An eisem leschten Artikel, D'Beast aus dem Bottomless Pit, Ech hu gewisen, wéi de Jesuite Poopst Franziskus den neie Réimesche Generol Titus ass, a seng Positioun op der Weltbühn hëlt fir d'Leit vu Gott ze belageren. Ausserdeem hunn eis Studien gewisen datt e wichtegt Evenement, deen d'Zäit vun Ierger initiéiert, drësseg Deeg méi spéit kommen, den 13. Abrëll, a mir hunn esouguer eise Countdown op deen Datum gesat! Iwwerrascht et Iech datt de Chef vun der réimescher Arméi just seng Kapitän ronderëm d'Welt fir d'Schluecht versammelt huet? Lo, a kuck, de Poopst Francis identifizéiert d'Cheffe vu senge Kräften am ganzen Dag. Dësen éischte bedeitende Akt vum Poopst Franziskus ass eng "Bombshell" no den Noriichten, déi och den Ëmfang vun dëser Beweegung erkennen:
De Poopst Francis huet säin éischte Mount als Poopst e Samschdeg markéiert andeems hien néng héichrangeg Prälaten aus der ganzer Welt zu engem permanente Berodungsgrupp benannt huet fir him ze hëllefen d'kathoulesch Kierch ze féieren an eng Reform vun der Vatikanbürokratie ze studéieren - eng Bommeleeër Ukënnegung déi seet. hie wëlles eng grouss Verréckelung an wéi d'Popstum soll fonktionnéieren. (assoziéiert Press)
Wéi eng "grouss Verréckelung" mengt Dir, hie wëlles genau? Ellen G. White hat eng kloer Perspektiv op dëst:
A loosst et drun erënneren, et ass de Boast vu Roum datt si ni ännert. D'Prinzipien vum Gregory VII an Innocentius III sinn nach ëmmer d'Prinzipien vun der Réimesch Kathoulescher Kierch. An hätt si awer d'Kraaft, si géif se elo mat sou vill Kraaft an d'Praxis ëmsetzen wéi an de leschte Jorhonnerte. Protestanten wësse wéineg wat se maachen wann se proposéieren d'Hëllef vu Roum an der Aarbecht vun der Sonndesexaltatioun ze akzeptéieren. Wärend si sech op d'Erreeche vun hirem Zweck gebéit, Roum zielt fir hir Kraaft erëm z'etabléieren, hir verlueren Iwwerhand ze recuperéieren. Loosst de Prinzip eemol an den USA etabléiert ginn, datt d'Kierch d'Muecht vum Staat beschäftegt oder kontrolléiere kann; datt reliéis Observatioune vu weltleche Gesetzer duerchgesat kënne ginn; kuerz, datt d'Autoritéit vu Kierch a Staat ass d'Gewëssen ze dominéieren, an den Triumph vu Roum hei am Land assuréiert ass. {GC 581.1}
Interessant ass, datt e puer vun den neie Berodungsgrupp Memberen zweifelhaftem Charakter hunn an hir Selektioun fir esou eng Positioun schaarf vun der Ëffentlechkeet kritiséiert gëtt. Denkt Dir wierklech datt dës Personnagen ausgewielt goufen fir dem Poopst Rot ze ginn? Oder ass de Poopst deen dee wëll seng Kommandanten op der Schluechtfront "beroden"? De Poopst Franziskus selwer huet eng däischter Vergaangenheet, obwuel et e konsequent Effort gouf fir et zanter senger Wahl nei ze schreiwen. Interesséiert fannen dat rezent BBC Interview hëllefräich sinn.
Dës ganz Fro vum Charakter fällt am Häerz vum uewe genannten Zitat aus The Great Controversy. Roum ass zënter Jorhonnerte wéi e schlofe Léiw. Scheinbar frëndlech, awer pass op! Si huet sech roueg op dës Stonn virbereet, fir an Aktioun ze kommen. Et ass kloer datt Roum et fäerdeg bruecht huet "hir Kraaft erëmzebauen an hir verlueren Iwwerhand ze recuperéieren". D'Tatsaach, datt si elo sou fett Schrëtt géint schaarf populär Kritik mécht, beweist d'Tatsaach.
Sief nüchtern, waakreg; well Äre Géigner, den Däiwel, wéi e brullende Léiw, leeft ronderëm, a sicht wien hien opzebréngen kann: (1 Peter 5:8)
Ech soen Iech e bësse méi spéit, wien de schlofe Léiw erwächt huet, awer fir d'éischt wëll ech ënnersträichen, wéi wichteg den Datum vum 13. Abrëll wierklech war.
Wat ass Ären Zäitplang?
Et waren aner Saachen déi "zoufälleg" am selwechten Dag geschitt sinn. A Polen gouf eng rieseg Statu vum Poopst Johannes Paul II. Ech hunn a mengem fréieren Artikel ernimmt wéi de Poopst John Paul II de Referenzpunkt fir d'Chronologie vun der Offenbarung 17:10 war. Hie war den éischten net-italienesche Poopst zanter iwwer 450 Joer an huet eng grouss Roll gespillt fir d'Welt op dës lescht "séier Bewegungen" virzebereeden. D'Entdeckung vu senger Statu am Datum vum 13. Abrëll huet grouss Bedeitung, an erkennt seng Roll bei der Preparatioun vum Wee fir de Poopst Benedikt XVI an de Poopst Francis. Dee selwechten Dag wou de Poopst Franziskus d'Kapitäne vu senger weltwäiter Arméi identifizéiert huet, gouf de Poopst Johannes Paul II. vun enger Statu mat ausgestreckten Waffen unerkannt, déi un déi rieseg Statu vum Jesus zu Rio de Janeiro, Brasilien erënnert. Kënnt Dir eng subliminal Bedeitung an deem gesinn?
