Bi eslê xwe di sibeha Şemiyê, 29ê hizêrana (June) 2013ê de bi Îngilîzî hat ragihandin

Metna vê xutbeyê dişopîne, wek gotar hatiye sererastkirin û teşekirin.

[Ji kerema xwe re bi taybetî şîroveyên ku bi şîn hatine ronî kirin, ku nûvekirin in ku asta zanînê ji ya ku di dema xutbeyê de hebû bilind bikin!]

Ez dixwazim çend ayetên pirtûka Xwedê bi we re parve bikim. Beşa 9 ya Hezeqêl.

Wî jî bi dengekî bilind di guhên min de kir qîrîn û got: «Bihêle, yên ku li ser bajêr berpirsiyar in, her kes bi çeka xwe ya tunekirinê di destê xwe de nêzîk bibin.» Va ye, şeş zilam ji riya deriyê bilind ê ku ber bi bakur ve ye, hatin û her kes çekek serjêkirinê di destê wî de bû. Zilamekî ji wan bi ketan li xwe kiribû û li kêleka wî xirxalê nivîskarekî hebû. Û rûmeta Xwedayê Îsraêl ji kerubinê ku ew lê bû, derket ber derê malê. Û wî gazî wî mirovê ku bi kefenê li xwe kiribû, ku li kêleka wî xirxalê nivîskar hebû. Û ya Mirze jê re got, Di nava bajêr re, di nava Orşelîmê re derbas bibin û nîşanekê deynin ser eniya wan zilamên ku axîn û ew girî ji bo hemû xerabiyên ku di nav wan de têne kirin. (Ezekiel 9: 1-4)

Tenê yên ku digirîn û digirîn, nîşana Xwedê, mohr distînin. Tenê yên. Em dua bikin.

Bavê delal li ezmanan, Xudanê me, Xwedayê me yê mezin, hêviya me û keleha me ya ku me berê distira,^[1]

Dema ku niha tê - û em di nav wê de ne - dema tengahiyê ye. Lê em li tengahiyê nagerin, ya Xudan, em li hêviya xwe ya mezin, ku tu yî, digerin. Em li Hatina Duyemîn digerin. Em lê digerin ku bi we re biçin Orion. Em lê digerin ku ji Orion hê bêtir biçin. Em li bendê ne ku tevahiya gerdûna ecêbên Te û yên afirandinên Te bibînin.

Em li bendê ne ku, vê dema qêrîna bilind, ji bo we bixebitin. Em xemgîn in ku bûyerên xuyayî ji bo gelekan têra xwe nayên dîtin, ku ew hişyar dibin. Ya Xudan, em hêvîdar in ku tu bi Ruhê xwe yê Pîroz şiyana wan bidî ku em di kîjan demê de dijîn. Tu çavên wan vekî, ji ber ku em - bi malper û gotarên xwe - em nagihîjin wan. Ew hê jî di xew de ne, û piraniya wan ne keçik in.^[2]

Ya Xudan, em beşa Ezekiel 9 dixwînin. Tenê yên ku li ser pîsiyên ku di Dêra SDA de têne kirin digirîn û digirîn dê mohra Te bistînin. Hin dê mohra şehîdan bistînin. Hin dê mora 144,000 bistînin. Hema tu kes ferqê nizane. Me li ser wê nivîsî, û em dikarin di hejmara yên ku gotar dixwînin de bibînin ku ew pir, pir hindik in ku rêzenivîsên li ser Genê Jiyanê. Ew nizanin ferqa di navbera moran de çi ye. Û em tenê çend kesan li dinyayê dizanin ku bi rastî mohra 144,000 XNUMX standine.

Çawa ku em ê îro di xutbeyê de bibihîzin, Te ji bo mohrkirinê dem amade kir. We demek zêde da ku çend kesên din jî amade bibin. Alîkariya wan bike, ya Xudan. Hikmeta xwe bide wan. Ruhê xwe yê Pîroz bide wan ku ew ê demê nas bikin.

Ya Xudan, em li vir in ku pesnê Te bidin. Ya Xudan, em li vir in ku pesnê Te bidin ji bo hemî ecêbên ku Te di nav me de kirine. Ji bo lêkolînên ku we dane, ji bo pejirandinên ku me wergirtin, û ji bo hemî şehrezayiya ecêb a ku we daye vê koma piçûk a ku dengê Te Orionê li ser rûyê erdê temsîl dike.

Ya Xudan, ji me re bibe alîkar ku em bibin yên ku hêja ne ku bi rastî dengê Te bin. Em hemî taybetmendiyên karakterê meyên xirab hene ku hîn jî bi tevahî nehatine paqij kirin. Pêdiviya me bi alîkariya we heye ku em bibin keştiyên paqij da ku tiştê ku we daye me bidin kesên din.

Ya Xudan, niha di vê xizmeta îbadetê de bi me re be. Hemî milyaketên xerab ên li derve ku îro dîsa hewl dan ku me aciz bikin bişopînin ji ber ku alav wekî ku me difikirî nexebitî. Wan derxin derve. Li dora kampa me dîwarekî şewitandî ava bikin û di dilê me de aştî û şehrezayiyê bidin me. Û ji kerema xwe, ya Xudan, bi taybetî Ruhê Pîroz bide min ku ez ji ber xwe nebêjim, lê tenê gotinên te yên ku tu didî min, bibêjim.

Bi navê Îsa Mesîh, û bi navê Wî yê nû, Alnitak, em dua dikin. Amîn.

Ez niha îngilîzî bi kar tînim, di tevliheviya zimanê me de li vir, ji almanî heya spanî, ji îngilîzî, zimanê min ê herî xirab e. Carinan ez li ser Pentîkostê difikirim. Bê guman ew rojek baş bû ji bo rijandina Ruhê Pîroz, ne wusa? Em li vir li benda wê bûn, lê bi qasî ku em li bendê bûn me wernegirt. Me fikirîn ku em ê diyariya zimanan bistînin. Piraniya me li vir herî zêde tenê bi yek an du zimanan diaxivin, ji ber vê yekê pir, pir dijwar e ku di koma xweya piçûk de têkilî daynin. Pir kes bi zor nikarin bişopînin, û em her dem hewceyê wergera serhêl in. Û eger ez bi lez bipeyivim, wê demê wergêr nikarin bişopînin, loma divê ez hêdî hêdî biaxivim. Carinan ez difikirim ku di Pentîkostê de wergêrê Google-ê li ser Înternetê ji Ruhê Pîroz bêtir ji me di wî warî de distîne. Ji ber vê yekê em hewceyê beşek baş a din in, û em vê yekê qebûl dikin.

Û gava ku min dua kir, û min berê jî got ku ez hinekî ji rewşa mirovên li cîhanê xemgîn im. Ez bi rastî xemgîn im. Em difikirîn ku gava ku tişt dest pê bikin, û gava ku qîrînek bilind dest pê dike, dê di rojekê de bi hezaran tavilê werin guheztin.^[3] Ma em li vir dibînin? Na. Te koma me di vîdeoyê de dît, stran digotin. Em hîn tenê neh kes li vir in, û du zarok in. Pir hindik. Pir hindik. Hin li ser Înternetê hene. Hin heval hene ku ez dixwazim bixêrhatina wan jî li vê xutbeya yekem a tomarkirî bikim, lê ew pir û pir hindik in. Ji ber vê yekê em bi fikar in. Me difikirî ku bûyerên ku niha têne dîtin dê hê bêtir xuya bibin. Em ne tenê fikirîn, me ew hêvî kir. Me hêvî dikir ku guleyên agir dê bikevin, ne? Ji ber ku ew ê nîşanek be, û ew ê gelek mirovên din hişyar bike. Ew ê wan hişyar bike da ku em bikarin ji bo Xudan bixebitin, da ku em karibin peyama ku me heye bidin wan. Peyama hêviyê, ya Xilaskarekî navbeynkar ku hîn jî ji bo me li Cihê Herî Pîroz ê li ezmên dixebite, wekî ku li Orionê bi birînên Jesussa li ber Sindoqa Peymanê tê dîtin.

Lê em nikarin vê peyamê bidin ji ber ku gel di ramanên xwe de girtî ye. Ew hemî demjimêrên xwe hene.

Pêxemberek hebû, Ernie Knoll, ku Îsa beriya ketina wî ya duyemîn dît û jê pirsî, Ernie Knoll, "Hey, Ernie, saeta te çend e?" Û Ernie li Wî nêrî, û Îsa got: «Tu difikirî ku tu di saeta min de heman wextê ku ez di saeta min de me heye?» Tê bîra wê? Şagirtên Ernie Knoll bawer nakin ku saetek Îsa heye. Ew wî dikin zarok, çimkî saeta Îsa heye, lê ew dibêjin ku ew nikare saetê bixwîne. Qaşo ew dem nizane.

Hefteya çûyî, Şemiya çûyî, me hin ramanên derbarê dema ku niha tê de hebûn. Hin ji wan rast bûn, hin ji wan xelet bûn. Diviyabû di nava hefteyekê de hinek dîtinên me yên wê demê bihatana serrastkirin û hatin rastkirin.

Kesek ji temaşevanên li vir nizane ku min di şevê de çi nas kir. Ez heta saet 1:20ê sibê şiyar mam û Xudan di saet 4:00ê sibê de dîsa ez şiyar kirim da ku ji we re xutbeyê amade bikim. Û amadekirina xutbeyê ji bo min tenê wergirtina hin zanînê ji Xudan e. Ez jî wek yên din rûnenişînim xutbeyekê binivîsim. Min di jiyana xwe de qet wisa nekir. Min qet xutbe nenivîsî. Na, ew bi tevahî ne rast e. Min di jiyana xwe de xutbeyek nivîsî, û ew wergerek xutbeyek piçûk bû ji bo dema ku min di jiyana xwe de yekem car bi Spanî dizanibû, gava ku min sê-çar peyvên spanî dizanibû. Paşê min wergerek xutbeyek kopî kir û min ew xwend, ji ber ku ez pir aciz bûm ku min ê nikarîbûya wek berê bi azadî biaxivim. Lê bi gelemperî ez bi serbestî diaxivim. Li vir teleprompter tune, wekî Obama heye, an wekî Ernie Knoll bikar tîne. Ew tenê axaftinek azad e ji ber ku Ruhê Pîroz peyvê dide min, û ji ber vê yekê ez berî her xutbeyê dua dikim. Dema ku ez dest pê dikim ez bi serê xwe dua dikim û dûv re ez li ber komê dua dikim ku Ruhê Pîroz rêberiya gotinên min bike û ez gotinên xwe nebêjim.

Du "Millers"

Gotinên min tenê mirovî ne, û her çend Ruhê Pîroz rêberiya me bike jî, dibe ku di ramanên me yên mirovî de xeletî hebin. Hin kes bawer dikin ku heke mirovek bi Ruhê Pîroz ve were rêber kirin, wê hingê ew êdî xeletiyan nake. Ev xelet e. Mînakekê bide min. William Miller. Ma ew bi Ruhê Pîroz hate rêber kirin? Erê, ew bê guman bû. Em çawa dizanin? Ji ber ku Ruhê Pêxember ji me re got! William Miller û tevahiya tevgera wî ji hêla Ruhê Pîroz ve hatin rêve kirin. Çend xeletî kirin? Gelek. Ew jî ne hemî hatine tomar kirin. Em bi kêmanî duduyan dizanin. Xeletiya 1843 û bihara, 1844 xelet. Ev du hatine tomar kirin, lê yên din jî hebûn.

Wan demên cûda diyar kirin. guneh bû? Ellen G. White li ser wê çi dibêje? Na, ew bi tevahî ji hêla Ruhê Pîroz ve hate rêve kirin.

Ma Ruhê Pîroz rêberiya hemî xeletiyê an hemî rastiyê dike? Rastî, lê tiştê ku Miller got ne hemî rast bû. Lê hûn ji bîr dikin ku gava ku Ruhê Pîroz me di nav hemî rastiyê de rêber dike, ew li ser hebûnê ye rêberî kirin. Rêvekirin rêwîtiyek e, pêvajoyek e. Ew derbasbûna demê pêk tîne. Gava ku hûn di hemî rastiyê de têne rêve kirin, wê hingê pêşî divê hûn xeletiyên xwe ji holê rakin. Gelek hîn jî di bin rêberiya Ruhê Pîroz de bi ceribandin û xeletiyê hîn dibin. Em jî wisa dikin ji ber ku em tevgera "Miller" ya duyemîn in.

Ev ne ew e ku ez navek super xweş bidim xwe. Ew e ku navek bide tevgerê ku ji gel re dibêje "Hey, li vir li ser rûyê erdê qêrîna nîvê şevê ya duyemîn heye." Qêrînek nîvê şevê ya duyemîn a rastîn, ne îdîayek Pippenger. Ew tenê her tiştê ku yên din berê kiribûn dubare dike, lê qîrînek nîvê şevê ya rast û domdar heye, "Zava tê!" bi dem, û bi daxuyaniyeke dem. Ne ji bo min e ku ez bibêjim, "Ah, erê, ez Miller duyemîn im" an tiştek. Ez pê serbilind nabim. Ev barekî giran e hevalno û berpirsiyariyeke mezin e. Ji ber vê yekê Xwedê ez şandim, em bêjin şeş kesên din, çimkî di şîreta gelekan de şehrezayî heye.^[4] da ku ez bikaribim vî karî bikim. Ez ê nikaribim bi tenê vî karî bikim. Min ê demek dirêj berê di bin tengahî û tinazên xwe de, nemaze ji birayên xwe, berdaba.

Ew e ku meriv navek an sernavek bide tevgerê ku bi kurtî bêje ev tevger ji bo çi ye, û jê re radiweste. Ew tevgerek qîrîna nîvê şevê ya duyemîn e ku ji ber wê pêdivî bû INS ya Dêra SDA di redkirina bawerî û pejirandina ronahiya milyaketê çaremîn de di 1888 de, ku ji hêla Jones û Waggoner ve hatî dayîn.

Derfeta Mezin ji dest çû

Pirsgirêka mezin heye. Ya ku hûn dibînin di HSL-ê de di sêqata yekem de hatî nivîsandin ev e ku bi tevahî rojên cejnê, rojên cejnê yên payîzê, di sê salan de, û hetta cejnên biharê jî ji bilî yekê pêk tîne: Cejna N2, piştî Cejna Derbasbûnê. Ev firsenda yekem bû ku dêrê here bihuştê. Gava ku ew dest pê kir, divê wan ronahiya milyaketê çaremîn qebûl bikira.

Hin kes bawer dikin ku ronahiya milyaketê çaremîn e ADÎL Wagoner û Jones, û Rastdariya bi Baweriyê. Ew bawer dikin ku ev tevahiya peyama milyaketê çaremîn e. Na, ew xelet e, ji ber ku Ellen G. White ev negot. Wê got ku ew bû destpêk ji peyama Melekê Çaremîn.^[5] Û eger ew destpêk bû, wê demê ew destpêka pêvajoyekê bû, û ronahiyek zêdetir hebû ku nehat dayîn ji ber ku destpêka wê hate red kirin.

Ez hêvî dikim ku ez xwe zelal bikim. Ger kesek ji we re bêje ku Rastdariya bi baweriyê her tişt e, îdî ew derewker e. Ew tenê hêsan e: ew derewkar e. Û çend caran hûn dikarin wê ji minberên me bibihîzin? Hema hema hemû waîz wisa dibêjin û hemû jî derewîn in. Ew vedişêrin REST Peyama milyaketê çaremîn a ku diviyabû di salên 1888-an heta 1890-an de bihata dayîn. Ji ber ku destpêkê hate red kirin, nehat dayîn.

Çîrokek xemgîn e. Min bihîst ku waîzek Amerîkaya Latîn li ser vê yekê mizgîn da. Ez ê lînka wê xutbeyê di vîdyoyê de bişînim. Gava ku dipeyivî, sê saet û nîvan li ber temaşevanan digiriya. Digiriya. Hêsir li ser rûyê wî herikîn. Amerîkaya Latîn ji me Ewropî yan jî xortên Amerîkaya Bakur hestyarîtir in. Lê min qet nedît ku waîzek bi rastî digiriya dema ku wî gotinên Ellen G. White dixwend û gava ku temaşevanan fêm kir ku di 1888-an de çi qewimî. Ew di dîroka Dêra Adventist de dema herî xedar bû.

Redkirina ronahiya ku Îsa dide, ji bo ku we bîne bihuştê, redkirina milê dirêjkirî yê Îsa bi xwe ye. destê ku ji bo rizgarkirina te dirêjkirî ye, da ku hûn xilas bibin. Piraniya xirîstiyanan xwe wekî hez ji Îsa dikin, lê ew qebûl nakin ku destê wî jî bigirin. Gava ku ronahiya nû tê, mîna ku qet nehatiye dayîn, ew davêjin. Ew tenê avêtin. Tiştekî wisa xemgîn e ku di saetên şevê de gelek caran ez digirîm û canê min giran dibe. Dilê min giran e, li ser tiştên ku wê demê qewimîn difikirîm.

Gava ku min dest pê kir fêm kir ku Jesussa di Orionê de ji me re çi dibêje, û tiştê ku Ew dibêje beşa paşîn a peyama milyaketê çaremîn a sê beşan e, û gava ku min bertekên birayên me dît, ez jî giriyam. Min dest bi axîn û giriyê kir li ser pîsiyên ku di Dêra SDA de têne kirin.

Di cîhanê de gelek celeb karakter hene. Ger hûn di bin xemgîniyê de bin, heke hûn xemgîn in - îfadeya mirovan cûda ye. Hinek digirîn. Hinek axîn. Hinek diqîrin. Hinek hêrs dibin. Li ber Xwedê her yek e. Dil giran e. Ma hûn fêm dikin ku ez çi dibêjim? Dil giran e. Tiştek xelet derket. Ji bo kesê ku tu jê hez dikî tiştek xelet derket, û gava kesê ku tu jê hez dikî tiştek hebe ku bêje, û ew kes tenê tinazê xwe lê bike, wê demê dilê te giran dibe. Û heger hûn hêrs bibin - ez ew zilamê ku zû ji ber vê yekê hêrs dibe - ew xezebek pîroz e. Gava ku hûn Xwedayê xwe yê delal diparêzin xezebek pîroz e.

Dema ku min gotara li ser wê weşand, hinekan ji min re nivîsand Loud Cry, û min ev pitika xweş-xwedayê pizrik Dionysus, an navê wî yê din Bacchus e- danî ser gotara malperê. Ew ne ku organên cinsî nîşan bide. Ev bû ku pîsiya Dêrê nîşan bide, ku ew serxweş in. Ew bi rêberiya xwedayê şeraba Babîlonê têne rêve kirin, û ew bi rastî kêfa xwe vedixwin û di axînên xwe de diqulipin.

