Originally diterbitake ana 1. Februari 2010, 1:35 ing Jerman ing www.letztercountdown.org
Sawise ndeleng Moor saka Freising, simbol kaloro saka lambang kepausan ana ing pojok tengen ndhuwur lan uga kudu makili tujuan politik kapindho Benediktus. Kita nemokake ana bruwang kanthi bungkus utawa pelana.
Mesthi, pesen kanggo uninitiated muni ora mbebayani. Maneh, babagan sentimentality Ratzinger, landmark liyane saka Freising: "St. Corbinian kang Bear".
Katerangan saka Vatikan babagan makna bruwang kaya ing ngisor iki:
"A bruwang coklat, kanthi warna alami, digambarake ing pojok sisih kiwa (kiwa) tameng, kanthi ransel ing mburi. Tradhisi kuno nyritakake manawa Uskup Freising pisanan, St. Corbinian (lair c. 680 ing Châtres, Prancis; tilar donya tanggal 8 September 730), lunga menyang Roma numpak jaran. Nalika nunggang ing alas dheweke diserang dening bruwang sing nyuwek-nyuwek jarane. Corbinian ora mung bisa nandhang bruwang, nanging uga nggawa barang-barange menyang Roma. Iki nerangake kenapa bruwang kasebut ditampilake nggawa pak. A interpretasi prasaja: bear tamed dening sih-rahmat Allah iku Uskup Freising piyambak; packsaddle minangka beban Episcopate.
Kabeh panjelasan kanggo "uninitiated" ing Lambang Kang Suci Benediktus XVI kanggo sapa wae sing pengin maca babagan iki. Wigati dimangerteni carane dheweke nandheske kanthi kejujuran sing luar biasa yen ana sawetara tingkat interpretasi kanggo bear: "Interpretasi prasaja: bear tamed dening sih-rahmat Allah iku Uskup Freising piyambak; pelana pak iku bebane Uskup.” Apa, banjur, interpretasi sing ora prasaja? Ing kasus apa wae, iki mbukak kemungkinan kanggo mikir babagan sapa sing dijinakkan lan apa sing ditindakake beruang iki. Matur nuwun, Dear Vatikan, kanggo tip jujur iki!
Dadi, ayo pindhah menyang interpretasi sing luwih jero. Maneh, kita nggoleki "dewa" ing Babil kuna utawa agama-agama sing diilhami dening Babil, amarga kita ngerti, kepausan minangka wakil saka agama pagan kuna. Kita nemokake dewa bear cepet banget nalika kita nelusuri ing Google, nanging sing luwih apik yaiku ana hubungane karo paling tuwa saka kabeh agama dikenal.
On Wikipedia - kultus bear [Jerman], kita maca:
Kultus bear nuduhake ritual agama para pemburu, ing ngendi bruwang nduweni peran khusus. Festival Bear (Iyomante Matsuri) saka Ainu ing Hokkaido (Jepang) minangka salah sawijining sing paling penting lan kondhang. Istilah iki uga njlèntrèhaké teori populer sarjana agama ing abad kaping 20 kaya Mircea Eliade lan Joseph Campbell, miturut sing diarani manungsa awal (anggota spesies Homo sing saiki wis punah) nindakake sihir mburu lan melu kultus bear. [diterjemahake]
"Piandel mburu", ing kene paling ora, kudu nyenengake kuping amarga ana dewi mburu lan kesuburan, sing nduweni peran utama ing Kitab Suci: Artemis iku jeneng Yunani lan jeneng Romawi kacathet ing Bab 19 saka Kisah Para Rasul: Diana. Rasul Paulus duwe masalah gedhe karo para pengikute utamane ing Efesus, ing ngendi kita nemokake candhi Diana utawa Artemis sing paling gedhe ing jagad kuna. Iku malah dietung antarane misuwur Seven Wonders of the Ancient World!
Ayo terus maca saka Wikipedia:
Ing mitologi Yunani, bruwang minangka atribut saka sawetara dewa, utamane Artemis, dewi mburu. Miturut lore mistik, candhi Artemis Brauronia (saiki Vraona, cedhak Athena) didegaké kanggo nebus matèni bruwang sing wis mangan anak. Saka abad kaping 6 nganti jaman Hellenistik, dheweke nganakake perayaan ing musim semi miturut siklus limang taun kanggo ngurmati Artemis, sing ditutup kanthi kurban beruang wadon. Bocah-bocah wadon enom, sing digedhekake ing kuil Artemis, diarani Arktoi: "cubs beruang wadon".
Ayo kita njlentrehake sawetara perkara babagan Kuil Artemis, ing ngendi ana pemberontakan para pengikut Diana (Artemis) amarga Paulus. Kita temokake rincian liyane babagan World Wonder Online - Kuil Artemis ing Efesus [Jerman]:
Efesus (Yunani Ephesos) iku salah siji kutha paling gedhé lan paling penting ing kuna Yunani lan Romawi, lan dumunung ing Turki saiki, watara 70 kilometer kidul Izmir. Ing jaman kuna, Efesus minangka kutha pelabuhan ing Segara Mediterania. Dina iki, kita nemokake kutha sawetara kilometer ing daratan amarga gerakan tektonik. Ana artefak sing ditemokake ing Kuil Artemis sing diwiwiti luwih saka sewu taun sadurunge jaman jaya gedhe ing Ephesus (600 SM nganti 400 Masehi). Bisa dibuktekake manawa upacara agama lan kuil cilik wis ana wiwit kira-kira 800 SM ing situs bangunan candhi gedhe. Nyembah dewi Artemis ing Efesus dipicu dening gambar dewi sing mesthine tiba saka swarga. Artemis iku putri saka Zeus lan salah siji saka rolas dewa paling dhuwur ing mitologi Yunani lan minangka dewi mburu, rembulan, lan wali wanita lan bocah-bocah. Ing reruntuhan Kuil Artemis, dheweke nemokake telung patung dheweke kanthi barang bunder aneh ing weteng (ndeleng gambar). Amarga ora jelas apa sing diwakili dening barang-barang bunder iki lan ora ana tradhisi sing wis ana, mula ana macem-macem spekulasi manawa ana apa wae saka testis banteng, endhog, nganti woh-wohan. Nanging, kabeh padha mimpin menyang kesimpulan sing padha Artemis disembah minangka dewi kesuburan ing Efesus. Penampilan Artemis iki entuk jeneng liya: "sing akeh dada."
