Bi eslê xwe roja Yekşemê, 24ê çileya paşîna (January) 2010, 9:43 danê sibê bi Almanî hate weşandin www.letztercountdown.org
Demek dirêj ez nerazî bûm ku ez vê malperê vekim û li ser înternetê biweşînim. Ji sala 2005-da, min bi xûşk û birayên dêra me re li ser tiştên ku ez bawer dikim ku min bi çavdêriya bûyerên dinyayê û lêkolînên Kitêba Pîroz, bi taybetî yên pêxembertiyê, keşif kiribûn. Lêkolînên min nîşan didan ku dem hatiye ku ez xwe ji qîrîna bilind re amade bikim û ji bajaran derkevim, lê hê jî bigihêjim wan. Lêbelê, bersiva gelemperî ev bû: "Oh erê, ew pir balkêş e. Welê, em ê bibînin ka hûn rast dibêjin an na." Û ev hemû tiştên ku piraniya mezin diviyabû bigota bû.
Kesî bersiv neda. Kesî nedidît ku her tiştê ku ji 1844-an vir ve hatî daxuyandin, nuha bi rastî li ber me, Dêra Adventist-Roja Heftemîn û tevahiya cîhanê radiweste. Gava ku Îsa di metelokê de ew qas bi bandor xêz kir, "bakîre" hemî ketin xew. Pir hindik dixwest ku bizanibin em bi rastî di herikîna dema pêxemberî de li ku ne. Li Kanadayê tenê çend bira hebûn ku ji bo bûyerên dawîn bi xîret bi demsaleyek hûrgulî dixwendin. Lêbelê, nexşeya wan qelsiyek piçûk hebû ji ber ku ew tam 295 roj berî ragihandina qanûna Yekşemê li Dewletên Yekbûyî dest pê kir û ne ew qas arîkar bû ger hûn bixwazin zanibin ku qanûna Yekşemê bi rastî çiqas dûr e. Kes nizanibû kengê 295 roj - û bi vî rengî tevahiya demjimêr- dê kengê dest pê bikin. Digel vê yekê, piraniyê fêhm kir ku hesabek wusa dê ne Incîl be û hetta eşkere dijberî Ruhê Pêxembertiyê (Ellen G. White) be jî bêyî ku bipirse gelo dibe ku hin rastî tê de hebe.
Çi hatiye serê Adventîstan? Gava ku ez di sala 2003-an de wekî Adventîstek Roja Heftemîn imad bûm, ez kêfxweş bûm ku di dawiyê de dêrê dît ku hemî zanîna pêxemberî ya ku ez 25 salan li betaliyê digeriyam hebû. Di destpêkê de, ez bextewar bûm ku li bajarekî piçûk ê Spanyayê bi hin birayan re bûm ku bi rastî di derheqê nivîsên Ruhê Pêxembertiyê de gelek tişt fêm kirin, û gelek pirsên min hatin bersivandin. Lêbelê, min zû fêm kir ku gelekan dev ji lêgerînê berdabûn an jî qet dest bi lêgerîna nîşanan ji bo pêkanîna pêxemberîtiyên li hawîrdora xwe, di siyaset, zanist, û nemaze li ser textê heywanên Peyxama Yûhenna 13 û 17 de ne.
Dûv re, gava ez hatim qada mîsyonê ya li Amerîkaya Başûr, nêrîna min a xirab a li ser hişyariya dêrê hate xurt kirin. Birayên min ên li vir bi tevayî razî bûn ku zanibin ku rojekê dê "Qanûna Yekşemê ya Neteweyî" li Dewletên Yekbûyî were ragihandin, ku em ê bi hin demên dijwar re rû bi rû bimînin, ku tenê wê hingê divê em bibin keştiyên paqij ji bo rijandina Ruhê Pîroz - barana paşîn - û ku her wusa dê Mesîh zû were ku me bigihîne malên ezmanan. Piranîya mezin jî nivîsên Ruhê Pêxember nizanin. Car bi car, tevahiya civatan bi bêbawerî li min dinêrî dema ku min mizgîn da ku qanûnên Yekşemê nêzîk dibin. Wan tu carî ev yek ji rahîbên xwe nebihîstibû.
Em çawa dikarin vê bêaqiliyê rave bikin? Amadekirina me ji bo bûyerên dawîn divê bi taybetî li ser "pîrozkirina" jiyan û malbatên me, û li ser ragihandina peyamên sê milyaketan be (Peyxam 14). Lêbelê, li welatê min li Amerîkaya Başûr, wan tiştek di derbarê prensîbên giştî yên reforma tenduristiyê de nizanibû, ku Ellen G. White bi peyama milyaketê sêyemîn ve girêdayî ye. Ne jî birayan di derbarê zehmetiyên li pêşiya dêrê û dinyayê de nezan bûn. Min dest pê kir bi gelek kal û pîran re bipeyivim, û paşê ez bi kêmasiya hîn bêtir re rû bi rû bûm. Ji min re eşkere hate gotin ku ne karê me ye ku em pêşerojê fam bikin û ku kes nikare pêxemberîtiyê rast şîrove bike. Hinan ji wan jî dannasîn kirin ku dê careke din tengahiyek li ser mayî neyê kirin – ku ev yek jixwe bi hilweşandina Orşelîmê pêk hat û dê careke din neqewime!
