歴史は繰り返す

Details: 著者ジョン・スコットラム; 公開日: 05年2010月5日水曜日午後34時XNUMX分; 作成日: 05年2010月5日水曜日午後34時XNUMX分

忍耐強く愛情深い神が、七つの封印の書の鍵となるオリオンからの最後のメッセージを私たちに送っていると信じる人は少数ですが、私たちは孤独ではありません。敵とその手先が私を激しく攻撃し、この奉仕を止めたいと思うほどになったときはいつも、私は主に助けと励ましを求めて祈りました。記事や新しい発見をもっと多くの人が理解し受け入れられるように書くために、もっと多くの知恵を与えてくださいと何度も主に祈りました。また、新しい記事を書く時間を増やすために、大量の翻訳作業を手伝ってくれる人間の姿をした天使を送ってくださるようお願いしました。時計には、私がこれまで報告していない重要な側面がまだたくさんあります。そして、主はそれをしてくださいました！主はアトランタの若い兄弟を送って英語の記事の校正を手伝ってくださり、インドからトリニダード・トバゴに何人かの兄弟を送ってくださったのです。彼らはオリオンの研究によって祝福されたこと、そしてイエスが雲に乗ってもうすぐ来られるという知識によって霊的生活と個人的な準備がどのように変わったかについて、素晴らしい証を送ってくれました。

聖霊の召命を感じ、私に助けと励ましのメールを送ってくれた皆さんに感謝します。想像できると思いますが、これほど物議を醸すメッセージを支持するのは非常に困難です。どうか、ご意見やご質問をどんどん送ってください。オリオンからの神の声を理解し、まもなく 144,000 人を形成する少数の人々が本当にいるということを私は知る必要があります。世界中の友人や家族にメッセージを伝え始めた人たちがいることを知りました。敵があまり激しく攻撃しないことを祈ります。

預言の霊は私たちにこう助言します。

懐疑論者からキリスト教を擁護した人々が、後に懐疑論の迷路の中で自らの魂を失った例は数多くあります。彼らはマラリアにかかり、精神的に死んでしまいました。彼らは真実を強く主張し、多くの外部証拠を持っていましたが、キリストに対する揺るぎない信仰を持っていませんでした。ああ、聖書を一度も学んだことのない自称キリスト教徒が何千何万といるのです！ あなた自身の魂の利益のために、祈りを込めて神聖な言葉を学びましょう。 生きた説教者の言葉を聞くとき、もしその説教者が神との生きたつながりを持っているなら、御霊と言葉が一致していることに気づくでしょう。RH 20年1897月13日 XNUMX節}

誰もが自分自身で神の言葉を学び、物事が本当にそうであるかどうかを知る責任があります。現時点では、残念ながら、アドベンチスト派のどの宗派もオリオンのメッセージを正式に受け入れておらず、総会側も私や他の人たちと一緒に神の時計を学ぶことに興味がないことを皆さんにお知らせしなければなりません。多くの人が知っているように、セブンスデー・アドベンチスト教会は、いくつかの国で信者にメッセージを広めることを禁じています。ドイツとオーストリアについては個人的に知っています。

2010 年 XNUMX 月から、セブンスデーアドベンチスト改革運動の責任者牧師が私を訪ねてきて、率直に、彼らの総会はメッセージを拒否し、私と対話を始める気すらないと告げられました。これが私の所属グループでどれほど私を孤立させるかは想像に難くありません。組織化されたセブンスデーアドベンチスト教会の XNUMX つがオリオン研究を受け入れてくれるという私の最後の望みは消え去りました。私たちは、いかなる対話も禁止するという総会の決定を冷静に受け入れなければなりませんが、それはキリスト教と聖書の基準に反しています。私はこの話題にこだわるつもりはありません。神の民の罪を示すことで、このメッセージが議論を呼ぶことは最初から明らかでした。悔い改めと叱責のメッセージはこれまでも、そしてこれからも歓迎されません。モーセからイエスに至るまで聖書全体を研究すれば、神のメッセージや使者が神を信奉する民によって軽蔑され、沈黙させられ、そしてついには殺された例を数多く見つけることができます。（付録Eもお読みください。）

親愛なる兄弟、友人の皆さん、歴史は繰り返すのです。預言の霊はこの事実について何度も語っています。

旧約聖書と新約聖書は神の金の留め金によって結び付けられています。私たちは旧約聖書に精通する必要があります。 神の不変性は明らかに見られるべきである。過去の時代と現在の時代における彼の民に対する扱いの類似性は研究されるべきである。 ソロモンは神の霊感を受けてこう書きました。「過去にあったものは今ある。未来にあるものは既にあった。神は過去を要求される。」 神は慈悲深く、過去の行いを繰り返す。 彼は過去の取引の記録を私たちに提供してくれました。 私たちはこれを注意深く研究する必要がある。なぜなら歴史は繰り返されるからだ。 旧約聖書に記録されている経験を持つ人々よりも、私たちはより責任を負っています。なぜなら、彼らの過ちと、その過ちの結果は、私たちの利益のために記録されているからです。危険信号は、私たちを禁じられた場所から遠ざけるために解除されました。そして、よりひどい罰が私たちに降りかからないように、彼らと同じことをしないように警告されるべきです。神に従った過去の世代の人々に与えられた祝福は、私たちが信仰と従順をもって慎重に歩むよう励まされるために記録されています。悪行者に対する裁きは、私たちが神の前で恐れおののくために記されています。

