Pubblicato originariamente lunedì 10 dicembre 2012, alle 8:40 in tedesco su www.letztercountdown.org
Ancora una volta, "È tempo di Natale". Non invieremo auguri di Natale come Ted Wilson, che nel suo video di Natale, ha messo in scena tutte le religioni del mondo in forma simbolica, dal suonatore di sitar indiano con la macchia rossa del sole dell'induismo sulla fronte al fedele del Dalai Lama che suona il flauto di pan, per dimostrare che il "risveglio e la riforma" avventista non riguardano solo l'adesione al movimento ecumenico, ma anche l'unione delle cinque principali religioni del mondo. Non faremo un grande spettacolo con grandi cori diretti dal padre (William Costa Jr.) del brasiliano cristiano-rock Sonete, e non sostituiremo l'albero di Natale per voi con un gigantesco organo a canne che forma l'enorme "M" della Massoneria.
Ma vi faremo un “regalo di Natale”, che abbiamo ricevuto lo scorso ottobre direttamente da Gesù: la conoscenza della Sua vera ed esatta data di nascita, e in aggiunta, la conoscenza della nostra vera data di nascita.
Nessun cristiano serio avrebbe potuto ignorare il fatto che il 25 dicembre non è il compleanno dell'uomo Gesù. Naturalmente, non è nemmeno il compleanno del Dio Gesù, che esisteva dall'inizio con il Padre, e quindi non ha avuto inizio. Ma riguarda la sua nascita all'Incarnazione, che viene erroneamente celebrata da tutti i cristiani nel giorno del dio sole Nimrod con tutti i simboli pagani associati come l'albero di Natale. Ma questo non è l'argomento di questo articolo; c'è molto materiale su Internet per chiunque voglia saperne di più.
Il 27 ottobre 2012, la Chiesa avventista, seguendo un invito fornito da Papa Benedetto, ha infranto il primo e il quarto comandamento e ha disonorato il Sabato e Dio dichiarando un "Sabato della creazione" in quel Sabato supremo, quando in realtà ogni Sabato è un Sabato della creazione. Il mio articolo corrispondente ha ricevuto poca attenzione, le mie argomentazioni sono state liquidate come inverosimili. Al momento della pubblicazione dell'articolo La fine della Chiesa avventista del settimo giorno il 12 ottobre 2012, non sapevamo che Gesù ci avrebbe inviato un messaggio sotto forma di sogno che avrebbe evidenziato ancora di più l'importanza di questo giorno e in un modo così sorprendente da lasciare anche noi senza parole, togliendoci il fiato per lo stupore. Ecco perché solo ora ne scriviamo, e perché ora vediamo che è giunto il momento che il lettore di queste pagine venga informato del significato del peccato della chiesa avventista del settimo giorno.
Un sogno allarmante
Nella notte di lunedì 15 ottobre 2012 ho fatto un sogno che si è ripetuto la notte successiva:

Per prima cosa, ho sentito la voce di Gesù come segue: "Nemmeno tu capisci quanto la mia gente mi sta ferendo con quello che farà il 27 ottobre". Sono rimasto scioccato... "Nemmeno tu". Poi la voce infinitamente triste ha continuato: "Questo giorno non è solo il Mio compleanno, ma porta anche al giorno in cui ho fatto quanto segue..." E poi ho visto Gesù nel sogno, nel crepuscolo della prima sera, inginocchiato accanto alla forma di Adamo, ancora senza vita, e si è chinato e ha soffiato il respiro della vita nelle sue narici.
Un sogno ripetuto come questo era qualcosa di completamente nuovo per me, quindi ho proseguito facendo delle ricerche sul suo contenuto. Anche la voce quasi disperata di Gesù mi aveva scosso così tanto che dovevo sapere con certezza se proveniva dal mio subconscio o era davvero un messaggio di Gesù, nel qual caso avrebbe meritato un'attenzione particolare.
Riflettendoci, sembra logico che dovremmo conoscere anche il Suo compleanno, poiché il movimento del quarto angelo ha già la data esatta della crocifissione del nostro Signore, e persino la data esatta del suo ritornoNon è ovvio che potremmo conoscere la data esatta della Sua nascita come essere umano?
