Մեղքի մարդը այսօր քայլում է երկրի վրա,բայց դու դեռ չես ճանաչել նրան։ Նա «այդ Չարն» է, և դուք գիտեք նրա մասին, դեռ չես հասկացել, որ դա նա է: Այս հոդվածում կբացահայտվի կորստյան որդին։ Հակաքրիստոսը կբացատրվի. Դուք արդեն գիտեք անունն ու դեմքը…

Թող ոչ ոք ձեզ ոչ մի կերպ խաբի. այդ օրվա համար [Քրիստոսի] չի գա, եթե առաջինը չգա մի անկում [փոխաբերական Բաբելոնի անկումը], եւ որ մեղքի մարդ բացահայտվել, կորստյան որդի; (2 Թեսաղոնիկեցիս 2։3)

Առաքյալը զգուշացնում է, որ չխաբվենք. Սովորաբար մարդը չգիտի, որ իրեն խաբել են, և երբ ինչ-որ մեկը կամ ինչ-որ բան ասում է, որ իրեն խաբել են, բնական միտումն այն է, որ գերադասում է կառչել խաբեությունից: Այսպիսով, առաքյալը զգուշացնում է մի շատ վտանգավոր և շատ նուրբ բանի մասին:

Թույլ տվեք ուղղակի կոպտել. Դա է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը. Այնքան շատ ապացույցներ կան, որ ես բառացիորեն չեմ կարողանա այդ ամենը ձեզ փոխանցել, բայց մենք, անշուշտ, կանենք հնարավոր ամեն ինչ, որպեսզի դա պարզ լինի գալիք հոդվածներում:

Մինչ դուք փորձում եք ձեր միտքը փաթաթել հենց գաղափարի շուրջ, նկատի ունեցեք, որ նույնիսկ Կաթոլիկներ բարձրաձայնում են նրա մասին իրենց մտահոգությունները։

• Իտալացի գրողը եղջյուրի բույնը խառնում է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի վերաբերյալ կասկածներով
• Հակասությունների Պապ.

Եթե ​​բողոքականության մասին ձեր գիտելիքները փոքր-ինչ ժանգոտված են, թույլ տվեք ձեզ մի տողով անսխալ դասընթաց ներկայացնել Մարտին Լյութերի կողմից: Նա ինչ-որ բանի մեջ էր, երբ Մայր եկեղեցին նրան վտարեց և ասաց.

…վերջապես ես դա գիտեմ Պապը հակաքրիստոս է, եւ որ նրա գահը հենց Սատանայի գահն է»։— Դ'Օբին, ծն. 6, գլ. 9. {GC 141-143}^[1]

Այդ խոսքերը պարունակում են Եկեղեցու պատասխանի ամբողջ պատմությունը 95 թեզիսներին, որը պարզվեց, որ Ռեֆորմացիայի մերժումն էր: Այդ ժամանակվանից բողոքականները հասկացել են, որ պապությունը հակաքրիստոս համակարգն է: Բայց դա այն չէ, ինչ ես այստեղ եմ ասելու. դուք արդեն պետք է դա իմանաք:

Այդ ժամանակվանից պապականությունը ընդհանրապես մարգարեության հակաքրիստոսն է, բայց այսօր մենք փնտրում ենք ինքը՝ մեղքի մարդը։ Պապերը դարեր շարունակ նստել են Սատանայի գահին, բայց միայն որպես նրա ներկայացուցիչ: Այսօր մենք խոսում ենք շատ ավելի չարաբաստիկ բանի մասին։ Մենք խոսում ենք այդ մասին Ինքը՝ Սատանան, «այդ Չարը», երևալով որպես լույսի հրեշտակ և կերպարանավորելով Հիսուս Քրիստոսին։

Այս տարիքում հակաքրիստոսը կհայտնվի որպես ճշմարիտ Քրիստոս... Սատանան հագած լույսի հրեշտակի. Մարդիկ կխաբվեն և կբարձրացնեն նրան մինչև Աստծո տեղը և կաստվածացնեն նրան... {LDE 168.2}^[2]

Այն, ինչ տեղի է ունենում այսօր, ավելի սուր է, քան Լյութերի օրերի ամեն ինչ: Մենք ապրում ենք վերջում։ Որպես ընդհանուր կանոն՝ մարգարեությունը տրվել է հատկապես աշխարհի վերջի համար։^[3] Ներկայիս անկումը բացատրվում է վերնագրված հոդվածների շարքում Բաբելոնն ընկել է, որն ասում է, կարճ ասած, որ ներկան ընկնելը լրիվ անկումն էր կազմակերպված բողոքականությունը ինչը տեղի ունեցավ վերջերս՝ մասամբ հանգուցյալի շնորհիվ Թոնի Փալմեր. Այժմ, երբ անկումը եկել է, ժամանակն է, որ մեղքի մարդը (նաև կոչվում է կորստի որդի) բացահայտվի, թե ով է նա իրականում:

Նրան անվանելով նաև կորստյան որդի՝ մենք հիշեցնում ենք Սուրբ Գրքում այդ անունը տրված միակ այլ մարդու մասին.

Մինչ ես [Հիսուս] նրանց հետ էի աշխարհում, ես նրանց պահեցի քո անունով, նրանց, որ դու ինձ տվեցիր, ես պահեցի, և նրանցից ոչ մեկը կորած չէ, սակայն կորստյան որդի; որպեսզի սուրբ գրությունը կատարվի: (Հովհաննես 17:12)

Հետաքրքիր է, որ սա հենց այն անունն է, որը Հիսուսն օգտագործել է նկատի ունենալով Հուդա, և դրանք Աստվածաշնչում դրա միակ երկու դեպքերն են: Այս պահին մենք պետք է հեռանանք մեր 21-ից^st-դարյա կարծրատիպ, թե ինչպիսին էր Հուդան: Մենք արդեն գիտենք նրա դավաճանության ողջ պատմությունը, ուստի մենք, բնականաբար, նրան պատկերացնում ենք որպես «վատ տղա»: Այնուամենայնիվ, այն ժամանակ, երբ Հիսուսը նրան անվանում էր կորստյան որդի, նա դեռ հարգանքով էր դիտվում ուրիշների կողմից որպես Հիսուսի տասներկու ամենամոտ աշակերտներից մեկը և կարևորը (հաշվի առնելով, որ նա տնօրինում էր փոքր խմբի ֆինանսները): Այն կետը, որը ես ուզում եմ նշել այստեղ այն է արտաքին տեսքը կարող է խաբել. Հուդան կարող էր արտաքինից լավ տեսք ունենալ, բայց ներքուստ նա կորած մարդ էր: Այս թեման նորից ու նորից կվերադառնա, այդ իսկ պատճառով Պողոսը զգուշացնում է մեզ մեղքի մարդու՝ կորստյան վերջնական որդու մասին՝ ասելով. խաբել քեզ ամեն կերպ»։

