כלי נגישות

הספירה לאחור האחרונה

מסר אוריון לעם אלוהים

פרטים
נכתב על ידי ג'ון סקוטרם

פורסם במקור ביום חמישי, 21 בינואר 2010, 11:07 בגרמנית בשעה www.letztercountdown.org

כשגיליתי את שעון האל באוריון בסוף 2009, לא ידעתי מה תהיה התוצאה של המחקרים האלה. לא היה לי מושג שאלוהים כתב לשמיים מסר אחד או יותר לאדוונטיסטים של היום השביעי ולזרמים נוצריים אחרים. אלוהים רוצה שנמצא אוצרות חדשים בדברו כדי שלא לטעות במהומה של אחרית הימים.

התחלתי את העבודה באתר האינטרנט הזה בינואר 2010 כי רציתי פלטפורמה שבה אוכל ללמוד עם אחים מתעניינים אחרים. החיפוש אחר האמת הוא תהליך למידה ולכן אנו מפרסמים גרסה נוספת של מחקר אוריון עם הממצאים העדכניים ביותר, יחד עם כמה שיפורים במידת הצורך. ביצוע טעויות הוא חלק מתהליך הלמידה של התלמיד, ולכן אנחנו לא מתביישים בכך, אלא מתקרבים בהדרגה למימוש מושלם של האג'נדה האלוהית ושל האמת החדשה בהווה.

תמונה צבעונית חיה המתארת ​​אובייקט כדורי זוהר על רקע קוסמי, ולצדו תמונות שיקוף של יצורים מכונפים, המרחפים מעל קבוצת מנורות מיושרת סימטרית על משטח רפלקטיבי. האווירה מעוררת תחושת פליאה שמימית, הדומה לדימויים מהמחוזות המתוארים בטקסטים אסטרונומיים ומקראיים.

החיפוש אחר האמת יתגמל את המחפש בכל צעד ושעל, וכל גילוי יפתח תחומים עשירים יותר לחקירתו. גברים משתנים בהתאם למה שהם חושבים. אם מחשבות ועניינים רגילים יתפסו את תשומת הלב, האיש יהיה שגרתי. אם הוא מתרשל מכדי להשיג דבר מלבד הבנה שטחית של האמת של אלוהים, הוא לא יקבל את הברכות העשירות שה' ישמח להעניק לו. זה חוק הנפש, שהוא יצמצם או יתרחב לממדים של הדברים שאיתם הוא נהיה מוכר. כוחות הנפש ודאי יתכווצו, ויאבדו את יכולתם לתפוס את המשמעויות העמוקות של דבר ה', אלא אם כן יוטלו במרץ ובעקשנות למשימת חיפוש האמת. המוח יתרחב, אם הוא יופעל בחיפוש אחר הקשר בין נושאי התנ"ך, בהשוואה בין כתבי קודש לכתבי קודש, ודברים רוחניים לרוחניים. לך מתחת לפני השטח; אוצרות המחשבה העשירים ביותר מחכים לתלמיד המיומן והחרוץ. {EC 119.1}

אחים ואחיות, ישוע לעולם לא יקל עליכם לקבל אור חדש, שאפילו ניבאה פעמים שונות על ידי אלן ג'י ווייט. אתה יכול לרצות את אלוהים רק באמונה, ואמונה נובעת מהלימוד. כולכם נקראים לחזור על המחקרים הללו, שלדעתי ניתנו על ידי אלוהים, ולהגיע למסקנות משלכם שאולי יהיו עבורכם טעם לחיים או למוות. התפילות שלי תמיד מלוות את אלה שפתיחי לב, שבודקים הכל כמו הבריאים, ושלא דוחים הכל מלכתחילה.

חקר שעון האל מבוסס על חזון חדר הכס של השליח יוחנן ומפענח את הסמליות המקראית בעזרת רוח הנבואה, שניתנה לכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי באמצעות עבודתה של אלן ג'י ווייט.

אנא זכרו מה אלן ג'י ווייט אמרה על המסר של המלאך הרביעי:

נראה היה שהודעה זו הייתה כזו תוספת להודעה השלישית, מצטרפים אליו כצעקת חצות הצטרף למסר של המלאך השני ב-1844.  {EW 277.2}

המסר של המלאך הרביעי חייב לבוא כמו זעקת חצות של מילר. אלן ג'י ווייט נבאה זאת. לפיכך, הוא כולל גם הודעת זמן, מכיוון שהמסר של וויליאם מילר היה הודעת זמן טהורה.

אני רוצה להפציר בכל אדם שמתעניין ברצינות בישועה שלו לקרוא את המסר האלוהי הזה ולראות מה ההשלכות על חייו שלו, כמו שעשיתי על עצמי. מעבר לכך, אחים ואחיות יקרים, תוכלו לקרוא בעצמכם בחדר העבודה של אוריון.

שעון האל באוריון

תצלום חלל עמוק המדגיש מקבץ של גרמי שמים בהירים המסודרים על פני שמי לילה מנומרים בכוכבים. נראים כמה כוכבים זוהרים בעוצמה היוצרים תצורה ראויה לציון, המאירים את החושך בגוונים כחלחלים ואדמדמים.

לימוד התנ"ך ורוח הנבואה עם מסר יוצא דופן מאלוהים עבור עמו.

עד מהרה שמענו את קולו של אלוהים כמו מים רבים, שנתן לנו את היום והשעה לבואו של ישוע. הקדושים החיים, 144,000 במספר, ידעו והבינו את הקול, בעוד הרשעים חשבו שזה רעם ורעידת אדמה. {EW 14.1} 

קול אלוהים בא מאוריון

רוח הנבואה מתעדת את הדברים הבאים בחזון:

ב-16 בדצמבר 1848, ה' נתן לי מבט על טלטול כוחות השמים. ראיתי שכאשר האדון אמר "גן עדן", במתן הסימנים שנרשמו על ידי מתי, מארק ולוקס, הוא התכוון לגן עדן, וכשאמר "ארץ" הוא התכוון לארץ. כוחות השמים הם השמש, הירח, וכוכבים. הם שולטים בשמים. כוחות האדמה הם אלה השולטים על פני האדמה. כוחות השמים יזדעזעו בקול אלוהים. אז השמש, הירח והכוכבים יוזזו ממקומם. הם לא יחלפו, אלא יזעזעו בקול אלוהים. {EW 41.1} 

עננים כהים וכבדים עלו והתנגשו זה בזה. האווירה נפרדה והתגלגלה לאחור; אז נוכל להביט למעלה דרך המרחב הפתוח באוריון, מהיכן בא קולו של אלוהים. עיר הקודש תרד דרך המרחב הפתוח הזה. ראיתי שכוחות האדמה מטלטלים כעת ושהאירועים מגיעים לפי סדר. מלחמה, ושמועות על מלחמה, חרב, רעב ומגפה הם הראשונים להרעיד את כוחות האדמה, ואז קול אלוהים ירעיד את השמש, הירח והכוכבים, וגם את הארץ הזו. ראיתי שטלטול המעצמות באירופה אינו, כפי שמלמדים אחדים, טלטול כוחות השמים, אלא טלטול העמים הזועמים. {EW 41.2} 

מתי נשמע את קולו של אלוהים?

החזון הראשון של אלן ווייט עונה על שאלה זו. בואו נקרא משפט אחר משפט...

בזמן שהתפללתי על מזבח המשפחה, רוח הקודש נפלה עליי, ונראה היה שאני מתעלה מעלה מעלה, הרחק מעל העולם האפל. פניתי לחפש את אנשי האדוונט בעולם, אך לא הצלחתי למצוא אותם, כשקול אמר לי: "תסתכל שוב, והסתכל קצת יותר גבוה". על זה הרמתי את עיני, וראיתי שביל ישר וצר, מושפל גבוה מעל העולם. בשביל זה נסעו אנשי האדוונט לעיר, שהייתה בקצה המרוחק של השביל. היה להם אור בהיר שהוצב מאחוריהם בתחילת הדרך, שמלאך אמר לי שזו זעקת חצות. {EW 14.1} 

"צעקת חצות" הייתה תנועת המילרית והמסע החל ב-1844, לאחר האכזבה הגדולה.

ייעוץ ועצות למסע ארוך:

האור הזה זרח לאורך כל השביל והאיר את רגליהם כדי שלא ימעדו. אם הם שמרו את עיניהם בישוע, שהיה ממש לפניהם, והוביל אותם לעיר, הם היו בטוחים. אבל עד מהרה התעייפו כמה, ואמרו שהעיר רחוקה מאוד, והם ציפו שנכנסו אליה קודם. ואז ישוע היה מעודד אותם על ידי הרמת זרועו הימנית המפוארת, ומזרועו יצא אור [רפורמת הבריאות של SDA] שנופף מעל להקת האדוונט, והם צעקו: "אללויה!" {EW 14.1} 

אחרים הכחישו בפזיזות את האור מאחוריהם ואמרו שלא אלוהים הוא שהוביל אותם החוצה עד כה. האור שמאחוריהם כבה, השאיר את רגליהם בחושך מושלם, והם מעדו ואיבדו את עיניהם של הסימן ושל ישוע, ונפלו מהשביל למטה אל העולם האפל והמרושע שמתחת. {EW 14.1} 

ופתאום אנחנו שומעים הודעה מפתיעה:

עד מהרה שמענו את קולו של אלוהים כמו מים רבים, שנתן לנו את היום והשעה לבואו של ישוע. הקדושים החיים, 144,000 במספר, ידעו והבינו את הקול, בעוד הרשעים חשבו שזה רעם ורעידת אדמה. {EW 14.1} 

כשאלוהים דיבר על הזמן, הוא שפך עלינו את רוח הקודש , ופנינו החלו להאיר ולהאיר בכבוד ה', כשם שעשה משה בירד מהר סיני. {EW 14.1} 

כשהקול הזה מדבר בזמן, הגשם האחרון החל לרדת ורוח הקודש התחילה בתהליך האיטום.

ואז החתימה ברוח הקודש מסתיימת:

144,000 היו את כל אטום ומאוחד בצורה מושלמת. על מצחם היה כתוב אלוהים, ירושלים החדשה, וכוכב מפואר המכיל את שמו החדש של ישוע. {EW 15.1} 

ורק בשלב זה, הרשעים מתחילים לרדוף אותנו באלימות; לא עם גזרת המוות, אלא עם מאסר (זמן הצרה הקטן). ואז, בחלק השני, יהיו הרשעים חסרי אונים (עת הצרה הגדולה והמכות):

במצבנו המאושר והקדוש כעסו הרשעים, והיה ממהר באלימות לשים עלינו ידיים להכניס אותנו לכלא, כאשר היינו מושיטים את היד בשם ה', והם יפלו חסרי אונים ארצה. {EW 15.1} 

ואז ידע בית הכנסת של השטן שאלוהים אהב אותנו שיכולים לרחוץ זה את רגליו ולהצדיע לאחים בנשיקה קדושה, והם סגדו לרגלינו. {EW 15.1} 

לכן, כעת אנו יודעים מתי אנו הולכים לשמוע את קולו של אלוהים:

כשאלוהים דיבר על הזמן, הוא שפך עלינו את רוח הקודש , ופנינו החלו להאיר ולהאיר בכבוד ה', כשם שעשה משה בירד מהר סיני. {EW 14.1} 

אנו שומעים אותו בזמן שפיכת הגשם האחרון (רוח הקודש), ממש לפני סוף פסק הדין החקירתי, שהחל ב-1844.

סתירה?

אבל זה אומר שהחזיון הראשון של אלן ווייט יסתור את חזונה השני, שבו קול ה' מודיע בבירור את היום והשעה בסוף זמן המכות. (הרשעים רצו להרוג [גזירת מוות] והם חסרי אונים לפני הודעה זו).

בשעת צרה ברחנו כולנו מהערים והכפרים, אך רדפו רשעים, שנכנסו בחרב לבתי הקדושים. הם הרימו את החרב כדי להרוג אותנו, אבל היא נשברה, ונפלה חסרת אונים כמו קש. ואז קראנו כולנו יומם ולילה לישועה, והצעקה עלתה לפני אלוהים. השמש עלתה, והירח עמד מלכת. הנחלים חדלו לזרום. עננים כהים וכבדים עלו והתנגשו זה בזה. אבל היה מקום אחד ברור של תהילה מיושב, מהיכן בא קול אלוהים כמו מים רבים, שהרעיד את השמים ואת הארץ. השמיים נפתחו ונסגרו והיו במולה. ההרים רעדו כקנה ברוח, והשליכו מסביב סלעים מרופטים. הים רתח כסיר והשליך אבנים על הארץ. וכאשר דיבר אלוהים את היום ואת שעת בואו של ישוע ומסר את ברית הנצח לעמו, הוא אמר משפט אחד, ואז עצר, בעוד המילים מתגלגלות על פני האדמה. {EW 34.1} 

הפתרון לדילמה

זה בדיוק כמו איך נראה שארבע הבשורות סותרות זו את זו, ומתארות שלוש כתובות שונות על צלב ישוע. אלו בשום פנים ואופן לא שגיאות או אי דיוקים של האוונגליסטים. למעשה, שלוש הכתובות על הצלב היו שונות בשלוש השפות, עם מסרים מעט שונים לאנשים שונים. אתה יכול לקרוא את זה ב"תשוקת העידנים".

זה גם המקרה עם החזון הראשון והשני של אלן ווייט. אנו עוסקים בשני אירועים שונים. ראשית, אלוהים מכריז על היום והשעה בעת שפיכת הגשם האחרון כדי להכין את עמו לזעקה הרמה, ושוב, בפעם השנייה, לאחר סיום העבודה, למסור את בריתו לעמו ולאשר את מה שהובטח קודם לכן.

עקרון נבואי

אותו עיקרון ניתן למצוא בספר דניאל.

ראשית, הנביא מקבל חזון קצר ופרשנותו בהתאמה, המראה סקירה כללית של רצף האימפריות העולמיות וביאת ישוע: פסלו של נבוכדנצר.

מאוחר יותר, קיבל דניאל חזון שני המסביר את הראשון באמצעות סמלים שונים, עם עומק ופרטים גדולים יותר: אימפריות העולם המסומלות על ידי החיות, הקרן הקטנה וכו'.

כמו כן, במקרה שלפנינו; עלינו ליצור הרמוניה בין שני החזיונות, תוך שמירה על סדר האירועים המקורי. אסור לנו לשנות את הסדר שלהם, כי זה יבלבל אותם. אם נפעל לפי כלל זה, קיים רק פתרון אחד לבעיה:

ואכן, ישנן שתי הכרזות שונות של היום והשעה, והראשונה מתרחשת ביציאת הגשם האחרון בימינו.

הגשם האחרון מכיל מסר מיוחד

לכן, הגשם האחרון קשורה למסר המכריז על היום והשעה של בואו השני של ישוע.

והקול שמבשר את המסר הזה מגיע מאוריון...

בסדרה יום ושעה אני מתייחס למתקפות נגד מחקרים אלו, שטוענים נגדם בגלל קביעת זמן.

מהו קול אלוהים?

אנו יכולים למצוא יותר מ-86 עדויות טקסטואליות לכך שאלן ווייט אומרת לנו שקול אלוהים הוא...

... התנ"ך!!!

התנ"ך הוא קולו של אלוהים המדבר אלינו באותה בטחון כאילו יכולנו לשמוע אותו באוזנינו. דבר אלוהים חיים אינו כתוב רק, אלא נאמר . {במקומות שמימיים, עמ'. 134} 

אולם קודם לכן, קראנו היכן אלן ווייט אומרת שקול אלוהים מגיע מאוריון ומוציאה את ההכרזות הללו.

ברור שזה לא יכול להיות קול נשמע. במהירות הקול, קולו של אלוהים יצטרך לעבור מיליוני שנים מהכוכב הקרוב ביותר של אוריון (במרחק של כ-400 שנות אור) עד שניתן יהיה לשמוע אותו. אלוהים משתמש באמצעי אחר כדי להישמע. יש עוד רמז: רק ה-144,000 יוכלו להבין את הקול. זה אומר שזהו מסר שיכול להתפרש רק על ידי מי שיש לו ידע בסיסי באדוונטיזם.

מחברת החלקים מהציטוטים הקודמים, אלן ווייט נותנת לנו למעשה את הרמז הבא בשפתה הנבואית:

עלינו ללמוד את התנ"ך ונמצא בתנ"ך פסוקים הנוגעים לקבוצת הכוכבים "אוריון". ואם נצליח לפרש את הפסוקים הללו, שיתאפשרו רק בזמן הגשם האחרון, נקבל הודעה ישירות מה' שתוביל לבסוף לזעקה החזקה.

השאלה הגדולה:

היכן בתנ"ך אנו מוצאים שאוריון הוא כס המלכות של אלוהים ויש לו קשר לביאתו השנייה של ישוע?

אזהרה שהתעלמה ממנה

הפרק החמישי של ההתגלות צריך ללמוד מקרוב. יש לכך חשיבות רבה למי שיפעל חלק בעבודת ה' באחרית הימים הללו. יש כאלה שמתבדים. הם לא מבינים מה קורה על פני האדמה. אלה שהרשו למוחם להתערפל לגבי מה שמהווה חטא מרומים בפחד. אלא אם כן הם יבצעו שינוי מחליט, הם יימצאו חסרים כאשר אלוהים יפסוק משפט על בני האדם. הם עברו על החוק והפרו את הברית הנצחית, ויקבלו לפי מעשיהם. {9T 267.1} 

אלן ווייט מצביעה על הפרק החמישי של ההתגלות, ואומרת שהטעיה גדולה תבוא על אלה שלא מבינים בבירור מהו חטא וכיצד אלוהים מעריך חטא.

אבל איפה זה כתוב בפרק ה'? נא לקרוא את הפרק מתחילתו ועד סופו! זה נוגע לזכותו של המשיח לקבל הספר עם שבעת החותמות ולפתוח אותם. אבל אין שום דבר על הבנה מיוחדת של חטא או על קבוצת אנשים שמתבדים. זה פשוט לא כתוב שם!

אבל אנחנו יכולים למצוא הרבה סמלים...

אולי לא למדנו את הסמלים האלה כמו שהיינו צריכים? אילו סמלים אנו מוצאים?

  • אנחנו נמצאים בחדר הכס, שהוצג בפרק 4, ואנו מוצאים שם את סדר הישיבה של אולם בית המשפט. לפיכך, מדובר בתקופה שאחרי 1844, זמן פסק הדין החקירתי. הפסוקים המקבילים נמצאים בדניאל ז'.

  • הכבש, ישוע עצמו

  • הספר עם שבעה חותמות

  • שבע רוחות אלוהים שלחו אל כל הארץ

  • ארבע החיות או היצורים החיים

  • 24 הזקנים

  • המון גדול מעריץ על כס המלכות

בהמשך נראה שלכל הסמלים הללו יש משמעות נבואית ויובילו אותנו, בקשר עם אוריון, להבנה של:

  • מי קבוצת האנשים המרומה

  • מהי ההטעיה באמת

  • איך אלוהים מעריך את החטא

  • מי חטא ואיך

  • מה חייב להיות "השינוי המוכרע", אותו הזכירה אלן ווייט באזהרה

ונראה גם עד כמה אלוהים קשור קשר הדוק עם עמו; כיצד הוא הוביל, בחן, טיהר וטיהר אותם לאורך שנות הדין הארוכות מאז 1844, כדי להיות מוכנים לעמוד במבחן האחרון, שנמצא ממש בפתח.

עוד התראה

לג'ון נפתחו סצנות של עניין עמוק ומרגש בחוויית הכנסייה. הוא ראה את העמדה, הסכנות, הסכסוכים והגאולה הסופית של עם אלוהים. הוא מתעד את הודעות הסיום שאמורות להבשיל את קציר האדמה, בין אם כאלומות למלצר השמימי או כסימוסים עבור שריפות ההרס. נחשפו לו נושאים בעלי חשיבות עצומה, במיוחד עבור הכנסייה האחרונה, כדי שיוכלו להדריך את מי שצריך להפוך משגיאה לאמת לגבי הסכנות והעימותים העומדים בפניהם. אף אחד לא צריך להיות בחושך לגבי מה שבא על הארץ. {GC 341.4} 

הפרשנות של חזון חדר הכס

הבה נכוון את מחשבותינו, כעת, לעבר אוריון, שממנו מגיע קולו של אלוהים. היכן מתגורר אלוהים בספר ההתגלות? גם האב וגם ישוע נמצאים בחדר הכס.

הבה נבדוק תחילה האם אנו יכולים למצוא קווי דמיון בין סידור כוכבי אוריון לבין מיקום הסמלים בחזון חדר הכס בהתגלות 4 ו-5.

מרכז החזון הוא כס האלוהים, אז בואו נתחיל שם:

ומיד הייתי ברוח, והנה. כסא הוקם בשמים ואחד ישב על כס המלכות. וְהַיּוֹשֵׁב יִהְיֶה עָלָיו כַּאֲבָן יַסְפֶּרֶת וְאֶת הַסַּרְדִּין וְהָיָה קֶשֶׁת עַנְתָּן סָבִיב אֶת הַכִּסֵּא רְאִיתָה כְּזַמְרָד. (התגלות ד':4-2)

בתנ"ך אנו מוצאים תיאור מפורט של כסא האל: ארון הברית

איור של חזה זהוב מקושט הכולל מבנים דמויי כנפיים משני הצדדים, הדומים לייצוגים האמנותיים של ארון הברית.

כאן התגלה אלוהים למשה ואהרון

כמה אנשים אנו רואים בכס אלוהים?

2 מלאכים + אלוהים עצמו = 3 אנשים

מי הם המלאכים האלה?

"מלאך" אינו אומר אלא "שליח" או "שגריר". ישוע עצמו נקרא "שליח הברית" (מל"ג:3) כי הוא מת עבורנו כדי שנזכה להצדקתו. ורוח הקודש נשלחה כשגריר של ישוע ארצה בחג השבועות לעשות עבודה מיוחדת עלי אדמות: קידושנו.

האלוהות מורכבת משלושה אנשים

ישוע המשיח + אלוהים, האב + רוח הקודש = 3 אנשים

הכס

שלושת כוכבי החגורה מייצגים את המספר THREE וממוקמים בדיוק במרכז קבוצת הכוכבים אוריון

איור של חפץ זהוב ומקושט הדומה לספר פתוח עם שני מוטות זהב בולטים על רקע שמיים כחולים עמוקים מלאי כוכבים.

ומיד הייתי ברוח, והנה. כסא הוקם בשמים ואחד ישב על כס המלכות. וְהַיּוֹשֵׁב יִהְיֶה עָלָיו כַּאֲבָן יַסְפֶּרֶת וְאֶת הַסַּרְדִּין וְהָיָה קֶשֶׁת עַנְתָּן סָבִיב אֶת הַכִּסֵּא רְאִיתָה כְּזַמְרָד. (התגלות ד':4-2)

ארבעת היצורים החיים

שני כוכבי הכתף וכוכבי שתי הרגליים מייצגים את המספר ארבע וממוקמים סביב כס המלכות: ארבעת היצורים החיים או ארבע החיות.

תמונה מפורטת של שמי הלילה הכוללת אינספור כוכבים. מודגש בקו מתאר גיאומטרי צהוב, חץ מצביע על צביר כוכבים בולט, ככל הנראה התייחסות למאצרות.

... ובאמצע כס המלכות, וסביב הכסא, היו ארבע בהמות מלא עיניים לפני ומאחור. והחיה הראשונה דומה לאריה, והחיה השנייה כעגל, ולחיה השלישית היו פנים כאדם, והחיה הרביעית דומה לנשר מעופף. (התגלות ד':4-6)

המספרים שלוש וארבע יחד מייצגים: 3 + 4 = שבע, שהוא המספר של ישוע.

האלוהות (3) קבעה תנאים לשלוח את ישוע למות על הצלב (+) עבור האנושות (4). זוהי תוכנית הישועה (7) בצורה סמלית באמצעות מספרים. (זה יוסבר ביתר פירוט בהמשך).

