Hugsanlegt er að þetta gæti verið síðasta greinaflokkurinn okkar, annað hvort áður en við göngum inn í jarðskjálfta atburð eða áður en við þurfum að taka ráðuneytið okkar úr rekstri.
Auðvitað vitum við að meira en 99% aðventista myndu fagna og spotta í síðara tilvikinu. Þess í stað ættu þeir að vera mjög sorgmæddir. Samkvæmt nafni þeirra eru „aðventistar“ að bíða eftir endurkomu Drottins, en þetta yrði aftur vísað í óákveðinn tíma - þá myndi Óríon ekki hafa staðfest hina sönnu kirkju Guðs, sýnt grundvallarviðhorf hennar, og háhvíldardagskráin sem hófst árið 1841, myndi ekki hafa sýnt sjö hreinsunartímabil sín, þar sem Guð hefur vandlega undirbúið kirkjuna til að geta hrópað hátt. Árið 1888 hefði Guð dregið sig út í horn alheimsins, dapur og hryggur, vegna þess að ljós fjórða engilsins, sem við greindum sem heilagur andi, hafði þegar verið hafnað á þeim tíma. 120 ára ráf um hina andlegu eyðimörk hefði ekki lokið árið 2010 fyrir aðventistakirkjuna og ef til vill ættum við enn nokkur hundruð ár til að bíða eftir endurkomu. Engu að síður vilja flestir aðventistar að sá tími sé óþekktur og þeir nota nokkrar tilvitnanir í Ellen G. White til að styðja skoðun sína. Í samræmi við það þyrftum við að lifa fram á síðustu viku fyrir heimkomuna án þess að vita tímann og jafnvel þótt sunnudagslögin væru hér myndi enginn vita hvort þjáningar okkar myndu vara í viku, mánuð, ár, áratug, öld eða jafnvel árþúsund. Sagan myndi ekki endurtaka sig, og í hvert sinn sem spádómur opinberunarinnar hefði verið gefinn eingöngu fyrir rangan fyrsta miðnæturóp svo vonbrigðin yrðu svo mikil að enginn myndi nokkurn tíma trúa á nokkurn tíma eftir 1844.
Í raun og veru var sanngjarnt fyrir Guð að gefa fyrirmæli um að enginn tími ætti að vera ákveðinn frá 1844 þar til fullkomið ljós fjórða engilsins yrði gefið, því við hefðum ekki nýtt það vel. Til dæmis, ef við vissum nú þegar fyrir 120 árum síðan, að Jesús væri að koma svo seint, hversu margir aðventistar hefðu sannarlega iðrast, trúað boðskapnum og breytt lífi sínu? Daglega, þeir hefðu átt að vera búnir undir að atburðir á síðasta degi gætu hafist og sérstaklega eftir að boðskap fjórða engilsins var hafnað árið 1888. Þrátt fyrir þrjósku sína gaf Guð hinum þegar slitnu aðventufólki annað tímabil 3 sinnum 40 ár til að reika um í eyðimörkinni eftir 1890.
Engu að síður, aðventistakirkjan nýtti sér illa aukatíma þeirra 120 ára sem Guð gaf. Það hefur spillt sjálfu sér enn frekar og endurtekið mistök annarra kirkna. En það er enn verra! Það var handberi hins mikla ljóss sem endatímakirkjunni var gefið, en hún lét ekki ljós sitt skína – ástand sem andi spádómsins lýsti ítrekað af miklum áhyggjum. Þess í stað er Stjarna íslams er nú að rísa yfir kirkjunni og "Guð" okkar er talinn heiðinn í prédikunum 25 efstu leiðtoga aðventistakirkjunnar, en sameiginlegur forfaðir okkar Abraham er lögð áhersla á sem rótina sem tengir okkur við íslam og gyðinga. Svo aðventistakirkjan fylgdi því sem var ávísað af heilaþvottaáætlun páfa Vatíkansins, sem SÞ gáfu henni árið 2000. Algjör samkirkjufræði, algjört fráhvarf!
Nei, kæri Walter Veith, ég er ekki sammála þér um að við verðum að vera áfram í þessari kirkju til að ganga til enda. Endalok aðventistakirkjunnar sem stofnunar hafa þegar verið stofnuð með guðlegri skipun. Lestu Skip tímans og notaðu þekkingu þína á erfðafræði til að skilja hvað stöðvunarkódon þýðir, sem í sögu aðventista samsvarar árunum 1861-1863. Og í erfðafræðilegri hönnun Guðs finnum við meira að segja „tvöfaldur stopp“ til að sýna að endalok heimssögunnar hefur raunverulega náðst.
