egek elmúlnak összetekerték tekercsként: (Ézsaiás 34: 4)

Ahogy a történelem megtapasztalja az egyik mennyei időszakból a másikba való átmenetet, azt látjuk, hogy a mennyek különleges módon nyílnak meg. Amikor Jézus például megkezdte adományozási korszakát, a mennyek a következőképpen nyíltak meg:

Mikor pedig az egész nép megkeresztelkedett, lőn, hogy Jézus is megkeresztelkedett, és imádkozott, a megnyílt a mennyország, És az Leszállt a Szentlélek testi alakban, mint egy galamb rajta, és a hang jött a mennyből, amely ezt mondta: Te vagy az én szeretett Fiam; benned nagyon örülök. (Luke 3: 21-22)

Amikor a zsidók teljesen elutasították Jézust, és makacsul megtagadták a bűnbánatot, a kegyelem ajtaja bezárult számukra, mint nemzet számára, és az evangélium a pogányokhoz került. Ezt a változást a mennyország megnyílása kísérte:

De ő, mivel tele van a Szentlélek, mereven feltekintett az égre, és látta Isten dicsőségét, és Jézust az Isten jobbján állni, És azt mondta: Íme, Látom megnyílni az eget, és az Emberfia, aki az Isten jobbján áll. (Cselekedetek 7: 55-56)

Amikor megnyílt az ég, a történelem nemcsak egy oldalt fordított, hanem elindította a Hét pecsét könyvének újabb kötetét.

Amikor 1844-ben megkezdődött a nyomozati ítélet a mennyei szentélyben, újra megnyílt a menny. Azon az engesztelő napon Hiram Edsonnak látomása volt, amelyben látta Jézust belépni a mennyei szentély legszentebb helyére:

A mennyország megnyílt a szemem előtt, és tisztán és világosan láttam, hogy ahelyett, hogy Főpapunk kijött volna a mennyei szentély legszentebb helyéről, hogy a hetedik hónap tizedik napján, a 2300 nap végén jöjjön erre a földre, ő ezen a napon lépett be először annak a szentélynek a második lakásába; és hogy egy munkát kellett elvégeznie a legszentebb helyen, mielőtt a földre jön. (FD Nichol. The Midnight Cry. 458. o. a Wikipédia idézete szerint)

Néhány évvel később Joseph Bates kiadta a korábban említett művet. 1846-ban jelent meg, pontosan az Orion óra első pecsétjének évében.

Meglepő-e, hogy a ma újra megnyílik az ég azoknak az elméjéhez, akik a Szentlélek hatása alatt, ahogy Jézus közbenjárása a mennyei szentélyben a végéhez közeledik? A szó szerinti második eljövetel előtti utolsó figyelmeztető üzenet a világnak a következőképpen kerül bemutatásra:

Történt pedig, hogy a harmincadik esztendőben, a negyedik hónapban, a hónap ötödik napján, amikor a foglyok között voltam a Chebar folyó mellett, megnyíltak az egek, és láttam Isten látomásait. (Ezekiel 1: 1)

Ezékiel tanúságtételét azzal kezdi, hogy kijelenti, hogy az egek megnyíltak előtte. Éppen ebben a fejezetben találjuk meg az Orion óra vízióját a „kerekeivel”.

Tekerjük ki az Orion „tekercsünket”, és nézzük meg, mit mond, jó?

Annak érdekében, hogy lássuk, hogyan mutatnak az óramutatók a történelmi dátumokra, az órát a történelem idővonalához állíthatjuk, gondosan ügyelve arra, hogy az óra pipáját az idővonalon lévő évjelekhez igazítsuk. Ezután „kitekerhetjük” az órát, így láthatjuk, hogyan igazodik az egész óra az idővonalhoz egyszerre:

3. ábra – A szent történelem feljegyzésének feltárása (animáció)

Az óra kibontása közben figyeljük meg, hogy a középső csillag, az Alnitak a teljes időtávon átnyúlik. Alnitak Jézus csillaga, és ez ismét megmutatja, hogy Alnitak, a sebesült, a világ megalapítása óta a megölt Bárány volt. Ezért van az Ő új neve felírva a szentek homlokára:

Aki győz, annak oszlopot csinálok Istenem templomában, és többé nem megy ki, és felírom rá az én Istenem nevét és az én Istenem városának nevét, amely az új Jeruzsálem, amely a mennyből száll alá az én Istenemtől. írok rá az új nevem. (Jelenések 3: 12)

Erről az új névről Ellen G. White azt mondja:

A 144,000 XNUMX mind lezárt és tökéletesen egyesült. A homlokukra ez volt írva: Isten, Új Jeruzsálem és a dicsőséges csillag amely tartalmazza Jézus új nevét. {EW 15.1}

Ezek a rövid sorok tele vannak jelentéssel. Figyeljük meg, hogy ez az új név a homlokukon van, és a pecséttel kapcsolatban említik, és három dolog van a szentek homlokára írva. Csak kérje meg bármelyik adventistát, hogy magyarázza el Isten pecsétjét, és gyorsan elmagyarázzák, hogy ez olyan, mint minden király, elnök vagy vezető pecsétje. Tartalmazza (1) a nevüket, (2) a területüket és (3) a hivatalukat. Azt fogják mondani, hogy Isten pecsétje a negyedik parancsolatban van, és tartalmazza (1) Isten nevét, (2) az egész mennyet és a földet, mint az Ő területét, és (3) a Teremtői hivatalát. Sajnos megbotránkoztatnak, ha megkéred őket, hogy magyarázzák el a Jelenések 3:12-ben található pecsétet, hacsak nem értik meg az Orion üzenetének teljes mélységét.