ים הזכוכית

ים הזכוכית הוא "לפני" (לפני), או מתחת לכס המלכות, בדיוק כפי שצוין בהתגלות ד' 4.

תמונת חלל עמוקה המציגה שפע של כוכבים על רקע שמיים כהים. אזור מודגש בתוך מלבן צהוב מכיל צביר בולט של כוכבים. כוכב ספציפי במרכז מוקף באדום ומחובר בקו כתום לכיתוב או לנקודת התייחסות, המעידים על משמעותו. שכבת-על מתארת ​​קשרים בין מספר כוכבים היוצרים תבנית המסומנת בקו כחול.

ו לפני הכס היה ים של זכוכית כמו גביש: (התגלות 4:6)

תמונה תוססת של ערפילית אוריון, המתוארת בגוונים של אדום, ורוד ולבן, הדומה לפיצוץ קוסמי עם שכבות טקסט המזכירות את השקיפות הגבישית שלה והשוואות לחזיונות המתוארים בטקסטים דתיים.

ערפילית דינמית ותוססת, המורכבת מענני אבק וגז מתערבלים בגוונים עמוקים של אדום, זהב וכחול, ממלאת את הרקע. על התמונה יש ציטוטים מהתנ"ך הדנים בכיסאותיהם של 24 זקנים, כפי שהוזכר בהתגלות ד':4, ורמזים לנושאים רוחניים או שמימיים הקשורים זה בזה לדימויים קוסמיים עמוקים.

היינו מחפשים לשווא קבוצת כוכבים מיוחדת של 24 כוכבים סביב אוריון, אבל יחזקאל נותן לנו כמה רמזים:

וראיתי, והנה מערבולת יוצאת מצפון ענן גדול ואש מתפתלת, וזוהר סביבו ומתוכו כצבע ענבר, מתוך האש. גם מתוכו יצאו דמותם של ארבעה יצורים חיים. וזו הייתה הופעתם; היה להם דמות של אדם. ולכל אחד היו ארבעה פנים ולכל אחד ארבע כנפיים. (יחזקאל א' ד'-ו')

באשר לדמות פניהם, לארבעה היו פני איש ופני אריה בצד ימין: ולארבעה פני שור בצד שמאל; לארבעה היו גם פנים של נשר. (יחזקאל 1: 10)

עכשיו כשראיתי את היצורים החיים, הִנֵּה גלגל אחד על פני האדמה ליד החיות, וארבעת פניו. מראה הגלגלים ועבודתם היה כצבע בריל: ולארבעה היה דמיון אחד. ומראהם ועבודתם כביכול גלגל באמצע גלגל. (יחזקאל 1: 15-16)

וכשהיצורים החיים הלכו, הגלגלים עברו לידם: וכאשר התרוממו היצורים מן הארץ, הרימו הגלגלים. לכל אשר תלך הרוח, הלכו, לשם הייתה רוחם ללכת; וְהָיוּ הַאוֹגְלִים עָלֶיהָ. כי רוח היצור החי בגלגלים. כשהלכו אלה, הלכו אלה; וכאשר עמדו אלו, עמדו אלו; וכאשר התרוממו אלה מן הארץ, הרימו הגלגלים עליהם: כי רוח החיה בגלגלים. (יחזקאל 1: 19-21)

וכשהלכו, שמעתי את רעש כנפיהם, כרעש מים גדולים כקול ה'. קוֹל דִּבּוּר כְּקוֹל צָבָא: בְּעוֹמְדִים, נָטְלוּ אֶת כַּנְפֵיהֶם. וַיְהִי קוֹל מִן הַשָּׁמַיִם אֲשֶׁר עַל-רֹאשֵׁיהֶם, בַּעֲמוֹתָם, וְהִשְׁתַּכְּלוּ כַּנְפֵיהֶם. ומעל הרקיע אשר מעל ראשיהם היה דמות כסא כמראה אבן ספיר. ועל דמות הכסא היה הדמות כמראה אדם למעלה עליו. (יחזקאל 1: 24-26)

כמראה הקשת אשר בענן ביום הגשם, כך היה מראה הזוהר מסביב. זה היה המראה של דמות תהילת ה אדון. וכשראיתי את זה, נפלתי על פני, ושמעתי קול מדבר. (יחזקאל א, כ"ח)

יחזקאל ראה את כסא האל

ארבעת היצורים החיים תואמים לארבע החיות שכבר זיהינו באוריון, ויחזקאל אומר לנו שהם מנגנון של גלגלים. גלגל אחד באמצע גלגל, גלגל אחד בגלגל אחר: גלגלי שיניים!

יש הסבורים שזהו תיאור של ספינת חלל, אבל זה מדע בדיוני! יש הסבר אחר, הרבה יותר הגיוני, למה שיחזקאל יכול היה לראות...

איור שכותרתו "יחזקאל ראה שעון", ובו תמונה מפורטת של תנועת שעון מכנית בצד שמאל, המסמלת עיצוב ואומנות מורכבים, ושישה גלגלי שיניים מוזהבים צפים על רקע שמי לילה זרועי כוכבים בצד ימין, המזכירים מכניקה שמימית.

שעון מציג את 24 השעות ביממה. לכן, 24 הזקנים יכולים לייצג את 24 השעות של יום שמים.

אבל האם באמת קיים "יום" מיוחד בגן עדן?

ראיתי עד שהכסאות יופלו, ו עתיק יומין ישב, אשר בגדו לבן כשלג, ושער ראשו כצמר טהור : כסאו היה כלהבת האש וגלגליו כאש בוערת. נחל לוהט יצא ויצא מלפניו: אלפים אלפים שרתו אותו, ועמדו לפניו עשרת אלפים עשרת אלפים. פסק הדין נקבע, והספרים נפתחו. (דניאל 7: 9-10)

כן, יום הכיפורים הגדול, שהחל ב-22 באוקטובר 1844!

שיקול ראשוני…

אם 24 הזקנים מייצגים את 24 השעות של יום שמימי אחד, הם היו עומדים על ספרות השעון. מרכז השעון יהיה כס המלכות, ויהיו קיימים ארבעה מחוגי שעון בעלי משמעות - הקווים שמתחילים במרכז השעון ועוברים דרך ארבעת היצורים החיים, כוכבי הכתפיים והרגליים של אוריון. לפיכך, יסומנו ארבע "שעות" מיוחדות שאלוהים רוצה להצביע עליהן ביום השמימי.

שיקול ראשוני נוסף…

השעון עשוי מ-7 כוכבים, ו-24 הזקנים הם שעות היום השמימי. בכל שעה שלמה, מחוג שעון (7) יצביע על זקן אחד (24), כך שיום שלם אחד יכול להתבטא בחישוב כמו 7 x 24 = 168.

מיקום 24 הכס

תיאור שמימי המציג רשת של נקודות זהובות בהירות המחוברות בקווים אדומים היוצרים צורה מעגלית, מונחת מעל תמונה של חלל עמוק מלא בכוכבים שונים ובכמה ערפיליות ניכרות.

עבור המקומות של 24 הכס, אתה יכול בקלות לצייר עיגול עם 24 נקודות במרחקים שווים באמצעות מצפן.

כל מה שאתה צריך זה תמונה גדולה של אוריון, ואתה יכול להתחיל. אבל כעת השאלה הגדולה היא היכן ממוקם מרכז 24 הכס.

זה אותו מרחק מכסאו של כל זקן למרכז השעון. אז עלינו לברר היכן נמצא מרכז הפולחן של 24 הזקנים, המייצגים את 24 השעות של השעון. בפרקים 4 ו-5 של ההתגלות, 24 הזקנים עצמם מראים לנו את המרכז. בואו לקרוא...

היכן נמצא מרכז השעון של אלוהים?

הארבעה ועשרים הזקנים ליפול לפני היושב על הכסא, ולעבוד את החי לנצח נצחים, ולהטיל את עטרותיהם לפני הכסא לאמר: ראוי אתה ה' לקבל כבוד וכבוד וכוח. כי אתה יצרת את כל הדברים, ולטובתך הם ונבראו. (התגלות 4: 10-11)

סימן שאלה מוזהב מוצג בצורה בולטת על רקע שמי לילה מלאי כוכבים, עם מספר גרמי שמימיים נראים. וכשהוא לקח את הספר, ארבע הבהמות וארבעה ועשרים הזקנים נפלו לפנים הכבש , שיש כל אחד מהם נבלים, ובקבוקוני זהב מלאי ריחות, שהם תפילות קדושים. ויזמרו שיר חדש לאמר: ראוי אתה לקחת את הספר ולפתוח את חותמיו. כִּי נִרְגָּתְתָּ וּפָדַלְתָּנוּ אֶל אֱלֹהִים בְּדָמֶךָ מכל מולד ולשון ועם ועם; ועשיתנו לאלוהינו מלכים וכהנים ונמלוך על הארץ. וראיתי ושמעתי את קולם של מלאכים רבים מסביב לכסא ולבהמות והזקנים: ומספרם עשרת אלפים פעמים עשרת אלפים, ואלפי אלפים; אומר בקול רם, ראוי הוא הכבש שנרצח לקבל כח ועושר וחוכמה וכוח וכבוד ותפארת וברכה. וכל יצור אשר בשמים ובארץ ותת הארץ, וכל אשר בים וכל אשר בהם, שמע אני אומר ברכה וכבוד ותפארת ועוצמה ליושב על הכסא ואל. הכבש לנצח נצחים. וַיֹּאמְרוּ אַרְבַּע הַבְּהֵמָה: אָמֵן. ויפלו ארבעת ועשרים הזקנים וישתחוו לחיי לעולם ועד. (התגלות 5: 8-14)

המשיח, הכבש, הוא מרכז ההערצה ל-24 הזקנים, ולכן גם של השעון. אבל מי מכוכבי החגורה מייצג את ישו?

מי זה שמגנה? זה כן ישו שמת, כן, זה קם מחדש, שהוא אפילו לימינו של אלוהים, שגם משתדל עלינו. (רומים 8:34)

מי הלך לגן עדן, ו נמצא על יד ימין של אלוהים; מלאכים וסמכויות וסמכויות הכפופים לו. (פטרוס א' ג':1)

אבל הוא, בהיותו מלא ברוח הקודש, הרים את מבטו בנחישות אל השמים, וראה את כבוד אלוהים, ו ישוע עומד על יד ימין של אלוהים, וַיֹּאמֶר הִנֵּה רוֹאֶה אֶת הַשָּׁמַיִם פָּתְחִים וְאֶת הַשָּׁמַיִם בן אדם עומד על יד ימין של אלוהים. (Acts 7: 55-56)

אם קמתם עם המשיח, חפשו את הדברים אשר למעלה, היכן המשיח יושב על יד ימינו של אלוהים. (קולוסים ב':3)

להלן בן האדם יושב לימינו של כוח אלוהים. (לוק 22: 69)

אז אחר כך אדוני דיבר אליהם, הוא התקבל לשמים, ו ישב על יד ימין של אלוהים. (מארק 16: 19)

מביט אל ישוע המחבר והמסיים את אמונתנו; אשר על השמחה שהונחה לפניו סבל את הצלב, בז לבושה, ו מונח על יד ימין כסא אלוהים. (אל העברים 12: 2)

איזה מלאך (שליח) נמצא לימינו של אלוהים?

איור של ארון הברית, ובו שני כרובים עם כנפיים פרושות זו מול זו מעל חזה מוזהב, על רקע פשוט.

מנקודת מבטנו, זה בצד שמאל!

איור המציג תליון מוזהב הדומה לסרטן, צף על רקע כוכבים וגלקסיות רחוקות. התליון מקרין אור טורקיז לעבר אחד מגרמי השמיים המייצגים מרכיב של המזרות.

שמים זרועי כוכבים עצומים מציגים אזור מודגש עם טבעת זהב סביב הכוכב השמאלי ביותר מבין שלושה כוכבים בולטים, המזוהים כ"כוכב ישו" בטקסט הערות.

24 הזקנים עם כוכב ישו במרכז

תמונה שמימית המציגה מבט בחלל עמוק של כוכבים רבים בצבעים שונים מלבן, כחול ועד אדום, מסומנים בעיגול הכולל נקודות צהובות המחוברות בקווים. במרכז המעגל הזה מצוינים כוכבים בהירים יותר, כל אחד מהם מודגש בנקודה בצבע שונה, המחוברים זה לזה בקו כתום המציין יישור שמימי מסוים.

תרשים שמימי הכולל צביר כוכבים המחוברים בקווים זהובים היוצרים תבנית על רקע שמיים כהים זרועים כוכבים רבים.

4 מחוגי השעון של אלוהים

כעת נוכל לצייר ארבעה מחוגי שעון ממרכז השעון דרך כוכבי הכתף והרגליים, כפי שמוצג כאן.

אבל האם יש רמז בתנ"ך שבאמת עלינו לעשות זאת?

התשובה לשאלה זו היא גם הסברה של סתירה לכאורה בין חזון יחזקאל לחזון חדר המלוכה בהתגלות.

לכל אחת מארבע החיות, או היצורים החיים, ביחזקאל יש ארבע כנפיים:

גם מתוכו יצא דמותם של ארבע יצורים חיים. וזו הייתה הופעתם; היה להם דמות של אדם. ולכל אחד היו ארבעה פנים, ולכל אחד היו ארבע כנפיים. (יחזקאל 1: 5-6)

אבל לארבע החיות בהתגלות יש שש כנפיים:

ולארבע החיות היו כל אחת מהן שש כנפיים עליו; והיו מלאי עיניים מבפנים, ולא נחו יומם ולילה לאמר: קדוש, קדוש, קדוש, ה' ה' אלוקים אשר היה והיה ויבוא. (התגלות ד':4)

ארבעת היצורים ביחזקאל הם כרובים, כפי שאנו יכולים לקרוא כאן:

תמונה שמימית הכוללת יונה לבנה בהירה שעפה על רקע של כוכבים וערפיליות מנצנצות, המסמלת את אחת המאצרות בתוך הקוסמוס. ואז עשה את כרובים הרימו את כנפיהם ואת הגלגלים לידם; וכבוד אלוהי ישראל היה עליהם ממעל. (יחזקאל יא, כב)

ישעיהו אומר לנו שארבע החיות של ההתגלות נקראות שרפים:

בשנה שבה מת המלך עוזיהו ראיתי גם את ה' יושב על כסא גבוה ומרומם, והרכבתו מילאה את בית המקדש. מעליו עמד ה שרפים : לכל אחת היו שש כנפיים; בשניים כיסה את פניו, ובשתיים כיסה את רגליו, ובשתיים הוא עף. (ישעיהו ו:6-1)

בקשר לזה, אלן ווייט אומרת:

שימו לב לענווה של השרפים לפני לו [ישו] . בכנפיים הם הסתירו את פניהם ואת רגליהם. הם היו בנוכחות ישוע. הם ראו את כבוד האל, המלך ביופיו, והם כיסו את עצמם. {RH, 18 בפברואר, 1896 par. 2} 

אבל עם שתי כנפיים הם עפו. כלומר, הם מתחו שתיים משש כנפיהם! כמובן, זה גם סמלי - לתפקיד מיוחד שיש להם רק בהתגלות.

שתי כנפיים פרושות (מעופפות) יוצרות קו . כנף אחת מצביעה על ישו במרכז השעון, והכנף השנייה על ה"שעה" המקבילה של השעון.

לבסוף, אנו מסוגלים להבין גם מדוע נקראים השרפים "יצורים חיים". זה בגלל שהם החלק של השעון שזז (חי).

ייצוג אמנותי המשלב דימויים של ציפורים ומאפיינים שמימיים, על רקע שמי לילה זרועי כוכבים. חמש ציפורים לבנות ממוקמות בתבנית מעגלית, המחוברות ביניהן על ידי טבעת עם סמנים צהובים המרווחים באופן שווה לאורך ההיקף שלה. מרכז המעגל מדגיש גוף שמימי זוהר עם הילה, מה שמרמז על אירוע אסטרלי משמעותי בתוך המזרות.

4 מחוגי השעון של אלוהים הם קולו של אלוהים מאוריון

יש עוד פסוק חשוב מאוד:

וכשהלכו, שמעתי את רעש כנפיהם, כרעש מים גדולים, כקול ה', קול דיבור, כרעש צבא: בעמידה, נפלו כנפיים. (יחזקאל א' 1)

הבה נשווה את זה למה שראתה אלן ווייט בחזון הראשון שלה:

עד מהרה שמענו את קול אלוהים כמו מים רבים , שנתן לנו את היום והשעה לבואו של ישוע.

לכן, מה שהשרפים יגידו לנו ביחס לאלוהים הוא חשוב ביותר, וזה קשור לביאת ישוע.

השעון של אלוהים - אבל איך נתאים אותו וקוראים אותו?

כדי לקרוא כל שעון כהלכה, יש לכוונן אותו מראש תוך שימוש בזמן ייחוס. בדרך כלל, אנו מתאימים שתי מחוגים, מגדירים את הדקה והשעה. בשעון אלוהים, עלינו לכוון רק יד אחת. כלומר, עלינו לזהות את ה"שעה" אליה הוא מצביע.

לאחר מכן, שלושת מחוגי השעון האחרים יצביעו כתוצאה מכך על שלוש "שעות" שעדיין לא ידועות, שהן כה חשובות לאלוהים עד שהוא כתב אותן בשמים באמצעות קבוצת כוכבים שלמה.

אבל כדי לקרוא את הידיים האחרות, עלינו לדעת את המרחק בין השעות (הזקנים). לכן, המשימה הראשונה שלנו היא ללמוד לקרוא את השעון. ואת זה נעשה בהמשך.

רק קבוצה אחת יכולה לקרוא את שעון האל...

אלה שיש להם את התשובות ל-5 השאלות הבאות:

  • מתי התחיל יום הכיפורים בגן עדן?

  • מתי החל הרוכב על הסוס הלבן לרכוב?

  • האם ניתן לזווג לפחות יצור חי אחד לכוכב מחוג שעון מתאים?

  • מהו משך היום השמימי בזמן כדור הארץ?

  • כמה שנים ארציות מתאימות לשעה שמימית אחת?

שאלה 1

מתי התחיל יום הכיפורים בגן עדן?

תשובה: 22 באוקטובר 1844 אירוע: יום האכזבה הגדולה

מי יודע את התשובה?

אדוונטיסטים של היום השביעי מכל הסוגים

שאלה 2

מתי החל הרוכב על הסוס הלבן לרכוב?

תשובה: בשנת 1846

אירוע: אלן ג'י ווייט ובעלה ג'יימס קיבלו את האמת של השבת באותה שנה. בכך, הבשורה נוקה לאחר זמן רב מאוד. הבשורה הטהורה מסומלת על ידי "הסוס הלבן". רק ההכרזה המלאה של כל עשרת הדיברות המקוריות היא "בשורה טהורה".

מי יודע את התשובה?

אדוונטיסטים של היום השביעי מכל הסוגים

תמונה אסטרונומית המתארת ​​קטע משמי הלילה, ועליו קו עגול צהוב המחבר בין מספר כוכבים. קבוצת הכוכבים, באופן מסורתי חלק מהמאצרות, מתוארת בקווים מחברים היוצרים צורה מופשטת, המסומנת בסימנים המציינים "הסוס האדום" ו"הסוס הלבן" המצביעים על כוכבים בהירים ספציפיים.

שאלה 3

האם ניתן לזווג לפחות יצור חי אחד לכוכב מחוג שעון מתאים?

תשובה: גם אם נשתמש רק בעין בלתי מזוינת או במשקפת, נוכל לראות שאחד מכוכבי המחוג של השעון בצבע אדום מתלקח. לכן, זה חייב לייצג את היצור החי השני, המכריז על החותם השני, הסוס האדום. בהנחה ששעון האל פועל בכיוון השעון, כמו השעונים מעשה ידי אדם, אנו מסוגלים כעת לשייך את כל שאר כוכבי השעון עם היצורים החיים והחותמות התואמים להם.

לכן, מחוג השעון בצד שמאל למטה מצביע על הכוכב המייצג את הסוס הלבן, המציין את 1846.

מי יודע את התשובה?

רק מי שקורא ומבין את ההודעה הזו.

שאלה 4

מהו משך היום השמימי בזמן ארצי?

כדי למצוא את התשובה לשאלה זו, עלינו להבין כי יש ללמוד את ספרי דניאל וההתגלות יחד, כפי שהדגישה אלן ג'י ווייט פעמים רבות:

דיאגרמה אסטרונומית מכסה שדה של כוכבים וערפיליות, הכוללת עיגול גדול המחובר בקווים לנקודות שונות המסומנות בנקודות צהובות, כשבתחתיתה מסומנת שנת 1846. כאשר הספרים של דניאל והתגלות מובנים טוב יותר, למאמינים תהיה חוויה דתית אחרת לגמרי. הם יקבלו הצצות כאלה על שערי גן עדן הפתוחים שהלב והנפש יתרשמו מהאופי שכולם צריכים לפתח כדי לממש את הברכה שתהיה גמולם של טהורי הלב.

ה' יברך את כל מי שיבקש בענווה ובענווה להבין את המתגלה בהתגלות. ספר זה מכיל כל כך הרבה גדול מהנצחיות ומלא תהילה, עד שכל הקוראים והמחפשים בו ברצינות זוכים לברכה לאלו "השומעים את דברי הנבואה הזאת, ושומרים את הכתובים בו".

דבר אחד ודאי יובן מלימוד ההתגלות - שהקשר בין ה' לעמו קרוב ומוכרע. נראה חיבור נפלא בין יקום השמים לעולם הזה. {TM 114} 

אזהרה שעדיין לא הובנה

הבה נצא לטיול לספר דניאל, שהוא "ספר הדין", כי אנחנו מדברים על יום של הדין החקירתי והשם, דניאל פירושו, "ה' הוא שופטי".

בדיוק כמו בפרק 5 של ההתגלות בעבר, אלן ווייט נותנת לנו רמז נוסף לגבי איזה פרק בדניאל נוכל למצוא את התשובה לשאלתנו:

"הבה נקרא ונלמד את הפרק י"ב בדניאל. זוהי אזהרה שכולנו נצטרך להבין לפני זמן הקץ." 15 מר 228 (1903). {LDE 15.4} 

רבים למדו את לוחות הזמנים של דניאל 12 ומאמינים שהם מבינים היטב מה יקרה אם סוף סוף נגיע לחוקי יום ראשון. אבל האם זו אזהרה?

לא, כי היינו רוצים לדעת מתי יבוא חוק יום ראשון, לארגן למכור את סחורות העולם שלנו כדי לתת אותה לעבודת ה'. או שאם היינו קורבנות של הונאה או טעות, גם היינו רוצים לדעת לפני שיהיה מאוחר מדי, לא?

אזהרה עשויה לכלול מספר סוגים של נתונים:

  • מתי יתרחש אירוע שלילי צפוי

  • שאירוע חיובי צפוי יביא לתוצאה שלילית

  • שהטעיה קשורה לאירוע

מאוחר יותר, נראה שהלימוד של דניאל 12 והתגלות 5 אכן נותן לנו את שלושת סוגי הנתונים.

שאלה שיש לכולנו

... כמה זמן יעבור לסוף הנפלאות הללו? (דניאל יב:ו)

אלן ווייט על אותה שאלה:

נראה חיבור נפלא בין היקום של גן עדן והעולם הזה. הדברים שנחשפו לדניאל הושלמו לאחר מכן על ידי ההתגלות שנמסרה לג'ון באי פטמוס. יש ללמוד היטב את שני הספרים הללו. פעמיים שאל דניאל, כמה זמן יעבור לקץ הימים? {TM 114.6} 

תשובה שקשה להבין

ושמעתי את האיש לבוש פשתן אשר על מי הנהר, בהרים את ידו ימינו ואת ידו השמאלית אל השמים, ונשבע בחיי לעולם כי יהיה. להיות לזמן, פעמים וחצי; וכאשר ישלים לפזר את כוח העם הקדוש, יגמרו כל הדברים האלה. (דניאל יב:12)

רבים מבינים היטב ש"הזמן, הזמנים והחצי" מתייחסים לשלוש שנים וחצי של רדיפה מילולית, שבהן יסבול עם ה' באחרית הימים. אנחנו יודעים שזו תהיה תקופה של צרה. אבל דניאל לא (וגם לא אנחנו) רק רצינו לדעת כמה זמן יורשה לשטן לרדוף, אלא גם כמה זמן יעבור עד שהאירועים האלה יתחילו. לדניאל כבר נאמר מתי יתחיל פסק הדין, ולכן שאלתו מתייחסת בבירור לכל משך המשך פסק הדין.

