Dema ku daxûyanî Di 26ê Cotmeha 2013an de rekora herî mezin a komê ya çengê ya cîhanê hatibû danîn, me yekser girîngiya wê ya bêhempa nas kir. (Heke ew tarîx hîna di hişê we de zengil nexistiye, dibe ku hûn bixwazin ku hûn beşên girtina gotara me li ser Dawiya Dêra SDA.) Yûhennayê Peyxamber heta vê Şemiyê korîdorên demê dît û got:
Min dengê çengvanan bihîst ku bi çengên xwe de çeng didan. (Peyxama Yûhenna 14:2)
Încîl peyvên pûç bi kar nayîne, û ne behsa têgihîştina şêrîn a çerxên bask ên li ser ewran dike ku heta hetayê heta hetayê bi bêhtengî têlên çengên xwe diçirînin. Çeng sembola tiştekî ye, û ji bo ku em vê sembolê fam bikin, ne hewce ye ku em ji Mizgîniyê wêdetir binerin ku wê şîrove bikin. Bi gotina Zebûrbêj, ez dibêjim:
Gelî gelî vê bibihîzin; Bibihîzin hemû yên ku li vê dinyayê dijîn, hem nizim û hem bilind, hem dewlemend û hem jî belengaz: Devê min dê peyvên şehrezayiyê bêje; medîtasyona dilê min dê têgihîştinê bide we. Ez ê guhê xwe bixim pêşgotinekê; Ez ê kêşeya xwe li ser çengê vebêjim. (Zebûr 49: 1-4)
Ji ber vê yekê çeng amûrek e ji bo çareserkirina kêşeyan û vegotina siran. Armanca vê gotara hanê ew e ku hem bi mecazî û hem jî bi rastî çavên xwe veke li ser guhertinên erdnîgarî yên ku dê di derheqê dêrê Xwedê de di roja ku koma çengê ya tomar-şikand dê pêk bîne de biqewimin.
Nimûneya Ezmanî
Em di vê gotarê de behsa cihan dikin, ji ber vê yekê divê em hin termên erdnîgarî yên bingehîn saz bikin. Încîl ne tenê behsa erdnîgariya dinyayê dike, lê ew behsa “erdnîgariya” ezmanî jî dike. Ji ber vê yekê peyva "rojhilat" di Nivîsara Pîroz de gelek wateyên xwe hene, wekî ku em ê bibînin.
Zarokên Îsmaîl û Esaw li rojhilatê Îsraêl bi cih bûne (Destpêbûn 25:6), û bi vî awayî di Încîlê de wekî zarokên rojhilat hatine binavkirin. Sê padîşahên ku bi diyariyan çûn serdana Îsa, padîşahên rojhilat, an jî serekên Ereb bûn, yên ku bi Xwedayê Îsraêl û sozên wî ewqas nenas bûn. Aqil e ku çima Ellen G. White li ser aqilmendan weha got:
Ronahiya Xwedê her dem di nav tarîtiya olperestiyê de dibiriqe. Gava ku van magî li ezmên stêrk dikolin, û xwest ku vê sirê fam bike di riyên xwe yên ronî de veşartî, wan rûmeta Afirîner dît. Li ser zanîna zelaltir digerin, wan berê xwe da Nivîsarên Îbranî. Li welatê wan nivîsarên pêxemberî yên ku hatina mamosteyekî xwedayî pêşbînî dikirin, xezîne bûn. Belam ji sêrbazan bû, lê di demekê de pêxemberê Xwedê bû. bi Ruhê Pîroz wî bextewariya Îsraêl û xuyabûna Mesîh pêşbînî kiribû; û kehanetên wî ji sedsal heta sedsalê ji hêla kevneşopî ve hatine şandin. Lê di Peymana Kevin de hatina Xilaskar zelaltir eşkere bû. Mejî bi şahî hîn bûn ku hatina Wî nêzîk bûye û ew dinyayê bi zanîna rûmeta Xudan dagirtî bû. {DA 59.3}
Ellen G. White li vir di derheqê hatina Jesussa de pêşangehek eşkere dide: di ezmên stêrk de sirek heye ku meriv were kifş kirin. Ev ji bo hatina Wî ya duyemîn û hem jî ya yekem derbas dibe.
Pêxembertiya Balaam a ku ew behs dike wiha ye:
...Wê Stêrkek ji Aqûb derkeve û Kevirek dê ji Israelsraîl derkeve… (Jimar 24:17)
Di wê pêxembertiyê de ji ya ku tê dîtin zêdetir heye, lê bila em pêşî bingehê bavêjin.
Ne tenê mirovên aqilmend ji rojhilat bûn, yanî herêmên ereban ên li rojhilatê Israelsraîl, lê wan stêrkek li rojhilat, yanî li ezmanên rojhilat jî dîtin.
Gotin: «Yê ku ji dayik bûye Padîşahê Cihûyan li ku ye? bo me stêrka wî li rojhilat dît, û hatine ku biperizin wî. (Metta 2:2)
Li vir hewce ye ku em di navbera rojhilata erdî û rojhilata asmanî de ji hev cuda bikin. Bi kêmanî têgihîştina bingehîn a astronomî û termên astronomîkî dê bibe alîkar dema ku em di vê mijarê de hûr dibin, lê ne hewce ye ku hûn bitirsin ger hûn her tiştî fam nekin, ji ber ku Xefik 2 hemî bi dîtbarî berhev dike da ku xalê ronî bike.
Em gerekê zanibin ka merivên aqilmend stêrk li ku dîtine, da ku fehm bikin ku wê çawa pêxembertî anî cih. Ji ber ku eksê dinyayê û dorbera dinê çawa dizivire, stêrk di saetên rojê de û di demsalên cuda de li cihên cuda xuya dikin. Dema ku stêrnas dixwazin li ser cihê heyberekê di ezmanê şevê de biaxivin ev yek piçek zehmetiyê vedike. Ew dixwazin di her dem an di her demsalê de karibin wê ji nû ve bibînin, ji ber vê yekê ew hewce ne ku li şûna rêgezên kumpasê bakur-başûr-rojhilat-rojava li gorî paşxaneya stêrkan (qada ezmanî) ew li ku dîtine tomar bikin. Ji ber vê yekê, stêrnas bi gelemperî cîhê heyberê bi koordînatên wê yên li ser erda ezmanan li şûna cîhê wê li ezman binav dikin.