Ayo terus maca ing Kabar Apik: Perjalanan pungkasan Paulus [Jerman]:
William Barclay nyerat babagan Candi Diana: “Dawané 130 mèter, ambané 70 mèter lan dhuwuré 18 mèter. Isine 127 pilar, saben-saben hadiah saka raja. Kabeh mau digawe saka marmer polesan lan 36 mau padha emas lan apik decorated. Mezbah gedhe digawe dening Praxiteles, pematung paling gedhe ing Yunani. Gambar Diana ora ayu. Iki minangka tokoh jongkok, ireng, multi-breasted sing nglambangake kesuburan. Wis tuwa banget nganti ora ana sing ngerti asale saka ngendi, utawa bahan sing digawe. Miturut legenda, tiba saka "swarga" (Daily Study Bible, 1975, komentar ing Kisah Para Rasul 19:1-7).
The Expositor's Bible Commentary nambahake, "Ewonan peziarah lan turis teka ing [bait] saka cedhak lan adoh. Ing sakubenge wis akeh tukang lan bakul, entuk mata pencaharian saka papan panggonan lan dodolan panganan, sesaji lan oleh-oleh kanggo pengunjung. ...”
Apa ora iki muni banget menowo? Apa tujuan ziarah Gréja Romawi saiki beda? Teks kasebut terus:
"... Candhi Artemis [Diana] uga minangka omah bandha penting lan bank ing donya kuna, ing ngendi salesman, raja lan malah kutha-kutha sijine dhuwit ing aman, awit iku ana ing pangayoman saka dewa "(Richard Longenecker, vol. 9, 1981, p. 503).
Iku banget menarik kanggo mangerteni yen sistem perbankan kuna pisanan uga ana. Apa ora nggawe candhi dadi bank? Vatikan minangka bank paling gedhe ing donya, lan paus saiki uga ngontrol keuangan donya liwat grup Bilderberg.
Kabeh iki nglawan nilai-nilai Kristen sing sejati. Saiki wis:
Ora nggumunake yen ing Efesus ana perdagangan reca-reca cilik Diana lan candhi sing makmur. Ing lingkungan iki, rasul Paulus tanpa wedi ngajak wong-wong supaya netepi dhawuh sing nomer loro lan ora nyembah patung-patung agama. Ing komentar ing ayat 24 lan 27. AT Robinson nerangake: "Model cilik candhi iki kanthi patung Artemis [Diana] ing njero diselehake ing omah utawa minangka jimat sing dipasang ing awak ... candhi Artemis [Diana] ditemokake ing Spanyol lan Gaul [Prancis]" (Word Pictures of the New Testament)., 1995).
Ing saindhenging Eropah, para arkeolog wis nemokake patung-patung dewi Diana sing akeh dada (utawa Artemis, kaya sing diarani wong Romawi). Ing taun 1996, patung Diana sing nggumunake ing Efesus ditemokake. Saiki dipamerake ing papan sing misuwur ing museum kono.
Ironis, kultus Diana mboko sithik mati, nanging kultus liyane ngisi celah ing Efesus. "Kekristenan," tulis sejarawan Marina Warner, "nyita dheweke [Diana], lan ditambahake kanggo ciri khas wanita Kristen kabecikan kayata modesty lan isin (Alone of All Her Sex, 1976, p. 47)". "Diana," terus Warner, "digandhengake karo rembulan ... [lan] diidentifikasi minangka Maria Perawan kanthi pengaruh rembulan lan lintang-lintang, lan kanthi kekuwatan kesuburan lan prokreasi" (kaca 224).
Lan kabeh, ing ngendi ibadah Maria resmi dikenalake? Kita uga maca ing teks iki:
Ing Konsili Efesus taun 431 Masehi, pangibadah marang Maria didadèkaké bagéan resmi saka Gréja Negara Roma. Warner nulis babagan Diana: "Kenangan peninggalan dheweke, sabuk, slamet ing kutha [Efesus], ngendi Virgin Mary diproklamasikake minangka Theotokos [Ibuné Gusti Allah], telung atus seket taun sawisé, tukang perak urip kanthi nggawe reca Diana lan mbalela marang piwulangé Paulus, 'ngandika Agung Diana saka wong Efesus' (Kisah Para Rasul 19:23-40). Mula, bisa uga ana kelanjutan ... saka Diana menyang Perawan, amarga legenda uga ujar manawa Maria munggah ing swarga saka Ephesus " (ibid. kaca 280).
Saiki kita ngerti manawa Benediktus XVI nggunakake bear kasebut minangka simbol Artemis utawa Diana lan asil pengabdian Marian, amarga nyembah Maria uga dadi bagian saka kabijakan Yohanes Paulus II lan dheweke wis janji bakal nerusake utawa malah ngrampungake.
Nanging kanggo nggayuh inti saka perkara kasebut, kita kudu nggali luwih jero. Ora dewi dhewe sing ditampilake ing kene, nanging kewan sing nggawa bagasi utawa pelana! Kenging punapa bruwang menika tegesipun dewi pamburu? Apa ora bruwang iku kewan sing dipateni dening pamburu? Kadospundi mangsanipun saged makili pamburu piyambak? Utawa iki malah sengaja?
