Accessibilitéit Tools

De leschte Countdown

Déi bescht vum protestantesche Verständnis iwwer d'Thema vun de siwe Segel vun der Offenbarung gouf vun der SDA (Siwenten-Dag Adventist) Kierch fir iwwer honnert Joer geléiert. Deemno goufen d'Siegel sequenziell opgemaach vun der Zäit vun der apostolescher Kierch duerch d'Joer bis zum Groussen Erwächen vun den 1840er. Mir bezeechnen dat als klassesch Interpretatioun vun de Sigel. D'Buch vun der Offenbarung skizzéiert a prophetesche Begrëffer wéi d'Leit vu Gott aus der Sënn befreit gi fir den Himmel z'erreechen, dat richtegt Verspriechent Land, wéi wéi d'Kanner vun Israel an der antiker Geschicht aus der egyptescher Knechtschaft geliwwert goufen fir d'Land Kanaan ze ierwen.

Wéi Gott d'Kanner vun Israel aus dem alen Ägypten bruecht huet, huet hien se geschéckt fir d'Land auszespionéieren ier hien erakoum fir et ze besëtzen. Hir Ierfschaft ze kréien huet Pflicht, Courage a Glawen vun hirer Säit mat de Risen konfrontéiert, déi do wunnen. Wéi d'Spioune zréckkoum, hunn se e schlechte Bericht bruecht, deen d'ganz Kongregatioun decouragéiert huet. D'Leit als Ganzt hunn géint Gott rebelléiert, a wéinst hirem Ongleewen hunn d'Kanner vun Israel 40 Joer an der Wüst missen wanderen bis déi ongleeweg Generatioun gestuerwen ass. Gott dann widderholl ginn d'Eruewerung mat der neier Generatioun.

Also illustréieren déi siwe Sigel vun der Offenbarung dem Gott seng Ëmgang mat senge Leit. Dem Jesus Christus säin Opfer um Kräiz - wéi d'Befreiung vun der egyptescher Knechtschaft - huet si vun der Sënn befreit a markéiert den Ufank vun hirer Rees an dat versprach Land. Dann, an der Chrëschtzäit, Geschicht weist datt Sigel nom Sigel vun der Offenbarung opgemaach goufen wéi hien se heem gefouert huet.

Awer d'Geschicht vum Ongleewen widderholl, well während der Zäit no der Grousser Erwächen (wat als siwente Sigel gezielt hätt) hunn Gott säi Vollek géint Him rebelléiert. Als Resultat hunn se missen waarden an erëm wanderen bis déi ongleeweg Generatioun schlussendlech stierwe géif, well Gott huet festgeluecht datt si d'Land net gesinn, déi hien hinnen versprach hat.

Mee mat wiem huet hie véierzeg Joer traureg? War et net mat deenen, déi gesënnegt haten, deenen hir Läiche an der Wüst gefall sinn? A wiem huet hien geschwuer, datt si net a säi Rescht sollte kommen, mee deenen, déi net gegleeft hunn? Also gesi mir datt se net eragoe konnten wéinst Onglaawen. (Hebräer 3: 17-19)

De Schlëssel fir ze verstoen wéi d'Dichtungen widderhuelen ass am Muster vun de Marsch vun Israel ronderëm d'Stad Jericho fonnt, dat war déi éischt Stad déi se gesicht hunn am Land Kanaan ze eroberen. Brudder John mécht en detailléierte Verglach vun de klassesche Seals mat hire Widderhuelungen an der Geschicht Widderhuelt Artikel Serie. Déi Artikelserie ass net ze iwwersinn; et enthält d'Fleesch - déi geeschteg Lektioune - vum Thema, an ech wäert net vill dovunner hei widderhuelen. Déi folgend Sektioun ass eng virsiichteg Erklärung ze ginn wéi d'Geschicht vum Jericho sengem Fall eis präzis weist wéi d'Siegel vun der Offenbarung widderhuelen.

Loosst eis d'Sequenz vun de Marches ronderëm Jericho iwwerpréiwen wéi se am Joshua Kapitel 6 beschriwwe sinn:

An Dir wäert d'Stad ëmgoen, all Kriegsmänner, an eng Kéier ronderëm d'Stad goen. Sou soll Dir maachen sechs Deeg. A siwe Priister solle virun der Ark siwe Trompette vu Widderhorn droen: an de siwenten Dag du solls d'Stad ëmgoen siwe Mol, an d'Priester sollen mat den Trompette blase. (Joshua 6:3-4)

Dëst kompakt Vers enthält all Schlësselinformatioun déi mir kucken. D'allgemeng Instruktioun fir jiddereng vun den éischte sechs Deeg war eng Kéier ronderëm d'Stad ze goen, an d'Trompetten ze blosen. Déi speziell Instruktioun fir de siwenten Dag war siwe Mol ronderëm d'Stad ze goen (amplaz nëmmen eemol wéi an den éischte sechs Deeg). Figur 1 leet de Gesamtplang aus.

Muster vun JerichoPassende SigelZäitperiod
Dag 1Een MarschDen Trompettklang gouf fir den 1st Zäit.1st versigeltAD 31 - AD 99
Dag 2Een MarschDen Trompettklang gouf fir den 2nd Zäit.2nd versigeltAD 100 - AD 313
Dag 3Een MarschDen Trompettklang gouf fir den 3rd Zäit.3rd versigeltAD 313 - AD 538
Dag 4Een MarschDen Trompettklang gouf fir den 4th Zäit.4th versigeltAD 538 - AD 1517
Dag 5Een MarschDen Trompettklang gouf fir den 5th Zäit.5th versigeltAD 1571 - AD 1755
Dag 6Een MarschDen Trompettklang gouf fir den 6th Zäit.6th versigeltAD 1755 - AD 1844 bis
Dag 71st MäerzDen Trompettklang gouf fir den 1st Zäit deen Dag.1st Sigel widderhuelen1846 - 1914
 2nd MäerzDen Trompettklang gouf fir den 2nd Zäit deen Dag.2nd Sigel widderhuelen1914 - 1945
 3rd MäerzDen Trompettklang gouf fir den 3rd Zäit deen Dag.3rd Sigel widderhuelen1936 - 1986
 4th MäerzDen Trompettklang gouf fir den 4th Zäit deen Dag.4th Sigel widderhuelen1986 - 2016
 5th MäerzDen Trompettklang gouf fir den 5th Zäit deen Dag.5th Sigel widderhuelen2010 - 2015
 6th MäerzDen Trompettklang gouf fir den 6th Zäit deen Dag.6th Sigel widderhuelen2011 - 2015
 7th MäerzDen Trompettklang gouf fir den 7th Zäit deen Dag.7th versigelt (eenzegaarteg)2012 - 2015
Muster vu Jericho:
Dag 1 / Ee Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 1st Zäit.
Passende Sigel:
1st versigelt
Zäit Period:
AD 1 - AD 99
Muster vu Jericho:
Dag 2 / Ee Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 2nd Zäit.
Passende Sigel:
2nd versigelt
Zäit Period:
AD 100 - AD 313
Muster vu Jericho:
Dag 3 / Ee Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 3rd Zäit.
Passende Sigel:
3rd versigelt
Zäit Period:
AD 313 - AD 538
Muster vu Jericho:
Dag 4 / Ee Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 4th Zäit.
Passende Sigel:
4th versigelt
Zäit Period:
AD 538 - AD 1517
Muster vu Jericho:
Dag 5 / Ee Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 5th Zäit.
Passende Sigel:
5th versigelt
Zäit Period:
AD 1571 - AD 1755
Muster vu Jericho:
Dag 6 / Ee Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 6th Zäit.
Passende Sigel:
6th versigelt
Zäit Period:
AD 1755 - AD 1844 bis
Muster vu Jericho:
Dag 7/1st Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 1st Zäit dësen Dag.
Passende Sigel:
1st Sigel widderhuelen
Zäit Period:
1846 - 1914
Muster vu Jericho:
Dag 7/2nd Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 2nd Zäit dësen Dag.
Passende Sigel:
2nd Sigel widderhuelen
Zäit Period:
1914 - 1945
Muster vu Jericho:
Dag 7/3rd Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 3rd Zäit dësen Dag.
Passende Sigel:
3rd Sigel widderhuelen
Zäit Period:
1936 - 1986
Muster vu Jericho:
Dag 7/4th Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 4th Zäit dësen Dag.
Passende Sigel:
4th Sigel widderhuelen
Zäit Period:
1986 - 2016
Muster vu Jericho:
Dag 7/5th Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 5th Zäit dësen Dag.
Passende Sigel:
5th Sigel widderhuelen
Zäit Period:
2010 - 2015
Muster vu Jericho:
Dag 7/6th Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 6th Zäit dësen Dag.
Passende Sigel:
6th Sigel widderhuelen
Zäit Period:
2011 - 2015
Muster vu Jericho:
Dag 7/7th Marsch / Den Trompettklang gouf fir den 7th Zäit dësen Dag.
Passende Sigel:
7th versigelt (eenzegaarteg)
Zäit Period:
2012 - 2015

Figur 1 - De Prophetesche Plang fir Jericho z'eroberen

Déi sechs Marches vun den éischte sechs Deeg representéieren d'Seeler wéi an der klassescher Interpretatioun, déi traditionell vun Adventisten a Bicher wéi z. Daniel an d'Offenbarung, vum Uriah Smith. Déi siwe Marches vum siwenten Dag representéieren d'Wiederhuelung vun de Sigel an der méi rezenter Geschicht wéi an der Orion Presentatioun. D'Zäitperioden fir all Sigel sinn an der Tabell opgelëscht. Entréen an rout sinn d'Thema vun dësem Artikel a wäerten op de folgende Säiten iwwerpréift ginn, se validéieren wéi mir goen.

Wann Dir op den Dësch kuckt, kënnt Dir gesinn datt et am Ganzen 13 Marsch waren, an net 14 wéi een erwaarden kéint wann "siwen" Sigel widderholl ginn. De siwente Marsch, deen erwaart gëtt fir déi éischt sechs Marsch vun den éischte sechs Deeg ze verfollegen, gëtt duerch e ganz neie Set vu siwe Marches ersat. Dag siwen huet siwe Marches amplaz ee Marsch. Dat heescht, et gëtt kee Marsch fir dem siwenten Sigel vun der klassescher Interpretatioun ze entspriechen!

Déi klassesch Interpretatioun enthält e siwente Sigel, well et (falsch) dovun ausgoen, datt d'Siegel net widderhuelen, awer op Basis vum Muster vun de Marches ronderëm Jericho, kënne mir gesinn datt et kee siwente Sigel sollt ginn, well d'Siegel widderhuelen. Egal wat verschidde "klassesch" Interpretatiounen existéieren fir de siwenten Sigel, si sollen ersat ginn oder ersat amplaz vun der Widderhuelung vun de siwen Sigel während där Period.

D'Seeler an d'Uerteel

D'Szenen, déi de John de Revelator beschriwwen huet, waren Szene vum Uerteel. De Begrëff "Uerteel" bezitt sech net op den aktuellen Dag wou de Jesus kënnt oder en Dag wou déi Béis bestrooft ginn, mee op eng ganz Zäit vergläichbar mat engem modernen legale Prozess. Et ass eng Zäit wou de Jesus, eise Verteidegungsadvokat (oder Affekot, oder Affekot), versicht eis vun all Ongerechtegkeet ze läschen, sou datt mir am Himmel kënne sinn ouni Verdacht oder de Risiko datt mir Béisen dohinner bréngen. Sou gëtt et als den bezeechent investigativ Uerteel, am Géigesaz zu der exekutiv Uerteel wann déi Béis veruerteelt ginn (a schlussendlech higeriicht ginn).

D'Geriichtsszene gëtt an der Offenbarung beschriwwen 4, an den Ufank vun der Sessioun ass an der Offenbarung beschriwwen 5. D'Lämmche fänkt un d'Dichtungen an der Offenbarung opzemaachen 6. Dës Kapitele sinn eng kontinuéierlech Geschicht iwwer d'Uerteelsverfahren am himmlesche Geriichtssall.

Et ginn Implikatioune fir d'Tatsaach, datt déi siwe Sigel vun der Offenbarung am himmlesche Geriichtssall während dem Uerteel opgemaach ginn - d'Zäit wou de Jesus säi Fall fir d'Gerechtegkeet vu senge Leit mécht, an domat se vun der Sënn botzt. Als éischt weist et datt d'Dichtungen schlussendlech Eventer musse weisen, déi geschéien während d'Uerteel, an net nëmmen virun. D'Bibel ass kloer datt d'Uerteel net ugefaang huet bis nodeems de Poopst Roum ugefaang huet. Den Daniel 7 interpretéiert sech praktesch, identifizéiert d'Weltkinnekräicher a weist kloer datt d'Uerteel géif ufänken no déi Saachen:

I [Daniel] d'Hornen betruecht [vum véierten Déier, Roum], a kuck, do koum en aneren ënner hinnen klenge Horn [d'Päpst], virun deenen et dräi vun den éischten Hoer vun de Wuerzelen ofgerappt goufen: a kuck, an dësem Horn waren Ae wéi d'Ae vum Mënsch, an e Mond schwätzt grouss Saachen [Blasphemie]. Ech hunn ugekuckt bis d'Tronen erofgefall sinn, an den Alen vun den Deeg huet sech gesat ... d'Uerteel gouf gesat, an d'Bicher goufen opgemaach. (Daniel 7:8-10)

Déi dräi Hénger, déi opgerappt goufen, waren d'barbaresch Stämme vun den Heruli, Vandalen an Ostgoten, déi zimlech gutt opgeworf goufen, wéi d'Popstum an d'Joer AD 538 un d'Muecht geklommen ass. Dat war scho wäit an d'klassesch Erfëllung vun de Sigel, awer d'Troune waren nach net gesat, an d'Uerteel war nach net ugefaang, an d'Bicher opgemaach. Fir de Rekord waren de Rescht vun den zéng Hornen d'Sächser (Englesch), d'Franken (Fransousen), d'Alamannen (Däitsch), d'Visigothen (Spuenesch), d'Suevi (Portugisesch), d'Lombarden (Italienesch) an d'Burgunder (Schwäizer).

D'Tatsaach, datt d'Uerteel iergendwann ugefaang huet nodeems déi dräi Hénger opgerullt goufen, ass genuch fir ze weisen datt déi klassesch Erfëllung vun der Ouverture vun de Sigel net während dem Uerteel stattfonnt huet, an dofir kënne mir ofschléissen datt eng méi komplett Erfëllung vun der Offenbarungsprophezeiung nach sollt kommen. Trotzdem kënne mir eng nach méi genee Schätzung kréien wéini d'Uerteel ugefaang huet andeems Dir den Daniel e bësse méi wäit verfollegt. Den Daniel kritt Klärung iwwer d'Visioun, wat beweist datt d'Uerteel net op d'mannst nach 1260 Joer no der blasphemescher Herrschaft vum Papst ugefaang huet.

An hie wäert grouss Wierder géint den Allerhéchsten schwätzen [Blasphemie, dee selwechte Punkt an der Zäit ernimmt a Verse 8-10], a wäerten d'Hellegen vum Allerhéchsten trauen, an denken Zäiten a Gesetzer ze änneren: a si sollen a seng Hand ginn bis eng Zäit an Zäiten an d'Divisioun vun der Zäit. Awer d'Uerteel sëtzt, a si wäerten seng Herrschaft ewechhuelen, fir ze konsuméieren an ze zerstéieren bis zum Enn. (Daniel 7:25-26)

An dëse Verse gëtt méi Detail uginn tëscht der Zäit wou d'Päpst un d'Muecht eropgeet, blasphemesche Saachen schwätzt, an der Zäit wou d'Uerteel sëtzt. Et gëtt e Minimum Period vun enger Zäit uginn déi tëscht dësen Eventer muss verlafen. Eng "Zäit" ass einfach ee Joer, wat an der prophetescher Sprooch 360 Deeg enthält. D'"Zäit, d'Zäiten an d'Divisioun vun der Zäit", oder einfach 3½ Mol, representéiert 360 × 3½ = 1260. 1260 Joer op d'Joer AD 538 bäizefügen, wou d'Päpst un d'Muecht geklommen ass, bréngt eis op d'Joer 1798, wou seng Muecht ewechgeholl gouf. D'Geschicht beweist dëst, an d'Detailer vun deenen historeschen Eventer si studéierend wäert, awer dat ass net de Sujet vun dësem Artikel.

Daniel 8:14 weist weider d'Joer 1844 als de genauen Ufank vum Uerteel un, wéi erkläert an Unzeeche vum Enn. Dës bléckend Iwwerpréiwung vun dëse Prophezeiungen ass de Punkt ze verstäerken datt laut der Bibel, et muss eng Widderhuelung vun de Sigel no 1844 an der Zäit vum Uerteel ginn fir d'Prophezeiung vun der Offenbarung a sengem Geriichtsszene Kontext komplett ze erfëllen. D'Uerteel huet eréischt 1844 ugefaang, a well dee sechste Sigel deemools schonn an der klassescher Interpretatioun opgemaach huet, huet et misse komplett widderholl ginn. Mir nennen dës Uerteel Sigel, oder d'Dichtungen vum Uerteelzyklus vun der Orion Auer.

Déi zweet Implikatioun fir d'Tatsaach, datt d'Dichtungen am Kontext vum Untersuchungsurteel opgemaach ginn, wann de Jesus versicht eis géint den Uklo virum Geriicht ze verteidegen, ass datt mir selwer involvéiert sinn. Déi progressiv Ouverture vun de Sigel parallel zu der progressiver Entwécklung a Richtung Chrëschtlech Perfektioun, déi Gottes Vollek als Gesellschaftskierper an individuell solle erreechen.

Kënnt Dir Iech virstellen datt e Verteideger probéiert säi Client ze befreien, just fir datt de Client en neit Verbriechen virum Geriicht mécht, ier dat aalt Verbrieche fräigelooss gëtt!? Net emol dee beschten Affekot kéint esou eng Persoun verdeedegen. Dat ass genee wéi et ass wéi wann eng Persoun dem Jesus seng Sënne bekennt, an dann erausgeet fir méi Sënnen ze maachen. Déi eenzeg Léisung ass ze sinn geännert vu Christus am Prozess, sou datt de Charakter méi wéi säi gëtt, an domat manner ufälleg fir ze sënnegen. An jiddereng vun den 144,000 muss dëse Prozess vun der Hellegkeet seng voll Fäerdegstellung erreechen. Léif Lieser, Dir kënnt Iech dofir ustriewen:

Vertrauen vun dëser ganz Saach, datt deen eng gutt Aarbecht an dir ugefaangen huet wäert et Leeschtunge bis den Dag vu Jesus Christus: (Philippians 1: 6)

an

Wa mir eis Sënne bekennen, hien ass trei a gerecht fir eis Sënnen ze verzeien, an eis vun all Ongerechtegkeet ze botzen. (1 John 1: 9)

Wéi de Jesus d'Siegel virun Ären Aen opmaacht, ass säin Zweck Iech ze botzen! Botzen ass eng gutt Saach, awer et deet den Ego wéi. Dat ass eng Onbequemlechkeet, déi vill Leit net wëllen erdroen, besonnesch an dësem Dag an Alter. Wéi Dir d'Dichtungen gesitt, déi opmaachen, a wéi Dir d'Trompetten héieren héiert, fuerderen ech Iech op de Péng vun Äre Feeler ze stellen an se ze bekennen, sou datt Ären Affekot dech befreie kann.