Her ku min li dêrê dinêrî, min ew qas bêtir neçar ma ku bi xwe bipejirînim ku birayên min bi rastî ji rastiya ku Jesussa zû vegere hez nakin. Tiştê ku li Spanyayê tenê bi hûrgulî dihat dîtin jixwe li seranserê dêrê li Amerîkaya Başûr xuya bû. Ew nexwest ku jiyana xwe ji hêla Mesîh ve di dadgeha lêpirsînê de ku di sala 1844-an de dest pê kir, were paqij kirin. BERÎ rijandina barana paşîn û qîrîna bilind hewildanek pir zêde bû ku meriv jiyanek pîroz bi rê ve bibe. Piran difikirîn ku ew pir acizker e ku meriv hewl bide ku bi ciddî li ser mijara hewildana hevkariyê bi Mesîh re mijûl bibe da ku ew bikaribe kêmasiyên mayî di karakterên wan de ji holê rake. Pir rehettir bû ku meriv egoya wan bidomîne. Di jiyana birayên min de dirûşma "Ez dixwazim wekî xwe bimînim" bû.
Min ji mînberê gotinên wekî: “Ax, rojiya Mesîh li çolê? Bila şaş fam nekin! Încîl tenê ji hêla mirovan ve hatî nivîsandin, û bi rastî jî nivîskaran zimanê mirovan û xeyalên xwe bikar anîn. Kes nikare 40 rojan bêyî xwarinê bijî! Bê guman li çolê ku Îsa lê bû, gelek fêkî şîn bûn – li vir ananas, li wir mûz! Rojîgirtina Îsa tenê bi goşt re têkildar bû, û ew ceribandinek tirsnak a baweriyê bû, mîna ku dê ji bo me jî be! Lê em ne Mesîh in, û ji bilî vê, em neçar in ku reforma tenduristiyê li vir li Amerîkaya Başûr bi ciddî bigirin ji ber ku heywanên me hîn sax in. Hîn nexweşiya çêleka dîn tuneye! Û eger em bên vexwendin cihê kesên nebawer, helbet dibe ku em goştê beraz jî bixwin, da ku wan aciz nekin! Tewra Mesîh jî tiştên pir ciddî negirt! Û bi her awayî, Xwedê hezkirin e û naxwaze zarokên wî xwe ceza bikin." Tewra min dikaribû çîrokan ji we re bibêjim ku min dît ku pasdarên desteserkirî goştê beraz di nav gel de li firavîna roja Şemiyê piştî dêrê, li cîhek Adventist-roja Heftemîn, goştê beraz dixwin û ji yên din re pêşkêş dikin.
Daxuyan û tevgerên weha ne Incîl, ne-Adventist, û bi erênî xeternak in! Min dikaribû bibînim ku xwişk û birayên me bi pîrozkirina jiyana xwe re eleqedar nebûn, ji ber ku Ruhê Pêxembertiyê ji hemû mizgîniyên li ser mînberê winda bûbû. An hûn difikirin ku rast e ku em tenê hezkirina Xwedê mizgîn bikin û ne tiştek din?
Zêdetir û bêtir, min dest pê kir ku ji xwe dipirsim ka çima Mizgînî bûyerên dawîn weha rast vedibêje û wan bi hûrgulî vedibêje, û min meraq kir ku çima ev tişt xuya ye ku ji xwişk û birayên me re ne eleqedar in. Li gorî Ellen G. White, pêxemberên Peymana Kevin kêmtir ji bo dema xwe, û bêtir ji bo "dema dawî" ya me nivîsandine. Û xwendina gelek pirtûkên Ellen G. White, ya ku di jiyana xwe de ji hêla Xwedê ve hatî pîroz kirin û ku bi hezaran dîtinên ku di nav gelek tiştên din de gotinên pêxemberîtiyê derxistin, min dît ku em tenê dikarin çend ji wan gotinan rasterast bi Mizgîniyê ve girêbidin. Wê timê digot ku ew “ronahiya hindik” e ku wê bibe sedema lêkolîna “ronahiya mezin”, ango Mizgîniyê, û ku eger em bi rastî Kitêba Pîroz wek ku divê dixwînin, wê ne hewce bû ku Xwedê wê bişîne.
Rastî ev e, piraniya Adventistan tenê dîtina qanûna Yekşemê di Mizgîniyê de pir dijwar dibînin. Erê, bê guman, ew dizanin ku nîşana cenawir roja Yekşemê ye. Lê heger ew qas girîng e, û Ellen G. White li ser vê yekê dîsa û dîsa nivîsî, li ku derê ragihandina Qanûna Yekşemê ya Neteweyî ya Dewletên Yekbûyî di Incîlê de hatî tomar kirin? Baş e, kî dikare ji min re bêje? Ma zehmet e? An jî ji min re bêje, felaketên xwezayî yên mezin ên ku Ruhê Pêxemberî li ser wan diaxive li ku ne, heke berî 1844-an hemî bor û mor bi pêxemberî hatine bicîh kirin? Baş e, ji ber vê yekê me hîn jî Metta 24 û Lûqa 21 hene, lê gelo ev beş rêza bûyeran rast nîşan didin? An jî dijwartir: Em li ku derê "hilweşîna neteweyî ya Dewletên Yekbûyî" li pey qanûna Yekşemê dibînin? An jî, em çawa dikarin ji Mizgîniyê nîşan bidin ku paşê avakirina Hikûmetek Cîhanî ya Yekgirtî, bi papa li jorê, di demek pêxemberî de?