Hinek digirîn, hinek nalîn, hinek hêrs dibin, lê ev hemû li ser heman sedemê ye: ji ber ku Dêra Xwedê tinazên xwe bi Xilaskarê xwe dike.

Peyama Melekê Sêyemîn

Wê hingê, em li benda guleyên agir in da ku mirov bimirin? Ma em dixwazin ev bûyer were ku birayên me yên ku tinazên xwe bi me dikin bimirin û em tola xwe hilînin? Sedema ku em li benda guleyên agir in ev e?

Koma li vir dibêje na. Na em ne. Em dizanin wateya wê çi ye. Em dizanin ku mirina bi mîlyonan an bi mîlyaran mirovan tê çi wateyê. Ew tirsnak e! Lê min îro di destpêka xizmetê de xwend. Pêdivî ye.

Rastî ev e ku êdî kes şiyar nabe. Qêrîna bi deng dest pê kir ji ber ku pênaseya qîrîna bilind ev e ku komeke radigihîne roj û saeta xezeba Xwedê jî, belayên, dema ku ew bi xwe, Michael, radibe û xwe eşkere dike. Ellen G. White got ku.^[6] Û, roja hatinê. Gava ku hûn wiya dibînin, wê hingê hûn dizanin "Ew, oh. Miqatê xwe be! Tiştek diqewime!” Ew jî nîşanek e.

Demjimêr, mîna Harold Camping, bi bîr bînin? Wî çi daxuyand? Wî dem ji bo çi destnîşan kir? Wî çi got? Hmm? Kes nizane? Tevahiya rojê êrîşî me tê kirin ku em wek Harold Camping demdêr in û hûn jî nizanin wî saet çend destnîşan kiriye? Dawiya dinyayê! Wî dem ji bo hilweşandina cîhanê destnîşan kir! Û çi din? Wî got ku rabûna veşartî dê pêşî were. Ma hûn dikarin bibînin ku zilam xelet bû? Erê, ji ber ku razîbûnek veşartî tune. Ew ne Mizgînî ye. Ji ber vê yekê hûn dikarin bi hêsanî bibînin ku ew xelet bû.

Çi li ser Cristian Silva? Li Amerîkaya Latîn wî pir baş nas dikin. Wî çi got? 21^st ya Gulan, 2011 Ez difikirim, an '12, baş nayê bîra min. Wî got ku Îsa wê di cejneke filan û bêvan de bê. Ew hat? Na. Ma wî xezeba Xwedê ragihand? Na wî nekir. Ji bo xezeba Xwedê wexta wî tune bû. Wî tenê got ku Îsa tê. Di mizgîniya wî de bela tunebû. Tiştek tunebû. Tenê xuyabûna Mesîh, Ew tê. "Bextewar be! Di mehekê de, Mesîh wê li vir be! Di nava 29 rojan de dev ji xwarina goşt berdin!”

Ew xelet e, û ew hêsan e ku meriv bipejirîne ku ew xelet e. Şaşiyên doktrînê hene. Ew ne Mizgînî ye. Û divê hûn hebin du caran. Pêdivî ye ku hûn fêm bikin ku berî ku Jesussa were, dê demek tengahiyê hebe, û dê demek belayan hebe.

Ew beşek ji peyamên sê milyaketan e ku li ser belayan mizgîn dikin. Ger hûn wê yekê nas nekin, wê hingê hûn peyamên sê milyaketan nadin. Peyama milyaketê sisiyan eşkere dibêje ku yên ku nîşana cenawir li eniya xwe an li ser destê xwe bigirin, wê belayan bistînin. Ji ber vê yekê eger hûn belayan nedin, ji ber ku hûn ji belayan hez nakin, hûn peyama milyaketê sisiyan ragihînin. Ew qas hêsan e.

Ellen G. White dibêje ku ew dihewîne roj ji xezeba Xwedê; ew peyamek demê ye. Heger hûn nizanin kengê xezeba Xwedê tê, wê hingê hûn peyama milyaketê sêyemîn nebêjin hevalno. Pirsgirêka te heye. Hûn destpêka dîwanê dizanin, lê hûn dawiya dîwanê nizanin. Pirsgirêka te heye. Pirsgirêkek mezin! Tevgera Advent bi daxuyana ku dîwan hat, banga Miller dest pê kir. Miller duyemîn dibêje ku dadkirin dê biqede. Di naverastê de peyama milyaketê sisiyan heye: nîşana cenawir negirin. Û eger hûn bêyî xezeba Xwedê wê bidin bihîstin, hûn tenê peyamek din didin, lê ne peyama milyaketê sêyemîn. Dûr nexin û li Încîlê zêde nekin, rast?^[7] Û eger hûn xezeba Xwedê nebêjin, hûn peyama milyaketê sêyemîn jî nebêjin.

Hûn dikarin wê li ser logoyên xwe binivîsin, hûn dikarin sê milyaketan li ser logoyên xwe xêz bikin, hûn dikarin wê biguherînin pîramîdan, hûn dikarin sêgoşeyan biguherînin, an jî hûn dikarin mîna logoya (ne ewqas-) nû ya Adventist, ronahî û agir ji Mizgîniyê derxînin, lê hûn ne peyama milyaketê yekem, ne jî peyama milyaketê sêyemîn radigihînin. Hûn wê îlan nakin. Pêdivî ye ku hûn demjimêra xezeba Xwedê zanibin, û hûn hewceyê demjimêra hatina Jesussa ne - û divê hûn wê bi rastiyê, ne bi derewan, bidin bihîstin.

Di 1888 de milyaketek çaremîn hewce bû, û îro jî pêdivî ye. Sê milyaketên beriya wê, tevger bûn - kes vê yekê înkar nake. Ji ber vê yekê melekê çaremîn jî tevgerek e. Ew ne mêr e - peyamek e. Ew peyamek e ku digerin mirov, lewra jê re tê gotin a hejînî. Ew dest bi tevgerê dikin, û ev xema me ye. Yên ku diçin tenê em in, û kesek din tune. Li aliyê din jî hinek kes koç kirine. Hinek ji vir bar kirin, û bira jî li gelek deverên cîhanê dest bi koçkirinê kirin. “Wey, ecêb e. Ez niha Îsa li Orionê dibînim. Birînên Wî dibînim. Ez dixwazim vê ji birayên xwe re bêjim."

Û gava ku wan dest bi vê yekê kir, çi bû? Ew bêdeng bûn. Ew hatin avêtin. Zilm li wan hat kirin. Ew bi qismî dîn hatin ragihandin. Ew kesên nexwestî hatin ragihandin. Hin kesên ku li vir di vê komê de ne ev yek ceribandin. Serrast? Tirsgiran! Jê re tengahî tê gotin.

Li Pirtûkan Digerin

Naha, ez dixwazim li ser tarîxên ku me heya nuha dîtî, yên ku derketine, ji nû ve kurtek kurt bikim. Dîrokên pêşîn sal bûn, û me ew li Orionê dîtin. Sala 2012-2013 heye. Dîrokên Orionê di sala ku tê destnîşan kirin de bi Rojên Kefirkirinê dest pê dikin. "2012" nayê wateya Çile, 2012 heta Kanûn, 2012; ew tê wateya roja kefaretê ya ku dikeve sala 2012an heta roja din a kefaretê ya sala 2013an.

Wateya wê yekê ew e ku fîşekên agir divê di roja 2012-an de an jî di roja kefaretê ya 2013-an de bikevin? Ma ev tê wê wateyê ku guleyên agir divê bikevin? Na. Wateya wê çi ye? Wateya wê çi ye ku Jesussa du sal beriya 2014-15-an, gava ku xezeba Xwedê û bela tê de, tiştek din hebe? Ev çi tiştekî din e? Kî dikare ji min re bêje? Fikir tune? [Ez li vir behsa dîwana zindîyan dikim, ku di 6ê Gulana 2012an de dest pê kir.]

Divê ramanek we hebe. Ew çi ye? Orion ji bo çi radiweste? Ew ji kîjan kitêba Kitêba Pîroz e? Di Încîlê de pirtûkek heye ku ne beşek ji Mizgîniyê ye? Du pirtûkên Mizgîniyê hene ku ne beşek ji Mizgîniyê ne, lê Încîl li ser van her du pirtûkan destnîşan dike. Pirtûkek heye ku ji Îsa re hatiye dayîn. Ko? Ew li Cihê Herî Pîroz ê li ezmanan, li Orionê, ji Bav piştî 1844an hat dayîn.

Ji ber vê yekê ev pirtûk li ser Erdê ye? Ew nikare li ser rûyê erdê be ji ber ku Îsa piştî 1844-an ne li ser rûyê erdê bû. Ne piştî 31-ê jî. Ev pirtûk pirtûkek e ku tenê li bihuştê ye, û Încîl vê yekê ji we re dibêje. Ne alegorîk e. Em behsa Peyxama Îsa Mesîh ji mirovan re dikin. Pirtûkek heye ku jê re Pirtûka Heft Moh tê gotin ku Jesussa li Cihê Herî Pîroz distîne, piştî ku tê hundur û tê Kevniyarê Rojê, ji bo dîwankirinê rûniştiye, paralel Daniel 7.

Ger ev Mizgînî bûya, dê pêşî Îsa biçûya ser rûyê erdê û Mizgîniyê bi xwe re bigirta. Na. Hevalno, Îsa Kitêba Pîroz îlham da. Ew ne pirtûkek e ku Wî diviya bigirta. Bav piştî ku dîwan dest pê kir "pirtûka saetê", "pirtûka saetê" da Îsa, û ev yek tenê li Cihê Herî Pîroz, ku Îsa di roja 22-an de çûbû, pêk hat.^nd Cotmeh, 1844, û ne berê.

Ji ber vê yekê li ezmên pirtûkek heye û ew ji Îsa re hatiye dayîn. Em dikarin vê bixwînin. Em vê pirtûkê gelek caran di Kitêba Pîroz de dibînin. Em wê di Ezekiel û Zekerya de dibînin. Ew pirtûkek e ku di Mizgîniyê de bi hêsanî tê nas kirin ji ber ku ew yekane pirtûka di Incîlê de ye ku li hundur û derveyî hatî nivîsandin. Ger hûn di Mizgîniyê de li ser pirtûkek ku li hundur û derveyî hatî nivîsandin tiştek bixwînin, ew ne Mizgîniya we ye. Ew ne guhertoya weya King James an Mizgîniya weya Nû ya King James Versiyon e ku li hundur û derveyî hatî nivîsandin. Na. Ev pirtûkek taybetî ye ku li hundur û derve tê nivîsandin, ku rewşek taybetî ye ji ber ku pirtûk bi gelemperî tenê li hundur (an li aliyekî) hatine nivîsandin.

Ew jixwe îşaretek e ku ji papîrusek taybetî hatî çêkirin. Dikare li hundur û derve were nivîsandin, ji ber ku bi gelemperî heke we li aliyekî li ser papîrusê binivîsanda, hûn ê bi papîrusê ve bibînin. Xwîn diherikî, ji ber vê yekê ji aliyê din ve hûn dikarin tiştên ku hatine nivîsandin, bi rengek neynîkî bibînin. Ji ber vê yekê ew papîrusek pir taybetî ye ku em pê re mijûl dibin.

Tiştê ku divê xwendekarên me bi xwe bibînin ev e. Niha ez ê ji wan re bibêjim, ji ber ku wan di sê sal û nîvan de fêm nekir. Dibêjin: “Ax, pirtûkeke din tune, tenê Încîl heye. Sola scriptura!" Erê, em tenê nivîsên Xwedê dixwînin. Em hene tena serê xwe?. Em li ser wê fikra reformê dişopînin. Lê eger tena serê xwe? ji min re dibêje, "Hey, lawo, nivîsarek din heye ku divê hûn lê binerin, û ez dixwazim ku hûn wiya bibînin!" û eger ez bawer bikim tena serê xwe?, hingê divê ez çi bikim tena serê xwe? ji min re dibêje. Dûre divê ez li pirtûka ku li wir tê behskirin bigerim û bigerim û bigerim.

Pêdivî ye ku ew li cîhek be, û ez li ku lê bigerim? Min berê ji we re got: li Cihê Herî Pîroz. Û Cihê Herî Pîroz li ku ye? Li Orionê. Ellen G. White weha got.^[8] Bajarê Pîroz -ku Perestgeha pîroz lê ye û Cihê Herî Pîroz ê Perestgehê lê ye- li Orionê ye. Li wê derê divê ez lê bigerim. Ew qas hêsan e.

Ez dikarim biçim Orionê? Ez dikarim herim perestgehê û li pirtûkê, li papîrusê binerim? Ez nikarim. Wê demê ez çawa dikarim lê binerim? Sivik! Zekerya dibêje, ew pirtûkek e ku li ezmanan difire, pirtûkek çargoşe ye.^[9]

Bi awayê, ew lêkolînek xweş e ku meriv pîvanên ku li wir têne behs kirin bibînin. Ew portal e. Ew portala bihuştê ye. Mezinahiya wê tam mîna mezinahiya deriyê sereke yê perestgeha Silêman e. Ew portal e. Ger hûn li Orionê mêze bikin, hûn li deriyê Perestgeha Xwedê mêze dikin, û hûn li hundurê xwe mêze dikin, û di dawiyê de, hûn dibînin ku Jesussa li wir rawestiyaye, bi dest û lingên xwe yên birîndar û aliyê birîndar, ji bo we navbeynkariyê dike.

Ew pirtûk e. Pirtûk Jesussa bixwe ye, wekî ku Ernie Knoll xewn kir - "hevalê min" Ernie Knoll. Saeta pîroz a mezin ew wek EW HEYE.^[10] Û şagirtên wî dibêjin: "Ey, saeta wî tune." Û li ezmên demjimêrek pîroz heye. Çi dikare ji Îsa bi xwe pîroztir be, an ji bo Îsa bi xwe û birînên wî sembolek be? Stêrk Îsa ne. Stêrk sembol in: portal [an derî]. Ger hûn wiya bibînin, wê hingê we Pirtûka Heft Muhran dîtiye.

Tengasiya (#1)

Ji ber vê yekê "2012" ji we re çi vedibêje ka ew Pirtûka Heft Mohran e? Me di lêkolîna Orion de nîşan da ku ew çi ye. Ew destpêka mora pêncemîn e. [Di vê navberê de derket holê ku mora pêncan hê berê vebûye-ango di 23 Çile 2010 de, dema ku peyama Orion hate weşandin. Nivîsara jêrîn rave dike ka çewsandinê çi ye. Vê bi rastî di sala 2010-an de dest pê kir, gava ku wan min ji hemî Forumên Adventist derxistin, gava ku min peyam şand.] Mohra pêncemîn çi dibêje? Şehîdan! Divê hejmara şehîdan bê temamkirin. Xew û li bendê bimînin heya ku hejmara we ji hêla yên din ve were temam kirin.^[11]

Divê şehîd hebin. Lê şehîdbûn çawa dest pê dike? Gotineke din a şehîdbûnê çi ye? Peyva Yewnanî ji bo şahidiyê ye marturia. Şehîdbûn tê çi wateyê? Kuştin. Kesên mirî li ku ne? 2012 [2010] heta sala 2013-an, di vê demê de di navbera Roja Kefaret a 2012-an de [2010] heta sala 2013’an divê em xwedî li şehîdan derkevin. Şehadet çawa dest pê dike? Bi tengahiyê! Berî ku hûn şehîd bibin, divê hûn di dewletekê de çi bikin? Pêdiviya we bi qanûnên ku destûrê dide dewletê we bikuje heye. Kengî NDAA destûr da ku terorîst li DYE werin kuştin? Di 1'ê Çileya 2012'an de ket meriyetê.

Min di xutbeya roja Şemiyê ya dawî de li ser çi terorîst in axivî. Ji ber ku em "terorîst" in em bawer dikin ku Peyxama Yûhenna, pirtûka Mizgîniyê, tiştek bi rêberên cîhanê yên zindî re heye. Ji ber vê yekê em ji hêla NDAA an kaxezek din ve têne ragihandin ku em terorîst in ji ber ku em bi bingehîn bi Mizgîniyê bawer dikin.^[12]

Ew li ser tengahiyê ye. Hûn nikarin dest pê bikin [cûsseyî] zilma bê qanûn. Kes nikare wiya bike. Firewn jî wisa nekir. Wan qanûn danî, û paşê wan tengahî kirin. Û paşê di tengahiyê de kuştin. Pêşî divê hûn qanûn hebin, paşê hûn dest bi tengahiyê bikin, û qanûn her ku diçe bihêztir dibin. Kuştin her dem qonaxa dawî ye. Heger tu bi zexta aborî, zordestî an jî tiştekî din nikaribî xelkê mecbûrî tiştekî bike, di zincîra zilmê de ya dawî kuştina te ye.

Çima ew her tim ya dawî ye? Ji ber ku ew dixwazin gel biguhere! Şeytan dixwaze ku pesnê wî, û perizînê. Ji ber vê yekê, vebijarka wî ya dawî kuştina we ye. Kuştina te te dike şehîd û şehîd jî ji Şeytan re xerab e. Ji şehîdan zêde hez nake. Jixwe wî çend caran taktîka xwe guhert ji ber ku ji şehîdên piştî mirina Îsa hez nedikir û ji mirina Îsa jî hez nedikir. Ji bo wî ne baş bû. Tiştê ku Îsa kir, şehîd dikin, lê bi rengek piçûktir, ji ber vê yekê ew ji şehîdan hez nake. Di vî warî de ji kuştinê hez nake. Dixwaze were îbadetkirin. Dixwaze ku gel bi wî re biguhere.

Lê tengahî? Xemgîn e ku em nikarin kamerayê bizivirînin... Ez ji koma li vir dipirsim: Hûn xwe di bin zilmê de hîs dikin? Ma hûn ketin tengahiyê? Ji min re bêje ka tu hîs dike ku tu di tengahiyê de bûyî! Hemû dibêjin erê. Ji kengî ve? Ew dibêjin gava ku wan peyama Orion qebûl kir, lê tengahî tiştek din e. Wana bi rastî kengê dest bi tengahiyê kirin?

tengahî çi ye? Ger hûn ji tiştekî bawer bikin û gel bêje, "Ax, ez bawer nakim." Ma ev tengahî ye? Na ew ne tengahî ye. Ew tenê ramanên cûda ne. tengahî çi ye? Şopketinî! Lê ew çi ye? Zulm çi ye? tengahî çi ye?