Ez a cikk megmutatta, hogy a hét pecsétből álló könyv egy háromkötetes készlet. A köteteket a következőképpen nevezhetnénk el:

Vol. 1 – Teremtés Krisztusnak
Vol. 2 – Krisztus az ítéletre
Vol. 3 – Ítélet az igazságszolgáltatáshoz

A kötetek tartalma a történelem kibontakozása, ahogyan azt Jézus sebei is kiemelik az Orionban. A 2. és 3. kötet tartalmát már ismerjük keresztény, illetve adventista történelemkönyvekből, és azt, hogy a hét pecsét hogyan jelöli ki a különböző időszakokat. Vessünk egy pillantást az 1. kötetbe, jó?

A nagy óraciklus

Ahogy a bibliai, történeti és régészeti tudomány egyre magasabb kiválósági szintet ér el, a bibliai történelembeszámoló egyre inkább megerősítést nyer. Csak a Genezis könyvében található genealógiai és egyéb időbeli információkat felhasználva kronologikus beszámolót készíthetünk a szent történelemről a teremtéstől József haláláig az ókori Egyiptomban. Az Ószövetség más könyveiből származó kronológiai információk hozzáadásával a kivonulás és a Jordánon való átkelés kronológiája látható. Ezt követően jön a bírák ideje, a királyok uralma, a fogság időszaka, Jeruzsálem újjáépítése, végül a keresztre feszítés. A világi történelem megerősíti a szent történelem jó részét, egészen a királyokig, sőt bizonyos esetekben még messzebbre is nyúlik vissza.

Azonban bárki, aki elkezdi tanulmányozni a Biblia kronológiáját, azonnal felismeri, hogy vannak nehézségek. Két fontos kronológia van használatban, egy hosszú és egy rövid. Isten hangjának kifejezőjeként az Orion óra különleges értéket képvisel a pontos bibliai kronológia megállapításában. Már láttuk, hogyan adta meg a teremtés és Krisztus születésének dátumát, de még sok mindent meg lehet tanulni az órától. Az ember azt várná, hogy az óra megerősítsen olyan fontos dátumokat, mint az özönvíz éve, a kivonulás és más nagyon fontos bibliai évek.

Valóban:

4. ábra – A nagy óra és a kapcsolódó események

Az ítélőóra, a maga 24 órájával, egyenként 7 éves, egyéves felbontású. Egy teljes óraciklus 168 évet ölel fel. Amikor az Orion „kerekét” a teremtéstől Krisztusig terjedő, sokkal hosszabb időszakon keresztül letekerjük, a felbontás 24 év. Míg az ítélőórán egy „pipálás” egy évet, a nagy órán egy „pipálás” 24 évet jelez.

Definíció szerint az óra úgy van beállítva, hogy az első csillag „pipája” megfeleljen Kr.e. 4037-nek, amikor Isten megteremtette az első Ádámot, amint azt a Karácsonyi 2.0 és az óra egy teljes ciklusa a második Ádám, Jézus Krisztus születéséig tart, ie 5-ben. A teljes ciklus kezdetét és végét egyaránt a Fehér Ló képviseli.

Ádám tökéletesnek lett teremtve, de a tökéletességtől a bűnbe esett. Isten kezdettől fogva megtanította neki a tiszta evangéliumot, hogyan fog Isten helyettesítőt adni, hogy meghaljon helyette. Ahogy teltek az évek, az Ádám által a világba bevezetett bűn egyre nagyobb bajba torkollott, kezdve Ábel vérének ontásával, és egészen addig terjedt, amíg az emberek szívének gondolatai folyamatosan csak gonoszak voltak.

5. ábra – A Biblia története és az Orion óra

Figyeld meg, hová mutat a második csillag! Láthatóan az árvízre mutat, de még többet tanulhatunk meg, ha alaposan megvizsgáljuk. Ne feledje, hogy az óramutatóknak van felbontása. Valójában az árvíz pontosan a csillag által jelzett „óra ketyegésének” végén van. A világ víz általi pusztítása példaként szolgál a világ csapások és végső soron tűz általi pusztítására. Az óra ketyegésének legvégén bekövetkező árvíz Isten türelmének bizonyítéka. Ez azt erősíti meg, hogy a 2014-2015-ös Orion-év által jelzett csapások valóban megtörténnek annak az „óraketyegésnek” a legvégén, 2015 őszén is, amint azt a Miller hibája.

A Noé özönvíz a legnagyobbat fizikai változás bolygónk történetében a teremtés óta. A világ demográfiai helyzete nagyon drasztikusan és hirtelen megváltozott, amikor jött az árvíz. Az özönvíz előtti világ beláthatatlan számú lakója egyszerre pusztult el, kivéve Noé és családja nyolc lelkét. Ha az apokalipszis vörös lovának vörös színe az emberölést jelképezi, nem is lehetett volna ennél vörösebb nap. Ahogy előttünk áll az árvíz antitípusa, ne ismételjük meg hibáikat.

Van egyáltalán örömöm abban, hogy a gonoszok meghaljanak? azt mondja az Úr Isten: és nem azért, hogy visszatérjen útjairól és éljen? Mondd meg nekik, Élek én, azt mondja az Úr Isten, nem gyönyörködöm a gonoszok halálában; hanem hogy a gonosz elforduljon útjáról és éljen: térjetek meg, térjetek meg gonosz útaitokról; mert miért haltok meg, Izráel háza? (Ezékiel 18:23, 33:11)

A legnagyobb ok, amiért a föld népe nem figyelt Noé figyelmeztetésére, az volt, hogy szerintük Isten túlságosan „szerető” lenne ahhoz, hogy elpusztítsa az egész világot. Ez józan emlékeztető a mai gyülekezetek nagy számának tagjai számára, ahol a szószék egyetlen elfogadható témája a „szeretet”, és a közelgő pusztulás minden említését félelemkeltőnek, ijesztő taktikának vagy riasztónak bélyegzik:

Ennek a nemzedéknek a férfiai nem voltak mind bálványimádók, a szó legteljesebb elfogadása szerint. Sokan vallották magukat Isten imádóinak. Azt állították, hogy bálványaik az Istenséget ábrázolják, és rajtuk keresztül az emberek tisztább képet kaphatnak az isteni Lényről. Ez az osztály volt a legfontosabb abban, hogy elutasítsa Noé prédikációját. Miközben igyekeztek Istent anyagi tárgyakkal ábrázolni, elméjük elvakult az Ő fensége és hatalma előtt; megszűntek felismerni jellemének szentségét, vagy követelményeinek szent, változatlan természetét. Ahogy a bűn általánossá vált, egyre kevésbé tűnt bűnösnek, és végül kijelentették, hogy az isteni törvény már nincs érvényben; hogy Isten jellemével ellentétes a törvényszegés megbüntetése; és tagadták, hogy az Ő ítéleteit meglátogatnák a földön. Ha annak a nemzedéknek az emberei engedelmeskedtek volna az isteni törvénynek, felismerték volna Isten hangját szolgája figyelmeztetésében; de elméjüket annyira elvakította a fény elutasítása, hogy valóban tévedésnek hitték Noé üzenetét.

Nem sokaság vagy többség állt a jobboldalon. A világ szembefordult Isten igazságosságával és törvényeivel, és Noét úgy tekintették, mint a fanatikus. Sátán, amikor megkísértette Évát, hogy ne engedelmeskedjen Istennek, így szólt hozzá: – Nem biztos, hogy meghaltok. 3Mózes 4:XNUMX. Nagyok, világi, tisztelt és bölcsek ugyanezt ismételték. „Isten fenyegetései – mondták – a megfélemlítés célját szolgálják, és soha nem fogják ellenőrizni. Nem kell megijedni. Soha nem fog megtörténni olyan esemény, mint a világ elpusztítása a teremtő Isten által, és az általa teremtett lények megbüntetése. Legyen békében; ne félj. Noah egy vad fanatikus.” A világ megörült a megtévedt öregember ostobaságán. Ahelyett, hogy megalázták volna szívüket Isten előtt, folytatták engedetlenségüket és gonoszságukat, ugyanúgy, mintha Isten nem az Ő szolgáján keresztül szólt volna hozzájuk. {PP 95.3–96.1}

Jákob létrája és az örömtelen jubileum

A következő csillag talán nem olyan nyilvánvaló, mint az özönvíz, de mégis megerősíti a bibliai történelmet, és ugyanakkor a bibliai történelem megerősíti az órát ezen a csillagon keresztül. Az árvíz után a legyengült faj tovább romlott. Isten különleges ígéreteket tett Ábrahámnak, Izsáknak és Jákóbnak, noha mindegyikük növekvő hajlamot mutatott a hazugságra és a csalásra. A lehető legalacsonyabb ponton Jacob nyomorgónak találta magát, egyedül és elszakadt a családjától, amikor éjszaka egy kőre hajtotta a fejét, miközben menekült testvére megígért megtorlása elől. Az ígéret gyermeke elmenekült, és az igazság úttörői halottaknak tűntek. Ez találóan jelzi a harmadik pecsét fekete lovának időszakát.

Ezen a ponton jelent meg Isten Jákóbnak, és megígérte neki, hogy még egyszer hazahozza. Itt látott Jákób egy létrát (mint a HSL) az ég felé, és látta, hogy megnyílik a mennyország (Orion), és Béthelnek nevezte el a helyet, mert ott látta „Isten Házát”. Jákób tudta, hol van a mennyország és hol van Isten. Azok, akik Oriont tanulnak, azt is tudják, hol van. Az övcsillagokat látomásának emlékére a mai napig néha „Jákób létrának” nevezik. Így kezdődött nemcsak idegen országban való tartózkodása és egy elnyomó nagybácsi szolgálata, hanem egy új népnemzet kezdete is, akiket Isten választottjának neveznek. Ígéretéhez híven Isten épségben visszahozta Jákóbot hazájába saját személyes „40 éves vándorlása” után.

A fekete ló idején Izrael fiai (Jákób) leszálltak Egyiptomba, és ott elszaporodtak. Isten betartotta Ábrahámnak tett ígéretét, és pontosan 430 év elteltével kiszabadította őket Egyiptomból attól kezdve, hogy 75 évesen elhagyta Háránt. A pusztai vándorlás 40 évét ábrázolva eljutunk Kánaánba. Mind a kivonulás, mind a Kánaánba való belépés a trónvonalak egy „óra ketyegésén belül” van, így az Orion óra ismét megerősíti a szent történelmet. Ezek a dátumok, különösen a Kánaánba való belépés, többek között a jubileumi ciklust is megalapozzák. Ez a téma sokak érdeklődésére tart számot, és örömmel osztom meg az üggyel kapcsolatos megállapításainkat, bár ez vegyes meglepetés lehet.

Az Orion által megerősített Kánaánba való bevonulástól számított 70. jubileumig számolva 1890-be jutunk el. Igen, ez ismét azt mutatja, hogy Isten terve volt, hogy Jézus 1890-ben visszatérjen. Ez minden tanulmányunkkal összhangban van, de a jubileumot a közeljövőben várók számára fájdalmas emlékeztető a 1888-as évek szívére és a borongásra a prófécia beteljesülése. Isten nem tud és nem akar megmenteni egy embert vagy egy népet akarata ellenére, és az általa ígért jót csak készséges összefogással lehet megvalósítani. Ó! Talán igaz, hogy levontuk a leckét a múltból! Izrael fiai nem léphettek be Kánaánba, amikor csak akartak; ennek Isten idejében kellett történnie, de részükről együttműködve kellett történnie. Az első lehetőségünket tragikusan elszalasztottuk 1890-ben, amit most a jubileumi óra is megerősít. Itt az ideje, hogy felkészüljünk a 2016-os egyetlen második esélyünkre. A tipikus 70. jubileum már elmúlt, és eljött a nagy antitipikus jubileum ideje a mennyben. Meghoztad-e azt a döntést, hogy félelem nélkül meghódítod a „föld lakóit” (a bűn az életedben) az Úr erejével azáltal, hogy 100%-ban őt szolgálod, bármi történjék?