Ayo digali luwih jero Jaring Ireng: Artemis [Jerman]:
Artemis
A dewi Yunani saka rembulan, kesuburan, lan mburu, kang menehi lan njupuk urip. Dheweke cocog karo Diana Romawi.
Minangka putri Zeus lan Leto (Hesiod, Theogony, 918), Artemis iku salah siji saka rolas dewa Olympioi, Olympioi. Sadulure kembar yaiku Apollo.
Artemis diwakili minangka dewi kanthi akeh payudara: atribut kasebut gandhewa lan panah. Nimfa prawan ngancani dheweke. Kanggo wong Yunani, dheweke minangka dewi prawan sing ora bisa digayuh lan pemburu sing seneng banget lan minangka Potnia Theron, Lady liwat kewan. Dheweke malah ditampilake karo kucing. Artemis uga dadi pelindung bocah-bocah wadon nganti umure bisa nikah. Tanduran suci dheweke yaiku mugwort utawa wormwood, Latin Artemisia. Cypress uga minangka simbol Artemis (Biedermann, 507).
Tanduran keramat dheweke yaiku WORMWOOD! Ing ngendi kita bisa nemokake kuwi ing Kitab Suci?
Malaekat katelu nyuworo, lan ana lintang gedhe tiba saka ing langit, murub kaya lampu, lan tiba ing saprateloné kali-kali lan sumbering banyu; Lan jeneng lintang kasebut Wormwood: lan sapratelon banyu dadi wormwood; lan akeh wong mati amarga banyu, amarga dadi pait. (Wahyu 8: 10-11)
Kita ngerti yen lintang iki, sing diarani Wormwood (pait), ora liya Iblis dhewe. Dheweke minangka lintang esuk sing tiba, sing ngowahi "kali lan sumber banyu", Injil murni lan kawilujengan liwat Kristus, dadi pati liwat racune. Dadi, Diana maneh stands kanggo Iblis lan ajaran palsu.
Pembaca sing wis ngerti pesen Orion lan jam Gusti Allah bakal nemokake paralel ing kene, amarga Artemis, kaya Orion sing tegese Kristus, digambarake nganggo busur lan panah. Iki nuduhake yen dheweke palsu saka Panjenengane.
Ayo terus maca:
Karo sadulure Apollo, kang Artemis mbantu ibuné Leto kanggo lair mung sawise lair dhewe, dheweke matèni anak Niobe nalika dheweke dipoyoki ibune (24.602ff Homer, Iliad.).
Dheweke mateni Orion nganggo panah, lan ngirim kalajengking marang dheweke, amarga Orion pengin mburu kabeh kewan galak.
Artemis mateni Orion lan ngirim kalajengking sawise dheweke, amarga dheweke pengin mburu kabeh kewan galak tinimbang dheweke. Iki bab apa? Iku bab konflik gedhe antarane apik lan ala. "Kewan liar" kita manungsa. Kita bakal dadi "mangsa" Yesus (Orion) utawa Iblis (Artemis). Artemis nesu banget marang Orion (Yesus) nganti dheweke mateni dheweke nganggo panah: sedane Kristus ing kayu salib. Banjur, kenapa dheweke ngirim kalajengking nututi dheweke kanthi stinger nalika dheweke wis dipateni dening panah? Iku amarga Orion wis ditangekake lan umate, sisane, isih urip. Kalajengking iku persis buron pungkasan sing isih nunggu kita. Benediktus kepengin nyiapake para pengikute lan wis nyandi agenda politik ing lambang. Kita uga nemokake kalajengking ing Kitab Suci, khusus ing trompet kaping lima. Wong-wong sing nduwèni pangayoman marang kalajengking iki mung wong-wong sing nduwèni capé Gusti Allah, yaiku dina Sabat, ing bathuké.
Situs web sing padha menehi informasi liyane:
Artemis sing nesu mateni salah sawijining nimfa, Callisto, amarga dheweke nglanggar sumpah suci nalika Zeus nyedhaki dheweke kanthi wujud bruwang. Callisto dipindhah menyang langit minangka rasi lintang Ursa Major.
Enteni sedhela! Saiki Artemis dudu bruwang dhewe, nanging salah sawijining nimfa! Iki penting! Apa nymphs? Kita bisa nemokake iki ing situs sing padha (Jaring Ireng: Nymhs [Jerman]):
NYMPHS
(Basa Yunani kanggo "wanita enom", "pengantin wanita") Ing mitologi Yunani, iki akeh dewa ndhukung wadon, utamané saka unsur banyu.
Nymphs minangka personifikasi urip lan negara sing mbukak. Akeh wong sing dianggep minangka putri Zeus; liyane teka menyang orane karo Erinyes lan Buta liwat getih Uranus kang spilled dhateng bumi, Gaia, sawise kang dikebiri dening Cronos. Nymphs iki uga disebut Meliae.
The Tritones, Satyroi utawa Silenoi seneng stalk Nymphs kang padha dadi kancane para dewa lan asring dadi mantri. ...
The Nymphs bisa padha apik utawa ala lan galak kanggo wong. Kanthi penampilan lan wewangian sing apik banget, para Nymphs mamerake pesona sing nggumunake, nanging ora nyukupi kepinginan sing awake.
Dadi, para Nymphs minangka pembantu para dewa, nanging dudu dewa dhewe. Dheweke bisa dadi jahat lan liar lan nggunakake pesona sing nyenengake tanpa netepi janji. Dheweke makili unsur banyu. Apa iki uga ana ing Kitab Suci?
