ក្រឡេកមើលពីរបៀបដែលលោក William Miller គណនាកាលបរិច្ឆេទសម្រាប់ការយាងមកជាលើកទីពីរក្នុងឆ្នាំ 1843 វាហាក់ដូចជាស្ទើរតែមិនគួរឱ្យជឿពីរបៀបដែលបន្ទាប់ពីដប់ឆ្នាំនៃការសិក្សាគាត់បាននឹកការពិតដែលថាមិនមានឆ្នាំសូន្យរវាងឆ្នាំ BC និងឆ្នាំ AD ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ដែលបានតាមដានការសិក្សារបស់គាត់បានកត់សម្គាល់កំហុសនោះទេ។ នៅក្នុងការរំលឹកឡើងវិញ យើងដឹងពីមូលហេតុដែលកំហុសមិនត្រូវបានគេកត់សំគាល់៖
ខ្ញុំបានឃើញថាតារាងឆ្នាំ 1843 ត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះហស្តរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយថាវាមិនគួរត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ; ថាតួលេខគឺដូចដែលទ្រង់ចង់បាន។ ថាដៃរបស់ទ្រង់ហួស ហើយបានលាក់កំហុសនៅក្នុងតួរលេខមួយចំនួន ដើម្បីកុំឱ្យនរណាម្នាក់ឃើញវា រហូតដល់ដៃរបស់ទ្រង់ត្រូវបានដកចេញ។ {EW 74.1}
ព្រះបានអនុញ្ញាតដោយចេតនានូវកំហុស។ ផលប៉ះពាល់មួយដែលបណ្ដាលមកពីការនេះគឺការរុះរើអ្នកដែលកំពុងតែតាមដានសារនោះចេញពីការភ័យខ្លាច អាច ចូរស្មោះត្រង់ពីអ្នកដែលដើរតាមដោយស្មោះអស់ពីចិត្ត ហើយនឹងបន្តស្វែងរកការពិត ទោះបីជាមានការខកចិត្ត និងការពន្យារពេលក៏ដោយ។ ខ្ញុំបានលឺសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដូចជា "ខ្ញុំបានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីផ្ញើលិខិតថ្កោលទោសនេះឱ្យបានឆាប់ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់រង់ចាំមើលថាតើការទស្សន៍ទាយរបស់អ្នកនឹងកើតឡើងមុនឬអត់"។ ការកត់សម្គាល់បែបនេះបានទាក់ទាញអារម្មណ៍របស់មហាជនបានយ៉ាងល្អនៅក្នុងសម័យរបស់ Miller ដែលបានបដិសេធសារនោះ ហើយបានបន្តរហូតដល់វិនាស។
មូលហេតុមួយទៀតដែលព្រះអនុញ្ញាតឲ្យមានកំហុសនោះ អាចជាការព្រមានបន្ថែមជាមុន។ តាមការគណនាពីមុន ពេលវេលាព្រមាន—ដូច្នេះ សេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ—ត្រូវបានពង្រីក។ តើមានប៉ុន្មាននាក់ដែលបានទទួលប្រយោជន៍ពីការបន្ថែមនៃសេចក្ដីមេត្ដាគឺជាបញ្ហាសម្រាប់ការសញ្ជឹងគិតបុគ្គល។
អ្នកខ្លះបានចង្អុលបង្ហាញពីការកន្លងផុតទៅនៃឆ្នាំ 2012 ហើយជំរុញយើងឱ្យបោះបង់ក្ដីសង្ឃឹមដ៏មានពររបស់យើង។ ចំពោះមនុស្សបែបនេះ ខ្ញុំមិនបានរកឃើញការបញ្ចេញមតិល្អជាងការដកស្រង់បទពិសោធន៍របស់អ្នកត្រួសត្រាយរបស់យើងទេ៖
… ពិភពលោករីករាយ ហើយនិយាយមកយើងថា « ឥឡូវនេះអ្នកឃើញនូវអ្វីដែលយើងបានប្រាប់អ្នក—យើងនិយាយត្រូវ ។ អ្នកគិតថាអ្នកដឹងច្រើនជាងអ្នកជិតខាង។ ឥឡូវនេះ ចូរទៅធ្វើការសារភាពរបស់អ្នក ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងតំណែងចាស់របស់អ្នកឡើងវិញ»។ ទោះបីជាយើងមិនអាចមើលឃើញអត្ថន័យនៃក្តីសង្ឃឹមដែលខកចិត្តរបស់យើងក៏ដោយ ការឆ្លើយតបទៅនឹងការអធិស្ឋានរបស់យើងគឺ ព្រះជាម្ចាស់នឹងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ វានឹង «មិនត្រឡប់មករកទ្រង់វិញឡើយ»។ ហើយពាក្យនេះបាននិយាយថា "ពន្លឺត្រូវបានសាបព្រោះសម្រាប់មនុស្សសុចរិត" (សុភាសិត 2: 7, XNUMX) ។ [ប្រហែល Ps. 97:11 មានន័យថា] ហើយគំនិតរបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរង់ចាំវា។ ការឆ្លើយតបរបស់យើងគឺ មិនដែល! ត្រឡប់ទៅអ្វី? ភាពងងឹត ភាពច្របូកច្របល់ បាប៊ីឡូន! ទេ ទេ។ យើងបានជួបប្រទះនឹងព្រះចេស្ដា និងសិរីល្អរបស់ព្រះជាច្រើនពេក ដើម្បីផ្តល់នូវ « មាគ៌ានៅក្នុងមាគ៌ារបស់យើង » ។ ប្រសិនបើមិនមានភាពខុសគ្នាផ្សេងទៀតដែលអាចមើលឃើញទេ សញ្ញាមួយគឺប្រាកដ។ យើងមានភាពស្មោះត្រង់ ហើយអ្នកមិនមានទេ។ {សញ្ញាសម្គាល់ផ្លូវមកដល់ទីពីរ និងកន្លែងខ្ពស់ BP2 57.1}
អ្នកដែលរង់ចាំពេលវេលាកន្លងផុតមុននឹងថ្កោលទោសសារលិខិតនោះ បានបង្ហាញពីភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ពួកគេក្នុងការប្រកាសស្វែងរកវត្តមានទីពីរ។ ជាសម្ងាត់ ពួកគេមិនជឿ ហើយត្រូវបានរារាំងដោយគំនិតអបិយជំនឿដែលថា “ប្រហែលជាពួកគេនិយាយត្រូវ”។ ពួកគេមិនបានសិក្សាដោយខ្លួនឯង ហើយក៏គ្មានមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការកាត់ទោសគ្រប់ប្រភេទដែរ។
ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកស្មោះត្រង់មើលទៅហួសពីការខកចិត្តចំពោះបទពិសោធន៍នៃការដើរក្នុងពន្លឺរបស់ព្រះ។ រាល់កាំរស្មីដែលបំភ្លឺផ្លូវរបស់ពួកគេ គឺជាសញ្ញាមួយនៃការយកចិត្តទុកដាក់ដ៏ទន់ភ្លន់របស់ទ្រង់ចំពោះពួកគេ។ គំនិតនៃការត្រលប់ទៅភាពងងឹតវិញគឺគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។
នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកថា ជាលើកទីពីរ Miller ក៏បានធ្វើខុសនៅក្នុងឆ្នាំនេះយ៉ាងខ្លាំងបន្ទាប់ពីគំរូរបស់ Miller ដំបូង។
តើវាមានរយៈពេលប៉ុន្មាន?