Քանի որ մեղքի մարդու հայտնվելը կապված է Բաբելոնի անկման հետ, մենք բնականաբար պետք է հասկանանք, թե ինչ է մեզ սովորեցնում Բաբելոնի աստվածաշնչյան պատմությունը նրա առաջնորդի մասին: Եթե ​​մենք ցանկանում ենք բացահայտել բաբելոնյան համակարգի այսօրվա առաջնորդին, ապա պետք է հասկանանք, թե ինչ է Աստված ուզում ասել մեզ՝ այդ համակարգը Բաբելոն անվանելով։ Հին Բաբելոնը ավերակների էր վերածվել այն ժամանակ, երբ Հովհաննես Հայտնիչը կենդանի էր, ուստի Աստված անկասկած մատնանշում էր անցյալը որպես ապագայի օրինակ, որն այսօր է: Սկսենք հենց սկզբից՝ տեսնելու, թե ինչ պետք է սովորեցնի մեզ այդ հնագույն քաղաքը։

Նեբրովտի Բաբելոն

Աստվածաշնչի պատմությունից կարդում ենք.

-ի որդիները Հում: Քուշ.... Քուշը դարձավ նրա հայրը Նեմրոդ; նա առաջինն էր երկրի վրա, ով հզոր մարդ էր: Նա էր հզոր որսորդ Տիրոջ առջև. ուստի ասվում է. «Նեբրոդի պես հզոր որսորդ՝ Տիրոջ առաջ»։ Նրա թագավորության սկիզբն էր Բաբել, Երեքն ու Աքադը բոլորը Սինարի երկրում։ Այդ երկրից նա գնաց Ասորեստան և կառուցեց Նինվեն, Ռեհոբոթ-Իրը, Քալան և Ռեսենը Նինվեի և Քալայի միջև։ դա մեծ քաղաքն է: (Ծննդոց 10:6-12 RSV-ից)

Նեբրովդը՝ Բաբելոնը հիմնած հզոր մարդը, Քամի թոռն էր, որը Նոյի չար որդին էր։ Աստվածաշնչի թարգմանիչները թարգմանել են համարը՝ ասելով, որ նա հզոր որսորդ է մինչեւ Տերը, բայց դա նշանակում էր իմաստով դեմ Տերը:

9. Տիրոջ առաջ. LXX-ը թարգմանում է այս արտահայտությունը «դեմ Տերը»: Չնայած որսորդ Նեբրոդը գործում էր ի հեճուկս Աստծո, նրա հզոր գործերը նրան հայտնի դարձրեցին իր ժամանակակիցների մեջ, ինչպես նաև ապագա սերունդների մեջ: Բաբելոնյան լեգենդները Գիլգամեշի մասին, որը հաճախ հանդիպում է բաբելոնյան ռելիեֆների և գլանների կնիքների վրա և գրական փաստաթղթերում, հնարավոր է, որ վերաբերում են Նեբրոդին։ Գիլգամեշին սովորաբար ցույց են տալիս, թե ինչպես է իր մերկ ձեռքերով սպանում առյուծներին կամ այլ վայրի գազաններին: Պատճառը կարող է լինել Նեբրոդի համիտ լինելը բաբելոնացիները, Սեմի հետնորդները, Իր հայտնի արարքները վերագրել են իրենց որսորդներից մեկին և միտումնավոր մոռացել նրա անունը:^[4]

Արդեն տեսնում ենք, որ Նիմրոդը և Ֆրանցիսկոս պապը ընդհանուր բան ունեն. համբավը. Թեև նրա մեծությունը նրան հայտնի դարձրեց, Բաբելոնի կառուցողը չար մարդու վատ թոռ էր, քանի որ Աստվածաշունչը նշում է նրանց գործերը։ Ի հակադրություն, ժողովուրդն ինքը՝ բաբելոնացիները, Նոյի լավ որդիներից մեկի՝ Սեմի հետնորդներն էին։

Այստեղ պետք է նշել մի կարևոր կետ. Երբ մենք բացահայտում ենք Բաբելոնի անկման ամենամեծ մեղավորը, անկախ նրանից՝ մենք խոսում ենք ժամանակակից փոխաբերական Բաբելոնի կամ հին քաղաքի մասին, մենք պետք է հիշենք, որ խաբուսիկ համակարգի մեջ մեծացած անհատների բնակչությունը առանձնապես մեղավոր չէ դրա համար: Այս պատմությունները տրվել են արդարության մեջ մեր ուսուցման համար,^[5] և Աստված անձեր չի հարգում:^[6] Ոչ ոք չի դատապարտվի խաբեության մեջ ծնված լինելու պատճառով, քանի որ դա նրանց ընտրությունը չէր: Մարդը պատասխանատվության է ենթարկվում այն ​​մասին, թե արդյոք նա ձգտել է իմանալ ճշմարտությունը և արդյոք գործել է իր իմացած ճշմարտության հիման վրա:

Պարզ խոսքով, եթե դուք պատկանում եք այն եկեղեցիներից որևէ մեկին, որը միավորված է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի օրոք, ապա անպայման շարունակեք կարդալ և թող Սուրբ Հոգին համոզի ձեզ ճշմարտության մեջ: Չկա դատապարտում խաբված լինելու համար։ Դատապարտումն այն է, երբ դուք հնարավորություն ունեք իմանալու ճշմարտությունը (ինչպես հիմա ունեք), ապա հրաժարվում եք դրանից:

Սեմի հետնորդներն ի վերջո խաբվեցին Նեբրովթից, բայց դեռ հնարավորություն կար նրանց համար փախչելու։ Որպես օրինակ, Սեմի այդպիսի ժառանգներից մեկն իսկապես փնտրեց միակ ճշմարիտ Աստծուն, և Աստված խնդրեց նրան թողնել թագավորությունները և բարձր հասարակությունը, որը հաստատվել և զարգացել էր Նեբրովտը: Նրա անունը Աբրամ էր, որը հետագայում փոխվեց Աբրահամի։

Այժմ Տերն ասաց Աբրամին. Դուրս արի քո երկրից, քո ազգականներից և քո հոր տնից, մի երկիր, որը ես քեզ ցույց կտամ: (Ծննդոց 12:1)

Թարան առաւ իր որդի Աբրամին, իր որդի Խառանի որդի Ղովտին, իր հարսին՝ իր որդի Աբրամի կնոջը՝ Սարային։ և նրանք առաջ գնացին նրանց հետ Քաղդեացիների Ուրից, գնալ Քանանի երկիր. նրանք եկան Խառան և բնակվեցին այնտեղ։ (Ծննդոց 11:31)

