Piranti Aksesibilitas

Countdown pungkasan

Originally diterbitake ana 9. Mei 2013, 11:34 ing Jerman ing www.letztercountdown.org

Ing artikel pungkasan, Tangisan Banget, Aku njlèntrèhaké kangelan sing kudu kita ngadhepi minangka mahasiswa wangsit wektu. Nalika kita isih nggarap nerjemahake, siaran pers saka komunitas ilmiah kaget. Iku nuduhake yen wektune wis teka kanggo menehi bagean pungkasan saka pesen Orion. Aku nahan iki kanggo dangu amarga aku ora pengin gawe kaget sapa wae. Aku ngerti nèk Gusti Allah bakal nduduhké nèk Dèkné péngin kowé diwènèhi kabar.

Senajan sinau Kitab Suci sethitik iki ndudohke Serat murni saka kawruh lan pondasi Gusti Allah wis diwenehi kita ing Orion sinau, pesen sing metu saka iku supaya bumi-shattering sing akeh maneh bakal nelpon kita alarmists utawa wedi-mongers, sanajan iku dudu maksud kita. Kita mung ngetutake urutan pesen-pesen sing diwenehake dening Gusti Allah ing Wahyu lan ayat-ayat sunnat liyane kaya Matius 24. Iki wis dikonfirmasi saiki ing politik donya, liwat gerakan Vatikan, uga liwat acara alam.

Pedhet Emas Adventisme

Kita ndemek telung Pedhet Emas Adventisme, nalika akeh sing maca isih ora ngerti manawa gerakan cepet pungkasan wis diwiwiti. Ing pungkasan seri artikel bab bebendune Gusti Allah iki, akeh sing bakal sinau kanggo percaya.

We pindhah langsung marang anti-wektu-setelan Golden Pedhet Adventism (lan saka mantan pasamuwan-pasamuwan Protestan), lan kanthi mangkono ing mratelakake panemume akeh kita ngangkat dhéwé ndhuwur Gusti Allah ing cara "blasphemous". Nanging, dudu kita sing nglebokake lintang-lintang ing rasi lintang Orion, lan uga ora mengaruhi dalan srengenge lan rembulan. Ora ana kita sing rinci babagan Orion lan dina riyaya srengenge lan rembulan ing Kitab Suci, nuduhake rong buku ekstra-Alkitab sing bakal ditemokake lan diteliti: Kitab Pitu Segel, lan Kitab Pitu Guntur. Tilas ditulis ing njero lan njaba, nanging mung njaba sing dikenal sadurunge. Tembung-tembung sing diucapake dening Seven Thunders ora dicathet dening Yohanes. Kita ngetutake pitunjuk sing dilebokake dening Gusti Allah ing Kitab Suci, lan kanthi ngeduk bandha, kita nemokake siji emas lan siji baling perak sing nuduhake pesen pungkasan saka Gusti Allah marang pasamuwan sing murtad lan kita ngerti tanggung jawab kita kanggo ngirim pesen kasebut menyang sampeyan. Ing artikel Tembung Saran, kita wis nuduhake yen iki ora mbantah bebaya Ellen G. White.

Kapindho saka Adventism's Golden Calves minangka panemu sing asring diulang-ulang manawa pasamuwan bakal terus nganti pungkasan, lan ora bakal dadi Babil, lan ramalan Ellen G. White yaiku. tanpa syarat. Nanging, utusane Pangéran mratelakake pirang-pirang pratelan sing kontras kaya ing ngisor iki:

If waspada sing paling tulus yaiku ora diwujudake ing jantung gedhe saka karya kanggo nglindhungi kapentingan sabab, pasamuan bakal dadi rusak kaya pasamuwan-pasamuwan denominasi liyane.

Kabeh sing manggon ing Battle Creek [lan dina iki ing Konferensi Umum] bakal duwe akun wedi kanggo menehi Gusti Allah yen padha nandhang dosa marang sedulur. Kasunyatan sing nguwatirake yen indifference, sleepiness, lan apathy wis ciri wong ing posisi tanggung jawab, lan ana mundhak ajeg saka bangga lan nglirwakaké nguwatirake saka bebaya saka Roh Allah. Halang-halangan sing diwènèhké pangandikané Gusti Allah bab umaté lagi dibubrah. Para priyayi ingkang sampun mangertos caranipun Gusti Allah nuntun umatipun ing jaman rumiyin, tinimbang takon dalan lawas lan mbela posisi kita minangka wong sing aneh, wis nyambung tangan karo donya [ekumenisme]. Fitur sing paling nguwatirake ing kasus kasebut yaiku swara peringatan durung keprungu ing remonstrance, entreaties, lan bebaya. Mripaté umaté Gusti Allah kaya wuta, nalika pasamuwan iku cepet drifting menyang saluran donya. {4T 512.3–513.1}

Jagad ora kudu dilebokake ing pasamuwan, lan nikah karo pasamuwan, mbentuk ikatan persatuan. Liwat cara iki, pasamuwan bakal dadi bener-bener rusak, lan kaya sing kandha ing Wahyu, ”kurunge saben manuk sing najis lan disengiti”. [Wahyu 18:2 = Babil] {TM 265.1}

Sayange, wis teka kaya aku nuduhake ing sawetara artikel ing Konco Garis Mungsuh bagean, utamané ing Advent Ekumenis. Bagian terorganisir saka Gréja Advent wis nyambung dhewe karo pasamuwan-pasamuwan liyane ing donya, lan kanthi mangkono teknis wis dadi Babil. Ora Matter apa iki kedaden ing tutup saka status pengamat-mung. Iku nolak pesen peringatan saka Gusti Allah lan dikirim menyang Roma. Tembung Ted Wilson tansah seneng mbaleni nglawan ekumenisme mesthine diterusake kanthi tumindak sadurunge wektu uji coba kanggo bagean Gréja kasebut pungkasane ditutup. Kaya iman tanpa panggawé iku mati, mangkono uga Ted Wilson lan Gréja sing ngetutaké dhèwèké dikutuk tanpa panggawé.