Il grande orologio del tempo
Per 'rinfrescare' le mie conoscenze, ho consultato il Commentario Biblico Avventista del Settimo Giorno:
Data tradizionale.—Probabilmente la data più diffusa assegnata alla nascita di Cristo è stata il 4 (o 5) a.C., sebbene alcuni la datano nel 6, 8 o anche prima. La popolarità del 4 a.C. deriva probabilmente da Ussher, che riteneva che l'era cristiana fosse in ritardo di quattro anni. Egli pose la sua data di creazione al 4004 a.C. perché credeva che Cristo fosse nato nell'anno 4000 dalla creazione del mondo, cioè 5/4 a.C., da autunno ad autunno. Così egli collocò la data della Natività verso la fine del 5 a.C., e quest'anno è apparso nei margini di molte edizioni della Bibbia inglese per 250 anni... Ora 5 BC può essere considerato approssimativamente corretto per la nascita di Cristo. Tuttavia, le prove non sono abbastanza complete per fornire la prova dell'anno esatto, come diventerà evidente. {SDA Bible Commentary Vol. 5, pp. 240-241}
Il Commentario Biblico prosegue e ci fornisce un'indicazione che Gesù nacque probabilmente in autunno nell'emisfero settentrionale:
Morte di Erode datata 4 a.C.—... Altrove viene spiegato che se Erode morì all'inizio di aprile del 4 a.C., gli eventi tra la nascita di Cristo e la strage dei bambini di Betlemme, mentre Erode era ancora in vita, collocherebbero la Natività all'inizio del 4 a.C. al più tardi, forse qualche mese prima, nel autunno del 5 a.C. ... [La nascita di Gesù] non poteva essere lontana né dal 5 né dal 4 a.C., perché Gesù aveva “circa trent’anni” quando iniziò il Suo ministero nel “quindicesimo anno del regno di Tiberio”. {p. 242}
Come sempre, i dubbi su molte cose prevalgono nella cristianità a causa della mancanza della rivelazione finale di Gesù. E Gesù disse: "Nemmeno tu". Cosa significa questo?
Un altro indizio di Ellen G. White mi ha dato il giusto approccio per la mia ricerca:
Ma come le stelle nel vasto circuito del loro cammino designato, i propositi di Dio non conoscono fretta né indugio. Attraverso i simboli della grande oscurità e della fornace fumante, Dio aveva rivelato ad Abramo la schiavitù di Israele in Egitto, e aveva dichiarato che il tempo del loro soggiorno sarebbe stato di quattrocento anni. "Dopo", disse, "usciranno con grandi ricchezze". Genesi 15:14. Contro quella parola, tutto il potere dell'orgoglioso impero del Faraone combatté invano. "Lo stesso giorno" stabilito nella promessa divina, "avvenne che tutte le schiere del Signore uscirono dal paese d'Egitto". Esodo 12:41. Così nel consiglio celeste era stata determinata l'ora della venuta di Cristo. Quando il grande orologio del tempo indicava quell'ora: Gesù nacque a Betlemme. {DA32}
Che cosa potrebbe essere questo “grande orologio del tempo” se non l’orologio di Orione? D’altra parte, non è solo un orologio del giudizio, che mostra il ciclo di 168 anni dall’inizio del giudizio nel 1844?
Ricordiamo, tuttavia, che il tempo del giudizio è indicato nella Bibbia come “un’ora”:
[Il primo angelo] dicendo a gran voce: Temete Dio e dategli gloria, perché l'ora del suo giudizio è venuto, e adorate colui che ha fatto il cielo, la terra, il mare e le fonti delle acque. (Apocalisse 14:7)
Sappiamo che la profezia del primo angelo fu adempiuta dal movimento millerita. Erano gli operai dell'undicesima ora del cristianesimo (da non confondere con gli operai dell'undicesima ora del giorno del giudizio stesso). La dodicesima "ora" doveva essere il giudizio celeste, che iniziò il 11 ottobre 11. Questa "ora" durò 22 anni, come sappiamo da lo studio di Orione.
Quanto tempo avrebbe richiesto l'intera giornata di 12 ore nell'intera era cristiana?
12 * 168 = 2016
E se l'ultima ora va dal 1844 al 2012, quando sarebbe iniziata la giornata di 12 ore?
