כלי נגישות

הספירה לאחור האחרונה
קשיש חייכן חובש כיפה לבנה עומד משמאל, כשברקע שמיים כחולים ועננים רכים. מימין, ארבעה גברים משתפים פעולה בהרמת דגל גדול עם פסים מרהיבים, מתחת לשמים מלאי עננים דומה.

האב "הקדוש" תומך כעת בזכויות הומואים בגלוי ובכוונה! אנחנו לא מדברים על "מי אני שאשפוט?" סוג הערה, אבל מכתב רשמי (כלול להלן) ופגישה! לעולם לא תנחשו היכן יתקיים אירוע ה"יציאה מהארון" הגדול הזה!!! זה עניין גדול מכדי לעשות את זה בכל מדינה לא משמעותית, מה שבטוח.

מפת עולם המתארת ​​את אחוז האוכלוסייה הקתולית לפי מדינה, מוצללת בשיפוע של כחול. גוונים עמוקים יותר מצביעים על אחוזים גבוהים יותר, הנעים בין למעלה מ-90% מתחת ל-10%.אם הוא רוצה למשוך תשומת לב, הוא בחר את המקום הנכון על ידי בחירת האומה הקתולית הצפופה ביותר באזור הקתולי הצפוף ביותר בעולם: פרגוואי, דרום אמריקה. זה שם אותו באמצע מאבק נלהב, כי הפרגוואיים ידועים לשמצה נגד הומואים, אבל הם גם אוהבים את פרנסיס! זה מצב נפיץ בערך כמו זריקת גפרור דלוק לתוך תערובת של מימן וחמצן. זה גם גאוני בצורה שטנית, שכן היכן עוד יאהבו אותו בנאמנות מספיק כדי לקזז את הגועל המוסרי שמעורר הרעיון של אפיפיור הנלחם כדי לתת לגיטימציה להומוסקסואליות?

העובדה היא שפרגוואי היא ללא ספק הטריטוריה הקשה ביותר להתמודדות בה מבחינת התנועה לזכויות הומואים. אתה לא צריך לחפש כדי לגלות מהי הגישה של פרגוואי כלפי הומוסקסואליות. הוראסיו קארטס, כיום נשיא פרגוואי, הדגים את הגישה הכללית של האומה בזמן שהתמודד על התפקיד בו הוא מכהן כעת:

ASUNCIÓN, פרגוואי [אפריל 16, 2013] - הוראסיו קארטס, איל הטבק והמועמד המוביל במשך חודשים בבחירות לנשיאות בפרגוואי ביום ראשון, פתח כאן מחלוקת עזה לאחר השוואה פומבית בין הומואים ל"קופים" ו המשווה את התמיכה בנישואים חד מיניים לאמונה ב"סוף העולם".[1]

אם הייתם יכולים לשמוע את הקופים המאכלסים את האזור הכפרי של פרגוואי, אולי הייתם מבינים את הערתו - אבל יש יצור אחר שעושה השוואה טובה עוד יותר: הארבה, המוזכר בתנ"ך. ללא קשר לכך שהשוואת הקופים נפלה מעט מהסמליות המקראית, קארטס פיצה על כך בהשוואה נבואית שלא מדעת שלו לתמיכה בנישואים חד מיניים לסוף העולם. פרגוואי מתעצבת להיות המקום האחרון על פני כדור הארץ שעדיין מחשיב מעשי סדום כשווה לסוף העולם. במובן זה, אין זה מפתיע ש:

במדינה אין שום חוק המסדיר איחודים אזרחיים בין אנשים מאותו המין, וארגונים הדוגלים זכויות האדם כמו אמנסטי אינטרנשיונל, מבקרים את זה זו המדינה היחידה באזור שאין לה חוק נגד כל הצורות של אפליה.[2]

כפי שניתן לראות, פרגוואי לא נופלת בהרבה מהגנה על זכויות האדם, וזה כנראה גורם שהוביל את מזכיר האו"ם באן קי-מון לבקר במדינה כדי לקדם את יעדי הפיתוח בר-קיימא (לביטחון עולמי) מוקדם יותר השנה.[3] אף נציג של האו"ם לא ביקר בפרגוואי במשך כ-60 שנה לפני כן, ובשנה אחת זו, המדינה מארחת הן את האו"ם והן את האפיפיור! קשה לדמיין שהפרגוואיים יסבלו הומואים רק למען מר באן קי-מון, מה שאומר שהדרך היחידה להצלחה תהיה שאבא פרנסיסקו ייקח את השור ההומו בקרניים, תוך הקפדה ככל האפשר שלא ללכלך את בגדיו הלבנים, כמובן. כנראה שלא הייתה דרך אחרת להשיג תמיכה פרגוואית (ולפיכך כלל עולמית) בזכויות אדם.

אתה מבין את המשמעות כאן? המדינה הקטנה והחסרה היבשתית של פרגוואי מייצגת את דריסת הרגל האחרונה שמונעת מהעולם לקפוץ ביחד לנפילה חופשית מוסרית! זהו המחסום הגדול ביותר לאג'נדה של זכויות האדם (למען שלום עולמי). קנדה כבר מתירה נישואים חד מיניים. מקסיקו פשוט נפלה. ארה"ב תיפול בכל יום עכשיו. ברזיל, ארגנטינה ואורוגוואי כבר מתירות נישואים חד מיניים. צ'ילה מכירה באיחודים חד מיניים. בקרוב יהיו נישואים חד מיניים ברחבי אמריקה.

בכל מקום נראים הריסות של אנושיות, מזבחות משפחתיים מפורקים, בתים הרוסים. יש נטישה מוזרה של עקרונות, רמת המוסר יורדת, והארץ הופכת מהר לסדום. המנהגים שהביאו את דינו של אלוהים על העולם הקדם-דילובי, ואשר גרמו להרס סדום באש, הולכים ומתרבים. אנו מתקרבים לסוף, כאשר הארץ אמורה להיטהר באש. {GW 125.3}[4]

כשפרגוואי מתעצבת להיות המעוז האחרון שמגן על מוסד הנישואים המקראי, אתה יכול לראות מדוע אלוהים בחר בפרגוואי לארח הקול שלו על פני האדמה, כמו קולם של מים רבים, כפי שמתואר בהתגלות כמו גם בברית הישנה. מעשיו של האפיפיור כאן מעידים על התפקיד המכריע שמדינה זו חייבת למלא בדרמה האחרונה בהיסטוריה של כדור הארץ.

התיאוריה החברתית של השלטון האזרחי

אני מקווה שאתה מתחיל לראות את החשיבות של הנושא הזה, אבל עד כה רק עלינו לפני השטח! מכתבו של האפיפיור ל SOMOSGAY ארגון (WE ARE GAY).[5] נפתח בציטוט נחרץ מ אוונגלי גאודיום (הדרכת השליחים שלו) הכוללת שפת מפתח. הנה המכתב המלא שתורגם לאנגלית (ההדגשה שלי):

האוניברסיטה הקתולית "גבירתנו של ההנחה".
הרקטורט

אסונסיון, 4 ביוני 2015.

מר סימון קזאל
מנכ"ל
SOMOSGAY

אדונים היקרים:

"בתרבות המעניקה דיאלוג כסוג של מפגש, הגיע הזמן לתכנן אמצעי לבניית קונצנזוס והסכמה תוך חיפוש אחר המטרה של חברה צודקת, מגיבה ומכילה. הסופר הראשי, ה נושא היסטורי של תהליך זה, האם האנשים בכללותם והתרבות שלהם, ואף לא מעמד, מיעוט, קבוצה או אליטה אחת. איננו זקוקים לתוכניות שנרקמו על ידי מעטים למעטים, או למיעוט נאור או גלוי, המתיימר לדבר בשם כולם. מדובר בהסכמה לחיות יחד, ברית חברתית ותרבותית". (1)

פרנציסקוס מבקר בפרגוואי בתור "שליח השמחה והשלום" ו רוצה לשתף את המסר הזה ב"מפגש עם החברה הפרגוואית לתרבות אמון" שכן אושר ושלום מבוססים על אמון הדדי.

ועידת האפיסקופלים של פרגוואי, באמצעות הוועדה המארגנת של ביקור קדושתו האפיפיור פרנסיסקוס, מכירה בהשפעה הגבוהה של הארגון שלך בחברה הפרגוואית. מסיבה זו, היא מזמינה נציג אחד (1) מאותו להשתתף במפגש זה שיתקיים באצטדיון "לאון קונדו" (Marcelino Noutz ליד שדרת ספרד - Asunción), ביום שבת, 11 ביולי. האורח יגיע לאצטדיון בין השעות 13:00 ל-14:30. אנו מצרפים את טופס ההרשמה, אותו יש להחזיר באמצעי זה תוך שלושה ימים לאחר קבלת הודעה זו. ההזמנה היא אישית ואינה ניתנת להעברה ויש לאסוף מסמינר המטרופוליטן (אב. קוביצ'ק ועזרה 661) ב-1 ביולי או אחריו.

אנו סומכים על נוכחותו של נציג של הארגון שלך כתרומה כדי לעזור לפגישה זו לחזק את הפיתוח של תרבות של אמון המאפשרת לכל הפרגוואיים לבנות מדינה טובה יותר.

קבלו את ברכותינו החמות ואת ברכתנו בשלום אדוננו ישוע המשיח.

פברו. ד"ר נרסיסו ולאסקז פריירה

רקטור - האוניברסיטה הקתולית "גבירתנו של ההנחה"...

(1) האפיפיור פרנציסקוס, בהמרצת השליחים "Evangelii Gaudium", על הכרזת הבשורה בעולם של ימינו.

מרצונו, "האפיפיור פרנציסקוס...רוצה"פגישה זו. מעולם לא היה דבר כזה עד עכשיו. כאשר קתולים להט"בים פנו לפרנסיס בעבר, תגובתו הייתה קרה למדי, פשוט הציע להם לשבת בכתובתו הציבורית ללא כל הכרה.[6]

מטרת פגישה זו מוסברת בהמרצת השליחים שלו. הוא מצטט מונחים מאוד ספציפיים להביע את מה שהוא רוצה. קורא, האם אתה יודע מהי "אמנה חברתית ותרבותית"? אתה מבין ממה הפסקה הזאת אוונגלי גאודיום מדבר על? זה מדבר על תיאוריית הקומפקט החברתי של ממשל אזרחי, שקשור ליסוד כל הציוויליזציה.

תיאוריית החוזים החברתיים, ישנה כמעט כמו הפילוסופיה עצמה, היא ההשקפה כי המחויבויות המוסריות ו/או הפוליטיות של אנשים תלויות בחוזה או בהסכם [הסכם חברתי] ביניהם כדי ליצור את החברה שבה הם חיים.[7]

האבות הצליינים שהקימו את ארצות הברית של אמריקה, למשל, חתמו על הסכם כזה לפני שדרכו אי פעם על חופי העולם החדש, והכריזו:

...אנחנו...עושים על ידי המתנות הללו, חגיגית והדדית, בנוכחות אלוהים ואחד בשני, אמנה ולשלב את עצמנו יחד לגוף פוליטי אזרחי, למען סדרנו ושימורנו הטובים יותר, וקידום המטרות האמורות: ומכוח זה חוקק, מכונן ומסגר חוקים, פקודות, פעולות, חוקות וקצינים צודקים ושווים, מעת לעת, כפי שיחשבו כמתאימים ונוחים ביותר לטובת המושבה הכללית; אליו אנו מבטיחים את כל הכניעה והציות הראויים.

לארה"ב יש כבר הסכם חברתי שהתגבש במסמכי היסוד שלה, וכך גם לפרגוואי ולמעשה כל מדינה אחרת בעולם... אז לאיזה "ברית חברתית ותרבותית" האפיפיור פרנציסקוס קורא? כן, כמובן שזה הסדר העולמי החדש: אמנה חברתית ותרבותית חדשה למשול כולם על הפלנטה כולה. זה לא חדשות. הדרשת השליחים שלו מופנית לכל העולם, לא רק לפרגוואי -אך מדוע מצוטטת פסקה מרכזית זו במכתבו לקהילה ההומוסקסואלית? זה מוסבר חלקית על ידי האנציקלופדיה של האינטרנט לפילוסופיה, במאמר שצוטט קודם לכן על תיאוריית האמנה החברתית. הביקורת הבסיסית על תיאוריית האמנה החברתית היא שהיא אינה מסירה את ההיררכיה של גברים-נשים בחברה:

לאחרונה, פילוסופים מנקודות מבט שונות הציעו ביקורות חדשות של תורת האמנה החברתית. באופן מיוחד, פמיניסטיות ופילוסופים מודעים לגזע טענו שתורת האמנה החברתית היא לפחות תמונה לא שלמה של חיינו המוסריים והפוליטיים, ולמעשה עשוי להסוות חלק מהדרכים שבהן החוזה עצמו טפיל על כפיפותם של מעמדות בני אדם.