聖書を調べるのに時間を使うのは良いことです。「あなた方は聖書の中に永遠の命があると思っているからです。」そしてイエスは「それらは私について証言するものです。」と宣言します。聖霊の働きによって、真理は勤勉で神を畏れる学生の心に刻み込まれます。そしてこの種の労働によって祝福されるのは学生だけではありません。彼が真理を伝え、いつの日か説明しなければならない魂もまた大いに祝福されます。神を助言者とする人々は、神の言葉から真理の黄金の粒を集め、最も貴重な収穫を得ます。なぜなら、天の教師が彼らのすぐそばにいるからです。このようにして牧師の資格を得た人は、多くの人を正義に導く人に約束されている祝福を受ける資格があります。 {RH 20年1897月14日 15-XNUMX頁}

これは 1897 年にエレン・G・ホワイトによって書かれたものです。1898 年後の XNUMX 年に彼女は次のように書いています。

キリストの時代、イスラエルの指導者や教師たちはサタンの働きに抵抗する力がありませんでした。 彼らは悪霊に抵抗できる唯一の手段を無視していました。キリストが邪悪な者を打ち負かしたのは神の言葉によるものでした。イスラエルの指導者たちは神の言葉の解説者であると公言していたが、彼らが神の言葉を研究したのは、自分たちの伝統を維持し、人間が作った儀式を強制するためだけだった。彼らの解釈によって、神が決して与えなかった感情が表現されたのです。彼らの神秘主義的な解釈は、神が明らかにしたことを不明瞭にしました。彼らは取るに足らない技術的な点について論争し、実質的に最も重要な真実を否定しました。こうして不信心が広まり、神の言葉の力は奪われ、悪霊が彼らの意志に従って行動しました。

歴史は繰り返される。 現代の宗教指導者の多くは、聖書を目の前に開き、その教えを尊重すると公言しながら、聖書が神の言葉であるという信仰を破壊しています。 彼らは神の言葉を分析することに忙しく、神の言葉の最も明白な言葉よりも自分たちの意見を優先します。彼らの手の中では神の言葉は再生の力を失います。これが不信心がはびこり、不正が蔓延する理由です。{DA257.3–258.1}

セブンスデー・アドベンチスト改革運動の牧師は、彼らの総会は1844年以降は封印と教会は繰り返されないと「決定」したので、私の研究は根拠がないと私に言いました。彼らがヨシュア記5章と6章を祈りを込めて研究したかどうか尋ねたところ、彼は祈りを込めて研究したと答えましたが、エリコの征服によって示されたモデルを理解したかどうかという私の質問には答えませんでした。したがって、私は彼らが封印と教会の繰り返しに関するこれらすべての研究の聖書的根拠を実際には研究しなかったと仮定しなければなりません。私たちは聖書を開く前にたくさん祈らなければなりません！ しかし、祈るだけで聖書を開かなければ、神が聖書を通して光を与えてくださることを期待することはできません。

この記事では、ジェリコのモデルを使って、封印と教会が 1844 年以来実際に繰り返されていることを示したいと思います。エレン G. ホワイトが封印とラッパについてあまり書いていないのは興味深いことです。彼女の著作を調べてみると、封印、教会、ラッパを解釈したことはなく、主に説教で使用していたことがわかります。彼女は黙示録の多くの部分の解釈を私たちに任せ、ダニエル書と黙示録を一緒に深く研究すべきだと繰り返し言っています。この点で実際に彼女の指示に従ったのは誰でしょうか。

正直に言うと、セブンスデー・アドベンチスト改革運動が封印と教会の繰り返しを受け入れなかったことに私は驚きました。なぜなら、1914年と1936年（そして将来の記事で紹介する別の年）は、彼らの最大の歴史的出来事を直接示しているからです。しかし、私にとって最も驚くべき事実は、彼らの教えの中で、彼ら自身が、歴史は繰り返す、特にユダヤ国家の歴史がセブンスデー・アドベンチスト教会の背教の中で繰り返されていると見ているという、エレン・G・ホワイトの引用を使っていることです。彼らはおそらく、オリオンが1914年と1936年以降も続く「大きな」セブンスデー・アドベンチスト教会を示していることを最初から認識しており、自分たちが神の唯一の教会であると（誤って）考えているため、それを受け入れたくないのです。

近年、彼らはこのテーマに関するさまざまな本や小冊子を出版しています。私が持っているスペイン語の原書の 1 つは、「El Israel Antiguo y El Israel Moderno」（古代イスラエルと現代イスラエル）というタイトルです。これは、聖書時代のイスラエルと、現代の神の教会によって形成された霊的イスラエルとの類似点と相違点について書かれています。基本的には、エレン・G・ホワイトの証言からの引用を集めたものです。

約 64 ページの小冊子全体を翻訳するのではなく、セブンスデーアドベンチスト改革運動がそこで取り上げている基本概念だけを示したいと思います。これは、歴史は繰り返すというエレン G. ホワイトの発言が正しかったという事実を徹底的に研究したものだからです。預言の霊の言葉に従って、両イスラエルの歴史を追ってみましょう。

1. 両者とも神に選ばれました。

古代イスラエル:

主はイスラエルという民を召し出し、彼らを世から分離して、彼らに神聖な信託を託しました。主は彼らを律法の保管者とし、彼らを通して、人々の間に神自身についての知識を保存することを計画されました。彼らを通して、天の光が地の暗い場所に輝き、すべての民に偶像崇拝をやめて生ける真の神に仕えるように訴える声が聞こえました。ヘブライ人がその信託に忠実であったなら、彼らは世界で力を持っていたでしょう。神は彼らの守り手となり、彼らを他のすべての国々よりも高く上げられたでしょう。神の光と真理が彼らを通して明らかにされ、彼らは神の賢明で神聖な統治のもとに、あらゆる偶像崇拝に対する神の統治の優位性の例として立ち上がったでしょう。