2012 - 2016 = -4 (che corrisponde al 5 a.C., poiché l'anno 0 non esiste)
Come menzionato nell'articolo La fine della Chiesa avventista del settimo giorno, ora sappiamo che il ciclo annuale dell'orologio di Orione va da un Giorno dell'Espiazione al successivo. Il giudizio dei morti è iniziato a Yom Kippur il 22 ottobre 1844 e termina a Yom Kippur nel 2012. Di conseguenza, "il grande orologio del tempo" deve aver indicato anche un Giorno dell'Espiazione quando il grande ciclo di 12 ore è iniziato nell'anno 5 a.C.

È sorprendente che l'orologio di Orione indichi l'anno 5 a.C., ma restano aperte molte domande, come "Quando è stato il Giorno dell'Espiazione nell'anno 5 a.C.?" e "Cala davvero il 27 ottobre dell'anno della nascita di Gesù?" Con la nostra conoscenza del vero calendario di Dio, dovremmo essere in grado di rispondere a queste domande.
Un viaggio arduo
Chiunque pensi che tutto ciò che dobbiamo fare è calcolare il Giorno dell'Espiazione per l'anno 5 a.C. per determinare il compleanno di Gesù, non ha pensato abbastanza. I genitori di Gesù, Maria e Giuseppe, erano ebrei. Dovevano essere a Gerusalemme non più tardi del Giorno dell'Espiazione e anche essere presenti per esso altrimenti sarebbero stati tagliati fuori dal loro popolo:
Anche il decimo giorno di questo settimo mese vi sarà un giorno di espiazione: sarà per voi una santa convocazione; e affliggerete le vostre anime, e offrirete un'offerta fatta col fuoco al SIGNORE. E non farete alcun lavoro in quel giorno; perché è un giorno di espiazione, per fare un'espiazione per voi davanti al SIGNORE vostro Dio. Poiché qualunque anima che non sarà afflitta in quel giorno, sarà sterminata dal suo popolo. (Levitico 23:27-29)
Se Gesù fosse nato in un Giorno dell'Espiazione, allora avrebbe dovuto nascere a Gerusalemme, altrimenti i suoi genitori sarebbero stati trasgressori della legge che riflette il carattere di Dio. Ma Gesù nacque a Betlemme, e quindi la sua nascita non avrebbe potuto essere in un Giorno dell'Espiazione!
Una breve ricerca su Internet ci porta più lontano...
At Keith Caccia possiamo trovare alcuni dettagli interessanti riguardanti gli eventi che circondano la nascita di Gesù. Sebbene certamente non tutto ciò che è scritto lì sia necessariamente corretto, un'affermazione in particolare spicca:
Luca ha conservato altre prove che corroborano la nascita autunnale di Cristo. Il decreto di tassazione e censimento di Cesare Augusto fu eseguito secondo il metodo ebraico. Era usanza ebraica effettuare tali tassazioni dopo il raccolto autunnale (vedi Dizionario di Unger, pp. 199-200). Inoltre, c'erano nessuna camera disponibile nella locanda quando Giuseppe e Maria arrivarono a Betlemme. Ciò dimostra che molte persone erano già nell'area di Gerusalemme per la tassazione e per la stagione delle feste autunnali. Betlemme era una città di festa per la sua vicinanza a Gerusalemme.
Luca ci dice che Giuseppe era di Betlemme e che, in quanto uomo di casa, dovette recarsi lì per questo censimento dopo i giorni santi:
E avvenne in quei giorni che uscì un decreto di Cesare Augusto, che tutto il mondo fosse tassato. (E questa tassazione fu fatta per la prima volta quando Cirenio era governatore della Siria.) E tutti andavano a farsi tassare, ciascuno nella sua città. E anche Giuseppe salì dalla Galilea, dalla città di Nazaret, in Giudea, alla città di Davide, chiamata Betlemme; (perché era della casa e della famiglia di Davide) da tacciare insieme con Maria, sua sposa, che era incinta. (Luca 2:1-5)
Mettiamoci per un momento nei panni di Giuseppe e Maria. Senza dubbio viaggiarono prima da Nazareth a Gerusalemme per arrivare lì almeno in tempo per il Giorno dell'Espiazione. Fu un viaggio arduo di oltre 100 km (~ 50 miglia) per una donna molto incinta come Maria a quel tempo. Pertanto, avrebbero sicuramente deciso di rimanere fino alla fine del periodo di festa e poi, dopo Shemini Atzeret (il Sabato dopo la Festa dei Tabernacoli), avrebbero viaggiato per circa 9-10 km (~ 5 miglia) più avanti fino a Betlemme per il censimento. E poi Gesù nacque lì.
