종말의 징조에 대해 생각할 때, 대부분의 사람들은 성경에 막연히 익숙한 사람들조차도 해, 달, 별의 징조를 떠올립니다. 이는 정확한 기대입니다. 결국, 하나님께서 그들을 창조하셨을 때, 그것은 단지 낮과 밤을 나누기 위한 것이 아니었습니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “그것들이 표적과 계절과 날과 해를 위한 것이 되게 하라.”^[1] 우리가 계시록을 읽을 때, 우리는 실제로 그것들이 그런 방식으로 사용되었음을 발견합니다.

그리고 내가 보니 그가 여섯째 봉인을 떼었을 때, 보라, 큰 지진이 일어났고, 해가 털로 만든 자루천과 같이 검어지고, 달이 피와 같이 되었고, 하늘의 별들이 땅에 떨어졌는데, 마치 무화과나무가 강한 바람에 흔들리면서 제때에 맺히지 아니한 무화과가 떨어지는 것과 같았더라. (요한계시록 6:12-13)

해, 달, 별의 징조는 세상의 종말이 다가왔다는 징조입니다. 그렇다면 우리가 정말 종말에 가까이 다가갔다면 그 징조들은 어디에 있을까요? 그것들이 이미 일어났는지 우리가 알 수 없을까요? 그리고 아직 일어나지 않았다면 언제 일어날 것으로 예상해야 할까요?

역사 반복

하나님께서 우리를 가르치는 방법 중 하나는 역사를 통해서입니다. 우리는 종종 역사는 반복된다고 말하지만, 처음부터 끝까지 아시는 하나님을 섬기는 사람들에게는 훨씬 더 크고 깊은 의미를 갖습니다. 예를 들어, 이집트 탈출에 대한 성경 이야기를 생각해 보세요. 이스라엘은 가족이 막 성장하기 시작했을 때 이집트로 이주했고, 몇 세대 동안 거기에 살았습니다. 그 동안 이집트인들은 이스라엘 사람들을 은밀하게 노예로 삼아 완전히 지배할 때까지 그들을 노예로 삼기 시작했습니다. 하지만 하나님께서는 모세를 일으켜 홍해를 통해 그들을 이집트에서 인도하셨고, 그들에게 음식과 물을 공급하셨고, 속박에서 자유롭게 해 주셨습니다. 이것은 역사적인 경험이었지만, 그들이 하나님의 인도를 받았기 때문에 미래의 사건을 상징하기도 했습니다.

이스라엘 자손은 하나님의 백성이었습니다. 그는 세상의 모든 사람들 중에서 그들을 택하여 세상에 하나님의 성품을 나타내셨습니다. 오늘날 하나님의 백성은 동일한 사명을 가지고 있으므로 우리는 고대의 대응자들로부터 배울 수 있습니다. 그의 고대 백성이 이전에 자유로웠을 때 의도치 않게 노예가 된 것처럼, 그의 현대인들도 의도치 않게 노예가 됩니다. 오늘날 우리는 채찍으로 명령을 내리는 사람들을 섬기지 않을지 몰라도, 우리는 죄의 노예입니다. 그 효과는 동일합니다. 우리는 자유로워지기를 원할지라도, 우리의 노예 감독자는 종종 우리에게 엄하고, 우리는 벗어날 수 없습니다. 그러나 하나님은 모세를 일으켜 그들을 이집트 주인에게서 구출하셨고, 우리에게는 죄에서 구출해 주시는 구원자가 있습니다. 바로 사람인 예수님입니다. 그분은 자신의 희생으로 우리를 노예 감독자로부터 자유롭게 하셨고, 광야에서 그의 고대 백성을 가르치셨던 것처럼, 그분은 우리에게 자신에 대해 가르치시며 우리의 삶을 변화시키십니다.

하지만 그게 이야기의 끝은 아닙니다. 예수님은 그가 다시 오실 것이라고 말씀하셨고, 그래서 우리가 그가 있는 곳에 그와 함께 있을 수 있게 하셨습니다.

내가 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 다시 와서 너희를 내게로 영접하리니 내가 있는 곳에 너희도 있게 하려 함이라 (요한복음 14:3)

이것 역시 고대 이야기에 대응되는 내용이 있습니다. 하나님께서는 그들을 훈련시키고 자신에 대해 가르치신 후에 아브라함에게 하신 옛 약속을 이루셨는데, 그의 자손에게 그분이 그들을 위해 준비하신 곳을 주시겠다는 약속이었습니다. 그들이 하나님께서 주시는 땅으로 건너갔을 때, 그들은 적들을 몰아내야 했습니다. 파괴된 첫 번째 도시는 여리고였고, 하나님께서는 그 도시를 어떻게 무너뜨릴 것인지에 대한 특별한 지시를 주셨습니다. 그들이 이 도시를 점령하고 나서야 그들은 약속의 땅을 받았다고 진정으로 말할 수 있었습니다. 이것은 하나님께서 우리에게 약속하신 하늘의 장소를 받을 준비를 하는 우리에게 본보기가 됩니다.

기사 시리즈에서, 역사 반복, 이 패턴이 오늘날 우리에게 어떻게 적용되는지 자세히 설명하고, 독자는 이를 연구하도록 권장합니다. 그러나 매우 간략하게, 이스라엘 사람들은 제사장들이 하나님의 언약궤를 메고 그 앞에서 일곱 나팔을 불면서 도시를 돌라는 명령을 받았습니다. 이것은 6일 동안 반복되었습니다. 그들은 매일 도시를 한 바퀴 돌았습니다. 하지만 일곱째 날에 그들은 도시를 일곱 바퀴 돌고 소리를 지르고 나서 도시의 성벽이 무너지고 그들은 그들의 상속 재산을 차지하기 시작했습니다.

언약궤에는 하나님의 손가락으로 돌에 새겨진 십계명이 들어 있었습니다. 궤로 도시를 둘러싼 것은 두루마리에 인장을 감싼 시각적인 묘사였습니다. 인장은 오늘날 우리가 서명을 사용하는 것처럼 문서 뒤에 있는 증인이나 권위자를 식별하는 데 사용되었습니다. 권한을 부여하는 사람은 자신의 인장을 인장의 부드러운 소재에 눌러서 문서를 열 때 인장을 깰 수 없도록 고정했습니다. 하나님의 법은 돌판으로 만들어졌으며, 하나님의 손가락으로 쓰여졌으며, 그의 인장으로 사용되었습니다. 특히 안식일 계명은 그의 권위를 식별하는 데 필요한 구체적인 정보, 즉 그의 이름, 직함, 관할권을 담고 있습니다.

반복되는 역사, 밝혀지다

요한 계시록에서 요한은 일곱 봉인으로 봉인된 책(두루마리)을 보았습니다. 어린 양인 예수만이 봉인을 뜯을 만한 자격이 있는 것으로 밝혀졌고, 그가 봉인을 뜯을 때 요한은 상징적인 일들이 일어나는 것을 보았습니다. 일곱 봉인이 있는 이 책은 하나님의 백성의 역사를 나타냅니다. 첫 번째 봉인이 열리자 예수의 초기 추종자들로 이루어진 작은 기독교 "종파"가 나아가 흰 말을 타고 정복했습니다. 각 봉인이 열리자 기독교 역사는 계시록에 제시된 상징과 조화를 이루며 전개되었습니다.

여리고 정복의 적용을 인식하면 유사점을 볼 수 있습니다. 매일 그들은 도시를 한 바퀴 돌았는데, 이는 계시록에 있는 책의 봉인 하나를 나타냅니다. 그러나 일곱째 날에 그들은 일곱 바퀴 돌았는데, 이는 봉인의 역사가 반복되어야 함을 나타냅니다! 교회 역사의 여섯 기간을 나타내는 처음 여섯 봉인이 뜯어진 후, 마지막 봉인이 뜯어지기 전에 비슷한 역사가 반복될 것입니다.

실제로 기독교 역사의 흐름을 따라가다 보면, 예수를 따르는 어린 무리가 흰 말(교리의 순수함을 나타냄)을 타고 정복자로 나아갔던 것처럼, 많은 타협과 수많은 불순한 교리가 교회에 들어온 후에도 하나님께서 재편성하시고, 다양한 교파의 몇몇 젊은 신자들이 편견을 버리고 진지하게 공부하여 첫 번째 교회의 순수함이 다시 한 번 나타났습니다. 그것은 1830년대와 40년대의 대각성 기간 동안이었고, 이로 인해 제칠일 안식일 예수 재림교회가 형성되었습니다. 그들은 마지막 날에 하나님의 자비와 경고의 메시지를 전하는 사람들이 되었지만, 슬프게도 초기 교회와 마찬가지로, 세계 대전 중에 거의 논의되지 않은 박해와 순교의 시기가 지난 후, 타협과 오염이 사람들을 다시 타락시켰습니다. 이 모든 것은 우리의 대표적인 프레젠테이션에 기록되어 있습니다. 신의 시계.

반복은 역사의 처음 여섯 기간과 모든 세부 사항에서 동일한 패턴을 따르지만, 시간 척도는 훨씬 더 짧습니다. 이 기사의 시작 부분에서는 해, 달, 별의 표적에 대해 말하는 계시록의 구절이 인용되었고, 이러한 일들은 여섯 번째 봉인이 열린 후에 일어났습니다. 따라서 여리고 정복의 모델에 따르면, 우리는 이 예언의 성취가 하나가 아니라 두 번 있을 것으로 예상할 것입니다. 한 번의 성취는 대각성이 성숙했던 1844년 이전에 있었을 것이지만, 이 봉인이 반복되는 동안에 또 다른 성취가 나중에 있을 것입니다. 역사가 이를 뒷받침합니까? 살펴보겠습니다!

대지진

봉인이 열릴 때 주어지는 첫 번째 신호는 다음과 같습니다. “큰 지진이 있었어요.” 물론 역사상 대지진은 많이 있었으므로, 어떻게 범위를 좁힐 수 있을까요? 다른 관련 성경 예언을 고려하면 지진이 예상되는 시기는 1600년에서 1800년 사이여야 합니다. 이 시기 이전의 시기는 이전 인장과 분명히 관련이 있습니다.

이 기간 동안 주목할 만한 지진 중 하나는 1년 1755월 XNUMX일 발생한 리스본 대지진이었습니다. 그러나 리스본 지진을 특징짓는 주요 요인은 지진의 강도나 사망자 수가 아니라 힘 있는 그것은 전 세계적 규모로 영향을 미쳤습니다. 예를 들어 기록된 역사상 가장 치명적인 지진을 고려하면 800,000만 명 이상이 사망했지만 전 세계적으로 상당한 영향을 미치지 않았습니다. 그것은 기원후 1556년에 중국에서 발생했지만 다른 많은 지진과 마찬가지로 주로 백과사전과 자연 재해 목록에만 기록되어 있습니다. 중국 밖에서는 거의 영향을 미치지 않았습니다.

반면 리스본 지진은 가장 큰 자연재해였다.^[2] 유럽에서 기록된 적이 없으며 유럽과 북아프리카 전역에서 약 400만 제곱마일의 지역에서 물리적으로 느껴졌으며, 특히 모로코와 알제리에서 많은 파괴를 일으켰고, 마을 전체가 파괴되었습니다. "지진의 원인은 그 지역의 지각 활동이 명확하게 이해되지 않았기 때문에 미스터리로 남았습니다. 판 경계는... 잘 정의되지 않았습니다."^[3]

포르투갈의 부유한 수도인 리스본에서는 피해가 특히 심각했는데, 도심을 가로지르는 약 15피트 폭의 거대한 균열이 생겼습니다. 무너지는 건물에서 피난처를 찾은 의심치 않는 사람들은 타구스 강 근처의 개간지로 달려갔지만 곧 거대한 쓰나미가 도시를 강타하고 강을 거슬러 올라가 왕의 궁전, 도서관, 박물관, 문화 명소를 파괴하고 탈출한 사람들을 익사시키면서 운명을 맞이했습니다. 촛불과 나무 난로가 있던 시대에 쓰나미가 닿지 않은 지역에서 수많은 작은 화재가 빠르게 발생하여 빠르게 번져 도시의 나머지 대부분을 삼켰고 며칠 동안 타면서 잔해에 갇힌 많은 사람들의 생명을 앗아갔습니다. 도시 건물의 약 85%가 파괴되었고, 거의 모든 교회가 파괴되었는데, 그날은 교회 휴일이었기 때문에 교회가 가득 찼습니다. “1755년 지진은 때때로 홀로코스트와 비교되기도 하는데, 유럽 문화와 철학에 변혁적 영향을 미칠 만큼 엄청난 재앙이었습니다.”^[4]

리스본 지진은 전 세계적인 영향 면에서 타의 추종을 불허했습니다. 지진이 감지된 거리뿐만 아니라, 지진에 대한 기록의 질 면에서도요. 지진 직후 조사 정보가 수집되었고, 목격자들은 사건을 둘러싼 상황의 특정 측면에 대한 관찰 결과를 제공했으며, 이를 기록하고 분석했습니다. 이를 통해 과학적으로 연구된 최초의 지진이 되었고, 현대 지진학의 발전에 초기 자극제가 되었다고 평가받고 있습니다. 오늘날 과학자들은 여전히 ​​그 지진과 관련된 기록을 면밀히 조사하고 거의 260년 전에 일어난 이 사건에 대한 연구를 계속 발표하고 있습니다!

사랑의 신?

여리고 이야기로 잠시 돌아가서, 우리는 이런 일들로부터 하나님에 대해 무엇을 배울 수 있는지 스스로에게 물어봐야 합니다. 여리고가 파괴되기 전에, 그 주민들은 이스라엘에 대한 두려움으로 돌처럼 굳어 있었습니다. 왜냐하면 그들은 하나님께서 그의 백성을 위해 행하신 일에 대한 이야기를 들었기 때문이며, 그들이 심각한 위험에 처해 있다는 것을 깨달았기 때문입니다. 하지만 하나님은 창조주이시며, 선하든 악하든 사람들을 사랑하십니다. 당신은 그분이 한때 그의 잘못한 백성에게 주신 메시지에서 그분의 마음의 갈망을 느낄 수 있습니다.

그들에게 말하라 주 여호와의 말씀이니라 내가 살아 있는 한 악인의 죽음을 기뻐하지 아니하고 악인이 그 길에서 돌이켜 사는 것을 기뻐하노라 돌이켜라 너희 악한 길에서 돌이켜라 이스라엘 족속아 너희가 어찌 죽고자 하느냐 (에스겔 33:11)

하나님은 그분의 원수들을 미워하지 않으십니다! 그분은 원수들을 사랑하시고 원수들을 그분으로부터 멀어지게 하는 것을 제거하여 그들이 처음처럼 다시 그분과 함께 할 수 있게 하기를 원하십니다. “낮의 시원한 날씨에 정원을 산책하다.”^[5] 하지만 우리가 죄를 계속 간직하고 있을 때, 하나님은 그것이 우리를 멸망으로 이끈다는 것을 알고 계십니다. 그래서 하나님은 우리에게 죄를 버리라고 간청하십니다.

그들이 이집트를 떠난 후 약속의 땅에 들어가기 전에 하나님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “그리고 그들이 나를 위해 성소를 만들게 하여 내가 그들 가운데 거할 수 있게 하라.”^[6] 이 성소의 의식에서 하나님은 죄를 제거하여 다시 그들 가운데 거하실 계획을 어떻게 세우셨는지 보여 주셨습니다. 이스라엘은 여리고를 포함하여 나머지 세상에 대한 귀중한 메시지를 가지고 있었습니다. 하나님은 은혜로우시고 아무리 심각하거나 광범위하더라도 죄를 용서하실 준비가 되어 계십니다. 슬프게도, 하나님께서 정말로 그들을 용서하실 의향이 있다고 믿는 사람은 거의 없습니다. 대신 그들은 하나님이 그들을 미워하시고 그들이 행한 일에 대한 보복을 하기 위해 그들을 벌하고 싶어하신다는 잘못된 관념을 붙잡고 있습니다. 하지만 여리고가 두려움에 사로잡혀 멸망을 예상하고 있을 때, 성벽에서 이스라엘 진영을 바라보던 한 사람이 있었습니다. 그녀는 창녀였기 때문에 자신의 무가치함을 알고 있었지만, 이스라엘의 하나님을 믿었습니다. 하나님께서 그녀의 비참한 상태에도 불구하고 그녀를 사랑하셨습니다. 그녀는 창조물과 함께 거하고자 하는 하나님의 뜻에 응답했고, 그분의 자비에 복종했습니다. 이것은 하나님의 주목을 피할 수 없었습니다. 도시 전체가 무너지고 약탈당했지만, 하느님께서는 이 창녀와 그녀의 가족은 모두 살아남도록 마련하셨습니다.

이스라엘 자손이 이집트를 떠났을 때도 비슷한 상황이었습니다. 이집트에 내린 마지막 재앙은 사람이든 짐승이든 모든 맏아들의 죽음이었습니다. 이 슬픈 재앙에서 살아남은 유일한 사람들은 이스라엘 자손들이었는데, 그들은 첫 번째 유월절에 대한 지시를 받았고, 그들은 집 문에 어린 양의 피로 표시를 했습니다. 그렇게 함으로써 멸망시키는 천사가 심판을 집행하지 않고 그들의 집을 지나가게 했습니다.

사람들은 머리를 숙이고 경의를 표하며, 하나님께서 그의 백성을 돌보신다는 기억을 자녀들에게 전해 주기 위해 주신 이 놀라운 기념물에 감사했습니다. 이집트인들은 꽤 많았습니다 이집트에서 나타난 표적과 기사의 표현을 통해 그들이 경배하던 신들이 지식이 없다는 것을 인정하게 된 사람들, 그리고 구원하거나 파괴할 힘이 없으며, 히브리인의 신이 유일한 참 신이라고 믿었습니다. 그들은 하나님의 천사가 이집트인의 맏아들을 죽이는 그 무서운 밤에 이스라엘인과 그들의 가족들의 집으로 오도록 허락해 달라고 간청했습니다. 히브리인들은 이 믿는 이집트인들을 자기들의 집으로 환영했습니다. 그리고 후자는 앞으로 이스라엘의 하나님을 그들의 하나님으로 택하고 이집트를 떠나 이스라엘 사람들과 함께 여호와를 경배하기로 맹세했습니다. {ST 25년 1880월 4일, XNUMX항}^[7]

어떤 사람들은 사랑하는 신과 온 도시를 처형하는 것을 조화시키기 어렵다고 생각하지만, 신이 그 더러운 일을 하더라도 신은 그것을 즐기지 않으며 그들이 모두 회개하기를 훨씬 더 원해서 그 일을 하지 않아도 됩니다. 신은 어떤 규모로든 용서할 의지를 보여 주셨습니다. 그것이 신이 선언한 목적입니다. 사람을 죄에서 깨끗이 하는 것입니다.

