თავდაპირველად გამოქვეყნდა პარასკევს, 16 წლის 2014 მაისს, 1:32 საათზე გერმანულად www.letztercountdown.org

ჩვენ უნდა შევხედოთ ორიონის საათის კომპონენტს, რომელსაც ჯერ არ ვუყურებთ, მაგრამ სანამ ამას გავაკეთებთ, მოდით, ცოტა დრო დავუთმოთ იმ ღვთაებრივი ბიბლიური რიცხვების უფრო დეტალურად შესწავლას, რომლებსაც ორიონის ოთხი ციკლი ეფუძნება.

ღვთაებრივი რიცხვები და შავი ცხვარი

ჩვენ ვისწავლეთ ღმერთის ძირითადი მათემატიკა ორიონის პრეზენტაცია სლაიდებზე 67-69. იგი ეფუძნება 3 და 4 რიცხვებს და მათ ჯამს და ნამრავლს 7 და 12, შესაბამისად. ეს რიცხვები მნიშვნელოვან როლს თამაშობს მთელ ბიბლიაში და, შესაბამისად, ღვთის საათში.

მათთვის, ვინც ფიქრობს, რომ აქ ნუმეროლოგიასთან გვაქვს საქმე, ან რომ ამ ციფრებს აზრი არ აქვს, აქ არის რამდენიმე ციტატა ელენ ჯი უაითისგან:

პეტრე ქრისტესთან მივიდა კითხვით: „რამდენჯერ შესცოდავდეს ჩემი ძმა ჩემს წინააღმდეგ და მე ვაპატიო მას? შვიდჯერ?” რაბინებმა პატიების განხორციელება სამი დანაშაულით შემოიფარგლეს. პეტრემ, როგორც თავად თვლიდა, ქრისტეს სწავლებას ასრულებდა, ფიქრობდა გააგრძელე შვიდამდე, რიცხვი, რომელიც ნიშნავს სრულყოფილებას. მაგრამ ქრისტემ გვასწავლა, რომ არასოდეს არ უნდა დავიღალოთ მიტევებით. არა "შვიდჯერ", თქვა მან, "არამედ სამოცდაათჯერ შვიდამდე". {COL 243.1}

ყველამ გვახსოვდეს, რომ სიცოცხლის ხე ატარებს თორმეტი ხილის წესი. ეს წარმოადგენს ჩვენი მიწიერი მისიების სულიერ მუშაობას. ღვთის სიტყვა ჩვენთვის სიცოცხლის ხეა. წმინდა წერილის ყველა ნაწილს თავისი გამოყენება აქვს. სიტყვის ყველა ნაწილში არის გარკვეული გაკვეთილი, რომელიც უნდა ვისწავლოთ. შემდეგ ისწავლეთ ბიბლიის შესწავლა. ეს წიგნი არ არის შანსებისა და ბოლოების გროვა. ეს არის აღმზრდელი. ბიბლიის შესწავლით სარგებლობამდე უნდა გამოიყენო შენი აზრები. სულიერი სისხლძარღვი და კუნთი უნდა მივიღოთ სიტყვაზე. სულიწმიდა გაახსენდება ქრისტეს სიტყვებს. ის გაანათლებს გონებას და წარმართავს კვლევას (წერილი 3, 1898). {7 ძვ.წ 989.7}

განკითხვის ციკლი გრძელდება 168 წელი. ეს შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგი ფორმულით, რომელიც მიცემული იყო იესოს ფიცში მდინარის ნაპირზე მყოფ ორ კაცს დანიელის მე-12-ში (იხილეთ ორიონის პრეზენტაცია სლაიდები 70-74):

7 × (12 + 12) = 168

ბიბლიური ფიცი (შვიდჯერ გავიმეორო) არის ხელშეკრულება ან შეთანხმება. იესომ დაიფიცა (7), რომ შეასრულოს დაპირებები ძველი შეთანხმება (12) და (+) ახალი აღთქმა (12) ბოლო დღეებში.

და გავიგე თეთრეულით შემოსილი კაცი, რომელიც იყო მდინარის წყლებზე, როცა მარჯვენა ხელი ასწია [12] მდე [+] მისი მარცხენა ხელი [12] ზეცამდე და დაიფიცე [7, გამრავლება 7-ით = ბიბლიური ფიცი] მას, ვინც მარადიულად ცოცხლობს, ეს იქნება დრო, დრო და ნახევარი; და როცა შეასრულებს წმინდა ხალხის ძალის გაფანტვას, ეს ყველაფერი დასრულდება. (დანიელი 12: 7)

ორიონის დიდ 4032-წლიან ციკლში ჩვენ ვპოულობთ ამ ორიონის ფორმულის ახალ ფორმას:

168 × (12 + 12) = 4032

ეს გასაკვირი არ უნდა იყოს, რადგან კრავი სამყაროს დაარსებიდან მოკლული იყო. ამრიგად, ორი შეთანხმება ასევე დაიგეგმა სამყაროს დასაწყისიდან (იხ. დაბადება 3:15).

ჩვენ კვლავ ვპოულობთ რიცხვს 168 - ორჯერაც კი - ჭირის ციკლში, რომელიც გრძელდება ზუსტად 336 დღე:

168 + 168 = 336

ძირითადი ფორმულა, რომელიც ადგენს რიცხვს 168, ხდის შემდეგ ციკლებს თანაბრად იყოფა 7 რიცხვზე; ისინი იყოფა სრულყოფილების რიცხვზე ნაშთის გარეშე.

დიდი ორიონის ციკლი: 4032 ÷ 7 = 576
განკითხვის ციკლი: 168 ÷ 7 = 24
ჭირის ციკლი: 336 ÷ 7 = 48

გარდა ამისა, თითოეულ შემთხვევაში გაყოფის საბოლოო შედეგი არის ორი შეთანხმების რიცხვის მთელი რიცხვი (12 + 12 = 24) - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შედეგები არის 24-ის ჯერადი:

დიდი ორიონის ციკლი: 576 ÷ 24 = 24
განკითხვის ციკლი: 24 ÷ 24 = 1
ჭირის ციკლი: 48 ÷ 24 = 2

ახლა თუ გადავხედავთ საყვირის ციკლს, მაშინვე შევამჩნევთ დიდ განსხვავებას:

624 დღე არც იყოფა 168-ზე და არც 7-ზე ნაშთის გარეშე.

განყოფილება 624 ÷ 24 შედეგები 26. როგორ უნდა გავიგოთ ეს უჩვეულო, აქამდე უხილავი რიცხვი 26?

პასუხი მხოლოდ ერთია...

13 + 13 = 26

13 არის სატანასთან დადებული აღთქმის რიცხვი... სატანას ყოველთვის სურს იყოს ღმერთზე მაღალი და ეს აისახება მის აღთქმაში 13, რომელიც 1-ით მეტია 12-ზე, ღვთის აღთქმის რიცხვი.

რადგან შენ თქვი შენს გულში: ამაღლდები ზეცაში exalt ჩემი ტახტი ღმერთის ვარსკვლავებზე: მეც დავჯდები კრების მთაზე, ჩრდილოეთის მხარეს: (ესაია 14:13)

როდესაც ჩვენ ჩამოვწერთ საყვირის ციკლის ფორმულას შემდეგნაირად, აშკარა ხდება, რომ ჩვენ რეალურად ვსაუბრობთ ორ დაპირისპირებულ არმიას შორის დაპირისპირებაზე:

(13 + 13) × (12 + 12) = 624

მაშინ, როცა 144,000 (12 × 12 × 1000), ორი შეთანხმების ნარჩენი, ღვთისთვის იბრძვიან, ისინი დგანან თავიანთი მტრების წინააღმდეგ სატანის ბანაკიდან, რომელიც შედგება ეკლესიისა და სახელმწიფოს ალიანსისგან (13 + 13). საყვირის ციკლი გვიჩვენებს პირდაპირ დაპირისპირებას, ნამდვილ ბრძოლას სიკეთესა და ბოროტებას შორის. ამრიგად, მოვლენები, რომლებსაც ვიპოვით იმ თარიღებისთვის, რომლებსაც ღმერთი გვაჩვენებს საათში, უნდა იყოს ბრძოლის მოვლენები. ეს მოვლენები აისახება სატანის ქმედებები და გამოავლენს მთელ თავის ბოროტებას. ამრიგად, საყვირის ციკლი არის ციკლი აზაზელი, "შავი ცხვარი" ღვთის შემოქმედების.

ორიონის ყველა სხვა ციკლში ღმერთია ის, ვინც მოუწოდებს, გაკიცხავს, ​​წმენდს, სჯის და მოქმედებს. თუმცა, საყვირის ციკლში ჩვენ ვხვდებით სატანის უშუალო მოქმედებებს და გავიგებთ, რამდენად გვძულს იგი. მაგრამ მისი საშინელი თავდასხმების საშუალებით სატანას შეუძლია რაღაცის მიღწევა მხოლოდ მათ წინააღმდეგ, ვინც არ მიიღო ღვთის გაფრთხილებები და წინა სასამართლო ციკლის ჭეშმარიტი დოქტრინები. იომ კიპურ 2014 წლამდე, ჯერ კიდევ არის დრო, რომ შევისწავლოთ ის, რისი თქმაც ჩვენ დავავალეთ მეოთხე ანგელოზის გზავნილით. ყველას, ვისაც სურს ღმერთს მხარი დაუჭიროს ამ გადამწყვეტ ბრძოლაში 144,000-ისთვის, უნდა ჩამოაყალიბოს თავისი ცხოვრება და რწმენა ღვთაებრივი დოქტრინების მიხედვით, რომლებიც ნაჩვენებია ორიონის საათსა და დროის ჭურჭელში. თუ გვინდა გავუძლოთ, უნდა გავიგოთ და მივიღოთ ღმერთის ხასიათი.

სანამ ახლად აღმოჩენილი ციკლების უფრო დეტალურ განხილვას შევძლებთ, ჯერ კიდევ გვჭირდება ბიბლიის ორ წინასწარმეტყველურ კონცეფციაზე მუშაობა, რათა უფრო მკაფიო სურათი მივიღოთ იმის შესახებ, თუ როგორ ჯდება ეს ორიონის ციკლები სამყაროს ღმერთის ხსნის გეგმის საერთო კონცეფციაში. ეს მიგვიყვანს ერთი მხრივ გამოცხადების წიგნამდე და მეორეს მხრივ ეზეკიელის წიგნამდე. იქ ვიპოვით ლაოდიკეის ოქროსა და თვალის ხსნარს.