しかし、彼らは神との契約を守らなかった。他の国々の偶像崇拝の習慣に従い、創造主の名を地上で讃える代わりに、彼らの行動は異教徒の軽蔑にさらされた。しかし、神の目的は達成されなければならない。神の意志に関する知識は地上に広まらなければならない。{5T 454.2–455.1}

現代のイスラエル:

神は古代イスラエルを召されたように、この時代の教会を地上の光として立つように召されました。 神は、第一、第二、第三の天使のメッセージという強力な真理の切り裂き器によって、彼らを教会や世界から切り離し、神に近づく神聖な場へと導きました。神は彼らを神の律法の保管者とし、この時代のための預言の偉大な真理を託しました。古代イスラエルに託された聖なる預言のように、これらは世界に伝えられるべき神聖な信託です。黙示録 14 章の XNUMX 人の天使は、神のメッセージの光を受け入れ、神の代理人として出て行って、地球の隅々まで警告を響かせる人々を表しています。{5年第455.2四半期}

2. 両方とも遅延が発生します。

古代と現代のイスラエル:

イスラエルが3年間荒野をさまようことは神の意志ではありませんでした。神は彼らを直接カナンの地に導き、そこで聖なる幸福な民として定着させることを望みました。しかし、「彼らは不信仰のゆえにそこに入ることができなかった。」[ヘブル19:XNUMX]彼らは背教と背教のゆえに砂漠で滅び、他の人々がよみがえって約束の地に入ることができました。同様に、キリストの到来がこれほど長く遅れ、キリストの民がこれほど長年この罪と悲しみの世界に留まることは、神の意志ではありませんでした。しかし、不信仰は彼らを神から引き離しました。彼らが神から与えられた仕事を拒んだので、メッセージを宣べ伝えるために他の人々が立ち上がったのです。イエスは世界への慈悲として、神の怒りが注がれる前に罪人たちが警告を聞き、イエスに避難所を見出す機会を与えられるよう、来臨を遅らせた。GC88}

3. 両者ともつぶやく。

古代と現代のイスラエル:

わたしは、これらの終わりの日の真理を信じていると公言する多くの人々が、イスラエルの民が旅の途中でつぶやいたことを奇妙に思っているのを見ました。神が彼らに対して素晴らしい対応をしてくださったのに、彼らがあまりにも恩知らずで、神が彼らのためにしてくださったことを忘れてしまったのは奇妙だと思っているのです。 天使は言いました。「あなた方は彼らよりも悪いことをした。」 {1年第129.1四半期}

4. 二人ともエジプトに戻りたいと考えています。

古代イスラエル:

そこで彼らは互いに言った、「われわれは隊長を立てよう」 そしてエジプトへ戻りましょう。 （番号14：4）

我々の父祖たちは彼に従わず、彼を彼らから追い払いました。 そして彼らの心は再びエジプトに戻り、 （Acts 7：39）

現代のイスラエル:

私たち民族の状態を考えると、私は悲しみに満たされます。主は私たちに対して天国を閉ざされたわけではありませんが、私たち自身の絶え間ない背教の歩みが私たちを神から引き離しました。高慢、貪欲、そして世への愛が、追放や非難を恐れることなく心の中に住み着いてきました。重罪と傲慢な罪が私たちの間に住み着いてきました。それでも、教会は繁栄しており、教会の全域に平和と霊的繁栄があるというのが一般的な見解です。

教会は指導者であるキリストに従うことをやめて、エジプトに向かって着実に後退しています。 しかし、霊的な力がないことに驚いたり、驚いたりする人はほとんどいません。疑い、さらには神の御霊の証しの不信が、至る所で私たちの教会に蔓延しています。サタンはそう望んでいます。キリストではなく自分を説教する牧師はそう望んでいます。証しは読まれず、評価されません。神はあなたに語りかけています。神の言葉と証しから光が輝いていますが、どちらも軽視され、無視されています。その結果は、私たちの間の純粋さと献身と真摯な信仰の欠如に明らかです。{5T 217.1–2}

この小冊子は、上記のような 38 章にわたって、エレン・G・ホワイトの著作を比較しています。ホワイトは、現代のイスラエル (セブンスデー・アドベンチスト教会) は古代イスラエルと同じ過ちを犯したと明確に述べています。

古代イスラエルに対する神の計画は、イスラエル人をエジプトの束縛と奴隷状態から解放し、約束の地に直接導くことでした。これは、エレン・G・ホワイトが説明したように、1844年に始まる私たちの天国への旅の聖書的な型です。だからこそ、彼女は宣教活動中、長い間、イエスが彼女の時代に来ると信じていました。「終末の出来事」という本の中で、イエスが間もなく来るという彼女の期待に関する発言を注意深く読んでください。

エレン・G・ホワイトは当時キリストの再臨を期待していた

わたしは会議に出席している一団を見せられました。天使は言いました。「ある者は虫の餌食となり、ある者は最後の七つの災いの犠牲者となり、ある者は生き残って地上に留まり、イエスの再臨のときに天国へ移されるであろう。」―1テサロニケ131, 132（1856）。36.3 の}