សូមឲ្យយើងសញ្ជឹងគិតអំពី ដានីយ៉ែល ១២ មួយភ្លែត។
មានម្នាក់និយាយទៅបុរសដែលស្លៀកពាក់ក្រណាត់ទេសឯកដែលនៅលើទឹកទន្លេថា៖ «តើការអស្ចារ្យទាំងនេះត្រូវដល់ពេលណា? ហើយខ្ញុំបានឮបុរសស្លៀកពាក់ក្រណាត់ទេសឯកដែលនៅលើទឹកនៃទន្លេនៅពេលដែលគាត់បានលើកដៃស្តាំរបស់គាត់និងដៃឆ្វេងរបស់គាត់ទៅស្ថានបរមសុខហើយស្បថដោយអ្នកដែលមានជីវិតជារៀងរហូតថាវានឹងមានសម្រាប់ពេលវេលាមួយដងនិងពាក់កណ្តាលមួយ។ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានសំរេចដើម្បីកំចាត់អំណាចនៃប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធនោះអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបញ្ចប់។ (ដានីយ៉ែល ១២:៥-៧)
វគ្គនេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងហ្មត់ចត់នៅក្នុងការសិក្សារបស់ Orion ដែលក្នុងនោះនិមិត្តសញ្ញាត្រូវបានបង្ហាញក្នុងការអ៊ិនកូដរយៈពេល 168 ឆ្នាំសម្រាប់ការវិនិច្ឆ័យអ្នកស្លាប់ចាប់ពីថ្ងៃទី 22 ខែតុលា ឆ្នាំ 1844 ដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំ 2012។ ម្យ៉ាងវិញទៀតការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សរស់គឺត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតាមព្យញ្ជនៈថា "ពេលវេលាមួយ ឬបីឆ្នាំ" និងពាក់កណ្តាល។ ក្នុងអំឡុងពេលបីឆ្នាំកន្លះនេះ ករណីនៃមនុស្សរស់នៅទាំងអស់ត្រូវតែសម្រេចសម្រាប់ការសង្គ្រោះ ឬការដាក់ទោស។ រូបភាពទី 1 បង្ហាញពីអ្វីដែលការយល់ដឹងរបស់យើងរហូតដល់ចំណុចនេះ។
រូបភាពទី 1 - សម័យវិនិច្ឆ័យ ដូចដែលបានយល់មកទល់ពេលនេះ
ដូចដែលយើងបានពន្យល់នៅក្នុងអត្ថបទអំពីឆ្នាំ 1335, 1290 និង 1260 ថ្ងៃ ការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សរស់ពិតជាបានចាប់ផ្តើមនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2012។ វាបានចាប់ផ្តើមដោយមើលមិនឃើញ ដូចការកាត់ក្តីរបស់មនុស្សស្លាប់បានចាប់ផ្តើមដោយមើលមិនឃើញនៅឆ្នាំ 1844។ វាបានចាប់ផ្តើម "នៅផ្ទះរបស់ព្រះ" ហើយនឹងបន្តរហូតដល់គ្រប់ករណីទាំងអស់។ ដំណើរការរយៈពេល 2015 ឆ្នាំកន្លះនេះត្រូវតែបញ្ចប់នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំ 24 ដែលជាការបិទរបស់វាដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយ Yom Kippur (ថ្ងៃនៃដង្វាយធួន) និងថ្ងៃសប្ប័ទខ្ពស់ដែលត្រូវនឹងថ្ងៃទី 2015 ខែតុលាឆ្នាំ XNUMX ។
នេះគឺជាកន្លែងដែលបញ្ហាចូលមក។ ប្រសិនបើករណីនៅតែត្រូវបានសម្រេចរហូតដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2015 តើវាពិតជាអាចទៅរួចទេសម្រាប់គ្រោះកាចចាប់ផ្តើមមួយឆ្នាំមុននៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2014 ដូចដែលយើងបានយល់ពីមុនមក?
គ្រោះកាចកើតឡើងនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបញ្ឈប់ការសម្រុះសម្រួលរបស់ទ្រង់ ហើយចាកចេញពីកន្លែងបរិសុទ្ធបំផុត ដោះសម្លៀកបំពាក់បូជាចារ្យរបស់ទ្រង់ ហើយពាក់អាវធំរបស់ទ្រង់។ គ្រានោះ អធិប្បាយឈប់ហើយ សេចក្តីប្រកាសត្រូវធ្វើឡើង៖
អ្នកណាដែលអយុត្តិធម៌ ចូរឲ្យអ្នកនោះនៅស្ងៀម ហើយអ្នកណាដែលសៅហ្មង ចូរឲ្យអ្នកនោះនៅតែសៅហ្មង ហើយអ្នកណាដែលសុចរិត ចូរឲ្យអ្នកនោះនៅតែសុចរិតចុះ ហើយអ្នកណាដែលបរិសុទ្ធ ចូរឲ្យអ្នកនោះនៅជាបរិសុទ្ធចុះ។ (វិវរណៈ ២២:១១)
នៅពេលដែលការអង្វរឈប់នៅក្នុងទីសក្ការៈនៃស្ថានសួគ៌ វានឹងមិនអាចទៅរួចទេដែលព្រលឹងផ្សេងទៀតត្រូវបានសង្រ្គោះ ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលព្រះយេស៊ូវនៅតែអង្វរព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ គ្រប់មនុស្សមានបាបដែលប្រែចិត្តពិតប្រាកដនឹងត្រូវបានទទួលយក។ ដូច្នេះ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលគ្រោះកាចចាប់ផ្តើមរហូតដល់ការជំនុំជំរះជីវិតត្រូវបានបញ្ចប់ ដែលមានន័យថា គ្រោះកាចមិនអាចចាប់ផ្តើមរហូតដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំ 2015។ ចាប់តាំងពីគ្រោះកាចមានរយៈពេលពេញមួយឆ្នាំ ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុង ស្រមោលនៃការលះបង់ អត្ថបទ, ការយាងមកជាលើកទីពីរមិនអាចមានរហូតដល់ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2016!
ពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ទីបំផុតបានសម្រេចហើយ។
គ្រោះកាចមិនអាចចាប់ផ្តើមបានទេ រហូតដល់ការជំនុំជំរះត្រូវបានបញ្ចប់ ហាក់ដូចជាជាក់ស្តែងណាស់ នៅក្នុងការរំលឹកឡើងវិញ ដែលការពន្យល់តែមួយគត់សម្រាប់មូលហេតុដែលគ្មាននរណាម្នាក់បានឃើញវាពីមុននោះគឺថា ព្រះមានព្រះហស្តលើវា ដូចជាទ្រង់មានដៃលើកំហុសរបស់លោក William Miller ក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំពិតប្រាកដ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងត្រូវអនុវត្តការឧស្សាហ៍ព្យាយាមដោយពិនិត្យមើលរឿងមួយចំនួន។ ដោយផ្អែកលើតក្កវិជ្ជារបស់អ្នកត្រួសត្រាយ យើងរំពឹងថាព្រះយេស៊ូវនឹងយាងត្រឡប់មកវិញនៅលើយមគីពពួរ។ យើងដឹងរួចហើយថាគ្រោះកាចនឹងមានរយៈពេល 365 + 7 = 372 ថ្ងៃ។ ប្រសិនបើយើងចាប់ផ្តើមរាប់នៅចុងបញ្ចប់នៃសាលក្រមនៃការរស់នៅលើពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌ ថ្ងៃទី២៤ ខែតុលា ឆ្នាំ២០១៥ តើយើងពិតជានឹងទៅដល់ Yom Kippur ក្នុងឆ្នាំ ២០១៦ មែនឬ? យើងត្រូវពិនិត្យមើលថាតើព្រះច័ន្ទថ្មីនឹងនៅពេលណា ហើយដូច្នេះនៅពេលដែលថ្ងៃបុណ្យធ្លាក់ នេះបើយោងតាមប្រតិទិនត្រឹមត្រូវដូចដែលបានពន្យល់នៅក្នុង ហ្គេតសេម៉ាណី អត្ថបទ។ លទ្ធផលសម្រាប់លទ្ធភាពទាំងពីរ (អាស្រ័យលើការប្រមូលផល barley) ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរូបភាពទី 2 ។
រូបភាពទី 2 - ថ្ងៃបុណ្យនៃឆ្នាំ 2016
ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ Yom Kippur ធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 12 ខែតុលាឆ្នាំ 2016 ដែលមានរយៈពេលត្រឹមតែ 353 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅ។ នោះមិនមែនជាពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអនុញ្ញាតឲ្យមានឆ្នាំកាចនោះទេ។ តើអ្វីអាចខុស? សូមចងចាំថាកំហុសរបស់ William Miller គឺនៅក្នុង ឆ្នាំហើយកំហុសទីពីររបស់ Miller ក៏មាននៅក្នុង ឆ្នាំហើយមិនមែននៅពេលថ្ងៃទេ។ យើងបានគិតថា ព្រះយេស៊ូនឹងយាងមកនៅថ្ងៃទី ២៤ ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០១៥ ប៉ុន្តែយើងបានចេញដំណើរ ឆ្នាំ. សូមក្រឡេកមើលតារាងខាងលើ ហើយមើលថាថ្ងៃទី ២៤ តុលា ជាអ្វី នៃ 2016 ធ្លាក់លើ... បាទ វាគឺជា Shemini Atzeret ដែលហៅផងដែរ។ ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យចុងក្រោយ។
Yom Kippur គឺជាប្រភេទមួយសម្រាប់ការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេតដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឆ្នាំ 1844 ។ វាជាថ្ងៃដ៏សមគួរសម្រាប់ព្រះក្នុងការចាប់ផ្តើមការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេត ហើយជាថ្ងៃដែលសាកសមសម្រាប់ព្រះជាម្ចាស់ដើម្បីបញ្ចប់ការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេត ព្រោះពិធីបុណ្យរបស់ជនជាតិយូដាទាំងអស់ត្រូវតែបំពេញតាមពេលវេលារបស់ពួកគេ។
