Ursprénglech publizéiert Donneschdeg 9. Mee 2013, 11:34 op Däitsch um www.letztercountdown.org
An mäi leschten Artikel, The Loud Cry, Ech hunn d'Schwieregkeeten erkläert, déi mir als Schüler vun der Zäitprofezeiung konfrontéiert hunn. Wärend mir nach un der Iwwersetzung geschafft hunn, huet eng Pressematdeelung vun der wëssenschaftlecher Gemeinschaft eis iwwerrascht. Et huet gewisen datt d'Zäit komm ass fir Iech de leschten Deel vum Orion Message ze ginn. Ech hunn dat fir eng laang Zäit zréckgehalen well ech kee wollt schockéieren. Ech wousst datt Gott géif verroden wann hie wollt datt Dir informéiert sidd.
Och wann dës kleng Bibelstudie hir Conclusiounen reng aus dem Wëssen a Grondlage zitt, deen Gott eis schonn an der Orion-Studie geschenkt huet, ass de Message, deen doraus erauskënnt, sou äerdschreckend, datt vill eis erëm Alarmisten oder Ängschtler nennen, obwuel dat net eis Absicht ass. Mir verfollegen just d'Sequenz vun de Messagen, déi Gott selwer an der Offenbarung an aner prophetesch Passagen wéi Matthew 24. Dës goufen elo an der Weltpolitik bestätegt, duerch d'Beweegunge vum Vatikan, wéi och duerch natierlech Evenementer.
D'Gëlle Kälber vum Adventismus
Mir hunn déi dräi Golden Kälber vum Adventismus beréiert, wärend vill Lieser nach ëmmer net verstinn datt déi lescht séier Beweegunge scho ugefaang hunn. Um Enn vun dëser Serie vun Artikelen iwwer de Roserei vu Gott, vill wäert geléiert et ze gleewen.
Mir ginn direkt géint d'anti-Zäit-setting Gëlle Kallef vum Adventismus (a vun de fréiere protestantesche Kierchen), an domat an der Meenung vun villen mir eis iwwer Gott op eng "blasphemous" Manéier hiewen. Et waren awer net mir, déi d'Stäre vum Orion-Stärebild op der Plaz gesat hunn, an och net de Wee vun der Sonn a vum Mound beaflosst. Och mir waren et net, déi d'Orion an d'Sonn- a Moundgedriwwen Festdeeg an der Bibel detailléiert hunn, a weisen op zwee ausserbiblesch Bicher, déi entdeckt a recherchéiert goufen: d'Buch vu siwen Seals, an d'Buch vu siwen Donner. Déi fréier ass bannen a baussen geschriwwen, awer nëmmen de baussenzege war virdru bekannt. D'Wierder, déi d'Seven Donner geäussert haten, goufen net emol vum John opgeholl. Mir hunn den Hiweiser gefollegt, déi Gott an der Bibel gesat huet, an duerch d'Graven vu senge Schätz hu mir ee Gold an eng Sëlwerbunn entdeckt, déi déi lescht Messagen vu Gott zu Seng apostate Kierch opgedeckt hunn a mir hunn eis Verantwortung unerkannt fir dës Messagen un Iech ze liwweren. Am Artikel E Rot vun Rot, hu mer scho gewisen, datt dat net d'Warnunge vun der Ellen G. White widdersprécht.
Déi zweet vun den Adventismus Gëllene Kälber ass déi dacks widderholl Meenung datt d'Kierch bis zum Enn duerchgoe wäert an ni Babylon gëtt, an datt dem Ellen G. White seng Profezeiung war. bedingungslos. Wéi och ëmmer, de Messenger vum Här mécht vill contrastéierend Aussoen wéi follegt:
If déi éierlechst Vigilance ass net manifestéiert am groussen Häerz vun der Aarbecht fir d'Interesse vun der Ursaach ze schützen, d'Kierch wäert esou korrupt ginn wéi d'Kierche vun aneren Dénominatiounen.
All déi am Battle Creek liewen [an haut an der Generalkonferenz] wäerten e ängschtleche Kont hunn fir Gott ze maachen wa se Sënn op engem Brudder leiden. Et ass eng alarméierend Tatsaach datt Gläichgëltegkeet, Schlofegkeet an Apathie Männer a verantwortleche Positiounen charakteriséiert hunn, an datt et eng stänneg Erhéijung vu Stolz an eng alarméierend Veruechtung vun den Warnungen vum Geescht vu Gott. D'Barrièren, déi Gott säi Wuert iwwer säi Vollek setzt, ginn ofgebrach. Männer, déi mat der Aart a Weis vertraut sinn, wéi Gott säi Vollek an der Vergaangenheet gefouert huet, amplaz fir déi al Weeër ze froen a verdeedegen eis Positioun als eegestänneg Vollek, hunn Hänn mat der Welt verbonnen [Ökumenismus]. Déi alarméierendst Feature am Fall ass datt Warnungsstëmmen net a Remonstratiounen, Entretien an Warnungen héieren goufen. D'Ae vu Gottes Vollek schéngen blann ze sinn, während d'Kierch séier an de Kanal vun der Weltlechkeet dreift. {4T 512.3–513.1}
D'Welt däerf net an d'Kierch agefouert ginn, an d'Kierch bestuet ginn, an eng Eenheet vun der Eenheet bilden. Duerch dëst Mëttel wäert d'Kierch wierklech korrupt ginn, a wéi et an der Offenbarung steet, "e Käfeg vun all onreinen an haassende Vugel." [Offenbarung 18:2 = Babylon] {TM 265.1 an}
Leider ass et esou wäit komm wéi ech an e puer vun den Artikelen am Hannert Feindlinnen Sektioun, besonnesch an Den ökumeneschen Adventist. Den organiséierten Deel vun der Adventistekierch huet sech mat den anere Kierchen vun der Welt verbonnen, an domat ass se technesch schonn zu Babylon ginn. Et ass egal ob dëst ënner dem Cover vun engem Observateur-nëmmen Status geschitt ass oder net. Et huet d'Warnungsmessage vu Gott verworf an op Roum ofgeliwwert. D'Wierder, déi den Ted Wilson ëmmer gär géint d'Ökumenismus widderhëlt, sollten duerch Handlungen gefollegt ginn ier d'Proufzäit fir deen Deel vun der Kierch endlech zougemaach gouf. Wéi de Glawen ouni Wierker dout ass, sou sinn den Ted Wilson an d'Kierch déi him follegt veruerteelt ouni Wierker.