במונחים של הדיוטות, מבקרי תיאוריית האמנה החברתית אומרים שהיא לא שלמה מכיוון שהיא אינה מטפלת בשורש של אפליה ואי שוויון, כפי שהפילוסופים הליברלים רואים זאת, במיוחד לגבי מגדר. במילים פשוטות: גברים עדיין יכולים לשלוט בנשים.

האם אתה מתחיל לקבל את תמונה גדולה? האם אתה לפחות רואה שלפגישת האפיפיור בפרגוואי יש השלכות מאוד עמוקות שמשפיעות על כל העולם? האם אתה רואה שהתכנון של אלוהים לנישואין הוא הליבה של המחלוקת? לכן מופיעות אמירות כמו זו:

היועץ הבכיר של הוותיקן, ג'פרי סאקס, אומר שכאשר האפיפיור פרנציסקוס מבקר בארצות הברית בספטמבר, הוא יאתגר ישירות את "הרעיון האמריקאי" של נתון אלוהים זכויות הגלומות במגילת העצמאות.[8]

יש עוד מה לפרוק בהתייחס לתיאוריית האמנה החברתית, אבל הבה נחזור לנקודה הזו מאוחר יותר. זה כבר צריך להיות ברור לגמרי שנישואים חד מיניים הם בהחלט לֹא זכות "ניתנת מאלוהים".

"כה אמר ה'" ברור

האפיפיור פרנציסקוס מראה את צבעיו האמיתיים בכך שהוא קורא ליישם חוקים נגד אפליה כדי להגן על להט"בים. בעוד האפיפיור אינו מקדם בגלוי את אורח החיים הלהט"בי, הוא עושה את זה ביעילות בכך שיאסר על אף אחד - אפילו בכנסייה שלו - לדבר נגדה, ובכך נותן מקום לתנועת הלהט"ב לשגשג. זה חושף אותו עבור שטן הוא, מתחזה לאדם מלאך האור.

עמדתו של האפיפיור עצמו לא השתנתה מאז המפורסם שלו "מי אני שאשפוט?" הערה, לעומת זאת. ההבדל היום הוא זה הוא קורא לחקיקה שמטרתה לאלץ אנשים לא לשפוט, מה שבעצם הופך את זה לא חוקי ללמד את התנ"ך, שכן התנ"ך קובע (או שופט) בפשטות שאורח החיים הלהט"בי הוא תועבה לאלוהים. העיקר בפרגוואי הוא לא רק אפליה ברמה חילונית או עסקית; יש לקוות "דה-לגיטימציה של דיבור הומופובי" בחברה הפרגוואית. זה יכלול לימוד התנ"ך, וזה בדיוק מה שאנחנו עושים במאמרים שלנו.

התנ"ך אינו מקטר מילים בנושא הומוסקסואליות. הנושא נדון גם בברית הישנה וגם בברית החדשה:

אתה [איש] לא ישכב עם האנושות, כמו עם האישה: זה תועבה. וְלֹא תִשְׁכַּב עִם כָּל בְּהֵמָה לְטַמֵּא בָּהּ [בהמיות]: וכן איש לא תעמוד לפני בהמה לשכב בה. זה בלבול [ערבוב מינים]. אל תטמאו את עצמכם בכל הדברים האלה: כי בכל אלה נטמאו הגויים אשר אני משליך לפניכם. [הוא עשה את זה קודם; הוא יעשה את זה שוב]: ותטמאה הארץ, על כן פקדתי את עוונה עליה ואת הארץ עצמה. מקיא החוצה את תושביה. (ויקרא יג, א-ב)[9]

הקטע הנ"ל שווה הומוסקסואליות וחייתיות כתועבה לאלוהים, ומזכירה לנו שאלוהים מגרש עמים שלמים על החטאים המטמאים הללו. קטע זה מכיל גם את השימוש הראשון במילה "הקיא" בכתובים, המתאר שהחטאים הללו דוחים עד כדי גועל. הארץ הדוממת עצמה יקיא את יושביו. שימו לב לביטוי של "להקיא" את התושבים, כי נראה את המונח הזה שוב.

איך זה נראה כשהאדמה מקיאה או פולטת? גייזרים והרי געש הם דוגמאות ברורות לכדור הארץ. כמה חוקרים מצאו שבנסיבות מסוימות, רעידת אדמה עלולה לעורר פליטת גופרית בוערת גבוה לאוויר, ואז יורדת גשם חזרה על האדמה. זה הונח כתרחיש שהרס את סדום ועמורה ואת ערי המישור,[10] שבו עדיין נמצאים היום גושי גופרית דליקים.[11]

במאמרים קודמים, הראינו כיצד חצוצרה אחר חצוצרה נשמעה על התאריכים המדויקים ששעון האל באוריון ניבא.[12] לנארי יש מילה מכתבי הקודש האלה שלא התממשו, אך מעטים שמו לב לאזהרות משום שהן התערבבו בחסד, עדיין מושטות לאומות המתנודדות בהומוסקסואליות חוקית. נסכם שוב את החצוצרות בחלק הבא של מאמר זה, ותראה שהחסד עומד להיגמר.

אחת הסיבות לכך שהאזהרות החצוצרה נעצרו היא שכוס העוונות עדיין לא התמלאה.[13] אלוהים שופך את חמתו במשפטים הרסניים על עם כשהם הגיעו ל מידה מלאה על עוונותם. זה היה כשההומוסקסואליות התפשטה כל רבע[14] של סדום כי ה' השמיד אותה. זה יהיה המקרה של ארה"ב בסוף יוני, כאשר בית המשפט העליון יפרסם את פסיקתו בתיק של נישואים חד מיניים, ולמעשה יאפשר זאת לראשונה בכל הארץ.

עם אחד מסוים ימלא גם את כוס עוונו בקרוב מאוד לאחר מכן: כלומר הכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי, שמתכוננת להצביע אם לאפשר לנשים להנהיג את הכנסייה או לא. בדיוק כמו איך פרגוואי מתעצבת להיות המעוז האחרון של אלוהים נגד הומוסקסואליות, כנסיית SDA היא המעוז הפרוטסטנטי האחרון לאלוהים נגד נשים השולטות בגברים. הסטטוס של "המעוז האחרון" שם אותם באור הזרקורים. למעשה, אם אתה מזהה שאנחנו משתתפים בשיפוט של החיים, זה שם אותם במוקד של כל היקום המתבונן! אלה הרבה עיניים שצריך לתת איתן דין וחשבון.[15]

כאשר אלוהים הציב את כוכבי אוריון במקומם, הוא ידע מראש שתהיה כנסייה אדוונטיסטית של היום השביעי. הוא ידע מראש את כל ההיסטוריה של הכנסייה ההיא. הוא ידע מראש שאם הם ידחו בעקביות את אהבתו, אז ביום מסוים, אותה כנסייה תבטל את הסדר האלוהי של הנישואין. הוא מיקם את הכוכבים כדי לציין את התאריך עצמו - 8 ביולי 2015. אף בן אדם לא יכול לעשות את זה!

למדנו את מחזור החצוצרה לראשונה ב-31 בינואר 2014. האם אתה חושב ש"ניחשנו" באופן שרירותי כיצד ליישר את השעון כך שהחצוצרה השישית תצביע על 8 ביולי 2015? איך יכולנו לדעת שמושב ה-GC יתכנן את ההצבעה החשובה ביותר שלהם באותו תאריך? אלוהים קבע את התאריך, כי הוא ידע זאת מראש. שום דבר לא נסתר מאלוהים, והוא מגלה את סודותיו למי שהוא בוחר.

כאשר הוועידה הכללית של כנסיית SDA בישיבה תצביע על פירוק מוסד הנישואין באותו יום, הם ימלאו את כוס כפירתם במלואה. לאחר מכן, דרך ה אתגר כרמל ב-8 ביולי, בקול החצוצרה השישית, יראה ה' אם עשו לגמרי לפי הזעקה.[16] נסקור את אזהרות החצוצרה בקרוב, אך ראשית בואו נצייר קשר:

זמן המשפטים ההרסניים של אלוהים הוא זמן הרחמים למי שאין לו הזדמנות ללמוד מהי אמת.-מכתב 103, 1903. {LDE 182.2}[17]

החצוצרות הן אזהרות הרסניות מהולות ברחמים, אבל כשאלוהים מתחיל להשמיד עם נקובשאר העולם צריך לחפש בדחיפות את האמת, שלא הייתה להם הזדמנות ללמוד בגלל מכשירים אנושיים שחסמה את זה מהם. לא יעבור זמן רב אחר כך - שלושה וחצי חודשים בלבד - עד שהוא ישפוך את חמתו על העולם כולו, כי חטא מעשי הסדום יהפוך לאוניברסלי.

שבעת החצוצרות בסקירה

לעתים קרובות מדי שואלים אותנו, "מה עם החצוצרות? למה שום דבר לא קרה?" הרשו לי לפקוח את עיניכם בסעיפים הבאים!

להלן תרשים המסכם את שבעת החצוצרות:

גרפיקה אופקית המתארת ​​שבעה חצוצרות, כל אחת מהן מסומנת באירועים ותאריכים המזכירים תיאורי נבואות מקרא. הוא כולל התייחסויות לאירועים עולמיים ושמימיים שונים בין השנים 2014 ל-2015, כגון אסונות טבע, מלחמות, שינויים דתיים וחברתיים-פוליטיים במסגרת נבואית.

תאריכי החצוצרות מחושבים על ידי "גלגול" גלגל השעון של אוריון על פני תקופה של 624 ימים, משך הזמן שנמצא ב צללים של הקרבנות, חלק ג.

יש לזכור כמה עקרונות כלליים. החצוצרות מצטברות; כל חצוצרה מוסיפה לחצוצרות הקודמות. זה אומר שמה שהתחיל בחצוצרה הראשונה עדיין ממשיך (וגובר). החצוצרות לא נגמרות, הן מתנפחות...

נראה שהחצוצרות לא תפחו כי היו ארבע פקודות "החזיק!" החצוצרות. זה מוסבר בפירוט ב תעלומת יחזקאל. החזקות הללו תואמות לארבע חצוצרות בודדות. בתחילה חשבנו שההחזקות חלות על ה-2nd, 3rd, 4th, ו- 5th, חצוצרות, אך כעת ניכר בדיעבד שהם חלו למעשה על חצוצרות 1 עד 4. ההבנה החדשה עולה בהרמוניה יפה עם ההבחנה המקראית בין ארבעת הראשונים לעומת שלושת האחרונים, כפי שנחקרה ב בבל נפלה! – חלק א' תחת הכותרת "סווג את החותמות והחצוצרות". הגיוני שארבע החצוצרות שהוחזקו אינן מתויגות כחצוצרות "אוי", ואילו שלושת החצוצרות הבלתי מרוסנות כן.

ארבעת מלאכי החצוצרה שהיו קשורים (או החזיקו) משתחררים בזמן מסוים: כלומר בשופר השישי. הטקסט אומר במפורש שיש לשחרר אותם בשעה, בחודש, ביום ובשנה שנקבעו. זה מסתכם ב-391 ימים מהתאריך שבו פורסמה סדר היום של האפיפיור על ידי La Vanguardia, 12 ביוני 2014, שמראה עד כמה החצוצרה השישית היא מרכזית, כפי שחקרנו ב השיחה האחרונה.

בתתי הסעיפים הבאים, נראה שהאירועים שהחלו בארבע החצוצרות הראשונות נערכו, אבל עכשיו הם חוזרים לכותרות החדשות כשהחצוצרה השישית מתקרבת במהירות!

החצוצרה הראשונה, החל מה-1 בפברואר 2014

המלאך הראשון השמיע, והגיע אחריו ברד ואש מהולים בדם, וַיִּשְׁלֹכוּ עַל-הָאָרֶץ, וַיִּשָּׂרֵף שְׁלִישִׁי הָעֵצִים, וְכָל-עֵשֶׂב יָרוֹק נִשְׂרֵף. (התגלות ח:8)

הברד והאש התערבבו בדם סימלו את התפרצות של הר סינבונג, שאירעה בתאריך המדויק של החצוצרה הראשונה והרג מספר אנשים. ערוצי החדשות באותה תקופה היו מלאים בדיווחים חרדים על התעוררות טבעת האש, אבל (לְהַחזִיק!) נראה היה שהמצב מתייצב.