Kategoriséierung vun de Seals an Trompetten

Et gesäit ganz einfach aus, d'Dichtungen an d'Trompetten an enger Tabell ze lëschten wéi déi hei uewen, awer den haarden Deel kënnt wa mir probéieren spezifesch Datumbereich un all eenzel ze ginn an d'Evenementer, déi an de Bibeltexter beschriwwe ginn, mat den Eventer vun der realer Weltgeschicht ze harmoniséieren. Nach eng Kéier sinn d'klassesch Sigel net d'Haaptthema vun dësem Artikel (ausser souwäit eis nei Abléck e Liicht op si werfen), awer Dir kënnt en detailléierte Verglach vun de klassesche Sigel mat den Uerteel Sigel fannen Geschicht Widderhuelt, Deel II. Dësen Artikel konzentréiert sech op d'Beräicher déi nach net voll konsequent waren.

En aneren Numm fir d'Auer vu Gott am Orion ass D'Buch vu siwen Seals. An Orion Presentatioun, De Brudder John erkläert datt d'Stären d'Ouverture vun de Sigel markéieren. Zum Beispill markéiert den éischte Stär Saiph d'Ouverture vum éischte Sigel am Joer 1846, wéi d'Wourecht an de Kierper vun de Gleeweger restauréiert gouf datt de siwenten Dag - Samschdeg - de Sabbat vun den Zéng Geboter ass, an dat reng Evangelium ass erausgaang fir an de Joren duerno ze eroberen. Dëst ass symboliséiert vun der wäiss Päerd déi dem éischte Sigel begleet. De Fall ass ähnlech fir déi zweet, drëtt a véiert Sigel. Déi éischt véier Sigel si mat de véier Päerd an de véier Béischt ronderëm den Troun verbonnen, déi duerch déi véier Hand- a Foussstäre vum Orion vertruede sinn, wéi an der Presentatioun erkläert.

Eng grafesch Representatioun vu véier Reider, jidderee mat enger anerer Iwwerschrëft an engem historeschen Datum assoziéiert. Dat éischt Päerd ass wäiss, symboliséiert d'Eruewerung, markéiert mat engem Iwwerschrëft iwwer d'Sabbat Wahrheet restauréiert. Déi zweet ass rout, representéiert Krich, mat engem Iwwerschrëft iwwer en Test iwwer Mord. Dat drëtt Päerd ass schwaarz, symboliséiert Hongersnout, begleet vun engem Iwwerschrëft iwwer en Test um Sabbat. Dat véiert Päerd ass blass, representéiert den Doud, mat engem Iwwerschrëft am Zesummenhang mat Ökumenismus. All Sektioun enthält jeweileg Datume vun 1846 bis 2016.Figur 2 - D'Perioden vun den éischte Véier Seals vun der Uerteel Auer

Jiddereng vun den éischte véier Sigel mécht am Joer geprägt vun engem vun de véier baussecht Stäre vun der Orion Auer, an natierlech zou, wann déi nächst Sigel opgemaach. Wa mer awer op déi lescht dräi Sigel kommen, hu mer direkt eng Schwieregkeet. Mir hu keng Stäre méi fir ze benotzen ausser d'Wiederhuelung vum Saiph wéi mir zréck an de ganze Krees am Joer 2014. Ausserdeem gëtt et ganz wéineg Zäit fir dräi méi Dichtungen virum Zweete Coming ze passen. Also, wéi solle mir déi lescht dräi Sigel verstoen?

Genau hei huet eist Wëssen bis elo gefeelt. Mir haten den onsichtbare Auertick vun 1844, deen 2012 widderhëlt, an e puer vun eise fréiere Interpretatiounen hunn d'Ouverture vum fënneften Sigel an deem Joer baséiert, awer och dat zousätzlech Mark op der Auer huet net alles harmoniséiert.

Den éischte Schrëtt fir d'Zäitperioden vun de leschten dräi Dichtungen ze verstoen ass ze erkennen datt se verschidde Charakteristiken hunn am Verglach mat den éischte véier Dichtungen. Loosst eis en Dësch maachen fir den Ënnerscheed ze illustréieren:

1st Seal2nd Seal3rd Seal4th Seal5th Seal6th Seal7th Seal
1st Déier seet
"komm a kuckt."
2nd Déier seet
"komm a kuckt."
3rd Déier seet
"komm a kuckt."
4th Déier seet
"komm a kuckt."
(kee Béischt)(kee Béischt)(kee Béischt)
John gesäit a
wäiss Päerd.
John gesäit a
roude Päerd.
John gesäit a
schwaarz Päerd.
John gesäit a
blass Päerd.
(kee Päerd)(kee Päerd)(kee Päerd)
1st Seal
1st Déier seet "komm a kuckt."
John gesäit e wäisse Päerd
2nd Seal
2nd Déier seet "komm a kuckt."
John gesäit e roude Päerd
3rd Seal
3rd Déier seet "komm a kuckt."
John gesäit e schwaarz Päerd
4th Seal
4th Déier seet "komm a kuckt."
John gesäit e blass Päerd
5th Seal
(kee Béischt)
(kee Päerd)
6th Seal
(kee Béischt)
(kee Päerd)
7th Seal
(kee Béischt)
(kee Päerd)

Figur 3 - Kontrast tëscht den Éischte Véier Seals an de leschten Dräi Seals

Et gëtt eng kloer Ofgrenzung tëscht den éischte véier Sigelen an de leschten dräi Sigel. Déi éischt véier Sigel hunn all e Béischt deen de John rifft fir ze "kommen a kucken" an e Päerd dat hien dann gesäit, wärend déi lescht dräi Sigel net esou eppes hunn. D'Divisioun vu 7 an zwee Bestanddeeler 4 an 3 gëtt an der "Mathematik" vu Gott Sektioun vun der Orion Presentatioun als Grondprinzip vum Gottes Zuelesystem erkläert:

Also d'Zuel SEWEN huet déi folgend Bedeitung:

D'Gëttheet (3) gemaach Begrëffer, datt de Jesus um Kräiz stierwen (+) fir Mënschheet (4), an dëst ass de Plang vun der Erléisung (7).

Wa mir wëllen schreiwen "De Jesus ass eise Retter" a symbolesch Form mat Zuelen, mir schreiwen just SEWEN.

Figur 4 - E Fundamental Prinzip vun der "Mathematik" vu Gott

Dësen Ënnerscheed tëscht véier an dräi kënnt op ville Plazen op, an et gi vill Hiweiser, déi mir dovunner sammele kënnen. Fir unzefänken, huet d'Nummer véier eppes mat der Mënschheet op der Welt ze dinn, wat beweist, datt déi éischt véier Sigel besonnesch mat Eventer, déi d'Mënschheet bis zum Enn vun der Welt involvéiert sinn, solle beschäftegen, wéi se jo och maachen. Am Géigesaz, huet d'Nummer dräi eppes mat der Gottheet ze dinn, wat beweist datt déi lescht dräi Sigel wahrscheinlech eppes mat Eventer ze dinn hunn, déi net onbedéngt ëmmer sichtbar sinn, well d'Membere vun der Gottheet regelméisseg op Weeër schaffen, déi fir d'Mënschheet onsichtbar sinn.

Déi dräi Membere vun der Gottheet schaffen zesummen, wat weist datt déi lescht dräi Sigel solle mateneen iwwerlappen sou kann et Interaktioun vun Evenementer tëscht hinnen an e puer Manéier ginn. Gott ass net vun der Zäit gebonnen wéi mir sinn, sou datt e strikt sequenzielle Fortschrëtt vun dëse Sigelen net gëlt, obwuel d'Dichtungen nach ëmmer an Uerdnung opmaachen. Ausserdeem brauch Gott net vill Zäit fir Saachen ze maachen wéi mir, wat erkläre kéint firwat déi lescht dräi Sigel bannent enger kuerzer Zäit vun e puer Joer geschéien am Verglach zu de laangen Dauer vun den éischte véier Sigel. Vläicht ass dat och firwat se net mat Päerd verbonne sinn; Päerd goufen an der Vergaangenheet benotzt fir méi grouss Distanzen ze reesen, awer d'Zäit vun de leschten dräi Sigel ass ze kuerz fir als Rees mam Päerd duerzestellen.

E Verglach vun de siwen Trompette wäert weider Liicht op d'Thema werfen. Bedenkt datt d'Priester während all Marsch hir Trompette geblosen hunn, dofir entspriechen d'Trompetten allgemeng den Zäitframe vun de Sigel (an der klassescher Interpretatioun wéi och an der Widderhuelung hei während der Untersuchungsgeriichtszäit). All Kéier wann d'Kanner vun Israel d'Stad Jericho ëmkreest hunn, huet de Klang vun den Trompette vum Schicksal vun der Stad gewarnt.

Offenbarung beschreift och d'Trompetten als een an enger Zäit an enger Sequenz, awer déi kleng Aféierung an déi lescht dräi Trompetten ass voll mat Hiweiser, déi eis hëllefen d'Ënnerscheeder an de leschten dräi Trompetten ze verstoen.

An ech hunn gesinn an héieren en Engel fléien duerch d'Mëtt vum Himmel a seet mat enger haarder Stëmm, Wee, wee, wee, un d'Awunner vun der Äerd duerch déi aner Stëmme vun der Trompett vun den dräi Engelen, déi nach ze kléngen! (Offenbarung 8:13)

Déi haart Stëmm vum Engel gruppéiert déi lescht dräi Trompetten zesummen a stellt se als séier nofolgend mat dem Ausdrock "Woe, wee, wee!" Dëst ass en aneren Hiweis datt déi lescht dräi Trompetten (an domat déi lescht dräi Sigel) séier nofolgend mussen ufänken. Ausserdeem ass et eng subtil Indikatioun datt déi lescht dräi Trompetten hir Wuelbefannen op d'Awunner vun der Äerd zesummebréngen - ugefaang an der Successioun mee iwwerlappend an Dauer. Wann d'Trompetten an de Siegelen sech iwwerlappen, géif dat heeschen, datt hir entspriechend Sigel och mussen iwwerlappen, well all Trompett kléngt während senger jeweileger Sigel.

1st Trompett2nd Trompett3rd Trompett4th Trompett5th Trompett6th Trompett7th Trompett
(kee wee)(kee wee)(kee wee)(kee wee)Wee!Wee!Wee!
1st Trompett: (kee wee)
2nd Trompett: (kee wee)
3rd Trompett: (kee wee)
4th Trompett: (kee wee)
5th Trompett: Wee!
6th Trompett: Wee!
7th Trompett: Wee!

Figur 5 - Kontrast tëscht den Éischte Véier Trompetten an de leschten Dräi Trompetten

Déi aner dräi Trompette ginn duerch eng "haut Stëmm" agefouert, oder an anere Wierder déi haart Gejäiz Message, déi schlussendlech op de véierten Engel säi Message bezitt. Dat plazéiert déi lescht dräi Trompette bannent engem gewëssen Zäitraum - eng kuerz. De fréiste méiglechen Ufank fir den Zäitraum vun de leschten dräi Trompetten wier 2010, wéi d'Orion Message publizéiert gouf. Well d'Geschicht vu Jericho beweist datt all Trompett während dem entspriechende Sigel klénge muss, kënne mir dëst als Hiweis huelen datt déi lescht dräi Sigel méiglecherweis an engem ähnlechen Zäitframe passen, ugefaang am Joer 2010.

Als en aneren Hiweis, betruecht déi siwe Kierchen. Déi éischt véier Kierchen entspriechen den Perioden, déi vun den éischte véier Sigel markéiert sinn. Wéi och ëmmer, déi lescht dräi Kierchen (Sardis, Philadelphia a Laodicea) representéieren déi dräi spirituell Konditiounen déi an der Kierch existéieren. Dës dräi Konditioune wäerten nieftenee existéieren, bis déi lescht labber Séil entweder Aen Salle kaaft huet an sech ëmdréit (doduerch seng spirituell Memberschaft op Philadelphia transferéiert) oder säin Häerz bis zum Punkt vum spirituellen Doud gehärt huet (wéi zu Sardis), an déi puer wäertvoll Séilen zu Sardis hunn sech berouegt. Dës Charakteristik vun de leschten dräi Kierchen ass eng méi Indikatioun datt mir déi lescht dräi Sigelen - déi parallel zu de Kierchen - solle betruechten an de leschte Joren ze iwwerlappen, déi virum Zweete Komm bleiwen.

Et ass eng Basisregel datt all d'Dichtungen an Trompette mussen an sequenziell Uerdnung ufänken. D'Wahrscheinlechkeet vun der Iwwerlappung ännert dës Regel net. Tatsächlech ginn et aner Iwwerlappungen an de Sigel, sou datt dëst Szenario eis net ze komesch wier.

D'Wiederhuelung vum fënneften Sigel

A wéi hien de fënneften Sigel opgemaach huet, hunn ech gesinn ënner dem Altor d'Séil vun deenen, déi waren ëmbruecht fir d'Wuert vu Gott, a fir d'Zeegnes déi si ofgehalen: An si hu mat engem gekrasch haart Stëmm, seet, Wéi laang, O Här, helleg a wouer, maacht Dir net Riichter an rächen eisem Blutt on déi op der Äerd wunnen? an wäiss Kleeder ginn ginn all eenzelen vun hinnen; an et war gesot hinnen, datt se sollen Rescht nach eng kleng Saison, bis hir Matknecht och an hir Bridder, dat soll sinn ëmbruecht wéi se waren, soll sinn erfëllt. (Offenbarung 6: 9-11)

Dëst Sigel ass mat Informatioun gepackt, an et gëtt eng kloer Sequenz vun Eventer. Et geet ëm Märtyrer - Leit, déi wéinst hirem Glawen ëmbruecht ginn - awer et fänkt net mam Blutt aus. De fënneften Sigel fänkt mat engem "haut Gejäiz" un, deen d'Fro stellt "wéi laang?" Et ass kloer aus der Symbolik datt d'Fro net vun de Märtyrer selwer gestallt gëtt, well se dout sinn. Wien stellt dann d'Fro?

Et waren e puer Leit, déi an der Vergaangenheet ähnlech Froen gestallt hunn. Zum Beispill hunn d'Jünger de Jesus gefrot iwwer d'Zäit ier hien eropgaang ass, a soten: "Här, Wëllt Dir zu dëser Zäit d'Kinnekräich fir Israel erëm restauréieren?" De fënneften Sigel ass awer anescht, well am fënneften Sigel ass d'Fro tatsächlech beäntwert. Eppes spezifescht gouf hinnen als Äntwert op hir Fro gesot. Zu de Jünger huet den Här just gesot: "Et ass net fir Iech d'Zäit ze wëssen ..."[1] Dofir huet d'Äntwert op d'Fro vum fënneften Sigel den Apostelen net ginn, wat nach eng Kéier weist, datt déi komplett Erfëllung mat enger anerer Zäit ze dinn ass wéi d'Ära vun de klassesche Sigel, déi zum gréissten Deel all am Kader vum Liicht geschitt ass, dat duerch d'Apostelen ginn ass.

D'Ufro "wéi laang?" gëtt zweemol an de Visiounen vum Daniel gemaach, awer sécherlech d'Äntwert op d'Fro vum fënneften Sigel konnt den Daniel net an der pre-christlecher Ära wëssen! Trotzdem huet den Daniel gesinn datt d'Fro gestallt gëtt, an hien huet souguer d'Äntwert gesinn.

Dunn hunn ech een Hellegen héieren schwätzen, an en aneren Hellegen sot zu deem bestëmmten Hellegen, dee geschwat huet: Wéi laang soll d'Visioun betreffend den alldeeglechen Opfer sinn, an d'Ofdreiwung vun der Wüst, fir souwuel den Hellegtum wéi och dem Gaascht ze ginn, fir ënner Féiss getrëppelt ze ginn? An hie sot zu mir: Bis zweedausend an dräihonnert Deeg; da soll den Hellegtum gereinegt ginn. (Daniel 8:13-14)

Kënnt Dir deen "aneren Hellegen" nennen, dee gefrot wéi laang? Den SDA Bibelkommentar huet absolut näischt iwwer d'Identitéit vun dësen Hellegen ze soen, awer et war sécher de William Miller! Hien huet d'Fro gestallt, an hien krut den Deel vun der Äntwert, déi fir seng Zäit relevant war. Och wann hien déi definitiv Äntwert vun 1844 krut, war d'Reinigung vum Hellegtum awer net ganz d'Erfëllung vun der rächen vum Blutt vum Märtyrer wéi dat fënneft Sigel seet. De Miller huet net verstanen datt d'Uerteel e legale Prozess involvéiert deen Zäit dauert. Hien huet sech virgestallt, datt Gott de Béisen an engem Moment bei sengem Komm verbrenne géif, an dat war all d'Botzen, déi et géif ginn. Hie wousst net datt a sengem Dag alles wat hie géif gesinn ass den Ufank vun der juristescher Prozedur. Dofir krut hien (a seng Begleeder) den Deel vun der Äntwert, déi fir si relevant war - tatsächlech datt d'Urteel fir d'Urteel den 22. Oktober 1844 géif ufänken.

Et muss also méi dra sinn. D'Fro muss erëm opkommen - an et ass sécher, am selwechte Buch vum Daniel wéi follegt:

An een sot zum Mann, deen a Lengen gekleet ass, deen um Waasser vum Floss war: Wéi laang soll et bis zum Enn vun dëse Wonner sinn? an Ech hunn de Mann héieren, deen a Léngen gekleet ass, deen um Waasser vum Floss war, wéi hien seng riets Hand a seng lénks Hand an den Himmel opgehalen huet, an huet bei him geschwuer, dee fir ëmmer lieft et wäert fir eng Zäit sinn, Zäiten an eng hallef; a wann hien et fäerdeg bruecht huet d'Kraaft vum hellege Vollek ze verspreen, all dës Saache sollen fäerdeg sinn. (Daniel 12:6-7)

An dëser Visioun huet den Daniel en anere Mann gesinn, deen no William Miller géif kommen, deen och d'Fro stellt wéi laang. Nach eng Kéier huet den SDA Bibelkommentar praktesch näischt iwwer seng Identitéit ze soen ausser "méiglecherweis" ee vun den onidentifizéierten Hellegen vum Daniel 8:13 ze sinn. Wéi och ëmmer, dës Kéier kritt hien net nëmmen den Ufank vum Uerteel, awer déi komplett Äntwert wéini "all dës Saache wäerten sinn fäerdeg.Elo hu mir eppes fonnt, wat eis méi Verständnis vun der kompletter Erfëllung vum fënneften Sigel sollt ginn.

Tatsächlech ass dëse Vers de Grondvers vum Orion Message! Et gëtt am Detail op Rutschen 61-74 vum Presentatioun. Dës Kéier war et den John Scotram deen d'Fro gestallt huet, an deen déi definitiv Äntwert krut wéini "all dës Saache fäerdeg sinn" - dorënner d'Rache vum Blutt vum Märtyrer.

Mir kënne schonn ufänken den Zäitraum vum fënneften Sigel ze gesinn. Den Zäitraum muss d'Äntwert op d'Fro enthalen, nämlech den Orion-Botschaft, deen am Joer 2010 gegeben gouf. Domat muss de fënneften Sigel net méi spéit wéi 2010 ugefaangen hunn. En aneren Hiweis ass d'Ernimmung vu wäiss Kleeder, déi den doudege Séilen ënner dem Altor ginn. Dat markéiert de Punkt wéi d'Uerteel vun den Doudegen ofgeschloss gouf, well et seet datt wäiss Kleeder un jidderee vun hinnen ginn. Jidderee vun hinnen gouf gerecht beurteelt, an et hätt keng Fäll méi amgaangen ze sinn, soss kéint et net mat Sécherheet gesot ginn, datt jidderee vun hinnen beuerteelt gouf. Also ass d'Enn vum Uerteel vun den Doudegen kloer an der Sigelbeschreiwung präziséiert.