Duerch Dausende vu Säiten vum Geescht vun der Prophezeiung huet d'Ellen G. White d'Kierch gewarnt datt et nëmme ka gelénge wann se trei bleiwen un d'Berodung déi et gëtt. Vun all deene Säiten hunn dës onrein an haass Villercher nëmmen een Zitat erausgesicht, deen an engem ganz anere Kontext steet. Am Joer 1893 krut e Brudder Stanton eng Äntwert vum Ellen G. White op seng Uklo, datt d'Kierch Babylon gouf duerch eng organiséiert Struktur. Mir förderen dee Begrënnung net. Amplaz hu mir ëmmer gewarnt datt Weltlechkeet an d'Kierch erakommen an d'Verbindung mat der Welt duerch d'ökumenesch Bewegung mécht et Babylon laut Ellen G. White. Gott huet den Ufank vun dëser Sënn duerch den hellste Stär am Orion, Rigel, opgeholl, an domat huet Hien eng kloer Warnung geschwat: Zréck zréck, ier et ze spéit ass!
Den drëtten a schlëmmste Gëllene Kallef ass de schmutzege Lucre vun der organiséierter Kierch. Et gëtt viraussiichtlech dat eenzegt Lagerhaus ze sinn, wou Zénger an Affer solle fléien. Erëm benotzt se de bekannten Trick fir dem Ellen G. White seng Aussoen, déi aus hirem Kontext gerappt sinn, ze widderhuelen, fir hir Positioun op Käschte vun aneren Aussoen aus der selwechter Quell ze cementéieren. Si sot och wat ze maachen wann der Kierch Leedung trei gouf. Déi domm Kiercheschof, déi net wësse wien hire richtege Schäfer ass, lafen hannert hinnen a werfen hir Suen dem Satan fir datt hie méi deforméierte Grousse Kontroversbicher dréckt. Dir sollt wëssen wat mat Iech geschitt wann Dir dat maacht. Ech verweisen Iech op dat éischt Kapitel vum Becky Knoll sengem Truth Book, well et eng extensiv an tatsächlech richteg Ausschaffung vun dësem Thema aus der Adventistescher Kierch enthält. Ech kann net vill méi dozou bäidroen: Kapitel 1 - G. Edward Reid, Tithe, an de Storehouse
De Motto vun den Adventistesche Leader ass effektiv: Wien dës dräi Gëlle Kälber vum Adventismus beréiert, muss gestoppt ginn. Sou verfollegen si dem babylonesche Beispill. D'Strof fir all d'Iwwerzeegungen vun der Kierch géint déi puer trei, déi nach dra sinn, op eng Reinigung ze waarden, kann net méi zréckgehale ginn a wäert méi schrecklech sinn wéi deen getrautste mënschleche Geescht sech virstellen kann.
Wann d'Véier Engelen Loosse loossen
Dës Artikelserie wäert weisen wat geschitt wann d'Dier vun der Barmhäerzegkeet fir d'ganz Welt zou ass. D'Majoritéit vun der Mënschheet géif sécherlech gär d'Roserei vu Gott vermeiden, awer et wäert souguer op déi grouss Majoritéit vun de Membere vun der Adventistescher Kierch gegoss ginn. Dem Daniel seng Timelines setzen et fir de 25. Oktober 2015. Jidderee soll wëssen datt hiren eenzegen Auswee ass, dem Gott seng Instruktiounen an alle véier Engele Messagen ze befollegen. Déi allerlescht Warnung kuerz virun der Zoumaache vun der Dier vum Prouf ass déi haart sechst Trompett mat de véier räissende Wand. Et wäert nach eng dréngend Warnung sinn, datt eng lescht kuerz Zäit ugefangen ass, wou Berouegung nach méiglech ass.
an déi véier Engelen geléist goufen, déi virbereet goufen eng Stonn, an en Dag, an e Mount, an e Joer, fir den drëtten Deel vu Männer ëmzebréngen. (Offenbarung 9:15)
Wann dës véier Engele fräigelooss ginn, gëtt en Drëttel vun der Mënschheet betraff; si warnen ganz haart. Déi fënneft, sechst a siwent Trompette ginn als "Wéi" beschriwwen, well hir Konsequenze schrecklech sinn. Mir kënne gesinn datt mat ëmmer méi Intensitéit all Woe méi schlëmm gëtt. An der fënnefter Trompett hu mir Péng awer nach ëmmer keen Doud (wat a symbolescher Form net heescht datt kee stierft). Am sechsten wäerte mir schonn den Doud vun engem drëtten Deel vun der Mënschheet konfrontéieren (wat erëm a symbolescher Form net heescht datt direkt en Drëttel vun alle Leit stierwen). A beim Klang vun der siwenter a leschter Trompett ass et eriwwer fir jiddereen, deen sech net scho berouegt huet (da gëtt et wierklech kee Réckwee). Loosst eis d'Evenementer vum Ufank vun der sechster Trompett (déi zweet Wee) an hirem ganze Kontext erëm liesen.
Ee Wee ass vergaangen; an, kuck, do komm zwee wuel méi duerno. An déi sechsten Engel geklongen, an ech héieren eng Stëmm aus de véier Hénger vum gëllenen Altor wat virun Gott ass, Sot dem sechsten Engel, deen d'Trompett hat: Los déi véier Engelen, déi gebonnen sinn am grousse Floss Euphrat. An déi véier Engele goufen entlooss, déi fir eng Stonn, an en Dag, an e Mount an e Joer virbereet waren, fir den drëtten Deel vun de Mënschen ëmzebréngen. (Offenbarung 9:12-15)
Dës Verse bezéien sech op déi lescht Warnung virun der grousser Zäit vun Ierger, während där d'Plagen falen. Säin Ufank gëtt am Orion vum Stär Saiph markéiert, deen op d'Joer 2014 weist, als Zäitberäich vum Hierscht 2014 bis Hierscht 2015. Sou weist de Saiph net nëmmen op den Hierscht 2014 als Ufank vun der leschter Phas vun der Versiegelung vun den 144,000, mee och op den Atonementsdag 24. Schatten vun den Opfer Artikelen, mir biblesch berechent der Dauer vun der Zäit vun de Plagen genee 372 Deeg. Déi éischt siwen Deeg vun der Period entspriechen wéi den Noah an der Ark zougemaach gouf ier e Reen gefall ass. D'Dier vun der Gnod wäert siwe Deeg zoumaachen ier d'Plagen falen, an dat entsprécht dem 17./18. Oktober 2015. Déi lescht vun den 144,000 wäerte bis zu där Zäit versiegelt sinn an de Jesus huet seng Fürbitte fäerdeg gemaach an de 24. Oktober 2015 aus dem Allerhellgen verlooss.
Wat geschitt genee de 25. Oktober 2015? Wéi sollen d'Plagen interpretéiert ginn? Wat wäert hinnen Ursaach? Wou kommen se hier?