מה קורה עכשיו:

ערוצי החדשות היום מלאים באזהרות קרובות:

הר סינבונג היה שקט במשך כ-400 שנה עד 2010, אז החלה הודעת אוריון. ואז זה התחיל להרוג בדיוק בתאריך החצוצרה הראשון, ועכשיו בתור ה-Hold! הוא בדיוק עומד להשתחרר בחצוצרה השישית, הוא מתכונן ל"התפרצות אלימה גדולה!"

הר סינבונג הוא רק הזקיף, אבל כל טבעת האש היא דאגה מתחדשת כרגע:

היזהר! אזהרת החצוצרה מתנפחת!

החצוצרה השנייה, החל מה-12 באפריל, 2014

והמלאך השני ישמע, וכאילו הר גדול בוער באש הושלך לים : וחלקו השלישי של הים הפך לדם; וַיָּמוּ שְׁלִישִׁי הַבְּרִיאִים אֲשֶׁר בַּים וְהָיוּ חַיִּים; והחלק השלישי של הספינות הושמדו. (התגלות 8: 8-9)

הדשא הירוק השרוף של החצוצרה הראשונה סימל את סיפוח קרים על ידי רוסיה לקראת סוף החצוצרה הראשונה. המצב הסלים, והביא למקרי המוות הראשונים במזרח אוקראינה, בדיוק ביום הראשון של החצוצרה השנייה. (ראה חצוצרות עם צליל מסוים לפרטים נוספים.) זה היה משבר מדאיג מאוד שסוקר בהרחבה בחדשות, והוא גרר תגובות ממדינות רבות, אבל (לְהַחזִיק!) המשבר חדל מהסלמה.

מה קורה עכשיו:

במהלך החצוצרה הזו, ראינו גם את הווידיאו של האפיפיור בפנייה למנהיגים כריזמטיים להתאחד מחדש עם רומא. במשך זמן מה, החדשות היו מלאות בדיווחים על מנהיגי מגה-כנסייה בכירים שקיימו פגישות אקומניות עם האפיפיור, ואז העניינים השתתקו שוב.

מה קרה עד היום:

בחצוצרה השנייה היו הרבה דברים. ההשפעות הנוראות של אסון פוקושימה הגיעו לחופי קליפורניה, כאשר דיווחים עצובים על האוקיינוס ​​המת הופצו.

אזהרת החצוצרה רק מתחזקת:

תחום הדאגה האחרון בחצוצרה השנייה היה החרדה בשוקי המניות הפיננסיים בעולם, כאשר לבנק המרכזי האירופי היה תפקיד בולט. יוון הפכה לפתע לנושא חם מאוד בגלל חוסר יכולתה להחזיר את חובה לקרן המטבע הבינלאומית. המשבר נבלם, אך המצב הפיננסי מעולם לא נפתר במלואו.

מה פתאום שוב קורה היום:

היזהרו! המלאך עומד להשתחרר, והאזהרה מתנפחת!

החצוצרה השלישית, החל מה-12 באוקטובר 2014

והמלאך השלישי קול, ו נפל כוכב גדול מהשמים, בוער כמו מנורה, וַיִּפֹּל עַל-שְׁלִישִׁי הַנָּהָרִים, וּעַל-מִזְרֵי-מַיִם; וַיִּקְרָא שֵׁם הַכּוֹכָב, לְעָנָה, וַיְהִי שְׁלִישִׁי הַמַּיִם לְלַעֲנָה; והרבה אנשים מתו מהמים, כי מרים אותם. (התגלות 8:10-11)

התאריך של החצוצרה השלישית התרכז ב- הסינוד הקתולי על המשפחה ו המועצה השנתית של האדוונטיסטים. (לקרוא בבל נפלה! – חלק א' לפרטים.) אלוהים מצביע על שתי הכנסיות הללו (ושתי הפגישות הללו). זה לא שכנסיות אחרות לא חשובות, אבל שתי הכנסיות הללו מייצגות את ההתחלה והסוף של הנצרות, ולכן הן נבדלות במיוחד בנבואה.

אל תוך החצוצרה השלישית החלו לעלות האיומים וההתקפות של דאעש והאפיפיור קרא למנהיגי הדתות הגדולות בעולם להתאחד נגד הקיצוניות. לאחר טיולו של האפיפיור באיסטנבול והסכם שיתוף הפעולה נחתם, (לְהַחזִיק!) נראה היה שהרטוריקה של דאעש האטה. ודאי ניתן לראות את התבנית של איך כל חצוצרה התעכבה, עד שנתקרב לשחרור המלאכים בשופר השישי...

מה קורה היום:

אכן, הקריאה לאחדות שמגיעה מהכנסייה הקתולית עלתה מחדש בעוצמה של שכנוע שיש האפיפיור קורא להתכונן ל מָוֶת הַקְדוֹשִׁים!

בחזית האדוונטיסטית, ההמלצות שהועלו במועצה השנתית עולות כעת לפני מושב הוועידה הכללית. סוגיית הנשים במנהיגות הביאה את הכנסייה לנקודת משבר. החצוצרה השישית עצמה מצביעה על עצם התאריך שבו תיערך ההצבעה על נושא הסמכת הנשים בכנסייה. זוהי נקודת השיא של אתגר אליהו המודרני שלנו: שריפה בהר הכרמל

זכור, תאריך החצוצרה השישי סומן בכוכבים לפני בריאת העולם. איך יכול להיות שהחצוצרות קיבלו מילוי ביום עצמו אשר גם התאים לכל פרט בטקסטים המקראיים ובנוסף לכך, אזהרות החצוצרה עלו מחדש בדיוק כשהזמן המיועד של החצוצרה השישית מתקרב, איפה הכתוב אומר לשחרר את המלאכים? כמה הוכחות אתה רוצה שאלוהים יתן לך לפני שתצטרף אלינו להפצת האזהרה לעולם?

החצוצרה הרביעית, החל מ-1 בינואר 2015

וַיִּתְפַּל הַמַּלְאָךְ הָרְבִיעִי, וַיִּכָּה שְׁלִישִׁי הַשָּׁמֶשׁ, וּשְׁלִישִׁי הַיָּרֵחַ וּשְׁלִישִׁי הַכּוֹכָבִים; כְּשֶׁהָיָה שְׁלִישִׁים שֶׁלָּהֶם חָשֵׁךְ, וְלֹא זְרִיחַ הַיּוֹם לְשֵׁלִישׁ מֵהֶם, וְכֵן הַלַּיְלָה. וראיתי ושמעתי מלאך עף באמצע השמים, אומר בקול רם, אוי, אוי, אוי ליושבי הארץ בגלל שאר הקולות של שופר שלושת המלאכים, שעדיין ישמעו! (התגלות ח:8-12)

בדיוק בתאריך המסומן, השמש (הנצרות) הוחשכה על ידי כומר אדוונטיסטי לשעבר בשם ריאן בל, שהניסוי שנמשך שנה עם אתאיזם הסתיים בבחירתו להישאר אתאיסט. כפירתו מאלוהים שלחה גלי הלם ברחבי העולם הדתי, לא רק בתוך האדוונטיזם. אחת המחלוקות הגדולות ביותר שלו עם הנהלת הכנסייה לפני התפטרותו הייתה לשים הומוסקסואלים בהנהגה! (לפרטים נוספים, ראה בבל נפלה! – חלק ב'.)

בזמן שראיין בל משך תשומת לב, הכנסייה עבדה קשה כדי להשתיק סדרה "משכנעת" של דרשות על האלוהות, שנמסרה לכנסיית SDA על ידי הכומר סטיבן בוהר ב-GYC 2014. הסדרה שלו התחילה בדיוק ב-1 בינואר 2015, תאריך ההתחלה של החצוצרה, ובאותו תאריך שבו ריאן בל סיים את החלטתו לדחות את אלוהים. אחת דרשה בסדרה (2 בינואר) היה רלוונטי במיוחד לנושא הסמכת נשים, אבל הוא לא התייחס ישירות לנושא הטאבו. עם זאת, היו מספיק השלכות ברורות כדי לבקש "הבהרה" בלילה שלאחר מכן (3 בינואר), כפי שחשף אתר אחד ב- אמירה זהירה הם מצאו צורך לכתוב כדי להגן על הסיבה שהציגו את הדרשה ההיא.

כל ההתגוננות הזו מראה את המאמצים שהנהגת הכנסייה משקיעה כדי לחנוק את האמת. אלו הן דוגמאות ברורות לאופן שבו הבהוב האור הקטן האחרון בתוך הכנסייה הוחשך בחצוצרה הרביעית. הדרשה של סטיבן בוהר בתוך הכנסייה הוחשכה (ביחס להסמכת נשים), בעוד ריאן בל החשיך את האור הזורח מחוץ לכנסייה (ביחס לסוגיית הלהט"ב). איזו התגשמות אפלה של נבואה!

מה קורה היום:

נפרק את הודעת הפרישה של סטיבן בוהר ביסודיות בסעיף הבא, אבל הנקודה המיידית היא הגלים שסטיבן בוהר התחיל להשמיע בחצוצרה הרביעית, הוא מכין עכשיו דרך ההודעה ההיא. הוא עוזב את השכר של הועידה הכללית לאחר כומר בפרזנו, קליפורניה במשך יותר מ-18 שנים, ועכשיו הוא יעמוד לבדו, יעבוד למען המשרד שלו, סודות לא חתומים.

כל ארבעת החצוצרות הראשונות התגשמו, ובכל זאת הן הוחזקו עד לזמן שנקבע בשופר השישי, מוכן לשעה, יום, חודש ושנה! אתה רואה איך אנחנו עומדים מול א צונאמי של אירועים בא בבת אחת, כי ארבעת המלאכים היו קשורים (הוחזקו) עד המועד המיועד? העדויות הולכות ומצטברות לגודל של הר!

מה אמר ישוע על הר, הים והאמונה?

ענה ישוע ואמר להם: באמת אני אומר לכם, אם יש לכם אֱמוּנָהואל תפקפק, לא רק תעשה את זה שנעשה לעץ התאנה, אֲבָל גַּם אִם תֹּאמְרוּ אֶל-הַהָר הַזֶּה, הִסְרוּךָ וְהִשְׁלֹךְ אֶל הַיָּם; זה ייעשה. (מתיו 21: 21)

"הפרישה" של הכומר סטיבן בוהר

לפני שנפרק את כל מה שכרוך בו פרישתו של סטיבן בוהר, עלינו להבין את התמונה הגדולה של שיקול הדעת של החיים, המתוארת בחלקה ביחזקאל ט' - פרק שמומלץ לנו מאוד ללמוד.

משפט יחזקאל ט התחיל בזקני בית האלוהים,[18] או במילים אחרות עם הקרובים אליו. לאור ה שינוי מקום של בית המשפט, זיהינו מתי פסק הדין החל כאן בפרגוואי עם הקבוצה שלנו. כמפרסמים של המסר של המלאך הרביעי, אנחנו "הקרובים ביותר" לאלוהים. האור מגיע מכסא ה', ומכיוון שאנו מביאים את האור אליכם, עלינו לעמוד קרוב יותר לכס המלכות - ההיגיון פשוט.

עכשיו, האם לא יהיה נחמד לדעת מתי יסתיים גם פסק הדין של בית ה'? זה רק הגיוני שאם יתחיל פסק הדין קרוב לאלוהים, אז זה צריך להסתיים רָחוֹק בִּיוֹתֵר מאלוהים, נכון? ואם ניקח בחשבון באופן הגיוני היכן חייבת להיות הפינה האפלה ביותר של בית האל (כנסיית SDA), כמובן זה חייב להיות המקום שבו הקול הרם[19] של המלאך הרביעי הוא הכי שנוא, הכי מצונזר, הכי מותקף והכי מוכחש: בוועידה הכללית, שם השפעתו של טד וילסון היא החזקה ביותר. יש לנו קוטב צפוני, וקוטב דרומי — זה כל כך פשוט.

לטד ווילסון יש פאנל שלם של כמרים שיוצרים צוות מאורגן בצורה רופפת כדי לתמוך בו ובתוכנית התחייה והרפורמה הכוזבת שלו. האתר שלהם נקרא Final Generation Media Productions. האדם הראשון ברשימה,[20] אייבור מאיירס, הוא זה שעמד בראש מבצע גשם עולמי, שאומץ לתוכנית ה-R&R של טד וילסון. בחלק המסביר המטרה של הקבוצה הזו, זה אומר בבירור:

We לתמוך חזק יוזמת התחייה והרפורמה של הוועידה הכללית ושל נשיא הוועידה הכללית שלנו, אלדר טד NC ווילסון כשהוא ממשיך לשרת את ישו ואת הכנסייה שלו כדי למלא את המשימה של הכנסייה בזמנים שבהם אנו חיים.[21]

השיפוט עוסק בבחירת הנאמנות שלך. זה על הבחירה אם תהיה נאמן לאלוהים, או נאמן לשטן כברירת מחדל. אנשים רבים ממהרים לומר "לא, לא! אתה לא יכול לשפוט! רק אלוהים יכול לשפוט! הוא יודע אם אני נאמן לו." מה שאולי לא תבינו הוא שהדין בשמיים מתרחש באופן גלוי על פני האדמה, וגם שלך הצבעה גלויה עלי אדמות היא השתקפות מעמדך בגן עדן! האם הנאמנות שלך עם הקוטב הצפוני, או הקוטב הדרומי? אין קוטב אמצעי בלתי נראה; הכל גלוי.

