წვდომის ინსტრუმენტები

ბოლო ათვლა

თავდაპირველად გამოქვეყნდა კვირას, 24 წლის 2010 იანვარს, 4:46 საათზე გერმანულად www.letztercountdown.org

როგორც პაპის გერბი გვერდიდან ჩანს, ბენედიქტ XVI-ის გერბის ერთ-ერთი უჩვეულო მახასიათებელი ის არის, რომ ადრე აქტუალური ტიარა შეიცვალა უბრალო მიტრით, რომელსაც სამი „მოკრძალებული“ ოქროს ზოლი აქვს სამი გვირგვინის ნაცვლად. ნივთის არარსებობაც კი შეიძლება ჰქონდეს მნიშვნელოვანი შედეგები, როგორც ამას მალე დავინახავთ. თუ ტიარა, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში ასახავდა პაპის აშკარა პრეტენზიას ძალაუფლებაზე, მოულოდნელად გაქრება, ამაზე ბევრი უნდა ვიფიქროთ. პაპის პრეტენზია ძალაუფლებაზე, რა თქმა უნდა, არ გამქრალა.

ელენ უაიტი ამბობს:

და ახსოვდეს, რომის ტრაბახია ის არასოდეს იცვლება. გრიგოლ VII-ისა და ინოკენტი III-ის პრინციპები ჯერ კიდევ რომის კათოლიკური ეკლესიის პრინციპებია. და ძალაუფლების გარდა, ის მათ პრაქტიკაში გამოიყენებდა ისეთივე ენერგიით, როგორც გასულ საუკუნეებში. პროტესტანტებმა ცოტა იციან, რას აკეთებენ, როცა სთავაზობენ რომის დახმარებას კვირა ამაღლების საქმეში. სანამ ისინი მიდრეკილნი არიან თავიანთი მიზნის მისაღწევად, რომი მიზნად ისახავს აღადგინოს თავისი ძალაუფლება, დაიბრუნოს დაკარგული უზენაესობა. ერთხელ შეერთებულ შტატებში დამკვიდრდეს პრინციპი, რომ ეკლესიას შეუძლია გამოიყენოს ან გააკონტროლოს სახელმწიფოს ძალაუფლება; რომ რელიგიური რიტუალები შეიძლება აღსრულდეს საერო კანონებით; მოკლედ, რომ ეკლესიისა და სახელმწიფოს ავტორიტეტი სინდისზე ბატონობაა და რომის ტრიუმფი ამ ქვეყანაში გარანტირებულია.

ღვთის სიტყვამ გაფრთხილება მოახდინა მოსალოდნელი საფრთხის შესახებ; დაე, ეს არ იყოს ყურადღებიანი და პროტესტანტული სამყარო გაიგებს, თუ რა არის რომის მიზნები სინამდვილეში, მხოლოდ მაშინ, როცა უკვე გვიანი იქნება ხაფანგისგან თავის დაღწევა. ის ჩუმად იზრდება ძალაში. მისი დოქტრინები ახდენენ თავიანთ გავლენას საკანონმდებლო დარბაზებში, ეკლესიებში და ადამიანთა გულებში. ის აგროვებს თავის მაღალ და მასიურ სტრუქტურებს საიდუმლო არდადეგებში, რომლის ყოფილი დევნა განმეორდება. მალულად და უეჭველად ის აძლიერებს თავის ძალებს საკუთარი მიზნების მისაღწევად, როდესაც დადგება დრო მისი გაფიცვისთვის. ყველაფერი, რაც მას სურს, არის სარგებელი და ეს უკვე მას ეძლევა. ჩვენ მალე დავინახავთ და ვიგრძნობთ რა არის რომაული ელემენტის მიზანი. ვინც დაიჯერებს და დაემორჩილება ღვთის სიტყვას, ამით შეურაცხყოფას და დევნას მიიღებს. {GC 581.1–2}

პირველ რიგში საკუთარ თავს ვკითხოთ: რა არის ტიარას ოფიციალური თუ ეგზოტერული ახსნა? ვიკიპედია ჩვენს კითხვას ასე პასუხობს:

რთული დიზაინის ოქროს არტეფაქტი, რომელიც წააგავს მორთულ ციურ გლობუსს, გამოფენილი ყურადღების ცენტრში მუზეუმის გარემოში, რომელშიც გამოსახულია მაზაროთით შთაგონებული სიმბოლური დეკორაციები.