Hûn çawa dibêjin ku tiştek li ser qada ezmanî ye? Berî her tiştî, divê xalek referansê hebe. Xala referansa ku ji hêla stêrnasan ve tê bikar anîn cîhê rojê ye di dema hevjîna biharê (biharê) de. Jê re xala biharê tê gotin. Gelên kevnar bi gelemperî dest bi salnameya xwe dikin dema ku roj li vê nuqteyê an nêzîkê wê bû.
Hemû tiştên esmanî li rojhilatê erdnîgarî bilind dibin û li rojava ava dibin, lê divê em rojhilat û rojava li gorî xala biharê fam bikin. Arasteya rojhilat ber bi tiştên ku piştî xala biharê bilind dibin, arasteya rojava jî li tiştên ku berî xala biharê bilind dibin nîşan dide.
Nexşe 1 - Nexşeya stêrk ku vektorên arasteya ezmanî (rojhilat/rojava) li gorî xala biharê (navend) nîşan dide
Bala xwe bidinê ku dîrektîfên rojhilat û rojava di stêrkan de ber bi paş ve xuya dibin (rojhilat li çepê, rojava li rastê) ji ber ku em li stêran li şûna ku em li erdê "bi jor" dinêrin.
Bi karanîna pergala hevrêziya standard ji bo tiştên stêrnasî wekî ku di nexşeya 1-ê de tê xuyang kirin, dakêşana heyberek bi tenê hejmara derece li ser xala biharê ye, û hilkişîna rastê hejmara derece (an demjimêr, hûrdeq û saniyeyên zivirandinê) yên çepê yên xala biharê ye. Tûra di xêza 1-ê de her saetek hilkişîna rastê li ser teşeya horizontî, û her 10 pileyên dakêşanê li ser eksê vertîkal nîşan dide. Xeta sifir-saetê (reş) wekî merîdyenê seretayî ye ku nîvkada rojhilat û rojavayê dinyayê ji hev vediqetîne.
Ji bo dîtina kîjan stêrk li ber rojhilatê ezmanî ne, ya ku divê em bikin ev e ku nexşeyê li qadekê vegerînin. Ji bo mebestên ronîkirinê, nexşeya 2 tenê perçeyek piçûk a qada ezmanî nîşan dide.
Nexşeya 2 - Dîmenîkirina vektorên arasteya ezmanî (rêveber: ±10° dakêşin)
Hêsan e ku meriv bibîne ku komstêra Orion bi rengekî "rojhilat" li ser qada ezmanî ye. Rêyek din a dîtina vê yekê ev e ku hûn xeyal bikin ku xwe li ser merîdyana sereke ya erdê di dema ku xala biharê li ezmên herî bilind e. Gava ku hûn ber bi rojhilat radiwestin, hûn ê rasterast li Orionê li ser asoyê mêze bikin. Nîşe: Heke hûn vê yekê li nêzîkê roja ekinoksa biharê bikin (nêzîkî 20ê Adarê) wê hingê tav dê xala biharê nîşan bide, û ew ê di demjimêr 12:00 nîvro bi dema herêmî de herî zêde be. Ji bo ku hûn vê bi nermalava xweya gerstêrkê ve kontrol bikin, di heman demê de dibe ku bibe alîkar ku hûn pozîsyona xwe li ser ekvatorê bicîh bikin da ku roj (û bi vî rengî xala biharê) rasterast li ser serê xwe be.
Tevliheviya rojhilata ezmanî û rojhilata bejahî bi nezelaliya peyva bihuşt re, ku dikare behsa ezman, stêran, an jî cîhê ku Jesussa lê dijî, vebêje, û wateya mebest bi rastî dikare were nezelal kirin. Mirov dikare bifikire ku çima Xwedê di Peyva xwe de destûr dide nezelaliyek weha; Dibe ku hin sedem ev bin ku em nermbûna sepanê bidin nivîsara pîroz û fersendek bidin me ku em xezîneya veşartî bikolin û kûrahiyên wê yên cihêreng fam bikin.
Naha ku em xwediyê wê bingehê bingehîn in, mimkun e ku em ayetên di Incîlê de çêtir fam bikin ku behsa arastekirina rojhilatê bi perestgeha ezmanî re dikin, an jî bi tenê dibêjin "rojhilata ezmanî". Werin em bi lez li hin ayetên weha û hem jî gotinên ji Ruhê Pêxembertiyê mêze bikin û bibînin ka ew naha ku em dizanin ku Orion li rojhilat e, wateyek bi tevahî nû nagirin.
Berî her tiştî, werin em ji nêz ve li serpêhatiya mirovên aqilmend ên pêxembertiya Balaam binihêrin. Wan stêrk li rojhilat dîtin, yanî wan ew di komstêra Orion de dît. Çawa wê yekê pêxembertiya ku wê stêrkek ji Aqûb derkeve pêk hat? Ji Wîkîpediyayê têbînîyek bêserûber me li ser lînkê nîşan dide. Di gotara xwe de li ser Karmendên Aqûb (pêşgotinek ji bo sextantê ku ji bo pîvandina goşeyan tê bikar anîn), ew jêrîn dibêjin:
Koka navê amûrê ne diyar e. Hin ji bavkalkê Mizgîniyê Aqûb, [1] bi taybetî Gen 32:11 vedibêjin.[1] Di heman demê de dibe ku navê xwe li gorî hevşibiya xwe jî bigire Orion, bi navê Aqûb li ser hin nexşeyên stêrkên serdema navîn tê binav kirin.[2][3] Çavkaniyek din a mimkun karmendê Pilgrim e, sembola St James (bi Latînî Jacobus). Navê karmendê xaçê bi tenê ji şiklê wê yê xaçê tê.