Bareng naga mau weruh, yen wis kacemplungake ing bumi, banjur nganiaya wong wadon kang nglairake anak lanang. Wong wadon mau diparingi swiwi manuk garudha gedhe loro, supaya bisa mabur menyang ara-ara samun, menyang panggonane, ing kono diopeni nganti sawatawis, lan kaping lan setengah wektu, saka ing ngarepe ula. Ula mau banjur nguncalaké banyu saka ing cangkemé kaya kali, ngubengi wong wadon mau, supaya wong wadon mau kebawa banjir. (Wahyu 12: 13-15)
Kita ngerti manawa gerombolan kepausan diwakili dening "banyu kaya banjir" iki sing dheweke nyoba nyirnakake reformis Protestan sajrone 1260 taun supremasi kepausan ing Eropa. Nanging, dheweke nylametake awake dhewe kanthi ngungsi menyang Donya Anyar, yaiku Amerika Serikat. Banyu ing kene nggambarake wong-wong sing nganiaya wong-wong percaya sing sejati, lan ing kene kita nemokake makna sejatine Nymphs lan bear. Iki minangka gerombolan manungsa sing bakal mburu sisa-sisa sing sejati kanggo dipateni.
Sapa wae sing durung yakin bisa nggali luwih jero. Babagan mitra Romawi Artemis, Diana, kita nemokake pitunjuk liyane Jaring Ireng: Diana [Jerman]:
DIANA
(Lat. divina "sing sumunar" utawa Dea lan Jana, “dewi wulan”)
prawan dewi cahya, utamané cahya rembulan kanggo wong Romawi. Dheweke minangka dewi negara sing mbukak, kesuburan, kewan lan mburu, nglindhungi dewi wanita lan lair lan uga. dewi prajanjian kanggo wong Latin. Kultus dheweke nyebar ing saindenging jagad sing kondhang. Dheweke cocog ing akeh babagan kanggo Isis Mesir, kang disembah meh ing ngendi wae kaya dheweke. Dheweke diarani Artemis dening wong Yunani. Ing "Artemis" sampeyan nemokake luwih akeh pitunjuk babagan Mitologi dewi iki, lan uga sawetara jeneng alternatif.
Diana disembah ing pirang-pirang papan ing Italia. Kuil penting dumunung ing gunung Tiafa cedhak Capua lan ing grove cedhak tlaga ing Aricia. Tlaga kawah iki diarani "Mirror of Diana". Ing kana, dewi kasebut jejuluk Nemorensis. Imam iku abdi sing mlayu sing wis mateni leluhure. Dheweke uga dipateni dening batur, sing banjur ngganti. Penawaran kasebut, contone, patung cilik saka ibu lan anak utawa vulva votive peparingé amarga Diana minangka dewi wanita.
Dheweke riyaya ing 13th Agustus dirayakake minangka dina riyaya para abdi (miturut BELLINGER, 116).
Wiwit awal, Diana diidentifikasi karo Luna, banjur uga karo Artemis Yunani.
Ovid nyebut dheweke Trivia ("wong sing dipuji telung cara"Metam. II, 416), sing sejatine minangka julukan Hecate, amarga Diana, dewi rembulan, bareng karo dheweke. Ovid luwih nyebat Titania amarga ana hubungane karo Hyperion (Metam. III, 173). Shakespeare uga nyebutake dheweke minangka ratu peri kanthi jeneng iki ing "Midsummer Night's Dream".
As prawan, ibu lan pamburu, Diana nggambarake siklus lair, urip lan pati, kaya sing dibayangke ing fase rembulan. [Kawulo PERTAMA SATAN: REINCARNATION] Kultus dheweke nyebar. Wiwit Kristenisasi, Maria disembah ing akeh panggonan suci.
Ing Abad Pertengahan, Diana saya katon minangka dewi lan pimpinan para penyihir lan penyihir. Kaya sing digambarake ing gambar lawas Diana minangka dewi kewan, para pengikut dheweke nunggang swarga ing wayah wengi ing kabeh jinis kewan. Pancen, Gréja-Gréja Kristen wis nolak gagasan-gagasan kaya sing wiwit taun 906, nanging wong-wong padha ngugemi kapercayan kasebut. Kanthi flare-up saka craze penyihir, gagasan kuwi, kang banget ngelingi saka Wild Hunt, gained relevansi ing cara kejem. Saiki Diana karo rembulan sabit (jeneng liya sing disembah minangka Dewi Agung yaiku Bensozia, Lady Habonde, Herodias, Hodla Perchta utawa Noctiluca) dadi luwih akeh dadi setan sungu, lan para pengikute padha karo para penyihir, sanajan ora padha. (sawise PIKERING, 73+).
Saiki, kabeh wong kudu ngerti yen iki babagan panganiaya para suci. Penganiayaan para penyihir ing Abad Pertengahan kedadeyan kanthi jeneng Diana: Inquisition! Hérodias, sing nyukur sirahé Yohanes Pembaptis, yaiku Diana! Yohanes Pembaptis kuwi Élia sing nomer loro, lan sapa sing nomer telu? We are!
Nanging saiki menyang liyane-lan mbok menawa sing paling penting-tingkat makna saka "St. Corbinian's Bear "...
Pancen nggumunake uga ana bruwang ing Kitab Suci sing nglambangake kekuwatan donya. Ing kitab Daniel, kita maca:
Delengen kewan liyane, sedetik, kaya beruang, banjur munggah ing sisih siji, lan cangkeme ana iga telu ing antarane untune; Tangia, mangan daging akeh. (Daniel 7: 5)
Kéwan sing nomer loro ing Daniel 7 nggambarake Medo-Persia, sing teka sawise Babil. Menawa bruwang kasebut diunggahake ing sisih siji nuduhake yen bangsa siji sing duwe kekuwatan ganda iki luwih kuat tinimbang liyane. Pancen, wong Persia luwih kuwat tinimbang wong Media. Medo-Persia uga diwakili ing Daniel 2 dening perak logam, lan tangan loro sing dilipat ing dhadhane reca kanggo prajanjian antarane loro daya.