სამი გვირგვინი განასახიერებს პაპის მთავარ მოვალეობებს: წმინდა ორდენებს, იურისდიქციას და მაგისტერიუმს, კურთხევას, ხელმძღვანელობას და სწავლებას. სხვა ინტერპრეტაციით, ისინი განასახიერებენ ღვთაებრივ სამებას. [თარგმნილია de.wikipedia.org]

უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ ვიღებთ სამი გვირგვინის სიმბოლიზმის ორ შესაძლო ინტერპრეტაციას:

  1. უზენაესი პონტიფის მოვალეობები: წმინდა ორდენები, იურისდიქცია, მაგისტერიუმი და
  2. ღვთაებრივი სამება

რა თქმა უნდა, ეს არის ინტერპრეტაციები გაუთვითცნობიერებელებისთვის, მაგრამ ვნახოთ რა ა ბენედიქტინი თეოლოგი, დოქტორი P. Bernard Sirch (წმინდა ბენედიქტეს ორდენი), ამბობს ამის შესახებ კათოლიკურ ონლაინ გაზეთ ZENIT-ზე:

Triregnum-ის ოფიციალური ინტერპრეტაცია პირველად გვხვდება მე-16 საუკუნის რომის პაპში, რომელიც ტრირეგნუმის შემოღებიდან 200 წელზე მეტია. ეს ფორმულა დღესაც მოქმედებს. კარდინალ დიაკვნების ქვე-პრიორი იღებს მიტრას პაპის თავიდან, ხოლო კარდინალ დიაკონების წინამძღოლი პაპს თავზე ასვამს დიადემას შემდეგი სიტყვებით: „მიიღეთ სამი გვირგვინით შემკული დიადემა და იცოდეთ, რომ თქვენ ხართ (1) მთავრებისა და მეფეების მამა, (2) ქრისტეს (ვიკარი) სამყაროს, იესოს მმართველი (3) რომელიც არის პატივი და დიდება ყველა საუკუნეში. ამინ.” შემდგომ დროში გაურკვეველი იყო, რას ნიშნავდა დიადემა სამი ზოლით ან გვირგვინით. რა თქმა უნდა არასწორი იქნება იმის ინტერპრეტაცია, რომ სამი გვირგვინი ნიშნავს სამწყსოს მსახურებას, მაგისტრიუმსა და მღვდელმსახურებას. (წყარო: ZENIT, ახალი პაპის გერბი ტიარას გარეშე, პაპის ძალაუფლების სიმბოლო [თარგმნილია])

პირველ რიგში, გაითვალისწინეთ, რომ საწყისი ინტერპრეტაცია, როგორც წმინდა ორდენები, იურისდიქცია და მაგისტერიუმი ვიკიპედიიდან, აშკარად მცდარია ამ კათოლიკე თეოლოგის მიხედვით, და რომ არსებობს მრავალი სხვა შესაძლო ინტერპრეტაცია. გთხოვთ, ასევე გაითვალისწინოთ განცხადება ინტერპრეტაციის გაურკვევლობის შესახებ, რომ ”შემდეგ დროში გაურკვეველია რა იყო ტიარას რეალური მნიშვნელობა”. ჯერ კიდევ მოქმედი კორონაციის ფორმულა გვაძლევს სამი გვირგვინის სხვა შესაძლო ინტერპრეტაციას:

  1. მეფე (მამა) მსოფლიოს ყველა პრინცსა და მეფეზე მაღლა
  2. დედამიწის მეფე (მმართველი).
  3. ქრისტეს მეუფე

ეს ძალიან ახლოს არ არის სიმართლესთან? ჩვენ კარგად ვიცით წოდება „ღვთის ძის ვიკარი“ ადვენტიზმში. რომაული ციფრებით გამოხატული ტიტული „Vicarius Filii Dei“ ნამდვილად არის ანტიქრისტეს ცნობილი 666 გამოცხადების 13:18-ში და, ამრიგად, მიუთითებს თავად სატანაზე ან მის ადამიანურ წარმომადგენელზე, პაპზე.

თვით ტიტულები "მსოფლიოს ყველა მთავრზე და მეფეზე მაღლა დგას" და "დედამიწის მმართველი" გვიჩვენებს ყველა პაპის ღია და ტიპურ ქედმაღლობას და ისინი აშკარად აღიარებენ მათ პრეტენზიას მსოფლიო ბატონობაზე და არა მხოლოდ პოლიტიკურად "ყველა მთავრებზე და მეფეებზე მაღლა", არამედ რელიგიურადაც როგორც "დედამიწის მმართველი".