時間は短いので、私たちは勤勉に、そして二倍のエネルギーで働かなければなりません。私たちの子供たちは大学に入学できないかもしれません。--3T 159 (1872）。36.4 の}

今子供を持つのは賢明ではありません。時間は短く、終わりの日の危機が迫っており、その前に幼い子供たちの多くは殺されてしまうでしょう。--手紙48、 1876。 {{36.5 の}

この世のこの時代において、地球の歴史の舞台が間もなく終わりを迎え、かつてない苦難の時代を迎えようとしている今、結婚の数が少ないほど、男性にとっても女性にとっても、すべての人にとって良いことである。―5T 366 (1885）。37.1 の}

その時が来ます。それは遠くないです。今信じている私たちの何人かは地上に生き、予言が証明されるのを目にし、天使長の声と神のラッパの音が山や平野や海から地球の果てまで響き渡るのを聞くでしょう。--RH 31 月 XNUMX 日 1888。 {{37.2 の}

試練の時はまさに私たちに迫っています。なぜなら、罪を赦す救い主であるキリストの義の啓示において、第三の天使の大声の叫びがすでに始まっているからです。―1SM 363 (1892）。37.3 の}

疑問に思うことがあります。エレン・G・ホワイトのこれらの予言が実現しなかったのはなぜでしょうか。1880 年代から 90 年代にかけて、日曜法 (ブルーロー) が米国全土に広まりました。日曜の買い物はすでに多くの州で禁止されており、エレン・G・ホワイトのこの予言が実現する準備が整っていたことは明らかでした。しかし、XNUMX つの風が実際に解き放たれるのを何かが妨げました。それが何であったかは既に読んでいます。

同様に、キリストの到来がこれほど長く遅れ、キリストの民がこれほど長年この罪と悲しみの世界に留まることは、神の意志ではありませんでした。しかし、不信仰は彼らを神から引き離しました。彼らが神から与えられた仕事を拒んだので、メッセージを宣べ伝えるために他の人々が立ち上がったのです。イエスは世界への慈悲として、神の怒りが注がれる前に罪人たちが警告を聞き、イエスに避難所を見出す機会を与えられるよう、来臨を遅らせた。GC88}

彼女がこれを書いたのは、悪名高い1888年のことでした。総会は教会に争いをもたらしました。ワゴナー牧師とジョーンズ牧師というXNUMX人の牧師が、この総会に教会をXNUMXつのグループに分けるメッセージをもたらしました。それは「信仰による正義しかし、このメッセージの何が問題だったのでしょうか。16 世紀のマルティンルター以来、すべてのキリスト教会は「信仰による義」を信じてきました。問題は、これがメッセージの半分に過ぎないことです。残りの半分についてはほとんど言及されていません。 「…そしてキリストのすべての教えと戒めに信仰をもって従うこと」。 1888 年のメッセージには、神とその預言者の口から出るすべてのことに厳密に従うことが含まれていました。 救われるためではなく、救われるから救われるのです。 そして、これには、エレン・G・ホワイトが神からその民のために受け取ったメッセージ、すなわち健康に関するメッセージと彼女の証言すべてに従うことが含まれます。そしてそこに問題がありました。当時、リベラル派はすでに教会で高い地位に就いており、ワゴナーとジョーンズがもたらした 1888 年のメッセージの XNUMX 番目の不快な部分に従うことを彼らは望んでいませんでした。そのメッセージは彼らの肉体のとげであったため、そのメッセージは消え去らなければなりませんでした。

神の最後のメッセージの核心

主はその大いなる慈悲により、[EJ]ワゴナー長老と[AT]ジョーンズ長老を通して、最も貴重なメッセージをその民に送られました。 このメッセージは、全世界の罪の犠牲である、高められた救世主を、より顕著に世界にもたらすためのものでした。それは保証人への信仰による義認を示し、人々にキリストの義を受け入れるよう招きました。 それは神のすべての戒めに従うことによって明らかにされます。 {200.1 の}

多くの人々はイエスを見失っていました。彼らはイエスの神性、その功績、そして人類に対するイエスの変わらぬ愛に目を向ける必要がありました。イエスの手にはすべての力が与えられており、イエスは人々に豊かな賜物を分配し、無力な人間にイエスの正義というかけがえのない賜物を授けます。これが神が世界に伝えるよう命じたメッセージです。それは第三の天使のメッセージであり、大声で宣言されるべきものです。 そして、主の御霊が大いに注がれました。--TM 91、92（1895）。{200.2 の}

キリストの義のメッセージは、主の道を備えるために、地の果てから果てまで響き渡ることです。 これは神の栄光であり、第三の天使の働きを終わらせるものです。--6T 19 (1900).{200.3 の}

世界に与えられた最後の慈悲のメッセージは、神の愛の特質を明らかにすることです。神の子らは神の栄光を現さなければなりません。彼らは自分の人生と性格において、神の恵みが彼らに何をしてくださったかを明らかにしなければなりません。--COL 415、416（1900）。{200.4 の}

それは、全地を栄光で照らす第四の天使のメッセージでした。

試練の時が近づいています。第三の天使の大声はすでに始まっています。 啓示の中でキリストの正義罪を赦す救い主。これは、その栄光が全地を満たす天使の光の始まりです。 警告のメッセージを受け取ったすべての人の務めは、イエスを高く掲げ、型として、象徴として、預言者の啓示として、弟子たちに与えられた教訓として、また人々の子らのために行われた素晴らしい奇跡として、イエスを世に示すことです。聖書を調べなさい。聖書はイエスの証しをするものです。{RH 22年1892月7日第XNUMX節}