Benediktus nggunakake simbolisme Alkitab ing kene, lan kanthi mangkono dheweke ngremehake Gusti Allah lan para pandherekipun, amarga dheweke mikir yen ora ana sing bisa napsirake simbol kasebut. Pancen, mung ana siji denominasi sing ora nolak temuan para Reformator lan isih ngerti makna simbol-simbol kasebut: yaiku Advent Seventh Day.
Apa sing diomongake Benediktus marang para inisiat yaiku sawise pemilihan Obama dadi Presiden Amerika Serikat, dheweke kepengin nggawe Aliansi Bangsa-Bangsa sing bakal dadi pamaréntahan donya. Bear wis saddle (ora Pack) lan siap ditunggangi dening sundel (Gréja Katulik Roma). Sanalika pamaréntahan donya iki bakal diadegaké lan ditunggangi dening sundel, iku "mangan akeh daging", kang tegese bakal ana buron marang kabeh kelompok, lan utamané Adventist dina kapitu, sing bakal nglawan regime iki.
Bear uga nglambangake imbangan kekuwatan ing pamrentahan jagad iki, sing bakal digandhengake karo papacy. Iki kabeh simbol podo karo Wahyu 17, ngendi wong wadon (gréja murtad) nunggang kéwan.
Ing tangan siji, bear tegese kekuwatan politik minangka pamrentahan sing dipilih dening bangsa-bangsa ing bumi, nanging ing tangan liyane, iku uga minangka kepausan minangka kekuwatan spiritual sing bakal nguwasani pamrentahan jagad iki (sanajan iki jelas ora bakal kedadeyan sajrone masa jabatan Benediktus). Bareng, iki "Tatanan Donya Anyar", amarga wis dicithak ing tagihan siji dolar wiwit taun 1776.
Malah ing bruwang kita nemokake werna abang ing ilat lan pelana. Abang nggambarake kekuwatan lan pertumpahan getih. Kéwan abang ing Wahyu 17 dudu Amérika Sarékat dhéwé, nanging AS duwé peran utama kanggo mbangun kéwan iki. Dheweke bakal dadi kekuwatan eksekutif. Proklamasi hukum Minggu ing AS lan karusakan nasional (kediktatoran) sing bakal ditindakake kanthi cepet minangka langkah-langkah sing bakal mimpin pamrentahan jagad iki kanggo nggawe papacy dadi kepala.
Ilat abang kaya kewan kapindho ing Wahyu 13, kaya lambe abang ing sirah Moor:
Aku banjur weruh kéwan liyané njedhul saka ing bumi; lan sungu loro kaya cempé, lan ngandika kaya naga. (Wahyu 13: 11)
Mula, basa pamaréntahan donya bakal dadi basa Sétan, nuruti contoné Amerika Serikat. Undhang-undhang Minggu nyebar kanthi cepet ing saindenging jagad, mbatesi kamardikan agama, lan bakal nimbulake panganiaya sing durung tau ana sadurunge marang wong-wong sing pengin netepi Hukume Gusti Allah. Elinga yen abang uga minangka warna getih, utawa martir!
Tali pelana
Yen dideleng luwih cetha, kita nemokake "tali ing paket". Nanging ngenteni sedhela! Garis-garis kasebut ora diterusake ing wetenge bruwang nanging pungkasane ing bungkus sing wis kita kenal minangka SADDLE kepausan! Kajaba iku, ora biasa kanggo naleni paket utawa pelana ing punggung kewan kanthi cara iki. Kita weruh yen "tali" salib. Nanging kita ora bakal naleni paket kaya iki ... ing sudhut. Kita bakal tansah dasi tali ing tengah sisih, amarga ing sudhut padha ora duwe apa-apa kanggo terus lan bakal tansah slip. Maneh, ana simbol sing didhelikake ing kene!
Tali kasebut mbentuk X sing jelas, lan X nduweni makna khusus ing basa Romawi. Yaiku, iki nuduhake angka 10 ing angka Romawi.
Iki minangka referensi allegorical liyane kanggo Kitab Suci sing digunakake kanggo ngolok-olok kabodhoan mayoritas wong percaya sing ora ngerti Wahyu. Iki teks Kitab Suci penting sing Paus Benediktus XVI pengin ngelingake para inisiat kanthi tali pelana:
Aku banjur digawa dening roh menyang ara-ara samun, lan aku weruh wong wadon lungguh ing klambi abang. kéwan [St. Bear Corbinian], kebak jeneng pitenah, gadhah pitung sirah [7 paus wiwit taun 1929, nalika kepausan entuk kekuwatan politik] lan sungu sepuluh. (Wahyu 17: 3)
Lan sungu sepuluh kang sira weruh iku sepuluh raja, kang durung nampa karajan; nanging nampa panguwasa minangka raja siji jam karo kéwan. Iki padha duwe pikiran siji, lan bakal menehi kekuwatan lan kekuwatan marang kewan. (Wahyu 17:12-13)
Ing Kitab Suci, sungu tansah nggambaraké karajan, utawa luwih diterjemahaké minangka bangsa saiki. Sedasa ing Kitab Suci nggantosi "lengkap sekuler", tegesé “kabeh”. Nalika kewan duwe 10 sungu, banjur iku daya sing ditetepake liwat sakèhing bangsa ing donya utawa diwakili dening sakèhing bangsa ing bumi. ing Taun Saul kita bakal weruh luwih cetha sapa iku daya lan sing wis wiwit mrentah.