כעת לאור זה, ובהתחשב בכך שכומר בוהר רשום ככומר אחד מבין אלה ש"תומכים מאוד" בטד וילסון וביוזמת החייאה והרפורמה הכוזבת שלו, ההכרזה האחרונה על פרישתו מהוועידה הכללית - לאחר 18+ שנות שירות נאמן, נאמן ומסור - מדברת רבות, בכובד משקל.

הכומר בוהר פרסם את סרטון ה"הסבר" (בקישור למעלה) כדי לתת הסבר של פרישתו. כנראה שהוא רצה הסבר מַשֶׁהוּ. כמה אנשים חשבו, "אה! כל הכבוד לו! עכשיו הוא יכול לחגוג פרישתו, והוא יכול ליהנות מה מנוחה וזמן פנוי... עכשיו שלו גוף זקן ועייף יכול לנוח קצת..." לא כך! סטיבן בוהר מסביר את ההיפך!

הוא אומר שיש לו כמה פרויקטים בביצוע ב- Secrets Unsealed, והוא לא יאט את הקצב. הוא אומר שהוא התברך בריאות טובה, ויש לו את הסיבולת להמשיך לעבוד למען ה' במשך שנים רבות! בלי לומר זאת במילים, הוא מפציר בך לחשוב למה הוא פורש, והוא נותן כמה רמזים הכרוכים בתזמון.

הכומר בוהר תזמן את פרישתו כך העסקתו תסתיים ב-1 ביולי 2015. זה לא קצת מוזר שאדם יפסיק לעבוד אחרי היום הראשון של החודש? בדרך כלל אדם היה מפסיק לעבוד אחרי היום האחרון של החודש! זה ראוי ל- הֶסבֵּר, אתה לא חושב? ובגלל זה הוא הסביר זה בסרטון ההסבר שלו: הוא הדגיש שיש לו דוכן במושב הוועידה הכללית, והפציר בכולם לבקר אותו שם החל מההתחלה יולי 2 מתי המפגש מתחיל! ביום הראשון שלו ל"פרישה", הוא מעסיק את עצמו כדי להתמודד ישירות עם סוגיית הסמכת נשים, על ידי הפרדת עצמו מהעסקה בוועידה הכללית לדבר בחופשיות מרצונו בדוכן ה-GC Session שלו.

הוא שרטט קו בחול, ואמר למעשה, "אני לא יכול להישאר מאוחד עם כנסייה - שארית או לא - שמקבלת הסמכת נשים מבלי לאפשר לי לדבר." זו מתקפה חזיתית על האחדות של טד וילסון, בכל מחיר שטויות. אגב, הנה ציטוט אחד שהוא לא כלל במתיחת "התקווה הגדולה" שלו:

אילו ניתן היה להבטיח אחדות רק על ידי פשרה של אמת וצדקה, אז שיהיה הבדל, ואפילו מלחמה. {GC 45.3}[22]

"הפרישה" בזמן זה היא התעוררות מחודשת של נושאי החצוצרה הרביעית, והיא מושכת את תשומת הלב לסדרת הדרשות הכומר בוהר שהטיף ב-GYC החל מה-1 בינואר 2015. הקשיבו לדרשות הללו! הם מוכיחים מדוע נשים במנהיגות הן:

  1. אתגר ישיר ל עצם הסמכות של האלוהות.
  2. שחזור של נפילת אדם וחוה.
  3. עניין של סיכון נצחי.

נקודות אלו עומדות בניגוד ישיר להנהגת הוועידה הכללית, וכך גם סטיבן בוהר. נותר לראות אם הוא יסיים את הקרב שהוא התחיל, אבל לפחות נוכל ללמוד כמה לקחים מדרשת החצוצרה הרביעית שלו.

להחלטה שלו יש השלכות שאפילו הוא כנראה לא מבין. אלא אם כן יש מישהו אפילו קרוב יותר לטד וילסון שעדיין לא לקח באותה מידה מחלק לעמוד, וזה בספק, אז עלינו להכיר בכך שטיהור יחזקאל ט' הגיע לפינה הרחוקה והאפלה ביותר של הכנסייה. תאריך ההתפטרות שלו הוא בדיוק שבוע לפני ההצבעה הגורלית ב-8 ביולי - שסומנה בשעון האל מאז הבריאה -כאשר ייסגר מאסר המבחן עבור הכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי, לנצח. כשהוא יפרוש, העניין גמור!

והנה האיש לבוש פשתן אשר קרן הדיו על ידו, דיווח את הדבר לאמר. עשית כדבריך. (יחזקאל 9: 11)

הפסוקים שמיד לאחר מכן עוסקים בהפצת ה שריפת גחלים של הודעת אוריון מהאש בין הכרובים!

וְהִרְאֶה, וְהִנֵּה בַּרְקִיעַ אֲשֶׁר עַל-רֹאשׁ-הַכְּרוּבִים, נִרְאֶה עֲלֵיהֶם כַּאֲבֶן סַפִּיר כְּמַרְאֶה שֶׁל כִּסֵּא. וַיֹּאמֶר אֶל הָאִישׁ שֶׁלְּבוֹשׁ פשתן וַיֹּאמֶר. היכנס בין הגלגלים, גם מתחת לכרוב, ומלא את ידך בגחלים של אש מבין הכרובים, ופזר אותם על-העיר. והוא נכנס לעיניי. (יחזקאל י, א-ב)

הסמכת נשים הפכה לנושא רשמי עבור הכנסייה בשנת 2011. לאחר מכן, יוזמת עשרת ימי התפילה של טד וילסון החליפה את מבצע גשם עולמי, כדרך לחפש את הדרכתה של רוח הקודש. מאותו זמן ואילך - שאנו יכולים לציין כשבתון, 7 בינואר 2012 - לא הייתה דבר מלבד בצורת. בדיוק שלוש וחצי שנים של בצורת יחלפו ב-7 ביולי 2015. במהלך שלוש וחצי השנים הללו, אלוהים הקשיב ל- כן תפילות של הכנסייה, כאשר חברים נאמנים מתיישבים עם האמת לגבי עמדתם נגד הסמכת נשים ואחדות איתה.

השמיים כדורי אש שהזהרנו מפניו מאז 2012 יכול היה ליפול בכל זמן שהזהרנו עליו, אבל אלוהים כיבד את התפילות הכנות של עמו והחזיק את האסון עד עכשיו.

אבל כשה-8 ביולי יגיע, הבצורת תיגמר, אבל לא בגלל מבצע גשם עולמי. זה נקרא מבצע "טורנט" מכיוון שאנו מציעים כעת את כל האתר שלנו ב"טורנטים" (קבצי טורנט להורדה באמצעות BitTorrent). [הערה: מבצע "טורנט" הוחלף ב מבצע "144,000 בלונים" ב-23 בנובמבר 2019.] אנו קוראים לך להשתתף באופן מיידי. אם אתה לא יודע איך זה עובד, שאל בסביבה! הגשם האחרון יגיע בזרם, אז וודאו שאתם עומדים על קרקע גבוהה! הפיצו את המסר של המלאך הרביעי למרחקים - כמו עלי הסתיו שטד ווילסון קרע מהתקווה הגדולה! המאמצים שלכם לעשות זאת צריכים להיות האמצעי שבאמצעותו האיש לבוש פשתן יפזר את הגחלים על העיר.

שלושת הצרות

האזהרה, "אוי, אוי, אוי", באה מה- נשר[23] במהלך החצוצרה הרביעית.

וראיתי ושמעתי מלאך [נֶשֶׁר] עף באמצע גן עדן, אומר בקול רם, אוי, אוי, אוי, ליושבי הארץ בגלל שאר הקולות של שופר שלושת המלאכים, שעדיין לא ישמעו! (התגלות 8:13)

כשידענו את תאריך החצוצרה החמישית (אוי ראשון) מבעוד מועד, הצלחנו לזהות מתי הנשר פרסם את הכרזתו הנוראה: הנשיא אובמה הכריז על תחילת פסגת הבית הלבן שלו למאבק בקיצוניות אלימה בדיוק בתאריך שנחזה לאי הראשון: 18 בפברואר 2015. אני לא חושב שאני צריך להמשיך ולהגיד כמה בלתי אפשרי היה לנו לתכנן את תאריך החצוצרה כך שיתאים לאירוע חשוב כל כך, כאשר התאריכים נעולים במקומם על ידי מיקומי הכוכבים מסביב לשעון! אלוהים הוא שמצביע על אירועים אלו.

בזמן ההכרזה, כל מה שידענו הוא שהפסגה תעסוק ב"התנגדות לקיצוניות אלימה", אבל לא ידענו איך יתגבש הנושא בחצוצרה החמישית עצמה. הרמזים שאספנו הובילו אותנו לומר שההכנות לחוק יום ראשון בטח מגיעות - אבל עדיין לא ידענו איך מוסדות תאומים-שבת ונישואין - יתמזגו. במקום התפתחויות החוק של יום ראשון, הפסגה עסקה בהתפתחויות להרוס את מוסד הנישואין. עם ההקדמה הזו בחשבון, אנחנו יכולים להתחיל להבין איך הצער הראשון באמת היה WOE!, שהגיע לשיאו עם ה לאומי מַעֲשֵׂה סְדוֹם החוק בארה"ב, אשר יוכרז על ידי בית המשפט העליון בכל יום עכשיו.

החצוצרה החמישית – הצער הראשון, 18 בפברואר 2015

פסגת הבית הלבן התחילה את הצער הראשון על ידי התמקדות ישירה בכינון זכויות נשים וסובלנות להט"ב ברחבי העולם.

הנשיא אובמה מנה א דגש מוגבר על זכויות אדם ודמוקרטיה: "משמעות הדבר היא בחירות חופשיות שבהן אנשים יכולים לבחור את עתידם בעצמם, ורשויות משפט עצמאיות ששומרות על שלטון החוק, ומשטרה וכוחות ביטחון שמכבדים את זכויות האדם, וחופש ביטוי וחופש לקבוצות בחברה האזרחית".. . . בפסגת CVE, הנשיא אובמה גם הדגיש במיוחד את זכויות הנשים..."[24]

שימו לב ש"חופש הביטוי וחופש לקבוצות בחברה האזרחית" נועד להגן על זכותם של פעילים (פעילי להט"ב, למשל) להתאסף, להתארגן ולפעול. זה הולך יד ביד עם הדגש שלו על זכויות נשים, שכוונה במיוחד לחזית הבינלאומית מחוץ לארה"ב, שבה חירויות הנשים אינן מובנות מאליהן בכל מקום.

הבנתו נשים במנהיגות וסובלנות להט"ב הם שני שלבים עוקבים של דמות החיה,[25] מתברר ש השלב הראשון ש"הדגיש במיוחד את זכויות הנשים" החל בקנה מידה בינלאומי בדיוק בתאריך שניבא על ידי האוי הראשון. לעומת זאת, תנועת הלהט"ב נכחה באופן סמוי במסווה של זכויות אדם וחופש הביטוי בכלל.

בארבע החצוצרות הראשונות, כתבי הקודש השתמשו בסמליות שקל למדי להתחקות אחרי מתווה האירועים המתחוללים, לפחות בדיעבד. כך גם לגבי החצוצרה החמישית, עכשיו כשיש לנו ראיה טובה יותר, במבט לאחור מקצהו.

החצוצרה החמישית (אוי ראשון) היא במעמד שונה מארבעת החצוצרות הראשונות, שאנו יכולים לראות כי היא כוללת סיפור רקע לביסוס ההקשר של "התמונה הגדולה" לאירועי החצוצרה בפועל:

והמלאך החמישי השמיע, וראיתי כוכב נופל מן השמים לארץ: וניתן לו מפתח הבור. וַיִּפְתַּח אֶת הַבּוֹר הַתַּחְתָּה; ויעלה עשן מן הבור, כעשן של כבשן גדול; והשמש והאויר חשכו בגלל עשן הבור. (התגלות 9: 1-2)

הסמל הראשון מחזיר אותנו לנפילתו של לוציפר כפי שמתואר גם בחצוצרה השלישית, ומספרים לנו על פעילותו על פני כדור הארץ. הוא פתח את הבור ללא תחתית, המסמל את פתיחת הוותיקן על ידי התפטרותו של האפיפיור בנדיקטוס ה-16. לאחר מכן ניתן לנו סמליות של עשן בחירתו של האפיפיור פרנציסקוס, המגיע מתנור בקפלה הסיסטינית הגדולה. ואז הכתוב מתחקה אחר העשן, שיוצר מסך עשן להחשיך או לטשטש. זה מראה כיצד האפיפיור פרנציסקוס משתמש בהופעות כמסך עשן כדי לכסות את מטרותיו. הוא לובש בגדים לבנים, אבל מטרותיו שחורות כמו השטן עצמו. עם הרקע הזה, הטקסט מגיע כעת לנקודת המפתח ברצף האירועים שתאריך החצוצרה בעצם מצביע עליה.

