ಪರಿಚಯ

ಪ್ರಿಯ ಓದುಗರೇ, ನಾವು ಈ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ a ಅಂತಿಮ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಈ ಲೋಕದ ಮೇಲೆ ಸೈತಾನನ ಶಕ್ತಿಗಳ ಭಯಾನಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಮೊದಲು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದ್ದರೂ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಕೊನೆಯ ಕೌಂಟ್‌ಡೌನ್ ಸಚಿವಾಲಯ ಮತ್ತು ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಲೇಖನಗಳು ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿವೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದಂತೆ ಓದುಗರನ್ನು ಆಯಾಸಗೊಳಿಸುವಷ್ಟು ಅಲ್ಲ. ಅದರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳು ಲಭ್ಯವಿದೆ ಕೊನೆಯ ಕೌಂಟ್‌ಡೌನ್.ವೈಟ್‌ಕ್ಲೌಡ್‌ಫಾರ್ಮ್.ಆರ್ಗ್. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಓರಿಯನ್ ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಗಡಿಯಾರ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಪಾತ್ರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 24, 2015 ರ ಅಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ದಿನದಂದು ಮತ್ತು ಹೈ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಂದು ತನಿಖಾ ತೀರ್ಪಿನ ಅಂತ್ಯದ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಈ ಲೇಖನ ಸರಣಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದವು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ದೇವರು ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕರೆ ಶತ್ರು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೂ, ಯೋಬನಂತೆ ಆತನ ಪರವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವುದು.

1335 ದಿನಗಳು

ಅವನು ಧನ್ಯನು. ಕಾಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬರುತ್ತದೆ ಸಾವಿರದ ಮುನ್ನೂರ ಮೂವತ್ತೈದು ದಿನಗಳವರೆಗೆ. (ದಾನಿಯೇಲ 12:12)

ಈ ವಚನವು 1335 ದಿನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು "ಕಾಯುವ ಸಮಯ". ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, "ಬರುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು, ಇದು ಹೀಬ್ರೂ ಅಂತರ್ಗತ ಎಣಿಕೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ, 1335 ದಿನಗಳು 1335 ದಿನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಕಾಯುವ ಅವಧಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ತೀರ್ಪಿನ ಅಂತ್ಯದ ದಿನಾಂಕದಿಂದ 1335 ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುವುದು. ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ ಫೆಬ್ರವರಿ 27, 2012.

ಹೀಬ್ರೂ ದಿನಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಪ್ರಕಾರ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, 1335 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಫೆಬ್ರವರಿ 26, 2012 ರ ಭಾನುವಾರ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 1335 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 23, 2015 ರ ಶುಕ್ರವಾರ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ದಿನವು ತೀರ್ಪಿನ ಅಂತ್ಯದ ನಿಜವಾದ ದಿನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ 1335 ದಿನಗಳು "ಕಾಯುವ" ಅವಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಂತಿಮ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಾಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಫೆಬ್ರವರಿ 27, 2012 ರಂದು ಏನಾಯಿತು?

ಆತನು ನನಗೆ--ಮನುಷ್ಯಪುತ್ರನೇ, ಅವರು ಮಾಡುವದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯಾ? ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ ಮನೆತನದವರು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಮಹಾ ಅಸಹ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡುತ್ತೀಯಾ? ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು? ಆದರೆ ನೀನು ಮತ್ತೆ ತಿರುಗಿಕೊಂಡರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಸಹ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುವಿ. (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 8:6)

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದು, ದೇವರು ಅದನ್ನು ಬಿಡಲೇಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಕೂಡ ಕೋಪದಿಂದ ವ್ಯವಹರಿಸಿ: ನನ್ನ ಕಣ್ಣು ಕನಿಕರಿಸುವದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕರುಣಿಸುವದಿಲ್ಲ.: ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದರೂ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡುವುದಿಲ್ಲ. (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 8:18)

ಈ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಕ್ರಿ.ಶ. 70 ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂತೆಯೇ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನಾಶಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಧ್ಯಾಯ 9 ಈ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:

ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯು ಮೇಲೆ ಹೋಗಿದೆ ಅವನು ಇದ್ದ ಕೆರೂಬಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಿತಿ ಮನೆಯ. ಅವನು ಲಿನಿನ್ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದ, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಶಾಯಿ ಕೊಂಬು ಇದ್ದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕರೆದನು; (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 9:3)

ಮೇಲೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊಸ್ತಿಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀತಿವಂತರು ನಾಶನದ ಮೊದಲು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಮಾರ್ಗನ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಎ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರಿಂದ ನೀವು ಓದಬಹುದು:

ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯ ನಿರ್ಗಮನ (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 8-11). ಯೆರೆಮೀಯನು (ಅಧ್ಯಾಯ 7 ರಲ್ಲಿ) ಹೇಳುವಂತೆ, ಜನರು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ದುರಹಂಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶಮಾಡಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ನಗರವು ಬೀಳುವುದನ್ನು ಅವರು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಶಿಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬಹುದು, ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಸೊಲೊಮೋನನು ತನ್ನ ದೇವಾಲಯದ ಸಮರ್ಪಣೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಯೆರೆಮೀಯನು ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿದನು (1 ಅರಸುಗಳು 8:27), ದೇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು. ದೇವರು ತನ್ನ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಹಿಂದಿನ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಯೆರೆಮೀಯನು ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿದನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಏಲಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಲೋದಲ್ಲಿ ಗುಡಾರದ ನಾಶವನ್ನು ಅವನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ).

ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ದೇವಾಲಯದಿಂದ "ಕರ್ತನ ಮಹಿಮೆ"ಯ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರವಾದಿಯ ದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಈ ದೈವಿಕ ಪರಿತ್ಯಾಗವು ಕರ್ತನೇ ಅಲ್ಲ, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರಿಂದ ಅದರ ನಾಶನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 8-11 ರ ಅಸಾಧಾರಣ ದರ್ಶನವು ದೇವರು ದೇವಾಲಯದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (ಪಾದಟಿಪ್ಪಣಿ: ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಏಕೀಕೃತ ದರ್ಶನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 8:1-3 ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 11:24-25 ಆತ್ಮದಿಂದ ಅವನು ಬಾಬಿಲೋನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.)

ದರ್ಶನವು ಅಧ್ಯಾಯ 8 ರಲ್ಲಿ "ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರೂಪ" ದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. [ಯೇಸು]"(v. 2) ಬಂದು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ "ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಒಳಗಿನ ಅಂಗಳದ ದ್ವಾರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ" (v. 3) ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು "ದೇವರ ಮಹಿಮೆ"ಯ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬಂದನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಮೊದಲು ಕೆಬಾರ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅಧ್ಯಾಯ 1).

ನಂತರ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಅವನು ದೇವಾಲಯದ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಭಯಾನಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಲಿಪೀಠದ ದ್ವಾರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ "ಅಸೂಯೆಯ ಪ್ರತಿಮೆ" ಇತ್ತು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯ ನಿಖರವಾದ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ (ಬಹುಶಃ ಅದು ಅಶೇರಾ ಆಗಿರಬಹುದು), ಆದರೆ ಅದು ಕೆರಳಿಸುವ ಅಸೂಯೆ ದೇವರದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯೆಹೋವನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಗ್ರಹವಿತ್ತು. ಇದರ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಅಸಹ್ಯಕರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ "ನನ್ನನ್ನು [ದೇವರನ್ನು] ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ದೂರ ಓಡಿಸುವುದು" (ಪದ್ಯ 6). ಇದರ ನಂತರ, ದೇವರು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನನ್ನು "ದೇವರ ದ್ವಾರಕ್ಕೆ" ಕರೆತಂದನು. ನ್ಯಾಯಾಲಯ” (ವಚನ 7). ಇಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಗಳ ಕೆಟ್ಟ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿದ್ದ ಗುಹೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಒಂದು ರಂಧ್ರವಿತ್ತು. ಇಸ್ರೇಲಿನ ಎಪ್ಪತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಈ ಅಸಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಧೂಪ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು (ವಚನ 11). ನಂತರ ಯೆಹೋವನು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನನ್ನು ಮೂರನೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, “ಕರ್ತನ ಮನೆಯ ಉತ್ತರ ದ್ವಾರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರ” (ವಚನ 14) ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಯಾದ ತಮ್ಮೂಜ್‌ಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು “ಮುಖಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠದ ನಡುವೆ ಕರ್ತನ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ” ಹೋದರು (ವಚನ 16). ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಪುರುಷರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಯೆಹೋವನು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನಿಗೆ ತಾನು ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ, ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಮೊದಲು, ದೈವಿಕ ಪರಿತ್ಯಾಗ ಬರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ ಯೆಹೋವನು ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದು.