Sadawane ewonan kaca Roh Ramalan, Ellen G. White ngelingake pasamuwan yen mung bisa sukses kanthi tetep setya marang pitutur sing diwenehake. Saka kabeh kaca kasebut, manuk sing najis lan sengit iki mung milih siji kutipan sing ana ing konteks sing beda. Ing taun 1893, sadulur Stanton nampa wangsulan saka Ellen G. White kanggo tuduhan yen gereja wis dadi Babil kanthi mbentuk struktur sing diatur. Kita ora promosi pertimbangan kasebut. Nanging kita wis tansah dielingake sing worldliness ngetik pasamuwan lan sambungan karo donya liwat gerakan ekumenis ndadekake Babil miturut Ellen G. White. Gusti Allah nyathet wiwitane dosa iki liwat lintang sing paling padhang ing Orion, Rigel, lan kanthi mangkono Panjenengane ngandika kanthi cetha: Mundur, sadurunge kasep!

Sing nomer telu lan paling awon Golden Pedhet punika lucre reged saka pasamuwan diatur. Iki dianggep minangka siji-sijine gudang ing ngendi prasepuluhan lan pisungsung kudu mili. Maneh, nggunakake trik kondhang kanggo mbaleni statement Ellen G. White kang ambruk saka konteks kanggo sement posisi ing beyo saka statements liyane teka saka sumber padha. Dheweke uga ujar apa sing kudu ditindakake nalika pimpinan gereja ora setya. Wedhus gréja bodho sing ora ngerti sapa pangon sing sejatine mlaku-mlaku sawise dheweke, mbuwang dhuwit menyang Iblis supaya dheweke bisa nyithak buku-buku Kontroversi Agung sing luwih cacat. Sampeyan kudu ngerti apa sing bakal kelakon yen sampeyan nindakake. Aku ngrujuk sampeyan bab pisanan saka Becky Knoll's Truth Book, amarga ngemot elaborasi ekstensif lan bener bener topik iki saka ing pasamuwan Adventist. Aku ora bisa nambah luwih akeh: Bab 1 - G. Edward Reid, Tithe, lan Gudang

Motto para pimpinan Gréja Advent kanthi efektif: Sapa sing ndemek telung Pedhèt Adventisme Emas iki kudu dibungkam. Mangkono padha nuruti tuladha Babil. Paukuman kanggo kabeh pelanggaran Gréja marang sawetara wong sing setya sing isih ana ing kono ngenteni reresik kelakon ora bisa ditahan maneh lan bakal luwih nggegirisi tinimbang sing bisa dibayangake dening pikiran manungsa sing paling wani.

Nalika Malaikat Papat Ngeculake

Seri artikel iki bakal nuduhake apa sing bakal kelakon nalika lawang sih-rahmat ditutup kanggo kabeh jagad. Mayoritas manungsa mesthi pengin nyingkiri bebendune Gusti Allah, nanging malah bakal diwutahake menyang mayoritas anggota Gereja Advent. Garis wektune Daniel nyetel tanggal 25 Oktober 2015. Saben uwong kudu ngerti yen mung manut dhawuhe Gusti Allah ing kabeh pesen malaekat papat. Pèngetan pungkasan sakdurungé nutup lawang uji coba yaiku trompet kaping enem sing banter karo papat angin sing kesusu. Iki bakal dadi peringatan sing luwih penting yen wektu cendhak pungkasan bakal diwiwiti, ing ngendi pamratobat isih bisa ditindakake.

lan malaekat papat padha ngeculke, kang padha disiapake kanggo jam, dina, sasi, lan taun, kanggo matèni bagéan katelu saka wong. (Wahyu 9:15)

Nalika malaekat papat iki dibebasake, siji-katelu manungsa bakal kena pengaruh; padha ngelekake banter banget. Trompet kaping lima, enem, lan kapitu diterangake minangka "kasangsaran" amarga akibate bakal nggegirisi. Kita bisa ndeleng manawa kanthi nambah intensitas saben kasusahan dadi luwih elek. Ing kalasangka kaping lima, kita nandhang lara nanging tetep ora mati (sing kanthi simbolis ora ateges ora ana sing bakal mati). Ing kaping enem, kita kudu ngadhepi pati katelu saka manungsa (sing maneh, ing wangun simbolis, ora ateges sing enggal katelu saka kabeh wong bakal mati). Lan nalika ngunekake kalasangka kang kapitu lan pungkasan, iku wis rampung kanggo saben wong sing durung mratobat (banjur ora ana maneh). Sumangga kita waos malih kedadosan-kedadosan wiwitaning kalasangka ingkang kaping enem (kalih-kalihipun) kanthi wutuh.

siji cilaka wis liwat; lan, lah, ana teka rong kasangsaran luwih ing akhirat. Lan ing malaikat kaping enem muni, lan aku krungu swara saka sungu papat ing misbyah emas kang ana ing ngarsaning Allah, Kandha marang malaékat kang angka nem kang ngunèkaké kalasangka: “Uculna malaékat papat kang kaiket.” ing kali gedhe Efrat. Malaékat papat mau banjur padha kauculan, kang padha dicawisaké kanggo sajam, dina, sasi, lan taun, kanggo matèni saprateloné manungsa. (Wahyu 9:12-15)

Ayat-ayat kasebut ngrujuk marang peringatan pungkasan sadurunge mangsa kesusahan sing gedhe, nalika wewelak bakal tiba. Wiwitane ditandhani ing Orion dening lintang Saiph, kang nuduhake taun 2014, minangka sawetara wektu saka Autumn 2014 kanggo Autumn 2015. Mangkono, Saiph nunjuk ora mung kanggo Autumn 2014 minangka awal saka phase pungkasan saka panyegelan saka 144,000, nanging uga kanggo Dina 24 Oktober 2015 Sabat Atonement Dhuwur. Shadow saka Kurban artikel, kita Alkitab ngetung durasi wektu pageblug persis 372 dina. Pitung dina pisanan saka periode kasebut cocog karo nalika Nuh ditutup ing njero prau sadurunge udan. Lawang sih-rahmat bakal ditutup pitung dina sadurunge wewelak tiba, lan sing cocog karo tanggal 17/18 Oktober 2015. Sing terakhir saka 144,000 bakal disegel ing wektu kasebut lan Gusti Yesus bakal ngrampungake syafaat lan ninggalake Papan Mahasuci tanggal 24 Oktober 2015.

Apa persis sing bakal kelakon ing 25 Oktober 2015? Kadospundi wewelak punika dipuntegesi? Apa sing bakal nyebabake dheweke? Saka ngendi wong-wong mau bakal teka?