그리고 그녀는 아들을 낳을 것이요, 그의 이름을 예수라 하여라. 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 것임이니라. (Matthew 1 : 21)

이제 와서 우리가 서로 변론하자고 여호와께서 말씀하시느니라 너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍 같을지라도 양털과 같이 되리라 (이사야 1:18)

하나님이 땅을 흔드는 이유는 죄에 대한 그의 진노 때문입니다. 첫 번째 봉인이 열릴 때 교회에는 순수함이 있습니다. 그들은 흠이 없는 것이 아니며, 그는 그들에게 그에 따라 조언하지만, 그가 그들에게 남긴 교리는 순수함을 유지합니다. 그것은 영원한 복음입니다. 그가 실제로 우리에게 자유를 주실 것이라는 좋은 소식입니다. 에 죄를 지었으니 우리를 노예로 두지 말라 in 죄. 그러나 다음 봉인이 열리면서, 그는 그의 백성이 죄로 점점 더 타락하고, 불순한 교리를 가르치는 것을 보고, 그의 조언은 점점 더 엄격해져서, 마침내 그는 그의 백성이 개혁의 필요성을 깨닫게 하려고 땅을 흔든다.

예수님은 재난을 겪는 사람들을 다른 사람들보다 더 큰 죄인으로 생각해서는 안 된다고 설명하셨지만, 이를 우리도 자신의 죄에 대해 회개하는 태도를 가져야 한다는 경고로 받아들이라고 권고하셨습니다. 그렇지 않으면 우리도 멸망하게 될 것입니다.

아니면 실로암에 있는 탑이 무너져 죽은 열여덟 사람이 예루살렘에 사는 모든 사람보다 죄가 더 많다고 생각하느냐? 내가 너희에게 이르노니, 아니요. 오히려, 만일 너희가 회개하지 아니하면 너희도 다 이와 같이 멸망하리라. (Luke 13 : 4-5)

따라서 리스본이 사악한 도시였기 때문에 하나님의 심판을 받았다는 관념을 경계해야 합니다.

그렇다고 해서 하나님께서 사악한 도시에 심판을 내리지 않는다는 것은 아닙니다! 하지만 하나님께서 심판을 내리실 때는 우연의 일치가 아닙니다. 소돔과 고모라는 회개하지 않는 죄인들에게 하나님의 진노가 쏟아진 사례였습니다. 예수님은 열매 없는 무화과나무에 대한 작은 비유로 이 점을 명확히 설명하셨습니다.

그는 또한 이 비유를 말씀하셨다. 어떤 사람이 포도원에 무화과나무를 심었는데, 와서 그 나무에서 열매를 구하였으나, 아무것도 얻지 못하였다. 그러자 그는 포도원 관리자에게 말하였다. "보십시오, 저는 이 무화과나무에서 열매를 구하러 온 지 삼 년이 되었지만, 아무것도 얻지 못했습니다. 그것을 줄이십시오; 왜 땅을 더럽히느냐? 그가 대답하여 이르되, 주여, 금년에도 그대로 두소서. 내가 그 주위를 파고 거름을 주리이다. 열매가 맺히면 좋겠고, 그렇지 않으면 그 후에 베어 버리소서. (누가복음 13:6-9)

무화과나무는 이스라엘 민족을 상징했습니다. 그는 그것이 좋은 열매, 즉 성령의 열매를 맺을 수 있도록 광범위하게 일했습니다. 하지만 그들은 그를 받아들이기를 거부했고, 그 결과 그들은 열매를 맺을 그의 영을 받을 수 없었습니다. 그의 모든 노력에도 불구하고, 그는 결국 의도적으로 그것을 베어내야 했습니다. 하나님은 진노로 심판을 집행하기 전에 항상 경고를 주십니다. 우리는 그러한 경고를 분별하고 이를 경청하며 겸손과 회개로 우리의 삶을 개혁해야 합니다. 예수님은 무너지는 탑이 죄에 대한 심판이 아니라 모든 사람에게 회개하라는 경고라고 설명하셨습니다. 하지만 예루살렘이 멸망했을 때, 이것이 하나님의 심판이라는 데는 의심의 여지가 없었습니다.

그러나 너희가 돌이켜 내 율례와 내 계명을 버리고, 내가 너희 앞에 둔 것을 버리고 가서 다른 신들을 섬기고 경배하면 내가 그들에게 준 내 땅에서 그들을 뿌리째 뽑아 버리리라. 내가 내 이름을 위하여 거룩하게 한 이 집을 내 앞에서 던져 버리고 모든 민족 가운데 속담과 웃음거리가 되게 하리라. 그리고 이 높은 집은 지나가는 모든 사람에게 놀라움이 될 것이요, 그들이 말하기를, 여호와께서 이 땅과 이 집에 왜 이렇게 행하셨는가?하고 대답할 것이요, 그들이 그들의 조상들의 하나님 여호와를 버렸으므로 이집트 땅에서 그들을 인도해 내어 다른 신들을 붙잡고 그것들을 경배하고 섬겼으니, 따라서 그는 이 모든 재앙을 그들에게 가져왔다. (역대하 2:7-19)

하나님은 우리가 허락하면 언제나 우리 안에서 일하실 의향이 있습니다. 십자가에서 그분은 우리의 주홍색 죄를 자신에게 지고, 그 대가로 자신의 피에 담긴 자신의 생명을 바치셨으며, 그분의 생명의 흰 순수함이 우리의 것이 되도록 하셨습니다. 우리가 기꺼이 그것을 받는다면, 그분이 그러셨던 것처럼 우리도 순종할 수 있습니다. 그는 우리보다 유리한 점이 없었다, 그러나 왔다 “죄 많은 육신의 모습으로”^[8] 하지만 우리가 성령께서 우리 삶에서 그분의 뜻을 이루도록 허락하지 않는다면, 그분은 우리를 깨끗하게 하실 수 없습니다. 그리고 이러한 반항을 고집한다면, 결국 우리를 죄와 함께 멸망되도록 내버려 두실 것입니다. 왜냐하면 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하는 것은 예수 그리스도의 피이기 때문입니다.^[9]

이제 와서 우리가 서로 변론하자. 여호와께서 말씀하시느니라. 너희의 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요, 진홍 같을지라도 양털과 같이 되리라. 너희가 기꺼이 하면 그리고 순종하면 너희는 땅의 좋은 것을 먹을 것이다. 그러나 너희가 거절하면 그리고 반역하면 칼에 삼켜질 것이요 여호와의 입이 이를 말씀하셨느니라 (이사야 1:18-20)

예수님 덕분에 선택은 당신에게 달려 있습니다. 어떻게 선택하시겠습니까?

사람들을 준비하다

리스본 지진은 심판의 날이 가까웠다는 징조였고, 하나님께서 잠자는 처녀들을 깨우시면서, 그분은 그들에게 성경에 대한 이해를 주셨습니다. 하지만 이것이 그분이 주신 유일한 징조는 아니었습니다. 사실, 예언된 징조라는 것이 분명하지 않기 위해서였습니다.

그리고 내가 보니 그가 여섯째 인을 떼시니 큰 지진이 일어났고 해는 털로 만든 자루천처럼 검어지고, 달은 피처럼 되었습니다. (계시록 6 : 12)

대지진 이후, 더 많은 표적이 나타났는데, 이번에는 하늘에서였습니다. 리스본 지진 이후 수십 년 동안 뉴잉글랜드에서는 영적인 것에 큰 관심이 있었습니다. 나중에는 수많은 "불과 유황" 부흥과 그곳에서 시작된 새로운 종교 운동으로 인해 "불타버린 지역"이라는 별명이 붙었습니다. 사람들은 성경에 대해 배우고 싶어했습니다. 따라서 비교적 작은 지역이기는 하지만, 다음 표적이 나타날 장소가 되기에 적합했습니다. 메인에서 뉴저지까지 걸쳐 "뉴잉글랜드의 어두운 날"이 19월 XNUMX일에 나타났습니다.^th, 1780. 오전 중반에 하늘은 붉은 색조로 흐려졌고, 점점 어두워지기 시작하여 정오 무렵에는 너무 어두워서 일을 계속하려면 촛불이 필요했습니다. 이 사건의 원인은 알려지지 않았습니다. 주목할 만한 한 가지 사건은 사람들이 심판의 날이 왔다고 즉시 생각했다는 것을 말해줍니다. 코네티컷 의회의 한 의원인 아브라함 데븐포트는 다음과 같은 말로 연기 동의안에 답했습니다.

나는 연기에 반대한다. 심판의 날은 다가오고 있거나, 아니면 다가오고 있지 않습니다. 그렇지 않다면 연기할 이유가 없습니다. 만약 그렇다면, 저는 제 의무를 다하는 것으로 밝혀지기를 선택합니다. 그러므로 촛불을 가져오길 바랍니다.^[10]

그 지역의 종교인들은 이 특이한 사건이 다가올 심판과 관련이 있다고 재빨리 알아챘습니다. 2세기 45년 동안 그것은 풀리지 않은 미스터리로 남았지만, 최근의 과학적 연구로^[11] 그 무렵 캐나다에서 큰 산불이 났고, 그 화재로 인한 연기가 냄새의 흔적을 거의 남기지 않을 정도로 올라와 그 지역 전체에 퍼졌다는 사실이 밝혀졌습니다. 짙은 안개와 함께, 그것은 지나갈 때 넓은 지역에 걸쳐 햇빛을 완전히 가렸습니다. 그것은 심판의 날이 실제로 다가오고 있다는 것을 경고하기 위해 그들에게 보내진 신의 연기 신호였습니다.

이것은 처음도 아니고 마지막도 아닌 어두운 날이었습니다. 그러나 과거에는 다른 '어두운 날'이 있었지만, 이날의 어둠은 사람들이 경험한 어떤 것보다 더 강렬하고 광범위했습니다., 이로 인해 히스테리와 과잉반응이 심하게 나타납니다."^[12] 이 어두운 날은 이전의 리스본 지진과 마찬가지로 다른 종류의 지진 중에서도 두드러집니다.

그들의 기억 속에 아직 생생하게 남아 있었고, 많은 사람들이 그날 밤 하늘을 관찰하며 친숙한 별의 반짝임이나 보름달의 징조를 찾고 있었을 때, 어둠이 떠돌기 시작했습니다. 하지만 달이 나타났을 때, 그날 밤에는 월식이 없었지만, 피와 같은 붉은색이었습니다. 따라서 예언의 두 가지 요소가 즉시 연속적으로 발생했습니다. 많은 사람들이 25년 전 리스본 대지진 소식을 듣고 하나님께서 다가올 심판의 날에 대한 경고를 지구에 보내고 있다는 것을 연결하기 시작했을 때를 기억할 수 있었습니다.

이러한 사건의 광범위하고 독특하며 신비한 측면은 징조로서의 목적을 나타냅니다. 어떤 사람들은 이러한 사건을 둘러싼 많은 신비가 과학적으로 이해되었기 때문에 징조로 간주할 수 없다고 생각하는 듯합니다. 하지만 배에서 붉은 신호탄을 쏘는 데 신비가 없는 것처럼 확실한 메시지가 있는 것처럼 신의 징조도 신의 징조가 되기 위해 사건을 둘러싼 큰 신비가 있을 필요는 없습니다.

그 후 몇 년 동안 성령으로 충만한 사람들은 성경의 예언을 연구하기 시작했고, 그들에게 역사의 중대한 시기에 다가가고 있다는 것을 보여주는 진리가 펼쳐졌습니다. 계시록의 계시적인 빛 속에서 다니엘의 "작은 책"은 전에 없던 방식으로 이해되었습니다. 수년간의 연구 끝에 하나님께서는 윌리엄 밀러라는 농부이자 성경을 열심히 공부하는 학생을 확신시켜 자신의 연구를 공유하게 하셨고, 1830년대 초에 사람들이 주목하기 시작했습니다. 특히 다니엘 2300:8의 14일을 연구한 결과, 그는 예수께서 1843년경에 돌아오실 것이라는 결론을 내렸습니다. 나중에 그의 계산에서 간단하고 거의 명백한 오류를 깨닫고 나서 1844년으로 수정했습니다.

운동에 활력을 불어넣으려는 듯, 밀러가 설교를 시작할 무렵 하늘에 또 다른 표징이 나타났다. 그것은 여섯 번째 봉인에 나열된 순서 중 다음이었다. “하늘의 별들이 마치 무화과나무가 강한 바람에 흔들릴 때에 그 열매를 떨어뜨리는 것 같이 땅에 떨어지더라.”^[13] 이 표지판은 신대륙에 나타났으며, 로키 산맥 동쪽의 모든 곳에서 볼 수 있었습니다. 레오니드 유성우는 엄청난 양의 유성을 내는 것으로 알려져 있습니다. "유성 폭풍"이 발생하는 성수기에는 시간당 수천 개의 유성이 나타날 수 있습니다(약 1833초 또는 XNUMX초에 한 개의 유성이 나타남). 그러나 XNUMX년의 유성우는 정말 장관이어서 이보다 몇 배나 더 많은 유성이 나타났습니다. 미주리주 볼링 그린의 솔트 리버 저널에 실린 기사에서는 "언어의 가장 완벽한 달인이라도 이 특별하고 흔하지 않은 경험에 대한 전체적인 그림을 다른 사람들에게 전달하는 데 실패할 것입니다."라고 주장했습니다.^[14] 어떤 지역에서는 너무 많이 목격되어 빈도가 느려지기 시작할 때까지 추정치를 얻을 수 없었습니다. 빗방울을 세는 것과 비교되었습니다.

많은 사람들이 빛에 잠에서 깨어났고, 어떤 사람들은 화재가 발생했을까 두려워했습니다. 켄터키 주 클라크 카운티의 제임스 플래너건 판사는 "사람들은 경외감에 사로잡혀 큰 당황에 빠졌다"고 말했습니다.^[15] 많은 특이하거나 재앙적인 사건에서처럼, 사람들은 심판의 날이 왔다고 믿었습니다. 그들은 두려워하며 몸을 엎드려 용서를 구했습니다. 그들이 미리 준비했기 때문에 기쁨으로 눈부신 광경을 즐길 수 있었다면 얼마나 더 좋았을까요?

오늘날, 소위 "준비자"라고 불리는 많은 사람들은 재앙적인 비상 상황에 대비해 음식, 손전등 및 기타 유용한 품목을 준비하기 위해 많은 노력을 기울입니다. 이러한 준비는 실제로 도움이 되고 현명합니다. "명석한 사람은 재앙을 미리 보고 숨지만 어리석은 사람은 그대로 나아가다가 벌을 받는다."^[16] 그러나 이것이 당신의 준비의 정도라면, 당신은 종말론적 규모의 재앙을 감정적으로 그리고 영적으로 다룰 능력이 몹시 부족하다는 것을 알게 될 것입니다. 가장 중요한 준비는 마음의 준비입니다. 만약 사람들이 그저 표지판 심판의 날을 두려워하는 사람들이라면, 실제 심판이 시작되면 얼마나 더 두려워하겠습니까? 하느님은 모든 사람을 초대합니다. “일곱 별과 오리온을 만드시고 죽음의 그늘을 아침으로 바꾸시는 이를 찾으라. 그리고 낮을 밤으로 어둡게 만드시느니라.”^[17] 그 징조들이 경고했듯이, 자비가 간청되는 그 시간에 우리 주변에 있는 당황한 사람들을 돕기 위해 영적으로 준비하는 것이 더 낫지 않겠습니까? “하나님이 우리에게 주신 것은 두려움의 영이 아니요 오직 능력과 사랑과 기쁨의 영이니라 건전한 정신.”^[18]

이제 여러 징조가 식별 가능하고 적절한 순서로 나타나자 뉴잉글랜드 사람들은 깨어나기 시작했고 예수께서 1844년에 돌아오실 것이라는 윌리엄 밀러의 해석을 진지하게 받아들였습니다. 결국, 별똥별이 떨어지는 다음 구절은 이와 관련된 대격변적 혼란을 묘사합니다. “어린 양의 진노”

그리고 하늘은 두루마리가 말려지는 것과 같이 떠났고, 모든 산과 섬은 제자리에서 옮겨졌습니다. 그리고 땅의 왕들과 위대한 사람들과 부자들과 대장들과 권세 있는 사람들과 모든 종들과 모든 자유인들이 굴과 산의 바위 속에 숨었습니다. 그리고 산과 바위들에게 말했습니다. 우리 위에 무너져라. 보좌에 앉으신 이의 얼굴과 어린 양의 진노에서 우리를 숨겨 주십시오. 그의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 설 수 있겠느냐?(요한계시록 6:14-17)

예측된 해가 다가오고 운동이 발전하면서 Miller의 연구는 Samuel Snow라는 회의론자에게 도달했습니다. 그에게 확신의 역사를 만들어낸 그는 그리스도인이 되었고 나중에 그 경험에 대해 증언했습니다.

나는 다니엘과 계시록 사이의 완벽한 조화와 이 계시록의 완벽한 성취인 역사를 보았습니다. 나는 진지하게 나 자신에게 물었습니다. 이 위대한 지식이 하나님의 영감을 받지 않았다면 어떻게 얻을 수 있겠습니까? 그때 나는 오랫동안 거부해 왔던 성경이 하나님의 말씀임을 깨달았고, 그 앞에서 녹아내렸습니다.^[19]

이렇게 녹아내린 그는 성령이 자신을 사용하도록 기꺼이 허락하게 되었습니다.