9 ರಿಂದ 11 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಯೆಹೂದದವರಿಗೆ ದೇವರು ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ [ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು] ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ನಡವಳಿಕೆ. ಆತನು ಜೆರುಸಲೇಮ್ ನಗರವನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುವನು. ಆದರೆ ತೀರ್ಪು ಬರುವ ಮೊದಲು, ದೇವರು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವನು. ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮಾನವರೂಪಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಮೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಈ ವಿಧಾನವು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಚಲನೆಯು 9:3 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, "ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯು ತಾನು ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಕೆರೂಬಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ತಲುಪಿತು." ಕೆರೂಬಿಗಳು ಎಂಬ ಪದವು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷದ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಕೆರೂಬಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವುಗಳ ತಲೆಗಳು ಅವುಗಳ ಮೇಲಿರುವ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಡದಂತೆ ಅವುಗಳ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಎದ್ದು ದೇವಾಲಯದ ಹೊಸ್ತಿಲಿಗೆ ಬಂದನೆಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನಗರದ ವಿನಾಶವನ್ನು ಸಹ ಆದೇಶಿಸಿದನು.

ಅಧ್ಯಾಯ 10 ರಲ್ಲಿ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ನೋಡಿದ ಕೆರೂಬಿಯರ ರಥವು ಮನೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಾಯ 1 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯು ದೇವಾಲಯದ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಅಂಗಳವು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮೋಡದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯು ರಥವನ್ನು ಹತ್ತಿದೆ: “ಕರ್ತನ ಮಹಿಮೆಯು ಮನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲಿನಿಂದ ಹೊರಟು ಕೆರೂಬಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿತು” (ವಚನ 18). ದರ್ಶನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿಸಲಾದ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯು ಕೊನೆಯದಾಗಿ “ನಗರದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ವತ”ದ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲಾಯಿತು (ಪಾದಟಿಪ್ಪಣಿ: ಬಹುಶಃ ಇದು ಆಲಿವ್‌ಗಳ ಬೆಟ್ಟ.) (11:23). ದೇವರು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾ ದೇಶದ ಕಡೆಗೆ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ದೇವಾಲಯವು ಈಗ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ನಾಶನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22, 1844 ರಂದು ವಿಶೇಷ ಘಟನೆ ನಡೆದಾಗ ಆಗಮನ ಚಳುವಳಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗೆ ಹೋಲುವಂತೆಯೇ ತಂದೆಯವರು ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಯೇಸು, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ದಾಖಲೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.

ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ತನ್ನ "2300 ದಿನಗಳ ಅಂತ್ಯ" ಎಂಬ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಇದು ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡಳು. ತಂದೆಯು ಮೊದಲು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

೧೨೬೦ ದಿನಗಳ ಅಂತ್ಯ

ನಾನು ಒಂದು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ನಾನು ಯೇಸುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದೆ. ತಂದೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಮೆಯ ಬೆಳಕಿನ ಮೋಡವು ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ಅವನ ತಂದೆಗೆ ತನ್ನಂತಹ ರೂಪವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಅವನು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು, "ನೀವು ಒಮ್ಮೆ ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನೀವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು" ಹೇಳಿದನು. ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ನಾನು ಆಗಮನದ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿದೆ - ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚ. ನಾನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಒಂದು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆಳವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ನಿಂತಿತ್ತು. ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ ಯೇಸುವಿನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ತಂದೆಯಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಗನಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಗುಂಪಿಗೆ ಬೆಳಕು ಬರುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡಿದೆ. [ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಕೂಗು] ತಂದೆಯಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಗನಿಂದ ಅದು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಲೆಯಿತು. ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಈ ದೊಡ್ಡ ಬೆಳಕನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರು ಅದರ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು; ಇತರರು ಅಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಅವರಿಂದ ದೂರ ಹೋಯಿತು. ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಹೋಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಈ ಗುಂಪಿನವರೆಲ್ಲರೂ ಬೆಳಕನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖಗಳು ಅದರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.

