Pêşkêş

Xwendevanê hêja, em vê rêze gotaran wek a Hişyariya Dawî berî ku hêzên Şeytan li ser vê dinyayê yên tirsnak derbikevin. Her çend yek ji me ne pêxember e, û em di lêkolînên xwe de ji xeletiyan re ne, em bi rastî dikarin bibêjin ku Ruhê Pîroz rêberiya wezareta Hejmarkirina Dawîn û van lêkolînan kiriye. Van gotaran bi mebesta kurtkirina mijara li ber dest in, delîlên têr peyda dikin lê ne ew qas ku xwendevan westînin da ku hişyariya bê bandor bike. Bi wê re, em dest pê bikin.

Paşî

Di bingeha vê lêkolînê de du pêşniyar hene lastcountdown.whitecloudfarm.org. Ev lêkolîn bi sernavê ne Saeta Xwedê li Orionê û Keştiya Demê. Van lêkolînan bingeha vê rêze gotara diyar dike ku tarîxa tam a dawiya dîwana lêpirsînê di Roja Kefaret û Şemiya Bilind a 24ê Cotmeha 2015an de diyar dike. Wekî din, divê hûn zanibin ku Xwedê di Pevçûna Mezin a di navbera qencî û xerabiyê de tê darizandin, û ku xilasbûna me û gazîkirina bilind Ew e ku em li ser navê Wî şahidiyê bikin, mîna Eyûb, dijmin çi tengahiyê bişîne ser me.

1335 Roj

Xwezî bi wî li bendê ye, û tê heta hezar û sêsed û pênc û sî rojan. (Daniel 12:12)

Di vê ayetê de du peyvên sereke yên 1335 rojan hene. Pêşîn, ew demek "li bendê" ye. Ya duyemîn, peyva "tê" dikare çêtir were wergerandin "destpêkirin" ku awayê jimartina tevhevî ya Îbranî tîne bîra me. Wê hingê 1335 roj, divê heyamek bendewariyê ya 1335 rojan be. Ji bo dîtina destpêka serdemê, ya ku divê em bikin ev e ku 1335 roj ji roja dawiya dadrêsê kêm bikin. Ev me tîne February 27, 2012.

Bi rastî li gor hesabkirina rojan ya Îbranî, roja yekem ji 1335 rojan roja Yekşemê, 26ê Reşemî, 2012, roja Yekşemê dest pê dike û roja dawîn a 1335 roja Înê, 23ê Çiriya Pêşîn, 2015, roja înê diqede. hevoka dawî hatiye çêkirin.

Di 27 Sibat 2012 de Çi Diqewime?

Wî ji min re got: «Kurê Mirov, tu dibînî ku ew çi dikin? Tewra pîsiyên mezin ên ku mala Îsraêl li vir dike, ku ez ji perestgeha xwe dûr biçim? lê dîsa li xwe bizivire û tuyê xerabiyên mezintir bibînî. (Hezeqêl 8:6)

Ezekiel di vê beşê de şahidiya dînîtiyê dike. Ew qas xerab e ku divê Xwedê dev jê berde.

Ji ber vê yekê ez ê jî bi hêrs tevdigerin: Çavê min ê ne birehmê, ne jî rehmê: û her çend ew bi dengekî bilind di guhên min de biqîrin jî, ez ê wan nebihîzim. (Hezeqêl 8:18)

Di van ayetan de, Xwedê amade ye ku Dêrê berde wêrankirina wê, mîna ku wî di sala 70-an PZ de Orşelîmê kir. Beşa 9-an vê derketinê bi hûrgulî vedibêje:

Û rûmeta Xwedayê Îsraêl bû çûn jor ji çirûskê, ku ew lê bû, heya nepxok ya xanî. Û wî gazî wî mirovê ku bi kefenê li xwe kiribû, ku li kêleka wî xirxalê nivîskar hebû. (Hezeqêl 9:3)

Li jor, em dibînin ku Bavê Xwedê ji cihê xwe yê li Herî Pîroz derdikeve û derdikeve ber derê. Ji wê derê ferman dike ku yên rast li ber helakê bên nîşankirin.