HSL hófst ekki 1861-1863, þegar samtökin voru stofnuð. Jesús lítur á fulla þróun hinnar sannu kirkju Guðs sem samfellda tímalínu frá 1841-2015 sem er skipt í sjö stig. Þetta sýnir mjög skýrt hvernig skilja ber tilvitnanir í Ellen G. White um að „kirkjan myndi ganga til enda“. Hinir sönnu aðventistar hafa alltaf verið þeir sem tóku við kenningunum og lifðu í samræmi við ljósið sem kirkjunni var gefið. Margir geta ekki lengur borið algert fráhvarf bræðranna í kringum sig, vegna þess að syndin er smitandi og þeir eiga sjálfir á hættu að smitast verði þeir áfram í söfnuðum sínum. Biðjið fyrir bræðrum og systrum sem, vegna hollustu sinnar við Guð, hafa orðið einmanasta fólkið á þessari jörð – án stuðnings frá trúbreyttum fjölskyldumeðlimum eða söfnuðum – fyrir sannfæringu sinni, sem hvetur til hlýðni við boðorð og lög. Það er synd að hunsa þá bara vegna þess að þú vilt vera áfram á launaskrá aðalfundarins.
Þessi síðasti greinaflokkur er sérstaklega beint til hinna miklu áhrifamiklu leiðtoga innan aðventistakirkjunnar, sem ættu að skína eins og stjörnur og hefðu glaðir átt að taka við nýju ljósi sem hér hefur verið gefið í meira en tvö erfið ár. Það eru nöfn eins og Doug Batchelor, sem seldi sjálfan sig og samtök sín til GC, og David Gates, sem starfaði á stórkostlegan hátt á sínu sviði, en lét síðan líka undan þrýstingi fjöldans og framlögum.
Á listanum yfir þá sem hafna ljósinu, verðum við að hafa nöfn sem ég hef meira að segja dáð, eins og Gerhard Pfandl, sem, með „Yfirlýsingu um Orion-boðskapinn“ sína sem „málpípu BRI“ gaf út svo sjálfsákæru að tími minn var of dýrmætur til að svara svo illa rannsakaðri, yfirborðskenndri skrafslætti og „hlutdrægri skoðun á þessu“. Hann viðurkenndi meira að segja í upphafi að hann nennti ekki að lesa skýringargreinar mínar um PowerPoint kynninguna. Hvers vegna ætti ég þá að eyða tíma mínum í að svara bréfi sem var ekki einu sinni stílað á mig? Það var sent mér af vinum, mánuðum eftir að því hafði verið dreift víða í kirkjunni. Þannig saka bræður okkar bróður án þess að gefa honum tækifæri til að verja sig, þvert á meginreglur Biblíunnar. Hins vegar er ég þakklátur fyrir að ég veit loksins beint út úr munni „BRI“ hvað nákvæmlega gerðist árið 1936 í kirkjunni og að Orion tikkar enn nákvæmari en ég hélt. Nýja útgáfan af Orion rannsókninni felur í sér yfirlýsingu BRI og hefur orðið enn afgerandi en nokkru sinni fyrr.
Meðal þeirra stóru ljósa sem eru að slokkna eru áhrifamiklir prestar eins og Hugo Gambetta, sem er mjög dáður, sérstaklega í Suður-Ameríku. Hann bregst ekki við samskiptum sem beint er til hans persónulega og setur hann á sama stall og Doug Batchelor, sem felur sig á bak við Eugene Prewitt til að forðast að verða fyrir áreitni af „brjálæðingum“ og „villutrúarmönnum“ eins og John Scotram. Kæri Hugo Gambetta, vinsamlegast lestu Fullt tungl í Getsemane aftur til að skilja loksins að Jesús dó ekki þegar páskalambinu var slátrað, eins og þú segir í mörgum prédikunum á YouTube, jafnvel vitnað beint í kaflana úr verkum Ellen G. White sem útskýra að hann hafi dáið á þeim tíma sem dagleg fórn fór fram. Þú gætir lært af henni marga mikilvæga lexíu fyrir „gerð“ rannsóknir þínar, eins og aðrir leiðtogar sem einnig vitna í hana án fullkomins skilnings.