Adventisten wëssen datt "de gëllenen Altor, dee viru Gott ass" den Altor vum Räucherstäerkt ass, wou d'Gebieder vun den Hellegen opsteigen fir de Jesus se bei de Papp ze bréngen. Dëst ass eng Beschreiwung vun de Servicer an Ausrüstung vum himmlesche Hellegtum. Sou huet de John Prozesser gesinn, déi mam Himmel bezéien. Deen eenzegen dee kann "vum gëllenen Altor vun Räucherstäerkt" schwätzen ass eisen Här Jesus Christus selwer. Hien commandéiert den Engel mat der sechster Trompett fir déi véier aner Engelen z'entloossen. Dat heescht, datt de Jesus selwer bestëmmt, wéini déi lescht Warnung ufänkt virun der Zoumaache vun der Dier vun der Barmhäerzegkeet, a mir wëssen, datt Hien et wäert maachen, ier Hien d'Censer vu sengem Fürbitte-Déngscht erofgeet. (Erëm gesi mer, wéi absurd et ass, unzehuelen, datt de Jesus d'Zäit net kennt, och wann hien selwer dës Offenbarunge dem John am Joer 90 AD ginn huet.)
Ech sinn a Visioun op déi helleg Plaz geholl ginn, wou ech de Jesus nach ëmmer fir Israel gesinn hunn. Um Buedem vu sengem Kleed war eng Klack an eng Granatapfel. Dunn hunn ech gesinn datt de Jesus net déi helleg Plaz géif verloossen, bis all Fall entweder fir Erléisung oder Zerstéierung entscheet gouf, an datt d'Roserei vu Gott net konnt kommen, bis de Jesus seng Aarbecht op der helleger Plaz ofgeschloss huet, seng Paschtouerkleedung entlooss huet a sech selwer gekleet huet. mat de Kleedungsstécker vun der Rache. Da wäert de Jesus tëscht dem Papp a dem Mënsch erausstoussen, an Gott wäert net méi roueg halen, awer seng Roserei op déi ausgoen, déi seng Wourecht verworf hunn. Ech hunn gesinn datt d'Roserei vun den Natiounen, d'Roserei vu Gott, an d'Zäit fir déi Doudeg ze beurteelen, getrennt an ënnerschiddlech waren, een no deem aneren, och datt de Michael net opgestan war, an datt d'Zäit vun der Ierger, wéi ni war, nach net ugefaang huet. D'Natiounen ginn elo rosen, mä wann eisen Hohepriister seng Aarbecht am Hellegtum ofgeschloss huet, wäert hie sech opstoen, d'Kleeder vun der Rache undoen, an da ginn déi siwe lescht Plage ausgegoss. {EW 36.1}
Opgepasst op wéi no ier d'Fläschen vu Plagen ausgoen, datt déi véier Winde lass ginn! D'Ellen G. White gesäit et wéi wann et bal déiselwecht Zäit wäert sinn, awer mir wëssen datt d'Trompetten "Warnungen vermëscht mat Barmhäerzegkeet" sinn, dofir kann d'Verloscht vun de véier Winden net op den Ufank vun de Plagen weisen. Dofir seet si "an dann". Dir musst wierklech opmierksam liesen fir keng Feeler ze maachen!
Ech hunn gesinn, datt déi véier Engelen déi véier Wand halen, bis dem Jesus seng Aarbecht am Hellegtum gemaach gouf, an da kommen déi siwe leschte Plagen. Dës Plagen hunn déi Béis géint déi Gerechten rosen; si hu geduecht, datt mir d'Uerteeler vu Gott iwwer si bruecht hunn, an datt wa se d'Äerd vun eis befreien kéinten, d'Plagen da bleiwen. En Dekret ass erausgaang fir d'Hellegen ëmzebréngen, wat hinnen Dag an Nuecht fir Erléisung geruff huet. Dëst war d'Zäit vum Jakobs Ierger. Dunn hunn all déi Hellegen mat Angscht vum Geescht geruff, a goufen duerch d'Stëmm vu Gott geliwwert. Déi 144,000 hunn triumphéiert. Hir Gesiichter ware mat der Herrlechkeet vu Gott beliicht. Dunn krut ech eng Firma gewisen, déi an der Angscht gejaut huet. Op hire Kleedungsstécker stoung a grousse Charaktere geschriwwen: "Du bass an der Gläichgewiicht gewien, an du bass fonnt." Ech gefrot wien dës Firma war. Den Engel sot: "Dëst sinn déi, déi eemol de Sabbat gehalen hunn an et opginn hunn." Ech hunn se héieren mat enger haarter Stëmm kräischen: "Mir hunn un Dengem Komm gegleeft an et mat Energie geléiert." A wärend si geschwat hunn, wäerten hir Ae op hir Kleedungsstécker falen an d'Schreiwen gesinn, an da wäerte se haart kräischen. Ech hunn gesinn, datt si vun den déiwe Waasser gedronk haten, an de Rescht mat hire Féiss beschiedegt hunn - de Sabbat ënner Féiss getrëppelt - an dofir goufen se an der Gläichgewiicht gewien a gewollt fonnt. {EW 36.2}
Mir wäerten a spéider Artikelen weisen datt am Uerteelzyklus och eng sechst Trompett fir d'Adventisten selwer gëtt. Dofir enthält dës Sektioun eng schrecklech Warnung fir déi nominell Adventisten, déi eemol de Sabbat gehalen hunn, awer et an der klenger Zäit vun Ierger lassgelooss hunn, well se ni geléiert hunn wat et heescht trei zu de Geboter vu Gott ze sinn. Hir Engagement huet scho gefeelt; si haten d'Gesondheetsmessage net behalen an hunn de Rot vum Gottes Messenger net gefollegt, zum Beispill am Land ze liewen. Si hu geduecht, si kéinte sech nach séier virbereeden, wann d'Sonndesgesetz endlech koum, awer et war ze spéit. Si hu keng Fondatioun an hir Haiser goufen um Sand gebaut. Wéi déi véier Wand an der klenger Zäit vun Ierger ugefaang hunn ze blosen, hunn se déi lescht Warnung veruecht, de Fouss verluer a si vum Quecksand vun hirem flüchtege Glawen geschléckt.
Eis Ae sollen no uewen geriicht ginn wa mir gesinn datt d'Saache fänken un ze geschéien, awer bal kee follegt dem Jesus säi Rot an deem Sënn. Mir maachen, well mir wëssen datt d'Verse vun der Offenbarung besonnesch op d'Evenementer am himmlesche Hellegtum weisen, deen an der Helleger Stad an der fräier Plaz am Orion läit: den Orionniwwel.