Di pirtûkê de Rûmeta Xwedê ji hêla Christopher W. Morgan û Robert A. Peterson hûn dikarin bixwînin:

Derketina Rûmeta Xwedê (Hezeqêl 8-11). Wekî ku Yêremya (di beşa 7-an de) dibêje, mirov di têkiliya xwe ya bi Xwedê re pozbilind bûn, ji ber ku difikirîn ku ew ê tu carî nehêle perestgeha wî were hilweşandin. Di hişê wan de, Xwedê li Orşelîmê dijiya, lema wan nedikarî xeyal bikin ku ew bajar hilweşe. Bi vî awayî, wan hîs kir ku ew dikarin bêceza bijîn, guneh bikin û biperizin xwedayên din. Yêremya anî bîra wan ku Silêman di xizmeta xwe ya tesmîlkirina perestgehê de gotibû (1 Padîşah 8:27), ku Xwedê bi rastî di perestgeha xwe de nejiya. Yêremya usa jî anî bîra wan demên berê, çaxê Xwedê di dîwankirina xweda ew ciyê ku dihate fikirîn ku ew li ser erdê rûdinişt, xera kir (Mînakî, Yêrem. 7:12, kîderê ku ew behsa wêrankirina konê Şîloyê di wextê Elî de dike).

Ezekiel vê texmînê bi dîtiniyek pêxemberî vedibêje ku derketina "rûmeta XUDAN" ji perestgehê vedibêje. Ev terikandina xwedayî ya perestgehê bi vî rengî dibe amadekariya hilweşandina wê ji hêla Babîliyan ve ku ji bilî Xudan bi xwe ji hêla kesek din ve têne rêve kirin. Dîtina ecêb ya Hezeqêl 8-11 behsa derketina Xwedê ji perestgehê dike. (Pêşnîş: Ku ev beş dîtiniyek yekgirtî ne, ji wê rastiyê diyar dibe ku Hezeq. 8:1-3 behsa girtina Hezeqêl di dîtiniyê de Orşelîmê dike, û 11:24-25 behsa vegera wî ya bi Ruh bo Babîlê dike.)

Dîtin di beşa 8-an de dest pê dike ku "formek ku xuyabûna zilamek bû [ÎSA]” (Benda 2) hat û Ezekiel girt û ew bir Orşelîmê û bi taybetî jî ber bi “dergehê dergehê hewşa hundirî ku ber bi bakur ve ye” (ayeta 3). Li vir ew hat ber “rûmeta Xwedê”, ya ku ew bi tiştê ku berê li Geliyê Kebarê dîtibû ve girêdide (beş. 1).

Paşê Xwedê ew bir ser perestgehê. Wî çû serdana çar parçeyên perestgehê û bû şahidê bûyerên hovane yên li wir. Pêşî, di dergehê de, li bakurê deriyê gorîgehê "wêneya çavnebariyê" hebû. Nasnameya tam a vî wêneyî ne diyar hiştiye (dibe ku ew Aşerah be), lê çavnebariya ku ew dişoxilîne ya Xwedê ye. Xêncî vê yekê, perestgeh divê bi tevahî ji bo perizîna Yahowa were veqetandin, lê dîsa jî li vir pûtek bû. Bandora vê û pîsiyên li pey wê ew e ku “min [Xwedê] ji perestgeha min dûr bixe” (ayeta 6-an). Piştî vê yekê, Xwedê Hezeqêl anî ber “derketina Kurdistanê dadgeh” (ayeta 7). Li vir çalek hebû ku diçû zozanek ku tê de nexşên xerab ên heywanên nepak û pûtan hebûn. Heftê rihspiyên Îsraêl bixûr pêşkêşî van kirêt dikirin (ayeta 11). Paşê Yahowa Ezekiel bir ciyê sêyem, “derketina deriyê bakurê mala XUDAN” (v. 14). Li vir ew jinên ku ji bo Temmuz, xwedawendek kevnar a Mezopotamyayê digirîn, hatin. Di dawiyê de, ew çûn "derketina Perestgeha XUDAN, di navbera eywan û gorîgehê" (ayet. 16). Li vir bîst û pênc zilamên ku ji rojê re diperizin dîtin. Ji ber van sedeman, Yahowa ji Hezeqêl re got ku ewê dîwana bajêr bike. Lêbelê beriya dadkirinê, terikandina Xwedê tê. Sê beşên din vedibêjin Vekişîna Yahowa ji bajêr.

Di beşên 9 heta 11 de, em li ser bersiva Xwedê ya Cihûda dixwînin [Dêra Adventist-Roja Heftemîn] reftarên hovane. Ew ê bajarê Orşelîmê bi tundî ceza bike. Lê beriya ku dîwan bê, Xwedê bi xwe wê perestgeha xwe berde. Di van beşan de, rûmeta Xwedê bi şêwazek antropomorfîk tê hesibandin ku rûmet radiweste û dimeşe. Ev awayê axaftinê li ser rûmeta Xwedê, peyama Ezekiel pîvanek zexm û berbiçav dide.