Baséierend op d'Interpretatioun vum Daniel 12: 6-7, wéi an der Orion Presentatioun uginn, ass d'Uerteel vun den Doudegen 168 Joer ofgeschloss nodeems et ugefaang huet. Dat wier d'Joer 2012, dat ass den onsichtbare Tick op der Orion Auer op der 168th Anniversaire vun 1844. Elo wësse mer, datt de fënneften Sigel vun 2010 bis op d'mannst 2012 muss spanen, awer eigentlech muss et nach méi wäit sinn, fir déi zukünfteg Märtyrer, déi am Siegel ernimmt sinn, opzehuelen. Wéi wäit an d'Zukunft? De ganze Wee bis hir Zuel opgemaach ass, op deem Punkt de Jesus d'Kanercher erofgeheien. Dat heescht dat fënneft Sigel muss bis zum Schluss vun der mënschlecher Proufzäit de 17. Oktober 2015 verlängeren, wéi am Artikel gewisen. Miller's Feeler.

De Geescht vum Gesetz

Vun Ufank bis Enn geet de fënneften Sigel ëm Märtyrer. Wa mir iwwer Märtyrer schwätzen, denken mir normalerweis un d'Leit, déi um Spill verbrannt ginn, gekäppt oder op eng aner Manéier ëmbruecht ginn wéinst hirem Glawen. D'Täter verletzen d'Gebot "Du solls net ëmbréngen." Dat ass e ganz wuertwiertlech Gebot mat enger ganz wuertwiertlecher Bedeitung. Wéi och ëmmer, de Jesus huet dem Gebot och eng spirituell Dimensioun ginn:

Dir hutt héieren datt et vun hinnen aus aler Zäit gesot gouf, Du solls net ëmbréngen; a wien ëmbrénge wäert, wäert a Gefor vum Uerteel sinn: Awer ech soen Iech, datt jiddereen, deen ass rosen op säi Brudder ouni Grond ass a Gefor vum Uerteel: a wien zu sengem Brudder seet: Raca, wäert a Gefor vum Conseil sinn: awer wien seet, Du Narr, soll a Gefor vun Hell Feier ginn. (Matthieu 5: 21-22)

De Jesus huet d'Gebot erkläert op eng Manéier déi d'Motiver vum Häerz erreecht. Mat där Aart vu spirituellen Verständnis vum Gebot kënne mir ufänken eppes ze verstoen wat ech "geeschtege Martyrdom" nennen. Eng Persoun déi ëmbruecht gëtt fir de Jesus säi Wuel ass vum Doud gestoppt als Märtyrer. Also eng Persoun déi ass rosen gestoppt fir säi Glawen u Jesus vu sengem Brudder kéint e spirituellen "Martyr" ugesi ginn am Liicht vum Jesus seng Expansioun vum Gebot wéi uewen zitéiert.

Bedenkt datt d'Orion Message vum Jesus selwer kënnt, well et war Hien deen d'Stäre positionéiert huet. Dat heescht, datt eng Persoun, déi de Glawen un d'Auer vu Gott zu Orion bekennt, säi Glawen u Jesus setzt, deen d'Stäre fixéiert huet fir de prophetesche Message ze ginn, deen se maachen. Wann e Mann rosen ass an him ouni Ursaach roueg mécht, gläicht de Jesus dat mam kale bluddege Mord am Uerteel - wat de rouege Mann e spirituellen "Martyr" mécht.

John Scotram konfrontéiert Attacken an Zensur soubal hien probéiert d'Orion Message an den Adventist Forum'en ze deelen an 2010. D'"Bridder" genannt him all Zorte vun Nimm an behandelt him an all Zorte vu Manéieren, déi gutt am Kader vun deem wat Jesus an Seng Erklärung vum Gebot net ëmbréngen. Wéi de Brudder John d'Behuele vun den Täter op d'Opmierksamkeet vun de Forumadministrateuren bruecht huet, anstatt d'Situatioun ze hëllefen, déi se virgeworf hunn him an huet hien erausgeschloen! Si hunn him roueg gemaach - si hunn hien ëmbruecht, figurativ.

Wann Dir dat Szenario als "Martyrdom" am geeschtleche Sënn erkennt, da kënnt Dir gesinn wéi mir mat Recht soen datt de fënneften Sigel am Joer 2010 opgemaach ass. Vill (wann net all) vun eis hunn en ähnlechen "Doud" an den Hänn vun eise Matbierger erlieft zënter där Zäit, awer fir den Zweck ze verstoen wann de fënneften Sigel opgemaach huet wéi mir de fréiere Message net méi kucken wéi de John an de Brudder deelt. 2010. An deem Sënn war hien den éischte spirituellen "Martyr" fir den Orion, an als esou seng Erfahrung markéiert d'Ouverture vun der éischter Phase vum Sigel. Eng spéider Phase wäert tatsächlech kierperlecht Martyrium involvéieren, wéi de fënneften Sigeltext kloer seet, an dat bréngt eis op d'2014 Mark op der Auer.

De 2014 Stär

Sécherlech huet den Datum, dee markéiert ass, wa mir voll-Krees op Saiph kommen, eng wichteg Bedeitung. D'Orion Auer ass d'Buch vu siwen Seals, an de Saiph huet 1846 op e Sigel gewisen, also sollt et net erëm op ee vun de Sigel weisen, wann et 2014 zréckkoum?

Jo. De Stär gëtt en Datum, dat ass eng Äntwert op eng Fro. Fir erauszefannen, op wéi eng Sigel de Stär weist, brauche mer nëmmen ze kucken, wéi ee vun de Sigel eng Fro stellt - a mir wësse schonn datt de fënneften Sigel deen ass, deen eng Fro stellt. Et ass souguer eng Fro iwwer Zäit, sou datt de Stär Saiph op d'Joer weist, dat d'Äntwert op d'Fro iwwer d'Zäit am fënneften Sigel ass.

Et war eng Fro, wéi laang et dauert bis den Här d'Blutt vun de Märtyrer riicht an rächen. Et ginn zwou separat Froen do: iwwer Riichter, an rächen. Mir kennen d'Äntwert schonn, well se vum Stär als 2014, Hierscht markéiert ass. Wat nach net kloer ass, ass wéi eng Fro et beäntwert. Heescht et datt d'Kierch zu där Zäit beurteelt gouf oder datt seng Rache koum? Den Text vum Sigel erkläert et fir eis. D'Äntwert ass eng Period fir op déi kierperlech Märtyrer ze waarden, déi d'Zuel virum Enn vun der Probe ofgeschloss hunn. Wien weess - et ass wahrscheinlech datt e puer vun de spirituellen "Märtyrer" ënnert hinnen sinn, awer den Text schwätzt vun enger neier Generatioun vun eigentleche Märtyrer.

Zu dësem Zäitpunkt muss een drun erënneren datt den Uerteel vun der Orion Auer op Joer Intervalle weist, an all Intervall fänkt am Hierscht vun deem Joer un a leeft bis zum Hierscht vum Joer duerno. Also weist d'Mark 2014 eng Period vum Hierscht 2014 bis Hierscht 2015 un. Dësen Zäitintervall entsprécht der Äntwert op wéini Gottes Uerteel a Rache kommen:

... et gouf hinnen gesot, datt se sollten Rescht nach fir eng kleng Saison, bis och hir Matknecht an hir Bridder, dat soll sinn ëmbruecht wéi se waren, soll erfëllt ginn. (Offenbarung 6: 11)

Eng kleng "Saison" vu Rescht géif am Hierscht 2014 ufänken, an no der klenger Rousaison, géif dat eigentlecht Martyrium iergendwann 2015 stattfannen (mat Leit déi tatsächlech ëmbruecht goufen "wéi se waren" - net nëmme spirituell). D'Martyrium muss op en Enn vun der Proufzäit eriwwer sinn, well duerno gëtt et kee fruchtbare Buedem méi fir hir Blutt fir d'Evangelium ze säen. Also fëllt d'Äntwert perfekt den Ee-Joer-Intervall op deen de Stär weist, an ass komplett bis de 17. Oktober 2015 - d'Enn vun der Proufzäit. Zu deem Zäitpunkt wäert d'Uerteel fäerdeg sinn (den éischten Deel vun der Fro am fënneften Sigel - Gott wäert se beuerteelt hunn), an d'Rose vu Gott fänkt duerno un (den zweeten Deel vun der Fro - Gott wäert se rächen). Fro geäntwert!

Mä dat ass net alles wat de Stär vun 2014 eis seet. Et muss e Grond sinn, datt et op den Hierscht 2014 weist.

D'Uerteel Leit

De fënneften Sigel huet ugefaang mat spirituellen "Martyrdom" am Kontext vun der SDA Kierch als Virleefer vum kierperleche Martyrium, deen op der Weltbühn stattfënnt. De Grond dofir ass datt d'SDA Kierch d'Kierch vum Uerteel ass. Et gouf aus der Grousser Enttäuschung vun 1844 gebuer wéi d'Uerteel ugefaang huet, an et huet verstanen datt d'Uerteel am himmleschen Hellegtum stattfonnt huet, an et ass de Jesus figurativ an d'Helleg Plaz vun deem Hellegtum gefollegt fir un d'Uerteel deelzehuelen. Et huet d'Zéng Geboter Gesetz vu Gott gesinn, dorënner de véierte, dofir ass et genannt Siwenten-Dag Adventistesch Kierch. Et selwer identifizéiert sech als "Laodicean" Kierch. No der Strong's Concordance kënnt dësen Numm aus enger Zesummesetzung vun zwee Wierder: G2992 a G1349.

G2992 λαός laos lah-os'
Scheinbar e primäre Wuert; engem Vollek (allgemeng; also ënnerscheet sech vum G1218, deen seng eege Bevëlkerung bezeechent): - Leit.

G1349 δίκη dikē dee'-kay
Wahrscheinlech aus G1166; Recht (als selbstverständlech), dat heescht Gerechtegkeet (de Prinzip, eng Entscheedung oder hir Ausféierung): - Uerteel, bestrofen, rächen.

D'Bedeitung zesumme setzen, siwenten Dag Adventisten ginn duerch hir Doktrinen, Iwwerzeegungen a Praxis als "e Uerteel Vollek" (Laodicea) identifizéiert! Ob et am Sënn geholl gëtt vun engem Vollek mat Versteesdemech ze riichten oder engem Vollek op deem Uerteel ausgeschwat gëtt, wäert ganz séier kloer ginn, wann et net schonn ass. Et wäert och kloer ginn, ob et Uerteel am Sënn vun der Fräiheet oder am Sënn vun der Veruerteelung bedeit.

Unerkennen datt d'SDA Kierch mat dem himmlesche Hellegtum verbonnen ass, sollt et spirituell Siicht hunn fir de Geescht vum Gesetz ze gesinn, an net nëmmen de Bréif. Dofir ass d'Sënn vum spirituellen "Tötung" besonnesch offensiv wann et vun Adventisten engagéiert gëtt. Si sollten eng Natioun vu "Kinneken a Priester" sinn, déi d'Ënnerscheedung sollten hunn fir anerer ze beurteelen, awer si selwer maachen Ongerechtegkeet.

Wéi de "Martyrium" vum fënneften Sigel am Hellegtum ugefaang huet - dat heescht spirituell mat de "Uerteel Leit" - sou huet d'Riichter an d'Rache vun de spirituellen "Mäerder" vum fënneften Sigel ugefaang. Dat ass wat den 2014 Passage vum Stär Saiph weist. Et kann ee sech froen, wéi Gott am Hierscht 2014 déi geeschteg „Märtyrer“ beurteelt an rächen huet. Wéi gesäit Gott seng Rache aus?

Stille kléngt d'Dier zou

Souwuel d'Orion Auer wéi och d'HSL (High Sabbath List) weisen ganz kloer op den Hierscht 2014. Dëst war de beliichten Héichpunkt vu béide Aueren, an et huet eis dozou bruecht eng vun eise stäerkste Warnungen iwwerhaapt ze ginn - den Hierscht Warnung- déi mir während der Festsaison am Oktober wäit verbreet hunn. Dann, am November, hu mir an Erwaardung op eppes gewaart Signal eng Eenheet tëscht den dräi Engelbewegung an der véierter. Mir woussten net genau wéini et ze erwaarden, oder wat ze erwaarden, mä mir haten eng Iddi, datt et bei Ellen G. White Gebuertsdag an sécherlech Enn November geschéie kéint.

Ganz interessant Entwécklungen hu stattfonnt, awer wéi ech geschriwwen hunn Last Call, si waren net wat mir gehofft haten. Wat mir sollte gesinn hätt e "geeschtege Hug" gewiescht[2] vun eise Bridder vun der Bewegung vun den dräi Engelen, awer amplaz hu mir eppes gesinn wat ech nëmmen als de gesellschaftleche spirituellen Enn vun der SDA Kierch beschreiwen kann. Erënneren der duebel-stoppen codon um Enn vun der Gen vum Liewen, besteet aus zwee Réck-zu-Réck Triplets? Betruecht dëse Verglach:

Eng detailléiert Tabell déi bedeitend reliéis a politesch Evenementer pro Joer a Wochendag vun 2010 bis 2015 opdeelt. All Zell enthält e kuerze Resumé vun engem Event, rangéiert vum Poopst Francis seng Ukënnegunge bis weltwäit reliéis Diskussiounen, souwéi Referenzen op bedeitend Himmelskierper an engem schrëftleche Kontext.Figur 6 - D'"Double-Stop" Triplets Mark d'Enn

Den Duebelstoppcodon um Enn vun der Gensequenz mécht d'Enn final. D'Ähnlechkeeten déi mir uewe gesinn, weisen datt d'Enn vun der Barmhäerzegkeet fir d'SDA Kierch Organisatioun final war den 30. November 2014. Ech hunn doriwwer geschriwwen an Last Call och, mä deemools hate mir d'Finale vun et net ganz gesinn.

D'Reaktioun op eis Hierschtwarnung vun eise "Bridder" an der SDA Kierch war null. Mir haten eis gréisste Warnung ginn, awer et ass op daaf Oueren gefall. Eis Stëmmen, obschonn se boomt hunn, ware schlussendlech effektiv a komplett ënner hinnen gestoppt. Wéi d'Evenementer Enn November opgaange sinn, sollt et eng grouss grouss Reunioun vun dräi Engelen Adventiste mat dem véierten Engel säi Message ginn! Awer amplaz si se roueg an d'Linn gaang mat de Feinde vu Gott.

Also huet Gott se beuerteelt - oder si hunn sech selwer beuerteelt - wat Dir léiwer wëllt, well:

... si hunn d'Léift vun der Wourecht net kritt, fir datt se gerett kënne ginn. A fir dës Ursaach wäert Gott hinnen eng staark Wahn schécken, datt se eng Ligen gleewen: Fir datt se all verdammt kënne ginn, déi net d'Wourecht gegleeft hunn, awer Freed un Ongerechtegkeet haten. (2 Thessalonians 2:10-12)

Also, an der "kleng Saison", déi am Hierscht 2014 ugefaang huet, ier déi eigentlech Märtyrer ëmbruecht goufen, gouf d'SDA Kierch beurteelt. D’Revanche vu Gott kënnt och séier op hinnen, wat ee kloer an der Tatsaach gesitt, datt d’Kierch sech net géint d’Decisioun vum 26. November vum däitsche Geriicht a géint d’Kierchallianz, déi se begréisst, konnt ausschwätzen. Als ökumenesch-frëndlech Kierch ginn hir eenzegaarteg Meenungen a Bezuch op de siwenten Dag Sabbat vum véierte Gebot duerch den immensen Drock vun den anere Kierchen zensuréiert.

Och wa mir nëmmen an de fréie Phasen sinn, déi zu engem US-breet oder weltwäit Sonndeggesetz féieren, ass d'Implikatioun nach ëmmer kloer. D'Sonndes Gesetz Prophezeiung huet ugefaang ze erfëllen, an dat heescht Prouf ass scho zougemaach fir d'SDA Kierch als Organisatioun. Si sollten déi éischt gewiescht sinn (a si hätten et gemaach, wa se den Orion Message akzeptéiert hätten). Dëst ass déi feierlechst Warnung fir all Siwenten-Dag Adventist: wann Dir op d'Generalkonferenz kuckt fir Är spirituell Leedung - oder op all manner Leedungsniveau am Kader vu senger Hierarchie - sidd Dir mat hinnen verluer.

Kann et wierklech esou sinn? Loosst eis et logesch iwwerdenken. Firwat soen Adventisten datt hir Prouf um Sonndeggesetz zougemaach gëtt? Et ass einfach well se privilegiéiert sinn d'Wourecht ze wëssen datt de siwenten Dag (Samschdeg) de Sabbat vum Här ass, an net Sonndeg. Wa se drop getest ginn, gëtt et kee groe Beräich fir si. Et ass e schwaarz-wäiss Test. Si solle wëssen, wat richteg ass, dofir, wann den Test kënnt, ass et eng einfach Saach, den Test ze bestoen oder ze versoen no wéi se sech dorop virbereet hunn, an et gëtt keng Gnod méi fir si wa se mam Sonndeggesetz matgoen. D'Sonndesgesetz verréit einfach hir Loyalitéit, déi a ville Fäll géint hire Beruff wier.

Dësen Test huet fir d'organiséiert SDA Kierch genee bei der "fënnef Méint" Mark vun der fënnefter Trompett ugefaang duerch jiddesch Rechnung, well se déi spirituell Judden sinn. Den nächsten Dag (26. November, dem Ellen G. White säi Gebuertsdag) huet den däitsche Geriicht d'Sonndesgesetz géint d'Beschwerde vun de Betriber festgehalen. D'Kierch huet hiren Test misse stellen. Et huet entweder den Drock vun der ökumenescher Gewerkschaft missen ausschwätzen, oder et huet missen de Mond zou a roueg Zesummenaarbecht.

Eng Sënn vun ënnerlooss wéi schwéier am Uerteel Gläichgewiicht wéi eng Sënn vun Kommissioun.

Dofir fir deen dee weess gutt ze maachen an et net mécht, fir hien ass et Sënn. (Jakob 4:17)

Dee Moment huet d'SDA Kierch - scho mat Spiritualismus geprägt - och e Sonndeg d'Observatioun zougestëmmt.

Loosst d'Strof de Verbriechen passen.[3] Just wéi wéi d'SDA Kierch dem Gott seng Léift gestouss huet wéi et an der Orion Message presentéiert gouf, elo si gi vun der iwwerdriwwener ökumenescher Etablissement gestouss. An dësem kënnt Dir gesinn, datt Gott seng Rache am Numm vun de spirituellen "Märtyrer" ukomm ass, sou wéi et hinnen am Text vum fënneften Sigel geäntwert gouf.