Heger kesên din ji we re bibêjin ku hûn ne ew in tengahî ew e destûr ji tiştê ku hûn bawer dikin bawer bikin. Ger ew we bi cezayan an jî rêbazên din neçar bikin ku hûn nehêlin ku hûn bi tiştê ku hûn bawer dikin bawer bikin, wê hingê ew we dixin tengahiyê. Ew tenê nabêjin, "Baş e, baş e. Hûn xwedî îradeya azad in. îradeya min a azad heye. Ez ji tiştên ku hûn bawer dikin bawer nakim." Di wê rewşê de, hûn ê bibêjin, "baş e, ez ji tiştên ku hûn bawer dikin bawer nakim" û biçûya. Bê pirsgirêkê. Ew ne tengahî ye. Heger kesek ji we re bêje, "Hey tiştê ku hûn bawer dikin ew e ewqas xelet ku tu ji dêra xwe derkevî, ku tu dê û bavekî xerab î. Ez ê qanûnê li hember we derxim. Pêşî qanûna dêrê; Ezê te ji dêrê derxim [an forumên dêrê] heke hûn hîn jî bi wê bawer bin. Ger tu hîn jî bi wê bawer bikî ez ê te dîn bibêjim. Di mînaka duyemîn de ez ê te bixim şanoya dîn, yan jî ezê te bixim girtîgehê.”

Dema ku êdî destûr nayê dayîn ku hûn ji tiştê ku hûn bawer dikin bawer bikin, tengahî ye! Wê demê hûn derbider in. Hûn ji dêrê têne avêtin. Ma Dêra Adventist destûrê dide her endamek ku bi peyama Orion bawer dike ku di dêrê de bimîne? Na. Ew red dikin ku mirovên ku bi peyama Orion bawer dikin Imad bikin, yên ku ji ber vê peyamê TÊN Dêra Adventist, ji ber ku ew dibînin ku Xilaskar ji 1844-an vir ve navbeynkariyê dike. Ew ji gelek, gelek mizgînvanên Dêra Adventist bêtir dizanin, lê ew imad têne red kirin ji ber ku Jesussa gunehên dêrê mizgîn dike, û ev yek mirovan dike axîn û girî, û ew dikarin bibin xwedî şansek ku mohrê bistînin. Û hingê ew êdî dehya xwe nedan şeytan û rêberên murted.

Nahêlin ku mirov imad bibin. Mirov beriya ku ew "di nav de" de bin, têne derxistin. Gerhard tiştê yekem jiya. Ew jî êdî imad nebû. Divê ez wî imad bikim. Û li vir hinek hene ku di dêrê de bi giranî û bi tundî tengav bûne, bi dehsalan endam in. Û ne tenê ji endamên dêrê, lê ji mêr û jinên xwe jî, endamên dêrê ne. Ew tengahî ye. Ger hûn nikaribin bi ya ku hûn pê bawer dikin bêyî ku rû bi rû bimînin bidomînin, jê re tengahî tê gotin.

Kengî dest pê kir? Her tişt di sala 2012 de dest pê kir [2010], hevalno, dema ku me jimartina yekem hebû. Gel ji van jimartinan hez nekir. Şêweyekî din ê tengahiyê tinazkirin e. Dibe ku ew forma herî xirab a tengahiyê ye. Tinaz kirin. Ji ber ku diêşe. Ew nîşan dide ku zilamê din ê ku tinazê we dike ji we hez nake. Dema ku me sala borî bi peyama hişyariya sê beşî cîhan hişyar kir, dema ku guleyên agir neketin wan çi kir? Li şûna ku fêm bikin ka li Cihê Pîroz û li Cihê Herî Pîroz ê perestgeha bihuştê kîjan tevger û bûyer qewimîn, tinazên xwe bi me dikirin. “Ha! Agir neketin! Ha! Tu şaş bû!”

Ma we bi wê re baş hîs kir? Hûn bi henekên ku li ser we hatine kirin keniyan? Hûn kêfxweş bûn? Helbet na! Dilê te xemgîn bû, ji ber ku te dît ku tinazên xwe ne li te kirin, lê bi Xwedê tinazan kirin. Îsa bi xwe jî tinazan bû. Û ji hemûyan tinazkerê herî mezin Ernie Knoll bû, ku got, "Ah! Îsa pirs kir ku ez di saeta xwe de heman wextê ku ew di saetê de ye, lê ew zarokek e! Ew nikare saeta xwe jî bixwîne.”^[13]

Ev tinaz e. Diêşe. Ew tengahî ye. Hin kes ji tinazê xwe çûna girtîgehê tercîh dikin, ji ber ku tinazkirin ji bo mirov ceribandinek dijwar e. Êdî te cidî nagirin. Hûn ji pergala baweriyê ya Dêra Adventist derdiketin û hûn mîna ku Jesussa li ser xaçê tinazan kirin, ji ber ku hûn li ber Îsayê xwînxwar li Orionê li ser çokan in. Û hûn mîna ku ew di xwîna Wî de bû, têne tinazî kirin. Ew tengahî ye.

Vê tengahiyê tam di bihara 2012 de dest pê kir [di bihara 2012 de, dîwana zindîyan dest pê kir, dema ku tengahî di sala 2010 de dest pê kir] dema ku me bi jimartinan dem diyar dikir [bi rêzdarî bi lêkolîna Orion]. Em di bûyerê de xelet bûn, lê bi demê re em rast bûn. Wan di sala 2013-an de tinazên xwe domandin, hetta dema ku bûyerên xuya dest pê kirin. Me çawa di derbarê dema bûyerên xuyayî de zanibû? Me ew çawa dizanî? Ji Orion? Na. Ji pirtûkeke cihê ku di Încîlê de tê gotin.

Pirtûka Duyemîn

HSL pirtûka duyemîn e. Ma hûn bawer dikin ku ev pirtûk di Incîlê de ye? Ma ev pirtûk di Incîlê de ye? Ma ev e tena serê xwe?? Hinek dibêjin erê, hinek dibêjin na. Na ew ne Kitêba Pîroz e. Lê gelo Kitêba Pîroz dibêje ku ew heye û ku em gerekê wê lêkolîn bikin? Erê! Încîl îşaret bi vê pirtûkê dike ku ne di Încîlê de ye. Li ser çi ye? Ew li ser tevgerên roj û heyvê yên girêdayî rojên cejnên ku ji hêla Xwedê ve hatine ferman kirin û destnîşan kirin ve girêdayî ye. Serrast? Ji ber vê yekê hesabên astronomîkî yên ku bûne sedema wê pirtûkê bi Incîlê ne. Ma ew li ser Incîlê ye? Min re ne balkeşe ez jê hez dikim.

Ellen G. White çi got? Wê got ku nîvê aboriya Cihûyan ji hêla dêrê me ve nehat fêm kirin. Ji ber vê yekê em di 168 salan de ji Ellen G. White çi fêr bûn? Netişt! Me hîn nebû jî! Piraniya Adventîstan jî nizanin rojên cejnê çi ne. Tewra Lewî û Jimaran jî naxwînin û nayê dannasînkirin. Tevahiya peyama pîrozgehê bi xizmetên xwe re êdî nayê dayîn. "Nîvî jî" aboriya Cihûyan^[14] ku me berê dizanibû êdî nayê mizgîniyê. 17 mîlyon Adventîstên me hene û ji sedî kêmtir dikarin bi serbestî li ser karûbarên pîrozgehê û wateya wê, û wateya rojên cejnê, bêyî ku berê bixwînin biaxivin. Nikarîbûn pirsgirêka Getsemaniyê çareser bikin. Wan nikaribû pirsgirêka du-Passayê çareser bikin. Ew bi bêrîkên vala, bêyî ku bidin, li ber temaşevanan radiwestin, du sal berî ku Îsa were an belay dest pê bikin. Berikên vala!

Nîvê din nehat lêkolîn kirin, û wan nikaribû fêm bikin ku ev pirtûkek e ku Îsa destnîşan dike. Pirtûkek hebû ku di Mizgîniyê de behsa wê hatibû kirin ku ji kesek taybetî re hate nîşan kirin taybetî têkiliya evînê, têkiliya evînê agape, ji Xudan re. Resûlê delal, an jî şagirtê delal. Kî bû? John. Yûhenna şandî, ku paşê Peyxama Îsa Mesîh li girava Patmosê wergirt. Wî nîşan da ku ev pirtûk heye. Ji wî re jî hat gotin ku di vê pirtûkê de çi hatiye nivîsandin, û jê re tê gotin Pirtûka Heft Birûsk. Destûr nedan ku tiştên bihîstî û dîtinî binivîsîne.

Wê demê çima behsa wê bikin? "Ax, destûr nedan min tiştê ku min dît binivîsim!" Hûn dizanin, ne baş e ku ez bêjim, "Temam, ez tiştek dizanim ku hûn nizanin!" Ev xweş e, an ev e tehlkirin? Tîrêj e! "Ez tiştek dizanim ku hûn nizanin! Pirtûka Heft Birûskê nîşanî min dan! Xweş e! ecêb e! Birûsk e! Lê ez wê nenivîsim da ku hûn bizanin ez çi dizanim!” Tîrêj e. Gelo Încîl me teşhîr dike, an ev tiştekî bi tevahî cûda ye?

Ew tiştek bi tevahî cûda ye. Xwedê got, “Pirtûka Heft Thunderan heye ku ger hûn lê bigerin hûn ê rojekê bibînin. Paşê, gava ku we pirtûkê dît hûn ê fêm bikin ku di hundurê de çi hatî nivîsandin.” Ew nîşanek dide.

Ellen G. White jî îşaretên mezin da. Wê got, “Divê hemû rojên cejnê ne tenê di bûyeran de, lê di dema xwe de jî bên bicihanîn.^[15] Dîsa peyamek dem. Ew qas hêsan e. Ez ji bo rexnegiran xemgîn im. Heke hûn bi rastî ne tena serê xwe?, wê hingê divê hûn bawer bikin ku du pirtûkên derveyî Incîl, pirtûkên îlahî, ku di Incîlê de ne hene.

Bi mentiqî bifikirin! Ger ew ne di Incîlê de bin, û bê guman ne di Quranê de, an jî di Talmûdê de ne, divê ew li ku bin? Wê demê ew li ku ne? Ma kê ew nivîsandine, ger însanan nenivîsandiye? Ger ew ne li ser rûyê erdê ne, divê ew li bihuştê bin. Per û melhema bihuştê çi ne? Bedenên ezmanî!

Ax, ez dîsa rexnegiran dibihîzim: "Ew stêrzanî ye!" Na, ew ne astrolojî ye. Ev ji hêla rojên cejnê ve hatî nivîsandin - bi tav û heyvê ku Incîl dibêje ku di Destpêbûn 1:14 de nîşan in.^[16] Û peyva ku li wir di Îbranî de tê bikaranîn tê wateya "pêşandan". Omen! Ew kehanetek e.

Lêkolîna Gethsemane

Roj û hîv kehanetek in. Ma kesek ji bilî me dikare wê pêxemberiyê rave bike û deşîfre bike? Na, tenê tevgera Miller ya duyemîn. Ew jî pêxembertî bû. Adventîst tenê nivîsandina li derve dizanin. Tu carî li hundur nenihêrîn. Ew red dikin ku li hundur binêrin. Kî di hundurê de ye? Îsa! Di hundurê vê pirtûkê de çi heye? DNAya Îsa û ADNya 144,000! Ji bo dîtina vê pirtûkê jî divê em li hundurê laşê Îsa bigerin.

Ev rastiyên pîroz, pîroz in, û birayên me yên Adventist tinazan dikin. Ew tinazê xwe bi Miller duyemîn nakin. Ev ferq nake. Ew tinazê xwe bi we nakin. Ew tinazê xwe bi bedena Mesîh û xwîna Mesîh dikin. DNA di xwînê de ye.^[17] Di hemî hucreyan de, lê bi taybetî di xwînê de. Ev bedena Wî ye ku hat dayîn, birînên xwe yên li Orionê nîşan dide. Ew bi laş û xwîna Îsa, li ser nan û şeraba hînkirina rast tinazan dikin.

Ez ji bo birayên me xemgîn im. Ez ji bo wan pir û pir xemgîn im. Ew ê nebînin ku jiyana herheyî tinazê xwe bi laş û xwîna Îsa dike. Ma hûn niha fêm dikin ku Şîva Xudan çima ewqas girîng bûn? Ji ber ku her tişt li ser nan û şeraba, laş û xwîna Îsa ye! Hemî ev di derbarê salnameyê de - lêkolînek ecêb heye ku di xewna "Di Dilê Jesussa" ya Ernie Knoll de hatî destnîşan kirin. Ew sê-çar caran dibêje ku heye lêkolînek ecêb li ser Baxçeyê Gêtsîmaniyê ku divê bê kirin û ji nû ve û ji nû ve were çêkirin û ne tenê carekê were xwendin.^[18]

Min di sala 2009 de Ernie Knoll nivîsî û jê pirsî, "Tu wê lêkolînê dizanî? Ez dixwazim wê lêkolînê bikim!” Di wê demê de xwendina min tune bû û min nizanibû ku ew çi pêxemberîtiyê dike, ji ber vê yekê min fikirîn ku belkî bi rastî lêkolînek xweş li ser Baxçeyê Gethsemane hebe, belkî ji Doug Batchelor, hevalê wî, an ji yekî din. Min jê pirsî, min ji Ernie Knoll re nivîsî û got, "Ji kerema xwe, lêkolînê bide min." Wî got: “Ez nizanim ku Îsa di wê xewnê de behsa kîjan lêkolînê dikir. Xwendina min nîne.”

Ew kehanetek bû ku dê di dawiyê de lêkolînek li ser Baxçeyê Gêtsîmanî çêbibe, ku dê paşê xwînê - DNA-ya Jesussa - karakterê ku yek ji 144,000-an divê bigihîje ji bo ku Jesussa li bihuştê sax bibîne eşkere bike.

Û tinazên xwe pê dikin û dibêjin tena serê xwe?. Ma Deh Ferman di Mizgîniyê de ne? Belê, ew in. Ma gunehên we di Incîlê de hatine nivîsandin ji ber ku we Deh Ferman binpê kiriye? Na di pirtûkekê de hatiye nivîsandin? Erê. Navê vê pirtûkê çi ye? Pirtûka Bîrnebûnê ya mezin. Çêtir e ku hûn hemû gunehên xwe ji Pirtûka Bîranînê derxînin. Ma pirtûkên ji hêla Xwedê ve hatine nivîsandin hene? Erê. Û ev du mînakên din in. Ji bo her yekî ji we pirtûkek bîranînê heye. Ew ne pirtûkek fîzîkî ya kaxezê ye li ser Erdê. Di Kitêba Bîrnebûnê de li bihuştê hatiye nivîsandin. Ji ber vê yekê nivîsarek pir-biblîkî ya ku nivîsar îşaret pê dike heye. Û heger ew wê nîşan dide, divê hûn li wê bigerin mîna xezîneyên veşartî. Me du pirtûkên weha dîtin.

Ez naxwazim yên din, Pirtûkên Bîranîna her kesî li vir bibînim. Ez hêvî dikim ku ew hemî vala ne. Em nikarin bi mohra 144,000-an bê mohrkirin ger ev pirtûk ne vala be. Lê wê hingê şansek we heye ku hûn wekî şehîd biçin, û deqeyek berî mirina xwe hûn hîn jî dikarin hemî gunehên xwe paqij bikin. Lê eger hûn yek ji 144,000 in û dixwazin mora Xwedê ya rastîn bistînin, wê hingê divê ev guneh berî ku hûn werin mor kirin werin paqij kirin. Me li ser malpera xwe gelek caran mohr kir û heya niha kesî ew nedît.

Pêdivî ye ku hûn bibin keştiyek paqij ku nuha mohra 144,000 bistînin. Tenê heya 23ê wextê we heye^rd di Cotmeha 2015 de, da ku hûn hemî gunehên xwe paqij bikin, ger hûn dixwazin bêyî dîtina mirinê bi Jesussa re hevdîtin bikin. Ji ber vê yekê, hewl bidin ku morê bibînin. Ji me bipirsin! Em ê hewl bidin ku alîkariyê bikin, heta ku em destûr bidin.

Ji ber vê yekê pirtûkên derveyî Încîlê hene. Tiştek nû tune! Încîl li ser wê dipeyive. Me dît ku herdu beşên bingehîn ên yekem û duyemîn ên peyama milyaketê çaremîn a sêalî. Û paşê me tiştek din dît. Ew çi bû? Me mayî dadbariya Peyama Baweriyê ya Wagoner û Jones dît: Encamên gerdûnê heke 144,000 têk biçin AN jî heke Jesussa li ser Erdê bi têra xwe bawerî nebîne û 144,000 nehatine dîtin. Bi kitêba Eyûb bidin ber hev. Di navbera Şeytan û Xwedê de peymanek, peymanek heye. Şeytan dikare bi Eyûb re çi bixwaze, tenê dest nede jiyana wî. Ew dikare tendurustiya xwe ya fizîkî jî, lê ne jiyana xwe. Ev ezmûna 144,000 e. Pêdivî ye ku ew ceribandinên tirsnak ên ku bi tevahî neheq xuya dikin ragirin. Ew neçar in ku li van ceribandinan bêyî gilî, û bêyî ku Xwedê sûcdar bikin bisekinin. Û zehmet e.

Duh, em bi hev re di îbadeta êvara Şemiyê de bûn, û min ji koma li vir re qala 8 salên ku ez neçar bûm li vê çandiniyê cefa bikişînim. Tecrûbeya Kar beşek bingehîn a ezmûna 144,000 e, û her kesê ku li vir e û hatî mohrkirin dikare ji we re çîrokek li ser wê bibêje. Duh, birayekî got ku pir xweş e ku em pirtûkek li ser binivîsin. Tenê ji bo her yek ji me beşek deyne, li ku derê ew çîroka guheztina xwe vedibêje û çi qewimî dema ku wî peyama Orion dît: tengahî! Rewşa Kar!

Vekişîna Papa Benedict XVI (#2)

Ji ber vê yekê, me di HSL-ê de çi dît? Pêşî, me dîroka hatina Îsa dît. Paşê me pêxembertiya 1335-rojî ya kitêba Daniyêl serê 12 hilda, û me hesab kir, û em gihîştine 27.^th Sibat, 2013 - niha bûyerên xuyayî û hatina Mesîh a rastîn li ber çavan digirin.

Tiştek çêbû? Erê, papa bi fermî, bi eşkereyî, li meydana St. Ji ber vê yekê tiştek mezin hebû. Em ê werin ser wê.

Ez dizanim kom li benda tiştekî ye... Min soz da wan. Ez ê ji bo we jî bikim. Ew jî nizanin li benda çi ne. Niha ez ê ji we re bibêjim ku ew li benda çi ne. Ez ê ji we re nebêjim kengê guliyên agir wê bikevin. Ez ê ji we re nebêjim ka û kengê tsunamiya mezin a ku ji hêla Ernie Knoll ve li Kalîforniyayê hatî pêxembertî kirin dê biqewime. Ez ê îro ji we re bibêjim ku hûn ji demek dirêj ve çi hêvî dikin. Ez ê tarîxa rast ji we re bibêjim dema ku em ê qanûna Yekşemê li Dewletên Yekbûyî were ragihandin.

Dîroka rastîn a rojê! Û saet? Na, lê saeta pêxemberî! Îro, hûn ê bizanin kengê qanûna Yekşemê li Dewletên Yekbûyî dê were ragihandin û darve kirin.