Tevger di 9:3 de dest pê dike, li ku derê em fêr dibin ku "rûmeta Xwedayê Îsraêl ji kerûbê ku li ser rûniştibû derketibû ber deriyê malê." Çirûsk nîşana wê yekê ye ku du fîgurên kerubî li ser sindoqa peymanê bi serê xwe berjêrkirî hatine danîn, da ku rûmeta Xwedê li ser wan neyên xerakirin. Bi vî awayî, em hîn dibin ku Xwedê ji textê xwe rabûbû û çûbû ber devê perestgehê. Di vê demê de, wî jî fermana wêrankirina bajêr da.

Di Beşa 10-an de tê gotin ku erebeya ku Hezeqêl di beşa 1-an de dîtiye, li aliyê başûrê malê li benda Xwedê ye. Gava ku rûmeta Xwedê derdikeve hewşa perestgehê, perestgeh û hewş bi ewrê ku hebûna wî ya birûmet temsîl dike tije dibe. Di dawiya vê beşê de rûmeta Xwedê li erebê siwar bû: “rûmeta XUDAN ji devê malê derket û li ser çerwiyan rawesta” (ayet. 18). Di dawiya dîtiniyê de, rûmeta Xwedê ya ku li ser erebeyê siwar bû, herî dawî li ser “çiyayê ku li aliyê rojhilatê bajêr e” diheje (Jin: Bi texmînî ev Çiyayê Zeytûnê ye.) (11:23). Xwedê ber bi rojhilat ber bi welatê Babîlê ve diçe. Perestgeh niha hatiye terikandin, ji bo hilweşandina xwe amade ye.

Çûyîna Bav ji Cihê Herî Pîroz dişibihe tiştê ku nêzîkê destpêka tevgera Adventê qewimî dema ku bûyerek taybetî di 22ê Çiriya Pêşîn, 1844 de qewimî. Îsa, Serokkahîn me, kete Cihê Herî Pîroz ê li pîrozgeha ezmanî da ku wê ji qeydên gunehên me paqij bike.

Ellen G. White di vîzyona xwe ya "Dawiya 2300 rojan" de ev yek di du qonaxan de dît. Tu carî bi têra xwe nehatiye lêkolîn kirin ka çima wê dît ku pêşî Bav ket Cihê Herî Pîroz û paşê jî Xudanê me Jesussa piştî demekê dît.

Dawiya rojên 2300

Min textek dît û Bav û Kur li ser rûniştibûn. Min li rûyê Îsa nerî û heyranê wî yê delal bû. Mirovê Bav ku min nedikarî bibînim, çimkî ewrekî ronahiya birûmet ew pêça. Min ji Îsa pirsî, ka Bavê wî şiklê wî yê mîna wî heye. Wî got ku wî hebû, lê min nikarîbû bibînim, ji ber ku Wî got: "Eger hûn carekê rûmeta şexsê Wî bibînin, hûn ê hebûna xwe nehêlin." Li ber text min mirovên Advent-dêr û cîhan dît. Min du şirket dîtin, yek li ber textê xwe xwarê, ji kûr ve eleqedar bû, lê ya din bê eleqe û xemsar rawesta. Yên ku li ber text hatin xwarê, duayên xwe dikirin û li Îsa dinihêrîn. Hingê ewê li Bavê xwe binêre û xuya bû ku ji wî lava dike. Ronahîyek wê ji Bav ber bi Kur ve û ji Kur jî ber bi civata duakirinê ve bihata. Dûv re min ronahiyek pir geş dît [girîya nîvê şevê] ji Bav ber bi Kur ve tê û ji Kur jî li ber text li ser xelkê dihejiya. Lê hindik kes dê vê ronahiya mezin bistînin. Gelek ji binê wê derketin û yekser li ber xwe dan; yên din xemsarî bûn û ronahiyê nehesandin û ew ji wan çû. Hinekan ew hurmet kirin û çûn û bi civata biçûk ku dua dikirin re çok dan. Vê komê hemûyan ronahî stand û pê şa bûn û rûyê wan bi rûmeta wê şewq da.