Adventist ngerti yen "misbyah emas sing ana ing ngarsane Gusti Allah" yaiku misbyah dupa, ing ngendi pandonga para suci munggah kanggo Gusti Yesus nggawa wong-wong mau menyang Sang Rama. Iki minangka katrangan babagan layanan lan peralatan ing papan suci swarga. Mula, Yohanes weruh proses sing ana hubungane karo swarga. Siji-sijine sing bisa ngomong ”saka mesbèh dupa emas” yaiku Gusti kita Yésus Kristus dhéwé. Dhèwèké ndhawuhi malaékat sing nganggo trompèt sing nomer enem kanggo ngetokké malaékat papat liyané. Iki tegese Gusti Yesus piyambak nemtokaken nalika bebaya pungkasan diwiwiti sadurunge nutup lawang sih-rahmat, lan kita ngerti yen Panjenengane bakal nindakake sadurunge mbuwang censer saka layanan intercessory Panjenengané. (Sepisan maneh, kita ndeleng kepiye ora masuk akal kanggo nganggep manawa Yesus ora ngerti wektune, sanajan dheweke menehi Wahyu kasebut marang Yohanes ing taun 90 Masehi.)

Aku digawa mati ing sesanti menyang panggonan paling suci, ngendi aku weruh Gusti Yésus isih interceding kanggo Israel. Ing ngisor jubahe ana lonceng lan delima. Banjur aku weruh yen Gusti Yesus ora bakal ninggalake papan sing paling suci nganti kabeh perkara wis diputusake kanggo kawilujengan utawa karusakan, lan bebendune Gusti Allah ora bisa teka nganti Gusti Yesus ngrampungake pakaryane ing papan sing paling suci, nyopot agemane imam, lan ngagem busana. nganggo sandhangan dendam. Banjur Gusti Yesus bakal metu saka ing antarane Sang Rama lan manungsa, lan Gusti Allah ora bakal meneng manèh, nanging ngesokaké bebenduné marang wong-wong sing nampik kayektèné. Aku weruh bebendune para bangsa, bebendune Gusti Allah, lan wektu kanggo ngadili wong mati iku beda-beda lan beda-beda, sing siji ngetutke liyane, uga Michael durung ngadeg, lan wektu kasusahan, sing durung tau ana, durung diwiwiti. Bangsa-bangsa saiki nesu, nanging Nalika Imam Agung kita wis rampung pakaryan ing pasucen, Panjenengané bakal jumeneng, nganggo sandhangan piwales, lan wewelak pitu kang pungkasan bakal diwutahake. {EW 36.1}

Wigati, sepira cedhake sadurunge bokor wewelak diwutahake, yen angin papat mau bakal diuculake! Ellen G. White nyumurupi kaya-kaya bakal dadi wektu sing padha, nanging kita ngerti manawa trompet kasebut minangka "peringatan sing dicampur karo welas asih," mulane ilange angin papat ora bisa nuduhake wiwitane wewelak. Mulane dheweke ngomong "banjur.” Sampeyan pancene kudu maca kanthi ati-ati supaya ora nggawe kesalahan!

Aku weruh mulékat papat bakal nahan angin papat nganti rampung gawéané Gusti Yésus ing Padaleman Suci, lan wewelak pitu sing pungkasan bakal teka. Wewelak-welak iki gawe nepsu wong duraka marang wong mursid; padha ngira, yen Ingsun wus nekakake paukumaning Allah marang wong-wong mau, lan manawa padha bisa nyingkirake bumi saka kita, wewelak iku banjur padha leren. Ana dhawuh kanggo matèni para suci, sing njalari wong-wong mau padha nangis rina wengi njaluk kaluwaran. Iki wektu kangelan Yakub. Banjur kabeh wong suci padha nguwuh-uwuh kanthi sedhih, lan diluwari dening swaraning Allah. 144,000 menang. Raine padha dipadhangi karo kamulyaning Allah. Banjur aku ditampilake perusahaan sing nguwuh-uwuh. Ing sandhangane padha ditulis nganggo aksara gedhe, "Sira wis ditimbang ing timbangan, lan ditemokake kekurangan." Aku takon sapa perusahaan iki. Sang malaekat ngandika, "Iki wong-wong sing nate netepi dina Sabat lan nglirwakake." Aku krungu wong-wong mau padha sesambat kanthi swara banter, "Kawula pitados dhateng rawuh Paduka, lan mulangaken kanthi tenaga." Dene nalika padha guneman, mripate padha sumerep ing sandhangane lan ndeleng tulisane, banjur padha nangis banter. Aku weruh yen dheweke wis ngombe banyu sing jero, lan turahane diombe nganggo sikile - diidak-idak ing dina Sabat - mulane dheweke ditimbang ing timbangan lan ditemokake kekurangan. {EW 36.2}

Kita bakal nuduhake ing artikel sabanjure yen ing siklus pangadilan, uga ana trompet kaping enem kanggo Adventist dhewe. Mulane, bagean iki ngemot bebaya sing nggegirisi kanggo Adventist nominal sing nate netepi dina Sabat, nanging nglirwakake ing wektu sing angel amarga durung nate sinau apa tegese setya marang dhawuhe Gusti Allah. Bektine wis kurang; padha gagal netepi pesen kesehatan lan ora nuruti pitutur saka utusane Gusti, contone manggon ing negara. Dheweke mikir isih bisa nyiyapake kanthi cepet nalika hukum Minggu pungkasane teka, nanging wis telat. Dheweke ora duwe dhasar lan omahe dibangun ing pasir. Nalika angin papat ing wektu cilik saka alangan wiwit njeblug, padha ngremehake bebaya pungkasan, ilang sikile lan diuntal dening pasir hisap saka iman sing ilang.

Mripate kudu diarahake munggah nalika ndeleng kedadeyan sing kedadeyan, nanging meh ora ana sing manut pituture Yesus babagan perkara kasebut. Kita nindakake iki amarga kita ngerti yen ayat-ayat Wahyu nuduhake utamane kedadeyan ing papan suci swarga, sing ana ing Kutha Suci ing ruang terbuka ing Orion: Nebula Orion.