והנה הגיע מתוך העשן ארבה על הארץ : ו להם ניתן כּוֹחַ, כמו לעקרבים של הארץ יש כוח. (התגלות ט':9)

מתוך מסך העשן יצאו ארבה.

שני השלבים של ארבה

הארבה מוצג כאן כדי לייצג קבוצה או מעמד של אנשים. הארבה פורש במדויק כסמל לסרסנים (מוסלמים) שתקפו את הנוצרים בימי הביניים, אבל עלינו לזכור שהארבה יוצא ממסך העשן. כפי שהאפיפיורות השתמשה אז במוסלמים, היא משתמשת היום בדאעש ככלי שכיר כדי לחולל את השינויים שהוא חפץ בעולם -אבל זה רק מסך העשן.

יותר מדי מתורגמנים - כמו אניטה פואנטס, סטיב פלטשר ואפילו מתורגמנים אדוונטיסטיים כמו ג'ף פיפנגר ואחרים - עוקבים יותר מדי אחרי הקשר המוסלמי, ומסתכלים על מדינת ישראל, שהיא לא יותר ממסך עשן! מוסלמים כארבה היא פרשנות מבוססת, וזו הסיבה שהיא משמשת כל כך כמסך עשן. לא הכל שגוי, אבל יש פרשנות רלוונטית יותר שצריך להכיר בה. למעשה, ההיסטוריה עצמה צריכה להוביל לפרשנות הנכונה:

הומוסקסואליות בעולם האסלאמי ידועה זה מכבר לאירופאים מימי הביניים המוקדמים ואילך באמצעות דיווחים שהובאו על ידי מטיילים. תיאורים מצמררים של שיטות הומוסקסואליות נפוצות של המוסלמים בארץ הקודש היו למעשה מרכיב עקרוני בשימוש בתעמולה נוצרית המנסה לעורר את הנוצרים באירופה למסעות הצלב. הנזיר הדומיניקני בן המאה ה-13, ויליאם מאדם, כתב על ההומוסקסואליות שבה חזה במצרים: "הסראצנים האלה, ששוכחים את כבוד האדם, הולכים עד כדי כך שגברים חיים זה עם זה באותו אופן שבו גברים ונשים חיים יחד בארצנו".[26]

בואו רק נבחן זאת בהקשר של פסגת הבית הלבן, עם מה שאנחנו יודעים עד כה: אנו עוסקים בשוויון של נשים, ובהומוסקסואלים, כשני שלבים נפרדים של מגיפה אחת ויחידה. זכור שהארבה מופיע שוב בשופר השישי; האוי הראשון והשני בעצמם משתמשים בסמליות הארבה בשני שלבים - השלב הראשון המקביל לאי הראשון (חצוצרה החמישית), והשלב השני המקביל לאי השני (החצוצרה השישית).

כדי לקבל הבנה מלאה של הסמליות, עלינו ללמוד כמה דברים על ארבה. קודם כל, יש להם שני שלבים נפרדים:

ארבה שונה מחגבים ביכולתם להגיב לצפיפות גבוהה. בתנאים צפופים, ההתנהגות, המורפולוגיה, המראה, הפיזיולוגיה, ההרגלים והאקולוגיה שלהם משתנים בהדרגה (במשך מספר דורות), שינוי המכונה שינוי פאזה. כאשר מתרחש שינוי פאזה מא בודד כדי גרגירי בשלב, הארבה לא מתנהג יותר בנפרד אלא יוצר בסופו של דבר להקות צפופות של הופרים ונחילי מבוגרים.[27]

לארבה אכן יש שני שלבים נפרדים, הקשורים לאוכלוסייתם. השלב ה"בודד" מתאים לאוכלוסייה דלילה של ארבה, ואילו השלב ה"חברתי" מתאים לאוכלוסייה צפופה של ארבה. זה מתאים לתרחישים החמורים יותר ויותר של האוי הראשון והאוי השני, בהתאמה.

הטרור האסלאמי זה רק מסך העשן, אבל הומוסקסואליות היא המגפה עצמה.

התנועה לזכויות נשים

החצוצרה החמישית החלה בדגש ספציפי על זכויות האישה. תנועת זכויות האישה כולה היא עלבון לסדר החברה שהונחה על ידי אלוהים, שבו הגבר - כמין החזק יותר - הוא המנהיג הטבעי. שימו לב כיצד הארבה מסמל בצורה מושלמת את התנועה לזכויות נשים:

בשלב הבודד, הארבה מפגין דימורפיזם מיני כאשר הנקבות גדולות יותר מהזכרים;

אם מכירים בכך שהמשפחה היא עמוד התווך של החברה, לא קשה לראות כיצד אישה שתלטנית וגברים חלשים מבחינה מוסרית הפכו את סדר הבית, מה שהוביל לקריסה הנוראה של החברה שאנו רואים כיום. זה קורה במיוחד כאשר המספרים עולים על הסף הקריטי הנדרש ל"שינוי שלב" חברתי. הארבה מספק המחשה מושלמת של אותה תופעה.

הפסוק אומר שהארבה ניתנו כּוֹחַ. זה נעשה בדיוק ביום הראשון של החצוצרה בעת הפסגה של אובמה רשאי הקהילה הבינלאומית להילחם בקיצוניות אלימה על ידי ביסוס זכויות נשים. זה כמעט מצחיק כשחושבים על זה, אבל במוחו המעוות של השטן, הכל מתחבר כדי לשרת את מטרתו לגזול את כס המלכות של אלוהים.

הפסוק משווה את כוחו של הארבה לכוחו של עקרב. כוח הארבה הוא במספרם, אבל כוחם של עקרבים הוא בזנבו. ארבה מכפיל את מספרם על ידי הכנסת ה"זנב" של הזכר ל"זנב" של הנקבה. זה על סקס - וזה על מין מופרז. ככל שזוג לא מתפקד עושה זאת, כך הם מייצרים יותר צאצאים לא מתפקדים - ממש כמו ארבה.

וצווה עליהם שלא יפגעו בעשב [צעיר באמונה] של האדמה, ולא שום דבר ירוק [מַאֲמִין], גם לא שום עץ [נוצרי מושרש היטב]; אלא רק אותם גברים שאין להם את חותם אלוהים במצחם. (התגלות 9: 4)

על הארבה מוטל ריסון כדי להגן על קבוצה מסוימת של אנשים מהפגיעה שהם גורמים בחצוצרה החמישית. זה מתאים לטווח הגיאוגרפי והתזונתי המצומצם של חרק הארבה כשהוא בשלב הבודד. בהקשר של הנבואה כפי שהיא מתגשמת כיום, חותמת ה' מתייחסת כאן לסימן הנאנח והבוכה על התועבות הנעשות בעיר.[28] אלה ששומרים על הסדר של אלוהים בביתם נאנחים ובוכים על הסמכת נשים ועל כל שאר התועבות בכנסייה. הם אלה שמוגנים מהצער הראשון הזה.

ולהם ניתן זאת הם לא צריכים להרוג אותם, אלא שצריך להתייסר חמישה חודשים: וְהָיָה עֲנוֹתָם כְּעוֹנוֹת שֶׁל עֶשֶׂב בְּהִכָּה אֶת אָדָם. ובימים ההם יבקשו בני אדם את המוות ולא ימצאו; ויחפצו למות, והמוות יברח מהם. (התגלות ט:9-5)

הצרה הראשונה אינה כרוכה בהרג. מדובר על כחמישה חודשי ייסורים, שלאחריהם מתחיל ההרג באוי השני. הייסורים כאן עוסקים בחוסר הוודאות בהישרדותו של הקורבן, כמו בעת עקיצת עקרב. חוסר הוודאות מורגש בכנסייה בכל הנוגע לסוגיית הסמכת הנשים: האם ההצבעה תעבור? האם הכנסייה תישבר (או תמות) כתוצאה מכך? אי הוודאות הללו מהוות ייסורים לכנסייה בכל הרמות. בעולם, חוסר הוודאות אופף את החלטתו הקרובה של בית המשפט העליון בדבר חוקתיותן של זכויות נישואים חד מיניים. האם הנישואים הנוצרים ישרדו? האם הנושא יתלקח לתסיסה אזרחית? האם החירות תשרוד תחת היד הקשה של ג'ייד הלם? חוסר הוודאות הוא ייסורים אמיתיים מאוד, אבל ההרג והמוות שמורים לאבוי השני.

כעת הגענו לתיאור מפורט של הארבה, שמגלה כי הם מייצגים יותר מסתם התנועה לזכויות נשים. הארבה מייצג גם את תנועת הלהט"ב, שהלך וגדל גם כן, בדיוק כשהארבה עובר לשלב החברותי במשך כמה דורות רצופים כשהלהקה מתרבה. תיאור התנ"ך מתאים לכל פרט בתנועת הלהט"ב:

וצורות הארבה היו דומות סוסים מוכנים לקרב; ועל ראשיהם היו כביכול כתרים כמו זהב, ופניהם היו כמו פניהם של גברים. והיה להם שיער כשיערן של נשים, ושיניהם היו כמו ה שיניים של אריות. (התגלות ג':9-7)

האם ראית איך הומואים ולסביות מסתערים על עסקים נוצריים, נלחמים בהם בבית המשפט? זוהי תנועה צבאית שנלחמת נגד המוסר האלים. יש להם גם משאבים. עסקים ענקיים תומכים בעניין ההומואים. והתנועה לזכויות הומוסקסואלים לא עוסקת רק בחמלה כלפי אלה שהם "שונים". הם GAP: הומו וגאה. לכן זה נקרא גאווה גאה. הם כוח צבאי פעיל, לא רק אמצעי הגנה פסיבי עבור מיעוט כלשהו. תנועת הלהט"ב היא כמו סוסים מוכנים לקרב.

מי הם ה"ראשים" הגלויים של תנועת הלהט"ב? מי הם הסמלים המוחזקים על הבמה הציבורית ומוכתרים ב"כבוד" על הפגנותיהם האמיצות? אנשים כמו "קייטלין" (ברוס) ג'נר ו"קונצ'יטה וורסט" (טום נוווירת'). הן מלכות דראג - כמו במלכות עם כתרי זהב. האם אתה רואה איך הנבואה מתאימה עד כה? אני לא צריך להסביר מה המשמעות של פרצוף של גבר עם שיער של אישה!

מי עומד מאחורי כל זה? מי מסתובב ומחפש את מי הוא עלול לטרוף בשיניו - כמו לטרוף בתשוקה הומוסקסואלית?

היו מפוכחים, היו ערניים; כי יריבך השטן, כאריה שואג מסתובב, מחפש את מי יטרוף: (1 פיטר 5: 8)

אלוהים מפנה את הנושא הזה לכנסייה:

בן אדם, אמור לה: אתה הארץ שאינה טהרה, ולא ימטיר עליה גשם ביום זעם. יש קונספירציה של נביאיה בעיצומה, כמו אריה שואג טורף את הטרף; הם אכלו נפשות; הם לקחו את האוצר ואת הדברים היקרים; עשו אותה אלמנות רבות בתוכו. הכוהנים שלה עברו על תורתי וחללו את קדשי: לא הבדילו בין קודש לחול, ובין טמא לטהור לא הביאו הבדל. והסתירו את עיניהם משבתותי, ואני חולל בתוכם. (יחזקאל 22: 24-26)

השבתות הגבוהות היו עוזרות לכנסייה לראות את ההבדל בין נקי לטמא, וזה היה עוזר לכנסייה לזהות את השטן באשר הוא היום: זה שמגן על להט"בים, בדיוק כמו שאומר הפסוק הבא.

והיו להם חושנים, כביכול חזה מברזל; וקול כנפיהם היה כמו קול מרכבות של סוסים רבים רצים לקרב. (התגלות 9: 9)

חושניות מיועדות להגנה, וברזל מייצג את רומא; זה האפיפיור מרומא שיוצא עכשיו מהארון כדי להגן על הומואים.