დოქტორი P. Bernard Sirch OSB კიდევ უფრო მეტ ინფორმაციას გვაწვდის:

ბევრი შესაძლო ინტერპრეტაცია მოხდა შემდგომში, მათ შორის, ალბათ, რიცხვი 3-ის შთაგონებით. ჩემს დისერტაციაში ტიარაზე შემეძლო 15-მდე შესაძლო ინტერპრეტაციის მიცემა. მარტინ ლუთერმა, მაგალითად, სამი გვირგვინი ასე განმარტა: „და ამიტომაა, რომ პაპს თავისი სამი გვირგვინით სამართლიანად უწოდებენ: კეისარი ცაში, კეისარი დედამიწაზე, კეისარი მიწის ქვეშ. თუ ღმერთს ექნებოდა მეტი, მაშინ ისიც კეისარი იქნებოდა და ოთხი გვირგვინის ტარება მოუწევდა“. როდესაც ლუთერი აქ ამბობს: „ღმერთს რომ ჰქონდეს რაიმე მეტი“, უნდა გვესმოდეს, რომ მე-14 საუკუნის შუა ხანებიდან მამა ღმერთი ტიარასაც ატარებდა ნახატებში. ასე რომ, ლუთერი ფიქრობდა, რომ რადგან ღმერთი ატარებდა ტიარას, რომის პაპიც მას ატარებს, როგორც მის წარმომადგენელს დედამიწაზე. (წყარო: ZENIT, ახალი პაპის გერბი ტიარას გარეშე, პაპის ძალაუფლების სიმბოლო [თარგმნილია])

ერთის მხრივ, ძალიან საინტერესოა ინტერპრეტაციის განსხვავებული შესაძლებლობების მკაფიო მითითება, მაგრამ ასევე საინტერესოა, რას ამბობს ჩვენი რეფორმაციის წინამორბედი მარტინ ლუთერი, რომელიც რომაელი კათოლიკე ბერიც კი იყო მის მნიშვნელობაზე:

  1. კეისარი სამოთხეში
  2. კეისარი დედამიწაზე
  3. კეისარი მიწის ქვეშ (ჯოჯოხეთი)

მაშ, რას შეიძლება ნიშნავდეს ის, რომ ტიარა ახლა გაქრა? თუ ეს გვირგვინები სინამდვილეში ქრისტეს გვირგვინები იყო, რომელსაც პაპი ატარებს, როგორც მისი წარმომადგენელი, მაშინ არის თუ არა ქრისტე ახლა „დაგვირგვინებული“? და ვინ დადგა შემდეგ გვირგვინი მის ნაცვლად? მაგრამ თუ ეს არასოდეს ყოფილა ქრისტეს გვირგვინები - და ეს გონივრულია, რადგან ქრისტე არის ცოცხლების ღმერთი და არა მკვდრების ან ქვესკნელის (მესამე გვირგვინი) და მისი სამეფო არ არის ამ სამყაროს (პირველი და მეორე გვირგვინი) - მაშინ ეს ყოველთვის იყო გვირგვინები, რომლებსაც თავად პაპი ან პაპობა ამპარტავნებდა. რა არის ამ სამი გვირგვინის ნამდვილი ეზოთერული მნიშვნელობა?

ერთი რამ უკვე აშკარად ჩანს: ჩვენ ვსაუბრობთ ძალაუფლების უნივერსალურ პრეტენზიაზე და უნდა ვიპოვოთ ინტერპრეტაცია, რომელიც წარმოადგენს ძალაუფლებაზე ამ პრეტენზიას სამ ნაწილად.

მოდი ვეძებოთ პასუხი რომის ეკლესიის საკუთარ ვებსაიტზე: (Kath.de [თარგმნილია]):

კათოლიკური ეკლესიის კონსტიტუციის თანახმად, პაპს აქვს შეუზღუდავი პრიმატი ყველა სფეროში და თავის პიროვნებაში აერთიანებს ხელისუფლების სამ ტრადიციულ შტოს: საკანონმდებლო ხელისუფლებას (კანონის დამყარება), სასამართლოს (კანონით განსჯა) და აღმასრულებელს (კანონის აღსრულება). ის არის უზენაესი და საბოლოო ავტორიტეტი კათოლიკური ეკლესიის ყველა საკითხში; ამ თვალსაზრისით, არ არსებობს ადამიანი, რომელიც შეიძლება იყოს მისი მოადგილე.