Et kéint méi schlëmm sinn. Vläicht hunn all déi, déi ëmmer erëm soen, datt d'"Kierch bis zum Schluss duerchgoe" (dat heescht d'Organisatioun) Recht hunn. Vläicht wäert d'Organisatioun bis zum Enn duerchgoen an deem Sënn datt hir Unhänger d'Plagen kréien! Wann Dir d'Quantitéit u Liicht berücksichtegt, déi et privilegiéiert war ze hunn, wier dat vläicht seng just Wüst. Vläicht wäerten e puer vu senge Leader souguer laang genuch bewahrt ginn, fir datt hien an de Wolleke kënnt gesinn, wéi déi, déi Him déi éischte Kéier gekräizegt hunn.

Dëst ass schwéier Saachen. Wann Dir en Adventist sidd, deen am Däischteren vun Ärem Paschtouer oder Konferenzleitung gehale gouf, an deen gebrach ass iwwer dat wat geschitt ass, invitéieren ech Iech dat ganzt Kapitel vum Réimer 11 am Liicht vum Artikel nei ze liesen Zwee Arméien.

Elo verstitt Dir firwat d'Geriicht verlagert? D'Implikatioun ass datt déi, déi net "d'Lämmche gefollegt hunn egal wou e geet"[4] sinn der Welt hannerlooss ginn - zu Babylon gelooss.

D'Thema hei ass Glawen. Wann déi siichtbar Beweiser schlussendlech sinn, kann de Glawen net méi ausgeübt ginn. D"Uerteel Leit, déi eng Aarbecht Wëssen vun der himmlescher Hellegtum haten soll duerch d"Ae vum Glawen vill méi fréi gesinn wéi anerer. De Problem ass datt e Kurs vu "waart a kuckt" net de Wee vum Glawen ass, an esou eng Persoun kéint ni ënnert de 144,000 sinn, déi de Glawe vum Jesus hunn. Et ass eng traureg Saach, datt den Här hinnen huet misse laanschtgoungen, mä hie géif se ni forcéiere am Glawen géint hire fräie Wëllen no vir ze trëppelen, well dat wier guer kee Glawen.

Also ass d'Dier vun der Barmhäerzegkeet zou fir d'SDA Kierch Organisatioun, an alles wat vum fënneften Sigel iwwreg ass, ass den eigentleche Martyring vu Sabbat-Halteren, déi viru läit. D'Preparatiounen dofir gi mat Sprongen gemaach, awer dat ass en Thema fir eng spéider Rubrik. Mat all deem wat mir iwwer de fënneften Sigel geléiert hunn, wäerte mir natierlech den Datum ubidden datt d'Orion Message publizéiert gouf, den 23. Januar 2010, fir den éischten Dag vum fënneften Sigel mat der spiritueller "Gebuert" vum éischte "Martyr" am spirituellen Sënn ze markéieren, an d'Enn vun der Probatioun, 17. Oktober 2015, fir de leschten Dag vum Märtyrer ze markéieren.

Adresséiert en neit Publikum

Net-Adventisten hunn net d'Virdeeler déi Adventisten haten. Si hunn net eng Aarbecht Wëssen vun der vill Rot dass Gott duerch Ellen G. White huet. Et ass eng Tragedie datt d'Adventisten net schätzen wat se an hatt haten.

Awer de Jesus sot zu hinnen: E Prophéit ass net ouni Éier, mee a sengem eegene Land, an ënner sengen eegene Familljen an a sengem eegenen Haus. (Mark 6:4)

Zënter Net-Adventisten net de Kader haten fir Enn-Zäit-Evenementer ze verstoen, musse se an e puer Méint léieren wat mir Joer gedauert hunn fir ze léieren. D'Jore si scho fort - allgemeng Probe gëtt an e puer Méint zou! Aus dësem Grond huet Gott den Orion Message fir jiddereen virbereet, besonnesch Net-Adventisten zu dësem Zäitpunkt. Dat ass wat dësen Artikel ass fir.

D'Tatsaach, datt mir viru kuerzem d'Luucht kruten fir d'Dichtungen ze harmoniséieren weist e puer Saachen. Als éischt weist et datt Gott net all d'Wëssen un engem Mann (John Scotram) ginn huet, fir datt hien et d'Leit diktéiert a fir se blann ze akzeptéieren. Et war dem Gott säi Plang, datt seng Leit un der Studie matmaachen an dozou bäidroen. Wann se dat gemaach hätten, kéinten d'Feeler, déi mir spéit fonnt hunn, méi fréi korrigéiert ginn. D'Wëssen vun erfahrenen Adventisteschen Theologen ze profitéieren, d'Dichtungen kéinten viru laanger Zäit harmoniséiert ginn. Dës Aart vu studéieren zesummen war Gottes Absicht fir Adventisten am grousse Ganzen, awer well se refuséiert hunn, huet Hien weider eise klenge Grupp d'Liicht ginn fir de Message fir d'Wuel vun den Net-Adventisten ofzeschléissen.

Dëst bréngt eis op den zweete Punkt, deen ass datt dës Harmonie vun de Sigel an Trompetten elo wichteg ass, besonnesch fir déi, déi net d'Virdeeler vun engem Adventisteschen Hannergrond hunn. Gott hätt gär datt Dir déi komplett Harmonie am Message gesinn. Gott géif Iech kloer weisen datt d'Zeeche erfëllen, sou datt Dir zu enger Entscheedung fir Him kënnt kommen.

Ech hunn gesinn datt Gott Kanner hat déi de Sabbat net gesinn an halen. Si hunn d'Luucht net ofgeleent. An um Ufank vun der Zäit vun der Ierger ware mir mam Hellege Geescht gefëllt wéi mir fortgaange sinn an de Sabbat méi komplett verkënnegt hunn. Dëst huet d'Kierchen an d'nominal Adventisten rosen, well se d'Sabbat Wourecht net widderleen konnten. An zu dëser Zäit hunn d'Gott gewielt all kloer gesinn datt mir d'Wourecht hunn, a si koumen eraus an hunn d'Verfolgung mat eis erdroen. {EW 33.2}[5]

Eng detailléiert Timeline Grafik déi verschidden Himmelskierper an Äerdevenementer representéiert duerch Symboler a Biller wéi eng Duerstellung vun der Äerd, en Himmelskierper, deen bluddeg rout erschéngt, an aner natierlech a geriichtlech Illustratiounen. Beschreiwungen an Annotatiounen diskutéieren Eventer, déi mat spezifeschen Datumen verbonne sinn, déi vum 23. Januar 2010 bis de 17. Oktober 2015. Symboler wéi e Hamel, e Kleed an natierlech Phänomener wéi en Äerdbiewen an Himmelsdäischtert beschreiwen Ännerungen a bedeitend Evenementer ouni op astrologesch Begrëffer ze referenzéieren.Figur 7 - D'Perioden vun de leschten dräi Seals vun der Uerteel Auer

Déi klassesch Interpretatioun vum sechste Sigel

An ech hunn gesinn wéi hien dat sechsten Sigel opgemaach huet, a kuckt, et war eng flott Äerdbiewen; an der Sonn gouf schwaarz wéi Hoer Säck, an der Mound gouf wéi Blutt; An de Stären vum Himmel gefall op d'Äerd, esou wéi e Figebam hir onzäiteg Feigen gehäit, wann se vun engem gerëselt gëtt staarke Wand. An de Den Himmel ass fortgaang wéi e Minière wann et ass zesummen gerullt; an all Bierg an Insel goufen aus hire Plazen geplënnert. An d'Kinneke vun der Äerd, an d'Groussmänner, an de Räich, an de Chef Kapitänen, an de Mächtegen, an all Knecht, an all fräie Mann, verstoppt sech an den Hënn an an de Fielsen vun de Bierger; A sot zu de Bierger a Fielsen: Falen op eis, a verstoppt eis vum Gesiicht vun deem, deen um Troun sëtzt, a vun der Roserei vum Lämmche: Fir de groussen Dag vu senger Roserei ass komm; an déi soll stoen kënnen? (Offenbarung 6: 12-17)

Op dësem Punkt, Dir sollt sécherstellen, datt Dir gelies hunn Unzeeche vum Enn Artikel, wou d'Zeeche vum sechsten Sigel erkläert ginn. Et weist datt an der klassescher Interpretatioun déi éischt Schëlder ganz wuertwiertlech duerch de Grousse Lissabon Äerdbiewen vun 1755 erfëllt goufen, New England's Dark Day vun 1780 mat sengem spéideren Bluttmound, an de Falling Stars vun 1833. Och déi extrem Angscht vun alle Klasse vu Leit, wéi am sechsten Sigel beschriwwen, war kloer präsent wéi seng c1844ite Bewegung an der Millerite Bewegung. vun Angscht, an domatter gefall no der Enttäuschung. D'Ernimmung vum Dag vu Gott senger Roserei am sechsten Sigel ass eng kloer Referenz op d'Millerite Iwwerzeegung datt d'Äerd duerch Feier gereinegt ginn an d'Sënner zu där Zäit verbrannt ginn. Den Himmel, dee wéi eng Schrëftrulle fortgaang ass, gouf am mannsten wuertwiertleche Sënn erfëllt, awer och dat huet eng Erfëllung fonnt an der Hiram Edson senger Visioun den 23. Oktober 1844 - den Dag no der Enttäuschung - wéi hien an den oppenen Himmel gekuckt huet an de Jesus gesinn huet an der Allerhellgste Plaz vum himmleschen Hellegtum déngt. D'Visioun, déi hien op deem Dag gesinn huet, kann verstane ginn fir den Ufank vum Untersuchungsurteel ze bestätegen, an och ze weisen datt all Element vum sechste Sigel erfëllt gouf sou wäit wéi et an där Ära wäert sinn.

Natierlech hunn se deemools net verstanen datt de sechste Sigel fäerdeg war, an och net datt d'Siegel widderhuelen. Als Resultat hunn vill Dolmetscher verschidde falsch Erklärungen fir de sechsten a siwenten Sigel ausgeschafft, zum Beispill andeems se soen datt déi lescht Halschent vum sechsten Sigel iergendwann an Zukunft géif erfëllen. Wéi och ëmmer, et ass kloer aus dem Muster vu Jericho datt de sechsten Dag ophalen huet ier d'Marsch vum siwenten Dag konnten ufänken, also markéiere mir d'Enn vum sechsten Sigel mat der Grousser Enttäuschung vun 1844. Ausserdeem kënne mir aus de Marche ronderëm Jericho gesinn datt et kee siwente Marsch ass ier den neie Laf vu siwe Marches ugefaang huet op der siwenten Dag, déi direkt no der siwenter Zäit soll net sinn. 1844. Amplaz widderhuelen d'Dichtungen mat der éischter Dichtungsöffnung prompt an 1846 wéi an der Figur 2.

D'Wiederhuelung vum sechste Sigel

E Komposit Bild mat fënnef Sektiounen. Déi iewescht Sektioun weist d'Leit am verbreeten Zerstéierung. Déi zweet Sektioun weist e Close-up vun der Sonn mat sichtbare Sonnefakelen. D'Mëtt Sektioun huet Text deen d'Joer "2014-2015" weist a weist véier Instanzen vun enger Mounddäischtert, notéiert hir spezifesch Datumen. Dorënner steet den Ausdrock "Tétrada de las Lunas de Sangre". Déi véiert Sektioun weist eng futuristesch Stad a Ruinen ënner Attack. Déi lescht Sektioun ass eng kënschtleresch Ofdreiwung vun der Äerd aus dem Weltraum mat engem groussen Asteroid, deen no kënnt, en helle Impakt um Kontaktpunkt erstallt.Wann an der Widderhuelung de fënneften Sigel 2010 opgemaach huet, da sollte mer erwaarden datt dat éischt Zeeche vum sechste Sigel iergendwann duerno erscheint. Huelt e Bléck fir Iech op eng Lëscht vun de weltgréissten Äerdbiewen, a kuckt selwer, wéi eng Äerdbiewen als "grouss Äerdbiewen" qualifizéiere kënnen, deen als éischt Zeeche vum sechste Sigel ernimmt gëtt. Ouni Zweiwel, et misst d'Äerdbiewen vun 2011 Japan sinn, wéi méi detailléiert am Sings of the End Artikel. Dat Äerdbiewen huet eng onheemlech Quantitéit vun Angscht verursaacht an huet weltwäit Opmierksamkeet fir d'Gefore am Zesummenhang mat de Schued un der Fukushima Atomkraaftwierk gesammelt. Et ass kloer e wiirdeg Event fir de sechste Sigel opzemaachen, wat eis en exakten Datum vum 11. Mäerz 2011 gëtt fir säin Ufank ze markéieren.

Dat nächst Schëld dat mir solle gesinn ass eng Däischtert vun der Sonn. Hutt Dir gemierkt wéi vill Suergen et bis zum aktuelle Sonnemaximum gefouert huet? De viregte Minimum war ganz roueg, wat vill Wëssenschaftler gefouert huet en dramateschen Maximum ze erwaarden. Wéi och ëmmer, et schéngt wéi wann fir all Artikel, dee virun äerdbedrohende Effekter vum Sonnemaximum gewarnt huet, et en aneren Artikel gouf, deen d'Wëssenschaftler hir Iwwerraschung ausgedréckt huet wéi cool d'Sonn sech behält. Nodeem en ongewéinlech grousst Coronal Lach opgetaucht ass a vum 13-18 Juli 2013 fotograféiert gouf, wat Weltnoriichten gemaach huet, engem Blogger huet d'Onsécherheet vun der aktueller Sonnesituatioun wéi follegt zesummegefaasst:

Et ass eppes mat der Sonn. Et huet ugefaang ganz onregelméisseg ze behuelen, an Wëssenschaftler wëssen net ganz wat se dovunner maachen. D'Sonnefleckenaktivitéit schéngt mat all neien Zyklus méi lues ze ginn an absolut gigantesch Lächer hunn ugefaang an der Sonn opzekommen. Am Moment kënnt d'Sonn den Héichpunkt vu sengem 11 Joer Zyklus un, an ëmmer méi Wëssenschaftler si besuergt iwwer wat den nächsten Zyklus bréngt. Wann d'Sonnefleckenaktivitéit weider erofgeet, kéint de Sonnefleckenzyklus schlussendlech ganz stierwen? Ass et méiglech, datt mir eng aner Äiszäit kënne kommen? Nach méi schlëmm, kéint dat ëmmer méi onregelméisseg Verhalen vun der Sonn en Indikatioun sinn d'Sonn stierft? Traditionell hunn d'Wëssenschaftler geléiert datt d'Sonn net bis Milliarde vu Joer stierft, awer an de leschte Joeren hunn d'Astronomen Stären observéiert, déi ähnlech wéi eis eege Sonn op eemol ganz onregelméisseg behuelen an da séier stierwen. Ass et méiglech datt datselwecht mat eiser Sonn geschitt?

Et ass interessant ze notéieren datt konsequent Observatioun vun der Sonnenaktivitéit am Joer 1750 ugefaang huet, an eréischt duerno war et méiglech de Sonnenzyklus zouverlässeg ze analyséieren. Dëst huet zu der Identifikatioun vum éischte Sonnenzyklus gefouert wéi am Joer 1755 ugefaang huet - en Datum dee mir als Ufank vum sechste klassesche Sigel erënneren. Et ass och interessant, datt mir elo an der Mëtt vun der 24th Sonnenzyklus, wéi fir ze suggeréieren datt mir an der leschter "Stonn" vum "Dag" vun der Sonn sinn. De sechsten Sigel weist de Schëlder vum Enn, awer d'Enn selwer wäert séier genuch während de Plagen kommen. D'Bibel beschreift de genee Szenario datt d'Wëssenschaftler erwaarden wann d'Sonn ufänkt ze stierwen:

An de véierten Engel huet seng Fläsch op de Sonn; an Kraaft gouf him ginn verbrenne Männer mat Feier. an Männer ware mat grousser Hëtzt verbrannt, an hunn den Numm vu Gott geläscht, deen d'Muecht iwwer dës Plagen huet: a si hu sech ëmginn fir him Herrlechkeet ze ginn. (Offenbarung 16:8-9)

Vill Kommentatoren hunn eng Verbindung tëscht Coronal Lächer an der sechster Sigel proposéiert, wéi dësem Blogger mécht a sengem 30. Juli 2013 Entrée:

Dëst huet mech dozou bruecht iwwer eppes ze denken wat ech ni virdru geduecht hunn. Ech froe mech ob dëst eventuell eppes mat der Sonn ze dinn huet, déi däischter gëtt als eng vun de kosmesche Stéierungen, déi mat der Ouverture vum sechste Sigel verbonne sinn. Zu där Zäit wäert d'Sonn "schwaarz ginn wéi Sack aus Geesshoer" (Offenbarung 6:12), an dann wäert den Dag vun der Rache viru kommen.

Ausser ech gesinn weider Beweiser, wäert ech unhuelen datt et keng Verbindung tëscht dësem grousse koronale Lach an der Ouverture vum sechste Sigel ass ...

Seng Conclusioun ass onglécklech, awer ech mengen datt eis Artikele genuch "weider Beweiser" ginn fir déi wéi hien, déi op d'mannst an déi richteg logesch Richtung denken, well d'Beweiser weider opbauen mam Mound a Blutt dat opfälleg erfëllt ass an der seltener Tetrad vu Bluttmounden an 2014 an 2015.

Den Internet ass voller Kommentatoren, déi hir Meenung iwwer wat d'Bluttmounde bedeite kënnen, an et ass sou eng wuertwiertlech Erfëllung am Sënn vum Numm vum Event datt keen deen d'Bibel Profezeiung studéiert et verpasse kann. Eleng vun dësem Schëld kënne mir gesinn datt de sechste Sigel bis zumindest den Hierscht 2015 muss goen, well de leschte Bluttmound vum Tetrad den 28. September 2015 ass. D'Bluttmounde weisen op d'Fréijoers- an Hierschtfester no dem Hebräesche Kalenner, wat d'Wichtegkeet vum Gottes Kalenner ënnersträicht.

De Jesus, eise Retter, ass genee zu der richteger Zäit um Kräiz gestuerwen. D'Ëmstänn vu sengem Doud sinn d'Critèrë fir de Kalenner vu Gott ze verstoen, wéi erkläert an der Getsemane Artikel Serie. De Jesus ass net méi fréi oder méi spéit gestuerwen wéi hie soll. Hie wousst fir wat ze stierwen, a wéini. D'Bluttmounden sinn en Zeeche fir d'Leit vu Gott, datt d'Verfolgung op si kënnt, an datt e Märtyrer Doud op hinnen erwart. Hutt Dir déi Méiglechkeet fir Iech selwer iwwerluecht? Kennt Dir Gottes Stonneplang gutt genuch fir ze wëssen wat fir ze stierwen, a wéini?

A sengem Artikel iwwer dës selwecht Unzeeche vum Enn, mäi Brudder huet dat erkläert Sonn-Dag Verehrung ass wierklech kultesch "Sonn" Verehrung, am Géigesaz zu den Zéng Geboter. D'Zeeche vun der sechster Sigel sinn net nëmmen eng Rei vun waymarks; si soen e Message. Dat grousst Äerdbiewen rëselt d'Welt a seet "WAKE UP!!!" Da gëtt d'Sonn däischter, a warnt datt wéi déi stierwend Sonn schliisslech déi, déi op der Äerd wunnen, verbrennt, déi, déi e Sonndeg an der Verdeedegung vum véierte Gebot vereeden, net nëmme kierperlech an der Zäit vun de Plagen verbrannt ginn, mee wäerten éiweg verluer ginn. Da gëtt de Mound no bei de Fréijoers- an Hierschtfester zu Blutt, wéi wann se soen: Opgepasst op d'Zäit - a wësst wat Dir Äert eegent Blutt gitt (wéi de Jesus gemaach huet), a wéini.