Däischter, schwéier Wolleken sinn opgaangen an hunn sech géinteneen ugestouss. D'Atmosphär getrennt an zréck gerullt; dann kéinte mer duerch kucken den oppene Raum am Orion, wou koum d'Stëmm vu Gott. D'Hellege Stad wäert duerch déi oppe Plaz erofkommen. {EW 41.2}
Wéi mir an dëser Rubrik viruliesen, gesi mir datt d'Ellen G. White eis kloer weist datt d'Warnung virun de Plagen net nëmmen op der Äerd entstinn, mä et geet ëm Eventer déi hiren Urspronk besonnesch am Himmel oder am Himmel hunn:
Ech hunn gesinn datt d'Kräfte vun der Äerd elo gerëselt ginn an datt d'Evenementer an Uerdnung kommen. Krich, a Rumeuren vu Krich, Schwäert, Hongersnout a Pest sinn éischt d'Kräfte vun der Äerd ze rëselen, da wäert d'Stëmm vu Gott d'Sonn, de Mound an d'Stären rëselen, an och dës Äerd. Ech hunn gesinn, datt d'Schüttelen vun de Muechten an Europa ass net, wéi e puer léieren, d'Schüttelen vun de Muechten vum Himmel, awer et ass d'Schüttelen vun de rosen Natiounen. {EW 41.2}
De ganzen Zweck vun dëser Visioun gouf am Ufank gesot:
Dezember 16, 1848, huet den Här mir eng Vue op d'Schüttelen vun de Muechten vum Himmel ginn. Ech hunn gesinn datt wann den Här "Himmel" gesot huet, an d'Zeechen ze ginn, déi vum Matthew, Mark a Luke opgeholl goufen, Hien huet den Himmel gemengt, a wann hien "Äerd" sot, huet hien d'Äerd gemengt. D'Kräfte vum Himmel sinn d'Sonn, de Mound a d'Stären. Si regéieren am Himmel. D'Kräfte vun der Äerd sinn déi, déi op der Äerd regéieren. D'Kräfte vum Himmel wäerte bei der Stëmm vu Gott gerëselt ginn. Da ginn d'Sonn, de Mound an d'Stären aus hire Plazen geréckelt. Si wäerten net stierwen, awer vun der Stëmm vu Gott gerëselt ginn. {EW 41.1}
Et schwätzt kloer iwwer Eventer déi mat de Stären, Sonn a Mound ze dinn hunn. Wéi 2010 d'Stëmm vu Gott aus dem Orion ugefaang huet d'Nähegkeet vum Komme vum Jesus an domat d'Zäit vun de Plagen ze priedegen, sollt et d'Ouere vun den Adventisten scho laang virdru gestéiert hunn, well se sou wäertvoll Schätz an hirem Besëtz haten.
Dofir sollte mir éischter am Himmel kucken anstatt nëmmen op der Äerd fir déi véier Engelen, déi am grousse Floss Euphrat gebonnen sinn. Den himmlesche Géigepartei vum Euphrat ass de Stroum, deen aus dem Troun vu Gott erauskënnt, deen ech um Rutsch 165 vun der Orion Presentatioun gewisen hunn:
Figur 1 - De Fiery Stream (Slide 165 vun der Orion Presentatioun)
Et ass nëmme logesch datt déi véier Engelen, déi d'Befehl kréien, déi véier Winde vum Engel mat der sechster Trompett ze befreien, mussen och am Orion sinn. A mir kennen se schonn! Dëst sinn déi véier Engelen, déi d'Wonne vum Jesus a sengen Hänn a Féiss representéieren an dacks als Schëller- a Foussstäre vum Orion bezeechent ginn. Dës véier Seraphim weisen net nëmmen Zäiten op der Hellege Auer aus, awer si symboliséieren och säi Charakter. Si sinn déi Liewewiesen, de Léiw, de Kallef, de Mënsch an den Adler oder d'Stäre Saiph, Betelgeuse, Bellatrix a Rigel, respektiv (kuckt Rutsch 173).
Figur 2 - D'Marken vum Jesus (Rutsch 173 vun der Orion Presentatioun)
Den himmleschen Euphrat, un deen se gebonnen sinn, ass de "Crimson Stream deen de Mënsch mat Gott versöhnt huet." Nëmmen de Jesus huet d'Autoritéit den Uerder ze ginn, déi véier Engele vun deene Uferen ze entlaaschten.
D'Hand vum Ris
De folgende Bibeltext, deen normalerweis nëmmen iwwerflächlech gelies gëtt, seet eis datt d'Plagen mat engem vun de véier Liewewiesen verbonne sinn, an domat engem vun de véier Stären:
An duerno hunn ech gekuckt, a kuck, den Tempel vum Tabernakel vum Zeegnes am Himmel gouf opgemaach: An déi siwen Engele sinn aus dem Tempel erauskomm, déi siwe Plagen hunn, a purem a wäissem Lengen gekleet, an hir Broscht mat gëllenen Gürtel ëmgëtt. an ee vun de véier Béischten huet de siwen Engele siwe gëllene Fläschen voller Roserei vu Gott ginn, dee lieft fir ëmmer an ëmmer. An den Tempel war gefëllt mat Damp aus der Herrlechkeet vu Gott, a vu senger Muecht; a kee Mënsch konnt an den Tempel kommen, bis déi siwe Plage vun de siwen Engelen erfëllt waren. (Offenbarung 15:5-8)
Ech denken, datt Dir dëst Vers nach ni mam Orion verbonnen hutt, an duerfir net d'Natur vun de siwe leschte Plagen gewosst hunn. Dir hutt dat net verstanen wann Gott seet Himmel, Hien heescht Himmel, an domat d'Sonn, de Mound an Stären.
Mir sollten iwwerdenken wéi eng vun de véier Schëller- oder Foussstäre vum Orion-Stärebild d'Fläschen vun de siwe Plagengelen fëllen an d'Quell vun alle siwe Plagen sinn. De Geescht vun der Prophezeiung hëlleft eis:
Dunn hunn ech gesinn, datt déi siwe lescht Plage geschwënn op déi gegoss ginn, déi keen Ënnerdaach hunn; trotzdem huet d'Welt hinnen net méi ugesinn, wéi se sou vill Waasserdrëpsen, déi amgaang wieren ze falen. Ech gouf dunn fäeg gemaach déi schrecklech Vue vun de siwe leschte Plagen, der Roserei vu Gott, z'erhalen. Ech hunn gesinn datt seng Roserei schrecklech a schrecklech war, a wann hie sech sollt ausdehnen Seng Handoder hieft et a Roserei, d'Awunner vun der Welt wieren, wéi wa se ni gewiescht wieren, oder géifen ënner onheelbaren Wonnen a verschwonnene Plagen leiden, déi op si kommen, a si géife keng Erléisung fannen, mä vun hinnen zerstéiert ginn. Den Terror huet mech erfaasst, an ech sinn op mäi Gesiicht virum Engel gefall an hunn hie gefrot fir d'Aen ewechzehuelen, fir et vu mir ze verstoppen, well et war ze schrecklech. Dunn hunn ech gemierkt, wéi ni virdrun, d'Wichtegkeet vum Wuert vu Gott virsiichteg ze sichen, fir ze wëssen wéi een aus de Plagen entkommt, déi dat Wuert deklaréiert op all déi Ongott kommen, déi d'Béischt a säi Bild unzebidden a seng Mark op hir Stir oder an hir Hänn kréien. Et war e grousst Wonner fir mech, datt iergendeen d'Gesetz vu Gott iwwerschreide konnt a säin hellege Sabbat erof trëppelen, wann esou schrecklech Bedrohungen an Dénonciatiounen géint si waren. {EW 64.2}
Kuckt w.e.g. nach eng Kéier op d'Bild 2. Do hate mir zwee Stären, déi d'Wonne vum Jesus a sengen Hänn representéieren: Betelgeuse a Bellatrix. Wa mir hir antik arabesch Nimm ënnersichen, fanne mir eng Iwwerraschung. Wärend op Arabesch gëtt Bellatrix genannt Al Najid (de Conqueror), an huet näischt mat enger Hand an all Sprooch ze maachen, der Bedeitung vun Betelgeuse ass ganz kloer:
Den Numm vum Stär ass ofgeleet vum arabesche يد الجوزاء Yad al-Jauzā', dat heescht "d'Hand vun al-Jauzā'", also Orion...