Benediktus XVI ujar manawa kabijakan lan tujuane ambisius yaiku njalari 10 negara iki, kabeh negara, nggawe pamrentahan jagad-malah sajrone masa jabatane. Lan pamrentahan jagad iki bakal cepet menehi kekuwatan lan kekuwatane marang papacy. Mangkono, pamrentah donya - kabeh bangsa, kanthi siji pikiran, wis nyiapake pelana - bakal menehi idin kepausan kanggo munggah ing pelana lan nguwasani jagad.
Bab liya sing nggumunake ing kene yen dideleng kanthi tliti. Sadel kasusun saka rong kothak kang ditumpangake. Apa sampeyan ndeleng iku? Iki uga minangka simbol sing nyebar ing okultisme. Yen sampeyan ngimbangi rong kothak kanthi 45 °, sampeyan entuk lintang wolung, lan uga octagon ing njero!
Iki nduweni makna sing luar biasa ing Freemasonry lan okultisme. Pisanan, kita Wigati sing loro kothak isih "diikat munggah" lan mulane durung diputer bab siji liyane. Tali punika 10 bangsa ingkang dereng maringi idin, satemah talinipun saged dipun uculaken lan kalih petak saged dipunputer 45°.
Iki uga ngelingake kita babagan ayat Kitab Suci:
Lan saiki kowé padha ngerti apa sing ora bisa ngetokaké wektuné. (2 Tesalonika 2: 6)
Paulus ngandika bab antikristus, wong dosa:
Aja nganti ana wong nasaraké kowé kanthi cara apa waé, amarga dina iku ora bakal tekan, kajaba ana prekara sing luwih dhisik, lan wong dosa bakal dicethakaké, putraning karusakan; Kang nglawan lan ngluhurake sarirane ngluwihi kabeh kang sinebut Gusti Allah, utawa kang disembah; Dadiné Gusti Allah lenggah nang padalemané Gusti Allah, ngakoni nèk Dèkné kuwi Gusti Allah. Apa kowé padha ora éling, nalika Aku isih ana ing antaramu, Aku wis ngandhani kowé bab iki? Lan saiki kowé padha ngerti apa sing ora bisa ngetokaké wektuné. Sabab wewadining piala iku wis lumaku, mung kang saiki nglirwakake, bakal nglirwakake, nganti tumeka ing dalan. Lan banjur sing duraka bakal dicethakaké, sapa Gusti bakal nganggo karo semangat cangkemé, lan bakal ngrusak kanthi padhang kang teka: Malah Panjenengané, kang rawuhé manut pakaryané Iblis, kanthi sakehing kakuwatan lan pratandha lan mukjijat-mukjijat kang goroh, sarta kalawan sakehing cidra kang duraka ana ing wong kang padha tiwas; amarga padha ora nampa katresnan saka bebener, supaya padha bisa disimpen. ( 2 Tesalonika 2:3-10 )
Sing nyegah kepausan sajrone aplikasi pisanan saka ayat-ayat kasebut yaiku Kekaisaran Romawi. Nalika ambruk, papacy dadi kuwasa. Apa sing njaga kepausan maneh saiki ing aplikasi kaping pindho lan pungkasan saka ramalan iki yaiku struktur kekuwatan saiki. Iki kudu diremehake dhisik. Bangsa-bangsa kudu diremehake dening masalah sing bakal ditindakake dening Vatikan dhewe, mula dheweke bakal menehi panguwasa. Kita bakal weruh manawa iki wis kedadeyan.
Ayo bali menyang lintang wolung titik ... Iku ing "lintang kekacauan", sing nglambangake ekspresi ing ngisor iki: ordo ab chao, supaya saka lam. Kuwi carané pangwasané Sétan bakal muncul. Dhèwèké bakal gawé huru-hara lan banjur kaparingan kekuwatan. Krisis finansial, keluwen, perang, pemanasan global, terorisme - iki kabeh cara kanggo nggawe kekacauan.
Nomer wolu ing numerologi tegese kalanggengan. Nalika ing sisih, angka wolu minangka simbol matematika kanggo tanpa wates. Sawise Iblis entuk panguwasa, dheweke kepengin mrentah ing salawas-lawase. Kita percaya yen dheweke ora bakal sukses, nanging iki minangka tujuane.
Lintang wolung nuding uga nglambangake Taun Agung, siklus kira-kira 26,000 taun, sajrone kabeh pratandha zodiak wis tau mlaku liwat. Saindhenging jagad esoterik, kondhang yen siklus gedhe iki bakal rampung ing tanggal 21 Desember 2012. Malah wong Maya nyathet iki ing tanggalan luwih saka 5,000 taun kepungkur.
Lintang kekacauan minangka pelana papacy nuduhake yen dheweke kepengin mrentah ing salawas-lawase, lan nuduhake nalika ndeleng tonggak sejarah utama ing panguwasa iki. Taun 2012/2013 ditampilake, sing kabeh donya gaib uga diantisipasi minangka wayahe gedhe ing sajarah donya. Apa sing bakal kelakon ing taun iki? Mbok menawa ana sing luar biasa sing malah Gusti Allah bakal nanggepi? Kanggo luwih lengkap babagan iki, waca Pesen Orion kanggo Umat Allah.
Minangka kita bisa maca ing Matriks Babil - Lintang Ujung Wolung, wong Sumeria nggunakké susunan garis lan simbol kanggo ”bintang” lan ”Gusti Allah”. Ing kana, kita uga dilaporake manawa lintang kanthi wolung titik linear nggambarake dewa Inanna, wong Sumeria. "Ratu Swarga" (saiki nyamar dadi Perawan Maria) lan Ishtar (Astarte), dewa Babil sing uga dikenal minangka "pembawa cahya".