Mendhung sing peteng ndhedhet njedhul lan adu-adu. Atmosfer pamisah lan mbalek maneh; banjur kita bisa ndeleng munggah liwat ruang terbuka ing Orion, saka ngendi teka swaraning Allah. Kutha Suci bakal mudhun liwat papan sing mbukak. {EW 41.2}

Nalika kita maca ing bagean iki, kita weruh sing Ellen G. White cetha nuduhake yen bebaya sadurunge pageblug ora mung ing bumi, nanging bab prastawa sing asalé utamané ing langit utawa cakrawala:

Aku weruh manawa panguwasa ing bumi saiki gonjang-ganjing, lan kedadeyan-kedadeyan wis rampung. Perang, lan desas-desus perang, pedhang, pailan, lan pageblug iku sing pisanan ngocok kekuwatane bumi, banjur swaraning Allah bakal goyangake srengenge, rembulan, lan lintang-lintang, lan bumi iki uga. Aku weruh sing goyang kakuwasan ing Eropah punika ora, kaya kang diwulangaké déning sawetara wong, panguwasa ing swarga gonjing, nanging iku gumeteré para bangsa kang nepsu. {EW 41.2}

Kabeh tujuan saka sesanti iki wis kasebut ing wiwitan:

Tanggal 16 Dhésèmber 1848, Gusti paring pirsa marang aku bab guncangé kuwasané langit. Aku weruh nalika Gusti ngandika "swarga," nalika menehi tandha-tandha sing dicathet dening Matius, Markus, lan Lukas, dheweke tegese swarga, lan nalika ngandika "bumi" tegese bumi. Kuwasane swarga yaiku srengenge, rembulan, lan lintang. Padha mrentah ing swarga. Panguwasa ing bumi iku sing mrentah ing bumi. Panguwasa ing swarga bakal gonjang-ganjing ing swaraning Allah. Banjur srengenge, rembulan lan lintang-lintang bakal dipindhah saka panggonane. Padha ora bakal sirna, nanging gonjang-ganjing dening swaraning Allah. {EW 41.1}

Iku cetha ngandika bab acara gadhah apa karo lintang, srengenge lan rembulan. Nalika ing 2010 swara Gusti Allah saka Orion wiwit martakaké cedhak rawuhé Gusti Yésus lan kanthi mangkono wektu Wewelak, iku kudu wis perked kuping Adventists dawa sadurunge saiki amarga padha duwe bandha larang regane.

Mula, awaké dhéwé kudu ngutamakké ing swarga, dudu mung ing bumi kanggo para malaékat papat sing kaiket ing kali Éfrat sing gedhé. Babagan swarga saka kali Efrat yaiku kali sing metu saka dhampare Gusti Allah, sing daktuduhake ing slide 165 presentasi Orion:

Gambar astronomi kanthi irah-irahan 'The Fiery Stream' nuduhake benda langit lan nebula sing cetha. Gambar kasebut kalebu Nebula Flame lan Nebula Kepala Kuda, sing dibunderi kuning, kanthi lintang Alnitak sing sumunar padhang. Werna abang ndominasi bagean ndhuwur, dene warna abang lan ireng sing jero ngisi wilayah ngisor. Wacana Kitab Suci saka Daniel 7:10 ditumpangake ing sisih tengen, nggambarake wahyu babagan pengadilan swarga.Gambar 1 – Aliran Api (slide 165 presentasi Orion)

Iku mung logis yen papat malaekat sing nampa prentah kanggo ngeculake papat angin saka malaekat karo trompet enem uga kudu dumunung ing Orion. Lan kita wis ngerti wong-wong mau! Iki minangka malaekat papat sing makili tatu Yesus ing tangan lan sikile lan asring kasebut minangka lintang pundhak lan sikil Orion. Serafim papat iki ora mung nuduhake kaping ing Jam Suci, nanging uga nglambangake karaktere. Iki minangka makhluk urip, singa, pedhet, manungsa lan elang utawa lintang Saiph, Betelgeuse, Bellatrix lan Rigel (ndeleng slide 173).

Representasi grafis sing nggabungake teks lan citra kosmik. Teks kanthi irah-irahan "Tandha-tandha Yesus" nyebataken tandha-tandha panyaliban ingkang awet ing Gusti Yesus, ngrujuk ing ayat-ayat Alkitab. Latar mburi nampilake langit lintang peteng karo panah abang nuding nyambungake tandha ing interpretasi ethereal meh podo gambaran kuna ditemokaké ing Mazzaroth, fokus ing rasi lintang pinunjul disorot karo bunder lan simbol disambung menyang Kitab Suci Kitab Suci.Gambar 2 - Tandha Yesus (slide 173 presentasi Orion)

Efrat ing swarga sing padha kaiket yaiku "alur layung sing ngrukunaké manungsa karo Gusti Allah". Mung Gusti Yesus sing duwe wewenang kanggo mrentahake supaya mbebasake malaekat papat saka pesisir kasebut.

Tangane Raksasa

Teks Kitab Suci ing ngisor iki, sing biasane mung diwaca kanthi entheng, ngandhani yen pageblug ana hubungane karo salah siji saka papat makhluk urip, lan dadi salah siji saka papat lintang:

Sawisé iku aku ndeleng, lah, ing Pedalemané Allah Tarub Suci ing swarga kabukak: Malaékat pitu mau metu saka Padaleman Suci, nggawa wewelak pitu, manganggo mori resik lan putih, lan dhadhané disabuki sabuk emas. lan siji saka papat kewan marang malaekat pitu mau bokor emas pitu kang kebak bebendune Gusti Allah, kang urip ing salawas-lawase. Padaleman Suci kebak kumelun saka kamulyaning Allah lan saka pangwasané; lan ora ana wong siji-sijia kang bisa lumebu ing Padaleman Suci, nganti wewelak pitu kang saka malaekat pitu mau kalakon. (Wahyu 15:5-8)

Aku guess sampeyan wis tau nyambung ayat iki karo Orion, lan mulane sampeyan ora bisa ngerti alam pitung wewelak pungkasan. Sampeyan ora ngerti nalika Gusti Allah ngandika swarga, Dheweke tegese swarga, lan kanthi mangkono srengenge, rembulan lan lintang

Kita kudu mikir babagan endi saka papat lintang pundhak utawa sikil ing rasi lintang Orion sing bakal ngisi bokor malaikat pitu lan dadi sumber saka kabeh wewelak. Roh Ramalan mbantu kita:

Banjur aku weruh wewelak pitu sing pungkasan bakal katumpahake marang wong-wong sing ora duwe papan perlindungan; nanging donya ora nganggep wong-wong mau luwih saka tetes banyu sing arep tiba. Aku banjur digawe bisa tahan ndeleng nggegirisi saka pitung wewelak pungkasan, bebendune Gusti Allah. Aku weruh yen bebendune nggegirisi lan nggegirisi, lan yen Panjenengane kudu ngegungake Tangane, utawa angkat kanthi nesu, wong-wong ing donya bakal kaya-kaya ora tau ana, utawa bakal nandhang lara sing ora bisa ditambani lan pageblug sing bakal nekani, lan ora bakal nemokake kaluputan, nanging disirnakake dening wong-wong mau. Aku nggegirisi, lan aku sumungkem ing ngarsane malaekat lan nyuwun marang dheweke, supaya mripate dicopot, supaya didhelikake saka aku, amarga nggegirisi banget. Banjur aku nyadari, kaya sing ora tau sadurunge, pentinge nggoleki Sabda Jahwéh kanthi ati-ati, supaya ngerti carane nyingkiri wewelak sing diwartakaké déning Sabda mau. bakal nekani kabeh wong duraka sing bakal nyembah kewan lan reca lan nampa tandha ing bathuk utawa ing tangane. Aku pancen nggumunake manawa ana wong sing bisa nerak angger-anggering Allah lan ngidak-idak dina Sabat sing suci, nalika ancaman lan denunciation sing nggegirisi kaya ngono. {EW 64.2}

Pemandangan langit sing sregep nggambarake lintang murub sing diubengi dening mega sing surem, dipadhangi warna oranye, abang, lan biru, sing ndadekake kamulyan Mazzaroth.Mangga deleng maneh Gambar 2. Ing kana kita duwe rong lintang, sing makili tatune Gusti Yesus ing tangane: Betelgeuse lan Bellatrix. Yen kita nyelidiki jeneng Arab kuna, kita nemokake kejutan. Nalika ing basa Arab, Bellatrix diarani Al Najid (Conqueror), lan ora duwe apa-apa apa karo tangan ing sembarang basa, ing pinunjul saka Betelgeuse cukup jelas:

Jeneng lintang kasebut asale saka basa Arab يد الجوزاء Yad al-Jauzā', tegese "Tangan al-Jauzā'", yaiku Orion…

Ing budaya liya, kita nemokake referensi kanggo tangan "Orion":

  • al-Yad al-Yamīn / ‏اليد اليمين‎ (the tengen tangan)
  • Ied Algeuze (Orion tangan)

Sepisan maneh, kita weruh carane tepat Gusti Allah karo Sabda. Tangan tengen Gusti Yesus sing diangkat kanggo menehi wong Advent pesen kesehatan, supaya wong-wong mau saka donya lan kadonyan. Lan tangan tengene sing bakal nggebag jagad nganggo wewelak - jagad sing nolak pitulungan tanpa daging lan ora nyiapake urip ing swarga, sing ora bakal mati maneh (malah kewan).

Banjur Gusti Yesus bakal menehi semangat marang wong-wong mau ngunggahake lengen tengen sing mulya, lan saka astane ana cahya sing ngobahake band Advent, lan padha nguwuh-uwuh: "Haleluya!" Liyane rashly rek cahya konco wong-wong mau lan ngandika iku dudu Gusti Allah sing wis mimpin wong-wong mau metu nganti saiki. Cahya ing mburine padha mati, ninggalake sikile ing pepeteng sing sampurna, banjur kesandhung lan ora ndeleng tandha lan Yesus, lan tiba saka dalan mudhun menyang donya peteng lan duraka ing ngisor iki. {EW 14.1}

Reformasi kesehatan, aku dituduhake, minangka bagean saka pesen malaekat katelu lan saiki kaya raket karo lengen lan tangan karo awak manungsa.— Testimoni Kanggo Gréja 1:486 (1867). {LDE 80.4}

Aku wis ditakoni kaping pirang-pirang, apa pentinge para martir lan 144,000 ngetutake pesen kesehatan Advent, paling ora ngurmati prinsip-prinsip dhasar supaya ora mangan daging, obat-obatan (kalebu nikotin, tèh lan kopi) lan alkohol. Ing kene sampeyan duwe jawaban, lan sampeyan kudu langsung ngetutake cahya sing sumunar ing dalan yen sampeyan bakal menang. Ora ana wektu kanggo ragu-ragu. Yen iki ora dadi cetha kanggo sampeyan ing pungkasan seri artikel iki, banjur ora maca liyane bakal mbantu. Iku bakal boroske gaweyan.

Ing wekdal punika, kula badhe ngengetaken piwelingipun Gusti dhateng sadaya tiyang ingkang nyenyamah dhateng Injilipun Roh Suci lan ngremehake Putraning Allah, ingkang ngandika saking Orion:

Sing sapa ngrèmèhaké angger-anggeré Musa, mati tanpa welas marga saka seksi loro utawa telu. Pira pira abote paukumanmu, yen bakal dianggep pantes, yaiku wong kang wus ngidak-idak Putraning Allah lan nganggep getihing prajanjian, kang wus kasucèkaké, iku sawijining prakara kang ora suci, lan ngrèmèhaké Rohing sih-rahmat? Amarga kita padha wanuh marang Panjenengane kang ngandika, Ingsun kang bakal males piwales, mangkono pangandikane Sang Yehuwah. Lan maneh, Gusti bakal ngadili umate. Iku bab sing wedi yen tiba ing tangane Gusti Allah sing urip. (Ibrani 10: 28-31)

Perhatikan teks iki:

Aja padha nolak marang kang ngandika. Sabab manawa wong-wong kang padha ora gelem oncat marang Panjenengane kang ngandika ing bumi, luwih-luwih kita ora bakal oncat. Manawa kita padha nyingkur marang Panjenengane kang ngandika saka ing swarga: Kang swarane banjur gonjang-ganjing bumi; Nanging sapisan maneh Aku goyangake ora mung bumi, nanging uga langit. (Ibrani 12: 25-26)

Tandha ing Swarga

Mesthi ana pratandha ing swarga sing nuduhake yen ana kedadeyan ing Orion. Kita kudu menehi perhatian khusus marang Betelgeuse nalika kita nggoleki pratandha kasebut, amarga iku lintang sing nuduhake sipat karakter Yesus sing paling penting ... cocog karo pedhet sing disembelih, sing makili kurban lan getihe.