[Wekî ku derket holê, min di şîrovekirina xewna jêrîn de tarîxek paşerojê (27ê kewçêrê, 2013) dîtibû, dema ku qanûna yekşemê di şiklê xwe yê ducan de-rêzkirina jinan-bi hilbijartina Sandra Roberts wek seroka Konferansa Kalîforniya Başûr ket Dêra SDA ya li Dewletên Yekbûyî. Ev bi rastî di dêra SDA-yê de ji bo rêzkirina jinan û toleransa LGBT de MILESTEK bû. Me di gotarê de ev mijar girt Mirina Twins û hin kurtenivîsên Nûçeyên Cîhanê (binêre Ted wilson, Texas Star, Toleransa LGBT, Dêra SDA ji aliyê Papa ve hat revandin). Ev hemû di dawiyê de bûn sedema Çiyayê Carmel Challenge.]

Ez çawa dizanim? Guh bidin! Jan bi çavên beloq dinihêre! Yeah! Îro hûn ê bizanibin ka qanûna Yekşemê dê kengê be, û kengê dê hemî peyama me were pejirandin, û hemî xebata me dê dest pê bike ku 144,000 bi navê Jesussa Mesîh bibînin û mohr bikin. Sebra pîrozan heye.

Ji ber vê yekê, ev dîroka yekem bû ku me dît, tenê ji bo ku em careke din behsa hişyariyên 2012-an nekin ku hemî tevgerên têkildar ên Bavê li ezmanan bûn. Bav ji Cihê Herî Pîroz derket û çû hewşê. Wê di gotarê de bixwînin.^[19] Ji bo vê îro wextê me nemaye.

Yekemîn bûyera xuya îstifakirina Papa bû. Tewra ji hêla Ernie Knoll ve di xewna "Edalet û Mercy" de hate pejirandin. Ew rîtmek diyar a 7, 7, 4 rojan xewnan dibîne. Rîtma 7, 7 rîtma sala Şemiyê ye. Ger hûn hesab bikin kîjan sal 4 e^th sala rîtma sabbatîkî, hûn werin 2012-2013 (ji Yom Kippur heya Yom Kippur). 27^th Sibata ku dikeve navbera Yom Kippur 2012 û Yom Kippur 2013 27 e^th meha Sibatê dema ku bûyerên mezin dest pê dikin. Wan di vê salê de bi îstifakirina Papa dest pê kir. Bînin bîra xwe - û ez ji we rica dikim ku hûn bînin bîra min ger ez wê di xutbeyê de ji bîr bikim - ez ê îro nîşanî we bidim ka çima Xwedê 27 nîşan da^th ya sibatê û ne 28^th ku roja îstîfaya fermî ya papa bû. Bîne bîra min ku ji te re bêjim çima. Sedemek wê heye - sedemek mezin! - sedemek nebawer! Em hemî dipirsin, "Çima 27^th?” Ok, ew derketina wî ya fermî û giştî ji Vatîkanê bû. Ew di wê rojê de ji Vatîkanê derket, lê îstifa wî ya fermî roja din di 28.^th meha sibatê saet di heştê êvarê de. Çima ne ew tarîx? Sedemek heye.

Hilbijartina Papa Francis (#3)

Wê demê me çi kir? Me rojên 1290 û 1260 hesab kir, û me du bûyer dîtin. Pêşî me ne bawer bû ku em wê tam li ku derê bi cih bikin. Me jimareyek ji 13-an re destnîşan kir^th meha Nîsanê ji ber ku ew guman bû. Me meraq kir, "Ma 1290 berê dest pê dike? 30 roj cudahî heye. Divê em li ku derê deynin, berî an paşê?" Em ji vê yekê ne ewle bûn. "Gelo rojên 1260 û 1290 hemî bi hatina Mesîh di wê rojê de bi dawî dibin, an di navbera dawiya 1260 û 1290 rojan de heya hatina Mesîh mehek li bendê ye?" Em ne bawer bûn, ji ber vê yekê me tarîxa navîn bikar anî ku bi her awayî rast bû, û me jimartin li ser wê saz kir. 13 bû^th meha Nîsanê. Lê paşê me dît, "Uh oh!" Papa di 13’an de hat hilbijartin^th adarê! Ji ber vê yekê me dizanibû ku ev nîşanek bû.

Di dîrokê de yekem Papayê Jesuit di 13-ê de hate hilbijartin^th ya Adarê. Ew destpêka rojên 1290 bû. Mehrûmbûna wêranê hate sazkirin. Dûv re me zanibû ku tiştê din divê tiştek be ku bi danîna strukturên hêzê yên li ser rûyê erdê ve girêdayî be ku dê tengahiyê pêk bîne. Piştre ew di 13 de çêbû^th Di meha Nîsanê de dema ku Papa, roja Şemiyê, got ku wî heşt kardînal destnîşan kir ku li ser navçeyên îsûîtên li ser rûyê erdê padîşahiyê bikin. Ew tiştek mezin bû ji ber ku ew tam mîna ya ku di destpêka salên 1260 de qewimî bû. Strukturên hêzê hatin avakirin.

Pevçûn hinekî paşê dest pê kir. Dema ku Papa li seranserê Ewrûpayê hate ser desthilatê, tengahî dest pê nekir; hinekî paşê dest pê kir. Xwedê her tim heman tiştan nîşan dide.

Sê tevgerên Vatîkanê nîşanî me dan. Serrast? îstifakirina Papa şeşsed sal bû, û qet bi vî awayî çênebûbû. Hilbijartina papayê yekem ê îsûî û nûavakirina tevahî ya strukturên hêzê yên Vatîkanê çu carî çênebûbû: avahiyek hêzê ya ku li seranserê cîhanê ye. Li her navçeyên desthilatdariya Romê yên li ser rûyê erdê konsulên Romayê hene.

Û birayên me dibêjin: "Ax, ev çi ye? Çi têkiliya Vatîkan bi nîşana cenawir re heye? Çi têkiliya Vatîkan an Papatiyê bi pêxemberîtiyê re heye? Hûn terorîst in, birayên min ên delal, ji ber ku hûn difikirin ku pêxemberî NIHA rast derdikevin û têkiliya wê bi Benedict an Francis, an jî bi Obama re heye. Em hene Adventîstên ekumenîk. Tu eleqeya me bi terorîstên wek we yên demsazker re tune ye.”

Ji ber vê yekê, tiştê din çi bû? Sê tarîxên me rast bûn, ji ber ku Xwedê mesafa hatina Îsa di HSL, Lîsteya Şemiya Bilind de da me. Sê tevgerên papatiyê! Daniyêl hergav pirtûka ku di Beşa 11-an de li ser tevgerên padîşahê bakur pêxemberîtî kir; ew papatî ye. Hêza me ya piçûk hebû. Pirtûka Daniyêl her dem li ser tevgerên papatiyê ye, ji ber vê yekê sê dûrên paşîn di vê pirtûkê de li ser tevgerên papatiyê ne. Bi qasî ku hêsan e.

Nîşana Yûnis (#4)

Lê tarîxa çaremîn a ku me hebû (û me ji bo wê hejmartinek destnîşan kir) tiştek cûda bû. Ew êdî di kitêba Daniyêl de tune bû. Ew 27 bû^th meha Nîsanê. Me ew ji ku anî? Ji HSL dîsa! Di sala 2013-an de yekem roja cejna biharê bû ku ket roja Şemiyê. Ew ne Şemiyek Bilind bû, ji ber ku ew roja vejînê bû, an jî roja pêşkêşkirina berfê ya pêlê bû, û ew wekî Şemiyek merasîmî nayê destnîşankirin. Lê ew di koma Şemiya Bilind a bi navê N3 de ye, û ew bi Pentîkostê re tê kom kirin. Ji ber vê yekê eger roja vejînê, roja pêşkêşkirina pezê pêlê, bikeve roja Şemiyê, wê demê Pentîkostê jî dikeve roja Şemiyê, û Pentîkostê wekî Şemiyek merasîmî tê pênase kirin, ji ber vê yekê ew Şemiyek Bilind e ku ew roja Şemiyê roja heftemîn be. Roja cejnê ya têkildar, cejna yekem Şemiyê di salê de, 27 bû^th meha nîsanê: roja pêşkêşkirina şefê pêlê.

Îsa berê dabû nîşana Ûnis carekê bi vejîna Wî. Di wê rojê de ji zikê erdê derket. Ji ber vê yekê, me di roja Cejna Derbasbûnê de, di roja 24 de, şîva Xudan li dar xist^th xweşî hatî ferhenga 25^th, û paşê di 26^th xweşî hatî ferhenga 27^th li ezmên nîşana Ûnis hebû. Di heman demê de ji hêla Ernie Knoll ve hate pêxembertî kirin ku du roj piştî heyvek tije ya Cejna Derbasbûnê were, û ew jî ya rast û rast bû ku ji hêla dirûna ceh ve hatî pejirandin. Pêxembertî hatibû kirin ku dê tiştek birûmet li ezmên biqewime, mîna dengê mîlyonek kamyon û strûhên trênê.^[20]

Bûye! Ew teqîna tîrêjê-gama GRB 130427A bû, li ser 27^th Avrêl, 2013: Teqîna herî mezin a gerdûnê ku ji hêla mirovan ve hatî pîvandin! Ew ne tiştek piçûk bû. Ger hûn wiya bibihîzin, ew ê ji mîlyonek qijên kamyon û trênê, hemî di heman demê de, dengtir be. Dê pir dengtir bibûya. Ger li Betelgeuse bibûya, êdî dinya nedibû, lê bextê 500-600 salên roniyê dûrî me çênebûya; 3.6 mîlyar salên ronahiyê dûrî me çêbûye. Heta ku Betelgeuse biteqîne demek din heye. Vê yekê ji me re bêtir xwarin da articles.

Rexnegirên mîna Erich Schultze ku ji tiştên ku em dinivîsin bawer nakin, tinazên xwe pê kirin û gotin, "Ax, lê hûn gava ku ew tişt bûne pêxembertiyê şîrove dikin. Hûn wê paşê bicîh bikin!” Erê, tiştê ku em her gav dikin ev e, delalê min Erich Schultze. Tiştê ku her gav bi pêxemberîtiyê re dibe ev e. Ji ber ku pêxemberîtî heye ev e ya ku me kiriye. Em hewl didin ku pêxemberîtiyê fam bikin, lê ji ber ku ew kodkirî ye, pirsgirêkên me hene ku em wê fam bikin. Tenê dema ku bûyera rastîn diqewime em dikarin bibêjin, "Ax, bûyer hemî taybetmendiyên pêxemberîtiyê pêk tîne, ji ber vê yekê divê ew bûyer be." Navê pêger. Hûn her gav bûyerek digirin û wê li pêxemberiyê bicîh dikin. Ya ku Adventîzmê her dem kiriye ev e. Tevahiya peykerê Daniyêl bi vî awayî tê sepandin. Papatî li ser pêxemberiya hêza hornê ya piçûk, û hwd. Ya ku hûn her gav dikin ev e.

Û ev bûyera ku ji hêla HSL-ê ve hatibû pêxember kirin, bi tevahî bi teqîna tîrêjê gama re têkildar bû, ji ber ku ew tam bûyera ku bi hişyariya teqîna tîrêjê ya gama ya Betelgeuse re têkildar e, ya ku me ji sala 2010-an pê ve nas dikir. [bi navê dîwana jîndaran] dest pê kiribû.

Em dizanin ku sêqata paşîn a HSL-ê dema Qîrîna Deng e ji ber ku ew di bihara 2013-an de dest pê dike û di 24-ê de diqede.^th ya Cotmeh, 2015. Ji ber vê yekê destpêka sêqata paşîn teqînek tîrêjê gama bû, û dawiya sêqata paşîn dê teqînek tîrêjê gama be. Yek nekujer bû ku wekî hişyariyek xizmet bike û nîşan bide ku hîn dem heye, û yek dê bibe teqînek tîrêjê gamma ya kujer, ku di destpêka belayan de beşek sêyemîn ji mirovan bikuje. Wow!

"Ew hemî bi tesadufî ye!" Bicî? Me xewna wê hebû ku Ernie Knoll ji sala 2010-an vir ve pêxembertiya vê bûyerê bike, du roj piştî heyva Cejna Derbasbûnê ya tije di dema biharê de, û naha ew çêbû, û ew bi tesadufî bû? "Ew hemî bi tesadufî bû!" Tewra me jimartinek davêje ser wê, û bi "qeza" bû ku ew tam bi bûyera destpêk û dawîyê re têkildar bû? Bi tesadufî bû? Helbet na, hevalno! Ger ew hemî bi tesadufî bûya, ez ê bi rastî dest bi lotoyê bikim. (Ez nakim ji ber ku şeytanî ye.) Lotikxane bi tesadufî ye, lê em lotikan nalîzin! Rêjeya serkeftina me ya îsal 100%. Ew ne rêjeyek e ku hûn dikarin di lotoyê de bi dest bixin. Pêdivî ye ku ew tiştek bi xwedayî be. Ew bûyera çaremîn bû ku me rast pêxemberîtî kir.

Dibe ku hin Adventîst hez bikirana ku li şûna teqîna tîrêjên gamayê ku bi mîlyaran û trîlyon caran ji her topek agir mezintir bû, guleyên agir dakevin. Wan ê jê hez bikira, û me jî dê jê hez bikira, ji ber ku wê hingê dibe ku hin ji xew şiyar bibûna.

Pentîkost (#5)

Dîroka din a ku HSL nîşan da çi bû? Pentîkost bû. Ew tenê Şemiya Bilind a rastîn bû ku ji hêla dirûna ceh ve hatî pejirandin. Yekê Hezîranê jî Şemiyek Bilind bû, lê di îhtîmala duyemîn de bû ku îsal pêk nehat. Ji ber vê yekê, me fikirîn "Di Pentecostê de çi dikare bibe?" Dibe ku têkiliya wê bi dema qîrîna bi deng a ku jixwe dest pê kiriye re hebe - ew dikare bi derketina Ruhê Pîroz re têkildar be, rast? Erê! Û me çi stand? Ma em hemû niha sê-pênc zimanan bi awayekî bêkêmasî diaxivin? Na, dîsa jî heman problemên me hene.

Derdê me ew e ku me berê mohr girtiye. Dûre derketina derve nemaye. Derketina herî zêde ya Ruhê Pîroz ev e ku hûn mohra Xwedê bistînin. Çend meh in me dizanibû ku mohr çi ye. Ne hûn, temaşevan, hûn pê nizanin. Em pê dizanin, û heke hûn difikirin ku we heye, ji me re binivîsin, û em ê ji we re bibêjin ka we heye an na. [Em amade ne ku bi her kesê ku dilê wî vekirî ye re bi e-nameyê bi taybetî bixwînin!]

Ji ber vê yekê di cihê me de, tiştek din nikare bibe. Lê çêbû! Me ji bo guleyên agir amade kir, ji ber ku me fikirîn, "Tamam, agir ji bihuştê li wir, agir ji bihuştê li wir. Cinawirê duyemîn agir ji ezmên dibarîne,^[21] dibe ku ew dîsa bibin guleyên agir." Em difikirîn ku dibe ku ew agir ji bihuştê wek zimanan be^[22] ji bo kesên di temaşevanan de, da ku ew zanibin ku mohra Xwedê çi ye - bi kêmanî hin ji wan. An jî dibe ku bi hezaran wê rojê biguherin, min nizanibû! Em tenê dikarin li ser wateya wê texmîn bikin. Em fikirîn, "Roja Pentîkostê ye, ji ber vê yekê dibe ku ew roja paşîn a baranê be." Lê barana paşîn, wekî ku em ji Hal Mayer û gelek pastorên din dizanin, di heman demê de pêvajoyek e. Ew pêvajoyek e [ku jixwe di sala 2010 de dest pê kir].

Bahoza me hebû. Tofanek! Em amade bûn. Me plywood li ser hemû pencereyên xwe danîbû ji ber ku me dizanibû ku bûyera agirpêketinê dê bi bayên xurt re were. Ernie Knoll wisa got, û ez jê bawer dikim, ji ber ku di Mizgîniyê de jî bayekî xurt li Pentîkostê hebû. Li ba me bayekî xurt, teyrok û tofanek dara 200 salî ji ser me ket (min got li tofan video ku ew dareke 70 salî bû). Li kêleka cihê îbadeta me ya sibê hat vekirin. Ev tê wê wateyê ku 200 sal, li Paraguayê bahozeke weha çênebû, û ew tam di roja Pentîkostê de ket, saetek berî ku roja Pêncşemê di êvarê de dest pê bike, bi tav re berê tarî bû.^[23]

Wow. Bayê xurt li wir bû. Li Orşelîmê jixwe roja Pentîkostê bû. Erê, Orşelîm ji nêrîna me heft saetan li pêş e. Dema ku bahoz ket, jixwe Pentîkostê bû.

Em amade bûn. Gerhard gelek dar biribûn. Ger me wiya nekira, me ê ji çar avahiyên xwe yên li vir herî kêm du-sêyan winda bikira - perestgeh jî! Em amade bûn. Xwedê dibêje ku amade bikin! Hûn amade ne? Me xwarin tomar kir, we? Ma em destûr didin ku xwarinê hilînin? Erê, em in, heta ku... heke em ji bo dema tengahiyê ya mezin hilnegirin û em wiya nekin. Ew lêkolînek din e.

Ew dîroka pêncemîn bû ku me dît. Ya çaremîn teqîna tîrêjê gama bû, ev ya pêncan bû. Û niha ez ji we re dibêjim, du tarîxên me yên din hene ku em bi teqez dizanin, û ev pênaseya qîrîna bilind in. Danasîna qîrîna bi deng ev e ku meriv dîroka xezeba Xwedê, destpêka belayan û hatina Îsa Mesîh zanibe. Ya yekem, xezeba Xwedê, li ser malpera me ye. Îro 845 an jî 846 roj mane. Bi lez tê. Ji bo hatina Mesîh, tarîxa me jî heye, lê bêyî jimartin. Ez nafikirim ku jimartinek din çêbibe, ji ber ku em ê heya wê demê di dema tengahiyê ya mezin de bin, û wê hingê jî em ê di tengasiyek mezin de bin.

[Lê dîsa jî, Xwedê ew bi rengek cûda çêkir. Di 31 Çile 2014 de, min bêtir ronahiyek li ser bor û belayên demjimêra Orionê girt, ku dîsa prensîba peyxama Xwedê ya pêşkeftî ya "dem" nîşanî me da. Min ew di xwe de veşart xutbeya giştî ya duyemîn.]

Ji ber vê yekê, bi tevahî çend tarîxên me hene? Seven! Heft roj-rojan. Dîrokên rast ên ku vê tevgerê dîtin û ragihandin. Di pênc ji heftan de, tiştek berê qewimî. Naha şansên xwe hesab bikin ku her duyên paşîn dê bibin ne bûyin. Pir nepêkan e.