Þeirra á meðal eru áberandi lokafyrirlesarar eins og Olaf Schröer og Nicola Taubert hjá Amazing Discoveries, sem hafa að minnsta kosti litið yfir skilaboðin einu sinni, en telja ljósið hættulegt. Með því uppfylla þeir eftirfarandi spádóm Ellen G. White:
Það á að vera í söfnuðunum dásamleg birting á krafti Guðs, en hún mun ekki koma á þá sem hafa ekki auðmýkt sig fyrir Drottni og opnað dyr hjartans með játningu og iðrun. Í birtingu þess krafts sem lýsir jörðina með dýrð Guðs [ljós fjórða engils Opinberunarbókarinnar 18], þeir munu aðeins sjá eitthvað sem þeir telja hættulegt í blindni sinni, eitthvað sem vekur ótta þeirra, og þeir munu reiða sig á að standast það. Vegna þess að Drottinn vinnur ekki samkvæmt hugmyndum þeirra og væntingum, munu þeir standa gegn verkinu. „Hvers vegna,“ segja þeir, „eigum við ekki að þekkja anda Guðs, þegar við höfum verið í verkinu svo mörg ár?“ — Vegna þess að þeir brugðust ekki við viðvörunum, ákalli boðskapar Guðs, heldur sögðu þrálátlega: „Ég er ríkur og stækkaður af eignum og þarfnast einskis. Hæfileiki, löng reynsla, mun ekki gera menn að ljósleiðum, nema þeir leggi sig undir bjarta geisla sólar réttlætisins og séu kallaðir og útvaldir og búnir af gjöf heilags anda. Þegar menn, sem meðhöndla helga hluti, auðmýkja sig undir voldugu hendi Guðs, mun Drottinn lyfta þeim upp. Hann mun gera þá að mönnum með hyggindi — menn ríka í náð anda hans. Sterkir, eigingjarnir eiginleikar þeirra, þrjóska, munu sjást í ljósinu sem skín frá ljósi heimsins. „Ég kem skjótt til þín og fjarlægi ljósastikuna af stað hans, nema þú iðrast. Ef þú leitar Drottins af öllu hjarta, mun hann finnast af þér.
Endirinn er í nánd! Við höfum enga stund að missa! Ljós á að skína frá fólki Guðs í skýrum, greinilegum geislum og leiða Jesú fyrir söfnuðina og heiminn. Starf okkar á ekki að vera bundið við þá sem þegar vita sannleikann; okkar sviði er heimurinn. Verkfærin sem nota á eru þær sálir sem með glöðu geði taka á móti ljósi sannleikans sem Guð miðlar þeim. Þetta eru stofnanir Guðs til að miðla þekkingu á sannleika til heimsins. Ef fólk hans verður fyrir náð Krists að nýjum flöskum, mun hann fylla þær nýju víni. Guð mun gefa meira ljós og gömul sannindi verða endurheimt og skipt út í ramma sannleikans; og hvert sem verkamenn fara munu þeir sigra. Sem sendiherrar Krists eiga þeir að rannsaka Ritninguna, leita sannleikans sem hefur verið falinn undir rusli villunnar. Og sérhver ljósgeisli sem berast á að miðla til annarra. Einn áhugi mun ráða, eitt viðfangsefni mun gleypa hvert annað,—Kristur réttlæti okkar. {RH 23. desember 1890, gr. B, afgr. 18–19}
Hvers vegna hlusta þessir „leiðtogar“, sem hafa mikil áhrif á aðventuhjörðina, ekki á viðvaranir sendiboða Guðs sem voru gefnar sérstaklega fyrir þennan tíma hins nýja ljóss fjórða engilsins?