תשובה שהתעלמה ממנה

ושמעתי האיש לבוש פשתן אשר על מי הנהר, כאשר הרים את ידו הימנית ואת ידו השמאלית אל השמים, ונשבע בחיי לעולם. כי יהיה לזמן, פעמים וחצי; וכאשר ישלים לפזר את כוח העם הקדוש, יגמרו כל הדברים האלה. (דניאל יב:12)

במשך זמן רב התעלמו מכך שהתשובה לשאלתו של דניאל אינה רק בחלק השני של הפסוק, אבל אלוהים, באופן לא מוכר, נותן גם פרק זמן ארוך שבא לפני צרה של שלוש שנים וחצי.

הוא הראה תמונה לנביא, ותמונה זו מבטאת, בצורה סמלית, את משך היום השמימי שאנו חפצים בו. בואו נסתכל על מה שראה הנביא דניאל...

טקסט תנ"ך בדניאל שעדיין חתום

אז ראיתי דניאל, והנה, עמדו שניים אחרים, האחד בצד הזה של גדת הנהר, והשני בצד ההוא של גדת הנהר. (דניאל 12: 5)

ושמעתי את האיש לבוש פשתן אשר על מי הנהר, בהרים את ידו הימנית ואת ידו השמאלית אל השמים, ונשבע בחיי לעולם. … (דניאל יב:12)

פרשנות התנ"ך של SDA נשארת שותקת לגבי הסצנה הזו, אך נאמר בבירור שהאיש מעבר לנהר הוא ישוע עצמו. הנה, אנחנו על האדמה הקדושה ביותר!

אך עד כה אין לנו מושג מי הם שני האנשים האחרים בכל חוף של הנהר, אותם ראה הנביא.

עכשיו בואו נסתכל מקרוב על התמונה שהוצגה כאן על ידי ישו...

האלמנטים של "התמונה" שדניאל ראה

איור של סצנה מקראית המציגה את ישוע המשיח עומד מעל נהר, מרים את שתי ידיו בתנועת שבועה. משני צדי הנהר, שני גברים לא מזוהים עומדים מולו, מה שהופך את התפאורה להעיד על נרטיב מקראי משמעותי.

ה"מתמטיקה" של אלוהים

קיימים שני מספרים חשובים במיוחד, שאלוהים משתמש בהם שוב ושוב בתנ"ך: שבע ושנים עשר.

למה הם חשובים ומה המשמעות שלהם?

המספר שֶׁבַע תמיד מחובר עם ישוע :

7 כוכבים בידו, 7 כנסיות, 7 חותמות, 7 חצוצרות, הכבש עם 7 קרניים

המספר שתיים עשרה תמיד מחובר עם א אמנה שאלוהים עושה עם האנושות:

12 שבטי ישראל, 12 שליחים, ה-144,000 (12 × 12 × 1000)

אלוהים בחר במספרים אלה מכיוון ששניהם מורכבים משני מספרים סמליים מאוד אחרים: שְׁלוֹשָׁה ו ארבעה

3 + 4 = 7 ו-3 × 4 = 12

שְׁלוֹשָׁה מסמל את האלוהות, המורכבת משלוש נפשות: הבן, האב, רוח הקודש.

ארבעה מסמל את האנושות; ארבע פינות הארץ: צפון, דרום, מזרח ומערב.

התוספת מסמל את מותו של ישו על הצלב +

הכפל מסמל את המטרה של ברית אלוהים עם בני אדם: "פרו והתרבו". (בראשית א:1)

לפיכך, המספר שֶׁבַע יש את המשמעות הבאה:

האלוהות (3) קבעה תנאים שישוע ימות על הצלב (+) עבור האנושות (4), וזו תוכנית הישועה (7).

אם אנחנו רוצים לכתוב "ישוע הוא המושיע שלנו "בצורה סמלית באמצעות מספרים, אנחנו פשוט כותבים שבעה.

והמספר שתיים עשרה יש את המשמעות הבאה:

האלוהות (3) קבעה תנאים להתרבות (×) את האנושות (4), שהגן עדן יאוכלס שוב לאחר נפילת המלאכים הרעים, וזוהי הברית (12).

אם אנחנו רוצים לכתוב "ברית אלוהים עם האנושות" בצורה סמלית באמצעות מספרים, אנחנו פשוט כותבים שְׁתֵים עֶשׂרֵה.

שתי השבועות

ישוע נשבע באביו, אבל בכיוון של שני גברים אלמונים. הוא מרים יד אחת לכל גבר.

מילה נוספת ל"שבועה" היא "ברית" או "ברית". יחד, ישו ושני הגברים מייצגים את שני החלקים של ברית חדשה, שנעשה תחילה עם אברהם עבור אלה שימותו במבט אל הגואל הבא לפני מותו על הצלב, ואחר כך אושר ל-12 השליחים בסעודה האחרונה לכל מי שיאמין בגואל שכבר הגיע.

לפיכך לגיטימי לייצג את שני האנשים עם מספר הברית, שְׁתֵים עֶשׂרֵה, וישו עם שבעה.

איור אמנותי בגווני אפור המתאר שתי דמויות עטויות גלימה בפוזה דינמית, אולי מתעמתת, המתרחשת בנוף לילה מחוספס בחוץ. המספרים '12' ו-'7' מונחים על התמונה עם סימן פלוס ביניהם, מה שמציע תוספת מתמטית.

הנהר המפריד בין שני האנשים - ידוע כיום, המייצג את ישראל הישנה והחדשה - מסמל מותו של ישוע על הצלב והשתפכות רוח הקודש:

לזה הוא הדם שלי של הצוואה החדשה , שנשפך לרבים למחילת חטאים. (מתי כ"ו:26)

המאמין בי, כמו שאמר הכתוב, מתוך בטנו יזרום נהרות של מים חיים. (ג 'ון 7: 38)

אבל כשהם באו אל ישוע, וראו שהוא כבר מת, הם לא שברו את רגליו: אבל אחד החיילים עם חנית פילח את צדו, ומיד יצא שם דם ומים. (John 19: 33-34)

שני חלקי הברית, שתי השבועות

כעת אנו מבינים שהעובדה שישוע כרת את הברית עם שני חלקים של האנושות יכולה להתבטא בנוסחה המתמטית הבאה: + = 12 12 24

כאן אנו למדים פירוש ראשוני: 24 זקני שעון ה' הם נציגים של שני חלקי הברית החדשה: 12 שבטי ישראל הישנה ו-12 שבטי החדש. פסק הדין התחיל בבית ישראל ונגמר ב...נו.

פעולה מתמטית נסתרת

אבל ישוע, המיוצג על ידי המספר שבע, עומד באיזה יחס מתמטי ל-24 שבטי ישראל?

יכולנו להמר על כפל, אבל זה אפילו נכתב בטקסט המקראי במשך מאות שנים, ופשוט התעלמו ממנו:

המילה ל"שבועה" המשמשת בדניאל יב:12 פירושה:

שא^בא' שו-בה'

שורש פרימיטיבי; כראוי להיות שלם, אבל משמש רק כערך מ H7651 ; לשבע בעצמו, כלומר, נשבע (כאילו על ידי חזרה על הצהרה שבע פעמים): - להישבע, להאשים (בשבועה, עם שבועה) {H7650, הקונקורדנציה של Strong} 

איור של שני גברים בלבוש עתיק, אחד מחווה בצורה דרמטית עם זרועות מורמות ואחר מתבונן, מצופה במספרים וסמלים מתמטיים המרמזים על חישוב הכולל את המספר 12, בשימוש פעמיים ומכפיל ב-7, המצביע לעבר מתמטיקה שמימית.

לחזור על משהו שבע פעמים זה א הכפל עם SEVEN.

התשובה המיוחלת שחיפשנו

התשובה לשאלתו של דניאל כמה זמן ייקח הסוף (במיוחד החלק הראשון של הסוף) היא: (12 + 12) × 7

התוצאה היא 168.

נבואה זו היא ברצף עם הנבואה של 2300 הערבים והבקרים, ולכן המספר מבטא גם ימים נבואיים, שהם 168 שנים מילוליות.

כך, היום השמימי יימשך 168 שנים, ואז יתחילו אירועי הגמר.

חזרה לשאלה 4

מהו משך היום השמימי בזמן ארצי?

תשובה: כפי שהראה לנו המחקר של דניאל 12, היום השמימי ייקח 168 שנים, ואז יקרה משהו מכריע. זה התחיל בסתיו 1844 ולכן זה יקרה אחרי סתיו 2012 (סתיו 1844 + 168 שנים).

כמו בשעונים אחרים, המיקום של 0 שעות (חצות) זהה לזה של 12 שעות (צהריים) - או במקרה שלנו, 24 שעות. שעון האל מתחיל ב-1844 ומסתיים ב-2012, שהוא מחזור אחד סביב גלגל 24 שעות:

1844 (תחילת יום הכיפורים = 0 שעות 2012 (סוף היום השמימי) = 24 שעות

מי יודע את התשובה?

מאז 2005, ה-SDAC דחה את הפרשנות הזו של דניאל 12 ושני מחקרי מקרא אחרים שהובילו לאותה תוצאה. כעת הידע עובר לכל מי שרוצה לקבל אותו.

שאלה 5 איור חינוכי המציג שביל מעגלי מוזהב עם נקודות מסומנות המייצגות מחזור של שבע שנות כדור הארץ על רקע כוכבים וגלקסיות רחוקות. נקודה כחולה מרכזית מחברת חישורים המובילים אל המעגל, עם הערות המדגישות מדידות אסטרונומיות.

כמה שנים ארציות מתאימות לשעה שמימית אחת?

תשובה: קל מאוד למצוא את התשובה כעת, מכיוון שאנו יודעים שתחילתו וסופו של היום השמימי מצביעים על אותה עמדה בשעון אלוהים.

היום השמימי ייקח שנים 168 בסך הכל.

168 השנים הארציות הללו של היום השמימי מחולקות ל-24 שעות שמימיות.

לכן, שעה שמימית אחת מתאימה ל:

168/24 = 7 שנים ארציות

לכן, המרחק בין שני "זקנים", המייצג שעה שמימית אחת של היום השמימי, מתאים לחלוף של 7 שנים ארציות.

מי יודע את התשובה?

רק מי שקורא ומבין את ההודעה הזו.

כעת אנו מסוגלים לכוון את השעון של אלוהים

  • המרחק בין הזקנים הוא 7 שנים בדיוק. זה לא במקרה; זהו מרווח השבתות שנקבע בא-לוהים בויקרא כ"ה:25.

  • ישוע הכריז על שנת היובל של האדון באביב, 29 לספירה (לוקס ד' 4), אז היא החלה בסתיו, 19 לספירה והייתה השנה הראשונה של מחזור שנת שבתון (ראה טבלה: SDA Bible Commentary, כרך 28, עמ' 5).

  • יוצא מכך שהייתה שנת שבתון מהסתיו 34 לספירה ועד הסתיו של 35 לספירה.

  • כעת, בצורה פשוטה, אנו יכולים לקבוע את השבתון הראשון של שעון אוריון. הראשונה החלה בסתיו 1847 לספירה. לאחר מכן, 7 שנים מאוחר יותר, וכו'.

  • כעת אנו מכוונים את השעון כך שהנקודות שסומנו על ידי הזקנים ייפלו בשנות שבתון.

  • התוצאה מוצגת בשקופית הבאה.

איור אסטרונומי על רקע שמיים זרועי כוכבים. התמונה מציגה עיגול גדול המסומן בנקודות ממוספרות המחוברות ביניהן בקווים, המייצגים נתיב על פני כוכבים ספציפיים שזוהו על ידי תצפית מדעית. תופעות וצבירים שמימיים בולטים נראים בתוך ומסביב למעגל.

תמונה קוסמית מסוגננת הכוללת קבוצת כוכבים עגולה המסומנת בנקודות צהובות וחוצה על ידי שני קווים זהובים המצטלבים בנקודה מרכזית. קשת אפורה הדומה לסהר נראית יחד עם פיזור של גרמי שמים על רקע חלל עמוק המסומן בערפילית. הטקסט בתחתית כתוב "שבתון 1847".

השעון של אלוהים, מכוון נכון

היינו יכולים לקרוא את השעון עם אותן תוצאות ללא ההתאמה הזו, אבל זה נחמד כשהזקנים מצביעים על חופשות, שכן זה יעזור לנו מאוד בלימודים העתידיים שלנו.

הדבר היחיד שנותר כעת הוא לקרוא את מחוגי השעון הנותרים, ולזהות את השנים המתאימות להם.

כדי למנוע שגיאות כלשהן וכדי לעשות זאת במדויק, השעון של אלוהים הוצג עם תוכנה גרפית מודרנית.

בשקף הבא נראה את התוצאה עם כל התאריכים שאלוהים רוצה להראות לנו.

התאריכים של ארבעת החותמות הראשונות

תמונת חלל עמוקה המציגה קטע משמי הלילה עם עיגול צהוב גדול המקיף גרמי שמים שונים. כוכבים וערפיליות בהירים נראים בתוך ומסביב למעגל. מעליהם קווים צהובים היוצרים צלב ו-X בתוך המעגל, עם תאריכים מסומנים בנקודות חיתוך מרכזיות ליד הפריפריה: 1914, 1936, 1986, 1846, 1844 ו-2012.

במאמרי הסדרה היסטוריה חוזר , אני מסתכל מקרוב על העובדה המקראית שששת החותמות הקלאסיות, שאנו מבינים באדוונטיזם, חוזרות על עצמן על פי המודל של כניסת בני ישראל לכנען וכיבוש יריחו. חזרה זו התחילה עם תחילתו של יום הדין השמימי. השקפה זו אינה משפיעה בשום אופן על הפרשנות הקלאסית של שבעת החותמות והכנסיות!

1846: החותם הראשון

לאחר מאות שנים עם בשורה מעורפלת, אימוץ האמת השבתית הקים מחדש (כפי שראינו זה עתה) כנסייה עלי אדמות, אשר הכריזה על כל עשרת הדברות של אלוהים בצורתן המקורית.

התנ"ך מנסח זאת כך:

וראיתי, והנה א סוס לבן :והיושב עליו קשת; ונתן לו כתר: ויצא לכבוש ולכבוש. (התגלות ו':6)

כיבוש הניצחון של הסוס הלבן מסמל את הבשורה המטוהרת הזו. אפילו בשיעור האחרון בבית ספר שבת, צוין שהסוס הלבן יצא פעמיים בהיסטוריה - פעם אחת בזמן הנוצרים הראשונים, ושוב עם האדוונטיסטים של היום השביעי. יָמִינָה!

1846 – 1914: אפסוס

אפזוס מובנת בדרך כלל ככנסייה "הרצויה", כפי ששמה מרמז. שלב חלוצי זה של הכנסייה שלנו השתרע מ-1844 עד 1914, שנה לפני מותה של אלן ווייט. ישוע זכה לשבחים רבים לכנסייה זו בהתגלות 2:1-7 מכיוון שהיא נבחנה בהישגים רוחניים נפלאים, במיוחד עם הנוכחות המתמדת של רוח הנבואה.

אבל ב-1888 קרה משהו נורא. בוועידה הכללית, אור המלאך הרביעי ניתן על ידי הכמרים וואגונר וג'ונס. אבל הם לא התקבלו בברכה, והכנסייה דחתה את האור. שנתיים לאחר מכן, אלן ווייט אמרה שהכנסייה שלנו הייתה יכולה להיות בגן עדן עד אז, אבל החמיצה את ההזדמנות. לכן ישוע אומר לו:

בכל זאת יש לי משהו נגדך, כי עזבת את אהבתך הראשונה. זכור, מאין אתה נפל, וחזר בתשובה ועשה את המעשים הראשונים; או שמא אבוא אליך מהר, ותסיר את פמוטך ממקומו, אלא שתחזור בתשובה. (התגלות 2: 4-5)

שלושה חותמות של ניסיונות

לשנים 1844 ו-1846 יש משמעות ברורה עבור אדוונטיסטים מהיום השביעי מכל סוג שהוא, אבל לשלושת התאריכים האחרים (1914, 1936 ו-1986) יש משמעות ברורה רק לסוגים בודדים של אדונטיסטים, ורק הם יכולים לזהות במבט ראשון, את האירועים עליהם אלוהים מצביע, ואיזה מסרים בעלי השלכות עצומות כלולים. עבורם, מדובר בתאריכים משמעותיים בהיסטוריה שלהם, שהוסתרו מרוב ה-SDA מסיבות שנראה.

אלוהים ציין שלוש שנים שבהן יישפט עמו במיוחד. שלושה חותמות שימשו לנפות את האנשים ולהפריד בין החיטה למוץ.

ארבע הכנסיות הראשונות של התגלות 2 ו-3 פועלות ברצף, והן יתנו לנו רמזים נוספים לגבי מה שקרה ברגעים ההיסטוריים הללו, שאלוהים העריך שראויים לכתוב באצבעו שלו לשמיים.

1914: החותם השני

וכאשר פתח את החותם השני, שמעתי את החיה השנייה אומרת, בוא וראה. ויצא סוס אחר שהיה אדום : ונתנה כח ליושב עליה לקחת שלום מן הארץ ולהרוג איש את רעהו ונתנה לו חרב גדולה. (התגלות 6: 3-4)

ב-1914 החלה מלחמת העולם הראשונה ואיתה מבחן מיוחד לעם ה': השאלה האם אנחנו כנוצרים יכולים להשתתף בשירות הצבאי. בשאלה זו בחן אלוהים את נאמנות עמו לדיבר השישי, "לא תרצח". . וגם ה שבת מצוה ד' נעשה מבחן בצורה מיוחדת. ברור היה שחייל בשירות צבאי לא יוכל לשמור שבת אם הדבר יתנגש עם פקודות מפקדיו. אלן ווייט התנגדה בהחלט לשירות צבאי והצהירה זאת בהתאם.

ההפרדה

בגלל הסכסוכים האלה, הכנסייה הייתה מפולגת. אלה שרצו להיות נאמנים לאלוהיהם, למרות סכנות הכלא או המוות על ידי בני ארצם, נבגדו על ידי אחיהם ואחיותיהם שבחרו לציית לחוקי בני האדם על פני חוקי האל. הם הודחו מהכנסייה ומחויבים לרשויות.

הנאמנים לישו מתו את מות הקדושים באותן שנות מלחמה, כמו קודמיהם במהלך המחזור הראשון של החותמות, שמתו בתקופת הרדיפה הנוצרית על ידי הרומאים.

כך, לאחר מכן, היו שתי כנסיות: כנסיית SDA, שנפלה יותר ויותר לכפירה, ואותם חברים שהיו נאמנים לאלוהים, שנאלצו להתארגן מחדש כתנועת הרפורמה האדוונטיסטית של היום השביעי לאחר מספר ניסיונות כושלים להתפייס עם כנסיית האם.

1914 – 1936: סמירנה

ולמלאך הכנסייה בסמירנה כתוב; הדברים האלה אומרים, הראשון והאחרון, אשר היה מת, והוא חי; אני יודע את מעשיך ואת הצרה ואת העוני (אבל אתה עשיר) ו אני יודע את חילול הקודש של אותם שאומרים שהם יהודים, והם לא, אלא הם בית הכנסת של השטן. אל תירא מכל אלה אשר תסבול: הנה השטן ישליך חלק מכם לכלא, למען תישפטו; וְהָיָה לָכֶם צָרָה עֶשְׂרָה יָמִים: הָיָה נֶאֱמָן עַד מָוֶת וְאֶתֵּן לָךְ כֶּתֶר חַיִּים. מי שיש לו אוזן, ישמע מה שאומרת הרוח אל הכנסיות; המתגבר לא ייפגע מהמוות השני. (התגלות ב':2-8)

אלה שישוע מכנה "בית הכנסת של השטן", היו האחים והאחיות של SDA שהטילו את חבריהם (שלא נעזרו בארגון הכנסייה) לשלטונות, פיטרו אותם, ומסרו אותם לכלא ולמוות.

1914 הוא תאריך בר הגנה עבור כנסיית SDA ותאריך מפואר עבור נאמני אלוהים, שהתארגנו באותה תקופה כתנועה הרפורמית של SDA.

רדיפות במלחמות העולם

בשנת 1888, לאחר כנסיית ההתגלות הראשונה, "אפזוס" היה "איבדה את אהבתה הראשונה" בוועידה הכללית התרחשה חלוקה פנימית, שאלן ווייט הזכירה לעתים קרובות. הכנסייה סבלה מהחלוקה הסופית והשלמה ב-1914.

נבגד על ידי אחיהם ואחיותיהם, צמחה כנסייה שלא זכתה לשום תוכחה מישו במכתבים לכנסיות ההתגלות. רק שתיים מתוך שבע הכנסיות אינן זוכות לתוכחה: סמירנה ופילדלפיה. נצטרך לחקור היכן נמצאת סמירנה היום.

תקופה ארוכה של צרות החלה עבור הכנסייה הנאמנה של אלוהים, אבל שנות הניסיון האחרונות, שהחלו לפני מלחמת העולם השנייה, ארכו כמעט 10 שנים, בדיוק כמו שנבואת סמירנה מספרת לנו. והשנים האלה יהיו עוד יותר גרועות.

1936: החותם השלישי

וכאשר פתח את החותם השלישי, שמעתי את החיה השלישית אומרת, בוא וראה. וראיתי, והנה סוס שחור; והיושב עליו היו בידו זוג מאזניים. ושמעתי קול בתוך ארבע החיות אומר: מידת חיטה לפרוטה, ושלש מידות שעורה לפרוטה; ותראה לא תפגע בשמן וביין. (התגלות 6: 5-6)

ב-1933, בנקודת השפל של השפל הגדול, עלה היטלר לשלטון. הממשלה הנאצית גינתה את שתי הכנסיות ככתות - ה-SDAC וגם את התנועה הרפורמית של SDA. משפט שני, מאיים חמור, יגיע ב-1936, ויביא לטלטלה נוספת לעם האלוהים.

לאחר שבוע אחד בלבד, ה-SDAC החליט להתחבר לנאצים והוקם מיד מחדש, והחזיר לעצמו את הסחורה, הכנסיות והאדמות שהוחרמו.

1936 – 1986: פרגמוס

ולמלאך הכנסייה בפרגמוס כתוב; הדברים האלה אומר בעל החרב החדה בשתי קצוות; אני מכיר את העבודות שלך, והיכן אתה יושב, אפילו במקום מושב השטן: וְאַתָּה בִּשְׁמִי, וְלֹא הִתְפַּרְתָּ אֶת אֶת-אִמּוֹנְי, בְּיָמִים ההם אשר אנטיפס היה השהיד הנאמן שלי, אשר נהרג בקרבכם, היכן ששוכן השטן . אבל יש לי כמה דברים נגדך, כי יש לך שם אותם מחזיקים בתורת בלעם, שלימד את בלק להטיל נגף בפני בני ישראל, לאכול זבחים לאלילים ולזנות. כך יש לך גם את המחזיקים בתורת הניקולה, אשר אני שונא. לְהִתְחַרֵט; או שמא אבוא אליך מהר, ואלחם בהם בחרב פי . מי שיש לו אוזן, ישמע מה שאומרת הרוח אל הכנסיות; למתגבר אתן לאכול מן המן הגנוז, ואתן לו אבן לבנה, ובאבן כתוב שם חדש, שאין אדם יודע זולת המקבל. (התגלות ב':2-12)

במחזור הקלאסי של הכנסיות, פרגמוס הייתה "הכנסייה המתפשרת". כמו כן, כאשר היטלר דרש שכל הילדים ילכו לבית הספר בשבת, ה-SDAC הסכים. משפט ה' שהחל ב-1936 היה בעיקר על מצוות השבת. ה-SDAC התפשר (ראה מכתב חוזר של E. גוגל ). אבל כמובן שגם שאר השאלות על השירות הצבאי הגיעו שוב למשפט.