Min dît ku Bav ji text rabû û bi erebeyeke agirpêketî çû nav pîrozên pîroz ên di nav perdê de û rûnişt. Hingê Îsa ji text rabû, û piraniya wan ên ku hatin xwarê bi wî re rabûn. Piştî ku Îsa rabû, min tîrêjek ronahiyê nedît ku ji elaleteke xemsar derbas bû û ew di tariyek bêkêmasî de man. Yên ku gava Îsa rabûn, çavên xwe li wî girtin Gava ku ew ji text derket û ew hinekî bi rê ve bir. [Ev di sala 1844-an de demek taybetî destnîşan dike, ku em ê paşê li ser binivîsin.] Paşê wî milê xwe yê rastê rakir, û me dengê wî yê delal bihîst ku digot: «Li vir bisekinin; Ez diçim ba Bavê xwe, da ku Padşatiyê bistînim; cil û bergên xwe pûç bihêlin û di demeke kurt de ezê ji dawetê vegerim û we bibim cem xwe.» Paşê erebeyeke ewrî, bi tekerên mîna agirê pêtayî, bi milyaketan ve hatibû dorpêçkirin, hat cihê ku Îsa lê bû. Ew li erebeyê siwar bû û hat birin cihê pîroz, cihê ku Bav lê rûniştibû. [Ketina Îsa ya Cihê Herî Pîroz di 22ê Çiriya Pêşîn, 1844 de.] Li wir min Îsayê Serokkahînekî mezin dît ku li ber Bav rawestayî bû. Li ser milê cilê Wî zengil û narek, zengil û narek hebû. Yên ku bi Îsa re rabûn, dê baweriya xwe bi wî ya herî pîroz bişînin û dua bikin, "Bavê min, Ruhê xwe bide me." Hingê Îsa wê Ruhê Pîroz li ser wan nefes bike. Di wê nefesê de ronahî, hêz û gelek hezkirin, şahî û aştî hebû. [Rastiya Şemiyê di 1846 de hate dayîn]

Ez zivirîm ku li koma ku hê jî li ber text çokan didan binêrim; wan nizanibû ku Îsa ew berdaye. Şeytan xuya bû ku li ser text e, hewl dide ku karê Xwedê bidomîne. Min dît ku ew ber bi text ve nihêrtin û dua kirin: «Bavo, Ruhê xwe bide me.» Îblîs wê hingê bandorek nepîroz li ser wan bixista; di wê de ronahî û hêzek pir hebû, lê hezkirin, şahî û aştî tune. Armanca Şeytan ew bû ku wan bixapîne û zarokên Xwedê paş ve bikişîne û bixapîne. {ÊW 54.2–56.1}

Bi heman awayî Bav û Kur di destpêka tevgerê de di du qonaxan de ketin Cihê Herî Pîroz, dema ku em nêzî dawiya tevgera Adventê bûn Bav ji dîwankirina xwe derket. YEKEM di 27 Sibat 2012 de cihê xwe li ser textê dadgehê bigire û li şûna wî Jesussa dimîne ku wekî Dadwer û Navbirê Mezin xizmet bike. Ev qonaxeke nû ya Dadkirinê ya girîng e, ku Bav bixwe xwe amade dike ku biçe darizandinê û 144,000 û şehîd têne gazî kirin ku şahidiyê bikin da ku di parastina Wî de şahidiyê bikin.

40 Roj

Paşê wî ez anîbûm Perestgehê… û pîva dirêjahiya wê, çil zend: û firehî bîst zend. (Ji Hezeqêl 41:1-2)

Dirêjahiya Cihê Pîroz ê ku Bav diviya biçûya ku bigihije ber deriyê hewşê 40 zend bû. Ger her zend gavek be û her gav rojek be, wê demê dema ku Bav bigihîje rewşa xwe ya li berdê dê bibe 40 roj. Di heman demê de, pêdivî ye ku şahid bikevin Perestgehê (bi rengdêr) û heman rêgezê bimeşin da ku biçin cihê şahidiyê li Cihê Herî Pîroz li ber Dadgerê Mezin ê nû, Jesussa Mesîh. Ev çil roj di destpêka 1335 rojên 40an de dest pê kir, roja 5emîn ji roja pêncşemê 2012ê Nîsana 6an dest pê dike û di roja Înê 2012ê Nîsana 144,000an de diqede. Di vê rojê de serokên XNUMX DERBAS BÛ sinorê ji Cihê Pîroz berbi Cihê Herî Pîroz û Bav DERBAS BÛ ji Cihê Pîroz heta hewşê. Roja dawî ya wan 40 rojan, li gorî wê roja rast ji bo şîva Xudan bû salnameya Xwedê ku me di Sersala Shadow de xwendibû, û roja pir antîpîp ku di sala 31 PZ de Îsa Mesîh hat xaçkirin. Tenê bi xwîna Wî ya li ser derîyên dilê me ye ku em dikarin têkevin Cihê Herî Pîroz (bi rengdêr) û ji milyaketê mirinê ku tê ser Dêrê sax bimînin.

Ger hûn beşdarî şîva Xudan a 5ê Nîsanê nebûn, ji kerema xwe dilê xwe amade bike ji bo dîtina wê çawa ku em ê di beşa sêyemîn a vê gotarê de rave bikin. Tenê yên ku bi layiqî beşdar bibin dê werin parastin.