Margir þeirra, sem fólkið leitar eftir fræðslu til, leiða ekki hjörð sína til lífsins hreina vatns. Ef maður er vakinn með því að lesa Orðið til að leita sannleikans, ef hann sýnir með því að leitast við að vita hvað Ritningin kennir, að hann myndi verða vitur heimilismaður, þá er hann ákærður fyrir að gera mikið illvirki. Hann sér sannleikann, ekki eins og þjónarnir hafa lýst því yfir, heldur eins og Kristur hefur sett hann fram í Gamla og Nýja testamentinu, og sem trúr ráðsmaður segir hann þeim sem í kringum hann eru; því að hann vildi að þeir deila með sér boðskap náðarinnar. En hvernig er komið fram við hann af trúarkennurunum? — Rétt eins og Kristur var komið fram við af leiðtogum Gyðinga. Hann er látinn hæðast að. Ráðherrarnir fordæma hann úr ræðustólnum og lýsa því yfir að hann sé að valda sundrungu í kirkjunum. Eilífir hagsmunir eru í húfi, en þeir sem ættu að taka á móti ljósinu með fögnuði, berjast gegn orði Guðs sem hættulegir. Þeir segja ekki við þá sem þeir halda að séu afvegaleiddir: „Komið, við skulum skoða þetta mál saman. Ef þú hefur fengið ljós, þá gefðu okkur það; því við þurfum á hverjum ljósgeisla að halda sem skín frá orði Guðs. Sálum okkar verður stefnt í hættu ef við skemmtum og kennum villu.“ {ST 1. mars 1899, þáltill. 5}
Þeir ættu í raun að taka til sín eftirfarandi ráð frá anda spádómsins:
Til að hlusta með hreinskilni
Þegar þú ert beðinn um að heyra ástæður kenninga sem þú skilur ekki skaltu ekki fordæma boðskapinn fyrr en þú hefur rannsakað hann ítarlega og veist af orði Guðs að hann er ekki haldbær. Ef ég hefði tækifæri til, myndi ég tala við nemendur hvers hvíldardagsskóla í landinu og hefja upp raust mína í einlægri ákalli um að þeir færu að orði Guðs og leituðu sannleika og ljóss. Guð hefur dýrmætt ljós að koma til fólks síns á þessum tíma, og þú ættir að kappkosta af einlægni í rannsóknum þínum að stefna að ekkert minna en ítarlegri þekkingu á hverju sannleikaatriði, til þess að þú finnist ekki á Guðs degi meðal þeirra sem ekki hafa lifað af hverju orði sem fram gengur af Guðs munni.
Íhuga ætti vandlega þau mikilvægu mál sem eru í húfi vegna vanrækslu á orði Guðs. Biblíunám er verðugt bestu andlegu viðleitni, helgustu hæfileika. Þegar nýtt ljós er borið fyrir kirkjunni er hættulegt að loka ykkur frá henni. Að neita að heyra vegna þess að þú hefur fordóma gagnvart boðskapnum til sendiboðans mun ekki gera mál þitt afsakanlegt fyrir Guði. Að fordæma það sem þú hefur ekki heyrt og skilur ekki mun ekki upphefja visku þína í augum þeirra sem eru hreinskilnir í rannsóknum sínum á sannleikanum. Og að tala af fyrirlitningu um þá sem Guð hefur sent með sannleiksboðskap, er heimska og brjálæði. Ef ungmenni okkar leitast við að mennta sig til að vera verkamenn í málstað hans, ættu þeir að læra veg Drottins og lifa eftir hverju orði sem fram kemur af hans munni. Þeir eiga ekki að gera upp við sig að allur sannleikurinn hafi verið sýndur og að hinn óendanlega hafi ekki lengur ljós fyrir fólk sitt. Ef þeir festa sig í sessi í þeirri trú að allur sannleikurinn hafi verið opinberaður verða þeir það í hættu á að henda dýrmætum sannleiksskartgripum það mun uppgötvast þegar menn beina athygli sinni að leitinni í hinni ríku námu Guðs orðs. {CSW 31.2–32.1}
Eftirfarandi lýsing passar við þá leiðtoga:
Fjöldi okkar er að aukast, aðstaða okkar er að stækka og allt þetta kallar á sameiningu meðal verkamanna, á algjöra vígslu og ítarlega hollustu við málstað Guðs. Það er enginn staður í verki Guðs fyrir hálfkæra verkamenn, fyrir þá sem hvorki eru kaldir né heitir. Jesús segir: „Ég vildi að þú værir kaldur eða heitur. Af því að þú ert volgur og hvorki kaldur né heitur, þá mun ég spýta þér út úr munni mínum." Meðal þeirra sem eru hálfkærir eru stéttin sem stæra sig af mikilli varkárni við að fá „nýtt ljós“ eins og þeir kalla það. En mistök þeirra að taka á móti ljósinu stafar af andlegri blindu þeirra; því að þeir geta ekki greint vegu og verk Guðs. Þeir sem búa sig gegn hinu dýrmæta ljósi himinsins munu taka við skilaboðum sem Guð hefur ekki sent, og mun þannig verða hættulegur málstað Guðs; því að þeir munu setja upp rangar staðla.