პაპი აბსოლუტური მონარქის თანამდებობაზე ასახავს სამ ხელისუფლებას, საკანონმდებლო, აღმასრულებელ და სასამართლოს, მის პიროვნებაში.

ზოგიერთი პაპი, როგორიცაა ურბან VI, თავს თვლიდა solutus a lege ან კანონზე მაღლა. (იხ. კონკლავის ისტორია)

არარომაულმა ეკლესიებმა შეინარჩუნეს აღწერა, მაგ. (ეგვიპტური) კოპტების თავი. ისტორიაში პაპი კონკურენციას უწევდა საერო მმართველებს, როგორც მღვდელ-მეფე, მღვდელ-იმპერატორი (კესაროპაპიზმი).

ლეო XIII იყო "Il Papa re" - პაპი მეფე. დღესაც ის არის აბსოლუტური მონარქი, როგორც სულიერი და საერო ძალაუფლების მფლობელი რომის უნივერსალური ეკლესიისა და ვატიკანის სახელმწიფოში. ტახტი და ტახტის სავარძელი („აღმატებულობა“) შვიდ დონეზე ამაღლებულია. პავლე VI-მდე გარეგნული ნიშანი იყო ტიარა, სამმაგი გვირგვინი (რეგნუმი - მეფობა). მას აქვს საკუთარი კომლი (famiglia pontificia - პონტიფიკური ოჯახი, რომლის წევრები არიან სულიერი და საერო წარჩინებულები).

პაპობაში საქმე გვაქვს ძალაუფლების სტრუქტურასთან სადაც შექმნილი არსება ყველაფერზე მეტია და მას აბსოლუტური ძალაუფლება ენიჭება პოლიტიკური და რელიგიური ცხოვრების ყველა სფეროში. სხვა სიტყვა რომ გამოვიყენოთ, ამას "ფაშიზმი" ჰქვია. რომის იმპერიაში კეისარი (კაიზერი), რომელსაც ჩვეულებრივ აკონტროლებდა სენატი, გახდა იმპერატორი ან ტირანი, როდესაც სენატმა მას სამივე სახელმწიფო ძალაუფლება მისცა: საკანონმდებლო, აღმასრულებელი და სასამართლო.

მკაცრად რომ ვთქვათ, ვატიკანის „კონსტიტუციაში“ საქმე გვაქვს ფაშისტურ სისტემასთან, რომელიც სათავეს იღებს რომის იმპერიის მმართველობის განსაკუთრებულ ფორმაში, როდესაც სენატის მიერ კონტროლირებადი კეისრები კრიზისის დროს იმპერატორები გახდნენ, რომლებსაც გააჩნდათ პოლიტიკური და რელიგიური ყოვლისშემძლეობა. სამწუხაროდ, მათი უმეტესობა ჩამოყალიბდა ტირანებად და უნდა სცემდნენ თაყვანს, როგორც ღმერთებს, და ეს, როგორც ჩანს, ნათლად ასახავს სატანის რჩეულ ხელმძღვანელობის სტილს: ჭეშმარიტი ღმერთის თაყვანისცემის გადახრისა მისი პიროვნებისადმი და დევნა და ჩაგვრა ყველა განსხვავებული აზრის მიმართ.

მოდით დავრჩეთ ამ ინტერპრეტაციაზე ერთი წუთით. თუკი დანიელ 2-ის ქანდაკების ფეხებში ჯერ კიდევ არის რკინა, რომელიც რომის იმპერიის სიმბოლოა, მაშინ ჩვენ ველოდებით, რომ ქრისტეს დაბრუნების დროს ვიხილოთ მმართველობის ზუსტად ეს ფორმა: რომის იმპერიის მოდელზე დაფუძნებული მსოფლიო მთავრობა. მმართველობის ეს ფორმა საუკუნეების განმავლობაში შესაფერის მომენტში შენახული და არქივირებული იყო ვატიკანის „კონსტიტუციაში“. დანიელის ქანდაკების ხუთივე იმპერიას აქვს ერთი მიზანი: ტოტალური ფაშიზმი, სატანის მსოფლიო ბატონობის მიღწევა. მთელი ძალაუფლება კონცენტრირებულია სატანის პიროვნებაში ან წარმომადგენელზე, რომელიც თავის მხრივ აკონტროლებს სენატსა და ხელისუფლების სამ შტოს. თქვენ ასევე შეგიძლიათ უწოდოთ მმართველობის ამ ფორმას „ოლიგარქიული დიქტატურა“, თუ ნებას მომცემთ ამ თავისუფლებას.