ה-SDAC השחיתה את הבשורה, והתפשרה עם הממשלה הנאצית בכך שהסכימה לכל דרישותיה. ה-SDAC ממש חזר על נבואת פרגמוס.

שוב סמירנה איתנה

אבל סמירנה עדיין הייתה קיימת, עכשיו נקראת "אנטיפס, המרטיר הנאמן שלי," מי שייצג את התנועה הרפורמית של SDA, שתעמוד במשפט כפי שעמדה קודם לכן במלחמת העולם הראשונה. נבגדו שוב על ידי אחים רבים, הם נבחנו קשות עוד יותר בעשר השנים הבאות.

אבל לא מחנות ריכוז ולא מוות יכלו להביא את האחים הנאמנים ליפול. הם נשארו איתנים ונאמנים לאלוהים.

אלוהים כתב את ייסוריהם בשמים כדי שנלמד מהם; שבקרוב נוכל ללכת בעקבותיהם ולעמוד במשפט האחרון עם חוקים אנושיים, שמגיע זמן קצר לפני תום פסק הדין החקירתי.

בעזרת השעון שלו, אלוהים מראה לנו בבירור היכן היו הנאמנים שלו באותה תקופה, ומי המשיכו בתהליך הכפירה באמצעות פשרה.

אנטיפס מת בפרגאמוס

למרבה הצער, הנבואה של "אנטיפס, המרטיר הנאמן שלי" על התנועה הרפורמית של SDA לא הסתיימה שם.

כתוב שאנטיפאס "נהרג בקרבכם, היכן ששוכן השטן." ישוע לא אומר שרק מעטים נהרגו, אלא שכל הכנסייה הנאמנה, כמו הוולדסים לפני כן, חוסלה לחלוטין.

10 שנות הרדיפה על ידי הנאצים היו כל כך גרועות שאפילו מאמיני הכנסייה הרפורמית לא שרדו - ורוחו מתה איתם.

סוג הרוח שנכנס לאחר מכן ניתן לראות בעובדה שהם התפרקו לאחר מלחמת העולם השנייה. באסיפת הוועידה הכללית של 1948, הם חלקו על סוגיית הגירושים ותביעות השלטון, שהובילו לשערורייה של 1951 ולהפרדה לשתי כנסיות רפורמיות שונות: ה-IMS (גרמניה) וה-SDA-RM (ארה"ב)

זו הסיבה שסמירנה לא מוזכרת יותר בנבואות אחרות.

המסר הזה מיועד לכל הנוצרים

לכן, בנקודה זו, ברצוני להדגיש שאני משוכנע בהחלט שישוע שולח את המסר הזה לא רק ל-SDAC או לפלגים, אלא לכל אותם אחים שיש להם את ליבו של אנטיפס, העד הנאמן, ומהווים כדוגמה את אלה שנשארו נאמנים במהלך שתי מלחמות העולם.

שום חברות בכנסייה אינה מספיקה לישועה, אבל הלב והאופי של הפרט הם שחשובים; שהם הולכים בעקבות המורה הגדול, המוביל אל כל האמת, מכירים ומקבלים את דוקטרינות SDA כאמת שלו.

המסר של אוריון ניתן כדי למלט שוב ​​את הדוקטרינות הללו ולהתאחד על בסיס משותף, אלה שירכיבו בקרוב את פילדלפיה, יעידו כמו סמירנה, אך לא יאבדו.

1986: החותם הרביעי

וכאשר פתח את החותם הרביעי, שמעתי את קול החיה הרביעית אומרת, בוא וראה. והבטתי, והנה סוס חיוור: ושמו היושב עליו מוות, והגיהנום הלך אחריו. וניתן להם כוח על חלק רביעי של הארץ. להרוג בחרב וברעב ובמוות ובחיות הארץ. (התגלות ו':6-7)

במחזור הקלאסי, החותם הרביעי ייצג את עליונות האפיפיור. הסוס החיוור מסמל בשורה גוססת ואת הרוכב, "מוות" רוחני ונצחי לכל אלה שילכו אחר תורתם הכוזבת והמושחתת. אלן ווייט ציינה שוב ושוב שכנסיית האל חייבת להימנע לחלוטין מכריתת ברית כלשהי עם האפיפיור או פרוטסטנטיות הכופרת.

בשנת 1986, כנסיית SDA בפומבי עבר על הציווי האלוהי הזה. ה-SDAC השתתף - באופן לא רשמי בשנת 1986 ובאופן רשמי משנת 2002 ואילך - ביום התפילה העולמי לשלום כל הדתות באסיסי, אשר זומן על ידי יוחנן פאולוס השני כאירוע האקומני העולמי הראשון. באותה שנה (1986), ה-SDAC בגרמניה ביקש חברות ב-ACK האקומני. בְּ יחסים בין-דתיים של SDA אתה יכול לראות כמה עמוק נפלה ה-SDAC מאז 1986.

1986 – ????: תיאטירה

כנסיית ה-SDA הושחתה, כמו פרגמוס, בגלל קבלתן של דוקטרינות כוזבות (כגון הרעיון שבעתות מלחמה, או כשנדרשים לימודים בבית ספר, השבת עלולה להיות חורגת), והתדרדרה כל כך עד שהיא אפילו התחילה לעשות ציבורי בריתות עם איזבל (האפיפיורות וכנסיות הילדות שלה = אקומניזם = בבל).

ולמלאך הכנסייה בתיאטירה כתוב; הדברים האלה אמר בן האלוהים אשר עיניו כלהבת אש ורגליו כנחושת נאה; אני יודע את מעשיך ואת הצדקה ואת השירות ואת האמונה ואת סבלנותך ואת מעשיך; והאחרון יהיה יותר מהראשון. למרות שיש לי כמה דברים נגדך, כי אתה נותן לאישה את איזבל, הקוראת לעצמה נביאה, ללמד ולפתות את עבדי לזנות. ולאכול זבחים לאלילים. ונתתי לה מקום להתחרט על זנותה; והיא לא התחרטה. (התגלות ב':2-18)

השריד בתיאטירה

שוב, אלוהים מציין שעדיין יש כאלה - אפילו בכנסיית SDA, אם כי לא באופן בלעדי - כמו אלה שכבר היו נאמנים לאלוהים פעמיים במבחנים קשים. על אלה, הוא אמר שהם לא צריכים לקבל עוד נטל, או משפט, בתקופה זו. נבואה זו מצביעה על כך שה"שארית" קיימת תמיד בכל עת בהיסטוריה:

אבל לכם אני אומר, ולשאר בתיאטירה, כל אשר אין להם תורת זו, ואשר לא ידעו את מעמקי השטן, כדבריהם; לא אשים עליך שום עול אחר. אבל את אשר כבר החזיקו חזק עד שאבוא. (התגלות ב':2-24)

הכנסיות הרפורמיות של SDA מסרבות לכרות בריתות כלשהן עם - או אפילו לשלוח משקיפים - לאיגודים או קואליציות כלשהן של התנועה האקומנית או האפיפיור עצמה, תוך ציות למצוות האל אשר ניתנו על ידי רוח הנבואה באמצעות אלן ג'י ווייט. זה צריך להיות מועתק על ידי SDAC!

ההיסטוריה ממשיכה

זה אולי נראה מדהים בעיני הכנסיות הרפורמיות של SDA וקבוצות רבות אחרות, שסבלנותו עם הכנסייה שלו עדיין לא הסתיימה, אבל אלוהים כתב את זה בספר עם שבעה חותמות.

ה-SDAC נמצאת בכפירה, ללא ספק, אבל היא עדיין לא הפכה לבבל. כדי להפוך לבבל, יהיה צורך לאמץ את תורתו העיקרית של בבל. זה יהיה:

  • קבלת שמירת יום ראשון ו

  • קבלה של האמונה באלמוות של הנשמה.

זה אולי הפך לבלתי אפשרי עבור רבים בימינו לחגוג את שירותי הכנסייה עם אחיהם הנופלים של ה-SDAC. אני מבין את זה טוב מדי. אבל הפתרון כרגע, אם באמת אין לך ברירה אחרת, הוא להשתתף קבוצות בית קטנות, היכן שהנאמנים מתאחדים, מאוחדים באמונה אחת.

רק אל תעזוב את אחיך ואחיותיך שנפלו לבד! עזרו להם, כדי שרבים ילמדו על המסר הנפלא הזה ויגיעו לפילדלפיה.

מה הלאה?

כעת, כשאנחנו יודעים מהו השעון של אלוהים, ומה הוא אומר לנו, ייתכן שיש לנו עוד כמה שאלות:

  • איפה שלושת החותמות האחרונות בשעון?

  • היכן נמצאות שלוש הכנסיות האחרונות, ומה המשמעות שלהן?

  • האם יש "מחוגי שעון" אחרים בשעון?

  • מה זה המסר הזה, בעצם? למה אנחנו מקבלים את ההודעה הזו עכשיו?

  • האם קיימות ראיות נוספות לכך ששעון האל הוא אמיתי ושיש לו באמת קשר לתנ"ך?

מענה לשאלות שהועלו:

1. שאלה: איפה שלושת החותמות האחרונות בשעון?

בואו ננתח תחילה את פסק הדין של החיים...

שיפוט החיים

תמונה שמימית המתארת ​​קטע משמי הלילה המלא בכוכבים. מספר גרמי שמים בהירים מחוברים בקווים צהובים היוצרים צורה גיאומטרית, כאשר שנים מסומנות בנקודות שונות כולל 1844, 1846, 1986, 2012/13 ו-2014/15. עד כה, שקלנו את השעון רק עד 2012, אבל התקופה שבין הסתיו 1844 ועד סתיו 2012 היא רק פרק הזמן של פסק הדין של המתים.

הבה נזכור את האיש מעל הנהר בדניאל 12. שבועת "האדם" (של ישו) לשני האנשים כוללת גם את שלוש וחצי השנים של משפט החיים בסוף ההיסטוריה. זה מצוין מאוחר יותר בדניאל 12 לפי הימים 1290 ו-1335.

ישוע נשבע בצורה פיגורטיבית לשני האנשים המייצגים את המתים תחת הברית החדשה, שמשפט המתים יימשך 168 שנים. באותו הזמן , נשבע בלשון הדיבור לחיים, שדין החיים יתקיים שלוש שנים וחצי.

לפיכך, שלוש שנים וחצי של דין חיים חייבות חֲפִיפָה עם דין המתים, החל זמן קצר לפני סיום דין המתים. החפיפה תהיה חצי שנה, כי הביאה השנייה חייבת להתרחש בסתיו.

לכן, פסק הדין של החיים החל כבר באביב 2012! בואו נראה אם ​​שעון האל מאשר את הרעיון הזה.

אביב 2012 - סתיו 2015

אם ניתן לשעון להמשיך לרוץ מעבר לשנת 2012, השנה הבאה שנגיע אליה באוריון תהיה באותו מיקום כמו לשנת 1846.

אז בשנת 2014, אנו מגיעים שוב לקו הסוס הלבן, המייצג לא רק את הבשורה הטהורה, אלא גם הכנסייה המטוהרת,

עלינו לשאול את עצמנו מתי בדיוק הכנסייה תטוהר שוב.

כשתסתיים הטהרה, כל מי שיכול להינצל ייחתם. האיטום יושלם זמן קצר לפני תום תקופת המבחן ותחילת זמן המכות.

בין 2012 ל-2014, מבחינה מתמטית יש לנו רק שנתיים. אבל אוריון מציג את השנים מהסתיו ועד הסתיו. לכן, "2014" פירושו סתיו 2014 עד סתיו 2015. מכאן, ה שיפוט החיים יחזיק מעמד שלוש שנים וחצי כצפוי (כולל זמן החפיפה של חצי שנה עם פסק דין המתים ב-2012).

משפט החיים הוא החותם השביעי

הפסוק הבא במקרא, המדבר על החותם השביעי, מספר לנו גם על משך הזמן שלו:

וכאשר פתח את החותם השביעי, השתררה דממה בגן עדן על המרחב של חצי שעה . (התגלות כ"ב:8)

הפסוק מציין בבירור שעלינו לחשב פנימה זמן שמים לגלות כמה זמן חצי השעה השמימית במונחים ארציים. לנו זה קל לעשות (אבל זה בלתי אפשרי למי שלא מכיר את המחקר הזה)!

שעה אחת על שעון האל עומדת על 7 שנים ארציות, כפי שכבר גילינו. אז חצי שעה בגן עדן זה 3 וחצי שנים על פני כדור הארץ. זה אותו משך זמן הדין של החיים, ו לכן משפט החיים הוא עצמו החותם השביעי.

אנו יכולים גם להבין היטב מדוע יש דממה בגן עדן במהלך דין החיים. היקום כולו צופה פנימה שקט מתוח לראות אם ניתן למצוא את ה-144,000 ולהחתים אותם כדי לעמוד במבחן האחרון שלהם בתקופת המכות לאחר סיום דין החיים.

היכן נוכל למצוא את החותם השישי?

בואו נקרא תחילה את הטקסט המקראי:

וראיתי כאשר פתח את החותם השישי, והנה. הייתה רעידת אדמה גדולה; ו השמש הפכה שחורה כמו שק של שיער, ו הירח נעשה כדם; ו כוכבי שמים נפלו על הארץ, כַּאֲשֶׁר יִשְׁלִיךְ תַאנְנִים אֶת תַּנְנֵיהּ בְּעֵדֶם, כְּשֶׁנִּזְעֹדָהּ מִן רוּחַ חָזָק. וַיִּסְלוּ הַשָּׁמַיִם כְּמִגְלָה שֶׁנִּתְגַּלְגְּלָהּ; וכל הר ואי הוזזו ממקומם. ומלכי הארץ והגדולים והעשירים והראשים והגבורים וכל עבד וכל בן חורין הסתתרו במאורות ובסלעי ההרים; ויאמר אל ההרים והסלעים, נופל עלינו והסתר אותנו מפני היושב על הכסא ומפני חמת הכבש. כי בא יום חמתו הגדול; ומי יוכל לעמוד? (התגלות ו':6-12)

על פי הדגם של יריחו ביהושע ו, ג-ד, החזרה על החותם השישי חייבת להתחיל לפני הצעדה החותם השביעי ביום השביעי (המתאים ליום הדין השמימי). לכן עלינו לחקור אם היו אירועים שאנו יכולים לזהות כסימני החותם השישי בטקסט המקראי.

רעידת האדמה הגדולה

הסימן הראשון של החותם השישי הוא רעידת האדמה הגדולה. האם אתה זוכר כל רעידת אדמה גדולה שהתרחש זמן קצר לפני פתיחת החותם השביעי באביב 2012?

אין ספק לאיזו רעידת אדמה מתייחס הטקסט המקראי. ב ויקיפדיה אנחנו יכולים לקרוא על רעידת האדמה הגדולה ביפן ב-11 במרץ 2011 בעוצמה של 9.0:

זו הייתה רעידת האדמה החזקה ביותר שתועדה אי פעם שפגעה ביפן, וה רעידת האדמה הרביעית בעוצמתה בעולם מאז החלה שמירה מודרנית בשנת 1900. רעידת האדמה הופעלה גלי צונאמי חזקים שהגיעו לגבהים של עד 40.5 מטר (133 רגל) ... ואשר ... נסעו עד 10 ק"מ (6 מייל) פנימה. רעידת האדמה הזיז את הונשו (האי הראשי של יפן) 2.4 מ' (8 רגל) מזרחה והזיז את כדור הארץ על צירו לפי הערכות של בין 10 ס"מ (4 אינץ') ל-25 ס"מ (10 אינץ'), ויצרו גלי קול שזוהו על ידי לוויין GOCE במסלול נמוך.

ספינה גדולה כחולה ואדומה תקועה על ערימת פסולת עץ מתחת לשמים מעוננים, מה שמרמז על אירוע קטסטרופלי.

מבט אווירי של גל גאות אדיר המתנפץ מעל חומת ים אל כביש חוף, עם מבנים וכלי רכב חונים ליד החוף.

רעידת אדמה זו הייתה החזרה ה"רחמנית" של ה רעידת האדמה הגדולה בליסבון של 1755 בחותם השישי הקלאסי לפי היום השישי של יריחו.

השמש הפכה לשחורה

תמונה מפורטת של השמש המציגה פעילות סולארית אינטנסיבית, עם אזורים בהירים המציינים התלקחויות שמש וכתמים כהים המייצגים כתמי שמש, על רקע שחור עמוק.

תמונה מדעית הלוכדת את השמש, מציגה מספר התלקחויות שמש וכתמי שמש בתצפית סולרית מפורטת באנרגיה גבוהה. פני השמש נראים דינמיים ופעילים, מודגשים על ידי הגוונים הצהובים והכתומים העזים.

הסימן השני של החותם השישי הוא האפלה של השמש. בחותם השישי הקלאסי היה לנו את יום אפל של ניו אינגלנד של 19 במאי 1780 כקודמו של מסתורי אירוע זה קרה ב-2013, והפחיד אפילו מדענים, וגרם להם להאמין שהשמש שלנו עשויה להיות בשלבים מוקדמים של כיבוי.

טלסקופ חלל מכוון לשמש זיהה חור ענק באטמוספירה הסולארית - כתם חשוך המכסה כמעט רבע מהכוכב הקרוב ביותר שלנו, פולטת חומר שמש וגז לחלל.

מה שנקרא החור העטרה מעל הקוטב הצפוני של השמש עלה לעין בין ה-13 ל-18 ביולי [2013] ונצפה על ידי מצפה הכוכבים וההליוספרי, או SOHO.

השמש מתנהגת מוזר. זה בדרך כלל מקיים תחרות של פעילות מגנטית כל 11 שנים עבור צופי זוהר השמש כאחד, אבל הפעם הוא ישן יתר על המידה. כשסוף סוף זה התעורר (איחור של שנה), הוא נתן את הביצועים החלשים ביותר מזה 100 שנה. מה שעוד יותר מוזר הוא שמדענים, שבדרך כלל לא מתביישים להעלות השערות לגביהם, אובדים הסבר טוב.

שימו לב שאפילו השמש "ישנה" בשנת החסד שנתן ה' משנת 2012 עד 2013!

הירח הפך לדם

סדרה של חמישה אירועים שמימיים, כל אחד מהם כולל תמונת ליקוי ירח עם גוונים משתנים של אדום וליקוי חמה מרכזי מוקף בעטרה זוהרת. כל אירוע מסומן בתאריכים ספציפיים ומשויך למצוות המקרא, לרבות פסח וסוכות בין השנים 2014 עד 2015.

האינטרנט, היוטיוב והמדיה החברתית מלאים בכתבות וסרטונים על נדירים ירח דם טטראד שהחל ב-15 באפריל, 2014. בעוד שהיום האפל של ניו אינגלנד ותצפית על הירח כמו דם התרחשו באותו יום, טטרד ירח הדם הוא סימן סיום מובחן ומוכר עוד יותר בעולם עבור נוצרים ויהודים רבים. נראה שרק אחינו מהכנסייה האדוונטיסטית מתעלמים מכך שהתנ"ך רומז על אירוע זה בקטעים רבים.

אבל זה מה שנאמר על ידי יואל הנביא; ... ואראה נפלאות בשמים ממעל ואותות בארץ למטה; דם ואש ואדי עשן: השמש תהפוך לחושך, ו הירח לדם, לפני שיבוא יום ה' הגדול והמוכר. (ממעשי השליחים ב':2-16)

פסוקים אלו קשורים לשפיכת רוח הקודש בגשם האחרון ולנבואה של עם אלוהים באחרית הימים. ירח הדם האחרון של הטטראד יתרחש ב-28 בספטמבר 2015 ימים ספורים בלבד לפני תחילת תקופת המכות (יום האדון הגדול).

כוכבי השמים נפלו על הארץ

במשך זמן רב האמנו שחלק זה של הפסוק הוא כדורי האש שניבאה אלן ג' ווייט (ראה להלן), והאירוע הזה יהיה חלק מהחותם השישי.

ביום שישי האחרון בבוקר, רגע לפני שהתעוררתי, הוצגה לפניי סצנה מרשימה מאוד. נראה היה שהתעוררתי משינה אבל לא הייתי בביתי. מהחלונות יכולתי לראות התלקחות איומה. כדורי אש גדולים נפלו על בתים, ומהכדורים הללו עפו חיצים לוהטים לכל עבר. אי אפשר היה לבדוק את השריפות שהודלקו ומקומות רבים נהרסו. אימת העם הייתה בלתי ניתנת לתיאור. לאחר זמן מה התעוררתי ומצאתי את עצמי בבית. - אוונגליזם, 29 (1906). {LDE 24.3} 

אבל הנבואה שלה מתייחסת כנראה רק לברד הגדול של המגפה השביעית או שאפילו יש להבין אותה בצורה סמלית גרידא.

וַיִּפֹּל עַל הָאָדָם בָּרֶד גָּדוֹל מִן הַשָּׁמַיִם, כָּל אֶבֶן כִּכְרֹשֶׁת כָּרֹשֶׁת; כִּי מְגַפָּתוֹ הָיְתָה גְדוֹלָה. (התגלות 16:21)

האירוע הנורא הזה של המגפה השביעית מפתיע עכשיו אנשים לחלוטין, כי הם דחו את כל האזהרות שלנו וחשים בטוחים.

נוף עירוני דרמטי מתחת לשמים אפלים וסוערים עם שלושה גרמי שמים גדולים וזוהרים הדומים לשביטים או מטאוריטים היורדים לכיוון העיר, מאירים את קו הרקיע בזוהר לוהט.

אולם האירוע בחותם השישי לפני אוקטובר 2015 חייב להיות המקביל ל- מטר מטאורים של 1833 , שהיה רק ​​מטר מטאורים.

החותם השישי התקיים בתקופה שבה עדיין היה חסד, ולכן האירוע היה רק ​​אזהרה בחסד.

לאלן ג'י ווייט חלמה חלום נוסף שבו היא חלמה רק על כדור אש אחד שככל הנראה גרם נזק רק באזור אחד.

ראיתי an כדור אש עצום נופל בין כמה אחוזות יפות, וגורם להרס מיידי. שמעתי מישהו אומר: "ידענו שמשפטי אלוהים באים על הארץ, אבל לא ידענו שהם יבואו כל כך מהר". אחרים, בקולות מיוסרים, אמרו: "ידעת! מדוע אם כן לא סיפרת לנו? לא ידענו." - עדויות לכנסייה 9:28 (1909). {LDE 25.1} 

השמיים מטאור צ'ליאבינסק של 15 בפברואר 2013 מגשים את החלק הזה של הפסוק של החותם השישי והחלום אלן ווייט. הוא גרם לנזק ב-6 ערים ופצע 6 בני אדם. אזהרה חזקה, אך אדיבה.

אירוע שמימי שנלכד מעל כביש סואן, הכולל שביל בהיר ולוהט בשמיים, אולי מטאור, לצד השמש המטילה קרניים על הנוף המנוקד בפנסי רחוב ונוסעים במכוניות. ברק חי פוגע בכיפת בניין גדול על רקע שמי דמדומים כהים.

המטאור של צ'ליאבינסק נפל בזמן התחלופה הגדולה בוותיקן בשנת 2013. באמצעות התפטרותו של בנדיקטוס ה-13, כסאו של האנטיכריסט התפנה להשתלטות על ידי השטן עצמו, וב-2013 במרץ XNUMX, איש החטא הועלה/הועלה לראש הכנסייה הקתולית והאוניברסלית.