Það eru menn í málstað okkar, sem gætu komið að miklu gagni, ef þeir myndu nema læra af Kristi og fara frá ljósi til stærra ljóss; en vegna þess að þeir gera það ekki, eru þeir jákvæðir hindranir, að eilífu efasemdir, eyða dýrmætum tíma í rifrildi og stuðla ekkert að andlegri upphækkun kirkjunnar. Þeir beina huganum rangt og leiða menn til að samþykkja hættulegar tillögur. Þeir sjá ekki langt í burtu; þeir geta ekki greint niðurstöðu málsins. Siðferðiskrafti þeirra er eytt í smáatriði; því þeir líta á atóm sem heim og heim sem atóm. {RHD6. desember 1892, þáltill. 5–6}
Og því miður hefur þetta alltaf verið svona:
Sömu raunir hafa menn Guðs upplifað á fyrri öldum. Wycliffe, Huss, Luther, Tyndale, Baxter, Wesley, hvöttu til þess að allar kenningar yrðu gerðar á próf Biblíunnar og lýstu því yfir að þeir myndu afsala sér öllu sem hún fordæmdi. Gegn þessum mönnum geisuðu ofsóknir af vægðarlausri heift; enn þeir hættu ekki að segja sannleikann. Mismunandi tímabil í sögu kirkjunnar hafa hvert um sig einkennst af þróun einhvers sérstaks sannleika, aðlagaður að þörfum fólks Guðs á þeim tíma. Sérhver nýr sannleikur hefur rutt sér til rúms gegn hatri og andstöðu; þeir sem voru blessaðir með ljósi þess voru freistaðir og reyndir. Drottinn gefur sérstakan sannleika fyrir fólkið í neyðartilvikum. Hver þorir að neita að birta það? Hann skipar þjónum sínum að koma síðasta miskunnarboðinu fyrir heiminum. Þeir geta ekki þagað, nema í sálarhættu. Sendiherrar Krists hafa ekkert með afleiðingar að gera. Þeir verða að sinna skyldu sinni og skilja niðurstöður eftir hjá Guði. {GC 609.1}
Og þetta er afleiðingin fyrir leiðtogana fyrir stöðuga synjun þeirra á nýju ljósi frá Orion og Skip tímans:
Fráhvarf meðal kirkjuleiðtoga
Margar stjörnur sem við höfum dáðst að fyrir ljóma sína munu þá fara út í myrkri.—Spámenn og konungar, 188 (um 1914).
Menn, sem hann hefur heiðrað mjög, munu í lokasenum sögu þessarar jarðar vera fyrirmynd að Ísrael til forna.... Fráhvarf frá hinum miklu meginreglum sem Kristur hefur lagt fram í kenningum sínum, útfærsla á mannlegum verkefnum, með því að nota Ritninguna til að réttlæta ranga hegðun undir rangsnúnu starfi Lúsifers, mun staðfesta menn í misskilningi, og sannleikurinn um að þeir þurfi að halda þeim frá röngum venjum mun leka út úr sálinni eins og vatn úr lekandi íláti.—Handritaútgáfur 13:379, 381 (1904).
Margir munu sýna, að þeir eru ekki eitt með Kristi, að þeir séu ekki dánir heiminum, til þess að þeir megi lifa með honum; og tíð verða fráhvarf manna sem gegnt hafa ábyrgðarstörfum.—The Review and Herald, 11. september 1888. {LDE 178.3–179.1}
Lestu núna hvað gerir leiðtogunum svo erfitt fyrir að fylgja kalli Guðs og heyra rödd Guðs frá Óríon:
Fyrirtæki var kynnt fyrir mér öfugt við það sem lýst er. Þeir biðu og fylgdust með. Augu þeirra voru beint himnaríki, og orð meistara þeirra voru á vörum þeirra: „Það sem ég segi yður, segi ég öllum: Vakið. „Vakið því, því að þér vitið ekki hvenær húsbóndinn kemur, um kvöldið eða um miðnætti, við hanagalið eða á morgnana, svo að hann komi ekki skyndilega og finni ykkur sofandi. Drottinn gefur vísbendingu um seinkun áður en morguninn rennur upp. En hann vildi ekki láta þá víkja fyrir þreytu, né slaka á alvarlegri árvekni þeirra, því að morguninn opnar ekki fyrir þeim eins fljótt og þeir bjuggust við. Þeir sem biðu voru fulltrúar mér eins og að horfa upp á við. Þeir voru að hvetja hver annan með því að endurtaka þessi orð: „Fyrsta og önnur úrin eru liðin. Við erum í þriðja horfa, bíða og horfa eftir endurkomu meistarans. Það er aðeins smá tímabil eftir af áhorfi núna." Ég sá suma þreytast; augu þeirra voru beint niður, og þeir voru uppteknir af jarðneskum hlutum og voru ótrúir í að fylgjast með. Þeir voru að segja: „Í fyrstu vaktinni bjuggumst við við meistara okkar, en urðum fyrir vonbrigðum. Við héldum að hann myndi örugglega koma á annarri vaktinni, en það gekk yfir og hann kom ekki. Við gætum orðið fyrir vonbrigðum aftur. Við þurfum ekki að vera svo sérstök. Hann kemur kannski ekki í eftirfarandi vakt. Vér erum á þriðju vaktinni og teljum nú bezt að safna fjársjóði okkar á jörðu, svo að vér megum vera öruggir fyrir skortinum." Margir voru sofandi, deyfðir af áhyggjum þessa lífs og heillaðir af sviksemi auðæfanna úr biðstöðu sinni og áhorfandi.