ღმერთის საათის კარილონი

მე უკვე ბევრჯერ აღვნიშნე, რომ გამოცხადება 4 ასახავს ღვთის საათის გეგმას ან მშენებლობის გეგმას. თითქმის ყველა ადვენტისტი თარჯიმანი ეთანხმება, რომ თავი იწყება 1844 წელს უწმინდესის კარის გახსნით:

ამის შემდეგ შევხედე და აჰა, კარი გაიღო სამოთხეში:; და პირველი ხმა, რომელიც გავიგონე, საყვირის მსგავსი იყო, რომელიც მელაპარაკებოდა; რომელიც ამბობდა: ამოდი აქ და გაჩვენებ იმას, რაც უნდა იყოს შემდგომში. (გამოცხადება 4:1)

წინა კვლევებში უკვე დეტალურად გავაანალიზეთ შემდეგი ლექსები:

და მყისვე ვიყავი სულში: და აჰა, დადგა ტახტი ცაში და ერთი დაჯდა ტახტზე. [ჩვენ გვესმის, რომ ეს არის ორიონის სარტყელი სამი ვარსკვლავით, რომელიც სიმბოლოა ღვთაებრივი ტრიოს ერთ ტახტზე.] და ის, ვინც იჯდა, იასპისა და სარდინის ქვას ჰგავდა; და ტახტის გარშემო ცისარტყელა იყო, ზურმუხტის მსგავსი. [ეს არის მამა ღმერთი თავის ტახტზე, როდესაც ის პირველად შევიდა უწმიდესი ადგილის სასამართლო დარბაზში, როგორც ნაჩვენებია დანიელის 7-ის პარალელურ მონაკვეთში.] და ტახტის ირგვლივ იყო ოცდაოთხი ადგილი; და მათ თავზე ოქროს გვირგვინები ჰქონდათ. [24 უფროსი წარმოადგენს ორიონის საათის 24-საათიან ბორბალს.] და ტახტიდან გამოდიოდნენ ელვები, ჭექა-ქუხილი და ხმები, და იყო შვიდი ცეცხლის ლამპარი ანთებული ტახტის წინ, რაც არის ღვთის შვიდი სული. [ორიონის შვიდი ვარსკვლავი.] და ტახტის წინ ბროლის მსგავსი შუშის ზღვა იყო: [ორიონის ნისლეული] და ტახტის შუაგულში და ტახტის ირგვლივ ოთხი მხეცი იყო სავსე თვალებით წინ და უკან. [4 სერაფიმე მიუთითებს დროს. ისინი ორიონის საათის მაჩვენებლებია.] და პირველი მხეცი ლომს ჰგავდა, მეორე მხეცი ხბოს, ხოლო მესამე მხეცს კაცის სახე ჰქონდა, მეოთხე მხეცი კი მფრინავ არწივს. [სერაფიმები ასევე წარმოადგენენ იესოს ხასიათის თვისებებს, რაც ადრეული მინიშნებაა იმისა, რომ საათი განასახიერებს თავად იესოს.] ოთხივე მხეცს თითოეულ მათგანს ექვსი ფრთა ჰქონდა. და ისინი სავსენი იყვნენ თვალებში: და ისინი არ ისვენებენ დღე და ღამე და ამბობენ: [სამმაგი „წმინდა“ არის ღვთაებრივი ტრიო, მაგრამ „ის, ვინც უნდა მოვიდეს“ არის ისევ იესო და მისი მეორედ მოსვლა, რომელიც წარმოდგენილია ორიონის საათის მეშვეობით მისი არსებობის დღიდან, მისი შექმნის დღიდან.] (გამოცხადება 4: 2-8)

მაგრამ რა უნდა გავაკეთოთ შემდეგ ლექსთან?

და როდესაც ეს მხეცები დიდებასა და პატივს სცემენ და მადლობას უხდიან ტახტზე მჯდომს, რომელიც ცოცხლობს უკუნითი უკუნისამდე, [მაშინ] ოცდაოთხი უხუცესი დაეცემა ტახტზე მჯდომის წინაშე და თაყვანს სცემენ ცოცხლად მარადის და აყრიან გვირგვინებს ტახტის წინ და ამბობდნენ: ღირსი ხარ, უფალო, მიიღო დიდება, პატივი და ძალა, რადგან შენ შექმენი ყველაფერი და შენი სიამოვნებისთვის არის და შეიქმნა. (გამოცხადება 4:9-11)

როდესაც ორიონის კვლევის პირველი ვერსია გამოჩნდა 2010 წლის დასაწყისში, მივხვდი, რომ ღვთის საათის გეგმა გამოცხადებაში 4 აჩვენა კიდევ ერთი თვისება. იმ დროს სტატიის პირველი ვერსიაც კი დავწერე შვიდი ნაბიჯი მარადისობისკენ და განმარტა თვისება. მე სწორად მივხვდი, რომ ოთხი ცოცხალი არსებისა და უხუცესების თაყვანისცემის სცენები წარმოადგენდა რაღაც ზეციურ კარილიონს ღვთის საათისა, რადგან სიმბოლური სერაფიმები და უხუცესები აჩვენებენ განმეორებად ფუნქციას. ეს მოხდება მხოლოდ გარკვეულ დროს, მაგალითად, როგორ მუშაობს კარილონი. კარილონები ასევე ჟღერს მხოლოდ გარკვეულ განსაკუთრებულ დროს.

იმ სტატიაში მე შევეცადე, რომ მსგავსი განმეორებადი თაყვანისცემის სცენები გამოცხადებაში მომეწონა იმ ბეჭდებთან, რომლებიც აღმოვაჩინე ორიონის საათში. მაგრამ მალევე წავშალე სტატია, რადგან მივხვდი, რომ ბეჭდების პოზიციის ჩემი პირველი ინტერპრეტაცია არასწორი იყო და, შესაბამისად, კარილონის სცენების ინტერპრეტაციაც კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგა.

ისევ და ისევ ვცდილობდი კარილიონის ჰარმონიზაციას, მაგრამ აშკარად დრო ჯერ არ დამდგარა. ამრიგად, ორიონის პრეზენტაციის მე-2 და მე-3 ვერსიებში ახალი აღმოჩენები გამოჩნდა საათის ამ აშკარად მნიშვნელოვანი ფუნქციის ამოხსნის გარეშე. მნიშვნელოვანია, რადგან ის ასე ხშირად არის ნახსენები გამოცხადებაში ებრაული ლიტერატურული პრინციპის მიხედვით, ხაზგასმა გამეორებით.

ჩვენ ვიპოვეთ დიდი ორიონის ციკლი 2013 წლის დასაწყისში. მე მივყევი ინსპირაციას, გამომეყენებინა ის, როგორც ახალი შინაარსის ახალი გამოცემა. შვიდი ნაბიჯი მარადისობისკენ სტატია, მაგრამ ჩვენ კვლავ გამოვაქვეყნეთ ეს ახალი ცოდნა კარილონის სცენების სრულყოფილად ინტერპრეტაციის გარეშე. ამიტომაც მაშინ ჯერ კიდევ არ გვიხსენებია.

მხოლოდ მას შემდეგ, რაც სულიწმიდა გადმოვიდა პარაგვაის ჩვენს თავმდაბალ ტაძარში, გამოცხადების მეოთხე ანგელოზის სახით 18, 31 იანვარს/1 თებერვალს, 2014 წ. - მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მან მოგვცა ნათელი ორიონის ბოლო ორი ციკლის შესახებ, შევძელი მისი ხელმძღვანელობით იმის გაგება, თუ რა სურდა ღმერთს გვეჩვენებინა თავისი დროის კარილონით „32.1}.

მე დავიწყე ახალი შუქის მიღების ამ მოკლე ისტორიის გადმოცემა მკითხველის გათვალისწინების გარეშე, რომელმაც თავისი ეროვნული ან კულტურული გარემოებების გამო შესაძლოა არც კი იცოდეს რა არის კარილონი. ნება მომეცით გაგაცნობთ ახალი მერიის კარილონის შემდეგი მაგალითის გაზიარებით ჩემში მშობლიური ქალაქი მიუნხენი, რომელიც კარგად გამოდგება ამისთვის.

გერმანიაში ყველაზე დიდი კარილონი დაახლოებით მერიის სახურავის დონეზეა. ორი მოვლენა მიუნხენის ისტორიიდან წარმოდგენილია სცენაზე: მთავარი თემაა ჰერცოგ ვილჰელმ V-ის ქორწილის აღნიშვნა რენატე ლოთარინგიელთან 1568 წლის თებერვალში, რაინდთა ტურნირი მარიამის მოედანზე გაიმართა. (Marienplatz). ამ შეჯიბრზე ბავარიელმა რაინდმა ლოთარინგიელ მეტოქეზე გაიმარჯვა. სამეფო წყვილისა და მისი პალატის გარდა, არიან 16 სხვა პერსონაჟი სცენაზე. ქვედა სართულზე კუპერები ცეკვავენ; მძიმე ჭირის ეპიდემიის შემდეგ, კუპერები იყვნენ პირველები, ვინც ისევ გამოვიდნენ ქუჩებში, რათა გაემხიარულებინათ მოსახლეობა ცეკვით. მას შემდეგ ტარდება მიუნხენის კუპერების ცეკვა ყოველ შვიდ წელიწადში.

კარილონი, სულ 43 ზარით, არის მთავარი ტურისტული ატრაქციონი, რომელიც მუშაობს ყოველდღიურად 11 და 12 საათზე, ასევე შუადღის 5 საათზე მარტიდან ოქტომბრამდე. [თარგმნა]

მე ასევე ვიპოვე ეს შესაფერისი კომენტარი Wikipedia:

ისტორიული ტექნიკური მიზეზების გამო, კარილონები არიან ხშირად გვხვდება ასტრონომიულ საათებზე ან სამრეკლოებთან დაკავშირებით. [თარგმნილია]

ვინ უარყოფს, რომ ორიონში ღმერთის საათი ასტრონომიული საათია!?

მიუნხენის მერიის კარილონს აქვს გარკვეული მსგავსება გამოცხადების მე-4 თაყვანისმცემლობის სცენასთან (და მოგვიანებით განმეორებით):

1. კარილონში ნაჩვენებია სცენა ერთი ან რამდენიმე მაღალი რანგის პიროვნების პატივსაცემად.
2. კარიონი თავის თემად წარმოადგენს ისტორიულ მოვლენას (სამეფო ქორწილი და ჭირის დასასრული).
3. კარილონს შეიძლება ჰქონდეს ერთზე მეტი მოვლენა.
4. იგი ასახავს ბედნიერ მოვლენას ან მოვლენას, რომელიც აღნიშნავს საშინელი დროის დასასრულს.
5. სხვადასხვა ფიგურები ასახავს მოვლენას და თქვენ შეგიძლიათ განასხვავოთ კლასები (რაინდები, ხუმრობები, მუსიკოსები, კუპერები).
6. გარკვეული მელოდიები ან სიმღერები, რომლებიც დაკავშირებულია მოვლენასთან, კვლავ და ისევ უკრავს.
7. Carillon ტარდება მხოლოდ დადგენილ დროში და მიჰყვება ზუსტ გრაფიკს.

ჩვენ ვიპოვით ყველა ამ ელემენტს უსასრულოდ ღვთის საათის კარილონის შესწავლისას.

ახლა ჩვენი ამოცანაა გავარკვიოთ, როგორ მუშაობს ეს ღვთაებრივი კარილონი და გავარკვიოთ, როდის და რატომ უკრავს ის და რა გზავნილი სურს ღმერთს მისი მეშვეობით მოგვაწოდოს.

პირველ რიგში, მოდით შევადგინოთ გამოცხადებაში ღვთაებრივი კარილონის ყველა მოვლენის სია:

წმინდა ადგილის კარი გაიღო იოანეს წინაშე (გამოცხადება 4:1) და მას უფლება მიეცა ენახა წიგნი შვიდი ბეჭდით. ეს წიგნი, ელენ ჯი უაითის მიხედვით, კაცობრიობის მთელ ისტორიას მოიცავს.

ვეკითხებით იოანეს, რა ნახა და მოისმინა პატმოსის ხილვაში, და ის პასუხობს: „და ვიხილე ტახტზე მჯდომის მარჯვენა ხელში შიგნიდან და უკანა მხარეს დაწერილი წიგნი, შვიდი ბეჭდით დალუქული. და ვიხილე ძლიერი ანგელოზი, რომელიც ქადაგებდა დიდი ხმით: ვინ არის ღირსი წიგნის გახსნისა და მისი ბეჭდების გახსნისა? და ვერც ერთმა კაცმა ვერც ზეცაში, ვერც მიწაზე, ვერც მიწის ქვეშ ვერ შეძლო წიგნის გახსნა და ვერც დათვალიერება».