"Oh", hûn dikarin bêjin, "ev hemû ew qas girîng e?” Madem ku Ruhê Pêxembertiyê bi sedan caran destnîşan kiriye ku divê em hin beş û pirtûkên Mizgîniyê berî ku dawiya dawî were lêkolîn bikin, û ji ber ku Jesussa bi xwe jî gelek caran tekez kir ku divê em hin pirtûkan bixwînin, ma ne gengaz e ku em van tiştan hemî di Incîlê de nîşan bidin? Bi rastî, divê ew ji me re girîng be ji ber ku Xwedê tiştek ne girîng destnîşan nake!
Lê çima ew girîng e? Çima Xwedê zehmetiyê dikişîne ku me ew qas hûrgulî di derheqê bûyerên dawî de agahdar bike? Îsa bi xwe bersiva van pirsan dide:
Û niha min ji we re got berî ku ew bibe, da ku gava ew pêk hat, hûn bawer bikin. (Yûhenna 14:29)
Pêxembertiya Mizgîniyê, ku ji hêla Xwedê ve hatî dayîn, yek armanc heye: Ew hêsankirina du şansê ji bo kesên ku pêxemberîtiyê rast fêm dikin. Pêşî, ji bo ku jiyana xwe xilas bikin, û dûv re jî kesên din hişyar bikin û wan şîret bikin ku diyariya dilovaniya Xudan jî qebûl bikin. Hişyariya mezin a paşîn a ku dê hemî Adventîstên ku dê bêne mohrkirin bidin mirovahiyê, bi zimanê Adventist jê re "qîrîna bilind" tê gotin! Yên mohrkirî, 144,000 28 li gorî Kitêba Pîroz, wê di bin şert û mercên pir dijwar de ji bo xwe beriya bidawîbûna ceribandinê bi dengekî bilind biqîrin. Ew di bin zulma hukumetek cîhanî ya di bin serweriya papatiyê de ye, û di bin zexta qanûnên laîk ên ku dê li dijî qanûnên Xwedê bin. Hema hema ne mumkin e ku "pîrozên ku emrên Xwedê diparêzin", di bin tehdîda cezayan û hetta mirinê de, bêyî ku qanûnên mirovan binpê bikin, ji Xwedê re dilsoz bin û bi vî rengî wekî "sûcdar" bêne hesibandin. Di bin van şert û mercên giran de dê wezîfeya mezin a Metta 18:20-XNUMX biqede û Mizgîniya rastîn a Jesussa ji bo cara dawîn li seranserê cîhanê were ragihandin. Û paşê dê dawî were.
Divê mirovên Advent amade bin ku karê dengê qîrîna bilind bikin. Berî her tiştî, ev tê vê wateyê ku hûn amade bin ku Ruhê Pîroz, "barana paşîn" bistînin. Heya ku ew fêrî jiyanek pîroz nebe, dê tu kes "tezahkirina" Ruhê Pîroz nestîne. Ruhê Pîroz tenê di "firaxên paqij" de tê rijandin. 144,000 wê bi Îsa re bi hev re bixebitin û karakterên xwe biafirînin ku bibin pak û mîna Mesîh. Dema ku ew hemî ji hêla Ruhê Pîroz ve bêne mohrkirin û hişyariya mezin a paşîn dane cîhanê, dê darizandina lêpirsînê biqede.
Lê ne tenê ew! Ev kes in ku dê bi xwendina Încîlê û duayên berdewam bi Îsa re têkiliyek wusa nêzîk bistînin ku ew ê di her tiştî de bibin mîna Mamosteyê xwe. Îsa Mamosteyê Mezin bû, û Wî Nivîsarên Pîroz mîna yên din dizanibû. Piştî vejîna xwe, wî ji şagirtên li ser riya Emmausê re her tiştê ku di Peymana Kevin de li ser Wî hatibû pêxembertî kirin, di nav de hatina wî û xebata wî ya li ser rûyê erdê, şîrove kir. Ew di pêxembertiya Peymana Kevin de pisporek awarte bû! Jixwe, ji rûpela yekem heta ya dawî, Kitêba Pîroz li ser Îsa ye. Ew Afirînerê gerdûnê ye, û ji bo dinyayek windabûyî jî beriya afirandina wê plana rizgariyê amade kir. Pêxemberên Peymana Kevin û Nû yên ku hêj nehatine bicihanîn, dê di demek nêzîk de li ber çavên me bêne cîh, û gelek ji wan pêxemberîtiyên ku berê bi sembolîk di nav pêvajoya dîrokê de hatine cîhbicîh kirin dê bi awayê rastîn jî bêne dubare kirin. Em jixwe di nav van bûyerên dawîn û bilez de ne, û dîsa jî gelekan çavên xwe girtine ji bilî ku hewl bidin ku xwe di amadekariya qîrîna bilind de pêş bixin. Încîl hîn dike ku çawa; jixwe ji aliyê Mamosteyê wan yê Mezin ve hatiye nîşandan.