Nanên Pêşandanê û Şamdankê

Ger Bav bi rêveçûna xwe ya Cihê Pîroz ji perestgehê derkeve û em bi heman awayî têkevinê, dê di wê heyama 40 rojan de demek pir taybetî hebe: Roja ku em ê li nîvê Cihê Pîroz bi Bav re bicivin. Ev yek roja Şemiyê, 17 Adar 2012, qewimî. Bira Yûhenna jî sibeha wê rojê xewneke zelal dît, kîjan ku em difikirîn ku gerekê wê rojê biqewimin, bi eşkere anî bîra me.

Ka em vê bi hûrgulî lêkolîn bikin.

Bê guman gelek serîlêdanên karûbar û mobîlyayên pîrozgehê hene. Yek ji serîlêdanên herî girîng ev e ku kelûmelên pîrozgehê pêşkeftina jiyana xiristiyanî nîşan dide:

Û xizmet qonaxên xizmetiya Îsa nîşan didin:

Hûn dikarin siyek xaçê ku li ser mobîlyaya pîrozgehê hatî berhev kirin bi cîh bikin:

Daxuyaniyek din a heman sembolîzmê:

Di 17'ê Adara 2012'an de, em ên ku di bêhêvîbûna piçûk a 27'ê Sibatê de dev jê bernedabûn, bi awakî mecazî gihîştin cihê Cihê Pîroz ku me bi Bav re li xala xaçê ya ku tîrêjê horizontî û tîrêjê vertîk lê bi hev ve girêdaye, hevdîtin kir. Careke din sembolîzm îşaret bi xaçkirina Mesîh dike.

Pirs ev e: Di wê rojê de divê em çi hêvî bikin? Ma dê tiştek taybetî biqewime gava ku em bi sembolîk rû bi rû bi Bav Xwedê re bisekinin? Werin em dest pê bikin ku çi di wê rojê de biqewime bi sepandina awayê pêşkeftina xiristiyanî li ser pêşkeftina yek ji me ku di destpêka rojên 1335-an de bi baweriya Cihê Pîroz ketibû.

Em vegerin sala 2010’an.

Ji sala 2010-an vir ve, peyama Orion wekî hişyariya paşîn ji Dêra Adventist-Roja Heftemîn re tê dayîn. Hemî wan Adventîstên ku peyam qebûl kirin, dixwestin ku di derheqê lêkolînên kûrtir ên ku bi vê peyama Xwedê re pê re bûne bêtir zanibin. Peyama Oryon qebûl kir, em bi mecazî ketin hewşa perestgehê û deriyê ku jê re "rê" tê gotin derbas bûn. Tiştê ku diviyabû me qebûl bikira ev bû ku em dikarin Îsa li Orionê bibînin. Em çend Adventîstên Roja Heftemîn ên mayî dest pê kirin ku li cîhek taybetî ya li ser Înternetê li hev bicivin, ji Birayê Yûhenna daxwaza qebûlkirina foruma lêkolîna taybet a ku wî ava kiribû; û li wir me gelek mehan bi hev re xwend.

Di forumê de, ku em jê re dibêjin "restorant" an "odeya bendewariyê" jî, di forma xwendinê de ji me re gelek xwarinên giyanî hatin pêşkêş kirin û me neçar ma ku gelek wextê taybet li ser gorîgeha hewşê feda bikin da ku em fêm bikin ka çi dengê Xwedê xwest ji me re bêje. Û diviyabû em bi wan lêkolînan hîn bibûna, mîna ku Mesîhî di destpêka jiyana xwe ya giyanî de ji hînkirinên ku ji hêla Îsa ve di Incîlê de hatine dayîn fêr bibe.

Lêkolînek paşîn a pir taybetî ya ku ji hêla Ruhê Pîroz ve hatî dayîn encamên ji bo gerdûnê û Xwedê bixwe nîşan da, heke mîsyona 144,000 û şehîdan têk biçe. Tenê em ku rola me di bûyerên dema dawî de û berpirsiyariya me ya şopandina Jesussa fêm kirin SERÊ ME in HEMÛ, soza me ya bi heybet da ku em ji bo Bav beriya 27 Sibat 2012 di forumê de şahidiyê bikin. Ev vaftîzma sembolîk a pêwîst bû ji bo derbaskirina deriyê Cihê Pîroz ku jê re "rastî" tê gotin. Ev kêlîka ku em di ber çemê ku sembola vaftîzmê (sondên vaftîzmê) di jiyana xiristiyan de ye re derbas bûn. Li ser riya me, ew sondên me yên bi heybet temsîl dikir ku em ji bo Xwedê Bav bi têgihîştina bêkêmasî ya encamên ku em têk biçin şahidiyê bikin.