속죄일로도 알려진 유대인의 명절 욤 키푸르는 이스라엘이 심판을 위해 모인 때였습니다. 그들은 겸손하게 몸을 낮추고 제사장들이 성소에서 상징적인 봉사를 하는 것을 지켜보면서 엄숙하게 기다렸습니다. 그들의 일은 이스라엘이 일년 내내 지은 죄로부터 성소를 깨끗이 하는 것이었습니다. 이스라엘 사람이 죄를 지으면 어린 양을 가지고 제사장에게 와서 자신의 죄를 고백하고 상징적으로 그 죄를 무고한 동물에게 옮겼습니다. 많은 어린 양과 다른 희생 동물의 생명의 피는 하나님께서 만드신 예수 그리스도의 위대한 희생을 상징했습니다. “우리를 대신하여 죄를 지으셨으니, 죄를 알지 아니하신 이가 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라.”^[20] 그 피는 성전의 휘장에 뿌려져서 일년 내내 사람들의 죄로 얼룩졌습니다. 속죄일에 피로 옮겨진 죄의 기록은 성소에서 의식적으로 깨끗해졌습니다.

이 축제는 다니엘에게 말씀하신 성소 정화와 잘 어울립니다. “이천삼백 일이 지날 때까지, 그러면 성소가 깨끗해질 것이다."^[21] 유대력에 대한 연구를 통해 Samuel Snow는 1844년에 이 특별한 축제가 22월 XNUMX일에 있었다는 사실을 발견했습니다.^nd. 밀러와 다른 사람들은 성소의 정화가 예수의 재림 때 불로 땅을 정화하는 것을 상징한다고 가르쳤습니다. 주님을 사랑하게 된 사람들에게 이것은 달콤함으로 인해 꿀처럼 환영받았고, 그들은 자신을 매우 사랑하여 자신을 내어줄 분을 기대하며 기다렸습니다. "그들이 아직 죄인 되었을 때에."^[22] 이 경험은 계시자의 말씀에서 잘 설명되었습니다.

그리고 나는 천사에게 가서 그에게 말했습니다. "작은 책을 주세요." [다니엘의 예언] 그리고 그는 나에게 말했습니다. "그것을 가져가서 먹어라. 그러면 네 배가 쓰게 될 것이다. 그러나 그것은 네 입에 꿀같이 달 것이다. (계시록 10 : 9)

주님께서 오랫동안 밀러 운동을 분명히 이끄시고 사람들을 모아 그분의 말씀을 진지하게 연구하게 하셨지만, 예수께서는 정해진 날에 오지 않으셨고, 천사가 요한에게 예언한 대로, 믿지 않는 친구와 이웃의 조롱을 참아야 했던 신자들에게는 쓰라린 경험이었습니다.

기대의 시간은 지나갔고, 그리스도께서는 그의 백성을 구원하기 위해 나타나지 않으셨습니다. 진실한 믿음과 사랑으로 구세주를 찾던 자들은 쓰라린 실망을 경험했습니다. 그러나 하나님의 목적은 성취되고 있었습니다. 그는 그분의 나타나심을 기다린다고 공언하는 자들의 마음을 시험하고 있었습니다. 그들 중에는 두려움보다 더 높은 동기에 의해 행동한 사람들이 많았습니다. 그들의 신앙 고백은 그들의 마음이나 삶에 영향을 미치지 않았습니다. 기대했던 일이 일어나지 않자, 이 사람들은 실망하지 않았다고 선언했습니다. 그들은 그리스도께서 오실 것이라고는 결코 믿지 않았습니다. 그들은 참 신자들의 슬픔을 비웃는 첫 번째 사람들 중 하나였습니다. {각 시대의 대쟁투 374.1}^[23]

그러나 성경에서 진실을 단순하고 겸손하게 추구한 사람들은 다시 근원으로 돌아가서 그들의 오류가 어디에 있었는지 이해하기로 결심했습니다. 주님은 그들의 믿음에 상을 주셨습니다. 성경에서 말했듯이, 만약 당신이 "너의 하나님 여호와를 찾으라. 만일 네가 온 마음과 온 혼으로 그를 찾으면 그를 만나리라."^[24] 계산의 기술적 세부 사항은 모두 날짜가 도착하기 전에 다듬어지고 개선되었으며 그 적용은 명확했습니다. 그들의 약점은 성소에 대한 오해에 있었지만, 더 자세히 연구해보니 그들을 그렇게 멀리 인도한 빛은 더욱 밝게 빛났습니다.

속죄일 예배는 대제사장이 성소의 구획에 들어가는 일 년 중 유일한 때였으며, 그곳에서 하나님의 현존이 자비소 위에 밝은 빛으로 나타났습니다. 금으로 덮인 그 반짝이는 방에는 하나님의 손가락으로 돌에 새겨진 십계명이 들어 있는 언약궤가 놓여 있었습니다. 밖에서는 온 이스라엘이 기다렸고, 그들이 알고 있던 대로 그 가장 거룩한 곳에서 그들을 위해 특별한 사역을 하는 제사장이 다시 나타나기를 기다렸습니다.

그들의 계산이 가리키는 그 시간에 우리 대제사장 예수께서는 인류를 위한 특별한 봉사를 시작하셨습니다. "참 장막은 여호와께서 세우신 것이요 사람이 세운 것이 아니니라."^[25] 하늘의 심판의 날이 시작되었고, 하나님께서는 여섯째 인을 떼실 때 그분의 백성들을 준비시키셨습니다.

너는 다시 예언해야 한다

계시자에게 강림절 신자들의 쓰라린 실망의 경험이 묘사된 후, 천사는 이렇게 말했습니다. “너는 다시 예언해야 한다. 많은 백성과 나라와 언어와 왕들 앞에서."^[26] 계시록에서 일곱 인에 대한 예언이 제시된 후, 일곱 나팔에 대한 예언이 있습니다. 다시 예언하라는 이 명령은 여섯 번째 나팔이 불린 후에 주어졌습니다. 사람들이 여리고 주변을 상징적으로 행진하면서 “도시를 봉인”할 때마다 나팔을 불었기 때문에, 계시록에서 나팔을 든 천사들이 해당 봉인을 푸는 동안에도 나팔을 불었다는 것을 알 수 있습니다.

이것은 여섯째 봉인이 열린 후에 여섯째 나팔이 울릴 것임을 나타냅니다. 여섯째 나팔에 대한 예언은 요시아 리치가 11년 1840월 XNUMX일에 끝나도록 해석한 독특하고 정확한 시간적 예언으로 시작됩니다. 그의 해석이 성취된 세부 사항과 그에 따른 반복은 이전 기사에서 찾을 수 있습니다. 마지막 통화. 여섯째 나팔의 동일한 예언에서 예언하라는 명령이 다시 주어졌고, 방금 다룬 예언을 반복했습니다. 따라서 앞서 살펴본 바와 같이, 여섯 인(및 그에 상응하는 나팔)의 순환은 1844년에 그 특별한 빛이 주어진 후에 반복되는 이중적 성취를 가져야 합니다.

다양한 교파에서 온, 믿음으로 하늘 성소에서 그리스도의 움직임을 따라온 소수의 조직되지 않은 사람들은 하나님에 의해 그분의 백성으로 선택되어 세상에 마지막 자비의 메시지를 선포하고 주님의 큰 날에 설 준비를 갖추게 되었습니다. 위대한 백성은 아니었지만, 그분은 그들을 눈동자처럼 돌보셨습니다.

여호와의 몫은 그의 백성이요 야곱은 그의 유업의 제비라 그는 광야에서, 황무한 광야에서 그를 발견하셨고, 그를 인도하시고, 교훈하시고, 그의 눈동자처럼 지키셨느니라 (신명기 32:9-10)

그는 이 작은 무리의 사람들을 지켜보며, 그들의 여정을 인도하고 지시했습니다. 그들 중에는 나중에 결혼하여 하나님께서 그들에게 주신 아름다운 메시지를 멀리 널리 퍼뜨리는 데 헌신한 제임스 화이트와 엘렌 하몬이 있었습니다. 실망 직후, 하나님께서는 엘렌 하몬에게 그들의 공부에서 작은 동행자를 확증할 꿈과 환상을 주시기 시작했습니다. 이들은 말씀을 진지하게 공부하는 학생들이었지만, 이것이 실제로 하나님께서 그녀에게 주신 지시라는 것을 모두 받아들이지는 않았습니다. 기사에서, 17개의 달과 흰 말 이 이야기는 그들 중 한 명의 확고한 신자 조셉 베이츠가 마침내 그녀의 예언적 은사를 확신했을 때의 주목할 만한 경험에 대한 것입니다. 하나님은 그들의 우려를 알고 그들에게 필요한 증거로 그들을 만족시키셨지만, 그들이 믿음을 행사할 수 없게 하지 않도록 모든 의심을 없애지는 않으셨습니다.

그리고 그는 사도들을 주셨습니다. 일부 선지자; 일부, 전도자들; 일부, 목사와 교사; 성도들을 온전하게하기 위해서, 사역을 위해, 그리스도의 몸을 교화하기 위해 : 우리 모두가 믿음의 일치와 하나님의 아들에 대한 지식의 일치에 이르러 온전한 사람이 되고 그리스도의 충만한 분량에 이르기까지 이르게 하옵소서.(에베소서 4:11-13)

이러한 은사들은 성령의 이른 비가 신선했던 초기 교회에 널리 퍼져 있었습니다. 하지만 시간이 흐르면서 그의 백성이 첫사랑을 잃고 모든 일에서 성령을 경청하는 데 열심이 없어지면서 은사들은 덜 자주 나타났습니다. 하지만 그가 그의 백성을 깨우기 시작했을 때, 그들이 다시 성령과 함께 공부하기 위해 함께 모였고, 그를 열렬히 따랐을 때, 그는 그의 은사들을 더 많이 나타낼 수 있었습니다.

그녀의 남은 생애 동안 엘렌 G. 화잇의 사역은 갓 태어난 교회에 많은 격려, 교훈, 책망, 예언적 통찰력을 제공했습니다. 그것은 매우 감사할 만한 선물이었는데, 그것은 운동이 성장하는 동안 그들에게 추가적인 지원과 확신을 주었기 때문입니다. 그녀는 공식적으로 초등학교 100,000학년에 불과했고 신체적으로 매우 연약했지만, 하나님은 그녀의 약함 속에서 그분의 힘을 완전하게 하셨고, 그녀의 평생 동안 그분의 조언을 경청함으로써 그녀는 더 강해지고 사역의 요구를 처리할 수 있는 더 나은 능력을 갖추게 되었습니다. 오늘날 그녀가 쓴 거의 XNUMX페이지의 글에는 여전히 많은 관련성 있는 빛이 비춰지고 있습니다.

종말이 가까웠다는 징조가 효과를 발휘했고, 그 결과 대각성이 일어났습니다. 하나님께서는 잠자는 사람들을 깨우셔서, 그분이 시작하시는 운동을 위해 준비시키셨습니다. 그분께서 다시 흰 말을 타실 때가 되었고, 깨어난 사람들과 함께 그분은 그렇게 할 수 있었습니다. 하지만 두 번째로 봉인이 하나하나 열리면서 같은 역사가 반복되었습니다. 처음에는 강했던 그들의 열의는 곧 약해지기 시작했고, 결국 초기 신자들의 작은 무리로 조직된 교회의 가장 높은 계층에서 무관심과 깊은 배도로 이어졌습니다. 네 번째 봉인이 열렸을 때, 초기 시절의 아름다운 흰 말은 이제 창백한 톤으로 묘사되었습니다. 더 이상 생명을 주시는 예수님이 아니라, 그 운동을 타고 있는 죽음이었고, 그 뒤를 지옥이 따랐습니다. 이 죽음의 병을 앓는 사람들에게 무엇이 생명의 활력을 되돌려 줄 수 있을까요?

그리스도인으로서 우리는 예수 그리스도를 세상에 드러내는 계시가 되도록 부름을 받았지만, 이는 그분의 영을 받지 않고서는 불가능합니다.

그러면 우리는 알게 될 것이다. 우리가 주님을 알기 위해 계속 노력한다면: 그의 나아감은 아침과 같이 예비되어 있고 비와 같이 우리에게 임하시리라 후자와 전자 땅에 비를 내리게 하리라. (호세아 6:3)

오순절 때, 예수께서 승천하신 후, 제자들은 성령의 부어주심을 받았습니다. 이 초기 관개는 그때 심어지고 있던 진리의 씨앗을 발아시키고, 자라서 열매를 맺기 위해 필요했습니다. 하지만 열매를 성숙시키기 위해서는 또 다른 비가 필요했습니다. 후비는 땅의 큰 수확 직전에 성령이 부어주심을 상징하며, 자라나는 열매의 추가 수요를 공급합니다. 창백한 말의 죽어가는 교회를 위해 예수께서는 다섯 번째 봉인을 떼시어 세상이 보고 참여하기 위해 필요한 성령의 열매를 맺을 수 있는 새로운 생명과 에너지를 가져오셨습니다.

그리고 그가 다섯째 봉인을 떼었을 때 나는 보았습니다. 제단 아래 하나님의 말씀과 그들이 가진 증거로 인해 죽임을 당한 자들의 영혼들이라.그리고 그들은 큰 소리로 외쳐 이르되, 얼마나 오래거룩하고 참되신 주님, 당신께서는 땅에 거하는 자들에게 우리의 피를 심판하시지 아니하시나이까? (요한계시록 6:9-10)

이 구절에서 언급된 제단은 희생 제단입니다. 영혼들이 부르짖고 있다는 점에 유의하십시오. 아래에 제단. 거기 아래는 정말 좁았을 거야! 아니, 분명히 이것은 비유적인 언어이고, 우리는 그것을 생각할 때 이해할 수 있어. 뭐 제단 아래에 있었습니다.

너는 송아지의 피를 가져다가 손가락으로 제단 뿔에 바르고 모든 피를 제단 바닥에 붓는다. (출애굽기 29:12)

제단 옆에 희생 제물의 피가 쏟아졌습니다. 하나님의 말씀과 증거를 위해 죽임을 당한 이 영혼들은 제단 아래에 모인 피로 상징됩니다. 첫 번째 순교자 아벨의 피가 그들 가운데 있으며, 그의 죽음에 하나님께 부르짖었듯이,^[27] 그래서 이 때 다시 외칩니다.

마지막 세대가 있으며, 그 순교자들의 모든 의로운 피가 그 세대에 요구될 것입니다. 예수님의 말씀을 들어보세요.

너희 뱀들아, 독사의 세대여, 어떻게 지옥의 저주를 피할 수 있느냐? 그러므로 보라 내가 너희에게 선지자들과 지혜 있는 자들과 서기관들을 보내노니 너희가 그 중 더러는 죽이고 십자가에 못 박을 것이요 그 중 더러는 너희 회당에서 채찍질하고 이 성읍에서 저 성읍으로 쫓아다니며 박해하리라 땅에 흘린 모든 의로운 피, 의로운 아벨의 피에서 바라키아의 아들 사가랴의 피까지, 너희가 성전과 제단 사이에서 죽인 사가랴의 피까지. 진실로 너희에게 이르노니, 이 모든 일이 이 세대에게 임하리라. (마태복음 23:33-36)

2010년에 오리온 별자리(뱀의 머리를 부수려는 사냥꾼)를 계시록 4장과 5장에 나와 있는 패턴에 따라 하늘 성소와 연관시키는 연구가 발표되었습니다. 이 연구에서 반복되는 인장은 나중에 제칠일 안식일 예수 재림 교회로 조직된 소규모 재림 신자 집단 내에서 발생한 역사적 사건과 일치하는 것으로 나타났습니다. 오리온의 일곱 별은 이 사람들의 역사에서 매우 중요한 여러 사건을 표시하는 시계를 형성합니다.

욥의 이야기에서, 하나님께서 회오리바람 속에서 그에게 말씀하실 때, 그가 그에게 묻는 질문 중 하나는 우리에게 이 별자리에 대한 유용한 정보를 제공합니다. 그는 이렇게 묻습니다. "플레이아데스의 달콤한 영향력을 묶을 수 있고, 오리온의 띠를 풀 수 있느냐?"^[28] 하나님께서는 오리온이 욥이 암묵적으로 풀 수 없는 띠를 가지고 있다고 말씀하십니다. 익숙한 소리인가요? 맞습니다. 이것은 어린 양(예수)만이 풀기에 합당하다고 여겨진 계시록의 봉인을 언급한 것입니다. 이 봉인은 이 구절에서 오리온과 연관되어 있습니다. 더욱이, "플레이아데스"로 번역된 단어는 문자적으로 "일곱 별"을 의미합니다. 따라서 이 구절은 문자적으로 다음과 같이 읽힙니다. “일곱 별의 달콤한 영향력을 묶을 수 있니…?” 우리가 보는 것은 히브리 시적 병렬성의 한 예입니다. 히브리 시에서 종종 한 줄의 후반부가 첫 번째 줄의 생각을 반복하여 약간의 변화를 도입하는 경우가 있습니다. 여기서도 그렇습니다. 첫 번째 부분에서는 일곱 별을 언급하고 두 번째 부분에서는 오리온을 말합니다. 하지만 이 둘은 실제로 같은 별자리를 언급하고 있으며, 신은 또한 오리온의 일곱 별에서 우리에게 (우리에게) 묶일 달콤한 영향력을 가진 메시지를 찾을 것이라고 말씀하고 있습니다. 이 달콤한 영향력은 신의 법에서 나옵니다.

내 계명을 지켜서 살며 내 법을 지켜라 네 눈동자와 같으니, 네 손가락에 매고, 네 마음판에 기록하라. (잠언 7:2-3)

실제로 오리온의 메시지는 성령에 의해 수행되는 성격 변화에 관한 것입니다.