Ora dobbiamo mettere in pratica quanto appreso nello studio del Getsemani sul metodo astronomico per calcolare i giorni di festa, per l'anno 5 a.C. Quando verifichi questo, tieni presente che Accurate Times richiede un input di -4 per quell'anno, poiché conta l'anno 0, sebbene non esista. Un'altra nota: Accurate Times calcola automaticamente in base al calendario giuliano in quest'anno, il che è assolutamente corretto se vogliamo trovare una data di nascita da ricordare, perché a quel tempo era il calendario giuliano ad essere in uso. Pertanto, manteniamo i risultati così come sono forniti da Accurate Times.
L'inizio del settimo mese, e quindi la Festa delle Trombe, cadeva martedì/mercoledì 3/4 ottobre del 5 a.C. e quindi il Giorno dell'Espiazione cadeva giovedì/venerdì 12/13 ottobre. Il Sabato cerimoniale dopo la Festa dei Tabernacoli si teneva martedì/mercoledì 24/25 ottobre. Non era consentito viaggiare fino alla sera del 25 ottobre, dopo la fine del Sabato cerimoniale (Shemini Atzeret). Allora Maria e Giuseppe avrebbero potuto partire per Betlemme. Ma a nessuno a quel tempo sarebbe piaciuto viaggiare di notte e certamente non con una moglie nelle ultime fasi della gravidanza.
La mattina presto del 26 ottobre, nel fresco del giorno nascente, iniziò qualcosa che oggi chiameremmo "traffico festivo". Anche gli abitanti di Gerusalemme nati altrove partirono per recarsi al loro luogo di nascita per il censimento. Ma la breve camminata di circa 10 km (~ 5 miglia) fino a Betlemme avrebbe probabilmente richiesto più tempo alla coppia santa a causa della gravidanza di Maria, così che sarebbero arrivati più tardi di molti altri a Betlemme in tarda mattinata. Coloro che volevano rimanere a Betlemme per continuare il loro viaggio più tardi avevano già occupato gli alloggi disponibili.
Così iniziò la snervante ricerca di un posto da parte della coppia, soprattutto considerando le circostanze della gravidanza di Maria. Cosa sarebbe successo se il bambino fosse nato ora e non si fosse trovata nemmeno una stanza in una locanda? È un fatto riconosciuto dalla medicina che lo stress può scatenare il travaglio, e così fu che Gesù nacque nella notte tra giovedì 26 e venerdì 27 ottobre. Così, il nostro Salvatore umano vide per la prima volta la luce del giorno il 27 ottobre del 5 a.C. Ora comprendiamo i seguenti versetti della Bibbia in modo più approfondito:
E avvenne che, mentre erano là, si compirono i giorni del parto. Diede alla luce il suo figlio primogenito, lo avvolse in fasce e lo adagiò in una mangiatoia; perché non c'era posto per loro nella locanda. C'erano in quella stessa regione alcuni pastori che stavano nei campi e facevano la guardia al loro gregge. di notte. Ed ecco, l'angelo del Signore venne sopra di loro, e la gloria del Signore risplendette intorno a loro; ed essi furono presi da grande timore. E l'angelo disse loro: Non temete, perché ecco, vi porto la buona novella di una grande gioia, che sarà di tutto il popolo: perché oggi vi è nato nella città di Davide un Salvatore, che è Cristo, il Signore. (Luca 2:6-11)
I pastori lavoravano quella notte, il che è un'altra indicazione che non poteva essere né la notte di un Sabbath cerimoniale (Giorno dell'Espiazione, il primo giorno di Sukkot, Shemini Atzeret) né un Sabbath del settimo giorno. La seguente cronologia si adatta perfettamente alla nascita di Gesù durante la notte tra giovedì e venerdì dopo le feste autunnali.