Mir hunn och fir eng Zäit festgestallt, datt déi alljährlech Fréijoersversammlung vun der Generalkonferenz vun de Siwenten-Dag Adventisten den 13. Abrëll sollt spanen. Ech mengen net. Hutt Dir gemierkt wéi hush-hush alles virun der Versammlung dëst Joer war? Et ass och interessant datt den (Jesuit) Ted Wilson zum Effekt geschwat huet datt hien net méi Kierch Anniversairen wëll ... eng kleng Zong-an-Wéck prophetesch Woll iwwer d'Ae vum duerchschnëttleche Ted Wilson Devotee gezunn. Si wëssen wat erof geet.
An engem rezenten audio interview iwwer de Poopst Francis erkläert de Paschtouer Walter Veith kloer datt de Vatikan seng grouss Beweegunge no engem Zäitplang mécht. Dëst ass op vill Manéiere evident, wéi duerch d'Tatsaach, datt op der 10. Februar Säit vun engem Desktop Comic Kalenner, dem Poopst seng Pensioun gouf an humoristesch Form illustréiert. De Kalenner gouf illustréiert, produzéiert a verkaf am August 2012, gutt ier hien d'Schwächheet vu sengem Alter erkannt huet. Wann d'Feinde vu Gott un engem gutt definéierten Zäitplang schaffen, wéi ass et datt d'Leit, déi vermeintlech op Gottes Säit sinn, behaapten datt et keng Zäitprofezeiung méi gëtt, an datt och hire Kommandant Jesus selwer net weess wéini d'Saache geschéien?! Déi ganz Iddi ass absurd.
De Vatikan funktionnéiert no engem Zäitplang well et keng Wiel huet:
Frëschen also, du Himmel, an dir, déi an hinnen wunnen. Wees op d'Awunner vun der Äerd an aus dem Mier! fir den Däiwel ass bei dech komm, mat grousser Grimmel, well Hie weess datt hien eng kuerz Zäit war. (Offenbarung 12: 12)
Ech weisen Iech a kloer Begrëffer aus dem Buch vum Daniel genee wat göttlech Zäitplang de Vatikan verpflicht ass ze schaffen.
A King d'Konversioun
Den Daniel 4 schreift dem Nebuchadnezzar säin Dram iwwer de Bam ofgeschnidden, a seng Verbannung aus dem Räich fir "siwe Mol" oder siwe Joer.
Dëst ass d'Interpretatioun, O Kinnek, an dëst ass d'Dekret vum Allerhéichsten, deen iwwer mäin Här de Kinnek komm ass: Datt se dech aus de Mënschen verdreiwen, an Är Wunneng wäerte bei den Déieren vum Feld sinn, a si wäerten Iech Gras wéi Ochsen iessen, a si wäerten dech mam Tau vum Himmel naassen, an siweemol wäert iwwer dech goen, bis Dir wësst, datt den Allerhéchsten am Räich vun de Mënschen regéiert, an et gëtt, wiem hie wëll. A wou se befaasst hunn, de Stomp vun de Bamwurzelen ze loossen; Däi Räich wäert Iech sécher sinn, nodeems Dir wësst datt den Himmel regéiert. (Daniel 4:24-26)
D'Tatsaach, datt d'Wierder vun engem babylonesche Kinnek Deel vum Wuert vu Gott sinn, weist datt et iwwer d'Geschicht ass. Et gëtt tatsächlech wichteg Informatioun a sengem Zeegnes fir eis. Mir wëssen aus dem Nebuchadnezzar seng Erfahrung wéi am Buch vum Daniel opgeholl datt déi siwe Joer wuertwiertlech erfëllt goufen, awer elo wäerte mir gesinn datt säi propheteschen Dram weider Uwendung fir d'Leit vu Gott huet.
Wéi an der gewisen 7 Schrëtt fir d'Éiwegkeet Artikel, "siwe Mol" a prophetesche Begrëffer iwwersetzt op 2520 wuertwiertlech Joer. Konnt et sinn datt d'Profezeiung vum Nebuchadnezzar mat der 2520 Prophezeiung verbonnen ass, déi am Joer 677 v. Loosst eis den Nebuchadnezzar an de Manasse vergläichen:
Figur 1 - Verglach vum Nebuchadnezzar vs Manasseh
Wéi d'Bild 1 weist, gëtt et eng bemierkenswäert Korrelatioun tëscht dem Nebuchadnezzar seng Erfahrung an déi vum Manasseh. Dëst ass net duerch Zoufall geschitt. Wéinst senger Schlechtheet an de fréiere Jore vu senger Herrschaft, huet de Manasse d'Strof vu Gott op d'Kanner vun Israel bruecht fir se ënner den Heiden ze streiden. An der Ausféierung vun där Strof gouf den Daniel ënner villen aneren op Babylon gefouert.
Wéi och ëmmer, Gott huet Israel versprach datt wann se him sichen géifen, hie géif de Fluch op hir Feinde setzen, an hien huet dat ganz während dem Daniel senger Zäit gemaach. Et ass am Kontext vun der Strof fir d'Sënnen, datt de Manasse d'Kanner vun Israel provozéiert huet fir ze begleeden, datt dem Nebuchadnezzar seng Erfarung stattfonnt huet.
An den HÄR Äre Gott wäert all dës Fluchen op Är Feinde setzen, an op déi, déi dech haassen, déi dech verfollegt hunn. (Deuteronomium 30:7)
Also hu mir eng kloer Verbindung tëscht der "siwe Mol" Erfahrung vum Nebuchadnezzar an den 2520 Joer vun der Streuung vun Israel. Dem Nebuchadnezzar seng Erfarung am Daniel 4 parallel dem Manasse seng Erfarung, déi am Tour de Fluch vum Leviticus 26 erfëllt. D'Period vu "siwe Mol" gëtt widderholl. véier Mol am Daniel 4 (vs. 16, 23, 25, 32) sou wéi et widderholl gëtt véier Mol am Levitikus 26 (vs. 18, 21, 24, 28). Wéi och ëmmer, et gëtt e wichtegen Ënnerscheed am Hebräeschen Konstruktioun vum Begrëff.