하나님의 진리에 대한 가장 학식 있는 설명이 항상 영혼을 확신시키고 회개시키는 것은 아닙니다. 웅변이나 논리로 사람의 마음을 감동시키는 것이 아니라 성령의 감미로운 영향력으로 감동시킵니다. 조용하지만 확실하게 성격을 변화시키고 개발하는 데 작용하는 것입니다. 마음을 변화시킬 수 있는 능력을 가진 것은 하나님의 영의 조용하고 작은 음성입니다. {PK 169.1}^[29]

성경에서 오리온에 대한 또 다른 언급은 그것이 실제로 성령의 부어주심과 연관되어 있음을 보여줍니다.

만드시는 이를 찾으라 일곱 별과 오리온, 죽음의 그늘을 아침으로 바꾸시고 낮을 밤으로 어둡게 하시는 분입니다. 바다의 물을 부르는 자, 그들을 쏟아내다 땅 위에는 여호와가 그의 이름이니라 (아모스 5:8)

일곱 별과 오리온과 관련된 것은 엄청난 비가 쏟아져서 바다의 물을 가져다가 땅에 쏟아 붓는 것으로 묘사됩니다! 이것은 계시록 18:1에 나오는 천사가 땅에 내려와 온 지구를 영광으로 비추는 것과 같습니다. 이것은 마지막 메시지에 참석할 위대한 권능을 묘사하는데, 그분은 이 어두운 세상에 빛을 보내어 “아침까지 죽음의 그늘이 드리워졌다.” 2010년부터 이미 비가 내리기 시작했으며, 매일 그 강도가 더 세지고 있습니다.

표지판은 반복됩니다

여섯 번째 봉인이 열리는 곳, 종말의 징조가 기록된 곳은 2010년 다섯 번째 봉인이 열린 후에 일어나야 합니다. 그때 아버지는 오리온 메시지를 세상에 전했습니다. 여섯 번째 봉인의 첫 번째 징조는 앞서 살펴본 대로 대지진입니다. 2010년 이후에 있었던 주목할 만한 지진 중 이에 해당할 만한 것이 기억나십니까?

11년 2011월 20일 금요일 오후 중반에 진동이 시작되어 몇 분간 지속되었습니다. 곧 1.2피트 높이의 거대한 물파도가 내륙으로 이동하기 시작하여 일본의 쓰나미 대피소의 상당 부분이 침수되었습니다. 거대한 쓰나미에 대비해 건설되지 않았기 때문입니다. 해안선은 파괴되었고 15만 개의 건물이 손상되거나 파괴되었으며 20,000~452,000명이 목숨을 잃었습니다. 또 다른 XNUMX명은 예상치 못하게 혼잡한 대피소에서 생활해야 했습니다.

이번 지진은 기록상 가장 강력한 지진 중 하나로, 지구의 축이 몇 인치나 이동했지만, 이번 지진이 전 세계적으로 전례 없는 피해를 입힌 이유는 해안선에 있는 6개 원자로를 갖춘 원자력 발전소의 원자로 3개가 심각하게 손상되었기 때문입니다.

원자력 발전소는 방사성 물질의 열을 사용하여 증기를 생성하고, 이를 통해 터빈에 전력을 공급하여 전기를 생성합니다. 그러나 핵 열원은 과열을 방지하기 위해 물이 필요합니다. 스토브 위의 마른 냄비가 물이 있는 냄비보다 훨씬 더 뜨거워지고 열로 인해 금속이 변색되는 것을 본 적이 있습니까? 원자로에도 같은 원리가 적용됩니다. 원자로 코어에 사용되는 고농축 방사성 물질은 엄청난 양의 열을 생성하며 스토브 위의 냄비와 마찬가지로 물이 그 열의 일부를 흡수(및 제거)해야 과열됩니다. 불행히도 스토브의 열은 제어할 수 있지만 원자로 코어의 열을 생성하는 방사능을 "끄는" 방법은 없습니다. 이를 조절하는 유일한 방법은 그 방사선의 일부를 흡수하는 "제어봉"을 사용하는 것입니다. 그러나 이렇게 하면 물의 가열 속도를 어느 정도 제어할 수 있지만 냉각수 없이는 효과적이지 않습니다. 원자로의 건설부터 '폐기'까지 원자로 핵심은 끊임없이 냉각되어야 합니다.

냉각되지 않은 원자로 코어가 가열되면 어떤 일이 일어나기 전에도 매우 뜨거워질 수 있지만, 약 1500°C(2700°F)가 되면 제어봉이 녹기 시작합니다. 즉, 제어봉이 제공한 "제어"가 사라지고 온도는 계속 상승합니다. 1800°C(3300°F)가 되면 원자로 연료의 외부 케이싱이 녹기 시작하고 온도는 계속 상승합니다. 냉각수가 없는 몇 시간 내에 온도는 2400°C(4400°F) 또는 그 이상에 도달할 수 있으며, 이 지점에서 원자로 코어 자체가 녹아 원자로 용기 바닥에 웅덩이가 형성됩니다.

하지만 이 온도를 견딜 수 있는 재료는 많지 않습니다. 그런 다음 뜨거운 웅덩이가 격납 용기를 갉아먹기 시작하고 아래로 계속 내려가면서 경로에 있는 모든 것을 분해하거나 녹여서 다른 재료와 충분히 섞여서 다시 응고될 만큼 식어질 때까지 계속됩니다.

이것은 쓰나미의 엄청난 규모로 인해 전력이 끊기고 백업 발전이 실패하면서 후쿠시마 다이이치 원자력 발전소의 원자로 3개에서 일어난 일입니다. 하지만 더 심각한 것은 방사능 수치가 너무 높아서 관찰할 수 없었기 때문에 녹은 핵의 상태, 즉 얼마나 깊이 들어갔는지 또는 어떤 상태인지조차 알 수 없었다는 것입니다. 로봇조차도 들어갈 수 없었습니다. 방사선이 전자 장치를 방해하여 실패할 것이기 때문입니다. 그들이 할 수 있는 일은 물을 많이 붓고 식었으면 하는 것뿐이었습니다. 그 이후로 이 지역의 거리에서 고방사능 "검은 흙"이 발견되었다는 사실이 우려를 불러일으켰습니다. 이 물질을 분석한 결과 원자로 핵의 잔해일 가능성이 높으며 그 상태를 알 수 없었습니다. 외부 환경으로 어떻게 유입되었는지에 대한 여러 가지 아이디어가 있지만 연료봉의 붕괴와 분산은 알려진 현상이며 신비한 "검은 흙"을 설명할 수 있습니다.

지진 이후 거의 300년 동안 매일 약 100톤의 지하수가 오염된 발전소로 흘러들어가 바다로 흘러들면서 방사능이 (비교적 약하지만) 생깁니다. 매일 300톤이 더 남아 있는 원자로를 식히는 데 사용되어 극도로 방사능이 생깁니다. 이 물은 대형 지상 저장 탱크에 저장되고 있습니다. 현재 이러한 탱크에는 약 XNUMX만 톤의 고방사능 물이 저장되어 있습니다. 하지만 탱크의 약 XNUMX분의 XNUMX(XNUMX개 이상)은 품질이 좋지 않고 여러 탱크는 누출로 심각한 문제가 있었습니다.

이미 이 지역의 어린이 갑상선 암 발병률이 크게 증가했습니다. 이것이 방사능 증가 때문인지 아닌지는 아직 확인되지 않았지만, 확실히 매우 의심스럽습니다! 재난과 관련된 모든 위험을 오랫동안 설명할 수 있지만, 이 발전소가 세계에서 가장 큰 바다에 바로 위치해 있다는 사실은 필연적으로 전 세계적인 영향이 있다는 것을 의미합니다. 바다에 수집되어 표류하는 엄청난 양의 쓰나미 잔해가 있으며, 이와 함께 약 165종의 외래 해양 생물이 있습니다. 이는 쓰레기가 도착할 수 있는 생태계에 엄청난 피해를 입힐 가능성이 있습니다. 이는 외래 뱀이 극적으로 증가한 괌에서 이미 발생했습니다. 세계 곳곳에서 다양한 종류의 바다 생물이 대량으로 죽은 채로 신비롭게 발견되고 있습니다.

기록된 역사에서 이 상처 입고 피 흘리는 핵 발전소가 겪었고 앞으로도 계속 겪을 부정적인 세계적 영향을 미친 다른 재난은 없습니다. 그것이 종말론적 규모의 징조가 되는 것입니다. 반복된 여섯 번째 봉인의 예언된 지진이 성취된 것입니다.

태양 속의 징조

지진 이후, 예언은 태양과 달에 표징이 있을 것이라고 지적합니다. 1780년의 암흑의 날은 지구에 미치는 영향으로 인해 발생했지만, 우리 시대에는 태양 자체가 어두워집니다. 지구의 대기와 유사하게 태양 주변에는 코로나라고 불리는 과열된 플라스마의 봉투가 있습니다. 일반적인 상황에서 태양의 자기장은 코로나를 표면에 고정하지만, 때때로 자기장의 작은 영역이 파열되어 그 영역의 코로나가 고속으로 방출됩니다. 2013년 여름에는 가장 평온했습니다. 1900년대 초부터 관측된 태양 최대기이며, 구멍이 흔하지 않은 시기였지만, 거대한 파열로 인해 태양에 구멍이 생겨 표면의 약 XNUMX분의 XNUMX이 드러났습니다! 이는 전 세계적으로 헤드라인을 장식했습니다.

인간의 눈에는 눈에 띄는 차이가 없지만, 고주파 빛으로 사진을 찍으면 거대한 블랙홀로 명확히 드러납니다. 과학자들은 이런 종류의 현상이 무엇 때문에 발생하는지 확신하지 못하지만, 이런 현상은 보통 태양이 활동이 가장 활발할 때 발생하며, 몇 주 또는 몇 달까지 지속될 수 있다는 것을 관찰했습니다. 태양이 어두워지는 현상은 특히 오래 지속되어 5월에서 10월까지 태양이 여섯 번 회전하는 동안 나타나 그 기간 동안 통신 신호에 약간의 교란을 일으켰습니다. 많은 사람들이 이미 이 현상을 여섯 번째 봉인에 묘사된 것처럼 태양이 검어지는 것과 연관시켰습니다.

하지만 이 표징과 관련하여 더 중요한 것이 있습니다. 표징은 그저 미래에 무언가가 일어날 것이라는 표징일 뿐입니다. 그것은 그리스도의 재림에 앞서 일어날 행성의 혼란을 예고하는 것입니다. 모든 이교 국가에서 널리 퍼진 특징 중 하나는 태양신의 우월성이었습니다. 태양신에 대한 그들의 이름은 다양했지만, 태양은 여전히 ​​숭배되었습니다. 태양신은 물론 빛의 운반자이자 악마가 된 아침 별인 루시퍼입니다. 고대 이집트인들은 태양을 포함한 다양한 신을 숭배했고, 하나님은 그들에게 재앙을 내려 자신이 태양을 포함한 다른 모든 신의 창조주이자 주인임을 드러내셨습니다.

그리고 여호와께서 모세에게 이르시되, 네 손을 하늘로 뻗어 애굽 땅 위에 어둠이 있게 하라. 곧 만질 수 있는 어둠이 있게 하라. 모세가 하늘로 손을 뻗어 이집트 온 땅에는 사흘 동안 짙은 어둠이 있었습니다. 그들은 서로를 보지 못했으며, 사흘 동안 아무도 자기 자리에서 일어나지 않았습니다. 그러나 이스라엘 자손은 모두 그들의 거처에 빛이 있었습니다. (Exodus 10 : 21-23)

오늘날 태양 숭배자는 제3세계 국가의 외딴 마을에 있는 이상한 우상 숭배자들뿐이라고 생각할 수도 있습니다. 하지만 우리 주변에는 변장한 태양 숭배자들이 숨어 있다는 증거가 도처에 있습니다. 달러 지폐에는 피라미드 꼭대기에 루시퍼의 전지전능한 눈이 있습니다. 보기에 좋다는 이유만으로 포함시킬 상징입니까? 아니면 이 나라의 지도부가 태양 숭배가 상징하는 루시퍼 숭배와 관련이 있을 수 있다는 것을 나타내는 것이라고 생각하십니까? 많은 정치, 사업, 금융, 심지어 교회 지도자들도 비밀리에 태양 숭배자입니다. 성경도 그분의 백성에 관해 이에 대해 언급합니다. 그는 고대 이스라엘을 언급했지만 오늘날 하나님의 백성은 사실상 예외 없이 그들의 교회 지도부에서도 같은 상황을 발견할 것입니다. 하나님은 에스겔을 한 걸음 한 걸음 성전 지도부에게 가까이 데려가시며 모든 계층에서 저질러지고 있는 모든 가증한 일을 보여 주셨습니다. 그가 본 것은 다음과 같습니다.

그리고 그는 나를 여호와의 집 안뜰로 데리고 갔습니다. 보라, 여호와의 성전 문에, 현관과 제단 사이에 약 스물다섯 명이 있었는데, 그들은 여호와의 성전을 등지고, 얼굴을 동쪽으로 향하고 있었습니다. 그들은 동쪽을 향해 태양을 숭배했습니다. (에스겔 8 : 16)

이들은 하느님 백성의 종교 지도자들이었습니다. 성전을 등지고 태양을 숭배했습니다! 오늘날도 그렇습니다. 로고와 미디어에서 사용되는 상징주의에서 그 증거를 볼 수 있습니다. 바벨탑의 실패와 언어의 혼란 이후, 인간은 통일된 상징 언어를 사용하여 회복을 모색했고, 악마의 지시에 따라 통일된 단일 세계 정부를 만들고 있습니다. 하지만 이 글의 목적은 그에 대한 철저한 증거를 제공하는 것이 아닙니다. 여기서 언급하는 것은 독자에게 사회의 모든 계층, 특히 리더십 역할에 많은 우상적 태양 숭배자가 있다는 것을 알리기 위해서입니다. 일반 대중 중 많은 사람들이 성경적 안식일과 대조적으로 일요일을 거룩하게 지킴으로써 무의식적으로 태양을 숭배합니다.

하느님은 그 우상 숭배를 알고 계시며, 반항하는 우상 숭배자들을 그들의 행위에 따라 심판하실 것입니다. 그러나 하느님은 우상 숭배를 버리고 그들이 더 나은 대의에 에너지를 쏟기를 원하십니다. 그것은 사탄의 이기적인 반항 정부에서 개를 잡아먹는 세상입니다. 그러나 그리스도와 함께라면 모든 것이 개방적이고 행복한 분위기 속에서 자유롭게 주어집니다. 다른 사람들에게 어두운 비밀을 숨기기 위해 노력할 필요가 없습니다. 그리스도 안에는 수정처럼 맑은 투명함만이 있기 때문입니다. 그는 어둠의 대열을 버리기로 선택한 모든 사람을 보호하실 것입니다. 그들이 아무리 헌신적이더라도 말입니다.

그리고 나는 그들에게 영생을 주노니, 그들은 결코 멸망하지 아니할 것이요, 아무도 그들을 내 손에서 빼앗아 가지 못할 것이다. 그들을 내게 주신 아버지는 모든 것보다 크시매 아무도 그들을 내 아버지의 손에서 빼앗을 수 없느니라. (John 10 : 28-29)

악마는 이 땅에서 큰 부와 쾌락을 약속할지 모르지만, 결국(거의 미래에는 아니지만) 영원한 상실이 있습니다. 그리스도는 악마의 공격으로부터의 안전과 우리를 무한히 사랑하시는 그분과 함께하는 영원한 삶을 약속하십니다. 루시퍼 자신은 그의 영을 따르는 교만의 자녀들과 함께 재로 전락할 것입니다. “그러므로 내가 네 가운데서 불을 내어 너를 삼키리라. 내가 너를 땅 위에 재로 만들어 버리리라 너를 보는 모든 사람의 눈앞에서."^[30] 그리고 그의 멸망의 징조는 수천 년 전 이집트에서 있었던 3일간의 어두운 날로 예고되었습니다. 오늘날에도 태양은 태양신 루시퍼의 거짓된 빛을 따르는 모든 사람에게 불길한 경고를 줍니다. 직접적으로든, 그의 교만함과 자기 찬양의 정신에 참여하든 말입니다.

하나님께서는 이집트인들에게 3일 동안 햇빛을 가림으로써 재앙을 내리셨고, 최후의 심판 때에는 더위를 높여 악인들을 재앙으로 내리실 것입니다.

그리고 네 번째 천사가 그의 병을 해 위에 쏟았고, 그에게는 불로 사람들을 태울 권세가 주어졌습니다. (요한계시록 16:8)

태양이 검게 변하는 것은 대기권의 일부인 코로나를 잃으면서 발생합니다. 우리는 여전히 자비의 시대에 살고 있으므로, 이것은 미래에 일어날 일에 대한 작은 힌트일 뿐입니다. 태양에 권능이 주어져서 뜨거운 바깥층이 충분히 확장되어 사람들이 큰 열에 타게 될 것입니다. 바깥층의 이러한 확장은 우리 태양과 같은 별이 죽는 첫 번째 단계입니다. 태양은 지구상의 모든 생명을 지탱하는 존재로 여겨지지만, 진실은 창조주이자 우리 구세주가 진정한 생명의 수여자이자 지지자이며, 그분의 사랑에 대해 마음을 굳게 하는 자들은 마침내 죽어가는 태양 "생명의 수여자"의 보상을 받게 될 것입니다.

과학자들은 태양의 미래 수명이 수십억 년이라고 추정할 수 있지만, 그들은 모든 증거를 가지고 있지 않습니다. 그들은 코로나 홀이 형성되는 원인조차 모릅니다! 태양의 물리학은 엄청나게 복잡하고, 놀라움의 여지가 많습니다.

성경에서 "타다"라는 단어가 사용된 다른 곳은 예수님이 말씀하신 씨 뿌리는 자의 비유에 있습니다. 씨 뿌리는 자가 씨를 뿌렸을 때, 어떤 씨는 돌들 사이에 떨어졌습니다. 이들은 마음을 굳게 한 자들을 상징합니다. 좋은 씨는 무한한 대가를 치르시어 우리를 죄의 짐에서 해방시키고 그분의 영에 따라 살 수 있는 힘을 주시기 위해 아들을 보내신 사랑의 하나님의 놀라운 메시지입니다. 하지만 그것이 겸손하게 굴복하지 않으려는 돌 같은 마음들 사이에 떨어졌을 때, 그들은 재앙을 받습니다.