האם אתה שומע את קול הארבה? אתה שומע את גאוות הסוסים? אם נשמע הכרזתו של הנשיא אובמה[29] לא נשמע, בוודאי אתה שומע את קולם של פעילים הומוסקסואלים בעיתונות ברחבי העולם כשהם רוחשים יחד בציפייה לאירועי הקיץ. הם יציינו את ה-50th יום השנה לתנועה לזכויות הומוסקסואלים הקיץ. אן גרדינר, פרשנית קתולית, העירה על הסוסים:

שימו לב שהארבה מחובר פעמיים ל"סוסים", שהיו בעת העתיקה סמלים של גאווה, תאווה ואתאיזם.[30]

בואו ניתן לה לפרש גם את הזנבות, מיד אחרי הטקסט הזה:

והיו להם זנבות כמו עקרבים, והיו עוקץ בזנבותיהם: וכוחם היה לפגוע בגברים חמישה חודשים. והיה להם מלך עליהם [האפיפיור פרנציסקוס], שהוא מלאך הבור ללא תחתית [הוותיקן], ששמו בלשון העברית הוא עבדון [מַשׁחֶתֶת], אבל בלשון יוונית שמו אפוליון [מַשׁחֶתֶת]. אוי אחד עבר; והנה, באות עוד שתי צרות. (התגלות 9:10-12)

המשמעות היא שהעוקץ הקטלני שלהם בוגדני. ניתן לבצע את היישום בקלות לאיבר הגברי המשמש במעשי סדום, המפיץ שורה של מחלות מין.

נוסיף כי לתנועת הלהט"ב ניתנו חמישה חודשים במהלך החצוצרה הזו כדי "להדביק" אנשים ברעיונות הסובלנות שלהם. היום האחרון של חמשת החודשים הוא 17 ביולי 2015. היום הזה (או הראשון שאחריו) כנראה יתברר כבעל משמעות נבואית.

ציטוט נוסף של אן גרדינר מסכם את הנקודה שכאשר האפיפיור פרנציסקוס מכניס סובלנות להט"בים לכנסייה הקתולית, הוא למעשה מראה את תמיכתו בחטא מעשה סדום:

לאחרונה לימדו את הקתולים לעשות זאת "שונא את החטא אבל אוהב את החוטא". ההנחה הייתה שניתן להבחין בין החוטא לחטא. אבל אחד מסימני הרשעה בתופת של דנטה הוא שהחוטא מזוהה לחלוטין עם חטאו. בזמננו, אנשי סדום מתעקשים בגאווה שהם חייבים להיות מזוהים לחלוטין עם חטאם. הם אפילו מתיימרים להיות משולבים בו, להוקיר אותו כעצם המהות שלהם. הם מרימים את מעשי הסדום ככרזה, מניפים אותו בגאווה ועוקבים אחריו לקרב נגד הנורמליות. במשך עשרות שנים זעקתם הייתה, "אהב אותי, תאהב את מעשה הסדום שלי", ומעבר לכך, "אלוהים אוהב אותי ואת מעשה הסדום שלי". אבל אף גנב לא קרא מעולם, "תאהב אותי, תאהב את הגנב שלי". אף מוציא שקר מעולם לא קרא, "אלוהים אוהב אותי ואת השבועות השקר שלי". זהו ערך טרנספורמציה הדומה לזעקתו של לוציפר, ב"גן העדן האבוד" של מילטון, "רוע, תהיה טוב לי."

הנה לך, בא מסופר קתולי ועורך תורם של New Oxford Review. האפיפיור פרנציסקוס - בכך שהוא הופך את הכנסייה למקום בטוח עבור מעשי סדום - מתגלה כלוציפר (שטן) על בשרו!

כפי שאתה יכול לראות, כל מילה תיאורית על הארבה מתאימה בדיוק לצבא ההומוסקסואל! עד סוף החצוצרה החמישית, ה שינוי שלב של הארבה הושלם.

האם אתה רואה עכשיו למה ישוע אמר לאודיציאה שהוא יפלוט (להקיא) אותם מפיו? כיום, הכנסייה הלאודית עומדת להתמסר באופן רשמי לסדר דמוי ארבה במשפחה, שבו האישה היא המנהיגה. יש אדוונטיסטים שאוהבים להדגיש שהגבר צריך להיות רוחני מנהיג, ה כּוֹמֶר של הבית. זה נכון, אבל על ידי שימת הדגש במקום שבו הוא לא שייך, המשמעות התת-הכרתית היא שהאישה חופשית להנהיג בכל שאר התחומים בתור מלכה! תחשוב על זה, ותפוס את הטריקים כפי שהם! כל זאת, בעוד כאלו מתיימרים לשמור שבת ובעלי חותמת ה'.

כשאתה מבין את זה נשים במנהיגות היא רק השלב הראשון של הארבה לקראת הומוסקסואליות, אתה מתחיל להבין איך זה חייב להפוך את בטנו של אלוהים כדי לראות מה קורה בכנסייה עם הסמכת נשים. זהו מאפיין ארבה; זה לא משנה אם זה יהיה בשלב זה או אחר! בעיניו, זה כמו לראות הומוסקסואלים מחליקים או משהו כזה...זה גורם לו לרצות לְהַקִיא!

לפעמים אנחנו רואים הערות על נשים שהיו מנהיגות בתנ"ך... דבורה היא חביבה. מעניין למה נראה שאף אחד לא מזהה את זה אישה כובשת בקרב היא הבושה הגבוהה ביותר האפשרית לגבר!? אלוהים שם את הדוגמאות האלה בושה ישראל! זה כמו פושע קשוח שמוכה על ידי גברת קטנה עם מערוך! כמובן שהיית מפרגן לאישה כזו, אבל זה לא ויכוח לנשים במנהיגות...זה טיעון שהגברים יהיו גברים!

המחסור הגדול ביותר של העולם הוא המחסור בגברים-גברים שלא יקנו ולא ימכרו, גברים שבתוך נפשם הם אמיתיים וישרים, גברים שאינם חוששים לקרוא לחטא בשמו הנכון, גברים שמצפונם נאמן לחובה כמו המחט לקוטב, אנשים שיעמדו על הזכות אף שהשמיים יפלו. {עורך 57.3}[31]

אנחנו צריכים גברים שיעמדו נאמנים לעיקרון כמו המחט לקוטב. אלוהים יבחן את האנשים שקיבלו אחריות בעבודתו, ואם לא יראו שיש להם מושג אמיתי לגבי העקרונות המשיחיים, הוא יסיר אותם ויעמיד אחרים במקומם. {13MR 196.1}[32]

האם הרגשת את האוי הראשון? הרגשת את הלחץ של הלובי הגאה? האם הרגשת את הלחץ שנשים יובילו את ביתך, הכנסייה שלך, העסק שלך? האם ראית את התקשורת מוצפת בזוהמה הומואים, הן באופן סאבלימינלי והן בגלוי? האם התייסרת כפי שניבא? אל תגיד לנו שאתה עדיין לא יכול לראות את החצוצרות מתגשמות!

החצוצרה השישית – הצער השני, 8 ביולי 2015

והמלאך השישי ישקע, ושמעתי קול מארבע קרנות מזבח הזהב אשר לפני אלוהים, לאמר למלאך השישי בעל השופר. שחרר את ארבעת המלאכים אשר קשורים בנהר הגדול פרת. ויתרפו ארבעת המלאכים אשר הוכנו לשעה ויום וחודש ושנה. כי להרוג את החלק השלישי של בני האדם. (התגלות ט':9-13)

פירשנו את תחילת החצוצרה השישית בפירוט ב מותם של התאומים מאמר לאור שני סיפורים נוספים:

  1. סיפורו של שמשון, שהפיל את העמודים התאומים והגג נפל על ראשו.
  2. סיפורו של אליהו, שהקרבת המזבח שלו הייתה סמלית למושב הג"צ 2015.

אם אתה עדיין לא מכיר את הפרשנות החשובה הרגישה לזמן, אנא למד אותה במאמר זה. כאן, אני רק רוצה להתמקד בעובדה שהשחרור של ארבעת המלאכים מתייחס לשחרור של ארבעת מלאכי החצוצרה הראשונים, בשעה, ביום, בחודש ובשנה המיועדים. יולי 8, 2015.

מכאן ואילך, נוכל ליישם את ההבנה החדשה שלנו לגבי מה הם הארבה:

ו מספר של צבא הפרשים היו מאתיים אלף אלף: ושמעתי את מספרם. (התגלות 9:16)

התנ"ך כאן נותן נתון של 200 מיליון לזיהוי הצבא. ג'ון שמע את המספר, אז המספר הזה ניתן כדי לציין על איזה צבא מדברים. הצבא הגדול בעולם הוא כמאית מהגודל הזה, אז לא יכול להיות שהוא מדבר על צבא צבאי תרתי משמע. זה בטח מדבר על קבוצה מיליטריסטית בסדר גודל כזה. האומדן הנפוץ של מספר הלהט"בים בעולם הוא כ-3%. אנו יכולים לחשב איזה אחוז מאוכלוסיית העולם שייך לצבא הנבואי הזה על ידי חלוקת המספר 200 מיליון באוכלוסיית העולם המונה כ-7 מיליארד. התוצאה היא כ-2.8%, קרוב מאוד לאומדן המקובל של 3%. כך אלוהים מזהה את הלהט"בים כצבא הארבה דמוי הסוס.

להלן תיאור מפורט של הסוסים, ואנו שמים לב שהסמליות התחזקה:

וכך ראיתי את הסוסים בחזון, ואת היושבים עליהם, בעלי חושני אש, וגופרית וגופרית: וראשי הסוסים היו כמו ראשי אריות; ופיהם הוציאו אש ועשן וגופרית. בשלושת אלו נהרג החלק השלישי של בני האדם, באש ובעשן ובגופרית אשר יצאה מפיהם. כי כוחם בפיהם ובזנבותם: כי זנבותיהם היו כמו נחשים, והיו לו ראשים, ואיתם הם כן כואבים. (התגלות 9:17-19)

מהתיאור נוכל לראות שהתוקפנות של הארבה גוברת, עם לא רק שיניים של אריות, אלא ראשי אריות. כעת יש להם פיות המדברים אש ועשן וגופרית, המסמלים שיש להם כוח פוליטי וחקיקתי להרוג או להשתיק את אויביהם. ברור שזה יהיה המצב בארה"ב ברגע שבית המשפט העליון יפסוק לטובת נישואים חד מיניים. אז יהיה להם בסיס חוקי איתן לקיומם ולפעולתם.

בנוסף לכוח הפוליטי, גם כוח הזנב שלהם (הכוח המיני) הפך לסוטה יותר מבחינה שטנית ממה שהיה בחצוצרה החמישית. כעת זנבותיהם מתוארים כנחשים עם ראשים. הראשים מייצגים את מנהיגי הממשלה התומכים בהם ומסוגלים לדבר בשמם. כך הם פוגעים (הורגים) בעם האלוהים.

המסקנה העצובה של אזהרות החצוצרה בתום תקופת המבחן האנושי מהדהדת מדפי המילה הקדושה:

ושאר האנשים אשר לא נהרגו במכות אלו ובכל זאת לא התחרט ממעשי ידיהם, למען לא ישתחוו לשדים ולאלילי זהב וכסף, ונחושת ואבן ועץ, אשר לא יוכלו לראות ולא לשמוע ולא ללכת: לא חזרו בתשובה על רציחותיהם ועל כישוףיהם ועל זנותם ועל גניבותיהם. (התגלות ט':9-20)

קודם ראינו כיצד פסק הדין של יחזקאל ט' מגיע לקיצו. אז זה ייגמר לכנסייה... מי שיכול להינצל, יסומן על ידי המלאך עם קרן הדיו של הסופר. אנו מקווים שאתה אחד מהם.

אנחנו לא הראשונים לפרש ארבה כמייצג הומואים. כבר ראינו קתולי עושה את הפרשנות הזו. פרשן אחר ביטא זאת בתמציתיות בתוכנית רדיו:

ברבר הסכים [עם לאברברה], אומרים שהפרוגרסיביים הם רק עובדי אלילים מודרניים ומשווים פעילים הומואים ל"נחיל ארבה" שתוקפים "כל דבר אצילי" במאמץ להרוס אותו ולא משאירים אלא קליפה מיובשת.[33]

שימו לב לכמה מהשינויים שעוברים הארבה כשהם עוברים לשלב החברותי:

בשלב החברותי, הם נוצרים להקות (צועדות) צפופות וניידות מאוד של חובשים ונחילים מעופפים של מבוגרים (ארבה מכונף), שמתנהגים כישות.[34]

שימו לב איך הם מזדווגים יחד, כמו באורגיה מינית אחת גדולה:

ההתנהגות החברותית הזו מתחזקת על ידי א סנכרון של האירועים הביולוגיים: הזדווגות, הטלת ביצים, בקיעה, פריחה. לפיכך, ביצים בוקעות באותו רגע מערוגות ביצים צפופות, והקפצים החדשים שהופיעו יוצרים רצועות ראשוניות מיד; לאחר הגיחה, הבוגרים הבוסריים יווצרו נחילים.