しかし、1888年のメッセージは総会で拒否され、イエスが来られなかったのはそのためです。エレン・G・ホワイトは古代イスラエルの例を再び用いて何が起こったかを説明しています。

重い責任を託された男たち神との生きたつながりを持たない人々は、神の聖霊を軽視してきたし、今も軽視している。 コラ、ダタン、アビラム、そしてキリストの時代のユダヤ人がしたのと全く同じ精神にふけっていたのです。 （マタイ12:22-29, 31-37参照）これらの人々に対して神からの警告が何度も与えられましたが、彼らはそれを無視して同じ道を進み続けました。{TM 78.2}

終わりの日の危険が私たちに迫っています。サタンは、神の御霊の支配下にないすべての心を支配します。神が世界に特別なメッセージを伝えるよう命じた人々に対して憎しみを募らせている人もいます。 彼らはミネアポリスでこの悪魔的な活動を始めました。 その後、彼らは、そのメッセージが神からのものであると証言する聖霊の現れを見て感じたので、それが自分たちに対する証言であったため、ますますそれを憎むようになりました。彼らは悔い改め、神に栄光を帰し、正義を擁護するために謙虚になろうとはしなかった。彼らはユダヤ人のように、妬み、嫉妬、邪悪な憶測に満ちた自分の精神のままに生き続けた。彼らは神と人の敵に心を開いた。しかし、これらの人々は信頼される立場を保ち、できる限り自分たちの似姿に作品を形作ってきた。TM 79.3}

「歴史は繰り返す」。預言の霊は、現代のために古代の出来事から学ぶようにと何度も警告していますが、多くの指導者は自分の利益だけを追求しているため、学ぶことを望みません。エレン・G・ホワイトは、1888年のメッセージを拒否した指導者たちをコラ、ダタン、アビラムの反逆と比較し、彼らの終焉は全能者の手によってもたらされたと述べています。この歴史は、近いうちに再び繰り返されるのでしょうか。

5年前、エレン・G・ホワイトはすでに、目標が達成されそうにないと警告していた。

1844年の大きな失望の後、アドベンチストたちは信仰を固く保ち、第三の天使のメッセージを受け取って神の摂理の始まりに一致団結して従っていたならば、 そして聖霊の力によって それを世界に宣べ伝えていたなら、彼らは神の救いを目にし、主は彼らの努力によって力強く働き、その働きは完成し、キリストはこれに先立って民を報いとして迎えるために来られたであろう。 キリストの到来がこのように遅れることは神の意志ではありませんでした。 . . . {37.5 の}

古代イスラエルは、不信仰、不平、反逆のせいで40年間カナンの地に入ることができませんでした。同じ罪が、現代のイスラエルが天のカナンに入るのを遅らせたのです。どちらの場合も、神の約束に誤りはなかった。 主を信じる人々の間での不信仰、世俗性、不敬虔、そして争いが、私たちを長年罪と悲しみの世界に留めてきたのです。.--エヴ695、696（1883）。{38.1 の}

現代のイスラエル、セブンスデー・アドベンチスト教会がエレン・G・ホワイトの時代にカナンの地（天国）に入れなかった理由がわかったので、彼女が人々に対して失望した理由が理解できます。彼女は、洗礼者ヨハネがキリストの初臨の道を備えるよう召されたように、主の再臨の道を備える使者として神に召されました。古代イスラエルを率いたモーセは、1888年にセブンスデー・アドベンチスト教会を率いたエレン・G・ホワイトのように、カナンに入ることができませんでした。彼女は、自分たちの世俗性のために、神の計画どおりに天国に入ることができませんでした。

古代イスラエルの次の指導者がどのようにして最終的にカナンの地に入ることができたのかをもっと深く研究するのは賢明ではないでしょうか。預言の霊が示す古代イスラエルと現代イスラエルの類似点を考えると、その「歴史は繰り返される」可能性も非常に高いのではないでしょうか。

実際にカナンの地に入ることができたイスラエルの指導者は誰だったでしょうか? ヨシュアです! この古代イスラエルの成功した指導者の物語は、彼の名を冠した書物に記されています。荒野を40年間さまよった後、カナンの地への最初の接近時に神に対する反逆を目撃したほぼ全員が亡くなりました。残ったのはカレブとヨシュアだけでした。モーセはヨシュアに手を置き、神の霊によって彼を後継者、そして神の民の次の指導者として認めました。

エレン・G・ホワイトの最初の幻の序文と、彼女がヨシュアとカレブ、そして彼らのカナンからの報告を彼女の天国の幻とどのように結び付けているかを注意深く読んだ人は多くありません。

神は私に、降臨の民が聖都へ向かう旅と、結婚式から主の帰還を待つ人々に与えられる豊かな報酬を示してくださったので、神が私に明らかにしてくださったことを簡単に皆さんにお伝えするのは私の義務かもしれません。愛する聖徒たちは多くの試練を乗り越えなければなりません。しかし、私たちの一時的な軽い苦難は、私たちにとってはるかに重く永遠の栄光をもたらすでしょう。私たちが見えるものを見ていない間、見えるものは一時的なものですが、見えないものは永遠だからです。私は天のカナンの地から良い報告と少量のブドウを持ち帰ろうとしましたが、会衆が報告のためにカレブとヨシュアに石打ちを命じたように、多くの人が私を石打ちにしようとしました。（民数記 14:10）しかし、主にある私の兄弟姉妹たちよ、私はあなた方に告げます。それは素晴らしい土地であり、私たちはそこへ行ってそれを占領することができます。{東西 13.3}