An anere Kulture fanne mir d'Referenz op d'"Orion" Hand:
- al-Yad al-Yamīn / اليد اليمين (den riets Hand)
- Ied Algeuze (Orion's dem)
Nach eng Kéier gesi mir wéi präzis Gott mat sengem Wuert ass. Et war dem Jesus seng riets Hand, déi Hien opgeworf huet, fir den Adventsmënschen de Gesondheetsmessage ze ginn, fir se vun der Welt an der Weltlechkeet ze halen. An et ass seng riets Hand, déi d'Welt mat de Plagen schloen - d'Welt, déi seng Hëllef vun enger Fleeschloser Diät refuséiert huet an net op d'Liewen am Himmel virbereet huet, wou et keen Doud méi wäert sinn (och vun Déieren).
Da géif de Jesus hinnen encouragéieren duerch Hien huet säi herrleche rietsen Aarm opgehuewen, a vu sengem Aarm koum e Liicht, dat iwwer d'Adventsband gewénkt huet, a si hunn geruff: "Alleluia!" Anerer hunn onbedéngt d'Liicht hannert hinnen ofgeleent a gesot datt et net Gott war deen se sou wäit gefouert huet. D'Liicht hannert hinnen ass erausgaang, hunn hir Féiss an der perfekter Däischtert hannerlooss, a si sinn gestrollt a verluer d'Mark a vum Jesus aus der Siicht, an gefall vum Wee erof an déi donkel a béis Welt drënner. {EW 14.1}
D’Gesondheetsreform, krut ech gewisen, ass en Deel vum drëtten Engel säi Message an ass grad esou enk domat verbonnen, wéi den Aarm an d'Hand mam mënschleche Kierper sinn.-Zeegnes fir d'Kierch 1:486 (1867). {LDE 80.4}
Ech sinn dacks gefrot ginn, ob et wichteg ass fir de Märtyrer an déi 144,000 den Adventistesche Gesondheetsmessage ze verfollegen, op d'mannst d'Grondprinzipien ze respektéieren fir sech vu Saachen wéi Fleesch iessen, Drogen (och Nikotin, Téi a Kaffi) an Alkohol ze halen. Hei hutt Dir d'Äntwert, an Dir musst direkt d'Liicht verfollegen, déi op Äre Wee schéngt, wann Dir gewënnt. Et gëtt keng Zäit fir ze zécken. Wann dëst Iech um Enn vun dëser Artikelserie net kloer gëtt, da wäert och keng weider Liesung hëllefen. Et wier verschwenden Effort.
Zu dësem Zäitpunkt wëll ech Iech un d'Warnung vu Gott erënneren un all déi, déi d'Botschafte vu sengem Hellege Geescht berouegen an de Jong vu Gott liicht huelen, dee vum Orion schwätzt:
Hien, deen dem Moses säi Gesetz veruecht huet, ass ouni Barmhäerzegkeet ënner zwee oder dräi Zeien gestuerwen: Wéi vill méi schlëmm Strof, mengt Dir, wäert hie wäert gehale ginn, deen de Jong vu Gott ënner Féiss getrëppelt huet an d'Blutt vum Bund gezielt huet, mat deem hien helleg ass, eng onhelleg Saach, an huet trotz dem Geescht gemaach. vun Gnod? Well mir kennen deen, dee gesot huet: D'Rache gehéiert mir, ech wäert kompenséieren, seet den Här. An nach eng Kéier, Den Här wäert seng Leit riichten. Et ass eng ängschtlech Saach an d'Hänn vum liewege Gott ze falen. (Hebräer 10: 28-31)
Opgepasst op dësen Text:
Kuckt, datt Dir him net refuséiert, dee schwätzt. Fir wa se net entkomm sinn, déi him refuséiert hunn, deen op der Äerd geschwat huet, vill méi wäerte mir net entkommen, wa mir eis vun deem, deen aus dem Himmel schwätzt, ewechkréien: Wien seng Stëmm dann d'Äerd gerëselt huet: awer elo huet hien versprach a gesot: Awer nach eng Kéier rëselen ech net nëmmen d'Äerd, mee och den Himmel. (Hebräer 12: 25-26)
Zeechen am Himmel
Et musse Schëlder am Himmel sinn, déi eis weisen datt eppes am Orion geschitt. Mir sollten besonnesch op Betelgeuse oppassen, wa mir no deene Schëlder sichen, well dat ass de Stär, deen déi wichtegst Charaktereigenschafte vum Jesus weist ... en entsprécht dem Kälwer, deen ëmbruecht gouf, a representéiert säin Opfer a säi Blutt.