Derî bi xwe ceribandina yekem a dilsoziya me ya bi sonda me re bû. Tenê em li "restorantê" man ku bi rastî sê beşên peyama milyaketê çaremîn ku me berê hîn bûbû fêm kir û ceribandina bêhêvîbûna piçûk a 27ê Sibatê derbas kir û ketin Cihê Pîroz da ku dest bi meşa xwe ya 40 rojan berbi Cihê Herî Pîroz bikin. Tenê me ku bi çavên xwe yên giyanî dît ku Bav di 27ê Sibatê de ji Cihê Herî Pîroz derket ceribandina xemgîniya piçûk derbas kir. Yên din têk çûn û ji pîrozgehê derketin.

Îsa di çil rojên xwe de sê caran li çolê hat ceribandin. Ji ber vê yekê em di roja yekem de ketin Cihê Pîroz de hatin ceribandin. Diviya bû ku me îspat bikira ku baweriya me wê bêhêvî bimîne.

Di 17'ê Adara 2012'an de endamên forûmê yên mayî ji ber deriyê hewşê 20 gavan (rojan) ketine Cihê Pîroz. Bav jî bi 20 gavan (rojan) ber bi me ve ji Cihê Herî Pîroz derketibû û em gihîştin cihê ku Bav lê bû. Li milê me yê rastê sifreya nanê pêşandanê û li milê me yê çepê Bav û şandîl hebû.

Ka em pêşî li tabloya nanê pêşandanê binêrin:

Şîrovekirina orîjînal ev e ku 12 kekên nan sembola 12 eşîrên Îsraêl wek bedena Mesîh e. Xwarina Peyva Xwedê ya ji bo qebîleyan bi nanê ku Îsa di şîva Xudan de şikand, hat sembolîzekirin. Lê hûn dizanin ku 144,000 ji 12 "serokên eşîrê" pêk tên û ji her eşîrê wê 12,000 endam werin mohrkirin:

Û min jimara wan ên ku hatine mohrkirin bihîst û ji hemû eşîrên zar'êd Îsraêl sed û çil û çar hezar hatine mohrkirinê.
Ji eşîra Cihûda diwanzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Rûben diwanzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Gad diwanzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Aser diwanzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Neftalîm diwanzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Manasses diwanzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Şimûn diwanzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Lêwî diwanzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Îsachar donzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Zabulon diwanzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Ûsiv diwanzdeh hezar hatin mohrkirin.
Ji eşîra Binyamîn diwanzdeh hezar hatin mohrkirin. (Peyxama Yûhenna 7:4-8)

Di 12ê Adara 17an de dema ku em di ber sifreya nanê pêşangehê re derbas bûn, 2012 kekên nan ji bo vê roja pir taybet hatibûn amadekirin, da ku her yek ji me karibe bi xwe re nanekî nan bigre da ku wek mamoste 12,000 endamên eşîra xwe bixwin. Tîpa ji bo vê rojê Dawid bi zilamên xwe yên ku ji vî nanî xwar bû û paşê Dawid bû padîşahê Îsraêl:

Lê wî ji wan re got: «Ma we nexwendiye ku Dawid û yên ku pê re birçî bûn çi kir? Çawa ew ket mala Xwedê û nanê pêşiyê xwar, ku ne ji wî û ne jî ji yên ku bi wî re bûn, lê tenê ji kahînan re destûr bû ku bixwe? (Metta 12:3-4)

Xwedê ji bo xwe gel ji kahînan û padîşahan paqij dike û yên ku li ser sifra nanê pêşandanê amade bûn, di heman rojê de amade bûn ku nanê xwe bistînin. Lê ji her yekê du kom ji 6 nanên nan hene, û ev yek xwedî wateyeke pir taybetî ye ku emê di gotareke paşîn a vê rêza hişyariya dawî de eşkere bikin.

Niha divê em li qendîlê bi heft milan lêkolîn bikin.

Di Peyxama Yûhenna de em dibînin:

Sira heft stêrkên ku te di destê min ê rastê de dîtin, û heft çirayên zêrîn. Ew heft stêrk milyaketên heft dêran in: û heft çirayên ku te dîtin heft dêr in. (Peymana 1: 20)

Ellen G. White ji me re got ku heft stêrk ew in LEADERS ji heft dêran. Em wateya kûrtir dizanin ku stêrk di heman demê de komstêra Orion û doktrîna ku wan serokên pêşerojê hene temsîl dikin.