იქ მის ღია ხელში იდო წიგნი, ღვთის განგებულებების ისტორიის რუბრიკა, ერებისა და ეკლესიის წინასწარმეტყველური ისტორია. აქ იყო ღვთაებრივი გამონათქვამები, მისი ავტორიტეტი, მისი მცნებები, მისი კანონები, მარადიულის მთელი სიმბოლური რჩევა და ერებში მმართველი ძალების ისტორია. სიმბოლურ ენაში შედიოდა ყველა ერის, ენისა და ხალხის გავლენა დედამიწის ისტორიის დასაწყისიდან მის დასრულებამდე. {20MR 197.1–2}

კარილონი მის წინ ექვსჯერ თამაშობს და ყოველ ჯერზე არის მნიშვნელოვანი განცხადება და რამდენიმე ვარიაცია, რომელსაც ახლა გავაანალიზებთ. ჩვენ არ უნდა შეგვეშალოს არც მოციქულის დროში მდებარეობა ხილვაში და არც ხილვაში არსებული გარე გარემოებები. ჩვენ უნდა გავამახვილოთ ყურადღება რომელ ისტორიულ მოვლენაზეა საუბარი თითოეულ კარილონში და რას ნიშნავს ის სიმბოლურად. შემდეგ, თითოეული სიმბოლური კარილონისთვის, რომლის ნახვისა და მოსმენის ნება დართეს იოანეს, ჩვენ გავიგებთ რომელი ციკლი და ვარსკვლავი მიეკუთვნება მას.

მიუნხენის მერიის კუთხით რომ ვთქვათ: ჩვენ არ გვაინტერესებს, რომ კარილონი ყოველდღე 12 საათზე ჟღერს, მაგრამ გვინდა ვიცოდეთ, რა მოვლენის სიმბოლოა კარილონი. ეს იყო ჰერცოგ ვილჰელმ V-ის ქორწილი რენატე ლოთარინგიელთან 1568 წელს, მეორედ კი ეს იყო 1515-1517 წლების საშინელი ჭირის დასასრული.

1^st Carillon: The Creation

და როცა ეს მხეცები ადიდებენ და პატივს სცემენ და მადლობას უხდიან ტახტზე მჯდომს, რომელიც ცოცხლობს მარადიულად, ოცდაოთხი უხუცესი დაეცემა ტახტზე მჯდომის წინაშე და თაყვანს სცემენ ცოცხალს უკუნითი უკუნისამდე, და აყრიან თავიანთ გვირგვინებს ტახტის წინ და ამბობენ: შენ ხარ ღირსი, უფალო, მიიღო ძალა და დიდება. რადგან შენ შექმენი ყველაფერი და შენი სიამოვნებისთვის არის და შეიქმნა. (გამოცხადება 4: 9-11)

მიუხედავად იმისა, რომ ხილვაში მოციქული მდებარეობს 1844 წელს, თაყვანისმცემლები ნათლად ასახელებენ თავიანთი თაყვანისცემის მიზეზს: შემოქმედება. გარკვეულწილად ძნელია ვიმსჯელოთ ტექსტიდან, მამა ღმერთია თუ ძე აქ პატივი. მაგრამ ყოველივე ამის შემდეგ, ეს იყო მამა ღმერთის ნება, რომ ყველაფერი შექმნილიყო ძის მეშვეობით. მოდით, გადავხედოთ სხვა კარილონებს და შემდეგ გაირკვეს, რომ საზეიმო სცენის მიზეზი ყოველთვის არის რაღაც დიდი, რაც იესომ გააკეთა. კრავი, როგორც ასეთი, არ გამოჩნდება მე-5 თავამდე, რომელიც მიგვიყვანს მის მომავალ დიდ მიღწევამდე.

მიუხედავად ამისა, ჩვენი ანალიზისთვის ამ მომენტში მნიშვნელობა არ აქვს, მამას თუ ძეს, თუ ორივეს აქ პატივს სცემენ, რადგან შემოქმედება მთელი საღვთო კრების გადაწყვეტილება იყო. ეს მოხდა იმისთვის, რომ შეექმნა ადამიანი, რომელიც ანგელოზთა ლაშქართა დაცემულ მესამედს უნდა შეეცვალა. ეს იყო მთავარი მოვლენა შექმნის მეექვსე დღეს, რომელიც ყველა დროის აღინიშნა ორიონის კარილონში.

ღმერთმა შექმნა ადამიანი თავისი სადიდებლად, რათა გამოცდისა და განსაცდელის შემდეგ ადამიანთა ოჯახი გაერთიანდეს ზეციურ ოჯახთან. ეს იყო ღვთის განზრახვა ხელახლა დასახლება სამოთხე ადამიანთა ოჯახთან ერთად, თუ ისინი მორჩილად გამოიჩენდნენ მის ყოველ სიტყვას. ადამი უნდა გამოეცადა, რათა დაენახა, მორჩილი იქნებოდა, როგორც ერთგული ანგელოზები, თუ ურჩები. თუ ის გამოცდას გაუძლო, შვილებისადმი მისი მითითება მხოლოდ ერთგულება იქნებოდა. მისი გონება და აზრები ღვთის გონება და აზრებივით იქნებოდა. მას ღმერთი ასწავლიდა, როგორც მისი მეურნეობა და მშენებლობა. მისი პერსონაჟი ღვთის ხასიათის შესაბამისად იქნებოდა ჩამოყალიბებული (წერილი 91, 1900). {1 ძვ.წ 1082.4}

სტატიაში ავხსენით პირველი 4032 წლიანი დიდი ორიონის ციკლის დასაწყისი საშობაო 2.0და ყველაფერი დაიწყო იმით საიფი, თეთრი ცხენის ვარსკვლავი, რომელიც მიუთითებდა ზუსტად ძვ.წ 27 წლის 4037 ოქტომბერს (იულიუსის თარიღი), როგორც პირველი ადამის შექმნის პარასკევის საღამო. ამის შემდეგ, კაცობრიობის ისტორიის ექვსი ათასწლეული დაიწყო იესოს მეორედ მოსვლისკენ. ბიბლიური ტექსტი საუბრობს ქმნილებაზე, როგორც დასრულებულ მოქმედებაზე წარსულ დროში, რომელიც ხაზს უსვამს ღვთის შემოქმედებითი აქტის დასასრულს პარასკევს მზის ჩასვლამდე ცოტა ხნით ადრე, როგორც კულმინაცია.

იმ დროს ჩვენს კვლევაში ჩვენ გვაინტერესებდა, დაიწყო თუ არა დიდი ციკლი შემოქმედებითი აქტის დასრულებით თუ ადამის დაცემით. კარილონი ახლა გვაძლევს ნათელ ბიბლიურ მტკიცებულებას, რომ ეს იყო არა ყველაზე სევდიანი მოვლენა კაცობრიობის ისტორიაში, არამედ ძალიან სასიხარულო მოვლენა, რომელმაც დაიწყო ამ პლანეტის დროის გამოთვლა გადარჩენის გეგმაში.

2^nd კარილონი: იესოს პირველი მოსვლა და ჯვარცმა

და როცა წიგნი აიღო, ოთხი მხეცი და ოცდაოთხ უხუცესი დაემხო კრავის წინაშე, რომელთაგან თითოეულს ჰქონდა არფები და ოქროს ფლაკონი სავსე სურნელებით, რაც წმინდანების ლოცვაა. და იმღერეს ახალი სიმღერა და თქვეს: ღირსი ხარ წიგნის აღებისა და მისი ბეჭდების გახსნისა. რამეთუ მოკლული ხარ და შენი სისხლით გამოგვისყიდე ღმერთს ყოველი გვარიდან, ენიდან, ხალხიდან და ერიდან; და დაგვაყენა ჩვენს ღმერთს მეფეებად და მღვდლებად, და ვიმეფობთ დედამიწაზე. (გამოცხადება 5:8-10)

დასრულებული დიდი ორიონის ციკლის თეთრი ცხენის ვარსკვლავი ზუსტად 4032 წლის შემდეგ კვლავ მოვიდა გარშემო და მიუთითა მეორე ადამის დაბადებაზე, რომელმაც დაამარცხა ის, რაც პირველმა ადამმა ვერ შეძლო. გადარჩენის გეგმაში მეორე მნიშვნელოვანი ნაბიჯი იყო მიღწეული. ღვთის ძე გახდა კაცი იესო ხორციელად და შეუდგა მის ღვთიური მსახურებას აქ, დედამიწაზე. ეს სამსახური საბოლოოდ მიგვიყვანს კაცობრიობის გამართლებამდე და გამოსყიდვამდე, მისი მსხვერპლის მეშვეობით, რომელსაც ისინი იღებენ სიყვარულით მორჩილებით.

ჩვენ, მაღალი შაბათის ადვენტისტებმა, ვიცით იესოს განსახიერების ზუსტი თარიღი, როგორც ეს ავხსენით სტატიაში შობა 2.0. ეს მთავარი უნივერსალური მოვლენა კვლავ მოხდა 27 ოქტომბერს, ამჯერად ძვ. იესო ჯვარს აცვეს და მისი სისხლი დაიღვარა გასული კვირის შუა რიცხვებში, ახ. წ. 5 წლის 70 მაისს იესო ჯვარს აცვეს და შეგვყიდეს თავისი სისხლით, როგორც ეს ზემოთ მოცემულ მუხლებშია ნათქვამი.

ცოტა რთულია გამოცხადების 5-ის ორი კარილონის ზუსტად გამოყოფა, რადგან ისინი ერთმანეთის მიყოლებით ძალიან ახლოს ხდებიან. ერთი არის შვიდი ბეჭდის წიგნის ჩაბარების დროს, მეორე კი პირველი ბეჭდის გახსნისას, როგორც ამას შემდეგ ნაწილში ვნახავთ.

მე-5 თავში იყო კითხვა, თუ ვის ჰქონდა უფლება მიეღო მამის ხელიდან შვიდი ბეჭდის წიგნი და გაეხსნა მისი ბეჭდები. ჩვენ ვიცით, რომ იესო შევიდა უწმინდესში 1844 წლის ოქტომბერში, რომელიც იყო გამოსყიდვის მეორე შესაძლო დღე. მისი მამა ერთი თვით ადრე წავიდა გამოსყიდვის დღის პირველ შესაძლებლობაზე. ელენ ჯი უაითის ხილვა მოგვითხრობს რა მოხდა:

ისინი, ვინც ადგნენ იესოს დროს, თვალი ადევნეს მას, როცა ის ტოვებდა ტახტს და ცოტათი გაჰყავდა. [თვე პირველ და მეორე იომ კიპურს შორის 1844]. შემდეგ მან ასწია მარჯვენა ხელი და ჩვენ გავიგეთ მისი მშვენიერი ხმა, რომელიც ამბობდა: „დაელოდე აქ; მე მივდივარ მამაჩემთან სასუფევლის მიღება; შეინახე შენი სამოსი უნაკლო და ცოტა ხანში მე დავბრუნდები ქორწილი და მიგიღე შენ ჩემთან“. შემდეგ მოღრუბლული ეტლი, ცეცხლმოკიდებული ცეცხლივით ბორბლებით, ანგელოზებით გარშემორტყმული, მივიდა იქ, სადაც იესო იყო. ეტლში ჩაჯდა და უწმინდესთან მიიყვანეს, სადაც მამა იჯდა. {EW 55.1}

ერთადერთი, ვინც წიგნისა და სამეფოს მიღების ღირსი იყო, იყო იესო, კრავი, რომელიც დაკლული იყო. ეს ყველაფერი უბრუნდება გამოსყიდვის გეგმის ცენტრალურ მთავარ მოვლენას და საიფი არის ვარსკვლავი, რომელიც კვლავ მიუთითებს მასზე დიდი ორიონის ციკლის დასრულებაზე. თუმცა, სწორედ წიგნის გადაცემის დღესასწაულზე ხედავს იოანე ამ კარიონის შესრულებას იესოს განსახიერებისა და ჯვარცმის საპატივცემულოდ. ჩვენ არ უნდა მოვიტყუოთ, რომ ეს კარილონი პირდაპირ 1844 წელს დავაკავშიროთ, რადგან ეს არ არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ისტორიული მოვლენა, რომელზეც ღმერთი ყურადღებას ამახვილებს ამ კარილონით.