D'Wuert "siwe Mol" am Leviticus ass eng Iwwersetzung vun engem eenzegen Hebräesch Wuert, wat méi korrekt "siwenfach" heescht wéi eng Intensitéit méi wéi Zäit. D'Kritiker vun der 2520 Prophezeiung zitéieren dëst dacks als ee Grond fir d'Prophezeiung ze reduzéieren, an déi, déi viraussoen d'2520 Prophezeiung eleng op Leviticus 26 ze baséieren, hunn eng schwaach Fondatioun dofir.
D'Orion-Auer bestätegt d'2520 Prophezeiung, déi jo eng richteg Zäitprophezeiung ass, déi schonn 1844 seng Erfëllung erreecht huet. Seng richteg Basis kënnt net aus dem Leviticus 26, mee éischter aus dem Daniel 4. Déi lescht weist tatsächlech siwe Mol oder siwe Joer als Saach vu wuertwiertlech wéi och prophetescher Zäit un. Dës Tatsaach ass evident aus dem Kontext wéi och aus der Benotzung vun der Hebräesch Sprooch.
De Fall vu Babylon
Den Daniel war lieweg an Zeien vum Fall vu Babylon. Kuerz virdru huet hie verstanen datt d'Enn vun der babylonescher Gefaangenschaft no war wéi vum Jeremiah profetéiert. Hien huet verstanen datt de Fluch vum Leviticus 26 un d'Babylonier transferéiert gouf. Dofir, wéi hien opgeruff gouf d'Handschrëft op der Mauer virum Belshazzar ze interpretéieren, huet hien direkt seng Bedeitung verstanen:
Figur 2 - D'Handschrëft op der Mauer
De Fluch iwwer Babylon gouf zu der Zäit vum Belshazzar ofgeschloss. Wou d'"siwen Zäiten" vum Nebuchadnezzar säin Dram duerch d'typologesch Relatioun mam Ufank vun de 2520 Joer am Joer 677 v. versprach:
Dass den HÄR Äre Gott deng Gefaangeschaft ëmdréit an dech Matgefill huet, a wäert zréckkommen an dech sammelen aus all den Natiounen, wou den HÄR Äre Gott dech verspreet huet. (Deuteronomium 30:3)
Nom Fall vu Babylon ass d'Gefangenschaft vun de Kanner vun Israel geschwënn offiziell ënner den Dekrete vu Cyrus, Darius an Artaxerxes opgehalen (kuckt Ezra 6:14). Also hu mir an der Geschicht vu Babylon e komplett prophetescht Bild vun der 2520 Profezeiung vun Ufank bis Enn.
Zu dësem Zäitpunkt kënnt Dir Iech froen, wat dat alles mam Poopst Francis ze dinn huet an de Vertrieder, déi hie fir all Kontinent ausgewielt huet. Ech si sécher datt sou e Jesuite wéi de Poopst Francis ni wäert konvertéieren an "de Kinnek vum Himmel luewen an extoléieren an éieren" wéi de Kinnek Nebuchadnezzar no senger Konversioun gemaach huet!
Déi véier Timelines vum Daniel 12
Gottes Wuert ass gutt organiséiert. Besonnesch déi profetesch Bicher enthalen Prophezeiungen, déi dacks an enger chiasmescher Form ginn, wou den Ufank dem Enn entsprécht, wéi wann de leschten Deel eng Reflexioun vum fréieren Deel wier. Dëse Prinzip kann ganz einfach iwwer d'Bibel als Ganzt gesi ginn: d'Bibel fänkt mam Gaart vun Eden un, an endet mat der neier Äerd (Eden restauréiert).
Wann Dir d'Buch vum Daniel eleng als Chiasma kuckt, fanne mir datt déi éischt Zäitprophezeiungen am Daniel 4 sinn, an déi lescht Zäitprophezeiunge sinn am Daniel 12. Wann Dir déi zwee Kapitelen zesumme studéiert, gëtt eis eng zolidd Basis fir d'Interpretatioun vun den aktuellen Eventer.
Just wéi et véier Referenzen op déi "siwe Mol" am Daniel 4 sinn, ginn et och véier Zäitlinnen am Daniel 12:
- 168 Joer am Eed a symbolescher Form (Vers 7) wéi an der Orion Presentatioun erkläert
- 1260 Joer, oder eng profetesch "Zäit, Zäiten an eng hallef" (Vers 7)
- 1290 Joer, oder prophetesch "dausend zweehonnert an nonzeg Deeg" (Vers 11)
- 1335 Joer, oder e propheteschen "dausend dräihonnert a fënnef an drësseg Deeg" (Vers 12)
Dës Zäitperioden (mat Ausnam vun den 168 Joer) si gutt am Adventismus bekannt. Déi klassesch Interpretatioun vun den Zäitlinnen placéiert se wéi e bësse méi spéit an der Figur 4 gewisen, mat den 168 Joer vun der Orion-Botschaft bäigefüügt fir d'Bild vum Daniel 12 ze kompletéieren. Ier mer d'Zäitlinne kucken, loosst eis awer de Chiasmus am Daniel studéieren.