Peyxama Additional

Lê guleyên agir neketin. Wê demê çima dîroka fîşekên me tune? Ev hesanî ye. Xwedê guliyên agir nekeve. Em ne Şeytanperest in ku bûyera agirê ragihînin. Lê ma ne xweş e ku agirê agir û tarîxên qanûna Yekşemê jî hebe? ezê ji te re bêjim!

Belê, Xwedê ji pêxemberên xwe pêve plana xwe eşkere nake, tiştekî din nake.^[24] Serrast? Xwedê tiştekî nake. Baş e, Xwedê guliyên agir nekeve. Xwedê qanûna yekşemê li ser rûyê erdê nade, lê Ew destûrê dide ku ew bibe, û eger kesek destûr bide tiştekî, wê demê ew jî kiryarek e. Ew kirinek e. "Ez destûrê didim te ku hûn wiya bikin, Şeytan. Baş e, bike!” Ew kirinek e. Ew di kitêba Eyûb de hatiye nivîsîn, wekî peymana ku Wî bi Şeytan re çêkir, da ku ew dikare Eyûb biceribîne.

Tiştekî din jî heye, lê ne di rêze heftan de ye ku di wan pirtûkan de hatiye nivîsandin. Pirsgirêk heye: ew di pirtûkên bihuştê de nehatiye nivîsandin. Peyman di van pirtûkan de nehatiye nivîsandin, ji ber ku yek Îsa, bedena wî ye, û ya din jî Îsa, xwîna wî ye. Dema ku guleyên agir wê bikevin, ku ew nakeve, di laş û xwîna Îsa de nehatiye nivîsandin. Di vê pirtûkê de jî nehatiye nivîsandin ku qanûnek roja Yekşemê dê li dijî Qanûna Îsa Mesîh, Şemiyê, were. Di van pirtûkên pîroz de nehatiye nivîsandin.

Ew di tiştek mîna Pirtûka Gunehên Şeytan de hatiye nivîsandin. Li wê derê hatiye nivîsandin.

[Îro, pir balkêş e ku meriv di vî warî de li gotina min binêre. Di wê demê de, me tiştek li ser bor û belayê nizanibû. Me her du jî di 31ê çileya paşîna (January) 2014ê de wergirtin hemî boriyên ku ji hêla Xwedê ve hatine destûr kirin bûyerên şeytanî temsîl dikin, wê gavê em fam dikin ku bûyera guleya agir heta çerxa boriyê nedihat tomarkirin. Û di wê çerxê de, Îsa dîsa çar caran dibêje “Bihêle”. Zêdetir hûrgulî di min de têne dîtin xutbe ji 31 ​​Çile 2014 û di gotaran de Trûmpên bi Dengek Hin û The Myster of Ezekiel. Xwendevanê delal, hûnê li bendê bin ku ew bûyer kengî biqewime? Li gorî asta zanîna me ya wê demê, her tiştê ku ez li vir dibêjim mantiqî bû, û hema bêje xwedî girîngiyek pêxemberî ye.]

Çi ji me re lazim e, ji bo ku em dîroka rast ji bo yek ji van bûyerên ku em li bendê ne-agiran an qanûna Yekşemê bibînin? Hemî Adventîst li qanûna Yekşemê dinêrin. Çi hewcedariya me heye? Ger ez ji we re bibêjim em nikarin wê di pirtûkên pîroz de bibînin, ji ber ku ew pir pîroz in ku em li wir binivîsin, wê hingê çi hewcedariya me heye? Kişif! Peyxama hundirîn an derveyî Încîlê? Extra-biblical. Ji ber ku Încîl jî pirtûkeke pîroz e, rast? Û eger me ew li wir bidîta, ew ê di Daniyêl de be, çimkî ew li ser tevgerên papatiyê dipeyive. Pirtûka Daniyêl şîretek germ e, şîretek e. Ew îşaretek e ku meriv li ku derê dest bi lêgerînê bike, lê ji bo ku em wê tarîxê zanibin hewcedariya me bi peyxama derveyî Incîlê heye.

Di Încîlê de du ayetên din jî hene, ku ji me re dibêjin ku ev peyxama ji ku tê. Hûn dikarin texmîn bikin ku ew çi dibêjin?

Û di rojên dawîn de wê bibe, Xwedê dibêje, ezê ji Ruhê xwe birijînim ser hemû bedenê: û kur û keçên we wê pêxemberîtiyê bikin, û xortên we wê dîtiniyan bibînin û kalên we wê xewnan bibînin: (Karên Şandiyan 2:17)

Erê, di Mizgîniyê de bi xwe re peyxamanek derveyî Incîlê tê pêxembertî kirin. Ma divê em li kesên xwedî vîzyon, ciwanên xwedî dîtin û kal û pîr, kal û pîr bigerin û guhdarî bikin? Îro kesek hêrs bibe eger ez jê re bibêjim kalemêr, ji ber ku ew li ser pîrek e, û vê carê ne Ernie Knoll e. Dibêje Pîre MÊR... ME N. Nabêje Pîreman. Ew ne tenê yek e. Bi kêmanî du ye. Pirjimar e.

The Café Dream

Ji ber van ayetan, dema ku Ernie Knoll cara duyemîn ket, û wî dest bi êrîşa ser serokê vê tevgerê û tevgerê bi xwe kir, me hêvî kir ku yek ji me xewnan bibîne. Bi kêmanî yek ji me! Du xewnên min hebûn ku ji bo xwendinê girîng bûn. Wan alîkariya min kir ku ez di xwendinê de pêş ve biçim. Lê ew ne diyariyên rasterast bûn. Bihêle ez wisa bêjim. Ew şîret bûn ku em xwendina xwe bidomînin, lê di nav me de zilamek hebû ku xewnek dîtibû. Ez ê niha xewnê ji we re bixwînim, û ez ji berê de ji we re dibêjim ku ev xewn roja tam ya qanûna yekşemê eşkere dike. [bi rêzdarî cêwîya wê], û heta îşev me ew nas nekir. Em dîsa kor bûn.

Min kopiyek xewnê wergirt... Jan di 27-ê de hebû^th Çiriya Pêşîn, 2011, dema ku ew hîn li Almanya bû. Ew zilamê "kal" e ku xewnek wî hebû, ji yekê jî zêdetir. Divê em li xewnên din ên ku wî hebûn jî binihêrin. Ew kurt in û hêsan têne fêm kirin, lê şirovekirina wan dijwar e. Ev zilamê dilsoz yê yekem bû ji vê komê - helbet ji bilî jina min - ku hat vir. Ya yekem! Û wî ew xewn dît, û wî ji min re nivîsîbû, tarîx tam nayê bîra min, lê demek kurt berî hatina te bû. Têkiliya me ya e-nameyê hebû. Ew yek ji şagirtên min ên herî bi xîret bû. Çend roj piştî xewnê, di Mijdara 2011an de, wî xewn ji min re şand û min dest bi şîrovekirina wê kir.

Carinan şîrove demeke dirêj digire. Dîroka xewnê girîng e, ji ber vê yekê ez dubare dikim: 27^th Cotmeh, 2011, demeke kurt berî Jan hat. Jan di Kanûna 2011 de hat ku li vir bi me re bibe. Ew hevalê min ê yekem bû ku ji derveyî welêt, an ji her derê cîhanê hat ku beşdarî tevgerê bû. Wî ev xewn dît:

Ez li qehwexaneyek an xwaringehek ku ne li hawîrdora min a asayî ye me. Rojek bi tav a germ e, û ez kincên minasib ji bo havînê an bi kêmanî ji bo welatek pir germ li xwe dikim. Avahî bi tevahî ji dar hatî çêkirin, û her tişt pir xweş û dostane xuya dike. Her tişt di bin ronahiyek germ de tê şûştin, ku ji hêla dîwarên darîn û maseyên girover û kursî ve tê xuyang kirin. Ez bi tena serê xwe li yek ji maseyên dor, ku li kêleka pencereyek mezin e, rûdinim. Pencere ne ji paceyek yekane, lê ji şaneyên çargoşe yên piçûk (12 hêmanên takekesî di 4 stûn û 3 rêzan de) pêk tê, ku bi xaçên darîn ên têkildar ve têne girêdan. [Li vir li dêrê û li mala min pencereyên weha hene.] Bi texmîna min camên pencereyê bi qasî 12 santîmetre çargoşe ne. [Divê hejmara 12 ji aliyê her kesê vê tevgerê ve were zanîn. 12 hêmanên ferdî, 12 înç.] Ew aram e, û ez dikarim bibihîzim ku mêvanên din bi bêdengî sohbet dikin.

Ez li deryaya ku li ber malê ye dinêrim. Ji nişkê ve, ez dikarim bibînim ku av çawa zû bilind dibe, mîna tsunamiyekê (bê pêlek şikestî) û piştî demek kurt ew li ser rêza yekem a camên pencereyê bilind dibe. Ez bi tu awayî aciz nabim, lê bêdeng ji cihê xwe rabe. Lêbelê, atmosfera aram ji holê rabû. Ez tenê dikarim ji kesên din re bibêjim (yên ku ez hîn jî nikarim bibînim) ku min ew tam ji bo vê yekê amade kiriye. Dema ku ez vê dibêjim di min de xirabiyek tune - tenê xemgînî.

Bêyî ku xema tiştên din ên li qehwexaneyê bikim, ez ji derenceyên darîn hildikişim û diçim qata yekem, oda xwe. [Ji ber vê yekê odeyek jorîn heye ku Jan di xewna xwe de tê de ye.] Tiştê ku were dîtin tune ye. Tiştê ku ez dibînim nivînek darîn e ku li navendê bi betaniyek sor û balîfek spî ye... [Başekî mezin û dirêj ku hemû firehiya nivînê digire.] Ji bilî vê, ew hinekî tarî ye ji ber ku jûr tenê bi hin lampeyên dîwêr û bi nivîn bi xwe ve tê ronî kirin. [Nêvîn dibiriqî.] Li jora vê qatê zêde tune. [Ji ber vê yekê ev qata herî bilind bû.]

Ji nişka ve, beşek mezin ji qata darîn a li jora qehwexaneyê dişkê. Tenê du tabloyên cihêreng, ku her yek ber bi quncikek paşîn a berevajî ya nivînê ve tê hiştin, ji nav nivînan ber bi peravên jûreyê ve diçin. [Serrast? Ji ber vê yekê heke ez wê li ser tabloya spî xêz bikim... Ez di xêzkirinê de ne baş im, lê ez difikirim ku ez dîsa jî dikarim nivînek xêz bikim. Ji ber vê yekê, balîf heye. Divê ez pêşî xêz bikim. Û dû re du daran diçûn, tablo ji nav nivînan derdiketin. Ev nivîn e. Ev betanî ye, ev balîf e, û ev her du daristan in ku ber bi kuncên odê ve diçin. Tiştekî wiha. Û ev qat tev çû, û tenê du tablo mabûn. Tabloyên darîn.] Di xewna xwe de ez meraq dikim çima qata darîn di rewşek wusa de ye, û ez di dawiyê de piştrast im ku ew ji ber tsunamiyê ye.

Ji nişka ve ban çû, ​​bê hêz û deng, û qata jorîn niha bi parapêtek bilind-sîngê dorpêçkirî ye. Hîn jî tav e, ji ber vê yekê her tişt niha di ronahiya geş de tê şûştin. Lampeyên dîwêr nemane, lê nivîn hê jî dibiriqîne. Ez diçim ber deriyê behrê yê ku nû hatiye avakirin û li avahiyê dinêrim. Ew hinekî paş û paş diheje, lê ez natirsim ji ber ku ez dizanim ku avahî hilweşe. Av li dora avahiyê diherike û hejandin di dawiyê de disekine. Ez tenê kesê ku hilkişiyam, ji ber vê yekê ez nikarim kesek din bibînim. Di wê xewnê de her tim hesta aramî û ewlekariya mutleq hebû.

Ew xewn e. Niha ji min re bêje qanûna yekşemê wê kengê were! Ew di xewnê de ye! Asteng? Ne ew qas dijwar. Ezê nîşanî te bidim. Min jê re tabelayek amade kir û min xewna Jan ya qehwexaneyê ya 27ê Cotmeha 2011an xiste nav tabeleyê. Min sê rêzên pencereyê nîşan da, û min ew nîşan kir wekî ku her pencereya piçûk dê mehek be. Ji ber vê yekê me di her rêzê de sê demên çar mehan hene. Jan xewna diwanzdeh camên pencereyê dît, ku wê bibin donzdeh meh. Serrast? Demeke dirêj ev şîroveya me hebû. Li vir ji bo komê ne tiştek nû ye, lê ji bo temaşevanan nû ye.

Li ku derê dest pê bikin?

Her pencereyek mehek e. Pirsgirêka me ya yekem di şîrovekirinê de ew bû ku em zanibin kengê van donzdeh mehan dest pê bikin. Di rêza yekem de kîjan meh têne xuyang kirin? Meha yekem a paceya yekem çi ye? Ger ew 27 bû^th di Cotmeha 2011 de, wê hingê ev sal berê derbas bû. Wê hingê xewn dê di navbera 27-an de derbas bibe^th Cotmeh, 2011 û 27^th Çirî, 2012

27 bû^th Cotmeh, 2012 dîrokek taybetî? Erê, kom dibêje. Erê. Ew rojek jî bû ku min xewn dîtibû:^[25] rojbûna tam ya Îsa Mesîh, rojbûna Adem, Yom Kippur / Roja kefaretê, Şemiyek Bilind, Şemî, wow, din çi? Me heft caran ji bo wê rojê dît. Ez difikirim ku ew di gotarê de hatiye nivîsandin. Di wê rojê de heft bûyerên taybetî qewimîn.

Dêra Adventist wê rojê çi kir? Ma wan di wê rojê de hurmeta Afirandinê kirin? Belê, kirin. Ma wan ew di forma rast de kir? Na, wan nekir. Wan biryara papa ji bo roja rûmetê ya Afirandinê pêk anî, di cotmehê de, ji bo tevahiya civaka ekumenîk. Her Şemî ji bo me roja Afirandinê ye, û ji bilî Şemiyê rojek taybetî tune ye - roja heftemîn ku ji hêla Xwedê ve hatî pîroz kirin û pîroz kirin.

Ji ber vê yekê, ew dîrokek pir taybetî bû: 27^th ya Cotmeh, 2012. Lê çawa em dikarin bêjin ku kîjan Cotmeh-27^th Cotmeha 2011 an 2012 - destpêka xewna Jan bû? Ew zehmet dike. Ew wê dijwar dike. Hûn li ser dizanin Xeletiya Miller, rast? Ji ber ku me fêhm nekir ku sala belayan ne parçeyek ji dîwana zindîyan e, em salek derneketin.

Binêrin, ger ev xewnek pêxemberî ye û bikeve kategoriya Karên Şandiyan 2:27, wê hingê pêdivî ye ku ew pêxemberiyek be. Bi gelemperî hûn di destpêka pêxembertiyê de xewnek nabînin, berî ku pêkanîna pêxemberîtiyê dest pê bike xewnek we heye. Wekî din ew ê êdî ne pêxemberîtî be, ji ber ku ew ê jixwe pêk bihata, û hûn ne hewceyî xewnekê ne. Ji ber vê yekê ye pir ne gengaze ku bicîanîna xewnê di tarîxa xewnê de bi xwe dest pê kir. Zêdetir e ku pêkanîna xewnê di 27 de dest pê kir^th Cotmeha 2012’an, ku di tevgera me de dîrokeke wisa mezin nîşan da. Me di gotarê de jî got ku deriyê xêrê ji bo Dêra Adventist di wê rojê de dest pê kir. Em piştrast bûn. Hûn ê bibînin ku ew rast e.

Ji ber vê yekê em hewl bidin ku xewnê wekî ku salek beriya ku bi rastî dest pê bike xewn dîtibe şîrove bikin. Serdema yekem, çar mehên pêşîn, rêza yekem a camên pencereyê, 27ê cotmeha 2012an heya 27ê sibata 2013ê ye.^th Sibata 2013 di tevgera me de dîrokek taybet e? Erê, min berê jî behsa wê kir. Ew dîroka yekem bû ku me ji bo bûyerên xuyayî ku 1335 rojên paşiya hatina Mesîh hesab kirin, û em hatin 27.^th ya Sibat, 2013. Rast e? Baş.

Kîjan beşa xewnê ji bo vê heyama çar mehan derbas dibe? Divê em di destpêka xewnê de dest pê bikin. Ez ê nivîsê dîsa bi navber vebêjim, û ez ê rave bikim ka ew çawa di vê demê de derbas dibe.

Ez li qehwexaneyek an xwaringehek ku ne li hawîrdora min a asayî ye me. Rojek tav germ e û ez kincên minasib ji bo havînê an bi kêmanî ji bo welatek pir germ li xwe dikim.

Demek dirêj, me ev qehwexane wekî xwaringeha me, foruma me ya xwendinê, ku Jan jixwe endamê wê bû, şîrove kir. Û bi rastî li ku ye? Li vir, li Paraguay. Welatê germ ku pêdiviya wî bi cilên havînê heye Paraguay e. Baş e? Baş.

Dema ku ew hîn li Almanya bû, wî ew xewn dît. Di meha cotmehê de li Almanyayê hûn cilên havînê bikar naynin. Jixwe sar e. Ji ber vê yekê viya berê jê re digot, "Hey, divê hûn biçin Paraguayê!" Û ew şirovekirina me ya pêşîn ya xewnê bû, ku ne xelet bû.

Xwaringeh

Avahî bi temamî ji dar hatiye çêkirin.

Wateya avahiyek ji dar di xewnê de çi ye? Xewnek din a Ernie Knoll heye ku wê rave dike,^[26] lê rastiyeke dîrokî jî heye ku wê rave dike. Axûrê Hiram Edson ji darê bû. Ew mirovê ku di sala 1844-an de, rojek piştî Xemgîniya Mezin, dîtiniyek dît ku Îsa ket Cihê Herî Pîroz.^rd ya Çiriya Pêşîn, 1844. 23^rd di Cotmeha 2016 de, Îsa wê were. Erê, êvara 23^rd. Serrast. Ji ber vê yekê ew jî dîrokek pir girîng e.

Axûrê Hiram Edson ji darê bû. Ma ji darê din çi tê çêkirin? Xaça Îsa ji dar hatiye çêkirin. Ernie Knoll xewnek dît "Li ser darê bisekinin" ji ber ku dar rastî ye. Jan li ser embara Hiram Edson, û rastiyê - avahiya ku rastî jê tê- xewn dît û çû wê avahiyê.

Ew xwaringehek e. Ew qehwexane ye. Li vir e. Ev cihê ku tê de ye dengê Xwedê ji tê

...her tişt xweş û dostane ye.

Ma em xweş û heval in? Carinan em in, carinan em ne.