ასევე მოკლედ უნდა დავსვათ კითხვა, თუ რატომ მიუთითებს დიდი ორიონის ციკლში საიფი არა ჯვარზე, არამედ იესოს განსახიერებაზე. დიდი ციკლის უზარმაზარ მასშტაბებში შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ეს იმიტომ ხდება, რომ უფლის ცხოვრების 34 წელი მოიცავს მხოლოდ ერთი ან ორი საათის ტკიპს. თუმცა, შეგვიძლია ავხსნათ, თუ რატომ არ იყო პირდაპირ ჯვარი არჩეული კარილონისთვის (თუმცა, რა თქმა უნდა, აღნიშნულია). ერთის მხრივ, ჩვენ არაერთხელ გვითქვამს, რომ იესოს განსახიერება და მასთან დაკავშირებული მისი ღვთაებრივი ძალების დაკარგვა, როგორიცაა ყველგან ყოფნა, თითქმის უფრო დიდი მსხვერპლია, ვიდრე თავად ჯვარი. მეორეს მხრივ, ჩვენ ვხედავთ კარილონების თანმიმდევრობას, რომელსაც ისინი ყოველთვის აღნიშნავენ მხიარული მოვლენები. მიუხედავად იმისა, რომ ჯვარცმა წარმოადგენს სასიხარულო მოვლენას მისი გამომსყიდველი ეფექტით, ადამიანს მაინც აქვს არაერთგვაროვანი გრძნობები იმის შესახებ, ნამდვილად სურს თუ არა მას "ბედნიერი მოვლენა" უწოდოს. ალბათ ამიტომაც აირჩია ღმერთმა იესოს განსახიერება და ელენ უაითმა დაადასტურა, რომ ორიონის საათი მასზე მიუთითებს:

ასე რომ, ზეციურ კრებაზე ქრისტეს მოსვლის საათი იყო განსაზღვრული. როდესაც დროის შესანიშნავი საათი მიუთითა იმ საათს, იესო დაიბადა ბეთლემში. {DA 32.1}

3^rd კარილონი: პირველი ბეჭდის გახსნა

და დავინახე და გავიგონე მრავალი ანგელოზის ხმა ტახტის, მხეცების და უხუცესების ირგვლივ. ამბობდა დიდი ხმით: ღირსია კრავი, რომელიც დაიკლა, მიიღოს ძალა, სიმდიდრე, სიბრძნე, ძალა, პატივი, დიდება და კურთხევა. და ყოველმა ქმნილებამ, რომელიც არის ზეცაში, მიწაზე, მიწის ქვეშ, და ზღვაში მყოფმა და ყველა მათში მყოფმა, მოისმინა, რომ ვამბობდი: კურთხევა, პატივი, და დიდება და ძალაუფლება ტახტზე მჯდომარეს და კრავს მარადიულად და უკუნითი უკუნისამდე. და ოთხმა მხეცმა თქვა: ამინ. და დაემხო ოცდაოთხი უხუცესი და თაყვანი სცეს მას, ვინც ცოცხლობს უკუნითი უკუნისამდე. და დავინახე, როცა კრავმა გახსნა ერთი ბეჭედი, და გავიგონე, თითქოს ჭექა-ქუხილის ხმაური იყო, ოთხი მხეციდან ერთმა თქვა: მოდი და ნახე. (გამოცხადება 5:11-6:1)

ჩვენ შეგვიძლია გამოცხადების 5:11-13 მუხლები დავუკავშიროთ იესოს საზეიმო შესვლას უწმინდეს ადგილას (22 წლის 1844 ოქტომბერი). ამის შემდეგ ხდება წიგნის შვიდი ბეჭდით გადაცემა, რასაც ორი მიწიერი წელი დასჭირდა. შემდეგ ახალი კარილონი გარკვეულწილად აღნიშნავს საზეიმო გადაცემის დასრულებას. განსხვავებით იმისა, თუ როგორ გაიხსენა იესოს მსხვერპლშეწირვის მთავარი ისტორიული მოვლენა (ძვ. წ. 5-დან ახ. წ. 31-მდე) კარილონის შესრულებით განკითხვის ციკლის პრელუდიაში (1844), ჩვენ ახლა ვხედავთ კარილონს, რომელიც ხდება იმ დროს, როდესაც წინასწარმეტყველი იმყოფება მის ხილვაში და ასევე წარმოადგენს პირველი ისტორიული მოვლენის გახსნას.

ადვენტისტების ისტორიაზე დაყრდნობით, ეს მოხდა 1846 წლის დეკემბერში, როდესაც პირველმა ადვენტისტებმა, განსაკუთრებით ჯეიმსმა და ელენ უაითმა, მიიღეს შაბათის ჭეშმარიტება. სახარების მთელი ჭუჭყისა და ეკლესიების მუდმივი განდგომის შემდეგ, ღმერთს საბოლოოდ კვლავ ჰქონდა სუფთა ეკლესია დედამიწაზე: მეშვიდე დღის ადვენტისტური ეკლესია. ეს უნდა ყოფილიყო უფლის განზრახ ჭურჭელი სამი ანგელოზის გზავნილის გადასატანად. (გთხოვთ, გაითვალისწინოთ, რომ ბიბლიის თავები და ლექსების ნომრები მოგვიანებით დაემატა და რომ გამოცხადების 6:1 უნდა წაიკითხოთ გამოცხადების 5-ის წინა მუხლებთან ერთად, რათა ნათლად დაინახოთ, რომ ორი კარილონი აღნიშნავს შვიდი ბეჭდის წიგნის გადაცემის საზეიმო ცერემონიის დასაწყისს და დასასრულს.)

რომელი ვარსკვლავი მიუთითებს ამ ისტორიულ და საოცრად სასიხარულო მოვლენაზე, პირველი ბეჭდის გახსნაზე? ისევ და ისევ, ეს სხვა არავინაა, თუ არა საიფი, თეთრი ცხენისა და იუდას ლომის ვარსკვლავი. ამგვარად, მეორე ორიონის ციკლის დასაწყისი განკითხვისთვის განსაკუთრებით აღიარებულია კარილონით ღვთის გეგმაში.

თუ ჩვენ გვჯერა, რომ გვესმის სქემა ახლა და ვიმედოვნებთ, რომ ვიპოვით კარილონს ყოველ ჯერზე, როდესაც Saiph გაივლის თითოეულ ციკლში, მაშინ იმედგაცრუებული ან გაკვირვებული დავრჩებით მომდევნო კარილონზე...

4^th Carillon: 144,000-ის დასრულებული დალუქვა

ამის შემდეგ მე დავინახე და, აჰა, დიდი სიმრავლე, რომელსაც ვერავინ დათვლიდა, ყველა ერიდან, გვარიდან, ხალხიდან და ენიდან, იდგა ტახტის წინ და კრავის წინაშე, შემოსილი თეთრი სამოსით და პალმებით ხელში; და შესძახა დიდი ხმით და თქვა: ხსნა ჩვენს ღმერთს, რომელიც ტახტზე მჯდომარეს, და კრავს. და იდგნენ ყველა ანგელოზი ტახტის ირგვლივ, უხუცესებთან და ოთხ მხეცთან, და პირქვე დაემხო ტახტის წინაშე და თაყვანს სცემდნენ ღმერთს და ამბობდნენ: ამინ. კურთხევა და დიდება, და სიბრძნე, და მადლიერება, და პატივი, და ძალა და ძლევამოსილება იყოს ჩვენს ღმერთს უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. (გამოცხადება 7:9-12)

იმის გასარკვევად, თუ სად ვიმყოფებით დროის დინებაში, უნდა წავიკითხოთ ამ სცენის წინ წინამდებარე ლექსები:

და ამის შემდეგ ვიხილე ოთხი ანგელოზი, რომლებიც დგანან დედამიწის ოთხ კუთხეში, რომლებსაც უჭირავთ დედამიწის ოთხი ქარი, რათა ქარი არ ქროდა არც დედამიწაზე, არც ზღვაზე და არც ერთ ხეზე. და ვიხილე სხვა ანგელოზი, რომელიც ავიდა აღმოსავლეთიდან, რომელსაც ჰქონდა ცოცხალი ღმერთის ბეჭედი: და ხმამაღლა შესძახა ოთხ ანგელოზს, რომელთაც მიეცათ მიწისა და ზღვის ზიანის მიყენება, და უთხრა: ნუ დააშავებთ მიწას, არც ზღვას და არც ხეებს, ვიდრე არ დავბეჭდოთ ჩვენი ღმერთის მსახურები მათ შუბლზე. და მე გავიგონე დალუქულთა რიცხვი და დალუქული იყო ას ორმოცდაოთხი ათასი ისრაელიანთა ყველა ტომიდან. იუდას ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. რუბენის ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. გადის ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. ასერის ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. ნეფთალიმის ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. მანასეს ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. სიმონის ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. ლევის ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. ისაქარის ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. ზაბულონის ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. იოსების ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. ბენიამინის ტომიდან თორმეტი ათასი დალუქული იყო. (გამოცხადება 7:1-8)

კარილონი მოდის მას შემდეგ, რაც 144,000 მთლიანად დალუქულია და ასევე მას შემდეგ, რაც მოწამეთა მთლიანი რაოდენობა (გამოცხადების 7:9-ის დიდი სიმრავლე) იქნა მიღწეული, რათა მოწმობდნენ მამა ღმერთის შესახებ. სწორედ მაშინ დგანან ისინი სიმბოლურად ტახტის წინ რწმენით გამართლების თეთრი სამოსით.

მეხუთე ბეჭედში დევნის ინტენსიური ფაზის დასაწყისი ნაჩვენებია Orion-ში Saiph-ში 2014 წლის შემოდგომაზე. წინასწარმეტყველი იოანე უკვე ამ ფაზის დასასრულია, ამიტომ კარილონი არ შეიძლება იყოს ამის მინიშნება. ეს არც შეიძლება ნიშნავდეს საყვირის ციკლის დაწყებას 1 წლის 2014 თებერვალს, რომელიც, რა თქმა უნდა, ასევე იწყება საიფით, რადგან 144,000-ის დალუქვის ინტენსიური ფაზა ახლახან იწყებოდა პირველი საყვირით. ჩვენ მოგვიწევს კარგად დავფიქრდეთ იმაზე, თუ რატომ არ ვპოულობთ კარილონებს ამ ორი საიფის გასასვლელისთვის.

მიუხედავად ამისა, ჩვენი წინასწარი კვლევებიდან ძალიან ადვილია იმის დადგენა, თუ რომელ დღეს ჟღერს კაცობრიობის ისტორიაში გამოცხადება 7-ის კარილონი... ეს არის 17 წლის 2015 ოქტომბერი. ეს არის დღე, როდესაც ჩვენი უფალი შეწყვეტს შუამავლობით მსახურებას და დაიწყებს მისი სამღვდელო კვართიდან თავის სამეფოში შეცვლას. ეს არის ასევე დღე, როდესაც დაიკეტება დანარჩენი კაცობრიობის წყალობის კარი. ამის შემდეგ 144,000 7-ის გარდა არავინ მიაღწევს იესოს მოსვლას და გადარჩება. ყველა მოწამე ამ დროისთვის დაასრულებს ჩვენების მიცემას. ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ გამოცხადება XNUMX აღიარებს ამ ისტორიულ მომენტს კარილონით.

რატომ არის კაცობრიობისთვის წყალობის კარის დაკეტვა სასიხარულო შემთხვევა ღმერთისთვის? რადგან მაშინ მამის სასამართლო პროცესი საბოლოოდ გადაწყდება. საბოლოო ბრძოლა ადამიანთა სულებისთვის იქნება. ყველამ თავისი გადაწყვეტილება მიიღო და აირჩია ერთი ან მეორე მხარე და დარჩება მხოლოდ ჭირის წელი, რომლის დროსაც არავინ შეცვლის გადაწყვეტილებას ან მხარეს. ღმერთი და სამყარო მოიპოვებენ უდიდეს გამარჯვებას, თუ - დიახ, თუ - იმ დროისთვის 144,000 XNUMX ნამდვილად იქნება ნაპოვნი და დალუქული.