Naha tavilê diyar dibe ku pêxembertiya Balaam bi rastî hate cîh: stêra li rojhilat bi rastî ji komstêra "Aqûb" an Orion derketiye. Ji ber vê yekê tenê bi xwendina van ayetan bi nexşeyek stêrk a hemdem bi nivîsê re, Încîl bi xwe ji me re dibêje ku arastekirina rojhilata ezmanî (ku stêrk jê hatî) arastekirina komstêrka Orion e. Xêncî vê yekê, stêra ku aqilmendan dît, dê nebûna pêkanîna pêxembertiya Balaam.
Ellen G. White vê hevgirtinê di navbera Orion û rojhilat de piştrast dike. Ew ne tenê ji me re agahdar dike ku Orşelîma Nû dê ji cîhê vekirî yê li Orionê (Nebula Orion) were, lê ew di heman demê de Jesussa wekî ku ji rojhilat tê destnîşan dike, bi vî rengî Orion careke din bi rojhilata ezmanî ve girêdide:
Zû zû çavên me ber bi rojhilatê ve hatin kişandin, ji ber ku ewrek reş a biçûk bi qasî nîvê destê mirovekî xuya bû, ku me hemûyan dizanibû ku ew nîşana Kurê Mirov e. {2SG 32.1}
Her ku em nêzîk dibin rojbûna rastîn ya Îsa îsal dîsa di 27ê Cotmeha îsal de û dilê me bi serpêhatiya mirovên aqilmend di şopandina stêrkê de nêzikî Xilaskarê me dibe, û ez xemgîn im ku difikirim ku niha li gorî wê demê ne pir kes bi rastî li Wî digerin.
Were em ayeteke din a Kitêba Pîroz ku behsa rojhilata ezmanî dike, bikolin:
Paşê wî ez anî ber derî, heta deriyê ku ber bi rojhilat ve dinêre: Û va ye, rûmeta Xwedayê Îsraêl ji riya rojhilat hat: û dengê wî mîna dengê gelek avê bû û erd bi rûmeta wî dibiriqî. (Ezekiel 43: 1-2)
Van ayetan gelek agahdarî berhev dikin! Bînin bîra xwe, perestgeha ku Hezeqêl dît, nimûneya pîrozgeha ezmanan bû ku di gotarê de hat ravekirin. Divê hûn dîsa pêxemberîtiyê bikin ... Ji ber ku perestgeh nimûneya perestgeha ezmanî ye, ji bo me adil e ku em arastekirina rojhilat wekî rêgezek ezmanî şîrove bikin. Ezekiel birin cihê ku ew ber bi rojhilat ve dibîne, ku ev yek nîşan dide ku em li Orionê dinêrin. Dema ku em lêkolîn dikin Peyama Orion, va ye, "rûmeta" Xwedê ji rojhilat tê.
Rûmeta Xwedê xeysetê Wî ye, çawa ku wî ji Mûsa re eyan kir gava ku wî jê xwest ku rûmeta xwe nîşanî wî bide (Derketin 33:18 û pê ve). Gava ku em peyama Orionê dixwînin, em karakterê Xwedê, rûmeta Wî dibînin, ku di danûstandinên Wî yên bi Dêra Adventîst-Roja Heftemîn re di her xalek taybetî ya demê de ku ji hêla heft stêrkan ve hatî destnîşan kirin de diyar dibe.
Ev beş bê guman peyama ji rojhilat bi du tiştên girîng ve girê dide:
- Dengê Xwedê mîna gelek avê
- Ronahiya erdê bi rûmeta Wî.
Berî ku em van her du mijaran vekolin, bila em bi rastî piştrast bin ku ev li ser peyama Orion diaxive. Werin em du ayetên paşîn ên vê beşê bixwînin:
Û li gor dîtiniya ku min dît, li gor dîtiniya ku min dît jî bû gava ku ez hatim bajêr hilweşînim: Û dîtinî wek dîtiniya ku min li ber çemê Chebar dîtî bûn. û ez ketim ser rûyê xwe. Û rûmeta Xudan di riya deriyê ku hêviya wî ber bi rojhilat ve ye, ket malê. (Hezeqêl 43:3-4)
Li vir pêxember dîtiniya ku di Hezeqêl 1-ê de li ser kerubimên bi çar rû û teker hatiye tomarkirin tîne bîra me. Ji bo ku em bawer bikin ku em hîn jî li ser heman mijarê ne, wî hingê her tiştî wekî rûmeta Xwedê ya ku ji rojhilat tê bi hev re girêdide. Bi gotineke din, ayetên 1-4 yekîneyekê pêk tînin. Ev nîşan dide ku du perçeyên agahdariya girîng ên ku li jor hatine destnîşan kirin û referansa vîzyona Beşa 1 hemî beşek ji vê pêşgotinê ne.
Dîtina Ezekiel 1, bê guman, bingeha peyama Orion e, wekî ku di pêşkêşiyê de hate berfireh kirin. Ji ber vê yekê em dikarin piştrast bin ku ev beş bi rastî behsa peyama Orionê dike, û ku peyama Orion jî mîna gelek avê dengê Xwedê ye û ronahiya erdê bi rûmeta Xwedê ye.