La conferma profetica
Tutto combacia perfettamente, tranne una cosa che dobbiamo ancora chiarire. Perché Ellen G. White ha detto:
Quando il grande orologio del tempo segnava a quell'ora, Gesù nacque a Betlemme.DA32.1}
Sappiamo che l'orologio di Orione indica il Giorno dell'Espiazione, ma lei dice che era "l'ora". Se Ellen G. White come profeta parla qui in un tempo profetico, allora la questione si dissolve con una meravigliosa conferma della data di nascita di Gesù.
Quanto dura un'ora profetica? Poiché un giorno profetico equivale a 360 giorni letterali, otteniamo la lunghezza dell'ora profetica in giorni letterali attraverso il seguente calcolo:
360 giorni / 24 = 15 giorni letterali
Ora osservate voi stessi nel diagramma seguente il fatto sorprendente che trascorse esattamente un'ora profetica di 15 giorni letterali, nel conteggio ebraico inclusivo, dal Giorno dell'Espiazione mostrato dall'orologio di Orione fino alla nascita di Gesù a Betlemme:

Ora abbiamo scoperto il vero compleanno di Gesù. Era il 27 ottobre del 5 a.C. Pertanto, la vera vigilia di Natale non è il 24 dicembre, ma il 26 ottobre e il vero giorno di Natale non cade il 25 dicembre, ma il 27 ottobre. Le prove bibliche, storiche, astronomiche e logistiche dimostrano che non poteva essere in una data precedente, e lo Spirito di Profezia in relazione all'orologio di Orione ci ha mostrato che non può essere stato più tardi.
L'apice della creazione
Ora che abbiamo visto un'ulteriore funzione del grande orologio del tempo in Orione, dobbiamo seguire i segni della creazione dell'uomo per perseguire il mio breve sogno. È ben noto che Adamo fu creato il sesto giorno, quindi di venerdì. Possiamo ignorare il calcolo dei giorni di festa, ecc., perché tutto, compresi i calcoli della luna, il campione di orzo, ecc., fu introdotto molto più tardi, intorno al 1500 a.C. Resta solo la necessità di controllare se il compleanno di Adamo fosse di venerdì. Nell'anno della creazione, 27 ottobre dovrebbe cadere di venerdì.
Ellen G. White ci conferma che la creazione è avvenuta circa 4000 anni prima di Cristo:
La grande controversia tra Cristo e Satana, che è stata portata avanti per quasi seimila anni, sta per concludersi; e il malvagio raddoppia i suoi sforzi per sconfiggere l'opera di Cristo a favore dell'uomo e per legare le anime nelle sue trappole. Mantenere il popolo nell'oscurità e nell'impenitenza finché la mediazione del Salvatore non sia terminata, e non ci sia più un sacrificio per il peccato, è l'obiettivo che egli cerca di realizzare. {GC 518.1}
Per trovare l’anno della creazione, tutto ciò che dobbiamo fare è seguire la logica dell’orologio e tornare indietro di altri due “grandi cicli” di 2016 anni ciascuno:
5 a.C. - 4032 = 4037 a.C.
E ora la cosa si fa interessante. Abbiamo solo un singolo "colpo". Non c'è un campione di orzo, nessun giorno di festa di alcun tipo; non abbiamo opzioni tra cui scegliere. Il sogno fornisce solo una data: il 27 ottobre 4037 a.C. e nemmeno in sistemi di calendario diversi, perché dobbiamo usare lo stesso che abbiamo usato per la nascita e la morte di Gesù: il calendario giuliano, che puoi aspettarti che quasi tutti i programmi astronomici usino automaticamente quando arrivi a questi intervalli di tempo.
Tuttavia, pochi programmi sono adatti a controllare un giorno feriale risalente a circa 6000 anni fa. Abbiamo utilizzato quanto segue:
Il calcolatore di date a NabKal (Per il campo “kalenderstil”, seleziona “julianisch”, per la data, inserisci “Tag” 27, “Monat” 10 e “Jahr” -4036. Fai clic su “neu berechnen” e vedi il campo “Wochentag”. Dovrebbe leggere “Freitag” per venerdì.)
Calcolatrice delle date Giuliano-Gregoriano-Dee di Hermetic Systems (vedere i risultati sotto).

Sebbene fosse come speravamo, era comunque sorprendente e impressionante: il 27 ottobre, il compleanno di Adamo comunicato dal sogno, era in realtà un venerdì. Quindi il primo giorno cosciente di Adamo quando camminò con il Signore fu un Sabbath, perché appena prima del tramonto del venerdì aveva ricevuto il respiro della vita dal suo Creatore, personalmente. Questo mi è stato chiaramente mostrato dalle condizioni di illuminazione nel sogno.