მაშინ, ყველა ანგელოზს, ოთხ ცოცხალ არსებას და უხუცესებს შეუძლიათ კანონიერად ჩამოვარდნენ, როგორც წინასწარ ნახსენები დიდი სიმრავლე:

ამბობს, ამინ: კურთხევა და დიდება, და სიბრძნე, და მადლიერება, და პატივი, და ძალა და ძლევამოსილება იყოს ჩვენს ღმერთს უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. (გამოცხადება 7:12)

ეს გამოხატავს მამის აშკარა გამარჯვებას მოწინააღმდეგის, სატანის დევნის წინააღმდეგ, მისი დიდებისა და ძალაუფლების წინააღმდეგ ბრძოლაში. ყველა ანგელოზი მოწმეა, რომ შექმნეს არსებები (144,000 და მოწამეები), უნდა შეასრულონ თავიანთი ნაწილი გამოსყიდვის გეგმაში. ჯერ კიდევ ერთი საბოლოო საქმე რჩება... 144,000-ს ჯერ კიდევ უწევს ჭირის დრო შუამავლის გარეშე, ცოდვის გარეშე.

5^th კარილონი: ჭირის დროის დასაწყისი

მხოლოდ ერთი კვირის შემდეგ, რომელიც მიწიერი დროისთვის - და მით უმეტეს, ზეციური დროისთვის - მხოლოდ მომენტია, ჩვენ ვუბრუნდებით საიფის გარდაცვალებას...

და გაისმა მეშვიდე ანგელოზმა; და იყო დიდი ხმები ზეცაში, რომლებიც ამბობდნენ: ამ წუთისოფლის სამეფოები გახდა ჩვენი უფლისა და მისი ქრისტეს სამეფოები; და ის იმეფებს უკუნითი უკუნისამდე. და ოცდაოთხი უხუცესი, რომლებიც ისხდნენ ღვთის წინაშე თავიანთ სკამებზე, პირქვე დაემხო და თაყვანს სცემდნენ ღმერთს და ამბობდნენ: გმადლობთ შენ, უფალო ღმერთო ყოვლისშემძლე, რომელი ხარ და ხარ და ხარ მომავალი; რადგან შენ წაიღე შენი დიდი ძალა და გამეფდი. და განრისხდნენ ერები და მოვიდა შენი რისხვა, და მიცვალებულთა ჟამი, რათა განიკითხონ ისინი, და მისცე ჯილდო შენს მსახურებს, წინასწარმეტყველებს, წმინდანებს და შენი სახელის მოშიშებს, პატარებს და დიდებს; და უნდა გაანადგურო ისინი, ვინც ანადგურებს დედამიწას. (გამოცხადება 11:15-18)

იმ ისტორიული მოვლენის ძიებაში, რომელიც მოხსენიებულია ამ კარილონში, არ უნდა მოვიტყუოთ პირველი ლექსით, რომელიც წინ დგას კარილონზე. ამ თანმიმდევრობის პირველი მუხლი, გამოცხადება 11:15, არის კიდევ ერთი დადასტურება ჩვენი შეხედულებისა, რომ მეშვიდე საყვირის გაჟღერება ეხება მეოთხე კარილონს, რომელიც აჩვენებს მამა ღმერთის და ძის (მისი ცხებულის) გამარჯვებას. სატანის სიცრუის ნიღაბი გაჟღენთილი იქნება - რომ 144,000 შექმნილი არსებაც კი არ იქნებოდა, რომლებიც სიყვარულით აღიარებდნენ ღვთის ავტორიტეტს და დაემორჩილებოდნენ მის მართალ მცნებებს. მაგრამ იმ დროს, სამყაროს საბოლოო მტკიცებულება ჯერ არ დაწყებულა. 144,000 372-მა უნდა გამოავლინოს თავისი ერთგულება სამყაროს ღმერთისადმი სიყვარულით მორჩილებით არა მხოლოდ სიტყვით, არამედ საქმითაც, სულიწმიდის ძალით, რომელიც წარმართავს მათ ამ დიდი გასაჭირის დროს XNUMX ყოველდღიური რაციონის მეშვეობით.

17 წლის 2015 ოქტომბერს საყვირის ციკლის დასასრულს, სატანა დაკარგავს საქმეს და ამგვარად მისი ძალაუფლება დედამიწაზე საბოლოოდ ჩამოერთმევა მას. 24 წლის 2015 ოქტომბერს იესო ქრისტეს ეცვა თავისი სამეფო კვართი. იმ დღეს, ოცდაოთხი უხუცესი სრულიად გამართლებული იქნება იმის თქმით, რომ „აიღე შენთან შენი დიდი ძალა და გამეფდი“. დაიჯერებენ თუ არა, ამას ყველა დაინახავს, ​​რაც დადასტურდა 25 წლის 2015 ოქტომბერს, როდესაც პირველი ჭირის გამა-სხივების აფეთქება მოუნანიებელს დაეცემა.

შემდეგი ლექსი აჯამებს ყველა მოვლენას, რომელიც მოხდება ჭირის ციკლის წინ და მის დროს:

და გაბრაზდნენ ერები, მდე მოვიდა შენი რისხვა, მდე მკვდრების დრო, რომ განიკითხონ ისინი, და, რომ შენ უნდა მისცე ჯილდო შენს მსახურებს წინასწარმეტყველებს და წმინდანებს და შენი სახელის მოშიშებს, პატარას და დიდს; და მხრის გაანადგურე ისინი, რომლებიც ანადგურებენ დედამიწას. (გამოცხადება 11: 18)

როდის გაბრაზდებიან ერები? მესამე მსოფლიო ომის ოთხი ქარი მეექვსე საყვირში დაიკარგება. ეს აშკარად ცხადდება ყველა წინა საყვირშიც, მაგრამ ჯერჯერობით უმეტესობამ ის უგულებელყო. ამ დროს მეექვსე საყვირის ქარები აღარ იქნება და ამგვარად განრისხდებიან ერები და შეებრძოლებიან ერთმანეთს.

ღვთის რისხვა მოვა საიფის პირველ გადაკვეთაზე ჭირის ციკლში. მეხუთე ბეჭდის საკურთხევლის ქვეშ მოწამეთა ვედრება მაშინ შესრულდება და საზღაური მიენიჭება მათ, ვინც არ ინანიებს. ისინი, ვინც გაანადგურეს დედამიწა თავიანთი ომებით (სავარაუდოდ, ბირთვული იარაღით), ახლა მიიღებენ თავიანთ განაჩენს ბეთელგეიზისგან და ჭირის შვიდი ანგელოზებისგან. ღვთის ერთგული ჯილდო ჭირის წლის ბოლოს მოვა. ამ ყველაფერს ვსწავლობთ ღვთის მშვენიერი და მხიარული კარილონიდან ჭირის წლის დასაწყისში. გაურკვევლობის პერიოდი მაშინ დასრულდება და ის შეზღუდვები, რომლებიც განსაცდელმა დაუწესა ღმერთს, მოიხსნება. ღმერთი საბოლოოდ შეძლებს იზრუნოს თავის ხალხზე მთელი თავისი ძალით სატანის ბრალდებების გარეშე. მათ, ვინც ჩვენნაირი იობი განიცადა და განიცადა ეზეკიელის გამოცდილება, როდესაც ის ატარებდა ღვთის ხალხის ცოდვებს (ეზეკიელი 4) - მათ, ვინც წლების განმავლობაში უწევდა ატანა საკუთარი ძმების დაცინვას, გულგრილობას და უარყოფას, ღვთის მადლის ბოლო გზავნილების გაცემისას. იხილეთ მათი ჭეშმარიტი დიდი იმედის დადასტურება უფლის დიდებული გამოცხადების შესახებ.

6^th კარილონი: ჭირის დროის დასასრული

და ამის შემდეგ გავიგონე დიდი ხმა მრავალი ხალხის ზეცაში, რომელიც ამბობდა: ალილუია; ხსნა და დიდება, და პატივი და ძალა უფალს, ჩვენს ღმერთს, რადგან ჭეშმარიტი და მართალია მისი სასამართლოები. მან განიკითხა დიდი მეძავი, რომელმაც გააფუჭა დედამიწა თავისი სიძვით, და შური იძია მისი მსახურების სისხლისთვის. და კვლავ თქვეს: ალილუია. და მისი კვამლი ადგა სამუდამოდ. და დაემხო ოცდაოთხ უხუცესი და ოთხი მხეცი და თაყვანი სცეს ტახტზე მჯდომ ღმერთს და თქვეს: ამინ; ალილუია. (გამოცხადება 19:1-4)

დიდი მეძავის ახალი მსოფლიო წესრიგის განადგურების თარიღი უკვე მონიშნულია დანიელის ვადების ჩვენს მიმოხილვის დიაგრამაზე. შემდეგი მოხდება 24 წლის 2016 სექტემბერს, ჩვენი უფლის მოსვლამდე ზუსტად 30 დღით ადრე:

და მეშვიდე ანგელოზმა დაასხა თავისი ფლაკონი ჰაერში; და გამოვიდა დიდი ხმა ცის ტაძრიდან, ტახტიდან, რომელიც ამბობდა: კეთდება. და იყო ხმები, ჭექა-ქუხილი და ელვა; და იყო დიდი მიწისძვრა, როგორიც არ იყო მას შემდეგ, რაც ადამიანები დედამიწაზე იყვნენ, ასეთი ძლიერი მიწისძვრა და ასეთი დიდი. და დიდი ქალაქი [ახალი მსოფლიო წესრიგი] დაყოფილი იყო სამ ნაწილად [დრაკონის, ცრუწინასწარმეტყველისა და მხეცის კავშირი იშლება]და დაეცა ერების ქალაქები: და დიდი ბაბილონი მოვიდა ხსოვნის წინაშე ღვთის წინაშე, მისცეს მას თასი მისი რისხვის სასტიკი ღვინისა [გამოცხადების 19 კარილონის დიდი მეძავის განაჩენი]. და ყოველი კუნძული გაიქცა და მთები ვერ იპოვეს. და დაეცა კაცთა ზედა დიდი სეტყვა ზეციდან, ყოველი ქვა ტალანტის სიმძიმისა. რამეთუ დიდი იყო მისი ჭირი [შვიდივე ჭირის მიუხედავად ხალხი კვლავ გმობს, რადგან იესოს მოსვლამდე 30 დღე რჩება]. (გამოცხადება 16:17-21)

უფლის მსახურების სისხლი შურისძიებას მიიღებს და სამსხვერპლოს ქვეშ მყოფ სულებს მხოლოდ ერთი თვე ექნებათ „მოიცადონ“ აღდგომამდე. ჩვენ ისევ ვარსკვლავ საიფთან აღმოვჩნდებით. იუდას ლომი, მეფეთა მეფე, სამართლიანად აღასრულებს თავის შურისძიებას, როგორც მისმა მართალებმა სთხოვეს მას. ის შეაბრუნებს შექმნის პროცესს მათთვის, ვისაც არ სურდა მარადიულად ეცხოვრა მის სიყვარულისა და სამართლიანობის სამეფოში. ის ჩაანაცვლებს ყველა მადლიანი საყვირის გაფრთხილებას დაუნდობელი სასჯელებით. შესრულებულია! ჭირის ციკლი დასრულდა, მაგრამ მიუხედავად მთელი სიხარულისა მასზე ზეცაში და მართალთა შორის, უსამართლო ცოცხალთა შორის ჯერ კიდევ არავინაა, ვინც განადიდებს ღმერთს. 30 დღეზე ნაკლები რჩება, სანამ არ შესრულდება ის, რაც წერია გამოცხადების 3:9-ში:

მაშინ სატანის სინაგოგამ იცოდა, რომ ღმერთს შეგვიყვარდა რომელთაც შეეძლოთ ერთმანეთის ფეხის დაბანა და ძმების წმინდა ამბორით მისალმება, და თაყვანს სცემდნენ ჩვენს ფეხებთან. მალე ჩვენი თვალები აღმოსავლეთისკენ მიიპყრო, რადგან გამოჩნდა პატარა შავი ღრუბელი, ადამიანის ხელის ნახევრად დიდი, რომელიც ყველამ ვიცოდით, რომ კაცის ძის ნიშანი იყო. {EW 15.1}

დაკარგული კარილონები

ოთხი ორიონის ციკლით და ამგვარად საათის ოთხი რაუნდით, სულ რვაჯერ გავიარეთ თეთრი ცხენის ვარსკვლავი საიფი. თუმცა, ჩვენ "მხოლოდ" ვიპოვეთ ექვსი კარილონი. უნდა არსებობდეს მიზეზი! საიფის გადასასვლელებზე დაკარგული კარილონებია:

1. 2014 წლის შემოდგომა, განკითხვის ციკლში
2. 31 წლის 1 იანვარი/2014 თებერვალი, საყვირის ციკლის დასაწყისში

თუ ჩვენ გვსურს სრული ჰარმონია ჩვენს ინტერპრეტაციაში, უნდა გვესმოდეს, რატომ არ არის კარილონები ამ ორი საიფის გავლის დროს.