អំណះអំណាងដែលបានដកចេញពីប្រភេទគម្ពីរសញ្ញាចាស់ក៏បានចង្អុលទៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះផងដែរនៅពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍ដែលតំណាងដោយ "ការសម្អាតទីសក្ការៈ" ត្រូវតែកើតឡើង។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ ខណៈដែលការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរបៀបដែលប្រភេទដែលទាក់ទងនឹងការយាងមកដល់ដំបូងរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបំពេញ។ {GC 399.1}
នៅពេលដែលការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សរស់ (ហើយដូច្នេះការស៊ើបអង្កេតទាំងមូល) ត្រូវបានបញ្ចប់ Yom Kippur នឹងបានសម្រេចទាំងស្រុង។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃបុណ្យ Yom Kippur មានការសម្រាកតិចតួចចំនួន 3 ថ្ងៃ បន្ទាប់ពីនោះគឺជាសប្តាហ៍នៃ Tabernacles ដែលជាប្រភេទសម្រាប់ការវង្វេងនៅទីរហោស្ថានរយៈពេល 40 x 1890 ឆ្នាំនៃព្រះវិហារ Adventist ពីឆ្នាំ 2010 ដល់ឆ្នាំ XNUMX។ មនុស្សជាច្រើនយល់ខុសថា បុណ្យនៃ Tabernacles តំណាងឱ្យសហស្សវត្សរ៍ជាមួយព្រះគ្រីស្ទបន្ទាប់ពីការយាងមកជាលើកទីពីរ។ ការស្នាក់នៅក្នុងវាលរហោស្ថាន បន្ទាប់ពីជនជាតិអ៊ីស្រាអែលរំដោះចេញពីស្រុកអេស៊ីប មិនមែនជាទីលំនៅក្នុងផ្ទះបន្ទាប់ពីចូលស្រុកកាណានទេ។
អ្នករាល់គ្នាត្រូវស្នាក់នៅក្នុងស្តង់ប្រាំពីរថ្ងៃ។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់ដែលកើតមកនឹងស្នាក់នៅក្នុងស្តង់ ដើម្បីឲ្យពូជពង្សរបស់អ្នករាល់គ្នាបានដឹងថា យើងបានបង្កើតជនជាតិអ៊ីស្រាអែលឲ្យស្នាក់នៅតាមស្តង់ គឺនៅពេលដែលយើងនាំគេចេញពីស្រុកអេស៊ីប យើងជាព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក។ (លេវីវិន័យ ២៣:៤២-៤៣)
ពិធីបុណ្យឧបោសថក៏អាចត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងសមស្របទៅនឹងពេលវេលានៃគ្រោះកាច នៅពេលដែលរាស្ដ្ររបស់ព្រះនឹងត្រូវបានរុញច្រានចូលទៅក្នុងទីរហោស្ថានម្តងទៀត ដើម្បីបន្តពឹងផ្អែកតែលើទ្រង់ ប៉ុន្តែប្រាកដណាស់មិនមែនក្នុងអំឡុងពេលសហស្សវត្សរ៍ទេ នៅពេលដែលពួកបរិសុទ្ធនឹងរស់នៅក្នុងវិមាននៃស្ថានសួគ៌កាណាន។
រូបភាពទី 3 - សម័យវិនិច្ឆ័យ ដូចដែលបានយល់នៅពេលនេះ
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបុណ្យឧបោសថដែលភ្ជាប់ជាមួយវាជាថ្ងៃចុងក្រោយនិងដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃឆ្នាំសាសនាទាំងមូល: Shemini Atzeret ។ ទីបំផុតនេះគឺជាប្រភេទសម្រាប់ការយាងមកជាលើកទីពីរ ដែលជាថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ និងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ព្រះអម្ចាស់។
ព្រះយេស៊ូផ្ទាល់បានបំពេញ ដំបូង ថ្ងៃសប្ប័ទប្រចាំឆ្នាំ—ជាថ្ងៃដំបូងនៃពិធីបុណ្យនំបុ័ងឥតមេ—នៅពេលដែលទ្រង់បានសម្រាកនៅក្នុងផ្នូរ ហើយឥឡូវនេះ ទ្រង់នឹងបំពេញដោយផ្ទាល់ខ្លួន។ ចុងក្រោយ ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនៃពិធីបុណ្យដ៏ពិសិដ្ឋ។
ខ្ញុំជាអាល់ហ្វា និងអូមេហ្គា ជាការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់ ជាដំបូង និងចុងក្រោយ។ (វិវរណៈ ២២:១៣)
ក្នុងនាមជាអាល់ហ្វា ទ្រង់ ភ្លក់ សេចក្តីស្លាប់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ប៉ុន្តែដូចជាអូមេហ្គា ទ្រង់នឹងហៅចេញមក ពី ស្លាប់មនុស្សសុចរិតគ្រប់ជំនាន់។
ដ្បិតព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់នឹងយាងចុះពីស្ថានបរមសុខ ដោយបន្លឺសំឡេងនៃមហាទេវតា និងដោយសំឡេងត្រែរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយអ្នកស្លាប់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់ឡើងវិញជាមុនសិន។ បន្ទាប់មកយើងរាល់គ្នាដែលមានជីវិត និងនៅសេសសល់នឹងត្រូវចាប់ឡើងជាមួយពួកគេនៅលើពពក ដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់នៅលើអាកាស។ ដូច្នេះហើយយើងនឹងនៅជាមួយព្រះអម្ចាស់។ (ថែស្សាឡូនីចទី១ ៤:១៦-១៧)
បន្ទាប់មកវានឹងត្រូវបានច្រៀង៖