Melek bi Hêza Mezin
Her kesê ku bi Peyxama Yûhenna 18:1 dizane, divê tavilê referansa ronîkirina erdê bi rûmeta Xwedê nas bike. Ev peyama milyaketê çaremîn e û ji stêrkan tê:
Û piştî van tiştan min milyaketekî din dît ji ezmên were xwarê, xwedî hêzek mezin; û erd bi rûmeta wî ronî bû. (Peyxama Yûhenna 18:1)
Ayetên ku li pey têne vê peyama gerdûnî ya cîhanê bi zelalî diyar dikin ku hilweşîna Babîlê bi hemî doktrînên derewîn ên ku ew miletan bi wan dixapîne şermezar dikin. Doktrînên derewîn ên Babîlê, yên ku îro di her dêrê organîze de têne dîtin, bi peyama ku ji Orionê tê bi eşkere têne nas kirin. Berdewam, em dibihîzin ku Îsa bi xwe rasterast ji gelê xwe re dibêje:
Û min dengek din bihîst ji bihuştê, Got: «Gelê min, ji wê derkevin, da ku hûn nebin hevparên gunehên wê û ji belayên wê nestînin.» Çimkî gunehên wê gihîştine ezmên, û Xwedê neheqiyên wê anî bîra xwe. (Peyxama Yûhenna 18:4-5)
Îsa ji ezmên, ji Orionê dipeyive. Bê guman Îsa her dem bangî gelê xwe kiriye ku ji tevliheviya "Babîlonên" yên dîrokê yên cihêreng, lê qet ev ayet ji îroyîn de bi tundî negotiye ji ber kêmasî çend sedeman:
- Îsa diyar dike ku çima ew gazî gelê xwe dike. Bi vî awayî ew ji gunehan bêpar in û belayê nagirin. Ev 144,000 diyar dike. Ev girîng e ji ber ku ev tê vê wateyê ku ev pêxemberî tenê di yek nifşek taybetî ya dîroka erdê de dikare bi tevahî were cîh: nifşa paşîn ku di dema heft belayên paşîn de dijî.
- Babîlon li vir bi rengekî ku di demên berê de bi tevahî nehatiye bicîh kirin tê vegotin. Gunehên wê yên ku "gehiştine bihuştê" têne vegotin. Nimûne Sodom û Gomora ye ku hawara wan li ezmanan gihîştiye Xudan, û wî ew bi agir û kevroşk hilweşand. Gunehên Babîlê bi tu awayî ne rasttir negihîştin ezmanan ji ya ku di peyama Orionê de tê gotin.
Ya mayî ya beşê hişyariyek giran e ku dê Babîl belayan bigire. Carek din, ev yek li ser peyama Orion bi hev re diaxive, ku hişyariyek pir rast dide xezeba Xwedê bi rêya teqîna hîpernovayê ya Betelgeuse ku dê bibe sedema belayan li ser vî nifşî diyar dibe. Xwedê hurmeta kesan nîne, û girêdana dêrê dê tu kesî xilas neke.
Ez ji xwendevanan re bi bîr tînim ku ji aliyekî ve, tenê Îsa xwedî desthilat e ku tiştên ku li vir têne gotin bêje. Yê ku diaxive ew e, ne ez. Yên ku bêyî desthilatdariya dengê ji bihuştê, peyama Orion, şermezarkirina tam perestiya rêxistina SDA şermezar bikin, xeletiyek mezin dikin. Ji aliyê din ve, tu kes - ne jî Ellen G. White - xwediyê desthilatdariya ku devê Îsa rawestîne. Wê gelek caran bi hêvî û pêbaweriyê dipeyivî ku dêrê wê yê delal di jiyana xwe de pêşwaziya Xilaskar bike, lê ew hêvî bi serhildana serokatiya Dêrê perçe bûn û ew bêyî ku wan pêk bîne mir. (Û hûn bala xwe bidinê ku serhildan rûyekî muhafezekar jî hebû.) Lêbelê, wê jî li ser vê bûyera nebaş pêxemberîtî kir:
Divê cîhan bi dêrê re neyê nasîn û bi dêrê re zewicîne, girêdana yekîtiyê çêbike [ekumenîzm]. Bi vê wateyê dêr wê bi rastî xirab bibe, û wek ku di Peyxama Yûhenna de tê gotin, 'qefesa her teyrekî nepak û nefret.' {TM265.1}
Dinya bi rastî bi dêrê re zewicî ye, ji ber vê yekê hûn dikarin yên mayî derxînin. Wekî din:
Ger dêra Xwedê bibe lûks Ew ji dêrên ku wekî ku ketine û bûne wargeha şeytanan û cihê her ruhê pîs û qefesa her teyrekî nepaqij û nefret tê temsîl kirin, ji Xwedê pêve nayê. Yên ku fersendên bihîstinê û wergirtina rastiyê hebûne, û yên ku bi dêra Adventist-Roja Heftemîn re bûne yek, xwe wekî emrê parastina gelê Xwedê bi nav dikin, û dîsa jî ji dêrên binavûdeng bêtir xwedan zindîbûn û pîrozkirina Xwedê ne. dê ji belayên Xwedê bistînin bi rastî jî dêrên ku li dijî qanûna Xwedê ne. {Nameya 35, 1898}
Ma hûn piştî xwendina wê gotinê hîn jî serbilind in ku hûn wekî Walter Veith aîdî Laodicea (dêra sar) ne? Ez hêvî dikim ku hûn di şûna dêra Philadelphia de li ser riya xwe ne! Laodicea û Philadelphia şert û mercên giyanî temsîl dikin; bê guman stûnên rastîn ên dêra Xwedê ji her demê bêtir ewledar in, lê rêxistina murdî dê ji holê rabe. Bala xwe bidin peyama ku Îsa ji gelê xwe re dişîne:
Îsa dişîne Mirovên wî peyamek hişyariyê da ku wan ji hatina wî re amade bike. Ji Yûhenna Pêxember re karê qedandina plana mezin a rizgariya mirovan hat zanîn. Wî milyaketek dît ku di nav ezmên de difire û Mizgîniya wî ya herheyî heye, da ku bide wan ên ku li ser rûyê erdê rûdinin, û ji her miletî, û ji her miletî, û bi ziman û hem jî mirovan re. avên [Rev. 14:6, 7.].
Milyaketê ku di pêxembertiyê de wekî ku vê peyamê dide tê temsîl kirin, nîşan dide [ne serokatiya rêxistinê, lê] çînek zilamên dilsoz, yên ku guh didin teşwîqên Ruhê Xwedê û hînkirinên peyva wî, vê hişyariyê ji rûniştevanên dinyayê re radigihînin. Diviyabû ku ev peyam ji rêberên olî yên gel re neyê kirin. Wan nekarîn girêdana xwe ya bi Xwedê re biparêzin, û ronahiya ji ezmên red kiribûn Ji ber vê yekê ew ne ji hejmara Pawlosê şandî bûn: ‹Lê birano, hûn ne di tariyê de ne, ku ew roj wek dizekî bi ser we de bê. Hûn hemû zarokên ronahiyê ne û em ne zarokên şevê ne û ne jî yên tariyê ne.» [1 Tês. 5:4, 5].