Wann Dir d'Zäitprophezeiungen a béid Kapitelen méi no kuckt, fanne mir datt et eng 1-zu-1 Korrelatioun tëscht de siwe Mol vum Daniel 4 an den Zäitlinne vum Daniel 12 ass:
Figur 3 - Chiasm vum Daniel 4 an 12
D'Tatsaach, datt déi "siwe Mol" véier Mol am Kapitel 4 ernimmt ginn, bestätegt datt déi 168 Joer, déi am Eed am Kapitel 12 verstoppt sinn, als véierte Kéier Prophezeiung nieft deenen aneren dräi zielen, déi am Kloertext uginn sinn. Ausserdeem, d'Tatsaach datt d'2520 Profezeiung bekannt ass souwuel a wuertwiertlech Zäit wéi och an der prophetescher Zäit erfëllt ze sinn, weist datt all véier Zäitlinne vum Daniel 12 sollten hunn souwuel eng wuertwiertlech a prophetesch Applikatioun och.
"Kraaft gouf him ginn fir zwee an véierzeg Méint weiderzemaachen." An, seet de Prophéit, "Ech hunn ee vu senge Käpp gesinn wéi en zum Doud blesséiert gouf." An nach eng Kéier: "Wien a Gefaangenschaft féiert, soll a Gefaangenschaft goen: deen, dee mam Schwert ëmbréngt, muss mam Schwert ëmbruecht ginn." Déi zwee an véierzeg Méint sinn d'selwecht wéi d'"Zäit an d'Zäiten an d'Divisioun vun der Zäit", dräi an en halleft Joer, oder 1260 Deeg, vum Daniel 7 - d'Zäit an där d'Poepstmuecht Gottes Vollek sollt ënnerdrécken. Dës Period, wéi an de viregte Kapitelen uginn, ugefaang mat der Iwwerhand vum Papasty, AD 538, an opgehalen an 1798. Deemools gouf de Poopst vun der franséischer Arméi gefaange gemaach, d'Poepstmuecht krut seng déidlech Wound, an d'Prognose gouf erfëllt: "Wien an d'Gefangenschaft féiert, soll a Gefaangenschaft goen." {GC 439.2}
... Och wann en neie Poopst geschwënn duerno gewielt gouf, d'Poepst Hierarchie huet zanterhier ni fäeg d'Muecht auszeüben, déi se virdru besat huet. {GC 266.3}
Et ass interessant datt d'Ellen G. White déi déidlech Wound mat der Onméiglechkeet verbonnen huet "d'Kraaft ze maachen", déi d'Päpst virdru besat huet. D'Heelung vun der Wonn gouf den 13. Abrëll 2013 bewisen andeems d'Muecht iwwer all d'Weltkontinenter duerch d'Ernennung vun de päpstleche Beroder gewaart gëtt!
Figur 4 weist d'Relatioun vun den Zäitlinnen no der klassescher Interpretatioun vum Daniel 12 wéi d'Adventistesch Pionéier et verstanen hunn, den Dag-fir-Joer-Prinzip anzesetzen. Déi 168 Joer sinn och zur Vollständegkeet illustréiert, mee natierlech haten eis Pionéier dat an hirer Zäit kee Verständnis.
Figur 4 - Dag-fir-Joer Uwendung vum Daniel 12
Prophetesch vs wuertwiertlech Uwendung vum Daniel 12
Wa mir déi klassesch Interpretatioun vun den Zäitlinnen vum Daniel 12 ënnersicht, ginn e puer Probleemer offensichtlech. De schlëmmste Problem ass datt d'1335 Joer 1843 ophalen, net 1844, onofhängeg vun der Null-Joer Thema. Wéi kann esou e Mëssverständnis eng richteg Erfëllung vum Vers sinn, deen e Segen un déi gëtt, déi seng Mark erreechen? War déi éischt Phas vun der Enttäuschung am Joer 1843 wierklech d'"Segen", iwwer déi den Engel dem Daniel gesot huet? War den Opstieg vum Papasty am Ufank vun den 1335 Joer e Segen fir d'Leit vu Gott? Op kee Fall kënne mir mat Sécherheet soen datt d'1335 Joer wéi se klassesch interpretéiert goufen eng perfekt Erfëllung vum Daniel 12:12 ass. Et ass och ganz bemierkenswäert datt d'Ellen G. White net iwwer d'Erfëllung vun den 1335 Joer an enger vun hiren Ausstellunge vun der Bibelprophezeiung geschriwwen huet.
D'Ellen G. White war och ganz roueg iwwer d'1290 an 1260 Joer vum Daniel 12, a si huet eis opgefuerdert dat Kapitel ze studéieren, implizéiert datt mir als Vollek nach net e komplette Verständnis dovun hunn. Mir mussen dofir schléissen datt déi klassesch Interpretatioun, och wann et als partiell Erfëllung gëlteg ka sinn, op kee Fall déi komplett oder definitiv Erfëllung vum Daniel 12 war.
Wann Dir un den Daniel 4 an dem Nebuchadnezzar seng "siwen Zäiten" zréckdenkt, a bemierkt datt déi siwe Mol (2520 wuertwiertlech Deeg) wuertwiertlech als Saach vun der Geschicht erfëllt goufen, gesi mir datt et richteg ass d'Timelines vum Daniel 12 a wuertwiertlech Begrëffer och fir eisen Dag ze interpretéieren.
Figur 5 - Literal Day Applikatioun vum Daniel 12
Dem Poopst Benedikt XVI säin Äddi de 27. Februar 2013 huet genee 1335 Deeg bis zum Zweete Komm markéiert. Besonnesch interessant ass et, wéi d'Joer 1290 an 1260 an der klassescher Interpretatioun duerch ähnlech Evenementer wéi haut markéiert goufen.
Am Joer 508 huet d'Ëmrechnung vum Clovis de Chef vun enger Arméi an d'Unioun mat der Kierch bruecht. Den 13. Mäerz 2013 entsprécht d'Wahl vum Jesuitepoopst Franziskus genee deem Beispill, an der Unioun vun engem Jesuitesche Kapp vun der Kierch.