Englar voru sýndir fyrir mér sem horfðu á af miklum áhuga til að marka útlit þreytu en trúfastra áhorfenda, svo að þeir verði ekki of sárir reyndir og sökkvi undir stritið og erfiðleikana tvöfalt alvarlegt af því að bræður þeirra höfðu verið færðir frá vakt sinni, og verða drukkinn af veraldlegum áhyggjum og tælast af veraldlegri velmegun. Þessir himnesku englar syrgðu að þeir sem eitt sinn horfðu á, auka með látleysi sínu og ótrúmennsku réttarhöldin og byrðarnar þeirra sem reyndu af einlægni og þrautseigju að halda biðstöðu sinni.
Ég sá að það var ómögulegt að hafa ástina og áhugamálin sokkin í veraldlega umhyggju, að vera vaxandi jarðneskar eignir, og vertu samt í biðstöðu, áhorfandi, eins og frelsari okkar hefur boðið. Engillinn sagði: „Þeir geta aðeins tryggt einn heim. Til þess að eignast himneskan fjársjóð verða þeir að fórna hinum jarðneska. Þeir geta ekki átt báða heima." Ég sá hversu nauðsynlegt var að halda áfram trúfesti við að fylgjast með til að komast undan villandi snöru Satans. Hann leiðir þá sem ættu að bíða og fylgjast með, að taka skref í átt að heiminum; þeir hafa ekki í hyggju að fara lengra, en það eitt skref tók þá svo miklu lengra frá Jesú, og gerði það auðveldara að taka það næsta; og þannig er skref eftir skref stigið í átt að heiminum, þar til allur munur á þeim og heiminum er starfsgrein, nafn eingöngu. Þeir hafa misst sinn sérkennilega, heilaga karakter, og það er ekkert nema starfsgrein þeirra til að greina þá frá elskendum heimsins í kringum þá.
Ég sá að úr eftir úr var í fortíðinni. Vegna þessa, ætti það að vera skortur á árvekni? Ó, nei! Það er meiri nauðsyn að vera óstöðvandi vakandi, því að nú eru stundirnar færri en áður en fyrstu vaktin lýkur. Nú er biðtíminn endilega styttri en í fyrstu. Ef við horfðum á með óbilandi árvekni þá, hversu miklu meiri þörf á tvöfaldri árvekni í annarri vaktinni. Lið annarrar vaktarinnar hefur fært okkur til þeirrar þriðju, og nú er óafsakanlegt að draga úr árvekni okkar. Þriðja vaktin kallar á þrefalda alvöru. Að verða óþolinmóður núna væri að missa alla okkar alvöru, þrautseigju áhorfandi hingað til. Hin langa dimmu nótt reynir á; en morguninum er frestað í miskunn, því ef meistarinn kæmi, mundu svo margir finnast óviðbúnir. Óvilji Guðs til að láta fólk sitt farast hefur verið ástæðan fyrir svo löngum seinkun. En koma morguns til hinna trúuðu og nætur til hinna ótrúu, er rétt hjá okkur. Með því að bíða og horfa á fólk Guðs að sýna sérkennilega eðli sitt, aðskilnað þeirra frá heiminum. Með því að fylgjast með stöðu okkar eigum við að sýna að við erum sannarlega ókunnugir og pílagrímar á jörðinni. Munurinn á þeim sem elska heiminn og þeim sem elska Krist er svo augljós að hann er ótvíræður. Þótt heimsmenn séu allir einlægir og metnaðarfullir til að tryggja jarðneskan fjársjóð, er fólk Guðs ekki í samræmi við heiminn, heldur sýnir það með einlægri, áhorfandi og biðstöðu sinni að þeir eru umbreyttir; að heimili þeirra sé ekki í þessum heimi, heldur að þeir séu að leita að betra landi, jafnvel himnesku.