Éischtens ass et opfälleg datt Betelgeuse eng rout rieseg, a passt also perfekt fir Affer ze illustréieren. Et huet op 1914 gewisen, wou et e Sträit tëscht de Bridder gouf, gefollegt vun enger Divisioun an zwee Lageren. E Spalt gouf an der Adventistesch Kierch gemaach, an d'Trennung ass gefollegt. (Ech schwätzen net iwwer d'Grënnung vun der Reformkierch, déi net sollt geschéien, mee vun der Spaltung tëscht verschiddenen doktrinalen Usiichten.) Den Här wäert d'Trennung erëm op déiselwecht Manéier verursaachen. Dës Kéier wäert et d'Trennung vu senge Leit vun de Leit vum Satan sinn, an et wäert just virum groussen Dag vun der Roserei fäerdeg sinn:
Deen ongerecht ass, loosst hien nach ëmmer ongerecht sinn: an deen, deen dreckeg ass, loosst hien nach ëmmer dreckeg sinn: an deen, dee gerecht ass, loosst hien nach ëmmer gerecht sinn: an deen, deen helleg ass, loosst hien nach ëmmer helleg sinn. (Offenbarung 22:11)
D'Bildmaterial geet nach méi wäit ... De fënneften Sigel schwätzt besonnesch vum Blutt vun deenen, déi hiren Zeegnes fir d'Wuert vu Gott ginn hunn:
A wéi hien de fënneften Sigel opgemaach huet, hunn ech ënner dem Altor d'Séile vun deenen gesinn, déi fir d'Wuert vu Gott ëmbruecht goufen, a fir d'Zeegnes, déi se gehal hunn: A si hunn mat enger haarder Stëmm geruff a gesot: Wéi laang, O Här, helleg a wouer, riicht an rächen Dir net eisem Blutt op deenen, déi op der Äerd wunnen? A wäiss Kleeder goufe jidderee vun hinnen ginn; an et gouf hinnen gesot: datt si nach eng kleng Saison raschten, bis och hir Matknecht an hir Bridder, déi sollen ëmbruecht ginn wéi se waren, soll erfëllt ginn. (Offenbarung 6: 9-11)
Dëse Sigel, dee mir virun eis hunn, huet ëmmer seng eege Widderhuelung virausgesot. Zwee Mol vu spezieller Verfolgung fir d'Zeegnes fir d'Wuert vu Gott weisen eis souwuel déi klassesch Interpretatioun an der Zäit vun der Reformatioun an Europa wéi och d'Zäit vum Uerteel vun de Liewewiesen, déi an der klenger Zäit vun Ierger kulminéiert, wann de Poopst Francis seng Virgänger aus dem Däischteren Zäitalter an hiren Inquisitiounen a grausame Folter iwwerschreift. Wéi an der klassescher Interpretatioun huet de fënneften Sigel mat engem grousse Message vun der Reform ugefaang, déi séier zu enger verstäerkter Verfollegung géif féieren: dës Kéier war et d'Orion-Botschaft, déi de Jesus Ufank 2010 geschéckt huet, sou datt seng Leit vun de falschen Doktrine gerett ginn, déi d'Adventsmënschen korruptéieren. Amplaz de Message frou ze akzeptéieren, hunn hir Messenger déi schwéierst Verfollegung vun den Hänn vun hire Bridder erlidden, wéi d'Reformateure vu vergaangenen Zäitalter virun hinnen. Den initialen spirituellen Mord vun de Bridder andeems se hire Mond stëllen, féiert zu kierperlecht Mord, duerch verschidden Niveauen bis zum Doudesdekret.
Dat éischt Schëld am Himmel op deem d'Adventisten opmierksam sollten oppassen war den Orion Message selwer!
Natierlech schwätze d'Séilen vun den Doudegen hei nëmmen symbolesch. Zënter AD 31 huet de Jesus am himmleschen Hellegtum gedéngt, an dat ass wou d'"Gebieder" vun den Doudegen op den Altor kommen. Also musse mer oppassen, ob et en Zeechen ass, dat an enger Period viru ronn 500 bis 600 Joer, virun der Reformatioun, ugefaang huet. Et soll en Zeeche sinn, dat weist datt de Jesus seng Fürbitte an eiser nächster Zukunft wäert ophalen an d'Kleeder vu senger Rache undoen, déi fir eng laang Zäit geruff gouf.
De klassesche sechste Sigel weist e puer Schëlder um Himmel (an op der Äerd) déi scho dekodéiert goufen:
An ech hunn gesinn, wéi hien dat sechsten Sigel opgemaach huet, a kuckt, et war e grousst Äerdbiewen; an d'Sonn gouf schwaarz wéi Säck vun Hoer, an de Mound gouf wéi Blutt; An d'Stäre vum Himmel sinn op d'Äerd gefall, sou wéi e Figebam hir onzäiteg Figebam werft, wann se vun engem staarke Wand gerëselt gëtt. (Offenbarung 6:12-13)
Mir fannen déi klassesch Interpretatioun, zum Beispill, bei De Moschter Seed [iwwersat]:
DÉI GROUSS Äerdbiewen
Als éischt musse mir eis d'Fro stellen, wéini de 6. Sigel geschitt. Et muss sinn no d'Reformatioun, an der Zäit wou d'Réimescht Räich op en Enn koum. Wärend dëser Zäit gouf et en aussergewéinlech staarkt Äerdbiewen, deen historesch als "d'Lissabon Äerdbiewen" bekannt ginn ass. Et huet den 1. November 1755 geschloen. D'Stad gouf duerch dräi successive Äerdbiewen an en Offallfeld ëmgewandelt. Bis zu 90,000 Leit hunn hiert Liewe verluer. Déi resultéierend Tsunami huet sech iwwer d'westafrikanesch Küst zerräissen, déi d'Caravanen an d'Mier bruecht hunn. D'Zidderen waren staark an Nordafrika, Frankräich a Mëtteleuropa ze spieren. D'Äerd ass zënter där Zäit net méi roueg. D'Zuel an d'Intensitéit vun den Äerdbiewen klammen nach ëmmer. D'Äerdbiewen, déi d'Katastroph vu Fukushima den 11. Mäerz 2011 ausgeléist huet, hat eng Stäerkt vun 9.0, eng Stäerkt déi nach ni registréiert gouf. Den Impakt vum Äerdbiewen de 26. Dezember 2004 an Thailand war nach méi grouss, wat duerch den Tsunami e puer honnertdausend Affer gefuerdert huet. Mir ginn un d'Wierder vum Prophet Jesaja an der Bibel erënnert: „D'Äerd wäert sech wéi en Drénken hin an hier rullen, a gëtt wéi e Gîte ewechgeholl; an d'Transgressioun dovun wäert schwéier op et sinn; an et wäert falen, an net erëm opstoen." Isa 24.20
Däischterung vun der Sonn
Nom groussen Äerdbiewen vu Lissabon koum de bekannten "donkelen Dag" den 19. Mee 1780 no der Sequenz vum 6. Sigel. Op deem Dag huet sech eng komesch Däischtert iwwer ganz New England verlängert. D'Däischtert huet de Moien um 10 Auer ugefaang an huet bis an der Mëtt vun der nächster Nuecht gedauert. Bis haut ass déi richteg Ursaach vum Phänomen onbekannt. D'Stäre konnte gesi blénken, mä de Moien ass esou Däischtert komm, datt d'Aarbechte gestoppt gi sinn, obwuel d'Sonn déi ganzen Zäit ze gesinn war. D'Däischtert vum nächsten Owend war déi déifst, déi jeemools observéiert gouf. De Mound schéngt bluddeg rout, wat keen erkläre konnt.