ឱសេចក្តីស្លាប់អើយ តើចង្រៃរបស់ឯងនៅឯណា? ផ្នូរអើយ តើជ័យជំនះរបស់អ្នកនៅឯណា? ( កូរិនថូសទី១ ១៥:៥៥ )
ដូច្នេះ រាល់ថ្ងៃបុណ្យនឹងត្រូវបានសម្រេចតាមកាលកំណត់។ នេះជារបៀបដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដឹកនាំយើងទៅក្នុងសេចក្តីពិតទាំងអស់៖ បន្តិចម្តងៗ ជាមួយនឹងភាពសុខដុមនៃការសិក្សារបស់យើង ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងជាមួយនឹងការយល់ដឹងថ្មីនីមួយៗ នៅពេលការបង្រៀនរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធស្ថាបនាលើខ្លួនវា។
ការផ្សាភ្ជាប់បានចាប់ផ្តើមហើយ។
នៅក្នុងការនិមិត្តដំបូងរបស់នាង Ellen G. White ពិពណ៌នាអំពីពេលវេលាដែលព្រះបានប្រកាសថ្ងៃ និងម៉ោងដល់ពួកបរិសុទ្ធ។ នៅក្នុងការបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍របស់នាង ការនិយាយនៃពេលវេលាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្សាភ្ជាប់។ កាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត វាគឺជាអ្វីដែលនាំទៅដល់ ឬផលប៉ះពាល់ ការផ្សាភ្ជាប់នៃ 144,000 ។ នៅពេលយើងបានរកឃើញថាយើងបានឈប់សម្រាកមួយឆ្នាំនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីពេលវេលានោះ យើងបានដឹងថាមានតែពេលនេះទេដែលយើងត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ដោយការស្គាល់ពីពេលវេលាពិតនៃការយាងមកជាលើកទីពីរ។ ហេតុអ្វី? ពេល គឺជាខ្លឹមសារនៃសារនៃការផ្សាភ្ជាប់ គឺជាប្រធានបទទាំងមូលនៅក្នុងខ្លួនវាដែលត្រូវរក្សាទុកសម្រាប់អត្ថបទមួយផ្សេងទៀត។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការនិយាយថាសារៈសំខាន់ពេញលេញនៃពេលវេលានឹងមានទាំងការបើកភ្នែកនិងការបន្ទាបខ្លួនហើយវាបង្ហាញពីមូលហេតុដែលសារទាន់ពេលវេលាត្រូវបានទប់ទល់យ៉ាងខ្លាំងដោយអ្នកកំណត់ពេលវេលា។
ដូច្នេះហើយបានចាប់ផ្តើមដំណើរការនៃការផ្សាភ្ជាប់មនុស្ស 144,000 នាក់ដែលដឹងនិងយល់ពីសំឡេងនៃព្រះដូចជាទឹកជាច្រើន។ ក្រុមរបស់យើងបានមករកឃើញកំហុសរយៈពេលមួយឆ្នាំនៅយប់ថ្ងៃសុក្រ នៅពេលយើងបើកថ្ងៃសប្ប័ទ ដោយការយល់ដឹងថ្មីនេះបានដោះស្រាយយ៉ាងពេញទំហឹងក្នុងចិត្តរបស់យើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការថ្វាយបង្គំនៅថ្ងៃបន្ទាប់នៅថ្ងៃសៅរ៍ទី 5 ខែមករា។ ក្រោយមកនៅសប្តាហ៍បន្ទាប់ យើងសង្កេតឃើញថាក្រុមតូចមួយផ្សេងទៀតមានថ្ងៃសប្ប័ទដ៏មានពរនៅថ្ងៃទី 5 ខែមករាផងដែរ។ ពួកគេក៏បានជួបប្រទះនូវវត្តមានរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយបានសិក្សាពីសេចក្តីពិតដូចគ្នាដែលយើងបានធ្វើអំពីការផ្សាភ្ជាប់ និងពេលវេលានៃគ្រោះកាច ដែលទាក់ទងនឹងការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សរស់។ នេះមិនមែនជាថ្ងៃទី 5 ខែមករា ឆ្នាំ 2013 ទេ ប៉ុន្តែជាថ្ងៃទី 5 ខែមករា ខុសគ្នា។
ការផ្សាភ្ជាប់
នៅឯការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏បរិសុទ្ធ ថ្ងៃទី 5 ខែមករា ឆ្នាំ 1849 យើងបានចូលរួមក្នុងការអធិស្ឋានជាមួយនឹងគ្រួសាររបស់បងប្រុស Belden នៅ Rocky Hill រដ្ឋ Connecticut និង ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងមកសណ្ឋិតលើយើង។ ខ្ញុំត្រូវបានគេយកចេញនៅក្នុងការនិមិត្តទៅកន្លែងដ៏បរិសុទ្ធបំផុត, ដែលជាកន្លែង ខ្ញុំបានឃើញព្រះយេស៊ូនៅតែអង្វរអ៊ីស្រាអែល។ នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃសម្លៀកបំពាក់របស់ទ្រង់មានកណ្តឹងមួយ និងផ្លែទទឹមមួយ។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានឃើញថា ព្រះយេស៊ូវនឹងមិនចាកចេញពីកន្លែងបរិសុទ្ធបំផុតនោះទេ រហូតដល់គ្រប់ករណីទាំងអស់ត្រូវបានសម្រេច ទាំងសេចក្ដីសង្គ្រោះ ឬការបំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយថា សេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះមិនអាចមកបានទេ រហូតទាល់តែព្រះយេស៊ូវបានបញ្ចប់កិច្ចការរបស់ទ្រង់ក្នុងទីសក្ការៈបំផុត ដោះសម្លៀកបំពាក់បូជាចារ្យរបស់ទ្រង់ ហើយស្លៀកពាក់ទ្រង់ដោយសម្លៀកបំពាក់សងសឹក។ បន្ទាប់មក ព្រះយេស៊ូវនឹងយាងចេញពីរវាងព្រះវរបិតា និងមនុស្ស ហើយព្រះនឹងមិននៅស្ងៀមទៀតឡើយ ប៉ុន្តែទ្រង់នឹងបង្ហូរព្រះពិរោធរបស់ទ្រង់មកលើអ្នកដែលបានបដិសេធសេចក្តីពិតរបស់ទ្រង់វិញ។ {EW 36.1}
នេះជាការបញ្ជាក់អំពីបទពិសោធន៍របស់យើង!