ತಂದೆಯು ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಎದ್ದು, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ರಥದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯೊಳಗಿನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಆಗ ಯೇಸು ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಎದ್ದನು, ಮತ್ತು ಬಾಗಿ ನಿಂತವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದರು. ಯೇಸು ಎದ್ದು ಬಂದ ನಂತರ ಅಜಾಗರೂಕ ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣವೂ ಹಾದುಹೋಗುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ಯೇಸು ಎದ್ದು ನಿಂತಾಗ ಎದ್ದವರು ಆತನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ. [ಇದು ೧೮೪೪ ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕಾಲಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಂತರ ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ.] ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸುಂದರವಾದ ಧ್ವನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, "ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರಿ; ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಾನು ಮದುವೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." ನಂತರ ದೇವದೂತರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯಂತಹ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೋಡ ಕವಿದ ರಥವು ಯೇಸು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಅವನು ರಥವನ್ನು ಹತ್ತಿ ತಂದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು. [ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22, 1844 ರಂದು ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರವೇಶ.] ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಆತನ ಉಡುಪಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಂಟೆ, ಒಂದು ದಾಳಿಂಬೆ, ಒಂದು ಗಂಟೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ದಾಳಿಂಬೆ ಇದ್ದವು. ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದುನಿಂತವರು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆತನಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ನನ್ನ ತಂದೆಯೇ, ನಮಗೆ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಡು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗ ಯೇಸು ಅವರ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಊದುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇತ್ತು. [1846 ರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಸಬ್ಬತ್ ಸತ್ಯ]

ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ಇನ್ನೂ ಬಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಗುಂಪನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ತಿರುಗಿದೆ; ಯೇಸು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಳಿ ಇದ್ದಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಿತು, ದೇವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಸಿಂಹಾಸನದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿ, "ತಂದೆಯೇ, ನಮಗೆ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಡು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಆಗ ಸೈತಾನನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಪವಿತ್ರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಊದುತ್ತಿದ್ದನು; ಅದರಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಸಿಹಿ ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ವಂಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದು ಸೈತಾನನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. {ಇಡಬ್ಲ್ಯೂ 54.2–56.1}

ಚಳುವಳಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಆಗಮನ ಚಳುವಳಿಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ನ್ಯಾಯಪೀಠವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಪ್ರಥಮ ಫೆಬ್ರವರಿ 27, 2012 ರಂದು ವಿಚಾರಣಾ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಮಹಾನ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ತೀರ್ಪಿನ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹೊಸ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆಯೇ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 144,000 ಜನರು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು ಸಾಕ್ಷಿ ನಿಲುವಿಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

40 ದಿನಗಳು

ನಂತರ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಅಳತೆ ಮಾಡಿದನು. ಅದರ ಉದ್ದ, ನಲವತ್ತು ಮೊಳ: ಮತ್ತು ಅಗಲ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮೊಳ. (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 41:1-2 ರಿಂದ)

ಅಂಗಳದ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ತಲುಪಲು ತಂದೆಯು ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಉದ್ದ 40 ಮೊಳಗಳಷ್ಟಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಮೊಳವು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಒಂದು ದಿನವಾಗಿದ್ದರೆ, ತಂದೆಯು ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಲು 40 ದಿನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ದೇವಾಲಯವನ್ನು (ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ) ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮಹಾನ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಂದೆ ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿ ನಿಲುವನ್ನು ತಲುಪಲು ಅದೇ ದೂರವನ್ನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕು. ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳು 1335 ದಿನಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, 40 ನೇ ದಿನವು ಗುರುವಾರ, ಏಪ್ರಿಲ್ 5, 2012 ರಂದು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 6, 2012 ರಂದು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದಂದು, 144,000 ಜನರ ನಾಯಕರು ಪಾಸಾಯಿತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ತಂದೆಯವರೆಗಿನ ಮಿತಿ ಪಾಸಾಯಿತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ. ಆ 40 ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯ ದಿನವು ಕರ್ತನ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ದಿನವಾಗಿತ್ತು. ದೇವರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನಾವು ನೆರಳು ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿ.ಶ. 31 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಅದೇ ಪ್ರತಿರೂಪದ ದಿನ. ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಬಾಗಿಲಿನ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲಿನ ಆತನ ರಕ್ತದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು (ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ) ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮೇಲೆ ಬರುವ ಮರಣದ ದೂತನನ್ನು ಬದುಕಬಹುದು.