THE FALLING STARS OF 1833
Den 13. November 1833 koum et zu enger rieseger Meteorschauer, déi d'Gréisst vun alle fréieren Optrëtter vun dësem Typ wäit iwwerschratt huet. D'Zuel vun de observéierte Schéissstäre déi Nuecht gouf op ongeféier 500,000 geschat. De ganzen Himmel schéngt e Feierreen ze sinn. Fir d'Generatioun déi deemools gelieft huet, waren dës natierlech Phänomener kloer Indikatiounen fir de bevirsteet Komm vum Jesus. Si koumen an der selwechter Uerdnung, déi dem John am 6. Sigel opgedeckt gouf. Vläicht wäerten dës Schëlder erëm widderhuelen, méi beandrockend a méi grouss, wann d'Kräfte vum Himmel direkt virum Retour vu Christus gerëselt ginn. De Jesus wëll, datt all déi, déi gespaant op säi Komme waarden, mat Hoffnung duerch dës Schëlder gefëllt sinn, wéi de Luke bericht. "A wann dës Saache fänken un ze passéieren, da kuckt op, an hieft Äre Kapp op; well Är Erléisung kënnt no." Luke 21:28
Erstaunlecherweis gesäit dee Brudder och d'pendende Widderhuelung vun dësem Sigel, awer ouni an de Jericho Modell ze goen, dee mir entdeckt hunn. Op Rutsch 101-106 vun der Orion Presentatioun, Mir hunn d'Wiederhuelung vum sechsten Sigel an d'Zeeche presentéiert, déi schonn zanter dem 11. Mäerz 2011 opgetruede sinn, wéi dat grousst Äerdbiewen vun Ost-Japan, d'Däischtert vun der Sonn am Juli 2013 duerch e riesegt Coronal Lach, dat bal e véierten Deel vun eiser Sonn opgedaucht huet, an de Bluttmound 15, och zanter dem Abrëll 2014 op den nächsten Zeeche gezeechent hunn. d'Stärefaalen, déi elo geschwënn kommen muss. Et stellt de Feierball Event duer, deen Ellen G. White an zwou verschiddene Visiounen gesinn huet.
Adventiste sollten dës Schëlder am Himmel besser oppassen, déi wéi e Countdown am sechsten Sigel genannt ginn, well se sollten aus der Geschicht geléiert hunn, déi sech widderhëlt!
[Annotatioun vum August 2016: Fir méi Informatiounen iwwert d'Erfëllung vun der klassesch sechsten Sigel, weg gesinn der Addendum zu Geschicht Wiederholungen II. D'Erfëllung vum widderholl sechste Sigel gëtt an der erkläert Addendum zu Zeeche vum Enn an Rutsch 101-114 vun der Orion Presentatioun.]
Ëmmer erëm gi mir virgeworf, ouni biblesch Fundament ze léieren. Mir gesinn awer ëmmer erëm, datt déi Leit ni probéiert hunn eis komplett Grondaarbechten ze kucken, wéi Geschicht Widderhuelt. Natierlech enthält d'Orion PowerPoint Presentatioun keng Dausende vun Erklärungs-Slides; et huet Linken op déi méi déif Studien. Awer si geheien et an hiert selwer gemaachten Inferno ouni weider Studie. Dobäi widderhuelen si wat de Kinnek Jojakim vu Juda mat der Schrëftrulle vum Jeremiah gemaach huet (Kapitel 36) a verbrennen se. Also d'Uerteel iwwer de Jojakim vun haut kléngt d'selwecht:
Dofir, sou seet den HÄR vum Jojakim, Kinnek vu Juda; Hie soll keen op den Troun vum David sëtzen: a säin Doudege Kierper soll am Dag op d'Hëtzt erausgehäit ginn, an an der Nuecht op d'Frost. (Jeremia 36:30)
Den Ted Wilson wäert keng Nokommen op den "Tron" vun der Generalkonferenz hunn, a säi Kierper gëtt net begruewen. Déi nächst Wale wieren 2015, mä d'Generalkonferenz wäert zu deem Zäitpunkt net méi existéieren.
Den Isaiah seet eis wat mam disloyal während dem Joerdausend op der Äerd geschitt wäert, während déi Erléist d'Kinnekräich vum Himmel genéissen:
A si sollen erausgoen, a kucken op d'Karkasse vun de Männer, déi géint mech verletzt hunn: well hire Wuerm wäert net stierwen, an hiert Feier net geläscht ginn; a si wäerten en Abhoring fir all Fleesch sinn. (Jesaja 66:24)
Eppes muss geschéien, wat esou schrecklech wäert sinn, datt d'Leit net mol Zäit hunn hir Doudeg ze begruewen.
Den Auteur vun The Mustard Seed, obwuel eigentlech schlau, mécht e puer kleng Feeler beim Navigéieren an d'Waasser an erkläert datt déi aner Deeler vum sechsten (klassesche) Sigel nach net erfëllt sinn, a sollen an der nächster Zukunft erfëllt ginn. Seng Fuerderung ass awer nëmme richteg fir d'Wiederhuelung vum sechsten Sigel, deen am Moment stattfënnt. De Grond ass datt d'Erwaardunge vun de Milleriten fir de groussen Dag vun der Roserei vu Gott den 22./23. Oktober 1844 waren, an den Himmel, deen den Hiram Edson op deem Dag opgemaach huet, war déi éischt (awer onvollstänneg) Erfëllung vum sechste klassesche Sigel. Mir kënnen dësen Text nëmmen op eis applizéieren an der Widderhuelung vum sechste Sigel am himmleschen Uerteelsdag, deen de siwenten Dag vu Jericho ass ...
D'Wierder vum 6. Sigel Enn mat enger anerer Ukënnegung.
An den Himmel ass fortgaang wéi eng Schrëftrulle wann et zesumme gerullt gëtt; an all Bierg an Insel goufen aus hire Plazen geplënnert. An d'Kinneke vun der Äerd, an d'Groussmänner, an de Räich, an de Chef Kapitänen, an de Mächtegen, an all Knecht, an all fräie Mann, verstoppt sech an den Hënn an an de Fielsen vun de Bierger; A sot zu de Bierger a Fielsen: Falen op eis, a verstoppt eis vum Gesiicht vun deem, deen um Troun sëtzt, a vun der Roserei vum Lämmche: Fir de groussen Dag vu senger Roserei ass komm; a ween soll da stoen? (Offenbarung 6:14-17)
Mat dëse Verse riicht eise Bléck op d'Zukunft. Eis Opmierksamkeet gëtt op Eventer gezunn, déi viru sinn a wäerte geschéien, wéi déi, déi scho erfëllt sinn. Direkt virun a während dem Jesus sengem zweete Komm ginn onvirstellbar Kräften a Bewegung gesat, déi d'Bierger an d'Insele selwer verréckelen an se verschwannen. ... Et ass déi éischte Kéier, datt de Roserei vu Gott a vum Lämmche ernimmt gëtt, bei deem d'Leit Ënnerdaach sichen. Si mierken datt si de falsche Choix gemaach hunn an elo ouni Schutz vu senger Roserei sinn. Kee wäert virun Gott stoen, deen net vun der Barmhäerzegkeet an der Gnod vum Lämmche bedeckt ass. Probatioun ass endlech eriwwer; Berouegung a Gebied kënnen net méi hëllefen. D'Entscheedung ass definitiv. Gottes Roserei gëtt a voller Ausmooss op déi Veruechter gegoss, deenen d'Erléisung ugebuede gouf ....
Well en Deel vum 6. Sigel schonn erfëllt ass, kann d'Kommen vun eiser Härgott net laang daueren. Dëst sollt eis beweegen, Gottes Wuert gär ze studéieren a grëndlech op deen Dag virzebereeden.