Nobedarên li ser dîwarên Siyonê divê bibin yên pêşî ku mizgîniya hatina Xilaskar bigrin, yên pêşî dengê xwe bilind bikin da ku wî nêzikî ragihînin, yên pêşî ku gel hişyar bikin ku ji hatina wî re amade bin. Lê ew rihet bûn, di xewna aştî û ewlehiyê de bûn, dema ku gel di nav gunehên xwe de di xew de bûn. Îsa dêra xwe dît, mîna dara hêjîrê ya bêber, bi pelên dilpak nixumandî, lê ji fêkiyên hêja bêpar in. Bi pesindayina şeklên olê hebû, di heman demê de ruhê nefsbiçûk, tobe û baweriyê yê rast - ku tenê dikaribû xizmetê ji Xwedê re qebûl bike - tune bû. Li şûna keremên Ruh, serbilindî, formalîzm, pûçîtî, xweperestî, zordestî xuya bû. Dêrek paşverû çavên xwe ji nîşaneyên demê re girtin. Xwedê ew nehişt, ne jî hişt ku dilsoziya wî têk biçe, lê ew ji wî dûr ketin û xwe ji hezkirina wî veqetandin. Ji ber ku wan şert û mercan nepejirînin, sozên ku dabûn wan nehatin cih. {4SP 199.2–200.1}
Yên ku peyama Orion, ronahiya ji ezmên red dikin, bi rastî ne di nav wan kesên ku roj û saetê dizanin de ne. Di Dêra SDA de bûna an jî di wê de serokatiyek wê rastiyê naguherîne.
Loma bîne bîra xwe ku te çawa standiye û te bihîstiye, xwe bigire û tobe bike. Ji ber vê yekê eger tu hişyar nekî, ezê wek dizekî bêm ser te û tu nizanî ezê di kîjan saetê de bêm ser te. (Peyxama Yûhenna 3:3)
Çawa li Bihuştê, Li Erdê jî
Bînin bîra xwe, ev li ser erdnîgariyê ye. Mînakên naskirî yên agahdariya erdnîgarî hene ku di pêxemberîtiyê de têne dayîn? Divê Adventîst bi kêmanî du mînakan haydar bin. Mînaka pêşîn cenawirê Peyxama Yûhenna 13:1 e.
Û ez li ser qûma deryayê sekinîm û min dît ku cenawirek rabû ji deryayê, heft serî û deh strûhên wî, li ser strûhên wî deh tac û li ser serê wî jî navê kufrê hebû. (Peyxama Yûhenna 13:1)
Nîşaneya erdnîgarî di peyva "deryayê" de ye, ku referansek e ji bo herêmek erdnîgarî ya bi niştecîh a ku ji girseyên cihêreng û komên mirovan ên bi zimanên cihê pêk tê, ango parzemîna Ewropayê, ku herêmek bi niştecîhtir a Cîhana Kevin e.
Û ji heft milyaketên ku heft şûşeyên wan hebûn, yek hat, bi min re peyivî û ji min re got: «Were vir; Ez ê dîwana fahîşeya mezin a ku li ser gelek avê rûniştiye nîşanî te bidim:…Û wî ji min re got: Ava ku te dît, li cihê ku fahîşe rûniştiye, gel in, elalet in, û milet û ziman in. (Peymana 17: 1,15)
Lêbelê, hûrguliya cîhê li wir bi dawî nabe. Di heman demê de ji bo naskirina cenawir, û cîhê wê yê taybetî di nav parzemînê de, ango Roma, bajarê heft giran, pîvanên din jî ji me re têne dayîn:
Û li vir hişê ku xwediyê şehrezayiyê ye. Heft serî ne heft çiya, ku jin li ser rûniştiye. (Peyxama Yûhenna 17:9)
Mînaka duyemîn a naskirî ya agahdariya erdnîgarî ya pêxemberî cenawirê Peyxama Yûhenna 13:11 e:
Û min dît ku cenawirekî din tê ji erdê; û du strûhên wî yên mîna berxê hebûn û wek ejderha dipeyivî. (Peyxama Yûhenna 13:11)
Digel ku derya herêmek bi niştecîh niştecîh temsîl dike, erd herêmek kêm niştecîh temsîl dike. Ew Cîhana Nû-bi taybetî Amerîka- wekî du sed sal berê dema ku pêxemberî behsa wê dike temsîl dike. Lê ayet bêtir taybetmendî dide: du strûhên wê yên mîna berxê hebûn. Ji hemû welatên ku Amerîka pêk tînin, em vê yekê fam dikin ku Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê bi prensîbên wê yên bingehîn ên Protestantî û Komarparêziyê sembolîze dikin. Ew wekî dilşewat û xêrxwaz (wek berxê) tê binav kirin lê bi derengî wekî ejder diaxive.
Kî Dikare Jina Xwedî Bibîne?
Madem ku pêxemberî cîhê erdnîgariya cenawirên yekem û duyemîn, û fahîşeya ku wan kontrol dike diyar dike, ma ne maqûl e ku ew hûrguliyên dêra rastîn a Xwedê jî bide diyarkirin? Nîşana yekem Cîhana Nû ye:
Û jinik reviya çolê, cihê wê ji aliyê Xwedê ve hatiye amadekirin, da ku ew li wir hezar û dused û şêst rojan têr bikin. (Peyxama Yûhenna 12:6)
Ev pêxemberî îşaret dide cîhekî kêm niştecî ye ku gelê Xwedê yê perîşankirî di 1260 salên zordestiya li Ewropayê de reviyane. Ew hatin Amerîkayê ji bo ku li gor fermanên wijdanê xwe azad biperizin Xwedê. Dêra SDA ji nav van mirovan rabû, û tevî ku di nav dêrê de li seranserê cîhanê mezin bû, ew navenda wê li Dewletên Yekbûyî ma.