Em Adventîst xwe wekî Êlyasê sêyemîn nas dikin. Yê pêşî pêxember bi xwe bû, yê diduyan Yûhennayê imadkar bû, yê ku hatina Mesîh a pêşî ragihand û em jî yên sêyemîn in ku dê hatina Mesîh a duyemîn bidin zanîn. Û ev lûtkeya xwe di qêrîna bilind de dibîne. Wê hingê ma em nekarin her tiştê ku di Mizgîniyê de li ser hatina duyemîn a Mesîh hatî pêxembertî kirin nîşanî mirovên din bidin? Daxuyaniya Îsa ya di Peyxama Yûhenna 10:11 de, ku ji bo heyama piştî Xemgîniya Mezin a 1844-an heya dawiya ceribandinê derbasdar e, wiha dibêje:
Û wî ji min re got: «Divê tu dîsa li ber gelek gelan, miletan, zimanan û padîşahan pêxemberîtiyê bikî. (Peyxam 10:11)
Peyva yewnanî prophēteuō ku li vir tê bikar anîn, tê wateya "pêşdîtin"An"ji bo pêşbînîkirina bûyeran". Ji ber vê yekê Îsa li ser pêxemberîtiyê û ne tenê mizgîniya giştî tekez kir! Mirov di rojên paşîn ên dîroka mirovahiyê de dê ewqas hişk bibin ku Xwedê neçar e ku di xezîneya tedbîrên xwe de îmkanên dawîn bikar bîne da ku di kêliya dawî de gelekan bizivirîne û tobe bike: şer, birçîbûn, nexweşî û mirina ji hêla girseyên dîn ve ji ber tirs û tengahiyê, yên ku ravekirinek an têgihîştina nerast ji bûyerên tirsnak ên ku ji me re zû haydar in.
Dûv re, gelek Adventîst bawer dikin ku mirov dê dest bi şiyarbûnê bikin gava ku em bi ciddî mizgîniyê didin ku dê Qanûnek Yekşemê ya Neteweyî li Dewletên Yekbûyî were ragihandin ku li pey wêrankirina neteweyî ye, û ku di demek nêzîk de ev qanûna Yekşemê dê li seranserê gerestêrkê belav bibe. Lêbelê, ev zanîna pêxemberî ya hevgirtî ye û ev pêşbîniyên hanê bi nivîsên Ellen G. White ji mirovên Advent re hatine, ji ber vê yekê yê ku ji Ruhê Pêxembertiya Ellen G. White bawer neke - û (mixabin) kes ji bilî Adventîstan bixwe jî nake - ew ê neyê guheztin heya ku ev pêxemberîtiyên "ji derveyî Incîlê" li ber çavên wan pêk werin. Ne jî ez ê ji nû ve vegerim katolîkiyê, her çend kehanetên xuyangên Marîan hemî bêne cih. Çima na? Ji ber ku ez ji çarçoveya giştî fêm nakim. Ez dizanim ku ev pêxemberî ne Incîl in û ji ber vê yekê derewîn in, û ku ez tenê dikarim xwe bispêrim Mizgîniya ku Peyva Xwedê ye.
Ez ji xwendin û berawirdkirinê pir baş fêm dikim ku xebata Ellen G. White bi tevahî ji hêla Incîlê ve saxlem e û bereket e; ku wê qet tiştek negotiye an jî nenivîsandiye ku li dijî Mizgîniyê ye. Lê ne-Adventîst xwedî vê têgihiştina kûrtir nînin. Ew tenê tiştan di asta têgihîştina xwe ya pir caran de têgihîştina Mizgîniyê de fêm dikin. Tiştek wêdetir. Ger qîrîna bilind di bin çewsandinê de bê bihîstin, êdî wext ji bo lêkolînên Mizgîniyê yên dirêj û zexm namîne ku bi Ruhê Pêxembertiyê re bidin ber hev. Bi xwendina yek an çend pirtûkên 800-rûpelî dê êdî mirov neguherin. Ji ber felaketên ku dê werin ser gerstêrka me, dê kes nikaribe rûne û li ser "Pêkokiya Mezin" lêkolîn bike. Ew ê hemî pir zû û di bin êşek mezin de çêbibe!
Di dema qêrîna bilind de, dê tenê pirsek hebe: Kî sûcdar e ji bo xerabî û bûyerên hovane yên li ser gerstêrka me, ku tu ravekirina zanistî tune?
Û dê du bersiv û ravekirinên cûda ji hêla du komên cûda yên mirovan ve bêne dayîn:
- Koma yekem dê bêje: "Yên sûcdar in ku li dijî tevgera aştî û ewlehiyê li çaraliyê cîhanê ne û li şûna Roja Bêhnvedanê ya ku gerdûnî tê nas kirin, Roja Aştî û Malbatê, Yekşemê, Şemiya Incîlê digirin. Ew hêrsa Jesussa ya ku êdî ne ji hêla Meryemê, ne pîroz û ne jî xwedayan ve nayê sivik kirin, derdixin.