Her tişt di ronahiyek germ de tê şûştin ku ji hêla dîwarên darîn û maseyên dor û kursiyên piçûk ve têne xuyang kirin.

Ji ber vê yekê ev koma forumê ye ku mirov lê dixwînin, foruma taybet e. Ez her gav meraq dikim, gava ku ez li ser forumê diaxivim. Ez di gotaran de li ser forumê diaxivim. Min di xutbeyan de behsa forumê kir. Ez di nameyên ji rexnegirên me re, di nameyên ji şagirtên me re di derbarê forumê de diaxivim - lê kêm caran kesek dipirse, "Hey, ez çawa dikarim xwe bigihînim wê forumê?" Ew ji min re nameyên taybet dinivîsin! Xortekî bi îspanyolî ji min re bi qasî çarsed nameyên taybet nivîsand û hema hema her roj divê ez bersiva sê-çar nameyên wî bidim. Ew qet napirse, "Ez dikarim bibim beşek forumê?" Me çar hezar nivîs di forumê de nivîsand! Bi mirovên li çaraliyê cîhanê re bi hev re dixwînin, xeletiyên xwe qebûl dikin, xeletiyan dikin, bi ceribandin û xeletiyê fêr dibin. Kes ne eleqedar e ku beşdarî forumê bibe?

Ev xwaringeh e. Xewna Ernie Knoll jî li ser xwaringehekê hebû.^[27] Di beşa xwaringehê de ketina wî ya duyemîn pêşbînî kir. Ernî belengaz! Ger kesek dilpak li wir heye, ji me bipirsin! Lê ez ê di serî de ji we re bibêjim berî ku hûn ji me daxwaz bikin ku em bibin endamê forumê: em kesên ku ne ji baweriya me ne û tenê ji bo sîxuriyê, sûcdarkirinê an êrîşî me dikin derdixin. Ev forumek bi "atmosferek aram" e. Atmosferek dostane heye. Ew forumek taybet e. Ew forumek girtî ye. Ew forumek veşartî ye, ji ber vê yekê em dikarin bêyî ku em aciz bibin bixwînin. Ger em dixwazin şer bikin û nîqaş bikin, wê demê em diçin Facebookê. Li wir, ji bo wê derfeta me heye.

Ji ber vê yekê maseyên dor hene, pencereya mezin, min berê diwanzdeh camên pencereyê, çar di her rêzê de rave kir. Ew bi xaçên darîn ve girêdayî ne. Erê, xaç. Ma divê em dîsa bibêjin ku ew îşaretek xaça Jesussa û lêkolînan e? Jixwe ev hatiye gotin. Diwanzdeh santîmetre çargoşe... diwanzdeh bi diwanzdeh... sed çil û çar... dengek mîna 144,000 e.

Ew aram e, û ez dikarim bibihîzim ku mêvanên din bi bêdengî sohbet dikin. Ez li deryaya ku li ber malê ye dinêrim.

Xetereya ji Deryayê

Tiştê ku dîmenek aram xuya dike, bi rastî dîmenek pir xeternak e, ji ber ku ji deryayê tsunamî tê, ku tehdîd dike ku were hundurê malê û mirovên ku di xwaringehê de ne bikuje. Derya bi gelemperî ji bo netewe, ziman û zimanan radiweste,^[28] û ew ji bo olek taybetî ya ku li ser deryayê ye jî radiweste: Dêra Roman Katolîk. Ji ber vê yekê xeter e.

Tsunamî ji Dêra Katolîk a Romayê, ji cihekî ji deryayê tê. Cenawirê pêşîn ji ku derê hat? Ji deryayê!^[29] Û tsunamî ji deryayê ji papatiyê derdikeve. Divê ev xewn bi papatiyê re hebe. Dema ku tsunamî tê, divê ji papatiyê, ji deryayê were.

Di sala 2012an de ji Papatiyê tiştek hat? Na. Di sala 2013an de ji Papatiyê tiştek hat? Erê, sê caran. Çend caran? Sê caran! Serrast. Ji ber vê yekê min hevoka paşîn bi sor danî-ji ber ku ew ji 27-an e^th ya Sibatê, 2013. Wê demê rêza yekem a çar camên pencereyên piçûk bi tevahî hate pêçandin. Wext çûbû. Jan got ku ew hinekî li ser wê jî bû.

Ji nişka ve ez dikarim bibînim ka av çawa ji nişka ve mîna tsunamî bêyî pêlek şikestî û piştî demek kurt bilind dibe ew li ser rêza yekem a camên pencereyê radibe.

Ev hevok girêdayî tevgera yekem a papatiyê ye û ev rêz bi îstifakirina Papa Benedict bi dawî dibe. Eşkere ye ku tsunamî ji deryayê hat, mîna cenawirê ji deryayê. Ew tevgera papa bû! Ya yekem di 27 de bû^th meha Sibatê, piştî çar mehên pêşîn ên xewnê, li ser bingeha tarîxa xewna salek berê: heyama ji 27ê Cotmeha 2012an heya 27ê Sibata 2013an.

Veşartina Qanûna Yekşemê

Naha, ev têra me nedikir ku em zanibin dê kengî qanûna Yekşemê were. Serdema paşîn bêtir nîşanan dide. Ew bi 27ê Sibata 2013-an dest pê dike û di 27-ê Hezîrana 2013-an de, piştî rêzek din a paceyên paceyê bi dawî dibe. Divê em niha nivîsê pir bi baldarî bixwînin, da ku fêm bikin ku beşa duyemîn a xewnê qala çi dike. Ev pêdivî ye. Ger em vê yekê fêm nekin, wê demê em ê bi şîrovekirina xewnê têk biçin. Tevahiya fêlbaziya ku hûn zanibin ka qanûna Yekşemê dê kengê were, di beşa duyemîn de ye. (Lê ew di beşa duyemîn de nayê.)

Niha pir bi baldarî bixwînin! Ew dibêje,

Ez bi tu awayî aciz nabim, lê bêdeng ji cihê xwe rabe. Lêbelê, atmosfera aram ji holê rabû.

Kesek şiyar dibe - bi kêmanî di foruma xwendinê de - lê ev jî temaşevanên Adventîst ên ku me hene temsîl dike.

Ez tenê dikarim ji kesên din re bibêjim (yên ku ez hîn jî nikarim bibînim) ku min ew tam ji bo vê yekê amade kiriye.

Jan ji dema ku ew li vir e, tevahiya salê çi dike? Amadekariya gel dikir. Ew di Facebookê de dixebite. Ew gotaran li wir parve dike. Bi gel re dixwîne. Ew bersivan dide. Ji bo vê yekê gel amade kir. Wî gel ji bo çi amade dikir? Ji bo tevgerên pêşîn ên papatiyê, bûyerên yekem ên xuya! Ya ku Jan gel jê re amade dikir ev bû. Wî her dem behsa 27-an kir^th ya sibatê. Fêmkirin ewqas hêsan e.

Dema ku ez vê dibêjim tu xerabî di min de tune.

Ez wî nas dikim, bi rastî tu xerabî di wî de tune.

Tenê xemgîniyê.

Û ez dizanim ku ew pir xemgîn e ku çend kesan ev peyam qebûl kirin.

Bêyî ku xema tiştên din ên li qehwexaneyê bikim, ez ji derenceyên darîn hildikişim û diçim qata yekem, oda xwe.

Bi gotineke din, ev jûreyek jorîn e. Li vir em şîroveya yekem a girîng digirin. Jan tevdigere. Ew ji beşa xwaringehê derdikeve. Me ji kengî ve li xwaringehê, di forumê de weşana xwe rawestand? Demeke dirêj! Me dest bi hin mijarên nû kir, lê pir hindik. Dema çalak a forumê qediya ji ber ku me dest bi bûyerên xuya kirin. Dema ku wan dest pê kir, ji ber ku bûyerên xuya bûn, me dest bi weşanê kir. Me weşana di forumê de rawestand, ji ber ku êdî me neçar ma ku xwe veşêrin, ji ber ku bûyerên xuya hebûn.

Ma ez xwe zelal bikim? Piştî ku bûyerên xuya dest pê kirin, xwaringeh, forum, êdî ne hewce ye. Ne hewce ye ku em hemî raman, bawerî an ramanên xwe yên veşartî bihêlin, ji ber ku dibe ku di roja ku em parve dikin de guleyên agir nekevin.

Gel min? Êdî xwaringeh ne hewce bû. Kesên ku di xwaringehê de man - yên ku li wir dixwarin û gilî dikirin - dema tsunamiyê hat şûştin. Ew çûne. Endamên Dêra Adventist ku tenê li restorantê xwarin xwar lê neçûn jûreya jor têk çûn.

Şagirt kengê çûn oda jorîn? Di Pentîkostê de, rast? Roja Pentîkostê şagirt li oda jorîn bûn. Îsal Pentîkosta kîjan tarîxê bû? 15^th ya hezîranê! Beşa duyemîn a xewnê çiqas diçe? Heya 27ê Hezîranê, çend roj piştî Pentîkostê. Serrast? Pentîkostê 15 bû^th. Beriya 27ê Hezîranê hêdî hêdî çû oda jorîn. Tevgerên papa dest pê kiribûn. Yên ku li xwarê man winda bûn. Ew di Roja Pentîkostê de rabû. Ma ew eşkere ye? 15 me hene^th meha Hezîranê.

Pêşî ew hawirdor, derdor û hundurê odeyê vedibêje:

Tiştê ku were dîtin tune ye. Tiştê ku ez dibînim nivînek darîn e ku li navendê betaniyek sor û balîfek spî ye. Wekî din, ew hinekî tarî ye ji ber ku jûr tenê ji hêla hin lampeyên dîwêr ve û ji hêla nivînê bixwe ve tê ronî kirin. Li ser vê qatê êdî qat nîn in.

Ew odeya herî bilind e. Ji ber vê yekê hevalno, nivîn ji bo çi radiweste? Jan destûr da min ku ez hinekî li ser ramanên me yên destpêkê bibêjim. Bi kurtasî, di şiroveya yekem de me fikirîn ku ew xewnek taybetî ye ji ber ku Jan di sala 2011-an de dema ku ew hat cihê me di malê de rewşek xirab hebû. Jina wî nexwest bi wî re were, û ji ber dilsoziya wî bi Xwedê re dest bi pêvajoya berdanê kir. Bi mehan, wî ew vexwend ku bi xwe re were, lê wê her tişt red kir. Ew winda bû. Û wê jî dest bi pêvajoya hevberdanê kir.

Me nizanibû ku em "odeya jorîn" wekî Pentîkostê şîrove bikin. Ji ber ku wî got "odeya min", û ew hat Paraguayê, û nivînek zewacê ya vala mabû, em wisa difikirin. Dû re me meraq kir ku dê çi wateyê bide balgiya spî û kefenê sor? Dibe ku jina wî şehîd bibe? Wê hîn jî şansek heye ku paşê veguherîne. Ji ber vê yekê cara yekem, me xewna xwe pir taybet şîrove kir. Ev nayê wê wateyê ku ew xelet bû. Normal e ku çend astên şirovekirinê hebin.

Tiştek rast e: ew nivînek zewacê bû ku wî li wir dît. Û kesek heye ku wî li wir dît, lê ew ne jina wî bû. Li wê derê em xelet bûn, ji ber ku me xwe di şîrovekirina xewna taybet de girt, û ji ber ku me xwe li bûyerên guliyên agir an felaketek mezin a ku dê qanûna Yekşemê bîne kilît kir. Me şaş şîrove kir. Heke hûn dizanin ku nivîn tê çi wateyê, û heke hûn zanin ku wateya du tabloyan çi ye, wê hingê hûn dizanin ku qanûna Yekşemê dê kengê were, di encamê de.

Çi diqewime, bûyer-aqilmend? Qat dişkê.

Ji nişka ve, beşek mezin ji qata darîn a li jora qehwexaneyê dişkê. Tenê du tabloyên cihêreng, ku her yek ber bi quncikek paşîn a berevajî ya nivînê ve tê hiştin, ji nav nivînan ber bi peravên jûreyê ve diçin. Di xewna xwe de ez meraq dikim ka çima qata darîn di rewşek wusa de ye, û ez di dawiyê de piştrast im ku ew ji ber tsunamiyê ye.

Zewaca di rîskê de

Îcar li vir hîle ye. Nivîn û du tablo tê çi wateyê? Ew nivîna zewacê ye. Tevahiya qatê dişkê, û tenê du paldan mane. Ew ji bo çi radiwestin? Naha bifikirin ku bûyera nişkêve dibe ku di 27-ê de ye^th ya Hezîran, 2013. Çi qewimî 27^th ya Hezîran, 2013? Ma tiştek li dora 27 qewimî^th ya Hezîran, 2013?

Di 26ê de çi qewimî^th ya Hezîran, 2013? Biryara Dadgeha Bilind a Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê li ser zewaca homoseksuel, an jî zewaca hevzayendan, wek ku dibêjin. Du biryar jî hebûn. Li ser Înternetê bixwînin! Wextê me tuneye. Kî destûr heye ku here nav nivîna zewacê? Cotek. Kitêba Pîroz çi dibêje? Cotek homoseksuel? Na, ev ji Xwedê re mehrûm e. Divê xiristiyan di vê yekê de guman nekin. Încîlê tije ye. Wextê min tune ku ez li ser zewacê û çiqas pîroz e, û ku ew di navbera du mirovên heteroseksuel de be.

Qat şikest. Qatê jûra Jan ê qahwexanê ye, ma çi hat serê xelkê qehwexaneyê? Tsunamî ket hundir û tavan ket xwarê. Tiştek tirsnak diqewime, û ew bi nivînek zewacê ve girêdayî ye. Min ji we re got ew jî kesek e. Spî û sor bi gelemperî di Incîlê de ji bo çi têne destnîşan kirin?

Tiştek din! Ma zewaca Xiristiyan tenê ji du mirovên heteroseksuel pêk tê? NA! Ger hûn bêjin erê, wê hingê hûn nizanin zewaca xiristiyanî ya rastîn ji çi pêk tê!

Încîl dibêje ku Adem û Hewa wek zewaca yekem zewaca afirandin bû. Ew saziyek Afirandinê ye li Baxçeyê Adenê ya Xwedê, û ew tenê ji Adem û Hewa pêk nayê. Ji bo avakirina zewaca Xiristiyanî ya rast û rastîn, Kesek sêyemîn hewce bû. Îsa Mesîh bi xwe! Û spî û sor rengên Wî ne. Rastkirin û pîrozkirin! Xwîna wî ya ku te rewa dike sor e. Û rastdar bi xwe spî ye. Zewaca rastîn a Xiristiyan tenê heke hûn kesê yekem tê de çêdibe! Kesê pêşî Îsa Mesîh e. Ew Kesê Yekem e! Hemî zewacên din ne-xirîstiyan in.

Tenê du tabloyên ku ber bi nivîna Îsa Mesîh ve diçin, mabûn, piştî ku banê hevzayendan şikest. Ew ji aliyên dijber têne, nûneriya cinsên dijber an mirovên heteroseksuel dikin, yên ku dikarin werin ser nivînên Mesîh û zewacek xiristiyanî ya rastîn pêk bînin. Ev yek nîşanî hevalê min Jan bû. Di zewaca wan de, Îsa Mesîh tune bû – wî hebû, lê wê tunebû. Ew di wê zewacê de ne kesê yekem bû, û ji ber vê yekê, zewac têk çû. Tiştê ku ew li vir dibîne ne bûyin mahrî; ew sêgoşeya zewacê ya rastîn ku Îsa Mesîh destûrê dide dibîne.

Nivîn bi xwe Îsa Mesîh e. Ew di Wî de yek beden in. Tenê di Wî de! Tenê du planên bi zayendên dijber sêgoşeyekê pêk tînin: mêr, jin û Îsa Mesîh. Ew zewaca xiristiyan e.

Û yên din jî ku naçin vê jûreya jor, banek bi ser serê wan de dikeve. Ev kesên pro-homoseksuel in, ji bo zewaca hevzayendan. Ew mirin in. Papatî bi deryayê re mîna tsunamiyek ji pencereyan tê û tavan li ser serê wan dikeve. Li ser serê wan 26 ket^th Hezîran, 2013, lê Jan 27 heye^th wek roja dawî. Çima? Di 28ê de çi qewimî^th, birastî? Duh bû. Di 28ê de çi qewimî^th ya hezîranê? Roja Înê bû. Duh, di saetên piştî nîvro de, gel li Kalîforniyayê çi kir? Gelek tişt qewimîn. Dadgeha Bilind li Dewletên Yekbûyî li ku ye? Li perava rojhilat. Ne li perava rojava ye, li perava rojhilat e. Dema Rojhilat e. Di roja 26^th Di meha Hezîranê de saet di 10'an de li gorî dema Rojhilat, Dadgeha Bilind ragihand ku divê zewacên hevzayendan li Kalîforniyayê dîsa werin destûr kirin.

Gel duh çi kir? Ew zewicîn! Zewacên pêşîn zewicî bûn! Berî ku ew bizewicin, dadgeha eyaleta heremî mecbûr ma ku bertek nîşanî biryara Dadgeha Bilind bide û bi rastî destûrê dide zewacên li California, bi fîzîkî û bi bandor. Di roja 26^th, Kalîforniyayî hîna destûr nedan ku bizewicin ji ber ku hîn dozên li bendê bûn. Ma ez xwe zelal bikim?

Hê jî dozên hevzayendî yên ku dixwestin bizewicin, lê zewaca wan qedexe bû, hebûn. Niha Dadgeha Bilind biryar da ku ew nedestûrî ye, û divê destûr were dayîn. Lê ji bo ku hûn bi rastî bizewicin, hûn hîn jî hewceyê destûra dewleta ku hûn tê de ne. Ji ber vê yekê dadgeha herêmî, dadgeha eyaletê duh danê sibê bertek nîşanî Dadgeha Bilind da û destûr da zewacê. Niha ew bi rastî dikare bibe, niha ew bi rastî dikarin bizewicin, û duh piştî nîvro zewicîn. Duh piştî nîvro li Kalîforniyayê yekem zewacên homoseksuel zewicîn.

Fêmkirina wê ne ew qas dijwar e. Li Elmanyayê jî wisa ye. Dadgeha me ya Bilind heye ku dadgeha destûrî ye, û eger ew biryarê bide, baş e. Lê paşê dadgeha herêmî divê biryarê bide, "Baş e, em bikin!" Yek pirsa destûrî ye; ya din pirsek qanûnî ye.

The 27^th rast di nîvê de bû. Çima Xwedê 27 nîşan da^th meha Sibatê ji bo îstifakirina Papa, û ne 28^th? Çima Xwedê birayê min Jan 27 nîşan da^th Hezîranê, û ne 26^th an 28^th? Sedemek wê heye. Ew di navbera du biryarên cûda yên du dadgehên cûda de rast bû! Rast e roja ku tiştek neqewimî, tam roja ku wî xeyal dikir e.