일부 [씨앗] 돌이 많은 곳에 떨어졌는데 거기에는 흙이 많지 않았습니다. 그들은 땅이 깊지 아니하여 솟아났고 해가 뜨자 그들은 그을렸습니다. 뿌리가 없으므로 말라 버렸느니라 (마태복음 13:5-6)

처음에는 복음에 대한 기쁜 반응으로 솟아오르지만, 그들의 돌 같은 마음은 성장을 지탱할 수 없습니다. 바위 위에서 결코 부서지지 않은 예수님, 이 돌 같은 마음을 가진 자들은 네 번째 재앙에서 결국 태양에 타 죽습니다.

우리의 마음을 하나님께 드리자. 우리에게 남은 시간은 얼마 안 된다. 우리는 마지막 날에 살고 있다. 사방에서 종말의 징조가 보입니다. 삶은 점점 더 불확실해지고 있습니다. 우리는 수많은 난파선과 다른 재난에 대해 듣습니다. 우리는 순식간에, 한순간의 경고도 없이 죽는 많은 사람들에 대해 듣습니다. 결정하자 기다리지 않기 더 편리한 계절이 오기 전까지 준비하기 전에 평화 속에서 주님을 만나다 그가 올 때. 우리 자신을 전적으로 그에게 바치고, 그런 다음 집집마다, 그리고 우리가 어디에 있든지 다른 영혼들의 구원을 위해 일합시다. {RH 14년 1906월 22일, XNUMX항}^[31]

친애하는 독자 여러분, 여러분이 돌과 같은 마음을 가지고 있고, 굽히지 않고, 성령의 노력에 굴복하지 않는다는 것을 알게 된다면, 시간을 허비하지 말고 예수님께 와서 깨지십시오. 그렇습니다. 고통스러울 것이지만, 죽어가는 태양의 뜨거운 열기보다는 덜할 것입니다. 그분은 여러분을 평화롭게 맞아주실 것이고, 여러분은 저항에서 벗어나 쉴 수 있습니다. 자비가 있는 동안 지금 회개하지 않는다면, 뜨거운 태양은 여러분의 마음을 더욱 굳게 만들 뿐입니다.

그리고 사람들은 큰 열기로 타들어갔으며, 이 재앙들을 다스리는 권세를 가진 하나님의 이름을 모독하였습니다. 그리고 그들은 그에게 영광을 돌리지 않기로 회개했습니다. (계시록 16 : 9)

블러드 문

최근에 또 다른 행성 현상이 널리 관심을 끌었는데, 특히 종교계에서 그렇습니다. 바로 붉은 달 테트라드입니다. 테트라드는 1번의 개기월식이 연속으로 일어나는 것입니다(부분 월식이 개입하지 않음). 평균적으로 2번의 월식 중 3번이 조금 넘는 개기월식이며, 달이 지구의 그림자 속으로 완전히 들어갈 때 달 위로 붉게 물드는 모습 때문에 붉은 달이라고도 합니다. 일반적으로 2014년 동안 월식이 2015번 일어나므로 테트라드는 XNUMX년에 걸쳐 일어납니다. 테트라드는 흔하지 않습니다. XNUMX세기에 평균 XNUMX~XNUMX번만 일어나고 유대교 명절을 강조하는 테트라드는 훨씬 덜 흔합니다. XNUMX년과 XNUMX년에는 바로 그런 테트라드가 한창입니다. 테트라드에 나오는 XNUMX번의 붉은 달은 모두 이 해 봄과 가을의 유대교 명절 기간에 일어납니다.

현재 2015중주에서 붉은 보름달이 XNUMX개 나타나는데, 이 보름달은 지구에 가장 가까워서 달이 약간 더 크게 보이기 때문에 "슈퍼문"이라고 불립니다. 이는 특정 물리적 영향(조수 증가 등)의 증가와 관련이 있지만, 신호로서 XNUMX년 가을 축제에 더 많은 강조점을 둡니다. 이 붉은 보름달이 가리키는 축제의 메시지가 무엇인지 생각해보는 게 좋지 않을까요?

많은 사람들이 이러한 표징이 무엇을 의미하는지 기대하며 이스라엘로 시선을 돌리지만, 이스라엘은 누구인가? “그러므로 너희는 이것을 알라. 믿음에 속한 자들은 다 아브라함의 자손이니라.”^[32] 친구들이여, 이스라엘 민족이 그들의 구세주를 거부하고 그의 종 스데반을 돌로 친 이후로, 그들은 그들 자신의 나무에서 잘려 나갔습니다. 믿음으로 그리스도와 그의 영을 받아들이는 자들은 오늘날 이스라엘을 구성하는 자들입니다. 마귀는 문자적인 이스라엘에 주의를 끌려고 합니다. 그는 당신이 진실을 보지 않기를 원하기 때문입니다. 이스라엘 국가에서 무슨 일이 일어나든, 그것은 예언의 적절한 성취가 아니라는 것을 확신할 수 있습니다. 왜냐하면 예언은 이제 영적 이스라엘에게 성취되었기 때문입니다.

하나님이 이스라엘에게 주신 절기는 농사철의 양쪽 끝에 있었습니다. 이것은 하나님께서 인간과 함께 하시는 일을 나타냅니다. 우리는 하나님께서 추수를 원하시는 작물입니다. 봄 절기는 그분이 좋은 씨를 뿌리러 오셨을 때의 육신으로의 첫 번째 강림을 나타내는 반면, 가을 절기는 추수를 위해 오실 때의 두 번째 강림을 나타냅니다. 봄 절기와 관련된 것은 오순절 또는 칠칠절로, 작물을 지원하고 키우기 위해 비와 같은 그분의 영이 쏟아지는 것을 나타냅니다.

이러한 축제에는 많은 보물이 묻혀 있습니다. 기사 시리즈, 희생의 그림자, 오늘날 이러한 절기의 중요성 중 일부를 설명합니다. 일부는 구체적인 경고 역할을 하며, 이것이 달이 신호를 보내는 것입니다. 유대 달력은 주로 달과 그 작물에 기반을 두었습니다. 따라서 유대인 절기를 강조하기 위해 달을 사용함으로써 하나님은 동시에 그들의 달력을 가리키고 있습니다. 그러나 일반적으로 사용되는 현대 달력은 성경 기록에 따른 것이 아닙니다. 우리는 인간이 만든 달력이 하나님의 예언에 대한 정확한 정보를 제공할 것이라고 믿을 수 없습니다! 아니요, 그러나 우리는 하나님의 원래 달력을 가지고 있는지 확인해야 하며, 그러면 그분의 시계에 대한 무언가를 분별할 것입니다. 하나님의 달력을 설명하는 연구의 초점은 예수 그리스도의 십자가이며, 기사에서, 겟세마네의 보름달, 하나님의 달력의 특정한 세부 사항들이 결정되는데, 그것은 오직 그리스도의 십자가형을 연구함으로써만 분별할 수 있습니다. 그러므로 유월절 동안 발생하는 4중성의 붉은 달은 세상을 그 기초적인 연구로 인도하는 표징입니다. 그리스도의 첫 번째 강림을 둘러싼 사건들이 전개된 것은 그 달력에 따른 것입니다. 그리고 같은 달력에 따라 그의 두 번째 강림을 둘러싼 사건들이 일어날 것입니다. 가을 축제 기간에 나타나는 붉은 달은 하나님의 달력을 두 번째 강림의 계절에 적용한 것을 가리킵니다.

이 특별한 표시가 테트라드라는 것은 우연이 아닙니다. 숫자 2014는 창조의 전체를 나타냅니다. 네 방향(북쪽, 남쪽, 동쪽, 서쪽), 네 계절, 네 가지 물질 상태(고체, 액체, 기체, 플라즈마), 네 가지 차원(너비, 길이, 깊이, 시간) 등이 있습니다. 이것들은 모두 인간 영역 전체에 보편적입니다. 따라서 붉은 달이 네 개 있는 테트라드는 전 세계에 전해지는 메시지를 나타냅니다. 그러나 그들은 두 쌍입니다. 첫 번째는 2015년 봄과 가을에, 두 번째는 XNUMX년 같은 계절에 있습니다. 이는 처음 두 개가 더 작은 그룹에 주어진 경고를 나타냈기 때문입니다.

오리온 메시지 전체는 제칠일 안식일 예수 재림교회에 처음 주어진 경고입니다. 그들은 1844년에 믿음으로 예수를 따라 하늘 성소의 두 번째 구획으로 들어간 초기 신자 무리에서 성장한 사람들이었습니다. 그들은 고대 이스라엘의 현대적 대응자입니다. 따라서 예수께서 당시 유대인에 대해 말씀하신 비유는 오늘날에도 적용됩니다.

그는 또한 이 비유를 말씀하셨습니다. 어떤 사람이 포도원에 무화과나무를 심었는데, 와서 그 나무에서 열매를 구하였으나 아무것도 얻지 못하였습니다. 그러자 그는 포도원 관리자에게 말했습니다. 보다, 이 3년 동안 나는 이 무화과나무에서 열매를 구하러 왔지만 하나도 발견하지 못했습니다. 그것을 줄이십시오; 왜 땅이 그것을 괴롭히는가? 그리고 그는 그에게 대답하여 말했습니다. 주님, 올해도 그렇고, 내가 그 주위를 파고 거름을 줄 때까지: 열매가 맺히면 좋겠고, 열매가 맺히지 않으면 그 후에 베어 버리라. (누가복음 13:6-9)

오리온 메시지는 가을 축제에 잘 표현되어 있습니다. 왜냐하면 그것은 욤 키푸르와 모든 관련이 있기 때문입니다. 그것은 속죄일에 시작해서 끝나는 심판의 시간 시계입니다. 이 메시지는 2010년에 처음 출판되었고, 제칠일 안식일 예수 재림교회를 대상으로 했습니다. 예수님(오리온에서 보듯이)은 그 해에 그의 백성에게 오셔서 그의 무화과나무에서 열매를 구하셨지만, 아무것도 찾지 못했습니다. 하나님의 달력의 해는 가을에 시작되므로 2010년은 2011년 가을에 끝났습니다. 두 번째 해인 2011-2012년이 왔다 갔지만 열매는 없었습니다. 세 번째 해인 2012-2013년에도 여전히 열매는 없었습니다. 그러나 성령께서는 자비롭게도 한 해 더 살려 달라고 간청하셨고, 그때 그분은 "그것에 대해 파헤쳐보고 배설물을 만들어라." 그러나 2014년차가 되어도 원하는 열매를 맺지 못하고 지나갔고, XNUMX년간의 기회를 얻은 후 XNUMX년 가을에 슬픈 결정을 내렸습니다. “줄여.” 처음 두 번의 붉은 달은 제칠일 안식일 예수 재림교회에서 나타났지만, 이제는 "예루살렘" 외부의 교회에서도 그 기회가 주어지고, 나머지 붉은 달은 이 교회에서 나타납니다.

마지막 달인 슈퍼문도 가을 축제 때 뜬다. 특별한 경고이기 때문에 더 가까운 달이다. 2015년 속죄일은 하나님의 달력에 따르면 일곱 재앙이 시작되기 전 마지막 날이다. 모든 사람의 결정이 내려질 것이다. 순교자들은 마지막 증언을 할 것이다. 산 자의 심판은 끝났고, 예수께서는 더 이상 인류를 대신하여 중재하실 필요가 없을 것이다. 그 엄숙한 선포가 주어질 때이다.

불의한 자는 그대로 불의하게 하라. 더러운 자는 그대로 더럽게 하라. 의로운 자는 그대로 의롭게 하라. 거룩한 자는 그대로 거룩하게 하라. (요한계시록 22:11)

의로운 자들은 노아와 그의 가족처럼 안전한 방주에 갇혀 있고, 일곱 날을 기다린 후에 자비가 섞이지 않은 심판의 비가 내리기 시작합니다. 그것은 하나님의 진노의 큰 날이며, 오직 하나님의 인으로 봉인된 자들만이 그들 주변에 쏟아지는 진노에서 구원받을 것입니다.

그는 그의 깃털로 너를 덮을 것이요, 그의 날개 아래서 너는 신뢰하리라. 그의 진실은 너의 방패와 방패가 되리라. 너는 밤에 공포를 두려워하지 아니할 것이요, 낮에 날아오는 화살을 두려워하지 아니할 것이요, 어둠 속에서 행하는 역병을 두려워하지 아니할 것이요, 한낮에 황폐케 하는 파멸을 두려워하지 아니할 것이니라. 네 곁에서 천 명이 쓰러지고 네 오른편에서 만 명이 쓰러지리라. 그러나 이 재앙이 네게 가까이 오지 못할 것이다. 오직 네 눈으로만 악한 자의 보상을 보고 볼 것이다. 네가 나의 피난처이신 주, 곧 지극히 높으신 이를 네 거처로 삼았기 때문이니라. 너는 악을 피지 않을 것이며, 어떤 재앙도 너의 거처에 가까이 가지 않을 것이다. (시 91 : 4-10)

이것은 큰 진노의 날이 우리 발뒤꿈치에 있다는 마지막 경고입니다. 수천 년 전, 성경은 우리가 지금 이 시간에 천체에서 목격하고 있는 징조들을 알려주었습니다. 왜냐하면 처음부터 하나님께서는 그것이 언제 올지 알고 계셨기 때문입니다.

해가 어두워지리라, 그리고 달은 피로 변하고, 여호와의 크고 무서운 날이 이르기 전에 (요엘 2:31)

첫 번째 봉인 주기의 여섯 번째 봉인의 징조는 반복에 비하면 비교적 온화했습니다. 리스본 지진은 전 세계에 영향을 미쳤지만, 일본 지진이 현재 지구를 위협하는 전 세계적 파괴와는 전혀 달랐습니다. 산불의 떠도는 그을음은 우리 태양이 창조의 종말을 준비하기 위해 실제로 정지 절차를 시작하고 있다는 첫 번째 불길한 징조보다 훨씬 더 온화합니다. 어둠의 날의 연기가 걷힌 후 나타난 붉은 달은 천상의 원인에서 비롯된 것이 아니었지만, 붉은 달 4중주는 천상적일 뿐만 아니라 매우 정확하고 유대인의 절기를 더 깊이 살펴보고 지구 역사의 마지막 날에 우리에게 어떻게 적용되는지 분별하도록 분명히 지시합니다. 남아 있는 의문이 있을 수 있으므로 양심을 가라앉히지 맙시다. 믿음으로 행동하십시오!

오늘날 세상에는 그리스도께서 사람들에게 그분의 재림을 경고하기 위해 주신 증거들에 눈을 감는 사람들이 많습니다. 그들은 모든 불안을 가라앉히려고 노력하는 반면, 동시에 종말의 징조가 빠르게 성취되고 있습니다. 그리고 세상은 인자가 하늘 구름 속에 나타날 때를 서두르고 있습니다. 바울은 그리스도의 재림에 앞서 나타날 표적에 무관심한 것은 죄라고 가르칩니다. 이런 방치에 죄가 있는 자들을 그는 밤과 어둠의 자식이라고 부릅니다. 그는 격려한다 경계하고 주의하는 이러한 말씀과 함께: “형제들아, 너희는 어둠 속에 있지 아니하매 그 날이 도둑같이 너희에게 닥치지 아니하리라. 너희는 다 빛의 자식이요 낮의 자식이라 우리는 밤이나 어둠에 속하지 아니하니 그러므로 다른 사람들처럼 잠자지 말고 우리는 깨어서 정신을 차리자." {AA 260.1}^[33]

너무 늦을 수도 있을 때

1833년의 떨어지는 별은 아름다움이 눈부시고 준비되지 않은 사람들에게는 놀라운 일이었지만, 단순한 신호이기도 했습니다. 하나님의 진노의 날이 오기 전에 남은 유일한 징조는 떨어지는 별의 반복입니다. 모든 징조 중에서 이것이 가장 강렬할 것입니다. 반복되는 떨어지는 별은 하늘에만 국한되지 않고, 지금까지 어떤 재앙도 해본 적이 없는 방식으로 지구에 엄청난 피해를 입힐 것이기 때문입니다.

유성우는 지구가 혜성에서 남겨진 모래알이나 작은 돌 크기의 입자 흔적을 통과하면서 발생합니다. 입자가 대기에 진입하면 매우 뜨거워지고 증발하면서 밝게 빛나기 시작합니다. 대부분의 경우 크기가 작기 때문에 지구 표면에 도달하기 훨씬 전에 완전히 타버립니다. 그러나 때때로 몇몇 유성이 표면에 도달합니다(이때를 운석이라고 합니다).

떨어지는 별의 반복은 1833년의 놀라운 광경을 확장한 것만큼 간단할 수 있는데, 작은 모래 대신 큰 바위에서 떨어졌다는 점이 다릅니다. 성경에는 우주에서 떨어지는 물체로 인한 파괴의 몇 가지 예가 있습니다. 이집트의 재앙 중 하나는 불과 섞인 우박이었습니다.

그래서 우박이 내리고, 우박에 불이 섞여 매우 심하니, 이집트 온 땅에서 나라가 된 이래로 이와 같은 일이 없었느니라. (출애굽기 9:24)

이 불타는 우박은 우리가 잘 알고 있는 폭풍우로 인한 우박이 아니었습니다. 얼음은 타지 않기 때문입니다. 오히려 이 우박은 불타는 돌이었을 것입니다. 지구 대기에 들어갔을 때 발생한 강렬한 열로 인해 불이 붙었기 때문입니다. 또 다른 흥미로운 성경적 예는 소돔과 고모라입니다. 이 두 도시는 불과 유황이 쏟아져 파괴되었습니다. 운석과 혜성 물질에는 유황이 풍부하여 그러한 사건의 잠재적 후보가 될 수 있다는 것이 알려져 있습니다.

하나님께서는 욥에게 환난의 때에 이와 비슷한 형태의 심판을 사용하실 것이라고 분명히 알려주셨습니다.