És ha rossznak látod az URat szolgálni, válaszd ki ma, kit szolgálsz; akár az istenek, amelyeket atyáitok szolgáltak, akik a vízözön túloldalán voltak, vagy az emoreusok istenei, akiknek földjén laktok: de én és az én házam az URat szolgáljuk. (Joshua 24: 15)

(Ez igazából egyéni ügy; nem biztos, hogy Istent szolgálhatod egész házaddal, mint Józsué.) A földnek a törzsek között történő Józsué általi felosztását Izrael bíráinak története követi. Végül Izrael fiai annyira világiakká váltak, hogy azt akarták, hogy egy király uralkodjon rajtuk, „mint minden nemzet”. Így kezdődött Izrael és Júda királyainak története, amely a lealacsonyító út hátralevő részét „lefelé” visz ezen a korszakon keresztül.

Tízszer fényesebb

A negyedik csillag „pipa jele”, amely megfelel a negyedik pecsétnek és a sápadt lónak, pontosan a Kr.e. 677-es évszámra mutat.

Azok számára, akik nem ismerik fel azonnal az év fontosságát, engedjék meg, hogy bemutassam William Miller ékszerkoporsójának legnagyobb gyöngyszemét. Ez a leghosszabb ideig fennálló prófécia a Bibliában. Ez az nem Dániel 2300 napos próféciája, amely olyan jól ismert az adventisták körében. Nem ez a leghosszabb ideig tartó prófécia a Bibliában, és nem is az egyetlen olyan prófécia, amely 1844-ben ér véget.

A 26Móz 7-ban szereplő „hét idő” (lásd a függeléket) többet jelent, mint Isten Izraellel szembeni fegyelmezésének intenzitásának növekedését. William Miller felismerte, hogy ez egy prófétai időszak 7 prófétai évből vagy 360 × 2520 = 3 prófétai napból, hasonlóan ahhoz, ahogyan „egy idő, másfél idő” 1260 és fél prófétai évként vagy 2520 prófétai napként értelmezhető. Miller felismerte, hogy a 1843-as prófécia és más próféciák 1844-ban konvergáltak, 1833-re korrigálva. Amikor ezekről a dolgokról tartott előadást az XNUMX-as hatodik pecsét meteorzápora nyomán, sok szív megmozdult és Isten felé fordult az elsöprő bizonyítékok fényében. Millernek megadom azt a megtiszteltetést, hogy elmagyarázza ennek a hét prófétai évnek a kezdetét:

Ebben a hét szolgaévben magában kell foglalnia ezt a négy királyságot, Babilonét vagy Nabukodonozorét, amely arany feje volt; Média és Perzsia, Görögország és Róma, amely a bűn egész emberét alkotta, a fejétől a lábujjáig.

Mikor tehát ne kérdezzük, mikor kezdődött Isten fiainak rabsága? Azt válaszolom, amikor szó szerint Babilon hatalmat gyakorolt ​​felettük. Manassé uralkodásának huszonkettedik évében, Krisztus 677 előtti évben a tíz törzs közül az utolsót is elhurcolták, és Izrael megszűnt nemzet lenni Ézsaiás próféciája szerint, vii.8: „Mert Szíria feje Damaszkusz, és Damaszkusz feje Rezin, és háromszáz éven belül nem lesz megtörve az effra és öt ember.” Ésaiás Krisztus előtt 742-ben prófétálta ezt, és ez a prófécia szó szerint beteljesedett hatvanöt év múlva, Kr.e. 677-ben. Ekkor Manassé, Júda királya is fogságba került Babilonba, és Isten fenyegetései elkezdődtek népén. 2Királyok xxi.10-14: „És szóla az Úr az ő szolgái, a próféták által, mondván: Mivel Manassé, Júda királya ezeket az útálatosságokat tette, és gonoszabbul cselekedett mindennél, amit az Emoreusok tettek, akik előtte voltak, és Júdát is vétkezte bálványaival. így szól az Úr, Izráel Istene: Íme, olyan veszedelmet hozok Jeruzsálemre és Júdára, hogy aki hall róla, annak mindkét füle megremeg. És kiterjesztem Jeruzsálemre Samária vonalát és a nehezék Akháb házából: és Megtörlöm Jeruzsálemet, mint ahogy az ember megtörli a tányért, megtörölgeti és fejjel lefelé fordítja. És elhagyom a maradék az én örökségemből, és add őket ellenségeik kezébe; és minden ellenségük prédájává és zsákmányává lesznek.” Továbbá, xxiv.3,4: „Bizony, az Úr parancsára ez jött Júdára, hogy eltávolítsa őket a szeme elől, Manassé bűneiért, minden cselekedete szerint; és az ártatlan vérért is, amelyet ontott, (mert megtöltötte Jeruzsálemet ártatlan vérrel), az Úr nem bocsátott meg.” {William Miller, Előadás a tipikus szombatokról és a nagy jubileumról, LTSGJ 16.1–18.1}

Óvatos voltam, hogy ne csak Miller technikai kijelentéseit idézzem, hanem Isten dühét is a népre, amelyet annyira kedveltek. Isten türelmének van határa. Isten akkoriban elhagyta népének maradékát, hogy eltávolítsa őket a szeme elől, és Jézus is megígérte, hogy kidobja azt a „maradványt”, amely ma büszkén Laodiceának nevezi magát. Isten haragja nem nevetséges, emberek.