ეს ყველაფერი სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ მსოფლიო მმართველობა ადამიანმა უნდა გამოიჩინოს, როგორც ეს იყო პაპისა და რომის იმპერატორის შემთხვევაში. თავად სატანას სურს მმართველობა! პაპი იყო და არის თავად სატანის წარმომადგენელი და სამი გვირგვინი მას დიდი ხნის განმავლობაში იტოვებდა სამი ხელისუფლების უფლებამოსილებისთვის. მას შემდეგ, რაც სატანა მოიპოვებდა სრულ ბატონობას დედამიწაზე, ისინი გამოიყენებოდა მისი არჩეული სახელმწიფო ორგანოების დაგვირგვინებისთვის. ასე რომ, პაპი წინასწარ განსაზღვრული დროით ემსახურება სატანის გუბერნატორს. სატანასაც კი უწევს თავისი მსოფლიო მმართველობის ორგანიზება სახელმწიფო ორგანოების მეშვეობით და საკანონმდებლო, აღმასრულებელი და სასამართლო ხელისუფლება ასევე უნდა გამოვლინდეს მის „გლობალურ მთავრობაში“ და მის „ახალ მსოფლიო წესრიგში“.

მაშასადამე, ეს სამი ტოტი მურის, დათვისა და ნაჭუჭის სიმბოლოებში უნდა ვეძებოთ, რადგან გვირგვინები მართლაც გაქრა და აშკარად გადანაწილდა. ეს შეიძლება შევადაროთ იმას, რომ რომის იმპერატორებმა სამთავრობო უფლებამოსილებები დაუბრუნეს ცალკეულ სახელმწიფო ხელისუფლებას, როდესაც შესაბამისი კრიზისი გავიდა, რაც ხშირად ხდებოდა რომის ისტორიაში. უზენაესი პონტიფიკოსის ამოცანების ჭეშმარიტი ინტერპრეტაცია, რომელიც ვიკიპედიაში ვიპოვეთ, ნათელი ხდება: წმინდა ორდენები, იურისდიქცია და მაგისტერიუმი არის საკანონმდებლო, სასამართლო და აღმასრულებელი ხელისუფლება მთელ პლანეტაზე.

ახლა ცოტა ხნით დავუბრუნდეთ ლუთერს. ჩვენ დავსვით კითხვა, რა სულიერი და რელიგიური პრეტენზიები აქვს სატანას, რაც მისთვის უდავოდ უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე უბრალოდ ამ პლანეტის დაუფლება? ლუთერის კრიტიკა ზემოთ მოცემულ ტექსტშიც ნათლად აჩვენებს პაპის ქედმაღლობას, რადგან ის აღნიშნავს, რომ მამა ღმერთს მხოლოდ სამი გვირგვინი ჰქონდა. მოიცადე ერთი წუთი: მამა ღმერთს სამი გვირგვინი აქვს? რას შეიძლება ნიშნავდეს ისინი, თუ ჯოჯოხეთი არ არსებობს? არ შეიძლება გამოვრიცხოთ მრავალი ცრუ ინტერპრეტაცია, თუ გვესმის, რომ სატანას სურს დაიკავოს ღმერთის საყდარი და მიითვისოს მამა ღმერთის გვირგვინი? რას შეიძლება ნიშნავდეს სამი ნამდვილი, ღვთაებრივი გვირგვინი? და რა მკრეხელურ პრეტენზიას აყენებს აქ ლუციფერი?

როგორ ჩამოვარდი ზეციდან, ლუციფერ, დილის შვილო! როგორ ხარ მიწაზე მოჭრილი, რომელმაც დაასუსტა ერები! რადგან შენ თქვი შენს გულში, მე ავალ ზეცაში, ავამაღლებ ჩემს ტახტს ღვთის ვარსკვლავებზე: მეც დავჯდები საკრებულოს მთაზე, ჩრდილოეთის გვერდებზე: ღრუბლების სიმაღლეზე ავალ; უზენაესივით ვიქნები. (ესაია 14: 12-14)

სატანა აცხადებს, რომ ჰგავს უზენაესს, მამა ღმერთს. ასე რომ, ის აცხადებს თავის სამ გვირგვინს. ჩვენ უკვე ვკითხეთ: რისი სიმბოლო შეიძლება იყოს ღვთის სამი გვირგვინი? ვინაიდან ღმერთი არის მთელი სამყაროს შემოქმედი და მისი ბატონობა უნივერსალურია და არ შეიძლება დაიყოს სამ ნაწილად (ჯოჯოხეთი არ არსებობს, როგორც ვიცით, და დედამიწა მხოლოდ ერთია უამრავი პლანეტიდან), სამი გვირგვინი შეიძლება იყოს მხოლოდ ღვთაებრივი საბჭოს სიმბოლო: ღმერთი მამა, ღმერთი ძე და ღმერთი სულიწმიდა: სამი პირი ღმრთეების სამი.