너는 눈의 보고에 들어갔느냐? 혹은 우박의 보고를 보았느냐? 내가 환난의 때와 전쟁과 싸움의 날을 위하여 그것을 간직해 두었느니라. (욥기 38:22-23)

실제로, 성서에 나오는 별똥별의 묘사에는 단순히 밤에 눈부시게 빛나는 모습만 등장하는 것이 아닙니다.

하늘의 별들이 땅에 떨어졌으니 마치 무화과나무가 강한 바람에 흔들리면 제때에 맺히지 아니한 무화과가 떨어지는 것과 같았더라.(요한계시록 6:13)

그들은 단지 비유적으로 떨어진 것이 아니라, 본문은 그들이 "땅에" 떨어졌다고 구체적으로 말합니다. 즉, 완전한 성취는 땅 표면에 충격을 수반할 것입니다. 그리고 그것이 바로 반복이 포함할 것입니다.

엘렌 G. 화잇의 두 가지 꿈은 이것과 관련이 있으며, 이 경이로움의 규모를 더 잘 알 수 있게 해줍니다.

지난 금요일 아침, 내가 깨기 직전에, 매우 인상적인 장면이 내 앞에 펼쳐졌습니다. 나는 잠에서 깨어난 듯했지만 집에는 없었습니다. 창문으로 나는 끔찍한 화재를 볼 수 있었습니다. 큰 불덩어리가 집 위에 떨어지고 있었고, 이 불덩어리에서 불타는 화살이 사방으로 날아다니고 있었습니다. 불이 붙은 것을 막을 수 없었고, 많은 곳이 파괴되고 있었습니다. 사람들의 공포는 형언할 수 없었습니다. 얼마 후 나는 깨어나서 집에 있는 자신을 발견했습니다. {LDE 24.3}^[34]

밤의 환상 속에서 매우 인상적인 장면이 내 앞을 지나갔습니다. 나는 거대한 불덩어리가 아름다운 저택들 사이에 떨어져 순식간에 파괴되는 것을 보았습니다. 나는 누군가가 이렇게 말하는 것을 들었습니다. "우리는 하나님의 심판이 땅에 임할 줄은 알았지만, 그렇게 빨리 올 줄은 몰랐습니다." 다른 사람들은 괴로운 목소리로 이렇게 말했습니다. "당신은 알고 있었잖아요! 그럼 왜 우리에게 말하지 않았습니까? 우리는 몰랐습니다." 나는 사방에서 비슷한 비난의 말을 들었습니다. {9T 28.1}^[35]

그녀가 심판이 언제 올지 모르는 사람들을 구체적으로 언급한 것을 알아차렸습니까? 이들은 본문의 시기적절하지 않은 무화과입니다. 그들은 시기가 맞지 않아서 익지 않았습니다. 그들은 방문의 시간을 알지 못했기 때문에 시기를 분별하지 못했고 폭풍을 맞이할 준비가 되어 있지 않은 것으로 드러났습니다. 그들은 강한 바람에 흔들리고 하나님께서 부르신 부르심을 이룰 수 없습니다.

여섯 번째 봉인에서 별이 떨어지는 것은 하나님을 위해 결정하기 전에 기다려야 할 징조가 아닙니다. 이 사건에서 많은 사람이 목숨을 잃을 것입니다. 모두가 준비한 것은 아닙니다. 지금이 준비할 기회입니다. 지금 배우고, 지금 공부하고, 지금 오리온에 묘사된 상처받은 자를 찾으십시오. 그러면 방문의 시간을 알 수 있을 것입니다. 피할 수 없는 증거가 도착할 때까지 기다리기보다는 많은 작은 증거를 믿으십시오. 예수께서는 믿음을 찾고 계시며, 그것은 그분의 백성에 의해 증명되어야 합니다. “그러나 인자가 오면 그는 믿음을 찾을 수 있을까? 지구상에?”^[36] 그분께서 당신에게서 그것을 찾으실까요?

살아있는 자들의 마지막 세대

첫 번째 징조가 다가올 심판의 날을 알리는 신호였지만, 반복되는 징조는 다가올 진노의 날을 알립니다. 두 경우 모두 경고로 작용합니다. 우리 하나님은 사랑의 하나님이십니다. 그분은 곧 오실 것이며, 그분은 그리스도의 충만함 안에 서서 악한 자에게 자비 없이 그분의 진노가 쏟아지는 동안 그분을 대표할 수 있는 백성이 필요합니다. 여섯 번째 봉인의 징조가 주어진 후, 그분의 진노의 큰 날이 오고, 한 가지 질문이 제기됩니다.

그의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 설 수 있겠느냐?(요한계시록 6:17)

7장 전체는 이 질문에 대한 답입니다. 네 바람이 풀리기 전에, 마지막 재앙이 오기 전의 다툼의 시간을 상징하기 전에, 한 천사가 인장을 가지고 옵니다. "말씀하시기를, 우리가 하나님의 종들의 이마에 인장을 찍을 때까지 땅이나 바다나 나무를 해치지 말라."^[37] 이 하나님의 종들은 마음에 봉인되어 있으며, 그분의 진노의 날에 설 수 있는 능력을 얻게 될 자들입니다. 이는 의로운 자들의 마지막 세대입니다. 다윗은 예수께서 십자가에서 인용하기 시작하신 시편을 마무리하면서 이 세대에 대해 썼습니다. 우리 대신 거기에 매달려 계신 예수께서는 이렇게 외치셨습니다. "나의 하나님, 나의 하나님, 왜 나를 버리셨습니까?"^[38] 예수께서 자기 몸을 부어 쏟으시고 개들이 그를 에워싸자 “그의 영혼의 수고”^[39] 그리고 위로를 받았습니다.

씨앗이 그를 섬길 것이다. 그것은 한 세대에 걸쳐 주님께 기록될 것입니다. 그들은 올 것이다, 그리고 그의 의로움을 선포하라 태어날 백성에게 그가 이 일을 행하였음이니라. (시편 22:30-31)

마지막 세대에서 계시록 7장에 묘사된 천사의 인봉을 받은 자들은 그들의 믿음과 예수님을 위해 모든 것을 기꺼이 바치려는 의지를 증명했습니다. 다윗은 한 세대로 여겨지는 종들이 있을 것을 보았는데, 그들은 그 시대의 다른 사람들에게 하나님의 의를 선포할 것입니다( “태어날 사람들”). 우리가 목격하고 있는 역사상 주목할 만한 시기입니다. 심판의 때이며, 지구의 주민들은 그들의 선택에 의해 양극화되고 있습니다. 지금은 노아 시대와 같습니다. 하나님께서 그분의 영이 항상 사람들과 다투지 않을 것이라고 경고하셨을 때와 같습니다.^[40] 하나님의 영은 아직도 사람과 싸우고 계시지만, 세상이 확고하게 그분을 저항함에 따라 그분은 물러가시고, 곧 그분은 싸움을 멈추시고, 그분을 저항하지 않는 법을 배운 사람들과만 함께 하실 것입니다.

기도를 하나님께 올리십시오. "나에게 깨끗한 마음을 창조하소서." 순수하고 깨끗해진 영혼에는 그리스도께서 거하시며, 마음의 풍성함에서 생명의 열매가 나옵니다. 인간의 의지는 그리스도께 굴복해야 합니다.. 이기심에 마음을 닫아두는 대신, 하나님의 영의 달콤한 영향력에 마음을 열 필요가 있습니다. 실천적 종교는 모든 곳에 향기를 풍긴다. 그것은 생명에서 생명으로의 향기이다. {3BC 1157.7}^[41]

하나님의 모든 충만함으로 충만해짐으로써 가능해진 그분의 의로움의 선언에서,^[42] 인간의 구원이 확정되었습니다. 한 세대가 죄로부터 구원을 받고, 그들의 성격 속에는 오직 예수님만이 드러납니다. “이들은 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라.”^[43]

여섯째 봉인의 표징이 주어진 것은 이 세대를 준비하기 위한 것입니다. 하나님께서는 언제나 그분 자신을 자유롭게 나타낼 수 있는 백성을 두는 것이 목적이었습니다. 그분께서 우리 마음의 판에 그분의 법을 기록하실 때, 그분은 우리에게 다음과 같은 약속을 주십니다.

그리고 내가 너희 가운데 내 장막을 세우리니, 내 혼이 너희를 싫어하지 아니하리라. 그리고 내가 너희 가운데 행하여 너희의 하나님이 되고 너희는 내 백성이 되리라. (레위기 26 : 11-12)

이것이 하나님께서 찾고 계신 회복입니다. 그분께서 에덴 동산의 시원한 곳에서 아담과 이브와 함께 걸으셨던 것처럼, 그분은 우리와 함께 걸으시기를 원하십니다. 그분은 우리 가운데 그분의 성소를 두셨으므로, 그분의 영혼이 싫어하시는 우리의 죄를 없애실 수 있습니다. 그러면 우리는 큰 박해와 환난의 시기에도 그분의 성품을 드러내어 그분이 우리의 하나님임을 선포하는 그분의 백성이 될 것입니다. 이것이 오리온 메시지의 목적입니다.

그러므로 일곱째 봉인은 산 자의 심판 때 열립니다. 이 때 마지막 세대인 산 자가 확인되고, 의로운 자들이 성령으로 충만해지고 인을 받아 그리스도의 구원의 능력을 온전히 드러내어 우리의 쇠약하고 죄 많은 육신에서 그분의 더럽혀지지 않은 의로움을 선포하는 때입니다.

그리고 일곱째 봉인을 떼시니 조용함이 있더라 하늘에서 공간에 관하여 반시. (계시록 8 : 1)

. 오리온자리의 신의 시계 (천국에서) 한 시간은 지상에서 7년입니다.^[44] 그러므로 하늘에서 30분의 시간은 땅에서 3년 반입니다. 이것은 살아있는 자의 심판의 기간이며 다니엘서 12장과 완벽하게 일치합니다. 다니엘서에서는 동일한 시간 틀이 다음과 같은 용어를 사용하여 주어졌습니다. “한 때와 두 때와 반 때”^[45] (성경에서 "시간"은 1년을 나타내므로 2년 + 3년 + ½년 = 2015½년입니다). 하나님의 시계는 우리에게 종료 날짜를 알려줍니다: XNUMX년 욤 키푸르. 노아 시대에 의로운 자들은 방주에 봉인되었고 악한 자들은 방주에서 봉인되었습니다. 그런 다음 XNUMX일 동안 기다린 후 무자비한 비가 방주에 피난처가 없는 모든 사람들에게 내리기 시작했습니다. 예수님은 결국 노아 시대와 같을 것이라고 말씀하셨습니다.^[46] 그래서 우리는 이것으로부터 24일 전에 의로운 자들이 방주에 봉인된다는 것을 알 수 있습니다. 욤 키푸르(2015년 7월 1260일)에서 거슬러 올라가면 이 6일과 2012년 반의 문자적 해(XNUMX일)는 XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일을 살아있는 자의 심판의 시작으로 이끕니다. 이때 일곱 번째 봉인이 열렸습니다!

이 기간이 끝나면 모든 사람이 결정을 내리고 의로움으로 인봉되거나 이기심으로 표시되어 악한 자에게 최후의 무자비한 심판을 쏟아 부을 때를 알리고 하나님의 종들을 보호할 것입니다. 이제 자비의 시간이 마침내 무자비의 시간으로 전환될 때까지 1년도 남지 않았습니다. 그때가 하나님의 신비의 계시가 완성되는 때입니다. 일곱 봉인이 완전히 열리고 일곱 나팔이 불렸으며 하나님의 종들은 그들 안에 계신 그리스도를 온전히 반영합니다.

통찰력 있는 학생은 일곱 번째 봉인이 열릴 때 여섯 번째 봉인의 첫 번째 표징(일본 지진)만 일어났다는 것을 알아차릴 것입니다. 순교자들과 그들의 수가 채워질 때까지 기다리는 것에 대해 말하는 다섯 번째 봉인도 마찬가지입니다. 마지막 순교자가 간증을 한 후에 봉인이 완전히 열립니다. 마치 예수께서 두루마리를 펴고 싶어 하시는 것 같습니다! 처음에는 그분이 다음 봉인을 열기 전에 각 봉인을 완전히 펼칩니다. 하지만 마지막 봉인에서는 그분이 너무나 빠르게 연속해서 봉인을 떼어내시면서 빠른 사건이 시작됩니다. 그래서 하나가 떨어지기 전에 다음 봉인이 이미 열립니다. 지금은 시간이 매우 촉박합니다. 더 이상 펼칠 봉인이 없습니다. 이 마지막 세 봉인은 모두 하늘에서 예수님의 사역이 끝날 때, 모든 간증이 주어지고 모든 결정이 내려질 때, 즉 2015년 가을의 욤 키푸르에서 끝납니다.

천상의 관점

우리가 살아있는 자의 심판이 하늘에서 침묵의 시간인 이유를 이해하는 것이 좋을 것입니다. 이것을 보기 위해서는 하늘의 주민들이 이 땅에서 무슨 일이 일어나고 있는지 지켜보고 있다는 것을 깨닫는 것이 중요합니다. “우리는 세상에 구경거리가 되었나니 그리고 천사들에게, 그리고 남자들에게도요.”^[47] 이제 하늘의 관점에서 상황을 생각해 보세요.

루시퍼는 하늘에서 떨어져 나와 인류를 유혹하고 속이기 시작했습니다. “너는 어떻게 타락했는가 하늘로부터, 오 아침의 아들 루시퍼여!”^[48] 계시록의 기자는 십자가에서 사탄이 하늘에서 자리를 잃는 모습을 이렇게 표현합니다.

그리고 거기 있었다 천국의 전쟁: 미가엘과 그의 천사들이 용과 싸웠습니다.; 그리고 용과 그의 사자가 싸웠으나 이기지 못했습니다. 그리고 하늘에서도 그들의 자리는 더 이상 발견되지 않았습니다. 그리고 큰 용, 곧 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 세상을 미혹하는 자가 쫓겨났으니, 그는 땅으로 쫓겨났고 그의 천사들도 그와 함께 쫓겨났다. 그리고 나는 하늘에서 큰 음성이 이르기를, 이제 구원과 능력과 우리 하나님의 나라와 그의 그리스도의 권세가 이르렀다. 우리 형제들을 고발하던 자가 쫓겨났으니, 밤낮으로 우리 하나님 앞에서 그들을 고소한 자들입니다. 그들은 어린 양의 피로 그를 이겼느니라 그리고 그들의 증거의 말씀으로 말미암아 그들은 죽기까지 자기들의 생명을 사랑하지 아니하였느니라 (요한계시록 12:7-11)

전쟁은 사탄이 반역하기 전에 살았던 하늘에서 시작되었지만, 그가 천사들과 함께 하늘에서 쫓겨난 때는 십자가에서 타락하지 않은 세상들 앞에서 완전히 가면을 벗을 때까지는 아니었습니다. 그의 반역 정부의 최종 결과가 보인 것은 바로 거기였습니다. 동시에 그들은 그들 자신의 주인의 자비롭고 사심 없는 성격과 대조되는 것을 볼 수 있었습니다. 그리고 사탄은 그의 독한 분노로 하나님의 아들을 가장 작은 오류라도 저지르게 하려고 했습니다. 극심한 압박 속에서 한 가지 죄만 지었더라도 구원의 전체 계획이 효과가 없었을 것입니다. 그렇다면 예수께서 자신의 죄를 위해 죽으셨을 것이기 때문입니다. 오직 죄 없는 희생만이 깨진 율법을 속죄할 수 있었습니다.

하나님의 법은 그의 정부의 헌법입니다. 그것은 그가 모든 문제에서 어떻게 운영되는지를 나타내며, 삶의 길을 지적합니다. 왜냐하면 그는 생명의 근원이기 때문입니다. “내가 그들에게 내 법도를 주고 내 판단을 보여 주었으니, 사람이 그것을 행하면 그 안에서 살리라.”^[49] 교실의 규칙이 교사의 본성과 성격을 반영하듯이, 하나님의 법은 그분의 본성, 그분의 성격을 반영합니다. 하나님의 성격은 변하지 않으며, 그분의 법도 변할 수 없습니다. "나는 여호와이므로 변하지 아니하노라."^[50] 만일 그의 율법이 바뀔 수 있었다면, 예수께서는 죽을 필요가 없었을 것입니다. 무엇이 사람을 정죄했을까요? 그것은 율법이었습니다. 예수께서는 사람이 율법에 대한 하나님의 의로운 순종이라는 선물을 받아들이고, 그분께서 사람의 정죄를 받으시는 것 외에는 다른 방법으로는 정죄를 풀 수 없었기 때문에 사람의 정죄를 받으셨기 때문입니다. 우리를 율법의 정죄에서 해방시키는 것은 율법을 제거하거나 바꾸는 것이 아니라, 예수께서 그의 인성 안에서 보여주신 율법에 대한 완벽한 고수이며, 그 고수는 그의 영이 우리 안에 거하심으로써 우리에게 주어졌습니다.

그러나 하늘에서 루시퍼는 자신의 정부 아이디어가 더 나을 것이라고 생각했습니다. 그는 신이 자신의 최선의 이익을 염두에 두고 있다는 것을 의심하기 시작했고, 자신의 규칙을 만드는 것이 더 나을 것이라고 생각했습니다. 우리는 오늘날에도 그의 추종자들에게 이러한 태도가 표현되는 것을 봅니다. 오늘날 많은 사람들이 자신의 이기적인 이익을 추구합니다. 왜냐하면 그들은 신을 따르는 것보다 더 행복할 것이라고 생각하기 때문입니다. 그들은 신이 자신의 최선의 이익을 염두에 두고 있지 않다고 생각하도록 속았기 때문에 이렇게 생각합니다. 사람이 자신의 이익을 추구하기 시작하자마자 속임수가 나타나기 시작합니다. 왜냐하면 자신의 진짜 의도를 감추고 자신을 더 유리한 빛으로 묘사하면 다른 사람들의 지지를 얻을 가능성이 더 높기 때문입니다. 그러나 신의 법은 그러한 부정직을 금합니다. 그는 자신의 동기를 숨길 필요가 없습니다. 왜냐하면 그것은 이기적인 것이 없고, 그것을 분별할 수 있는 사람들에게 본성적으로 유리하지 않은 것이 없기 때문입니다. 그것은 순수하고 사심 없는 사랑이며 숨길 필요가 없습니다.