30 Joer méi spéit am Joer 538 huet d'Eruewerung vun de Goten am Numm vum Justinianus d'Kierch als Weltmuecht onbestridden gelooss. Ähnlech huet de Poopst Franziskus säi Panel vu Weltleit den 13. Abrëll 2013, genee 30 Deeg a säi Pontificat ausgewielt. Seng Ukënnegung an Absicht d'"Verfassung" vum Päpstum nei ze schreiwen huet Parallelen am Justinianus Dekret a senger Kodifikatioun vum Réimesche Gesetz. De Justinian huet dem Poopst seng Autoritéit vun all de Kierchen bestätegt an huet him autoriséiert "Ketterer" ze bestrofen. D'Deklaratioun vum Poopst den 13. Abrëll behaapt och seng Autoritéit iwwer all Kierchen, an d'Zäit wäert de Rescht soen.
D'Jesuite Organisatioun
D'Gesellschaft vu Jesus ass an zéng "Assistenz" ënner dem Generol Superior organiséiert (kuckt D'Jesuite Curia zu Roum). De Poopst Francis huet 8 Kardinäl an 1 Bëschof fir seng Leedung ausgewielt. De Bëschof, deen als Sekretär déngt, wäert ouni Zweifel och Kardinol ginn. Dat mécht nëmmen 9, awer et ass méi zu der Geschicht. Tatsächlech sinn déi zéng Assistenten wéi follegt:
- Südeuropa Assistance
- South Lateinamerika Assistance
- Südasien Assistance
- Zentral- an Osteuropa Assistance
- Afrika Assistance
- Asien Pazifik Assistance
- USA Assistenz
- Nord Latäinamerika Assistance
- Westeuropa Assistance
Waart eng Minutt ... sollen et net zéng sinn? Kuckt d'Nummer véier méi no a bemierkt datt zwou getrennte Assistenten zesumme benannt goufen. Halt dat am Kapp.
D'Kardinale mat den Assistenten associéieren, fanne mir déi folgend:
- Giuseppe Bertello, President vun der Vatikanstad Staat Gouverneur (Italien)
- Francisco Javier Errázuriz Ossa (Chile)
- Oswald Gracias (Indien)
- Reinhard Marx (Däitschland)
- Laurent Monsengwo Pasinya (Demokratesch Republik Kongo)
- George Pell (AUS)
- Seán Patrick O'Malley (Vereenegt Staaten)
- Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga (Honduras)
- Bëschof Marcello Semeraro, handele Sekretär fir de Grupp (Italien)
Kuckt elo un wéivill europäesch Assistenzen et sinn: Süd, Zentral, Ost a West - am Ganzen véier. Dofir géife mir erwaarden, véier Kardinäl ze gesinn, déi Europa representéieren, awer nëmmen dräi goufen explizit den 13. Abrëll benannt. Wien kéint de véierte sinn, deen entweder d'Zentral- oder Osteuropa Assistance géif huelen? Aner intelligent Geescht hunn hien schonn identifizéiert:
- Adolfo Nicolás (Spuenien)
Hien hält och d'Positioun bekannt als de "schwaarze Poopst" oder de Generol Superior vun der Gesellschaft vu Jesus (de Jesuiten), kloer en noutwendegt Element an de verstoppte zéngten Herrscher vum neie Grupp vum Jesuitepoopst. Firwat géif de Poopst Franziskus esou virsiichteg sinn all zéng Leader op eemol offen ze nennen? Vläicht fir ze vermeiden op seng Jesuitekraaftstruktur opmierksam ze maachen, oder vläicht just well et wier eng ze evident Erfëllung vun der Bibelprofezeiung!
Déi zéng Leader goufen an der Offenbarung 17 profetéiert, d'Interpretatioun ausgebaut, déi am viregten Artikel uginn ass:
An déi zéng Hénger, déi Dir gesinn hutt, sinn zéng Kinneken, déi nach kee Räich kritt hunn; mee kréien Muecht als Kinneken eng Stonn mat der Déier. (Offenbarung 17: 12)
Dës zéng Kinneken representéieren net déi weltlech Muechten vun der Welt, mee méi genee d'Cheffen vun der Réimescher Kierch, déi ausgewielt goufen fir d'Kontinente vun der Welt ze spanen! Dës Profezeiung ass virun Ären Aen erfëllt, an hir Absicht ass vill kloer gemaach:
Dës sollen Krich maachen mam Lämmchen, an d'Lämmche wäert se iwwerwannen: well hien ass den Här vun den Hären, a Kinnek vun de Kinneken: an déi mat him sinn genannt, a gewielt, a trei. (Offenbarung 17:14)
Et ass interessant nach eng Kéier ze notéieren wéi d'Erfëllung vun der Profezeiung am Joer 2013 mat eiser Erfahrung am Joer 2012 vergläicht. Um Ufank vun den 1260 Deeg vum Uerteel vun de Liewewiesen am Joer 2012 hu mir ugefaang ze gesinn wéi vill Leader an eisem Grupp waren. Elo huet de gefälschte System seng Leader am Ufank vun der Zäit vun Ierger ugekënnegt.
All d'Stécker vum Daniel 12 sinn op der Plaz gefall. Denkt drun, datt d'"Urteel" Auer vum Orion 168 Joer leeft vum Dag vun der Atonement 1844 bis zum Dag vun der Atonement 2012. Ausserdeem gouf et a fréieren Artikelen erkläert datt den Atonementsdag 2012 op ongeféier siwe verschidde Manéieren speziell war, net déi mannst de Fakt datt et de Jesus säi Gebuertsdag war 2016. Vun deem Dag un huelen d'Timelines vum Daniel 12 hir wuertwiertlech Uwendung un.