Proclameremo ancora il Sabato ancora più pienamente? Questo sogno dimostra ancora una volta che questo Ministero è guidato dallo Spirito Santo?
E all'inizio del tempo di angoscia, fummo riempiti dello Spirito Santo mentre andavamo avanti e proclamavamo il Sabato più pienamente.EW 33.2}
Questo meraviglioso sogno, con tutte le sue implicazioni, non è forse motivo sufficiente per ritenere che anche il resto della profezia di Ellen G. White si avvererà?
Ciò fece infuriare le chiese e gli Avventisti nominali, poiché non riuscirono a confutare la verità del Sabato. E in quel momento tutti gli eletti di Dio videro chiaramente che avevamo la verità, e uscirono e sopportarono la persecuzione con noi. Vidi la spada, la carestia, la pestilenza e la grande confusione nella terra. I malvagi pensarono che avessimo portato i giudizi su di loro, e si sollevarono e tennero consiglio per liberare la terra da noi, pensando che allora il male sarebbe stato fermato. {EW 33.2}
E ancora, i “Tre”
Pertanto, il primo e il secondo Adamo hanno lo stesso compleanno, il che ha un significato profondo e meraviglioso:
E così sta scritto: Il primo uomo, Adamo, divenne anima vivente; l'ultimo Adamo, divenne spirito vivificante. (1 Corinzi 15:45)
Poiché, poiché per mezzo di un uomo venne la morte, così anche per mezzo di un uomo venne la risurrezione dei morti. Poiché, come tutti muoiono in Adamo, così anche in Cristo saranno tutti vivificati. (1 Corinzi 15:21-22)
Con grande dispiacere degli antitrinitari, il Grande Orologio di Dio in Orione mostra ancora una volta che il Consiglio Divino, che ha sviluppato questo meraviglioso piano di salvezza, è in realtà composto da tre Persone. Questa volta è indicato dai tre grandi cicli di 12 giorni celesti (ciascuno composto da 168 anni terreni), un ciclo dedicato in modo speciale a ciascuna Persona del Consiglio Divino.
L'ultimo ciclo dal 5 a.C. al 2012 d.C. è chiaramente attribuibile a Gesù come essere umano, mentre i primi due cicli si riferiscono chiaramente al Padre e allo Spirito Santo (Figlio, cfr. La nostra alta vocazione, Appendice C).
D'altro canto, la storia umana non finisce con questi tre grandi cicli. Ci sono ancora tre anni importanti che sono qui per coloro che rendono testimonianza per Dio e svolgono la parte del piano di salvezza che Dio non ha potuto fare. Gli esseri caduti, creati, devono dimostrare la rettitudine di Dio all'intero universo contro l'Accusatore.
Quindi, il 27 ottobre non è solo il compleanno di Gesù, ma anche il compleanno della razza umana che è stata progettata per sostituire gli angeli caduti in cielo:
Camminare come ha camminato Cristo—Coloro che camminano come camminò Cristo, che sono pazienti, gentili, buoni, mansueti e umili di cuore, coloro che si uniscono a Cristo e sollevano i Suoi fardelli, che desiderano le anime come Lui desiderava per loro, questi entreranno nella gioia del loro Signore. Vedranno con Cristo il travaglio della Sua anima e saranno soddisfatti. Il cielo trionferà, perché i posti vacanti creati in cielo dalla caduta di Satana e dei suoi angeli saranno riempiti dai redenti del Signore (The Review and Herald, 29 maggio 1900).7 aC 949.2}
D'ora in poi e per sempre ricorderemo questo giorno soprattutto perché ci ricorda la nostra alta chiamata e responsabilità di portare a termine l'opera iniziata da Gesù, il nostro Precursore.
Gerusalemme, Gerusalemme
Una volta ci è stato chiesto perché abbiamo bisogno di tutta questa conoscenza dei giorni esatti, e la nostra risposta è stata la seguente:
Abbiamo pubblicato l'articolo La fine della Chiesa avventista del settimo giorno in tedesco il 12 ottobre 2012. Ho ricevuto il sogno il 15 e 16 ottobre e sapevamo che, anche se le traduzioni in spagnolo e in inglese dell'articolo non erano ancora pronte, non era ancora volontà di Dio rivelare alla sua precedente organizzazione il vero significato più profondo del 27 ottobre.