Naha ku Dêra fermî ya SDA di dawiya xwe de ye, mentiqî ye ku meriv meraq bike gelo Mizgînî agahdariya zêde dide ka dê bermayiya bermayiya ku jê direve li ku derê were damezrandin. Ji ber ku ew bermayiya paşîn peyama Oryonê heye, dibe ku em baş bikin ku ji ayetek di Incîlê de ku behsa Orionê dike îşaretekê berhev bikin:
Ya ku Arcturus, Orion û Pleiades çêdike, û odeyên başûr. (Job 9: 9)
Ev ayeteke bi wate ye ku mixabin hatiye nixumandin. Mînakî, heke hûn li Pleiades-ê li hevrêziya Strong-ê bigerin, hûn ê bibînin ku "heft stêrk" jî vegotinek pejirandî ye. Orion ne tenê heft stêrk heye, lê di heman demê de jûreyek an jûreyek jî heye, "cihê vekirî" ku Ellen G. White behs dike: Nebula Orion, ku li jêr (an başûrê) kembera navendê ye. Ji ber vê yekê hûn dikarin bibînin ku ev ayet ji ya ku li ser rûyê erdê xuya dike bêtir li ser Orion diaxive, lê ne mebesta vê gotarê ye ku wê bi hûrgulî rave bike.
Ji ber ku pîrozgeha ezmanî ya Orionê xwedan "odeyên başûr" e ku têkiliya wan bi hatina Bajarê Pîroz re heye, tê wê wateyê ku dêra Xwedê ya li ser rûyê erdê, ronîkirina perestgeha ezmanî ya erdî, dê di heman demê de "odeyên başûr" jî hebin ku têkiliya wan bi Orşelîma Nû re heye. Ev îşaretek erdnîgarî ye ku li ku derê li ser rûyê erdê dengê Xwedê ji Orion derdikeve: Başûr.
Ger jin bireviya çolê, an jî Emerîkayê, wê hingê odeyên başûr bi mentiqî dê bibin welatên Amerîkaya Başûr. Li wê derê divê em lê bigerin da ku peyama ku sirên Orion vedike (wenda dike) bibînin.
Ma tu dikarî bandorên şîrîn ên [heft stêran] girêbidî, an bandên Orionê ji holê rakî? (Îbo 38:31)
Di gotara Dawiya Dêra SDA, em sembolîzma jina li ser heyvê radiweste rave dikin, ku ew berevajî peykerê Nebukadnezar e. Ew dêrê bi demê re nîşan dide, lingên wê li ser bingeha Cihûtiyê ye, di nav sedsalên Xirîstiyantiyê de radiweste, bi Dêra SDA-yê re tacdar e, û bi stêrên Orion dibiriqîne. Her qonax dem û cihê xwe heye. Diwanzdeh stêrk, ku bermahiyên dilsoz ên Adventîzmê temsîl dikin, navenda wê li Amerîkaya Başûr ne.
Ma Kitêba Pîroz ji me re tiştekî diyartir vedibêje? Divê em li ku derê li Amerîkaya Başûr bigerin?
Û min dengek ji ezmên bihîst, wek dengê gelek av, û wek dengê a birûskeke mezin… (Peymana 14: 2)
Dengê Xwedê yê ku ji Orionê tê, bi "gelek av" û "birûskên mezin" tê şibandin. Dema ku em van her du şiroveyan bidin hev, divê em li "ava birûskê ya mezin" an bi gotinek din, şelaleke bi hêz bigerin.
Ger hûn bi şelalên Amerîkaya Başûr nizanin, ya ku divê hûn bikin ev e ku lêgerînek Google-ê bimeşînin û hûn ê gelek nirxandinên rêwîtiyê bibînin ku bi domdarî yek şemalek taybetî wekî #1 navnîş dikin: Iguazu Falls. Gava ku em bi pêş ve diçin, hûn ê bibînin ka ev çiqas rast bi pêxemberîtiyê re têkildar e. Balkêş e, vîdyoyek ya Iguazu Falls tewra sernivîsa "Ji Birûskên Gelek Avan Bi hêztir" heye!
Wikipedia çend xalên girîng destnîşan dike:
Di 11-ê Mijdara 2011-an de, Iguazu Falls wekî yek ji heft serketiyên Heft ecêbên Nû yên Xwezayê ji hêla Weqfa Nû ya Heft ecêbên Cîhanê ve hate ragihandin. [navûdengê cîhanê].
Gelek giravên li kêleka 2.7 kîlometre dirêj (1.7 mi) zozanan dabeş dikin. gelek avî û kataraktên cihêreng, [gelek av] di navbera 60 û 82 metre (197 heta 269 ft.) bilind de diguhere. Hejmara van şelalên biçûk li gor asta avê ji 150 heta 300 diguhere.[3]
Navê "Iguazu" ji peyvên Guaranî an Tupi "y" [ɨ], ku tê wateya "av", û "ûasú" [waˈsu], bi wateya "mezin" tê.[2] [avên mezin, an gelek avên]
Girêdana herikîna avê sînorê di navbera Brezîlya, Arjantîn û Paraguay de nîşan dide.
Ev cîhê ecêb di heman demê de wekî "herêmek biyolojîk" (banqeyek genetîkî) tê hesibandin. Ev statû girîng e ji ber vê yekê "Gene" Jiyana Herheyî bi peyama Orion re tê. Ev rezerva genetîkî ya ku li dora şelala birûskê vedihewîne, bi heft birûskên ku tenê niha hatine veneşartin têne sembolîze kirin:
Û gava ku heft birûskan dengên xwe anîn, min dixwest binivîsim û min dengek ji ezmên bihîst ku ji min re got: Tiştên ku heft birûskê gotine mor bikin û nenivîsin. (Peymana 10: 4)
Hevalno, ev kûr dibe - ji ya ku ez dikarim di vê gotarê de pêşkêşî we bikim pir kûrtir e.