Ég vona, kæru bræður og systur, að þú farir ekki fram hjá þessum orðum án þess að íhuga rækilega innflutning þeirra. Þegar Galíleumenn stóðu og horfðu staðfastlega til himna, til að ná, ef mögulegt er, innsýn í stígandi frelsara þeirra, tveir menn í hvítum klæðnaði, himneskir englar falið að hugga þá fyrir missi frelsara síns, stóðu hjá þeim og spurði: „Þér Galíleumenn, hví standið þér og horfið upp til himins? þessi sami Jesús, sem tekinn er upp frá yður til himna, mun koma á sama hátt og þér hafið séð hann fara til himna."
Guð ætlar að fólk hans beini augum sínum til himins og leiti eftir dýrðlegri birtingu Drottins okkar og frelsara Jesú Krists. Meðan athygli heimsmanna er beint að ýmsum fyrirtækjum, ættum við að vera til himins; Trú okkar ætti að ná lengra og lengra inn í hina dýrðlegu leyndardóma himneska fjársjóðsins, draga hina dýrmætu, guðlegu ljósgeisla frá himneska helgidóminum til að skína í hjörtum okkar, þegar þeir skína á andlit Jesú. Spottarnir hæðast að þeim sem bíða og fylgjast með og spyrja: „Hvar er fyrirheitið um komu hans? Þú hefur orðið fyrir vonbrigðum. Vertu nú í sambandi við okkur og þér mun farnast vel í veraldlegum hlutum. Fáðu hagnað, fáðu peninga og vertu heiðraður af heiminum." Þeir sem bíða líta upp og svara: "Við fylgjumst með." Og með því að hverfa frá jarðneskri ánægju og veraldlegri frægð og frá sviksemi auðæfanna sýna þeir sig vera í þeirri stöðu. Með því að horfa á þau verða sterk; þeir sigrast á leti og eigingirni og ást á vellíðan. Eldur eymdar kviknar yfir þeim og biðtíminn virðist langur. Þeir syrgja stundum, og trúin bregst; en þeir koma aftur saman, sigrast á ótta sínum og efasemdum, og á meðan augu þeirra eru beint til himins, segja þeir við andstæðinga sína: „Ég fylgist með, ég bíð endurkomu Drottins míns. Ég mun hrósa mér í þrengingum, í þrengingum, í nauðsynjum."
Þrá Drottins okkar er að við skulum vera vakandi, svo að þegar hann kemur og knýr á, getum við strax opnað fyrir honum. Blessun er lýst yfir þeim þjónum sem hann finnur að fylgjast með. „Hann mun gyrða sig og láta þá setjast til borðs og ganga út og þjóna þeim. Hver á meðal okkar á þessum síðustu dögum verður þannig sérstaklega heiðraður af meistara safnaðanna? Erum við tilbúin án tafar að opna okkur strax fyrir honum og bjóða hann velkominn? Horfa, horfa, horfa. Næstum allir eru hættir að horfa og bíða; við erum ekki tilbúin að opna fyrir hann strax. Ást heimsins hefur svo tekið huga okkar að augu okkar snúist ekki upp, en niður til jarðar. Við flýtum okkur um, tökum þátt af vandlætingu og alvöru í ólíkum verkefnum, en Guð er gleymdur, og 196 himneski fjársjóðurinn er ekki metinn. Við erum ekki í biðstöðu. Kærleikur heimsins og sviksemi auðæfanna myrkva trú okkar, og við þráum ekki, og elskum, birtingu frelsara okkar. Við reynum of mikið að sjá um sjálf okkur. Við erum óróleg og skortir mikið traust á Guð. Margir hafa áhyggjur og vinna, hugleiða og skipuleggja, óttast að þeir kunni að líða neyð. Þeir hafa ekki efni á tíma til að biðja eða sækja trúarsamkomur og gefa Guði enga möguleika til að sjá um þá. Og Drottinn gerir ekki mikið fyrir þá, því að þeir gefa honum engin tækifæri. Þeir gera of mikið fyrir sjálfa sig og trúa og treysta of lítið á Guð.
Ást heimsins hefur hræðileg tök á fólkinu sem Drottinn hefur boðið að vaka og biðja alltaf, svo að hann komi ekki skyndilega finni þá sofandi. „Elskið ekki heiminn né það sem er í heiminum. Ef einhver elskar heiminn, þá er kærleikur föðurins ekki í honum. Því að allt sem er í heiminum, fýsn holdsins og fýsn augnanna og drambsemi lífsins, er ekki frá föðurnum, heldur frá heiminum. Og heimurinn hverfur og girnd hans, en sá sem gjörir vilja Guðs varir að eilífu."