D'Medien si voller Propaganda déi opbaut zum "Fall vun de Stären." Et ass e reegelméissegen Optriede vun engem Feierkugel hei oder do ze héieren, oder d'Approche vun engem potenziell geféierleche "no Äerdobjet", oder all Zuel vu Variatiounen op esou Themen. Wann dat grousst Evenement kënnt, wäert et eng nei Phas vum mënschleche Leed aleeden, dat heescht datt et eng Persoun kléngt fir de Bilan ze maachen wat wierklech wichteg ass an hir Prioritéiten an Uerdnung ze setzen. All d'Zeeche vum sechsten Sigel waren bis elo méi grouss wéi se an der klassescher Interpretatioun waren, also loosst d'Press Iech net loosse fir ze denken datt egal wéi en Event just nach eng schéin, spektakulär awer harmlos Vue wäert sinn. Als Virwuert vun deem wat ze kommen ass, gëtt de Chelyabinsk Meteor soll dee Mythos verdreiwen, sou wéi déi folgend profetesch Beschreiwung:

De leschte Freideg de Moien, kuerz ier ech erwächt, war eng ganz beandrockend Szen virun mir presentéiert. Ech schéngen aus dem Schlof erwächt ze sinn awer war net a mengem Heem. Vun de Fënsteren konnt ech eng schrecklech Konflagratioun gesinn. Grouss Feierbäll sinn op Haiser gefall, a vun dëse Bäll fléien feierlech Pfeiler an all Richtung. Et war onméiglech d'Bränn ze kontrolléieren déi gebrannt waren, a vill Plazen goufen zerstéiert. Den Terror vun de Leit war onbeschreiflech. No enger Zäit sinn ech erwächt an hunn mech doheem fonnt. {LDE 24.3}[6]

Eng aner Kéier huet d'Ellen G. White (déi uewe beschäftegt) d'Gespréicher vun de Leit héieren:

An de Visiounen vun der Nuecht ass eng ganz beandrockend Zeen virun mir gaangen. Ech hunn en immense Feierkugel ënnert e puer schéine Villaen gesinn, déi hir direkt Zerstéierung verursaacht. Ech héieren een soen: "Mir woussten datt d'Uerteeler vu Gott op d'Äerd kommen, awer mir woussten net datt se sou séier kommen." Anerer, mat agoniséierte Stëmmen, soten: "Dir wousst! Firwat hutt Dir eis dann net gesot? Mir woussten net." Op all Säit hunn ech ähnlech Wierder vu Reproche geschwat héieren. {9T 28.1}[7]

D'Beschreiwung vun deene agoniséierte Stëmmen ass e Wuert fir déi weisen haut: bereet Iech elo vir - besonnesch spirituell - well et wäert ze spéit sinn fir op d'Evenement virzebereeden nodeems et geschitt ass. Wann Dir bis zu där Zäit nach net gezwongen war fir Gott a fir seng Geboter fest ze huelen, ass et ganz wahrscheinlech datt Dir vun deem Dag un eng fest Positioun muss huelen. Den Drock vun der Gesellschaft a virun allem vun den Herrschermuechte wäert eropgoen, wéi d'Schwieregkeeten an der Welt eropgoen.

Schlussendlech ass déi lescht Szen, déi am sechsten Sigel beschriwwe gëtt, déi grouss Betelgeuse Supernova Explosioun, déi als éischt den Effekt huet datt den Himmel "wéi eng Scroll" fortgeet. Da wäert Leit vun all Klass mierken, datt Prouf eriwwer ass, an den Dag vun der Roserei vu Gott ass op hir Fersen. Si wäerte sech an Angscht verstoppen a kräischen - grad wéi den Text seet - méi wéi d'Milleriten. Wäert Dir ënnert deem erschreckte Grupp sinn oder ënnert dem Här seng trei? D'Wieler déi Dir all Dag ab haut maacht, landen Iech op eng Säit oder déi aner, an ech hoffen Dir wäert bannent der Ark wann d'Zäit vun der Barmhäerzegkeet fir d'Welt den 17. Oktober 2015 um Enn vum sechsten Sigel ophält.

Kommt, mäi Vollek, gitt an deng Kammern an maach deng Dieren zou iwwer dech: verstoppt Iech wéi e bëssen Moment, bis d'Indignatioun eriwwer ass. Fir kuck, den HÄR kënnt aus senger Plaz eraus fir d'Awunner vun der Äerd fir hir Ongerechtegkeet ze bestrofen: d'Äerd wäert och hiert Blutt verëffentlechen, a wäert net méi hir erschloen. (Jesaja 26:20-21)

Gehorsam un de Geboter vu Gott ass d'Plaz vu Sécherheet, well eng Persoun ass den Dénger vun deem, deen se befollegen,[8] a wann Dir Gott gefollegt, da sidd Dir ënner Säi Schutz als Säi Knecht.

an Angscht net déi, déi de Kierper ëmbréngen, awer sinn net fäeg d'Séil ëmzebréngen: mä éischter Angscht hien, dee fäeg ass souwuel Séil a Kierper an der Hell ze zerstéieren. (Matthew 10: 28)

(Annotatioun vum August 2016: Fir méi Informatiounen iwwert d'Erfëllung vun der klassesch sechsten Sigel, weg gesinn der Addendum zu Geschicht Wiederholungen II. D'Erfëllung vum widderholl sechste Sigel gëtt an der erkläert Addendum zu Zeeche vum Enn an Rutsch 101-114 vun der Orion Presentatioun.)

D'Siefth Dichtung

A wéi hien dat siwente Sigel opgemaach huet, war et Rou am Himmel iwwer de Raum vun eng hallef Stonn. An ech hunn de siwen Engelen, déi viru Gott stoungen; an hinnen goufen ginn siwen Trompetten. An en aneren Engel ass komm a stoung um Altor, mat engem gëllenen Brennecher; an et gouf him vill Räucherstäerkt ginn, fir datt hien et mat de Gebieder vun allen Hellegen um gëllenen Altor, dee virum Troun stoung, offréiere sollt. An den Damp vun der Räucherstäerkt, déi mat der Gebieder vun den Hellegen, aus dem Engel seng Hand viru Gott eropgaang. An den Engel huet d'Rauchbecher geholl an et mam Feier vum Altor gefëllt an et an d'Äerd geheit: an et waren Stëmmen, an Donner, a Blëtz, an en Äerdbiewen. (Offenbarung 8:1-5)

De siwenten Sigel beschäftegt sech haaptsächlech mat Eventer déi am Himmel geschéien. Et schwätzt vu Rou am Himmel, Engelen am Himmel, den Altor an d'Kenzer vum himmlesche Hellegtum, an d'Räucherstäerkt a Gebieder, déi Gott am Himmel ugebuede ginn. Well et iwwer Eventer am Himmel schwätzt, an d'Miwwele vum himmlesche Hellegtum ernimmt ginn (och vun der Allerhelligste Plaz), kënne mir sécher sinn datt dëst Sigel eppes mat den Uerteelsverfahren ze dinn huet, iwwer déi mir am Ufank vun dësem Artikel geschwat hunn. Et schéngt eis eng Vue an den himmlesche Geriichtssall ze ginn, mat bestëmmte Schlësselevenementer bemierkt.

Den éischten Hiweis, dee mir kréien, fir eis ze hëllefen de Siegel ze verstoen ass eng Zäitperiod: Stille am Himmel fir eng hallef Stonn. Notéiert datt de Rescht vun der Beschreiwung keng Kläng erëm ernimmt bis de Siegel eriwwer ass, op deem Punkt d'Stëmmung gebrach gëtt an et erëm "Stëmmen" gëtt. Dat heescht, datt déi hallef Stonn vun der Rou déi ganz Dauer vum Siegel iwwerspant. Fir d'Dauer vun der Zäit an ierdesche Begrëffer ze verstoen, musse mir just ausrechnen wéi laang déi hallef Stonn Stille am Himmel op der Äerd wier.

Et gëtt dacks ugeholl datt dës Zäitperiod nom Dag-Joer-Prinzip wéi aner Zäitprophezeiungen berechent soll ginn, awer dat zielt net fir datt d'Stille gemooss gëtt a punkto himmlescher Zäit. Wann et vun enger Zäitperiod am Himmel schwätzt, sollt et an der himmlescher Zäit gemooss ginn. An anere Wierder, mir sollten d'Zäit no der himmlescher Auer vum Orion liesen.

D'Orion Auer huet 24 Stonnen, an de ganze Auerzyklus representéiert 168 ierdesch Joer, sou datt eng himmlesch Stonn 168 ÷ 24 = 7 ierdesch Joer ass. Dat heescht eng hallef Stonn wier d'Halschent vu siwe Joer, oder einfach dräi an en halleft Joer. Gëtt dat eis e bessert Verständnis vum Siegel, wëssend datt dëst Sigel mat Eventer am himmleschen Hellegtum beschäftegt?

Jo! Mir hunn dës Period virdrun an der Form vun gesinn 1260 Deeg dat entsprécht dem Uerteel vun de Liewewiesen, deen de 6. Mee 2012 ugefaang huet. Duerch d'Ae vum Glawen huet dës LastCountdown-Grupp déi siwen Engelen am himmlesche Hellegtum (déi siwe Stäre vum Orion) nogekuckt fir ze kucken wat Gott an dësem siwenten Sigel mécht. Sou passt och den zweeten Hiweis (datt siwen Engelen am Himmel gesi goufen). Elo kënne mir verstoen firwat d'Siegel mat de juristesche Prozeduren am Himmel verbonne sinn: all d'Dichtungen hu sech op dës eemoleg siwent Siegel opgebaut, wat en Indikatioun ass wéi wichteg d'Uerteel vun de Liewewiesen ass.

Déi nächst Hiweis, déi mir am Text vum siwenten Sigel ginn, ass datt déi siwen Engelen (déi siwe Stäre vum Orion representéieren) siwen Trompette kruten. Dëst gouf den 31. Januar 2014 erfëllt, wéi de Brudder John entdeckt huet wéi d'Orion Auer d'Datume vun de siwen Trompetten an der Last Race. Vun deem Dag un hunn déi siwen Trompette vun der Offenbarung ugefaang eng ze ginn bestëmmte Toun:

Well wann d'Trompett en onséchere Klang gëtt, wien soll sech op d'Schluecht virbereeden? (1 Corinthians 14: 8)

Mir schwätzen méi iwwer d'Trompetten méi spéit, awer Dir kënnt aus dësem Vers gesinn datt d'Trompetten e gewëssen oder séchere Klang ginn ass wichteg fir den ausdrécklechen Zweck fir op d'Schluecht virzebereeden. Natierlech schwätze mir vun der grousser spiritueller Schluecht fir Séilen, net eng kierperlech Schluecht. D'Schluecht fir Séilen implizéiert Gebied, déi am Zesummenhang mat der censer am nächsten Deel vun der siwenten Sigel Text ernimmt ass. Dëst symboliséiert déi verbleiwen Zäit fir Sënnen ze bekennen a gereinegt ze ginn, ier de Jesus all d'Fäll muss zoumaachen, déi am Geriicht amgaang sinn. Um Enn vum siwenten Sigel gëtt d'Kenzer mat Feier gefëllt an op d'Äerd geheit. Dëst symboliséiert d'Enn vum Uerteel vun de Liewewiesen am Himmel. Duerno wäert de Jesus net méi fir de Sënner plädéieren - an déi Zäit kënnt dëst Joer ganz séier de 17. Oktober 2015! Profitéiert Iech elo vu Seng Plädoyer, wärend d'Zäit vun der Fürbitte op ass!

Den Ufank vum siwenten Sigel am Joer 2012 passt op d'Critèren datt et nom sechsten Sigel muss ufänken, an et ass eng flott Harmonie datt de fënneften, sechsten a siwenten Sigel all den 17. Oktober 2015 mat der Enk vun der Proufzäit kulminéieren. Dat ass de Brennpunkt vun allen dräi Sigelen, sou wéi all dräi Sigel ginn, fir all Mënsch ze hëllefen seng Entscheedung ze treffen fir op Gottes Säit vun der grousser Kontrovers tëscht Gutt a Béis ze déngen.

D'HSL (High Sabbath List), wéi erkläert an der Schëff vun Zäit Presentatioun, harmoniséiert och perfekt mat de leschten dräi Seals. Wann een den Ufank vun de leschten dräi Sigel mat der virläschter Triplett vun der HSL vergläicht, kënne mir Harmonie gesinn, datt d'Seeler 2010, 2011 an 2012, respektiv, direkt mat de Jore vun der Triplett ufänken. All Joer vun der Triplet entsprécht der Ouverture vun engem vun de Sigel. D'Sequenz vun de Sigel ass an der richteger Uerdnung, an an allen dräi Fäll ass den uginnen Enndatum d'Enn vun der Proufzäit. Domat entsprécht déi allerlescht Triplett vun der HSL der Zäit vum haart Gejäiz, dee muss ophalen, wann all Fall 2015 decidéiert gëtt. Den Iwwerlapp ass perfekt.

D'Orion Auer ass d'Buch vu siwen Seals, also muss et d'Zäit vun alle siwen Seals uginn. Mir sollten viru laanger Zäit erkannt hunn, datt mat nëmme véier baussenzege Stäre fir Punkten um Auerkrees unzeweisen, an nëmmen ee vun deenen (Saiph) déi sech um Enn vun der Zäit hei widderhuelen, et muss eng Iwwerlappung vun de leschten dräi Sigel sinn. Elo kënne mir gesinn datt de Stär Saiph net nëmmen op dat éischt Sigel an dat fënneft Sigel weist, awer wa mir beuechten datt d'Orion Auer Joer markéiert, da kënne mir gesinn datt et op d'Enn vun alle Saachen weist, déi zum fënneften, sechsten a siwenten Sigel gehéieren.

Timeline déi dräi Perioden beschreiwen, déi als '5th Seal - The Martyrs' Plea' bezeechent ginn, '6th Seal - Signs in the Heavens', an '7th Seal - The Court' vun 2010 bis 2015. 2012 respektiv.Figur 8 - D'Uerteel Auer weist d'Iwwerlappung vun de leschten dräi Seals

Den onsichtbare Auertick vun 2012 (den 168. Anniversaire vun 1844) markéiert dat éischt Orion-Joer mat allen dräi Dichtungen iwwerlappend, a mat der Saiph-Zeigermark 2014 gëtt d'Iwwerlappungsphase vun de leschten dräi Dichtungen ugewisen. D'Markéierer spanen d'Zäit nom Uerteel vun den Doudegen, kulminéieren mat der Enk vun der Probe fir d'Mënschheet.

Déi siwen Trompette vum Uerteelzyklus

D'Trompette vum Uerteelzyklus gi vu Kricher erfëllt. All Krich huet e speziellen Test op d'Kierch bruecht, souwéi d'Welt. Wärend dem éischte Sigel gouf et den amerikanesche Biergerkrich, deen d'Kierch op hir net-kämpferend Haltung getest huet. Den Éischte Weltkrich huet bei der Ouverture vum zweete Sigel trompetéiert, mam Zweete Weltkrich am Drëtte. Am véierte Sigel sinn et eng Rei vu Kricher am Mëttleren Osten (de Golfkricher) an de "War on Terror". All Trompett fällt a sengem jeweilege Sigel, wéi d'Muster vun de Marches ronderëm Jericho illustréiert.

Déi lescht dräi Trompette falen och an hire jeeweilege Sigelen, awer dës Regel ass manner begrenzend mat de leschten dräi Trompetten, well déi lescht dräi Sigel sou grouss iwwerlappen. Wéi och ëmmer, d'Regel gëlt nach ëmmer datt d'Trompetten an sequenziell Uerdnung ufänken ze kléngen, a jidderee muss a sengem jeweilege Sigel kléngen.

Déi fënneften a sechsten Trompette vum Uerteelzyklus hu mir schonn am Detail an der Last Call Artikel. Déi fënneft Trompett huet ugefaang ze kléngen, wéi d'ISIS sech als Kalifat deklaréiert den 29. Juni 2014. Déi fënnef Méint vun der fënnefter Trompettberäich bis de Poopst (de Chrëschtentum representéiert) effektiv de Krich erklärt huet. Seng Ried gouf den 28. November 2014 an der Tierkei gemaach - de leschten Dag vun der fënnef Méint Period - a seng dräi Deeg an der Tierkei bilden de Link op déi sechst Trompett.

Déi sechst Trompett huet ugefaang ze kléngen, wéi d'Cheffen vun de grousse Reliounen vun der Welt sech mam Poopst am Krich géint de Fundamentalismus vereenegt hunn andeems se Ofkommes ënnerschriwwen hunn. Sou goufen d'Engelen vum sechsten Sigel op d'"Stonn, Dag, Mount a Joer" vum 30. November 2014 virbereet, wéi ech no dem Beispill vum Josiah Litch seng Exposé vun de fënneften a sechsten Trompette vun der Chrëschtzäit (viru Geriicht) erkläert hunn.

Schlussendlech wäert déi siwent Trompett mam Enn vum fënneften, sechsten a siwenten Sigel zesummefalen. Et markéiert d'Réalisatioun vun den Trompettwarnungen, déi mat Barmhäerzegkeet gemëscht ginn. Déi 144,000 wäerten all e bëssen virdru versiegelt sinn, an de leschte Märtyrer fënnt Rou. All Persoun wäert seng Säit vun der Schluecht gewielt hunn. Dat ass de Moment, wou de Jesus d'Kreecher erofgeet, an den himmlesche Klackespill kléngt fir ze feieren datt d'Kinnekräich vu Gott opgebaut a sécher ass. Alles wat bleift ass d'Joer vun de Plagen.

Eng Infografik déi dräi markéiert Trompetten ausbildt horizontal arrangéiert. All Trompett ass mat engem aneren Text verbonnen. De "5. Trompett" bezitt sech op d'Islamesch Kalifat mat enger Beschreiwung vun engem katastrofalen Event vum 29. Juni 2014. D'"6. Trompett" mam Label "United Religions of the World" ernimmt d'Bereetschaft fir eng entscheedend Zäit vum 28. November 2014. D'"7. Trompett" schwätzt iwwer d'Probatiounspescht, den 17. Oktober ufänkt, den 2015. Oktober. all Sektioun enthält apokalyptesche Biller, beschriwwen mat Himmelskierper an terrestreschen Onrouen.Figur 9 - D'Kläng vun de leschten Dräi Trompetten vum Uerteelzyklus

Den opmierksam Lieser kéint bemierken datt de siwenten Trompett nëmmen am siwenten Sigel ufänkt ze kléngen, awer de Sound vun der Trompett geet méi laang. Dëst héiert zréck op d'Geschicht vu Jericho:

An et wäert geschéien, dat wann se maachen eng laang Héichuewen mam Widderhorn, a wann Dir de Klang vun der Trompett héiert, da sollen d'ganz Vollek mat engem grousse Gejäiz jäizen; an d'Mauer vun der Stad soll flaach falen, an d'Leit sollen all Mënsch direkt virun him eropgoen. (Joshua 6:5)

Wann déi siwent Trompett kléngt, ass et Zäit fir eropzegoen an ze eroberen! D'Kinnekräicher vun dëser Welt wäerten dann d'Kinnekräicher vun eisem Här ginn, an hie wäert se gerecht beurteelen, wéi Hien d'Fläschen vu senger Roserei an de siwe leschte Plagen ausgëtt.