ដើមឡើយយើងគិតថាពេលវេលានៃគ្រោះកាចនឹងចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 18 ខែតុលា ឆ្នាំ 2014 ប៉ុន្តែម្តងទៀតឆ្នាំបានបិទតែម្តង។ ជាមួយនឹងការកែតម្រូវ ពេលវេលានៃគ្រោះកាចនៃ 372 ថ្ងៃនឹងមិនចាប់ផ្តើមរហូតដល់ថ្ងៃទី 18 ខែតុលា 2015នៅតែស្ថិតក្នុងឆ្នាំ Orion ឆ្នាំ 2014 ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីតំណក់ចុងក្រោយនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណា នឹងត្រូវបង្ហូរមកលើពិភពលោក។
រូបភាពទី 4 - ព័ត៌មានលម្អិតនៃការបញ្ចប់នៃសាលក្រម និងការចាប់ផ្តើមនៃគ្រោះកាច
សប្តាហ៍ដំបូងនោះត្រូវនឹង "បន្ថែម" ប្រាំពីរថ្ងៃនៃការផ្តល់ដែលយើងគិតថានឹងជាប្រាំពីរថ្ងៃរង់ចាំសម្រាប់ពពកខ្មៅតូចមកដល់។ ថ្ងៃទាំងប្រាំពីរនឹងនៅតែបញ្ចប់នៅថ្ងៃសប្ប័ទដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ដែលឥឡូវនេះជាថ្ងៃសប្ប័ទដំបូងក្នុងរយៈពេល 372 ថ្ងៃ។ ស្ថិតនៅចន្លោះថ្ងៃសប្ប័ទខ្ពស់នៃថ្ងៃទី 24 ខែតុលា ឆ្នាំ 2015 និង Shemini Atzeret នៃឆ្នាំ 2016 គឺពិតជា 365 ថ្ងៃ... ជាឆ្នាំពេញនៃគ្រោះកាច ដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកនៅថ្ងៃទី 24 ខែតុលា ដូចដែលយើងធ្លាប់បានបង្រៀនកន្លងមក ប៉ុន្តែឥឡូវនេះនៅឆ្នាំ 2016 ។
ដូច្នេះ យើងឈប់សម្រាកមួយឆ្នាំ។ យើងមិនបានឈប់សម្រាកនៅខែឬថ្ងៃ—គ្រាន់តែជាឆ្នាំដូចលោក William Miller ដែរ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាគំនូសតាងសំខាន់ពីរដែលយើងមានសម្រាប់សារ Orion និង Vessel of Time មិនត្រូវការការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ណាមួយទេ ជាថ្មីម្តងទៀតស្របគ្នានឹងការពិតដែលថាតារាងរបស់ Miller មិនត្រូវបានកែតម្រូវ។ ពួកគេបានដូចជាព្រះចង់បានពួកគេ។
ឥឡូវនេះវាច្បាស់ហើយថាហេតុអ្វីបានជាមិនមានព្រឹត្តិការណ៍ដែលអាចមើលឃើញកើតឡើងដើម្បីបញ្ជាក់ការសិក្សារបស់យើងនៅឡើយ។ វាគឺដោយសារតែយើងបានជួបប្រទះនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងទីសក្ការៈបូជានៅស្ថានបរមសុខ, បីឆ្នាំកន្លះដែលបានបញ្ចប់ មុនពេលគ្រោះកាច។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលត្រូវគ្នានៅលើផែនដីត្រូវបានទូទាត់ដោយមួយឆ្នាំហើយនឹងចំណាយពេល 3 ឆ្នាំកន្លះរបស់ពួកគេដោយបញ្ចប់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃគ្រោះកាច នៅការមកដល់ទីពីរ។ នោះមានន័យថាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗដែលអាចមើលឃើញគួរតែចាប់ផ្តើមនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2013 នេះ។ យើងមានរយៈពេលមួយឆ្នាំដំបូងនៃការរំពឹងទុករបស់យើង! សូមក្រឡេកមើលលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀតពីអត្ថបទ តើនេះជាការកំណត់ពេលវេលាទេ? ហើយសូមកត់សម្គាល់ថាឥឡូវនេះយើងកំពុងចូលទៅក្នុងជួរនៅពេលដែលថ្ងៃនិងម៉ោងត្រូវបាននិយាយហើយពេលវេលានៃបញ្ហា (តិចតួច) ចាប់ផ្តើម។
រូបភាពទី 5 - ទីតាំងរបស់យើងនៅក្នុងលំដាប់នៃចក្ខុវិស័យ
វាជាការងារកខ្វក់ ប៉ុន្តែមាននរណាម្នាក់ត្រូវធ្វើ។
គោលបំណង និងផែនការទាំងមូលរបស់ព្រះសម្រាប់ 144,000 គឺដើម្បីបង្ហាញដល់តុលាការនៅស្ថានសួគ៌ និងសកលលោកដែលកំពុងមើលថា ច្បាប់នៃព្រះពិតជាអាចត្រូវបានរក្សាទុកដោយសត្វលោក ដូចដែលបានពន្យល់យ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើងដែលមានចំណងជើងថា ការហៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់យើង។. គ្មានសត្វណាផ្សេងទៀតនៅក្នុងសកលលោកអាចធ្វើការងារនេះបានទេ។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃគ្រោះកាច មនុស្ស 144,000 ត្រូវតែឈរស្មោះត្រង់ប្រឆាំងនឹងរាល់ការល្បួងដែលនឹកស្មានមិនដល់។ ក្នុងអំឡុងពេលនោះសត្រូវនៃព្រលឹងនឹងត្រូវការការបរាជ័យនៃសមាជិកម្នាក់ក្នុងពេលតែមួយដើម្បីឈ្នះករណីរបស់គាត់។ ជាការពិតណាស់ ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្សតែម្នាក់មិនអាចទទួលបានអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែភាពជោគជ័យគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសហការជាមួយឆន្ទៈដ៏ទេវភាព។ Ellen G. White ដាក់វាតាមវិធីនេះ៖