La risposta all'articolo ci ha leggermente scioccato, soprattutto per quanto i fratelli fossero a loro agio con la violazione del significato del Sabato, e per come non volessero accettare il fatto di aver seguito gli ordini di un papa cattolico, invece di vedere cosa Gesù aveva veramente messo in quel giorno. Non era abbastanza per loro che fosse un ALTO SABATO, un Giorno di Espiazione per giunta, dove—come abbiamo visto sopra—chiunque non umiliasse la sua anima sarebbe stato tagliato fuori dal suo popolo.
Quindi, non avrebbe avuto alcun senso spiegare loro che era anche il compleanno di Gesù, oltre che quello della razza umana. Avrebbero buttato via anche questa fantastica e sacra informazione.
Gesù pianse di tristezza e disperazione mentre mi dava il sogno. Mi diede il sogno di lunedì, lo stesso giorno della settimana in cui pianse su Gerusalemme. Era il giorno dopo il Suo ingresso trionfale a Gerusalemme, e in questo giorno i leader del Suo popolo Lo avevano condannato a morte. Quindi, il Suo popolo aveva già deciso non solo la Sua morte sulla croce, ma anche la propria distruzione, perché il Suo sangue sarebbe presto ricaduto su di loro e sui loro figli.
O Gerusalemme, Gerusalemme, che uccidi i profeti e lapidi coloro che ti sono mandati, quante volte ho voluto raccogliere i tuoi figli, come la gallina raccoglie la sua covata sotto le ali, e voi non avete voluto! Ecco, la vostra casa vi è lasciata deserta; e in verità vi dico che non mi vedrete più, finché non venga il tempo in cui direte: Benedetto colui che viene nel nome del Signore! (Luca 13:34-35)
La Chiesa avventista ha fatto lo stesso, gettando al vento tutti gli avvertimenti e gli insegnamenti che Gesù ha dato negli ultimi anni dal 2010, e ora ha iniziato a perseguire coloro all'interno della chiesa che accettano questi insegnamenti. Ciò che è accaduto nelle settimane da ottobre 2012 sfida ogni descrizione e quindi riteniamo sia meglio rimanere in silenzio, come ha fatto anche il nostro Salvatore.
Come sei giorni dopo le Sue ultime lacrime per Gerusalemme Gesù riposò nella tomba, così noi ci riposammo sei giorni dopo il sogno a causa della nostra tristezza per la chiesa avventista del settimo giorno e per i nostri fratelli e sorelle perduti. Ma il 27 ottobre non eravamo senza speranza e conforto: sapevamo che era il compleanno di Gesù e festeggiammo con una cena al tramonto del 26 ottobre in forma debita; e sapevamo che era il giorno della nascita della razza umana e ci preparammo ancora una volta per la nostra alta chiamata con preghiera e digiuno. E soprattutto, sapevamo che c'era ancora un compleanno da festeggiare: il compleanno dei 144,000, perché quel giorno del 27 ottobre 2012 la chiesa avventista del settimo giorno era davvero morta, e così si concluse il giudizio dei morti. Ma la vera chiesa avventista del settimo giorno risorse come Filadelfia.
Questo fu ancora una volta uno di quei momenti in cui i volti della nostra piccola comunità messa alla prova si illuminarono dei segni dell'approvazione di Dio, e rimarrà per noi indimenticabile come un altro passo nella direzione di Canaan:
Il 20 novembre 1857, mi fu mostrato il popolo di Dio e lo vidi profondamente scosso. Alcuni, con fede forte e grida strazianti, imploravano Dio. I loro volti erano pallidi e segnati da profonda ansia, espressione della loro lotta interiore. Fermezza e grande serietà erano espresse sui loro volti, mentre grandi gocce di sudore cadevano dalle loro fronti. Di tanto in tanto i loro volti si illuminavano con i segni dell'approvazione di Dio, e di nuovo lo stesso sguardo solenne, serio e ansioso si posava su di loro. {1TT59.1}
Voglio concludere questo articolo con una semplice domanda: hai adesso il giusto "spirito natalizio"?