სატანა არის შექმნილი არსება და ამიტომ ჰყავს მხოლოდ ერთი მამა, მისი შემოქმედი და ეს არის იესო ქრისტე. სატანას ყველაზე დიდი პრობლემა აქვს განსაკუთრებით ამ შემოქმედ მამასთან. ის უარყოფს თავის მამას და შემოქმედს და ამიტომ სჭირდება მისი შექმნის ახალი ამბავი. ის არანაირად არ აღიარებს, რომ ის მხოლოდ შექმნილი არსებაა და, შესაბამისად, ძირეულად გამორიცხულია „უზენაესის მსგავსი“ იყოს. მას სურს თაყვანს სცემდნენ ღმერთს სამმაგი გვირგვინით, საღმრთო კრების სამმაგი გვირგვინით.

როგორ ფიქრობთ, რა არის სატანის შექმნის ამბავი? თითქმის ყველა მსოფლიო რელიგიაში ბაბილონიდან და ბაბილონის კოშკიდან დღემდე, ჩვენ ვხედავთ მზის თაყვანისცემას. იქნება ეს ბაბილონელები, ასურელები, ეგვიპტელები, მაია თუ სხვა, ყოველთვის იყო ლუციფერის შექმნის ისტორია. ამ რელიგიურ სისტემებში სინათლის მატარებელი ლუციფერის მამა ყოველთვის მზეა, დედა - მთვარე, ხოლო "შვილი" თავად არის. ამრიგად, ის უშუალოდ არის ღმრთეების პიროვნების ადგილზე, რომელიც მას ყველაზე მეტად სძულს: იესო ქრისტე. ასე რომ, ეს არის სისტემა, რომელშიც ადამიანი პოულობს მამას, დედას და შვილს. „მამა, დედა და შვილი“ ან „მზე, მთვარე და ვარსკვლავი“ სიმბოლოა ამ ცრუ ან სატანისტურ სამების სისტემაზე. ვიპოვით თუ არა ამ სიმბოლიკას პაპის გერბში?

აქ საუბარია სატანურ სამებაზე. ბიბლია ასევე ავლენს ამ სამ სულიერ ან რელიგიურ ძალას, რომლებიც იმეფებენ დროის ბოლოს:

და დავინახე სამი უწმინდური სული, როგორც ბაყაყი, გამოვიდა პირიდან დრაკონი, და პირიდან მხეცი, და პირიდან ცრუ წინასწარმეტყველი. რადგან ისინი არიან ეშმაკთა სულები, სასწაულებს ახდენენ, რომლებიც მიდიან დედამიწისა და მთელი მსოფლიოს მეფეებთან, რათა შეკრიბონ ისინი ყოვლისშემძლე ღმერთის იმ დიდი დღის ბრძოლაში. (გამოცხადება 16:13-14)

„წინასწარმეტყველების სული“, რომელიც ღმერთმა გადასცა ადვენტისტურ ეკლესიას, როგორც ეს გამოიხატება ელენ ჯი უაითში:

ორი დიდი შეცდომის გამო, სულის უკვდავება და საკვირაო სიწმინდე, სატანა მოაქცევს ხალხს თავის მოტყუების ქვეშ. მიუხედავად იმისა, რომ პირველი აყალიბებს საფუძველს სულიერება, ეს უკანასკნელი ქმნის თანაგრძნობის კავშირს რომი ის შეერთებული შტატების პროტესტანტები უპირველეს ყოვლისა იქნება ხელების გაჭიმვა ყურეზე, რათა დაიჭირონ სპირიტუალიზმის ხელი; ისინი უფსკრულს მიაღწევენ, რომ რომის ძალაუფლებას ხელი მოჰკიდონ; და ამის გავლენით სამმაგი გაერთიანება, ეს ქვეყანა რომის ნაბიჯებს გაჰყვება სინდისის უფლებების ფეხქვეშ. . . .