ភាពចម្រូងចម្រាសគឺដើម្បីសងសឹករវាងព្រះគ្រីស្ទ និងសាតាំងគ្រប់ពេលវេលា។ តម្លៃលោះដ៏ថ្លៃថ្លាដែលត្រូវបានផ្ដល់បង្ហាញពីតម្លៃដែលព្រះបានកំណត់មកលើមនុស្ស។ ព្រះគ្រីស្ទបានស្ម័គ្រចិត្តធ្វើជាអ្នកធានា និងជំនួសមនុស្ស ហើយទទួលទោសនៃការរំលង ដើម្បីឱ្យមធ្យោបាយមួយអាចត្រូវបានផ្តល់ជូន ដែលកូនប្រុសស្រីរបស់អ័ដាមគ្រប់រូបអាច តាមរយៈសេចក្តីជំនឿលើព្រះប្រោសលោះរបស់ពួកគេ សហការជាមួយនឹងភាពវៃឆ្លាតពីស្ថានសួគ៌ ហើយប្រឆាំងនឹងកិច្ចការរបស់សាតាំង។ ដូច្នេះហើយ នាំមកនូវសេចក្តីសុចរិតដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ {ST ថ្ងៃទី 8 ខែតុលាឆ្នាំ 1894, par ។ ៨}
ព្រះយេស៊ូវបានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់កូនៗរបស់អ័ដាមគ្រប់រូប ដើម្បីចូលរួមក្នុងការនាំយកសេចក្តីសុចរិតដ៏អស់កល្បជានិច្ច ប៉ុន្តែនៅក្នុងកថាខណ្ឌតែមួយ នាងបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ការចូលរួមនេះមិនមែនជាជម្រើសទេ ហើយមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការប្រោសលោះខ្លួនឯង និងមនុស្សជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាចាំបាច់សម្រាប់ផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះទាំងមូល ដើម្បីទទួលបានជោគជ័យ រួមទាំងការបំបិទមាត់នៃអារក្សសាតាំងជារៀងរហូត។
លុះត្រាតែមនុស្សមិនសហការពេញលេញជាមួយព្រះគ្រីស្ទក្នុងកិច្ចការសង្គ្រោះព្រលឹងពីអំពើអាក្រក់។ ផែនការនៃសេចក្តីសង្រ្គោះមិនអាចត្រូវបានអនុវត្តបានទេ។ {ST ថ្ងៃទី 8 ខែតុលាឆ្នាំ 1894, par ។ ៨}
ពាក្យទាំងនេះមិនដែលអាចអនុវត្តបានច្រើនជាងពាក្យទាំងនេះសម្រាប់ជំនាន់ចុងក្រោយនេះទេ។ ប្រសិនបើមនុស្សតែម្នាក់នឹងមិនក្រោកឡើងក្នុងឱកាសនៃព្រះអម្ចាស់ និងព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ ហើយជាព្រះវរបិតានៃមនុស្សទាំងអស់ នោះផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះនឹងមិនបានជោគជ័យឡើយ។ ព្រះបានដាក់បញ្ចាំទ្រង់សម្រាប់យើង ហើយផលវិបាកនៃការប្រព្រឹត្តរបស់យើងនឹងប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលរបស់ទ្រង់។ សកលលោកទាំងមូលដែលពោរពេញដោយសត្វដែលមិនធ្លាក់មកគឺអាស្រ័យទៅលើព្រះសម្រាប់ការផ្គត់ផ្គង់ ហើយដូច្នេះនឹងចែករំលែកជោគវាសនារបស់ទ្រង់ ទោះបីជាពួកគេក៏គ្មានកំហុសដែរ។ តើអ្នកបានកត់សម្គាល់ទេថា Shemini Atzeret មិនធ្លាក់នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រចាំសប្តាហ៍ក្នុងឆ្នាំ 2016 ទេ? វាមិនមែនជាថ្ងៃសប្ប័ទខ្ពស់ទេ ពីព្រោះថ្ងៃសប្ប័ទដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នឹងត្រូវបំពេញរួចហើយតាមរយៈការស្រែកខ្លាំងៗ និងកិច្ចការរបស់ 144,000 ដើម្បីឱ្យព្រះយេស៊ូវត្រលប់មកវិញទាល់តែសោះ។
មនុស្សដែលមានភាពទន់ខ្សោយ និងចុះខ្សោយគួរតែមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់របស់ពួកគេសម្រាប់កិច្ចការនៅក្នុងដៃ ប៉ុន្តែដោយកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយភ្នាក់ងារស្ថានសួគ៌ ពួកគេអាចទទួលបានជោគជ័យ។
ចំពោះព្រលឹងដែលបានចូលរួមជាមួយទ្រង់ ព្រះគ្រីស្ទមានបន្ទូលថា «អ្នកជាមនុស្សតែមួយជាមួយខ្ញុំ 'អ្នកធ្វើការជាមួយនឹងព្រះ' (កូរិនថូសទី១ ៣:៩)។ ព្រះគឺអស្ចារ្យនិង មិនយល់ តារាសម្តែង; បុរសគឺជាភ្នាក់ងារដែលបន្ទាបខ្លួន និងមើលឃើញ ហើយវាគ្រាន់តែជាការសហការជាមួយភ្នាក់ងារស្ថានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះ ដែលគាត់អាចធ្វើអ្វីៗបានល្អ។ វាគ្រាន់តែជាគំនិតត្រូវបានបំភ្លឺដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះ ដែលមនុស្សអាចយល់ឃើញពីសិទ្ធិជ្រើសរើសដ៏ទេវភាព។ ហេតុដូច្នេះហើយ សាតាំងកំពុងស្វែងរកឥតឈប់ឈរ ដើម្បីបង្វែរគំនិតពីព្រះមកមនុស្ស មនុស្សនោះប្រហែលជាមិនសហការជាមួយស្ថានសួគ៌ទេ។ {2SM 123.1}
មនុស្សដែលអានអត្ថបទរបស់យើង ហើយវិនិច្ឆ័យសាររបស់យើងថាជាផលិតផលរបស់មនុស្សតែម្នាក់នោះ ធ្វើដូច្នេះដោយសារគំនិតរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានបំភ្លឺដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ព្រះវិញ្ញាណអនុញ្ញាតឲ្យមនុស្សម្នាក់ស្គាល់ព្រះថាជា « តួអង្គដ៏អស្ចារ្យ ហើយមិនអាចដឹងបាន » នៅពីក្រោយសារទាំងនេះ ។
នៅក្នុងបរិបទនៃ 144,000 ភាពតែមួយដែលព្រះគ្រីស្ទមានបន្ទូលនៅក្នុងសម្រង់ខាងលើត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងស្អាតនៅក្នុងវិវរណៈ៖
ហើយខ្ញុំបានឃើញដូចជាវា សមុទ្រកែវផ្សំដោយភ្លើង៖ ហើយអស់អ្នកដែលបានទទួលជ័យជំនះលើសត្វនោះ និងលើរូបរបស់វា និងលើសញ្ញាសំគាល់របស់វា និងលើចំនួននៃឈ្មោះរបស់វា ចូរឈរនៅលើសមុទ្រកែវ ដោយកាន់ពិណរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ (វិវរណៈ ១៥:២)