რა მოხდება 2014 წლის შემოდგომაზე? ჩვენ მივალთ თეთრი ცხენის ვარსკვლავთან განკითხვის ციკლში და ამით მეხუთე ბეჭდის „ცხელი“ ფაზა საბოლოოდ დაიწყება:

და როდესაც მან მეხუთე ბეჭედი გახსნა, სამსხვერპლოს ქვეშ დავინახე ღვთის სიტყვისა და მოწმობის გამო დახოცილთა სულები: და ხმამაღლა შესძახეს და ამბობდნენ: როდემდე არ განიკითხავ, უფალო, წმიდაო და ჭეშმარიტო, არ განიკითხავ და შურს არ იძიებ ჩვენს სისხლს დედამიწაზე მცხოვრებთათვის? და თეთრი სამოსი მიეცა თითოეულ მათგანს; და უთხრეს მათ, რომ დაისვენონ ცოტა ხნით, სანამ არ აღსრულდება მათი თანამსახურები და მათი ძმები, რომლებიც უნდა მოკლან, როგორც ისინი იყვნენ. (გამოცხადება 6:9-11)

ისევ და ისევ მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ეს მეხუთე ბეჭედი ორი ფაზისგან შედგება. პირველ ეტაპზე „სულები სამსხვერპლოს ქვეშ“ ჩივიან, რომ ღმერთს აშკარად დიდი მოთმინება აქვს დედამიწის მცხოვრებთა მიმართ. მოუთმენლობითა და საყვედურის ტონით ისინი მიმართავენ ღმერთს შურისძიების სასწრაფო თხოვნას... „როდემდე არ განიკითხავ და შურს იძიებ?“ განა ეს იგივე ენა არ არის, რომელსაც ჩვენ ვიყენებთ, როცა მოუთმენლად ველით დიდ თვალსაჩინო მოვლენებს, როგორიცაა ცეცხლის ბურთები და კვირა კანონი? მეხუთე ბეჭედი გახსნა 2010 წელს Orion Message-ით და ჩვენ ველოდით დევნას უკვე 2012 წლისთვის ცოცხალთა განკითხვის დასაწყისში. მაგრამ შემდეგ ჩვენ მაინც მოგვიწია მადლის მთელი წლის ლოდინი, სანამ ვატიკანში დიდი ნაბიჯები არ განხორციელდებოდა. იყო პაპის სენსაციური გადადგომა, პირველი იეზუიტი პაპის არჩევა და მისი გენერლების დამკვიდრება მთელ მსოფლიოში - ეს ყველაფერი ჩვენ დღემდე ვიწინასწარმეტყველეთ. მაგრამ ყოველივე ამის შემდეგ, ადვენტისტი ხალხისთვის, რომლებსაც მხოლოდ კვირა კანონის სურვილი აქვთ, ისევ ცოტა გაჩუმდა. როგორც ჩანს, სხვა ვერაფერი გამოაღვიძებს მათ "მძინარე მზეთუნახავის" ძილში.

საყვირის ციკლის დასაწყისი უფრო დიდ მოვლენებს გვპირდებოდა. იყო რუსეთის მიერ ყირიმის მწვანე ბალახის დაწვა და მისი ცეცხლმოკიდებული მთისავით ჩავარდნა ევროპის ხალხების ზღვაში აღმოსავლეთ უკრაინაში, მაგრამ ამანაც ვერ შეაჩერა დამცინავები ღმერთის და ჩვენი დაცინვისგან. ისინი კვლავ დაუფიქრებლად აცხადებენ, რომ ყველაფერი ბათილად არის და არ შეესაბამება წინასწარმეტყველურ ტექსტებს. ამ სტატიების სერიის ბოლო ნაწილში მე გაჩვენებთ, თუ რამდენად ცდებიან ისინი და ისიც კი იყო ნაწინასწარმეტყველები, რომ გაფრთხილებები გამდიდრდებოდა იმდენი მადლით, რომ დაეჭვებულებს საკმარისი ექნებოდათ თავიანთი ეჭვების შესანახი.

შემდეგ მოდის იესოს დაპირება ზემოთ მოცემულ ბიბლიურ მონაკვეთში, რომ დადგება მკვლელობისა და დევნის ფაზა და შემდეგ საკურთხევლის ქვეშ უიმედოდ მომლოდინე სულების რაოდენობა დადგინდება. 2012 წლის გაზაფხულსა და 2014 წლის შემოდგომას შორის მშვიდობის მცირე ორწლინახევრიანი პერიოდი მაშინ დასრულდება. ვაი ყველას, ვისაც არც ესმის ტექსტი და არც აღიარებს, რომ ორიონის განკითხვის ციკლი ყოველთვის მიუთითებდა 2014 წლის შემოდგომაზე ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში. მიუხედავად იმისა, რომ უკვე არსებობს ორიონის პრეზენტაციის სამი ვერსია, თითოეული მორთული ჩვენი მზარდი ცოდნით, წლის თარიღებით და დროის დიდი საათის ორიგინალური წაკითხვით. არასოდეს შეიცვალა. 2010 წლის იანვრიდან ყველა მკითხველს შეეძლო საკუთარი თვალით ენახა მომავალი წლის ერთადერთი თარიღი, რომელიც მონიშნულია ორიონის საათის განსჯის ციკლის ციფერბლატზე: 2014. საიფი მიუთითებს მიმდინარე წელს, კონკრეტულად გამოსყიდვის დღეს.

სამწუხაროდ, ეს არანაირად არ არის სასიხარულო მოვლენა, რომელიც ახლა უნდა მოხდეს. ადვენტისტური ეკლესიის მხოლოდ ძალიან მცირე ნაწილია, რომელიც განწმენდილია და დამტკიცებულია ღმერთის მიერ. 11-ის მუშაკთა დიდი უმრავლესობა^th საათი ჯერ არ არის ნაპოვნი და ისინიც კი უნდა მოვიდნენ ადვენტისტური ეკლესიის მიღმა სხვა კონფესიებიდან, რადგან ის იმდენად განდგომილია, რომ მის 18 მილიონ წევრს შორის 144,000 XNUMX-საც კი ვერ მოიპოვება მამა ღმერთის მოწმე.

მხოლოდ ეს გარემოებები საკმარისია იმისათვის, რომ გავიგოთ, რატომ არ რეკავს ამ დროს ბედნიერი კარილონი. სიტუაცია, რომელსაც ჩვენ განვიცდით აქ, პარაგვაის ფრონტის ხაზზე, ასევე უფრო მეტია, ვიდრე გამაოგნებელი და დამამშვიდებელი. ჩვენ ვართ ელიას ფაზაში, რომელმაც სასოწარკვეთილი სთხოვა ღმერთს:

Და ის [ელია]თქვა, მე ძალიან ვეჭვიანობდი უფალი ლაშქართა ღმერთი, რადგან მიატოვეს ისრაელის ძეებმა შენი აღთქმა, დააგდეს შენი სამსხვერპლოები და დახოცეს შენი წინასწარმეტყველები მახვილით; მე კი მხოლოდ მე დავრჩი; და ისინი ეძებენ ჩემს სიცოცხლეს, რომ წაართვან იგი. (1 მეფეები 19:14)

და ღმერთმა უპასუხა მას:

მაგრამ მე დავტოვე შვიდი ათასი [144,000] ისრაელში [ქრისტიანულ ეკლესიებში], ყველა მუხლს, რომელიც არ მოუყრია ბაალს, და ყველა პირი, რომელიც არ უკოცნია მას. (1 მეფეები 19:18)

ჩვენ ვერ ვხედავთ 144,000-ს! ჩვენი რიცხვი მცირეა და როგორც ჩანს, ღვთის პატარა ჭეშმარიტი ეკლესია დაეცემა ან დაიღუპება. და მაინც, ღმერთის დაპირებებისადმი ჩვენი რწმენა მაინც ყოველგვარ ეჭვს აღემატება. ეს არის მოტივაცია და მამოძრავებელი ძალა, რომ გავაგრძელოთ და არ მივცეთ საშუალება, რომ ჩვენი სიყვარული ძმების მიმართ გაგრილდეს. ჩვენ არ ვტოვებთ მათ უმეცრებასა და სიბნელეში ისე, რომ არ გადავცეთ მათ ჩვენი ცოდნა, რომელსაც სულიწმიდა ყოველდღიურად ავრცელებს, სურთ თუ არა ამის მოსმენა. ყოველი ახალი გამოქვეყნებისას - იქნება ეს ჩვენს ვებ-გვერდზე თუ ფეისბუქზე - ჩვენ გვადანაშაულებენ სიძულვილის ენაში, დაშინების ტაქტიკაში, შიშის გაღვივებაში და უსიყვარულობაში, მიუხედავად იმისა, რომ ღმერთის სიყვარული ნამდვილად არის ის, რაც გვიბიძგებს გავაგრძელოთ ძმების გაფრთხილება და სახიდან მათი ნამცხვრის მოწმენდა.

ამგვარად, საიფის ორივე პასაჟი ხდება უმაღლესი დაძაბულობის დროს ზეცაში განკითხვის უზენაეს სასამართლოში, ისევე როგორც გეთსიმანიის ოფლის ქვეშ იმ მცირერიცხოვანი მამის მოწმეებისთვის, რომლებიც აქამდე იქნა ნაპოვნი. ჩვენ ამ დროს ცოცხალთა განკითხვას ვუწოდებთ, რადგან ცოცხალ ადამიანებს ახლა განდგომილი უმრავლესობიდან ბოლო თაობა უწევთ აღდგომა.

ბიბლია ცოცხალ ფაზის განსჯასაც კი მოიხსენიებს, როგორც დუმილი სამოთხეში მეშვიდე ბეჭდის გახსნისას. ამ სტატიების სერიის პირველ ნაწილში ჩვენ ვაჩვენეთ, რომ სიჩუმე მოიცავს 1260 დღის ან 3½ წლის პერიოდს, რომელიც მოიცავს 6 წლის 2012 მაისიდან 17 წლის 2015 ოქტომბრამდე. საიფის ორი პასაჟი, სადაც კარილონის ხმა არ ისმის, სწორედ ამ უკიდურესად დაძაბულ პერიოდში მოდის. მთელ სამყაროს სუნთქვაშეკრული სურს იცოდეს, მოიძებნება თუ არა საკმარისი მოწმეები იმისთვის, რომ მამა მოიგოს საქმეში. გასაკვირი არ არის, რომ მაშინ არ არსებობს კარიონი, რათა არ შეწყდეს ეს დუმილი სამოთხეში. ამ კარილონების არარსებობა საბოლოოდ კიდევ უფრო მეტ მტკიცებულებას გვაძლევს, რომ ჩვენს ინტერპრეტაციაში სულიწმინდა ხელმძღვანელობდა; ის არის ის, ვინც „გაჩვენებს მომავალს“. (იოანე 16:13)

თეთრი ცხენი და წმენდა

ჩვენ ახლა ვიპოვეთ სამყაროს შესახებ ღვთის ხსნის გეგმის ეტაპები ღვთის საათში ორიონში. როდესაც ციკლურად მივდივართ თეთრი ცხენის ვარსკვლავთან, ჩვენ ვართ მოწმენი ისტორიული მოვლენის, რომელიც წარმოადგენს ახალ შემობრუნებას დიდ გეგმაში სამყაროს ცოდვისგან განთავისუფლების შესახებ. შემდეგი ცხრილი კიდევ ერთხელ აჯამებს ყველა ამ ეტაპს:

დიდი კონფლიქტის კულმინაცია

ვინც ყურადღებას აქცევდა, უკვე აღმოაჩენდა უჩვეულო ირონიას ციკლის შუაში. საყვირის ციკლი იწყება 1 წლის 2014 თებერვალს, სანამ განკითხვის ციკლი საიფს მიაღწევს იმავე წლის შემოდგომაზე. წინასწარმეტყველების გულმოდგინე მკვლევარები უკვე იცნობენ ამ ირონიას, რადგან სარკისებური სტრუქტურა ქმნის გამოცხადების მთელ წიგნს (ისევე როგორც ბევრ სხვა წინასწარმეტყველურ წიგნს).