Ուր քաղաքը գտնվում էր Երեք քաղաքի մոտ, որը Նեբրոդը կառուցեց իր թագավորության սկզբում (տե՛ս վերը նշված մեջբերումը Ծննդոց 10-6-ից), իսկ Ուրը դարձել էր առաջատար մշակութային կենտրոն Աբրահամի ժամանակներում, կամ ավելի վաղ, անկասկած:^[7] Քաղդեացիների կրթությունը տարածվեց մինչև Դանիելի ժամանակները և Բաբելոնի անկումը։^[8] Ես կցանկանայի խնդրել քեզ, սիրելի ընթերցող, որոնել ճշմարտությունը, ինչպես Աբրամը, երբ կարդում ես այս հոդվածը: Ես խնդրում եմ ձեզ, արդյոք դուք պատրաստ կլինե՞ք թողնել վաղեմի, բայց սխալ համոզմունքների հարմարավետությունը, ինչպիսին նա էր: Կկարողանա՞ք առանձնանալ սոցիալական շրջանակներից և ծանոթ կրթությունից, որով մինչ այժմ շրջապատված էիք, եթե դա այն է, ինչ անհրաժեշտ է Աստծո կոչին հետևելու համար: Աբրամը դա արեց և նա ստացել է նոր անուն,^[9] Աբրահամ. Եկեք միասին աղոթենք, որ Աստված առաջնորդի մեզ իր օրինակի համաձայն:

Սիրելի Հայր, որ երկնքում ես, խնդրում եմ, տուր մեզ Սուրբ Հոգին, որը կառաջնորդի մեզ, երբ մենք ուսումնասիրում ենք Բաբելոնի հին քաղաքի պատմությունն ու անկումը: Դուք անդրադարձաք այս մեծ քաղաքին մարդկությանը Բաբելոնից դուրս գալու Ձեր վերջին կոչում,^[10] և մենք խնդրում ենք, որ դուք մեզ հասկանաք, թե ինչ է դա մեզ համար այսօր: Մենք խնդրում ենք այն ուժը, որը մեզ անհրաժեշտ կլինի՝ հետևելու կոչին, որը մենք ուզում ենք անել, ոչ թե գալիք բաներից վախենալու համար, այլ որովհետև մենք սիրում ենք քեզ անսահմանորեն, և որովհետև ուզում ենք Բաբելոնից մեզ հետ դուրս բերել այնքան ուրիշներին, որքան կարող ենք: Մենք նախապես շնորհակալություն ենք հայտնում մեր աղոթքին պատասխանելու համար՝ իմանալով, որ քանի որ խնդրում ենք Հիսուսի/Ալնիտակի անունով, մենք կստանանք այն:^[11] Amen.

Փոխակերպվել է Լույսի հրեշտակի

Ինչպես արդեն տեսանք, Նեմրոդի հետ կապված առաջին խնդիրներից մեկը, որին առնչվում ենք, այն փաստն է, որ նա ընկալվում էր որպես մեծ մարդ՝ հերոս, բայց նա չար էր: Ինքնության շփոթություն կար. (Արդյո՞ք դա արդեն նման չէ Ֆրանցիսկոս պապին:) Սեմի հետնորդները նույնիսկ պատրաստակամորեն որդեգրեցին նրան իրենց տոհմի մեջ նրա մեծ համբավի պատճառով, ինչպես մենք կարդում ենք վերևում գտնվող Աստվածաշնչի մեկնաբանության մեջբերման մեջ, և դրանով նրանք կորցրին իրենց ուշադրությունը: Նրանք նայեցին Նեբրոդին, ոչ թե ճշմարիտ Աստծուն: Այս առումով, Նեբրոդը կեղծ Քրիստոսի տեսակ է որ Աստվածաշունչը մարգարեացել է, որ կգա.

Եվ ոչ մի հրաշք. համար Սատանան ինքը փոխակերպվում է լույսի հրեշտակի: (Ա Կորնթացիս 2 11: 14)

Հիսուսն ասաց վերջին օրերի մասին, որ նույնիսկ ընտրյալները կմոլորվեին և կխաբվեին կեղծ Քրիստոսներով, եթե դա հնարավոր լիներ: Դա շատ ուժեղ նախազգուշացում է, որը գալիս է հենց Փրկչի շուրթերից: Ուշադիր մտածեք.

Որովհետեւ սուտ քրիստոսներ ու սուտ մարգարէներ պիտի ելնեն, ու մեծ նշաններ ու սքանչելիքներ պիտի ընեն. այն աստիճան, որ եթե հնարավոր լիներ, նրանք կխաբեն հենց ընտրյալները: (Մատթեոս 24: 24)

Որովհետև սուտ քրիստոսներ և սուտ մարգարեներ կբարձրանան և նշաններ և հրաշքներ ցույց կտան, գայթակղել, եթե դա հնարավոր լիներ, նույնիսկ ընտրյալները: (Mark 13- ը, 22)

Թեև Հիսուսը հոգնակի ձևով ակնարկում է կեղծ Քրիստոսներին և կեղծ մարգարեներին, դրա հետ կապված խաբեությունը, ըստ էության, հենց Սատանայի մեծ խաբեությունն է, ինչպես նշված է Բ Կորնթացիս 2-ում (վերևում):

Հիսուսի խոսքերը լի են զորությամբ։ Նա շատ բան է ակնարկում. Առաջին հերթին Նա դա է ակնարկում այն է հնարավոր գայթակղվել և խաբվել (բացառությամբ ընտրյալների, որոնց մասին կխոսենք քիչ անց): Սա պետք է մարդուն անմիջապես զգոնության դնի, քանի որ ոչ ոք չպետք է ցանկանա խաբվել։ Սա հակասում է հարաբերական ճշմարտության կամ ճշմարտության բազմակարծության ժամանակակից հայեցակարգին, որը սովորեցնում է, որ չկա սխալ համոզմունք, և որ մարդու համոզմունքները կազմում են իրենց «ճշմարտությունը», և որ նրանց համոզմունքները «ճիշտ» են նրանց համար: Հիսուսն այստեղ հստակ ակնարկում է, որ հնարավոր է խաբվել, ինչը նշանակում է, որ կա բացարձակ ճշմարտություն, իսկ հակառակը հավատալը նշանակում է խաբված վիճակում լինել: Ավելին, այս խաբված վիճակում լինելը հավերժական կորստի հետևանք է ունենում, այդ իսկ պատճառով Հիսուսն այնքան խստորեն զգուշացնում է կոնկրետ խաբեության մասին, որը Նա գիտեր, որ գալու է վերջին օրերին:

Հիսուսի հայտարարությունն ասում է նաև, որ կա մի ընտրել, եւ նույնիսկ շատ ընտրված. Ընտրյալը վերաբերում է ընտրյալներին, ընտրյալներին: Մշակաբույսերը տալիս են իրենց պտուղները տարբեր աստիճանի որակի: Ընտիր, ընտրված պտուղները լավագույնն են։ Երբ գնում եք շուկա՝ ապրանք գնելու, դուք ուսումնասիրում եք արտադրանքը, որպեսզի ընտրեք կամ ընտրեք առկա լավագույն որակը: Հոգիների վերջնական բերքահավաքում կա միայն լավագույն որակի հատուկ խումբ, որոնց Հիսուսը քննում է, կամ փորձարկում, այնուհետև ընտրում կամ ընտրում է՝ ելնելով նրանց համապատասխանությունից: Այս ճշմարտությունը յուրաքանչյուր ստորադաս կրոնի աչքի փուշն է, այդ իսկ պատճառով գոյություն ունի կրոնների ներկա միավորում և համապատասխան ջանքեր՝ թույլ չտալու որևէ մեկին պնդել, որ հավատքի մի կոնկրետ համակարգը մյուսից բարձր կամ ստորադաս է: Ընտրության այս փուլը ենթադրում է նաև հետաքննական դատաստան, որը մի շրջան է, որի ընթացքում Հիսուսը քննում է նրանց, ովքեր դավանում են, որ Իր պտուղներն են, մինչև Գործադիր դատաստանը, երբ յուրաքանչյուր հոգի կստանա իր արդար վարձատրությունը:

Հիմա իսկապես սկսում է հետաքրքիր դառնալ։ Հղում անելով ընտրյալներին, ովքեր կխաբվեին, եթե դա հնարավոր լիներ, Հիսուսը ակնարկում է, որ բոլոր մյուսները, բացի ընտրյալներից, կխաբվեն, երաշխավորված (և նույնիսկ ընտրյալները վտանգի տակ են): Դա պետք է մարդուն լուրջ անհարմարություն պատճառի։ Համոզվա՞ծ եք, որ ընտրվածների թվում եք։ Կարո՞ղ եք խաբված վիճակում լինել՝ առանց դա իմանալու: Ինչպե՞ս կարող ես հստակ իմանալ, որ քեզ չեն խաբում։

Հիսուսը դատարկ խոսքեր չի ասում։ Երբ Նա նախազգուշացնում է, և մարդ ուշադրություն չի դարձնում նախազգուշացմանը, նա ծանր հետևանքներ կունենա։ Այդպես էր նշանով փախչել Երուսաղեմ քաղաքից մինչև նրա կործանումը մ.թ. 70-ին. նրանք, ովքեր անտեսեցին նշանը, չփախան: Նմանապես, կեղծ Քրիստոսի մասին այս նախազգուշացումը հասկանալը հավիտենական կյանքի և մահվան խնդիր է:

Հիսուսի խոսքերը մեկ այլ կարևոր նշանակություն ունեն. Նշելով, որ ընտրյալները «եթե հնարավոր լիներ» կխաբվեին, Հիսուսն ասում է դա կա որոշակի հստակ պատճառ, թե ինչու հնարավոր չէ խաբել ընտրյալներին։ Դա իր հերթին ենթադրում է, որ ընտրյալները կարող են իմանալ պատճառը, և այդպիսով իմանալ, որ իրենք ընտրյալների թվում են և գիտեն, որ չեն խաբված:

Ընտրյալներին խաբել հնարավոր չէ պատճառն այն է, որ նրանք ունեն ժամանակի իմացություն. Նրանք կարողանում են ճանաչել կեղծ Քրիստոսին այլ մեթոդով, քան արտաքին տեսքը: Երբ Հիսուսը եկավ առաջին անգամ, իմաստունները իմացան դրա մասին՝ հիմնվելով Դանիելի ժամանակի մարգարեությունների վրա, և նրանք կարողացան ճանաչել Տերերի Տիրոջը Իր մարդկային մարմնում՝ որպես մանուկ, քանի որ գիտեին Նրան սպասելու ժամանակը: Աստծո նույն պարգևը՝ ժամանակի մարգարեությունը, թույլ է տալիս մեզ ճանաչել Ֆրանցիսկոս պապին որպես կեղծ Քրիստոս՝ անկախ նրանից, թե նա ինչպես է իրեն ներկայացնում: Հրեաները չճանաչեցին Հիսուսին, քանի որ չգիտեին Նրա գալստյան ժամանակը, և Նա ներկայացավ իրեն այնպես, ինչպես չէին սպասում՝ խոնարհությամբ: Նմանապես, նրանք, ովքեր այսօր չգիտեն ճշմարիտ Քրիստոսի գալստյան ժամանակը, չեն ճանաչի կեղծ Քրիստոսին, քանի որ նա կարծես լավ, խոնարհ մարդ է, ինչին նրանք չեն սպասում:

Շատ բարի նպատակներով քրիստոնյաներ, ովքեր փորձում են ուսումնասիրել մարգարեությունները, սխալվում են որպես ակնհայտ չար ուժ հակաքրիստոսի համար: Օրինակ՝ նախագահ Օբաման հաճախ նույնացվում է որպես հակաքրիստոս՝ տարբեր պատճառներով: Այնուամենայնիվ, նման գաղափարը լիովին բաց է թողնում 2 Կորնթացիս 11:14 (վերևում) կետը, քանի որ գերագույն չարիքը՝ ինքը՝ Սատանան, մարգարեացվել է, որ կհայտնվի։ որպես լույսի հրեշտակ, կամ բարի սուրհանդակ, կամ պարզապես «լավ մարդ»: Օբամային որպես սատանան նկարելը չի ​​աշխատում, թեև նա խաղում է աջակցության կարևոր դեր, որի մասին կարող եք կարդալ հոդվածում. Մոր Ֆրեյզինգ.

Իրական հակաքրիստոսը վերածվում է մի գեղեցիկ բանի, ինչպես Նեբրոդի համբավը հաղթահարեց այն փաստը, որ նա չար էր՝ վերածելով նրան նույնիսկ Նոյի «լավ» ժառանգների հերոսի։ Դուք կարող եք դա տեսնել նրանից, թե ինչպես է պապականությունը վերափոխվել տարիների ընթացքում, և նույնիսկ վերջերս, երբ Վատիլիքսի սկանդալը հանրային գիտակցության մեջ իր տեղը զիջեց Հռոմեական Կուրիայի բարեփոխումներին: Այդ ամենը շոուի մի մասն է:

Հզոր որսորդը և «երկնային հովիվը»

Նեբրոդի՝ որպես հզոր որսորդի համբավը հիշեցնում է հունական դիցաբանության մեկ այլ մեծ որսորդի՝ Օրիոնին: Այնուամենայնիվ, հույները (և անունը Օրիոն) եկան Նեմրոդից շատ, շատ ավելի ուշ: Այնուամենայնիվ, համաստեղությունն ինքնին նույնն էր Նեբրոդի գիշերային երկնքում, և այդ ժամանակաշրջանում այն ​​հայտնի էր որպես Երկնային Հովիվ.