이것이 십자가에서 묘사된 대조입니다. 사탄의 기만성과 은밀함은 처음에는 그의 동기를 분별하기 어렵게 만들었지만, 십자가에서 모든 것이 지켜보는 우주에 분명해졌습니다. 그들은 하나님의 아들에 대한 그의 악의적 의도, 그리고 궁극적으로 하나님 자신에 대한 그의 악의를 예수님의 전적인 겸손과 사심없음과 나란히 보았습니다. 예수님은 영원히 인간의 형상을 취하실 의향이 있었고, 심지어 십자가의 수치를 당하셨습니다. 이는 모두 그분이 인류를 사랑하셨기 때문이며, 이는 그들이 생명을 얻기 위해 필요한 것이었습니다. 그는 자신에게 무한한 비용이 너무 많다고 생각하지 않으셨습니다. 그는 자기 자신에 대한 관심이 조금도 없었기 때문입니다. 그는 그것이 인류에게 줄 좋은 일만 보았습니다.

천사들은 심판정에 있었고, 그리스도께서 잔인한 가죽끈으로 채찍질을 당하셨을 때, 그들은 그 광경을 참을 수 없었습니다. 하늘의 천사들은 그분의 죽음에 있었습니다. 그분이 십자가에 못 박히셨을 때 땅을 덮은 어둠은 하늘의 강력한 대리자들의 무리를 가렸지만, 땅은 하늘의 무리가 밟을 때 진동했습니다. 바위가 터졌고, 땅은 5시간 동안 뚫을 수 없는 어둠에 싸였습니다. 어두운 옷을 입은 자연은 하나님의 아들의 고통을 가렸습니다. {353.1MR XNUMX}^[51]

사탄의 이전 동료들이 마음속에서 그에 대한 모든 동정심을 잃은 것은 바로 이 대조 때문이었습니다. 그리하여 그들의 마음속에 그를 위한 자리가 더 이상 없게 되자 그는 하늘에서 쫓겨났습니다. 그때까지 하늘은 더 이상 그의 거처가 아니었지만, 욥기의 처음 두 장이 분명히 밝히고 있듯이, 그는 때때로 접근할 수 있었습니다.

천사들이 이 격렬한 갈등의 장면을 바라보고 있다고 상상해 보세요. 악마가 그들의 사랑하는 왕을 연약한 인간으로서의 약함에 빠지게 하려는 사악한 시도에 성공할까요? 그들이 그가 목숨을 바친 사람들이 그를 채찍질하고, 그의 얼굴에 침을 뱉고, 그의 수염을 뽑고, 그를 벗기고, 그를 십자가에 못 박고, 그가 이기적으로 인간 대신 자신을 구원함으로써 그의 신성을 보여주라고 권하는 것을 그들은 얼마나 흥미롭게 지켜볼 수 있을까요! 그들은 숨을 죽이고 이 장면들이 펼쳐지는 것을 지켜보며 세부 사항을 놓치지 않으려고 했습니다. 당시 하늘은 고요했습니다. 위태로운 일의 규모와 그것이 당한 취약성 때문에.

구원의 후반부

타락하지 않은 존재에게 보여지는 대조는 지상 거주자에게는 명확하지 않았습니다. 사탄의 속임수는 그것이 무엇인지 보이지 않았습니다. 십자가에서 예수님은 우리가 선을 택하고 악을 버릴 수 있게 하셨습니다. 그러나 세상이 천사 무리가 십자가에서 본 것을 보지 못한다면 그들은 현실에 대한 참된 그림을 가질 수 없을 것입니다., 정보에 입각한 선택을 하기 위해 필요한 것입니다. 예수님은 구원 계획의 중심입니다. 영혼의 원수의 격렬한 유혹 속에서도 모범적인 삶과 희생적인 죽음은 천사와 타락하지 않은 세상에 그분의 통치의 법이 참으로 “거룩하고, 계명도 거룩하고, 의롭고, 선합니다.”^[52] 동시에 그것은 악마의 진짜 성격과 그의 반역 정부의 본질을 완전히 폭로했습니다.

그 대조를 인류의 시야에서 더욱 명확하게 보여주기 위해, 십자가의 장면이 다시 한번 펼쳐져야 합니다. 다만 지금은 눈에 보이는 인간의 형태로만 이루어져야 합니다. 인간은 사탄이 예수의 삶에 미치는 영향력을 알아차릴 수 없었는데, 사탄이 그들의 시야에서 숨겨져 있었기 때문입니다. 그러나 사탄이 그의 인간적 대리인들을 사용하여 하나님을 섬기고자 하고, 그분께 온전히 자신을 바쳐 그분의 영으로 충만해지기를 원하는 사람들을 핍박하고 유혹할 때, 그 대조는 인간에 의해 인간 안에서 보일 것입니다. 하나님의 율법의 거룩한 특성은 그분의 백성의 마음에 기록될 것이고, 그들은 성령으로 인봉될 것입니다. 마음이 겸손한 자들은 반석 위에 떨어져 교만을 깨뜨리기 위해, 강렬한 핍박의 불타는 시련은 그들을 정련시키는 데에만 도움이 될 것이고, 그들 안에 있는 그리스도의 특성은 더욱 밝게 빛날 것입니다. 이것이 “예수 그리스도의 계시”^[53] 그리하여 구원의 계획이 완성될 것입니다.

대부분의 기독교는 예수님의 3년 반 사역이 과정의 절반에 불과하다는 것을 깨닫지 못했습니다. 예수님께서 외치셨을 때, “다 이루어졌습니다.” 그는 하나님께서 육신으로 하라고 주신 일을 다 이루었다고 선언했습니다. 그러나 그의 사역 기간으로 표현된 것처럼 해야 할 일이 남아 있었습니다. 완성의 숫자는 일곱입니다. 예수님의 사역은 이것의 절반이었고 따라서 불완전했습니다! 타락하지 않은 존재에게는 충분했습니다. 왜냐하면 그들은 우리에게 보이지 않는 것을 볼 수 있었기 때문입니다. 그러나 인류에게는 계획이 완전히 완성되기 전에 반드시 그의 사역의 후반이 있을 것입니다. 후반은 또한 3년 반 동안 지속되어야 하며, 이는 그리스도의 지상 사역의 완전한 일곱 해를 구성해야 합니다. 전반은 예수님의 육신으로 이루어졌지만 후반은 그의 영으로 충만해지고 자아를 비운 인간의 육신으로 이루어져야 합니다. 이것이 높은 부름 144,000의.

그때야 구원의 계획이 완성되어, 보이지 않고 타락하지 않은 존재와 보이는 인류가 모두 하나님의 정부(하나님의 법)의 원칙과 사탄의 정부의 원칙 사이의 대조를 볼 기회를 갖게 될 것입니다. 하나님의 법은 하나님의 백성의 마음에 기록될 것이고, 사탄의 성격은 하나님의 은혜를 거부하는 자들의 마음에 기록될 것입니다. 예수님의 사심 없는 사랑은 그분을 섬기는 자들에게 드러날 것이고, 이것은 자신의 승영을 추구하는 자들의 독한 증오와 눈에 띄게 대조될 것입니다. 그때에야 인간은 분명히 볼 것입니다. 왜냐하면 모든 것이 인간의 눈에 보이는 영역에서 이루어질 것이고, 모두가 누구의 정부가 가장 좋다고 생각하는지에 대한 정보에 입각한 투표를 할 수 있을 것이기 때문입니다.

구원의 계획은 단순히 지상의 시련으로부터 우리를 구출하는 것보다 훨씬 더 깊습니다! 그것은 물론 중요한 부분이기는 하지만, 인간을 죄로부터 구원하는 것 이상을 포괄합니다. 그러나 구원의 계획의 충만함은 하나님의 법을 옹호하는 데 있습니다. 하나님의 법은 그대로 완벽하며 변경되어서는 안 된다는 것을 선언하는 것입니다. “죄를 범하는 자마다 죄의 종이니라”^[54] 하지만 우리의 선택의 자유를 회복하는 데 있어서 예수의 은혜를 받아들인 자들은 노예가 아니라 자유인이며, 따라서 배심원단의 일원이 될 자격이 있습니다. 그리고 그들의 삶이 판결을 내립니다.

이는 질문에 대한 응답으로 기술된 사람들입니다. "누가 설 수 있을까?" 이 하나님의 종들은 이마에 인장이 찍혔습니다. “일곱 별의 달콤한 영향력”이 묶였고, 그들의 유연한 마음에 그분의 거룩한 법의 인장을 찍음으로써—시나이에서 하나님의 손가락으로 쓰여진 것과 같은 변할 수 없는 법—성령이 그분의 백성을 인장합니다.

그리고 나는 인장을 받은 자들의 수를 들었습니다. 이스라엘 자손의 모든 지파에서 인장을 받은 자가 십사만 사천 명이더라. (요한계시록 7:4)

이들은 예수를 오리온에서 보는 배심원단원들이며, 그들의 사원은 그의 임재로 황폐하지 않습니다. 하나님의 영이 그들을 채우고 그들이 세상을 섬기면서 많은 사람들이 회개로 예수께로 인도됩니다. 그들은 그들 안에서 하나님의 순수함과 사랑을 보고, 경건함의 외투를 걸치지만 속으로는 오직 자신만을 섬기는 자들과의 대조를 봅니다.

예수께서 육신으로 사역하셨을 때와 마찬가지로, 지금은 하늘에 침묵이 흐르고 있으며, 그곳 주민들은 역사의 마지막 사건들이 펼쳐지는 것을 주의 깊게 지켜보고 있습니다. 위험 요소가 큽니다. 배심원단은 아직 완전히 구성되지 않았지만, 정원을 충족시키기 위해서는 그들의 수가 채워져야 합니다. 그들의 사랑하는 주인, 우리 아버지가 재판을 받고 있습니다. 배심원인 우리는 그분의 성품, 즉 그분의 법이 개선될 수 없다고 확신하고 순종의 편에 투표함으로써 이를 증명할 것입니까? 아니면 우리는 하나님께 불순종하도록 유혹하는 사탄의 편에 투표할 것입니까? 예수님의 말씀을 기억하십시오. “그러므로 아들이 너희를 자유롭게하면 너희는 참으로 자유로울 것이다.”^[55] 그러므로 당신이 이것을 믿는다면, 당신은 불순종하도록 강요받았다고 주장할 수 없습니다. 예수님은 죄 많은 육신의 모습으로 승리하셨고, 그분은 우리에게도 마찬가지로 행해야 한다는 모범을 주셨습니다.

살아있는 자들의 심판의 3년 반 동안 우리가 투표할 때, 그것은 예수님 시대와 같을 것입니다.

그를 믿는 자는 정죄를 받지 아니하나 믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았으니 이는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니함이니라 이것이 정죄니 빛이 세상에 왔으나 사람들은 빛보다 어둠을 더 사랑하였느니라 그들의 행위가 악하였기 때문이니라 (요한복음 3:18-19)

어떻게 투표하시겠습니까? 빛으로 나와 죄에서 깨끗해져서 사탄이 마음과 삶에서 자리를 차지하지 못하게 하시겠습니까? 아니면 더러움에 집착하여 어둠을 찾아 보이지 않게 하시겠습니까? 우리 모두는 언젠가 빛이신 하나님 앞에 끌려가게 될 것이고, 우리가 선택하는 성격은 그 빛 속에서 분명해질 것입니다. 당신의 옷은 그분의 임재의 ​​아름다움을 반영할 것입니까? 아니면 진흙투성이가 되어 당혹스러울 것입니까? 예수님 덕분에 선택은 당신에게 달려 있습니다. 어떻게 선택하시겠습니까?

부록 종말의 징조들

저자: 로버트 딕킨슨
게시일: 24년 2016월 XNUMX일 수요일

의 출판과 함께 시간 속에 정박하다, 우리는 우리의 믿음을 끝까지 추적했고, 따라서 하나님은 우리에게 예언에 대한 완전한 이해를 주셨습니다. "일곱 별의 신비"(계시록)는 실제로 완전히 계시되었습니다. 오리온은 우리가 계시록 전체를 조화시킬 수 있게 해주며, 우리가 14장에서 설명한 것처럼 조화를 볼 수 있습니다. 주님이십니다! 그 증거입니다. 그것은 우리의 믿음 때문에 하나님께서 우리를 모든 진리로 인도하셨음을 보여주는데, 이는 예수께서 실제로 24년 2016월 XNUMX일에 오실 것이라고 말하는 것과 같습니다.

그것을 따라가면 우리는 여섯 번째도 완벽하게 조화시킬 수 있을 것입니다. 봉하다 마지막으로, 우리는 결코 완전히 이해하지 못했습니다. 우리의 믿음이 끝까지 정말 확실하다면, 여섯 번째 봉인도 이해해야 합니다. 그렇지 않다면, 그것은 우리가 의심할 만한 정당한 이유가 있고 우리의 믿음이 예수의 믿음처럼 완벽하지 않다는 것을 의미합니다.

기억을 되살리기 위해, 일곱 봉인의 "책"은 겉과 안에 쓰여 있습니다. 책의 겉면은 초기 교회부터 심판 때까지의 사건을 이야기합니다. 그 기간 동안 여섯 봉인이 열렸지만 일곱 번째 봉인은 열리지 않았습니다. 봉인이 반복되어야 했기 때문입니다. 의 패턴에 따라 예리코 주변을 행진하다. 이는 우리가 설명한 바와 같이 사람들이 첫 번째, 더 간단한 진입 모델을 거부했기 때문입니다. History Repeats, part II에 대한 추가 사항. 여섯 번째 고전적 봉인이 닫히고 심판의 날이 시작된 후, 1844년에 시작된 대속죄의 날, 일곱 번째 봉인 대신 완전히 새로운 일곱 봉인이 생겼습니다. 마치 일곱 번째 날에 여리고를 둘러싼 일곱 행진이 있었던 것과 같습니다(첫 여섯 날의 한 행진 대신). 이 새로운 일곱 봉인 세트는 책의 안쪽과 일치하며, 그것은 오리온 메시지.

심판의 시간과 오리온 메시지의 맥락에서, 반복된 여섯 번째 봉인은 위에 게시된 우리의 이해에 따르면 다음과 같은 해석을 갖습니다(요한 계시록 6장의 봉인 전체 텍스트가 인용되었으며, 나중에 참조할 수 있도록 구절 번호가 있습니다):

12 내가 보니 여섯째 인을 떼시니 큰 지진이 일어났더라 [11년 2011월 XNUMX일 - 후쿠시마 지진]; 그리고 태양은 머리카락으로 만든 자루처럼 검어졌습니다. [2013년 여름], 그리고 달은 피와 같이 되었습니다. [15년 2014월 28일 ~ 2015년 XNUMX월 XNUMX일 붉은 달 XNUMX중주기];

13 하늘의 별들이 땅에 떨어졌습니다. [우리가 막힌 곳은 바로 여기입니다...]무화과나무가 강한 바람에 흔들리면 때이른 열매가 떨어지는 것과 같으니라.

14 하늘은 두루마리가 말려지는 것처럼 사라져 버리고, 모든 산과 섬은 제자리에서 옮겨졌습니다.

15 땅의 왕들과 높은 자들과 부자들과 천부장들과 권세 있는 자들과 모든 종과 자유인이 다 굴과 산의 바위 틈에 숨었더라.

16 산과 바위에게 이르되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 얼굴과 어린 양의 진노에서 우리를 숨겨 주라 하니라

17 그의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 설 수 있겠느냐?

우리가 이 글을 쓸 당시, 우리는 13절의 성취를 볼 수 없었고, 그저 그것이 다가올 불덩어리일 것이라고 생각했습니다. 지금은 끝을 지나서 여섯째 봉인의 경우, 지금 우리는 재앙의 시대에 있으며 "그의 진노의 큰 날이 왔기"(17절) 때문입니다. 예언은 그것이 일어날 때 우리가 이해할 수 있도록 주어졌습니다. 즉, 우리가 믿는 대로 재앙의 시대에 있다면, 재앙의 시작에서 끝나기 때문에 여섯째 봉인 전체를 이해할 수 있어야 합니다. 다시 한 번 강조하자면, 만약 우리가 이것을 조화시킬 수 없다면, 재앙이 정말로 시작되었다는 의심이 여전히 있을 수 있고, 우리의 믿음은 완벽하지 않을 것입니다. 그러므로 우리는 이것을 조화시킬 수 있어야 합니다.

여기에는 여러 종류의 표적이 있습니다. 땅의 표적과 하늘의 표적입니다. 하늘의 표적은 하늘에 있지만 느낄 수 없습니다. 땅의 표적은 느낄 수 있습니다. 예를 들어 지진은 실제로 사람들에게 영향을 미쳤지만 해와 달이 어두워지는 것은 하늘에 있는 표적일 뿐 땅에는 영향을 미치지 않았습니다. "별똥별"은 어떨까요? "하늘의" 별이 "땅"에 떨어졌다고 말합니다. 즉, 하늘에서 볼 수 있을 뿐만 아니라 느낄 수 있는 무언가여야 한다는 것을 의미합니다.

사실, 최근 몇 년 동안 미디어는 "불덩어리"에 대한 보도로 가득했습니다! 대부분은 하늘에서만 볼 수 있었지만 지구에도 극적인 영향을 미친 것이 하나 있었습니다. 15년 2013월 1500일 첼랴빈스크 유성입니다. 실제로 "별똥별" 불덩어리는 많이 있었지만, 이번 불덩어리는 약 XNUMX명에게 피해와 부상을 입혔고, XNUMX개 도시에 영향을 미쳤습니다( ), 그리고 이렇게 해서 불덩어리가 "땅에 떨어졌다"는 징조가 성취되었다고 말할 수 있는 날짜를 표시합니다. 이것이 엘렌 G. 화잇이 꿈꿨던 "한 번의 불덩어리" 사건일 가능성이 있습니다. 많은 건물이 영향을 받았고 유리 외관이 완전히 파괴되었습니다. 사람들은 주로 이 유리가 사방으로 날아가서 다쳤습니다. 이 영상의 중간 부근에 있는 카메라 영상에서 포착된 충격파를 보세요. 비디오!