Mir erwaarden also e schrecklecht Evenement am Enn vun der Widderhuelung vum sechste Sigel, wat de Leit kloer mécht datt d'Rose vum Lämmchen, d'Plagen, elo virstellen. Wat wäert dës onvirstellbar Kräften a Bewegung setzen? Wat wäert d'Bierger an d'Inselen verréckelen? YouTube an den Internet si voller Iddie vu Leit, déi keng Siwenten-Dag Adventiste sinn, well Adventiste gleewen net emol méi datt de Jesus geschwënn kënnt, an esou Froen interesséiere si also net. Vill verschidden Theorien ze hunn, mécht et awer net méi einfach, dat richtegt Evenement der biblescher Wourecht ze zouzeschreiwen. Trotzdem hu mir scho biblesch Beweiser fonnt, déi beweisen datt et eppes mam Stär Betelgeuse ze dinn huet.
De Jesus seet eis och a wéi enger Reiefolleg d'Evenementer kommen:
direkt no der Tribulatioun vun deenen Deeg soll d'Sonn däischter ginn [Coronal Lach vum Juli 2013], an de Mound soll hiert Liicht net ginn [Bluttmound Tetrad zënter dem 15. Abrëll 2014], an d'Stäre wäerten vum Himmel falen [Feierbäll?], an d'Kräfte vum Himmel wäerte gerëselt ginn [Betelgeuse?]: (Matthäus 24:29)
Dat bezitt sech op déi kleng Zäit vun Ierger, déi virun der Zäit vun de Plagen stattfonnt huet, an dat gëtt eis méi Vertrauen, datt déi éischt Zeeche vum klassesche sechste Sigel sech elo kuerz virum Enn vun der Proufzäit widderhuelen.
Déi éischt véier Plagen schwätzen iwwer eng schrecklech kierperlech Strof fir d'Mënschheet. Si féieren an déi verbleiwen dräi Plagen (Offenbarung 16:10-21), déi iwwer d'Zerstéierung vu Roum schwätzen, d'Intent fir den Doudesdekret géint d'Sabbat-Halter auszeféieren, d'Äerdbiewen beim Jesus säi Komm, an den Hagel, deen dann de Rescht vun der Mënschheet zerstéiert. Kënne mir all déi ernimmt kierperlech Effekter op der Äerd an op d'Mënschheet un eng an déiselwecht Ursaach zouzeschreiwen?
Eng Warnung ass op dësem Punkt an Uerdnung. Mir si gewinnt biblesch Texter ze liesen, déi viru Tausende vu Joer mat Detachement geschriwwe goufen. "Laang Zäit ass näischt geschitt, also mir mengen et wäert eis och net geschéien." De Peter warnt eis explizit net esou ze denken:
... Wou ass d'Versprieche vu sengem Kommen? well well d'Vaeren ageschlof sinn, geet alles weider wéi se vun Ufank vun der Schafung waren. (2 Peter 3:4)
Ech muss awer déi, déi einfach Angscht kréien, warnen. Et ass eng Saach déi "üblech" apokalyptesche Pescht Szenarie an der Bibel ze liesen oder iwwer déi katastrophal Zerstéierungstheorien vun der wëssenschaftlecher Gemeinschaft onofhängeg vun hirer Bezéiung zu der Realitéit an dem Timing vun aktuellen Eventer, an eppes ganz anescht fir mat staarke Glawen en imminenten Event ze stellen deen wierklech all bekannt Liewen op dësem Planéit auswësche kéint a seng eege Persoun a kuerzer Zäit schloen.
Mir bidden Iech elo déi rout Pille vun der Wourecht iwwer Betelgeuse. Wien aus sengem Schlof wëll erwächen a sech staark genuch fillt fir an d'Ae vun engem Monster ze kucken, kann et sécher maachen. Den Här gëtt dës Warnungen aus engem Grond. Hie wëll datt Dir endlech erwächt an d'Realitéit vu sengem Kommen gesinn a mat Courage déi schrecklech Evenementer konfrontéiert déi als éischt musse kommen. Hie wëll net datt Dir Angscht hutt; Hie wëll datt Dir bereet sidd duerch all dëst ze goen fir Är Dankbarkeet fir dem Jesus säin Opfer mat Ärem Zeegnes fir Gott ze beweisen, aus der Léift déi Dir fir Him hutt. D'Belounung ass Schutz géint dëst Evenement. Allerdéngs gouf et nëmmen der Philadelphian Kierch versprach, der Kierch vun den 144,000:
Well Dir d'Wuert vu menger Gedold behalen hutt, wäert ech dech och vun der Stonn vun der Versuchung halen, déi iwwer d'ganz Welt kommen wäert, fir déi, déi op der Äerd wunnen, ze probéieren. (Offenbarung 3:10)
Déi, déi léiwer weider schlofen, kënne bei de bloe Pëllen bleiwen, (bal) gratis verdeelt vun den dräi kraken breet-Mond onreine Fräschen: Ted Wilson mat senger spiritueller Formatioun (den Draach), der organiséierter Adventist Kierch zesumme mat den anere gefallene fréiere protestantesche Kierchen (de falsche Prophet), an de "bescheidenen" Jesuiten aarme Poopst Franziskus mat sengem Evangelium aarme Poopst Franziskus.
Déi folgend ass nach op dës Kierchen geriicht - déi Doudeg Sardis a Laodicea (d'Adventist Kierch respektiv déi apostate protestantesch Kierchen):
Erënnert also drun wéi Dir kritt hutt an héieren hutt, an hält fest, an ëmkéieren. Wann Dir also net kuckt, Ech kommen op dech als Déif, an du wäerts net wëssen wéi eng Stonn Ech kommen op dech. (Offenbarung 3: 3)
Ech kennen deng Wierker, datt Dir weder kal nach waarm bass: Ech géift Dir kal oder waarm wiers. Also, well Dir labber sidd, a weder kal nach waarm, Ech wäert dech aus mengem Mond spuen. Well Dir seet: Ech sinn räich, a mat Wueren eropgaang, an ech brauch näischt; a weess net, datt Dir ellent, a miserabel, an aarm, a blann, an plakeg bass: Ech roden dech vun mir ze kafen Gold am Feier probéiert, datt Dir räich bass; a wäiss Kleedung, fir datt Dir gekleet sidd, an datt d'Schimmt vun Ärer Plakegkeet net erschéngt; a salvt Är Ae mat Aensalve, fir datt Dir gesi kënnt. Sou vill wéi ech gär hunn, bestrofen ech a rächen: sief also eifreg, an ëmkéieren. Kuck, ech stinn bei der Dier a klopfen: wann iergendeen meng Stëmm héiert an d'Dier opmaacht, da kommen ech bei hien eran, an wäert mat him suppen, an hien mat mir. (Offenbarung 3: 15-20)