カナンの真の征服中にヨシュアに何が起こったかを詳しく調べるべきだという明白な証拠があります。エレン・G・ホワイトもそうするように勧めています。

わたしはあなたとともにいる。わたしはあなたを見捨てず、あなたを見捨てない。ヨシュア記 1:5。

イスラエルがカナンへの旅で経験したことを注意深く研究してください。 ……主が古代の民に教えられた教訓を記憶に刻み込み、心と精神を訓練し続ける必要があります。そうすれば、主が古代の民に教えられたように、わたしたちにとっても、主の言葉の教えはいつまでも興味深く、感動的なものとなるでしょう。

ヨシュアがエリコを占領する前の朝に出て行くと、戦いに備えて完全に装備した戦士が彼の前に現れました。ヨシュアは尋ねました。「あなたは我々の味方ですか、それとも敵の味方ですか？」彼は答えました。「私は主の軍の指揮官として今来ました。」もしヨシュアの目がドタンのエリシャの召使いの目のように開かれ、その光景に耐えることができたなら、彼は主の天使たちがイスラエルの子らの周りに陣を張っているのを見たであろう。なぜなら、訓練された天の軍隊が神の民のために戦うために来たからである。主の軍勢の指揮官がそこにいて指揮を執った。エリコが陥落したとき、主の天使たちが要塞を破壊し、敵の要塞に侵入したため、人間の手は町の城壁に触れなかった。 エリコを攻め取ったのはイスラエルではなく、主の軍勢の指揮官でした。 しかし、イスラエルには、彼らの救いの指揮官に対する信仰を示すために行動する役割がありました。

毎日、戦いが繰り広げられます。すべての魂をめぐって、闇の君と命の君の間で大戦争が繰り広げられています。神の代理人として、あなた方は神に身を委ねなければなりません。そうすれば、あなた方の協力のもと、神があなた方のために戦いを計画し、指揮し、戦ってくれるでしょう。命の君が、その働きの先頭に立っています。神は、あなた方が日々の自己との戦いに共にいて、あなた方が原則に忠実であり、支配権をめぐって戦う情熱がキリストの恵みによって抑えられ、私たちを愛してくださった神によって、あなた方が勝利者以上の者となることができるのです。イエスは、あらゆることを経験されました。あらゆる誘惑の力をご存知です。あらゆる緊急事態にどう対処するか、あらゆる危険の道をどのように通してあなた方を導くか、ご存知です。では、なぜ神を信頼しないのでしょうか。CC117.1-4}

さて、預言の霊が聖書と完全に一致して語ったエリコ征服の物語全体を読んでみましょう。まず、ヨシュアが「非常に特別な人」に出会ったことが分かります。

ヨシュアがイスラエル軍から退いて、神の特別な臨在が彼に付き添ってくれるよう瞑想し祈っていたとき、彼は背の高い男が軍服を着て、剣を抜いて手にしているのを見ました。ヨシュアは彼がイスラエル軍の一員だとは気づきませんでしたが、敵のように見えませんでした。彼は熱心に彼に近づき、「あなたは我々の味方ですか、それとも敵の味方ですか」と言いました。彼は「いいえ、私は主の軍の長として今来ました」と言いました。そこでヨシュアは地にひれ伏して拝み、「私の主はしもべに何とおっしゃいますか」と言いました。主の軍の長はヨシュアに言いました。 足から履物を脱ぎなさい。あなたが立っている場所は聖なる場所だからである。 そしてヨシュアはそのとおりにしたのです。」

これは普通の天使ではありませんでした。それは主イエス・キリストであり、夜は火の柱、昼は雲の柱に包まれてヘブライ人を荒野に導いた方でした。その場所は彼の存在によって神聖なものとなり、そのためヨシュアは靴を脱ぐように命じられました。 {1SP 347.3–348.1}

その天使はイエスであり、ヨシュアは靴を脱ぐように命じられました。これは一体何を意味しているのでしょうか。聖書はこう続きます。

モーセが見た燃える柴もまた、神の存在のしるしでした。そして、彼がその素晴らしい光景を見るために近づいたとき、ここでヨシュアに語りかけるのと同じ声がモーセに言いました。「ここに近づいてはならない。足からくつを脱ぎなさい。あなたが立っている場所は聖なる地である。」

神の栄光は聖所を神聖なものとした。そのため、祭司たちは神の臨在によって聖別された場所に靴を履いたまま入ることは決してなかった。 ほこりの粒子が靴に付着し、聖域; そのため、司祭たちはコートに靴を置いておく, 聖所に入る前に。幕屋の入り口の横の庭には青銅の洗盤が置かれており、祭司たちは幕屋に入る前にそこで手と足を洗い、すべての汚れを取り除き、「死なないように」した。 聖所で奉仕する者はすべて、神の栄光が現される場所に入る前に特別な準備をすることが神によって求められました。 {1SP 348.2–3}

聖書の中で、モーセとヨシュアは、イエス・キリストの臨在する天の聖所に象徴的に入るために靴を脱ぐよう命じられた唯一の人物です。靴が庭に残されていたことに注目してください。これは、イエスがヨシュアに伝えようとしていたことが 聖域で象徴的に行われることになります。

ヨシュアの心に、彼が崇高なキリストに劣らないことを思い知らせるために、主は「あなたの足からくつを脱ぎなさい」と言いました。それから主は、エリコを占領するためにどの道を進むべきかをヨシュアに指示しました。 全ての戦士は、六日間毎日一回町を巡回するように命じられ、七日目にはエリコの周りを七回回らなければならない。 {1SP348.4 XNUMX}

