Acara liyane sing durung ana sadurunge bakal kedadeyan nalika Paus Francis ngunjungi gereja Waldensian ing Italia sisih lor, amarga dheweke bakal dadi paus pisanan nglakoni.
Iki minangka perkara gedhe amarga sawetara alasan:
Science.
Kunjungan Paus direncanakake tanggal 21-22 Juni. Tanggal 21 Juni dadi dina solstice, yaiku istilah sing secara harfiah tegese "srengenge mandheg" ing basa Latin asli. Iki minangka dina paling dawa ing taun lan minangka tandha puncak pengaruh srengenge ing bumi sajrone taun kasebut. Pramila minangka tandha wiwitan musim panas ing belahan bumi sisih lor. Iku mesthi dina penting kanggo sun-nyembah!
Kunjungan Paus ana ing dina pisanan musim panas, nanging solstice ora bakal kedadeyan nganti sore utawa sore ing lokasi kasebut. Tegese bakal kasep kanggo ngrayakake kekuwatan srengenge karo kanca-kanca Waldensian ing dina kasebut. Rapat kasebut kudu dianakake ing dina sabanjure supaya ana ing musim panas. Elinga yen release informasi ngandika "bab pisanan ana esuk," tegesé patemon wis dijadwal minangka cedhak solstice minangka praktis.
Sejarah.
Sampeyan kudu ngerti dicokot sethitik saka sajarah Protestan kanggo appreciate pinunjul saka a PAUS dolan a WALDENSIAN gereja. Ellen G. White ngringkes riwayat iki kaya mangkene:
Panganiaya sing ditindakake nganti pirang-pirang abad marang wong-wong sing wedi marang Gusti Allah iki ditindakake kanthi sabar lan tekun sing ngurmati Penebuse. Senadyan perang salib marang wong-wong mau, lan jagal ora manungsa kang padha katundukake, wong-wong mau terus ngirim misionaris kanggo nyebarake bebener sing larang regane. Padha diburu nganti mati; Nanging getihé nyirami wiji sing kasebar, lan wiji mau ora metu. {GC 78.1}[1]
Apa sing diarani "pembunuhan ora manusiawi" ora teka ngendi wae cedhak karo njlèntrèhaké apa kepausan kanggo Waldensians, mung kanggo dadi wong apik. Yen sampeyan bisa weteng gambaran grafis, maca babagan Piedmont Paskah minangka kacathet ing Sajarah Waldenses dening JA Wylie lan mbandhingake karo Sumpah Jesuit!
Masalah utama sing nyebabake buron ora owah. Katulik isih ngugemi tradhisi sing ora ana ing Alkitab, lan paus isih ngupaya nguwasani pikiran lan tumindak kabeh wong ing donya. Dadi, apa tegese kunjungan simbolis iki?
Apa iki nuduhake rekonsiliasi kanggo turunane sing ora "protes" maneh marang Roma, utawa minangka peringatan sing wedi marang "Waldensians" kiasan saiki sing isih protes? Ing kene kita ndeleng pesen campuran kanthi makna eksoterik (njaba) sing nyenengake, nanging uga makna esoteris (sing didhelikake), kaya signet saka Taun Saul (Paulus)!
wangsit.
Ellen G. White kandha, ”saka wong-wong sing nglawan pamrentahan kepausan, wong Waldenses dadi sing paling utama”.[2] Ing pangertèn sing, kita mesthi bisa ngomong sing Waldensians prefigured sapa sing bakal dadi Protestan paling semangat ing donya saiki, minangka aku suggest ing titik ndhuwur. Nanging sapa sing bisa dadi?
Aku bisa njamin, iku dudu Gréja Masehi Advent Dina Pitu sing diatur. Iku wis meneng mudhun kanggo bisik kabeh swara Protestan ing baris sawijining. Aja nggawe aku ngapusi awakku kanthi ngandhani apa pelayanan mbabarake paus iki paling kuat karo bukti sing paling abot. Cukup kanggo ngomong yen pelayanan iki dumunung ing Paraguay, sing Paus bakal langsung ngunjungi Juli 10-12, mung watara telung minggu sawise Waldensians.
Mantan setengah saka wektu sing bakal ditutup karo Mahkamah Agung AS ngatur ing marriage homo, kang bakal nggawe "saben waktu" saka negara nepaki jinis Sodom, lan setengah pungkasan wektu bakal dikuwasani dening poto-digunakke, krisis-wrung Umum Konferensi Session saka Seventh-day Adventists. Sauntara kuwi, slompret kaping enem saka Wahyu bakal muni ing 8 Juli.
Ya, iki wektu sibuk karo acara proporsi kenabian, nanging apa tegese kabeh? Siji-sijine, sampeyan bisa yakin manawa ora bakal ana sikap conciliatory antarane dheweke lan kita, kaya sing ana ing antarane dheweke lan kanca-kanca Waldensian.
Kabeh iki bakal kelakon ing sasi lunar padha, martakaké tentrem kanggo Waldensians ing tangan siji, lan ngumumake perang marang mungsuh ing sisih liyane. Wulan rembulan iki meh padha karo sasi pepakon kapitu,[3] yaiku babagan najisake perkawinan ing sawetara tingkat: secara harfiah liwat aturan perkawinan homo, lan sacara rohani liwat persatuan / perkawinan Protestan (diwakili dening Waldensian) karo Roma. (Sing waspada uga, nèk kowé urip selaras karo dhawuh: “Kowé aja laku jina.”)
Ing baris pungkasan saka Adventist Dina iki Artikel iki minangka pengkhianatan pungkasan saka akar Advent:
Iki minangka langkah liyane sing ditindakake Paus Francis sing dimangertèni nglambangaké owah-owahan sikap saka pihak Katolik Roma Kepemimpinan.
Apa padha nelpon Ellen G. White ngapusi!? Apa dheweke ujar manawa bakal siyap nampa "owah-owahan sikap" kaya sing ditindakake dening Gréja Waldensian!?
Dheweke kudu nyimpulake artikel kasebut kanthi ngutip Ellen G. White paling ora sapisan:
Roma ora tau owah. Prinsip dheweke ora owah. dheweke wis ora ngurangi nerbitake antarane dheweke lan Protestan; padha wis rampung kabeh maju. (ST 19 Februari 1894)[4]
Kanggo informasi luwih lengkap babagan karakter lan tujuan papacy, pirsani: Kontroversi Agung, p. 563
langganan menyang grup Telegram kita kanggo pengumuman anyar lan sadurunge!