Tenê du dêrên bê sûc hene: Philadelphia û Smyrna. Philadelphia ya giyanî ya dawî Dêra 144,000 e ku mirinê nabînin û Smyrna Dêra şehîdan e ku divê di bin mora pêncemîn de bimirin.

Xwedê Bav di 27ê Sibatê de ji Dêra Adventîst a murîdê dinyayê dûr ket ji ber ku ew ji gunehên xwe yên ku di Orionê de hatine nivîsandin poşman nebû. Wî dest bi perestgeha xwe berda. Ev Dêra hanê mîna ku Îsraêla kevnar di sala 34 PZ de statûya xwe ya wekî hilgirê ronahiyê winda bike.

Lê dê kengê Bav Xwedê DERBASKIRIN ronahiya dêra nû ya giyanî ya Philadelphia û serokên wê?

Îsa pêşengên me yên dêra Efesê hişyar kir ku ev yek rojek dibe ku ew evîna xwe ya yekem winda bikin û di Roja Mezin a Dadbariya Lêpirsînê de biçin dînîtiyê:

Lê dîsa jî min hinekî li dijî te heye, ji ber ku te evîna xwe ya pêşîn hişt. Îcar bîne bîra xwe ku tu ji ku derê ketî, tobe bike û karên pêşî bike. an na ezê zû bêm ba te, û wê qendîlê te ji cihê wî rake, ji bilî ku tu tobe nekî. (Peyxama Yûhenna 2:4-5)

Lê wê qendîl bidana kê?

“Ez bi kirinên te û bi keda te û bi sebra te dizanim û çawa tu nikarî wan xeraban ragirî û te ewên ku dibêjin şandî ne, lê ne, ceriband û te ew derewkar dît.” Ev keda paqijkirina dêrê karekî bi êş e, lê divê neyê paşguhkirin, ger dêrê pesindana Xwedê hebe. Lê tobe bike, ji ber ku te evîna xwe ya pêşîn hiştiye. Li vir xebata me ya wekî endamên dêra Mesîh bi eşkere li ber me tê pêşkêş kirin. Ger em bêbawer bin, em ê taca jiyanê winda bikin û yekî din wê bigire; Çimkî di derketina bêbaweran de cih ji aliyê bawermendan ve têne peyda kirin. Ger em red bikin ku ronahiya xwe ji bo Mamoste bibiriqe, Ger em kirinên Xwedê nekin, yên din wê karê ku me bikira û dikaribû bikira, lê red kir, bikin. Dema ku em dev ji pêkanîna peywira xwe berdin, gava ku şemitok red dike ku ronahiyê ronî bike, û rastiyên mezin ên ku bi ferdî ji me re hatine peywirdarkirin û ji bo cîhanê bawer dikin, ji wan re nayên dayîn, wê demê dê qendîl bê rakirin. "Ezê zû bêm ba te û çiraya te ji cihê wî rakim." Dê yekî din li şûna wî were danîn û bibiriqe. Bila nimêj niha bê dereng ber bi wî yê ku di nav şemalên zêrîn de dimeşe bilind bibe. Ruhê xwe yê Pîroz ji me nestîne. “Min bi îsotê paqij bike, ezê paqij bibim: Min bişo û ezê ji berfê spîtir bibim... Di min de dilekî pak biafirîne ey Xwedê; û ruhekî rast di hundurê min de nû bike. Min ji hebûna xwe dûr neke; û Ruhê xwe yê Pîroz ji min nestîne. Şahiya rizgariya xwe ji min re vegerîne; û bi Ruhê xwe yê azad min biparêze. Hingê ezê rêyên te hînî sûcdaran bikim û gunehkar wê li te bizivirin.» {RH 7 Hezîran 1887, par. 17}

Ji ravekirina ya Laodiceans, diyar e ku gelek kes di texmînkirina rewşa xwe ya giyanî de hatine xapandin. Wan xwe wek dewlemend, wek xwediyê hemû zanîn û keremeta ku pêwîst dihesiband; lê dîsa jî ji wan zêrê bawerî û hezkirinê, cilê spî yê rastdariya Mesîh kêm bû. Ew belengaz û feqîr bûn, di çirûskên xwe de dimeşiyan û xwe amade dikirin ku di nav xemgîniyê de razin. Îsa ji wan re got: «Hinekî min li hember we heye, ji ber ku we evîna xweya yekem hişt. Îcar bîne bîra xwe ku tu ji ku derê ketî, tobe bike û karên pêşîn bike [dema şewqa hezkirina Xwedê li ser te bû]. an na ezê zû bêm ba te û heta ku tu tobe nekî ezê çiraya te ji cihê wî rakim.” Ger tunebûya ev hişyarî nedihat dayîn xetera têkçûnê ji aliyê wan ên ku xwe didin zanîn ku zarokên Xwedê ne. {RH 20 Kanûn 1892, par. 2}

Şandîl di 27ê Sibata 2012an de ji Laodicea (Dêra Adventîst a Roja Heftemîn a rêxistinkirî) hat rakirin û piştî 3500 salan, ew şamdankek taybetî ji bo dêra mayî ya Xwedê ma. Rêberên wê yên destnîşankirî di roja 17ê Adara 2012ê de derbas bûn!