თავის გერმანულ ნარკვევში გამოცხადების წიგნის ლიტერატურული სტრუქტურაRolf J. Poehler Friedensau Adventist University-დან წერს:

ის, რომ აპოკალიფსი განუყოფელი და ურთიერთდაკავშირებული ერთეულია, ნათელია არა მხოლოდ მისი სიმეტრიული ნიმუშით, არამედ, გარდა ამისა, მისი ცალკეული ნაწილებიც ერთმანეთთან არის დაკავშირებული. გადაჯაჭვული ჩიასტური ნიმუში. ნებისმიერს, ვინც ოდესმე ცდილობდა წიგნის ძირითადი სექციების ერთმანეთისგან ნათლად გამოყოფას, თუმცა, ხვდება, თუ რამდენად უხალისოა წიგნი ამ გზით მის შემადგენელ ნაწილებად დაშლა. საჭიროა გადახედვა, რაც რადიკალურია ანალიტიკური დასავლეთის გონებისთვის: ცალკეული მხედველობის ციკლების იზოლირებისა და ერთმანეთისგან გამიჯვნის ნაცვლად, მნიშვნელოვანია იმის აღიარება, თუ როგორ ურთიერთობენ ისინი ერთმანეთთან და რა მნიშვნელობა აქვს ინტერპრეტაციას. [თარგმნილია]

გამოცხადების თავების სტრუქტურის ფერწერული წარმოდგენა ნათლად ასახავს იმას, რასაც ავტორი ამბობს:

ახლა შევადაროთ ისტორიული მოვლენების სტრუქტურა, რომლებზეც ზეციური კარიონი მიუთითებს. პროლოგი არის ომი სამოთხეში და ანგელოზთა მესამედის განდევნა დედამიწაზე. იგი შეესაბამება ათასწლეულის ეპილოგს და სამყაროში ყველა ცოდვის შემდგომ დასასრულს. ეს არის ღმერთის ხსნის გეგმის უდიდესი ჩარჩო სამყაროსთვის, ცოდვის პირველი გამოჩენიდან მის სრულ და მარადიულ გადაშენებამდე.

ერთი შეხედვით ჩანს, რომ ორივე დიაგრამას აქვს ზუსტად ერთი და იგივე ძირითადი სტრუქტურის გადაჯაჭვული ქიაზმი. ეს გასაოცარია, როდესაც გავითვალისწინებთ, რომ ორიონის ციკლების გარეშე, ვერასოდეს იქნებოდა შესაძლებელი ორი კარილონის აღმოჩენა, რომლებიც "დამალულია" სამოთხეში დუმილის პერიოდში.

სხვა რამეს ვიპოვით ორიონის ციკლების მეშვეობით სტატიაში ეზეკიელის საიდუმლო. ეს ბიბლიური კავშირი მოგვცემს კონკრეტულ ინფორმაციას საყვირის ციკლის მოვლენების შესახებ, რომლებიც აქამდე არავის შეეძლო ენახა. ამგვარად, შვიდი ბეჭდის წიგნი, რომელიც იესომ დაწერა ზეცაში, კიდევ ერთხელ ამტკიცებს, რომ არის ბიბლიის წიგნების ღირებული დამატება და თავად ბიბლია მიუთითებს მის არსებობაზე და გვთხოვს, რომ ვჭამოთ (ეზეკიელი 2:9-3:3). ვინც უარყოფს ამ წიგნის არსებობას, უარყოფს არა მარტო ელენ უაითს, რომელმაც დაადასტურა იგი, არამედ უარყოფს ბიბლიას. ბევრი (განდგომილი) პროტესტანტის ყალბი არგუმენტია ასეთ შემთხვევებში „sola scriptura“-ზე უარის თქმა, რათა უარყოფენ წინასწარმეტყველების ინტერპრეტაციაში ექსტრაბიბლიური წიგნების მნიშვნელობას ან არსებობას, როცა ამას თავად ბიბლია მოითხოვს.

მაგალითად, პავლე გვეუბნება:

დაე, ყოველი სული დაექვემდებაროს უმაღლეს ძალებს. რადგან არ არსებობს ძალა, გარდა ღმერთისა: ძალები, რომლებიც არიან, ღვთისგან არიან დადგენილები. ამიტომ, ვინც წინააღმდეგობას უწევს ძალაუფლებას, ეწინააღმდეგება ღვთის განკარგულებას: და ისინი, ვინც წინააღმდეგობას უწევენ, მიიღებენ საკუთარ თავს ლანძღვას. (რომაელთა 13:1-2)

როგორ გავიგო, რას მოითხოვს ხელისუფლება, თუ არ ვიცი ჩემი ქვეყნის კანონები? და სად წერია კანონები? შესაბამის სამართლის წიგნებში. თუ მე უარვყოფ მათ არსებობას და გადავიტან "sola scriptura"-ს, მაშინ მე ვერ ვემორჩილები ავტორიტეტებს, როგორც ამას ბიბლია მოითხოვს, რადგან ყოველი ექსტრაბიბლიური წიგნი ჩემთვის არარსებული ან უმნიშვნელო იქნება. გესმის რას ვგულისხმობ? რამდენად უარესად ვიქცევით, როცა უარვყოფთ წმინდა ზეციური წიგნების არსებობას, რომლებზეც თავად იესომ მიუთითა?

კარილონების გადახლართული ჭიასტური სტრუქტურის ორი მხარის უშუალო შედარებით იმის მიხედვით, თუ როგორ არის ისინი გამოვლენილი შვიდი ბეჭდის ზეციურ წიგნში, ჩვენ შეგვიძლია აღმოვაჩინოთ კიდევ უფრო ლამაზი ჰარმონიები, რომლებიც დღემდე დაფარულია ადამიანის თვალისგან:

კაცობრიობის შექმნიდან სამოთხის ხელახლა დასახლებამდე
წინააღმდეგ
მეშვიდე ჭირი ანადგურებს ადამიანის ახალ მსოფლიო წესრიგს

კაცობრიობის შექმნის მიზანი ნათლად იყო ნაჩვენები ამ სტატიაში ელენ უაითის ციტატით. 6,000 წლის ცოდვა უნდა გასულიყო ამ პლანეტაზე, სანამ ღმერთი არ განწმენდდა თავის „მეფეებსა და მღვდლებს“. ისინი უნდა შეცვალონ სამოთხეში აჯანყებულები, რომლებიც დიდი ხნის წინ აღდგნენ ღმერთის წინააღმდეგ და გამოაცხადეს მისი ბრძანებები უსამართლოდ. ამ აჯანყებულებმა დედამიწაზე თავიანთი მიმდევრები იპოვეს ადამიანებში, დაწყებული ბაბილონის კოშკის მშენებლებიდან დაწყებული, ახალი მსოფლიო წესრიგის სიმების ამწემდე დამთავრებული, რომელთაც სურთ სატანის მსოფლიო ბატონობის დამყარება. მაგრამ (იმედია) მამა ღმერთი მოიგებს აჯანყებულთა და მათ წინამძღოლთა წინააღმდეგ საქმეს და ამით მოიპოვებს უფლებას სამუდამოდ გაანადგუროს ბრალმდებლის სამეფო ჭირებით. მეშვიდე ჭირი ამთავრებს სატანის მსოფლიო იმპერიის განადგურებას.

იესო ქრისტეს პირველი მოსვლა და ჯვარცმა
წინააღმდეგ
პირველი ჭირი მოდის მათ დასასჯელად, ვინც იესოს არ ეკუთვნის

ჭიაზმაში ერთი საფეხურით მაღლა, ხსნის გეგმაში ყველაზე დიდი და უმშვენიერესი მომენტი შედარებულია ყველაზე უბედურთან და ყველაზე სევდიანთან. ღმერთმა თავისი მხოლოდშობილი ძე ხალხის სიყვარულით მისცა, რათა ყველა, ვისაც მისი სიყვარული და მიღება სურს, მიეღო მარადიული სიცოცხლე. მაგრამ დღეს პლანეტაზე მცხოვრები ადამიანების აბსოლუტური უმრავლესობა ჩავარდება დიდ გამოცდაზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი საკუთარ თავს მარადიულ სიკვდილს სჯიან, რადგან უარყვეს ხმა, რომელიც ზეციდან ლაპარაკობდა და არ სურდათ მიეღოთ სიცოცხლის გენი. ყველა მათგანი - გამონაკლისის გარეშე - ყველაზე გვიან ჭირში პირველ სიკვდილს განიცდის, ხოლო ათასწლეულის შემდეგ - მეორე სიკვდილს. ისინი, ვინც არღვევენ უფლის შაბათს და მიიღებენ მხეცის ნიშანს, კვირა დღეს, განსაკუთრებით საზიზღარი ჭირიც კი მიიღებენ, რაც ღვთის მცნებების მათ დარღვევას ხილულ ნიშანს აქცევს საკუთარ სხეულზე. როგორც იესო წარუდგინეს ჯვარზე გაბრწყინებული და დამახინჯებული ხალხის წინაშე, ასევე ახლა ღმერთი წარუდგენს კაცობრიობას მისი მადლის უარყოფის შედეგებს.

იესო ქრისტე ხსნის პირველ ბეჭედს განკითხვისას
წინააღმდეგ
მეხუთე ბეჭედი მთლიანად იხსნება მოწმეების მუშაობისთვის

პირველი ბეჭდის გახსნა თეთრ ცხენზე ამხედრებულმა გააკეთა; იესო ქრისტემ თავად დააარსა მეშვიდე დღის ადვენტისტური ეკლესია დედამიწაზე. როდესაც მათ მიიღეს შაბათის ჭეშმარიტება, კიდევ ერთხელ იყო ადამიანთა მცირე ჯგუფი დედამიწაზე, რომლებიც ნამდვილად შეიძლება აღწერონ, როგორც ღვთის ხალხი. 168 წლის განმავლობაში მკვდრების განკითხვის დასრულებამდე მათ ეკისრებოდათ პასუხისმგებლობა, გაეფრთხილებინათ ხალხი, არ მიეღოთ მხეცის ნიშანი. მესამე ანგელოზის გზავნილი იყო ხალხის მომზადება მამა ღმერთის მოწმეებისთვის და განემტკიცებინა და შეიარაღებულიყო ბოლო დიდი ბრძოლისთვის ცოცხალთა სამსჯავროში. მეხუთე ბეჭდის „ცხელ“ ფაზაში, ადამიანების ამ ჯგუფს, რომელიც შედგება მოწამეებისა და 144,000-ისგან, უნდა დაამტკიცოს, დარჩება თუ არა ღმერთის ერთგული დევნისა და სიკვდილის მუქარის ქვეშ. კროსოვერი, რომელიც ჩვენ ვიცით გამოცხადების ძირითადი სტრუქტურიდან, ახლა წარმოადგენს განკითხვის ციკლის საიფის ორივე პასაჟს, როგორც სრულყოფილ კავშირში. ასეთი ჰარმონია გვხვდება კარილონებში, რომელიც გვაფრთხილებს ზეციდან, რომ ღვთის ერთგული დავრჩეთ ყველა ვითარებაში!