First, iku striking sing Betelgeuse a abang raksasa, lan kanthi mangkono mathuk sampurna kanggo ilustrasi kurban. Iki nuduhake taun 1914 ing ngendi ana regejegan ing antarane para sadulur banjur dipérang dadi rong kubu. A rift iki digawe ing Adventist pasamuwan, lan misahake banjur. (Aku ora ngomong bab founding saka pasamuwan Reformasi kang ngirim ora kelakon, nanging pamisah antarane views doctrinal beda.) Gusti bakal nimbulaké misahake maneh cara sing padha. Wektu iki bakal dadi misahake umate saka umate Iblis, lan bakal rampung sadurunge dina gedhe bebendune:

Sapa sing ora bener, tetep ora bener, lan sing najis, tetep najis. (Wahyu 22:11)

Perumpamaan kasebut malah luwih maju ... Segel kaping lima mratelakake babagan getihe wong-wong sing menehi paseksi kanggo Sabda Jahwéh:

Lan nalika dheweke mbukak segel kaping lima, aku weruh ing ngisor misbyah nyawa wong-wong sing padha dipatèni marga saka pangandikané Allah, lan kanggo paseksiné kang padha dianakaké: Lan padha nguwuh-uwuh kanthi swara sora: Suwene suwene, dhuh Yehuwah, kang suci lan bener, Panjenengan ora ngadili lan males getih kita marang wong kang manggon ing bumi? Saben wong padha kaparingan jubah putih; lan padha dipangandikani mangkene: supaya padha ngaso sadhela, nganti tekan kanca-kancane lan sadulur-sadulure. sing kudu dipateni kaya wong-wong mau, kudu kaleksanan. (Wahyu 6: 9-11)

Segel iki sing ana ing ngarep kita wis mesthi ngramalake pengulangan dhewe. Kaping pindho buron khusus kanggo mirengake opo kanggo Sabda Jahwéh nuduhake kita loro interpretasi klasik ing wektu Reformasi ing Eropah uga ing wektu paukuman saka urip, kang culminates ing wektu sethitik saka alangan nalika Paus Francis bakal ngluwihi kang sadurungé saka abad peteng ing inquisitions lan torture kejem. Kaya ing interpretasi klasik, segel kaping lima diwiwiti kanthi pesen reformasi gedhe sing bakal cepet nyebabake panganiaya: wektu iki pesen Orion, sing dikirim dening Yesus ing wiwitan taun 2010, supaya umate bakal disimpen saka doktrin palsu sing ngrusak wong Advent. Tinimbang nampa pesen kanthi bungah, para utusane nandhang panganiaya sing paling abot ing tangane para sadulure, kaya para reformis ing jaman biyen sadurunge. Pembunuhan spiritual awal para sedulur kanthi nggawe bisu cangkeme bakal nyebabake pembunuhan fisik, liwat tingkat sing beda-beda nganti dekrit pati.

Tandha pisanan ing swarga sing kudu digatekake dening para Advent yaiku pesen Orion dhewe!

Mesthine, jiwa-jiwa sing dipateni mung nganggo simbolis ing kene. Wiwit taun 31 Masehi, Yésus wis ngladèni ing papan suci swarga, lan ing kono ”doa” wong sing dipatèni teka ing mesbèh. Mula kita kudu nggatekake apa ora ana pratandha sing diwiwiti ing jaman udakara 500 nganti 600 taun kepungkur, sadurunge Reformasi. Iku kudu dadi pratandha sing nuduhake yen Gusti Yesus bakal mungkasi syafaat ing mangsa cedhak kita lan bakal nganggo sandhangan saka piwales, kang kanggo dangu wis sesambat kanggo.

Segel enem klasik nuduhake sawetara pratandha ing langit (lan ing bumi) sing wis didekode:

Lan aku weruh nalika piyambakipun mbukak segel kang kaping enem, lan, lah, ana lindhu gedhe; lan srengenge dadi ireng kaya bagor rambute, lan rembulan dadi kaya getih; Lan lintang-lintang ing langit padha rubuh ing bumi, kaya wit anjir nguncalake wohe sing durung wayahe, yen diobrak-abrik dening angin gedhe. (Wahyu 6:12-13)

We golek interpretasi klasik, contone, ing Wiji sawi [diterjemahake]:

Gempa gedhe banget

Kaping pisanan, kita kudu takon dhewe nalika segel kaping 6 kedadeyan. Sampeyan kudu sawise Reformasi, ing wektu nalika kekaisaran Romawi bakal rampung. Sak iki wektu, ana lindhu luar biasa kuwat sing wis dadi historis dikenal minangka "Lindhu Lisbon". Kutha iki dumadi ing 1 November 1755. Kutha iki diowahi dadi lapangan puing amarga lindhu telung berturut-turut. Nganti 90,000 wong tiwas. Tsunami sing nyebabake nyuwek pesisir Afrika Kulon njupuk karavan menyang segara. Tremor kasebut dirasakake banget ing Afrika Lor, Prancis lan Eropa Tengah. Wiwit wektu iku bumi wis ora ayem. Jumlah lan intensitas lindhu isih mundhak. Lindhu sing njalari bencana Fukushima tanggal 11 Maret 2011 kanthi magnitudo 9.0, magnitudo sing durung tau didaftar. Dampak lindhu ing 26 Desember 2004 ing Thailand luwih gedhe, sing nyebabake sawetara atus ewu korban liwat tsunami sing diasilake. Awaké dhéwé isa éling karo kandhané nabi Yésaya ing Alkitab, ”Bumi bakal gonjing kaya wong mendem, lan bakal kepincut kaya gubug; lan panerake bakal abot; lan bakal tiba lan ora tangi maneh." Yesaya 24.20

PETETENG SURYA

Sawise lindhu gedhe ing Lisbon, "dina peteng" sing kondhang teka ing 19 Mei 1780, sawise urutan segel kaping 6. Ing dina iku, pepeteng aneh ngluwihi kabeh New England. Wetenge wiwit jam 10 esuk nganti tekan tengah wengi. Nganti saiki, panyebabe fenomena kasebut ora dingerteni. Lintang-lintang bisa katon sumunar, nanging ing wayah esuk teka peteng, mula karya kudu mandheg, sanajan srengenge katon kabeh. Peteng ing wayah sore iku paling jero sing wis diamati. Rembulan katon abang getih, sing ora ana sing bisa nerangake.