כך החלו לוחות הזמנים של דניאל לאירועים גלויים, עליהם הזהרנו מאז 2010.

והדרקון הגדול הושלך, הנחש הזקן ההוא, הנקרא השטן והשטן, המטעה את כל העולם: הוא הושלך אל הארץ, ומלאכיו הושלכו עמו. (התגלות יב:12)

שיפוטם של החיים נכנס לשלב המכריע שלו, כי כעת השטן ניהל באופן גלוי על פני כדור הארץ בתור האפיפיור פרנציסקוס.

הכנסייה האדוונטיסטית, שהיתה צריכה להתעורר מכל ההגשמות הללו של הנבואות שהם מכירים, המשיכה להתנגד למסר הגשם האחרון מהשמיים, וסוננה ונרעדה, כַּאֲשֶׁר יִשְׁלִיךְ תַאנְנִים אֶת תַּנְנֵיהּ בְּעֵדֶם, כְּשֶׁנִּזְעֹדָהּ מִן רוּחַ חָזָק. זה נגמר כמו עץ ​​התאנה הקמל שישוע קילל.

והשמים נסתלקו כמגילה

בשנת 2015, רגע לפני סגירת דלת הרחמים, אירועים נוספים הכריזו על תהפוכות גדולות והגשימו נבואות נוספות של החותם השישי.

לראשונה בהיסטוריה, שלושה סופות הוריקן מקטגוריה 4 נצפו בו-זמנית מעל האוקיינוס ​​השקט בסוף אוגוסט 2015. צורתן כמגילה הנשקפת מהצד הגשימה את הנבואה כי השמים הסתלקו כמגילה כשהיא מתגלגלת יחדיו. הודעת אוריון בת שלושה חלקים עשתה את עבודתה כמעט לחלוטין ורוח הקודש התכוננה להיסגר מהאדמה.

תמונת לוויין המציגה תצורות הוריקן מרובות מעל אוקיינוס, ומדגימה את הדפוסים המתערבלים העוצמתיים של עננים כפי שהם צופים מהחלל.

תנועת ההרים והאיים

באפריל 2015, רעידת האדמה הגדולה של נפאל הרעידה את העולם. 8,000 בני אדם מתו, 21,000 נפצעו.

פסל אבן שליו של דמות יושבת מוקפת בקשת דמוית הילה, מתנשא בין ערימת הריסות לבנים. ברור שהדמות מתמשכת אך מוגנת בחלקה על ידי הקשת, נושאת סימני גיל ובליה, מרמזת על משמעות היסטורית ותרבותית שאבדה בסביבה עירונית שבה אדריכלות הלבנים סובלת מהרס.

21 המטפסים ששהו על הר האוורסט, ההר הגבוה ביותר על פני כדור הארץ, נהרגו ממפולות שלגים שהופעלו כשההר זז לדרום מזרח ב-3 סנטימטרים מהעוצמה המדהימה של רעידת האדמה הזו.

כיוון שרוב מקומות הפולחן של הדת המקומית היו עתיקים מאוד ולא עשויים בבנייה עמידה בפני רעידות אדמה, הדבר הוביל להרס של מקדשים פגאניים, בעוד שלעתים קרובות הבתים ניזוקו מעט בלבד. למרות זאת, מאות אלפים איבדו את בתיהם. אלוהים הוציא סימן מאוד ברור.

במהלך עשר השנים האחרונות, הר האוורסט זז ב-40 סנטימטרים. רעידת האדמה בנפאל, שהתרחשה סמוך לסוף החותם השישי, וזו של יפן, שאיתה הוצג החותם השישי, הגשימו יחד את הנבואה שכל הר ואי הוזזו ממקומם.

אך אילו תגובות עוררו האזהרות והאסונות הללו - האותות בשמים ובארץ שישוע ניבא - מהאנשים?

יום הזעם הגדול הגיע

אנשים כבר מזמן זיהו שספינת החלל שלנו "כדור הארץ", קרובה לסוף מסעה. מאז אמצע המאה ה-20, מדענים רבים חזו את סופו של הפלנטה שלנו, מכיוון שהאדם הרס אותו במידה רבה.

התחזיות הללו הגיעו לשיאן בתיאוריית ההתחממות הגלובלית; כלומר שקר האקלים של המאה ה-21, אשר בתורו הגיע לשיאו בפסגות האקלים הגדולות של האו"ם ב-2015 ו-2016.

קו רקיע של עיר תחת זריחה מוזהבת המשתקפת על גוף מים רגוע, עם עשן שעולה ממספר בניינים גבוהים המחוררים את האופק, מוארים בגוף השמימי.

לאנשים נאמר בבירור שיהיו רק עוד 500 ימים, שיגיעו ל-25 בספטמבר 2015, על מנת להציל את כדור הארץ באמצעות הסכם אקלים מתאים. האנושות הוכנה על ידי פוליטיקאים ומנהיגים דתיים לסופה הקרוב - אולם בצורה שאין לה שום קשר לתחזית התנ"כית של ישוע המשיח ולבואו השני המפתיע כגנב.

במקום זאת, האנושות הכינה את עצמה לנקוט באמצעים להצלת כדור הארץ.

לשם כך פיתח האו"ם את "יעדי הפיתוח בר-קיימא", שאמורים להיות מיושמים במלואם עד שנת 2030.

מלכים וגדולים, עשירים ועניים

עם זאת, הפוליטיקאים מודעים לכך שפוליטיקה לבדה אינה יכולה לגרום לשינוי בהרגלים של כל בני האדם או העמים.

האדם חייב להיות בעל מוטיבציה עצמית לקראת שינוי כזה כדי להתאים את אורח חייו בהתאם להנחיות האו"ם של האנושות המשועבדת.

לכן, היה צורך להתייעץ עם מנהיג דתי/רוחני לצורך יישום המטרות, והשטן בדמותו של האפיפיור פרנציסקוס, שכל מה שתוכנן לו מלכתחילה, היה מוכן לרכוב על החיה של התגלות 17, האו"ם.

אדם בלבוש דתי לבן מדבר מעל דוכן המעוטר בסמל האומות המאוחדות, על רקע שיש ירוק גדול.

ב-25 בספטמבר 2015 - חודש לפני סגירת דלת הרחמים - החותם השישי הגיע להתגשמותו המלאה כאשר השטן פתח את העצרת הכללית "שוברת השיאים" של האו"ם, ודיבר לפניה בנוגע למטרות האקלים. הוא הבהיר זאת את כל הפונדמנטליסטים הם טרוריסטים והורסים אקלים, והתגלה כרוח הטמאה שהוא; אם כי לא מורגש על ידי הרוב המכריע של האנושות, שהסכימו איתו.

כל האנושות חבטה על התוף לאירוע הגדול הזה, בדיוק כפי שחזה התנ"ך: מלכי הארץ והגדולים והעשירים והראשים והגבורים וכל עבד וכל בן חורין...

סלעים והרים, נופל עלינו

האפיפיור פרנציסקוס, ישוע ושטן באדם אחד, הוא אפיפיור מריאני. מי שתומך בו, סוגד למרים: השטן בצורתו הנקבה. את מרי סוגדים במערות או בקיעי הרים מכיוון שפולחן זה חוזר לדתות עתיקות מאוד שסגדו למלכת השמים. אבל הכת המריאנית באמת הגיעה לחזית לאחר מועצת הוותיקן השנייה, וקידמה במיוחד על ידי יוחנן פאולוס השני. האפיפיור פרנציסקוס נושא את הסמלים של מריה ויוסף בסמל האפיפיור שלו, מה שמצביע על כך שהוא רוצה להשלים את עבודתם של האפיפיורים של מריאן.

פסל של מרים הבתולה ניצב מעוטר בפרחים בתוך גומחת סלע טבעית. היא לבושה בגלימה כחולה מעל שמלה בז', ידיים שלובות בתפילה. צלב קטן נמצא משמאלה. התפאורה נראית שלווה וכפרית עם התמקדות ברורה בסמל הרוחני.

אז כל מי שתומך באפיפיור פרנציסקוס כראש משימת ההצלה של כדור הארץ, לכן סוגד למרי, אלוהי הכוחות: ואל אשר אבותיו לא ידעו. (דניאל יא:11)

מנקודת המבט של אלוהים, האנשים האלה מבקשים שישוע לא יבוא, אלא שמריה תתערב למען האנושות. אז הם מחפשים מקלט בבקעים ובסלעים של ההרים, באומרו אל ההרים והסלעים, נפלו עלינו והסתרנו מפני היושב על הכסא ומפני זעם הכבש!

מבט פנימי של אולם גדול ועגול מלא בצירים יושבים מתחת לתקרת כיפה המוארת בגוף תאורה עגול קונצנטרי שיכול לסמל את המזרות.

מי יכול לעמוד?

"האומות המאוחדות אימצו את יעדי הפיתוח החדשים ב-25 בספטמבר 2015. סדר היום כולל 17 יעדי ליבה ו-169 יעדי משנה שיושגו עד 2030. המדינות החברות באו"ם חייבו את עצמן לתמוך ביעדים: בין היתר, לשים קץ לעוני העולמי ולעצור את הרעב. בנוסף, מטרות הפיתוח השאפתניות להגנה על האקלים נמצאות על סדר היום העולמי.

אלו היו הכותרות, והשאלה הגדולה הייתה: "מי יכול להשיג את יעדי הפיתוח הברי קיימא (כלומר שנועדו לסבולת) אלה? מי יכול לעמוד?"

בין הכמרים והמטיפים שנפלו של הכנסייה האדוונטיסטית, המסר נשמע כעת... "המשיח בא שוב ב-2031!" הם מתייחסים ל-2000 השנים מאז מותו של ישו על הצלב או ל-6000 השנים שחלפו מאז הנפילה ולא מתחשבים בכך שמשיח הסביר שהזמן יתקצר.

בכך הם מצטרפים לשיר עם מקהלת השטנית של הדרקון (האפיפיור פרנציסקוס, השטן), החיה (או"ם), ונביא השקר (הפרוטסטנטיות הכופרת), ובכך חותמים את גורלם של כל מי שממלא אחר קריאתם הקטלנית ותומכים באג'נדה זו.

החותם השישי והשביעי חופפים

תרשים ציר זמן המציג אירועים אסטרונומיים והיסטוריים מרכזיים מ-2011 עד 2015. האירועים כוללים את רעידת האדמה הגדולה ביפן ב-11 במרץ 2011, את החשכת השמש ב-13 ביולי 2013, טטרד של ירח דם שהתרחש בין ה-14 באפריל 2014, ועד ה-28 בספטמבר, המסומן כ-2015 בספטמבר. מתחיל' באביב 2012 ו'דין קצוות החיים' בסתיו 2015, ממסגר את 'החותם השישי' ומוביל ל'החותם השביעי'.

כפי שניתן לראות בבירור מתאריכי סימני החותם השישי שכבר התגשמו, והביטוי האחרון של התיאור המקראי שאומר שהחותם יימשך עד ליום/השנה הגדול של זעם ה', החותם השישי מתחיל כשנה מוקדם יותר מהחותם השביעי ומסתיים יחד איתו.

המשמעות היא שהחותם השישי והשביעי חופפים עד שהם מגיעים לסופם המשותף ממש ביום סיום ההשתדלות של ישוע במקום הקדוש ביותר בסתיו 2015.

במאמרים שלנו משנת 2015 ו-2016, אנו מסבירים את כל המתאמים וההגשמות של פסוקי החצוצרה והמגיפה של התנ"ך.

מצגת זו היא רק סיכום של הממצאים המרכזיים שצריכים להוביל (או היו צריכים להוביל) למחקר מעמיק יותר.

בפענוח החותמות שלנו חסר רק החותם החמישי החוזר של יום שביעי יריחו.

איפה החותם החמישי?

הבה נקרא תחילה את פסוקי החותם החמישי במקרא:

וכאשר פתח את החותם החמישי, ראיתי מתחת למזבח את נשמות ההרוגים על דבר ה' ועל העדות אשר החזיקו: ויזעקו בקול גדול לאמר עד מתי ה' הקדוש והאמתי לא שופט ונוקם את דמנו ביושבי הארץ? וַיִּתְנוּ לְכָל אֶחָד מִשְּׁבָדִים לָבָן; ונאמר להם, כי ינוחו עוד מעט זמן. עד שיתמלאו גם עבדיהם ואחיהם, שראוי להרוג כמוהם . (התגלות ג':6-9)

החותם החמישי חייב להתחיל עוד לפני החותם השישי. זה פשוט הגיוני! לכן, עלינו לחפש אירוע משמעותי לפני ה-11 במרץ 2011.

אלן ג'י ווייט נותנת לנו רמז...

החיפוש אחר החותם החמישי

כשנפתח החותם החמישי, יוחנן המגלה בחזון ראה מתחת למזבח את החבורה שנרצחה למען דבר אלוהים ועדות ישוע המשיח. אחרי זה הגיעו הקלעים המתואר בשמונה עשר להתגלות , כאשר נאמנים ואמיתיים נקראים מבבל. {מרץ 199.5} 

טקסט זה מצביע על כך שבזמן פתיחת החותם החמישי, יש אין רדיפה מיידית כי הזעקה הרמה של המלאך הרביעי תישמע רק אחרי זה.

אם נקרא שוב בעיון את הטקסט המקראי, נגלה שהוא מתחיל ב"שאלת זמן" המזכירה לנו את שאלתו של דניאל בפרק יב:

עד מתי ה', הקדוש והאמתי, אינך שופט ונוקם את דמנו ביושבי הארץ?

שאלה זו בוודאי נשאלה בעוד משפט המתים עדיין בעיצומו, כי היא נשאלת על ידי הקדושים הסמליים מתחת למזבח מדורות קודמים. לפיכך, החותם החמישי בוודאי נפתח זמן מה לפני סתיו 2012.

אבני דרך של החותם החמישי

החלק הראשון של התשובה מספר לנו אבן דרך חשובה בחותם החמישי הזה:

וַיִּתְנוּ לְכָל אֶחָד מִשְּׁבָדִים לָבָן;

מתי תינתן חלוק לבן לאדם? כאשר הוא נידון צדיק!

מתי נשפטות סוף סוף כל הנשמות המתות מתחת למזבח? בתום דין המתים בסתיו 2012! אבל זה לא הכל…

הנשמות מתחת למזבח מחכות בקוצר רוח עד שאלוהים יעניש את יורשיהם של רודפיהן הקדמונים, אבל התשובה היא שהם עדיין צריכים לחכות...

... עד שיתמלאו גם עבדיהם ואחיהם אשר יהרגו כמוהם.

זה יתגשם כאשר השהיד האחרון ימות. אנו יודעים שאין זה הגיוני ששהיד ימות לאחר סגירת המבחן, כי הדם שלהם לא יציל אף נפש אחרת. לפיכך, אנו יודעים שהחותם החמישי מסתיים באותו היום שבו ישוע מפסיק להתערב במקום הקדוש ביותר, בדיוק כמו החותם השישי והשביעי שראינו קודם לכן.

החותם החמישי הוא מסר זמן

החותם החמישי התחיל בשאלת זמן בתקופת דין המתים, וניתנה תשובה בת שני חלקים.

משני החלקים אנו למדים כי ראשית יש להסתיים דין המתים, וכי החותם יסתיים כאשר השהיד האחרון ימות. אבל האם זה באמת עונה על שאלת הקדושים של פעם? האם לא הייתה מגיעה להם תשובה מוחשית יותר מה' שבשבילו מסרו את נפשם? שימו לב לשאלתם - זה לא היה מתי שֶׁלָהֶם פסק הדין יסתיים וכמה זמן הֵם יצטרכו לחכות לתחייתם בביאה השנייה. היו לו גם שני חלקים:

עד מתי ה' קדוש ואמיתי אתה לא לשפוט ו לנקום את דמנו על יושבי הארץ?

שימו לב שהם שואלים על מי לשכון על הארץ! הם שואלים על שיפוטם ועונשם של החיים. ראשית, הם מבקשים לדעת מתי יתחיל דין החיים, ושנית, מתי יתקיימו עונשיהם של חסרי צדק החיים.

התשובה לשאלת הנשמות

יש לנו אלוהים נפלא, שלעולם לא משאיר אותנו לבד ותמיד נותן לנו תשובה, אם התשובה רלוונטית לזמננו הנוכחי. אמת ישנה היא הבסיס לאמת חדשה, שאז אנו קוראים לה אמת נוכחת .

דניאל שאל את השאלה על סוף כל הדברים, ונאמר לו שהוא יצטרך לנוח עד תחייתו כדי לדעת זאת, כי זה היה ל"ימים" רבים.

השליחים שאלו את השאלה לגבי שובו של ישוע, ונאמר להם שזה לא בידם לדעת (כי זה עדיין היה להרבה "ימים").

ויליאם מילר שאל את השאלה על בואו השנייה והרס כדור הארץ באש. הוא היה הראשון שקיבל דייט, אבל לא מהאירוע שהוא ציפה לו. זה היה לתחילת משפט המתים.

ואז ג'ון סקוטרם שאל את השאלה הזו, והראו לו את שעון האל באוריון בתחילת 2010, והשעון הקדוש הזה הראה רק שני תאריכים עתידיים...

החותם החמישי הוא הודעת אוריון

שני תאריכים עתידיים אלו הם התשובה המושלמת לשאלה הכפולה של הנשמות מתחת למזבח.

החלק הראשון של השאלה היה:

עד מתי ה' קדוש ואמיתי לא לִשְׁפּוֹט… היושבים על הארץ?

התשובה הייתה התאריך העתידי הראשון בשעון אוריון שקבענו באמצעות מחקר זה. באביב 2012 החל פסק הדין של החיים, חופפים במשך חצי שנה עם פסק הדין של המתים עד סתיו 2012.

התשובה לחלק השני של השאלה אפילו חשובה עד כדי כך שה' השתמש בכוכב של רוכב הסוס הלבן - המסמל את עצמו - כתשובה לשאלה...

עד מתי ה', קדוש ואמיתי, לא... לִנְקוֹם דמנו על יושבי הארץ?

זמן הרדיפה, המוות וה שיפוטים חמורים נגד החלק הכופר של הנצרות יתחיל בסתיו 2014. הכל יתחיל עם יחזקאל 9 מילא בבית האלוהים: כנסיית SDA.

5th חותם חופף עם ה-6th ו 7th

גרפיקה של ציר זמן המתארת ​​אירועים ותקופות משמעותיות עם התווית "החותם החמישי", "החותם השישי" ו"החותם השביעי". אירועי מפתח כוללים את פרסום "המסר של אוריון" ב-23 בינואר 2010, רעידת האדמה ביפן ב-11 במרץ 2011, סדרה של פסקי דין החל באביב 2012 ועוד פסקי דין מתונים בסתיו 2014, עד לסתיו 2015, כאשר המרטיר האחרון של "סיומו של ליב" ימות.

אפשר לשאול, מדוע רק שלושת החותמות האחרונות חופפות, בעוד ארבעת הראשונים לא?

הטקסט המקראי כבר מציע טיפול שונה בארבעה הראשונים משלושת החותמות האחרונות. ארבעת החותמות הראשונות משתמשות כולם בסימבוליזם של הפרשים, ואומרים לנו שעלינו לצפות בארבעה "מלאכים" המיוצגים באוריון על ידי כוכבים.

שלושת החותמות האחרונות אינן משתמשות ב- פרשים סמליות, ורק כוכב אחד מעורב בתשובה לחלק השני של שאלת הנשמות מתחת למזבח... סיף הכוכב של רוכב הסוס הלבן, אומר לנו מי יהיה הסוכן הפועל לטהר את הכנסייה שלו מסתיו 2014 ואילך: אדוננו ישוע המשיח בעצמו.

זמן המכות

שלושת החותמות האחרונות מסתיימות יחדיו ביום שבו ישוע ישחרר את מחתת ההשתדלות ויעזוב את המקדש השמימי.

האם אנו מסוגלים למצוא סמל לתקופת המגפות באוריון?

איך נקרא לקבוצת הנאמנים, שעוד יהיו בחיים בתקופת המכות? אלה הם 144,000, שלא יטעמו את המוות, אלא יחיו אפילו עד בואו של ישוע.

וראיתי עוד אות בשמים, גדול ומופלא, שבעה מלאכים שיש להם שבע מכות אחרונות; כִּי בָּהֶם נִמְלָא כַּעַם אֱלֹהִים. וראיתי כאילו ים של זכוכית התערבבו באש: והניצחו על הבהמה ועל צלמו ועל חותמו ועל מספר שמו. לעמוד על ים הזכוכית, בעל נבל של אלוהים. (התגלות ט"ו:15-1)

תמונת שמי לילה המציגה קטע צבעוני של המזרות, עם מספר כוכבים בהירים היוצרים קבוצת כוכבים. קווים ותאריכים המוצבים על התמונה מצביעים על מעקב אחר גוף שמימי על פני השמים במשך מספר שנים.

איפה אנחנו מוצאים את ים הזכוכית באוריון? לפני כסא האלוהים; שֶׁלָה ערפילית אוריון הגדולה.

בעוד שהמעגל שנוצר על ידי 24 הזקנים מייצג את העלייה לרגל שלנו על פני כדור הארץ לכיוון כנען השמימי, הנמשכת עד סוף שעון הדין בסתיו 2015, ים הזכוכית הוא המקום שבו מתארת ​​ההתגלות את 144,000 במהלך המכות.

כמה זמן יימשכו המגפות?

כפי שלמדנו בטקסט המקראי של החותם השישי, הכל יסתיים ב- יום גדול של זעם של אלוהים. "יום" זה נקרא זמן המכות, שתחילתה בסתיו 2015 מצוינת גם בכוכב של רוכב הסוס הלבן. בסופו של "יום" זה, הסצנות של התגלות 19 יתנגנו וישוע יחזור. אז נלקח פיזית לערפילית אוריון:

כולנו נכנסנו יחד לענן, והיינו שבעה ימים עולים לים הזכוכית, כאשר ישוע הביא את הכתרים, ובידו הימנית הניח אותם על ראשינו. {EW 16.2} 

בתנ"ך, "יום" מייצג בדרך כלל שנה, כך שהמכות יימשכו כשנה מסתיו 2015 ועד סתיו 2016.

השאלה הפתוחה היא, כמה זמן הוא "היום הנבואי" הזה? האם אורכו 360 או 365 ימים, והאם עלינו לכלול בחישוב שלנו, את 7 הימים שנוח היה בתיבה לפני שירד גשם, שכן ישוע אמר שזה יהיה כמו בימי נח?

נראה בצללים של הקורבנות שיש נבואה נסתרת בתנ"ך שנותנת לנו את התשובות לשאלות אלו.

תצלום שמימי המציג אזור מרחב, המסומן על ידי עיגול צהוב גדול הנחתך בקווים אלכסוניים, עם ביאורים המציינים שנים שונות כמו 1914, 1936 ו-2015/16. התמונה מציגה עצמים מגוונים של כוכבים, כולל כוכבים ואולי ערפיליות, המודגשות על רקע החלל.

מענה לשאלות שהועלו:

2. שאלה: היכן נמצאות שלוש הכנסיות האחרונות, ומה המשמעות שלהן?

במה האמינו החלוצים?

שלוש כנסיות עדיין נותרו בראשית ה חותם: סרדיס, פילדלפיה ולאודיקיה. נראה שהם חופפים בדיוק כמו ששלושת החותמות האחרונות חופפות. רק אחד הוא ללא רבב; רק אחד מקבל את הכתר: פילדלפיה.