- Û koma duyemîn dê bêje: "Yên ku roja Yekşemê wekî Roja Bêhnvedanê li dijî fermana Xwedê ya 4emîn digirin, û zordestiyek piçûk a Xirîstiyanan dikin ku dixwazin Deh Emrên Xwedê yên bingehîn, Şemiyê bihêlin, sûcdar in. Û ji ber vê yekê ew xezeba Xwedê dişewitînin, ji ber ku ew 'destî li ronahiya çavê Wî dikin', gelê wî."
Her du kom dê bawer bikin ku ew rast in. Lê tenê komek dê zilmê li yê din bike. Cûdahiya mezin di navbera koman de ev e ku yek dê tenê nîqaşê bike dema ku yê din tepeser dike û ceza dike. Grûpek wê li ser rûyê erdê xwedan hemî hêzan be û ji şaxên hukumetê yên qanûndanîn, dadwerî û rêvebirinê sûd werbigire da ku koma din bêdeng bike û hetta ji holê rake.
Tenê komek dê bi rastî aştîxwaz be û zirarê nede mûyek serê kesî, lê dîsa jî ew ê ji hêla yên din ve ji hemî êşên li ser rûyê erdê sûcdar bibin. Ew 144,000 in, yên ku dê ji çend Adventîstên dilsoz û yên ku di deqeya paşîn de ji Babîlê derkevin pêk tê. Ez ê vê yekê di gotarek cûda de paşê rave bikim, ji ber ku têgihîştina gelemperî pir mezin e û di derheqê wê de gelek mizgîniyên xelet hene. Dê tenê komeke piçûk a mirovên ku xwediyê rastiyê bin, û ew ê ji ber wê cefayê bikişînin û bimirin, mîna Xudanê xwe, Jesussa Mesîh, bi sedsalan berê. Lê yên ku van hemûyan fêm dikin berî ew bûyerên ku dest pê dikin dê di dawiyê de bibînin ku heke ew jî xilas bibin divê ew beşdarî kîjan komê bibin berî ku deriyê dilovaniyê were girtin. Ev qîrîneke bilind e: komeke çewisandin ji mirovên aştîxwaz ên ku dixwazin tenê yek tiştî bikin, ew e ku guh bidin Xwedayê xwe, bi çi awayî dibe bila bibe...tevî ku ew jiyana wan bi xwe be. Tiştê ku di 2000 salên belakirina Mizgîniyê de bi tevahî pêk nehatiye, dê di dawiyê de ji hêla vê koma piçûk a mirovan ve were bidestxistin. Biryara dawî ya her kesê dijî ku dixwaze tevlî vê komê bibe yan na, dê bê dayîn. Her yek dê an Pursuer an jî Pêvekirî be. Û paşê dawiya wê were!
Dîsa, her tişt wê wekî ku pêxembertî bûye bibe! Ji ber zagonên Yekşemê dê zilm hebe, lê şiyarbûna gel dê ne bi zagonên Yekşemê bixwe, lê bi çewisandin û êşa hindikahiyek piçûk a mirovên ku tenê dixwazin guh bidin Xwedê û Xudanê xwe û dilsoz bin.
Ji ber vê yekê divê were nîşandan pêşîyê da ku Încîl gelek caran îşaret bi çewsandina hindikahiya şahidên dilsoz ên Îsa dike. Pêdivî ye ku were destnîşan kirin ku Mizgînî bi rastî ji me re vedibêje ka dê çawa di rojên paşîn de strukturên hêzê çêbibin, kî dê li ser serê hukûmeta cîhanê raweste da ku sê hêzên mezin yek bike. Ger me dikaribû van hemûyan di Incîlê de bidîta û her weha bikaribûya nîşan bidin ku ew niha li ber çavên me pêk tê, û kî li pişt van hemûyan e, wê demê gelek kes dê fêm bikin ka kîjan kom bi rastî berpirsiyarê hemî belengaziyan e: koma ku dê serdestiya cîhanê bike û hewl bide yên din tune bike. Koma ku wê ji bo demeke kin bibe xwedî hêz ku zilmê li zarokên Xwedê bike û wan bikuje, wê sûcdar bike.
Ji ber vê yekê, pirs dibe: Kî niha plansaziya hukûmetek cîhanî dike û hêzên pêşeng li pişt wê kî ne? Û hema girîngtir: planên wan çiqas pêş ketine? Dê heta kengî ev hemû biqedin?
Em Adventîst ji Încîlê û Ruhê Pêxembertiyê dizanin ku ev hêzên pêşeng kî ne: Papatî û DY, ku dê hemî miletên dinyayê teşwîq bike ku papa wekî serokê xwe yê "exlaqî" hilbijêrin. Lê em nizanin ka amadekariyên dijmin çiqas pêş ketine, ji ber ku hema hema hemî em bi stokî li benda "ronahiya kesk" in: Qanûna Yekşemê ya Neteweyî ya Dewletên Yekbûyî. Lê ez dibêjim: wê hingê ew ê pir dereng be ku em ji mirovan re rave bikin (an jî pêxemberîtiyê bikin) ku hindikahiyek çewisandin dê xwediyê rastiyê be, ji ber ku em ê berê rastî çewsandinê bibin. Daxuyaniya hêza dozgeriyê dê ev be ku em têne çewisandin ji ber ku em endamên "olek sûcdar" in ku qanûnên neteweyî an navneteweyî binpê dike. Ji ber vê yekê, di wê gavê de pir hindik dê guh bidin tiştên ku em dibêjin.