Ma ne xerîb e? Wî xeyal kir ku ew diqewime, her çend. Wî xewna nivîna zewacê dît. Wî xewn dît ku çi zewaca xirîstiyanek rastîn dike. Wî xewn dît ku qat bi hemî kesên ku li ser qaîdeyên homoseksuel radiwestin hilweşe. Wî ew xewn dît!

Emrê heftemîn

Ew li ser Kîjan emrê ye? Hejmarek e. Ew behsa kîjan emir dike? Ya heftemîn. Hejmar heft e. Emrê heftemîn. Tu zînayê nekî. Seven. Hejmara kamilbûna di Mesîh de çi ye? Seven! Kî zewacê kamil dike? Îsa. Seven. Ew emrê heftemîn e. Hejmarek e. Wî hejmarek xewn dît. Seven. Û wî hejmara emrê heftan xewn dît. Wî xewna rakirina emrê heftan dît.

Wextê te ye, Mirze, xebitîn: Çimkî wan qanûna te betal kir. (Zebûr 119:126)

Û ev tevahiya beşa navîn li ser vê bûyera tirsnak diaxive, ku li Dewletên Yekbûyî, qanûna zewacê hate guheztin da ku kesên homoseksuel dikarin niha bizewicin, û ku li dijî wê nedestûrî ye. Heke hûn li dijî wê bin, dibe ku hûn di demek nêzîk de wekî terorîst bêne hesibandin. Tişta ku ez li vir dibêjim, ku ez li dij im... Na, ez ne li dijî homoseksuelan im. Ez li dijî homoseksueliyê me. Ez tu carî li dijî kes û kesan nînim. Ez li dijî şêwaza jiyana wan im û li dijî binpêkirina emrên Xwedê me.

Hevalên homoseksuel li wir, ez dibêjim, "Ji kerema xwe, nekin." Ger hûn nekarin wekî din, wê hingê tenê wiya nekin. Hez nekin, hez nekin, nenêrin, li heman zayendê nenêrin. Çavên xwe bigrin yan jî çi, lê tenê nezewicin. Li gor Încîlê destûr nayê dayîn ku hûn bizewicin. Bêyî zewicî bi kesî re seksê nekin û ne bi heman zayendî re. Tenê wê nekin. Ez te dîn nakim. Ez te dîn nakim. Ez tenê dibêjim: «Wê nekin», çimkî ew binpêkirina emrê heftan e û ji ber vê yekê hûn winda nebin.

Niha, ez çawa werim qanûna yekşemê. Ev hesanî ye. Gotinek Ellen G. White heye, ku dibêje:

Piştî ku Fêrisiyan li ser qanûnîbûna jinberdanê ji Wî pirsîn, Îsa guh da guhdarên xwe saziya zewacê wekî ku di afirandinê de hatî destnîşan kirin. [Tiştê ku min berê got ev e] Wî got: «Ji ber serhişkiya dilê we, Mûsa hişt ku hûn jinên xwe berdin, lê ji destpêkê ve ne wusa bû.» Ewî wana xeber da rojên pîroz yên Adenê, çaxê Xwedê her tişt “gelek baş” got. Paşê zewac û roja Şemiyê eslê xwe bû, saziyên cêwî ji bo rûmeta Xwedê di berjewendiya mirovahiyê de ye. Dûv re, gava ku Afirîner di zewacê de destên cotê pîroz da hev û got: Mêr dê "bav û diya xwe berde û bi jina xwe ve girêdayî be û ewê bibin yek." Wî qanûna zewacê ji bo hemû zarokên Adem eşkere kir heta dawiya demê. Ya ku Bavê herheyî bi xwe baş eşkere kiribû, ji bo mirovan zagona bereket û pêşkeftina herî bilind bû. {AH 340.4}^[30]

Me ji Edeneyê çi bi xwe re bir? Dara jiyanê? Na xwezaya saxlem? Na. Karê xweş bêyî teriyê? Na me ji Edeneyê çi girt? Zewac û Şemiyê. saziyên Twin. Jan li ser van herduyan xewn dît. Yekem nuha li Dewletên Yekbûyî hate derxistin Ew di navbera 26-an de hate derxistin^th û 28^th ya hezîranê. Wî xewna 27-an dît^th, tam di navîn de. Tavan şikest. Erdê ku ew lê sekinî bû şikest. Hat birin.

Emrê çaremîn

Wê hingê, beşa sêyemîn bi mentiqî li ser çi ye? Ew li ser derxistina Şemiyê ye. Diviyabû ku wî li ser hejmareke din xeyal bikira, rast? Wî li ser hejmara Mesîh, ku heft e, xewn dît. Wî li ser emrê heftan xewn dît. Ji ber vê yekê di beşa sêyemîn û paşîn a xewna wî de, divê hûn li hejmarekê bigerin.

Ev qonax di navbera 27ê hezîrana 2013an û 27ê cotmeha 2013an de ye. Tam di dawiya sala ku Jan xeyal dikir de ye. Dîsa 27ê Cotmeha 2013an rojbûna Îsa Mesîh e. Vê carê ne roja Yom Kippur e, lê dîsa jî rojbûna Îsa Mesîh e. Şeytan ji rojbûna Îsa Mesîh bi xwe kîjan roj çêtir dikare hilbijêre ku roja Şemiyê bigire?

Ji nişka ve banî çû...

Li banî niha çûye. Çi diqewime dema ku banê çû? Ronahî tê. Barên ronahiyê. Ronahiya ronahî. Ronahiya tavê ya Paraguay tê hundur, rast? Lê roj jî tê, roj êdî xuya ye, an roja yekşemê xuya ye. Niha gelek ronahî heye. Ronahiya me jixwe di beşa duyemîn de ronî bû. Hûn ê niha tevgera me çawa binirxînin? Ma hûn ê bibêjin ku em li seranserê cîhanê bi qasî tîrêjên gamayê dibiriqin? Na, danasîna beşa duyemîn li gorî rewşa me ye? Em ne di tariyê de ne - çend çirayên dîwêr hene, û nivîn piçek dibiriqe. Ma ew şiroveyek baş e ji bo rewşa me? Erê, di hundurê me de ronahî heye, lê ronahî dernakeve derve.

Ma divê em bibin ronahiya dinyayê? Divê milyaketê çaremîn dinyayê ronî bike? Ma "dinyayê ronî bike" tê wateya tiştek berbiçav, an tenê tiştek mîna çira dîwarê? Birqanî! Ew ê tevahiya cîhanê ronî bike! Wê kengê Adventîst hişyar bibin? Bi guleyên agir? Bi tsunami li California? Bi erdheja Şîlî re? An jî bi qanûna yekşemê li Dewletên Yekbûyî? Bê guman! Ya ku ew hemû li benda wê ne. Ew ê kengê hişyar bibin û bibînin ku ew mirine? Dema ku qanûna yekşemê hat.

Lê paşê ronahiya dinyayê dihele, ronahiya me jî diçe dinyayê. Rast? Ew li ser qanûna yekşemê ye. Ez çawa dizanim? Wê bixwîne:

...bê tu hêz û deng, û qata jor niha bi parapetek bilind-sîng dorpêçkirî ye.

Parapetek bilind-sîng heye. Li banî çûye. Ronahî dikare were hundur, û ronahî dikare derkeve. Çend dîwarên odeyekê hene? Odeyek çargoşe bû. Çar dîwarên wê hebûn. Li şûna dîwar, niha parapêt, ango nîvdîwar heye. Çend aliyên parapêtê hene? Çar. Wî li ser hejmara çar xewn dît. Lêbelê, wî li ser hejmara çar wekî parapet xewn dît. Di Încîlê de parapet tê çi wateyê?

Xwedê rezek çêkir û bircek xist nav rêz.^[31] Û Wî çi danî? Li dora rez dîwar lê kir. Û di hemî şiroveyên Adventist de, heta ku Ellen G. White, dîwar ji bo çi radiweste?^[32] Emrên Xwedê. Ew parastinek in li hember têketina gunehê. Dîwar her gav ji bo parastina Deh Fermanan radiweste, û ger dîwarekî we yê çaralî hebe, wê demê ew kîjan emir temsîl dike? Emrê çaremîn. Emrê çaremîn kîjan emir e? Ya duyemîn ji saziyên ducan: Şemiyê, ku me ji Edenê girt.

Çima sîng bilind bû? We nikarîbû bi hêsanî dakeve. Ji erdê ne tenê deh santîmetre bû. Sîng bilind bû. Sîngê min di laşê min de çi ye? Kîjan organê laşê min sîng bilind e? Ya min dil sîng bilind e. Ezê emrên xwe di te de binivîsim dilên!^[33] Kîjan, bi taybetî? Ya heftemîn û çarem, ji ber ku ew saziyên Edenîk ên Xwedê ne.

WEm behsa du saziyên Edenîk dikin ku têne derxistin, û paşê ronahî tê hundur. Ya paşîn roja Şemiyê ye. Qanûna Yekşemê kengî tê? Binêrin, qanûnek me ya destûrî heye ku zewac ji holê rakiriye. Divê em li bendê bin ku qanûna Yekşemê li ku derê bikeve? Di qanunê asasî ya DY Ger ku dor were ser destûrê, wê hingê qanûna roja Yekşemê heye. Ya ku em li bendê ne tam ev e. Ew paralel e. Beşa duyemîn a xewnê beşa sêyemîn rave dike. Me zagona zewacê ji hêla Dadgeha Bilind ve hatî rakirin, û em ê zagona Yekşemê hebe ku Qanûna Şemiyê bi Dadgeha Bilind radike. Wê hingê em ê qanûna yekşemê ya ku her kes li bendê ye hebe. Dema ku xewn ji me re bêje, tam li gorî rêzikên pencereyê em ê wê hebin.

Hemû mal tijî av bû. Hemû camên pencereyan pêça bûn. Ev tê wateya dîrokek: di 27^th di Cotmeha 2013 de, qanûna yekşemê dê di cih de be. Naha texmîn bikin kîjan roja hefteyê 27^th of October, 2013 e. Ka em lê binêrin. Yekşem! Li gorî qanûna nû ew ê roja Yekşemê be. Çar meh mane û di nav van çar mehan de yasaya yekşemê dê bikeve qanûna bingehîn a Amerîkayê

Bawerî Pêwîst e

Hevalno, ev rast e. Ew eşkerebûnek e. Xewna wî bi temamî wehiyek e. Ew peyxama ekstra-încîlî, xwedayî, xwedayî ye. Ne hewce ye ku hûn demek dirêj bisekinin. Me çar meh heye ku em teblîxa xwe bidin. Naha hûn dikarin dua bikin ka divê em bi vê zanînê çawa tevbigerin. Ma em vîdeoyê biweşînin, an jî em vîdeoyê belav nekin?

Ez bawer im ku qanûna yekşemê dê were. Ez ê tiştekî ji te re bibêjim. Du tişt hene ku min wisa difikirin. Metna beşa sêyemîn dibêje, "Ji nişka ve banî çû." Banê parastina roja Şemiyê ye. Ban "bê hêz û deng" çûye.

Me digot qey Şeytan taktîka xwe guhertiye yan na. Gelek nîşan hene ku ew dikare bibe. Her kes di xew de ye, ji ber vê yekê çima Şeytan divê taktîkên xwe bi avêtina guleyên agir biguhezîne, dema ku em her gav dibêjin ku dê agir bibare? Min di xutbeya dawîn de ji we re got, Şemiya borî, taktîka Şeytan ew e ku keçan di xew de bihêle. Ger ew her kesî di xew de bihêle, û kes hişyar nebe, dê 144,000 tune. Wê şahidên Bav tune bin. Ger ku şiyar nebin gerdûn û Xwedê wê winda bibin.

Ernie Knoll du caran ketiye. Wî li ser guleyên agir xewn dît. Em nizanin ka ew guleyên agirîn ên ku Ellen G. White xewna wan hebû ji niha ve pêk hatibin, wek nimûne, her du balafir li Navenda Bazirganiya Cîhanî ketine. Em teqez nizanin. Di şîrovekirinê de baldar bin.

Bifikirin ku dê çi biqewime heke we delîlek wusa hişk an ew qas xurt hebe ku ew êdî ne bawerî ye ku hûn pê dijîn. Bêyî baweriyê hûn nikarin Xwedê xweş bikin.^[34] Mimkun e - ez nabêjim ku ez pê dizanim, tenê dibêjim mimkûn e - ku guleyên agir nemînin, û mîna Jan dreamt, qanûna yekşemê bê hêz û deng were, ji ber ku xelk amade ye ku wan qanûnan bi cih bîne.

Ji bo ku qanûna Yekşemê bikeve destûra Ewropî, li Ewrûpa hêzek an dengek hewce ye? Qetiyen na. Bes e ku papayekî îsûî jî bike. Ji bo vê yekê bankîstan hebin bes e. Li DYAyê jî wisa ye. Ji bo ku qanûn êdî were pejirandin ne hewce ye ku guleyên agir hebin. Mirov bi dilxwazî ​​diperizin Şeytan - ne hewce ye ku guleyên agir hebin. Dibe ku ew werin. Dibe ku ew neyên. Ne teqez e. Tiştê ku ez pê dizanim emrê çaremîn e, û ew ê di 27ê Cotmehê de were rakirin.

Xelkê Min Binpêkirina Xwe Nîşan Bide

Tiştek duyemîn heye ku bala min kişand. Wextê min îro tune ye ku ez li ser biaxivim, ji ber ku me berê wextê xwe derbas kir. Ez rûniştim û ji bo îro xewna Edalet û Rehmê ya Ernie ji nû ve şîrove kir. Ez dikarim nîşanî we bidim. Naha ew meh û çarçoweya demê tam nîşan dide. Tîpên MARTHA yên ku dikevin xwarê naha şeş meh in, û ew bi tevahî li hev tê. Ji 27ê tam şeş meh e^th meha Nîsanê, dema ku M-ya MARTHA dest pê dike, heya 27^th of October. Ji nîşana Ûnis heta Şerîeta Yekşemê şeş ​​meh derbas dibin. Ji 27an şeş mehên din mabûn^th ji Cotmeha 2012 heta 27^th meha Nîsanê.

[Îro ji 10 mehên emrê re şîroveyek hê çêtir heye û di heman demê de ji bo girtina ceribandinê ji bo dêrê li gorî ya ku di paragrafên jêrîn de tê behs kirin demek ahengtir heye. Wekî ku min di vê xutbeyê de got, deşîfrekirina xewnan an jî pêxemberîtiyê karekî dijwar e. Gava ku tişt di dawiyê de derbas dibin, em fam dikin ka her tişt çawa li hev diqewime. Ji kerema xwe rêzenivîsa du beşan bixwînin: Babîlê ketiye! Lêbelê, daxuyaniyên bingehîn ên vê beşê hîn jî derbasdar in.]

Beşa dawiya xewnê tiştek kirîlî an dijwar dibêje. Ew dibêje ku Merta, xwişka Becky, mehek ji bo her emrên ku wê binpê kiribû, heta ku ew hat hilweşandin. Wê got ku di sibata wê salê de, Xwedê ji parastina wê dûr ket. Ji ber vê yekê ew bû 27^th meha Sibatê dema ku deriyê xêrê ji Merta re hat girtin, û deh meh şûnda (wî di 18. de got^th Çileya Pêşîn) Merta ket û hestiyên wê hatin pelçiqandin. Ew ji hêla qanûna Yekşemê ve hilweşandina Dêra Adventist radiweste.

Niha hesab bike. Em dizanin ku Xwedê bi rastî di 27-an de ji parastina Dêra xwe dûr ket^th di Sibat, 2012 de, lê bûyera xuya ji bo wê di 27 de qewimî^th di sibata 2013 de bi tevgera yekem a papatiyê. 27 çend meh in^th ya Cotmeha 2013, dema ku qanûna yekşemê dê hebe? Ji meha sibatê heta çiriya pêşîn, ji meha duyemîn heta meha dehê çend meh in? Deh kêm du heşt e. Heşt meh.

Çend emrên Dêra Adventist bi rastî binpê kirin? Jan bi xwe heşt dibêje. Çima heşt? Çima ne deh? Çi li ser emrê Şemiyê? Ma ew dibêjin: «Niha roja Yekşemê herin dêrê! Me mîna Dêra Katolîk guherand, me roja Şemiyê guherand roja Yekşemê”? Wan wisa got? Ma ew helwesta fermî ya Dêra Adventist e? Na ew nîne. Adventîst jî dibêjin, "Em hîn jî gelê Xwedê yê pîroz in ji ber ku roja Şemiyê me heye." Bi rastî dijwar e ku meriv roja Şemiyê ji mînberan dûr bixe. Ew bi navê, Dêra Adventist-Roja Heftemîn jî dijwar e. Bi rastî zor e ku meriv bi fermî emrê Şemiyê binpê bike.

Niha guhdarî bike. Min doh di xizmeta sibê de çi got? Min got ku çiqas ecêb bû ku Dêra Adventist, ku ew qas bi ekumenîkî ve girêdayî ye, duh li DY ji berdevkê Konferansa Giştî û heta li Almanyaya super ekumenîk jî ji berdevkê Yekîtiya Alman Naether tiştek ragihand. Wan daxuyand ku Dêra Adventist naha dibîne ku xeterek û pirsgirêkek mezin, tirsnak û bi tevgera ekumenîkî re diqewime, ji ber qanûna zewaca hevzayendan li DY Dêra Adventist duh, li çaraliyê cîhanê, helwestek zelal eşkere kir, ku ew piştgirî nadin zewacên hevzayendî. Hîn jî xwe bi saziyên Edeneyê ve girê didin û diyar dikin ku tenê zewacên heteroseksuel ji hêla dêrê ve têne pejirandin û piştgirî kirin.

Ma wan emrê heftemîn binpê kirin? Wan nekir. Wê demê wan çend emr binpê kirin? Wan roja Şemiyê binpê nekir û emrê zewacê ya li ser zînayê binpê nekir. Heşt. Ji ber vê yekê heke hûn xewna Mertayê bihesibînin, divê ji 27-an heşt meh hebin^th Xewn dibêje, meha sibatê heta dêr wêran bibe-heta ku bi erdê ve biqelişe. Ew ê bibe 27^th ya Cotmeha 2013, bi qanûna yekşemê. Wê hingê dê tengahiya endamên Dêra Adventist were hîs kirin. Ew ê bi erdê ve werin pelçiqandin. Heşt meh.

Kesek dikare bipirse, "Wan çawa heştên din binpê kirin?"

• Ma dêr - dêra dinyayê - ji Xwedê pir hez dike? Na, ew nakin.

• Ma ew navê Xwedê pûç dikin? Ma pûtên wan hene? Ma pere ji bo Dêra Adventist pûtek e? Min re ne balkeşe ez jê hez dikim.