Lintang-lintang 1833

Ing tanggal 13 Nopember 1833 ana udan meteor sing gedhe banget sing ngluwihi keagungan kabeh penampilan sadurunge jinis iki. Cacahe lintang-lintang sing diamati ing wengi iku kira-kira 500,000. Langit kabeh kaya udan geni. Kanggo generasi sing isih urip, fénoména alam iki minangka tandha-tandha sing jelas bakal teka Yésus. Padha teka ing urutan padha dicethakaké John ing segel 6th. Mbok menawa pratandha-pratandha iki bakal mbaleni maneh, luwih nyengsemaken lan luwih gedhe nalika panguwasa swarga bakal gonjang-ganjing sakdurunge rawuhe Sang Kristus. Yésus péngin kabèh wong sing ngarep-arep tekané kebak pengarep-arep merga tandha-tandha kuwi, kaya sing kandha karo Lukas. "Lan manawa prekara-prekara iki wiwit kelakon, padha tumenga lan ndonga; awit tebusanmu wis cedhak.” Lukas 21:28

Sing nggumunake, sedulur kasebut uga ndeleng pengulangan segel iki, nanging tanpa mlebu ing model Yerikho sing ditemokake. Ing slide 101-106 saka Presentasi Orion, kita wis presented Ambalan saka segel enem lan pratandha kang wis kedaden wiwit 11 Maret 2011, kaya lindhu gedhe ing wétan Jepang, peteng srengenge ing Juli 2013 liwat bolongan koronal ageng kang ketoke mangan meh bagean papat saka srengenge kita, lan tetrad getih rembulan uga wiwit 15 April 2014, We mlebu falling XNUMX April. lintang sing kudu teka saiki. Iku nggantosi acara fireball kang Ellen G. White weruh ing rong wahyu beda.

Adventists kudu wis mbayar manungsa waé sing luwih apik kanggo pratandha iki ing swarga, kang dijenengi kaya countdown ing segel enem, amarga padha kudu wis sinau saka sajarah kang mbaleni!

[Anotasi saka Agustus 2016: Kanggo informasi luwih lengkap babagan pangujan saka segel enem klasik, mangga mirsani ing addendum kanggo History Repeats II. Pangujan saka segel enem bola diterangake ing addendum kanggo Pratandha saka Akhir lan minger 101-114 saka Presentasi Orion.]

Bola-bali, kita ditudhuh mulang tanpa dhasar Alkitab. Nanging, bola-bali kita weruh manawa wong-wong mau ora nate nyoba ndeleng karya dhasar sing lengkap, kaya Sejarah Baleni. Mesthine presentasi Orion PowerPoint ora ngemot ewonan slide panjelasan; nduweni pranala menyang studi sing luwih jero. Nanging dheweke mbuwang menyang neraka sing digawe dhewe tanpa sinau maneh. Wektu kuwi, wong-wong kuwi mbaleni apa sing ditindakké Raja Yoyakim ing Yéhuda nganggo gulungan kitab Yérémia (bab 36) lan diobong. Mangkono paukuman marang Yoyakim ing dina iki bakal padha muni:

Mulane mangkene pangandikane Sang Yehuwah tumrap Sang Prabu Yoyakim, ratu ing Yehuda; Panjenengane ora bakal duwe sapa-sapa kang lenggah ing dhampare Sang Prabu Dawud. lan mayite bakal dibuwang ing wayah awan menyang panas, lan ing wayah bengi menyang es. ( Yeremia 36:30 )

Ted Wilson ora bakal duwe keturunan ing "tahta" Konferensi Umum, lan layone ora bakal dikubur. Pemilu sabanjure bakal ditindakake ing 2015, nanging Konferensi Umum ora bakal ana maneh ing wektu kasebut.

Yesaya nyritakake apa sing bakal kelakon tumrap wong-wong sing ora setya sajrone milenium ing bumi nalika wong-wong sing ditebus ngrasakake Kratoning Swarga:

Wong-wong mau bakal padha metu lan ndeleng mayit-mayit saka wong-wong kang padha nerak marang Ingsun; lan bakal dadi nistha kanggo kabeh manungsa. ( Yésaya 66:24 )

Mesthi ana kedadeyan sing nggegirisi nganti wong ora duwe wektu kanggo ngubur wong mati.

Penulis The Mustard Wiji, sanajan bener wicaksana, nggawe sawetara kesalahan cilik navigasi banyu lan nerangake manawa bagean liyane saka segel enem (klasik) durung kawujud, lan kudu kawujud ing mangsa cedhak. Nanging, pratelan kasebut mung bener kanggo pengulangan segel kaping enem, sing kedadeyan saiki. Alasane yaiku pangarep-arep wong Miller kanggo dina gedhe bebendune Gusti Allah yaiku tanggal 22/23 Oktober 1844, lan swarga sing dibukak dening Hiram Edson ing dina iku minangka kawujudan segel klasik kaping enem (sanajan ora lengkap). Kita mung bisa ngetrapake teks iki kanggo kita ing pengulangan segel kaping enem ing dina pangadilan swarga, yaiku dina kapitu ing Yerikho ...

Tembung segel kaping 6 dipungkasi kanthi woro-woro liyane.

Lan langit ilang kaya gulungan nalika digulung; lan saben gunung lan pulo padha dipindhah saka panggonane. Para ratu ing bumi, para panggedhe, para panggedhening prajurit, para panggedhe, para panggedhe, para abdi lan saben wong mardika padha ndhelik ana ing guwa-guwa lan ing watu-watu ing gunung-gunung; Jawa 6: Lan ngandika marang gunung-gunung lan watu-watu, "Aku padha tiba lan ndhelikaké saka ing ngarsané Panjenengané kang lenggah ing dhampar lan saka bebenduné Sang Cempé: Amarga wis teka dina gedhe bebendune; lan sapa kang bisa ngadeg? (Wahyu 14:17-XNUMX)

Kanthi ayat-ayat kasebut, pandangan kita diarahake menyang masa depan. Kawigatosan kita katarik ing acara-acara ing ngarep lan bakal kedadeyan kaya sing wis rampung. Sanalika sadurunge lan sak teka kaping pindho Gusti Yesus pasukan unimaginable disetel ing gerakan sing bakal mindhah gunung lan pulo piyambak lan njalari wong-wong mau ilang. ... Iki pisanan disebutake bebendune Gusti Allah lan Sang Cempe, saka kang wong bakal golek papan perlindungan. Dheweke ngerti yen dheweke salah milih lan saiki ora ana perlindungan saka bebendune. Ora ana wong siji-sijia kang bakal ngadeg ana ing ngarsaning Allah, kang ora katutup dening sih-rahmat lan sih-rahmat Sang Cempe. Ujian pungkasane rampung; mratobat lan pandonga ora bisa mbantu maneh. Kaputusan punika final. Bendune Gusti Allah diwutahake kanthi lengkap marang wong-wong sing ngremehake sing wis diparingi kawilujengan....

Sarehne bagean saka segel kaping 6 wis rampung, rawuhe Gusti kita ora bisa suwe. Kuwi kudu nggawé awaké dhéwé sregep sinau Firman Allah lan nyiapké tenanan kanggo dina kuwi.