Mér hefur verið sýnt fram á að fólk Guðs sem segist trúa núverandi sannleika er ekki í biðstöðu. Þeir aukast að auðæfum og safna fjársjóðum sínum á jörðina. Þeir eru að verða ríkir af veraldlegum hlutum, en ekki ríkir gagnvart Guði. Þeir trúa ekki á stuttan tíma; þeir trúa ekki að endir allra hluta sé í nánd, að Kristur sé við dyrnar. Þeir mega játa mikla trú; en þeir blekkja sálir sínar, því að þeir munu framkvæma alla þá trú sem þeir raunverulega búa yfir. Verk þeirra sýna eðli trúar þeirra og vitna þeim sem í kringum þá eru að koma Krists á ekki að vera í þessari kynslóð. Samkvæmt trú þeirra verða verk þeirra. Unnið er að undirbúningi þeirra til að vera áfram í þessum heimi. Þeir eru að bæta húsi við hús og landi við land og eru þegnar þessa heims. {2T 192.1–196.2}
Í Guðs málstað, hegða leiðtogar okkar ekki eins og leiðtogar Guðs, heldur sem eldingafangar Satans, sem losa ljósið sem ætti að skella á aðventistakirkjuna, svo að það fer óséð, þegar það hefði átt að upplýsa hana að fullu. Ljósið sem skín niður til okkar í skærum geislum frá Óríon, sem rammar hásæti Guðs, nota þeir til að gera grín að Guði og varpa viðvörunum hans út í vindinn. Í stað þess að rannsaka ljósið hafna þeir skilaboðunum og boðberanum. Á rúmum tveimur árum, EKKI EINN Biblíulega heilbrigð rök hafa verið færð fyrir mér sem gætu hrekjað Orion boðskapinn. Þeir eru bara fullir af heitu lofti og það vekur spurningu hvers vegna þetta fólk samþykkir ekki ljósið, í stað þess að lýsa því yfir að það sé óbiblíulegt án þess að sýna einhverjar villur.
Ég hef nú þegar fjallað ítarlega um allar tilvitnanir í andstöðu við tímasetningu Ellen G. White í greinum mínum og ég hef útskýrt hvers vegna Ellen G. White þurfti að hugsa og skrifa svona. Ég sýndi líka hvað Biblían segir í þessu sambandi. Já, það var tími eftir 1844 þar sem enginn tími ætti að vera ákveðinn, en nú er kominn tími til að hinir mörgu óuppfylltu tímaspádómar Daníels 12 og Opinberunarbókarinnar verði að rætast, vegna þess að Guð hefur ekki skrifað neitt í Biblíuna sem hefur engan tilgang.
Ég var sakaður um að hafa ekki notað neina túlkunarfræði. Ætti ég? Ættu leiðtogarnir sem hafa numið guðfræði og hafnað boðskapnum ekki að segja mér „túlkunarlega“ hvers vegna þeir gera það? Þarf ég, guðfræðilegur „rauðháls“, að útskýra fyrir menntuðum læknum á þessu sviði hver tæki þeirra ættu að vera? Þeir svara ekki vegna þess að túlkunarfræði þeirra á sér enga skýringu á því hvers vegna Óríon verður til þrisvar sinnum í Biblíunni og skipar svo sérstakan sess í Bókabókinni.
Þess vegna, í þessari síðustu greinaröð fyrir hamfarirnar miklu, ávarpa ég þá leiðtoga kirkjunnar, sem enn hafa neista af hollustu við Drottin í hjarta sínu og eru reiðubúnir til að iðrast, svo að þeir geti skilið umfang ljóssins sem ég mun gefa hér greinandi og guðfræðilega, og undirbúa það á þann hátt að það verði girnilegt fyrir aðventista sem enn þurfa bara mjólk. Þetta ljós er ekki hægt að staðfesta eða hrekja með Biblíunni beint, en það verður ljós sem byggir á núverandi aðventistaljósi og bætir bara við það. Hugsunarramminn hefur verið settur fram á aðventusögunni af öðrum mjög virtum guðfræðingum aðventista, en Ég fylgdi því að rökréttri niðurstöðu. Og ég veit að þetta eru ekki bara mínar eigin hugsanir, heldur voru þær innblásnar af heilögum anda á þessum sérstaka tímapunkti í sögu heimsins.
Áður en ég gef bróður mínum Robert orð um efnið, sem skoðaði þetta „nýja“ ljós mánuðum saman í rannsóknarhópnum okkar, verð ég að túlka draumur minn fyrir þig, sem ég átti einmitt á 167 ára afmæli upphafs rannsóknardómsins á himnum...