イエスは自らヨシュアに、エリコを征服しなければならない方法を説明しました。エリコは、私たちを天の都、新エルサレムから隔てる壁を象徴しています。この罪の壁が崩れれば、私たちは天国に自由に入ることができます。これはイエスの再臨のときに起こります。しかし、その前に、イエスはヨシュアにエリコを包囲しなければならない方法を説明しました。これは今日の私たちにとって最も象徴的な重要性を持っています。

「ヌンの子ヨシュアは祭司たちを呼び寄せて言った。 契約の箱を担ぎ、七人の祭司が七つの角笛を携えて主の箱の前に進まなければならない。 ヨシュアは民に言った、「進んで町を巡り、武装した者は主の箱の前を通れ」。ヨシュアが民に告げると、七人の祭司は角笛七本を携えて主の前を通った。 そしてラッパを吹き鳴らした。 主の契約の箱は彼らの後を追った。武装した者たちは角笛を吹き鳴らす祭司たちの前を行き、しんがりは箱の後を行き、祭司たちは進み出て角笛を吹き鳴らした。ヨシュアは民に命じて言った。「わたしが叫べと命じる日までは、叫んではならない。声を張り上げてはならない。口から言葉を発してはならない。わたしが叫べと命じるその日までは。その時叫ばなければならない。」こうして主の箱は町を一周し、町を一周した。彼らは陣営に入って宿営した。1SP349.1 XNUMX}

エレン・G・ホワイトは、「牧師と福音伝道者への証言」の中で、エリコの周りを行進し、ラッパを吹き鳴らし、契約の箱を運ぶという出来事を、セブンスデー・アドベンチスト教会の信者である私たちと直接結び付けています。

サタンは、私たち国民の中に、私たちを責めたり、叱責したり、誤りを捨て去るように勧めたりする者が誰も現れないように、あらゆる手段を講じてきました。 しかし、神の箱を担ぐ民がいます。 もはや箱舟を担ぐことのない者たちが私たちの中から出て行くでしょう。しかし、彼らは真理を阻む壁を作ることはできません。なぜなら真理は最後まで前進し、上に向かうからです。神は過去に人々を育ててきました。そして今も、神の命令に従う用意のできた機会に恵まれた人々を待っています。彼らは、強化されていないモルタルを塗った壁のような制約を通過する人々です。神が御霊を人々に授けると、彼らは働くでしょう。彼らは主の言葉を宣べ伝え、ラッパのように声を上げます。彼らの手の中で真理は弱められたり、その力を失ったりすることはありません。彼らは人々に彼らの背きを、ヤコブの家に彼らの罪を告げます。 {TM 411.1}

エリコ征服の歴史はこう続きます。

ヘブライ軍は完璧な秩序で行進した。最初に進んだのは、軍服を着た選りすぐりの武装した男たちで、彼らは今や武器の技術を訓練するためではなく、与えられた指示を信じ従うためだけであった。次にラッパを持った7人の祭司が続いた。それから、金色に輝き、栄光の光輪をかぶった神の箱が来た。その箱は、彼らの神聖な職務を示す豪華で独特な衣装を着た祭司によって運ばれていた。イスラエルの大軍は完璧な秩序で続き、各部族はそれぞれの旗の下にいた。こうして彼らは神の箱とともに町を囲んだ。その強力な軍の足音と、丘にこだまし、エリコの町中に響き渡るラッパの荘厳な音以外は何も聞こえなかった。その破滅の運命にある町の番人たちは驚きと警戒をもってすべての動きを記録し、権力者に報告した。彼らには、このすべての光景が何を意味するのか分からない。ある者は、その都市がこのように陥落したという考えをあざ笑うが、他の者は、その箱の壮麗さ、祭司たちの厳粛で威厳のある姿、そしてヨシュアを先頭にイスラエルの軍勢が従うのを見て畏敬の念を抱く。彼らは、40年前に紅海が彼らの目の前で分かれ、ヨルダン川を通って彼らのために航路が準備されたことを思い出す。彼らはあまりに恐れていて、ふざけることはできない。彼らは都市の門を厳重に閉ざし、各門を強力な戦士で守らせるよう厳格に守っている。 イスラエルの軍隊は6日間、町の周りを巡回しました。7日目にはエリコを7回回りました。 人々はいつものように沈黙するよう命じられ、ラッパの音だけが聞こえるようになっていた。 民はそれを守り、ラッパ吹きがいつもより長く吹いたときには、皆が大声で叫ばなければならなかった。神が彼らにその町を与えたからである。「七日目に、彼らは夜明けごろ早く起き、同じように七度町を巡った。 その日だけで彼らはその町を七回巡った。 七回目に祭司たちが角笛を吹いたとき、ヨシュアは民に言った、「呼ばわりなさい。主はこの町をあなたたちに与えられたのだ」。「祭司たちが角笛を吹くと、民は呼ばわりました。民が角笛の音を聞き、大声で呼ばわったので、城壁は崩れ落ち、民はみなまっすぐに町に上って行き、町を攻め取った。」

神はイスラエル人に、カナンの征服は彼らのせいではないことを示そうとした。主の軍勢の指揮官はエリコを征服した。 彼と彼の天使たちは征服に従事していました。キリストは天の軍隊にエリコの城壁を破壊し、ヨシュアとイスラエルの軍隊のための入り口を用意するように命じました。 神はこの素晴らしい奇跡によって、敵を征服する神の力に対する民の信仰を強めただけでなく、彼らの以前の不信仰を叱責しました。