הבה נקרא מה החלוצים, בזמנם, האמינו ששלוש הכנסיות האחרונות ייצגו, כי זה תקף גם בימינו, במובן הפיגורטיבי. בְּ www.whiteestate.org , נוכל לקרוא:

בשנים הראשונות לאחר החוויה של 1844, אדוונטיסטים שבתאיים זיהו את עצמם ככנסיית פילדלפיה, אדוונטיסטים אחרים כלאודיקים, ולא-אדוונטיסטים כסרדי. עם זאת, עד שנת 1854 הובילה אלן ווייט לציין כי "השאריות לא היו מוכנות למה שעולה על פני כדור הארץ. טיפשות, כמו עייפות, נראתה תלויה במוחם של רוב אלה המתיימרים להאמין כי יש לנו את המסר האחרון... אתם סובלים את מוחותיכם להיות מופנים בקלות רבה מדי מעבודת ההכנה האחרונה והימים האחרונים הללו." עד 1856 ג'יימס ווייט, אוריה סמית' ו-JH Wagoner אמרו בבירור לקבוצות האדוונטיסטיות הצעירות שהמסר הלאודיקי חל על אדוונטיסטים שבתאיים כמו גם על אחרים שהיו "פושרים" בחוויה הנוצרית שלהם. גם הם נזקקו לתשובה יסודית.

יתרה מכך, הם שילבו במסקנתם שהמסר של המלאך השלישי היה המסר האחרון ל"עולם המורד", והמסר הלאודיקי היה המסר האחרון ל"כנסייה פושרת".

פילדלפיה תעמוד

התיאור המקראי חושף רק שתי כנסיות ללא רבב. האחת הייתה סמירנה, שנהרסה כאנטיפאס, והשנייה היא פילדלפיה באחרית הימים. ראשית, הטקסט מראה לנו שאנו קרובים לסיום תקופת המבחן:

ולמלאך הכנסייה בפילדלפיה כתוב; הדברים האלה אומר הקדוש, האמיתי, בעל מפתח דוד, הפותח ואיש לא סוגר; וסגר, ואיש לא פותח; אני יודע את מעשיך, הנה נתתי לפניך דלת פתוחה ואיש לא יכול לסגור אותה: כי יש לך כוח מעט ושמרת את דברי ולא הכחשת את שמי. (התגלות ג':3-7)

ואז מגיעה ההבטחה שפילדלפיה לא תושמד:

כי שמרת את דבר סבלנותי, גם אני אשמור אותך משעת הפיתוי, אשר יבוא על כל העולם, לנסות את יושבי הארץ. (התגלות ג':3)

פילדלפיה היא ה-144,000

האנשים היחידים שיראו את ישוע מבלי שמת אי פעם הם 144,000. אז זו חייבת להיות הכנסייה של פילדלפיה, כי ישוע יציל אותם בזמן המכות. זוהי כנסייה טהורה ומסומלת בצורה מושלמת על ידי הסוס הלבן שאליו מגיע השעון ב-2014/2015.

חברי הכנסייה הזו מגיעים מכל הקבוצות שמקשיבים לאזהרות של הודעה זו ועוקבים אחריה. הם מורכבים מהנאמנים בשורות הכנסיות והסיעות של SDA, ה "מעטים בסרדיס שלא טמאו את בגדיהם" ואלה בלאודיקיה, מי "קנה משחת עיניים וזהב" בדיוק בזמן . איש לא נושע בגלל השתייכותו הדתית, ואיש לא יגונה בגלל זה. אלו תנאים רוחניים. אבל כדי להשתייך לפילדלפיה, יהיה צורך לקבל שבעה עמודי אמונה מסוימים. עוד על כך בהמשך.

הבה נתבונן כעת בסרדיס ולאודיציאה, המהווים חלק משלוש הכנסיות האחרונות.

הסרדיס המתים

סרדיס היא הכנסייה "יש לו את השם שהוא חי, אבל הוא מת" . ישוע אומר לרוב שם: "אם לא תשמור אבוא עליך כגנב. ולא תדע באיזו שעה אבוא עליך". (התגלות 3: 3)

רוב חברי סרדיס אינם יודעים באיזו שעה יבוא ישוע מכיוון שהם לא יקבלו את רוח הקודש (ראה תחילת מצגת זו). לכן, ישוע יבוא באופן בלתי צפוי ומפתיע עבורם.

לכן, חשוב לא להשתייך לסרדיס, הכנסייה המתה! כדי להימנע מכך, יש לדעת מה הם המאפיינים של סרדיס.

סרדיס מורכב פשוט מאלה שלא קיבלו את עצתו של ישוע לסרדיס. כיצד ישוע מציג את עצמו בפני סרדיס?

ולמלאך הכנסייה בסרדיס כתוב; הדברים האלה אומר בעל שבע רוחות האלוהים, ו שבעת הכוכבים; אני יודע את מעשיך, כי יש לך שם שאתה חי, ואתה מת. (התגלות ג':3)

ישוע מתייחס שוב לשבעת הכוכבים - אוריון - שכן ישועתם ממצבם הרוחני המת הייתה מגיעה משם. אם המסר הנפלא הזה היה מתקבל, הייתה מתרחשת התעוררות מחדש על ידי רענון רוח הקודש. אולם רובם בסרדיס כבר היו מתים לחלוטין.

לאודיציאה ויהירות רוחנית

לאודיצ'אה היא לא רק כנסיית SDA - כפי שמאמינים אדוונטיסטים או קבוצות רפורמציות רבות - אלא גם החלק הפושר של כנסיות וסיעות אחרות של SDA. אכן, חברים כאלה קיימים בתנועה הרפורמית של SDA ובקבוצות אחרות, אפילו בהנהגה.

הדמות הלאודית הטיפוסית מאמין שהוא עשיר, כי הוא חושב שהוא "חמוש" בתנ"ך ובאלן ווייט, ושום דבר לא יכול לקרות לו. הוא שכח שזאת הייתה אלן ווייט שאמרה שוב ושוב שההיסטוריה חוזרת על עצמה, שעלינו ללמוד ממנה, שיהיה הרבה יותר אור חדש, שעלינו לחפש אותו כמו אוצרות נסתרים, ושרק מי שמחפש אותו ימצא אותו בסופו של דבר.

אלה הם אלה שבגלל קביעת הזמן משתמשים בטקסטים נגד המחקרים האלה שהם אפילו לא מבינים בגלל שהם עניים רוחנית, עיוורים ועירומים. הם לא מחפשים את האמת כי הם חושבים שהם כבר תפסו הכל במוחותיהם המבריקים.

הם עיוורים כי הם לא מזהים את היופי שבמסר אוריון ואת ההרמוניה של הנבואות הללו. הם אינם סובלים את חרפתו של ישוע שניתנת שם, כי הם מאמינים בעצמם מעל הכל ונשגבים.

עבורם, לישו יש את המילים הגרועות ביותר שמגיעות מפיו בתנ"ך.

לאודיציאה ושפוט

האודיציאנים השופטים הם אלה שמכירים ציטוטים רבים ומגנים את אחיהם שעדיין נשארים בכנסיית SDA, שהיא "בבל" עבורם. הם מאמינים שיש להם את החובה לקרוא להם משם כי הכנסייה שלהם היא הרבה יותר "עשירה".

יחד עם זאת, במצבם הפושר, אין להם יותר אהבה לשכניהם - אפילו לא אחיהם. הם שיפוטיים ועוסקים בנחמדות תיאולוגיות, או מעדיפים להתמקד בפוליטיקה העולמית כי הם חושבים שכבר מצאו הכל בדבר אלוהים. הם מגנים את המחקרים הללו, מכנים אותם שטות גמורה או תיאולוגיה מיותרת, ושוכחים היכן נמצאים אוצרות הזהב האמיתיים - מחכים בדבר אלוהים להתגלות.

בעוד אלה בסרדיס פשוט מתים מבחינה רוחנית בגלל שאהבתם לישו מתה, הלאודיקים חייבים לקבל את התוכחה שהם יהירים רוחנית, כי הם מאמינים שרק להם יש את האמת.

הם נמנעים מלחפש אור חדש, לא בגלל שהם הפכו למתים או מרים, אלא בגלל שהם מרגישים שהם מועלים מעל כולם בהתפתחותם הרוחנית. זהו חטא הגאווה והשיפוט והם יוקאו מפיו של ישוע בשל היוהרה שלהם.

רבים מאמינים שהם יוכלו לעזוב במהירות את סרדיס או את לאודיציאה, רגע לפני סוף העולם הזה. קרא את ההצהרות הבאות ב"סימני הזמן" ...

תקווה לא בסרדיס ולא בלאודיקאה

"סימני הזמן" 17 בינואר 1911, עמוד 7 :

שלוש הכנסיות האחרונות מציגות שלושה תנאים של ימינו : (1 [סרדיס]) עולמיות גדולה, מת בעוד דְגִילָה לחיות, ללא חיי ישו, שנראו בכנסיות הפופולריות הגדולות; (2 [פילדלפיה]) חיפוש מסור, רציני של אלוהים, בא לידי ביטוי בקרב מספר קטן בהרבה המחפש את בואו של אדונם; (3 [לאודיצא]) בעלי ידיעה חיצונית של האמת של אלוהים, אשר מרגישים עשירים בשל ידיעה זו, גאים בשל המוסר הנעלה שלהם, אך אינם מכירים את המתיקות של חסד ה', את כוחה של אהבתו הגאולה.

אין תקווה לא בסרדיס ולא בלאודיקאה. מתוך אלה תנאים חייבים המנצחים להיכנס לזו של פילדלפיה - אהבת אחים. הוא מתחנן בשמות המעטים בסרדיס. על רוב האנשים בסרדיס, המשיח יבוא כגנב בשיפוט מהיר, אבל הוא יציל חלק. אין לו הבטחה ללאודיקיה כולה. "אם ישמע איש בקולי", - הוא מתחנן בפני היחיד; אבל הפרט שפותח את דלת הלב ומאפשר למשיח להיכנס פנימה, שנכנס לאותה חיבור נפלא עם אדונו האלוהי, באותו תהליך יגיע למצב של אהבת אחים. הם יהוו את השארית ששומרת את דבר סבלנותו, שאין לו גינוי נגדם, המוכנים לתרגום. מתוך אותו מצב של פושרות פירושו מאבק קשה, להט רציני, עימות קשה; אבל מי שמנצח יחלק את מלכות המשיח לנצח."

מענה לשאלות שהועלו:

3. שאלה: האם יש עוד "חוגי שעון" בשעון?

קווי הכס תרשים כוכבים המציג מספר כוכבים בהירים על רקע שמיים כהה, המחוברים ביניהם בקווים צבעוניים, בעיקר אדום וצהוב, ויוצרים תבנית גיאומטרית מורכבת. מספר שנים מסומנות בנקודות שונות על או ליד הכוכבים, ועיגול צהוב גדול מקיף את כל הסידור, ומציין אירועים שמימיים משמעותיים או תצפיות לאורך זמן.

אוריון מורכב משבעה כוכבים. עד כה, השתמשנו רק בחמישה מהם כדי לקרוא את השעון ותאריכיו.

עלינו לשקול גם את שני כוכבי החגורה מימין לכוכב ישוע. שלושת כוכבי החגורה מסמלים את כס המלכות של הבן, האב ורוח הקודש.

יחד עם אביו ורוח הקודש, ישוע מצביע על שנתיים מסוימות.

שנים אלו חייבות להיות בעלות חשיבות מיוחדת, כי הן מוצגות על ידי שלושת אנשי האלוהות.

אז אנחנו נמצאים על אדמת קודש פי שלושה:

וארבע הבהמות היו כל אחת מהן שש כנפיים סביבו; והיו מלאים עיניים מבפנים ולא נחו יומם ולילה לאמר: קדוש, קדוש, קדוש, ה' אלוקים אלוהים, אשר היה והיה ויבוא. (התגלות ד':4)

1949: טבעו ה"בלתי נפל" של ישו

גילוי קווי הכס נותן לנו שנתיים נוספות שישוע מדגיש: 1949 ו-1950.

מה קרה אז, שישוע מתייחס לזה כל כך ברצינות?

תהליך ההכחדה של הדוקטרינה של ה טבע שנפל של ישוע מכל ספרי הלימוד שלנו החלו בשנת 1949. הכנסייה רצתה להתקרב לתנועה האקומנית. זו הייתה תחילתה של התרחקות נוראה מתורתם של החלוצים שהאמינו שישוע בא בדיוק באותו בשר כמו שיש לנו, כלומר עם אותו טבע חוטא ונפל, ולכן סבל באותה צורה כמונו בכל הפיתויים. אם מסירים את הדוקטרינה הזו ואומרים שישוע בא בבשר שלא נפל, אז הוא אומר שלישוע היה יתרון עלינו וזה בגלל שהוא היה אלוהים הוא מעולם לא חטא.

כתוצאה מכך, זה גורם להאמין שאנחנו יכולים להישאר בחטאינו והוא יציל אותנו in החטאים שלנו במקום החל מ- החטאים שלנו.

1949: תורת הניקולאיטים

תהליך זה החל ב-1949 והוביל לפרסום הספר הידוע לשמצה, "שאלות על דוקטרינה" כ-10 שנים מאוחר יותר. זה נחשב על ידי קבוצות SDA רבות ככתב שחתם את הכפירה של כנסיית SDA, שכן הוא פתח את עצמו לתנועה האקומנית.

דוקטרינה זו היא העתק מדויק של ה תורת הניקולה, מהן התנ"ך מזהיר אותנו. על ידי זה, "הרשנו למוחנו להתערפל בכל הנוגע למה שמהווה חטא ומתבדים בפחד". זה המפתה תורת בלעם שהוזכרה על ידי אלן ווייט ב-Testimonys for the Church, Vol. 9, עמ'. 267. היא אומרת, "הם עברו על החוק והפרו את ברית הנצח..." כי הם הכפישו אפילו את טבעו של המושיע שלהם.

בשעון, אנו מוצאים שורות אלו ב"פרוסת העוגה" המקבילה לכנסיית פרגמוס, 1936 - 1986. בהתגלות, אנו קוראים במכתב לכנסייה בפרגמוס:

אבל יש לי כמה דברים נגדך, כי יש לך שם את המחזיקים תורת בלעם, אשר לימד את בלק להטיל נגף לפני בני ישראל, לאכול זבחים לאלילים ולזנות. כך יש לך גם את המחזיקים תורת הניקולאיטים, איזה דבר אני שונא. (התגלות 2: 14-15)

זה נותן לנו ראיות נוספות לכך שהשעון עוקב בדיוק אחר הסדר של שבעת החותמות והכנסיות.

1950: "1888 נבדק מחדש"

בגלל האיום שהכנסייה תכפיר לתנועה האקומנית או גרוע מכך, שלח ישו שני שרים לוועידה הכללית ב-1950; כמרים רוברט וילנד ו דונלד שורט.

הם כתבו מסמך נפלא, שבו הסבירו בדיוק מה קרה ב-1888 שהביא את אלן ווייט להצהיר, רק שנתיים מאוחר יותר ב-1890, שאור המלאך הרביעי נדחה והכנסייה איבדה את ההזדמנות שלה ללכת לגן עדן.

המסמך נקרא "1888 נבדק מחדש."

הכמרים וילנד ושורט היו הניסיון השני של ישוע להעניק את אור המלאך הרביעי לכנסייתו, כפי שהיה לו בפעם הראשונה באמצעות הכמרים וואגונר וג'ונס. גם הועידה הכללית של SDA דחתה את המחקר שלהם כמוגזם, כי השרים קראו לכך חרטה קולקטיבית ורפורמה, אשר הייתה והינה הכנה הכרחית של הכנסייה לביאתו השנייה של ישוע.

אזהרה שנדחתה

הכמרים וילנד ושורט עשו כמיטב יכולתם להעיר את הכנסייה ולהניא אותה מלהציג את תורות השקר על טבעו של ישו, מה שיוביל לבסוף להרס הכנסייה. אבל לא שמעו אותם.

דוקטרינת הטבע הבלתי נפל הובילה בסופו של דבר לחטא הציבורי שעשתה הכנסייה ב-1986 בהתחברות לתנועה האקומנית. זו הסיבה שיש לנו בשורותינו כל כך הרבה חברים לא נאמנים וחוטאים בפומבי, כאלה שרבים מאיתנו כבר לא נמשכים לקהילות שלנו, כי אין לנו עוד את אותה אמונה.

לכן, בסבלנות רבה, ישוע מזהיר אותנו כעת כי יש לעקור את השקרים הללו על טבעו לחלוטין, שכן שליחותו עלי אדמות מותקפת ישירות על ידי הצהרות שווא אלו על טבעו.

תמצא בחינה מעמיקה ויסודית של קווי הכס המצביעים על השנים 1949 ו-1950 בקווי הכס. בכלי הזמן, תראה שבדברו, ישוע גם סימן בצורה מיוחדת את סוף העשור הנורא ההוא של שנות החמישים, שהוביל את הכפירה הגרועה ביותר של הכנסייה.

הזרוע הימנית של ישו

במהלך המחקר שלי על צללי העתיד, התגלה פרק זמן נוסף. התגלה שישו שלח פקודה ישירה לספינת הכנסייה שלו בשנים סביב 1865, מה שהוביל לשינוי מכריע כמובן.

לאחר שקיבלתי את הרמז דרך אותו מחקר, שמתי לב שהרחבת קווי הכס לצד שמאל מצביעים בדיוק על 1865 ו-1866. שנתיים אלו היו מסומנות גם בלימוד המקביל של השבתות המוצלות של הקודש.

תמונה המתארת ​​שמי לילה מלאים בכוכבים. עיגול צהוב גדול מוצב על התמונה יחד עם קווים מצטלבים אדומים על פני המעגל, ויוצרים קטעים. כל קטע מסומן בשנים שונות כמו 1914, 1936, 1949, 1950, 1986, 1865, 1866 מוקדמות, ואחרונות 2012/13, 2014/15, 2015/16. הכדור השמימי נראה תוסס עם צבירי כוכבים. אבל האם מותר להאריך את הקווים לכיוון אחד אם אין כוכב בכיוון זה? במקרה של הקווים המסומנים על ידי היצורים החיים, בטח שלא! אבל במקרה של קווי הכס, שעשויים מישו עם המועצה האלוהית, אכן יש רמז ספציפי בחזונה הראשון של אלן ווייט:

האור הזה זרח לאורך כל השביל והאיר את רגליהם כדי שלא ימעדו. אם הם שמרו את עיניהם בישוע, שהיה ממש לפניהם, והוביל אותם לעיר, הם היו בטוחים. אבל עד מהרה התעייפו כמה, ואמרו שהעיר רחוקה מאוד, והם ציפו שנכנסו אליה קודם. אז ישוע היה מעודד אותם על ידי גידול זרועו הימנית המפוארת , ומזרועו בא אור שהתנופף מעל להקת האדוונט, והם צעקו: "אללויה!" {EW 14.1} 

רפורמת הבריאות שלנו

כאשר ישוע יושב על כסאו מולנו והוא מרים את זרועו השמאלית, זה מצביע על השנים 1949 ו-1950. אולם אם הוא מרים את זרועו הימנית, זה מצביע על השנים 1865 ו-1866.

בשמחה רבה, כולנו צריכים לקבל את המסר שהתמסד בשנים אלו בכנסייה שלנו, ולשלב אותו בחיינו. ישו כבר שלח חזיונות על רפורמת הבריאות מאז 1863, אבל על המפורסמים דצמבר 25th, 1865, ישו הנחה את אלן ווייט בחזון להתחיל את משימת הבריאות בבניית בתי סניטריים ולקדם את המסר הבריאותי כחלק בלתי נפרד מהאדוונטיזם.

מיד הם מילאו את מצוות המשיח, ובוועידה הכללית ב1866, אלן ווייט כבר הכריזה על מיסוד רפורמת הבריאות שלנו. הייתה זו גם השנה הראשונה שבה נדפס "רפורמטור הבריאות".

באותה שנה פתח את שעריו "המכון לרפורמה בבריאות המערבית". כולנו מכירים את זה טוב יותר בשם "Sanitarium Battle Creek".

שבעת עמודי המקדש

ב"כתבים מוקדמים", אלן ווייט נותנת לנו רמז נוסף לגבי מי שייך ל-144,000 ולמי תינתן גישה למקדש השמימי:

וכשעמדנו להיכנס למקדש הקדוש, ישוע הרים את קולו המקסים ואמר: "רק 144,000 נכנסים למקום הזה", וצעקנו "אללויה". מקדש זה נתמך על ידי שבעה עמודים, כולו מזהב שקוף, משובץ פנינים מפוארות ביותר. {EW 18.2} 

המקדש מסמל את מערכת האמונות של כל אחד מ-144,000. זה מבוסס על שבעה עמודים . עד היום, איש לא יכול היה לפענח בדיוק אילו מהדוקטרינות שלנו מרכיבות את שבעת העמודים הללו. עכשיו אנחנו יכולים...

שבעת עמודי האמונה

1844: שלנו תורת המקדש , תחילתו של פסק הדין החקירתי בגן עדן.

1846: שבת היום השביעי מבוסס על שבוע היצירה.

1865: שלנו רפורמה בבריאות.

1914: הוויה לא לוחם, גם במחיר חיינו.

1936: לא מתפשרים עם המדינה, גם אם זה יעלה לנו בחיים.

1950: הצדקה על ידי אמונה, לציות מוחלט למצוות מתוך אהבה לישו; קבלת דמות קדושה לפני שישוע יבוא שוב.

1986: לא משתתף בתנועה האקומנית או ערבוב עם דתות אחרות.

הזרוע השמאלית והימנית של ישו

שמי לילה זרועי כוכבים יוצרים את הרקע שעליו קו מתאר עגול צהוב מקיף כוכבים שונים. תאריכים כמו 1914, 1936, 1949, 1950 ואחרים ממוקמים לצד מספר נקודות יישור היוצרות קווים מקשרים אדומים על פני המעגל, המציינים אירועים שמימיים או תצפיות ספציפיות.

בהסתכלות על קווי הכס בשלמותם, אנו מגלים שהם מראים את שירותו של ישוע עלי אדמות.

זרועו השמאלית הביא את האנשים צדקה באמונה, נותן דוגמה איך אנחנו יכולים לחיות חיים טהורים בציות מוחלט למצוות ה' באמצעות כניעה מוחלטת של רצוננו לאב.

הזרוע הימנית שלו היה לרפא את האנשים. בכל מקום שאליו הלך, הוא תמיד ריפא את חולי האנשים. עלינו גם ללכת בעקבותיו ו לרפא את שכנינו באמצעות הידע שלנו ברפורמה בבריאות.

בגלל השינוי הקטן בכוכבי החגורה, יש שני קווים שחוצים זה את זה, מדגיש את שיא חייו של ישוע: מותו על הצלב עבורנו.

קווי הכס מכוונים אותנו אל ישוע, לחיות כפי שהוא חי. הם ממליצים לנו להיות מוכנים לסבול את המוות על נאמנותנו לישוע אם הדבר נחוץ. בקרוב רבים מאיתנו ייבחנו על זה.

מענה לשאלות שהועלו:

4. שאלה: מה זה המסר הזה, באמת? למה אנחנו מקבלים את ההודעה הזו עכשיו?

הישארו נאמנים למצוות!

אלוהים כתב שלוש תקופות היסטוריות של תנועת הבוא אל השמיים, דרכן ייבחנו וינונו אנשיו, כדי שיוכלו להיות מוכנים למשפט האחרון. הוא גם הראה להם דוקטרינות נכונות לקראת המבחן האחרון. המבחן הזה יגיע בקרוב מאוד, אבל לא לפני שההודעה הזו תגיע ל-144,000 כדי לתת צליל ל-Lod Cry.

בכתבים מוקדמים, אנו קוראים שקול אלוהים יכריז על היום והשעה של בואו השני של ישוע ושהקול הזה מגיע מאוריון. אחר כך העם ישמיע את הזעקה הרמה, שמקוממת את האומות.

המסר הוא קריאה לתשובה עבור כנסיות SDA ולכל חבר, באופן אישי. זה נותן את סמירנה ואנטיפס כדוגמה לאופן שבו עלינו להתנהג בזמן הכנה וניסיון: בנאמנות למצוות ה', גם אם זה יעלה לנו בחיינו!