Déi siwe Paschtéier mat siwen Trompetten

Loosst eis zréck op de Jericho Blueprint am Ufank vun dësem Artikel. Déi siwe Paschtéier mat siwen Trompetten hunn eng speziell Bedeitung ënnerscheet vun de Sigel an Trompette vun der klassescher an Uerteel Ära datt mir bis elo ofgedeckt hunn.

An du solls d'Stad ëmgoen, all Kriegsmänner, an eng Kéier ronderëm d'Stad goen. Sou solls du sechs Deeg maachen. An siwen Paschtéier wäert droen virun der Ark siwen Trompette vu Widderhornen: an de siwenten Dag sollt Dir d'Stad siwe Mol ëmgoen, an d’Priester sollen mat den Trompette blosen. (Joshua 6:3-4)

Et schéngt méiglecherweis datt d'Priester all op all Marsch hir Trompette geblosen hunn, sou datt et während all Marsch nëmmen ee kombinéierten Trompettklang gewiescht wier. Dofir hu mir allgemeng eng Trompett, déi dem Zäitraum vun all Sigel an der klassescher Interpretatioun entsprécht, wéi och während der Widderhuelung vun de Sigel am Untersuchungsurteel. D'Trompetten hunn iergendwann während dem Marsch als ee kombinéierte Klang geklongen.

An deem Sënn schéngt déi genee Zuel vu Paschtéier mat Trompette en onwichtegsten Detail ze sinn. Méi Paschtéier mat Trompetten ze hunn, géif de Klang vun den Trompetten einfach méi haart maachen, a manner ze hunn, géif de Klang vun den Trompette manner haart maachen. Dëst soll eis mierken datt d'Zuel vun de Paschtéier mat Trompetten aus engem spezielle Grond gëtt.

Déi siwe Paschtéier mat siwen Trompette si symbolesch fir déi ultimativ Erfëllung vun de siwen Engelen, déi siwen Trompette ginn:

A wéi hien dat siwente Sigel opgemaach huet, gouf et Rou am Himmel ongeféier eng hallef Stonn. An ech hunn de siwen Engelen déi stoungen virum Gott; an hinnen siwen Trompette ginn. (Offenbarung 8:1-2)

Dës Verse gi schlussendlech vum Trompettzyklus vun der Orion Auer erfëllt. D'"siwen Engelen" (siwen Stären) vum Orion kruten siwen Trompeten den 31. Januar 2014 während dem siwenten Sigel wéi ech virdru erkläert hunn. Den Trompettzyklus gouf an der Mëtt vum Uerteel vun de Liewegen entdeckt, no bei der Mëtt vum siwenten Sigel. Déi siwe Stäre vum Orion sinn déi siwen "Engelen", déi wuertwiertlech virum Gottes Troun aus der Siicht vun der Äerd stinn. Deen Dag kruten déi siwe Stären Trompetten, wann déi siwe Statiounen ronderëm d'Auer all en Datum kruten. Dat war den Ufank vum Trompett Zyklus vun der Orion Auer, wéi am Detail erkläert an Déi lescht Course.

Et wier net ubruecht gewiescht den Trompettzyklus mat der Uerdnung vu Marches an der Figur 1 ze enthalen, well et eng onofhängeg Applikatioun vun enger Feature vum Jericho Plang ass (d'Tatsaach datt et siwe Paschtéier mat Trompetten waren) an net direkt relevant fir déi wuertwiertlech Sequenz vu Marches, déi de Blueprint fir d'Dichtungen bilden. Wéi ech virdru gesot hunn, sinn d'Trompetten wuel während all Marsch gläichzäiteg als ee Klang geblosen ginn, dofir hu mir während all Sigel eng eenzeg Trompettwarnung. Et war net néideg oder méiglech, den Toun vun all eenzelen Trompettinstrument figurativ ze ënnerscheeden. Den Trompettzyklus ass awer eng onofhängeg Uwendung vun der Zuel vu Paschtéier mat Trompetten. D'Trompetten am Trompettzyklus stinn eleng an entspriechen net den Zäitframe vun de Sigel ausser am Sënn datt se all am siwenten Sigel geschéien, sou wéi se an der Offenbarung presentéiert ginn. Dat ass well se Deel vun der perfekt an ultimate Erfëllung vum siwenten Mäerz vum siwenten Dag sinn.

Mir wëssen, datt déi siwen Trompeten dës separat Applikatioun mussen hunn, well d'Texter net komplett erfëllt sinn op eng aner Manéier. Zum Beispill, weder déi klassesch Trompeten nach d'Uerteelzyklus Trompette konnten d'Offenbarung 8: 1-2 erfëllen, well dës Trompette kléngt ier et eppes iwwer déi siwe Stäre vum Orion bekannt war. D'Biller vun de siwen Engelen, déi viru Gott stoungen, war nach net entschlësselt ginn. Eréischt elo ass den Text komplett erfëllt ginn, datt déi siwen Engelen, déi viru Gott stoungen, siwen Trompette kruten.

De Prinzip vun der progressiver Offenbarung

Vill Trompettwarnungen hunn d'Leit duerch d'Joer alertéiert. Dat ass wéi d'Leit vun de spirituellen Gefore vun hirer Zäit gewarnt goufen. Wéi d'Zäit op en Enn kënnt, gëtt d'Schluecht tëscht Gutt a Béis awer méi intensiv an d'Zeeche vun der Zäit passéieren méi dacks. Dofir hu mir e Bedierfnes fir méi Detailer an eisem Verständnis vu Profezeiung als Gottes Vollek déi haut liewen am Verglach zu senge Leit a vergaangenen Zäitalter. Dofir weist Gott d'Profezeiung progressiv op.

Wat mir méi no bei engem propheteschen Event kommen, wat méi Detail Gott eis verréit. Dir kënnt dat an der studéieren Kraaft vum Papp Artikel. De Jericho Modell reflektéiert perfekt Gott säi Prinzip vu progressiver Offenbarung.

  1. Klassesch Ära: Déi éischt sechs Deeg ware laang Marsch vum Joer 31 bis 1844. Dat waren iwwer 1800 Joer fir sechs Marches, dat ass eng Moyenne vun ongeféier. 300 Joer pro Mäerz.

  2. Urteel Ära: Am Verglach hunn d'Israeliten um siwenten a leschten Dag siwe Mol an engem Dag ronderëm d'Stad musse marschéieren. Wa mir d'Moyenne berechnen, kréie mir: 2014 - 1846 = 168 Joer; 168 Joer ÷ 7 Mäerz = 24 Joer pro Mäerz. Dat ass eng Uerdnung vun der Gréisst (10 mol) Erhéijung am Detail! De Verglach weist eis, datt mir kuerz virum Komm vu Christus eng vill méi detailléiert Offenbarung hunn, an dat ass am Aklang mat Gott senger progressiver Offenbarung, déi ee vun de wichtegste biblesche Prinzipien an der Interpretatioun vun der Profezeiung ass.

  3. Uerteel vum Liewen: D'Geschicht vu Jericho gëtt nach méi Detailer am siwenten Sigel, an der Offenbarung vum Trompettzyklus. Hei hu mir eng Moyenne vun ongeféier dräi Méint pro Trompett, déi aner zwou Gréisstenuerden duerstellt (100 mol) méi Detail wéi d'Uerteel Zyklus! Net nëmmen den Detail geet erop, mee et geet exponentiell erop!

Mir feelen haut keng Unzeeche vum Enn, awer dës Erhéijung vum Wëssen vun der biblescher Profezeiung ass definitiv kloer:

Awer du, o Daniel, maach d'Wierder zou, a versiegelt d'Buch, och bis zum Schluss: vill wäerten hin an hier lafen [am Wuert vu Gott], a Wëssen [vun der Bibel] erhéicht ginn. (Daniel 12: 4)

Per Definitioun heescht de Prinzip vun der progressiver Offenbarung datt al Liicht muss akzeptéiert a gehandelt ginn, fir datt neit Liicht drop opbaut. D'Entwécklung vun eiser Websäit illustréiert wéi eist Wëssen iwwer d'End-Zäit Profezeiung opgebaut huet a gläichzäiteg ëmmer méi harmonesch gëtt.

Also dann, wäerte mir Gears wiesselen an de séier erfëllende Trompettzyklus vun der Orion Auer méi no kucken?

Eng méi breet Perspektiv

Eng Persoun soll liesen Trompette mat engem bestëmmte Sound fir de ganzen Impakt ze kréien vun deem wat déi éischt zwou Trompette bedeiten. Déi puer Wierder, déi ech hei ophiewen, kënnen net eleng der Interpretatioun gerecht ginn, well et just geduecht ass, Är Erënnerung un dat, wat an deem Artikel geschriwwen ass, opzefrëschen, fir datt zousätzlech Beobachtungen op deem Grondlag opgebaut kënne ginn.

De Wee wéi mir déi richteg Interpretatioun vun den Trompetttexter fannen ass duerch d'Koppel vun den Texter mat den Datumen, déi de siwen "Engelen" vum Orion ginn. Zum Beispill, wann Dir wësst datt déi éischt Trompett den 1. Februar ufänkt ze kléngen, kann den Text relativ einfach interpretéiert ginn andeems Dir gréisser Eventer vun deem Datum no vir verfollegt (eng Aufgab déi am Réckbléck vill méi einfach ass):

d' éischten Engel geklongen [Ufank 1. Februar 2014], an do duerno Hagel a Feier [Steng a Lava = Vulkanausbroch vum Mount Sinabung] gemëscht mat Blutt [verursaache Doudesfäll (16)], a si goufen gegoss [als Bild vun eppes] op der Äerd [an den USA, nämlech Yellowstone]:an an den drëtten Deel vun Beem [Charismatik] gouf verbrannt [vu Roum geholl], an all gréng Gras [Krim] gouf verbrannt [vu Russland annexéiert]. (Offenbarung 8: 7)

Déi profetesch Beschreiwung vun Eventer endet wann déi nächst Trompett ufänkt, awer dat heescht net datt d'Themen manner bedeitend ginn. Zum Beispill ass de Ring of Fire weider e waarmt Thema, sou wéi d'Verännerungen, déi an der reliéiser a politescher Welt an der Kärzäit vun der éischter Trompett ugefaang hunn. Tatsächlech tendéieren d'Themen vun den Trompeten an der Bedeitung ze erhéijen wéi eng Trompett op eng aner baut.

Déi zweet Trompett ass mat der éischter verbonnen, hëlt op wou déi éischt Trompett opgehalen huet. D'Krim Kris um Enn vun der éischter Trompett gewuess an der Ukraine Konflikt am Ufank vun der zweeter Trompett. Op déi Manéier huet déi zweet Trompett de Klang vun der éischter Trompett verstäerkt, an d'Lautheet vun der Gesamtwarnungsmeldung bäigefüügt, déi d'Trompetten deklaréieren.

An de zweeten Engel geklongen [Ufank 12. Abrëll 2014], a wéi et war eng grousse Bierg [Russland] mat Feier brennen [veruerteelt, verfollegt Gott säi Vollek] gegoss gouf [vum Ukrain Konflikt] an d ' Mier [Europa]: an den drëtten Deel vun d'Mier [Pazifik Ozean] Blutt ginn [stierf un Stralungsvergëftung]; An den drëtten Deel vun der Monstere [Séilen] déi waren am Mier [Leit], an hat Liewen [éiweg], gestuerwen [verluer un Täuschung vu Wonner / Spiritualismus (Dag vu véier Poopst)]; an den drëtten Deel vun der Schëffer [europäesch Finanzmäert] zerstéiert goufen. (Offenbarung 8:8-9)

Et passt eis iwwer eleng Identifikatioun vun Eventer ze denken, well Profezeiung huet en Zweck doriwwer eraus just eng Lëscht vu Weemarken ze bidden bis de Jesus kënnt. Mir mussen d'Warnungsmessage ënnerscheeden, déi d'Trompetten enthalen, fir datt mir op den Test vum Glawen virbereeden kënnen, deen d'Séile vu Männer virun senger Arrivée probéieren. An der Kette vum Satan Billerserie, mir hunn dat gemaach andeems mir d'Motiver hannert der Rapid Trident Militärübung ënnersicht hunn, déi an der Ukraine um Enn vun der zweeter Trompett stattfonnt hunn. Dat lescht Bild vun där Serie huet de groussen Test beliicht vun deem all Trompette warnen: den Test vun der richteger Verehrung - gnädeg Gehorsam un Gott wéi bewisen duerch d'Erhale vum biblesche siwenten Dag (Samschdeg) Sabbat vum Här, oder d'Respekt vum Sonndeg, "d'Mark vum Déier," déi wann iergendeen kritt, hien d'Plagen kritt.

Dat zweet bis lescht Bild an där Serie huet erkläert wéi de Prinzip vun "Uerdnung aus Chaos" vun de Muechten benotzt ka ginn, fir hiert Zil z'erreechen, a séier. No der Hegelian Dialektik,[9] et ginn dräi Schrëtt fir Uerdnung aus Chaos z'erreechen, vun deenen zwee an den éischten zwou Trompetten ze gesinn sinn:

  1. E Problem aféieren (Thes) - GËTT. An der éischter Trompett war de Problem d'Kris an der Krim. D'Annexioun vu Russland vun der Krim huet e Problem fir d'international Gemeinschaft gestallt. Vill hu gefaart, datt et a Krich a ganz Europa géif ausbriechen. Dir hutt d'Politiker héieren soen "Loosst ni eng gutt Kris verschwenden", awer wat se dat net offen zouginn ass, datt se regelméisseg eng Kris kreéieren fir duerno dovunner ze profitéieren. D'Kris erstellen ass den éischte Schrëtt vun der Hegelianer Dialektik.

  2. Generéiere Resistenz géint de Problem (Antithese) - GËTT. Den zweete Schrëtt ass d'Oppositioun zum Problem ze generéieren, wat an dësem Fall d'Natiounen involvéiert huet, fir ze verhënneren, datt Russland d'Krim erfaasst, wärend de Fridden am Oste vun der Ukraine behalen. D'Rapid Trident Übung um Enn vun der zweeter Trompett war en integralen Deel vun deem Effort. An dësem Schrëtt gouf d'Resistenz géint de Problem gekämpft, sou datt déi zwou Säiten duerno kënnen auskämpfen. Dëse Schrëtt, zesumme mam éischte Schrëtt, schaaft en Ëmfeld vum "Chaos", deen op béide Säiten ofschleeft bis se komplett erschöpft sinn. Hutt Dir jeemools héieren datt d'Jesuiten béid Säite vun de Kricher finanzéieren, déi se encouragéieren? Et ass hir modus operandi.

  3. Bitt déi gewënscht Léisung fir de Problem (Synthese) - PENDING. De leschte Schrëtt ass den Opstieg vum Phoenix aus der Äsche vum Chaos. Am Kontext vun den éischten zwou Trompetten ass dat nach net geschitt. Dem Satan säin Zil ass fir d'Welt ënner engem vereenegt politesche System ze kommen als Äntwert op de Konflikt. Dat ass wat hien brauch fir d'Verehrung fir sech selwer onkontestéiert ze riichten an et ëmzesetzen.

Et waren och wichteg Entwécklungen op der reliéiser Front, déi an den éischten zwou Trompetten stattfonnt hunn. An der éischter Trompett war et d'Reconciliatioun vun de Charismatics mam Poopst wéi vertrueden duerch en drëtten Deel. Notéiert datt den Dag vu véier Poopst an der zweeter Trompett och als Afloss vertruede gëtt en drëtten Deel. Mengt Dir et kéint ginn aneren drëtten Deel an der drëtter Trompett lauert fir déi reliéis Zeen ze kompletéieren?

Déi drëtt Trompett

Fir déi drëtt Trompett ze interpretéieren, musse mir applizéieren wat mir vun den éischten zwee geléiert hunn. Mir hunn gesinn, datt en Notabele Event an der Welt geschitt op der éischten Dag vun all Trompett, wat den Toun fir déi ganz Trompett setzt.

Fir den éischt Trompett, mir haten de Mount Sinabung Vulkanausbroch mat Doudesfäll op der enger Säit, an der rumbling Bedrohung vum Super-Vulkan ënner Yellowstone National Park op der anerer, souwuel geschitt um éischten Dag. Dës Evenementer hunn eng enk Verbindung zum Bibeltext, an déngen als Warnung fir d'Plagen.

Dunn, an der zweet Trompett mir haten d'Krim Kris um éischten Dag vun der Trompett eskaléiert, mat deem éischten bluddege Attack op d'Ost-Ukraine op deem Dag. Et gouf kloer an der zweeter Trompett datt Gott op verschidden Aarte vun Eventer weist, an all Trompett huet säin eegene Charakter. Déi éischt Trompett war vun Naturkatastrophen markéiert, Warnung vun kierperlech Geforen. Déi zweet Trompett war duerch Provokatiounen ënner Natiounen markéiert.

Wéi mir an der drëtt Trompett, mir sollten erwaarden datt déi selwecht Prinzipien erëm zesummekommen: eppes sollt dee selwechten Dag geschitt sinn datt déi drëtt Trompett ugefaang huet, an et sollt en Event vu globale Proportiounen gewiescht sinn, an et sollt wahrscheinlech vun engem anere Charakter sinn wéi d'Evenementer vun den éischten zwou Trompetten (net geologesch, an net mat Krichspolitik).

Eng horizontal Grafik déi siwen Trompetten duerstellt, jidderee markéiert mat Eventer an Datumen, déi un biblesch Prophezeiungsbeschreiwunge erënneren. Et enthält Referenzen op verschidde global an Himmelsevenementer tëscht 2014 an 2015, wéi Naturkatastrophen, Kricher, reliéis a sozio-politesch Ännerungen an engem prophetesche Kader.Figur 10 - Déi siwen lescht Trompette vun de siwen Engelen

Ier mer dat aktuellt Evenement entdecken, loosst eis probéieren ze verstoen wat den allgemenge Schub vun der Trompett war. Dat gëtt eis en Hiweis fir wéi eng Zort Event um Ufank vun der Trompett ze sichen. Mir hu scho mat e puer ganz bedeitend Eventer Enn November a Bezuch op de fënneften Sigel uewen beschäftegt. Ech geschwat och iwwer dës Evenementer am Last Call Artikel am Kader vun der sechster Trompett vum Uerteelzyklus - et goung ëm d'Ried vum Poopst virum Europaparlament an d'Kierchen an aner Reliounen, déi sech mam Poopst an der Tierkei ënner dem Virwand géint den radikalen Islam verteidegen. Dës Eventer falen och am Zäitframe vun dëser ultimativer drëtter Trompett, awer déi drëtt Trompett gëtt hinnen en anere Kontext.

Loosst eis den Text just eng Kéier objektiv liesen:

An den drëtten Engel huet geklongen, an et ass e grousse Stär vum Himmel gefall, wéi et eng Lampe war, an et ass op den drëtten Deel vun de Flëss an op d'Waasserbrunnen gefall; An den Numm vum Stär gëtt Wormwood genannt: an den drëtten Deel vum Waasser gouf Wormwood; a vill Männer stierwen vum Waasser, well se batter gemaach goufen. (Offenbarung 8:10-11)

De Message vun der drëtter Trompett geet ëm e "gefallene Stär", deen d'Waasserbunnen vergëft, an domat d'Leit. Mir kënnen direkt all Zort vu wuertwiertlech Uwendung wéi en Asteroid oder ähnlech ausschléissen. Keen esou wuertwiertlech Event ass am erwaarten Zäitframe geschitt, sou datt d'Konditioune symbolesch musse sinn. Dir kënnt eng einfach Interpretatioun vun de Symboler vun dësem Trompett Text am Detail am Cyberspace Ministère liesen[10] oder soss anzwousch.