Me lêgerîna xwe ji Amerîkaya (çolê) ber bi Amerîkaya Başûr (odeyên başûr) û yek ji welatên derdora Kevirên Iguazu teng kir. Pirsgirêk ev e ku ew bi sê welatan re sînordar e - em çawa dikarin piştrast bin ku kîjan pêxemberiyê eleqedar dike? Em dikarin piçekî li dîroka herêmê bikolin û bibînin ku deşt bi eslê xwe aîdî Paraguay in û ji hêla gelê wê yê xwecî Guaranî (ku tê wateya "şervan") hatine navandin, lê gelo em dikarin piştrast bin?
Me hê nivîsa xwe temam nekiriye:
Û min dengek ji ezmên bihîst, wek dengê gelek avê, û wek dengê birûskeke mezin. Min dengê çengvanan bihîst ku bi çengên xwe de çeng didan: (Peymana 14: 2)
Ew Têketina Wikipedia ji bo harp vê gotina kurt dihewîne:
"Çeng amûra neteweyî ya Paraguayê ye."
Li wir heye: Încîl rasterast Paraguay wekî welatê ku dengê Xwedê jê tê destnîşan dike ezman tê, roj û saeta hatina Îsa dide zanîn. Lê bi dawî nabe.
Çawa ku me di çîroka efsûnên ku di hatina wî ya yekem de diyarî ji Îsa re anîn de dît, rewşên ku berbi hatina Wî ya duyemîn ve diçin jî mîna hev in. Mîna ku çawa mag li ezmanên stêrk lêkolîn kirin û rûmeta Xwedê kifş kirin, me karakterê Xwedê dît ku bi tav, hîv û stêran eşkere bû. Çawa ku magî di lêkolînên xwe de dema hatina Mesîh a yekem dît, me dema wî ya duyemîn dît. Di navbera hatina Îsa ya yekem û ya duyemîn de wekheviyek diyar heye.
Ji Hezeqêl re, Mizgîniya hatina Îsa ya pêşî bi ava ku ji perestgehê derdiket, hat diyar kirin. Ew mezin bûn û bûn lingê wan kûr, çok kûr, bejn kûr, û di dawiyê de bêderbas bûn. Dengê gelek avan jî mîna vê ye. Ji ava şitilên Iguazu yên bêderbasî, em li başûrrojavayê çemê Paraná dişopînin heya cihê ku çemê Paraguay tê de diherike. Ji wir, em dikarin tenê rêyek Çemê Paraguay bişopînin, û ew me berbi bakurê rastê berbi navçeya "Cordillera" (bi rastî "Çiya") dimeşîne. Parçeyek piçûk a Çemê Paraguay - ku navê wî dikare wekî Çemê Crystal Clear Creek were wergerandin - me digihîne avên kûr ên ku li ser milkê ku em lê dijîn û dixebitin diherike. Dengê Xwedê ku roj û saeta Hatina Îsa Mesîh a Duyemîn dide we, çawa ku Mizgîniya hatina wî ya pêşî di dîtiniya Hezeqêl de hat. Tewra sêwirana fizîkî ya çandiniya me bi danasîna Ezekiel re têkildar e: çem ber bi rojhilat ve li aliyê başûrê dêra/perestgeha me ya rû-rojhilat dimeşe.
Paşê ez dîsa anî ber deriyê malê. û, va ye, avê derxistin ji bin devê xênî ber bi rojhilat: ji ber ku pêşiya xênî li ber rawesta bû rohilat, û av ji binî daket aliyekî rast ji malê, li aliyê başûr ya gorîgehê. (Hezeqêl 47:1)
Bi vî rengî Mizgînî ravekirinek erdnîgarî ya rastîn a eslê dengê Xwedê li ser Erdê dide.
Kanalên Nû yên Xwedê
Ava saxbûnê ne tenê Îsayê ku qurbana wî em xilas kir, lê Ruhê Pîroz temsîl dike ku karê wî me pîroz dike. Em tenê destek piçûk in ku vê peyama xwedayî mîna dilopek avê belav dikin, lê her ku ew ji we re diherike av zêde dibin û dîsa zêde dibin her ku hûn wê bi yên din re parve bikin.
Di bin barana barana paşîn de…Ruhê Pîroz dê bi navgîniya jîndar, karmendê mirovî biaxive bi hêza qanîkirinê. Wê hingê kes temaşe nake ku bibîne ka hevok baş hatine berhev kirin, gelo rêziman bêqusûr e. Ava jîndar wê di kanalên Xwedê de biherike.... Ez piştrast im ku bihuştek tijî xezîneyên herî dewlemend û domdar heye ku bi serbestî ji her kesê ku dê wan ji xwe re bihêle were dayîn, û dewlemend bibe, bi vî rengî, dê bi serbestî bide yên din. Ez dizanim ku ev rastî ye. {YRP 324.4}
Dengê Xwedê mîna gelek avê bi rastî referansek e ji gelek mirovên mîna we re yên ku dê hîna vê peyamê "bihuştê tijî xezîneyên herî dewlemend û domdar" ragihînin.
Û min bihîst ku ew bû dengê a elaleteke mezin, û wek dengê gelek avê, û wek dengê birûskên xurt û got: «Alîlûya! (Peyxama Yûhenna 19:6)
Lê, li ser Konferansa Giştî?