ನೀವು ಏಪ್ರಿಲ್ 5 ರಂದು ಪ್ರಭು ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಈ ಲೇಖನದ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿವರಿಸುವಂತೆ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು. ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಶೋಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಸ್ಟಿಕ್

ತಂದೆಯು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಮೂಲಕ ನಡೆದುಕೊಂಡು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆ 40 ದಿನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕ್ಷಣವಿರುತ್ತದೆ: ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ತಂದೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ದಿನ. ಇದು ಮಾರ್ಚ್ 17, 2012 ರಂದು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆ ದಿನದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸಹೋದರ ಜಾನ್‌ಗೆ ಒಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಕನಸು ಬಿತ್ತು, ಅದು ಆ ದಿನ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆವೋ ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಮ್ಮ ನೆನಪಿಗೆ ತಂದಿತು.

ಇದನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸೋಣ.

ದೇವಾಲಯದ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಲವಾರು ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅನ್ವಯಿಕೆಯಾಗಿದೆ:

ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಸೇವೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ:

ನೀವು ದೇವಾಲಯದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯಾಕಾರದ ನೆರಳನ್ನು ಹಾಕಬಹುದು:

ಅದೇ ಸಂಕೇತದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿವರಣೆ:

ಫೆಬ್ರವರಿ 17 ರ ಸಣ್ಣ ನಿರಾಶೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದ ನಾವು ಮಾರ್ಚ್ 2012, 27 ರಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮತ್ತು ಲಂಬವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಅಡ್ಡ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದೆವು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆ: ಆ ದಿನದಂದು ನಾವು ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಿತ್ತು? ನಾವು ದೇವರಾದ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ನಿಂತಾಗ ಏನಾದರೂ ವಿಶೇಷ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆಯೇ? 1335 ದಿನಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಗತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ದಿನದಂದು ಏನಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.

ನಾವು 2010 ಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ.

2010 ರಿಂದ, ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕೊನೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ದೇವರ ಈ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಓರಿಯನ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಾವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ "ದಿ ವೇ" ಎಂಬ ಬಾಗಿಲನ್ನು ದಾಟಿದೆವು. ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ. ನಾವು ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವು ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸಹೋದರ ಜಾನ್ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಖಾಸಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದರು; ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆವು.

ನಾವು "ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್" ಅಥವಾ "ಕಾಯುವ ಕೋಣೆ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುವ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಅಧ್ಯಯನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಏನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಅಂಗಳದ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಖಾಸಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು? ದೇವರ ಧ್ವನಿ ನಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೇಸು ನೀಡಿದ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕಾದಂತೆ ನಾವು ಆ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನೀಡಿದ ಒಂದು ವಿಶೇಷವಾದ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಯನವು 144,000 ಜನರು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರ ಧ್ಯೇಯವು ವಿಫಲವಾದರೆ, ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಅಂತ್ಯಕಾಲದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ನಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಾವು ಮಾತ್ರ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ in ಎಲ್ಲವೂ, ಫೆಬ್ರವರಿ 27, 2012 ರ ಮೊದಲು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪರವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು ನಮ್ಮ ಗಂಭೀರ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. "ಸತ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ದಾಟಲು ಇದು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ (ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ) ಅನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಹಾದುಹೋದ ಕ್ಷಣ ಇದು. ನಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ವಿಫಲವಾದರೆ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು ನಮ್ಮ ಗಂಭೀರ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯ ಮೊದಲ ಪರೀಕ್ಷೆ ಬಾಗಿಲು. ನಾವು ಮೊದಲು ಕಲಿತಿದ್ದ ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವದೂತರ ಸಂದೇಶದ ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ "ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್" ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡೆವು ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ 27 ರ ಸಣ್ಣ ನಿರಾಶೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮ 40 ದಿನಗಳ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು. ಫೆಬ್ರವರಿ 27 ರಂದು ತಂದೆಯು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದ ನಾವು ಮಾತ್ರ ಸಣ್ಣ ನಿರಾಶೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದೆವು. ಇತರರು ವಿಫಲರಾದರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು.