עזבו את התנועה האקומנית!

מסר זה הגיע אלינו במידה רבה יותר זמן קצר לפני ההכרזה על חוקים אנושיים הנוגדים את חוק אלוהים. יש לכך סיבה. אלוהים מראה כיצד עמו נפלו בכל אחד משלושת הניסיונות הקודמים וכיצד בכל פעם רק חלק קטן נשאר נאמן.

המבחן הגדול האחרון בפתח. החותם החמישי כבר נפתח, ובמהלך תקופת תיאטירה, פעם אחרונה, אלוהים אומר לאנשיו הרבים, כנסיית SDA:

אף על פי כן יש לי כמה דברים נגדך, כי אתה סובל את האשה ההיא איזבל , הקוראת לעצמה נביאה, ללמד ולפתות את עבדי לזנות ולאכול זבחים לאלילים. ונתתי לה מקום להתחרט על זנותה; והיא לא התחרטה. הִנֵּה הִשְׁלִיקָהּ אֶל-מִטָּה, וְאֶת-הַנֹאְפִים עִמָּהּ, אֶל-צְרָה גְדוֹלָה, אֶלָּא יִתְחַטְּרוּ עַל-מַעֲשֵׂיהֶם. והרגתי את בניה במוות; וכל הכנסיות יידעו כי אני חוקר את המושכות והלבבות. ונתתי לכל אחד מכם לפי מעשיכם. (התגלות ב':2-20)

הקדשתי מאמר נפרד לנושא זה, האקומניסט האקומני, אבל רלוונטי גם כאן, האם שאר הנושאים של הסדרה Nothing happend?.

קריאה לחזרה בתשובה קולקטיבית

רוברט וילנד ודונלד שורט הוכיחו שאם הכנסייה לא תחזור בתשובה ותחזור באופן פומבי וחד משמעי לדוקטרינות המקוריות, ספינת הכנסייה תהיה בסכנה גדולה.

כל אחד מאיתנו חייב לעזור, שעירנות רצינית תבוא לידי ביטוי כדי להסיר את הארציות מהכנסייה.

אם הערנות הרצינית ביותר לא באה לידי ביטוי בלב הגדול של העבודה להגן על האינטרסים של העניין, הכנסייה תהפוך מושחתת כמו הכנסיות של עדות אחרות... עובדה מדאיגה היא שאדישות, ישנוניות ואדישות אפיינו גברים בתפקידים אחראיים, ושיש עליה מתמדת של גאווה והתעלמות מדאיגה מאזהרותיה של רוח אלוהים. ... נראה שעיני אנשי אלוהים מסונוורות, בעוד הכנסייה נסחפת במהירות לערוץ הארציות. {4T 512.3} 

אסור להכניס את העולם לכנסייה ולהתחתן עם הכנסייה, וליצור קשר של אחדות. באמצעי זה הכנסייה אכן תהפוך למושחתת, וכפי שנאמר בהתגלות, "כלוב של כל ציפור טמאה ושנואה". [בָּבֶל] {TM 265.1} 

שיקום ורפורמציה

זה המסר האחרון שיש לאלוהים לעמו. באמצעותו, הוא יאסוף את 144,000 הצעקה הקולנית, ויאשר את עמודי היסוד של האדוונטיזם באור חדש.

כפי שראינו, 7 עמודי התווך של אמונתנו שוב מחוזקים היטב במסר הזה. כעת יש להקים מחדש את העמודים הללו ולנקות את ספינת הכנסייה משחיתותיה.

המסר הזה מיועד לכל אדם, לא למעט המנהיגים, שיש להם אחריות גדולה בשנים האחרונות שנותרו. שיפוט החיים כבר החל.

עזרו למנהיגים שלכם, אבל גם עודד אותם אם הם מלמדים נגד עמודי התווך של אמונתנו! שימו לב במיוחד לדוקטרינה הכוזבת של טבעו הבלתי נפל של ישוע! קראו לאחינו ואחיותינו להיות נאמנים למסר הבריאותי וגם לקוד הלבוש שהוא חלק ממנו!

אלו אינן דרישות חוקיות. שאלו את עצמכם האם, מאהבתו של ישוע – כדי להראות לו את הכרת התודה על ההקרבה שלו עבורכם – אתם מוכנים לעשות מה שהוא היה רוצה לראות אתכם עושים.

אל תשתוק מול עולמיות! קרא, תעיר אחרים!

עזרה מ"למעלה"

כנסיית SDA הושחתה, ולוועידה הכללית אין עוד את פמוט האמת. אז למי יש את זה? קבוצות הנצר או הכנסיות הרפורמיות כלל לא מגשימות את הנבואה, שהאור שלהן באמת ימלא את כל הארץ. הסיוע עדיין חייב לבוא "מלמעלה".

מאז התקריות הנוראות של 1888, חיכינו ל- "המלאך הרביעי" של התגלות 18 לבוא לעזור לכנסיות שיש להן את המסר של המלאך השלישי. ב-1950 דחינו אותו בפעם השנייה.

ואחרי הדברים האלה ראיתי מלאך אחר יורד מן השמים, לאחר כוח גדול; וְהָאָרֶץ הָאִיר בְּכִבְלָתוֹ. וַיִּקְרָא מְאֹד בְּקוֹל חָזָק לֵאמֹר. בבל הגדולה נפלה, נפלה, והפכה למגורי שדים, ולאחיזה של כל רוח רעה, וכלוב של כל ציפור טמאה ושנאה. . כי כל העמים שתו מיין זעם זנותה, ומלכי הארץ זנו עמה, וסוחרי הארץ התעשרו מרוב מעדניה. (התגלות י"ח:18-1)

המסר של המלאך הרביעי

אבל האם הפסוקים האלה לא מתייחסים רק לכנסייה הרומית ולפרוטסטנטיות הכופרת? לא, כי רוח הנבואה מלמדת אותנו:

האור שהשתתף בזה [רְבִיעִית] מלאך חדר לכל מקום, כשהוא בוכה בעוצמה, בקול חזק, "בבל הגדולה נפלה, נפלה, והפכה למגורי שדים, ולאחיזת כל רוח רעה, ולכלוב של כל ציפור טמאה ושנאה." המסר של נפילת בבל, כפי שניתן על ידי המלאך השני, חוזר על עצמו, עם אזכור נוסף של השחיתויות שנכנסו לכנסיות מאז 1844. {EW 277.1} 

אלן ווייט אומרת לנו בבירור שהמסר של המלאך הרביעי מכוון במיוחד לכנסיות שהושחתו מאז 1844. הכנסיות הרומית והפרוטסטנטיות בהחלט היו מושחתות כבר לפני 1844. לכן, המלאך מזכיר את השחיתות של כנסיית האם של SDA וכמה מבנותיה שיציגו דוקטרינות שגויות. המסר של המלאך הרביעי חייב להקים מחדש את עמודי האמונה הישנים ולאשר אותם.

האור הכפול של המלאך הרביעי

האור של המלאך הרביעי הוא א כָּפוּל הוֹדָעָה. לעתים קרובות מתעלמים מעובדה זו.

חלק אחד קורא לכנסייה בגלל השחיתות שלה (החזרה על המלאך השני):

האור שהשתתף בזה [רְבִיעִית ] מלאך חדר לכל מקום, כשהוא בוכה בעוצמה, בקול חזק, "בבל הגדולה נפלה, נפלה, והפכה למגורי שדים, ולאחזת כל רוח רעה, וכלוב של כל ציפור טמאה ושנואה". המסר של נפילת בבל, כפי שניתן על ידי המלאך השני, חוזר על עצמו, עם אזכור נוסף של השחיתויות שנכנסו לכנסיות מאז 1844. {EW 277.1} 

אבל יש לו גם חלק נוסף שהוא הודעת זמן:

ההודעה הזו נראה היה כתוספת להודעה השלישית , מצטרפים אליו כמו בכי חצות הצטרף למסר של המלאך השני ב-1844. {EW 277.2} 

ה"קסקט" של הטוחן השני

"בכי חצות" היה המסר של מילר על ביאת המשיח והיה מסר זמן טהור. אלן ווייט משווה את האור של המלאך הרביעי למסר הזמן הזה באומרה שהמסר של המלאך הרביעי בא לעזרתו של המלאך השלישי, ממש כמו זעקת חצות.

אפילו למילר עצמו היה חלום שמודפס ב"כתבים מוקדמים". בו, כל תורתו הייתה מזוהמת ומבולבלת. אבל אז בא אדם אחר וניקה הכל שוב וכולם "הבריקו פי 10 מהתהילה הקודמת". אדם שני זה מייצג את תנועתו של המלאך הרביעי, וכפי שלמילר היה מסר זמן לתחילת הדין, ל"מילר השני" יש מסר זמן לסוף הדין. מילר מצא את האבנים היקרות שלו ב"ארון" יפהפה, כלומר בתנ"ך. ה"ארון" של מילר השני היה "הרבה יותר גדול ויפה"... אוריון.

זה רמז לכך שאם מישהו טוען שיש לו את האור של המלאך הרביעי, אבל יש לו רק מסר זמן טהור, הוא טועה באותה מידה כמו מישהו שיש לו רק מסר של חיזוק. שני החלקים שייכים יחד!

אני דן בהרחבה בנושא השעה במאמרים, יום ושעה.

הבכי הרם

מה תהיה ההשפעה של המסר של המלאך הרביעי - מסר אוריון?

לעתים קרובות אנו קוראים את פסוקי ההתגלות 18 בצורה שטחית מדי. אחרי המלאך הרביעי, קול נוסף מגיע עם הודעה:

ושמעתי עוד קול משמיים, לאמר: צאו ממנה עמי למען לא תהיו שותפים בחטאיה ואל תקבלו ממכותיה. כי חטאיה הגיעו עד השמים , וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת-עֲווֹנוֹתֶיהָ. (התגלות י"ח:18-4)

חוקרים רבים כבר מזהים נכון ש"הקול מהשמים" הוא קולו של ישוע בפסוק זה. אבל יש אומרים שזהו רוח קודש מי מדבר כאן. זה המסר של הגשם האחרון.

זהו קולו של אלוהים המגיע מאוריון, ורוח הקודש תנחה כעת כל אחד מ-144,000 אל כל האמת, תוביל אותם ברגע ההיסטורי הזה, לקבלת המסר הזה ולחזרה בתשובה. זה יביא בקרוב ל- בכי חזק.

מדוע המסר ניתן עכשיו?

כפי שהראינו במחקרים אחרים, הוותיקן מוכן כעת לרכוב על החיה של התגלות 17. ב-10 ביולי 2009, ה-G20 הוקמו כמעצמה הפוליטית החדשה להוביל את הסדר העולמי החדש.

ימים קודם לכן, האפיפיור ביקש שליטה על החיה הזו (ה-G20) על ידי האנציקליקה של בנדיקטוס ה-10. ב-2009 ביולי 20, לאחר פסגת ה-GXNUMX, אובמה הלך ישירות לאפיפיור. הם קיימו פגישה פרטית ואובמה העביר את החלטת האומות לאפיפיור.

אנו יכולים לקרוא את המתרחש מאחורי קווי האויב דרך הסמל של האפיפיור ובחותמת השנה הפאולינית (עוד ב"מאחורי קווי האויב).

באביב 2012 החל פסק הדין של החיים. אלוהים אוסף כעת את 144,000 המסר המיוחד הזה, שרק הם מסוגלים להבין, והעבודה הזו תושלם על ידי רוח הקודש. מכאן, הרדיפה של המאמינים במסר הזה כבר החלה. בבקשה השוו שוב את החזון הראשון של אלן ג'י ווייט.

המסר של השעה ה-11

כעת אנו בשעה 11 לעבודה.

מַדוּעַ? תסתכל שוב על שעון האל. השעה האחרונה של משפט המתים החלה 7 שנים לפני 2012. זו הייתה שנת 2005. אלוהים סימן את תחילת השעה האחרונה עם הצונאמי הגדול בחג המולד 2004 ובשנת 2005 נבחר בנדיקטוס ה-XNUMX לאפיפיור החדש.

מאז תחילת 2005, אלוהים התחיל להסביר לי בהדרגה את כל המחקרים הללו. אף אחד לא רצה לשמוע את זה.

במשך שבע שנים אדם המשיך לעלות ולרדת ברחובות ירושלים, והכריז על הצרות שעומדות לבוא על העיר. ביום ובלילה הוא קרא את הקינה הפרועה: "קול ממזרח! קול ממערב! קול מארבע הרוחות! קול נגד ירושלים ונגד המקדש! קול נגד החתנים והכלות! קול נגד כל העם!" - שם. היצור המוזר הזה נכלא והלקה, אבל שום תלונה לא נמלטה משפתיו. להעליב ולהתעלל ענה רק: "אוי, אוי לירושלים!" "אוי, אוי לתושביה!" קריאת האזהרה שלו פסקה רק עד שנהרג במצור שחזה. {GC 30.1} 

כמו ויליאם מילר לפניי, אלוהים הרשה שעשיתי טעות של שנה אחת בגרסה האחרונה של המחקר הזה. אפילו זה לא מובן ולכן, הם קוראים לי "נביא שקר". אבל אני רק תלמיד תנ"ך ואף אחד אחר לא מצא את השגיאה עם שנת המגיפות או שיפר אותה.

היכן, אחים יקרים, תעמדו אם הכל יתגשם? מתי תעזוב את העייפות הרוחנית שלך?

דלת הרחמים לכנסיית SDA כארגון החלה להיסגר ב-27 באוקטובר 2012, ולכן, אלוהים קורא כעת לכבשים לצאת מהכנסיות האחרות. אבל לאן הם צריכים ללכת? אלוהים יטהר כעת את כנסיית SDA על ידי שיפוטים חמורים והיא תשוחרר מהמנהיגות הכופרת שלה. עד אז, כדאי להתאחד בקבוצות בית קטנות כדי ללמוד את בשורת ה' ולהתכונן לאירועי הסיום.

אלוהים מתחנן בפני כל מי שעדיין נמצא בכנסיות שבהן מתקיים יום ראשון:

צאו ממנה, עמי, למען לא תהיו שותפים בחטאיה, ושלא תקבלו ממכותיה. כי חטאיה הגיעו עד השמים וזכר אלהים את עוונותיה. (התגלות 18: 4)

מענה לשאלות שהועלו:

5. שאלה: האם קיימות הוכחות נוספות לכך ששעון האל הוא אמיתי ושיש לו באמת קשר לתנ"ך?

יכול להיות שזה סתם צירוף מקרים?

מהי ההסתברות המתמטית לבחור נכון שישה מספרים מתוך 49 בלוטו בארה"ב?

תשובה: עלינו לצייר 6 מספרים נכונים מתוך 49 אפשרויות. אין חשיבות לסדר המספרים.

הנוסחה המתמטית היא: (49 × 48 × 47 × 46 × 45 × 44) / 6! = 13,983,816

אז אם שיחקנו בלוטו בערך 14 מיליון פעמים, אולי נצפה לקבל שישה מספרים נכונים פעם אחת. משחק כל שבוע, זה היה קורה פחות או יותר אחת ל-269,000 שנים!

ניתוח מתמטי

מהי ההסתברות המתמטית שקבוצת הכוכבים של אוריון מצביעה בדיוק על התאריכים החשובים ביותר בהיסטוריה האדוונטיסטית?

תשובה: עלינו לצייר תשעה מספרים נכונים מתוך 168 אפשרויות (שנים). הסדר חייב להיות נכון ועלינו לחשב מחדש את מספר השנים שנותרו לאחר כל הגרלה.

הנוסחה היא: 168 (1844) × 167 (1846) × 165 (1865) × 146 (1866) × 145 (1914) × 97 (1936) × 75 (1949) × 62 (1950) × 61 (1986) 2,696,404,711,201,740,000

ההסתברות ששעון האל הוא רק צירוף מקרים ותיאוריה שקרית היא 14,000 (!) פעמים קטן מ…

...לזכות בלוטו בארה"ב עם ששת המספרים שלו, 2 פעמים ברציפות .

זה לא יכול להיות צירוף מקרים!

אם, בחישוב שלנו, היינו לוקחים בחשבון שהשמטנו את זה ששעון אוריון משקף ומראה את כל 7 החותמות וכנסיות ההתגלות ואת כל הנבואות הקשורות אליהן של אלן ווייט, אז היינו מקבלים מספר גדול מבחינה אסטרונומית שיראה שההסתברות ששעון אוריון עשוי להיות צירוף מקרים...

… הוא אפס!

תגליות מדהימות

לבסוף, נגלה עוד כמה תגליות מדהימות שיאשרו שוב ששעון האל הוא אמת. לשם כך, נשתמש בטכנולוגיה מודרנית כדי להתקרב אל הקודש ביותר ולכוכב ישוע:

בואו נזכור קודם כל:

144,000 כולם היו חתומים ומאוחדים בצורה מושלמת. על המצח שלהם היה כתוב, אלוהים, ירושלים החדשה, ו כוכב מפואר המכיל את שמו החדש של ישוע. {EW 15.1} 

היכן באוריון נמצא כוכב ישו? זה הכוכב השמאלי ביותר של החגורה. לכוכבי החגורה יש שמות ערביים עתיקי יומין.

תמונה של ערפילית חלל הכוללת כוכבים בהירים, עם שכבת טקסט הדנה בקטע מקראי מההתגלות 1:12-13, הממחישה הדמיה בין כוכבית עם כוכבים מודגשים בשם מינטאקה, אלנילם ואלניטאק. טקסט נוסף מתאר את 'השם החדש של ישו' ומספק משמעויות לשמות הכוכבים בערבית.

ייצוג חזותי של הכוכב אלניטק בהשוואה לשמש, שכותרתו "סול", מראה את אלניטק גדול ובהיר בהרבה. הרקע מציג סצנה קוסמית של כוכבים וערפיליות עם טקסט המתאר את אלניטק כענק-על כחול, חלק ממערכת של שלושה כוכבים, והזוהר שלו בהיר פי 100,000 מהשמש.

תמונה אסטרונומית המציגה מבט בחלל עמוק שבמרכזו הכוכב אלניטק עם הערות. ערפילית הלהבה מודגשת בצד שמאל למעלה, אלניטק במרכז, וערפילית ראש הסוס מתחתיה. הטקסט בתמונה מתאר את אלה כעצמים שמימיים מפורסמים ליד מגן בית לחם.

תמונה חינוכית בשם "הזרם הלוהט" המציגה עצמים שמימיים שונים בחלל אפל מלא בכוכבים. הוא כולל את ערפילית הלהבה, הכוכב אלניטק וערפילית ראש הסוס, כל אחד מהם מודגש עם עיגולים כתומים וקווים המצביעים עליהם. מצוטט פסוק מקראי מדניאל ז' 7, המשקף זרם לוהט וזירת שיפוט.

תמונה המציגה את ערפילית הלהבה, ענן עצום של גז ואבק מואר בגווני אדום וכתום לוהטים. כוכבים מנצנצים את הרקע הכהה. התמונה כוללת טקסט המצטט מכתבי קודש מדניאל ז':7 המתאר באופן מטפורי את הופעת הערפילית, וכן מתייחס לשלושה כוכבים בהירים, הקשורים ל"שעון האלוהים" המקראי המאיר בערפילית.

תמונה של ערפילית ראש הסוס, הדומה לצללית כהה של ראש סוס על רקע בין-כוכבי אדום וורוד. מתחת לתמונה מופיעים טקסטים מקראיים מההתגלות, הקושרים את תיאור הסוסים עם חזיונות נבואיים של כיבוש וצדק.

דיאגרמה חינוכית של קבוצת הכוכבים הידועה בכינויה אוריון, המכונה "הצייד" עם כוכבים מודגשים כמו Betelgeuse, Bellatrix ו-Rigel. התמונה כוללת קטעים מטקסט עתיק, המתייחסות לסמליות שמימית מבלי להשתמש בטרמינולוגיה אסטרולוגית, ומקשרת אותה לקטעים מהתנ"ך כמו התגלות ו':6 ובראשית ג':2. הפריסה מצמידה מיפוי כוכבים מדעי עם נרטיבים תרבותיים והיסטוריים.

מה אנחנו באמת רואים באוריון?

האם יש קשר בין מה שאומרים האנשים הקדמונים לבין האמיתות המקראיות? האם "הצייד" או "הענק" הם הרבה יותר מסתם שעון קוסמי, אפילו סמל למה שקורה ביום הכיפורים השמימי?

השירות של המקדש הארצי היה מורכב משתי חטיבות; הכהנים שרתו יום יום במקום הקודש, ואילו פעם בשנה עשה הכהן הגדול עבודת כפרה מיוחדת בקודש הקודשים, לטיהור הקדש. יום אחר יום הביא החוטא שחוזר בתשובה את מנחתו לפתח המשכן, והניח ידו על ראשו של הקורבן, התוודה על חטאיו, ובכך העביר אותם בדמותו מעצמו לקורבן התמים. לאחר מכן נהרגה החיה. "בלי שפיכת דם", אומר השליח, אין מחילה על חטא. "חיי הבשר בדם." ויקרא יז 17. חוק אלוהים המופר דרש את חייו של העובר.

הדם, המייצג את חייו המעוקלים של החוטא, שאשמתו נשא הקורבן, נישא על ידי הכהן אל המקום הקדוש והוזרק לפני הפרוכת, שמאחוריה היה ארון הקודש ובו החוק שהחוטא עבר עליו. על ידי טקס זה הועבר החטא, באמצעות הדם, בדמותו אל המקדש. במקרים מסוימים הדם לא נלקח למקום הקדוש; אבל הבשר היה אז לאכול על ידי הכהן, כפי שהורה משה לבני אהרן לאמר: "ה' נתן לך לשאת את עוון העדה". ויקרא י:10. שני הטקסים כאחד סימלו העברת החטא מן החוזר בתשובה אל הקדש. {GC 418.1} 

הדם על כיסא הרחמים

כזו הייתה העבודה שנמשכה, יום אחר יום, לאורך כל השנה. חטאי ישראל הועברו אפוא אל הקודש, ונעשתה צורך במלאכה מיוחדת לסילוקם. ה' ציווה לכפר על כל אחת מדירות הקודש. "יכפר על הקדש על טומאת בני ישראל ועל פשעיהם בכל חטאיהם, וכן יעשה על אוהל מועד הנשאר בתוכם בתוך טמאתם." כן היה צריך לכפר על המזבח "לטהר אותו ולקדשו מטומאת בני ישראל". ויקרא טז:16, 16. {GC 19} 

איור של ארון קודש מוזהב ובו חזה מלבני עם דמויות כנפיים מקושטות ממוקמות מכל צד, כנפיהן נפגשות מעל מרכז החזה. החפץ מזכיר תיאורים שנמצאו בטקסטים מקראיים עתיקים.

פעם בשנה, ביום הכיפורים הגדול, הכהן נכנס למקום הקדוש ביותר לטיהור הקדש. העבודה שבוצעה שם השלימה את סבב המשרד השנתי. ביום הכיפורים הובאו שני גדי עזים לפתח המשכן, והוטלו עליהם גורל, "גורל אחד לה' והחלק השני לשעיר לעזאזל". פסוק 8. העז שנפלה עליו גורל ה' היה אמור להיהרג כקורבן חטאת לעם. וַיְהִי הַכֹּהֵן אֶת-דָּמוֹ בְּתוֹךְ הַמִּרְכָּה וַיִּזְזֹר אוֹתוֹ עַל-הַכְּפָרָה וְלִפְנֵי הַכְּפָרָה. כמו כן היה צריך לזרוק את הדם על מזבח הקטורת שהיה לפני הפרוכת. {GC 419.1} 

טיהור המקדש

באותה תקופה, כפי שחזה דניאל הנביא, הכהן הגדול שלנו נכנס לקודש ביותר, לבצע את החלוקה האחרונה של עבודתו החגיגית - לטהר את המקדש. {GC 421.2} 

כפי שבעת קדם חטאי העם הונחו על ידי אמונה על קורבן החטאת ובאמצעות דמו הועברו, בדמות, אל המקדש הארצי, כך בברית החדשה חטאיהם של החוזרים בתשובה מונחים על ידי אמונה על המשיח. והועבר, למעשה, אל הקודש השמימי. וכפי שהטיהור האופייני של הארצי הושג על ידי הסרת החטאים שבאמצעותם הוא זוהם, כך טיהור השמים בפועל צריך להתבצע על ידי הסרה, או מחיקה, של החטאים הרשומים שם.