하지만 이 예언은 불덩어리가 아닌 다른 것에 대한 것입니다. 그것은 영적 전쟁에 대한 것입니다. 이 경우 전쟁에는 두 가지 측면이 있으며, 한 측면은 "타락한 별" 루시퍼 또는 사탄입니다. 교황 베네딕토 16세의 사임은 첼랴빈스크 유성우 직전에 발표되었고, 물론 그것은 타락한 별 그 자체인 교황 프란치스코의 선출을 위한 문을 열었습니다. 교황이 사임한 지 몇 시간 만에 성 베드로 대성당에 번개가 쳤는데, 마치 "별"이 떨어지는 위치를 확인하려는 듯했습니다!

그리고 그는 그들에게 말했습니다. 나는 사탄이 하늘에서 번개처럼 떨어지는 것을 보았습니다. (누가복음 10:18)

전쟁의 반대편에는 신의 "별들", 즉 오리온 메시지의 별들이 있는데, 이 별들은 또한 지구에 빛을 비춥니다. 별들이 무화과나무가 제때에 열매를 떨어뜨리는 것처럼 떨어졌다고 말합니다. "그녀가 강한 바람에 흔들릴 때." 어떤 "강한 바람"이 "무화과나무"에 "흔들림"을 일으켰고 "제때에 맞지 않는 무화과"가 떨어지게 했을까요? "강한 바람"은 강풍이 몰아치다 오순절의 전비로서, 그리고 그러므로 후비의 쏟아짐에서 성령의 은사이기도 합니다. 이 후비 메시지, 즉 오리온 메시지는 특별히 SDA 교회(무화과나무)에게 주어졌으며, 교회(흔들림)를 흔들었습니다. 특히 눈에 보이는 사건이 동반되었을 때, "때에 맞지 않는 무화과"(시간을 정하지 않는 무화과)가 떨어지게 합니다.

중요한 점은 하나님께서 예언을 주신 것은 무엇보다도 사건들, 이 경우 교황 사건들과 오리온 메시지들을 보여주기 위한 것이었다는 것입니다. 그것이 본문의 더 심오한 성취이지만, 하나님께서는 또한 물리적인 표적들을 주셨습니다. 무료 예언을 사건과 연결하도록 도와주세요. 첼랴빈스크 유성에 대해 누가 신경 쓰겠어요, 정말요!? 하지만 우리는 교황의 움직임에 대해 매우 신경을 씁니다! 그 표징의 원리 및 나머지 여섯째 인장을 해독하려면 영적인 성취가 중요합니다.

다음으로, 하늘은 “말려진 두루마리와 같이” 떠났습니다. 여섯째 봉인의 끝과 진노의 날을 알리는 신호 사건으로 하늘에서 어떤 두루마리가 말려졌습니까? 이것은 세상의 종말의 시작에 대해 말하고 있습니다. 그 해에 점점 더 심해진 허리케인은 징조였습니다. 마침내, 허리케인 3개 30년 2015월 XNUMX일 태평양에 동시에 기록되어 지구 역사의 결정적인 달인 XNUMX월에 다가올 중요한 정치적/종교적 사건을 예고했습니다. 허리케인은 측면에서 보면 두루마리를 말아 놓은 것처럼 보입니다. 세 개가 있었습니다! 네 번째 천사의 기별의 세 부분입니다.

모든 것이 여섯 번째 봉인이 끝날 때, 아니 일곱 번째 봉인이 끝나고 25년 2015월 1843일 첫 번째 재앙이 시작될 때 기록적인 허리케인 패트리샤가 올 때까지 악화되었습니다.(여섯 번째와 일곱 번째 봉인은 함께 끝났다는 것을 기억하세요!) 하지만 다시 말하지만, 그것은 단지 징조일 뿐이었습니다! 그 징조는 우리가 영적인 사건을 보는 데 도움이 되는 혜택일 뿐입니다. 하늘이 떠난다. 마치 오리온의 하늘 메시지가 떠난다는 것을 말하는 것처럼, 성령이 곧 물러가려고 하기 때문입니다. 그것은 "두루마리" 또는 "말아 모아진" 또는 닫힌 책에 비유됩니다. 책은 닫혔습니다. 즉, 심판(따라서 자비의 문)이 닫힐 것이라는 의미입니다. 모든 일곱 봉인이 마침내 끝났습니다. 닫혔습니다. 지금 성령의 빛을 거부하면 돌아올 수 없습니다. 그것은 마음을 드러내기 위한 세상의 마지막 시험입니다. XNUMX년과 마찬가지로 시간의 시험입니다(참조 History Repeats, part II에 대한 추가 사항).

이제 본문은 마지막 순간에 대해 자세히 설명하면서 "모든 산과 섬이 제자리에서 옮겨졌다"고 말합니다. 이는 문자 그대로 최근의 대지진이 지구 전체의 지각을 몇 인치 이동시켰을 때 발생했습니다. 모든 산과 섬이 문자 그대로 제자리에서 옮겨졌습니다. 2015년에는 오늘날까지 우리의 기억 속에 남아 있는 기록적인 규모의 지진이 있었습니다. 15년 2015월 10일의 네팔 대지진입니다. 이 지진은 히말라야 지역(지구상에서 가장 큰 산)을 이동하여 에베레스트 산과 다른 지역에 눈사태를 일으켰고 수도인 카트만두는 30초 만에 XNUMX피트 이동했습니다! 언론에서 다음과 같이 말할 정도로 파괴적인 영향을 미쳤습니다. 지도와 이미지로 보는 황폐함. 에베레스트 산 자체는 상당한 움직임을 경험했습니다. 3의 cm 지진 때문에 남서쪽으로 이동했습니다. 일본의 이전 대지진이 섬 전체를 이동시키고 지구의 축을 변경했기 때문에 "모든" 산과 섬이 제자리에서 이동했다고 말할 수 있습니다. 따라서 2015년은 한 가지 중요한 영적 사건을 예고하는 눈에 보이는 물리적 사건으로 표시되었습니다.

15-17절은 모두 연결되어 있는데, 땅의 왕들과 위대한 자들과 부자들과 천부장들과 권세 있는 자들과 모든 종과 자유인, 다시 말해 사회 경제적 지위에 따라 사실상 모든 사람이 “산의 굴과 바위 속에 숨었다”고 말하고 있습니다. 바위와 산으로, “우리 위에 떨어져서 보좌에 앉으신 이의 얼굴과 어린 양의 진노에서 우리를 숨겨 주십시오. 그의 진노의 큰 날이 왔으니 누가 설 수 있겠습니까?”

단계별로 나누어 보겠습니다. 기본적으로 모두 세상의 종말처럼 들립니다. 계층별로 표현된 모든 사람이 세상의 종말이 다가오고 있다는 것을 인식하는 것처럼 들립니다. 그것이 이루어졌을까요? 2015년, 자비의 문이 닫히기 전, 여섯 번째 봉인이 끝나갈 무렵, 각국의 지도자들은 어떤 세상의 종말에 대해 이야기했을까요? 사실, 프랑스 외무장관은 "기후 혼란을 피하기 위한 500일,"는 중요한 날짜로 끝났습니다. 곧 알게 되실 겁니다! 프랑스 외무장관은 "위대한 인물"인가요 아니면 "최고 사령관"인가요? 그는 또한 "그리고 저는 오바마 대통령 및 존 케리 본인은 이 주제에 대해 헌신하고 있으며 확신합니다. 그들과 함께, 다른 많은 친구들과 함께, 우리는 이 매우 중요한 문제에서 성공할 수 있을 것입니다." 따라서 "지구의 왕들"과 "위대한 사람들"은 모두 지구 온난화를 막기 위한 어떤 조치가 취해지지 않는 한 지구 온난화로 인해 세상이 끝날 것이라고 말하고 있었습니다. 그리고 그들은 적극적으로 그것을 막으려고 노력하고 있었습니다.

그러면 그들은 세상의 끝을 피해 “숨기” 위해 어디로 갔을까요? 성경은 그들이 굴 (또는 동굴) 그리고 산의 바위에서. 굴이나 동굴에서 어떤 "존재"를 숭배합니까? 메리, 사탄의 상징! 마리아는 산의 바위에 있는 굴과 동굴에서 숭배됩니다. 보통 사람은 바위와 산에게 말을 하지 않지만, 바위와 산에서 숭배되는 마리아에게 말을 합니다! 그리고 위 사진에서 프랑스 외무장관이 13월 XNUMX일 파티마의 성모(마리아)의 날에 연설하면서 마리아의 손짓을 하고 있는 것을 주목하세요! 그는 마리아에게 세상을 구해 달라고 호소했습니다!

참고로—교황 프란치스코는 폴란드에서 그런 동굴을 방문했습니다. 최근에그리고 그는 마리아가 "신성모독"이라는 사실을 거듭 강조했습니다.천국으로 가는 계단, 즉 야곱의 사다리"(그리스도 대신), 마리아는 신의 거울 또는 형상(그리스도 대신) 등. 마리아는 사탄을 의미하므로, 기본적으로 교황은 마리아 또는 사탄을 그리스도 대신, 심지어 오리온까지 배치했습니다! 세 개의 왕좌 별은 때때로 "야곱의 사다리"라고 불립니다. 스페인어로, 그들은 종종 "세 명의 마리아"라고 불립니다. 분명히 가톨릭의 영향입니다. 그러므로 문자 그대로 마리아는 "왕좌에 앉으신 분"의 얼굴을 "숨깁니다". 이제 그것은 최근의 뉴스이지만, 2015년과 여섯 번째 봉인의 마감에 적용되는 몇 가지 개념을 보여줍니다. 교황 프란치스코는 요한 바오로 13세를 시성함으로써 자신이 시작한 일을 완료하겠다고 약속했습니다. 그리고 요한 바오로 1981세의 위대한 일은 지상에 완전한 마리아 숭배를 구현하는 것이었습니다. 교황 프란치스코가 폴란드 성지를 방문한 것은 또한 요한 바오로 XNUMX세가 그 성지를 자주 방문했고, XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일에 그를 암살하려는 시도로 인한 피 묻은 띠를 보관하고 있기 때문에 그것을 상징하기도 합니다! 우리 조상들이 알지 못했던 신은 바로 바위 속의 '요새'나 굴의 신입니다.

그러나 그의 재산에 있어서 그는 존경을 받을 것입니다. 힘의 신 [H4581; 또한 “요새” 또는 “바위” = 메리]: 그리고 그의 조상들이 알지 못했던 신 그는 금과 은과 보석과 아름다운 것들로 존귀하게 여길 것이다. (다니엘 11:38)

세계인들은 기후 변화에 대한 행동을 촉구했습니다. 피하기 위해 세상의 종말. 그들은 예수님이 오시기를 원하지 않습니다! 그들은 교황 프란치스코에게 호소함으로써 마리아에게 직접 또는 간접적으로 기도했습니다.사탄, 메리)가 유엔 총회에서 연설할 때, 모든 기록을 깨다 [독일어 링크] 25년 2015월 500일—프랑스 외무장관의 XNUMX일이 끝나고 일곱 번째 전염병이 오기 정확히 XNUMX년 전이었습니다. 그는 기후 변화로 인한 세계 종말을 막기 위해 함께 노력하자고 그들에게 말했습니다(독일어 제목은 "세상을 구할 시간은 아주 짧다!"). 그들은 XNUMX월/XNUMX월에 파리 기후 회의를 열었습니다. 지구의 "부자" 중 한 명인 빌 게이츠가 그 회의에 참석하여 자신의 추진력을 제공했고, 파리 협정의 큰 목표 중 하나는 교황이 기후 변화의 희생자라고 거듭 지적한 "가난한" 국가를 돕는 것이었습니다.

파리 기후 회의가 열렸다는 점에 유의하세요. 에 대응 유엔 총회에서 교황이 내린 지시. 그러나 여섯 번째 봉인은 다음과 같이 말합니다. 마리아에게 드리는 기도 2015년 2015월 뉴욕에서 열린 유엔 총회에서 성취된 세계의 종말에 개입하기 위한 것입니다. 우리는 XNUMX년 XNUMX월/XNUMX월 파리 기후 회의에서의 대응에서 나온 일부 세부 사항을 알 수 있지만, 실제로 여섯 번째 봉인은 끝났습니다. 전에 기후 회의.

본문의 모든 면이 성취되었는데, “누가 설 수 있겠는가?”라고 묻는 부분도 포함됩니다. 그것은 인내와 지속에 관한 것입니다. 지구의 지도자들이 버티다 세계 종말의 시간 동안 그들의 정부를 어떻게 유지할 것인가? 그래서 유엔은 "지속 가능한" 개발 목표에 관한 것입니다. NWO는 세계 종말을 넘어 신에 맞서 "서기 위해" 만들어졌습니다. 그래서 "누가 설 수 있겠는가?"라는 외침이 있습니다. 그리고 이제 더러운 영들이 함께 모이다 평화를 위해 기도합니다(예수님이 오시지 않기를 기도합니다). 그래야 그들이 계속 서 있을 수 있습니다.

따라서 여섯 번째 봉인 전체가 성취되었고 재앙이 시작되기 전에 끝났습니다. 그것이 우리가 쓴 내용이지만, 우리가 그것을 쓸 당시에는 여전히 그 사건들이 불덩어리와 감마선 폭발로 성취될 것이라고 생각했습니다. 그렇지 않았지만, 본문은 실제로 성취되었습니다! 우리는 사탄이 세운 연막에 갇혀서 눈앞에서 일어나는 큰 정치적/종교적 사건보다 재앙을 더 믿었습니다. 하지만 지금은 여섯 번째 봉인이 다음과 같이 이해됩니다. 요한 계시록 14 이해되고, 우리의 믿음이 헛되지 않음을 확신할 수 있습니다. 여섯 번째 봉인에 대한 이 새로운 이해는 오리온 프레젠테이션 105-113 슬라이드에 나와 있습니다.

기어를 조금 바꿔서, 우리는 왜 엘렌 G. 화잇이 모든 것을 그렇게 문자 그대로 보았는지 스스로에게 물어볼 수 있지만, 지금은 모든 것이 상징적으로 성취되고 있습니다. 우리는 1888년에 문자적인 일요일 법이 제안되었고, 그 당시 교회가 넷째 천사의 빛을 받아들였다면, 엘렌 G. 화잇의 환상은 문자 그대로 성취되었을 것이고, 예수는 1890년에 왔을 것입니다. 엘렌 G. 화잇은 모세가 이스라엘 자손에게 한 것과 같은 재림교회에 있었습니다. 그녀는 그들을 가나안 국경으로 인도했지만, 그들은 하나님의 인도를 거부하고 이스라엘 자손처럼 광야에서 방황해야 했습니다. 엘렌 G. 화잇도 모세처럼 광야에서 죽었습니다.

하지만 그들이 그분을 거부했을 때 하나님은 무언가를 하셨습니다. 그분은 모든 예언을 문자 그대로가 아니라 상징적으로 성취하기로 결정하셨습니다. 더 이상 "세상의 끝"이 아니었기 때문입니다. 하나님은 선지자(엘렌 G. 화잇)를 보내어 마지막 때에 그분의 백성에게 문자 그대로의 말씀을 전하게 하셨지만, 그들의 불신으로 시간이 길어졌기 때문에 문자 그대로의 말씀은 상징적으로 되었습니다. 이제 우리는 다시 시대의 끝에 도달했습니다. 하나님께서는 다시 한 번 "선지자"(우리의 "엘리야" 사역)를 보내어 사람들에게 문자적인 말씀을 전하게 하셨습니다. 우리는 하나님의 말씀을 하나님의 말씀과 오늘날의 (문자적) 사건을 연결하는 방식으로 설명함으로써 그렇게 합니다. 모세의 후계자가 여호수아였고, 예수께서 여리고 정복을 통해 가나안에 들어가는 것이 행진의 순서와 어떻게 관련이 있는지 말씀하신 사람이 바로 여호수아였다는 비교도 할 수 있습니다. 그것이 오리온 시계의 심판 주기를 해독하는 데 필요한 기본적인 가르침입니다.

하나님은 또한 한 1888년 이후의 어떤 것, 그러나 그는 또한 하지 않았다 무언가. 그는 엘렌 G. 화잇에게 그녀의 예언이 상징이 되었다고 말하지 않았고, 고대 이스라엘에게 그가 모세에게 원래 말씀하셨던 대로 더 이상 그들 앞에 말벌을 보내지 않을 것이라고 말하지 않은 것과 마찬가지입니다(출애굽기 23:28). 그런 식으로 그는 그의 율법에 기록된 것을 성취했습니다. “나는 여호와 너희 하나님이니 질투하는 하나님이라 나를 미워하는 자들에게는 아버지의 죄악을 자손 삼사 대까지 벌하리라." (출애굽기 20:5) 오늘날 우리는 1888년에 “아버지들”을 따른 세대들이 진리에 대한 사랑의 부족으로 인해 멸망되는 것을 봅니다. 지원 엘렌 G. 화잇에게 그녀의 환상이 다음과 같이 되었음을 알렸습니다. 상징적인, 하나님께서는 유대인들이 같은 함정에 빠진 것처럼 재림교도들이 실명의 함정에 빠지도록 허락하셨습니다. 그들은 예수님을 앞에 두었지만, "모세가 말했듯이..." 했기 때문에 그분을 알아볼 수 없었습니다.

그러나 예수께서 하늘에서 생명의 말씀으로 사람들을 먹이기 위해 자신을 떡으로 주신 것처럼, 그분은 다시 오리온에서 생명의 말씀으로 사람들을 먹이기 위해 자신을 떡으로 주셨습니다. 의견을 듣고 싶습니다. 생명의 말씀으로; 지구 역사의 마지막 어려운 순간에 당신을 지탱하기 위해. 당신은 하늘에서, 오리온에서 보내신 진리를 사랑합니까? 그렇다면 믿음을 굳게 붙잡고, 아무것도 흔들리지 마십시오. 예수님께서 여섯 번째 재앙에서 경고하셨습니다. "옷을 잘 보관하세요!"

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