ಯೇಸು ತನ್ನ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮೊದಲು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ದಿನವೇ ಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆವು. ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಮಾರ್ಚ್ 17, 2012 ರಂದು, ಅವಶೇಷ ವೇದಿಕೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಅಂಗಳದ ಹೊಸ್ತಿಲಿನಿಂದ ಬರುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ 20 ಹೆಜ್ಜೆಗಳು (ದಿನಗಳು) ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ತಂದೆಯು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ 20 ಹೆಜ್ಜೆಗಳು (ದಿನಗಳು) ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ತಂದೆ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದೆವು. ನಮ್ಮ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜು ಇತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿ ಇತ್ತು.

ಮೊದಲು ಶೋಬ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜನ್ನು ನೋಡೋಣ:

ಮೂಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೆಂದರೆ 12 ಬ್ರೆಡ್ ರೊಟ್ಟಿಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ 12 ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವೆಂದು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಯೇಸು ಕರ್ತನ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಮುರಿದ ರೊಟ್ಟಿಯಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ 144,000 ಜನರು 12 "ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕರಿಂದ" ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ 12,000 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮುದ್ರೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ:

ಮತ್ತು ಮೊಹರು ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆನು ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಎಲ್ಲಾ ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲಕ್ಷದ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಜನರು ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಯೂದನ ಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ.
ರೂಬೇನನ ಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ.
ಗಾದ್ ಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ.
ಆಶೇರನ ಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ.
ನೆಫ್ತಾಲೀಮ್ ಕುಲದವರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ.
ಮನಸ್ಸೆ ಕುಲದವರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ.
ಸಿಮೆಯೋನನ ಕುಲದವರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ.
ಲೇವಿಯ ಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ.
ಇಸ್ಸಾಕಾರನ ಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ.
ಜೆಬುಲೋನ್ ಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ.
ಯೋಸೇಫನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ.
ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ಕುಲದವರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ. (ಪ್ರಕಟನೆ 7:4-8)

ಮಾರ್ಚ್ 12, 17 ರಂದು ಈ ವಿಶೇಷ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ 2012 ರೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗೋತ್ರದ 12,000 ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಂದು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ನಾವು ಶೋಬ್ರೆಡ್ ಟೇಬಲ್ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಈ ದಿನದ ಮಾದರಿಯು ದಾವೀದನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಈ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದಾವೀದನು ನಂತರ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ರಾಜನಾದನು:

ಆದರೆ ಅವನು ಅವರಿಗೆ--ದಾವೀದನು ತಾನೂ ತನ್ನ ಸಂಗಡ ಇದ್ದವರೂ ಹಸಿದಾಗ ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನೀವು ಓದಲಿಲ್ಲವೋ? ಅವನು ದೇವರ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಿ ಯಾಜಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೊರತು ತಾನಾಗಲಿ ತನ್ನ ಸಂಗಡ ಇದ್ದವರಾಗಲಿ ತಿನ್ನಬಾರದ ಸಮ್ಮುಖದ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಂದನು? (ಮತ್ತಾಯ 12:3-4)

ದೇವರು ತನಗಾಗಿ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ರಾಜರ ಜನರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವರು ಅದೇ ದಿನ ತಮ್ಮ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ತಲಾ 6 ರೊಟ್ಟಿಗಳ ಎರಡು ರಾಶಿಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ವಿಶೇಷವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈ ಕೊನೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಸರಣಿಯ ನಂತರದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಈಗ ನಾವು ಏಳು ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧಿಸಬೇಕು.