Mifteya serketinê di daxuyaniya Mesîh a pir hêsan de ye:
Û niha min beriya ku ew çêbe ji we re got, da ku gava ku ew bibe, hûn bawer bikin. (Yûhenna 14:29)
Ez dixwazim gotarek Ellen G. White ku di dema krîzê de ji bo dêrê hatî nivîsandin binivîsim. Ez dizanim ku ew rasterast guh nade qanûna yekşemê. Lêbelê, rêbaza ku li vir ji bo berhevkirina xetereyan wekî dêrê hatî destnîşan kirin ji bo hemî êrişên dijmin yek e:
An Iceberg! "Bi wê re hevdîtin bikin"
Demek kin beriya ku min şahidiyên li ser hewldanên dijmin ên ji bo xerakirina bingeha baweriya me bi belavkirina teoriyên xapînok bişînim, min bûyerek li ser keştiyek di mijê de bi berfê cemedê re xwendibû. Çend şev ez razam lê hindik. Dixuya ku ez wek erebeyekê di bin çolan de hatim xwarê. Şevekê dîmenek bi zelalî li ber min hat pêşkêşkirin. Keştiyek li ser avê bû, di nav mijeke giran de. Ji nişkê ve temaşevan qêriya, "Befrê hema li pêş!" Li wir, li jora keştiyê bilind bû, berfek mezin hebû. Dengekî desthilatdar qîriya, "Bi wê re hevdîtin bike!" Kêlekî dudilî nebû. Dem dema çalakiya lezgîn bû. Endezyar buhara tije kir, û zilamê li ser çerxerê gemiyê rasterast ber bi qeşayê ve bir. Bi qezayê re li cemedê xist. Şokek tirsnak bû, û berfê gelek perçe perçe bû, bi dengek mîna birûskê ket ser dikê. Ji ber qezayê rêwiyan bi tundî hejiyan, lê ti jiyana xwe ji dest nedan. Keştî birîndar bû, lê ne ji tamîrkirinê. Ew ji pêwendiyê vedigere, ji stûnê ber bi stûyê xwe ve dihejiya, mîna mexlûqek zindî. Dû re ew bi rê ve çû.
Baş e min wateya vê temsîliyetê dizanibû. Emrê min hebûn. Min ev peyv, mîna dengek ji kaptanê me bihîstibû, "Bi wê re hevdîtin bike!" Min dizanibû ku erka min çi ye, û ew demek ku winda bikim tune. Dema çalakiya biryardar hatibû. Divê ez bê dereng guh bidim emrê, "Bi wê re hevdîtin bike!".
Wê şevê ez saet di yekê de rabûm, bi lez û bez dinivîsim ku destê min di ser kaxezê re derbas dibe. Di rojên pêş de ez zû û dereng dixebitim, ji gelê me re talîmata ku li ser xeletiyên ku di nav me de dihatin dayîn amade dikim.
Ez hêvî dikim ku dê sererastkirinek bêkêmasî çêbibe, û ew prensîbên ku me di rojên pêşîn de ji bo wan şer kir, û ku bi hêza Ruhê Pîroz derketin holê, dê bêne parastin. {1SM 205.3-206.3}
Pêşîn, ez dixwazim ku hûn destnîşan bikin ku ew "der barê hewldanên dijmin de şahidî şandin". Gelek Adventîst dibêjin ku ne karê me ye ku em temaşe bikin ku dijmin çi dike. Lê ez bi Ellen G. White re dipejirînim ku bi rastî jî (!) pêdivî ye ku meriv "berfê berfê" li rêwiyan pêşbîn bike. Û qeşaya herî mezin a ku li benda me ye belkî Qanûna Yekşemê ya Neteweyî ya Dewletên Yekbûyî ye, ji ber ku em dizanin ku dema amadekirina me divê berê were qedandin. Ma wê ne baş be ku em hinekî berê zû "casûsiya vê qeşayê" bikin da ku wextê wendakirî telafî bikin?
Ya duyemîn, ez bi Ellen G. White re dipejirînim ku rê tune ku meriv ji qeşayê dûr bisekine. Ew ê -wek Tîtanîk- tenê bibe sedema hilweşîna keştiyê (dêr) û wê binav bibe. Bi van hêzan re lihevkirin ne mimkûn e! Yekane şans ev e ku "temamî ber bi qeşayê ve biçe!" Ez hewl didim ku bi malpera xweya piçûk re heya ku diravên min ên piçûk destûr didin wê bibînim. Min qanûna roja Yekşemê, û "beşa din", xuyabûna Mesîhê derewîn, ji çavan dît û naha zengila alarmê lê dixe û li boriyê lê dixe, da ku em motoran bişewitînin û bi tevahî hêza xwe bi astengiyan re rû bi rû bibin.