Kita uga ngerti Astarte saka Kitab Suci (Astarte - Wikipedia [Jerman]):
ASTARTE ING ALKITAB
Raja Salomo kanggo sementara promosi ibadah marang Astarte (1 Para Raja 11:5).
Wong-wong mau padha sesambat marang Pangeran Yehuwah, ature: “Kawula sampun sami damel dosa, awit kawula sampun nilar Sang Yehuwah lan ngabekti dhateng Baal lan Asytarot. Mbébasaké kita saiki saka kuwasané mungsuh kita. Kawula badhe ngladosi Panjenengan malih. [ 1 Samuel 12:10 ] Bangsa Israèl nerak angger-angger nyembah Astarte nglawan dhawuh pisanan ing Kitab Suci (Pangentasan 20:3; Pangandharing Toret 5:7). Kitab Suci ora ana bukti langsung nèk Astarte kuwi kancané YHWH.
Lan Astarte ora liya Asera. Kita uga nemokake "dewi" iki ing Kitab Suci (Aserah - Wikipedia [Jerman]):
ASHERA ING ALKITAB [sayangé diterjemahaké minangka "grove" ing King James Version]
Jeneng Asherah kasebut ing Kitab Suci kira-kira kaping patang puluh, minangka jeneng dewi lan minangka gambaran babagan kultus lingga.
Sampeyan bisa maca Ing Hakim-hakim 6:25 carane Malaékaté Pangéran dhawuh Gidéon kanggo mbubrah kuburane Asyera, bapakne Yoas lan mbangun misbyah anyar kanggo Gusti Allah sing urip. Sakwisé kuwi, Gidéon digunakké YHWH kanggo ngluwari bangsa Israèl saka bebané wong Midian. 1 Para Raja 15:13 nyebataken bilih Maakha, ibunipun para ratu, sampun damel reca Asyera. Malah Raja Manasye (2 Para Raja 21:7) nggawe reca Asyera. 400 nabi saka Asyera padha mangan ing meja Izebel ( 1 Para Raja 18:19 ). Raja Yosia nyingkirake barang-barang saka ing Padaleman Suci (2 Para Raja 23:4) "sing digawe kanggo Baal, Asyera lan sakehing wadya-bala ing langit". 2 Raja-raja 23 nerangake babagan ngilangi kultus Asyera.
dewi Mesir kuna Isis (Wikipedia - Isis [Jerman]) uga ditondoi dening lintang wolung:
Kanggo wong Mesir, dheweke minangka "dewi katresnan", "dewi segara", "Ibune Gusti Allah", "Ibu srengenge," "Ratu langit kulon" lan a "penyihir", amarga dheweke nggunakake ilmu sihir ing hubungane karo Horus lan Osiris. Ibu-ibu njaluk restu marang anak-anake. Dheweke katon minangka penyihir sing kuat, sing ngerti kabeh rahasia lan acara sing bakal teka. Ing prasasti, ditulis babagan dheweke "luwih wicaksana tinimbang kabeh dewa". Kanggo wong Mesir, dheweke uga duwe sisih peteng. Dheweke nyolong sihir dewa Re sing tuwa, kanggo ngunggahake awake dhewe minangka panguwasa ing jagad iki.
Para Firaun Mesir ngaku minangka putrane Isis lan pangkuane katon minangka tahta kerajaan. Ngombé susu, sing diarani susu Isis, minangka bagéan saka upacara peresmian ing kerajaan para firaun. Banjur, dheweke dicampur karo dewa Mesir liyane (utamane Hathor). Lan liwat karya misionaris para imam Mesir Isis, kultus dheweke dadi populer ing antarane Ptolemies lan ing saindenging Kakaisaran Romawi.
Kuil Isis ana ing pulo Philae, sing ana ing sisih kidul Mesir. Amarga pambangunan Bendungan Aswan, candhi kasebut dipindhah luwih lor ing pulo Agilkia, watu demi watu, wiwit taun 1977 nganti 1980. Ing Mesir, Isis disembah nganti abad kaping 5 utawa 6, lan mung wanita sing dadi pendeta. Ing jaman saiki, candhi iki sok-sok digunakake maneh dening masyarakat agama minangka papan kanggo nyembah marang dewi.
Simbol dheweke yaiku Sirius. Minangka dewi kesuburan, Isis tanggung jawab kanggo banjir Kali Nil, sing diwiwiti kanthi visibilitas esuk pisanan Sirius.
Sawise nyampur karo Hathor, dheweke uga nampa sungu sapi karo cakram srengenge kanggo hiasan kepala. Dheweke asring digambarake ing kuburan lan tembok sarcophagus kanthi swiwi sing mbengkongake, sing dheweke nglindhungi wong mati lan ngepasi hawa. Ing wektu sing padha sungu sapi tegese bulan sabit. Minangka dewi sihir lan wong mati, Isis katon utamané ing wektu mengko minangka dewi rembulan.
Saiki kita teka lengkap-bunder maneh. We dealing karo Diana padha, dewi rembulan, ibune Iblis. Lan beruang nggambarake pembantune.
Pisanan sampeyan bisa ndeleng Isis karo putrane Horus, lan banjur ana Maria karo Yesus: substitusi cetha saka kultus Mesir pagan karo Kristen.
Wigati "nimbus" ing gambar pungkasan - rodha cahya utawa halo, sing ora liya saka disk srengenge. Kabeh asale saka nyembah srengenge, yaiku kultus Baal.