• Li ser dê û bav çi? Ma wan qanûn binpê kirin? Ma ew tiştên ku pêşengên wan gotine dikin? Ma ew hurmeta dê û bavên wan hene? Ma ew hurmeta Ellen G. White dikin? Ma ew hurmetê didin Hiram Edson? Ma ew? Na, ew nakin. Wan tewra William Miller jî ji bîr kiriye. Ji bavên damezrîner re rêz nayê girtin.

• Dêra Adventîstan kuşt? Ma ew ji birayên xwe hez dikin? Ma wan tu sala borî kuşt? Gotinên nefretê dan we? Erê, erê, erê, kirin. Zilm li we kirin. Û wana jî usa kir, wekî sala 1914-da, ya ku di stêrkanda jî nivîsar e. Kuştin û xiyanet li birayên xwe kirin. Wan emrê şeşan jî binpê kirin.

• Ma ew çavbirçî dikin? Ez ê ji we re bibêjim ka mîrata min çawa çû Dêra Adventist. Ger tu tiliya xwe ya biçûk bidî wan, ew hemû milê te digirin. Dixwazin. Pere her tiştê ku ji wan re tê hesibandin e.

• Çi kêm e? Ma ew derewan dikin? Dêra Adventist DIRÊWAN dike? Her roj. Derew dikin ku em mezheb in. Ma ew derewan dikin ku em dînîtî ne? Li dijî me derewan dikin. Li hember Xwedê derewan dikin. Ew li dijî xwezaya Îsa Mesîh derewan dikin. Li dijî doktrînan derewan dikin. Derew dikin, dibêjin tevgera ekumenîk baş e. Li hember Xwedê û mirovan derewan dikin, derewan dikin, derewan dikin.

Bê şerm, wan hemû emr binpê kirine, ji bilî van herdu fermanan, ku ew nikarin derbas bikin, ji ber ku ew bi eşkereyî qebûl dikin ku ew ketine, ku ew ketine. bibe Babîl. Ez dikarim bi Orion û HSL re ji we re bibêjim ka ew çawa heşt emrên din binpê dikin. Di stêrkan de hatiye nivîsandin.

Pêdivî ye ku heşt meh derbas bibin heya ku qanûna Yekşemê dê SDA MARTHA hilweşîne. Ev heşt meh dê di 27ê cotmehê de bi dawî bibin. Ev yek tiştek e ku hûn dikarin bibînin ku hûn xewna Edalet û Rehmê analîz bikin. Me hefteya borî ew kir, lê vîdyoyek li ser wê tune. Her herf niha mehek e, şeş meh ji 27-an dest pê dike^th meha Nîsanê, dema ku deriyê xêrê ji Dêra Adventist re girtî bû. Di şîroveya nû de ew di 27-ê de hate girtin^th meha Nîsanê.

Xwedê ji parastina wê dûr ket. Piştre panel hatin hundir. Di 27^th meha Nîsanê, her heft panel li wir bûn. Derî hat girtin, paşê herf dest pê kir. Wek "nifşek xerab û zînakar,"^[35] nîşana dawî ya ku Dêra Adventist wergirt bû nîşana Ûnis li ser 27^th meha Nîsanê-tîrêja gama teqiya-û bi wê re deriyê xêrê yê rêxistinê bi rastî girt. Naha herf dikevin xwarê, û dê heya 27 şeş mehan wiya bikin^th di meha cotmehê de, dema ku MARTHA wê bi qanûna yekşemê were pelçiqandin.

Plana Demê Şeytan

Di xewna Edalet û Rehmetê de hevokek din heye ku behsa heft rojên Nûh dike. Tê bîra wê? Ev tê wê wateyê ku dibe ku qanûna yekşemê hefteyek şûnda were, ji ber ku em hîn heft rojên Nûh hene. Vê carê ez wiya dibêjim berî ku ew bibe, ji ber vê yekê kes nabêje, "Ah, te got ew 27 bû^th meha Cotmehê, û paşê ew bû 3^rd meha Mijdarê." Piştî 27^th di meha cotmehê de, yekşema din 3 ye^rd ya Mijdarê. Ji ber vê yekê jî gengaz e ku ew hingê were, ji ber ku em heft rojên deriyê keştiya Nûh girtî ne, hwd.

Çi bala min kişand? Ji kerema xwe îro bi min re sebir bike ji ber ku ji bo min girîng e ku ez tiştekî din ji we re bibêjim. Plana demê ya şeytanî heye. Me li ser wê nivîsand Li pişt Xetên Dijmin. Ew e îmzeya Pawlos / Şawûl. Ez ê bidim ser ekranê. Ez ê tiştekî ji te re bibêjim. Tevahiya planê jî li wir bi zelalî hatiye nivîsandin. Me sala borî di foruma lêkolînê de li ser wê nivîsî. Me ji tiştên ku me bi awayekî fermî weşandine zêdetir deşîfre kir. Hûn dizanin, trîda Neptûnê heye. Tiştê ku me heta niha fêhm nekiribû hejmarek bû. Neptun di stêrnasiyê de gerstêrkeke girîng e. Trîda bi vî şûr, û xeta din, bê guman nîşanek stêrnasî dike. Wate û nîşan dide gerstêrka Neptûn, an jî bi Yewnanî Poseidon. Neptûn (an jî bi latînî Neptunus) gerstêrkek e. Ew li gerstêrkan dinêrin. Em bi lêkolînên xwe li gerstêrkan nanêrin. Em li stêrk û heyvê dinêrin. Neptûn gerstêrka yekane ye ku 13 heyvên wê hene. Neptûn jimara 13 ye. Jixwe hejmara me 12 hebû.

Binêrin, îşaret dibêje 2008 û 2009. Ew ji me re diyar dike ku ger tiştek di papatiyê de biqewime, her dem salek berê tê ragihandin, û cejna mezin salek şûnda bi bûyerê bixwe re tê. Bûyera 29ê çi bû^th Hezîrana 2008-2009? Daxuyaniya encyclical Papa Benedict bû ku ji Papa re rêberiya cîhanê xwest. Bûyereke mezin bû. Lê ev yek jî ji me re dibêje ka dê qanûna Yekşemê kengê bê û agir ji ezmên bibare. Baldar be! Bi kêmanî sal dibêje, paşê jî bêtir dibêje.

Ji bo girtina zincîra ku dê dinyayê bike kole, sê zincîre kêm bûn. Zincîr ji bo koletiya dinyayê radiweste. Pergala Nû ya Cîhanê. Ji sala 2009-an pê ve, sê girêdan winda ne: 2010, 2011, 2012. Dûv re endamên forumê fikirîn -û ez jî heman fikirîm-"Erê, gulên agir dê di 2012-an de bikevin." Lê ew neketin, ji ber ku em rast nefikirîn. Em hîn bûn ku daxuyanî salek beriya bûyerê ye û bûyer salek şûnde pêk tê. Ger topên agir bikevin, divê kengê bikevin? Divê ew di sala 2013-an de bikevin. Bi wê re, trîda Neptûn, ku Neptun an jî Şeytan bi xwe temsîl dike, dê dest bi serweriyê bike. 2012 li vir nehatiye nivîsandin. 2012 daxuyani ye.

Di sala 2012 de, ji bo ku serdestiya Şeytan bidin zanîn, çi hat kirin? Lîstikên Olîmpîk ên li Londonê. Ew pêşandana herî şeytanî bû ku min di jiyana xwe de dît. Şeytan bi xwe jî li wir pêşandanek mezin hebû, wekî peykerek pir mezin.^[36] Bêbawer! Hin ji we merasîma vekirinê dîtin. Ew tirsnak bû. Ev daxuyanî wiha bû; ew ê bi rastî salek paşê çêbibe. Ma ez xwe zelal bikim?

Wê kengê were? Li wir hatiye nivîsandin. Dîrokek hatiye nivîsandin – bi kêmanî meha tam ya ku Şerîeta Yekşemê wê bi agirê ji ezmên bê. Min ew di posta sala borî de di forumê de nivîsand. Min ji we re behsa hejmara 20 kir. 17 kêmasiya sê ye ku 20 zincîreyên zincîre hene. Ji ber vê yekê ew li ser tiştek e ku dê cîhanê di demek bîst salan de kole bike.

behsa çi dike? Ew behsa Yekîtiya Ewrûpayê dike. Di sala 2009 de, Peymana Maastrichtê, ku Yekîtiya Ewropayê ava kir, 17 sal bû. Salvegera mezin a 20-salî sê sal şûnda ye. Çima? Werin em biçin ser malpera Peymana Maastrichtê.^[37] Peymana Maastrichtê di 7. de hate îmzekirin^th ya Sibat, 1992. Wusa bû dema ku roja 26^th Di meha Hezîranê de Dadgeha Bilind tiştek îmze kir, lê gel nekarî yekser bizewice. Diviyabû bihata kirin. Diviyabû qanûn bihata pejirandin.

Kengî ket bandorê? Yekîtiya Ewropayê kengî ket meriyetê? Zêdeyî salek şûnda, li ser 1^st Çiriya Paşîn, 1993.^[38] Bîst sal şûnda Mijdara 2013'an e. Cejna mezin, danîna Şeytan li ser textê ku wan sala borî ji wî re amade kiribûn, dê di destpêka Mijdara 2013'an de be. An jî 27^th Cotmeh, 2013 an 3^rd Çiriya Paşîn, 2013 dê bibe Yekşema yekem li gorî qanûna yekşemê li ser vê dinyayê. Li Dewletên Yekbûyî, wêneyê cenawir dê hebe. Tişta mezin a ku dê bibe ev e.

Qanûna Yekşemê jixwe li Yekîtiya Ewropayê ye. Ew ne tiştek nû ye. Li Elmanyayê ji sala 1949'an û vir ve di makezagonê de cih girtiye. Li Ewropayê tiştekî nû nîne, lê heta wê rojê ev wêne dê li DYA'yê çêbibe. Ya ku em li bendê ne ev e.

Wê niha ji bo çar mehan eşkere bikin! Deriyê xêrê ji bo saziya Adventist girtî ye. Dezgeha Adventist heya 27-an dem hebû^th Nîsana îsal, heta nîşana Yûnis, tobe bike û vê yekê bi fermî bihesibîne û bêje ku ev tevger ji hêla dêra Adventist ve tê piştgirî kirin, ku ji gunehên xwe yên ku di Orionê de hatine nivîsandin û di HSL-yê de hatî nivîsandin poşman bûye. Wan nekir, û Xwedê kir ku teqîna tîrêjê ya gama bikeve da ku ew bibînin ka ew ê di nêzîk de çawa biqede, ligel her kesê ku xwe bi wê rêxistinê ve girêdide.

Dîsa ez eşkere dibêjim: Ez nabêjim, "Dîra Adventist berde!" Endamtiya xwe îstifa nekin. Min qet negot. Min got, “Li malê komên xwendinê ava bikin. Êdî neçin dêran. Êdî dehyeka xwe li wir nedin rêxistinê, ji ber ku deriyê xêrê yê wan girtiye.” Lê bisekine. Endamtiya xwe îstifa nekin. Min qet negot. Nizanim kê wisa gotiye. Payin.

Ew ê bên kuştin. Serok dê bên kuştin. Dê paqijiya dêrê bê kirin. Rêberên nû dê di nav rêxistinê de bêne danîn, û paşê hûn dikarin vegerin dêrên xwe. Wê demê hejandin dê çêbibe. "Avahî dihejiya." Bê guman, ev yek behsa hejandinê dike. Avahiya Dêra Adventist dê bihejîne, ew ê paş û paş ve bihejîne, lê ew ê dev ji hejandinê berde. Ew jî di xewna Ernie Knoll de ye, ku jê re Dêra SDA tê gotin. Avahî diheje, lê hejandin piştî demekê disekine û paşê hûn dikarin vegerin dêrê. Hingê hûn dikarin herin li wir imad bibin, ji ber ku ew ê tevger qebûl kirin. Ew ê peyama Orion qebûl bikin û rêberên kevn ên ku tengahiyê didin we dê neçin. Ew ê bimirin. Endamtiya xwe îstifa nekin. Çima divê hûn? Tenê wê gavê neçin cihê ku Şeytan lê dixebitî. Guh nedin pastorên ku li Orionê li dijî Îsa Mesîh û di HSLyê de li dijî xwîna Îsa Mesîh diaxivin. Guh nede wan!

Nêrînek Pêşverû

Ji ber vê yekê, plana min a çar mehên pêş de ev e. Amûrên kamerayê, mîkrofonê me girtin. Me ev hemû tişt niha girtin. Em ê çar mehên din jî bimînin ku em van hemû peyaman di şiklê xutbeyan de ragihînin. Heke hûn ji min hez nakin, lê temaşe nekin. Heke hûn ji tiştên ku ez dibêjim hez dikin, wê hingê lê temaşe bikin. Me çar mehên din hene!

Û ez ê tiştekî din jî ji we re bibêjim ku me duh fêhm kir. Dema ku qanûna Yekşemê di 27-ê de tê^th di Cotmeha 2013 de, wê hingê em ê salek din tenê bi çewisandin, çewisandin, zordestî - lê dibe ku ne bi kuştinê re derbas bibin. Tiştekî din jî teqez e: em ê hîn jî di wê salê de, heta dora Cotmeha/Mijdara 2014-an, karibin bikirin û bifroşin. Wê demê dê dema nekirin û nefirotinê were. Wê gavê dê ji me re pir dijwar be ku em peyamê li ser YouTube an malperan an her tiştê din belav bikin. Tişt dê di wê salê de xerabtir û xirabtir û xirabtir bibin, lê ew ê heya dora Cotmeha / Sermawez 2014 gengaz be, û paşê ew ê bi rastî, bi rastî, pir dijwar bibe.

Ez ji temaşevanan re nabêjim çima ez wiya dizanim, lê ez pê bawer im ku em ê ji Mijdara 2014-an pê ve vîdyoyan bişînin ser înternetê pirsgirêkek me hebe. Ev tevger jî ji bo bûyerên cîhanê radiweste. Tiştê ku li vir di asta piçûk de diqewime, li cîhanê jî di asteke mezin de dibe. Ji ber vê yekê, vîdyoyan temaşe bikin, li xutbeyan temaşe bikin! Em ê hewl bidin ku çar mehên pêş me bi we re bin, paşê salek din heke gengaz be, û paşê hûn ê bi tenê biçin.

Ew Mesîhê derewîn dê were. Kuştin dê dest pê bike. Em nizanin dê kengê guleyên agir bikevin - dibe ku sê roj berî 27^th of October. Ew spekulasyonek paqij e. Em nizanin. Xewnên me yên derveyî Încîlê an tiştek din tune. Ger em tiştekî bibînin, em ê we agahdar bikin, lê ez êdî li ser guleyên agir texmîn nakim. Ez dibêjim ku xewna Jan xewnek xwedayî bû, ji ber ku bi zelalî behsa zewacê dikir.

Ma min ji we re got çima ew hemî xewn bû ku di navbera an rojek berî bûyeran de destnîşan bikin? Ma min xwe eşkere kir ku çima? Ji ber ku her tişt roja Yekşemê bi dawî dibe! Hemî tarîxên din pêşekên qanûna Yekşemê ne. Diviya bû ku ew li ser 27-an were xewn kirin^th an jî nîşan bide 27^th. Jan di 27-an de xewn dît^th Cotmeha 2011 û ew ê di 27 de pêk were^th ya Cotmeha du salan şûnda, dema ku sala xewnê dê ji 27ê Cotmeha 2012ê derbaz bibe 27ê Cotmeha 2013an. Îstifaya giştî ya Papa di 27ê cotmehê de bû.^th lê îstifaya fermî ya rastîn a papa di 28 de bû^th. Ger Jan xewna 28-an dîtiba^th, hingê em ê di dawiyê de ji bo qanûna yekşemê roja Yekşemê nebin. Ew hemî li ser qanûna yekşemê ye. Ew roja girîng e.

Heman tişt dema ku dîrok di navbera biryara Dadgeha Bilind a 26-an de bû^th meha Hezîranê û 28^th meha Hezîranê bi biryarên dewleta herêmî. Ew di nîvê van de daket ji ber ku di dawiyê de hewceyê me 27 bû^th ji bo roja yekşemê were. Gel min? Sedema vê yekê ye ku tam ne roj e. Xwedê dixwest ku qanûna yekşemê di roja yekşema taybetî ya ku dihat pêş de nîşan bide.

Ji ber vê yekê, ez hêvî dikim ku we jê kêf kir. Tiştek jê bistînin malê, û amade bibin! Bi taybetî temaşevanên me - ez difikirim ku em kêm-zêde baş amade ne, lê ez guman dikim ku temaşevan amade ne. Ez hêvî dikim ku temaşevan nebêjin, "Ax, çar mehên din ku ez bikaribim li bajaroka xwe an apartmana xwe ya li navenda bajêr bimînim. Ax, çar meh - ev demek dirêj e ku ez hîn jî fuhûşê bikim û tiştê ku ez dixwazim bikim. Dema ku qanûna Yekşemê hat, wê demê ez ê soz bidim ku ez ê reftara xwe baştir bikim.”

Hevalno, deriyê xêrê ji bo Dêra Adventist girtî ye. Ger hûn tiştek bikin ku Dêra Adventist dike, beşdarî gunehên wan bibin, hûn bibin bela. Hûn ne tenê qanûna yekşemê digirin; tu belayê distînî. Ew ê ne kêfxweş be. Tenê sêyeka mirovan wê di kêliyekê de helak bibin, û yên mayî jî wê salek hebe ku di nav belayên tirsnak de bikişîne. Ez ê dîsa bibêjim: Ez ne tirsonek im. Berevajî vê, ez dibêjim, "Qanûna Yekşemê hîn çar meh maye." Lê ji bo ku hûn bi destê Îsa Mesîh xilas bibin, divê hûn xemgîn bibin ku jiyana xwe xilas bikin.

Amadekirin! Xewnek Ernie heye, “Amade bike...” û li ser belayan, xezeba Xwedê diaxive û tam dibêje xezeba Xwedê wê kîjan salê bikeve hundir. Ew gelek caran dubare dike. Careke din ji temaşevanan re dubare bikim: “Çawa ku Hezîran mehek kurt e, dem jî wisa ye. Xwe ji xezeba Xwedê re amade bikin.”^[39] Tevahiya xewnê ev e. Dûbar û dûbare û dûbare bûye. Xewna wî di 22. de bû^nd ya Hezîran, 2007, ku heşt roj ji dawiya hezîranê re ma. Ernie Knoll pêxemberek e - bi kêmanî ew xwe wekî pêxember nîşan dide - lewra wextê pêxemberîtiyê ye. Heşt roj heşt sal in. 2007 + 8 sal = 2015.

Em çi bêjin? Di roja 24^th di Cotmeha 2015 de teqîna tîrêjên gama tê.

Hişyar bin, Xwedê bi we re be! Amîn.

<Pêşîn                       Next>