Nei Jerusalem, d'Stad vu Gott
Wat mir an der Figur 6 hunn ass en anere rau Chiasma, mat dem siwefache Héichsabbat an dem 2016 Gebuertsdag vum Jesus um Héichpunkt. Ënnert dem Jesus sinn d'168 Joer / Deeg vum Orion, an ënner dem Orion sinn d'1260 Joer / Deeg vun der päpstlecher Ënnerdréckung. Et huet alles ugefaang mam Opstig vum Papstum nom Éischten Advent, an et wäert alles mam Fall vum Papstum just virum Zweeten Advent ophalen.
Figur 6 - Joer / Dag Chiasm
Zu dëser Zäit kënnen d'Lieser mat engem akuten visuellen Sënn an e puer Wëssen iwwer okkult Symbolismus ufänken déi méi déif Bedeitung vun der Chiasmusstruktur am Allgemengen ze froen. Denkt drun datt fir all echt, de Satan e Fälschung huet. Déi okkult Faszinatioun mat Pyramidstrukturen an d'Plazéierung vum allessiichtende Auge un der Spëtzt representéiert dem Satan säi Versuch den Troun vum Universum vu Gott ze usurpéieren. De Satan war do, an hie weess wéi et ass:
Du bass de gesalfte Cherub, deen deckt; an ech hunn dech esou gesat: du waars um hellege Bierg vu Gott; du bass an der Mëtt vun de Feiersteng op an erof gaang. (Ezekiel 28:14)
Den Troun vu Gott sëtzt op engem Bierg. D'Pyramidgeometrie ass eng Replika vun der Helleger Stad, déi och véier Quadrat läit:
An d'Stad läit véiereckeg, an d'Längt ass sou grouss wéi d'Breet: an hien huet d'Stad mam Riet gemooss, zwielefdausend Furlongs. D'Längt an d'Breet an d'Héicht dovun sinn gläich. (Offenbarung 21:16)
Elo mécht d'okkult Symbolik vun 13 Schrëtt op d'Spëtzt vun der Pyramid Sënn: et ass dem Satan säi gefälschte One-Upmanship am Verglach mat den 12 Fundamenter vun der Helleger Stad. Hie wëll op den Troun vu Gott un der Spëtzt vun der Helleger Stad eropgoen.
Well du hues an dengem Häerz gesot: Ech wäert an den Himmel eropgoen, ech wäert mäin Troun erhéijen iwwer de Stäre vu Gott: Ech wäert och sëtzen um Bierg vun der Kongregatioun, an de Säiten vum Norden: (Isaiah 14: 13)
Frënn, d'Stad vu Gott ass real, an et ass näischt wéi déi Nei Weltuerdnung mat senge Spiounsdronen, repressive Gesetzer, iwwerzeegend Gewëssen, an all de Rescht dovun. Et ass schéin, reng, helleg an onbeschiedegt.
Awer déi ängschtlech, an net gleeweg, an déi abominabel, a Mäerder, an Horemongers, an Zauberer, an Götzen, an all Ligener, hunn hiren Deel am Séi, dee mat Feier a Schwefel brennt: dat ass den zweeten Doud. (Offenbarung 21:8)
D'Fro, déi all Séil an Éierlechkeet beäntwert muss ass: Wou stinn ech?
Wien huet de Schlof Léiw erwächt?
Mir sinn de treie Wuechter op der Mauer, an hunn d'Warnstrompett fir iwwer ee Joer geblosen. Huet Jerusalem eis Alarm héieren? Hunn d'Leit opgepasst a sech op déi spirituell Schluecht virbereet?
Wärend d'Kanner vu Gott am indolenten Schlof gehal ginn, hunn d'Feinde vu Gott hir Oueren opgehuewen fir "Noriichten" aus der Orion-Studie an dem Vessel of Time ze héieren.
Mee Noriichten aus dem Osten an aus dem Norden wäert him beonrouegen: dofir wäert hie matgoen grouss Roserei ze zerstéieren, a ganz vill ewech ze maachen. (Daniel 11: 44)
Et ass den Zäitplang vu Gott deen de Feind erwächt huet! D'Noriichte stéieren him, well hie weess datt hien nëmmen eng kuerz Zäit huet fir säin Zil vun der Weltherrschaft z'erreechen. Dat ganz nächst Thema, dat no deem Vers agefouert gëtt, ass d'Zäit vun Ierger, de Kader vum Daniel 12.
Leit, de Léiw ass erwächt. De Feind weess den Zäitplang an deem hie muss schaffen. Nom Demissioun vum Benedikt hunn d'Planer vum Vatikan zouginn, datt si virun der Ouschtervakanz en neie Poopst brauchen. Si hunn hir Deeg gezielt. Zielt Dir Är Deeg? Oder sidd Dir wéi een deen mir viru kuerzem gesot huet datt se ze beschäftegt sinn mam Basisglawen u Jesus ze kämpfen fir sech iwwer "Timelines" ze këmmeren?
Loosst mech Iech eng Fro stellen: Wat mengt Dir datt de nächste Schrëtt wäert sinn? Mir hunn de Jesuiten (réimesche) Arméi General op der Szen an der Persoun vum Poopst Francis. Mir hunn déi zéng Kapitän vu senger Arméi op der Plaz ronderëm d'Welt. Mir hunn Villes op Villes vu kathoulesche Vollek ronderëm de Globus fir als "Foussmen" ënner der neier Organisatioun ze déngen. Wat ass den nächste Schrëtt?