პაპისტები, პროტესტანტები და სამყაროს მკვიდრნი ერთნაირად მიიღებენ ღვთისმოსაობის ფორმას ძალაუფლების გარეშე და ისინი დაინახავენ ამ კავშირში გრანდიოზულ მოძრაობას სამყაროს გარდასახვისა და მის დასამკვიდრებლად დიდი ხნის ნანატრი ათასწლეული. {GC 588.1–3}

ასე რომ, არსებობს ცრუ რელიგიური სამება, სატანის სამება, რომელიც შედგება სამი რელიგიური ძალისგან. თუ ჩვენ მოვიყვანთ გამოცხადების 16:13-14 მუხლებს ელენ ჯი უაიტის განცხადებებთან ერთად, ნათელი გახდება, თუ რა არის ეს სამი სულიერი ძალა:

  1. დრაკონი, ან თავად სატანა, რომელსაც ელენ უაითმა სპირიტუალიზმი უწოდა
  2. მხეცი, პაპობა, რომის კათოლიკური ეკლესია
  3. ცრუ წინასწარმეტყველი, შეერთებული შტატების პროტესტანტები

ჩვენ ყურადღებით უნდა გამოვიკვლიოთ, რომ დავინახოთ, არის თუ არა ეს რელიგიური ძალაუფლება პაპის გერბის სიმბოლოებში ასახული. პოლიტიკური ხელისუფლების სამი შტო აისახება სამ სულიერ თუ რელიგიურ სტრუქტურაში. არ უნდა დაგვავიწყდეს პავლეს ნათქვამი:

რადგან ჩვენ არ ვიბრძვით ხორცსა და სისხლს, არამედ სამთავროებს, ძალაუფლებებს, ამ სამყაროს სიბნელის მმართველებს, სულიერი ბოროტება მაღალ ადგილებში. (ეფესოელები 6:12)

უფრო მეტიც, ძალიან საინტერესო იქნებოდა თუ არა იმის ჩვენება, რომ პოლიტიკური და რელიგიური ძალაუფლების სტრუქტურები, რომლებიც გამოცხადებაში 13 და 17 წარმოდგენილია ცხოველებად ან მხეცებად, და რომლებიც აშკარად სახელმწიფო ხელისუფლების მატარებლები არიან, შეიძლება გამოიკვეთოს პაპის გერბზე.

ეს რომ ასე ყოფილიყო, ჩვენ უნდა გვეპოვა გამოცხადების მე-13 პირველი მხეცის სიმბოლო, რომელიც არის - როგორც ვიცით, რა თქმა უნდა - პაპობა. ანალოგიურად, შეერთებული შტატების სიმბოლო უნდა მოიძებნოს გამოცხადების 13-ის მეორე მხეცისთვის. თუ მართლა მივალთ დროის აღსასრულამდე, მაშინ ასევე უნდა არსებობდეს გამოცხადების 17-ის ალისფერი მხეცის სიმბოლო, რომელსაც ამხედრებს დიდი მეძავი „ბაბილონი“, მეძავთა დედა, რომელიც არის იესოს საბოლოო იმპერია, რომელიც თვით სატანის მიერ განადგურდება.

რას ნიშნავდა, თუ ყველა იმ ცხოველს რომის პაპ ბენედიქტ XVI-ის გერბში ვიპოვით? ეს ნიშნავს, რომ მისი პოლიტიკა და გეგმები არის ამ ძალაუფლების სტრუქტურების აშენება მისი მმართველობის პერიოდში. ჩვენ ვკითხულობთ კათოლიკურ ვებსაიტზე, რომ კარდინალ რაცინგერის წაქეზებითბოლო ორი პაპი და მან თავად თქვა უარი ტიარაზე გვირგვინით დაგვირგვინებაზე, მას შემდეგ რაც პაპმა პავლე VI-მ იგი 1964 წელს ვატიკანის მეორე კრების დასასრულს მსოფლიოს ღარიბებს გადასცა. ვატიკანის მეორე საბჭომ მიიღო ღრმა გადაწყვეტილებები. ჭრილობა, რომელიც პაპმა მიიღო 1798 წელს, შეხორცებას აპირებდა და საჭირო იყო მზადება მსოფლიოზე გაბატონებული სამი სახელმწიფოს გამეფებისთვის. ტიარაზე უარის თქმის ეს აქტი 1964 წელს იყო სიგნალი პაპის მასონური საიდუმლო საზოგადოებისთვის, მაგრამ არა უკანასკნელი „დაგვირგვინების“ აქტი. სამი გვირგვინი ჯერ კიდევ იყო დაცული გერბში, რამაც უნდა აჩვენოს ინიციატორი, რომ სატანის მსოფლიო მთავრობის გვირგვინი გადავიდა მომზადების გადამწყვეტ ეტაპზე ბენედიქტ XVI-ის ბოლო სამი წინამორბედის მმართველობის პერიოდში. ახლა ამჟამინდელ პაპთან ერთად, გვირგვინები ასევე გაქრა პაპის გერბიდან, რაც იმას ნიშნავს, რომ მისი მმართველობის პერიოდში გარკვეული ოფიციალური კორონაციები მოხდებოდა და ახალი მსოფლიო წესრიგი მომზადდებოდა.