A zuhanórepülés (vagy plumbbob) egy hegyes súly a húr végén. Az építőiparban annak biztosítására használják, hogy a szerkezet mérete valóban „vízszintes” vagy függőleges legyen. Pontosan három olyan vers van a Bibliában, amelyek egy zuhanást említenek. Miller fentebb idézte az első előfordulást. A második a következő:

Ezért ezt mondja az Úr Isten: Íme, Sionban fektettem alapnak követ, kipróbált követ, drága szegletkövet, biztos alapot: aki hisz, nem siet. Ítéletet adok a kötélnek, és igazságot adok a sorsnak nehezék: és a jégeső elsöpri a hazugság menedékét, és a víz elárasztja a rejtekhelyet. (Ézsaiás 28:16-17)

Ezek a versek az „Efraim részegeinek” (a Hetednapi Adventista Egyház vezetőinek) megrovásában rejlenek, akik megkapták a késői esőt az orioni üzenetben, de megtagadták azt:

Akinek azt mondta: Ez a pihenés amivel a megfáradtakat rábírjátok pihenés; és ez az üdítő: mégsem hallanák. (Ézsaiás 28: 12)

A harmadik utalás a zuhanásra ismét az alapozásra vonatkozik:

Zerubbábel keze vetette meg ennek a háznak az alapját; az ő kezei is végezzék el; és megtudod, hogy a Seregek Ura küldött engem hozzátok. Mert ki vetette meg a kis dolgok napját? mert örvendeznek és meglátják nehezék Zerubbábel kezében azzal az a hét; ezek az ÚR szemei, amelyek ide-oda járkálnak az egész földön. (Zakariás 4:9-10)

Tudjuk, hogy az alapkő Jézus Krisztus, az az ember, aki még mindig Orionban áll, és a sebeiből kifolyó vérért könyörög. Csillaga, Alnitak, az Orion „annak a hétnek” a közepén áll, amelyek Ezekiel kerekeinek „szemei” a mennyei órában. Folyamatosan futják körüket a mennyben, és láthatók az egész földön.

Az Orion csillagai zuhanásként mutatnak a történelmi eseményekre, amelyek megteremtik hitünk „biztos alapját”, és ez alól az óra negyedik külső csillaga sem kivétel a Kr.e. 677-re mutatva.

Nem hagyhatom szó nélkül ezt a témát Jeff Pippengerről, aki a 2520-as prófécia ismert híve. Néhány évvel ezelőtt személyesen találkoztam vele az egyik találkozóján, és feltettem neki néhány kérdést, de nem vártam el, hogy emlékezzen rám. Az egyik kérdésemre adott válaszából kiderült, hogy szigorúan ellenzi az időbeállítást, és a hírek szerint azt is állítja, hogy a 2520-as próféciába vetett hit üdvösség kérdése. János testvér már alaposan foglalkozott az időbeállítás kérdésével a Nap és Óra cikkeket, de az alábbi idézethez is szeretném hozzátenni a két centemet, mivel az a témához kapcsolódik:

Az ítélet határozott időpontjának prédikálása, az első üzenet adása volt Isten parancsolta. Az üzenet alapjául szolgáló prófétai időszakok kiszámítása, a 2300 nap végét 1844 őszére helyezve, megállja a helyét. felelősségre vonás nélkül. A prófétai periódusok kezdetének és befejezésének új időpontjainak megtalálására irányuló ismételt erőfeszítések, valamint az ezen álláspontok fenntartásához szükséges ésszerűtlen érvelések nemcsak elvezetik az elméket a jelenlegi igazságtól, hanem megvetéssel sújtják a próféciák magyarázatára irányuló minden erőfeszítést. Minél gyakrabban tűznek ki egy meghatározott időpontot a második adventre, és minél szélesebb körben tanítják azt, annál jobban megfelel Sátán céljainak. Az idő elteltével nevetségessé és megvetésére gerjeszti annak híveit, és ezzel szemrehányást tesz az 1843-as és 1844-es nagy adventi mozgalomra. Azok, akik kitartanak ebben a tévedésben, végre egy túl távoli jövőbeni dátumot tűznek ki Krisztus eljöveteléhez. Így hamis biztonságba helyezik őket, és sokan nem lesznek becsapva, amíg nem késő. {GC 457.1}

Miller prédikációját Isten rendelte el – az Orion csillagait is Isten „parancsolta”. A prófétai periódusok számítása (többes szám, beleértve a 2520-at is) felelősségre vonás nélkül áll – így az Orion órája is.

A bekezdés további része azoknak szól, akik elutasított a felrótatlan számítások voltak Isten parancsolta. Elvezetik az elméket a jelenlegi igazságtól. Megvetnek minden erőfeszítést, hogy megmagyarázzák a próféciákat. Megvetendő időmeghatározási próbálkozásaik szemrehányást tettek a nagy adventi mozgalomra. Ha továbbra is kitartanak, túl távoli időpontot fognak meghatározni.

Ezzel szemben az Orion óra nem pusztán az ember által kitalált időbeállítás. Isten parancsolta; impeachment nélkül áll, és a nagy adventi mozgalom előtt tiszteleg azzal, hogy ékszereit tízszer fényesebben világítja meg, és sokrétűbbé teszi azok nagyságát és számát.

Most nézzük meg ezt az idézetet, amely a 2520-as próféciához kapcsolódik:

…Ha nem hisztek, bizony nem lesztek megerősítve. (Ézsaiás 7:9-ből)

Utolsó megjegyzésem Jeff Pippengerhez és követőihez, akik a 2520-at üdvözítő kérdésnek tartják, az, hogy fordítsam vissza nekik ezt a verset. Ha YE nem hisz az Orion üzenetének, a YE nem lesz megalapozott. Jeff testvér, az a személyes tapasztalatom a szemináriumaiddal és videóiddal kapcsolatban, hogy az elvontság és a határozatlanság prófétai mocsarában úszol, mert nem látod, hogy feloldották az időbeállítás tilalmát. Véleményem szerint Ön olyan, mint egy ember, aki tudja, hogy találkozója van az elnökkel, de nem hordja a kezében karórát, hogy megnézze, mennyi az idő, és nem is törekszik arra, hogy tudja, mikorra várható!