Wësst Dir iwwregens, datt et nieft dem Hellege Franziskus nach en anere "Francis" gëtt, deen de Poopst Franziskus angeblech genannt gëtt? Den Hellege Franziskus ass d'Figur fir de Public. Fir d'Insider, säin Numm ass Francis Xavier, a seng Geschicht ass erstaunlech:
Als Matgrënner vun der Jesuitengesellschaft, war de Xavier natierlech en automateschen Glawen un dem Diktum vun der Gesellschaft datt "d'Enn d'Mëttel hellt". Hie konnt net toleréieren wat als "jiddesch Béisheet" bekannt gouf, sou wéi Sabbatsfeieren a verhënnert sech vu Schweinefleesch ze iessen, hien huet och net gär d'Moslemen, déi Schweinefleesch mat Abhorrence an d'Réimesch Katholike als Götzen ugesinn hunn. Also, am richtege Geescht vum Romanismus huet hien sech fir bewährte Methode vun Angscht a Kraaft entscheet fir sou Leit ze zwéngen fir dem "richtege Glawen" ze konforméieren. De 16. Mee 1545 huet hien dem D. Joao III, Kinnek vu Portugal esou geschriwwen: „Déi zweet Noutwennegkeet fir d'Chrëschten ass, datt Är Majestéit d'Helleg opstellt. Inquisitioun, well et vill sinn, déi no dem jiddesche Gesetz an no der Mahomedanescher Sekt liewen, ouni Angscht viru Gott oder Schimmt vun der Welt. (Siva Redo). (Zitéiert vum AK Priolkar - "The Goa Inquisition" S.23,24, 1961)
Elo gëtt et evident, datt déi aarm treie Massen vum hellege Franziskus als spirituell Infanterie ënner dem Afloss vum Francis Xavier geduecht sinn fir d'Leit vu Gott ze kompasséieren.
Den nächsten Datum fir eise Countdown ass den Datum vum 27. Abrëll, den Dag vun der Wellenschafoffer no dem richtege Kalenner. Déi éischt Belagerung vu Jerusalem am Joer 66 war ëm d'Hierschtfester. Déi zweet Belagerung, déi den Typ fir eis Zäit ass, war ëm d'Fréijoersfester.
Schrecklech waren d'Kalamitéiten, déi op Jerusalem gefall sinn, wéi d'Belagerung vum Titus erëmfonnt gouf. D'Stad gouf an der Zäit vum Pessach investéiert, wéi Millioune Judden a senge Mauere versammelt goufen. Hir Versuergungspäicher, déi wa se suergfälteg erhale waren, d'Awunner jorelaang geliwwert hätten, ware virdru duerch d'Jalousie an d'Revanche vun de konfrontéierte Fraktiounen zerstéiert ginn, an elo goufen all d'Schrecken vum Honger erlieft. Eng Mooss vu Weess gouf fir en Talent verkaaft. Sou hefteg waren d'Péng vum Honger, datt d'Männer d'Lieder vun hire Gürtel a Sandalen an d'Ofdeckung vun hire Schëlder knacken. Eng grouss Zuel vun de Leit géifen an der Nuecht klauen fir wëll Planzen ze sammelen, déi ausserhalb vun de Stadmauere wuessen, obwuel vill mat grausame Folter ergraff an ëmbruecht goufen, an dacks goufen déi, déi a Sécherheet zréckkoum, beklaut ginn, wat se mat sou grousser Gefor gesammelt hunn. Déi onmënschlechst Folter goufe vun deenen, déi un der Muecht waren, gemaach, fir vun de behënnerte Leit déi lescht knapp Versuergung ze zwéngen, déi se vläicht verstoppt hunn. An dës Grausamkeete goufen net selten vu Männer praktizéiert, déi selwer gutt gefüttert waren, an déi just Loscht hunn, e Buttek vun der Versuergung fir d'Zukunft opzebauen. {GC 31.2}
Wéi mir aus der Vergaangenheet léiere kënnen, fänkt d'Belagerung d'Zäit vun der Ierger un. Leit, et huet ugefaang. Zielt all Dag als Segen bis Dir d'Effekter dovun fillt!
Nodeems de Jesus vum Enn vun der Welt geschwat huet, kënnt de Jesus zréck op Jerusalem, d'Stad sëtzt dann an Stolz an Arroganz, a seet: "Ech setzen eng Kinnigin, a wäert keng Trauer gesinn" (kuck Offenbarung 18:7). Wéi säi prophetescht Aen op Jerusalem riicht, gesäit hien, datt wéi si op d'Zerstéierung opginn ass, d'Welt op hir Doom opginn gëtt. D'Szenen, déi bei der Zerstéierung vu Jerusalem geschitt sinn, ginn um groussen a schrecklechen Dag vum Här widderholl, awer op eng méi ängschtlech Manéier ... {3SM 417.1}
[Opgepasst: Méi spéit hu mir dat geléiert De Schëld vum Jonah gouf der Kierch als Signal vum Ufank vun der Belagerung de 27. Abrëll 2013. D'Serie D'Wut vu Gott enthüllt wat d'Ursaach vun de Plagen um groussen a schrecklechen Dag vum Här wier.]