Wa mir d'Unioun vun de Weltreliounen den 30. November als eng sënnvoll Afloss op den Text betruechten, da muss déi drëtt Trompett eis weisen datt wann d'Kierche sech mam Poopst (grousse Stär) vereenegt hunn, hir Relioun vun der Leedung (Sprangbueren), duerch d'Ministère Channels (Flëss) an erof op déi gewéinlech Memberen déi geeschtlech stierwen als Resultat vergëft. D'Essenz vum Ökumenismus ass sech op gemeinsame Punkten ze vereenegen an Differenzen ofzeschafen. De Schwéierpunkt ass op géigesäiteg Akzeptanz als eng grouss glécklech Famill, onofhängeg vun doktrinalen Differenzen. Wann Dir d'Roll verstitt déi Doktrinen an der Charakterentwécklung spillen wéi ech erkläert hunn Virbereedung vun der Rüstung, da gesitt Dir grad wéi gëfteg Ökumenismus wierklech ass.

Den allgemenge Schub vum Ökumenismus an der drëtter Trompettzäit ass kloer, awer et ass ze locker vun enger Erklärung vum Text. D'Trompett soll mat engem Event um éischten Dag opmaachen. Et soll en Event sinn, deen den éischten Deel vum Text erfëllt.

… do gefall a grousse Stär aus Himmel, brennen wéi et wier a lampe... (Offenbarung 8: 10)

Am vollste Sënn bezitt dës Symbolik op de Luzifer säi Fall vum Himmel. Hie war den hellsten, am meeschte geéiert Wiesen ënner dem Gottheet bis hie gefall ass. Hie war den original gefall Stär.

Wéi sidd Dir verstuerwene aus Himmel, O Luzifer, Jong vum Moien! … (Jesaja 14:12)

Däin Häerz gouf opgehuewe wéinst Denger Schéinheet, du hues deng Wäisheet korrupt wéinst Denger Hellegkeet ... (Hesekiel 28: 17)

an de groussen Draach gouf erausgehäit, déi al Schlaang, genannt Däiwel, a Satan, déi d'ganz Welt täuscht: hie gouf op d'Äerd erausgehäit, a seng Engele si mat him erausgehäit. (Offenbarung 12:9)

De Luzifer erschéngt am Ufank net béis. Hie presentéiert sech als probéiert Gottes Regierung ze verbesseren andeems se se reforméiert an den Engele méi Fräiheet ginn. Op déi Manéier huet hien als Lampe oder Fackel gebrannt. Hien huet sech als en Engel vum Liicht presentéiert, deen de Wee zu engem bessere Schicksal féiert. (D'Takel gëtt benotzt fir de Satan bis haut ze symboliséieren.)

Trotzdem kann de Luzifer säi Fall net déi direkt Erfëllung vun der drëtter Trompett sinn, well hien viru laanger Zäit vum Himmel gefall ass, net nëmmen den 12. Oktober 2014 wéi déi drëtt Trompett ugefaang huet ze kléngen. Denkt drun, mir verstinn d'Trompetten andeems Dir de Bibeltext mam Datum paréiert dee mir vun der Trompett Auer fir den Ufank vun der Trompett hunn. Mir sichen no enger Erfëllung déi zu där bestëmmter Zäit stattfonnt huet, wat d'Aufgab vun der Interpretatioun vill méi tracabel mécht. Konnt de gefallene Stär dem Islam säi falsche Prophéit Muhammad an dësem Kontext sinn? Neen, well hien 2014 nach eng Kéier net „gefall“ ass, mee viru bal annerhallwem Joerdausend.

Heescht dat dann, datt dem Luzifer säi Fall (oder dem Muhammad) näischt mat der Trompett ze dinn huet? Nee, si sinn tatsächlech verbonnen. Fir z'identifizéieren wat dësen Deel vum Trompetttext symboliséiert, ass et hëllefräich fir een ze sichen dee gefall ass, wéi de Luzifer, awer dee gutt schéngt, wéi wann de Wee fir eng besser Welt féiert.

Eng ausseruerdentlech Versammlung

Komm mer zum éischten Dag vun der Trompett, deen den 12. Oktober 2014. Wann ee bedenkt, datt d’Basissymbolik vun der drëtter Trompett ëm spirituell a reliéis Saache geet, solle mer natierlech an der reliéiser Welt no de “Stär” sichen, deen d’Evenement opmaacht...

War et zu där Zäit eppes vu spiritueller Natur op der Welt lass? Ginn et reliéis "Stären" op der Weltbühn? Wat war geschitt an der reliéiser Welt?

Et war ee glänzend-hell Event:

Okt. 5-19
Ausseruerdentlech Generalversammlung vum Synod vun de Bëscheef:
D'Pastoral Erausfuerderunge vun der Famill am Kontext vun der Evangeliséierung

Dat Evenement huet net genee um drëtten Trompettdatum ugefaang, dat ass vläicht firwat mir am Ufank keng wierklech kloer Associatioun gesinn hunn, awer et spant sech iwwer dat. Tatsächlech weist den drëtten Trompettdatum genau op den Mëtten Dag vum Event!

Ëm wat geet dëst Evenement, a kéint déi drëtt Trompett wierklech drop hiweisen?

Dëse spezielle Synod war eng "ausseruerdentlech" Versammlung, dat heescht datt se aberuff gouf fir eng dréngend Saach ze behandelen, am Géigesaz zu enger regulärer oder "gewéinlecher" Synod. Dëst war nëmmen déi drëtte Kéier, datt eng ausseruerdentlech Synod jeemools aberuff gouf, an et war e ganz groussen Deal. kathoulescher Blogger (wéi dëst eng) huet et als "Drëtte Vatikanrot" a Wichtegkeet geschätzt, während Verëffentlecher mat engem méi offiziellen Toun (z. Kathoulesche News Service) ware virsiichteg der Tatsaach ze ernimmen, datt de ganze Synodesystem um Enn vum zweete Vatikankonzil ageriicht gouf, wéi wa se bewosst dës speziell Synod op de Vatikan II zréckzéien. Et ass bemierkenswäert datt de vollen Titel vum Vatikan II den "Zweete Vatikan" war Ekumenesch Conseil." Mengt Dir, datt et just reng Zoufall ass, datt dësen "Drëtte Vatikankonzil" - egal wéi et offiziell genannt gouf - e Mount méi spéit duerch formell Ofkommes tëscht dem Poopst an de Leader vun de grousse Weltreliounen gefollegt gouf, an hinnen an ökumenescher Eenheet bäitrieden?

Denkt drun, dësen "Drëtte Vatikanrot" ass nach net eriwwer. D'Synod ausseruerdentlech war just eng Virbereedungssëtzung fir déi gréisser Synod ordinär, déi spéider dëst Joer (2015) kënnt. D'Synod 2015 wäert d'Resultater vun der Synod 2014 fir eng definitiv Decisioun berücksichtegen.

Normalerweis gëtt en ausseruerdentleche Synod fir eng dréngend Saach opgeruff an huet ongeféier sechs Méint Virbereedungszäit, awer dës ausseruerdentlech Synod war vill méi laang amgaang. Et huet ugefaang mat engem Questionnaire (!) un déi lokal Bëscheef ronderëm d'Welt geschéckt e Joer virdrun am Oktober 2013. De Synod huet d'Thema vun der Pastoralfleeg fir Famillen ugeschwat, dorënner d'Themen Scheedung, Erhuelung, Homosexualitéit, Inklusioun an Eenheet am Kierper vu Christus a punkto Empfang vun der Eucharistie, a méi.

Mat engem Aen ënnerscheeden vun propheteschen Entwécklungen, kënne mir ofschléissen, datt et nach méi zu dëser Synod war wéi den Ae entsprécht. Zum Beispill wësse mer datt d'Justifikatioun vum Sonndesschutz dacks mat der Famill verbonnen ass. Trotzdem, wann dëst d'Evenement ass, op déi Gott mat der drëtter Trompett wollt weisen, sollte mir natierlech froe firwat Hien net op den Ufank dovunner weist. Firwat huet Hien op en Dag an der Mëtt gewisen? Vläicht misste mer de Synod-Zäitplang méi genee ënnersichen, fir ze kucken, ob et eppes spezifesch ass, wat mer solle sichen.

Et gëtt en Hiweis am Wikipedia Entrée fir de Synod, wat suggeréiert datt eppes vu Wichtegkeet no der éischter Woch vum Synod geschitt ass:

No der éischter Woch a Relatioun post disceptationem ("Rapport no der Debatt"), gouf vum Synod-Relateur, de Kardinol Péter Erdő, geliwwert.

Bemierkenswäert ass d'Tatsaach, datt déi drëtt Trompett op d' aachten Dag, den Dag no der éischter Woch. Bedenkt datt mir iwwer de Synod vun der Kierch schwätzen, déi behaapt Sonndeg als Autoritéitszeechen, an de Synod huet op engem Sonndeg, an opgehalen op a Sonndeg, an déi drëtt Trompett weist op eng Sonndeg, Ech mengen, mir hunn op d'mannst e bëssen Begrënnung fir dat ofzeschléissen Sonndeg huet eppes domat ze dinn. Natierlech gi se net fir dës Tatsaach annoncéieren, mä mir mussen tëscht den Zeilen liesen, wëssend datt se bedenkt Sonndeg "Familljedag" ze sinn an de Synode goung drëm, d'Famill besser ze Paschtouer.

De Poopst huet seng Homilie op den Eröffnungs- an Ofschlosssonndes gehalen, déi selbstverständlech keng normal Versammlungsdeeg waren. Dat heescht déi richteg éischt a lescht Deeg vun de Versammlungen waren Méindeg, 6. Oktober a Samschdeg, 18. Oktober - wat sou geschitt ass déi richteg Datume fir Yom Kippur a Shemini Atzeret, respektiv! Et war also net nëmmen déi drëtt Trompett, déi op dëst Evenement gewisen huet, mee och d'Feierdeeg selwer, déi eis Hierscht Warnung war baséiert op!

Interessanterweis sinn d'Dagnummeren an de Kärversammlungsdeeg vum Okt. 6-18 hunn eng subtile awer wichteg Bedeitung. Wann Dir suergfälteg kuckt, da sinn et véier 6'en do, well et eleng eng 6 ass, an 18 = 6 + 6 + 6 fir insgesamt véier 6'en. D'Nummer 6666 bedeit d'Zuel vun den Hären vum Satan, a mir wäerte se spéider erëm gesinn. Am Wesentlechen weisen d'Feierdeeg op dës Synod a soen "Opgepasst! De Satan preparéiert seng Gäscht op d'Schluecht!"

Den mëttleren Datum, op deen d'Trompett weist, war e Sonndeg. Den Dag drop, den 13. Oktober, huet d'Press d'Nouvelle iwwert den Tëscherapport vun der Synode gebrach. Fir de Bericht den 13th, natierlech huet d'Saache missen den 12th. (Ähnlech huet de Finale Bericht den 19th hu missen no engem Vote deen den Dag virdrun gemaach gouf.) Also wat och ëmmer de méi déif Zweck vun dëser Synod war, Gott weist richteg drop.

Denkt drun. D'Decisioun fir d'One World Relioun unzefänken muss op der Familljesynod getraff ginn. Si mussen do décidéiert hunn den Islam an all aner grouss Weltreliounen ëmzegoen wéi se de nächste Mount gemaach hunn. Vläit dofir gouf et de "Familljesynod" genannt - all Reliounen wollten eng grouss glécklech Famill ginn, och wa se net all d'kathoulesch Eucharistie kënnen kréien.

Natierlech géing d'Kierch hir Intentiounen net ervirhiewen fir d'Duerchféierung vum Sonndesgott ze förderen, awer mengt Dir net datt d'Diskussiounen iwwer Famill, Sënn a wéi ee mat deenen ëmgeet, déi net am Aklang mat der offizieller Positioun vun der Kierch liewen, all relevant sinn am Kontext vun der Observatioun vum "Familljendag" (Sonndeg) och? Och wann d'Diskussiounen net am Kader vum Helleg vun de Sonndeg gefouert ginn, géif dat Denken, dat entstanen ass, ouni Zweifel an de Sonndegkontext iwwerdroen. Et schéngt méiglecherweis datt de Sonndes als Dag fir d'Famill ze schützen wier déi perfekt Léisung fir all Familljeproblemer, mat deenen d'Kierch kämpft ze këmmeren.

Wann dës Synod d'Startevenement vun der drëtter Trompett ass, kann et wierklech gesot ginn datt "vill Männer aus dem Waasser gestuerwen sinn, well se bitter gemaach goufen." Wann dësen "Drëtte Vatikan Ökumenesche Conseil" ass, wat zu der grousser Unioun vu Reliounen de nächste Mount gefouert huet, dann ass et kloer wéi vill Männer geeschteg gestuerwen sinn, andeems se sech mat der Kierch vereenegt hunn, där hir Waasser voller battere Gëft ass. Si sinn der Kierch ugeschloss, déi vum batteren Engel vun den Doudegen gefouert gëtt - de grousse gefallene Engel, Luzifer oder Satan!

Mir mussen awer nach ëmmer d'Fro beäntweren, firwat d'Trompett op d'Mëtt vun dëser Synod géif weisen amplaz op den Ufank. Et gëtt e ganz gudde Grond, an et gëtt eng Lektioun dran, déi den Här eis léiere wëll. Denkt drun datt d'Tatsaach datt et kee Meteorfeierball um drëtten Trompettdatum war bedeitend ass - et heescht datt den Trompetttext metaphoresch interpretéiert muss ginn wéi mir et scho gemaach hunn, mam Stär representéiert e gefallene "Engel" (oder Messenger).

D'Päpst ass sécherlech an engem gefallenen Zoustand, awer erëm ass et net viru kuerzem gefall. Dat heescht datt déi drëtt Trompett nach ëmmer op en aneren "engeleschen" Messenger muss weisen, deen tatsächlech um Klang vun der drëtter Trompett gefall ass. Dat heescht, et muss en anert Evenement an der reliéiser Welt ginn, déi d'Trompett markéiert, nieft dem Vatikansynode. Et muss en Evenement sinn, dat géif erklären, firwat d'Trompett op d'Mëtt vum Synod weist an net op den Ufank dovunner (oder fir déi Saach op d'Enn, wann d'Conclusiounen ugekënnegt goufen).

Déi "Aner" kathoulesch Kierch

Et war eng aner Kierch, déi ugefaang eppes mat Ëmfro "Questionnaires" an enger lokaler Konferenz eng Zäit zréck an 2012. Et war iwwer d'Fro vun der Ordinatioun vun de Fraen - dat ass och eng "Famill" Thema - déi gewuess bis et offiziell vun der Kierch an e puer TOSC (Theologie vun Ordination Study Committee) Grupp Reuniounen ugepaakt gouf. Dës Reuniounen sinn an den 2014 Joresrot vun der Seventh-Day Adventists World Church gefüttert, déi am Tour de Punkt op d'2015 General Conference Sessioun fir Iwwerleeung recommandéiert huet. Déi fréier Phasen sinn am Artikel dokumentéiert Ännerung vun der Plaz.

Den Neil Wilson, deemools President vun der Generalkonferenz vun der SDA Kierch, sot eemol:

... et gëtt eng aner universell an wierklech kathoulesch Organisatioun, der Siwenten-Dag Adventist Kierch. {Adventist Review, 5. Mäerz 1981, S. 3}

Natierlech huet hien de Begrëff "kathoulesch" am Sënn vun Universal benotzt, fir ze soen datt déi organiséiert SDA Kierch och eng "Universal Kierch" ass. Als Fräimaurer huet hien awer wierklech d'Wourecht geschwat an okkult Spott vun Adventisten, well d'SDA Kierch Organisatioun wierklech just eng kleng kathoulesch Kierch ass an der Verkleedung - oder op d'mannst war et séier um Wee fir esou zu där Zäit ze ginn, wann et net scho war.

Natierlech sollte mir eis froen wat d'SDA Kierch während der Synod gemaach huet, a besonnesch um drëtten Trompettdatum. Et geschitt esou, datt verstoppt am Glanz vum grousse Synod vun der Mammekierch, d'SDA Weltkierch e klengen eegene Synod hat:

Okt. 9-15
Joresrot vun der Siwenten-Dag Adventist Kierch
Schlëssel Diskussioun: Theologie vun Ordinatioun

Hutt Dir den numerologeschen Danz gefaangen, den Ted Wilson an de Poopst Francis spillen!? 915 ass de Géigendeel vun 519. Béid Zuelen reduzéieren déiselwecht Manéier:

9 + 1 + 5 = 15 → 1 + 5 = 6
5 + 1 + 9 = 15 → 1 + 5 = 6

Dat heescht tëscht deenen zwee Evenementer hu mir 6 a 6, oder 66. Sich elo Är Bibel fir d'Zuelen siechzeg a sechs! (Ech kommen méi spéit drop zréck.)

Déi mathematesch Symmetrie an den Zuelen bedeit datt béid Reunioune deeselwechte Mëtteldatum hunn. Sou weist déi drëtt Trompett op d'Mëtt vum Adventistesche Conseil, grad wéi de kathoulesche Synod! Wann Gott op den Ufank vun der Vatikan-Synod uginn hätt, wier d'SDA Kierch entschëllegt ginn. Wann Hien op den Ufank vum Adventistesche Joresrot uginn hätt, wier d'kathoulesch Kierch entschëllegt ginn. Andeems hien op d'Mëtt weist, huet hien säi Fanger op béid geluecht, kloer op d'Tatsaach ze weisen datt se op deeselwechten Objet zentréiert sinn, a marschéieren op deeselwechte Schlag, grad wéi mir an der Missioun an d'Stied Artikel. Gott weist op d'Mëtt vun de Versammlungen mat der drëtter Trompett fir béid Täter ze identifizéieren.

519 an 915 reduzéieren op 6 a 6, an den Zentrum Datum vun 12 dréit weider 6 a 6. Keen Zweiwel d'Fräimaurer et al., déi d'Show lafen, all déi Datumen ganz suergfälteg gewielt. Véier 6'en ass erëm d'Zuel vun de Satan seng Hosten (6666). De kloere Message hei ass, datt déi, déi de vergëfte Waasser drénken aus och de kathoulesche or SDA Kierchen bilden de Rang an de Fichier vun den Arméien vum Satan! An anere Wierder, d'Nummer 6666 ass e kuerze Wee fir déi folgend ze soen: "De gefallene Stär vun der drëtter Trompett (12. Okt.) ass am Zentrum vun der kathoulescher Synod (5.-19. Okt.) an dem Adventistesche Joresrot (9.-15. Okt.)." Loosst eis et visuell formatéieren sou datt Dir gesitt wéi de Luzifer sech un der Spëtzt vun der "Kongregatioun" positionéiert.[11] a seng Gastgeber ënnerstëtzen hien vun ënnen:

Eng dreieckeg Grafik mat Textblocken déi reliéis an Himmelsevenementer am Oktober beschreiwen. D'Spëtzt vum Dräieck weist en Datum an en Textauszuch iwwer en helle Himmelsobjekt erofgaang. Aner Textblocken weisen Datume fir reliéis Conseils an Assembléeën un.Figur 11 - Masonic Pyramid

Gesitt Dir wéi wann Dir Äert Vertrauen an d'Organisatioun setzt, an net a Christus, Dir lues a lues dupéiert sidd? Bal onmerkbar sinn d'Membere vun der Adventistescher Kierch lues a lues versklavt ginn wéi d'Hebräer vun al an Ägypten. Roueg, duerch ee klenge Kompromëss nom anere, ass d'Kierch am grousse Ganzen an d'Ränge vum Feind ofgaang an ass ënner senger Muecht opgehalen.[12]

D'Schlësselthemen, déi um Joresrot diskutéiert goufen, ware souguer ähnlech Themen wéi dat, wat de Vatikan diskutéiert huet: d'Ordinatioun vun de Fraen, d'Homosexualitéit, d'Geschlecht-inklusiv Sprooch fir e besseren Evangelismus, asw.