A 2520 más támogatói, akik liberálisabbak és hajlandóak meghatározni az időt, minden megértés nélkül teszik ezt. Olyanok, mint a gyerekek, akik örülnek az első órájuknak, de nem tudják, hogyan állítsák be. Ez csak egy játék számukra – valami, amivel szórakoztathatják magukat. Bárki, aki részt venne a második éjféli kiáltásban, tanulmányozza cikkünket, amely elmagyarázza, mire gondol Isten, amikor azt mondja Újra prófétálnod kell...

A negyedik pecsét befejezéseként jegyezzük meg, hogy a sápadt ló, amelynek lovasa a Halál, egy olyan nemzet tökéletes ábrázolása, amely annyira világiassá vált, hogy még a világnál is világosabb volt. Ez már nem volt különös nép. Vezetői olyanok voltak, mint a haldokló ló tetején ugráló holttestek. Az embereket végül mind fogságba hurcolták, Jeruzsálemet elpusztították, Salamon templomát pedig leégették.

A világi történelem megegyezik a 677-es esztendővel, a királyok hátralévő éveivel, a 70 éves fogsággal, a Kürosz rendeletét és Artaxerxész rendeletét felölelő 80 évvel, végül Dániel 70 hetével a keresztre feszítésig.

Isten Igéjének tekintélye

Az Orion óra nagy ciklusa megerősíti a dátumokat a Kánaántól a teremtésig és Manassé fogságától Krisztus születéséig. Vessünk egy rövid pillantást a 865 évre Kánaán és Manassé fogsága között. Elsőre rendkívül hasznosnak tűnik a következő vers:

És ez történt a négyszáznyolcvanadik év miután Izrael fiai kijöttek Egyiptom földjéről, a negyedik év Salamon Izráel uralkodásának idején, a Zif hónapban, amely a második hónap, amikor elkezdte építeni az Úr házát. (1Királyok 6:1)

Ha a 480-ből 865-at levonunk, 385 év marad Salamon uralkodásának nagy részében, valamint a királyoknál egészen Manassé fogságáig. Lehet, hogy nem egyből nyilvánvaló, de valójában a királyok uralmát semmiféle harmonikus eredménnyel nem lehet ennyi évre kinyújtani. A másik oldalon Pál bizonyságtétele érdekes:

És azután bírákat adott nekik a tér körül négyszázötven év, egészen Sámuel prófétáig. Utána pedig királyt kívántak, és Isten nekik adta Sault, Cisz fiát, a Benjámin törzséből való férfiút. negyven év. (Cselekedetek 13: 20-21)

Az 450 Királyok 480:1 6-ából 1-et levonva csak 30 marad, és nem vontuk le sem a 40 éves pusztai vándorlást, sem Saul 40 éves uralmát, sem Dávid 40 éves uralmát, sem néhány más kisebb időszakot! Higgyünk az ApCsel 13-nak vagy az 1Királyok 6:1-nek?

Látod mi történik? A templomalapítás dátumának egyik oldalán kevés az év, a másik oldalon viszont túl sok év van. A logikus következtetés az, hogy az 480 Királyok 1:6 1 éve tévedésben van. Míg saját bibliakommentárunk határozottan megerősíti ennek a szövegnek az érvényességét, más kommentárok sok jó okból kivételt tesznek alóla. Nagyon óvatosan kell lépnünk, ha megkockáztatjuk, hogy megkérdőjelezzük Isten szavát.

A teljes írás Istentől ihletett, és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjavításra, az igazságban való nevelésre: (2Timótheus 3:16)

Lehetséges, hogy Isten megengedi a tévedést az írott szavában? Tudjuk, hogy az évezredek során emberi eszközöket használt szavának rögzítésére, terjesztésére és fordítására. Azt is tudjuk, hogy vannak kisebb hibák, például rosszul elhelyezett írásjelek és hasonlók. Ez nem ingatja meg az ihletett szóba vetett hitünket, mert könnyen össze tudunk hasonlítani más bibliai verseket a kérdések megoldása érdekében, de miért engedne meg Isten egy ilyen kirívó tévedést, mint ez a 480 év az Ő ihletett szavában? Talán van ennek egy fontos tanulsága.

Isten szava az egyetlen hang, amely elegendő tekintéllyel rendelkezik ahhoz, hogy értelmezze és kijavítsa önmagát. Isten hangja Orionból ugyanolyan mérvadó, mint az írott szó. Ez egy szilárdabb alap, mint az a 480 év, amelyre Salamon temploma épült. Világosan megerősíti Manassé fogságát i.e. 677-ben, és egyértelműen megerősíti a Kánaántól a teremtésig visszamenő idővonalat. Így elmondja, hogy a kivonulástól a templomalapításig eltelt 480 év határozottan téves, és hogy Pál összefoglalója a bírák időtartamáról valóban pontosabb számítást ad.

A bibliai kronológia egy ősrégi problémájának megoldása jobban kielégíti a bibliatörténet iránt érdeklődők kíváncsiságát. Ez azt mutatja, hogy az Orion üzenete olyan megbízható, mint ugyanaz a Jézus, aki ott áll és közbenjár érted és értem. Folytassuk ott, ahol White nővér bevezető idézetében abbahagytuk:

Ez a tekercs belül és kívül íródott. János azt mondja: „Sokat sírtam, mert senkit sem találtak méltónak arra, hogy felnyissa és elolvassa a könyvet, sem arra, hogy belenézzen.” A látomás, ahogyan Jánosnak bemutatta, megtette benyomását az elméjében. Minden nemzet sorsa szerepelt abban a könyvben. Johnt lehangolta, hogy egyetlen emberi lény vagy angyali intelligencia sem képes elolvasni a szavakat, vagy akár ránézni. Lelke olyan gyötrelmes és bizonytalanságig feszült, hogy az egyik erős angyal megsajnálta, és kezét rátéve biztatóan így szólt: „Ne sírj, íme, a Júda törzséből való oroszlán, Dávid gyökere győzött, hogy kinyitja a könyvet és feloldja a hét pecsétjét.”