שימו לב כיצד ההבחנה בין זכר לנקבה נעלמת, כמו אצל הומוסקסואלים:

...ההבדלים בגודל בין המינים הופכים פחות בולטים ולפעמים עלול להיעלם בשלב החברותא.

נוף עירוני הכולל שני שלטי רחוב, "רחוב 13" ו"רחוב ארבה", המעוטר בצבעי הקשת בענן, על רקע רחוב עירוני עם מכוניות ועצים.הכתובים בקושי יכלו להשתמש ביצור מתאים יותר כדי לייצג את התנועה ההומואים! הסמליות אף מתחזקת על ידי מדיה איקונוגרפית כמו ה-13 הידועהth & מעבר רחוב לוקוס ב-"Gayborhood" של פילדלפיה, שם קשתות בענן מעטרות את שלטי הרחוב, ובקרוב את מעברי החציה! זוהי פילדלפיה, ארה"ב, עיר "תאוות האחים" שבה השטן (13th סנט) אדון הארבה, האפיפיור פרנציסקוס, יבקר בקרוב. אין לזה שום דבר במשותף עם פילדלפיה של אהבת אחים המוזכרת בתנ"ך.

סיכום

לא רק החצוצרות מתגשמות עכשיו. דיווחים בחדשות מזכירים לנו שבקרוב כל הר ואי יוזזו ממקומם:

זה רק עדין תזכורת שהשישי לאטום עומד גם להיסגר:

וכוכבי השמים נפלו על הארץ, כַּאֲשֶׁר יִשְׁלִיךְ תַאנְנִים אֶת תַּנְנֵיהּ בְּעֵדֶם, כְּשֶׁנִּזְעֹדָהּ מִן רוּחַ חָזָק. וַיִּסְלוּ הַשָּׁמַיִם כְּמִגְלָה שֶׁנִּתְגַּלְגְּלָהּ; וכל הר ואי הוזזו ממקומם. (התגלות 6: 13-14)

(הערה מאוגוסט 2016: למידע נוסף בנוגע להגשמת החותם השישי הקלאסי, אנא עיין ב תוספת להיסטוריה חוזרת II. קיום החותם השישי החוזר ונשנה מוסבר ב תוספת לסימני הסוף ושקופיות 101-114 של מצגת אוריון.)

כן, זה אומר שהכוכבים עומדים ליפול שוב, אבל הפעם הם ישפיעו על פני השטח. הגיע הזמן שכדורי האש ייפלו עכשיו, כדי להרוס את סדום של ימינו. "מה עם חוק יום ראשון?" אני שומע את האדוונטיסטים אומרים. "כפירה לאומית חייבת לבוא לפני חורבן לאומי!" הבנת מה כתבנו ב מותם של התאומים סָעִיף? האם אתה מבין שאתה יכול לקרוא את הציטוטים הידועים של אלן ג'י ווייט באור חדש עכשיו? לְדוּגמָה:

השמיים הלהט"ב [היה: שבת] השאלה היא להיות הנושא בסכסוך האחרון הגדול שבו כל העולם ישתתף בו. - עדויות לכנסייה 6:352 (1900). {LDE 135.2}

החלפת השקר לאמיתי היא המערכה האחרונה בדרמה. כאשר החלפה זו תהפוך לאוניברסלי אלוהים יגלה את עצמו. כאשר חוקי בני האדם מתנשאים מעל לחוקי אלוהים, כאשר כוחות האדמה הזו מנסים לאלץ בני אדם לאפשר נישואים חד מיניים [היה: לשמור על היום הראשון בשבוע], דע כי הגיע הזמן שאלוהים יעבוד. - The SDA Bible Commentary 7:980 (1901). {LDE 135.4}

במשך 168 שנות דין המתים, זה היה בערך השבת. אבל לשיפוט בן שלוש שנים וחצי של החיים, מדובר בנישואין. אלוהים רואה את הלב!

בואו נחזיר את הנושא הזה למקום שבו התחלנו. עכשיו אנחנו יודעים:

  • נבואת התנ"ך מתגשמת כמו שעון מדויק בזמן שאנו מדברים.
  • תנועות שחרור הנשים והלהט"ב ממלאות את התפקיד המרכזי בשלושת חצוצרות אוי.
  • האפיפיור פרנציסקוס יוצא מהארון בתמיכה במעשי סדום, ומאשר שהוא השטן בהתגלמותו.

מה עוד נשאר מאפוקליפסה? בשלושת החודשים הבאים לאחר ה-8 ביולי ועד החצוצרה השביעית, השטן רוצה "לשלוט בתחום האנושי" על ידי השתלטות על כדור הארץ כולו. בכך הוא יזכה במחלוקת הגדולה שכל כך יקרה לליבם של האדוונטיסטים. אני לא יכול לבטא איך זה גורם לי להרגיש לראות את הכנסייה שלי עושה מה שהיא עושה - או לא עושה. לעמוד בחיבוק ידיים ולהתעלם מהתקדמות האויב, ולהוסיף על זה מרד נגד הסדר החברתי של אלוהים בנישואין, זה פשע גדול ממה שאנו יכולים להבין. אולי בגלל זה גם החורבן הקרוב גדול ממה שאנחנו יכולים להבין:

לעתים קרובות, הצרות גדולות יותר בציפייה מאשר במציאות; אבל זה לא נכון לגבי המשבר שלפנינו. {GC 622.4}[35]

השטן לא יפסיק עם כס המלכות של העולם. הוא רוצה את כס אלוהים. הוא רוצה להיות במרכז הקשת העוטפת את כס אלוהים. כן, הקשת הלהט"בית עצמה מראה את המניע שלו:

כמראה הקשת אשר בענן ביום הגשם, כך היה מראה הזוהר מסביב. זה היה המראה של דמות תהילת ה אדון. וכשראיתי את זה, נפלתי על פני, ושמעתי קול מדבר. (יחזקאל א, כ"ח)

עכשיו אתם מתחילים לראות עד כמה גאווה הומוסקסואלית חילולית ושטנית היא באמת. אם צפית בהודעת GYC של סטיבן בוהר,[36] אתה צריך להכיר בכך שהומוסקסואליות היא לעג חילול הקודש ליחסים המיוחדים בין אלוהים האב ובנו, שבצלם נבראו הגבר והאישה.

תרשים הכולל שלוש דמויות שכותרתן "אבא", "בן" ו"לוציפר", כשמעליהן ענן מחשבה המכיל את אותן תוויות. חיצים מציינים "שווה לומר" בין האב והבן, ובין הבן ללוציפר, בתוך ענן המחשבה. למטה, הדמויות מחוברות על ידי חיצים המציינים "סמכות" ו"הגשה".

האדון הראה לי שהשטן היה פעם מלאך מכובד בשמיים, ליד ישוע המשיח. פניו היו מתונות, מביעות אושר כמו שאר המלאכים. מצחו היה גבוה ורחב, והפגין אינטליגנציה רבה. הצורה שלו הייתה מושלמת. היה לו יחס אציל ומלכותי. וראיתי שכאשר אמר אלוהים לבנו, הבה נעשה אדם בצלמנו, השטן קינא בישוע. הוא רצה להתייעץ לגבי היווצרותו של האדם. הוא התמלא בקנאה, קנאה ושנאה. הוא רצה להיות הגבוה ביותר בשמיים, ליד אלוהים, ולקבל את הכבוד הגבוה ביותר. עד למועד זה כל השמים היו מסודרים, הרמוניה וכפיפות מושלמת לממשלת אלוהים. {1SG 17.1}[37]

עכשיו אנחנו מגיעים לסיבה מדוע האפיפיור תומך בזכויות הומואים, ומדוע הוא קורא להסכם חברתי ותרבותי חדש. הביקורת העיקרית על תיאוריית האמנה החברתית לפי האנציקלופדיה של האינטרנט לפילוסופיה היא שקיים חוזה בסיסי יותר בין גברים לנשים שהופך את האמנה החברתית לבלתי שלם. הציטוט הבא מבהיר את הנקודה:

ספרה של קרול פטמן מ-1988, החוזה המיני, טוען זאת שוכב מתחת למיתוס של החוזה האידיאלי, כפי שתואר על ידי הובס, לוק ורוסו, הוא חוזה בסיסי יותר הנוגע ליחסים של גברים עם נשים. תורת החוזים מייצגת את עצמה כמתנגדת לפטריארכיה ולזכות פטריארכלית. (החוזה החברתי של לוק, למשל, נקבע על ידו בניגוד גמור לעבודתו של רוברט פילמר שטען בעד כוח פטריארכלי). ובכל זאת "ההסכם המקורי" (2) שקודמת לאמנה החברתית שנכרתה על ידי שווים היא הסכמה של גברים לשלוט ולשלוט בנשים.[38]

כדי לנסח מחדש את ההתבוננות הפמיניסטית ההיא במונחים מקראיים, נוכל לומר זאת "הברית המקורית" שקודמת לאמנה החברתית שנכרתו על ידי שווים הוא מוסד הנישואין- מה שלא עוסק ב"שליטה ושליטה" כמו שהפמיניסטיות אומרות, אלא בפיקוח וכניעה. לפיכך, תנועת זכויות האישה מהווה אתגר ישיר למוסד הנישואין, שעוצב על פי הדמיון האלוהי של האלוהות. בְּתוֹר שֶׁכַזֶה, התנועה הפמיניסטית תוקפת ישירות את האלוהות, ולכן היא שטנית גרידא, כפי שאלן ג'י ווייט - שלעתים קרובות מצוטטת בכוונה ההיפך - אמרה בכנות:

תרשים מושגי המציג שני תרחישים נפרדים לגבי מערכות יחסים ואמונות רוחניות. בחלק העליון, שתי דמויות המסומנות כשותף א' ושותף ב' מחוברות באמצעות בועה המציינת לומר שווה, כאשר דמות שכותרתה השטן גם היא בתוך בועת המחשבה. מתחת לזה, תמונה נוספת מתארת ​​דמות גברית המסומנת כבעל ודמות נשית שתויגת כרעיה, מחוברת בחצים המסומנים "סמכות" ו"כניעה" בהתאמה, ומושפעת מדמות שכותרתה שטן, המשקפת איבה.

מי שחשה שנקראה להצטרף לתנועה לטובת זכויות האישה ורפורמת הלבוש כביכול יכול באותה מידה לנתק כל קשר עם המסר של המלאך השלישי. הרוח הנוכחת באחד אינה יכולה להיות בהרמוניה עם האחרת. כתבי הקודש ברורים על היחסים והזכויות של גברים ונשים. {1T 421.4}[39]

אולי לאחר הצבעה להסמכת נשים, הכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי צריכה להוריד את החלק "היום השביעי" בשמה במאמץ לנתק כל קשר עם המסר של המלאך השלישי! אז יהיה קל יותר להתיישר עם הפולחן של יום ראשון של הברית החברתית והתרבותית החדשה של האפיפיור! לא, חברים, זה לא צריך להיות כך.

אפילו הפמיניסטיות השטניסטיות מכירות בכך מוסד הנישואין מהווה את ההסכם הבסיסי שעליו מבוססת כל החברה, ובדיוק עם זה יש להם בעיה. כשאלוהים ברא את אדם, הוא ברא אותו שלם. ואז הוא הוציא צלע. הצלעות הן כיסוי הלב; על ידי יצירת חוה מצלעו, אלוהים חשף את לבו של אדם והציג אותו גלוי דרך חוה. אתה רואה לתוך לבו של גבר כשאתה רואה את אשתו, כפי שאתה יכול לראות את אלוהים על ידי התבוננות בבנו. השניים הופכים לבשר אחד, מה שאומר שהם הופכים למערכת דינמית אחת שבה חוק שימור שולט ביחסיהם. מה שאחד עושה משפיע על השני. בעל ואישה הם כמו שני חלקיקים קוונטיים במצב של הסתבכות - מדידת הספין של אחד חושפת את הספין של השני.

התנ"ך מבהיר שסדר ההכנעה בתוך האלוהות חיוני לתוכנית הישועה. בואו נעקוב אחר התוכנית צעד אחר צעד. הכל התחיל עם אלוהים כמחבר הגדול של כולם.

גרפיקה של דמות מקל אוחזת בשלט שעליו כתוב "האב TITLE לגן עדן". הדמות ניצבת זקופה ומתוארת בקו מתאר פשוט ושחור על רקע לבן.