ರೆವೆಲೆಶನ್ ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ:

ನನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಕಂಡ ಏಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ಏಳು ಚಿನ್ನದ ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳ ರಹಸ್ಯ. ಏಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಏಳು ಚರ್ಚುಗಳ ದೇವದೂತರು: ನೀನು ನೋಡಿದ ಏಳು ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳು ಏಳು ಚರ್ಚುಗಳಾಗಿವೆ. (ರೆವೆಲೆಶನ್ 1: 20)

ಎಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ನಮಗೆ ಏಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ನಾಯಕರು ಏಳು ಚರ್ಚುಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಓರಿಯನ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಆ ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಯಕರು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ.

ದೋಷರಹಿತ ಎರಡು ಚರ್ಚುಗಳು ಮಾತ್ರ ಇವೆ: ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ಮಿರ್ನಾ. ಕೊನೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಮರಣವನ್ನು ನೋಡದ 144,000 ಜನರ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಐದನೇ ಮುದ್ರೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಬೇಕಾದ ಹುತಾತ್ಮರ ಚರ್ಚ್.

ಫೆಬ್ರವರಿ 27 ರಂದು ಲೌಕಿಕ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಓರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದ ಕಾರಣ ದೇವರು ತಂದೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್ ಕ್ರಿ.ಶ. 34 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆಯೇ ಈ ಚರ್ಚ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಂತದಲ್ಲಿತ್ತು.

ಆದರೆ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಯಾವಾಗ ವರ್ಗಾವಣೆ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕರಿಗೆ ಬೆಳಕು?

ಯೇಸು ಎಫೆಸದ ಚರ್ಚಿನ ನಮ್ಮ ಪ್ರವರ್ತಕರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದದ್ದು, ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ತನಿಖಾ ತೀರ್ಪಿನ ಮಹಾ ದಿನದಂದು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಗೆ ಹೋದರೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು:

ಆದರೂ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮೊದಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆಂದು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಒಂದು ಆಕ್ಷೇಪಣೆ ಇದೆ. ಆದದರಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೋ ಅದನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕಮಾಡಿಕೊಂಡು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಮೊದಲಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಬೇಗನೆ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವೆನು. ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ದೀಪಸ್ತಂಭವನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವನು, ನೀನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದ ಹೊರತು. (ಪ್ರಕಟನೆ 2:4-5)

ಆದರೆ ಆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು?

"ನಿನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನೂ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಯಾಸವನ್ನೂ, ನಿನ್ನ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನೂ, ನೀನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದವನೂ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಮತ್ತು ತಾವು ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅಪೊಸ್ತಲರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ನೀನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಸುಳ್ಳುಗಾರರೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀ." ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಈ ಶ್ರಮವು ನೋವಿನ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ದೇವರ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾದರೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ಆದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆನಾವು ಜೀವದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಬೀಳುವಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತರು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಬೆಳಕನ್ನು ಯಜಮಾನನಿಗಾಗಿ ಬೆಳಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆನಾವು ದೇವರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಆದರೆ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇತರರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಯು ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಾಗಿ ನಮಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಮಹಾನ್ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.. "ನಾನು ಬೇಗನೆ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಿನ್ನ ದೀಪಸ್ತಂಭವನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವೆನು." ಅವನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚಿನ್ನದ ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಾತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಈಗ ತಡಮಾಡದೆ ಏರಿಹೋಗಲಿ. ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ. "ಹಿಸ್ಸೋಪ್‌ನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸು, ಆಗ ನಾನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನನ್ನು ತೊಳೆ, ಆಗ ನಾನು ಹಿಮಕ್ಕಿಂತ ಬೆಳ್ಳಗಾಗುತ್ತೇನೆ.... ಓ ದೇವರೇ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು; ಮತ್ತು ನನ್ನೊಳಗೆ ಸರಿಯಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ನವೀಕರಿಸು. ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಡ; ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಆನಂದವನ್ನು ನನಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸು; ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮುಕ್ತಾತ್ಮದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಿರಿ. ಆಗ ನಾನು ಅತಿಕ್ರಮಣಕಾರರಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವೆನು: ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳು ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳುವರು." {ಆರ್‌ಎಚ್ ಜೂನ್ 7, 1887, ಪ್ಯಾರಾ. 17}

ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಲಾವೊಡಿಸಿಯನ್ನರು, ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಂದಾಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಶ್ರೀಮಂತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿನ್ನ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೀತಿಯ ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರದ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು. ಅವರು ನಿರ್ಗತಿಕರು ಮತ್ತು ಬಡತನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉರಿಯುವಿಕೆಯ ಕಿಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನೀನು ನಿನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯಾ ಎಂದು ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿರೋಧವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೋ ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡು ಮತ್ತು ಮೊದಲಿನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡು [ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊಳಪು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾಗ]; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಬೇಗನೆ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನೀನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಹೊರತು ನಿನ್ನ ದೀಪಸ್ತಂಭವನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ.” ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ವೈಫಲ್ಯದ ಅಪಾಯ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಕಡೆಯಿಂದ. {ಆರ್‌ಎಚ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, 1892, ಪ್ಯಾರಾ. 2}

ಫೆಬ್ರವರಿ 27, 2012 ರಂದು ಲಾವೊಡಿಸಿಯಾದಿಂದ (ಸಂಘಟಿತ ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್) ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 3500 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರ ಉಳಿದ ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಉಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ನಾಯಕರು ಮಾರ್ಚ್ 17, 2012 ರ ದಿನದಂದು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದರು!

ಮತ್ತು ತಂದೆಯು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಈ ವಿಶೇಷವಾದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ತನಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ತನ್ನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು!

ಮೇಣದಬತ್ತಿಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ "ಎಣ್ಣೆ" ಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಪರವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು ನಾವು ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಮಗೆ ಈ ವಿಶೇಷ ದೀಕ್ಷೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಅದು ಆ ದಿನ 144,000 ರ ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಯಕರು ಪಡೆದ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿತ್ತು.

ನಂತರ, ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾ, ಆ ಗಂಭೀರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸುವಾಗ 144,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಾಗ, ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಪ್ರತಿರೂಪವಾದ ದೇವರ ಅವಶೇಷ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಮೊಹರು ಮಾಡಲ್ಪಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ನಾವು ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ, ಮಹಾ ನಿರಾಶೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ದೇವರು ಮುನ್ನಡೆಸಿದಂತೆಯೇ. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. 1335 ದಿನಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗೋಚರ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆವು. ಗೋಚರಿಸುವ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡೆವು ಆದರೆ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡೆವು ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಯ ಪ್ರಬಲ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸಿದ್ದೆವು.

ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಜೀವಂತರ ತೀರ್ಪು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಅನುಗುಣವಾದ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವ ಘಟನೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಮಹಾನ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜೀವಂತರ ತೀರ್ಪಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಸತ್ತವರ ತೀರ್ಪಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದಂತೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 1335 ದಿನಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು 40 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಹಾದುಹೋಗುವುದು ಜೀವಂತರ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ.

ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ಈ ಅಂತಿಮ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮಗೆ ನೀಡಿರುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಈ ಮೊದಲ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದುವಾಗ ಅದೇ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ನೀವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶೇಷವಾದ ಕರ್ತನ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ನಂತರ ಸಾಕ್ಷಿ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾದ 144,000 ಜನರ ಭಾಗವಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ:

ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಅಪವಿತ್ರರಾಗದವರು [ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ]; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕನ್ಯೆಯರು. ಇವರು ಕುರಿಮರಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರು. [ಯೇಸು ಈಗ ಮಹಾ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಾಗಿರುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಅತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೂ ಸಹ]. ಇವರು ದೇವರಿಗೂ ಕುರಿಮರಿಗೂ ಪ್ರಥಮಫಲವಾದ ಕಾರಣ ಮನುಷ್ಯರೊಳಗಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡವರು. (ಪ್ರಕಟನೆ 14:4)

ಚಿತ್ರ 1: 1335 ಮತ್ತು 40 ದಿನಗಳ ಆರಂಭ

ಚಿತ್ರ 2: 40 ದಿನಗಳ ಅಂತ್ಯ

ಚಿತ್ರ 3: 1335 ದಿನಗಳ ಅಂತ್ಯ

<ಹಿಂದಿನ                       ಮುಂದೆ>