  1. Fir d’éischt hu si décidéiert d’Fro vun der Ordinatioun vun de Fraen op d’GC-Sëtzung 2015 ze schécken, sou wéi d’Resultater vun de Familljesynod op d’Ordinary Synod 2015 weidergoen, deen de 25. Oktober op en Enn geet (!), 2015. Wéi de Joresrot vun der drëtter Trompett markéiert ass, ass d'GC Sessioun 2015 och vu Gott markéiert (vun der sechster Trompett).

  2. Zweetens huet de Joresrot Ännerunge fir seng 28 Fundamental Iwwerzeegungen recommandéiert, déi an der 2015 GC Sessioun gestëmmt ginn. Den Haaptziel vun den Ännerungen ass d'Geschlecht-inklusiv Sprooch ze benotzen. Wéi och ëmmer, nieft der Geschlecht-inklusiver Sprooch gouf et och eng aner "kleng" Ännerung eragaang. Amplaz dem Jesus säin nächste Retour virzegoen, wäert d'Kierch hir offiziell Glawenserklärung elo soen datt si erwaarden datt de Jesus kënnt "Geschwënn" an net méi imminent. Kënnt Dir gleewen datt si fir 168 Joer d'Glawe gehalen hunn datt de Jesus direkt géif kommen, a just wann hien tatsächlech kënnt, de Adventssonndeg-ist Kierch zréck op geschwënn!? Si widderspriechen sech souguer, andeems se d'Ännerung als méi präzis d'biblesch Sprooch reflektéieren, wann datselwecht Argument komplett géint d'Effort geet fir d'Geschlecht-inklusiv Sprooch am Rescht vum Dokument ze benotzen, wou se op d'mannst an engem Fall souguer d'biblesch Sprooch erofgelooss hunn fir dat ze maachen!

Anscheinend hu mir elo zwou kathoulesch Kierchen. Den éischten Dag vun der drëtter Trompett beliicht béid vun dëse Kierchen andeems se drop hiweisen wéi se parallele Weeër ënner der Leedung vum selwechte gefallene Stär verfollegen. Dës Kierchen sinn déi zwee Haaptschëlleg am drëtten Trompettdrama, an Dir kënnt sécher sinn datt keng vun hinnen déi "reng Fra" ass, déi an der Offenbarung 12 duergestallt gëtt - net méi, souwisou.

The Fallen Luminary

E grousse Stär - de Lucifer - ass vum Himmel gefall, an hie féiert elo béid Kierchen, awer wa mir de "Stär" nennen wëllen, deen um genauen Datum vun der drëtter Trompett gefall ass, den 12. Oktober, kënne mir de Luzifer net nennen aus dem Grond, deen ech scho gesot hunn: hien ass laang, laang gefall. Kënne mir d'kathoulesch Kierch nennen? Neen, well et och scho laang gefall ass. Deen eenzegen Engel "Stär" oder Messenger, dee mir kënne soen gefall um aktuellen Datum vun der drëtter Trompett ass d'SDA Kierch.

An et koum e grousst Wonner am Himmel; eng Fra mat der Sonn gekleet, an de Mound ënner hire Féiss, an op hirem Kapp eng Kroun vun zwielef Stären: A si mat engem Kand huet gekrasch, an der Gebuert gebuer, an huet e Péng geliwwert [vun den 144,000]. (Offenbarung 12: 1-2)

Brudder John interpretéiert d'Symbolismus vun der reng Fra vun Offenbarung 12 an der Enn vun der SDA Kierch Artikel. Denkt drun, d'Fra symboliséiert d'Kierch iwwer vill Generatiounen. De Mound ënner hire Féiss symboliséiert d'jiddesch Ära, reflektéiert däischter d'Liicht vum kommende Christus a schatteg Symboler op deenen d'Kierch stoung. D'Sonn symboliséiert d'Chrëschtzäit, wéi d'Sonn vun der Gerechtegkeet duerch d'Kierch op d'Welt geschéngt huet. D'Kroun symboliséiert d'Seventh-Day Adventist Leit - d'Uerteel Leit - déi zu enger Natioun vu Kinneken a Priester gemaach goufen fir am Dag vum Uerteel ze déngen. Schlussendlech representéieren d'Stären an der Kroun vun der Fra "déi weis sinn", déi an dëser leschter Generatioun "vill zu Gerechtegkeet wéi d'Stäre fir ëmmer an ëmmer dréinen."[13]

All Symbol duerstellt eng Ära, a wou all nei Ära ugefaang, d'Leit vun der aler Ära gefall. Judaismus stéisst um Rock of Ages. D'Chrëschtentum als Ganzt spott mam Untersuchungsurteel. Adventismus refuséiert d'Liicht vun de Stäre vum Himmel. All Leit léiwer hir Traditiounen méi wéi d'Wourecht fir hir Zäit. Just wéi e Judd vun der Chrëschtzäit, deen de Christus net akzeptéiert huet, aus dem Bild vun der Fra ausgeschloss ass, sou ass e Chrëscht deen net erkennt datt d'Stonn vum Uerteel ugefaang huet. Bei all Verännerung vun der Symbolik gëtt eng Dier zou. Nodeem de Christus koum, zum Beispill, war d'Erléisung net méi duerch Judaismus méiglech, mee duerch Jesus.

An dat ass d'Veruerteelung, dat D'Liicht ass an d'Welt komm, an d'Mënschen hunn d'Däischtert léiwer wéi d'Liicht gär, well hir Handlunge béis waren. (John 3: 19)

Ähnlech gouf eng Dier fir d'Nominell Chrëschten am Joer 1844 zougemaach, well den Dag vum Uerteel ugefaang huet an de Wee vun der Erléisung (Jesus) an d'Allgemengheet geplënnert ass fir déi speziell Aarbecht ze maachen fir de Mënsch ze helleg fir hien ze preparéieren fir a Präsenz vu Gott ze wunnen.

Déi selwecht logesch Conclusioun gëllt fir siwenten-Dag Adventisten. E Siwenten-Dag Adventist, deen de Jesus net an de Stäre vum Orion akzeptéiert, gëtt domat aus dem Kierper vun der Fra vun der Offenbarung 12 ausgeschloss. John 3:19 (uewen) gëllt erëm.

D'SDA Kierch huet ugefaang als eng reng Kierch representéiert vun der purer Fra, awer andeems se hir Ae laang op d'Welt werfen, gouf hire Charakter geännert an dat wat se gesinn huet. Dës Trompett mécht et kloer datt d'organiséiert SDA Kierch endlech a komplett mat Babylon vereenegt ass. Wann Dir wëllt, ass dat zweet Babylon zesumme mam Éischte gefall, sou wéi d'Bibel ëmmer gesot huet:

An hien huet staark mat enger staarker Stëmm geruff a gesot: Babylon déi Grouss ass gefall, ass gefall, an ass d'Haus vun den Däiwel ginn, an d'Haft vun all béise Geescht, an e Käfeg vun all onreinen an haassende Vugel. (Offenbarung 18:2)

Mir kéinte souguer e genaue Verglach vun der Statu vum Nebuchadnezzar sengem Dram zu der SDA Kierch maachen, an Dir wäert iwwerrascht sinn wéi enk hir Geschichten parallel sinn. De Siwenten-Dag Adventist Bibelkommentar erkläert souguer d'Widderhuelung "ass gefall, ass gefall" wéi de Fall vum Protestantismus abegraff, a wéi seng komplett Erfëllung an der Unioun vu Kierchen ënner der Leedung vum Satan. Dëse Prozess war net komplett bis déi lescht wierklech "protestéierend" Kierch (d'SDA Kierch) och gefall ass.

[Offenbarung 14:8] Gefall ass, ass gefall. Textuell Beweiser kënnen zitéiert ginn (cf. S. 10) fir d'Omissioun vum zweeten "ass gefall". De Passage schéngt den Isa ze widderhuelen. 21:9, wou am LXX textuell Beweiser ënnerdeelt ass tëscht liesen "ass gefall" eemol oder zweemol. D'Hebräesch widderhëlt de Begrëff. Widderhuelung leet de Message un. Babylon ass e komplette Begrëff deen de John benotzt fir ze beschreiwen all reliéis Kierper a Bewegungen déi vun der Wourecht ewechgefall sinn. Dës Tatsaach erfuerdert eis dësen "Fall" als progressiv a kumulativ ze gesinn.

Dës Profezeiung vum Fall vu Babylon fënnt seng lescht Erfëllung am Depart vum Protestantismus allgemeng vun der Rengheet an der Einfachheet vum Evangelium (kuckt op Rev. 14:4). Dëse Message gouf fir d'éischt vun der Adventsbewegung bekannt als Millerismus gepriedegt, am Summer 1844, a gouf applizéiert un d'Kierchen, déi dem éischten Engel säi Message ofgeleent hunn iwwer d'Uerteel (kuckt v. 7). De Message wäert ëmmer méi Relevanz hunn wéi d'Enn no kënnt, a wäert seng treffen komplett Erfëllung mat der Unioun vun de verschiddene reliéisen Elementer ënner der Leedung vum Satan (kuckt Kap. 13:12–14; 17:12–14). De Message vum Ch. 18:2-4 annoncéiert den komplett Ënnergang vu Babylon a rifft dem Gott säi Vollek, déi duerch déi verschidde reliéis Kierpere vu Babylon verstreet sinn, vun hinnen ze trennen.[14]

Ech wëll dës Saachen net schreiwen. Et deet mech déif, mee ech schreiwen et fir Iech perséinlech ze wëssen wat Feeler net ze maachen. D'Orion Auer delineéiert véier Phasen vun der Kierch, a weist de Standard vum Charakter vu Christus mat Respekt fir d'Themen, déi d'Kierch während deenen Zäiten betraff sinn. Am Réckbléck kënne mir gesinn datt amplaz e Charakter z'entwéckelen, deen "am Bild vu Gott" gemaach gëtt,[15] d'Kierch huet schlussendlech e Charakter entwéckelt deen dem Bild vum Nebuchadnezzar sengem Dram entsprécht:

BildCharakter vun antike KinnekräicherCharakter vun der siwenten-Dag Adventist Kierch
HeadGoldBabylon...de Gott vum Himmel huet dir e Räich, Kraaft a Kraaft an Herrlechkeet ginn. (Daniel 2:37)1st Seal1846 - 1914D'Ära vu Gott gëtt Leedung duerch de Ministère vun Ellen G. White an der Adventist Pionéier.
WopeSilverMedo-Persien...Däi Räich ass opgedeelt, an de Meden a Perser ginn. (Daniel 5:28)2nd Seal1914 - 1945Déi mannerwäerteg Ära vun Divisioun, illustréiert duerch d'Spaltung vun der Kierch, wat zu der SDA Reformbewegung resultéiert.
SchoussBrassGriichenland... d'Griichen sichen no Wäisheet: Mee mir priedegen Christus gekräizegt ... un de Griichen Dommheet; (1 Korinthians 1:22-23)3rd Seal1936 - 1986D'Ära vun Philosophie, während deenen d'SDA-Kierch d'Léierbicher an d'Theologie geännert goufen a Studiemethoden wéi "méi héich Kritik" agefouert goufen.
souguerIronRoum...staark wéi Eisen: well Eisen a Stécker brécht an alles ënnerdréckt: a wéi Eisen, dat all dës brécht, soll et a Stécker briechen a briechen. (Daniel 2:40)4th Seal1986 - 2016D'Ära vun Dominatioun mat enger Eisen Hand, deelweis bewisen wéi d'SDA Kierch ugefaang huet d'Kraaft vum Staat a ville Prozesser géint kleng Kierche wéinst Markenverletzung ze profitéieren.
Niveau 1
Bild
Head
Gold
Charakter vun antike Kinnekräicher
Babylon
...de Gott vum Himmel huet dir e Räich, Kraaft a Kraaft an Herrlechkeet ginn. (Daniel 2:37)
Charakter vun der siwenten-Dag Adventist Kierch
1st Sigel: 1846 - 1914
D'Ära vu Gott gëtt Leedung duerch de Ministère vun Ellen G. White an der Adventist Pionéier.
Niveau 2
Bild
Wope
Silver
Charakter vun antike Kinnekräicher
Medo-Persien
...Däi Räich ass opgedeelt, an de Meden a Perser ginn. (Daniel 5:28)
Charakter vun der siwenten-Dag Adventist Kierch
2nd Sigel: 1914 - 1945
Déi mannerwäerteg Ära vun Divisioun, illustréiert duerch d'Spaltung vun der Kierch, wat zu der SDA Reformbewegung resultéiert.
Niveau 3
Bild
Schouss
Brass
Charakter vun antike Kinnekräicher
Griichenland
... d'Griichen sichen no Wäisheet: Mee mir priedegen Christus gekräizegt ... un de Griichen Dommheet; (1 Korinthians 1:22-23)
Charakter vun der siwenten-Dag Adventist Kierch
3rd Sigel: 1936 - 1986
D'Ära vun Philosophie, während deenen d'SDA-Kierch d'Léierbicher an d'Theologie geännert goufen a Studiemethoden wéi "méi héich Kritik" agefouert goufen.
Niveau 4
Bild
souguer
Iron
Charakter vun antike Kinnekräicher
Roum
...staark wéi Eisen: well Eisen a Stécker brécht an alles ënnerdréckt: a wéi Eisen, dat all dës brécht, soll et a Stécker briechen a briechen. (Daniel 2:40)
Charakter vun der siwenten-Dag Adventist Kierch
4th Sigel: 1986 - 2016
D'Ära vun Dominatioun mat enger Eisen Hand, deelweis bewisen wéi d'SDA Kierch ugefaang huet d'Kraaft vum Staat a ville Prozesser géint kleng Kierche wéinst Markenverletzung ze profitéieren.

Figur 12 - De Charakter vum Bild vum Nebuchadnezzar

D'Botschaft vum Orion war en Opruff vu Gott un d'SDA Kierch fir sech ze berouegen, andeems se hir weist wou si vu sengem Charakter ofwäichen. Hei um Ofschloss vun hirem Liewen gesi mir, datt si amplaz dem Bild vum Jesus konform ze sinn, sech no engem ganz anere Bild gestalt huet.

Jo, d'Statu, déi den Nebuchadnezzar gebaut huet, war 60 Alen grouss a 6 Alen breet - et sinn déi 6 a 6. D'Bild huet nëmmen zwou 6'en, well et eng duebel Uwendung an der duebeler Proklamatioun huet: "ass gefall, ass gefall!" Zwee 6 si fir d'kathoulesch Kierch, an zwee 6 si fir déi organiséiert SDA Kierch. Mat engem Fanger weist Gott op béid Kierchen als een an dee selwechte Charakter, an een an dee selwechte Leader.

Ellen G. White gewarnt vun dëser an e Bréif vun 1893, wou si gesot huet:

Ech géif oppassen all Gleeweger léiere fir e gëttleche Jalousie iwwer Iech selwer ze halen, fir datt de Satan Äert Häerz vu Gott klauen, an Dir rutscht onbewosst an d'Aarbecht am Satan seng Linnen, ouni ze gesinn datt Dir Leader geännert hutt, a fonnt ginn an der verréider Kraaft vun engem Tyrann. {1MR 357.2}[16]

Dës Vorsicht ass net opgepasst, an d'Auswierkunge si komplett komm. Déi, déi eppes iwwer de Räichtum vum Siwenten-Dag Adventistesche Glawen wëssen, wësse wat fir eng Tragedie dëst ass!

Sou gëtt de Message vum drëtten Engel verkënnegt. Wéi der Zäit kënnt fir et ginn mat gréisste Kraaft, den Här wäert duerch bescheiden Instrumenter schaffen, féiert de Geescht vun deenen, déi sech zu sengem Déngscht widmen. D'Aarbechter ginn éischter duerch d'Unction vu sengem Geescht qualifizéiert wéi duerch d'Ausbildung vu literareschen Institutiounen. Männer vu Glawen a Gebied wäerten ageschränkt ginn mat hellege Äifer erauszegoen, d'Wierder ze erklären, déi Gott hinnen gëtt. D'Sënne vu Babylon wäerten opgemaach ginn. Déi ängschtlech Resultater fir d'Observatioune vun der Kierch duerch d'zivil Autoritéit duerchzesetzen, d'Entréeën vum Spiritualismus, de stealthy awer séiere Fortschrëtt vun der päpstlecher Muecht - alles wäert demaskéiert ginn. Duerch dës feierlech Warnungen ginn d'Leit opgereegt. Dausende vun Dausende wäerten nolauschteren, déi nach ni Wierder wéi dës héieren hunn. Am Staunen héieren se d'Zeegnes datt Babylon d'Kierch ass, gefall wéinst senge Feeler a Sënnen, wéinst hirer Ofleenung vun der Wourecht, déi si aus dem Himmel geschéckt huet. Wéi d'Leit bei hir fréier Enseignanten mat der éierlecher Enquête goen, sinn dës Saachen esou? d'Ministere presentéieren Fabelen, profetéieren glat Saachen, fir hir Ängscht ze berouegen an dat erwächt Gewëssen ze berouegen. Awer well vill refuséieren zefridden ze sinn mat der bloer Autoritéit vu Männer a fuerderen e Einfache "Also seet den Här", de populäre Ministère, wéi d'Pharisäer vun alen, gefëllt mat Roserei wéi hir Autoritéit a Fro gestallt gëtt, wäert de Message wéi vum Satan denoncéieren an d'Sënnliebende Massen opreegen fir déi, déi et verkënnegen, ze veruerteelen an ze verfolgen. {GC 606.2}[17]

Notéiert virsiichteg de Grond firwat Babylon ass d'Kierch: et ass wéinst hirer Oflehnung vun der Wourecht un hir vum Himmel geschéckt. An anere Wierder, si ass gefall, well si d'Orion-Botschaft verworf huet, déi Gott geschéckt huet fir hir Sënn ze bestrofen an zréck op de richtege Wee ze bréngen.

Sou vill wéi ech gär hunn, bestrofen ech a bestroofen: sief dofir eifreg, a berou. (Offenbarung 3:19)

<Vir                       Nächst>

1.
D'Akte 1: 6-7 
2.
Am Referenz zum Poopst Franziskus Video Message 
3.
Deuteronomium 19:17-21; Exodus 21:23-27 
4.
Offenbarung 14: 4 
8.
Réimer 6: 16 
9.
11.
Isaiah 14: 13 
13.
Daniel 12: 3 
14.
Nichol, FD (1978; 2002). De Seventh-Day Adventist Bible Commentary, Volume 7 (830). Iwwerpréiwung an Herald publizéiert Association. 
15.
Genesis 1: 27