វគ្គបទគម្ពីរនេះត្រូវបានដាក់នៅក្នុងការណែនាំនៃគ្រោះកាចចុងក្រោយទាំងប្រាំពីរ (ខ. 1, 5-6) បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាឈុតនេះពណ៌នាអំពីគ្រោះកាចទាំង 144,000 ក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃគ្រោះកាច។ ពួកគេមិន (ដូចអ្នកខ្លះគិត) ឈរនៅលើសមុទ្រកញ្ចក់នៅលើមេឃច្រើនជាងពួកគេលេងពិណព្យញ្ជនៈនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ រូបភាពជានិមិត្តរូបនេះបង្ហាញថា នៅពេលដែលមនុស្សណាម្នាក់ "ឈរ" នៅលើព្រះបន្ទូលនៃព្រះ ទាំងនេះ "ឈរ" នៅលើសំឡេងរបស់ព្រះដែលមកពី Orion ឬសារ Orion ដែលត្រូវបានតំណាងដោយរូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃ nebula Orion ថ្លាដែលលាយឡំជាមួយ orbs ដ៏កាចសាហាវ—សមុទ្រនៃកញ្ចក់។ ការលេងពិណរបស់ពួកគេតំណាងឱ្យការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីអាថ៌កំបាំងនៃព្រះ ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងថ្ងៃចុងក្រោយនេះ។ ចិត្តនិងភក្ដីភាពរបស់ពួកគេស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ ទោះបីជាពួកគេនៅតែដើរក្នុងចំណោមការល្បួងនៃផែនដីនេះក្នុងអំឡុងឆ្នាំនៃគ្រោះកាចក៏ដោយ។
ការឈរពិតក្នុងអំឡុងពេល«គ្រាដែលមានបញ្ហាមិនធ្លាប់មាន» ប្រហែលជាពិបាកពេក ប៉ុន្តែសំណួរដែលសំខាន់គឺមិនមែនជា «ខ្ញុំអាចធ្វើបានទេ»។ វាគឺ៖ "តើខ្ញុំសុខចិត្តទេ?" តើខ្ញុំពិតជាស្រឡាញ់ព្រះគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីមានឆន្ទៈក្រោកឈរឡើងដើម្បីការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់ ទោះជាមានតម្លៃថ្លៃឬទេ? តើមានមនុស្សគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះ ដែលសុខចិត្តរាប់អ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដីថាជាលាមក ហើយអាចច្រានចោលរាល់ការរងទុក្ខនៅលើផែនដី ថាគ្មានការប្រមាថ បើប្រៀបធៀបនឹងការខកចិត្តចំពោះព្រះដែលស្រឡាញ់ពួកគេ ដែលទ្រង់ដាក់ជីវិតគ្មានទីបញ្ចប់របស់ទ្រង់នៅលើបន្ទាត់សម្រាប់ពួកគេ? ព្រះបានលោះមនុស្សជាតិមិនត្រឹមតែជាមួយនឹងបុត្ររបស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយអង្គទ្រង់ផ្ទាល់ និងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងមូលនៃសកលលោក។
សម្រាប់ការប្រោសលោះរបស់យើង ស្ថានសួគ៌ ត្រូវបានរារាំង។ {COL 196.4}
ការសង្គ្រោះរបស់មនុស្សត្រូវបានសម្រេចនៅ ការចំណាយគ្មានកំណត់ទៅស្ថានសួគ៌; {GC88 ២៦}
ចំពោះ ថ្លៃលោះថ្លៃ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យបង្ហាញ តម្លៃ ដែលព្រះជាម្ចាស់បានកំណត់លើមនុស្ស។ {ST ថ្ងៃទី 8 ខែតុលាឆ្នាំ 1894, par ។ ៨}
តម្លៃរបស់អ្នកនៅក្នុងព្រះនេត្រនៃព្រះគឺបែបនេះ ដែលទ្រង់បានជ្រើសរើសបាត់បង់អ្វីៗទាំងអស់ រួមទាំងទ្រង់ផ្ទាល់ និងសក្ដានុពលដ៏អស់កល្បរបស់ទ្រង់ ដើម្បីស្តារសមត្ថភាពរបស់អ្នកឡើងវិញ ដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយសេរី ដើម្បីប្រគល់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់មកវិញ។
ខ្ញុំសូមអង្វរអ្នកអ្នកអានជាទីស្រឡាញ់ដើម្បីចាប់ផ្តើមថ្ងៃនេះដើម្បីរាប់តម្លៃនិងទិញមាសដែលបានសាកល្បងនៅក្នុងភ្លើង។ ព្រះបានបញ្ចាំអង្គទ្រង់—ហើយជាលទ្ធផល សកលលោកទាំងមូល—ដើម្បីលោះអ្នក។ អ្នកអាចធ្វើអ្វីដែលទ្រង់មិនអាចធ្វើ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីក្រឹត្យវិន័យរបស់ទ្រង់។ យើងដែលចង់រស់នៅជាមួយទ្រង់អស់កល្បជានិច្ច ត្រូវការអ្នក ត្បិតប្រសិនបើផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះបរាជ័យ នោះយើងទាំងអស់គ្នានឹងលែងមាន។ ទេវតាដែលមិនធ្លាក់ខ្លួន ដែលបានទទួលនូវទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់នៃចក្រវាឡរបស់ទ្រង់អស់មួយជំនាន់ ត្រូវការអ្នក ព្រោះពួកគេនឹងបាត់បង់អ្វីៗទាំងអស់ផងដែរ ប្រសិនបើអំពើបាបមិនត្រូវបានបញ្ឈប់ម្តងហើយម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ព្រះជាព្រះវរបិតាទ្រង់ផ្ទាល់ត្រូវការអ្នក ពីព្រោះបើគ្មានការបម្រើដែលមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកក្នុងគ្រាដ៏លំបាកនេះទេ ជំនួយចុងក្រោយរបស់ទ្រង់នឹងសងបំណុលនៃអំពើបាបអមតៈជាមួយនឹងអត្ថិភាពរបស់ទ្រង់។
ទំនួលខុសត្រូវបែបនេះ ព្រះបិតានៃមនុស្សទាំងអស់នឹងទទួល។