אלוהים השקיע כל סמכות בבנו על ידי יצירת כל הדברים דרכו, ועל ידי הנחת כל הדברים תחתיו.

כי הוא הניח את הכל תחת רגליו. אבל כשהוא אומר הכל נתון תחתיו, ברור שהוא פרט, אשר הכניס את הכל תחתיו. וכאשר יוכפפו לו הכל, אז גם הבן עצמו יהיה כפוף למי שהכניס את הכל תחתיו, למען יהיה אלוהים הכל בכל. (הראשונה לקורינתים 1:15-27)

איור המציג שתי דמויות מקל עם תוויות. הדמות השמאלית מסומנת בתווית "אבא" עם חץ המצביע על הדמות הימנית שכותרתה "בן", המצביע על יחסי סמכות וכניעה. הדמות הימנית מחזיקה שלט שעליו כתוב "TITLE to Heaven".

ישוע הפעיל את הסמכות שהאב נתן לו כאשר ברא את כדור הארץ ואת יושביה. אלוהים עיצב את המין האנושי בצלמו, והנהיג את "הברית המקורית" של הנישואים כדי לבסס את סדר החברה האנושית. אדם, הפטריארך של המשפחה האנושית, היה נציג כדור הארץ עד הנפילה, ולאחר מכן הפך השטן לנציג החדש של כדור הארץ.

ישוע התגלם כדי לגאול את הגזע שנפל. כיורש השמים, הוא עדיין החזיק במעמד של האחוזה השמימית - הוא היה מלך השמים, שנולד בתוך שוקת האכלה. על ידי הפיכתו לגבר, ישוע נתן את עצמו (ואת אחוזתו) למשפחה האנושית. איזה אוצר הוחזק בדמותו! השטן, בהיותו נציג המין האנושי, חשב שהוא יכול לרכוש את התואר לגן עדן ולהיות שווה לאלוהים על ידי הריגת ישוע. הוא ידע שעם מותו של ישוע, הירושה תעבור לניצולי המין האנושי, אותם הוא ייצג.

למרות שישוע הוריש או רצה את האחוזה השמימית למשפחה האנושית, ניצחונו לכאורה של השטן היה למעשה תבוסה. באותו מעשה של מותו, ישוע גאל את הגזע והפך לנציגו מחדש. ישוע חזר לגן עדן כדי לייצג (להתערב) בשמו של האדם, עד לזמן שבו הנגאלים צריכים לרשת את המלכות. קודם כל הם חייבים להיות קדושים, ואז הם יכולים לקבל את המלכות.

מי שלא חס על בנו אלא מסר אותו למען כולנו איך לא יתן לנו גם את הכל בחינם? (אל הרומים ה':8)

למתגבר אתן לשבת איתי בכסא, כשם שגם אני התגברתי, ושכבתי עם אבי על כסאו. (התגלות ג':3)

ייצוג גרפי הכולל שלוש דמויות מקל שכותרתן "אבא", "בן" ו"כנסייה". חיצים מציינים היררכיה עם "סמכות" ו"כניעה" בין האב והבן, לבין הבן והכנסייה. דמות הכנסייה מחזיקה שלט המציין "כותרת לגן עדן".

עבודת הגאולה כרוכה בתוצאות שקשה לאדם לקבל תפיסה כלשהי מהן. "עין לא ראתה ולא שמעה אוזן ולא נכנסה בלב האדם את הדברים אשר הכין אלוהים לאוהביו". קורינתיים א' ב':1. . . . לבני אדם חתירה להתאמה לצלם האלוהי ניתנת הוצאה של אוצר גן עדן, הוד של עוצמה, שתציב אותם גבוה יותר אפילו מהמלאכים שמעולם לא נפלו. {COL 162.4}

בעזרת תוכנית זו, אלוהים מדגים את מלוא מעגל אהבתו. אהבה היא רק אהבה כשהיא ניתנת, ואלוהים מראה שהוא אוהב ובוטח בנו מספיק כדי להפקיד את גן העדן - ואפילו את האדם שלו - בטיפול ידי אדם! בתחום האנושי, זה מה שבעל עושה עם אשתו. היא הופכת לשווה לו, ומה ששלו הוא שלה, והכל במסגרת האמנה המקורית שנוצרה בצלם אלוהים.

התחייבותו לטיפול בברואים שלו היא הביטוי האולטימטיבי לחוסר משוא פנים של אלוהים.

האם אתה מוכן לקבל את האחריות הזו? האם תטפל בו ובבני ביתו היטב? האם אתה מוכן להיות צייתני אפילו עד מות הצלב? האם תהיה מוכן לוותר על חיי הנצח שלך למענו, כמו שישוע עשה, כאשר נקרא לעשות זאת? האם קדושתך תואמת את אופיו? זה ה שיחות גבוהות מהדור הזה, ה-144,000!

אנחנו בשיפוט של החיים, ומקרים נשפטים כדי להחליט מי ראוי לקחת אחריות זו. לפני שאתה שופט אחר, אתה צריך להיות מוכן לתת את חייך למען אותו אדם. לפני שניתן יהיה לזכות את אלוהים בבית הדין הגדול של השמים, המושבעים חייבים להיות מוכנים לתת את חייהם עבורו.

אי אפשר לאפשר מרד בגן עדן. אלוהים הוא ראשו של ישו, והמשיח - אם כי שווה - מדגים הגשה מושלמת. אם זה לא היה כך, בן האלוהים היה מתמרד נגד אביו, כמו לוציפר! אבל הבן נשאר בכניעה מושלמת, ואלוהים נשאר בסך הכל. אלוהים הוא אלוהים של סדר, ואהבה מופגנת באמצעות סדר הכניעה.

תן למוח הזה להיות בך, שהיה גם במשיח ישוע: אשר, בהיותו בדמות אלוהים, חשב שאין זה גזל להיות שווה לאלוהים: אבל לא עשה את עצמו מוניטין, ולקח עליו דמות של עבד, ונעשה בדמותם של בני אדם: ונמצא בצורת אדם, השפיל את עצמו, ונעשה צייתנות עד מוות, אפילו מות הצלב. על כן גם אלוהים הרים אותו מאוד, ונתן לו שם שהוא מעל לכל שם: למען השם של ישוע כל ברך תשתחווה, מהדברים שבשמים ומהדברים שבארץ ומתחת לארץ; ושכל לשון תודה שישוע המשיח הוא האדון, לכבוד אלוהים האב. (פיליפים ב':2-5)

המשיח הוא ראש הכנסייה, והכנסייה חייבת להגיע גם לכניעה מושלמת אליו.

היכן הנשים שלנו, שחושבות שזה לא גזל להיות שווה לגברים, לא יעשו לעצמן מוניטין, ושימצאו אותן באופנה כאישה, ישפילו את עצמן ויהפכו לצייתנות לבעליהן? תהי בכם המוח הזה, אשר היה גם במשיח ישוע! היכן אנשינו, המוקנית בסמכות למלא את האחריות המוטלת עליהם? היכן האנשים והנשים שלנו, שיהיו צייתנים עד מוות, אפילו מות הצלב, למען המשיח?

סדר הראשות הוא התכנון של אלוהים לממשלת החברה תחת ישו. זוהי הרחבה של ממשל גן העדן. אלוהים ציווה והנהיג את הנישואים כאבן הבניין של החברה.

האם אתה מבין מדוע האפיפיור פרנציסקוס קורא להסכם חברתי ותרבותי חדש? יש לנו כבר בריתות חברתיות, אבל הם מניחים תרבות של נישואים אלוהיים שנגזרת מהברית המקורית. לכן הוא רוצה ברית חדשה שהיא לא רק ברית חברתית, אלא גם ברית תרבותית - כזו שתחליף את תרבות הנישואים המקורית בתרבות של שוויון לנשים ולהומואים שתסיר את השריד האחרון של סמכותו של אלוהים בממשלת האדם.

לפיכך הוא מתיימר לקיים את ההבטחה העתיקה של צורת ממשל טובה יותר לצבאות השמים - כזו שבה כולם שווים. השטן רוצה "לשלוט בתחום האנושי" (המוטו של ג'ייד הלם לשלושה וחצי החודשים הבאים) כי כדור הארץ הוא ארגז החול להוכחת הרעיון שהוא מקווה להעביר ליקום כולו. אם כל האנושות תקבל את צורת הממשל שלו כאן עלי אדמות, אז איפה הכנסייה? איפה כלת המשיח? היכן אלו שיזכו את האב ואת צו האב בממשלה?

כמו הומוסקסואליות, הסמכת נשים קורעת לגזרים את עצם הסדר של אלוהים בחברה. זה לא רק עניין של ממשל ארצי. בהצבעה בעד הסמכת נשים, הכנסייה תצדיק את המרד של לוציפר. זה יהיה להכריע בעד ביטול עצם העיוות והבליעה של היקום: מערכת היחסים בתוך האלוהות עצמה. כלומר LA קשר מבורך שקושר לא רק את ליבנו באהבה נוצרית, אלא את כל היקום תחת אלוהים. אלה שמפרקים את מוסד הנישואין או סובלים את אלה שעושים זאת נלחמים בצד הלא נכון של המחלוקת הגדולה.

האם אלוהים יכול לסמוך על עצמו לכנסייה שבה הסדר האלוהי אינו נשמר? האם כנסייה כזו ראויה להינשא לכבש האל ללא רבב ולרשת את נחלתו הנצחית של האב? זו לא רק שאלה של ישועה אישית - זו שאלה של הישרדות היקום שלא נפל! כלת הכבש צריך להכין את עצמה!

החל מה-8 ביולי, יעברו רק שלושה חודשים וחצי עד ששוויון להט"ב יהפוך לאוניברסלי, ואז יתחילו המגפות.

זהו זה. קח את עמדתך לאלוהים עכשיו, המחיר כמה שזה יעלה. אין יותר זמן "לעצור" בין הדעות.

<הקודם                      הבא>

2.
תורגם מ-ABC Color, נציג הומואים ייפגש עם האפיפיור (ספרדית) 
7.
אנציקלופדיה לפילוסופיה באינטרנט, תורת החוזים החברתיים 
9.
ראה גם את הרומים 1:24-32 
12.
החצוצרה הראשונה פורטה ב חצוצרות עם צליל מסוים, השנייה ב המסתורין של יחזקאל, השלישי והרביעי בבבל נפל! – חלקים I ו II, בהתאמה. 
13.
בראשית ג':15 - אבל בדור הרביעי ישובו לכאן: כי עדיין לא מלאה עוון האמורי. 
14.
בראשית ג':19 - אֲבָל לִפְנֵי שֶׁשִּׁכְבוּ, סָבוּ אֶת הַבַּיִת אִישׁ הָעִיר, אֲפִלּוּ בְּנֵי סדום, זקנים וצעירים, כל העם מכל רובע. 
15.
ראה עברים יב 
16.
בראשית ג':18 - ארד עתה ואראה אם ​​עשו כלם כזעקתו אשר באה אלי; ואם לא, אדע. 
18.
יחזקאל ט:ו – הרגו זקנים וצעירים גמורים, גם משרתות וגם ילדים קטנים, ונשים: אך אל תתקרבו לאיש אשר עליו החות; ותתחיל במקדשי. ואז הם התחילו באנשים הקדמונים שהיו לפני הבית. 
19.
ראה כיצד ה-Adventist Review מתייחס לקולות "קולניים" של "אבדון" וקריאות "אש" ב קַר רוּחַ 
20.
הדור האחרון להפקות מדיה, פרופילי דובר ומוזיקאי 
21.
הדור האחרון להפקות מדיה, אודותינו 
23.
ראה פירוש התנ"ך של SDA על ההתגלות ח:8. 
25.
ראה מותם של התאומים למחקר מעמיק יותר כיצד הרס הנישואין הוא השתקפות (דימוי) של סימן החיה. 
26.
ג'יימס ניל, המקורות והתפקיד של יחסים חד-מיניים בחברות אנושיות, עמ'. 299 
27.
ארגון המזון והחקלאות של האו"ם, עוד על ארבה 
28.
יחזקאל ט:ו – וַיֹּאמֶר אֵלָיו יְהוָה לְךָ בְּתוֹךְ הָעִיר בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלָ ִם וַתִּתֵּן אוֹת עַל-מִצְחֵי הָאֲנָשִׁים הָאֱנֹחִים וְהַזֹּעֲקִים עַל כָּל-הַתּוֹעֵבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂים בְּתוֹכָהּ. 
30.
אן ברבו גרדינר על התגלות 9 
31.
אלן ג'י ווייט, חינוך, עמ'. 57, סעיף. 3 
34.
ארגון המזון והחקלאות, עוד על ארבה 
38.
אנציקלופדיה לפילוסופיה באינטרנט, תורת החוזים החברתיים