אבל לפני שניתן להשיג את זה, חייב להיות בדיקה של הספרים מתועד כדי לקבוע מי, באמצעות חרטה על חטא ואמונה במשיח, זכאים להטבות של כפרתו. טיהור הקדש אפוא כרוך בעבודה של חקירה - עבודת שיפוט. עבודה זו חייבת להתבצע לפני ביאת המשיח כדי לגאול את עמו; כי בבואו, שכרו עמו לתת לאיש לפי מעשיו. התגלות 22:12. {GC 421.3} 

בעקבות הכבש…

כָּך אלה שבאו בעקבות המילה הנבואית ראה שבמקום לבוא ארצה בתום 2300 הימים בשנת 1844, נכנס המשיח למקום הקדוש ביותר של המקדש השמימי כדי לבצע את עבודת הסיום של הכפרה לקראת בואו. {GC 422.1} 

עד אותה נקודה הלכו האדוונטיסטים אחרי ישו בדמיונם. אבל 144,000 עוקבים עוד יותר אחרי הטלה הקורבן האמיתי...

ושרו כמו שיר חדש לפני הכסא ולפני ארבע החיות והזקנים ולא יכל אדם ללמוד את השירה ההיא אלא מאה וארבעים וארבעה אלף אשר נגאלו מן הארץ. אלו אשר לא נטמאו בנשים; כי הן בתולות. אלה הם הבאים אחרי הכבש בכל מקום הוא הולך. אלה נגאלו מקרב בני האדם, בהיותם ביכורים לאלוהים ולכבש. (התגלות י"ד:14-3)

ה-144,000 הם אלה שמזהים שישוע עומד מול האב ולא רק מראה את פצעיו, אלא אפילו פיזר את דמו שלו ישירות לפני ועל גבי כסא הרחמים, ושזה מוצג בקבוצת כוכבים המשתרעת על פני אלפי שנות אור.

גרפיקה המתארת ​​רקע קוסמי וסמלים עם חיצים אדומים המצביעים על כתר, פצע צד, ידיים ורגליים על צלב להמחשת "סימני ישו". הטקסט בתמונה דן בהשפעה המתמשכת של צליבתו, תוך התייחסות לכתבי הקודש.

שירות התפילה של ישוע

מה שרבים ביטלו כקביעת זמן הוא אכן שהגיע הזמן מתי "יכולנו לראות קשר נפלא בין יקום השמים לעולם הזה", כפי שאלן ווייט הבטיחה לנו אם נלמד יחד את ספרי דניאל וההתגלות ונשאל את אותה שאלה כמו דניאל: "כמה זמן יעבור לקץ הזמן?" (ראה שקופית 61). עכשיו, באמת הלכנו בעקבות ישוע לתוך ה קודש הקודשים, שם אדוננו מתערב עבורנו, וזה מה שאנו רואים באוריון.

איור של דמות מקראית, לבושה בלבוש מסורתי כולל חושן, עומדת מול רקע שמימי עם מה שנראה כשערים או עמודי אור ועננים. הוא התחיל את השירות הזה ב-1844, יסיים אותו בסתיו 2015, ויחזור ב-2016 - הפעם, כמלך המלכים ואדון הלורדים.

הוא מראה את פצעיו לאביו, אותם קיבל עבורנו. הפצעים שלו הונצחו לנצח בקבוצת כוכבים: אוריון. מצידו זרמו מים ודם, לתת לנו חיים: ערפילית אוריון, שבו נתכנס אם נהיה נאמנים עד הסוף.

אותו צד מנוקב שממנו זרם זרם הארגמן שפייס את האדם עם אלוהים - יש את כבוד המושיע, שם "הסתרת כוחו". ... ואסימוני השפלתו הם כבודו העליון; לאורך העידנים הנצחיים פצעי גולגולתא יציגו את הלל שלו ויכריזו על כוחו. {GC 674.2} 

ים המים והדם איור וינטג' בשחור-לבן המתאר אירוע שמימי. הוא כולל שלוש דמויות בחוץ בלילה; אחד יושב, מתבונן בשמים עם מכשיר זוויתי, אולי אסטרולב, אחר עומד ומצביע לשמים, והשלישי, עם ידיים מורמות, נראה כמי שמצהיר על משהו עמוק. הסצנה מציעה מחקר או התגלות הקשורים לכדור השמימי.

זה מחזיר אותנו, כמעט לתחילת המחקר הזה - אל האיש שעומד מעל הנהר בדניאל 12. שם, הוכח שהנהר מייצג את ים הזכוכית, המים והדם מהצד של ישוע.

הגברים משני צדי הנהר תואמים את 12 האבנים היקרות שאדוננו ישוע ככוהן גדול עונד על חזהו, המסמלות את עמו: שני חלקי הברית החדשה ומשפט המתים. בנוסף, משך פסק הדין של החיים הוכרז בצורה מדוברת ל-144,000. לפיכך, שבועת ישוע נותנת לנו את מלוא משך הדין עד שנת המכות:

168 שנים למשפט המתים (7 × 12 + 7 × 12) 3 וחצי שנים למשפט החיים

בהתגלות 10, אנו מוצאים את אותה סצנה, רק שכאן, ישוע מרים רק יד אחת ואומר "הזמן הזה לא צריך להיות יותר."

למי הוא נשבע את זה? לאותם אנשים שמייצגים את משפט המתים. לגבי חלק זה של פסק הדין, יש להשהות את הכרזת הזמן. אבל עכשיו, כשהחל משפט החיים, שירותו של ישוע במקום הקדוש ביותר נכנס לשלב חדש, ואין יד שניה מורמת להישבע, "הזמן הזה לא צריך להיות יותר" . המלאך הרביעי, אפוא, מכריז כעת על יום חזרתו של ישו ל-144,000.

סליחה והגנה

אותן קבוצות SDA שעדיין מאמינות שישוע הטיל עליהן לקרוא לחברי כנסיית האל, אותה הקים ב-1844, צריכות להרהר עמוקות במה שישוע אומר להם עם פצעיו באוריון. הייתי חייב לזהות את זה, כי גם אני טעיתי!

בשנת 1888, כאשר כנסיית SDA סירבה לאורו של המלאך הרביעי, ישוע הראה לאביו את הפצע ברגלו הימנית. כשכנסיית SDA חטאה ב-1914, הוא הרים את ידו הימנית והראה לאביו את הפצע. בשנת 1936, ישוע הרים את ידו השמאלית וביקש מאביו להתאזר בסבלנות. בשנת 1986, ישוע הראה לאביו את רגלו השמאלית, כדי לקבל את הרשות לחכות עוד יותר. בשנת 2015, ישוע יסיים את שירות ההשתדלות שלו ורק 144,000 יגיעו לתקופת המכות.

קשיש עם זקן לבן ארוך, לבוש בלבוש דתי עתיק, עומד במקדש. הוא צופה בחזיון שמימי הכולל מלאך קורן המגיח מקשת זהב, לצד דמות קטנה יותר וכרובית. המלאך והזקן מקיימים אינטראקציה מעל מזבח מעוטר, שממנו עולה קטורת לעבר החזון המדהים. התפאורה מציעה סצנה של נבואה או חזון מקראיים. למי שעדיין לא שם לב: גם לנו היה ארבע חצוצרות (מלחמות) בארבע פרקי הזמן של ארבעת החותמות הראשונות. 1861 - מלחמת האזרחים האמריקאית, 1914 - מלחמת העולם הראשונה, 1939 - מלחמת העולם השנייה ומאז 1980, שתי מלחמות המפרץ ומאז 2001 המלחמה בטרור. אלן ווייט ראתה את הדברים הבאים:

ראיתי ארבעה מלאכים שהיה להם מלאכה לעשות על הארץ, והיו בדרכם לבצעה. ישוע היה לבוש בגדי כוהנים. הוא הביט ברחמים על השארית, ואז הרים את ידיו, ובקול של רחמים עמוקים קרא, "דמי, אבא, הדם שלי, הדם שלי, הדם שלי!" ואז ראיתי אור בהיר מאוד בא מאלוהים, שישב על כס המלכות הלבן הגדול, והכל נשפך על ישוע. ואז ראיתי מלאך עם עמלה מישו, טס במהירות אל ה ארבעה מלאכים שהיה לו מלאכה לעשות בארץ, והניף משהו בידו ומטה, ובוכה בקול גדול. "תחזיק! תחזיק! תחזיק! תחזיק! עד שיחתמו עבדי אלוהים במצחם." {EW 38.1} 

בשנת 2014, קיבלנו הרבה אור חדש ביחס לשלושת החצוצרות האחרונות של שעון השיפוט, ושיש אפילו מחזורי חצוצרה ומגפה עצמאיים לחלוטין בשעון האלוהים. ארבע הרוחות עדיין מוחזקות עד לקול החצוצרה השישית. הכינו את עצמכם שישוע יוכל להרים את ידו עבורכם לפני שיעזוב את קודש הקודשים בסתיו 2015!

הפיוס תיאור מיסטי של קשיש עם שיער לבן וזקן, לבוש בגלימה לבנה ארוכה עם חגורה מוזהבת, עומד בזרועות מושטות. מולו שבעה פמוטים זהובים פולטים אור עז, על רקע שמימי זוהר.

בכל פעם שהכנסייה חטאה, ישוע הצביע על פצעיו, כדי שארבעת המלאכים לא יתחילו במלאכת ההרס שלהם. בכל פעם שישוע אמר, "לְהַחזִיק!" הפעם האחרונה שהוא אמר זאת עבור הכנסייה הייתה ב-2010, כאשר ההרס האפשרי של הוועידה הכללית כבר נחזה בחלומות.

דמות דמוית ישו סבלנית וסלחנית ואינה מפנה את האצבע לאחיו, אלא עוזרת לו לצאת מהמלכודת שהאויב הכין עבורו. אתה לא צריך להתמודד איתם בצורה כל כך אינטימית עד שאתה עצמך תהיה מזוהם, אבל אתה גם צריך לא להשאיר אותם לבד ולהסתובב מהם. ישוע נתן את דמו בשביל זה, הכנסייה שלו.

מי שרוצה להתפייס עם ה', צריך קודם להתפייס עם אחיו. כי ישוע גם נתן את דמו עבור הכנסייה הכופרת הזו וביקש מהאב להמתין שלוש פעמים. וארבע פעמים, הוא ביקש את העולם. עכשיו אנחנו מבינים את זה "יוֹם הַכִּפּוּרִים" צריך להתכוון קודם כל, כפרה עם אחינו ואחיותינו.

מי שרוצה להשתייך ל-144,000, חייב לקבל את כל מה שמחקר אוריון מראה לנו. אפילו הסליחה והסבלנות של ישוע! מי שעושה א סיבוב שלם של אוריון, מקבל את כל תורתו, המוצגת לו שם, ומשלב אותם בחייו, יקבל את שבעת הכוכבים מידו של ישוע עצמו ויקבל את הכתר שלו על ים הזכוכית, בערפילית אוריון ב-2016.

מרכז היקום

לכן, ערפילית אוריון, שבה נמצאים עיר הקודש וכסא האל, היא מרכז היקום , כפי שמתארת ​​זאת אלן ווייט בסופו של הסכסוך הגדול מכיוון שהוא מסמל את סבלו של ישוע, את הצלב ואת שירות ההשתדלות שלו עבורנו:

כל אוצרות היקום יהיו פתוחים ללימוד הגאולה של אלוהים. ללא מעצורים מתמותה, הם מניפים את בריחתם הבלתי נלאית לעולמות רחוקים - עולמות שריגשו בצער למחזה הצער האנושי וצלצלו בשירי שמחה על בשורת נפש שנפדה.

תמונה מפורטת של ערפילית תוססת, המציגה גוונים שונים של כחולים, כתומים ולבנים, עם אור מפוזר הנובע מכוכב מרכזי בוהק. הסצנה השמימית מנוקדת בכוכבים רבים ומוקפת בתערובת מורכבת של מערבולות גזים וענני אבק.

בהנאה בלתי ניתנת לביטוי, נכנסים ילדי הארץ אל השמחה והחוכמה של ישויות שלא נפלו. הם חולקים את אוצרות הידע וההבנה שנצברו במשך עידנים על גבי עידנים תוך התבוננות בעבודת ידו של אלוהים.

בראייה בלתי מעומעמת הם מביטים בתפארת הבריאה - שמשות וכוכבים ומערכות, הכל לפי הסדר המיועד להם מקיף את כס האלוהות. על כל הדברים, מהקטנים ועד הגדולים, כתוב שם הבורא, ובכולם מוצג עושר כוחו. {GC.677.3} 

הערות אחרונות

לאחר סיום המחקר, ברצוני לתת תחזית למחקר נוסף, ולהתייחס לשאלות תכופות. כמו כן, אני רוצה לספר לכם קצת על עצמי ולהפנות קריאה אישית לאחיי, שאינם שייכים לא לסרדיס ולא לאודיקיה.

האם נוכל בכלל לדעת מהו היום המדויק של סיום פסק הדין החקירתי? אם כן, האם נוכל לדעת גם את היום שבו ישוע יבוא?

אנו יודעים את היום המדויק של תחילת פסק הדין החקירתי. זה יהיה הגיוני רק אם נוכל לדעת גם את היום המדויק לסיומו.

אלן ווייט ראתה שנדע יום (2016) ושעה (?) של ישוע בא בעת שפיכת רוח הקודש. אז אנחנו אמורים להיות מסוגלים לדעת את זה עכשיו.

זהו הנושא של המחקר צללי העתיד באתר האינטרנט שלי lastcountdown.whitecloudfarm.org .

המשיח לא בא ב-2012!

חלקם הבינו את המחקר הזה לא נכון וחשבו שאמרתי שישו יבוא ב-2012. לא, מעולם לא אמרתי את זה!

זאת שנת סוף דין המתים ותחילת דין החיים.

אלוהים מסיים את הדין כשאף אחד אחר לא יכול להינצל. אבל בשנת 2014/2015, כאשר החותם החמישי ייכנס לשלב החם שלו, משיח השקר יסתיים ויוקרנו חוקים אנושיים הנוגדים את חוק האל. זה מוביל עד מהרה לסגירת דלת הרחמים אחת ולתמיד, עבור אלה שעמדו לצד השטן על ידי שמירת השבת הלא נכונה, בין אם יום ראשון או שבת הירחי. האם היה קשה מדי לקרוא את השעון?

היה קשה מדי לקרוא את השעון?

היינו צריכים רק…

  • עיפרון

  • זוג מצפנים

  • שליט ללא יחידות

  • שתי פיסות נייר

  • תמונה של אוריון

  • התנ"ך

  • רוח הקודש, אשר נשפכת מאז 2010

ברכת ה' לכל מי שלומד את החומר הזה! אנא העבר את המחקר הזה לכל האחים והאחיות של פילדלפיה, לאלה בסרדיס שלא טמאו את בגדם ולאלו בלאודיקיה שרוצים לקנות זהב וסמר עיניים, כדי שה-144,000 יוכלו להתאסף יחד.

על המחבר ומחקרים אלה

מחקר זה לא היה ידוע לאף אחת מכנסיות SDA בעת הפרסום. מאז 2005, המחקרים הקודמים שהובילו לשנת 2012 נדחו כקביעת זמן על ידי כל האחים שאיתם יכולתי להראות את המחקרים. הוא מעולם לא קיבל "השראה" בשום צורה מה-SDARM.

אני מפרסם את המחקר הזה כמחבר שלו, בידיעה שלמרות שהוא מבוסס על הדוקטרינות של הכנסייה האדוונטיסטית, הוא אינו נתמך בשום אופן על ידי ועידה כללית כלשהי. זה "אור חדש" שנחזה לבוא, ויהיה נגיש על ידי רוח הקודש בלבד למי שישתייך ל-144,000. באחריות כל אחד ללמוד בעצמו את האור החדש הזה בתפילה, ולהחליט אם זו האמת.

להוכיח את כל הדברים; תחזיק מעמד זה טוב. (1 תסלוניקים ה':5)

מחקר זה הוכן על ידי אדם שחי בכפר מאז 2004 כפי שייעצה אלן ווייט. הוא משקיע את כל זמנו וכוחו בעבודת ה'. עם המשאבים הכספיים הצנועים שלו, הוא בונה סניטריום, המשתמש רק בשיטות ריפוי טבעיות, ובית ספר מיסיונרי בדרום אמריקה. הוא ואשתו עושים עבודת בריאות לאוכלוסיית אחת המדינות העניות ביותר בדרום אמריקה ללא כל עניין פיננסי.

שגיאות בגרסאות המוקדמות

התחלתי את העבודה באתר האינטרנט הזה בינואר 2010 כי רציתי פלטפורמה שבה אוכל ללמוד עם אחים מתעניינים אחרים. קיוויתי להכיר חברים, שיציעו הצעות לשיפור, במידת הצורך. אבל היו התקפות רבות, בדרך כלל קשות מאוד ולעתים קרובות רק בגלל קביעת זמן כביכול. אף אחד לא הבין שהבנתי לא נכון את שנת המכות כחלק מתקופת שלוש שנים וחצי של דין חיים. למעשה, זה בטווח הזמן שבין סתיו 2015 לסתיו 2016, ולפיכך, הקדמתי בדיוק שנה לשובו של ישו.

זה מזכיר לנו שגם וויליאם מילר עשה שתי טעויות. תחילה הוא עשה טעות בחישוב. בחישוביו לסוף 2,300 הערבים והבקרים הוא כלל את השנה 0, שבמציאות לא הייתה קיימת, וכך הגיע לשנת 1843, שהובילה לאכזבה הקטנה. הוא תיקן את הטעות הזו אחר כך, כמו גם אני.

"טעות" נוספת שלו הייתה שהוא פירש בצורה שגויה את האירוע שאמור להתרחש בשנת 1844. הוא חשב שזה יהיה הבא השני, בעוד שזו הייתה תחילתו של פסק הדין החקירתי, כפי שאנו יודעים היום. עשיתי טעות דומה, כי הבנתי את שנת 2015 כשיבה ולכן הגעתי למסקנה שבשנת 2014 תיסגר דלת הרחמים. אבל אז הבנתי שדין החיים חייב להימשך שלוש וחצי שנים תמימות כי יש להכריע בכל מקרה לפני שהמכות יפלו. כל השגיאות הללו תוקנו כבר בגרסה 3. גרסה 4 רק שופכת אור חדש על ההתחלה והסוף של שלושת החותמות האחרונות. תאריכים עתידיים לא שונו בשום צורה!

אחים ואחיות, ישוע לעולם לא יקל עליכם לקבל אור חדש. אתה יכול לרצות את אלוהים רק באמונה, ואמונה נובעת מהלימוד. כולכם נקראים לחזור על המחקרים האלה, שלדעתי ניתנו על ידי אלוהים, ולהגיע למסקנות בעצמכם שעשויות להיות עבורכם כטעם, לחיים או למוות. התפילות שלי תמיד מלוות את בעלי הלב הפתוח, שבודקים הכל כמו הבריאים, ומודיעים לי באחווה אם עדיין יתגלו שגיאות.

המלאך הרביעי חייב לבוא כמו "צעקת חצות" של מילר. זה ניבאה על ידי אלן ווייט. ואז "המילר השני" חייב לחזור על הטעויות של המילר הראשון. זה התגשם בזאת.

פנייה אישית…

אם את, אחות יקרה, אח יקר, השתכנעת שהמחקר הזה ראוי להפיץ, שהוא עשוי לעזור להגיע ל-144,000 ואתה מסוגל לדבר שפה זרה, ברצוני לבקש ממך לעזור לי בתרגום. אני רוצה לספק אתרי אינטרנט בשפות שונות, אבל כדי שזה יקרה, אני צריך עזרה נוספת!

אבל אתה יכול גם לעזור רק על ידי שליחת מצגת PowerPoint זו לכל החברים, הקרובים, האחים והאחיות שלך מכל העדות הנוצריות! אלוהים יברך אותך על כך!

אם תרצה להשתתף בעבודתו של המלאך הרביעי, אנא צור איתי קשר באמצעות כתובת הדואר האלקטרוני הבאה: כתובת דוא"ל זו מוגנת מפני spambots. אתה צריך לאפשר Javascript בכדי לצפות בה.

אני מתפלל עבור כל מי שקורא את ההודעה הזו שרוח הקודש תנחה אותך לכל האמת ותראה לך את הדברים שיבואו!

אֲמַר הַמַּעֵד אֶת-הַדָּבָרִים הָאֵלֶּה, הֲרֵי אֲנִי בָּא מַהֵר. אָמֵן. למרות זאת, בוא, אדוני ישוע. חסדו של אדוננו ישוע המשיח יהיה עם כולכם. אָמֵן. (התגלות כ"ב:22-20)

תרשים אסטרונומי הכולל רקע מכוכב עם שכבת-על עגולה גדולה המפולחת על ידי מספר קווים אדומים המצטלבים במרכז. המעגל מחולק למקטעים עם שנים מסומנות לאורך הקצוות, החל משנת 1844 ועד 2016. החיבור מרמז על ניתוח או מעקב אחר אירועים שמימיים לאורך זמן.

מחקר זה זמין גם כמצגת מקוונת ובפורמטים שונים נוספים להפצה נוספת...

הוראות שימוש: ניתן ללכת קדימה ואחורה במצגת על ידי לחיצה על החצים בסרגל הבקרה בתחתית המצגת. זה עובד כמו נגן DVD. ניתן לצפות במצגת גם במצב מסך מלא, עליו אנו ממליצים (לחץ על סמל המסך המלא בצד ימין של שורת הבקרה). סרגל הבקרה זמין גם במצב מסך מלא. ניתן לצאת ממצב מסך מלא על ידי לחיצה על מקש ESC במקלדת.

למשתמשי טלפון סלולרי: מומלץ לפתוח את המחקר באמצעות הקישור הזה: לימוד אוריון למשתמשי סלולר. אם יש לך בעיות כלשהן בצפייה במחקר, תוכל לצפות בו גם כקובץ PDF על ידי לחיצה על הקישור הבא: שעון האל - גרסת PDF. אם יש לך קורא PDF מותקן בטלפון הסלולרי שלך, זו דרך טובה מאוד לצפות במחקר.

אנו מציעים גם חומרי לימוד ללימוד זה ב- בעמוד ההורדות!

<הקודם                       הבא>

המאמרים הנקראים ביותר
הכתבות האחרונות
© 2010-2025
High Sabbath Adventist Society, LLC

מדיניות הפרטיות

מדיניות קוקי

תנאי שימוש לאתר

אתר זה משתמש בתרגום מכונה כדי להגיע לכמה שיותר אנשים. רק הגרסה הגרמנית, האנגלית והספרדית מחייבות מבחינה משפטית. אנחנו לא אוהבים קודים משפטיים - אנחנו אוהבים אנשים. כי החוק נעשה למען האדם.

באנר המציג את הלוגו של 'iubenda' לצד אייקון של מפתח בעיגול ירוק, ואחריו הטקסט 'SILVER CERTIFIED PARTNER' עם לוגו אפור של שלוש דמויות מתאר מסוגננות.
אתרי WhiteCloudFarm אחרים:
WhiteCloudFarm.org (אתר הלימודים המתקדמים שלנו מאז נובמבר 2016)
ערוץ WhiteCloudFarm (ערוץ וידאו משלנו)

חזרה למעלה