エリコはイスラエル軍と天の神に逆らった。彼らはイスラエル軍が毎日町の周りを行進するのを見て驚いたが、その強固な防御と堅固で高い城壁を見て、どんな攻撃にも耐えられると確信していた。しかし、その堅固な城壁が突然、激しい雷鳴のような衝撃とともにぐらつき、崩れ落ちると、彼らは恐怖で身動きが取れなくなり、抵抗することができなかった。1SP 349.2–351.2}

それでは、これまで学んだことをまとめてみましょう。

イエスは天の軍勢の指揮官として剣を持ってヨシュアの前に現れ、まずヨシュアに靴を脱ぐように言いました。

ヨシュアがエリコの近くにいたとき、目を上げて見ると、ひとりの人が彼の向かいに立っていた。 剣を抜いて手にヨシュアは彼のところに行き、「あなたはわれわれの味方ですか、それとも敵の味方ですか」と言った。彼は「いいえ」と答えた。 しかし、私は主の軍の指揮官として今来たのですヨシュアは地にひれ伏して拝み、主に向かって言った。「わが主はしもべに何とおっしゃるのですか。」主の軍の長はヨシュアに言った。「あなたの足からくつを脱ぎなさい。あなたが立っている場所は聖なる場所だからです。」ヨシュアはそのようにした。（ヨシュア記 5:13-15）

これがどの終末論的時を指しているのかを理解するためには、ここで示されている象徴をすべて調べなければなりません。ヨシュアに話しているのはイエスご自身であることは理解していますが、イエスは歴史の過程における非常に特別な瞬間も示しています。この場面が起こる前に、イスラエル人はヨルダン川を渡り（ヨシュア記 5:1）、新たに割礼を受け（ヨシュア記 5:3-8）、過越祭を準備し、食事をマナからトウモロコシとカナンの地の果物に変えていました。これらはすべて、イエス・キリストの犠牲、つまり私たちのために十字架上で亡くなったイエスを受け入れたことの象徴です。イスラエル人が過越祭を祝ってからヨシュアがエリコの前に剣を手に立って立っているイエスを見るまでに何日が経過したかはテキストには書かれていませんが、イエスの死と復活を象徴する過越祭の型からどれくらいの期間が経過したかを推測することはできます。イエスが天に召されるまでに 40 日が経過しました。イエスが天に到着したとき、西暦31年にイエスは天の聖所で最初の宣教活動を開始しました。そして、すべてのアドベンチストは、これが天の聖所の聖なる場所であったことを知っておくべきです。 これがイエスの最初の大祭司としての務めでした。

イエスがヨシュアに靴を脱ぐように命じたとき、イエスは私たちがキリスト教の歴史の流れの中でどこにいるのかを正確に伝えていました。祭司たちは聖所に入るときに靴を脱がなくてはならず、前に見たように靴は庭に置いておかなければなりませんでした。これは、イエスがその時から語る言葉が、西暦31年にイエスが聖所に入ったときに始まるということを意味しているに違いありません。これは、使徒パウロがヘブライ人への手紙の中で一節で説明した瞬間です。

雄山羊や子牛の血ではなく、彼自身の血によって 彼は一度聖なる場所に入った私たちのために永遠の贖いを成し遂げてくださったのです。ヘブル人への手紙 9:12)

そして、イエスは今、ヨシュアと私たちに何を伝えているのでしょうか? エリコを征服し、カナン/天国に入るために、彼/私たちは何をしなければならなかったのでしょうか?

主はヨシュアに言われた。「見よ、わたしはエリコとその王および勇士たちをあなたの手に渡す。」 あなたたち兵士は皆、町を巡り、町を一周しなさい。 6日. 七人の祭司たちは箱の前に七つの雄羊の角笛を携えて進み出る。七日目には町を七回巡りなさい。祭司たちはラッパを吹かなければならない。 そして、彼らが角笛を長く吹き鳴らし、ラッパの音を聞くと、すべての民は大声で叫ぶであろう。すると、町の壁は崩れ落ち、民はみなまっすぐに上って行くであろう。（ヨシュア記 6:2-5）

イエスはここで、31 年に天の聖所の聖所に入った瞬間から、天国を実際に征服するまでの、彼の民の全歴史を説明しています。最初の XNUMX 日間に XNUMX 回の行進があり、XNUMX 日目には XNUMX 回の行進があります。これは、今後の記事で説明するように、封印、教会、さらにはラッパの繰り返しの理解の基礎となります。古典的なアドベンチストの解釈では、私たちはまだ XNUMX 日目の終わりに達したばかりです。

私たちは聖所の教義を知っているので、イエスが1844年に聖所から至聖所へ行ったことを今日理解しています。イエスは至聖所でXNUMX度目の奉仕と働き、すなわち天の聖所の清めを始めました。これが地上の歴史の最後の日です。 天国での調査審判の日、エリコ征服の7日目。 イエスは、その日、エリコ周辺の行進をもう一度繰り返さなければならないと説明しています。 七日目には町を七回巡らなければならない。

パートIIを引き続きお読みください歴史の繰り返しジェリコの観点から見た封印の古典的解釈と現代的解釈の詳細な比較、および 7 つの教会の現代的解釈、そしてオリオンのメッセージが「占星術」ではない理由については...

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歴史は繰り返す - パート I