János így folytatja: „Láttam, és íme, a trón és a négy fenevad között és a vének között egy Bárány állt, mint akit megöltek, hét szarva és hét szeme van, melyek az Isten hét Lelke, akik az egész földre küldöttek. És eljött, és kivette a könyvet a trónon ülő jobb kezéből." Ahogy kiteregették a könyvet, mindenkit, aki ránézett, áhítat töltött el. A könyvben nem volt üres hely. Nem volt hely több írásnak. [Jelenések 5:8-14; 6:8, idézve.] {20MR 197.3–4}

Az Orion óra minden ember sorsát tartalmazza. Az órában látható idő áthidalja a bűn szakadékát Éden és Új Jeruzsálem között, és olyan alapot ad, amely megerősít bennünket az emberiség valaha ismert leghevesebb viharokkal szemben.

Szembesülsz ma viharokkal az életedben? Fordítsd tekintetedet Orion felé, és engedd, hogy Alnitak (Jézus), a sebesült legyen szereteted központja! Miközben éjjel-nappal személyesen utazol, hagyd, hogy kedves jellemvonásai hatással legyenek a szívedre.

„És amikor felnyitotta az ötödik pecsétet, Láttam az oltár alatt azoknak a lelkét, akiket megöltek Isten igéjéért és a bizonyságtételért, amelyet tartottak: és nagy hangon kiáltoztak, mondván: Uram, szent és igaz, meddig nem ítélsz és nem állsz bosszút a mi vérünkért a föld lakóin? És fehér ruhát adtak mindegyiküknek [Tisztának és szentnek mondták őket]; és azt mondták nekik, hogy pihenjenek még egy kis időt, míg szolgatársaik és testvéreik, akiket úgy kellene megölni, ahogy voltak, teljesülnie kell” [Jelenések 6:9-11]. Itt olyan jeleneteket mutattak be Johnnak, amelyek nem a valóságban voltak, hanem az ami a jövőben lesz. {20MR 197.5}

Barátaim, az ötödik pecsét ismétlődik. Sokba fog kerülni, hogy „tisztának és szentnek mondják”, akárhogyan is számolod, de azért könyörgöm, aki vérét ontotta érted, hogy bármi áron hűséges legyél hozzá. Ahogy Jelentős Jánost „biztosan” megvigasztalta az a tény, hogy a könyvet kinyitották, minket is megvigasztalhat a most nyitott könyv, amely válaszol a kínos kiáltásra, hogy „meddig kell még elviselnünk a vihart”.

Tudnod kell, hogy az „Isten órája” szakasz záró cikke isteni utasításra íródott és jelent meg. Isten a prófécia élő szellemén keresztül határozta meg a megjelenés dátumát. Emberi eszközökként nem vagyunk immunisak a hibákkal szemben, amint azt jól tudod, de tudjuk, hogyan figyeljünk és engedelmeskedjünk, amikor Isten azt mondja nekünk, hogy a megfelelő időben adjunk szellemi táplálékot népének.

Isten választotta ki a helyszínünket itt, Paraguayban, a déli féltekén, mielőtt bármelyikünk is tudta volna, hogy lesz olyan, mint az Orion üzenet. Ő az, aki vezet és irányít minket. Miközben látod, hogy valós, kézzelfogható, látható események bontakoznak ki a prófécia beteljesedésében ebben az évben, azt tanácsolom, hogy vedd komolyan azokat az üzeneteket, amelyek a „dél kamráiból” érkeznek hozzád.

A függelék: A 2520-as prófécia

William Miller prédikációjában megmutatta, hogy számos nagy prófétai időszak 1843-ban (1844-re javítva) a végéhez közeledik. A leghosszabb prófétai időszakot 2520 prófétai napra vagy 2520 szó szerinti évre számolták, a Leviticus 26-ban található „hétszeres” átok alapján (lent). Miller más bibliai szövegekből kimutatta, hogy Manassé elhurcolása jelentette az átok kezdetét, és így ennek a nagy prófétai időszaknak a kezdetét. A történeti kutatások alapján Miller megállapította, hogy Manassét i.e. 677-ben fogságba ejtették (Bűnbánatot tartott, majd helyreállt, és ezután is uralkodott, de az átok már érvénybe lépett.) Miller számításai (lásd a táblázatát) a következők voltak:

7 alkalom vagy év × 12 hónap/év = 84 hónap; 84 hónap × 30 nap/hónap = 2520 nap

2520 év - Kr.e. 677 év = i.sz. 1843 év

Miller klasszikus hibáját javítva, figyelembe véve, hogy Kr.e. 1. és Kr. u. 1. között nincs nulla év, az eredmény 1844 helyett 1843 lesz.

A William Miller által talált nagy időre vonatkozó próféciákkal kapcsolatos további információkért lásd: Előadás a tipikus szombatokról és a nagy jubileumról (William Miller)

Leviticus 26:

[A törvény felülvizsgálata]
1 Ne csináljatok magatoknak bálványokat és faragott szobrokat, és ne állítsatok fel állóképet, és ne állítsatok kőbálványt a ti földetekben, hogy leboruljatok előtte, mert én vagyok az Úr, a ti Istenetek.
2 Tartsátok meg szombatjaimat, és tiszteljétek szentélyemet: én vagyok az Úr.

[Áldás]
3 Ha az én rendelkezéseim szerint jártok, parancsolataimat megtartjátok, és azokat teljesítitek;
4 Akkor adok néktek esőt a maga idejében, és a föld meghozza termését, és a mező fái meghozzák gyümölcsüket.
5 És érjen a ti cséplésetek a szüretig, és a szüret a vetés idejéig, és jóllakjon kenyeretekkel, és biztonságban lakjatok a ti földetekben.
6 És békességet adok a földnek, és feküdjetek le, és senki meg ne féljen benneteket, és kiűzöm a gonosz barmokat a földről, és kard nem járja át földeteket.
7 És üldözitek ellenségeiteket, és kard által esnek el előttetek.
8 Öten közületek százat üldöznek, százan pedig tízezret menekülnek, és ellenségeitek kard által esnek el előttetek.
9 Mert tisztelni foglak benneteket, és gyümölcsözővé teszlek, megsokasítalak benneteket, és megkötöm veletek szövetségemet.
10 És egyétek a régit, és hozzátok elő a régit az újból.
11 És közétek helyezem hajlékomat, és lelkem nem utál téged.
12 Én pedig köztetek járok, Istenetek leszek, ti ​​pedig az én népem lesztek.
13 Én vagyok az Úr, a ti Istenetek, aki kihoztalak titeket Egyiptom földjéről, hogy ne legyetek a szolgáik; és összetörtem igád köteleit, és felegyenesedtem.