Dadi, kita ngarepake kedadeyan sing nggegirisi ing pungkasan pengulangan segel kaping enem, sing bakal nggawe jelas marang wong-wong yen bebendune Sang Cempe, yaiku wewelak, saiki wis cedhak. Apa sing bakal nggawe pasukan sing ora bisa dibayangake iki? Apa sing bakal ngganti gunung lan pulo? YouTube lan Internet kebak gagasan saka wong-wong sing dudu Advent Hari Ketujuh, amarga Advent ora percaya maneh yen Gusti Yesus bakal teka, mula pitakonan kaya ngono ora ana sing narik kawigaten. Duwe macem-macem teori, Nanging, ora nggawe luwih gampang kanggo nemtokake acara sing bener kanggo bebener Alkitab. Nanging, kita wis nemokake bukti Alkitab sing nuduhake manawa ana hubungane karo bintang Betelgeuse.

Gusti Yesus uga nyritakake babagan urutan kedadeyan kasebut:

langsung sawise kasusahan ing dina iku apa srengenge bakal dadi peteng [lubang korona Juli 2013], lan rembulan ora bakal madhangi [bulan darah tetrad wiwit 15 April 2014], lan lintang-lintang bakal padha tiba saka ing langit [bola api?], lan kekuwataning langit bakal gonjang-ganjing [Betelgeuse?]: ( Matéus 24:29 )

Iku nuduhake wektu cilik saka alangan, kang bakal kelakon sadurunge wektu Wewelak, lan sing menehi kita liyane kapercayan sing pratandha pisanan saka segel enem klasik mbaleni saiki sakcepete sadurunge nutup wektu percobaan.

Papat pageblug pisanan ngomongake babagan paukuman fisik sing nggegirisi kanggo manungsa. Wong-wong mau mimpin menyang telung wewelak sing isih ana (Wahyu 16: 10-21), sing ngomong babagan karusakane Roma, niat kanggo nglakokake dekrit pati marang wong-wong sing njaga Sabat, lindhu nalika rawuhe Gusti Yesus, lan udan es sing banjur bakal nyirnakake umat manungsa liyane. Apa kita bisa ngubungake kabeh efek fisik sing kasebut ing bumi lan manungsa kanggo siji lan sabab sing padha?

A bebaya wis supaya ing titik iki. Kita wis biasa maca teks-teks Alkitab sing ditulis ewonan taun kepungkur kanthi detasemen. "Suwene ora ana sing kedadeyan, mula kita mikir uga ora bakal kelakon." Petrus kanthi tegas ngelingake supaya ora mikir kaya iki:

...Endi janji tekane? Amarga wiwit para leluhur padha turu, samubarang kabeh tetep kaya wiwit wiwitaning tumitah. ( 2 Pétrus 3:4 )

Nanging, aku kudu ngelingake wong sing gampang wedi. Siji bab maca skenario wabah apokaliptik "biasane" ing Kitab Suci utawa babagan teori karusakan bencana saka komunitas ilmiah sing ora ana hubungane karo kasunyatan lan wektu kedadeyan sing nyata, lan ana sing beda banget kanggo ngadhepi kanthi iman sing kuat, acara sing bakal teka sing bisa ngilangi kabeh urip sing dikenal ing planet iki lan bakal nyerang wong dhewe ing wektu sing cendhak.

Saiki kita menehi sampeyan pil abang bebener babagan Betelgeuse. Sapa sing pengin tangi saka turu lan rumangsa kuwat kanggo ndeleng mripate monster, bisa nindakake kanthi aman. Yéhuwah mènèhi pépéling kuwi ana alesané. Panjenengané kepéngin sampeyan tangi ing pungkasan lan ndeleng kasunyatan rawuh lan ngadhepi karo wani acara elek sing kudu teka pisanan. Dheweke ora pengin sampeyan wedi; Panjenengané kepéngin supaya kowé padha siyap nglakoni kabèh iki kanggo mbuktèkaké rasa syukur marang pangurbanané Yésus kanthi paseksi marang Gusti Allah, saka katresnanmu marang Panjenengané. Ganjaran kasebut minangka perlindungan marang acara iki. Nanging, janji mung kanggo pasamuwan Philadelphia, pasamuwan 144,000:

Amarga kowé wis netepi pangandikaning kasabaran-Ku, Aku uga bakal ngreksa kowé saka ing wektu panggodha, kang bakal nekani salumahing bumi, kanggo nyoba wong kang manggon ing bumi. (Wahyu 3:10)

Wong-wong sing luwih seneng turu bisa tetep nganggo pil biru, disebarake (meh) gratis dening telung kodhok sing najis: Ted Wilson karo Formasi Spiritual (naga), Gréja Advent sing diorganisir bebarengan karo tilas gréja Protestan liyane sing tiba (nabi palsu), lan Paus Yésuit "asor" Paus Francis karo ekumenis (injil).

Ing ngisor iki yaiku isih diarahake menyang pasamuwan-pasamuwan kasebut - Sardis lan Laodikia sing wis mati (Gréja Advent lan pasamuwan Protestan sing murtad, masing-masing):

Mulané élinga kepriyé anggonmu tampa lan krungu, lan tetepa, lan mratobat. Mulane yen sampeyan ora nonton, Aku bakal nekani kowé kaya maling, nanging kowé ora bakal ngerti jam pira Aku bakal teka marang kowé. (Wahyu 3: 3)

Aku ngerti panggawému, yèn kowé ora adhem utawa panas. Mulane, amarga sampeyan adem, ora adhem lan ora panas, Aku bakal nguntal kowé saka cangkemku. Amarga kowe kandha: Aku iki sugih, tambah sugih, lan ora butuh apa-apa; lan ora sumurup, yen kowe iku ala, sengsara, mlarat, wuta lan wuda. lan sandhangan putih, supaya sampeyan bisa manganggo, lan supaya kawiranganmu wuda ora katon; lan njebadi mripatmu nganggo obat mata, supaya bisa ndeleng. Sapa wae kang daktresnani, iku dakweling lan dakkandhani mratobat. Lah, Aku ngadeg ing lawang lan thothok-thothok: manawa ana wong ngrungokake swaraku lan mbukak lawang, aku bakal mlebu, lan bakal mangan karo dheweke, lan dheweke karo aku. (Wahyu 3: 15-20)

<Pisan                       Sabanjure>