An jî me bêyî ku haya wî jê hebe, me berê xwe da berfek qeşayê, û "Tîtanîk"a me ji berê de ji stûyê ber bi stûyê xwe ve çikiyaye û dê bikeve nav bêdengiya bêdawî ya deryayê? Ma me ji xwe pir ewle hîs kir, baweriya xwe bi sêwiranan anî û fikirîn ku em li keştiyek nenavkirî ne? Ew ê têgihîştinek tirsnak be û tê wê wateyê ku em neçar in ku ji keştiyê derkevin - heya ku di çend keştiyên jiyanê de hîn cîh hebe - Tîtanîk ji bo ku hemî rêwiyan birevin jî pêdiviyên têr tune.
Dema ku di 10-ê Tîrmeha 2009-an de min belgeyek din a rastbûna xwendina xwe ya berê wergirt, min dev ji dudiliyê berda û li ser vê malperê dest bi xebatê kir. Ez dizanim ku ez pir dereng mam, lê dêra me ne dêrê ye ku bi hêsanî pêşwaziya "ronahiya nû" bike, û ji ber vê yekê nêzîkê çar sal derbas bûn ku min dest bi vê malperê kir. Di vê nuqteyê de ez naxwazim tekez bikim ku min "ronahiya nû" heye, lê tenê min çavê xetereyên naskirî girt, û ez difikirim ku ez dizanim em çiqas ji pevçûnê dûr in. Lê divê ez vê yekê jî diyar bikim ku min bi birayên me re ne hêsan bû berî ku ez bigihîjim encamê ku divê ez lêkolînên xwe li vir biweşînim. Ew biryarek tenê li ser dua û baweriya bi Xwedê ye. Yê ku dê tiştên ku li vir dixwîne rexne bike, jê tê xwestin ku ji kerema xwe min bi xwe rexne bike û ji dêrê mayî rehmet bike ji ber ku ez bi razîbûn û pejirandina wê tevnagerim. Ez êrîşî zanîna berê ya ku stûnên resmî yên rastiya heyî ava dike, nakim, lê berovajî vê yekê xwendevan dê ferq bike ku zanîna kevn bingehê hemî zanînên nû çêdike û "zanîna nû" ya kevin piştrast dike.
Di destpêkê de vedîtinên min bi qasî zanîna ku berfê hene nû bûn. Pirs tenê ev bû: dê kengê lihevdanek çêbibe, an ew jixwe nedîtî bûye? Madem ku em wek dêr xwediyê Ruhê Pêxembertiyê ne, wê demê ma divê em dêr û cîhanê bi şev û roj wekî Ellen G. White hişyar nekin da ku em bi van gefên ku bi germî li pêş me ne?
Min pir xwend û li derdora xwe temaşe kir. Şert û mercên dêra me ya li Amerîkaya Başûr zû min ajot wê derê ku êdî min nikaribû xwe pê nas bikim. Ez naxwazim li vir tiştê ku min pê re dîtibû pêşkêş bikim, çimkî ez dizanim ku gelek xwişk û birayên dilpak hene ku ez naxwazim êşa wan bikim. Lê min tenê nikarî fêm bikim ka çiqas gunehê gelemperî destûr bû, nemaze di nav serokatiya Dêra Adventist-Roja Heftemîn de. Xuya ye ku ew hemû bi korbûnê ketine. Min ji Xwedê ronî xwest. Min şev û roj gelek meh, heta bi salan dua kir. Xudan hêdî hêdî deriyê van lêkolînan vekir, yên ku diçûn Saeta Xwedê ya li Orionê. Pêşî, min fêm kir ku çi diqewime Li pişt Xetên Dijmin û ku heft mohr piştî 1844-an li ser modela "Jericho" dubare bûn û ew, wekî Ellen G. White gelek caran digot, Dîrok Dubare Dike û bi vî awayî heft dêr dubare dikin.
Min fêm kir ku di dubarekirina wan de, mohra duyemîn û sêyemîn eşkere du Şerên Cîhanê yên mezin temsîl dikin, ku di Metta 24 û Lûqa 21 de jî hatine behs kirin. Lê şehîdên Smyrna di nav rêzên me de di wê heyamê de li ku bûn, yên ku ji bo baweriya xwe miribûn Deh Fermanan, ku li gorî çerxa yekem a moran tevdigerin? Van û pirsên mîna wan ez gelek nerehet kirim. Min dest bi lêkolîna dîroka Dêra Adventist kir, û min rastiyên tirsnak kifş kir! Ez heta bingeha baweriya xwe hejiyam û ez difikirim ku gelek ji we jî dê bihejin dema ku hûn bixwînin ka Xwedê çi heye ku nîşanî me bide, nemaze, birayên min ên delal, bi awayê ecêb ku Ew wiya dike!