Û Bav di heman dem û cihê de li wê derê bû, da ku vê şandîlêdana pir taybetî bide şahidên xwe yên ku berê sonda xwe dabûn Wî. Bav bi xwe şahidên xwe qebûl kirin!

Qendîl bi "rûnê" Ruhê Pîroz dagirtî ye, û berî ku em bihêlin ku em berbi Pîroztirîna Pîrozan ve biçin da ku ji Bav re şahidiyê bikin, me hewcedarê vê yekrêziya taybetî bû, ku bereketek taybetî bû ku serokên pêşerojê yên 144,000 wê rojê wergirtin.

Paşê, bi qîrîneke bilind, her yek ji 144,000 XNUMX wê bi vî awayî bişopînin, çaxê emê hînî wan bikin ku wan rojên pîroz çi qewimîn. Gava ku ew ê têbigihîjin ku çi li perestgeha ezmanî qewimî, ew ê bereketên xwe jî bi ronahiya pêwîst bistînin ku bibin yek ji endamên qebîleyê ku dê were mohrkirin da ku beşek ji dêra mayî ya Xwedê, antîpîta Philadelphia-yê pêk bîne.

Xelasî

Bînin bîra xwe em ne pêxember in. Lêbelê, Ruhê Pîroz rêberiya me dike, çawa ku tevgera Millerite ji hêla Xwedê ve hate rêber kirin, her çend di dema Xemgîniya Mezin de têgihîştina wan a bêkêmasî nebû. Xwedê gav bi gav me bi rê ve dibe. Me difikirî ku dê di destpêka rojên 1335-an de bûyerek xuyang a cîhanê çêbibe, û me hewl da ku li gorî vê yekê amade bikin û hişyar bikin. Me rêya ewle girt. Gava ku tiştek xuya nebû, em rihet bûn lê di heman demê de em xemgîn bûn ji ber ku me li hêviya pejirandinek bihêz a Hatina Duyemîn bû.

Careke din wekî ku di dema tevgera Millerî de qewimî, em li cîhanê li benda bûyerek xuyayî bûn, li şûna ku em li perestgeha esmanî binerin û têgihîştin ku divê bûyerên têkildar biqewimin berî ku dîwana zindî dest pê bike. Dadwerê Mezin, Îsa Mesîh, serokatiya dîwana zindiyan dike, çawa ku Bav Xwedê serokatiya dîwana miriyan kir. Guhertina rolan diviya bû ku berê bihata kirin, û ev yek bi destpêka rojên 1335 û 40 rojên DERBASIN ji Bav Xwedê û ji me re ji bo dîwana paşîn a zindiyan helwestên xwe yên rast.

Me xwendina bi baweriyê domand, û ev hişyariya paşîn encama têgihîştina zelal e ku Ruhê Pîroz daye me. Em hêvî dikin ku heman Ruh ji we re peyivî dema ku hûn vê gotara yekem dixwînin, û ku hûn ê mayî ji vê hişyariya sê beşan ciddî bigirin da ku dilê xwe amade bikin û ji bo şîva Xudan a pir taybetî amade bibin da ku dest bi rêwîtiya xwe ya li Cihê Herî Pîroz bikin da ku paşê li cihê şahidiyê şahidiyê bikin.

Ger hûn dixwazin bibin beşek ji 144,000 ku bi vî rengî têne vegotin, guh bidin vê hişyariyê:

Ev in ên ku bi jinan nehatine heram kirin [tewra ne bi beşa murted a Dêra Adventîst a Heftemîn re]; Çimkî ew keçik in. Ev in ên ku Berx li ku derê biçe pey [tevî Cihê Herî Pîroz ê Perestgeha ezmanî ya ku Îsa niha Dadwerê Mezin e]. Ev ji nav mirovan hatin xilas kirin û ji Xwedê re û ji Berx re berê pêşîn bûn. (Peyxama Yûhenna 14:4)

Wêne 1: Destpêka 1335 û 40 rojan

Wêne 2: Dawiya Rojên 40

Wêne 3: Dawiya Rojên 1335

<Pêşîn                       Next>