Cukup maca dhewe apa sing didhelikake ing kono: Isis, Horus, Seth, IHS saka Gréja Romawi, lsp. Kaca wiwitan sing apik yaiku: Matriks Babil - Lintang Ujung Wolung. Gambar simbolisme lintang wolung sing bisa dideleng ing kono kudu cukup migunani. Kene sawetara conto:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dasar saka Patung Liberty ing New York uga duwe wangun lintang wolung sudhut digawe saka rong kothak. Apa surprise-iku hadiah saka Freemason Prancis kanggo Amerika Serikat.
Apa tegese iki? Sing nggawa obor yaiku Iblis lan dheweke ngadeg ing pondasi rong kekuwatan, rong kotak.
Kalih kothak punika kalih kakuwasan, kang nyawiji kanggo mbentuk pamaréntahan Iblis lan ndhukung struktur, kang papacy lan Amerika Serikat ing kasus iki, nanging ing cilik saka Bear iku bab politik lan agama, amarga iku ana hubungane karo dominasi donya.
Dadi, iku pancen worth wektu kanggo dig deeper uga ing Wikipedia - Mitologi Mesir. Butuh wektu suwe banget ing kene, lan akeh perkara sing diterangake kanthi apik ing kana lan ing situs liyane. Tujuanku mung kanggo nuduhake anané simbol-simbol kasebut lan Diana lan para pembantuné ing lambang papal.
Kang dumadi saka rong kothak, lintang wolung-nuding cetha nglambangaké aturan Iblis liwat kesatuan saka rong kekuwatan: politik lan agama, bear (bangsa 10, politik) lan sing lungguh ing pelana (kepausan, agama). Iku uga bakal menarik kanggo Wigati sing kudu ana sing cocog "paket pelana" ing sisih liyane saka bear ... Jeksa Agung bisa ngetokake banjur bakal bab pamaréntahan donya sing ora mung 10 negara, nanging 20 negara. Apa kita wis ngerti struktur kasebut?
Saiki ayo padha ngrembug papat masalah sing diangkat ing artikel "Tiara sing Ilang".
1. Ing lambang lambang kepausan iki, apa kita nemokake salah siji saka telung cabang pamaréntahan: legislatif, eksekutif, utawa yudikatif?
Ya, wektu iki jelas legislatif, pamaréntah donya. "Tatanan Donya Anyar" diwakili dening pamisah kekuwatan sing ora padha. Pamrentahan donya sing dipimpin dening gereja, sing mung ngontrol undang-undang: Gréja Romawi dhewe. Pamrentahan sekuler, kewan katelu, kudu didegake, nanging ketoke ora direncanakake kanthi lengkap netepake kepala pamrentahan jagad iki nalika jaman Benediktus.
2. Apa kita bisa ngenali salah siji saka telung kéwan ing Wahyu 13 lan 17?
Inggih, ayo dideleng kanthi rapet. Kita bisa ngenali kanthi jelas kewan ing Wahyu 17 karo bear: pamaréntahan donya politik anyar sing bakal dumadi saka "10" bangsa. Ing Taun Saulus, Aku nuduhake sapa utawa apa iku persis, lan nalika kewan iki "mahkota".
3. Apa kita ngadhepi salah siji saka telung pribadi saka trinitas setan?
Miturut khayalane, ibune Iblis is rembulan. Rembulan sabit nggambarake rahim saka ngendi dheweke pura-pura lair. Lan Artemis lan Diana, kita wis kaping pirang-pirang mbantah minangka dewi rembulan. Kajaba iku, Astarte, Asyera, lan Isis iku kabeh dewi rembulan. Iblis nggambarake "crita lair" ing lambang kepausan. Mulane, nyembah Maryam luwih dhuwur tinimbang kabeh: iku interpretasi palsu saka wong wadon karo rembulan ing kaki ing Wahyu 12. Simbol kanggo Gréja Gusti Allah sing bener wis najis lan dilecehke minangka "ibune Iblis." Apa ora bakal logis kanggo nemokake Iblis dhewe ing simbol pungkasan, Shell St.
4. Apa salah siji saka telung pasukan kasukman sing didhelikake ing kono sing nduweni peran ing jaman akhir miturut Ellen G. White?
Iki meh gampang banget saiki. Ya, mesthi, amarga Ellen G. White ngandika papacy lan Gréja Romawi dhewe, kewan pisanan Wahyu, bakal njupuk liwat donya. Iki persis subyek saka bear St Corbinian. Ing kene kita nemokake kewan sing arep ditunggangi papacy. Pamrentahan donya iki dimodelake miturut lambang paus, nanging mung bakal ditrapake nalika penerus Benediktus wis teka. Nanging, pelana utawa dhampar kewan bakal disiapake dening Benediktus.
Sawise pamrentahan pasamuwan lan negara ing jagad iki wis dilantik, dheweke bakal langsung kaancam dening campur tangan Gusti Allah. Gosip saka wetan lan lor bakal ngganggu. Situs web iki bisa uga kaya gosip, yaiku kabar saka wétan - Orion - lan saka lor - dhampare Gusti Allah.
Bencana gedhe nunggu wong-wong sing pengin ngganti dhawuhe Gusti kanthi dhawuhe manungsa. Lan iki ndadekke kita kanggo simbol katelu saka lambang Benediktus kang: Nihan gedhe, utawa Nihan St. Simbol iki sejatine luwih akeh hubungane karo segara tinimbang sing katon ing sepisanan.
Ing wektu sing tepat, aku bakal nulis artikel babagan cangkang St. Jacob, lan siji liyane babagan pallium anyar sing ditambahake ing lambang papal, nanging sampeyan bisa nemokake bagean cilik babagan cangkang ing Kanugrahaning Swarga lan panjelasan ringkes babagan makna pallium ing Pambuka kanggo Shadow Series.