Ուշ բրոնզի դարի բաբելոնյան աստղերի կատալոգները Օրիոն անվանումը ^ՄՈՒԼSIPA.ZI.AN.NA, [Ծանոթագրություն 1] «Երկնային Հովիվը» կամ «Անուի ճշմարիտ հովիվը» - Անուն երկնային թագավորությունների գլխավոր աստվածն է:[5]^[12]

Նկատի ունեցեք, որ խոսքը ոչ թե բարի Հովվի մասին է, որը մենք ճանաչում ենք որպես Հիսուս Քրիստոս, այլ մեկ այլ հովվի, ով Անու աստծո որդին էր: Անուն իջնում ​​է մեզ մոտ այն ձևով, որը բացահայտում է Սատանայի մտադրությունները՝ յուրացնելու Հայր Աստծո իշխանությունը.

Շումերական դիցաբանության մեջ Անուն (նաև Ան, շումերական Անից՝ «երկինք, երկինք») երկնքի աստված էր, երկնքի աստված, համաստեղությունների տիրակալ, աստվածների, ոգիների և դևերի թագավոր և բնակվել է ամենաբարձր երկնային շրջանները. Ենթադրվում էր, որ նա ուներ դատելու իշխանություն նրանք, ովքեր հանցագործություններ են կատարել, և որ նա ստեղծել է աստղերը որպես զինվորներ՝ ոչնչացնելու ամբարիշտներին: Նրա հատկանիշն էր թագավորական տիարա. Նրա սպասավորն ու պետական ​​նախարարը Իլաբրատ աստվածն էր։^[13]

Դուք ճանաչում եք թագավորական թիարա, ինչպես այն մեկը, որը կապված է պապական պաշտոնի հետ: Ճանաչո՞ւմ եք հովվի կերպարը, որը Ֆրանցիսկոս պապը կրում է իր խաչի վրա, և որը հիշատակվում է Հռոմի պապերի մարգարեության մեջ,^[14] որտեղ վերջին պապը ( Ռոման Պետրոս, որը Ֆրանցիսկոս պապն է) նկարագրվում է որպես իր ոչխարներին արածող։

Սատանան որսորդ է, ինչպես Նեբրոդը, որը խաբեությամբ ոչնչացնում է հոգիները, մինչդեռ նա իրեն հովիվ է ներկայացնում: Տեսնու՞մ եք, որ եթե Նեբրոդը սատանայի տեսակ է, իսկ Ֆրանցիսկոս պապը կատարում է Նեմրոդի տեսակը, ապա. Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը սատանան է.

Բաբելոն քաղաքը միտումնավոր ձևավորվել է դրախտի նմանությամբ, և այդ պատճառով էլ ստացել է հատուկ անվանում. Բաբիլու.

Բաբելոն։ Նեբրովթի առաջին թագավորությունը Բաբելոնն էր։ Ունենալով այն գաղափարը, որ իրենց քաղաքը իրենց աստծո երկնային բնակավայրի երկրային արտացոլումն է, բաբելոնացիները տվել են այն անունը. Բաբ–իլու, «Աստծո դարպասը» (տե՛ս գլ. 11։9)։ Բաբելոնյան լեգենդները քաղաքի հիմնադրումը նույնացնում են աշխարհի ստեղծման հետ։ Անկասկած, սա նկատի ունենալով Սարգոնը՝ Միջագետքի վաղ սեմական թագավորը, սուրբ հող վերցրեց Բաբելոնից՝ նրա օրինակով մեկ այլ քաղաքի հիմնադրման համար։ Նույնիսկ ասորեստանցիների գերիշխանության ուշ ժամանակաշրջանում Բաբելոնը չկորցրեց իր նշանակությունը որպես Միջագետքի մշակույթի կենտրոն։ Նրա ամենամեծ համբավն ու փառքը, սակայն, եկավ Նաբուգոդոնոսորի ժամանակ, ով այն դարձրեց աշխարհի առաջին մայրաքաղաքը…^[15]

Համեմատեք «աստծո դարպասը» այն բանի հետ, ինչ ասաց Հակոբը, երբ հասկացավ, որ Օրիոնը դեպի դրախտ դուռն է, ինչպես ես բացատրեցի գրքում. Աստծո ձայնը article photo

Եվ Հակոբը արթնացավ քնից [տեսնելով երկինք տանող սանդուղքը], և նա ասաց [նկատի ունի Օրիոնի համաստեղությունը, որն այնուհետև կոչվեց «Յակոբ» այս երազի պատճառով]; և ես դա չգիտեի: Նա վախեցավ և ասաց. սա ոչ այլ ոք է, եթե ոչ Աստծո տունը, և սա է դրախտի դուռը: (Ծննդոց 28- ը `16-17)

Սատանան բոլոր ժամանակների ամենամեծ կրկնօրինակն է, և նա դա անում է Բաբելոնից ի վեր: Այստեղից մենք սովորում ենք, որ Բաբելոնը ստեղծվել է որպես կեղծ երկրային փոխարինող՝ երկինք հասնելու իրական հույսին։ Ճշմարիտ Աստծուն տանող ճանապարհը փնտրելու փոխարեն՝ Բաբելոն քաղաքը պնդում էր, որ այդ ճանապարհն է։ Նեբրոդը այդ օրվա կեղծ «երկնային հովիվ» աստծո երկրային կերպարն էր։ Նա քաղաքներ կառուցեց՝ այդպիսով պաշտպանելով և ապահովելով մարդկանց՝ հովվի նման, և նրանք վայելում էին նրա պաշտպանությունը։ Սա ևս մեկ ձև է, որով Նեբրովտը կեղծ Քրիստոսի տեսակ էր: Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը նույնպես կառուցելով իր քաղաքները իմաստով եկեղեցիները համախմբելով և միավորելով մարդու իրավունքների պատի հետևում, այդպիսով «պաշտպանելով» նրանց ֆունդամենտալիստ «օրենքից դուրս»: Տեսնու՞մ եք, որ եթե Նեբրոդը կեղծ Քրիստոսի տեսակն է, և Ֆրանցիսկոս Պապը կատարում է Նեմրոտի տեսակը, ապա. Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը կեղծ Քրիստոսն է.