პირველი საყვირი: 144,000-ის დალუქვის დასაწყისი
წინააღმდეგ
მეშვიდე საყვირი: 144,000-ის დალუქვის დასასრული

31 წლის 1 იანვარს/2014 თებერვალს გამოცხადების მე-18 მეოთხე ანგელოზი ჩამოვიდა ძალით და მისი მეშვეობით ჩვენ შეგვიძლია ამოვიცნოთ საყვირის და ჭირის ციკლები. მოგვიანებით სტატიაში უფრო დეტალურად გაჩვენებთ, რომ დაიწყო 144,000-ის დალუქვის დრო. ეს აჩვენა ეზეკიელის 9-ში მწერლის ჭავლიანი კაცის მიერ. ამ დროის განმავლობაში - სულ მცირე, მეექვსე საყვირამდე - ჯერ კიდევ შეჩერებულია ოთხი ქარი, რათა დასრულდეს 144,000-ის დალუქვა. ის დასრულდება, როცა მამა ღმერთის 144,000 XNUMX მოწმე სრულად წარდგება სამყაროს უზენაესი მსაჯულის წინაშე და მას შეეძლება შეწყვიტოს შუამავლობა უწმინდესში მეშვიდე საყვირის გაჟღერებისას და გამოსცეს თავისი განაჩენი მამა ღმერთის სასარგებლოდ. მაშინ მსოფლიო იმპერიები ჩვენს უფალს ეკუთვნით. ისევ საყვირის ციკლის საიფის გადაკვეთები ემთხვევა, როგორც განკითხვის ციკლის საიფის გადაკვეთები და ჰარმონიულად არის შერწყმული აპოკალიფსური კროსოვერის სტრუქტურით.

Chiasmus - ლიტერატურული მოწყობილობა - არ ასახავს წიგნის კითხვის ჩვენს ჩვეულ ხერხს, სადაც კულმინაცია ჩვეულებრივ მიიღწევა ნაწარმოების ბოლოს. ჭიაზმი აგებულია ფენებად, როგორც პირამიდა, ხოლო პირამიდის ზევით წარმოადგენს მთელი ნაწარმოების კულმინაციას. კარილონები მოიცავს კაცობრიობის მთელ ისტორიას ადამის შექმნიდან ჭირის დასრულებამდე; ამგვარად, ხილვის მეშვეობით, რომელიც მან მისცა იოანეს, თავად იესო გვიხსნის, რომელი მოვლენები ითვლება ღვთისა და სამყაროს გადარჩენის გეგმის გულად. ეს არის ორი კარილონი ქიაზმის ცენტრში, რომლებიც გაუგონარია სამოთხეში დუმილის გამო: 144,000-ის დალუქვის დრო და მოწამეთა და სხვა დევნილთა ჩვენების დრო კვირას კანონით. ორივე მოვლენა მიმდინარეობს თითქმის პარალელურად, დროის სხვაობით მხოლოდ რვა თვის განმავლობაში ცოცხალთა განკითხვის ბოლო 624 დღის განმავლობაში. 144,000-ის დალუქვა დაიწყო 1 წლის 2014 თებერვალს, ხოლო დევნა 2014 წლის შემოდგომამდე არ დაიწყება.

დიდი დაპირისპირების კულმინაცია არის დიდი ბრძოლა, რომელიც ახლა მიმდინარეობს მათ შორის, ვინც შეთანხმება დადო სატანასთან (13 + 13) და მათ, ვინც შეთანხმება დადო მეფეთა მეფესთან (12 + 12). ის, რაც ამ სერიის პირველ ნაწილში აღვნიშნე, ახლა ბიბლიურად და საბოლოოდ არის დადასტურებული: ეს არმაგედონის ბრძოლა არ არის სიკეთისა და ბოროტების კონფლიქტის მწვერვალი, არამედ ჩვენი ახლანდელი სულიერი ომის დრო ბოროტ ძალებთან (და სამწუხაროდ ასევე დაზარალებული ძმების წინააღმდეგ).

ამრიგად, დიდი დაპირისპირების ნამდვილი საბოლოო კულმინაცია დამოკიდებულია შექმნილ არსებებზე - კერძოდ, ჩვენ ადამიანებზე. ზეცა ჩუმად აკვირდება, მოვახერხებთ თუ არა უფრო დიდ საქმეებს, რომლებიც იესომ იწინასწარმეტყველა ჩვენზე. დავიმტკიცებთ თუ არა ღირსი ჩვენი მაღალი მოწოდება?

კიდევ ერთხელ... ღვთაებრივი ტრიო

თუ განვიხილავთ მარტო „სმენად“ კარილონებს და ერთი წუთით გამოვრიცხავთ „დამალულებს“, დავინახავთ, რომ ღმერთი ღვთაებრივი ტრიოს მუშაობას კვლავ წარმოგვიდგენს სტრუქტურის სახით ორი სამეულით.

პირველი სამი კარილონი მიუთითებს შემოქმედებით მოქმედებებზე სამყაროს ხსნის გეგმის ისტორიაში:

1. კაცობრიობის დაბადება (ძვ. წ. 4037 წ.) გადაწყვეტილებით ღმერთო მამა
2. დაბადება ან განსახიერება იესო ქრისტე (ძვ. წ. 5), როგორც მისი ნებაყოფლობითი მსხვერპლი
3. განწმენდილი ეკლესიის დაბადება (1846) მოღვაწეობით სულიწმინდა

ბოლო სამი "სმენადი" კარილონი დგას ქიაზმში, როგორც დასრულებული აქტები. ყველაფერი, რაც დაიწყო პირველ სამ კარილონში, დასრულდა ბოლო სამში.

4. 17 წლის 2015 ოქტომბერს, მეშვიდე საყვირის გაგონებაზე სულიწმინდა ჭირის დროს 372 144,000 დღიურ XNUMX ულუფას დაასხამს. ბოლო თაობა, რომელიც გამოვა ადვენტის რწმენიდან (არა ორგანიზაცია) მაშინ მზად იქნება მისი საბოლოო გამოცდისთვის.
5. ოქტომბერს, იესო ქრისტესამეფო ტანისამოსში გამოწყობილი ჭირის დაწყებას ბრძანებს. სასჯელი დაიწყება მისი მტრებისთვის, რომლებმაც უარყვეს იგი და მისი მსხვერპლი.
6. სექტემბერს 24, 2016, ღმერთო მამა გამოაცხადებს, რომ დედამიწაზე გამოსყიდვის გეგმა შესრულდა, რადგან კაცობრიობას ახლა შეუძლია შეასრულოს თავისი თავდაპირველი მიზანი: „და მეშვიდე ანგელოზმა დაასხა თავისი ფლაკონი ჰაერში; და გამოვიდა დიდი ხმა ცის ტაძრიდან, ტახტიდან, ამბობდა: შესრულებულია. (გამოცხადება 16:17) ამრიგად, იესო იღებს უფლებას, წაიყვანა თავისი ხალხი მიწიდან და ახლიდან დასახლებულიყო სამოთხე... ახლა მისი მეორე მოსვლა შეიძლება მოხდეს.

არ მინდა დავასრულო ეს სტატია ისე, რომ არ აღვნიშნო, თუ რამდენად ცოტაა მთელ კაცობრიობას შორის სრუტის კარიბჭის გავლით. ამან ყველა ჩვენგანს უნდა სევდიანი, რადგან ღვთაებრივმა ტრიომ მართლაც ყველაფერი გააკეთა იმისათვის, რომ თითოეულ მათგანს მიეცეს ოქროს შესაძლებლობა მარადიული სიცოცხლისთვის. ჩვენზეა დამოკიდებული ვიბრძოლოთ ღვთის ხასიათის სრულყოფის მისაღწევად და მინდა იცხოვროს უცოდველი ცხოვრებით მთელი სიწმინდით. ღმერთი შეგვისრულებს დანარჩენს, როგორც გვპირდება ფილიპელთა 2:13-ში.

თითოეულმა მკითხველმა უნდა ჰკითხოს საკუთარ თავს, მიეკუთვნება თუ არა ის ამ ჯგუფს და ითვალისწინებს წინასწარმეტყველების სულის რჩევას:

მოდით ვიბრძოლოთ მთელი ძალით, რაც ღმერთმა მოგვცა, რომ ვიყოთ ას ორმოცდაოთხ ათასს შორის (The Review and Herald, 9 მარტი, 1905). {7 ძვ.წ 970.10}

თუ ასეა, თქვენ ასევე ამოიცნობთ სამივე ასპექტს 144,000-ის ბეჭდის სამი ნაწილიდან, როგორც ამას გამოცხადების 3:12 აღწერს:

ვინც გაიმარჯვებს, მე გავაკეთებ სვეტს ჩემი ღმერთის ტაძარში და აღარ გამოვა და დავწერ მასზე ჩემი ღმერთის სახელი, მდე ჩემი ღმერთის ქალაქის სახელი, რომელიც არის ახალი იერუსალიმი, რომელიც ჩამოდის ზეციდან ჩემი ღმერთისაგან და დავწერ მასზე ჩემი ახალი სახელი. (გამოცხადება 3: 12)

გამოიკვლიეთ თავი!

ეს არ არის მისი ნება, რომ ისინი [ღვთის ხალხი] ისინი კამათში მოხვდებიან კითხვებზე, რომლებიც მათ სულიერად არ დაეხმარება, მაგალითად, ვინ უნდა შეადგინოს ას ორმოცდაოთხი ათასი? ეს ისინი, ვინც ღვთის რჩეულები არიან, მოკლე დროში გაიგებენ უკითხავად.— არჩეული შეტყობინებები 1:174 (1901). {LDE 269.1}

თუ ჩვენ უნდა ვისწრაფოდეთ 144,000-ს შორის მოვხვდეთ, როგორ ფიქრობთ, კარგი მოტივაცია იქნება სწრაფვისთვის, რადგან არ გვინდა სიკვდილის დანახვა? რას ნიშნავს ნამდვილად იესოს ხასიათის მიღება? რისი დათმობა სურდა იესოს სამყაროსთვის, რათა ყველა შექმნილმა არსებამ შეძლოს მასში ცხოვრება? ჰკითხეთ ძმებს ადვენტისტურ ეკლესიებში (ან სხვა ქრისტიანულ კონფესიებში) რას უარს იტყოდნენ ისინი, რათა იცოცხლონ ის არსებები, რომლებიც აქამდე არასოდეს უნახავთ ან იცნობდნენ! რის დათმობას აპირებენ ისინი, რათა მათმა მეგობარმა და ძმამ, იესომ, რომელიც მათთვის მოკვდა, მოიგოს გამარჯვება და მისი მამა გაამართლოს? იცით, რატომ თქვა იესომ შემდეგი, ან კიდევ გჭირდებათ რძე, რადგან არ შეგიძლიათ ამის ატანა?

რადგან ვინც იხსნის თავის სულს, დაკარგავს მას; და ვინც დაკარგავს თავის სულს ჩემი გულისთვის, იპოვის მას. (მათე 16:25)

ამაზე დიდი სიყვარული არავის აქვს, რომ ადამიანმა სიცოცხლე გაწიროს თავისი მეგობრებისთვის. (იოანე 15:13)

და რადგან ვიცი, როგორ ფიქრობს უმეტესობა, მე კიდევ ერთ შოკისმომგვრელ კითხვას ვსვამ აქ ამ სტატიის ბოლოს: გჯერათ, რომ იესო საუბრობდა პირველ ფიზიკურ სიკვდილზე აღდგომის იმედით, თუ მეორე სიკვდილზე, რაც ნიშნავს მარადიულობის შეწყვეტას?

<წინა                       შემდეგი>