ეს არ არის ტრივიალური კითხვა, თუკი კათოლიკე თეოლოგებსაც კი ჯერ კიდევ გაუგებარია ტიარას მრავალი შესაძლო ინტერპრეტაციიდან რომელია სწორი, თუ გავითვალისწინებთ, რომ ტიარა ყველა პაპის გერბში იყო და რომ იოანე პავლე I-მდე პაპები ამით დაგვირგვინდნენ. საიდუმლოა, რომ კათოლიკური ეკლესიის მაღალჩინოსნებიც კი ცდილობენ გადაჭრან და სადოქტორო დისერტაციები დაწერონ ამის შესახებ. არასოდეს ყოფილა ვატიკანის ოფიციალური განცხადება, რომელიც გამოაქვეყნებდა რა არის სწორი მნიშვნელობა. ასე რომ, ჩვენ უნდა ველოდოთ, რომ თავად სატანა აირჩევს შესანიშნავ მომენტს, რათა გააკეთოს განცხადება, რომელიც გაუმჟღავნებს გვირგვინების ნამდვილ მნიშვნელობას ყველა მის მიმდევარს, რომლებმაც ისწავლეს ბაბილონის კოშკის მშენებლების სიმბოლიზმის გაგება. ეს დრო 2005 წლის მაისში დადგა, როდესაც ბენედიქტ XVI-მ თავისი გერბი აირჩია. ეს გერბი ცხადყოფს, თუ ვინ იქნებიან მისი გლობალური მოთამაშეები და რომ სატანის ძალაუფლების ხელში ჩაგდება მომზადდება მისი მმართველობის პერიოდში. სხვა სტატიაში თქვენ კი შეიტყობთ პოლიტიკური მსოფლიო მთავრობის ძალაუფლების ხელში ჩაგდების თარიღს, რომელიც უკვე აცნობეს სატანის კიდევ ერთ სიმბოლურ „წერილში“, რომელიც გამოქვეყნდა ვატიკანის მიერ. ასე რომ, ჩვენ უფრო და უფრო დავინახავთ, რომ დრო იწურება გამოფხიზლებისა და მოსალოდნელი კრიზისისთვის მოსამზადებლად.

ახლა ჩვენ მივმართავთ გერბზე არსებულ სხვადასხვა სიმბოლოებს და ყოველთვის დავსვით ერთი და იგივე ძირითადი კითხვები თითოეული სიმბოლოსთვის:

  1. აღმოვაჩენთ თუ არა იქ ხელისუფლების სამი შტოდან ერთს: საკანონმდებლო, აღმასრულებელი თუ სასამართლო?
  2. შეგვიძლია ამოვიცნოთ გამოცხადების მე-13 და მე-17 სამი მხეციდან ერთი?
  3. გვაქვს თუ არა საქმე სატანური სამების სამი პირიდან ერთ-ერთთან?
  4. არის თუ არა მასში დამალული სამი სულიერი ძალიდან ერთ-ერთი, რომელიც ელენ ჯი უაითის მიხედვით ბოლო ჟამს თამაშობს?

თუ გსურთ, განაგრძეთ სტატიის კითხვა ფრაიზინგის მავრი, ნახავთ, რომ ერთი გვირგვინი უკვე მინიჭებული იყო ბენედიქტეს ხანმოკლე მოღვაწეობის პერიოდში. ჩვენ ვიპოვით დანარჩენ ორ გვირგვინსაც, მაგრამ მოდით წავიდეთ წინ ერთი ნაბიჯით...

<წინა                       შემდეგი>