Հասկանալը, որ Սատանան փոխակերպվում է լույսի հրեշտակի, նրա խաբուսիկ տեսքը ճանաչելու կարևորագույն մասն է: Երբ մենք նույնացնում ենք կեղծ Քրիստոսին, մենք նույնացնում ենք ոչ թե եղջյուրներով Օբամային, այլ հովիվին, հովիվին, Պապին: Բաբելոնից դուրս գալու կոչը^[16] կոչ է հեռանալ ցանկացած թվով առերեւույթ լավից հովվական համայնքներ, Նեբրովտիների նման։ Բաբելոնից դուրս գալու Աստծո կոչը կոչ է հեռանալ երկրային համակարգերի հարմարավետությունից և պաշտպանությունից, որոնք գտնվում են Սատանայի վերահսկողության տակ, ինչպես որ Աբրամը կանչվեց հեռանալու Նեբրոդի քաղաքացիական համակարգից և փոխարենը վստահելու անտեսանելի Աստծուն: Դա հեշտ բան չէ անել, քանի դեռ չեք կարողանում տեսնել առաջնորդի լավ տեսքը սատանա նա է.

Նաբուգոդոնոսորի Բաբելոն

Վերևում նշվեց, որ Բաբելոնի ամենամեծ համբավն ու փառքը հասել է Նաբուգոդոնոսորի ժամանակ, ով այն դարձրեց աշխարհի առաջին մետրոպոլիսը: Բաբելոնի պատմության այս դարաշրջանը օրինակ է աշխարհի վերջի համար, ինչպես և Բաբելոնի աշտարակը, քանի որ երկուսն էլ ավերվել են Աստծո դատաստաններով: Քաղաքի պատմության այս փուլն է, որ Աստված հիշատակում է Հայտնություն գրքում: Նկարագրված է, որ հրեշտակները հռչակում են նրա անկումը և կանչում Իր ժողովրդին այնտեղից, ինչպես որ քաղաքը նվաճվեց պատմականորեն, և ինչպես Աստված հրեաներին կանչեց այնտեղից՝ վերադառնալու իրենց հայրենիք:

Նաբուգոդոնոսորի ժամանակներից մինչև Բաբելոնի անկումը եղել են երեք գլխավոր թագավորներ։ Ինքը Նաբուգոդոնոսորն էր, ով պատասխանատու էր Բաբելոնի շքեղության գագաթնակետին կառուցելու համար, հետո Նաբոնիդն էր, և վերջապես Բելթասարը, ով թագավորում էր և ուրախանում այն ​​ժամանակ, երբ խորհրդավոր ձեռքը պատին գրեց ճակատագրական բառերը mene, mene, tekel, upharsin, և քաղաքը գրավվեց: Այս երեք թագավորների պատմությունը ճիշտ զուգահեռում է վերջին տարիներին տեղի ունեցածին...

Ինչպես պապերի երկար ցուցակը, այնպես էլ Բաբելոնն ուներ թագավորների երկար ցուցակ։ Բայց կար միայն մեկ թագավոր, ով վերջին թագավորն էր, որի վրա ի վերջո վճիռը ընկավ: Դա վերջին թագավորը կատարեց մի հանցագործություն, որն ավելի վատն էր, քան իրենից առաջ մնացած բոլորը, և այդպիսով նա ծառայում է որպես տիպար վերջին պապը ժամանակի վերջում Ֆրանցիսկոս պապը։ Ինչպես Բաղթասարը կործանվեց իր թագավորության հետ, այնպես էլ Ֆրանցիսկոս պապը շատ շուտով կկործանվի յոթ վերջին պատուհասներ.

Եվ հետո այդ Չարը [մեղքի մարդ, որն այժմ նկարագրվում է որպես անօրեն՝ Սատանան] բացահայտվել, որին Տէրը պիտի սպառի իր բերանի հոգով, եւ պիտի կործանի իր գալստեան պայծառութեամբ: (2 Թեսաղոնիկեցիներ 2. 8)

Այս համարում Աստվածաշունչը հստակ բառեր է օգտագործում մեղքի մարդուն նկարագրելու համար: Նա չարության և անօրինության մարմնացումն է՝ ինքը՝ Սատանան: Շատ հեշտ է այս համատեքստում Բելթասարին տեսնել որպես մեղքի մարդու տիպ՝ նրա ամբարշտության և ճշմարիտ Աստծու հանդեպ անտեսման պատճառով, չնայած իր պապի (Նաբուգոդոնոսորի) փորձառության նախազգուշացմանը: Դեռևս այնքան էլ հեշտ չի լինի տեսնել Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսին, որը կատարում է այդ տեսակը, բայց դուք դա կտեսնեք:

Այստեղից է, որ պատմությունը սկսում է իսկապես հետաքրքիր դառնալ, քանի որ այստեղ է, որ ժամանակը սկսում է հավասարվել: Դեռևս ավելի շատ ապացույցներ կան, որոնք ցույց են տալիս, թե ինչպես է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը հետևում չար Բելթասարի հետքերով, բայց թեև ձեզ համար դեռ դժվար կլինի տեսնել, պատմության ժամանակային տարրը կօգնի պարզ դարձնել այն: Ըստ Աստվածաշնչի, նա այնքան ժամանակ է թագավորել Բաբելոնի վրա, որ սկսել է իր թագավորությունը երրորդ տարի:

Է երրորդ տարին -ի թագավորության Բաղթազար թագավորը մի տեսիլք երևաց ինձ, նույնիսկ Դանիելին, այն բանից հետո, ինչ երևաց ինձ սկզբում: (Դանիել 8։1)

Թալմուդը նաև նշում է, որ նրա թագավորությունը եղել է ընդամենը երկու տարուց ավելի.

Բաբելոնի երեք թագավորների ժամանակագրությունը Թալմուդում տրված է հետևյալ կերպ. Նաբուգոդոնոսորը թագավորեց քառասունհինգ տարի, Չար Մերոդաքը քսաներեք և Բաղթասարը Բաբելոնի միապետ էր երկու տարի, սկզբին սպանվելը երրորդ տարին Բաբելոնի անկման օրհասական գիշերը (Մեգ. 11բ).^[17]

Այս երեք տարվա թագավորությունը անմիջապես հուշում է, թե ով է Բաղտասարի հակատիպը։ Մեզ մնում է միայն փնտրել պապի, որը երեք տարի թագավորի պապական աթոռին, իսկ երրորդ տարում կխախտվի թագավորությունը։ Տեսնելով, որ բոլոր վերջին պապերը, բացի Ֆրանցիսկոսից, թագավորել են ավելի քան երեք տարի, դա պետք է լինի Ֆրանցիսկոսը: Այստեղ է, որ ժամանակի իմացությունն օգնում է մեզ որոշակիորեն բացահայտել նրան: Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը երրորդ կուրսում է, և քանի որ մենք գիտենք Աստծո ժամացույց եւ Ժամանակի անոթ երբ Հիսուս Քրիստոսը կվերադառնա, և երբ կսկսվեն պատուհասները, մենք գիտենք, որ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի թագավորությունը կխախտվի ժանտախտներով այս աշնանը՝ իր երրորդ տարվա կեսերին: Նա ինքն էլ խոստովանեց, որ իր թագավորությունը և նույնիսկ կյանքը կարճ է լինելու։^[18] Դուք հիշում եք վերնագրերը. Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապն ասում է, որ ակնկալում է ապրել ևս երկու-երեք տարի և կարող է թոշակի անցնել