Di 10ê cotmeha 2013-an de çapa Adventist Review gelek gotarên di derbarê Rastdariya Bi Baweriyê û Konferansa Giştî ya 1888-an de, û mijarên wekî Teolojiya Nifşê Paşîn vedihewîne. Ew hewayek pîroziyê li xwe dikin, lê heke hûn bi rastî gotarên wan bixwînin, ew hemî rastiyên ecêb ên ku ji hêla tevgera me ve têne ronî kirin pûç dikin û înkar dikin. Her dem, ew pispor in ku xwe xweş bikin. Ji kesên mîna Ted Wilson û ekîba wî re, Jesussa jê re got:
Wey li we Şerîetzan û Fêrisîno, durûno! Çimkî hûn wek gorên spîkirî ne, yên ku ji derve de xweşik xuya dikin, lê hundirê wan bi hestiyên miriyan û bi hemû nepakiyê tije ne. Bi vî awayî hûn jî ji derve de ji mirovan re rast xuya dikin, lê hûn di hundir de bi durûtî û neheqiyê tije ne. (Metta 23:27-28)
Ellen G. White dengê Konferansa Giştî ya di danişînê de wekî dengê Xwedê pejirand, bi qasî ku rêber mirovên bawermend û dua, û prensîba bilind bûn, lê gava ku ew nebûn, wê ew wekî kufrê (ChL 20) kir. Carek din hebû ku wê got ku ew "êdî nikarîbû dengê Konferansa Giştî… wekî dengê Xwedê bihesibîne" (GW 490). Di ronahiya ragihandina ku min vê gotarê pê vekir, ev gotin pir girîng in. Sê caran Konferansa Giştî hurmeta Şemiya Afirandinê ya ekumenîkî ku ji aliyê Papatiyê ve hatibû ferzkirin girt: 2009, 2010, û 2012. Sê sal xwedanê rez hat ku li fêkî bigere (Lûqa 13:7). Salek din hat dayîn, û li vir di 26ê Cotmeha 2013-an de Konferansa Giştî careke din Xiyanetê li Afirînerê ku ew dixwazin diperizin. Xwediyê rez dibêje: "Bir bike!"
Di wê rojê de, dema ku çengbêjên li Paraguayê wê di çalakiya xwe ya laîk de rekora cîhanê bişkînin, hûn ê bizanibin ku dengê Xwedê yê ronîker a cîhanê ji ku tê – ne Konferansa Giştî, lê di şûna wê de odeyên başûr, mîna dengê avên birûskê, û çengbêjan ku mizgînan vedibêjin.
Pêxembertiya Balaam
Di navbera hatina Îsa ya yekem û hatina wî ya duyemîn de hevokek din heye ku ez dixwazim bi we re parve bikim. Ew kehaneta "Belaam" e ku demekê pêxemberê Xwedê bû lê li şûna wê zivirî qezenca qirêj. Lê belê piştî dînbûna wî jî, Xwedê ji bo Îsraêl peyvên pîrozkirinê xiste devê wî.
Bilamê nûjen ê îroyîn pêxemberekî ketî ye bi navê Ernie Knoll. Her çend ew di peywira xwe de têk çûbe jî, Xwedê minasib dît ku lêkolînên me bi sembolîzma di xewnên xwe de piştrast bike. Dengê Xwedê tam di heft xewnên wî de tê vegotin, ku hûrguliyên zêde dide dengê gelek avê. Ew wê wekî şelaleke birûskê, çemek çiyayî, û herikînek piçûk di heman demê de binav dike. Hûn dikarin bibînin ku ev tam bi sê beşên çeman re têkildar e: Kevirên Iguazu yên li ser Paraná, Çemê Paraguay ku di nav devera çiyayî re diherike, û çemê piçûk ku çandiniya me derbas dike.
Di yek ji xewnên xwe de (Pastorê Mezin) ew tewra serdana Iguazu Falls dike, ew bi bêkêmasî ji xwe re nizane vedibêje.
Mixabin, wî peyama Orion red kir û xewnên xwe li dijî wê zivirî, lê Xudan ew jî wekî ku bi Balaam re kir bindest kir. Ez texmîn dikim ku ew ê bi pêşandana bi tevahî ekumenîkî-dostane ya wê bêtir dilşewat be Afirandin — Dinya Şahid e (di sala 2010-an de jî hatî hilberandin) ku paradîgmaya wî nagire. Ev fîlim, ku naha li çaraliyê cîhanê tê weşandin, bê guman bi dîmenên xwe yên panoramîk 6 × 12 metreyî XNUMX × XNUMX metre "mezin" e, lê ew ji hêla doktrîn ve vala ye. Ew bi awayekî trajîk ji ya 7 12 pîvanên ku bi peyamên Xwedê ve girêdayî ne ku bi doktrîna pak tije tije ne. Em dizanin ku hemî doktrîna paqij li ser xaça Jesussa Mesîh e, û ew laşê Wî ye ku di Orionê de hatî xuyang kirin û xwîna Wî di Genê Jiyanê de mînak e.
Dengê Xudan li ser avê ye: Xwedayê rûmetê birûskê dike, Xudan li ser gelek avê ye. Dengê Xudan bi hêz e; dengê Xudan bi heybet e. (Zebûr 29:3-4)
Sedemek din jî heye ku Xwedê Kevirê Iguazu yê birûskê hilbijart da ku dengê xwe nîşan bide. Mezinahiya kanyonê ya li binê kaniyê rengvedanek berbiçav a mezinahiya Nebula Orionê ye (ya ku em tenê bi zelalî dikarin ji erdê veqetînin). Ji bo dîtina belgefîlmên van ecêban wextê xwe bidin - heke wêneyek hezar peyvan be, vîdyoyek bi mîlyonan e.
Ellen G. White sê awayên ku dengê Xwedê ji me re dipeyive nav dike: bi Peyva Wî, bi karên îhtîyadî, û bi "tevgerên Ruhê Wî yê Pîroz, ku bandorên li ser dil dike, yên ku dê di karakterê de çêbibin" (YRP 102). Di vê gotarê de min bi peyva Xwedê nîşanî we da ku dengê wî ji ku derê tê – hem li ezmanan û hem jî li ser rûyê erdê – û min nîşan da ku karên îhtiyat ên bûyerên sekuler çawa ji me re şahidiyê dikin. Pirsek dimîne: Ma Ruhê Pîroz "bandorên şîrîn" ên karakterê Mesîh bi dilê we ve girêdide?
Vîdyoyên pêşniyar kirin: Falls Iguazu, Nebula Orion