Min di şahidiyên Ellen G. White de şîretên xerîb dît. Bo nimûne:
Pêwîst e ku beşa pêncemîn a Peyxama ji nêz ve were lêkolîn kirin. Ji bo wan ên ku di van rojên dawîn de di xebata Xwedê de cih digirin re pir girîng e. Hinek hene ku têne xapandin. Ew nizanin ka çi tê ser rûyê erdê. Yên ku hiştiye ku hişê wan di derbarê gunehê de tarî bibe, bi tirs têne xapandin. Heya ku ew guheztinek biryardar nekin, gava ku Xwedê dadbarkirina zarokên mirovan bide, ew ê bêkêmasî werin dîtin. Wan Şerîet binpê kirin û peymana herheyî şikandin û ewê li gor kirinên xwe bistînin. {9T267.1}
Ellen G. White behsa xapandina komek mirovan kir. Ev kom kî ye? Van rêzan ji me re wekî Adventîstên Roja Heftemîn têne navnîş kirin. Ma dibe ku hinek ji me hatine xapandin? Û heger hebe, kî? Ma kes wateya vê peyama xerîb fêm dike? Ev malper bersivan dide û ez dua dikim ku hûn di nav wan de bin "yên ku ji bo xerabiyên ku li bajêr tên kirin diqîrin û digirîn [dêra me]”, ji ber ku tenê ew û kesek din dê Mohra Xwedê bistînin (li gorî Ezekiel 9).
Hêvîdar im ku tu, birayê delal, xwişka delal, mêvanê hêja yê vê malperê, tiştên ku min li vir çap kirine, bi dua bixwînî. Her kes ji bo xwe berpirsiyar e û dema ku dor tê naskirina rastiyê divê guh bide dengê xwe yê hundurîn. Ez dixwazim bihêlim ku Ruhê Pêxembertiyê, yê ku dêra me ji hêla pir dewlemend ve hatî pîroz kirin, gotinên paşîn ên vê gotara destpêkê ji we re bike:
Pêdiviya Dêrê
Ev dinya ji bo Xiristiyanan welatê xerîb û dijminan e. Heya ku ew ji bo parastina xwe palpiştiya xwedayî negire û şûrê Ruh bi dest nexe, ew ê bibe nêçîra hêzên tariyê. Baweriya hemûyan wê bê ceribandin. Hemî dê bêne ceribandin, wekî zêr di agir de tê ceribandin.
Civîn ji mêr û jinên bêkêmasî, yên şaş pêk tê, yên ku banga sedeqe û bîhnfirehiya domdar dikin. Lê heyameke dirêj a lûkurbûna giştî heye; ruhê dinyayî yê ku tê dêrê bi xerîbî, xeletî, xerabî, pevçûn û neheqî li pey xwe hiştiye.
Ger ji hêla merivên ku di dil û jiyanê de ne pîroz in, û bêtir wext ji bo nizimkirina giyanê li ber Xwedê kêm bûn, em hêvî dikin ku Xudan ji we re xuya bibe û paşverûtiya we sax bike. Piraniya weazên dereng ewlehiyek derewîn çêdike. Berjewendiyên girîng ên di doza Xwedê de nikarin bi aqilmendî werin rêvebirin ji hêla wan kesên ku bi Xwedê re ewqas hindik têkiliya wan a rastîn hebû, wekî ku hin wezîrên me hebûn. spartina karî ji zilamên weha re mîna danîna zarokan e ku di deryayê de keştiyên mezin birêve bibin. Yên ku ji şehrezayiya ezmanî bêpar in, ji hêza jiyanê ya bi Xwedê re bêpar in, ne jêhatî ne ku keştiya Mizgîniyê di nav berfê û bahozan de bi rê ve bibin. Dêr di pevçûnên dijwar re derbas dibe, lê di xetereya wê de gelek kes wê bi destên wê bawer bikin ku bê guman wê wê hilweşînin. Naha pêdivî bi pîlotek li ser keştiyê heye, ji ber ku em nêzî benderê ne. Weke gel divê em bibin ronahiya cîhanê. Lê çiqas keçikên bêaqil in ku di firaxên wan de bi çirayên xwe re rûn tune. Bila Rebbê hemû keremê, bi rehmê pir, tije lêborîn, rehmê û me xilas bike, ku em bi xeraban re helak nebin!
Di vê demsala pevçûn û ceribandinê de em hewceyê hemî piştgirî û teseliya ku em dikarin ji prensîbên rastdar, ji baweriyên olî yên sabît, ji piştrastiya mayînde ya hezkirina Mesîh, û ji ezmûnek dewlemend a di tiştên xwedayî de werbigirin, hewce ne. Em ê di Mesîh Îsa de tenê wekî encama mezinbûna domdar a di keremê de bigihîjin mezinbûna tam a mêr û jinan.
Ax, ez çi bibêjim ku çavên kor vekim, têgihîştina giyanî ronî bikim! Divê guneh bê xaçkirin. Pêdivî ye ku nûvekirinek bêkêmasî ya exlaqî ji hêla Ruhê Pîroz ve were kirin. Pêdivî ye ku em hezkirina Xwedê, bi bawerîya zindî û mayînde hebe. Ev zêr e ku di agir de ceribandin. Em dikarin wê tenê ji Mesîh bistînin. Her lêgerek dilpak û jidil dê bibe hevparê xwezaya xwedayî. Giyana wî dê bi hesreta dijwar tije bibe da ku zanibe tamahiya wê evîna ku ji zanînê derbas dibe; her ku ew di jiyana xwedayî de bi pêş ve diçe, ew ê çêtir bikaribe rastiyên bilind ên peyva Xwedê bigire, heya ku bi dîtina wî guherî û bikaribe mîna Xilaskarê xwe nîşan bide. {5T 104.2–105.2}