Դուք սկսում եք տեսնել ժամանակի մարգարեությունը հասկանալու զորությունը: Իմանալով, թե երբ է գալու իրական Հիսուս Քրիստոսը, մենք կարող ենք հետևել՝ տեսնելու, թե երբ է եկել խաբեբայը: Բայց դա ավելի լավ է դառնում. այնքան ապացույցներ կան, որ ես կարող եմ միայն քերծել այս հոդվածի մակերեսը:

Բաղտասարը Նաբոնիդի կողմից Բաբելոնի թագավոր նշանակվեց, քանի դեռ նա ողջ էր. նա նախկին միապետի մահից հետո գահ չի բարձրացել, ինչպես սովորաբար լինում է։ Դա ժամանակակից ժամանակներում արտացոլվում է նրանով, թե ինչպես Հռոմի պապ Բենեդիկտոսի կամավոր հրաժարականը բացեց պապական գահը Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի առաջ, երբ Բենեդիկտոսը դեռ կենդանի էր, ինչը ճանաչվեց որպես շատ անսովոր բան, որը նախկինում երբեք չէր եղել: (բացառությամբ Սելեստին V-ի, ով հրաժարական տվեց պապի իրավունքը հաստատող հրամանագիր հրապարակելուց հետո): Համընկնում են ոչ միայն նրա թագավորության տեւողությունը, այլեւ նրա համբարձման հանգամանքները։ Տեսնու՞մ եք, որ եթե Բաղտասարը մի տեսակ է այն Չարին, որը կկործանվի պատուհասների մեջ, իսկ Ֆրանցիսկոս պապը Բելթասարի տեսակի կատարումն է, ապա. Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսն այդ չարն է:

Բաղթասարի պատմությունն ավելին է ասում.

Բաղթասարը Բաբելոնի վերջին թագավոր Նաբոնիդի որդին էր, որը հաճախ լքում էր նրան կայսրությունը կառավարելու համար, մինչ նա հնաոճ և կրոնական հետաքրքրություններ էր հետապնդում։ Ընդամենը երեք տարի կառավարելուց հետո, Նաբոնիդը գնաց Տայմայի օազիս և իրեն նվիրեց լուսնի Սին աստծու պաշտամունքին։ Նա Բաղտասարին գահակալ դարձրեց մ.թ.ա. 553 թվականին, նրան թողնելով Բաբելոնի պաշտպանության պատասխանատուն[2]։ Իր 17-րդ տարում՝ մ.թ.ա. 539 թվականին, Նաբոնիդը վերադարձավ Թայմայից՝ հուսալով պաշտպանել իր թագավորությունը պարսիկներից, որոնք ծրագրում էին առաջ շարժվել դեպի Բաբելոն։ Այդ տարի Բաբելոնում նշել է Ամանորի տոնը (Ակկ. Ակիտու)։ Այնուհետև Բելթասարը դիրքավորվեց Բաբելոն քաղաքում՝ մայրաքաղաքը պահելու համար, մինչդեռ Նաբոնիդն իր զորքերը շարժեց դեպի հյուսիս՝ հանդիպելու Կյուրոսին։ 10 թվականի հոկտեմբերի 539-ին Ք.ա. Նաբոնիդը հանձնվեց և փախավ Կյուրոսից։ Երկու օր անց պարսկական զորքերը գրավեցին Բաբելոն քաղաքը։^[19]

Այն, ինչ նկարագրում է պատմական արձանագրությունը, համագահակալություն է, որը տեղի է ունեցել նախքան Բելթասարի գահը պաշտոնապես ստանալը: Սա ցույց է տալիս, որ Բաղթասարի թագավորության երկու փուլ է եղել։ Այս սկզբնական փուլում Բաղթասարը իշխում էր Նաբոնիդի իշխանության ներքո։ Սա կրկին արտացոլում է Ֆրանցիսկոս պապի զարգացումը։ Պապերի համագյուղացիները կարդինալներն են. կարդինալները Պապի ենթակա տարածաշրջանային համկառավարիչներն են։

Ըստ այդ աղբյուրների՝ Բելթասարը թագավոր դարձավ Բաբելոնի գրավումից 14 տարի առաջ։ Նմանապես, 2001 թվականի փետրվարին Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը, այն ժամանակ արքեպիսկոպոս Բերգոլիոն, ստեղծվել է որպես կարդինալ, որը 14 տարի առաջ ժանտախտները կգան այս 2015 թվականի աշնանը՝ ոչնչացնելու սեփական Բաբելոնը: Կրկին, Բաբելոնի անկումը աշխարհի վերջի մի տեսակ է, և ներգրավված ժամանակաշրջանները հստակորեն մատնանշում են Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսին որպես նոր Բաղթասարի: Դա նշանակում է, որ Ֆրանցիսկոս պապը «այն Չարն» է, որը ոչ այլ ոք է, քան ինքը՝ Սատանան: Երբ նայում ես Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսին, դու տեսնում ես ժեստերը և լսում հենց Սատանայի խոսքը: Խորխե Բերգոլիոն այլեւս չկա։ Ինչ-որ պահի նա կամավոր տրամադրեց իր մարմինը և զոհաբերեց իր հոգին:

Այժմ դուք կարող եք սկսել տեսնել 2001 թվականի սեպտեմբերին Նյու Յորքում Համաշխարհային առևտրի կենտրոնի աշտարակների անկման իրական նշանակությունը՝ Բերգոլիոյի կարդինալատի առաջին տարում: Դա խորհրդանշական իրադարձություն էր. Երկու քառակուսի աշտարակները, ինչպես «գահի» երկու քառակուսիները Սուրբ Կորբինյան արջը, պետք է վերակողմնորոշվեր՝ խորհրդանշելով պապական գահի պատրաստումը իր պապության համար (էլ չեմ խոսում նրա պատրաստության մասին)։ «Էլիտան իրենց համարում է ջենթլմեն, և նրանք կարծում են, որ հանրությանը իրենց ծրագրերի մասին չտեղեկացնելը հակասպորտային է»:^[20] Երկվորյակ աշտարակների անկումը իշխող վերնախավի կողմից համաշխարհային զարթոնքի հայտարարությունն էր, որ Նոր աշխարհակարգը գալիս է, և որ գահը պետք է պատրաստվի Նոր աշխարհի միապետի համար:

Յոթ թագավորներից ութերորդը

Ի 17^th Յայտնութիւն գրքի գլխում Յովհաննէսին յստակ բացատրութիւն է տրւում «Մեծ Բաբելոնի» եւ նրա վերջնական թագաւորի մասին, որին Բաղթասարը տիպար էր։ Քանի որ պապականությունը բազմաթիվ թագավորներ է ունեցել, Աստվածաշունչը տալիս է մի հակիրճ փոքրիկ հանելուկ, որը թույլ է տալիս մեզ ճշգրիտ որոշել, թե ով է լինելու վերջինը։

Եւ կան եօթը թագաւորներ. հինգն ընկել են, և մեկը կա, իսկ մյուսը դեռ չի եկել. և երբ նա գա, պետք է շարունակի կարճ տարածություն: Եվ գազանը որ եղել է և չկա, նույնիսկ նա ութերորդն է, և յոթից է և գնում է կործանման: (Հայտնություն 17. 10-11)

Այս հատվածում մենք կրկին տեսնում ենք տարբերությունը յոթ «նորմալ» թագավորների (նեռի համակարգ) և ութերորդի միջև, ով է այդ Չարը՝ հենց գազանը: Վերջին տարիներին այս հանելուկը առաջացրել է ավելի ճշգրիտ գծապատկերներ, ինչպիսիք են հետևյալը.

Այնուամենայնիվ, վերը նշված գծապատկերում ամբողջությամբ բացատրված չէ, թե ինչու Հովհաննես Հայտնիչը իր տեսիլքում տարվեց Հովհաննես Պողոս II-ի ժամանակ: Հինգը ընկել էին (անցյալ), մեկը (ներկա), իսկ մյուսները կգային (ապագա): Պատճառներից մեկը (նշված է գծապատկերում) այն է, որ Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II-ը գնդակահարվել է, և նրա մահվան մասին հաղորդագրություններ են տարածվել լրատվամիջոցներով՝ մինչ նրա ողջ մնալու փաստի բացահայտումը։ Նա հատուկ ձևով ներկայացնում էր գազանին բուժված մահացու վերքով։

Բայց սա դեռ ամենը չէ: Հովհաննես Պողոս II-ը նաև եկեղեցին էկումենիզմի ուղղության վերածելու գործիքային գործիչն էր, և նա էր, ով Բերգոլիոյին բարձրացրեց կարդինալների քոլեջի: Այդ առումով Բերգոլիոն/Ֆրենսիսը Հովհաննես Պողոս II-ի «որդին» է, ինչպես Բելթասարը Նաբուգոդոնոսորի «որդին» էր։ Տեխնիկապես Բելթասարը Նաբուգոդոնոսորի թոռն էր, ինչպես Ֆրանցիսկոսը Հովհաննես Պողոս II-ի «թոռն» էր Բենեդիկտոս XVI-ում: Այն հիանալի տեղավորվում է:

Զարմանալի չէ՞։ Նույնիսկ այն, թե ինչպես էր Նաբոնիդը ոչ հանրաճանաչ էր և նախընտրում էր իր աստծուն նվիրված կյանքը, արտացոլվում է նրանում, թե ինչպես Բենեդիկտոսի ոճը լավ ընդունված չէր, և նա նախընտրում է իր հոգևոր նվիրվածության կյանքը: Դա կատարյալ զուգահեռ է, ուղիղ սուրբ գրության էջերից:

Ես գիտեմ, որ վերահսկիչ ուժերը ջանք չեն խնայում, որպեսզի Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը մաքուր իմիջ ունենա (թեև դա չունի): Հեշտությամբ կարելի է ասել, որ Բենեդիկտոս XVI-ն ավելի չար էր, քան Հովհաննես Պողոս II-ը (հաշվի առնելով սկանդալները և այլն, և նրա անցյալը ինկվիզիցիայի գրասենյակում): Իրականում շատերն ակնկալում էին, որ նա կլինի վերջին ու սարսափելի Պապը։ Բայց հետո եկավ գեղեցիկ, խոնարհ, բարեկամ Ֆրանցիսկոս Պապը: Ինչպե՞ս կարող էր նա համապատասխանել Բաղտասարի չար կերպարին։

Թույլ տվեք օգտագործել մի օրինակ՝ ցույց տալու համար, թե ինչպես է նա համապատասխանում Բաբելոնի թագավորների վատից դեպի վատ առաջընթացին։ Նկատի առեք նկարում պատկերված նյութերը՝ մուգ թույնի շիշը ձախ կողմում և խմելու բաժակը լցված ինչով հայտնվում է աջ կողմում ջուր և սառույց լինել: Ո՞ր նյութն է ավելի վտանգավոր. Առանց որևէ կասկածի, մարդը հեշտությամբ կուլ էր տալիս խմելու բաժակի անգույն թույնը՝ դրա արտաքին տեսքի պատճառով։

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի լավ կերպարը ստիպում է նրան ավելի չար; դա խաբեության տարրն է, որ ստիպում է դա ավելի վտանգավոր.

Քանզի անօրենության խորհուրդն արդեն գործում է. միայն նա, ով հիմա թույլ է տալիս, կթողնի, մինչև որ ճանապարհից հանվի: (2 Թեսաղոնիկեցիս 2։7)

Եզրափակելով, ահա YouTube-ի ժամանակին տեսանյութը The Forerunner777. Երբ հասնեք տեսանյութի հենց կեսին, կիմանաք ինչու սա, անկասկած, կլինի մեր հոդվածների վերջին շարքը:

Կա միայն երկու ընտրություն՝ Աստծո կամ Սատանայի համար, և հիմա դուք գիտեք ով ով է.

Հաջորդ հոդվածում մենք ձեզ ցույց կտանք դա այն, ինչը, հնարավոր է, երևույթի պատմության մեջ ամենամեծ բերքի շրջանի ձևավորումն է, մատնանշում է հենց այն ամայության զզվելիություն. Այս կոնկրետ կազմավորումը շատերի կողմից ուսումնասիրվել է թեւավոր օձի սիմվոլիզմի պատճառով: Դուք գիտեի՞ք, որ այս արարածը նկարագրված է Աստվածաշնչում: Ինչպես տեսնում եք դիզայնից (ներքևում), բերքի շրջանի ձևավորումը պատկերում է թեւերով օձը, կամ այլ կերպ ասած՝ Կետցալկոատլ անունով մայաների ավանդության փետրավոր օձը, այդ արյունարբու աստվածը, որը ոչ այլ ոք է, քան Սատանան:

Ինչպե՞ս է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը պատկերացնում դրա մեջ:

Շարունակել կարդալ: Քեցալկոատլի վերադարձը

<Նախորդ                       Հաջորդ>