[Átok]
14 De ha nem hallgattok rám, és nem teljesítitek mindezeket a parancsolatokat;
15 És ha megvetitek az én rendelkezéseimet, vagy ha lelketek irtózik az én ítéleteimtől, úgyhogy nem cselekszitek minden parancsolataimat, hanem megszegitek szövetségemet:
16 Én is ezt teszem veled; Még rémületet, emésztést és égetőt is rendelek reátok, amely megemészti a szemet, és megszomorítja a szívet, és hiába vetitek el magotokat, mert ellenségeitek megeszik.
17 És ellenetek fordítom arcomat, és megölnek titeket ellenségeitek előtt; és menekülni fogtok, ha senki sem üldöz titeket.
18 És ha mindezek ellenére még nem hallgattok rám, akkor megbüntetlek benneteket hétszer többet a bűneidért.
19 És megtöröm hatalmad büszkeségét; és olyanná teszem a te eget, mint a vas, és a földedet, mint a réz.
20 Erőd pedig hiába fogy, mert a te földed nem hozza meg termését, és a föld fái sem hozzák meg gyümölcseiket.
21 És ha velem ellenkezik, és nem hallgattok rám; hozom hétszer még több csapás legyen rátok a ti bűneitek szerint.
22 Vadállatokat is küldök közétek, amelyek elrabolják a ti gyermekeiteket, elpusztítják barmaitokat, és megkevesítenek titeket; és útjaitok pusztasággá válnak.
23 És ha nem akartok megjavulni általam ezek által, hanem velem ellenkezik;
24 Akkor én is ellened fogok járni, és még megbüntetem titeket hétszer a bűneidért.
25 És hozok rátok egy kardot, amely megbosszulja az én szövetségem viszályát; és ha összegyûlnek városaitok között, dögvészt bocsátok reátok; és az ellenség kezébe adnak.
26 És mikor megtöröm a te kenyered botját, tíz asszony süti meg a te kenyeredet egy kemencében, és súly szerint visszaadják néked a kenyeredet, és eszel, és nem laksz jól.
27 És ha mindezek ellenére nem akarjátok, hallgassatok rám, hanem velem ellenkezzenek;
28 Akkor én is haraggal fogok veled szemben járni; és még én is megfenyítelek téged hétszer a bűneidért.
29 És egyétek meg fiaitoknak húsát, és leányaitok húsát egyétek.
30 És lerombolom magaslatotokat, kivágom bálványaitokat, és a ti tetemeiteket a bálványaitokra vetem, és a lelkem megutálni fog téged.
31 Elpusztítom városaitokat, és elpusztítom szentélyeiteket, és nem érzem a ti jó illatotok illatát.
32 És elpusztítom a földet, és elámulnak rajta ellenségeid, a kik ott laknak.
33 És szétszórlak titeket a pogányok közé, és kardot vonok ki utánatok, és földetek puszta lesz, városaitok pedig pusztasággá.
34 Akkor élvezi a föld szombatjait, amíg pusztán van, és ti ellenségeitek földjén lesztek; akkor is megpihen a föld, és élvezi szombatjait.
35 Amíg pusztaság van, nyugszik; mert nem nyugodott meg a ti szombatotokon, amikor azon laktatok.
36 És azokra, akik közületek életben maradnak, elájulást küldök szívükbe ellenségeik földjén; és a megrendült levél hangja üldözi őket; és menekülnek, mint a kard elől menekülnek; és elesnek, ha senki sem üldöz.
37 És egymásra esnek, mint a kard előtt, amikor senki sem üldöz, és nem lesz hatalmatokban ellenségeitek előtt megállni.
38 És elvesztek a pogányok között, és ellenségeitek földje felemészt benneteket.
39 És akik megmaradtak közületek, elpusztulnak gonoszságukban ellenségeitek földjén; és atyáik bûnei miatt is elpusztulnak velük.

[Felújítás]
40 Ha megvallják vétkeiket és atyáik vétkét, vétkeikkel, amelyeket ellenem vétettek, és hogy ellenem jártak;
41 És én is ellenük jártam, és bevittem őket ellenségeik földjére; ha megaláztatik körülmetéletlen szívük, és elfogadják hamisságuk büntetését:
42 Akkor megemlékezem a Jákóbbal kötött szövetségemről, és az Izsákkal kötött szövetségemről, és az Ábrahámmal kötött szövetségemről is; és emlékezni fogok a földre.
43 A föld is megmarad tőlük, és élvezi szombatjait, míg pusztaságban fekszik nélkülük, és elfogadják vétkeik büntetését, mert még azért is, mert megvetették ítéleteimet, és lelkük irtózott az én rendelkezéseimtől.
44 És mindazonáltal, amikor ellenségeik földjén lesznek, nem vetem el őket, és nem irtózom tőlük, hogy elpusztítsam őket, és megszegjem velük kötött szövetségemet, mert én vagyok az Úr, az ő Istenük.
45 De én érettük megemlékezem atyáik szövetségéről, akiket kihoztam Egyiptom földjéről a pogányok szeme láttára, hogy Istenük legyek: én vagyok az Úr.

[Bezárás]
46 Ezek a rendelések, ítéletek és törvények, amelyeket az ÚR hozott közte és Izráel fiai között a Sínai hegyen Mózes keze által.

<Előző                       Tovább>