Offenbarung gëtt e Bild vum Éischte Wee, eng speziell fënnef Méint Phase vun der Zäit vun Ierger an der Fënneft Trompett vun der Orion Auer:
An de fënneften Engel huet geklongen, an ech hunn e Stär vum Himmel op d'Äerd gesinn, an him gouf de Schlëssel vum Buedemlosen Pit kritt. An hien huet de Buedem ouni Buedem opgemaach; an do ass en Damp aus dem Gruef opgestan, wéi den Damp vun engem groussen Uewen; an d'Sonn an d'Loft goufen däischter wéinst dem Damp vum Pit. An et koumen aus dem Rauch Locusten op der Äerd eraus: an hinnen ass Muecht ginn, wéi d'Scorpions vun der Äerd Muecht hunn. An et gouf hinnen Uerder, datt si d'Gras vun der Äerd net schueden sollten, weder eng gréng Saach, nach kee Bam; awer nëmmen déi Männer, déi net de Sigel vu Gott an hire Stiermer hunn. An hinne gouf et gegeben, datt si se net ëmbrénge sollten, mä datt si gefoltert ginn fënnef Méint: an hir Péng war wéi d'Péng vun engem Skorpion, wann hien e Mann schloen. An an deenen Deeg sollen d'Mënsche den Doud sichen, an et net fannen; a wäert wëllen stierwen, an den Doud wäert vun hinnen flüchten. An d'Forme vun de Locusten ware wéi Päerd, déi op d'Schluecht bereet waren; an op hire Käpp waren wéi et Krounen wéi Gold, an hir Gesiichter waren wéi d'Gesiichter vu Männer. A si haten Hoer wéi d'Hoer vun de Fraen, an hir Zänn waren wéi d'Zänn vu Léiwen. A si haten Broschtplacke, wéi et Broschtplacke vun Eisen waren; an de Klang vun hire Flilleke war wéi de Klang vu Wagonen vu ville Päerd, déi an d'Schluecht lafen. A si haten Schwänz wéi Skorpiounen, an et goufe Stécker an hire Schwänz: an hir Muecht war Männer ze schueden fënnef Méint. A si haten e Kinnek iwwer hinnen, dat ass den Engel vum Buedemlosen Pit, deem säin Numm an der hebräescher Sprooch ass Abaddon, awer op der griichescher Zong huet säin Numm Apollyon. Ee Wee ass vergaangen; an, kuck, et kommen zwee wee méi no. (Offenbarung 9:1-12)
D'Ouverture vum Buedemlosen Pit an der Demissioun vum Poopst Benedikt XVI an den Damp, deen aus der Sistinesch Kapell bei de Wahle vum Poopst Francis eropgeet, hunn d'Bühn gesat fir d'Multuden (Mierer) vu Leit wéi d'Lokusen ze attackéieren apostate Chrëschtentum geschwënn (vergläicht och Jeremiah 51). Wärend dëser Zäit däerfen d'Locussen (Islam?) nëmmen "verletzen" an net "killen", wat heescht datt nach kee vollwäertege Krich ausgebrach ass. Dat mécht net heescht et gëtt kee Leed an Doud: fir "fënnef Méint" gëtt d'Welt "verletzt". Notéiert datt et fënnef Méint ass:
5 Méint × 30 Deeg / Mount = 150 Deeg
D'Period vun 150 Deeg representéiert och déi zéng Leader, déi den 13. Abrëll agesat goufen fir eng Stonn mam Béischt ze regéieren. Eng Stonn vun der profetescher Zäit ass 15 Deeg. Erlaabt 15 Deeg pro Kapp resultéiert am Ganzen 150 Deeg. Hutt Dir gemierkt datt den éischte "Horn" keng Zäit verschwonnen huet fir ze handelen? Zwee Deeg no der Ukënnegung gouf de Bombardement vu Boston direkt am Seán Patrick O'Malley sengem Äerzbëschof duerchgefouert!
Abaddon oder Apollyon heescht "Zerstéierung" (Hebräesch) oder "Zerstéieren Engel" (griichesch).
D'Israeliten hunn d'Uweisunge gefollegt, déi Gott ginn huet. Séier a heemlech hu si hir Virbereedunge fir den Depart gemaach. Hir Familljen goufen gesammelt, d'Peischt Lämmche geschloe ginn, d'Fleesch mat Feier gebrannt, d'ongesäurt Brout a batter Kraider virbereet. De Papp an de Paschtouer vum Stot hunn d'Blutt op den Dierposte gesprëtzt, a si mat senger Famill an der Wunneng bäikomm. A séier a Rou gouf d'Päischtlämmchen giess. An Angscht hunn d'Leit gebiet a gekuckt, d'Häerz vun den eelste gebuerene, vum staarke Mann bis zum klenge Kand, mat onbestëmmbarer Angscht. Pappen a Mammen hunn hir beléiften Éischtgebueren an hiren Äerm geklappt wéi se un de ängschtleche Schlag geduecht hunn, deen déi Nuecht fale sollt. Awer keng Wunneng vun Israel gouf besicht den Doudegen Engel. D'Zeeche vum Blutt - d'Zeeche vum Schutz vun engem Retter - war op hir Dieren, an den Zerstéierer koum net. {pp 279.3}
De Fënneften Trompett ass mam Pessach verbonnen, wéi d'Kanner vun Israel vun der Plo vum Doud verschount goufen, déi d'Familljen vun Ägypten zerstéiert hunn. Nëmmen déi wäerten an der Zäit vun der Fënneften Trompett an Éischte Wee geschützt ginn, déi d'Blutt vum Jesus op hiren Dieren hunn, datt Hien am Orion fir si plädéiert! Nach eng Kéier, Ech fuerdere jidderee vun iech eis ze iwwerpréiwen Final Warnung Serie vun Artikelen, sicht Är Séil, a beobachten d'Iwwernuechtung vum Här zu der bestëmmter Zäit.
Mir hunn den Datum vun dräi grouss propheteschen Eventer dëst Joer korrekt nagelen. Vergiesst net déi véiert! D'Zäit vum Ierger huet ugefaang. De Fënneften Trompett kléngt, an eng Welt, déi vun der Zerstéierung rullt, wäert geschwënn fir d'Grënnung vum Sonndeg Gesetz ruffen fir angeblech Gottes Roserei ze pazifizéieren.
[Opgepasst: Am Hierscht 2014 hu mir gemierkt wéini dës fënneft Trompett tatsächlech stattfonnt huet a wien d'Schauspillermuecht waren. Den Artikel Last Call weist och datt déi sechst Trompett vum Uerteelzyklus scho kléngt an datt et elo méi wéi jee wouer ass wat mir als leschte Saz vun dësem Artikel geschriwwen hunn:]
ELO ass d'Zäit fir ze ACTEN! Wann Dir op de Sonndeg Gesetz waarden, wäert et ZE SPËT!
